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Pesquisadora ou militante? Anlises do pesquisar (sobre)implicao Researcher or activist? Analyses of researching (over)implication

Alessandra Lacaz; Pmella Passos; Williana Louzada Organizao de Direitos Humanos Projeto Legal; Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Rio de Janeiro; Instituto Municipal de Assistncia a Sade Nise da Silveira

RESUMO:
Este artigo buscou trazer tona alguns dos embates vividos no processo de uma pesquisa de doutorado, em que se teve como temtica acompanhar o funcionamento e as implicaes das lan houses nas favelas de Acari e Santa Marta, cidade do Rio de Janeiro (RJ). Na confeco deste texto fizemos um recorte na pesquisa para discutir e compartilhar alguns aspectos que permearam a composio dos lugares do pesquisador e do objeto de pesquisa neste processo e os conflitos da pesquisadora no que tange a tal lugar e ao que se denomina pesquisar. Para tanto, nos aliamos s ferramentas da Anlise Institucional Francesa, mais especificamente ao que Ren Lourau designa como anlise de implicaes. Palavras-chave: anlise de implicaes; favelas; lan houses.

ABSTRACT:
This article intended to bring to light some of the conflicts experienced in the process of a doctoral research, which had as theme monitorate the operation and implications of lan houses in the slums of Acari and Santa Marta, in the city of Rio de Janeiro (RJ). Making this text we made a cut in the research to discuss and share some aspects that permeated the composition of the places of the researcher and the research object in this process and the conflicts of the researcher in relation to such place and to which is called to research. Therefore, we covenant to the tools of French Institutional Analysis, more specifically to what Ren Lourau designates as analysis of implications. Key-words: analysis of implications; slums; lan houses. Mais do que das intenes, eu gostaria de apresentar a paisagem de uma pesquisa e, por esta composio de lugar, indicar os pontos de referncia entre os quais se desenrola uma ao. O caminhar de uma anlise inscreve seus passos, regulares ou ziguezagueantes, em cima de um terreno habitado h muito tempo. Michel de Certeau Este artigo traz como cerne alguns dos embates vividos no processo de uma pesquisa de doutorado intitulada Lan house na favela: cultura e prticas sociais em Acari e no Santa Marta1, em que se teve como temtica acompanhar o funcionamento e Departamento de Psicologia Social e Institucional/ UERJ

Pesquisadora ou militante? Anlises do pesquisar (sobre)implicao. 213 as implicaes das lan houses em favelas, entendendo-se que tais estabelecimentos, nos territrios onde se encontram, tm um papel bem mais amplo e complexo do que apenas possibilitar o acesso internet. Neste texto traremos, em especial, alguns aspectos que permearam a composio dos lugares do pesquisador e do objeto de pesquisa neste processo e os conflitos da pesquisadora no que tange a tal lugar e ao que se denomina pesquisar. Para tanto, nos aliamos s ferramentas da Anlise Institucional Francesa, mais especificamente ao que Ren Lourau designa como anlise de implicaes. Implicado sempre se est. Mas como manejar uma anlise sobre o modo como nos relacionamos com o tema de nossas pesquisas ou, ainda, com o campo que nos propomos pesquisar? A implicao define-se como o processo que ocorre na

