INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACIN DOCENTE N 42 Leopoldo Marechal ESPACIO DE LA PRCTICA DOCENTE I 1er ao Filosofa Ao 2012 Profesores: Francisco Soria,

a, Mnica Arregui, Marcela Lpez. Trabajo Final: Anlisis de una institucin (E.E.S. N8) Alumna Noelia B. Bez

En el siguiente anlisis se expondrn varios ejes temticos que a lo largo del ao se fueron hilvanando con la finalidad de conocer la realidad de nuestro pas en materia educativa. La problemtica a la cual hemos sido enfrentados es sin dudas la desigualdad en el sistema escolar, que en la prctica es mucho ms compleja y multidimensionada con respecto a lo que plantean las teoras. Para fundamentar nuestro anlisis nos basaremos en: leyes (Ley de Educacin Nacional n 26.206, ley de Educacin de la Provincia de buenos Aires n 13.688, ley de Proteccin Integral a las mujeres n 26.485), textos (La tragedia Educativa de Jaime Etchegaray, Ocaso de la Escuela? de Roberto Follari, La Escuela Vaca y Particularidades del Oficio de Ensear de Emilio Fanfani), algunos artculos acadmicos de diferentes autores que hablan sobre esta problemtica (La batalla mas dura se libra en la secundaria, Miradas sobre los jvenes y la escuela, Que es una buena escuela?, La escuela y la dimensin pedaggico-didctica, La autoridad en cuestin), revistas especializadas (publicacin n 20 de la Honorable Cmara de Diputados), Nuevo Diseo Curricular para la educacin secundaria, Proyecto de Intervencin Participativa de la E.E.S. N 8, informacin compilada de charlas (el rol del asunto docente por parte de la secretaria de asunto docente de Malvinas Argentinas ngela Castillo, la disertacin Pensar la desigualdad Educativa por parte del Socilogo Christian Baudelot, la Doctora en Ciencias de la Educacin Graciela Frigerio y el Doctor en Educacin Pablo Gentili), muestra guiada (muestra de SUTEBA por la memoria y pedagoga de la memoria y Proyecto Histrico de la Direccin Provincial de Educacin Superior) y entrevistas (entrevista realizada al personal directivo, preceptores, docentes, auxiliares, orientadores y alumnos de la Escuela de Educacin Secundaria Nro 8 Don Jos Altube).

La desigualdad escolar es un fenmeno contemporneo que se da en el contexto de la vida real, dentro de una institucin educativa, digamos puntualmente que se da en la Escuela de Educacin Secundaria numero 8 de Jos C. Paz, partido de San Miguel, en la provincia de Buenos Aires, en el pas Argentina. Para explicar por qu se da este fenmeno en este lugar hay que analizar esta problemtica partiendo de lo ms general, que es el contexto econmico y sociopoltico del mundo y como es que esto se ve reflejado en nuestro pas, en una provincia, en una ciudad, en una escuela, a una persona con nombre y apellido. Luego, es ineludible la pregunta que nos debemos hacer todos los que estamos insertos en la realidad de la institucin escolar: la desigualdad es un fenmeno insuperable? Si no es as, que podemos aportar nosotros a la solucin de esta problemtica desde nuestro lugar en el mundo?

