Karl Marx

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Traos biogrficos:
Economista, filsofo e socialista alemo, Karl Marx nasceu em Trier em 5 de Maio de 1818 e morreu em ondres a 1! de Maro de 188"# Estudou na uni$ersidade de %erlim, &rinci&almente a filosofia 'egeliana, e formou(se em )ena, em 18!1, com a tese Sobre as diferenas da filosofia da natureza de Demcrito e de Epicuro. Em 18!* assumiu a c'efia da redao do Jornal Renano em +ol,nia, onde seus artigos radical(democratas irritaram as autoridades# Em 18!", mudou(se &ara -aris, editando em 18!! o &rimeiro $olume dos Anais Germnico-Franceses rgo &rinci&al dos 'egelianos da es.uerda# Entretanto, rom&eu logo com os l/deres deste mo$imento, %runo %auer e 0uge# Em 18!!, con'eceu em -aris 1riedric' Engels, comeo de uma ami2ade /ntima durante a $ida toda# 1oi, no ano seguinte, ex&ulso da 1rana, radicando(se em %ruxelas e &artici&ando de organi2a3es clandestinas de o&errios e exilados# 4o mesmo tem&o em .ue na 1rana estourou a re$oluo, em *! de fe$ereiro de 18!8, Marx e Engels &ublicaram o fol'eto ! "anifesto #omunista &rimeiro esboo da teoria re$olucionria .ue, mais tarde, seria c'amada marxista# 5oltou &ara -aris, mas assumiu logo a c'efia do $o%o Jornal Renano em col,nia, &rimeiro 6ornal dirio francamente socialista# 7e&ois da derrota de todos os mo$imentos re$olucionrios na Euro&a e o fec'amento do 6ornal, cu6os redatores foram denunciados e &rocessados, Marx foi &ara -aris e da/ ex&ulso, &ara ondres, onde fixou resid8ncia# Em ondres, dedicou(se a $astos estudos econ,micos e 'istricos, sendo fre.9entador ass/duo da sala de leituras do %ritis' Museum# Escre$ia artigos &ara 6ornais norte(americanos, sobre &ol/tica exterior, mas sua situao material este$e sem&re muito &recria# 1oi generosamente a6udado &or Engels, .ue $i$ia em Manc'ester em boas condi3es financeiras# Em 18:!, Marx foi co(fundador da 4ssociao )nternacional dos ;&errios, de&ois c'amada ) )nternacional, desem&en'ando dominante &a&el de direo# Em 18:< &ublicou o &rimeiro $olume da sua obra &rinci&al, ! #apital# 7entro da ) )nternacional encontrou Marx a o&osio tena2 dos

anar.uistas, liderados &or %a=unin, e em 18<*, no +ongresso de >aia, a associao foi &raticamente dissol$ida# Em com&ensao, Marx &odia &atrocinar a fundao, em 18<5, do -artido ?ocial(7emocrtico alemo, .ue foi, &or@m, logo de&ois, &roibido# Ao $i$eu bastante &ara assistir Bs $itrias eleitorais deste &artido e de outros agru&amentos socialistas da Euro&a#

-rimeiros trabal'os: Entre os &rimeiros trabal'os de Marx, foi antigamente considerado como o mais im&ortante o artigo Sobre a cr&tica da Filosofia do direito de 'e(el , em 18!!, &rimeiro esboo da inter&retao materialista da dial@tica 'egeliana# ? em 1C"* foram descobertos e editados em Moscou os "anuscritos Econ)mico-Filosficos redigidos em 18!! e deixa(os inacabados# D o esboo de um socialismo 'umanista, .ue se &reocu&a &rinci&almente com a alienao do 'omemE sobre a com&atibilidade ou no deste 'umanismo com o marxismo &osterior, a discusso no est encerrada# Em 1888 &ublicou Engels as *eses sobre Feuerbac+ redigidas &or Marx em 18!5, re6eitando o materialismo terico e rei$indicando uma filosofia .ue, em $e2 de s inter&retar o mundo, tamb@m o modificaria#

Marx e Engels escre$eram 6untos em 18!5 A Sa(rada Fam&lia contra o 'egeliano %runo %auer e seus irmos# Tamb@m foi obra comum A ,deolo(ia alem- F18!5(!:G, .ue &or moti$o de censura no &,de ser &ublicada Fedio com&leta s em 1C"*GE @ a ex&osio da filosofia marxista# Marx so2in'o escre$eu A "is.ria da Filosofia F18!<G, a &ol8mica $eemente contra o anar.uista franc8s -roud'on# 4 Hltima obra comum de Marx e Engels foi em 18!< ! "anifesto #omunista bre$e resumo do materialismo 'istrico e a&elo B re$oluo# ! /0 1rum2rio de 3u&s 1onaparte foi &ublicado em 185* em 6ornais e em 18:C como li$ro# D a &rimeira inter&retao de um acontecimento 'istrico no caso o gol&e de Estado de Aa&oleo ))), &ela teoria do materialismo 'istrico# Entre os escritos seguintes de Marx Sobre a cr&tica da economia pol&tica em 185C @, embora bre$e, tamb@m uma cr/tica da ci$ili2ao moderna, escrito de transio entre o manuscrito de 18!! e as obras &osteriores# 4 significao dessa &osio s foi esclarecida &ela &ublicao Fem Moscou, 1C"C(!1, e em %erlim, 1C5"G de mais uma obra in@dita: Esboo de cr&tica da economia pol&tica escritos em ondres entre 1851 e 1858 e de&ois deixados sem acabamento final# Em 18:< &ublicou Marx o &rimeiro $olume de sua obra mais im&ortante: ! #apital. D um li$ro &rinci&almente econ,mico, resultado dos estudos no %ritis' Museum, tratando da teoria do $alor, da mais&'alia, da acumulao do ca&ital etc# Marx reuniu documentao imensa &ara continuar esse $olume, mas no c'egou a &ublic(lo# ;s $olumes )) e ))) de ! #apital foram editados &or Engels, em 1885 e em 18C!# ;utros textos foram &ublicados &or Karl Kauts=I como $olume )5 F1CJ!(1JG#

