Karate Do Shotokan

"Covarde no aquele que foge de uma luta, mas sim o que bate no mais fraco"

Bruce Lee

"O karateca no se aperfeioa para lutar, luta para se aperfeioar."

ndice :

ndice Apresentao

1 2 #

A Hist ria do !arat" $ %sporte &

$ que o !arate'do( *inc+in ,una-os+i .

A $rigem do /igre 0+oto-an 2o3o !un 0+oto 4i3u !un Comportamento !ata !atas Heian !atas 0rie /e--i !ata 0uperior %ducao para a 6ida $ !iai 27 21 1) 11 15 1& 1& 1 11 12

8uadris 9 A fora oculta :

;i<u 4o !o-oro ' A mente como =gua >u-i 4o !o-oro ? A mente como a @ua

21 22

/erminologiasA /ermos mais utili<ados do !arat" 2o /radicional 22 Bases !i+on 2) 2. 2C 51

Bases 2efesas e *olpes A graduao no !arat" Droverbios Concluso 55 #7

Apresentao

Contato
www.prokaestudantil.zip.net E-mail para contato antoniomatioli@uol.com.br

Karat Do (Camin o !as "os #a$ias% &ist'ria e ()cnicas

Dor mais que uma pessoa avance, nunca deve perder a HumildadeE Fsso muito importanteE /er 5G ou #G *raus, apesar de ser professor e poder abrir academia, s a entrada, o comeo, a primeira pocaE $ respeito tambm importanteE %m $-inaHa se deve cumprimentar o altar de 3oel+os, ao entrar ou sair do 2o3oE Certa ve<, uma faiIa preta 5G 2an 9*rau: pensou que o meu ;estre no estava ol+ando e entrou sem o cumprimentoE 4a mesma +ora ele apareceu e disseA J$ que veio fa<er aqui (, 4o fe< o cumprimento, o que significa que 3= sabe todo o !arat"E 4ada ten+o a l+e ensinarE Dor favor, v= emboraKE 2e nada adiantaram os pedidos de desculpas, pois o desrespeito 3= +avia sido feitoE % o respeito uma das liLes mais importantes do !arat"E

0ensei MassunorN Monamine

A Histria do Karat

* ori+em !as *rtes "arciais

4a antiga ndia, por volta de &E777 anos aECE, surgiu um estilo de luta marcial de nome "6a3ramus+ti", em 0Onscrito , traduo significava "pun+o real", ou "direto"E %ra uma arte guerreira, desenvolvida na ndia pela elite c+amada 2s+astraE Dor volta de 5E777 aECE, 3= +aviam registros de lutas entre os mon3es que atravs dos movimentos e da disciplina por eles gerada, estabeleciam rituais semel+antes P danaE 4o -arate , temos como pioneiro e precursor , *inc+in ,una-os+i que respeitado e ideali<ado pelos -aratecas em todo mundo , e cu3a +ist ria e vida fascina e serve de camin+oE

