Pe. Elias Maria Gorayeb, M.L.M.

O Namoro!!!
Grito de Alarme

Estudo Psicolgico Social

Sede da Misso Libanesa Maronita

Rua Conde de Bon im, !"#. Rio de $aneiro % Brasil Ano de &'()

Grito de Alarme
* +amoro em ,uas -aces

Por iniciati.a e custeio das -il/as de Maria da Matri0 de +ossa Sen/ora do L1bano

Rio de $aneiro % Brasil Ano de &'()

Imprimatur
Com a2ro.a3o e b4n3o do E5mo. Sen/or Bis2o ,iocesano, ,. $ustino $os6 de Sant7Ana. C8mara Eclesi9stica de $ui0 de -ora, && de Mar3o de &'().

Mons. Jos Ferrer

:ig9rio Geral

Oferecimento do Trabalho
* ere3o este /umilde trabal/o ao Sagrado Cora3o de $esus e a Sua Me ,i.ina, Maria ;ma< culada, a im de =ue se>a e ica0 e ?til 2ara a Moci< dade, bem =uerida.

Pe. lias Maria Gora!eb

"

O Fim desta P#blica$%o @@@@@@@

Se algu6m obser.a um edi 1cio em c/amas ica com o de.er de 2edir socorro dando Agrito de alarmeB. * namoro de /o>e com o seu desen reio, 6 esse ogo ero0, =ue est9 de.orando o cora< 3o da Mocidade moderna, encamin/ando<a 2ara a degenera3o do -uturo, le.ando tamb6m com ela a sociedade, e mesmo a P9tria, a um im de2lor9.el. Como mission9rio, educador, =ue con/e3o a undo a sociedade de /o>e, creio<me no de< .er de darC

Grito de Alarme
2ublicando este /umilde o2?sculo, 2ara a orienta3o da $u.entude, =ue tanto amo, e a =ue dedi< =uei toda a min/a .ida, 2rocurando o seu bem. +o du.ido =ue os Pais de -am1lia, lendo este trabal/o, coo2erem tamb6m 2ara comba< ter um mal to gra.e, =ue est9 contaminando todo um 2o.o. * Brasil 6 uma na3o catlica 2or e5cel4ncia e essencialmente de bons costumes, c/a< mada 2or ,eus a um destino grandioso em 2rol da Dumanidade. Eodos ns, de.emos 2ois, coo< 2erar, a im de morali0ar costumes to des.iados 2ro2agando a Moral Crist, baseada sobre as m95imas da ;gre>a Catlica A2ostlica Romana, le.ando assim o Brasil ao seu glorioso uturo no conceito das +a3Fes.

O A#tor

&

Primeiro Ponto
G maneira de Esclarecimento O '#e se ntende (or Namoro)
Entende<se 2or namoro o la2so do tem2o =ue 2recede ao noi.ado, como entendimento 2r6.io 2ara o casamento. Esta 2ala.ra, namoro, 2or6m, no dei5a de ser incon.eniente em sua a2lica3o como er< rada em seu signi icado, se>a entre a mocidade, se>a entre a am1lia, 2ois em se# sentido moral* n%o t%o ele+ado nem corres(onde , alt#ra da miss%o do casamento.

Pala+ras mais Ade-#adas

A 2ala.ra mais delicada, mais ina e mais nobre, =ue de.e ser usada nesse sentido 6 a 2ala.ra A2retendenteB, 2or e5em2loC ulano 6 2retendente de ulanaH outra 2ala.ra, Asim2atiaB, comoC tal ra2a0 sim2ati0a com tal mo3aH 2ode ser a2licada tamb6m a 2ala.ra Acorte>arB, usada em .9rias na3Fes, como 2or e5em2loC Maur1cio est9 corte>ando ;sabel... A 2ala.ra AnamoroB soa mal entre gente ina e educada.

A .ase da Felicidade F#t#ra

Este 2rimeiro 2asso 2ara o casamento, e =ue se c/ama .ulgarmente AnamoroB, 6 a base undamental da elicidade utura dos 2retendentes. .aseando/se os 0o+ens e1cl#si+amente na a(ar2ncia* na bele3a f4sica* no interesse material* (oder%o e1(or/se a 5ra+es riscos na +ida matrimonial. 6e+em considerar -#e* alm da arte decorati+a do rosto* e1iste #m crebro* do -#al de(ende o ideal da felicidade e* alm da-#ele cor(o ele5ante* e1iste #m cora$%o e #ma +ontade dos -#ais (oder%o +ir to/ dos os bens da (ersonalidade dos 0o+ens* o# ao contr7rio* (oder%o (rod#3ir todos os ma/ les da +ida.

Fatores Primordiais
,ois atores 2rimordiais se a2resentam diante dos >o.ens ao conceberem a id6ia do na< moroC A (ai1%o e a ra3%o. A 2ai5o 6 uma inclina3o cega, mo.ida 2elo 2ra0er e 2elo gosto, e a ra0o 6 um ideal ele.ado 2ara casar<se e cum2rir uma misso di.ina na sociedade /umana, cons< tituindo uma am1lia. A 2rimeira le+a os (retendentes aos fracassos* e a segunda os le+a ao bem/estar da +ida e ao c#m(rimento do de+er. Pois, neste sentido de.e<se seguir as lu0es da ra0o e .encer as inclina3Fes naturais da 2ai5o.