organizao analtica, em sua equipe, como resultado de seu contato com a organizao analisada. (...) ao mesmo tempo um processo poltico, econmico, social, etnolgico heterogneo que deve ser examinado em todas as suas dimenses. (BAREMBLITT, 2002: 136) Exatamente a partir dessa compreenso acerca das implicaes, tomando-as como inquietaes que nos perpassam no decorrer da construo e realizao de uma pesquisa, que nos distanciamos da cincia positivista, que se pretende neutra, e afirmamos objetos forjados no prprio percurso da pesquisa. Assim, a anlise das implicaes constitui uma ferramenta que nos serve desnaturalizao de expectativas e pr-conceitos sobre a pesquisa, o campo e o objeto, diluindo fronteiras entre tais esferas e tornando-as maleveis e discutveis durante o processo de pesquisar. Nesse sentido, campo, objeto e pesquisador no so preexistentes, mas coemergem medida que lanamos luz ou tiramos o foco de iluminao de determinadas variveis (NASCIMENTO e COIMBRA, 2008). Trata-se, portanto, de afirmar um outro modo de pesquisar que escapa das formataes prontas e que nos possibilita sair do lugar arrumado do cientista para nos misturar com o campo e, nessa mistura,nos aproximar daquilo que, muitas vezes, fica ausente do trabalho final. Interessa-nos aquilo que fica de fora, os desacertos, as indecises, os desvios e dificuldades. Isso tambm compe a pesquisa e a constitui. A questo no est no implicar-se, visto que isto inerente a todo e qualquer processo, ainda que por meio da indiferena. A chave da potncia est na anlise do inevitvel, ou seja, de nossas implicaes. A anlise de implicaes traz para o campo da anlise sentimentos, percepes, aes, acontecimentos at ento considerados Mnemosine Vol.9, n1, p. 212-223 (2013) Artigos

214 Alessandra Lacaz; Pmella Passos; Williana Louzada. negativos, estranhos, como desvios e erros que impediriam uma pesquisa/interveno de ser bem sucedida. (NASCIMENTO e COIMBRA, 2008: s/p.). Nesse sentido, Lourau (1990) destaca como podemos nos voltar a isso que os sentimentos, percepes, aes, acontecimentos, trazem para o campo: O til ou necessrio para a tica, a pesquisa e a tica da pesquisa no a implicao sempre presente em nossas adeses ou rechaos, referncias e no referncias, participaes e no participaes, sobremotivaes e desmotivaes, investimentos e desinvestimentos libidinais..., mas a anlise dessa implicao. (LORAU, 1990: 4) Lourau utiliza, ainda, outro conceito-ferramenta que denominou

sobreimplicao e que fundamental para compreendermos o processo de rompimento que fica claro nesse contexto, em especial durante a realizao de uma pesquisa. Buscando, portanto, fazer essa diferenciao, nos utilizamos do autor, que explicita: A implicao um n de relaes; no boa (uso voluntarista) nem m (uso jurdico-policialesco). A sobreimplicao, por sua vez, a ideologia normativa do sobretrabalho, gestora da necessidade do implicar-se. (LORAU, 2004:189) A sobreimplicao denota uma diminuio no grau de transversalidade2, que , esta ltima, a potncia de diferenciao em processos j institudos. Nesse sentido, o processo de pesquisar permeado por nossas implicaes e sobreimplicaes, que nos compem, atravessam, e tambm ao campo. Neste artigo, queremos justamente trazer uma experincia em que tais processos puderam ser colocados em anlise como parte do percurso da pesquisa, colocando em cena os incmodos, as inquietaes e as anlises empreendidas nesse perodo.

Sobre a pesquisa e os campos O cenrio estava escolhido: a cidade do Rio de Janeiro, por meio de dois territrios distintos - Acari e Santa Marta. Duas favelas em zonas diferentes da mesma cidade, com cotidianos to diversos que denotam principalmente os interesses privados que dominam e gerem os investimentos econmicos e sociais no Rio de Janeiro. A pesquisa buscou se aproximar no das mazelas dos espaos populares, mas das suas riquezas, da pluralidade, do cotidiano de alegria e reinveno que conhecemos, a cada dia acompanhado nas favelas de Acari e Santa Marta. E aqui, cabe explicar: por que essas e no outras favelas? A primeira comunidade que escolhemos trabalhar foi Acari, na zona norte do Rio de Janeiro. Cabe destacar que nesse momento, incio de 2009, a orientadora da Departamento de Psicologia Social e Institucional/ UERJ