,nfluncia C inesa

4a c+ina, tambm v=rias lendas contam as origens da arte marcial que veio um dia c+amar'se !arat", abordando seu aspecto guerreiro, filos fico, educacional e medicinal, entre outrosE Qma destas lendas descreve as atividades de um mdico c+in"s de nome HQA4 /R$, que criou uma segu"ncia de movimentos semel+antes ao !A/A, com o ob3etivo de aliviar a tenso emocional e fortalecer o corpoE $utra, tra< ao nosso con+ecimento, o trabal+o do general MQ%4 ,%F que codificou em 12 trabal+os, aquilo que seria inicialmente a seqS"ncia dos movimentos b=sicos do !arat", atravs do livro DA/QA4CHF4E 2entre todas a mais popular aquela que fala sobre o monge indiano B$2HF2HAT;A, con+ecido dos 3aponeses pelo nome de 2ATQ;A, identificando'o como o instrutor destes eIercUcios guerreiros na C+inaE B$2HF 2HAT;A, foi o vigsimo oitavo patriarca <enbudista, instalado no mosteiro 0HA$@F4, ou em 3apon"s, 0H$TF4VF, originalmente uma escola de meditao CH'A4 ou >%4 que alcanou seu esplendor pelos idos de &52 dECE 4a poca em que os monges cultivavam eIclusivamente a meditao, B$2HF2HAT;A percebia que v=rios deles no podendo suportar os rigores da disciplina mental, necess=ria para atingir a iluminao, dormiam durante os perUodos de concentrao mental, e tambm estavam com sua saWde pre3udicadaE Dara sanear este vUcio 2ATQ;A codificou ento um srie de eIercUcios psicofUsicos ativos e passivos, praticados na ndia, para servir de complemento ao treinamento >%4E Como todas as artes marciais do $riente, o !arat" reflete o espUrito do <en'budismo, procurando, com a educao da vontade e rigoroso treinamento fUsico, o esclarecimento mental do indivUduoE ;todo de luta ofensiva e desarmada, o !arat" 9"mos va<ias": utili<a todos os recursos e potencialidades do corpo +umano, sobretudo braos e pernas, para o ataque e a defesaE $ ataque feito com a aplicao de golpes quase sempre traum=ticos ou mortaisE /odavia, os movimentos, c+amados -atas, so basicamente defensivos, pois o !arat", em sua ess"ncia, uma arte de defesa pessoalX eIige apurada tcnica e concentrao da menteE A verdadeira origem do !arat" est= envolta em lendasE Acredita'se, porm, que uma luta similar, com movimentos semel+antes Ps danas rituais, 3= eIistia na ndia muitos sculos antes de Cristo e que, mais tarde, foi incorporada P filosofia do <en'budismoE 4o ano &27 da era crist, o monge indiano Bod+id+arma, fundador da filosofia <en, mudou'se para o mosteiro de 0+ao@in na C+ina, onde seus mtodos de educao fUsica e mental tornaram os bon<os '' monges budistas '' famosos pela fora de seus pun+osE %ssa arte propagou'se rapidamente por todo o paUsE $ !arat" foi introdu<ido no Vapo no inUcio do sculo Y6FFE A princUpio praticado somente por intelectuais e guerreiros nobres, difundiu'se depois na il+a de $-inaHa, na poca dominada pelo sen+or de 0+ima<u, que, a fim de evitar possUveis levantes, proibiu a posse e o uso de armas pela populaoE

Dara se livrar da opresso, os +abitantes da il+a aperfeioaram esse mtodo de combate sem armas e c+egaram a desenvolver uma tcnica mortal, baseada em golpes de mos e psE %m 1115, o !arat" foi oficialmente incorporado P pr=tica da educao fUsica no VapoE $ fil sofo e desportista ,una-os+i *ic+in levou essa luta para as universidades 3aponesas e preparou toda sua atual base filos ficaE Como atividade desportiva, difundiu'se ento por todo o paUs e no resto do mundoE ,oi introdu<ido no Brasil, na dcada de 11#7, como parte do 3iu'3itsuE 2esfec+ado subitamente, o golpe em geral acompan+ado de um grito, o -iai, que a3uda a liberar as energias e a evitar que o lutador disperse sua atenoE

O Esporte

Como qualquer outro esporte, eIistem suas diferenas regionaisE As pessoas que praticam -arat", nem sempre so agressivasA muitas procuram um esporte ou uma forma de condicionamento do corpoEEE mesmo porque, com o advento das armas de fogo, no eIiste luta nem defesa pessoal que resista P p lvoraE At mesmo eIecutivos com cargos importantes podem treinar, sabendo que vo sair para uma reunio sem +ematomasE As tcnicas de luta atuais so baseadas em antecipar o golpe do advers=rioA o atacante consegue ser mais r=pido que seu oponenteE $utro ponto vital para a luta a distOncia de lutaA os atletas devem ficar numa distOncia ideal, de modo que consigam atacar e recuar sem ser pego em um contra'golpeE

O que o Karate-do?

