Sei sulla pagina 1di 8

RESUMEN DE LA ILIADA La Ilada es sobre la Clera de Aquiles a causa de la afrenta a su honor por el hubrs tico Agamemnn...

pero, tambin es sobre muchas otras cosas, tanto humanas como divi nas: es una obra que, a pesar de haber sido ya establecida en un texto permanent e, se encuentra, paradjicamente, en un estado de flujo continuo, pues ningunas do s lecturas jams son iguales. CANTO I Se pide desde el principio a la musa que mande el canto de las desgracias alcanz adas por la ira de Aquiles (1-7). Llega a la asamblea de los argivos, Crises, sa cerdote de Apolo para rescatar a su hija, hecha cautiva haca poco en la guerra y por honor entregada a Agamenn (8-21). Apolo mand sobre el ejrcito una terrible epid emia por haber sido rechazado ignominiosamente su sacerdote (22-52). Aquiles hac e una asamblea, para aplacar al dios, en la que el adivino Calcas pregona que el los deban liberar a su hija Briseida de tan terrible disputa y no rehusa entregar le su hija ciertamente a Crises, pero le arrebata a Aquiles a Briseida a quien h aba sido concedida como premio a su valor. Se apodera de Briseida aunque Nstor se opone (130-311 y 318-347). Enardecido por esta ofensa, decide el firme joven sep ararse de la guerra con los mirmidones, sus soldados. Su madre Tetis reafirma su propsito y promete venganza al suplicante (348-427). Mientras tanto el ejrcito of rece sacrificios expiatorios y son ofrecidos a Apolo (312-317). Entonces se hace retirar a Crises a su casa junto con las vctimas propiciatorias, por quienes es expiado el crimen siendo sacrificadas (428-487), puesto que se haba presentado Te tis en el Olimpo ocultamente, favoreci con la victoria a los troyanos, mientras l os aqueos no dieran una satisfaccin a Aquiles (488-533). Hera, enemiga de los tro yanos ataca estas determinaciones clandestinas y rie con Zeus en la cena (534-567 ). Por esta causa se entristece toda la asamblea de los dioses, a quienes Hefest o hace volver finalmente a la tranquilidad y alegra (568-611). CANTO XIII Pasando el muro los troyanos, por diversas partes, matan a los aqueos, cuando Po seidn conmovido por la calamidad en su interior por Zeus, se acerca a los que def endan las naves (1-42). Oculto bajo forma humana para animar a los que se detenan, exhorta primero a los dos yax y despus a los dems capitanes (43-124). As los yax y o tros, rechazan a Hctor de la matanza de las naves en plena fila de combate (125-2 05); al poco, Idomeneo, movido por Poseidn a combatir, habindose unido con Merin, s ocorre por la izquierda a los afligidos aqueos (206-329). Despus se traba un fero z combate en el que Zeus favorece a los troyanos y Poseidn a los aqueos. Sobresal e entre stos, el valor de Idomeneo (330-662). ste, da muerte a Otrioneo, Asio y Al ctoo y asimismo, en compaa de Merin, Antloco y Menelao lucha con superioridad contra Eneas, Defobo, Hleno y Paris (363-672). Tambin detiene a Hctor quien haca poco se hal laba en el centro del lugar y de tal modo lo apremian los yax y otros grupos, que ya se retiran los troyanos: pero fortalecido Hctor por el consejo de Polidamante , conduce repentinamente contra el enemigo a los que haba reunido (673-808). yax d a comienzo a un nuevo combate y se pelea por ambas partes con grandes clamores ( 809-837). CANTO II Zeus-quien habra de vengar la injuria inferida a Aquiles-, le envi un sueo a Agamenn para incitarlo a realizar la batalla con la esperanza de la victoria (1-40). Al amanecer, Agamenn manifest lo comunicado en el sueo y su propia decisin a los jefes de los argivos; reuni al poco una asamblea de todos (41-100). Le agradaba para p robar la fe del pueblo, del que desconfiaba, fingir la determinacin de retornar a la patria: habiendo odo esto la multitud comenz enseguida, cansada ya por la guer ra, a sublevarse y a preparar la navegacin (101-154). Odiseo reprimi la rendicin de comn acuerdo y por consejo de Atenea se vali de splicas, amenazas y oprobios para que volvieran de este modo a la asamblea (155-210). A Tersites, aquel hombre tor pe y malhablado que no cesaba de urgir la retirada, lo castig con mayor severidad para escarmiento de los dems (211-277). As cohibido el populacho se dobleg por fin a dejarse persuadir por los excelentes discursos de Odiseo y de Nstor quienes re novaron las antiguas promesas y se valieron de estas ostentaciones para que los aqueos tuvieran confianza en el combate; el mismo Agamenn orden el combate y llen d