$ (IL%)%(I$ D" M$#*

M$!"#I$LI)M% DI$L+!IC%

%aseado em 7emcrito e E&icuro sobre o materialismo e em >erclito sobre a dial@tica Fdo grego, dois lo(os duas opini4es di%er(entesG, Marx defende o materialismo dial@tico, tentando su&erar o &ensamento de >egel e 1euerbac'# 4 dial@tica 'egeliana era a dial@tica do idealismo Fdoutrina filosfica .ue nega a realidade indi$idual das coisas distintas do KeuK e s l'es admite a id@iaG, e a dial@tica do materialismo @ &osio filosfica .ue considera a mat@ria como a Hnica realidade e .ue nega a exist8ncia da alma, de outra $ida e de 7eus# 4mbas sustentam .ue realidade e &ensamento so a mesma coisa: as leis do &ensamento so as leis da realidade# 4 realidade @ contraditria, mas a contradio su&era(se na s/ntese .ue @ a K$erdadeK dos momentos su&erados# >egel considera$a ontologicamente Fdo grego onto L lo(os5 &arte da metaf/sica, .ue estuda o ser em geral e suas &ro&riedades transcendentais G a contradio Fant/teseG e a su&erao Fs/nteseGE Marx considera$a 'istoricamente como contradio de classes $inculada a certo ti&o de organi2ao social# >egel a&resenta$a uma filosofia .ue &rocura$a demonstrar a &erfeio do .ue existia Fdi$ini2ao da estrutura $igenteGE Marx a&resenta$a uma filosofia re$olucionria .ue &rocura$a demonstrar as contradi3es internas da sociedade de classes e as exig8ncias de su&erao# udMig 1euerbac' &rocurou introdu2ir a dial@tica materialista, combatendo a doutrina 'egeliana, .ue, a &ar de seu m@todo re$olucionrio conclu/a &or uma doutrina eminentemente conser$adora# 7a cr/tica B dial@tica idealista, &artiu 1euerbac' B cr/tica da 0eligio e da ess8ncia do cristianismo# 1euerbac' &retendia tra2er a religio do c@u &ara a Terra# 4o in$@s de 'a$er 7eus criado o 'omem B sua imagem e semel'ana, foi o 'omem .uem criou 7eus B sua imagem# ?eu ob6eti$o era conser$ar intactos os $alores morais em uma religio da 'umanidade, na .ual o 'omem seria 7eus &ara o 'omem# 4dotando a dial@tica 'egeliana, Marx, re6eita, como 1euerbac', o idealismo, mas, ao contrrio, no &rocura &reser$ar os $alores do cristianismo# ?e >egel tin'a identificado, no di2er de 0adbruc', o ser e o de%er-ser Fo Sen e o SoleneG encarando a realidade como um desen$ol$imento da ra2o e $endo no de%er-ser o as&ecto determinante e no ser o as&ecto determinado dessa unidade# 4 dial@tica marxista &ostula .ue as leis do &ensamento corres&ondem Bs leis da realidade# 4

dial@tica no @ s &ensamento: @ &ensamento e realidade a um s tem&o# Mas, a mat@ria e seu conteHdo 'istrico ditam a dial@tica do marxismo: a realidade @ contraditria com o &ensamento dial@tico# 4 contradio dial@tica no @ a&enas contradio externa, mas unidade das contradi4es, identidade6 Ka dial@tica @ ci8ncia .ue mostra como as contradi3es &odem ser concretamente Fisto @, %ir-a-serG id8nticas, como &assam uma na outra, mostrando tamb@m &or.ue a ra2o no de$e tomar essas contradi3es como coisas mortas, &etrificadas, mas como coisas $i$as, m$eis, lutando uma contra a outra em e atra$@s de sua luta#K F 'enri 3efeb%re 3(ica formal7 3(ica dial.tica trad. #arlos $. #outin+o , 1C<C, &# 1C*G# ;s momentos contraditrios so situados na 'istria com sua &arcela de $erdade, mas tamb@m de erroE no se misturam, mas o conteHdo, considerado como unilateral @ reca&tado e ele$ado a n/$el su&erior# Marx acusou 1euerbac', afirmando .ue seu 'umanismo e sua dial@tica eram estticas: o 'omem de 1euerbac' no tem dimens3es, est fora da sociedade e da 'istria, @ &ura abstrao# D indis&ens$el segundo Marx, com&reender a realidade 'istrica em suas contradi3es, &ara tentar su&er(las dialeticamente# 4 dial@tica a&regoa os seguintes &rinc/&ios: tudo relaciona(se F3ei da a-o rec&proca e da cone8-o uni%ersal GE tudo se transforma Flei da transforma-o uni%ersal e do desen%ol%imento incessanteGE as mudanas .ualitati$as so conse.98ncias de re$olu3es .uantitati$asE a contradio @ interna, mas os contrrios se unem num momento &osterior: a luta dos contrrios @ o motor do &ensamento e da realidadeE a materialidade do mundoE a anterioridade da mat@ria em relao B consci8nciaE a $ida es&iritual da sociedade como reflexo da $ida material# ; materialismo dial@tico @ uma constante no &ensamento do marxismo(leninismo Fsurgido como su&erao do ca&italismo, socialismo, ultra&assando os ensinamentos &ioneiros de 1euerbac'G#

