UMBANDA TEM FUNDAMENTO

Umbanda tm Fundamento, Umbanda tm Histria... preciso conhecer, preciso estudar... Todo Cristo conhece a histria de Cristo e do Cristianismo, todo Judeu conhece a histria de Moiss e do Judasmo, todo Muulmano conhece a histria de Mohamed (Maom) e do Islamismo, os trs grupos tm em comum o patriarca Abrao tambm conhecido por todos; todo Budista conhece a histria de Sidharta Gautama (Buda) e do Budismo, todo Hare Khrishna conhece a histria de Krishna, e ns Umbandistas? Conforme disse o Caboclo das Sete Encruzilhadas: Umbanda a manifestao do esprito para caridade Muitos de ns entendem que basta a prtica da caridade sem esclarecimento ou informao do que a Umbanda enquanto religio. O esclarecimento religioso inclui no mnimo sua liturgia e base histrica. Estas informaes so necessrias para dar ao praticante mais tranqilidade e segurana da religio que assumiu, podendo falar mais sobre ela, desmistificando conceitos e assumindo o Orgulho de ser Umbandista. A Umbanda no instituda, possui muitos rgos representativos incluindo federaes e associaes, logo no h um histrico oficial e este nosso despretensioso ensaio servir para esclarecer. Longe de ns a pretenso de oficializar a histria da Umbanda, queremos apenas compartilhar algumas informaes que consideramos muito importantes ao estudioso de Umbanda, que tem a sede do saber. Histria tudo aquilo que est registrado (escrito, fotografado ou filmado), assim iremos recorrer ao que os primeiros Umbandistas deixaram registrado em publicaes, ou seja, os primeiros livros e relatos da Religio de Umbanda. Livros que so parte de sua histria onde na maioria das vezes os autores foram umbandistas atuantes. Zlio de Moraes no escreveu nada sobre si ou sobre a religio que teve seu inicio em 15 de Novembro de 1908. Em 1904, o livro As Religies do Rio, escrito por Joo do Rio, apresenta um estudo aprofundado dos cultos no Rio de Janeiro e em momento algum aparece a palavra Umbanda, o que endossa que nem a religio de Umbanda, nem a palavra, eram presentes no Rio de Janeiro, onde nasceu a Umbanda. Os primeiros textos sobre a Umbanda aparecem em um livro chamado No Mundo dos Espritos, em 1925, uma coletnea de reportagens feitas pelo Jornalista Leal de Souza para o vespertino da poca chamado A Noite, onde aparece, entre outras, uma reportagem do Centro Tenda Nossa Senhora da Piedade com o Mdium Zlio de Moraes. Leal de Souza era mdium na Tenda Nossa Senhora da Piedade e por orientao de