Pesquisadora ou militante? Anlises do pesquisar (sobre)implicao. 215 pesquisa3 estava desenvolvendo um trabalho na regio, colaborando com a construo de um projeto para que Acari tivesse um ponto de cultura4 do governo federal. Somado a este fato, que de suma importncia, visto que facilitava a entrada no campo a partir dos contatos na comunidade, destacamos a existncia da pesquisa do historiador e professor do Departamento de Histria da UFF, Professor Marcos Alvito, sobre Acari. A tese de doutorado de Alvito, publicada como livro sob o ttulo As cores de Acari5, servia como uma base da qual poderamos partir para pensar as lan houses nesse territrio. Acrescente-se a esses fatos que a favela de Acari extremamente estigmatizada, tendo reforada uma imagem de pobreza e violncia com a presena do trfico. Surgia, ento, o desafio de conhecer outra Acari. Com o intuito de diversificar nossa reflexo, definimos o Santa Marta como segundo campo de investigao da pesquisa. Situada num bairro nobre da zona sul carioca, a favela mais ngreme do Rio de Janeiro foi a primeira a receber a Unidade de Polcia Pacificadora (UPP), servindo de modelo para a implementao do que se denomina uma poltica de segurana pblica do governo estadual. Assim, partindo do acompanhamento de duas lan houses situadas em Acari e no Santa Marta, analisamos seus impactos sociais nos territrios em que esto inseridas. Elegemos trs pontos analisadores: o Estado, os donos das lan houses e seus freqentadores. Buscamos colocar em anlise as apropriaes e os efeitos que pudemos observar da existncia de tais espaos nas favelas. Nesse contexto, escolhemos a lan house como dispositivo para reflexo acerca das polticas pblicas no campo da segurana e da educao. Priorizando a dimenso qualitativa, o trabalho orientou-se pela valorizao da experincia e do cotidiano para compreender a cultura popular a partir de suas significaes no seio dos embates da indstria cultural. Neste artigo nos propusemos, portanto, a compartilhar a anlise de implicaes que compe a pesquisa em questo, realizada por uma das autoras deste artigo. No entanto, cabe lembrar que uma anlise de implicaes sempre coletiva na medida em que nossas implicaes so sempre uma composio de diversos atravessamentos que no nos pertencem como uma estrutura, mas como um arranjo em constante fluxo. Desse modo, h implicaes comuns a todas as autoras no exerccio que trazemos a seguir, visto que temticas como as favelas, as resistncias nesses territrios e as militncias atravessam todas ns e nossos campos de trabalho e pesquisa, fazendo com que a anlise empreendida no seja de ordem individual, mas coloque em cena questes

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216 Alessandra Lacaz; Pmella Passos; Williana Louzada. inerentes ao processo de pesquisar questes que, na maioria das vezes, so descartadas para a confeco de um resultado ou texto final.

A anlise de implicaes deriva... foi assim que nos sentimos ao iniciar um trabalho de campo na favela. Mltiplos pertencimentos e mltiplos percursos foram tecidos durante o processo de pesquisar nesse campo. Desde o incio de nossa investigao estvamos cientes de que nossa entrada em Acari e no Santa Marta no seria neutra. Como uma tripulante que no dominava as regras de navegao, ou ainda, os trabalhos fora do arquivo e sim com pessoas, me permiti6 desligar o motor, aquietar os remos e sentir a correnteza. Ao me entregar ao balano das ondas lembrei-me que estar deriva no paralisao afinal, o prprio mar movimento. Destacando o cotidiano da investigao, atentos aos passos ziguezagueantes da pesquisa, como nomina Certeau (2012), apresentamos a discusso sobre nossa implicao na pesquisa. Hoje fui ao hip hop no Santa Marta, uma atividade cultural e na minha opinio bem mais ligada a militncia que a pesquisa. No entanto, eu havia resolvido que aproveitaria a oportunidade de estar no Santa Marta para visitar a lan house do Wagner e tambm tentar falar pela primeira vez com Gerson, dono da outra lan7. J cheguei tarde, por volta das 19h. Estava chovendo muito e eu acabei desistindo de ir na lan house do Gerson, fui direto para o hip hop no Largo do Canto e em seguida fui a lan do Wagner que no estava pois tinha ido ao jogo do Flamengo. Voltei mais tarde e troquei poucas palavras com ele, na verdade eu no estava me sentindo pesquisando, mas apenas me aproximando. Por isso, ao chegar eu disse: Passei apenas para dizer um oi. (...) problematizei meu questionamento inicial se a ida ao hip hop seria ou no pesquisa. Estou mais tendenciosa a achar que sim, seria pesquisa. Estou aos poucos conhecendo os moradores, os comerciantes, os becos e as vielas. Durante o evento eu vi uma confuso separada pela polcia militar, tratava-se de um caso de violncia domstica em que o agressor foi levado para delegacia. Me impressionou a forma como os policiais abordaram as pessoas, a meu ver com um excesso de exibicionismo. L, ao ir ao banheiro de um dos bares, fiquei sabendo que eles estavam sem gua h 3 ou 5 dias, segundo o dono do bar que desculpou-se pela situao. Ou seja, habitei mais o mundo da minha pesquisa. (Dirio de Campo. Santa Marta. 29.11.2009)