As 6#as Faces do Namoro

Pode<se considerar o namoro em duas acesC o 2rimeiro 6 bom e ins2irado 2or ,eus, e =ue ele.a o cora3o al6m da a2ar4ncia cingindo os 2ensamentos 2ara 2re2arar os cIn>uges J res2onsabilidade do uturo e a cum2rir o Sacramento do MatrimInio. Kuanto ao outro 6 um namoro il1cito e arte diablica, in.entada 2elo ;nimigo do bem /u< mano 2ara bai5ar o cora3o J mat6ria e ao 2ra0er, dirigindo o 2ensamento J sensualidade e aca< bando 2elo racasso da .ida.

9e5#ndo Ponto
Condi3Fes do +amoro l1cito e de ,eus e as caracter1sticas do +amoro il1cito e do ,emInio :ondi$;es do Namoro bom e de 6e#s
1< Primeira condi3o do namoro de ,eus, de.e ser 2or interm6dio e com 2leno consenti< mento dos 2ais ou tutores, 2or=ue eles so os 2rimeiros =ue dese>am a elicidade de seus il/os. 2< * namoro 6 de ,eus =uando os namorados e.item toda amiliaridade, liberdade ou in< timidade, res2eitando<se como estran/os, =uerendo<se como irmos e tratando<se com muito cui< dado e 2ouca con ian3a. ,amos um e5em2loC os bons namorados de.em tratar<se como duas 2essoas 2rontas a reali0ar um negcio de suma im2ort8ncia, de2endendo dele gan/ar grande or< tuna ou 2erd4<la totalmente... 3< * namoro 6 bom =uando come3a na idade ade=uada e con.eniente. Estudando o caso 2raticamente e considerando o desen.ol.imento da .ida moderna, ac/amos =ue o ra2a0 de.e entrar nos tr8mites do casamento na idade de )( anos, a2ro5imadamente, e a mo3a na ida< de de )L, 2odendo alterar<se um ano mais ou menos, em caso de certa con.eni4ncia, aconse< l/ando, ser mais e no menos. Mm dos moti.os da determina3o da idade 6 2or=ue a mocidade de /o>e em geral, dese>a estudar e seguir carreira, sendo di 1cil ocu2ar<se nos assuntos do uturo antes de terminar o 2re< sente. E5istem outros moti.os mas no 6 necess9rio 2ormenori09<los nesta ligeira 2ublica3o. A e52eri4ncia nos ensina =ue a maioria dos =ue namoram muito cedo, racassam, num ou noutro casoH ou no acabam os estudos, ou acabam o 2retendido casamento. "< * namoro 6 e5celente =uando seu tem2o ser9 o mais bre.e 2oss1.el 2or=ue a demora e52Fe os >o.ens a inumer9.eis 2erigos. Ao nosso 2arecer, o namoro, no de.e e5ceder de " me< ses, seguindo<se " meses de noi.ado e de2ois .em a 2re2ara3o 2ara o casamento, e todo esse tem2o no de.e 2assar de um ano. &< * namoro 6 de ,eus =uando os 2retendentes considerem, na sua escol/a, em 2rimei< ro lugar, as .irtudes da alma, 2iedade do cora3o, a religiosidade e o temor de ,eus, grandes a< tores 2ara a elicidade dos lares, 2or=ue uma 2essoa =ue no ama a ,eus e no res2eita os Seus Mandamentos no 2oder9 amar .erdadeiramente uma criatura =ue o acom2an/e nem res2eit9<la continuamente. 8< * namoro ser9 de ,eus, =uando os >o.ens seguem um ideal ele.ado, considerando =ue ambos .o seguir uma .oca3o di.ina 2ara ormarem um lar, 2ara 2artici2arem mutuamente de, todos os acontecimentos da .ida, e 2ara .i.erem unidos toda a .ida numa s alma e num s cora3o.

:aracter4sticas do Namoro diab=lico

As caracter1sticas do namoro diablico moderno so os seguintesC 1< Come3a escondidamente dos 2ais. 2< Reali0a<se sem2re nos 2ortFes, nas 2ra3as, nas ruas e com 2re er4ncia nos lugares a astados e escuros. 3< E5ecuta<se de uma maneira bem art1stica nos cinemas e autom.eis, nesta maneira os namorados sero sem2re em com2an/ia do ,emInio. "< Para esta es26cie de namoro no e5iste reio 2ara as 2ai5Fes. &< Liberdade e mais liberdade, intimidades e mais intimidades, at6 o ender a moralidade e o 2udor. 8< * namoro do ,emInio no tem idade nem tem2o. Pode come3ar desde &L anos 2ara no acabar nunca.

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>< *s namoradores 2ossu1dos deste es21rito no consideram ideal sobrenatural no Matri< mInio, nem .irtude, nem religio, nem res2eitam moral nem dignidade. ?< *s seguidores deste namoro, s se dei5am le.ar 2elos instintos, 2elas 2ai5Fes e 2elos 2ra0eres il1citos. Assim 6 a maioria dos namoros da sociedade moderna.