el ardor de la pelea el nimo de todos (287-393). Ya se anima el ejrcito; los prime ros, sacrificadas ya las mayores vctimas, se sientan al convite delante de Agamenn ; los dems toman sus alimentos por diversas partes y of recen sacrificios, y cada pueblo, instruido por sus jefes marcha a la batalla (394-484). Se inserta en es te lugar el cuidadoso catlogo de las naves, pueblos, jefes, que haban seguido a Ag amenn a la guerra de Troya (485-785). Tambin los troyanos, descubrieron lo que tra maban los aqueos, marchan al campo bajo el mando de Hctor junto con sus aliados, de los que se aade una breve resea (786-877). CANTO XIV Nstor, atemorizado por el clamoro del combate, sale de su tienda en la que an se cu raba Macan, para explorar los hechos en el lugar en que se realizaban (1-26). Aga menn, Odiseo y Diomedes, dolindose an por las heridas, le salen al encuentro cambind ose de lugar por la misma causa; el primero de los cuales angustiado por el xito de la guerra y viendo ahora abierta la muralla, reflexiona sobre la huida (27-81 ). Odiseo reprueba esta determinacin, y as Diomedes persuade a todos a que vuelvan a la batalla y que con su presencia ayuden a todos, dndoles certidumbre y consej os; al mismo tiempo Poseidn conforta a Agamenn que ya se iba y da fortaleza al ejrc ito (82-152). Mientras tanto Hera, para elevar la moral de los aqueos, se arregl a en su persona y se prepara delante de Zeus en el monte lda para atraerlo con t odos los halagos de una esposa; para lo cual se coloca el cngulo de Afrodita y ha ce venir desde Lemnos al dios Sueo, quien lo entretiene en el estado de descanso (153-351). Poseidn haba puesto asechanzas en este tiempo, mediante el consejo de S ueo, la suerte de los aqueos que les devolvi auxilindolos prontamente (352-401). Hct or, herido por el golpe de la piedra que le haba lanzado yax, estaba sin alientos y fue transportado y curado por sus soldados (402-439). Combatiendo los aqueos a los troyanos, elevados ya sus fuerzas y espritu de combate, los alejan de las na ves, persiguindolos en primer trmino yax el menor (440-522). CANTO III Al primer encuentro del combate, Paris o Alejandro provoca con suma fiereza a ca da uno de los aqueos para el combate; pero en cuanto ve a Menelao saltando de su carro, huye atemorizado (1-37). Poco despus l mismo, impulsado por los gritos de Hctor se ofrece en singular desafo con Menelao, comenzando lo ms importante de la b atalla; aceptada la condicin pide Menelao que vaya por medio una promesa, consagrn dola ante la presencia de Pramo (38-110). As pues los ejrcitos dejan las armas y se preparan sacrificios de ambas partes, mientras tanto Helena llama desde la torr e a Pramo y a los ancianos de Troya, a los jefes argivos que estn en el campo infe rior (l l l-244). Siendo llamado, se presenta Pramo en compaa de Antenor y se hace un pacto segn el antiguo rito y bajo estas condiciones, de que si uno de los dos venciese al otro, obtendra a Helena y sus riquezas; pero los troyanos inferiores a los aqueos pagaran una fuerte multa (245-301). Despus de la partida de Pramo, tom an las armas Menelao y Paris y marchan al espacio convenido para la pelea; pero Paris, superado, es sutrado por Hera ocultamente y se lo lleva inclume a su propia morada (302-382). Al mismo lugar lleva a Helena, quien resistiendo primero al n uevo marido le echa en cara su cobarda; sin embargo poco despus se reconcilia con l (383-448). De esta manera, en vano busca Menelao al adversario que estaba gozan do de la proteccin de la diosa, mientras Agamenn busca pblicamente el precio de la victoria que se haba pactado (449-461). CANTO XV Despertando de su letargo Zeus, ve a Poseidn dando ayuda a los troyanos contra lo s aqueos (1-11). Enseguida, reprende speramente a Hera y manda llamar del Olimpo a Iris y Apolo; se sirve de ellos como de sus ministros para restituir sus fuerz as a los troyanos y simultneamente predice toda la serie de designios hasta la de struccin de la ciudad (12-77). Habiendo regresado Hera a la morada de los dioses, Ares sabe por ella lo referente a la muerte de su hijo Asclafo y se apresta para la venganza; Atenea reprime su clera (78-142). Apolo e Iris se presentan ante Ze us y por mandato de ste obliga a Poseidn bajo amenazas a que abandone la guerra. st e a pesar de estar lleno de temor an se atreve a resistirse (143-219). Apolo alie nta a Hctor, ya sanado y retirado del combate por esa causa, y renueva la suerte de los troyanos (220-280). Hctor acomete a los fortsimos aqueos que dejando de com batir se retiraban a las naves; mata a una parte de ellos; a otros los hace huir , yendo delante el dios, quien agitando su gida estremeci de temor a los aqueos y fortaleci a los troyanos, pues derribando el muro, prepar el camino para destruir