Departamento de Psicologia Social e Institucional/ UERJ

Pesquisadora ou militante? Anlises do pesquisar (sobre)implicao. 217 Trazer este relato apresentar ao leitor os percalos que constituram nosso caminhar. Atentos ao nosso prprio desconforto, registramos tais incmodos e aqui os resgatamos, pois uma pesquisa com as pessoas, e no apenas sobre elas, envolve desafios e requer constante anlise. O embate entre a pesquisadora e a militante, que pode ser percebido nas linhas de nosso dirio de campo, exemplifica a constante inquietao durante a pesquisa. Mas o que deve entrar e o que deve sair quando compomos o relato de uma pesquisa? Qual a linha que define, quando estamos no campo, o que pesquisar e o que no ? Acerca de tais questionamentos, que permearam esta pesquisa, e a dvida sobre a visibilidade que deveria ser dada a tal processo no trabalho final, o socilogo francs Ren Lourau direciona sua crtica de forma irnica: ... preciso salvar a imagem no contraditria do pesquisador e, conseqentemente, da pesquisa. preciso negar a contradio existente nele, em ns e em todos. preciso, ainda, recorrer lgica identitria, numa bvia recusa a quaisquer anlises desnaturalizadoras (Institucionais). (LOURAU, 1993: 73) Suas palavras, proferidas num curso sobre Anlise Institucional ocorrido em 1993 na Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), indicam o paradigma de pesquisa com o qual se quer romper ao trabalhar com tais ferramentas. Assim, para alm de identificar a inexistncia da imparcialidade, questo j muito debatida no meio acadmico, cabe ento discutir, problematizar, analisar as implicaes que constituem essa parcialidade. A todo momento me vinha cabea a pergunta: o que estamos fazendo aqui? No linguajar no funk, estvamos juntos e misturados. Os desafios decorrentes dessa percepo foram e so muitos. A militncia e a pesquisa se misturaram de maneira indissocivel; recusamo-nos a tentar produzir uma situao laboratorial para fictcia separao desta mistura. Optamos por analisar essa imbricao e, nessa perspectiva, o dirio de campo foi um instrumento indispensvel, visto que: O dirio da pesquisa que, por sinal, no necessariamente, redigido todos os dias - reconstitui a histria subjetiva do pesquisador. Mostra dentre outras coisas, a contradio entre temporalidade da produo pessoal e a institucional, ou burocrtica. (LOURAU,1993: 78) O silenciamento acerca de atividades no dirio de campo denota a dificuldade de percepo, ao longo da pesquisa, do quanto havia de sobreimplicao neste processo. Cabe destacar que, como dito anteriormente, compreendemos como sobreimplicao um afogamento no territrio da pesquisa. Mnemosine Vol.9, n1, p. 212-223 (2013) Artigos