$ -arate'do uma arte marcial origin=ria do Vapo, na qual se aprende a combater com as mos nuas 9sem armas: ao mesmo tempo que se obtm controle de si mesmo e mel+oria das qualidades fUsicasE 0ua pr=tica composta de A 1: eIercUcios para trabal+ar as qualidades fUsicas 9tais se3amA a fora, a fleIibilidade, a resist"ncia e a coordenao:, 2: repetio de movimentos para dominar a mecOnica de certos golpes de perna, brao e deslocamento em base para movimentao, c+amado genericamente de -i+on X

5: repetio de sequ"ncias de movimentos predeterminados que iniciam e terminam no mesmo lugar, c+amados !ataX #: treinamento de tcnicas de defesa pessoal e combate aplicando os golpes, tcnicas e bases treinadas nas fases anteriores, c+amado !umiteE $ nome dos que praticam o -arate'do !arate'-aE Zquele que ensina -arate'do se c+ama respeitosamente 0ensei, que significaA "nascido antes" ou se3a que iniciou antes no aprendi<ado da arte e tem o que transmitirE Qma aula de !arate ' aprendendo a lutar Qma aula de -arate cl=ssica tem geralmente 5 elementosA um primeiro momento de gin=stica de aquecimento com o prop sito de preparar o corpo para a atividade prevenindo lesLes, um segundo momento de treinamento das tcnicas b=sicas do -arate atravs da repetio de certos movimentos isolados ou combinados 9-i+on e !ata: e por fim o treinamento das tcnicas de combate propriamente ditas 9-umite: A gin=stica da aula de -arate no tem por ob3etivo trabal+ar a questo do condicionamento fUsico e a fora, podendo fa<er isto mas no +avendo obrigatoriedade neste sentido, mas tem necessariamente, que preparar o aparel+o cardiovascular e musculoesqueltico para os esforos que viro a seguir, ou se3a, deve ser progressiva e sempre possuir eIercUcios de alongamento de todos os mWsculosE A maioria dos professores inclui neste momento ou durante a aula, eIercUcios de fora de abdomen e membros superioresE $ segundo momento a alma do aprendi<ado do -arate mesmo pois quando o iniciante aprender= os movimentos, o aluno mais graduado poder= aprimor='lo e quando se trabal+a a resist"ncia fUsica especUfica do -arateE%Iistem variantes infinitas de tipos treinamentos prop sitos a se alcanar aqui, mas a maioria dos professores trabal+a umas poucas tcnicas por aula preferindo a qualidade das tcnicas P quantidade das tcnicas mas enfrentam um problema grande pois a mentalidade das pessoas formadas numa sociedade de consumo gosta de variedade para "descansar a cabea" e o sacrifUcio de eIercUcio de mente va<ia 9mus+in: nem l+es passa pela cabeaE $ terceiro momento da aula quando se aprende a lutar, mas engana'se quem pensa que se luta logo na primeira aulaE $ -arate no uma arte marcial f=cil, embora se3a simplesE %le eIige empen+o e dedicao para ser eficiente em seus prop sitos e se se lutasse bem logo na primeira aula, certamente ningum enfrentaria & anos para conseguir o recon+ecimento de faiIa preta diante de uma banca eIaminadora sriaE Fnicia'se aprendendo a dar socos e mirar e acertar num alvo segundo uma tra3et ria eIcelente 9soco reto: isto em p diante do advers=rioE 4este momento fica claro que a pancada dada com maldade pode resultar em outra no sentido contr=rio e surge o respeito pelo recon+ecimento da pr pria fragilidadeE Dassa'se a aplicar golpes pr'determinados em deslocamento em lin+a reta para se aprender a noo da coordenao em deslocamento, a tcnica de se aplicar um golpe com fora e equilUbrio e o tempo correto de se aplicar a defesa 9principalmente: e o contra ataqueA o *o+on'-umite e o 0ambom' !umiteE 2ominada esta etapa, vem o treinamento de defesas com esquivas onde se aprende a ficar mais ousado 9porque se ficou mais r=pido e com uma mel+or noao de tempo de combate: e se esperar at o Wltimo segundo antes de se desviar dos golpes do advers=rio obtendo'se assim o efeito surpresa e a