al ejrcito (281-389). Por esta terrible desgracia que le comunic Eurpilo, Patroclo regres ante Aquiles y lo exhort para que los ayudara en ese ltimo trance (390-404). Mientras tanto los aqueos combaten terriblemente ante sus naves cayendo muchos de ambas partes (405-590). Finalmente ellos se retiran sin dispersarse entre las filas de las naves, desde las que yax Telamonio defiende del fuego, armado con u na lanza, porque ya Hctor amenazaba quemar la nave de Protesilao (591-746). CANTO IV Debiendo ser devuelta Helena a los aqueos segn el pacto y dirimidas las diferenci as en la lnea de combate en la que fue separado Paris; Hera indignada en la asamb lea de los dioses, no pudo contener ya su odio contra los troyanos e insiste ant e Zeus a fin de que conceda que los aqueos den muerte a Paris (1-49). Atenea, en emiga tambin de los troyanos, enviada a la tierra por la exhortacin de Zeus, persu ade a Pndaro Licio para que lanzada una flecha contra Menelao, rompa el pacto e i ntroduzca una nueva causa para combatir (50-104). Llamado el mdico Macan, cura a M enelao de su herida no mortal (105-219). Mientras tanto, armados nuevamente vuel ven a combatir los troyanos, mientras Agamenn va y viene entre la multitud de aqu eos, alabando el valor de algunos como Idomeneo, yax y Nstor, que ya estaban situa dos en el campo de batalla y reprendiendo la tardanza de los otros como Menesteo , Odiseo, Diomedes que an no se llenaban del nuevo ardor para combatir (220-421). Se reanuda la lucha, en la que Ares por una parte y Apolo, Atenea y otras divin idades por la otra, ayudan respectivamente a los troyanos y a los aqueos (422-54 4). CANTO XVI Aquiles le presta a su amigo Patroclo que le suplicaba y peda ayuda, sus propias armas y tropas para salir a combatir bajo la condicin de que se contentase con re chazar a los troyanos de las naves y no se expusiese a mayores peligros (1-100). Debilitado ya el mismo Ayax, no pudo impedir que se pusiese fuego a la nave (10 1-123). Visto lo cual Aquiles, llama a su amigo a las armas, prepara las filas d e los suyos, les habla y hechas las libaciones y las preces los despide (124-256 ). De pronto, habiendo visto el jefe de los mirmidones, aterrorizados a los enem igos, el engao de la figura de Aquiles, libra del ataque a la nave y apaga el inc endio (257-303). Comienza de nuevo la batalla y a los que huian cegados por el p avor, los persigue sobre la trinchera y aun a campo abierto (306-418). Enseguida , Glauco mata a Sarpedn, hijo de Zeus, habiendo quedado asi vengadas las matanzas (419-507). ste juntamente con Hctor y otros de los en terrible combate con los aq ueos que arrastraban los despojos, les quita el cuerpo de Sarpedn. Apolo ve esto y por mandato de Zeus es lavado el cuerpo y ungido y llevado a Licia por sus ami gos (508-683). Por aquel tenor de los acontecimientos el feroz Patroclo persigue a los troyanos hasta la ciudad, sube a su muralla pero es apartado de aquel lug ar por el dios (684-711); sin embargo, resiste de nuevo a Hctor que irrumpe lleno de fuerza, mata a su auriga Cebrin y se lleva el cadver despus de haberlo despojad o (712-782). Finalmente mata a muchos de la masa de soldados hasta que Eufrobio lo hiere, aterrorizado l mismo por la fuerza de Apolo y despojado de sus armas; Hc tor le da muerte e insta a Automedonte a encaminar el carro de Aquiles llevndolo junto a las naves (783-867). CANTO V Los aqueos continan despedazando a los troyanos; delante de todos, el insigne Dio medes lleno de ferocidad por la proteccin de Palas retira a Ares de la batalla (1 -94). Pero l mismo herido por Pndaro, ataca con mayor vehemencia a los enemigos (9 5-166); mata a Pndaro, estando de pie, y despus peleando desde el carro de Eneas ( 167-296); hiere a Eneas que cubra el cuerpo de su amigo (297-310); hiere a Afrodi ta en la mano, pero Iris la saca del combate (311-351). Afrodita librada por su hija en el carro de Ares, la