218 Alessandra Lacaz; Pmella Passos; Williana Louzada. E assim, misturados e imbricados com o campo, vemos nosso flego se acabar, a lente para o mundo torna-se turva, e apenas a anlise desse processo, funcionando como um salva-vidas, pode nos retirar desse afogamento. Ao abordar o que chama de dispositivos da sobreimplicao na experincia de atuao dos psiclogos nos espaos do Juizado de Infncia e Adolescncia, Coimbra & Nascimento (2007) pontuam:A partir de nossas experincias como supervisoras de estgio apontaremos aqui dois dispositivos que consideramos ter, em certos momentos, alimentado algumas prticas de sobreimplicao: questes relativas ao acmulo de tarefas e rapidez em dar respostas competentes tecnicamente. (COIMBRA & NASCIMENTO, 2007: 30) Ainda que o local de pesquisa tenha sido diferente, as contribuies das autoras nos tocam no que tange s movimentaes das condies que acabam por inviabilizar o movimento de nado. Cansados de resistir mar, por vezes sucumbimos e somos capturados por antolhos que diminuem nosso grau de transversalidade. nesse momento que as muitas tarefas do trabalho, da pesquisa e da militncia, acompanhadas da velocidade demandada pelos sujeitos que acolhem a pesquisa (moradores das comunidades estudadas), que querem um retorno prtico sobre elas, nos afogam como num tsunami. Para exemplificar, podemos trazer dois tsunamis ocorridos durante a pesquisa no ano de 2011. Trata-se, no primeiro deles, de um desentendimento ocorrido com um dos principais lderes comunitrios de Acari e que foi figura fundamental para a realizao da pesquisa nessa comunidade. bem verdade que, desde o incio, sabamos que Jorge8 por vezes confundia as relaes estabelecidas, recorrentemente apaixonando-se pelas pesquisadoras e/ou militantes, bem como sabamos de seu tradicional posicionamento de cobrar que tudo deveria ser feito pela favela, j que a favela estava sendo o objeto de pesquisa. No entanto, afogada no trabalho de campo, tambm misturei a amizade com a pesquisa e, quando cobrada por Jorge por no estar mais indo com tanta frequncia a Acari, bem como no estar decidindo com ele o que deveria ou no ser feito em um dos espaos culturais da favela onde ele era um dos responsveis, me senti extremante desrespeitada. Sendo chamada de pesquisadora que mora no asfalto e que no entende nada de favela e acusada de s querer tirar de l informaes para minha pesquisa, afeteime, e muito, com toda esta confuso. Apesar de ter clareza de que meu vnculo com Departamento de Psicologia Social e Institucional/ UERJ