Terceiro Ponto
Conse=u4ncia dos dois namorosC segundo ,eus, ou segundo o ,emInio :onse-#2ncias do Namoro @ns(irado (or 6e#s
1< Conser.a a 2a0 e a com2reenso entre os 2retendentes ao casamento. 2< Mant6m e omenta o entendimento e o amor 2uro entre eles. 3< Ele.a o cora3o al6m da mat6ria, enobrece os sentimentos e dirige os 2ensamentos a considerar a di.indade do Sacramento =ue .o receber. "< Esclarece a intelig4ncia 2ara trabal/ar mais, estudar mais, tendo em .ista a res2onsa< bilidade do estado =ue .o assumir. &< Preser.a de cair nos .1cios e no 2ecado. 8< Con irma, cada dia mais, a .ontade de c/egar ao noi.ado e ao casamento. >< ,9 grande im2ulso 2ara abre.iar mais o tem2o do namoro e mesmo do noi.ado, 2ara c/egar ao grande dia do casamento. ?< Mant6m, cada dia mais, a sublime .irtude da 2ure0a no 2ensamento, na con.ersa e no modo do trato. A< Aumenta, cada dia mais, a gra3a de ,eus nos dois >o.ens. 1B< Encamin/a 2ara a elicidade da .ida con>ugal e 2ara a elicidade eterna.

:onse-#2ncias do Namoro ins(irado (elo 6emCnio

1< Materiali0a os cora3Fes. 2< Preci2ita a mocidade no abismo dos .1cios. 3< Cega a intelig4ncia 2ara s 2ensar na sensualidade. "< A asta do trabal/o, do estudo e do de.er. &< Arrasta ao at1dico, J in=uieta3o e ao deses2ero. 8< ,es2erta as 2ai5Fes, escra.i0a a .ontade 2ara cair em altas bai5as. >< ,es.ia o amor ele.ado 2ara o amor il1cito e im2uro. ?< Causa discrdia, desgosto, brigas e inimi0ades. A< Le.a, com toda a acilidade, a cometer grandes 2ecados. 1B< Raramente le.a J reali0a3o do casamento, e, mais raramente ainda condu0 a um casamento 2uro. 11< A asta da gra3a e da a>uda de ,eus, =ue so bases da 2a0 utura. 12< Pri.a da elicidade amiliar utura e mesmo da elicidade eterna.

'#arto Ponto
*s ,e0 Mandamentos do +amoro
Ac/ando ?til concreti0ar os meios =ue indicam o bom camin/o 2ara um eli0 matrimInio, segundo os Mandamentos de ,eus, damos aos nossos =ueridos >o.ens os seguintes de0 manda< mentos do namoroC 1< +o 2ense no namoro antes de c/egar J idade e Js condi3Fes corres2ondentes ao ca< samentoH e, c/egando, o namoro, ou noi.ado, de.em ser bre.e no 2assando mais de =ue uns meses. 2< +o caso de namoro, noi.ado e mesmo casamento, no considere bele0a nem ri=ue0a nem se dei5e le.ar 2elo gosto, 2ai5o ou outra a2ar4ncia. ;sto 6 grande erro =ue 2oder9 condu0ir ao racasso. ,e.e<se considerar, muito mais a bele0a da alma, o car9ter, a .irtude e outras boas =ualidades de es21rito. 3< Cuidado e, muito cuidado em dar con ian3a, liberdade ou intimidade durante o namoro e mesmo o noi.ado. +esta 62oca, a reser.a 6 de suma im2ort8ncia mas sem2re acom2an/ada de bondade e cortesia de.endo res2eitar<se como amigos ou .erdadeiros irmos. "< +o con ie em si mesmo na =uesto de namoro e casamento, nem se dei5e le.ar 2e< las inclina3Fes. ,e.e neste caso consultar e seguir a orienta3o dos maiores, como 2ais, rela3Fes de con ian3a, es2ecialmente de.e con iar seu em2reendimento a um sacerdote, diretor es2iritual. Eodas estas so medidas =ue 2odem a>ud9<lo 2ara o 45ito da .ida utura. &< *s namorados de.em considerar, =ue o namoro de.e ser um meio santo 2ara um im santo, =ue 6 o casamento. Para o 45ito de ambos, de.em saber =ue o casamento no 6 2ara sa< tis a0er um 2ra0er. * matrimInio 6 uma misso de res2onsabilidade gra.e diante de ,eus, da so< ciedade e da 2r2ria consci4ncia. 8< ,e.e saber =ue um namoro mole, li.re e sensual ser9 di 1cil de c/egar a um casamen< to agrad9.el e eli0. Este tal namoro, em caso de condu0ir a um casamento, ser9 acom2an/ado 2ela discrdia 2ela descon ian3a e 2elo desgosto e acabar9 2elo des=uite e se2ara3o. >< Para a nobre0a e retido do namoro con.6m 2ensar tamb6m =ue o casamento 6 um Sacramento sagrado, institu1do 2or ,eus, 2ara a multi2lica3o, conser.a3o e santi ica3o da a< m1lia e da ra3a /umana. Cada demasiada con ian3a neste sentido, cada liberdade desordenada, cada 2ensamen< to des.iado 6 2ecado gra.e, desmanc/a a 2ure0a do casamento e 2ri.a da b4n3o de ,eus, =ue 6 a 2r2ria elicidade. ?< +o se dei5e enganar 2elo e5em2lo do namoro da sociedade moderna. Esta atitude de namoro 6 um grande erro condenado 2or ,eus, 2ela sociedade ciente, e 2ela ra0o s e acabar9 mal. N um des.io da Moral =ue est9 degenerando a 2ersonalidade /umana. A< +o ideal de escol/er cIn>uge, ten/a bem 2resente certas igualdades, semel/an3as e a2ro5ima3Fes, comoC car9ter, g4nio, cultura, origem, religio, cor, idade, 1sico, estatura, e outras =ualidades. Estas condi3Fes so grandes atores 2ara a /armonia e 2a0 da .ida con>ugal utura. 1B< *s >o.ens, ao em2reenderem os 2rimeiros 2assos do namoro, de.em ter um ideal ele.ado, nobre e sobrenaturalH e ao c/egarem a .ida con>ugal, de.em seguir tamb6m santi ican< do<se 2or uma conduta .irtuosa e 2iedosa, ser.indo desta .ida como meio 2ara a .ida eterna. ,e< .em 2ensar sem2re na elicidade eterna do C6u, muito mais =ue na elicidade uga0 da terra. -eli0es as mo3as e os ra2a0es =ue seguem os consel/os deste li.rin/o e as .erdades destes de0 mandamentos.