lleva al Olimpo, en donde su madre Dione la cobija en su seno. Los otros dioses se ren sin que lo note (352-431). Apolo libra a Enea s, apartado por Atenea del furor de Diomedes y lo cura recrendolo en la fortaleza troyana y llama nuevamente a Ares a las filas (432-460). Ares exhorta a los tro yanos para que peleen con fortaleza; enseguida se presenta ante ellos Eneas, ya curado (461-518). Tampoco los aqueos combaten con cobarda y caen muchos de una y otra parte, entre stos Tlepolemo contra Sarpedn; finalmente se alejan poco a poco los aqueos (519-710). Hera y Atenea vienen desde el Olimpo en auxilio de stos que luchaban (711 -777). Por estas palabras de Hera se enardece nuevamente la masa;

pero Diomedes aconsejado y conducido por Atenea, hiere al mismo Ares (778-883) quien regresa enseguida al Olimpo desde el campo de batalla y ah sana, siguindolo tambin las diosas (864-909). CANTO XVII Muerto Patroclo, Menelao mata a Euforbo y lo despoja de sus armas (1-60). Hctor p or consejo de Apolo dejando de perseguir a Automedonte le quita los despojos y r egresa, mientras Menelao hace venir a yax el mayor, para que cuide el cadver (61-1 39). Hctor se retira ante yax, pero incitado por la reprensin de Glauco vuelve nuev amente, luciendo soberbiamente las armas de Aquiles, a fin de arrebatar el cuerp o y lleno de fortaleza anima a cada uno de los suyos en el mismo campo de batall a; simultneamente llamados por Menelao acuden con presteza los ms valientes aqueos (140-261). As en un mismo lugar se origina un terrible combate entre Menelao y Hc tor con cada una de sus tropas y pelean uno y otro con distinta suerte. Ellos pa ra defender el cuerpo de Patroclo y stos para que lo arrastren y sea causa de lud ibrio (262-425). Zeus vuelve el vigor a los caballos de Aquiles que se dolan por la muerte de Patroclo y Automedonte los regresa al combate en unin con Alcimedont e (426-483). Hctor, Eneas y otros, atacan el carro de Aquiles para apoderarse de los nobles caballos y los aqueos sostienen con fiereza el mpetu de aquellos, quie nes tratan tambin de rescatar el cadver. Entonces Menelao implora nuevas fuerzas a Atenea, y Apolo exhorta a Hctor con la aprobacin de Zeus (484-596). Finalmente vi ene a menos la fuerza aquea, y aun el mismo yax Telamonio, tiembla, bajo cuyo man dato Menelao enva un mensajero a Aquiles, y es Antloco, quien le anuncia la muerte de Patroclo y las derrotas recibidas, (597-701), y el mismo Menelao junto con M erin apoyado por la compaa de los yax, se atreve a llevarse el cadver hasta las naves , metindose entre los enemigos que combatan (702-761). CANTO VI CANTO VI El adivino Hleno, cuando decaa en huida el ejrcito troyano exhorta a Hctor para que haga un sacrificio pblico a Atenea en la fortaleza (1-101). As pues l, habindose rea nudado la lucha rpidamente, marcha a la ciudad; en este combate, Diomedes y Glauc o, jefe de los licios, encaminndose al lugar de la lucha, antes de llegar a las m anos, habiendo recordado la hospitalidad de sus padres, hecho el cambio de las a rmas, unen sus diestras (102-236). Hcuba y las dems matronas, por consejo de Hctor y de los prceres troyanos, llevan el manto al templo de Atenea y expresan sus vot os por la salvacin de la patria (237-311). Mientras tanto Hctor, en su casa, hace volver a Paris reprendindolo en el campo de batalla (312-368); a su esposa Andrmac a, la busc en vano en sus habitaciones y sali finalmente de la ciudad por la puert a Escea; la encuentra con su hijo Astianacte y les habla por ltima vez (369-502). Armado, Paris alcanza a su hermano en el camino (503-529). CANTO XVIII Recibida la noticia de la muerte de Patroclo, Aquiles se entrega a la desesperac in y a los lamentos (1-34). Ante estas lamentaciones despertada Tetis, llega desd e el mar con su cohorte de Nereidas para consolar a su hijo; a quien cuando ve l leno de ambicin de vengarse de Hctor, aunque aquello habra de ser decidido por el d estino, difiere su deseo para el ltimo da, pero le promete que le llevar armas nuev as fabricadas por Hefesto (35-137). Habiendo regresado las Nereidas a su mansin, Tetis se apresura hacia el Olimpo, mientras se renueva la batalla sobre el cuerp o de Patroclo que finalmente hubiera quedado en poder de Hctor, a no ser que Aqui les por consejo de Hera hubiese aterrorizado a los troyanos con su aspecto y voz terribles y los hubiese hecho huir hasta las