Pesquisadora ou militante? Anlises do pesquisar (sobre)implicao. 219 Acari estava muito alm de Jorge ou das visitas fsicas comunidade, senti-me cobrada e no compreendida. O que eu, na poca, no pude perceber foi o quanto Jorge me possibilitava me deparar com minha sobreimplicao quanto ao envolvimento com a pesquisa e sua temtica. Lembro-me claramente que cheguei a afirmar para ele e um grupo de pesquisadores/amigos mais prximos que a favela no deveria ter dono e que mesmo no morando l eu poderia, sim, organizar vrias atividades naquele espao afinal, no preciso ser moradora para desejar e lutar por melhorias nas favelas. Hoje, conseguindo tirar a gua do pulmo, olho para alm do certo e errado, a fim de identificar em que medida o que Jorge me trazia era uma importante constatao: voc est no rio, mas no o rio. Reforando esta constatao vem o segundo tsunami, este bem mais fluido em termos de relato. No se trata de um dilogo especfico ou de um acontecimento em especial, mas sim de uma recorrente expresso presente nos encontros com os interlocutores da pesquisa do Santa Marta. A expresso era: T sumida!. Por vezes alternada ou complementada por: Esqueceu da gente?. Essas frases so recorrentes no encontro entre pessoas que no se veem por algum tempo, o que era uma realidade. Assim sendo, por que isto me gerou tanto incmodo? O que havia se passado era de fato um abandono do campo de pesquisa ou um fechamento provisrio, necessrio para determinada anlise? A resposta que encontro : isso desestabilizava minhas certezas em relao ao meu pertencimento a esses locais, ou ainda, inspirando-me nos conceitos de Guattari e Rolnik (2010), esse processo me desterritorializava9. Isso porque, como afirmam esses autores, o processo implica a ideia de ruptura permanente com o equilbrio estabelecido (Guattari & Rolnik, 2010: 387). Podendo descolar-me da culpabilizao oriunda da sobreimplicao, pude, ento, compreender a importncia desta ruptura, ainda que desconfortante. Seguindo nessa ruptura, trazemos, por ora, um ltimo relato de nosso dirio de campo. Mais uma experincia de desterritorializao ou, retomando a imagem do afogamento, momento no qual a gua saiu de nossos pulmes dando lugar ao ar, e o estranhamento de voltar a respirar nos toma num misto de susto e felicidade. Hoje fui lan house para entrevistar Nivaldo10. Quando cheguei ele ainda no estava l. Como eu estava atrasada com muitas coisas de trabalho resolvi criar meu login na lan e acessar. Foi um momento importante para sentir os palavres e a dinmica que se altera quando eu Mnemosine Vol.9, n1, p. 212-223 (2013) Artigos

220 Alessandra Lacaz; Pmella Passos; Williana Louzada. chego. Foram apenas 15 minutos, pois Nivaldo chegou e fomos fazer a entrevista. No entanto, esse tempo foi o suficiente para me fazer perceber que: 1-Ainda sou a estranha. Um menino pediu para o outro no xingar tanto porque eu estava l. 2- Talvez eu tambm esteja vendo a lan house como fbula. (Dirio de Campo. Santa Marta. 10/10/10)

As constataes acima me permitiram no apenas identificar algumas imbricaes, como a inocncia, ainda que no consciente, de pensar que eu estava totalmente misturada com o campo. O objetivo no era apagar minha presena para, com isso, relatar melhor o meio, e sim poder estar de uma forma diversa, compreendendo que minha presena como pesquisadora sempre ser percebida, ainda que de maneiras distintas. O que sinalizamos aqui apenas a ponta de um iceberg que nos acompanhou durante toda a travessia desse mar. Na maior parte do percurso conseguimos segurar o timo, conduzindo o barco e dominando a mar; em outros momentos, nos deixamos levar por ela. Alguns arranhes marcaram nosso casco, algumas vezes camos ao mar desequilibrados pelos movimentos bruscos das ondas ou inebriados pelo canto das sereias e quase nos afogamos. Nesses momentos, a anlise de implicaes como sinalizadora e/ou boia, evitou o afundamento de ns mesmos e da pesquisa. As foras que pediram passagem nos quatro anos em que esta pesquisa foi se construindo puderam no apenas ser analisadas, mas constituir o relato da pesquisa, sobreviver a um registro de sntese, o que de alguma maneira indica que tais foras ganharam forma. Em livro intitulado Ofcio de cartgrafo, Jesus Martn-Barbero descortina o percurso de sua produo intelectual-acadmica e chama ateno para uma cartografia que no esttica; ao contrrio, d visibilidade s rotas e aos movimentos, pois, afinal, quem disse que a cartografia s pode representar fronteiras e no construir imagens das relaes e dos entrelaamentos, dos caminhos em fuga e dos labirintos? (MARTNBARBERO, 2004: 12). Ainda nessa obra, na qual Martn-Barbero compreende-se como cartgrafo mestio, o autor reserva um espao especial, em sua introduo, para analisar o que denominou Des-territorializao: os lugares desde os quais pensamos?. Nesse subitem apresenta, em suas primeiras linhas, os locais onde o estudioso viveu: Espanha, Bogot, Departamento de Psicologia Social e Institucional/ UERJ