El mundo desigual Antes que nada debemos hacer una diferencia de que tipo de desigualdad escolar estamos hablando. Segn informes de la ONU el numero de nios escolarizados alrededor del mundo aument significativamente en los ltimos aos, pero an siguen 77 millones de nios sin acceso a la educacin primaria, y muchos de los restantes que lograron ingresar al sistema educativo
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luego se ven obligados a abandonarlo por la pobreza o por presiones familiares y sociales. Hoy, en la era de la tecnologa y la comunicacin, hay todava 781 millones de adultos que son analfabetos, dos terceras partes de ellos son mujeres. El decenio de las Naciones unidas para la Alfabetizacin (2003-2012) tiene la finalidad atraer una mayor atencin a esta cuestin urgente. Hay estudios recientes que indican que hay una relacin entre el acceso a la educacin y una mejora de las condiciones sociales. Estos efectos se ven especialmente en las mujeres, que si es instruida no slo tendr ms oportunidades de aumentar los ingresos en el hogar, tambin gozar de mejor salud y nutricin, tanto ella misma como sus hijos. Y por esa causa muchos de los programas de educacin de organismos de la ONU se centran en las nias y en las mujeres. (Datos extrados del libro [Las Naciones Unidas Hoy: 2009-224] del recorrido en la feria del libro un futuro con libros) El neoliberalismo: el enemigo est en casa El estado neoliberal surgi como una teora utpica luego de la segunda guerra mundial, en la que el mercado sera el mejor instrumento y el ms eficaz para la asignacin de recursos y la satisfaccin de las necesidades. Es la cara opuesta del Estado de Bienestar porque el Estado tiene que tener un papel mnimo y no redistribuir recursos para los ms necesitados sino enfocarse en el desarrollo econmico como un fin superior. Tanto el desarrollo econmico como el tcnico supuestamente estaran al servicio de la humanizacin de la vida, pero en realidad la expansin de la produccin (y de la acumulacin privada) solo benefici desde el principio a una elite minoritaria y a unos pocos pases ricos. En este engranaje los trabajadores quedaron reducidos a la condicin de herramienta para el progreso de las fuerzas productivas. La gente es solo un medio para el crecimiento econmico. En este engranaje de acumulacin est por un lado el capital privado y el motor de la tasa de ganancia que aumenta o disminuye. Para aumentar la velocidad de ganancia se reducen los costos salariales al mximo, se comprime as la fuerza de trabajo. Los trabajadores pasan a ser consumidores mnimos. Los dos ejes del neoliberalismo son la acumulacin privada y el crecimiento econmico. Todo lo contrario suceda en el Estado de Bienestar, donde el consumo masivo era estimulado por el Estado, daban buen salario y servicios bsicos de calidad (salud, educacin, transporte y justicia) y as cuando el trabajador consuma se redistribua el ingreso. El proceso de acumulacin estaba centrado en la demanda. Si bien esta idea fue ignorada, resurgi a fines del ao 1970 cuando se produjo una crisis a causa de la inflacin y la recesin, esto fue lo que permiti volverse realidad a las ideas neoliberales. Al terminar la dcada, el neoliberalismo ya estaba en la etapa estatal con Reagan en Estados Unidos y Margaret Tacher en Inglaterra (1979). En poco tiempo se difundi por Europa Occidental. Luego la crisis de deudas externas hizo que apareciera el FMI y el Banco Mundial haciendo ajustes estructurales que a fines de los aos ochenta se profundizaron en pases latinoamericanos, con la presidencia de Salinas (Mexico-1988), de Menem (Argentina-1989) y Fujimori (Peru-1990). Este es el punto de partida de la decadencia en nuestro pas en materia educativa: Los cambios estructurales producidos por la poltica neoliberal naciente. En nuestro pas a partir de la presidencia de Menem empez a surgir la idiosincrasia neoliberal, que se caracteriza por la opulencia exhibida sin pudor, con un marcado contraste entre riqueza excesiva y pobreza excesiva, los pocos que quedaron en el medio dependen de como marche la economa del pas. La estructura social se modific con este tipo de modelo poltico-econmico. La clase media ya no es tal sino que es un sector medio en transicin, transitan para donde? Preguntar usted. Para donde vaya la economa, lamentablemente la economa no mejora y los que antes se
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consideraban que estaban en el sector medio, ahora estn una franja mas abajo, etiquetados como los nuevos pobres, antes dependan de s mismos para satisfacer sus necesidades bsicas como la salud, educacin y transporte y ahora dependen directamente del Estado, que por cierto ya es dbil, por no decir ausente. Por ltimo quedan los excluidos, los descartados, estos son los pobres estructurales, son aquellas personas que no tienen satisfechas ni siquiera en lo mas mnimo las necesidades bsicas (PBI), nunca entraron ni van a entrar en el mercado laboral y que por supuesto no van a ascender socialmente. Habra que hacer un anlisis aparte para poder dilucidar los efectos que esta estructura social tiene sobre la psiquis de las personas. Tanto de aquellas que creen estar por sobre los dems, como de las personas y familias completas que hace tres generaciones que nunca han tenido un empleo estable, digno y que satisfaga sus necesidades bsicas. Destruyendo esto todo pice de esperanza si alguna vez la tuvieron. Para cerrar lo que signific el cambio estructural en nuestro pas podemos decir que se reorganiz el Estado y la sociedad, dejamos de lado la bandera de la democracia y la libertad para poner en su lugar la bandera del crecimiento econmico sostenido a cualquier precio. Lo importante ya no son los ciudadanos sino el equilibrio macroeconmico, por eso la poltica de estabilizacin esta por encima de cualquier meta. Las cuentas fiscales y externas son ms importantes que cualquier gasto pblico social (lase: educacin, salud, justicia, transporte) por eso se produjo una contraccin o contencin de este tipo de gasto, la gente en si es un gasto, invertir en ellos equivale a prdida de ganancias. Y en esta ltima afirmacin tambin podemos agregar que el trabajo es una mercanca, que es comprada al menor precio posible, eso se ve reflejado en el desempleo, el subempleo, la desigualdad en la distribucin del ingreso y en la contraccin salarial. Lo ideal es que la gente con mayor poder adquisitivo tenga un tope de apropiacin del total de los recursos de nuestro pas, pero lo que sucede hoy es que el 10% de gente con alto poder adquisitivo (los ricos) es duea del 80% del total de los recursos del pas, el 90 % de gente restante tiene que contentarse con el escueto 20% de los recursos restantes. No quisiera entrar en detalles con nmeros pero solo basta decir dos palabras: desigualdad escalofriante. (Datos extrados del libro que es el neoliberalismo? de Ana Mara Ezcurra) La escuela Neoliberalista Si estamos hablando de desigualdad en el mbito escolar por qu estamos hablando de poltica y de economa mundial y nacional? Porque hay que entender primero la causa por la cual los pobres son cada vez ms pobres y los ricos cada vez ms ricos, solo as conoceremos la raz de la desigualdad. Hoy la realidad se ve del color del mercado, ya no se puede pensar, hacer o decir nada que este por fuera del territorio de lo mercantil, desde que una persona se levanta hasta que se acuesta, su vida gira en torno al consumo y a salir a buscar recursos para poder seguir consumiendo. Y hasta las personas mismas se convierten en una moneda de cambio, al ofrecer horas de su trabajo a cambio de un sueldo, y justamente por eso las empresas no llaman al conjunto personas que trabajan sino recursos humanos, recursos para quien? Para la empresa, por supuesto. La educacin ya no es un derecho en tanto derecho a ser un Ser humano libre y que est en igualdad de condiciones con respecto a sus congneres. Ahora la educacin desemboca en una pregunta: quien da ms?, la obtendrn solo aquellos que puedan pagar por ella, y los que no, tendrn que contentarse con lo que ofrece el Estado con la gestin pblica, que por cierto ya est estigmatizada. Aunque se enseen los mismos contenidos, la gestin privada tiene el tinte de los de la elite, muchas familias prefieren pagar una escuela privada de barrio haciendo enormes esfuerzos para pagar la matricula, solo para parecer de clase media y para evitar mandar a sus hijos a la escuela de gestin pblica, sobre todo en la periferia, porque pareciera que la pobreza
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se contagia, es el imaginario escolar el que entra en juego a la hora de elegir la mejor escuela para enviar a sus hijos. Pero la escuela no siempre estuvo al servicio de la productividad econmica, esto se viene dando hace apenas cuarenta aos. La teora neoliberal dice que aprendiendo a producir, consumir e invertir, aumenta el valor de la gente que vive en el pas, por eso pasan a ser el capital humano. Gracias a llevar a la practica esto, los pases pobres supuestamente dejaran de ser tal, porque no eran pobres por culpa de la estructura econmica mundial sino que las personas aun no tenan un valor agregado, o sea, no eran parte de lo que se puede vender y consumir en ese pas . La escuela pas a ser un engranaje ms de la superempresa, en donde los nios son la materia prima o capital Humano para los futuros recursos humanos, que debern pasar por filtros de eficiencia, eficacia y calidad para llegar a ocupar los mejores puestos y los que no pasen por esos filtros sern ciudadanos de segunda seleccin. Esta fabrica-escuela es en palabras mercantiles, una inversin. Quien no se suba rpido a esta lnea de ensamblado y no siga el ritmo vertiginoso de poder ser vendible, simplemente ser descartado, y es tal la legali dad del sistema que da la impresin de que es la culpa de uno mismo el hecho de pasar a ser un descartado. La escuela pas a ser una anticipacin de lo que ser la vida productiva de todos los adultos, que por cierto ya no son individuos, sino una especie de cmulo de conocimientos vendibles ambulantes, y si alguien no logr ser vendible es porque no invirti en s mismo para aumentar su valor. Otro problema es que si todos tienen un cierto nivel de conocimientos siempre ganar el puesto el que ms haya invertido en s mismo, por eso el lmite de la inversin (educacin) no la pone el mercado sino la cantidad de productos que haya en oferta (individuos), el que sea elegido ser por ser el que tenga un mayor nivel de conocimientos por sobre los dems. Ahora la pregunta es seguro que se va a conseguir un empleo por tener un nivel mayor de conocimientos acadmicos, tcnicos o lo que fuere? La respuesta lamentablemente es NO. Solo asegura un puesto ms adelante en la fila de cientos o miles de personas que estn pujando a la vez por ese mismo empleo. Si un individuo no se esfuerza para salirse de su lugar en la fila y adelantarse por medio de certificados y titulaciones, los mejores empleos sern para aquellos que ya entraron con considerable distancia de ventaja por pertenecer al sector de la elite, los dems tendrn que volver a su casa o contentarse con un empleo que esta muy por debajo de lo esperado como retribucin a tantos aos de inversin. Una vez obtenido el empleo, este dejo de ser un motivo de subjetivacin, en el sentido que no hace sentir completa y satisfecha a la persona que lo obtiene, porque siempre est latente el mensaje subliminal de que nadie es indispensable en su puesto de trabajo, hay muchos recursos humanos dando vueltas por all como una especie de buitres, esperando a que uno quiera adelantarse un poco ms en la fila, lo despidan, renuncie, se jubile, o muera, y ah rpidamente el puesto ser ocupado. Le parece esto demasiado atroz? Entonces debo decirle: Bienvenido al mundo real. El hombre pas a ser un medio para obtener algo y no es un fin en s mismo. La escuela paso a ser vista como una institucin industrial. Para tener una oportunidad de adelantarse en la fila de los empleos, el nio, el adolescente y luego el adulto debern lograr hacer suyo el aprendizaje de los contenidos conceptuales y actitudinales ofrecidos por las escuelas, demostrndolo mediante la habilidad y la conducta adecuada realizando una actividad puntual con respecto a su nivel acadmico, y as lograran alcanzar el xito. En trminos de evaluacin, las competencias determinan el filtro para el traspaso estudiantetrabajador. Y nuevamente llegamos al mismo punto, si en el filtro escuela-trabajo qued en el medio alguien porque no logr estar a la altura de los dems con respecto a las competencias, quedar sin mas prembulos fuera del mundo empresarial, lo que en otras palabras llamo un descartado, que no sirve porque no es eficaz ni mucho menos funcional. En cambio cuando la igualdad tiene un lugar en un pas, la educacin puede neutralizar la pobreza y as se puede disminuir la brecha econmica. Con esto se puede conjeturar que la distancia entre ricos y pobres no siempre es insalvable como algunos nos quieren convencer. Los pases del mundo que detentan menos desigualdad tambin tienen pequeas brechas entre ricos y pobres con respecto a la educacin y esto se da porque no seleccionan a su elite. Cuando los
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grupos son heterogneos se ve una marcada mejora en el nivel educativo, cuando se mezclan los fuertes con los dbiles. Esto sucede por ejemplo en pases como Suiza, Corea, Canad, y Japn en donde la brecha entre ricos y pobres es estrecha y existe un gran nivel educativo. Luego hay pases como la republica Checa en que la brecha tiene distancias pequeas pero el nivel educativo es bajo. Por otro lado, cuando en los pases no existe una poltica de Estado que ponga un freno a la desigualdad se da el proceso inverso. La clase socioeconmica alta utiliza la escuela privada como medio para detentar poder adquisitivo. A la burguesa no le interesa solucionar la problemtica de la desigualdad porque gracias al fracaso escolar masivo se ven beneficiados con el poder que conlleva la dominacin de la clase socioeconmica baja. Esto sucede en pases como Francia, Blgica, estados Unidos y Nueva Zelanda en donde el nivel educativo es alto pero la brecha entre ricos y pobres tiene una gran distancia, lo mismo sucede en pases como Chile, Colombia, Uruguay, Per Y Argentina, con la diferencia que en estos ltimos pases adems de tener una gran brecha entre ricos y pobres, el nivel educativo es bajo, por lo tanto es el peor cuadro, si los hay. (Apartado basado en la disertacin pensar la desigualdad educativa y el texto la tragedia educativa y la escuela vaca de Tenti Fanfani)

