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Nombre Matricula Massiel Magdiel Valdez Ramirez.

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1) Por qu es necesario el estudio de la metodologa de la investigacin cientfica? Es de suma importancia ya ue sir!e como base de todas las carreras" #acilitando las $erramientas para poder realizar traba%os in!estigati!os en cual uier &mbito. 2) Que podemos entender por realidad y como se manifiesta? 'a realidad es simplemente lo dado y lo e(istente" se mani#iesta en las distintas pr&cticas sociales y en la relaci)n de los $ombres y la naturaleza. 3) numere los modos en que el ser !umano se relaciona con la realidad" E(isten 3 modos de relaci)n del $ombre con la realidad * los modos de traba%ar" los modos de conocer y los modos de ser. #) $escri%a el modo de conocer la realidad" No se elaboran los conceptos y las teor+as apoyado solo en las ideas" el $ombre interroga la realidad desde un determinado cuerpo de conocimiento. ,- ./ue signi#ica ue la realidad es dial0ctica. 1onstruya un e%emplo2 /ue la realidad siempre estar& e(puesta a nue!os cuestionamientos" ue no solo se en#oca en estudiar el acontecimiento sino por ue el acontecimiento y como aconteci). E%. 'as rotaci)n de la tierra" como se produce y ue la produce. 6- E(pli ue la relaci)n su%eto3ob%eto en la construcci)n del conocimiento. 'a relaci)n su%eto3ob%eto es una relaci)n estrec$a para la construcci)n del conocimiento puesto ue no $ay pensamiento ni conocimiento sin la e(terioridad de a uel ue conoce. 7- Establezca los criterios de la !alidez del conocimiento. 'os criterios de !alidez del conocimiento plantean ue la pr&ctica es el criterio de !erdad y la !alidez del conocimiento !iene dada por la con#rontaci)n de la realidad atre!es de la pra(is 4practica-. 5- .1)mo se produce el conocimiento2 6e produce por medio de la realidad" de a$+ en adelante surge la in uietud de conocer dic$a realidad" por u0 y el acontecimiento socioculturales $an dado al $ombre el deseo o inter0s de descubrir nue!os conocimientos. 7- por ue se a#irma ue el conocimiento cient+#ico es un producto cultural.

8or ue para la producci)n del conocimiento cient+#ico $ubo primero un conocimiento popular o in#ormal ue ten+a como base las e(periencias" lo cultural y lo social" este tipo de conocimiento despert) la sed de conocer no solo lo ue acontec+a sino tambi0n la causa. 10- Establezca las di#erencias entre el saber cotidiano y el saber cient+#ico. El saber cotidiano se #undamenta en e(periencias diarias e%. 'o s0 por ue lo !i" por ue me lo di%eron" por ue lo le+ y por ue todo el mundo lo sabe o lo dice. Mientras ue el saber cient+#ico sigue una serie de procedimientos met)dicos con pretensi)n de !alidez utilizando la re#le(i)n sistem&tica y los razonamientos l)gicos. 11- Establezca las di#erencias entre el saber3do(a y el saber3episteme. El saber do(a es un conocimiento super#icial" parcial y limitado se !incula a la percepci)n sensorial a las apariencias y en consecuencia puede resultar enga9oso o $asta #also. Mientras ue el episteme se !incula al saber c)mo ciencia y sus !erdades o planteamientos deben ser !alidadas mediante la pra(is 4practica- y deben de ser situarles dentro de los sistemas cognosciti!os. 12- 1uales son los supuestos del conocimiento cient+#ico. El cono ciento es posible. E(iste un mundo ob%eti!o y la realidad tiene una conte(tura independiente del conocimiento ue el $ombre pueda tener de ella. :e esta realidad se puede a#irmar algo de sus propiedades estructurales y relacionales. Esta realidad es la base y el punto de arran ue del cono ciento. 1omo la realidad es de!enir" la esencia del conocimiento cient+#ico $a de ser descubrir los $ec$os y #en)menos en el de!enir de la realidad. El conocimiento cient+#ico procura establecer una cone(i)n uni!ersal de los #en)menos. 8ara ue el conocimiento tenga car&cter cient+#ico" es necesario elaborar instrumentos ue garanticen y controlen la !alidez de los conocimientos ad uiridos. 13- ;ndi ue la noci)n de ciencia. El termino ciencia deri!a etimol)gicamente del lat+n 4score- ue signi#ica saber y conocer. 8ero el !erbo latino 4score- m&s ue el saber alude a una #orma de saber y a la acumulaci)n de conocimientos. 1<- 1onstruya una de#inici)n de ciencia. Es un con%unto de conocimientos !er+dicos o probables y racionales" obtenidos media la e(perimentaci)n sistematizada sobre alg=n ob%eto o

#en)meno. 1,- ./ue tiene ue !er el concepto *1ambio de paradigma* en la e!oluci)n de la ciencia2 'a ciencia se realiza dentro de un marco de paradigmas y cuando surgen adelantos o a!ances en la ciencia se procede a un cambio de paradigma donde se de%an atr&s antiguos m0todos para darle paso a otros m&s =tiles y esto contribuye a la e!oluci)n de la ciencia.

16- >aga una s+ntesis de la tesis de ?$omas @u$n sobre la construcci)n del conocimiento cient+#ico y la ciencia. @u$n en su tesis" dice ue la ciencia a!anza acumulati!amente en per+odos de ciencia normal" pero ue cuando estos paradigmas se !uel!en insu#icientes estos se rompen y se producen los bre!es periodos de ciencia e(traordinaria en los ue se produce un paradigma de cambio. Estos momentos no caracterizan la $istoria de la ciencia. 8ero la necesidad de nue!os paradigmas" ue lle!a a nue!os cambios a la ciencia esta en los problemas ue se presentan y a la necesidad de encontrarles repuestas. En la ciencia tambi0n se e(presa la primac+a del saber sobre el pensar. 8ara cerrar esta re#le(i)n se puede decir ue en cual uier ciencia e(iste una secuencia propia del traba%o cient+#ico ue los epistem)logos suelen e(presar del siguiente modoA problema" $ip)tesis" !eri#icaci)n emp+rica" ley y teor+a. 17- Estructure un es uema o tabla sobre las caracter+sticas de la ciencia.

CARACTERISTICAS DE LA CIENICA

Claro y preciso

Analticas

Comunicable

Trasciende los hechos

Le%al

Ftico

eri!icable

$eneral

Abierto

"et#dico

Sistemtico

)til

E&plicati'o

(redicti'o

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