Pesquisadora ou militante? Anlises do pesquisar (sobre)implicao. 221 Bruxelas, Paris, Cli, Madrid, Porto Rico, Barcelona, retorno a Cli e a Bogot, e por ltimo Guadalajara, no Mxico, destacando que ...o que esse priplo marca no so meras etapas de uma viagem, mas verdadeiras des-territorializaes e re-colocaes, tanto da experincia como do lugar desde onde se pensa, se fala, se escreve. (MARTN-BARBERO, 2004: 28). Nesse contexto, para alm de um conceito relativo apenas extenso de algum terreno ou, ainda, a um espao delimitado de terra, Guattari e Rolnik (2010) se apropriam desta ideia de territrio para reinventar sua definio, como no trecho abaixo: O territrio pode ser relativo tanto a um espao vivido, quanto a um sistema percebido no seio do qual um sujeito se sente em casa. O territrio sinnimo de apropriao, de subjetivao fechada sobre si mesma. Ele o conjunto dos projetos e das representaes nos quais vai desembocar, pragmaticamente, toda uma srie de comportamentos, de investimentos, nos tempos e nos espaos sociais, culturais, estticos, cognitivos. (Guattari & Rolnik, 2010: 388). nesta noo de territrio que nos ancoramos para pensar a cartografia nas pesquisas em Cincias Humanas. Em linhas gerais, a tarefa central do cartgrafo a de dar lngua s foras que pedem passagem. (VASCONCELOS, 2008: 29). Dito isso, assumimos nosso nomadismo e a aproximao com as ferramentas da Anlise Institucional. Em constante processo de territorializao/desterritorializao, fomos construindo essa pesquisa nesse movimento que como o prprio balano das ondas, irregular e permeado por imprevistos. Ancorando nas ilhas existentes e/ou produzidas, seguimos com nosso barco apropriando-nos da mxima de que sempre pelo compartilhamento de um territrio existencial que sujeito e objeto da pesquisa se relacionam e se codeterminam. (ALVAREZ & PASSOS, 2009: 131). Fica patente que no pesquisamos sobre algo, mas com esses sujeitos e, nesse modo de pesquisar, objeto de pesquisa e pesquisador se forjaram em meio s interferncias que essa mistura nos possibilitou.

Referncias ALVAREZ, J & PASSOS, E. Cartografar habitar um territrio existencial. IN: PASSOS, E., KASTRUP, V. & ESCSSIA, L. (orgs). Pistas do mtodo da cartografia: pesquisa-interveno e produo de subjetividade. Porto Alegre: Sulina, 2009. ALVITO, Marcos. As cores de Acari: uma favela carioca. Rio de Janeiro: Editora FGV,2011.

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222 Alessandra Lacaz; Pmella Passos; Williana Louzada. BAREMBLITT, Gregorio. Compndio de Anlise Institucional e outras correntes prticas. Belo Horizonte: Instituto Flix Guattari, 2002. CERTEAU, Michel de. A inveno do cotidiano: 1. Artes de fazer. Petrpolis, RJ: Vozes,2012. GUATTARI, Flix & ROLNIK, Suely. Micropoltica: cartografias do desejo. 10.ed. Petrpolis,RJ: Vozes, 2010. LOURAU. Ren. Implication et surimplication. Revue Du MAUSS, n.10, 4 trimestre, 1990. Traduo Ana Paula Jesus de Melo. ____________Analise Institucional e Prticas de Pesquisa. Rio de Janeiro: UERJ.1993. ____________Implicao e sobreimplicao. In: ALTO, S. (Org.). Ren Lourau: analista institucional em tempo integral. So Paulo: Hucitec, 2004. p. 186-198. MARTN-BARBERO, Jess. Ofcio de cartgrafo. Travessias latino-americanas da comunicao na cultura. So Paulo: Edies Loyola, 2004. NASCIMENTO, Maria Lvia do; COIMBRA, Cecilia. Anlise de implicaes: desafiando nossas prticas de saber/poder. In: Geisler, A. R. R.; Abraho, A. L. e Coimbra, C. (Org.). Subjetividade, violncia e direitos humanos: produzindo novos dispositivos na formao em sade. Niteri: EDUFF, 2008. Disponvel em http://www.infancia-juventude.uerj.br/pdf/livia/analise.pdf Acesso em 03.03.2013. PASSOS, Pmella Santos dos. Lan house na favela: cultura e prticas sociais em Acari e no Santa Marta. Niteri, UFF, Instituto de Cincias Humanas e Filosofia, 2013. Tese de doutorado em Histria.MIMEO. VASCONCELOS, Michele de Freitas Faria de. Loucos e homossexuais: consumidores como outros quaisquer. Um estudo sobre modos de subjetivao de relaes homoerticas em um CAPS de Aracaju-Se. Dissertao de mestrado defendida no Instituto de Sade Coletiva da Universidade Federal da Bahia (UFBA), 2008.