M$!"#I$LI)M% ,I)!-#IC%

Aa teoria marxista, o materialismo 'istrico &retende a ex&licao da 'istria das sociedades 'umanas, em todas as @&ocas, atra$@s dos fatos materiais, essencialmente econ,micos e t@cnicos# 4 sociedade @ com&arada a um edif/cio no .ual as funda3es, a infra(estrutura, seriam re&resentadas &elas foras econ,micas, en.uanto o edif/cio em si, a su&erestrutura, re&resentaria as id@ias, costumes, institui3es F&ol/ticas, religiosas, 6ur/dicas, etcG# 4 &ro&sito, Marx escre$eu, na obra A "is.ria da filosofia F18!<G na .ual estabelece &ol8mica com -roud'on: As rela4es sociais s-o inteiramente interli(adas 9s foras produti%as. Ad:uirindo no%as foras produti%as os +omens modificam o seu modo de produ-o a maneira de (an+ar a %ida modificam todas as rela4es sociais. ! moin+o a brao %os dar2 a sociedade com o suserano5 o moin+o a %apor a sociedade com o capitalismo industrial.

Tal afirmao, defendendo rigoroso determinismo econ,mico em todas as sociedades 'umanas, foi estabelecida &or Marx e Engels dentro do &ermanente clima de &ol8mica .ue manti$eram com seus o&ositores, e atenuada com a afirmati$a de .ue existe constante interao e interde&end8ncia entre os dois n/$eis .ue com&3e a estrutura social: da mesma maneira &ela .ual a infra(estrutura atua sobre a su&erestrutura, sobre os reflexos desta, embora, em Hltima instNncia, se6am os fatores econ,micos as condi3es finalmente determinantes#

"*I)!" CI$LI)M%

K; .ue Marx mais critica @ a .uesto de como com&reender o .ue @ o 'omem# Ao @ o ter consci8ncia Fser racionalG, nem tam&ouco ser um animal &ol/tico, .ue confere ao 'omem sua singularidade, mas ser ca&a2 de &rodu2ir suas condi3es de exist8ncia, tanto material .uanto ideal, .ue diferencia o 'omem#K Auma leitura existencialista do marxismo, segundo Oean(-aul ?artre, a ess8ncia do 'omem @ no ter ess8ncia, a ess8ncia do 'omem @ algo .ue ele &r&rio constri, ou se6a, a >istria# K4 exist8ncia &recede a ess8nciaKE nen'um ser 'umano nasce &ronto, mas o 'omem @, em sua ess8ncia, &roduto do meio em .ue $i$e, .ue @ constru/do a &artir de suas rela3es sociais em .ue cada &essoa se encontra# 4ssim como o 'omem &rodu2 o seu &r&rio ambiente, &or outro lado, esta &roduo da condio de exist8ncia no @ li$remente escol'ida, mas sim, &re$iamente determinada# ; 'omem &ode fa2er a sua >istria mas no &ode fa2er nas condi3es &or ele escol'idas# ; 'omem @ 'istoricamente determinado &elas condi3es, logo @ res&ons$el &or todos os seus atos, &ois ele @ li$re &ara escol'er# ogo todas as teorias de Marx esto fundamentadas na.uilo .ue @ o 'omem, ou se6a, o .ue @ a sua exist8ncia# O Homem condenado a ser livre. 4s rela3es sociais do 'omem so tidas &elas rela3es .ue o 'omem mant@m com a nature2a, onde desen$ol$e suas &rticas, ou se6a, o 'omem se constitui a &artir de seu &r&rio trabal'o, e sua sociedade se constitui a &artir de suas condi3es materiais de &roduo, .ue de&endem de fatores naturais Fclima, biologia, geografia###G ou se6a, relao 'omem(Aature2a, assim como da di$iso social do trabal'o, sua cultura# ogo, tamb@m ' a relao 'omem(Aature2a(+ultura#