Argentina: el espejismo de la igualdad Si bien la Argentina fue un pas pionero en materia de estatizar la educacin, no fue con los fines filntropos que nos hubiesen gustado ostentar. Siempre en nuestro pas la educacin fue una herramienta creada para servir a cuestiones polticas y econmicas, y no por una cuestin de desarrollar e impulsar nuestra capacidad de pensar. Aunque quizs sus impulsores s hayan pensado as la escuela pblica. Pero hoy debemos abrir bien los ojos para ver la realidad, y es que la escuela por si misma es incapaz de terminar con la desigualdad social. La promesa de terminar con la desigualdad y de aumentar el bienestar de las personas gracias a la masividad del acceso a la educacin, es falaz. Hay estudios que indican que cuando el nio nace ya est irremediablemente creciendo en su interior la semilla de la desigualdad porque necesariamente comenzar a comunicarse con su entorno (sus padres, familia, barrio) y el tipo de lenguaje que utilicen los nios en su primera infancia es la que hace la diferencia al momento de adaptarse a la cultura escolar. Si el nio naci en una familia de clase baja, el lenguaje que aprender ser con un cdigo restringido que sirve para situaciones prcticas (ej.: ven, trae eso, alcnzame aquello, etc.) pero no sirven para expresar ideas y conceptos abstractos. Muchos conceptos, como por ejemplo los valores, se dan por sobrentendidos. Para obtener un determinado comportamiento se regaa o se premia al nio. (Ej. Com la comida! porque lo digo yo!) En cambio si el nio naci en una familia de clase media, tendr la suerte de adquirir un cdigo de lenguaje elaborado, con un significado que no esta acotado a una sola aplicacin o significado, sino ms general, que se lo puede utilizar en otras situaciones. (ej.: tienes que alimentarte bien as sers un nio fuerte y sano). Cuando ambos nios se enfrentan con el cdigo lingstico que se utiliza en la escuela (que es diferente al que se habla en un hogar no importa el nivel socioeconmico que tenga) el nio de clase baja no solo no entiende el contenido de lo que el docente le quiere ensear, tampoco entiende la forma, o sea, la manera en que se lo explica. El nio que proviene de la clase media no sabe el contenido de lo que estn enseando de antemano pero SI logra entenderlo mucho mas rpido porque domina ese tipo de lenguaje abstracto que se utiliza en la escuela. La manera en que ambos utilizan el lenguaje que traen de su casa ya los pone en situaciones diferentes de ventaja frente a los nuevos conocimientos, ergo, ya existe la desigualdad de antemano.
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Entonces que poco aliento esperanzador que nos queda al saber que hay muchas grietas por donde se escurre la desigualdad aunque intentemos detenerla, y si la escuela alguna vez fue una forma de hacerlo, hace mucho tiempo que esa promesa se termin. (Basado en el libro Cdigos Lingsticos de Bernstein y el texto ocaso de la escuela? De Roberto Follari)

Pero que sucede dentro de la escuela una vez que estos nios ingresaron y se cerraron las puertas? los padres quedan afuera y la institucin es la que esta al mando de esos nios. Segn investigaciones la escuela atiende las necesidades econmicas del capitalismo industrial. La educacin esta lejos de levantar la bandera de la igualdad econmica, todo lo contrario. Desde pequeos ya se los va preparando para cuando se inserten en el sistema del mercado laboral, mientras tanto se los va puliendo para que sean perfectos trabajadores, inculcndoles el respeto por la autoridad, disciplina y obediencia. Para lograr esto se recurren a recompensas y castigos, reproduciendo lo que luego ser el mundo laboral. Adems las escuelas motivan a que alcancen logros y el xito que luego se ver reflejado en la puja por un mejor sueldo. La contracara es, justamente, que la escuela motiva a dejar de lado los sueos de alcanzar algn trabajo que no este bien pago. Lo que pasa con esos nios que no encajan desde un principio en ese sistema queda muy evidente cuanto se vuelcan al mundo laboral. Necesariamente hay cosas sobre las que el nio jams podr tener el control, por lo tanto no podr cambiarlas, la escuela no solo le da el peso y carcter legal a la desigualdad sino que tambin mediocriza o sea, limita el desarrollo personal, achata a todos por igual, si en ese sentido hay igualdad, todos van a ir a parar al mismo lugar: al mercado laboral. (Basado en el articulo teora neoliberal de Samuel Bowies y Herbert Gintis)