murallas enemigas (138-231); mient ras tanto los aqueos, rescatado el cuerpo, lo llevan a la tienda de Aquiles, al entrar la noche (232-242). Los troyanos tienen una tumultosa asamblea y Polidama nte los persuade de que se salven dentro de las murallas, no sea que Aquiles ven ga a las filas y acabe con ellos; pero este prudente consejo desagrada a Hctor y al pueblo (248-314). Los troyanos redoblan la vigilancia durante la noche con su s armas; los aqueos y al frente de ellos Aquiles, lloran la muerte de Patroclo, embalsaman el cadver y lo colocan en el atad (315-355). Aquella misma noche llega Tetis al Olimpo en donde Zeus acababa de reprender a su esposa porque ayud a Aqui les y es recibida amigablemente en la mansin de Hefesto (356-427). Para Hefesto l e era fcil si se lo pedan con insistencia, fabricar escudos y toda clase de armas con su arte exquisito (428-617). CANTO VII

Hctor y Paris impulsan a los aqueos para que vuelvan a la batalla, combatiendo ya sea con armas iguales o mejores (1-16); lo cual, para que sea terminado finalme nte, de acuerdo con el designio de Atenea y de Apolo, y la persuasin de Hleno sea provocado cada uno con la mayor fuerza posible por parte de Hctor para un combate cuerpo a cuerpo (17-91). Agamenn disuade a Menelao que se muestra alegre y confi ado mientras los dems vacilan (92-122); al poco instigados por Nstor salen a comba tir nueve hroes de cuyas suertes seala el suceso yax Telamonio (123-205). Se renen Hc tor y yax y pelean duramente, mientras bajo la noche apartan a stos, iguales en fu erzas, habindoles dado a su vez regalos (206-312). En los banquetes pblicos Nstor h ace el recuento de los cuerpos de los cados que deben sepultarse y los campamento s que deben fortificarse. Cuando en la asamblea de los troyanos, Paris responde a Antenor quien dice que deben ser restituidos al dueo, Helena juntamente con sus riquezas, aade que l no regresar ningunas riquezas sino que a aqullas se aadirn las p ropias (313-364). Al da siguiente Pramo lleva aquella respuesta a los aqueos y a f in de que tambin puedan ser sepultados los cuerpos de los troyanos manda que se h aga una tregua (365-420). Despus de estos sucesos cada bando procura dar sepultur a a los suyos y al mismo tiempo los aqueos rodean su base naval con un muro y fo sas; Poseidn se admira de estas obras con indignacin en la asamblea de los dioses (421-464). A la cena sigue la noche amenazadora con sus rayos (465-482). CANTO XIX A la salida del sol, Tetis le da a Aquiles las armas que haba hecho Hefesto y lo excita nuevamente a la alianza para la guerra; pues el cuerpo de Patroclo derram a divinos olores a fin de que dure incorrupto para la sepultura (1-39). Aquiles, reuniendo una samblea, olvida su ira, y pide continuar la guerra cuanto antes ( 40-73). Por su parte Agamenn confiesa su error y una vez reconciliado, ofrece los dones prometidos por medio de su legado Odiseo; pero olvidndolos l, tal vez con i ntencin de vengarse, apremia a comenzar la batalla (74-153). Finalmente cede ante Odiseo y espera hasta hallarse presente al que lo aconsejaba mientras las tropa s tomaban el desayuno y recibe ante la asamblea los dones y a la hija de Brises, causa de la discordia a la que Agamenn jur devolverla intacta mediante un sacrifi cio expiatorio (154-275). Se trasladaron los dones desde un lugar pblico a la tie nda de Aquiles en donde las mujeres lloraban a Patroclo y el hroe mismo vuelve a lamentarse y se abstiene firmemente de probar alimento, tomndolo el ejrcito (276-3 39). Aquiles es deleitado por Atenea, enviada desde el cielo; poco despus se pone las nuevas armas, sube al carro con Automedonte y sabido por otro el destino de sus caballos, marcha a la fila lleno de vida (340-424). CANTO VIII Zeus pide a los dioses llamados a asamblea que no se presenten en la batalla con tra ninguno de los dos pueblos, y es llevado en su carroza al monte Ida (1-52). Desde ah contempla durante la maana a los ejrcitos que combaten en dudosa victoria; despus habiendo pesado cuidadosamente sus suertes en la balanza del destino, y l anzando sus terribles rayos, pronostica la muerte a los aqueos (53-77). Hera en vano pide a su aliado Poseidn que le sean apartadas a aquellos toda clase de ayud as; despus vuelve Agamenn, levantando los nimos y seala que Zeus se le ha mostrado p ropicio (78-250). Ya los aqueos, algn tanto superiores, repelen