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'#into Ponto
* +amoro em seu Come3o
:omo Princi(ia o Namoro * namoro come3a ordinariamente 2elo ou.ido ou 2elo ol/ar. * 2rimeiro surge =uando al< gu6m se re ere sobre as =ualidades de um indi.1duo. * ou.inte come3a a alimentar uma es2eran< 3a de um uturo namoro. Muitas .e0es, comunicam<se 2or corres2ond4ncia, escre.endo um ao outro cartas e mais cartas. Ao im c/egaro a algum resultado ou se cansam de escre.er e tudo racassa. * namoro 2elo ol/ar 6 muito comum. Come3a<se =uando os dois se encontram em es< tas, na rua, no cinema, nos clubes, etc... e de2ois de um ol/ar de a eto nasce uma sim2atia =ue nos condu0 ao come3o de um namoro. 6ois '#adros do Namoro Ac/amos o2ortuno e52Ir aos >o.ens, dois interessantes =uadros sobre o come3o do na< moroH um 2erigoso, =ue de.em e.itar e outro ra0o9.el =ue, de.e ser uma boa norma 2ara conse< guir a seguran3a do bem<estar uturo. '#adro do Namoro Peri5osoD +este =uadro, .amos a2resentar a=uelas comunica3Fes rid1culas e incon.enientes com a =ual a mocidade come3a seu namoro. :amos considerar =ue um ra2a0 encontrando<se 2ela 2rimeira .e0 com uma mo3a, e ac/ando neste encontro uma sim2atia rec12roca, 2aram e trocam imediatamente 2ala.ras de a eto e de amor. Come3a o ra2a0C 7A/O Mocin/a...7 Res2onde a mo3aC 7A/O Meu...7 Marcam encontro 2ara o dia seguinte... A con ian3a ento 6 maior... Erocam con.ersa com mais liberdade... $uram amor 2or toda a .ida... Para ele a=uela criatura 6 a mais encantadora do mundo... Para ela a=uele ra2a0 6 uma >ia, =ue ac/ou milagrosamente... Mais outro encontro =ue marcam na 2ra3a, cinema ou em 2asseio de autom.el... A1 no e5iste mais limite de con ian3a, tudo 6 l1cito 2ara eles... E, 2or =ue tudo issoP... Por=ue >9 so namorados... Eudo >9 6 l1cito... Kue ino in.ento do ,iaboOOO Acaso os 2ais esto ao 2ar deste 2asso de seus il/os, =ue tanto amam e dese>am sua e< licidadeP +o, noO +ingu6m sabe do =ue se 2assaO S ele, ela, ,eus e o ,emInio. Este =uadro, 6 2or desgra3a, a norma da mocidade =ue 2retende ser moderna. O '#adro di5no da Mocidade NobreD ,issertamos no 2rimeiro =uadro, como come3a o namoro no encontro inicial. Agora dese>amos descre.er este mesmo encontro, mas de uma orma muito di erente, 2ara orientar a mocidade =ue dese>a ser nobre e correta. Mm ra2a0 2or e5em2lo, encontrando<se 2ela 2rimeira .e0 com uma mo3a =ue l/e agra< dou, neste momento, dirigi<l/e es2ontaneamente 2ala.ras am9.eis, =ue certamente iro c/amar a aten3o da mo3a. *s dois trocam ol/ares de sim2atia e de a eto. * de.er do ra2a0 nesta circunst8ncia, 6 no se dei5ar le.ar 2elas a2ar4ncias, mais ainda >amais 2ro erir 2ala.ras =ue tira o bom sentir. * de.er da mo3a, ser9 o de retribuir J gentile0a com delicade0a e muita reser.a, e, ac/ando nele ine0a e ele.ada educa3o, 2oder9 corres2onder com gentis 2ala.ras, mas nunca entabular con.ersa iada. ,ir9 ao ra2a0 com toda cortesiaC 7Agrade3o<l/e a gentile0a e a mani es< ta3o de a2re3o. Se o sen/or dese>ar alguma coisa ormal, meus 2ais sem d?.ida, tero o grande 2ra0er em receb4<lo em nossa casaH ns moramos J Rua... L9 2oderemos con.ersar mais J .on< tade, em 2resen3a de min/a am1lia e ser9 bom =ue seus 2ais tamb6m o acom2an/em, 2ois as< sim ambas as am1lias se con/ecero e se a2reciaro. Assim 2oderemos mel/or nos con/ecer e ento alaremos de nossos 2ro>etos 2ara o uturo7. Esta linguagem 2arece estran/a J mocidade moderna, 2or6m 6 o camin/o reto 2ara um casamento eli0 no uturo e 2ara a orma3o de uma am1lia direita e com bons 2rinc12ios. ;magine o leitor, se o ra2a0 e a mo3a 2retendentes ao casamento come3arem o seu na< moro desta maneira amiliar e de alta moral, come3ando 2elas reuniFes amiliares e ami0ade 2ura,
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2ela sinceridade e con ian3a m?tua, como seriam eli0es, longe de todo tro2e3o =ue acom2an/a ordinariamente o outro namoro inde2endente e li.re. A=ui, se o ra2a0 6 s6rio e de boas inten3Fes, ica encantado com a bele0a da alma da< =uela mo3a muito mais da sua bele0a 1sica e dir9 2ara si mesmoC 7esta sim, 6 a mo3a =ue ser.e 2ara o meu uturo lar7, e .o ormando 2lanos 2ara um 2ronto casamento.