Si es difcil de digerir la idea de que la escuela es como una trampa mortal de achatar sueos de desarrollo personal, no es algo muy exagerado para Illch, quien en su teora del plan de estudios oculto afirma que la obligatoriedad de la educacin formal, sumada a la enseanza de valores que estn concordancia con lo que hace falta para ser un buen trabajador en el mbito laboral, estn ntimamente conectadas. Para empezar, para los padres (obligatoriamente) debern llevar a sus nios a la escuela, o sea, no hay opcin, se necesita de las credenciales que otorga la legalidad. Y se escribe necesita con comillas porque para Illch la escuela obligatoria con la funcin oculta de preparar a los nios para un futuro trabajo no debera aceptarse como inevitable. Luego el nio, adems de aprender aquello que esta socialmente aceptado, entre lneas aprender a saber cual es su lugar y quedarse quieto. Tanto los padres como sus hijos estn inmersos en lo que Illch llama consumo pasivo que es aceptar todo como esta, sin criticarlo o al menos exponerlo para tener debida cuenta de cual es la realidad. La desescolarizacin o salirse de la trampa es una opcin viable para Illch pero sin quitar el acceso a los recursos educativos disponibles, quitando solo aquello que nada tenga que ver con el desarrollo personal de cada una de las personas, pudiendo ellos elegir que es lo que se quiere aprender y hacerlo en el momento que lo desee, de esta manera la educacin si estara abocada a la igualdad de oportunidades de desarrollo personal , pero para esto el trabajo debe dejar de elegirse de acuerdo a cuanto es lo que se paga por l, sino porque las personas van a poder tener una mayor variedad de intereses y podrn desarrollar sus talentos. (Basado en el texto de Giddens:2000) Esta desescolarizacin es al menos una opcin que plantea Illch y en este sentido tambin esta de acuerdo Giroux, cuando dice que hay que dejar de pensar en que la escuela es el nico mecanismo para desarrollarse y que sirve para que la sociedad sea democrtica e igualitaria cuando en realidad es todo lo contrario; pero como de nada sirve salir a la calle y gritar es
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mentira!!! porque nos llevaran a un hospital psiquitrico (por lo menos) lo que deben hacer los profesores intelectuales de izquierda (o no tradicionales) que quieran terminar con este tipo de pensamiento es lograr que ste sea un tema de pblico conocimiento y obviamente para esto deben ponerlo en palabras, como dijimos al principio, pero Giroux dice que los profesores tambin estn atrapados en la misma trampa aunque se den cuenta de ello, y por eso se les dificulta desarrollar un lenguaje programtico para la reforma pedaggica o de la escuela, no pueden proponer nada nuevo, tienen que intentar algo ms que criticar al pensamiento tradicional y quejarse de la dominacin y la desigualdad, eso no alcanza. Y como no dan otras mejores propuestas, los conservadores dieron su contragolpe explicando las buenas razones por la cual la escuela continua siendo lo que hoy es. (Alfabetizar + valor civil (+ ideologa dominante entre lneas) = ciudadano activo). Giroux plantea que es posible luchar contra las injusticias para lograr un mundo libre de opresin y explotacin, pero hay que dejar de murmurar por debajo (o de gritar como locos), hay que combinar la reflexin con la accin para cambiar el pensamiento de los estudiantes para que ellos se interesen por sus desarrollos, sus carreras y para que en definitiva ellos puedan interpretar de manera critica el mundo en donde viven y, porque no, cambiarlo. (Giddens:2000) Y all, en esa accin del que ya no quiere ser oprimido y explotado es donde Freire sostiene que es posible la restitucin de la humanidad. Hoy lo que nos hace seres humanos ya no es tal, ahora estamos todos insertos en un juego macabro del opresor-oprimido, mientras que ambos se pierden de lo mejor en lo que ambos coinciden: ser un humano libre. Tanto el que se cree superior como el que se cree inferior en este juego, ambos estn equivocados, la realidad es que todos los seres humanos somos iguales. Ninguno de los dos es libre, el opresor no se siente mal por no ser libre, se siente poderoso, pero aun as esta alienado porque necesita del oprimido para ser tal. Y el oprimido esta tan inserto en esta simbiosis que no toma conciencia de si mismo como un ser libre, y si se imagina libre, lo hace como si fuera un opresor, simplemente un cambio de roles. Es posible salirse de esa aberracin de vida y Freire lo explica de una manera magistral, pero para no repetir sus palabras lo vamos a imaginar as: Hay dos personas unidas por una cadena, con grilletes en ambos extremos cerrados con candados, uno de los dos esta cmodo, digamos que esta sentado, y el otro de pie, como hay una sola silla el que esta de pie esta muy incmodo. El nico que tiene la llave del candado que los puede liberar a ambos es el oprimido, pero l no sabe que la tiene en el bolsillo, cree que la tiene el opresor. El opresor sabe que no tiene la llave sin embargo acta como si supiera en donde esta, el oprimido le pide por favor que lo ayude, este le promete que lo va a ayudar cuando en realidad ni quiere y mucho menos puede. El oprimido por qu no simplemente busca en sus bolsillos? Porque ve al opresor como un ideal de hombre libre y creen que estando de ese lado ya sern libres. Y en este punto crucial es que debe entrar en dialogo la pedagoga del oprimido, explicarle al oprimido que con ser opresor no basta para terminar con el juego macabro y vivir una vida realmente libre, si entiende esto, l mismo se va a comprometer en la lucha por liberarse, a buscar la llave del candado y para esto hace falta la reflexin y la accin, qu e Freire lo llama praxis. Por eso dice que hay que centrarse en la libertad del oprimido y no en la del opresor, porque cuando el oprimido se libere, ambos sern libres. En la escuela la pedagoga del oprimido encuentra su lugar pues es all donde se emp ieza a torcer el destino de los futuros ciudadanos, para que lado se tuerce no importa, lo que importa es hacer reflexionar sobre este juego y autoexaminarse a si mismos para reflexionar y tomar accin sobre este problema. (Freire: 1970)

