Il capitale umano secondo ISTAT Ovvero: ogni uomo ha un prezzo Lultima pubblicazione dellISTAT ha suscitato notevole scalpore per

perch lessere umano stato ricalcolato come valore monetario ed stato suddiviso in classi o sottoinsiemi, quali uomodonna, giovani-adulti-anziani, fra le altre. I quotidiani, per, suscitano il ribrezzo dei lettori perch si sono limitati a scandalizzarsi delle differenze di prezzo stimate tra uomo e donna e tra giovani e vecchi, ma NON hanno considerato offesa e vilipendio il fatto di calcolare un prezzo delluomo. Perch nessuno di essi si rivoltato CONTRO la disumana pratica del dare ad ogni uomo (donna) un prezzo? E perch basare la stima sulla capacit di generare reddito (e per CHI? Per se stessi o per altri?) Perch invece non stimare il prezzo degli esseri umani in base alla loro REALE capacit di vendersi gli organi illegalmente? Lessere umano visto come sommatoria di pezzi di ricambio sicuramente ha un prezzo molto pi interessante per i cinici. Perch non calcolare il prezzo delluomo come costo sociale delluomo in base ai costi che la societ deve sostenere in funzione dei diritti che gli riconosce? Si potrebbe cos calcolare la differenza tra DARE ed AVERE e lo Stato potrebbe, in caso di saldo passivo, optare per il fallimento finanziario del neo-nato ed abortirlo dufficio. Sarebbe un gran risparmio per lo Stato italiano. Non abbiamo dimenticato il concetto di dignit umana scandito nella Costituzione (Articolo 3)? Allora perch non calcolare il costo dellessere umano in rapporto a QUANTO lo Stato dovrebbe esborsare in caso di rapimento dellindividuo, tenendo conto dellincremento di costo per persona famosa, o di rilevanza politica-istituzionale, oppure in funzione della ricattabilit della societ in caso di scomparsa dellindividuo. Verrebbe da chiedersi quanto sono costate alla societ evasioni come quella di Gelli da un supercarcere svizzero e se qualcuno sarebbe disposto a pagare altrettanto per un cd. barbone. O quanto sono costati mezzi e uomini di polizia per liberare giornalisti come la Sgrena o persone facoltose? Quanto pagherebbe la societ per riscattare un individuo? Questo un altro modo interessante per calcolare il valore, o il prezzo, del capitale umano. Forse abbiamo dimenticato molti altri valori pi importanti. La Bibbia ha molto da dire sul valore umano, perch lessere umano stato creato a nostra

immagine, conforme alla nostra somiglianza (Genesi 1:26), gli stata data facolt di decidere per e gestire tutta la natura, perch ogni essere vivente portasse il nome che l'uomo gli avrebbe dato (Genesi 2:19-20), avendo una struttura mentale in grado di organizzare le cose e di crescere in sapere, avendogli sottoposto tutte le cose, Dio non ha lasciato nulla che non gli sia soggetto. Al presente per non vediamo ancora che tutte le cose gli siano sottoposte; (Ebrei 2:7-9).

Il valore di questessere molto alto, incalcolabile, ed il Salmo 49 chiaro al riguardo: nessun

uomo pu riscattare il fratello, n pagare a Dio il prezzo del suo riscatto. Il riscatto dell'anima sua troppo alto, e il denaro sar sempre insufficiente.

Le ricchezze economiche non danno assolutamente una stima ragionevole del valore di un essere umano. Vi sono opere e servizi che la societ non pu pagare con ricchezza economica, ma attraverso la sensatezza delle scelte dei suoi membri: il prodotto lordo risultante dal popolo che ha seguito il Nazismo nelle sue scelte scellerate, infatti, ha generato distruzione, massacro, perdite anche economiche immense, desolazione, danni irreparabili ed impagabili. E non il solo esempio. Il Samaritano della parabola (Luca 10:25-37) non aveva sicuramente un valore ISTAT superiore al Levita, ma per lo Stato che serviva ha prodotto molta pi ricchezza sociale ed economica dellaltro, curando e proteggendo un uomo. Nei dettami di Dio, l'uomo non trionfer per la sua forza (1Samuele 2:7-10), infatti il SIGNORE guarda al cuore (1Samuele 16:7), ed abbiamo la testimonianza che non un problema di ricchezza, ma di orientamento personale, e questo viene dal cuore. Giobbe messo alla prova da Satana (Giobbe 2:4): L'uomo d tutto quel che possiede per la sua vita e tutto ci che egli sopporta attesta che i risultati fisici, economici ed esistenziali non corrispondono a pure nozioni contabili. Luomo valutato ampiamente (Salmo 8) nel disegno di Dio, ma deve corrispondere alla sua identit morale di uomo (Salmo 1), avere un cuore secondo il volere di Dio (Salmo 32:2; Salmo 40:8; 1 Cronache 28:9) per produrre vera ricchezza duratura, per s e per altri. Cos, Abraamo fu chiamato amico di Dio per lesercizio della fede (Giacomo 2:23) e di un cuore integro. Dio stesso compie lindagine del cuore: (Geremia 17:10) Io, il SIGNORE, che investigo il cuore, che metto alla prova le reni, per retribuire ciascuno . La Bibbia afferma che anche il servizio umano deve essere assoggettato agli stessi canoni di qualit (Efesini 6:5 e Colossesi 3:22) ed il prodotto finale non dipende ultimamente dalluomo ma da Dio stesso, come spiegato per bocca di Ges stesso Colui che dimora in me e nel quale io dimoro, porta molto frutto (Giovanni 15:5), anche in termini economici (Matteo 25:14-30). Trascurando il valore delluomo secondo Dio, calcoleremo assurdi prezzi delluomo. Ebenezer