Zlio de Moraes e do Caboclo das Sete Encruzilhadas, se tornaria o dirigente da Tenda Nossa Senhora da Conceio. O primeiro livro de Umbanda foi publicado em 1933 por Leal de Souza e recebeu o nome de O Espiritismo, a Magia e as Sete Linhas de Umbanda, neste livro h um capitulo (Cap. 23) intitulado O Caboclo das Sete Encruzilhadas, onde o autor que conviveu muitos anos com o fundador da Umbanda fala um pouco sobre a entidade, veja abaixo: Se alguma vez tenho estado em contato consciente com algum esprito de luz, esse esprito , sem duvida, aquele que se apresenta sob o aspecto agreste, e o nome brbaro de Caboclo das Sete Encruzilhadas. Sentindo-o ao nosso lado, pelo bem estar espiritual que nos envolve e sensibiliza, pressentimos a grandeza infinita de Deus, e, guiados pela sua proteo, recebemos e suportamos os sofrimentos com uma serenidade quase ingnua, comparada ao enlevo das crianas, nas estampas sacras, contemplando a beira do abismo, sob as asas de um anjo, as estrelas do Cu. O Caboclo das Sete Encruzilhadas pertence falange de Ogum, e, sob a irradiao da Virgem Maria, desempenha uma misso ordenada por Jesus. O seu ponto emblemtico representa uma flecha atravessando um corao, de baixo para cima; - A flecha significa a direo, o corao o sentimento e o conjunto orientao dos sentimentos para o alto, para Deus... Entre a humildade e a doura extremas, a sua piedade se derrama sobre quantos o procuram, e no poucas vezes, escorrendo pela face do mdium, as suas lgrimas expressam a sua tristeza, diante dessas provas inevitveis a que as criaturas no podem fugir... A linguagem do Caboclo das Sete Encruzilhadas varia, de acordo com a mentalidade de seus auditrios. Ora ch, ora simples, sem um atavio, ora fulgurante nos arrojos da alta eloqncia, nunca desce tanto, que se abastarde, nem se eleva demais, que se torne inacessvel. Em Novembro 1971, por ocasio do 63 aniversrio da Tenda Nossa Senhora da Piedade a Senhora Lilia Ribeiro, Diretora do Boletim Macaia e da Tenda de Umbanda Luz, Esperana e Fraternidade TULEF gravou a mensagem abaixo dada de viva voz pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas. O texto foi colhido no livro Umbanda Crist e Brasileira de Jota Alves de Oliveira / Ed. Ediouro. A mensagem reflete os conceitos estabelecidos, desde o princpio, 1908, pela Entidade Caboclo das Sete Encruzilhadas e por Zlio de Moraes, veja abaixo: A Umbanda tem progredido e vai progredir. preciso haver sinceridade, honestidade, e eu previno sempre aos companheiros de muitos anos: a vil moeda vai prejudicar a Umbanda; mdiuns que vo se vender e que sero, mais tarde expulsos, como Jesus expulsou os vendilhes do templo. O perigo do mdium homem a consulente mulher; do mdium mulher o consulente homem. preciso estar sempre de preveno, porque os prprios obsessores que procuram atacar as nossas casas fazem que toque alguma coisa no corao da mulher que fala ao Pai de Terreiro, como ao corao do homem que fala Me de Terreiro. preciso ter muito cuidado e haver moral, para que a Umbanda progrida. Umbanda humildade, amor e caridade essa a nossa bandeira . Neste momento, meus irmos, me rodeiam diversos espritos que trabalham na Umbanda do Brasil: Caboclos de Oxossi, de Ogum, de Xang. Este que vos fala, porm, da falange de Oxossi, meu Pai, e no veio por acaso; trouxe uma ordem, uma misso. Meus irmos: Sejam humildes, tenham amor no corao, amor de irmo para irmo, que as vossas mediunidades ficaro mais puras, servindo aos espritos superiores que

venham a baixar entre vs; preciso que os aparelhos estejam sempre limpos, os instrumentos afinados com as virtudes que Jesus pregou na Terra, para que tenhamos boas comunicaes e proteo para aqueles que vm em busca de socorro nas casas de Umbanda. Meus irmos: Este aparelho j est velho, com 80 anos a fazer, mas comeou antes dos 18. Posso dizer que o ajudei a casar, para que no estivesse a dar cabeadas, para que fosse um mdium aproveitvel e que, pela sua mediunidade, eu pudesse implantar a nossa Umbanda. A maior parte dos que trabalham na Umbanda, se no passaram por esta Tenda, passaram pelas que saram desta Casa. Tenho uma coisa a vos pedir: Se Jesus veio ao planeta terra na humilde manjedoura, no foi por acaso. Assim o Pai determinou. Podia ter procurado a Casa de um portentado da poca, mas foi escolher aquela que havia de ser a sua me, esse esprito que viria a traar a humanidade os passos para obter Paz, Sade e Felicidade. Que o nascimento de Jesus, a humildade em que ele baixou a Terra, a estrela que iluminou aquele estbulo, sirvam de exemplos, iluminando os vossos espritos, tirando os escuros de maldade por pensamento, por prticas e aes; que Deus perdoe as maldades que possam ter sido pensadas, para que a Paz possa reinar em vossos coraes e nos vossos lares. Fechai os olhos para a casa do vizinho; fechai a boca para no murmurar contra quem quer que seja; no julgueis para no serdes julgados; acreditai em Deus e a Paz entrar em vosso lar. dos Evangelhos. Eu, meus irmos, como o menor esprito que baixou Terra, mas amigo de todos, numa concentrao perfeita dos companheiros que me rodeiam neste momento, peo que eles sintam a necessidade de cada um de vs e que, ao sairdes deste Templo de caridade, encontreis os caminhos abertos, vossos enfermos melhorados e curados e a sade para sempre em vossa matria. Com um voto de Paz, Sade e Felicidade, com Humildade, Amor e Caridade, sou e serei sempre humilde Caboclo das Sete Encruzilhadas. MATRIA EXTRADA DO JUS JORNAL DE UMBANDA SAGRADA Por Alexandre Cumino