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?e analisarmos o contexto 'istrico do 'omem, nos &rimrdios, &erceberemos .ue 'a$ia um es&/rito de coleti$ismo: todos com&artil'a$am da mesma terra, no 'a$ia &ro&riedade &ri$adaE at@ a caa era com&artil'ada &or todos# 4s &essoas .ue esta$am inseridas nesta comunidade sem&re se &reocu&a$am umas com as outras, em &ro$er as necessidades uns dos outros# Mas com o &assar do tem&o, o 'omem, com suas descobertas territoriais, acabou tornando ine$it$el as coloni2a3es e, &ortanto, o escra$ismo, &or causa de sua ambio# ; escra$o ser$ia exclusi$amente ao seu sen'or, &rodu2ia &ara ele e o seu $i$er era em funo dele# ; coleti$ismo dos /ndios acabouE e o escra$ismo se transformou numa no$a relao: agora o escra$o trabal'a$a menos &ara seu sen'or, e &or seu trabal'o con.uista$a um &edao de terra &ara sua subsist8ncia, ou se6a, o ser$o trabal'a$a alguns dias da semana &ara seu sen'or e outros &ara si# ; feudalismo, ento, comea$a a ser im&lantado e difundido em todo o territrio euro&eu# Esta relao ser$o(sen'or feudal funcionou durante um certo &er/odo na 'istria da 'umanidade, mas, &or causa de uma s@rie de fatores e acontecimentos, entre eles o aumento &o&ulacional, as condi3es de com@rcio Fsurgia a c'ance do ser$o obter ca&ital atra$@s de sua &roduo excessi$aG, o ca&italismo mercantilista, o feudalismo decaiuE e assim, deu es&ao a um no$o sistema econ,mico: o ca&italismo industrial F.ue te$e seu desen$ol$imento &or culminar durante a re$oluo industrial, com o surgimento da classe &roletriaG# 4ssim, de$e(se citar a economia inglesa como &onto de &artida &ara as teorias marxistas# +omo todo sistema tem seu &er/odo de crise, ocasionando uma necessidade de mudana, 4dam ?mit' Fo &rimeiro a incor&orar ao trabal'o a id@ia de ri.ue2aG desen$ol$e o liberalismo econ,mico# 7o latim liberalis, .ue significa benfeitor, generoso, tem seu sentido &ol/tico em o&osio ao absolutismo monr.uico# ;s seus &rinci&ais ideais eram: o Estado de$ia obedecer ao &rinc/&io da se&arao de &oderes Fexecuti$o, legislati$o e 6udicirioGE o regime seria re&resentati$o e &arlamentarE o Estado se submeteria ao direito, .ue garantiria ao indi$/duo direitos e liberdades inalien$eis, es&ecialmente o direito de &ro&riedades# E foi isto .ue fe2 com .ue cada sistema fosse modificado# ?obretudo tamb@m de$e(se mencionar 7a$id 0icardo, .ue, mais interessado no estudo da distribuio do .ue &roduo das ri.ue2as, estabeleceu, com base em Malt'us, a lei da renda fundiriaFagrriaG, segundo a .ual os &rodutos das terras f@rteis so &rodu2idos a custo menor mas $endidos ao mesmo &reo dos demais, &ro&iciando a seus &ro&rietrios uma renda fundiria igual B diferena dos custos de &roduo# 4 &artir da teoria da renda fundiria, 0icardo elaborou a lei do &reo natural dos salrios, sem&re regulada &elo &reo da alimentao, $esturio e outros itens indis&ens$eis B manuteno do o&errio e seus de&endentes# -ois, como foi dito anteriormente, com a 0e$oluo )ndustrial surgiu a classe do &roletariado#

$ L0!$ D" CL$))")

-retendendo caracteri2ar no a&enas uma $iso econ,mica da 'istria, mas tamb@m uma $iso 'istrica da economia, a teoria marxista tamb@m &rocura ex&licar a e$oluo das rela3es econ,micas nas sociedades 'umanas ao longo do &rocesso 'istrico# >a$eria, segundo a conce&o marxista, uma &ermanente dial@tica das foras entre &oderosos e fracos, o&ressores e o&rimidos, a 'istria da 'umanidade seria constitu/da &or uma &ermanente luta de classes, como deixa bem claro a &rimeira frase do &rimeiro ca&/tulo dP ! "anifesto #omunista6 A +istria de toda sociedade passado . a +istria da luta de classes. +lasses essas .ue, &ara Engels so Kos &rodutos das rela3es econ,micas de sua @&ocaK# 4ssim a&esar das di$ersidades a&arentes, escra$ido, ser$ido e ca&italismo seriam essencialmente eta&as sucessi$as de um &rocesso Hnico# 4 base da sociedade @ a &roduo econ,mica# ?obre esta base econ,mica se ergue uma su&erestrutura, um estado e as id@ias econ,micas, sociais, &ol/ticas, morais, filosficas e art/sticas# Marx .ueria a in$erso da &irNmide social, ou se6a, &ondo no &oder a maioria, os &roletrios, .ue seria a Hnica fora ca&a2 de destruir a sociedade ca&italista e construir uma no$a sociedade, socialista# -ara Marx os trabal'adores estariam dominados &ela ideologia da classe dominante, ou se6a, as id@ias .ue eles t8m do mundo e da sociedade seriam as mesmas id@ias .ue a burguesia es&al'a# ; ca&italismo seria atingido &or crises econ,micas &or.ue ele se tornou o im&edimento &ara o desen$ol$imento das foras &roduti$as# ?eria um absurdo .ue a 'umanidade inteira se dedica(se a trabal'ar e a &rodu2ir subordinada a um &un'ado de grandes em&resrios# 4 economia do futuro .ue associaria todos os 'omens e &o$os do &laneta, s &oderia ser uma &roduo controlada &or todos os 'omens e &o$os# -ara Marx, .uanto mais o mundo se unifica economicamente mais ele necessita de socialismo# Ao basta existir uma crise econ,mica &ara .ue 'a6a uma re$oluo# ; .ue @ decisi$o so as a3es das classes sociais .ue, &ara Marx e Engels, em todas as sociedades em .ue a &ro&riedade @ &ri$ada existem lutas de classes Fsen'ores x escra$os, nobres feudais x ser$os, burgueses x &roletariadosG# 4 luta do &roletariado do ca&italismo no de$eria se limitar B luta dos sindicatos &or mel'ores salrios e condi3es de $ida# Ela de$eria tamb@m ser a luta ideolgica &ara .ue o socialismo fosse con'ecido &elos trabal'adores e assumido como luta &ol/tica &ela tomada do &oder# Aeste cam&o, o &roletariado de$eria contar com uma arma fundamental, o &artido &ol/tico, o &artido &ol/tico re$olucionrio .ue ti$esse uma estrutura democrtica e .ue buscasse educar os trabal'adores e le$(los a se organi2ar &ara tomar o &oder &or meio de uma