Sin la desigualdad como sera una buena escuela? La educacin pblica nacional ha tenido un lento pero asentado deterioro de la calidad y cantidad de los recursos que estructuran la oferta educativa, eso hace que tambin se deteriore la calidad de los procesos y los productos educativos. Es como un crculo vicioso de pobreza, pero como no
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llega a un punto en que todos salgan a la calle y hagan un cacerolazo para aumentar la educacin en cantidad y calidad, simplemente es como una enfermedad silenciosa que nos va matando poco a poco sin darnos cuenta. Por otro lado, aquellos que puedan pagar una matricula en una escuela privada de elite vive en un mundo paralelo, en donde la educacin tiene lugar pero es recibida solo es recibida por algunos pocos. No me canso de repetir una y otra vez que la educacin desde su lugar es poco lo que puede hacer por s misma, porque o no funcionan o funcionan mal en su sentido estricto de formar individuos libres, socialmente y democrticamente hablando. Pero si pudiramos liberarnos un poco de este peso que nos da la realidad y nos ponemos a soar un ideal de escuela, esta sera una escuela que no legitime la desigualdad social y cultural, que dejen de existir las escuelas para ricos y las escuelas para pobres, por ende que sea mas justa. Que cumpla el rol que debe cumplir y no utilizarlo como centro de salud y asistencia social. Que tengan el respaldo por parte del Estado y las familias. Que resguarde y transmita el saber cultural de la nacin y del mundo. Que sea inclusiva de verdad y no solo en los papeles, por esto mismo que las leyes sean puestas en prctica. Que la democracia que ensee sea llevada en la practica en la sociedad, as no hay tantas escandalosas contradicciones. Que dentro de la escuela se respire el aire puro de la solidaridad, el compromiso y la organizacin. Que la cultura del narcisismo, el individualismo y el sinsentido se dejen de lado y se empiecen a construir nuevos valores, donde los que tengan el poder de cambiar las cosas se enfrenten a la crisis educativa, la reconozcan y la asuman, para luego superarla. En la ley de educacin nacional N 26.206, Titulo I, capitulo I, articulo 8 dice lo siguiente: la educacin brindara las oportunidades necesarias para desarrollar y fortalecer la formacin integral de las personas a lo largo de toda la vida y promover en cada educando/a la capacidad de definir su proyecto de vida, basado en los valores de libertad, paz solidaridad, igualdad, respeto de la diversidad, justicia, responsabilidad y bien comn La escuela esta cambiando. Al haber una nueva poltica de Estado significa que el cambio se est dando, porque primero cambia la sociedad y luego vienen las leyes para contener y dar forma a ese cambio. El problema es que el cambio es tan lento, justo en la era de la modernidad liquida, donde la velocidad de intercambio de informacin tiene que llevar la marca patente de la fluidez, si es estable es sinnimo de pesadez, de atraso. La inclusin masiva que pregona la ley todava esta en proceso de ajustarse a lo real. Cuando se mira de cerca que es lo que pasa dentro de las escuelas, en muchos casos esta muy lejos del norte que quiere marcar la ley. La inclusin masiva no tuvo en cuenta tres factores que estn siendo evidentes sobre todo en el nivel bisagra como lo es la escuela secundaria. Los adolescentes no traen una base de aprendizaje solida, sumado al continuo pero imparable deterioro del rol del profesor y por ltimo la exigencia de aprobar las materias si o si para que no abandonen la escuela. Todo esto produce un crculo vicioso de baja calidad educativa. Profesoralumno-escuela, hacen una trada de la misin imposible a la hora de sortear problemas como la convivencia, la permanencia y el desinters por aprender. (Basado en los artculos del Monitor Qu es una buena escuela?, la batalla mas dura se libra en la secundaria, y en la ley de Educacin Nacional Nro 26.206). La escuela secundaria: demasiados temas en el tintero La adolescencia constituye un momento clave en la existencia del hombre, durante el cual va dando forma a la identidad y al proyecto de vida. Para muchos jvenes y en especial los ms pobres, el proceso de ensayo y error que permite ir modelando a la persona durante esa etapa no esta acompaado, en general, por la existencia de dispositivos sociales, educativos y recreativos adecuados que sirvan de soporte para desarrollar esa bsqueda. A partir de esto se va perfilando un vaco que los coloca en situacin de gran vulnerabilidad, al borde de la exclusin. Si estos sectores no consiguen tener competencias bsicas de lectoescritura y de matemtica aplicada,
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manejo de la informacin y de la comunicacin, e incluso posibilidades de uso adecuado del tiempo y de los recursos, no van a poder integrarse plenamente a la sociedad, ni al mercado de trabajo. La capacitacin de calidad para jvenes y adolescentes en situacin de pobreza en la Argentina todava esta por verse, la escuela secundaria esta pasando por un problema grave que es la paradoja de la inclusin excluyente. Mientras mas se incluyen jvenes al sistema educativo, este mismo termina por excluirlos. Aqu debemos explicar este proceso de avanceretroceso que esta sufriendo la escuela secundaria. A mayor nmero de alumnos, mayores problemas de convivencia y de permanencia en el sistema, y si no abandonan simplemente pasan por una experiencia de baja calidad e intensidad. Los adolescentes como ciudadanos insertos en esta sociedad que ensea que lo nico importante es conseguir plata rpido para comprar ms cosas. Como pueden recorrer su proceso de construccin de identidad ante la descomunal oferta consumista y la dificultad significativa y en ocasiones imposibilidad, de acceder a estos objetos de consumo, y a los valores y las identificaciones que ellos implican? Hoy en la Argentina hay medio milln de adolescentes entre 13 y 17 aos que no estn yendo a la escuela secundaria, un 30% de esos chicos esta trabajando o buscando trabajo, y son aquellos chicos que abandonaron la escuela antes de haber adquirido una habilidad bsica esencial para ingresar al mercado de trabajo y para participar socialmente, esto coloca a los adolescentes pobres en una situacin de extrema vulnerabilidad, porque sus carencias y desventajas en la adultez posiblemente se transformen en privaciones y desventajas definitivas. Para colmo de males las investigaciones no se han puesto de acuerdo con respecto a cuales son puntualmente las competencias sociales que necesitan los adolescentes para competir en el mercado de trabajo. Un trabajo que, como ya sabemos, no ser para toda la vida, o por lo menos nadie se lo va a asegurar, por eso necesita tambin tener la capacidad de reaprender, de insertarse en contextos organizacionales que todava son inciertos. (Datos extrados del libro Adolescencia, pobreza, educacin y trabajo de Irene konterllnik y Claudia Jacinto (compiladoras))

Por qu tengo que ir a la escuela? Follari explica que hoy es muy difcil convencer a un estudiante de que es importante ir a la escuela. Supuestamente la educacin sigue en pie en pos del avance tecnolgico y gracias a l sobrevendr el desarrollo econmico y social. Pero en realidad todos sabemos que la educacin hace mucho tiempo dej de ser una inversin y ahora se considera un gasto, por eso los continuos ajustes de recursos, dejando vacas las arcas del Estado en materia de conocimiento. La educacin de calidad y cantidad dejo de ser asegurada por el Estado y se escudan en que hay que descentralizar la educacin por eso se deja en manos de las escuelas privadas (de elite y de barrio), con la excusa de la democratizacin esta legitimada la privatizacin. Los futuros maestros y profesores tambin tienen un futuro nada prometedor por delante y ya van sabiendo que no van a gozar de prestigio, ni de un buen pasar econmico (al menos en los primeros quince o veinte aos), esto hace que la mayora tenga un nivel de aspiracin bajo y una expectativa de produccin mas bien dbil, sumado a su bagaje cultural escueto, lo que todo en suma hacen una futuro docente con un dficit de formacin. Esto se agrava aun ms cuando llegan a un aula y protagonizan un proceso educativo que obviamente no ser tan bueno. Y as poco a poco se va agravando el desprestigio que tiene la labor docente, vamos cayendo en un abismo y es difcil ver si falta mucho para llegar al fondo. La solucin de esta cada tiene que venir desde una poltica de conjunto. En la que las Leyes no estn bonitamente escritas, la asignacin de recursos para la educacin es una decisin del rea econmica y poco es lo que se puede hacer desde el Ministerio de Educacin si no hay un real apoyo desde la poltica de Estado, que depende de ello que se aplaquen o atenen los efectos
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de la poltica neoliberal que es netamente expulsiva y exclusiva, estas dos caractersticas agravan los problemas de desercin o repitencia y la imposibilidad de los alumnos de llegar a la escuela, con los elementos que necesitan, con sus necesidades bsicas satisfechas, y en definitiva poder dedicarse a estudiar en el momento de su vida en que deben hacerlo y no que tengan que salir a trabajar (o pedir limosna, robar, vagabundear). Al final si logro sortear todos los inconvenientes y alcanzo el certificado que le va a ayudar a conseguir trabajo, luego se encontrara con otra dura realidad. Nuestra sociedad esta inmersa en la corrupcin a nivel gubernamental y empresarial. El hombre exitoso es aquel que consigui amasar mayor riqueza en menor tiempo y esto se logra generalmente por vas ilcitas, no existe una moral pblica. Esto lo vemos a diario en la televisin, en los discursos contradictorios, en la vergonzosa carencia cultural que ostentan nuestros modelos sociales. (Conceptos extrados de ocaso de la escuela? De Roberto Follari)