a los troyanos en un nuevo encuentro, y Teucro hiere a muchos de aqullos con sus flechas y a su ve z es herido por Hctor (251-334). Una vez ms, se lanzan a la huida los aqueos cuand o Hera y Atenea se preparan a marchar a Troya para llevar auxilio; pero Zeus hab indolas visto desde el monte, las rechaza inmediatamente por medio de Iris (335-4 37). l mismo, habiendo regresado al Olimpo reprende con suma severidad a las deso bedientes diosas y aun amenaza a los aqueos con mayores matanzas para la maana si guiente (438-484). Terminada la batalla a causa de la noche y habiendo realizado una asamblea los troyanos vencedores, ponen guardias de asedio en el mismo luga r de la batalla, y para impedir a los enemigos asechanzas o navegacin, encienden innumerables fogatas a travs de la ciudad y del campo (485-565). CANTO XX Preparados ambos ejrcitos y llamados los dioses a la asamblea, Zeus les permite q ue cada uno socorra a cualquiera de los dos que desee a fin de que no madure la matanza para los troyanos por la crueldad de Aquiles (1-30). As marchan a la guer ra, Hera, Atenea, Poseidn, Hermes, Hefesto, para ayudar a los aqueos; y Ares, Feb

o, Artemisa, Latona, Janto y Afrodita, a los troyanos. Las tierras celebran con estremecimiento y temor la entrada de los dioses (31-74). Antes del comienzo de la batalla, Febo excita a Eneas contra Aquiles que amenazaba a Hctor. Mientras ta nto los dioses por convencimiento de Poseidn se sitan alejados del combate (75-155 ). A varias provocaciones sigue el combate de Aquiles con Eneas a quien Poseidn l ibra por medio de una nube, pues segn los orculos le tena destinado un reino entre los troyanos (156-352); Hctor, que est por agredir a Aquiles, es rechazado por Feb o. Aquiles mata entre otros troyanos a Polidoro, hijo de Pramo (353-418). Estando ya por vengar la muerte de su hermano, se dirige Hctor contra Aquiles a quien lo salva tambin Febo rodendolo con una nube (419-454). Movido por el dolor Aquiles a taca a los dems troyanos y llena el campo de una espantosa ruina de muertos y arm as (455-503). CANTO IX Entre los aqueos, una vez pasado el peligro, aterrorizados y rechazados de momen to, convoca Agamenn ocultamente a los jefes a quienes el rey les seala la determin acin de huir y dirigir la navegacin durante la noche (1-38). Diomedes y Nstor lo de saconsejan de este torpe intento (39-78). Se colocan fogatas en las trincheras d e los campamentos, se prepara una cena en la tienda de Agamenn y despus de la cena se trata a toda costa de hacer las paces con Aquiles y atraerlo al ejrcito (79-1 13). El propio Agamenn mand decir que si ceda en su enojo ante la pblica necesidad, le prometa devolverle intacta a Briseida y magnficos regalos (114-161). Nstor envi c on estas condiciones a varios escogidos, como Fnix a quien el padre de Aquiles lo haba hecho mentor en su juventud, yax el mayor, Odiseo y dos embajadores de paz ( 162-184). Aquiles recibi amigablemente a los legados, pero rechaz todas las promes as de Agamenn y los discursos, ya los esmerados como los speros y suaves; adems ret uvo a Fnix y amenaz con que regresara al poco juntamente con l a la patria (185-668) . De este modo, despus de que yax y Odiseo anunciaron tan dolorosa resolucin, Diome des lo confirma en toda su gravedad a los afligidos jefes y los exhorta a la ten acidad en la lucha (669-713). CANTO XXI Aquiles acosa a los troyanos, parte hacia la ciudad y parte hacia el Janto (el E scamandro) y habiendo despedazado a muchos en el ro, conserva a doce jvenes vencid os, para las exequias de Patroclo (1-33). Ah mismo mata a Lican, hijo de Pramo a pe sar de sus splicas (34-135); despus a Asteropeo, jefe de los peonios junto con otr os de aquel pueblo, habindose librado del enfurecido ro desigual en fuerza (136-21 0). Continuaba la matanza hasta que Janto, obstruido por el nmero de cadveres, com padecindose, mand que su cauce se desbordara contra l. Apenas se escapaba Aquiles c uando de nuevo tena que saltar; pero el ro enfurecido lo sumerga en sus ondas y per segua al que volva a escapar (211-271). Ya le faltaban las fuerzas al que luchaba entre las olas, pero Poseidn y Atenea se las aumentaban; entonces Janto que estab a demasiado irritado, llam en su ayuda a Simis, pero Hera llam a Hefesto que quem el campo y al ro y ni las llamas lo detenan si no las hubiese aumentado la misma dio sa (272-384). Se iniciaron