re$oluo socialista# Marx tentou demonstrar .ue no ca&italismo sem&re 'a$eria in6ustia social, e .ue o Hnico 6eito de uma &essoa ficar rica e am&liar sua fortuna seria ex&lorando os trabal'adores, ou se6a, o ca&italismo, de acordo com Marx @ sel$agem, &ois o o&errio &rodu2 mais &ara o seu &atro do .ue o seu &r&rio custo &ara a sociedade, e o ca&italismo se a&resenta necessariamente como um regime econ,mico de ex&lorao, sendo a mais&'alia a lei fundamental do sistema# 4 fora $endida &elo o&errio ao &atro $ai ser utili2ada no durante : 'oras, mas durante 8, 1J, 1* ou mais 'oras# 4 mais($alia @ constitu/da &ela diferena entre o &reo &elo .ual o em&resrio com&ra a fora de trabal'o F: 'orasG e o &reo &elo .ual ele $ende o resultado F1J 'oras &or exem&loG# 7esse modo, .uanto menor o &reo &ago ao o&errio e .uanto maior a durao da 6ornada de trabal'o, tanto maior o lucro em&resarial# Ao ca&italismo moderno, com a reduo &rogressi$a da 6ornada de trabal'o, o lucro em&resarial seria sustentado atra$@s do .ue se denomina mais($alia relati$a Fem o&osio B &rimeira forma, c'amada mais($alia absolutaG, .ue consiste em aumentar a &roduti$idade do trabal'o, atra$@s da racionali2ao e a&erfeioamento tecnolgico, mas ainda assim no deixa de ser o sistema semi(escra$ista, &ois Ko o&errio cada $e2 se em&obrece mais .uando &rodu2 mais ri.ue2asK, o .ue fa2 com .ue ele Kse torne uma mercadoria mais $il do .ue as mercadorias &or ele criadasK# 4ssim, .uanto mais o mundo das coisas aumenta de $alor, mais o mundo dos 'omens se des$alori2a# ;corre ento a aliena-o 6 .ue todo trabal'o @ alienado, na medida em .ue se manifesta como &roduo de um ob6eto .ue @ al'eio ao su6eito criador# ; racioc/nio de Marx @ muito sim&les: ao criar algo fora de si, o o&errio se nega no ob6eto criado# D o &rocesso de ob;etifica-o. -or isso, o trabal'o .ue @ alienado F&or.ue cria algo al'eio ao su6eito criadorG &ermanece alienado at@ .ue o $alor nele incor&orado &ela fora de trabal'o se6a a&ro&riado integralmente &elo trabal'ador# Em outras &ala$ras, a &roduo re&resenta uma ne(a-o, 6 .ue o ob6eto se o&3e ao su6eito e o nega na medida em .ue o &ressu&3e e at@ o define# 4 a&ro&riao do $alor incor&orado ao ob6eto graas B fora de trabal'o do su6eito(&rodutor, &romo$e a negao da ne(a-o. ;ra, se a negao @ alienao, a negao da negao @ a desalienao# ;u se6a, a &artir do momento .ue o su6eito( &rodutor d $alor ao .ue &rodu2iu, ele 6 no est mais alienado#

C% C"I!%)1 C$.I!$LI)M%2 )%CI$LI)M%2 C%M0 I)M% " $ $#30I)M%

; C$.I!$LI)M% tem seu in/cio na Euro&a# ?uas caracter/sticas a&arecem desde a baixa

idade m@dia Fdo s@culo Q) ao Q5G com a transfer8ncia do centro da $ida econ,mica social e &ol/tica dos feudos &ara a cidade# ; feudalismo &assa$a &or uma gra$e crise decorrente da catstrofe demogrfica causada &ela -este Aegra .ue di2imou !JR da &o&ulao euro&@ia e &ela fome .ue assola$a o &o$o# O com o com@rcio reati$ado &elas +ru2adasFdo s@culo Q) ao Q))G, a Euro&a &assou &or um intenso desen$ol$imento urbano e comercial e, conse.9entemente, as rela3es de &roduo ca&italistas se multi&licaram, minando as bases do feudalismo# Aa )dade Moderna, os reis ex&andem seu &oderio econ,mico e &ol/tico atra$@s do mercantilismo e do absolutismo# 7entre os defensores deste temos os filsofos Oean %odinFKos reis tin'am o direito de im&or leis aos sHditos sem o consentimento delesKG, Oac.ues %ossuet FKo rei est no trono &or $ontade de 7eusKG e AiccSlo Mac'ia$elliFKa unidade &ol/tica @ fundamental &ara a grande2a de uma naoKG# +om o absolutismo e com o mercantilismo o Estado &assa$a a controlar a economia e a buscar col,nias &ara ad.uirir metaisFmetalismoG atra$@s da ex&lorao# )sso &ara garantir o enri.uecimento da metr&ole# Esse enri.uecimento fa$orece a burguesia ( classe .ue det@m os meios de &roduo ( .ue &assa a contestar o &oder do rei, resultando na crise do sistema absolutista# E com as re$olu3es burguesas, como a 0e$oluo 1rancesa e a 0e$oluo )nglesa, esta$a garantido o triunfo do ca&italismo# 4 &artir da segunda metade do s@culo Q5))), com a 0e$oluo )ndustrial, inicia(se um &rocesso ininterru&to de &roduo coleti$a em massa, gerao de lucro e acHmulo de ca&ital# Aa Euro&a ;cidental, a burguesia assume o controle econ,mico e &ol/tico# 4s sociedades $o su&erando os tradicionais crit@rios da aristocracia F&rinci&almente a do &ri$il@gio de nascimentoG e a fora do ca&ital se im&3e# ?urgem as &rimeiras teorias econ,micas: a fisiocracia e o liberalismo# Aa )nglaterra, o escoc8s 4dam ?mit' F1<*"(1<CJG, &ercursor do liberalismo econ,mico, &ublica <ma ,n%esti(a-o sobre $aturezas e #ausas da Ri:ueza das $a4es , em .ue defende a li$re(iniciati$a e a no(interfer8ncia do Estado na economia# 7este &onto, &ara a atual realidade econ,mica, &e.uenas mudanas estruturais ocorreram em nosso fHnebre sistema ca&italista#