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9e1to Ponto
Esclarecendo d?.idas e res2ondendo 2erguntas
Ee5ras m#ito r45idas disse al5#m! Alguns ra2a0es ou mo3as /o de di0er entre siC < As regras do namoro, segundo o autor deste o2?sculo so muito r1gidas. Kuem 2oder9 su2ort9<lasP... Mm ra2a0, 2arece, no 2oder9 mais manter uma ami0ade nem com2an/ia com uma mo3a, nem esta com o ra2a0. * esclarecimento 6 o seguinteC < Ami0ade e com2an/ia ningu6m as 2oder9 2roibir, 2or< =ue so atos sociais muito necess9rios... Mma mo3a 2oder9 ter ami0ade com todos os ra2a0es do bairro ou da cidade. Seria uma mo3a social e sim29tica. Mm ra2a0 2oder9 a0er o mesmo... Esta ami0ade ser9 ainda meritria, =uando a mo3a e o ra2a0 se re?nem 2ara tratar assuntos de estu< do, =uando so estudantes, ou =uestFes sociais e de caridade =uando ormam 2arte destas asso< cia3Fes, 2odendo tamb6m assistir a estas e reuniFes de ele.ado conceito, etc, etc,... Por6m, nun< ca e >amais com o intuito de namoro, antes de cum2rirem as condi3Fes 2rescritas no o2?sculo. Per5#nta Al5#mD Por -#e condenar assim o namoro e a(ro+ar a ami3ade) A nossa res2osta 6 a seguinteC < * namoro diante da Sociedade, orma um conceito de certo com2romisso moral, =ue 2rende os dois >o.ens e no admite =ue esses com2rometidos 2os< sam ainda namorar outros. Acontece, =ue, desmanc/ado a=uele namoro 2or =ual=uer moti.o, como .emos re=uentemente, icam os >o.ens des2restigiados e 2re>udicados diante da Socieda< de, 2or=ue, ningu6m >9 2oder9 tomar a s6rio outro namoro com um destes >o.ens. Reali0a<se as< sim o 2ro.6rbio *riental =ue di0C 7Ca3a dei5ado 2elo ca3ador no 2resta7. E =uantas mo3as e ra< 2a0es so solteiro 2or causa do seu namoro 2rolongado e desmanc/ado. Kuanto, 2or6m, J ami0ade, 2ermitir9 sem2re uma liberdade maior na escol/a, 2or=ue no est9 2resa 2or com2romisso algum, e assim, com o tem2o, o amor se esclarece e se omenta, e a mo3a terminar9 escol/endo o ra2a0 digno dela, e o ra2a0, escol/endo tamb6m a mo3a =ue o merece. F (ecado namorar) < Com muita re=u4ncia, nos .4m 2erguntar, mesmo entre crian3asC N 2ecado namorarP < :amos res2onderC < +amorar segundo as condi3Fes 2rescritas neste o2?sculo, 2or e5em2lo, na idade e nas condi3Fes ade=uadas com consentimento dos 2ais ou res2ons9.eis e sem nen/uma intimidade, ento o namoro no tem incon.eniente, ao contr9rio, 6 uma nobre misso diante de ,eus e da Sociedade. Mas o namoro materiali0ado e li.re, #m (ecado 5ra+e e mortal* =ue ser9 2unido com a desgra3a da .ida, e o castigo eterno do ;n erno. Esclare3o maisC < Este 2ecado e este castigo aumentam mais, tantas =uantas orem as .e0es e re2eti3Fes, sendo mais gra.es ainda os 2rolon< gamentos dos abusos do namoro. ,igo aindaC stes (ecados e os casti5os de 6e#s* recaem* tambm* sobre os (ais o# res(ons7+eis -#e desc#idam de +i5iar se#s filhos* e (ermitem esses namoros antes do tem(o e sem as condi$;es necess7rias. Falemos al5o sobre o .ei0o Entre as 2erguntas comuns =ue dirigem a um diretor es2iritual, certas almas de consci4n< cia delicada e .i.a, est9 a seguinteC < N 2ecado bei>arP... Escute bem =uerida alma, 2odemos bem adiantar um 2rinc12io geralC =uando a consci4ncia 2Fe um ato em d?.ida, a=uele ato no ser9 uma coisa direita e boa. A d?.ida e a in=uietude =ue acom2an/am o bei>o dos namorados 6 uma 2ro.a clara de =ue a=uele ato 6 2ecado. *s namorados =ue a0em esta 2ergunta 2ara saberem se o bei>o 6 2ecado ou no, nunca i0eram tal 2ergunta =uando oram bei>ados 2or seus 2ais. E 2or =ueP < A res2osta 6 =ue este bei< >o sai de um a eto 2uro, e a=uele originado 2ela 2ai5o, a mal1cia e a d?.ida, logo no dei5a de