El docente: que papel juega en la desigualdad La Ley Provincial de educacin Nro 13.688 en sus principales considerandos reza as: la tendencia mas fuerte de la poblacin escolar de los sectores populares de la provincia de Buenos Aires es el ausentismo no deseado, prolongado, o espordico as como formas diversas de desconexin con el aprendizaje, dentro y fuera del aula, que desembocan en el fracaso escolar y en muchos casos en el abandono()los alumnos que hayan perdido tramos de su escolaridad deben ser reintegrados a la educacin comn mediante programas de apoyo(.) el sistema educativo deber proporcionar los elementos tcnicos, financieros e institucionales necesarios, como parte de la poltica global de inclusin y las instituciones debern adecuar sus estrategias para integrar a los excluidos, para garantizar el ingreso, permanencia y gradacin de todos los niveles y modalidades del sistema educativo, de acuerdo a las posibilidades de cada uno. La pregunta que primero debemos hacernos es para que se forma un docente, con que finalidad? El futuro docente debe tener siempre presente en su mente que l en su devenir docente se transformar en un objeto/sujeto de transformacin, y para tomar conciencia de esto debe continuamente autosocioanalizarse, solo as podr saber si es utilizado como un objeto de transformacin o si el mismo desde su subjetividad es el que esta actuando como un sujeto que se mantiene despierto, que no cae en la naturalizacin, sino siempre fresco, transformador en el sentido de cuestionar, criticar y reconstruir el verdadero sentido de la practica docente, en el sentido mas puro es una practica democrtica. En estudios recientes el fracaso escolar dejo de buscar justificacin en las deficiencias de los alumnos, en su dificultad para adaptarse al tipo de lenguaje conceptual que se habla dentro del mbito escolar, o incluso en la escasa valoracin que tienen sus familias por la educacin y la necesidad de insertar ese adolescente rpidamente al mercado laboral par ayudar econmicamente a su familia. Ahora la mirada esta puesta sobre la prctica pedaggico-didctica, como causa principal de la desercin escolar porque en muchos casos esta practica le falta el significado social y cognitivo. Para contrarrestar esto los docentes deben tener en cuenta los saberes extraescolares que traen los alumnos y tambin tienen que tener un profundo conocimiento de cuales son los procesos generales para que se adquieran los conocimientos. Mas all de que la repitencia, la desercin y el fracaso escolar tengan una multiplicidad de causas, que van del orden puramente personal, familiar, social, y econmico; tambin se debe tener en cuenta el orden pedaggico e institucional, porque si no se produce un desencuentro entre el alumno y la escuela. Muchas veces el hecho de repetir de ao significa volver a tener los mismos docentes, los mismos contenidos, las mismas situaciones de aprendizaje y de evaluacin porque esto supuestamente hace que el alumno logre en ese nuevo ao lo que en el anterior no pudo alcanzar. Entonces volver a empezar no es sinnimo de una segunda oportunidad, en tanto
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oportunidad que ofrezca la institucin con una estrategia para recuperar lo aprendido o para subsanar las dificultades que tuvo o incluso ofrecer un estimulo educativo que contemple el esfuerzo por seguir intentando aprender. En este nivel de problematizacin de la desigualdad en el contexto escolar entonces se tienen que rever cuestiones como la organizacin escolar-institucional, las modalidades de gestin, la transposicin del conocimiento y la cuestin curricular, los enfoques sobre lo didctico y lo psicopedaggico. El fracaso escolar tiene que dejarse de ver como un sndrome incurable de la pobreza y la desigualdad, eso es quitarse de encima la problemtica y dejndole al alumno y su familia la responsabilidad. Se sabe que la escuela y los que ensean en ella no pueden modificar la desventaja de los alumnos pero lo que estamos afirmando es que la institucin si tiene cierta responsabilidad. En la relacin docente-alumno entran en juego la combinacin de expectativas, percepciones y prejuicios del docente que pueden provocar respuestas positivas o negativas en los alumnos, por eso hay una contraposicin a la idea que el fracaso escolar es una cuestin innata sino que implica directa e inseparablemente al docente. (Basado en el articulo la escuela y la dimensin pedaggico-didctica) Por qu eleg ser docente: prometo que voy a ensear bien La docencia es una actividad muy particular, no es un oficio sino un servicio personal en el cual se invierte no solo tiempo sino la propia personalidad, emociones, sentimientos y pasiones, con todo lo que ello implica. No es una actividad individual sino colectiva, en equipo, junto con los directivos, los preceptores, los orientadores e incluso los auxiliares. El buen docente tiene que estar comprometido ticamente con los dems, le tiene que interesar el bienestar y la felicidad de los estudiantes, tratndolos con respeto, cuidado, aceptndolos en su integridad como sujetos con derechos. En este sentido la docencia no es en absoluto una actividad neutra sino totalmente poltica, en el Instituto de Formacin Docente nos vamos formando como ciudadanos activos para la construccin de una sociedad ms justa, ms libre y por lo tanto ms humana. Esto nos permitir luchar desde nuestro lugar por una poltica de negociacin y acuerdo entre los actores colectivos interesados (gobierno, expertos, corporaciones, docentes, etctera) que permitan conciliar los legtimos intereses corporativos del colectivo docente con los intereses generales de la sociedad. (Basado en datos del articulo particularidades del oficio de ensear) El docente es el ltimo eslabn entre la educacin formal y el alumno, por lo tanto es el recurso que tiene la educacin para que llegue al aula, pero muchas veces sucede que no hay docentes para suplir cargos cuando estos tienen licencia. Muchas veces esto se da por falta de informacin y no porque no haya docentes capacitados para cubrir esas horas. Por eso todos los docentes recientemente egresados, que ya tengan el titulo (tambin pueden anotarse para tomar cargos en la lista de urgencia 108b los estudiantes de institutos de formacin docente que cuenten con el 30% del total de materias aprobado) y que por primera vez van a tomar cargos docentes, deben conocer bien la normativa, por eso es importante acercarse a la Secretara de Asunto Docente y consultar, sacarse las dudas y esto tiene mucho que ver con el sistema de descentralizacin y autogestin que se viene dando, que por un lado hace las cosas mucho mas rpidas para aquellos que ya conocen como es el proceso de inscripcin para tomar cargos, pero para aquellos que desconocen los que es PID (puntaje de ingreso docente) , el PAD (Puntaje Anual Docente), y todas aquellas pautas reglamentarias que pueden no solo pueden dejar en el camino al nuevo docente en su concurso para tomar cargos (a veces por una cuestin administrativa relativamente insignificante, por ejemplo no haber foliado la cantidad de documentacin que conforma el legajo, o faltar la firma en la declaracin jurada), sino tambin puede ser sancionado por cometer irregularidades (por ejemplo tomar cargos con incompatibilidad horaria o dejar el
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cargo cuando se le antoja al docente), sin posibilidad de justificacin ya que debe conocer la normativa como ya dijimos. Esta burocracia es solo una pequea parte de lo que el docente debe enfrentar, pero queramos ponerlo en palabras en este anlisis para que tambin se pueda ver en que posicin de desigualdad quedan dos docentes, uno que esta muy bien informado y conoce toda la jerga adems del sistema y el recin egresado que va haciendo pasitos de beb hasta constituirse en un sujeto formado. Hasta ese momento muchas cosas van a sucederle, sobre todo porque no siempre se encuentra con alguien del otro lado que le de una respuesta que sirva, el docente se va haciendo a medida que va sorteando los problemas que se le presentan. (Basado en charla el rol del asunto docente)

Y en este aprender mientras se hace algo debemos saber que tanto el hacer como el pensar del docente deben ir juntos simultneamente, por eso se dice que deben ser reflexivos. La prctica docente se va puliendo en el momento que se da esa prctica, el problema es cuando el curriculum es tan prescriptivo que no deja mucho espacio para la reflexin. Lo ideal es que en los institutos de formacin se vaya formando ese profesional reflexivo, en base a la experimentacin compartida. A este quehacer docente Donald Schon lo llama epistemologa de la practica . Luego esos estudiantes cuando sean docentes volcaran tambin ese tipo de enseanza tutorial en su prctica con sus alumnos, guindolos para que se den cuenta por s mismos como es que se relacionan los medios, el mtodo de enseanza y el resultado que obtienen de ello, haciendo a su vez sujetos reflexivos. (Donald Schon la formacin de profesionales reflexivos) Esto tiene mucho que ver tambin con lo que actualmente esta prescripto en el nuevo curriculum para la educacin secundaria, volcada ms a la comprensin de los procesos ms que el recuerdo memorstico de los conceptos y definiciones. Se sabe si logr un aprendizaje reflexivo si los alumnos son capaces de analizar y sintetizar los nuevos conocimientos. Por lo que se podra decir que en este sentido tambin se ve un cambio en lo que se refiere a poltica de estado en cuestiones de formar ciudadanos ms reflexivos, para que ellos mismos sean sujetos que razonen y, por que no, que se autodefinan y defiendan sus posturas, pudiendo tener herramientas para sostenerlas y argumentarlas. (Diseo Curricular para la educacin secundaria-Filosofa: orientaciones para la evaluacinpag25)