)%CI$LI)M% ( 4 >istria das )d@ias ?ocialistas &ossui alguns cortes de im&ortNncia# ; &rimeiro deles @ entre os socialistas Tt&icos e os socialistas +ient/ficos, marcado &ela introduo das id@ias de Marx e Engels no uni$erso das &ro&ostas de construo da no$a sociedade# ; a$ano das id@ias marxistas consegue dar maior 'omogeneidade ao mo$imento socialista internacional# -ela &rimeira $e2, trabal'adores de &a/ses diferentes, .uando &ensa$am em socialismo, esta$am &ensando numa mesma sociedade ( a.uela &reconi2ada &or Marx ( e numa mesma maneira de c'egar ao &oder#

C%M0 I)M% ( 4s id@ias bsicas de Karl Marx esto ex&ressas &rinci&almente no li$ro ! #apital e nU! "anifesto #omunista, obra .ue escre$eu com 1riedric' Engels, economista alemo# Marx acredita$a .ue a Hnica forma de alcanar uma sociedade feli2 e 'armoniosa seria com os trabal'adores no &oder# Em &arte, suas id@ias eram uma reao Bs duras condi3es de $ida dos trabal'adores no s@culo Q)Q, na 1rana, na )nglaterra e na 4leman'a# ;s trabal'adores das fbricas e das minas eram mal &agos e tin'am de trabal'ar muitas 'oras sob condi3es desumanas# Marx esta$a con$encido .ue a $itria do comunismo era ine$it$el# 4firma$a .ue a 'istria segue certas leis imut$eis, B medida .ue a$ana de um estgio a outro# +ada estgio caracteri2a(se &or lutas .ue condu2em a um estgio su&erior de desen$ol$imento# ; comunismo, segundo Marx, @ o Hltimo e mais alto estgio de desen$ol$imento# -ara Marx, a c'a$e &ara a com&reenso dos estgios do desen$ol$imento @ a relao entre as diferentes classes de indi$/duos na &roduo de bens# 4firma$a .ue o dono da ri.ue2a @ a classe dirigente &or.ue usa o &oder econ,mico e &ol/tico &ara im&or sua $ontade ao &o$o# -ara ele, a luta de classes @ o meio &elo .ual a 'istria &rogride# Marx ac'a$a .ue a classe dirigente 6amais iria abrir mo do &oder &or li$re e es&ontNnea $ontade e .ue, assim, a luta e a $iol8ncia eram ine$it$eis#

; $ $#30I)M% foi a &ro&osta re$olucionria internacional mais im&ortante do mundo durante a segunda metade do s@culo Q)Q e in/cio do s@culo QQ, .uando foi substitu/do &elo marxismo FcomunismoG# Em suma, o anar.uismo &rega o fim do Estado e de toda e .ual.uer forma de go$erno, .ue seriam as causas da exist8ncia dos males sociais, .ue de$em ser substitu/dos &or uma sociedade em .ue os 'omens so li$res, sem leis, &ol/cia, tribunais ou foras armadas# 4 sociedade anar.uista seria organi2ada de acordo com a necessidade das comunidades, cu6as rela3es seriam $oltadas ao auto(abastecimento sem fins lucrati$os e B base de trocas# 4 doutrina, .ue te$e em %a=unin seu grande ex&oente terico, organi2ou(se &rimeiramente na 0Hssia, ex&andindo(se de&ois &ara o resto da Euro&a e tamb@m &ara os Estados Tnidos# ; auge de sua &ro&agao deu(se no final do s@culo Q)Q, .uando agregou(se ao mo$imento sindical, dando origem ao anarco(sindicalismo, .ue &rega$a .ue os sindicatos eram os $erdadeiros agentes das transforma3es sociais# +om o surgimento do marxismo, entretanto, uma &ro&osta re$olucionria mais ade.uada ao .uadro social $igente no s@culo QQ, o anar.uismo entrou em decad8ncia# ?em, contudo, deixar de ter tido sua im&ortNncia 'istrica, como no e&isdio em .ue os anar.uistas italianos Aicola ?acco e %artolomeo 5an2etti foram executados &or assassinato em 1C*1, nos ET4, mesmo com as inHmeras e$id8ncias e testemun'os .ue &ro$a$am sua inoc8ncia#

#"VI)I% I)M%

7e&ois da morte de Marx e Engels, a r&ida industriali2ao da 4leman'a e o fortalecimento do &artido social(democrata e dos sindicatos mel'oraram muito as condi3es de $ida dos trabal'adores alemes, ao mesmo tem&o em .ue ser tornou cada $e2 mais im&ro$$el a es&erada crise fatal do regime ca&italista# Eduard %ernstein em seu li$ro !s pressupostos do socialismo e as tarefas da social-democracia recomendou abandonar ut&icas es&eranas re$olucionrias e contentar(se, realisticamente com o fortalecimento do &oder &ol/tico e econ,mico das organi2a3es do &roletariado, considerando(se .ue as &re$is3es marxistas de de&au&eramento &rogressi$oFesgotar as foras de forma a tornar(se muito &obreG das massas no se tin'am $erificado# Esse Kre$isionismoK de %ernstein foi combatido &ela ortodoxia marxista, re&resentada &or Karl Kauts=I# Mas &raticamente o re$isionismo $enceu de tal maneira, .ue a social(democracia alem abandonou, enfim, o marxismo# 1icou isolada a marxista 0osa uxemburg, .ue em uma de suas obras ada&tou a teoria de Marx Bs no$as condi3es do im&erialismo econ,mico e &ol/tico do s@c# QQ#