despus combates personales entre los dems dioses: Ares, Atenea, Afrodita, Febo, Poseidn; Hera, Artemisa; Hermes, Latona (385-513). Despus de esto vuelven al Olimpo los dioses, excepto Febo quien se dirigi a Troya, mien tras Aquiles haca estragos a travs del campo y a los dems los empuj su furia hacia e l interior de la ciudad en la que Pramo mand que se cerrara la puerta (514-543). P ara que aquellos no fueran diezmados en la fuga, Apolo detuvo a Aquiles introduc iendoa Agenor, y despus l mismo disfrazado bajo la apariencia de Agenor, lo enga huy endo y as lo alej de la ciudad (544-611). CANTO X Electos los vigas, Agamenn en unin con su hermano Menelao llama a Nstor y a los dems jefes y hacen guardia con ellos ante el foso (1-193). Toman determinaciones ah mi smo donde haban sufrido las calamidades y envan como observadores a Diomedes y a Odiseo (194-271) . Habiendo avanzado stos algn tanto, un ave de raudo vuelo ofreci prspero augurio (2 72-298). Al mismo tiempo haba salido cierto troyano, Doln, que haba sabido las dete rminaciones de los aqueos, e incitado por las promesas de Hctor, fue aprehendido por los que se haban adelantado ms hacia la base naval (299-381). Implorando ste po r su vida, denunci todos los sitios de los campamentos y a dnde se diriga Reso, el rey de los tracios, pero sorprendido por Diomedes fue asesinado (382-464). Ya ma

rchan a los aposentos de Reso, a quien haban odo llegar con sus famosos caballos ( 465-503). Atenea amonesta a los hroes para que no se retarden ms tiempo con la esp eranza de obtener demasiados botines; mientras tanto Apolo incita a los tracios y a los troyanos y los regresa a sus campamentos (504-579). CANTO XXII Ambos ejrcitos se haban puesto en lugar seguro en el campo, cuando Hctor, estando l solo, permanece frente a Aquiles que volva de perseguir a Febo. Desde el muro que ran detener a Hctor sus parientes que lloraban desolados (1-89). Vanamente, porque a ste el pudor y a aqul el afecto les impeda retirarse del lugar; sin embargo, apa recindosele un dios bajo aspecto de hombre, hizo huir a Hctor atemorizado. Lo pers igui fieramente Aquiles y dio tres vueltas alrededor de la muralla (90-166). Entr e tanto Zeus, compadecindose de Hctor, pes su destino en la balanza y decret su muer te. Febo lo abandon al instante y Atenea lo incit a combatir bajo la apariencia de su hermano Defobo (l67-247). De esta manera los hroes se unen en singular combate en el que estando presente Atenea, ayuda a Aquiles y se burla de Hctor con terri ble engao (248-305). Finalmente, Aquiles, en lo ms lgido del combate lo atraviesa c on su lanza, lo despoja de sus armas e insultndolo y manchndose de ignominia, insu lta a los suyos y atado a su carro lo arrastra hacia la base naval (306-404). To da la ciudad llora la muerte de su querido Hctor y gritan amargamente sus parient es desde la muralla y Andrmaca es llevada a su casa (405-515). CANTO XI Armado Agamenn con esplndidas armas conduce por la maana a sus tropas a las filas d e combate; lo mismo hacen Hctor y los otros prncipes de Troya (1-66). Ante el insli to valor de Agamenn que enardece a la turba desconocida, se excitan los troyanos y se inicia una gran batalla (67-162). El mismo Hctor apartado por mandato de Zeu s hasta las murallas de la ciudad, evita el coraje del enardecido adversario, mi entras aqul se marcha del combate mal herido (163-283). Realizado esto, Hctor vuel ve a pelear e infunde a los suyos un nuevo valor (284-309). Diomedes, Odiseo y ya x vuelven a la decada batalla; pero Diomedes herido por Paris se regresa violenta mente hacia las naves (310 400); asimismo Odiseo herido por Soco y muerto aqul, v indose rodeado por los troyanos, se libra del combate ayudado por Menelao y yax (4 01-488). A poco a Macan y Euripilo los hieren las flechas de Paris (489-596). Vie ndo Aquiles a Macan que se adelantaba en el carro de Nstor, envi a Patroclo para re conocer su presentacin (596-617). Tan pronto como reconoci ste a Macan y librado por Nstor de tan miserable muerte, le pide que o bien implore directamente la ayuda de Aquiles en auxilio de los aqueos o que l mismo espante a los enemigos revestid o con el armamento de Aquiles (618-803). Al regreso Patroclo hiere al peligroso Euripilo y es curado en su tienda de campaa (804-848). CANTO XXIII Los mirmidones dejan sus armas alrededor del fretro de Patroclo, yendo delante