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ser 2ecado... Ainda sobre o .ei0o Raro, rar1ssimo, ser o bei>o entre os namorados como sinal do amor 2uro e mais raro ain< da ser isento de um 2ecado. Su2ondo mesmo =ue a=uele bei>o no c/ega a ser 2ecado 2ela 2ri< meira .e0, no 2rescindir9 de o ser na segunda ou terceira .e0 sem d?.ida alguma. * bei>o nesta circunst8ncia 6 uma a1sca ca2a0 de originar um inc4ndio das 2ai5Fes, en< camin/ando a alma 2ara o abismo dos .1cios. * bei>o 6 tenta3o do ,emInio 2ara 2ro anar a san< tidade do uturo matrimInio. Citarei uma 2ro.a curiosa =ue demonstra bem claro, a maldade 2eca< minosa do bei>o dos namorados, isto 6, =ue a=uele bei>o nunca 2rocede em 2resen3a dos 2ais ou am1lia, mas sim, em lugares a astados e escuros onde est9 sem2re 2resente o ,emInio, ;nimigo da Mocidade e da /onra. Ee5#lamentando o .ei0o Mm bei>o, 2ode<se 2ermitir como sinal de amor 2uro, entre as 2essoas mais 1ntimas de uma mesma am1lia, como 2ais, mes, il/os e irmos. Permite<se tamb6m o bei>o entre amigos de grande a2re3o, =uando entre os mesmos se5os e =ue no se>a nas igre>as. Pondero mais, =ue o bei>o, /o>e em dia 6 2ouco usado entre a sociedade ina e culta 2or muitas ra0Fes, entre elas a /igiene, 2ois, segundo a o2inio geral da ci4ncia m6dica, a maior 2ar< te dos cont9gios 2ro.6m da 2arte bucal. * =ue digo dos bei>os, digo dos abra3os tamb6m, =ue no tem menos conse=u4ncias do =ue o bei>o e raramente so usado no mundo social em outros 2a1ses. *bser.a<se na sociedade de muitos 2a1ses ter sido substitu1do o bei>o e abra3o 2elo cum2rimento e bei>o da mo =ue 6 e eti.amente 2ro.a de a2re3o e carin/o, sendo o bei>o eito no somente J mo da mul/er mas tamb6m a do /omem. Este modo 6 mais con.eniente, mais s6rio, e mais nobre do =ue =ual=uer outro modo. '#ei1as e Gamenta$;es Mais de uma .e0 temos ou.ido lamenta3Fes e =uei5as de mo3as =ue di0emC < +amorei muito, no dei5ei de a0er tudo =uanto 2odia 2ara agradar aos meus namorados, dancei muito, =uase em todos os clubes, a2resentei<me sem2re com toda a eleg8ncia, com todos os atrati.os da 2intura e dos en eites, acom2an/ei meus namorados em 2asseios, cinemas e 2i=ue ni=ues, a2esar de tudo, no arran>ei um casamento... Kue doloroso mist6rio esta min/a 2ouca sorteO... Pre0ada mo3a =ue assim alasH a res2osta 6 muito 9cil, o esclarecimento do teu mist6rio 6 esteC * meio =ue em2regaste 2ara conseguir casamento oram e5atamente a=ueles =ue te a as< taram de casar<se, mesmo, 2or=ue tu dan3aste muito, 2or=ue te entregaste Js .aidades, aos en< eites e Js a2ar4ncias de encanto, 2or=ue 2erdeste muito tem2o em 2asseios e utilidades, 2or isto mesmo 6 =ue no casaste... Mm ra2a0 s6rio, =ue 2rocura .erdadeiramente casar<se e constituir am1lia, nunca 2rocura uma bailarina nem uma mo3a muito atirada Js .aidades, Js utilidades e J 2erda de tem2o. N 2or esse moti.o =ue e5iste uma in inidade de mo3as =ue destru1ram a elicidade de suas .idas 2elos mesmos meios com =ue 2retendiam construir. +amoraram muito e 2or isso no casaram. Eis a causa desta lament9.el anar=uia =ue domina esta 2a.orosa crise de casamentos na sociedade moderna. A=ui est9 uma 2ro.aC A mocidade de /o>e namora muito, sendo 2ouco, 2ou=u1ssimos, os =ue se casam... Escutai mocidade % 7*u corrigir9s o teu erro, nessa maneira de 2ensar 2ara cons< tituir um lar, ou ter9s =ue 2ermanecer num estado degradante, 2erdendo 2or com2leto a elicidade de teu uturo. 1clamar%o al5#nsD / F dif4cil e im(oss4+el +o altaro >o.ens namorados =ue, ao lerem as e5ig4ncias do bom namoro, iro e5cla< marC < N muito di 1cil, e im2oss1.elO Res2ondemos a estas boas almasC < Certo e di 1cil o ter uma conduta to nobre e to
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2ura durante o namoro, certo, =ueridos >o.ens, 2or6m no ignoram =ue todo ato bom e de uturo eli0, 6 di 1cil e 2ede sacri 1cios e grandes lutas. * camin/o =ue condu0 ao cume da glria 6 uma subida di 1cil, mas termina com alegria. A=uele =ue le.a ao abismo 6 descida 9cil, mas acaba mal e em 2ro unda triste0a... Por isto atendam bem, caros >o.ens, nada 6 di 1cil 2ara as almas ortes =ue amam o sa< cri 1cio e dese>am c/egar J glria. Kuanto ao im2oss1.el, escutai o =ue di0 o amoso +a2oleoC < 7A 2ala.ra ;MP*SSQ:EL, de.e ser su2rimida do dicion9rio e substitu1da 2ela 2ala.ra KMERER7. +ada 6 im2oss1.el 2ara uma alma de boa .ontade, =uando recorre a ,eus com es21rito de 6, religio e con ian3a. A 6 em ,eus translada montan/as, domina os elementos da nature0a e o2era milagres. Eer 6 em ,eus com 2ouca boa .ontade 6 triun ar do di 1cil e mesmo do im2oss1.el.