La desigualdad en el mbito educativo y las nuevas leyes para combatirla El nuevo diseo curricular para la educacin secundaria no niega que haya desigualdad, pobreza y no tiene un matiz de educacin ideal que solo se puede ver en papeles. Pero no me canso de decir que para solucionar un problema primero tenemos que enfrentarlo, por lo menos creo que se ha dado un paso adelante en este sentido. Todos ya estamos en pleno conocimiento de que mucho queda todava por hacer. Por ejemplo en materia legal con respecto a la igualdad de condiciones de las mujeres, todo es bastante reciente. La ley 26.485 de Proteccin Integral a las Mujeres, fue sancionada en el ao 2009, apenas hace tres aos, y todava quedan muchas grietas que faltan subsanar de parte del Estado (por ejemplo que asegura el asesoramiento legal pero no el patrocinio, o sea un abogado pagado por el estado, por lo menos en otros lugares que no sea Capital federal) pero al menos en el mbito educativo las cosas tambin estn empezando a cambiar, al menos esta ley no impulsa a denunciar y dejar de ocultar o ser cmplices silenciosos de una problemtica que siempre existi. Voy a transcribir lo que dice en el Titulo I: Disposiciones generales, artculo 11, punto 3, Ministerio de Educacin de la Nacin:
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a) Articular en el marco del Consejo Federal de educacin la inclusin de contenidos mnimos curriculares de la perspectiva de genero, el ejercicio de la tolerancia, el respeto y la libertad en las relaciones interpersonales, la igualdad entre los sexos, la democratizacin de las relaciones familiares, la vigencia de los derechos humanos y la deslegitimacin de modelos violentos de resolucin de conflictos; b) Promover medidas para que se incluya en los planes de formacin docente la deteccin precoz de la violencia contra las mujeres; c) Recomendar medidas para prever la escolarizacin inmediata de las/os nias/os y adolescentes que se vean afectadas/os, por un cambio de residencia derivada de una situacin de violencia, hasta que se sustancie la exclusin del agresor del hogar; d) Promover la incorporacin de la temtica de la violencia contra las mujeres en las curriculas terciarias y universitarias, tanto en los niveles de grado como de post grado; e) Promover la revisin y actualizacin de los libros de texto y materiales didcticos con la finalidad de eliminar los estereotipos de genero y los criterios discriminatorios, fomentando la igualdad de derechos, oportunidades y trato entre mujeres y varones; f) Las medidas anteriormente propuestas se promovern en el mbito del Consejo Federal de Educacin. En el titulo III: Procedimientos. Capitulo I, articulo 18: Denuncia. Las personas que se desempeen en servicios asistenciales, sociales, educativos y de salud, en el mbito pblico o privado, que con motivo o en ocasin de sus tareas tomaren conocimiento de un hecho de violencia contra las mujeres en los trminos de la presente ley, estarn obligados a formular denuncias, segn corresponda, an en aquellos casos en que el hecho no configure delito En el mismo titulo, capitulo II, articulo 24, apartado e) La denuncia penal ser obligatoria para toda persona que se desempee laboralmente en servicios asistenciales, sociales, educativos y de salud, en el mbito pblico o privado, que con motivo o en ocasin de sus tareas tomaren conocimiento de que una mujer padece violencia siempre que los hechos pudieran constituir un delito Cabe aclarar que esta ley contempla solo a las mujeres mayores de 18 aos, pero igualmente tenemos que estar en conocimiento todos, ya sea porque esto se aplica a todos los niveles educativos, y a todas las modalidades, por lo que todo el personal que trabaja en una institucin educativa tiene que estar en conocimiento de esta ley. Para las nias y adolescentes menores de 17 aos estn contempladas en la ley 26.061 de proteccin integral de los derechos de las Nias, Nios y Adolescentes. Que en caso de existir un caso de violencia, la denuncia puede hacerla ella misma o su representante legal. Los artculos 15, 16 y 17 del titulo II Principios, Derechos y Garantas son los atinentes a la educacin: Articulo 15: Derecho a la educacin. Las nias, nios y adolescentes tienen derecho a la educacin publica y gratuita, atendiendo a su desarrollo integral, su preparacin para el ejercicio de la ciudadana, su formacin para la convivencia democrtica y el trabajo, respetando su identidad cultural y lengua de origen, su libertad de creacin y el desarrollo mximo de sus competencias individuales; fortaleciendo los valores de solidaridad, respeto por los derechos humanos, tolerancia, identidad cultural y conservacin del ambiente. Tienen derecho al acceso y permanencia en un establecimiento educativo cercano a su residencia. En el caso de carecer de documentacin que acredite su identidad, se los deber inscribir provisoriamente, debiendo los Organismos del Estado arbitrar los medios destinados a la entrega urgente de este documento.
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Por ninguna causa se podr restringir el acceso a la educacin debiendo entregar la certificacin o diploma correspondiente. Las nias, nios y adolescentes con capacidades especiales tienen todos los derechos y garantas consagrados y reconocidos por esta ley, adems de los inherentes a su condicin especfica. Los organismos del Estado, la familia y la sociedad deben asegurarles el pleno desarrollo de su personalidad hasta el mximo de sus potencialidades, as como el goce de una vida plena y digna. Artculo 16: Gratuidad de la educacin: la educacin publica ser gratuita en todos los servicios estatales, niveles y regmenes especiales, de conformidad con lo establecido en el ordenamiento jurdico vigente. Artculo 17: Prohibicin de discriminar por estado de embarazo, maternidad y paternidad: Prohbase a las instituciones educativas pblicas y privadas imponer por casusa de embarazo, maternidad o paternidad, medidas correctivas o sanciones disciplinarias a las nias, nios y adolescentes. Los organismos del Estado deben desarrollar un sistema conducente a permitir la continuidad y a la finalizacin de los estudios de las nias, nios y adolescentes. Por fin! llegamos a lo microsocial: La E.E.S Nro 8 de Jos C. Paz