Aq uiles quien poco despus les prepara el banquete fnebre. l mismo cena ante Agamenn y anuncia las exequias para el prximo da (1-58). A la siguiente noche se le presenta durante el sueo la imagen de Patroclo que le pide justos funerales (59-107). Por mandato de Agamenn se llevan leos por la maana, se presenta el cuerpo y se dispers an las caballerias de Aquiles y de los dems; sacrificadas ante l muchas vctimas y l os doce jvenes troyanos, se hace la hoguera, se enciende y arde con el soplo del Breas y del Cfiro, mientras el cuerpo de Hctor es preparado por Afrodita y por Febo (108-225). Al da siguiente se recogen y llevan a la urna los huesos de Patroclo para que estn algn dia, segn promesa hecha, junto con los de Aquiles; se levanta ta mbin un tmulo improvisado (226-256). Aquiles aade en honor del difunto, certmenes de varias clases en los que se llevan premios y regalos los principales jefes aque os. En equitacin: Diomedes, Antloco, Menelao, Merin, Eumelo y Nstor (257-650?; en pu gilato: Epeo y Eurialo (651-699); en lucha: yax Telamonio y Odiseo (700-739); en carreras: Odiseo y yax el menor, as como Antiloco (740-797); en competencia de arm as: Diomedes y yax Telamonio (798-825); en disco: Polipetes (826-849); en flechas : Meriones y Teucro (850-883); y lanzando dardos: Agamenn y Meriones (884-897). CANTO XII Rechazados los aqueos contra las murallas (hecho abominable a los dioses; a ello s mismos los rechazan detrs de la misma ciudad), ven que los troyanos se dirigen a las naves y que estn a punto de atravesar ya el foso (1-59). Desconcertados al principio por lo difcil del momento bajan de los carros por consejo de Polidamant e y corren divididos en cuatro grupos (60-107). Asio se atrevi a atacar una de la

s puertas desde su carro y fue rechazado por los dos Lapitas con gran matanza de los suyos (108-194). Polidamante interpret augurios adversos que no intimidaron a Hctor en perseguir a los enemigos (195-250). stos aunque molestados por un vient o tempestuoso, defienden sus trincheras con suma fortaleza, estando en los prime ros lugares los dos yax (251-289). Por otra parte entran Sarpedn y Glauco a quiene s se les opone Menesteo y son llamados por l, yax el mayor y Teucro (290-377). Son heridos Epicles, el compaero de Sarpedn y Glauco por Teucro; finalmente l es derro tado en la almena del muro (378-399). Los aqueos atacan duramente la muralla, ab ierta por la parte de los licios; Hctor conjura el peligro y tapa la puerta con u na enorme piedra y abre a los suyos el camino hacia las naves (400-471). CANTO XXIV Terminados los juegos, los aqueos se entregan a la cena y al sueo; Aquiles perman ece insomne y durante la maana arrebata el cadver de Hctor atado al carro cerca del tmulo de Patroclo (1-18), repetida esta profanacin ante los dioses durante varios das, parte se duelen de ello, parte se alegran; compadecido Febo, que guardaba a un ntegro el cuerpo, se queja ante todos gravemente (19-54), y por esto Zeus, lla mando a Iris por medio de Tetis, manda a Aquiles que desista de tanta crueldad y que no rehse devolver el cuerpo a los que quieren redimirlo; al mismo tiempo y p or su mandato, Iris exhorta a Pramo a que, pagado el rescate de redencin, reciba a su hijo (55-186). Se llevan a cabo estas gestiones doce das despus de la muerte d e Hctor. Pramo, durante la noche, al igual que Hcuba y todos los dems troyanos, renen preciosos dones y cargan con ellos un carro conducido por el pregonero Ideo y m anda que se prepare otro (187-282). Entonces hechas las libaciones y aceptado el augurio directo, comienzan a recorrer el camino (283-330). Hermes llega ante Pra mo por mandato de Zeus, y lo lleva a la tienda, sirvindole de viga durante el tiem po dedicado al sueo (331-467). Aquiles, vencido fcilmente por las splicas del rey, recibe el precio de la redencin, le devuelve el cuerpo lavado, envuelto en tnicas y concede once das de tregua para la sepultura y of recindole honrosa cena lo mand a a descansar (468-676). Al amanecer del dia siguiente, conducindolos Hermes, Pram o lleva el cuerpo a la ciudad a cuya vista salieron todos los troyanos con grand es lamentos; colocado poco despus en palacio, despus de haberse presentado los can tores, lloran Andrmaca, Hcuba y Helena (677-776). Hecha despus la pira, se celebra el funeral y el banquete (777-804). REGRESAR AL MENU PRINCIPAL

Potrebbero piacerti anche