"%M$#*I)!$)1 1ora da 0Hssia, 'ou$e e ' $rias tentati$as de dar ao marxismo outra base filosfica .ue o materialismo cient/fico do s@c# Q)Q, .ue 6 no se afigura bastante slido a muitos marxistas modernos# Veorges ?orel a&oiando(se na filosofia do .lan %ital de >enri %ergson, &ostulou um mo$imento anti&arlamentar, de $iol8ncia re$olucionria, ins&irado &elo KmitoK de uma irresist/$el gre$e geral#

% M$ I(")!% C%M0 I)!$

; "anifesto #omunista fe2 a 'umanidade camin'ar# Ao em direo ao &ara/so, mas na busca Fraramente bem sucedida, at@ agoraG da soluo de &roblemas como a mis@ria e a ex&lorao do trabal'o# 0umo B concreti2ao do &rinc/&io, teoricamente aceito ' *JJ anos, di2 .ue Ktodos os

'omens so iguaisK# E sublin'ando a no$idade .ue afirma$a .ue os &obres, os &e.uenos, os ex&lorados tamb@m &odem ser su6eitos de suas $idas# -or isso @ um documento 'istrico, testemun'o da rebeldia do seres 'umanos# ?eu texto, racional, a.ui e ali bombstico e, em di$ersas &assagens ir,nico, mal esconde essa origem comum com 'omens e mul'eres de outros tem&os: o fogo .ue acendeu a &aixo da iga dos +omunistas, reunida em ondres no ano de 18!<, no foi diferente do .ue incendiou cora3es e mentes na luta contra a escra$ido clssica, contra a ser$ido medie$al, contra o obscurantismo religioso e contra todas as formas de o&resso# 4 iga dos +omunistas encomendou a Marx e a Engels a elaborao de um texto .ue tornasse claros os ob6eti$os dela e sua maneira de $er o mundo# E isto foi feito &elos dois 6o$ens, um de "J e o outro de *8 anos# -ortanto, o "anifesto #omunista @ um con6unto afirmati$o de id@ias, de K$erdadesK em .ue os re$olucionrios da @&oca acredita$am, &or conterem, segundo eles, elementos cient/ficos W um tanto economicistas W &ara a com&reenso das transforma3es sociais# Aesse sentido, o "anifesto @ mais um monumento do .ue um documento### -@treo, determinante, forte: letras, &ala$ras, e frases .ue .ueriam Ter o &oder de uma arma &ara mudar o mundo, colocando no lugar Kda $el'a sociedade burguesa uma associao na .ual o li$re desen$ol$imento de cada membro @ a condio &ara o desen$ol$imento de todos#K ; "anifesto tem uma estrutura sim&les: uma bre$e introduo, tr8s ca&/tulos e uma r&ida concluso# 4 introduo fala com um certo orgul'o, do medo .ue o comunismo causa nos conser$adores# ; KfantasmaK do comunismo assusta os &oderosos e une, em uma Ksanta alianaK, todas as &ot8ncias da @&oca# D a $el'a Ksatani2aoK do ad$ersrio, .ue est Kfora da ordemK, do KdesobedienteK# Mas o texto mostra o lado &ositi$o disso: o recon'ecimento da fora do comunismo# ?e assusta tanto, @ &or.ue tem alguma &resena# 7a/ a necessidade de ex&or o modo comunista de $er o mundo e ex&licar suas finalidades, to detur&adas &or a.ueles .ue o Kdemoni2amK# 4 &arte ), denominada K4ur5ueses e .rolet6riosK, fa2 um resumo da 'istria da 'umanidade at@ os dias de ento, .uando duas classes sociais antag,nicas Fas .ue titulam o ca&/tuloG dominam o cenrio# 4 grande contribuio deste ca&/tulo tal$e2 se6a a descrio das enormes transforma3es .ue a burguesia industrial &ro$oca$a no mundo, re&resentando Kna 'istria um &a&el essencialmente re$olucionrioK# +om a argHcia de .uem mane6a$a com destre2a instrumentos de anlise socioecon,mica muito originais na @&oca, Marx e Engels relatam Fcom sincera admirao XG o fen,meno da globali2ao .ue a burguesia im&lementa$a, mundiali2ando o com@rcio, a na$egao, os meios de comunicao# ; "anifesto fala de ontem mas &arece di2er de 'o6e# ; desen$ol$imento ca&italista libera