Hay mucho que se escribe en las leyes pero no se cumplen, y sin nimos de traer a colacin la matriz negativa que traamos en un principio de este anlisis, solo diremos que hay muchos puntos suspensivos en la realidad, que quedan en la eterna espera a que se tome accin, pero no es deleznable el esfuerzo que prometen los que estn comprometidos realmente con la causa. Como es el caso del grupo orientador de la Escuela de educacin Secundaria Numero 8, que prcticamente hizo la tarea que tendran que haber hecho los directivos, preceptores y docentes. (Quiero destacar que no quisieron participar de la entrevista, lo que me llama poderosamente la atencin, ya que ellos mismos son docentes y me deja un sabor amargo ya que en teora el docente es un ser por esencia casi un trabajador social por lo menos es lo q ue yo pienso), sacndonos las dudas y permitindonos investigar si es que la desigualdad se da en un contexto en particular. Gracias a que las orientadoras educacionales nos abrieron las puertas y nos contestaron todas las preguntas en una entrevista que fue ideada para otros, he aqu la entrevista que a continuacin transcribimos: Entrevistador: Alumna del ISFD 42 (1ro Filosofa): Noelia Bez Entrevistado: Orientador social: Ibez Patricia Noelia: Usted cree que los alumnos de esta escuela por ser pblicos solo son transitada por gente con carencias econmicas? Patricia: No y si. No en el sentido que no se les da asistencia social (ropa, comida, etc), pero tampoco son de clase alta, ellos van a las privadas, hay chicos de barrios carenciados y otros que no los son. Noelia: Cul es la procedencia del alumnado? Patricia: La particularidad de esta escuela es que a pesar de ser cntrica, la mayora de los chicos vienen de los barrios de la periferia, algunos barrios tienen enfrentamientos que luego al venir chicos de esos mismos barrios, se reproduce la violencia ac. Noelia: a que se deben esos casos de violencia y como intervienen la escuela en ese sentido? Patricia: A veces es por los clubes de ftbol, otras porque se enfrentan cuando salen de los boliches. En general se llama a la polica, y se trata de resguardar la seguridad de los chicos que estn dentro de la institucin. Cuando es un caso que se da dentro de la
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escuela se opta por una poltica de trabajo en conjunto entre los que participaron del acto violento, que por el hecho de trabajar con una finalidad en comn generalmente se reconcilian. Noelia: Hay casos de adolescentes que son madres o padres? Se contempla este factor para evitar su desercin Patricia: Absolutamente, no slo se los tienen en cuenta, sino que se les otorgan todos los permisos que necesiten, lo mismo que aquellos chicos que nosotros sabemos que trabajan, de otra manera seria imposible incluirlos en la institucin. Noelia: hay alguna diferencia entre los distintos turnos dependiendo del horario en que cursen? Patricia: Si, con respecto a la pregunta anterior, son mas los que trabajan y que son mayores en relacin a la edad los de la noche que los chicos que vienen en el turno de la maana, el turno de la maana es el mas concurrido, en donde viene la masa del total de la matricula. Entrevistado: Alumna de 6to ao Noelia: Por qu elegiste esta escuela? Alumna: Creo que dentro es una de las mejores escuelas secundarias publicas que hay, si bien al edificio hay que arreglarle los baos y la calefaccin, despus es una escuela que esta bien. Noelia: crees que estas aprendiendo algo que luego te va a servir afuera? Alumna: Creo que si, necesito el titulo secundario, sino no puedo ingresar a la universidad. Noelia: que carrera te gustara seguir? Crees que con lo que estas aprendiendo te va a servir para la universidad? Alumna: Me gustara estudiar Derecho, porque estoy en el centro de estudiantes y me gusta esto de hablar por mis compaeros y defender una causa en beneficio de muchos y con respecto a lo que estoy aprendiendo creo que nos dan mucha cantidad de libros para leer, y hacer informes y trabajos prcticos, lo que lleva mucho tiempo de estudio y dedicacin, y eso me va a servir en la universidad, estar acostumbrada a eso. Noelia: Te gusta leer? Alumna: Si tengo que leer, leo. Tampoco lo hago por diversin, prefiero la tele. Pero si tengo que estudiar, estudio. Noelia: que opinas de la educacin en la escuela? Alumna: creo que los docentes deberan exigir mas a los que no aprueban los exmenes o no hacen los trabajos prcticos que se les pide, me parece injusto que los terminan aprobando igual para que no repitan de ao. En conclusin de la entrevista puedo rescatar que no hay que caer en el prejuicio que si es un adolescente por lo tanto es inmaduro y no saben ni en donde estn parados. Me qued boquiabierta con la madurez de la alumna que entrevist. Ella misma poda verse a s misma en este entramado de necesidad mutua que hay en el sistema, en la escuela conviven las contradicciones, y ella tiene un pensamiento social del cual deberan contagiarse (o recordar) algunos adultos del mismo establecimiento. Con respecto a las orientadoras sociales, la escuela y todos lo que la co-habitan cada da son afortunados de tener este grupo humano a su servicio. Si el neoliberalismo es salvaje podemos decir que tambin algunos grupos orientadores combaten la desigualdad a la misma altura de las circunstancias, ponen no solo sus conocimientos acadmicos para cumplir con su cometido, sino tambin su personalidad, sus ideales y sus valores morales, y tengo la plena confianza para decir que hay muchos actores ms en esta novela institucional que dejan el cuerpo y el alma en esta grandiosa y a la vez humilde tarea que es ayudar al prjimo a que se ayude a s mismo.

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Como conclusin final Como resultado de nuestro anlisis de la desigualdad en el mbito escolar, podemos afirmar que de poco sirve seguir pregonando que hay una crisis, el lenguaje de la crtica soluciona muy poco si solo muere all. Si todos nosotros desde nuestro lugar como ciudadanos, seres humanos insertos en este tipo de sistema poltico-econmico, nacemos y morimos sin jams plantearnos ninguna pregunta acerca de como vivimos y actuamos, simplemente vamos por la vida corriendo como autmatas, la posibilidad del cambio o la ruptura de este paradigma ser cada vez ms difcil. Y cuando hablamos de ruptura queremos decir un cambio de A.D.N. de la cultura, no un simple cambio de roles de los mas agraciados a los olvidados y viceversa, sino la posibilidad de vivir en una sociedad que no cosifique a las personas, que permita desarrollar al mximo el potencial de cada uno, de verdad y no solo hermosamente escritas las leyes. Accionar luego de reflexionar debera ser el lema de todo docente. La escuela es el escenario ideal para combatir la desigualdad desde adentro, y ahora tenemos las leyes, tenemos las herramientas para poder hacer este cambio. Por eso la teora crtica slo nos sirve para inspirarnos y para saber cual es el camino que debemos tomar para no caer otra vez en lo mismo. Har una pregunta que todos debemos estar dispuestos a contestar, mal que nos pese esa respuesta, si es sincera y contestamos con la primera opcin debemos dejar de ser hipcritas y por lo menos dejar de pensar en el otro como si no nos afectara, en ese que no estudi o que dej la escuela antes de tiempo, o que logr la titulacin pero aun as no consigue un empleo digno. Ese otro comparte con nosotros justamente lo que nos diferencia de cualquier otra cosa o animal: es un ser humano. Y la pregunta es: debemos denunciar y actuar para superar la desigualdad o ser parte de esa desigualdad como una pelcula muda en la que todo se da por entendido de que es as y siempre lo ser? Como futuros docentes el campo de responsabilidad se extender an ms en contra de la desigualdad y a favor de volver a ser simplemente seres humanos y no materia prima para hacer un producto. Por eso es ahora el momento de plantearse esas preguntas, porque luego ser el momento de pasar a la accin. Bibliografa: Bernstein. Cdigos Lingsticos Diseo Curricular para la educacin secundaria-Filosofa Ezcurra, Ana Mara. que es el neoliberalismo? Follari, Roberto. ocaso de la escuela? Freire, Paulo. Pedagoga del Oprimido. Montevideo: Nueva tierra (1970) Giddens, Anthony. Sociologa, Teoras sobre la escolarizacin. Madrid: alianza (2000) Irene konterllnik y Claudia Jacinto (compiladoras), Adolescencia, pobreza, educacin y trabajo Ley 26.061: Ley de Proteccin Integral de los derechos de las nias, nios y adolescentes. Ley 26.206: Ley de Educacin Nacional Ley 26.485: Ley de Proteccin integral a las mujeres Ley 13.688: Ley de Educacin de la Provincia de Buenos Aires Monitor: Qu es una buena escuela?, la batalla mas dura se libra en la secundaria, particularidades del oficio de ensear, la escuela y la dimensin pedaggico didctica. ONU. Las Naciones Unidas Hoy. 2009-224 Samuel Bowies y Herbert Gintis, teora neoliberal Tenti Fanfani. la tragedia educativa y la escuela vaca

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