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9timo Ponto
:ou terminar com as ?ltimas e52ressFes
Pala+ra Final Meus =ueridos >o.ens, mo3as e ra2a0esO ,e2ois de ter lido as 29ginas deste asc1culo e minuciosamente bem considerado o na< moro ins2irado 2or ,eus, como a=uele =ue 6 do ,emInio. Como considerastes ainda tantos conceitos, orienta3Fes e consel/os, sentistes, sem d?< .ida, algo =ue iluminou as .ossas intelig4ncias e tocou os .ossos cora3Fes. Certamente notastes tamb6m, o erro da maioria da mocidade moderna, e o grande n?< mero dos =ue andam no camin/o da ru1na e da 2erdi3o, sob as a2ar4ncias encantadoras do na< moro. ,iante de tudo isso, de.eis ser os a2stolos do Bem, no ambiente em =ue .s atuais, 2ara a>udar a restaurar os bons costumes de uma mocidade e5celente, 2or6m, errada. Erabal/ai energicamente, com os .ossos consel/os, e5em2los e ora3Fes, a im de =ue a mocidade moderna con/e3a bem o grande mal em =ue se est9 arrastando, de.ido ao namoro de /o>e. Rogai a ,eus, a im de =ue ins2ire J sociedade moderna sentimentos mais ele.ados, e =ue ,eus 2rote>a a >u.entude, lor da sociedade e es2eran3a da P9tria, 2or=ue dela de2ende o u< turo grandioso de todas as +a3Fes.