foras &roduti$as nunca $istas, Kmais colossais e $ariadas .ue todas as gera3es &assadas em seu con6untoK# ; &oderio do ca&ital .ue submete o trabal'o @ anunciado e nos fa2 &ensar no a(ora do re$igoramento neoliberal: nos Hltimos !J anos deste s@culo QQ, foram &rodu2idos mais ob6etos do .ue em toda a &roduo econ,mica anterior, desde os &rimrdios da 'umanidade# 4 re$oluo tecnolgica e cient/fica a .ue assistimos, cu6os /cones so os com&utadores e sat@lites e cu6o &oder 'egem,nico @ a burguesia, no &assa de continuao da.uela descrita no "anifesto , .ue Kcriou mara$il'as maiores .ue as &irNmides do Egito, .ue os a.uedutos romanos e as catedrais gticasE condu2iu ex&edi3es maiores .ue as antigas migra3es de &o$os e cru2adasK# Tm elogio ao dinamismo da burguesia Y )m&iedoso com os setores m@dios da sociedade W 6 minoritrios nas forma3es sociais mais con'ecidas da Euro&a ( , o "anifesto c'ega a ser cruel com os desem&regados, os mendigos, os marginali2ados, Kessa escria das camadas mais baixas da sociedadeK, .ue &ode ser arrastada &or uma re$oluo &roletria mas, &or suas condi3es de $ida, est &redis&osta a K$ender(se B reaoK# 7 a entender .ue s os o&errios fabris sero ca&a2es de fa2er a re$oluo# 4 relati$i2ao do &a&el dos comunistas 6unto ao &roletariado @ o as&ecto mais interessante da &arte )), intitulada K.rolet6rios e ComunistasK# 7e&ois de .uase um s@culo de dogmatismos, &artidos Hnicos e Kde $anguardaK &ortadores de $erdade inteira, @ saud$el ler .ue Kos comunistas no formam um &artido B &arte, o&osto a outros &artidos o&errios, e no t8m interesses .ue os se&arem do &roletariado em geralK# Embora, sem .ual.uer 'umildade, o "anifesto atribua aos comunistas mais deciso, a$ano, lucide2 e liderana do .ue Bs outras fra3es .ue buscam re&resentar o &roletariado, seus ob6eti$os so tidos como comuns: a organi2ao dos &roletrios &ara a con.uista do &oder &ol/tico e a destruio de su&remacia burguesa# ; KfantasmaK do comunismo assombra$a a Euro&a e o li$ro &rocura contestar, nessa &arte, todos os estigmas .ue as classes &oderosas e influentes 6oga$am sobre ele# 5e6amos alguns desses estigmas, bastante atuais, e a res&osta do "anifesto6 !s comunistas :uerem acabar com toda a propriedade inclusi%e a pessoal = 5oc8 6 de$e ter ou$ido isso### Em 1C8C, no %rasil, .uando ula .uase c'egou l, seus ad$ersrios es&al'aram o boato de .ue as fam/lias de classe m@dia teriam .ue di$idir suas casas com os sem(teto### 4 bobagem @ $el'a, de 15J anos# Marx e Engels res&onderam .ue .ueriam abolir a &ro&riedade burguesa, ca&italista# -ara os socialistas, a a&ro&riao &essoal dos frutos do trabal'o e a.ueles bens indis&ens$eis B $ida 'umana eram intoc$eis# 4o .ue se sabe, rou&as, calados, moradia no so geradores de lucros &ara .uem os &ossui### ; "anifesto a esse res&eito, foi definiti$o, a&esar de a &ro&aganda anticomunista e burra no ter l'e dado ou$idos: K; comunismo no retira a ningu@m o &oder de a&ro&riar(se de sua &arte dos &rodutos sociais, tira a&enas o &oder de escra$i2ar o trabal'o de outrem &or meio dessa a&ro&riao#K

!s comunistas :uerem acabar com a fam&lia e com a educa-o = ?em&re ' algu@m &ronto &ara falar do comunista Kcomedor de criancin'aK# 4o ou$ir isso, no deixe de indagar se uma fam/lia &ode $i$er com o salrio m/nimo, o &ai e mo desem&regados e uma moradia sem fornecimento de gua e sem lu2# E se uma criana &ode ser educada &ara a $ida numa escola &Hblica abandonada &elo go$erno, .ue finge .ue &aga aos &rofessores e funcionrios# Aa sociedade ca&italista a educao @, ela &r&ria, um com@rcio, uma ati$idade lucrati$a### !s comunistas :uerem socializar as mul+eres = Essa fa2ia &arte do catecismo de Ksatani2aoK das id@ias socialistas# K-ara o burgu8s, sua mul'er nada mais @ .ue um instrumento de &roduo# ;u$indo di2er .ue os instrumento de &roduo sero &ostos em comum, ele conclui naturalmente .ue 'a$er comunidade de mul'eres# ; burgu8s no desconfia .ue se trata &recisamente de dar B mul'er outro &a&el .ue o de sim&les instrumento de &roduo#K D bom lembrar .ue alguns socialistas, at@ 'o6e, no conseguiram aceitar essa no$a com&reenso da mul'er# ; mac'ismo nega o marxismo### 4 &arte ))), denominada KLiteratura )ocialista e ComunistaK fa2 fortes cr/ticas Bs diferentes correntes socialistas da @&oca# ; "anifesto corta com a afiada faca da ironia tr8s ti&os de socialismo da @&oca: o Ksocialismo reacionrioK Fsubdi$idido em socialismo feudal, socialismo &e.ueno(burgu8s e socialismo alemo, o Ksocialismo conser$ador e burgu8sK e o Ksocialismo e comunismo cr/tico(ut&icoK# Aesse ca&/tulo a obra mostra seu carter tem&oral, .uase local# 0e$ela sua &rofunda imerso na efer$esc8ncia das id@ias e combates da.uela @&oca, .uando a aristocracia, &ara sal$ar os dedos 6 sem seus ricos an@is, condena a burguesia e, numa sHbita generosidade, tece loas a um $ago socialismo# 4 concluso, K.osio dos Comunistas Diante dos Diferentes .artidos de %posio K @ um relato das tticas adotadas na.uele momento &elos comunistas, na 1rana, na ?u/a, na -ol,nia e na 4leman'a# Estados Tnidos e 0Hssia, .ue $i$iam momentos de alta tenso social e &ol/tica, no so mencionados, como recon'eceu Engels em maio de 18CJ, ao destacar com sinceridade Ko .uanto era estreito o terreno de ao do mo$imento &roletrio no momento da &rimeira &ublicao do "anifesto em fe$ereiro de 18!8K# ; "anifesto #omunista como no &oderia deixar de ser, termina triunfalista e animando# Ao .uer es&irituali2ar e sim emocionar &ara a luta# +uriosamente, retoma a id@ia do KfantasmaK, ao dese6ar .ue Kas classes dominantes tremam diante da id@ia de uma re$oluo comunistaK# ;s &roletrios, .ue t8m um mundo a gan'ar com a re$oluo, tamb@m so, afinal, conclamados, na c@lebre frase, .ue tantos son'os, &ro6etos de $ida e re$olu3es sociais 6 ins&irou:

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