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Falacias comunes: Aplicadas en todo debate

Mara Alejandra Carrasco 1) De autoridad: Ese tipo de aborto es lcito, lo dijo hasta el Presidente El presidente puede ser un excelente gobernante, pero no es especialista en tica y sus opiniones ticas, por lo tanto, si no van acompaadas de justificacin lgica, son una simple opinin; tal como si opinara sobre el mejor cantante de rock. 2) Ad hominem: Pero si es una simple parvularia, qu va a saber ella Se descalifica a la persona, no su argumento, y descalificando a la persona se pretende devaluar su argumento. Sin embargo, en estos casos no importa quin lo dice, sino cmo lo justifica. 3) No viste la ltima encuesta? La mayora de los chilenos est de acuerdo La mayora no define la verdad o falsedad de la realidad. De hecho, la opinin de la mayora va cambiando, segn las influencias de la cultura. La mayora en Arabia Saudita se opone a que las mujeres manejen autos: Es malo que las mujeres manejen? Es malo all y no ac? Basta cruzar la Aduana para que lo malo se vuelva bueno? 4) Pero si el tema ya est zanjado, se logr consenso en el Congreso! El consenso tampoco define la verdad o falsedad de los hechos. En Holanda hay consenso en que la eutanasia es un derecho; en Chile no. Basta tomarse un avin y lo bueno se vuelve malo? El bien y el mal, el valor de la vida, depende de la geografa? 5) Todos los pases civilizados lo aprueban Hace pocos siglos tambin aprobaban la esclavitud 6) La Iglesia quiere imponer su moral. T eres catlica, somtete si quieres, pero no tienes derecho a imponernos tus creencias a todos La Iglesia adhiere a cierta postura moral, no es su moral. Ella no invent la Decl aracin de los Derechos Humanos pero adhiere a ellos y los defiende. Se opone a la tortura, tal como los judos y muchos ateos. Se opone a que en Siria se utilicen armas qumicas: Solo los catlicos deben oponerse? Barack Obama, Angela Merkel, etc., que no son catlicos, fueron dominados por la Iglesia? 7) Es el nico modo de disminuir los abortos ilegales, con mejores condiciones higinicas moriran menos mujeres. Es una lstima, pero lo nico que se puede hacer

Si legalizamos el robo, basta que el ladrn avise a qu hora ir a robar, y toda la familia puede salir de la casa y se reducen a cero los robos con violencia y eventuales homicidios. El problema de la ley es que siempre da una seal. Si se despenaliza una accin, se entiende que no es ilegal, si no es ilegal no es ilcita, y entonces, por qu va a estar mal? Si fuera algo malo, la ley lo prohibira. De ese modo poco a poco va cambiando la valoracin de una accin, aunque esa no haya sido la intencin original del legislador.

Argumentos ms especficos sobre el aborto 1) Un embrin no es persona, nadie le quita la vida a una persona Si no persona, qu es? S es un ser de la especie humana (un ser humano), distinto de la madre (tiene otros genes), con su propio principio de movimiento O dices que es lcito eliminar a cualquier ser humano? Porque el embrin ya es un ser humano, no es un pre-ser humano 2) No es persona, es un conjunto de clulas Yo tambin lo soy 3) No tiene forma de persona Los mutilados en la guerra tampoco tienen sus extremidades, no son persona? Los siameses, no son persona? Muchos de los discapacitados que vemos en la Teletn, y admiramos su esfuerzo y el de sus familias, no son persona? 4) El embrin/feto es persona potencial, pre-persona, ser persona cuando se implante/desarrolle el sistema nervioso/etc. El problema es que no existe un momento exacto en el que eso sucede; el desarrollo gradual que caracteriza el crecimiento de los seres vivos impide que se pueda decir desde este da ya no se puede eliminar; ahora empez a ser persona. El sistema nervioso se va desarrollando paulatinamente: Si decimos hasta los tres meses, qu pasa a los tres meses y una hora, ya no se puede, cunta es la diferencia? Y si es una hora y media? Y si es un da entero? Cunto es el margen de error que se puede aceptar? Pero si aceptamos la existencia de un margen de error, necesariamente se matar a algunas personas. 5) Tolerancia: Nuestra cultura es pluralista, tienes que ser tolerante con los que no piensan como t. T no abortes si te parece mal, pero djame la libertad para yo decidir sobre m. La tolerancia tiene lmites. Yo no tengo derecho para prohibirte tal corte de pelo, tus tatuajes, tu decisin de fumar, etc. El lmite central es el dao a terceros. Yo no tolero a un pedfilo, ni

aunque esos sean sus valores. No tolero a un asesino en serie, ni aunque para l el asesinato no sea malo. El feto es otra persona, distinta de la madre, por lo tanto tampoco puedo tolerar que se elimine (mate) a un tercero inocente. 6) Y si est embarazada porque la violaron? El violador merece el peor castigo. El nio concebido no agredi a la mujer. No entr en ella en contra de su voluntad, no exigi llegar a la existencia. Es un tercero inocente que, aunque la situacin sea dramtica, no existe ningn derecho que sobrepase su derecho a la vida. La madre s tiene derecho a todos los cuidados paliativos perinatales que la ayuden a sobrellevar su terrible situacin, y proporcionarlo es el deber del Estado. No la solucin fcil (y ms barata) de matar a una persona inocente que sobra. 7) Y si el embarazo es inviable y morir en el momento de nacer? Hay nios con enfermedades incurables, y el mdico debe decir a los padres que est desahuciado, que es imposible salvarle la vida y morir, por ejemplo, en un mximo de tres meses. Piden los padres que mejor lo maten al tiro, porque ellos no quieren sufrir? 8) Pero es que ya lo vieron, ya lo quieren, ya lo conocen Las personas en situacin de calle mueren, y nadie lo sabe y nadie las llora. Le daras comida envenenada porque nadie los echar de menos? Tambin afean la ciudad por qu no hacemos como con los perros vagos, y los matamos a todos en una noche? Qu nos inhibe a hacer lo mismo? Adems: Ya lo vieron esto es muy importante porque, efectivamente, existe una gran diferencia psicolgica entre ver cuando se mata y no verlo. Lanzar una bomba desde un avin y matar a cientos de inocentes es muchsimo ms fcil que estar mirando los ojos del nio y dispararle. Pero muere menos el nio en una situacin que en la otra? De hecho, si fuera posible que la madre viera el momento del aborto, sin lugar a dudas muchsimas mujeres detendran el proceso. Pero ver, hace distinta a una accin? 9) Y si la vida de la madre est en peligro? No necesita normarse. Un obstetra siempre intenta salvar la vida de esa mujer; haciendo tambin todo lo que est a su alcance, cuando eso es posible, por salvar a la vez la vida del hijo. El verdadero problema es el llamado cuesta resbaladiza. Se empieza con causales muy restrictivas y, poco a poco, se van introduciendo otras. Actualmente en Espaa ms del 90% de los abortos se realizan por el estrs que le produce a la mujer estar embarazada. Peter Singer, filsofo y activo promotor del aborto, dice que la cuesta resbaladiza es una cuesta lgica. Su argumento es que entre un nio un minuto antes de nacer y un nio un minuto

despus de haber nacido, no existe ms diferencia que el lugar en que est. No existe, en rigor, ninguna diferencia sustancial entre uno y el otro: es el mismo. Por ello sigue si se acepta el aborto, racionalmente se debera tambin aceptar el infanticidio. Y as ser. Solo hay que esperar porque la cultura no est todava suficientemente madura como para eso