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Oita+o Ponto
G maneira de A24ndice

1em(los 6i5nos de Mencionar/se

A 9#4$a nos Fala Acaba de c/egar ao Brasil uma not1cia curiosa, a =ual ac/amos =ue de.e ser 2ublicada no 2resente trabal/o. Esta not1cia ser.ir9 como e5em2lo 2ara a mocidade de /o>e, es2ecialmente a eminina. A Su13a 6 uma na3o original em sua .ida nacional como 2ol1tica. * go.erno, notando =ue >9 e5iste entre a >u.entude, certa liberdade =ue 2oder9 2re>udicar o uturo da sociedade, de< cretou =ue nen/um ra2a0 tem licen3a de acom2an/ar 2ublicamente a uma mo3a, a no ser da a< m1lia mais 2r5ima, ou ento, de.er9 ter um documento =ue credite =ue 6 noi.o, e =ue de.e ca < sar<se bre.emente, dentro de um 2ra0o no su2erior a um ano, come3ando desde a data marcada no documento. As mo3as s6rias, a>ui0adas e nobres, a2oiando este ato do go.erno, ormaram uma sociedade cu>o 2rinci2al im 6 o seguinteC nen/uma mo3a scia 2oder9 dar con ian3a a um ra2a0, nem acom2an/9<lo, nem con.ersar com ele, no sentido de namoro ou noi.ado, antes de 2edir<l/e um documento com a sua assinatura e a de um dos membros de sua am1lia, autenticando o do< cumento 2erante a autoridade ci.il, a im de e.itar abusos e assegurar um uturo garantido. Esta sociedade alcan3ou em 2ouco tem2o mais de &L.LLL scias, c/egando<se a endireitar as inten< 3Fes de muitos ra2a0es em rela3o ao casamento. Triste e Terr4+el Eealidade Sem d?.ida alguma, uma das causas =ue .em destruindo a orma3o moral da mocida< de, 6 o namoro mal orientado. So imensos e tenebrosos os estragos =ue .em 2rodu0indo entre a mocidade moderna. Mm mission9rio com larga 2r9tica e e52eri4ncia na educa3o da mocidade, 2enetrando diariamente nas camadas sociais e .isitando casas de corre3o emininas e Asilos do Bom Pastor, onde se recol/em menores e mo3as =ue de.ido a sua 2ouca e52eri4ncia oram condu0idas J des< gra3a da .ida, 2ode constatar com toda a certe0a =ue a maioria absoluta da in elicidade da=uelas criaturas oi causada 2elo des.io do namoro. *u3a bem, nossa Kuerida MocidadeO O G4bano oferece/nos e1celente Modelo * L1bano 6 um 2a1s e5ce2cional em todos os as2ectosC na bele0a natural, =ue oi citada mais de (L .e0es na Santa Escritura, na sua -6, =ue conser.ou atra.6s dos s6culos e na morali< dade dos costumes, es2ecialmente entre a mocidade eminina. * casamento no L1bano 6 algo e5traordin9rio, digno tamb6m de ser mencionado a=ui. N tradicional e comum na sociedade Libanesa, =ue a mocidade =uando c/ega J idade do casamento, de.e casar, con iando<se seu casamento, antes de tudo, a seus 2ais. Mma .e0 eita a com2reenso entre 2ais e il/os, os 2ais do ra2a0 .o J casa da mo3a escol/ida 2ara 2edi<la em casamento. Ento, as reuniFes dos ra2a0es e mo3as candidatos ao casamento so sem2re em socie< dade e em 2resen3a das am1lias... * namoro no e5iste no L1banoH um ra2a0 nunca acom2an/a uma mo3a so0in/a Js es< tas sociais. * entendimento entre eles 6 eito com racioc1nio, nobre0a e em 2resen3a da am1lia. As con.ersas giram sem2re sobre a res2onsabilidade da misso =ue .o assumir e sobre a orga< ni0a3o do no.o lar. A2enas se 2ro2aga a not1cia de =ue a am1lia tal 2ediu 2ara seu il/o a mo da mo3a da am1lia tal, at6 =ue o 2?blico se sur2reenda com a not1cia da marca3o do dia e /ora da cerimInia do casamento.
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Este es21rito tradicional est9 conser.ado estritamente na massa libanesa, no de.endo contar, nas grandes cidades, onde e5istem elementos estran/os =ue tra0em ao L1bano certos cos< tumes modernos =ue so sem2re combatidos e condenados 2ela massa. A sim2licidade e a 2ure0a nas inten3Fes e5istem tamb6m entre as am1lias de maior 2osi< 3o social. Parece =ue +ossa Sen/ora, a Me de $esus, em suas .isitas Js cidades do L1bano como Eyr Sidon, e Beyrout/, durante sua .ida na terra e nas e5cursFes e.ang6licas com $esus, l9 dei< 5ou estam2ado no 2o.o um as2ecto 2ro undamente moral =ue o tem2o no tem 2odido destruir. *bser.ou esta caracter1stica o grande brasileiro ,om Sebastio Leme, =uando ala.a um dia aos Libaneses, numa esta celebrada na sede da Misso Libanesa Maronita no Rio de $aneiro, e52ressando<se assimC AKuando contem2lo os /omens, il/os do L1bano, e considero sua 6 ati.a e in=uebrant9< .el, a2resenta<se a mim o as2ecto dos A2stolos de Cristo, =uando 2rega.am a ,outrina ,i.ina, .inte s6culos atr9s. E uma .e0 contem2lo a isionomia c8ndida e a 9.el das mo3as e sen/oras, me imagino diante do as2ecto da :irgem Maria, nossa ,i.ina MeB *s casamentos no L1bano, em sua maioria, so eli0es, 2ois so rutos de uma base sli< da undada sobre o amor de ,eus, a ra0o e a ,outrina da ;gre>a. Muitos na sociedade moderna estran/am o =ue di0emos e tal.e0 recebam o =ue 2ublica< mos com semblante constrangido. Entretanto, a .erdade de.e ser anunciada em toda 2arte, mes< mo =ue no /a>a aceita3o, 2or=ue a moral 6 moral sem2re, e a .erdade 6 .erdade at6 o tem2o sem imO

Obser+a$%o @ndis(ens7+el
No pretendi, neste opsculo, publicar um trabalho cientfico ou literrio, mas sim, uma publicao simples e compreensvel ao alcance de todos. Por isso, desculpar o caro leitor alguma falha gramatical ou literria. O A#tor

A. M. 6. G.

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