Alessandra Lacaz Organizao de Direitos Humanos Projeto Legal (ODH Projeto Legal) E-mail:a.slacaz@gmail.com Pmella Passos Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Rio de Janeiro (IFRJ) E-mail:pamella.passos@ifrj.edu.br Williana Louzada Instituto Municipal de Assistncia a Sade Nise da Silveira (IMASNS) E-mail:willianabr@gmail.com

Tese de doutorado defendida por Pmella Passos em abril de 2013, no Programa de Ps-graduao em Histria da Universidade Federal Fluminense.

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A transversalidade um conceito cunhado por Guattari na dcada de 60. Indica um campo de possibilidades em um processo, quando toca tantos outros campos que no o especfico desse mesmo processo. Contrape-se s ideias da verticalidade e da horizontalidade, propondo um pensamento/ato que transversaliza, operando cortes, os mais diversos, nas relaes, processos, pesquisas, campos, pensamentos. Adriana Facina foi professora do Departamento de Histria e do Programa de Ps-graduao em Histria da UFF e recentemente ingressou como professora adjunta no Museu Nacional da UFRJ. Suas pesquisas tm sido marcadas pelas temticas da cultura popular a partir de um olhar antropolgico. Os pontos de cultura fazem parte do Programa do Governo Federal denominado Cultura Vivae que tem como principal objetivo descentralizar a produo cultural, fomentando e valorizando culturas locais. Maiores informaes no link http://www2.cultura.gov.br/culturaviva/ponto-de-cultura/ (Acesso em 30.06.2013) ALVITO, Marcos. As cores de Acari: uma favela carioca. Rio de Janeiro: FGV, 2011.

Nesta parte do texto, os leitores podem se deparar com verbos conjugados nas primeiras pessoas do plural e singular, o que denota nosso conflito na hora da escrita, ao descrever momentos vivenciados presencialmente por uma das autoras, mas compartilhados e experimentados por todas, seja no compartilhamento de experincias, seja pela aposta filosfico-conceitual da multiplicidade e coletividade dos processos. Optamos por preservar as diferentes formas, sustentando nossos conflitos nesse processo, visto que nos interessa expor o processo muito mais que resultados. Foram utilizados pseudnimos para os participantes da pesquisa, a fim de resguardar sua privacidade. Pseudnimo

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Os conceitos de territorializao e desterritorializao so tambm cunhados por Deleuze e Guattari em Mil Plats vol.I (1995), onde afirmam que o territrio circunscreve, para cada um, o campo do familiar e do vinculante, marca as distncias em relao a outrem e protege do caos. ao mesmo tempo material e afetivo. Trata-se de um fora e um dentro, uma marca constituinte de um domnio, de uma permanncia. (LOUZADA, 2009, mimeo). A desterritorializao diz respeito desconstruo de um territrio subjetivo, mas necessariamente simultnea construo de novos territrios subjetivos. Pseudnimo

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