possibilidade de atacar pontos vitais antes difUceis de acertar no contra'ataque pela pr pria posio do advers=rio e a pr priaA $ Fppon'!umiteE %nto se inicia o treinamento de simulaLes de combate com base livre onde um advers=rio fala que golpe vai ser feito e tenta vasar a guarda do outro que dever= conter o medo que o fa< querer afastar'se e esperar o ataque para devender'se e contra'atacarE 8uem ataca vai desenvolver, aqui, a velocidade de ataque 9no a finta: e quem defende vai desenvolver confiana em si mesmo 9coragem: para esperar e poder fa<er o mel+or contra'ataqueE[ o ViNu'Fppon' !umiteE Dode'se paralelamente a este treinamento, iniciar os treinamento de tempo de combate, iniciando pelo mais simples, que o *$'4$'0%4, onde o prop sito o contra'ataqueE 4este treinamento, quem ataca vai definir qual ataque vai fa<er e o advers=rio tentar= defender e contra'atacarE 4o necessariamente os golpes devem ser golpes de deslocamento como $i<u-i ou mae' gueri, que so os adotados no ViNu'Fppon'!umite, certamente para forar tanto o que ataca 9pela dificuldade de aplicar estes golpes, principalmente quando o advers=rio sabe que sero eles os aplicados: como quem defende, antes, geralmente se fa<em golpes que se usam mais em combate tipo -i<ami'<u-i e guia-u'<u-iE 2ominada esta tcnica, pode'se treinar as tcnicas de 0%4'4$'0%4 e /AF'4$'0%4, mas a discusso delas ser= assunto de outro teItoE Z parte disto pode'se ensinar os alunos a "brincar de !arate" no 0HFAF'!Q;F/% que o combate por pontos segundo determinadas regras, eIcelente motivao para os alunos mas perigoso quando no += amadurecimento adequado no aluno sobre o real significado deleE 4os momentos finais, antes da meditao 9;$!Q0$: pode o professor fa<er alguns coment=rios sobre a aula e a vida e ento fa<'se a formao para o encerramento

Ginchin una!oshi

*ic+in ,unacos+i nasceu em 1C)1 em 0+uri, distrito de Mama-aHa'C+o, $-inaHa, fil+o Wnico prestou eIame na %scola de ;edicina de / quio, no qual foi aprovado, mas devido P uma nova lei que proibia aos +omens o porte do CH$4 ;A*% 9sUmbolo de virilidade e da maturidade: no p\de reali<ar seus estudosE % por esse motivo voltou'se para a pratica e estudo aprofundado do !arat" , no qual se tornaria posteriormente seu representante maIimoE %le tin+a uma personalidade marcante e alguns aspectos como natural benevol"ncia, distino de maneiras e Umpar gentile<a e respeito a todos ,alem de uma energia forte,muita coragem, determinao e fora mental altamente capacitada ,o tornaram uma figura que, para muitos era sin\nimo de algum "mais que +umano" ' um "tatsu3in" 9indivUduo fora do comum: ainda mais se contrastando suas virtudes com seu porte fUsico pequeno 91,).mE para ). !gE:,sendo admirado por seus contemporOneosE 4a sua poca a pr=tica das artes marciais era proibida no Vapo, e ele treinava em segredo, onde era obrigado a repetir P eIausto o mesmo !ata,9como escrevera em suas mem rias:, sem que seus movimentos c+egassem P uma grande +armonia e preciso era proibido de passar a um novo !ata, sem a permisso de seu mestre, o que l+e tornou um eIUmio mestreE %m 1122, fora escol+ido para representar a arte de $-inaHa em uma apresentao em / quio para demonstrando o !arateE Como 3= tin+a mais de cinquenta anos, no correspondia, ao mito do Rbudi-a terrUvel" que o Vapo procurava fa<er sobreviver, na poca, e mesmo assim a sua apresentao foi muito bem sucedidaE ;uitos aspectos da personalidade de ,una-os+i passaram a ser con+ecidos atravs de +ist rias daqueles que conviviam com ele, como por eIemplo *ens+in Hironis+i, seu discUpulo que di<ia que seu mestre se opun+a Ps geraLes vindas ap s a 0egunda *uerra ;undial, pois continuava a seguir +=bitos de sua poca, anterior = Drimeira *uerra ;undialE 2i<ia ele que ,una-os+i se recusava a freqSentar uma co<in+a ou a pronunciar certas palavras 3aponesas modernas, eIistentes em sua poca di<endo que sem elas passava muito bemE

Qma outra peculiaridade interessante em seu comportamento, que a primeira coisa que ele fa<ia era sua toalete matinal que durava cerca de uma +oraX durante a qual escovava seus cabelos com infinita paci"ncia, quando ento voltava'se em direo ao Dal=cio Fmperial e o saudava com respeito inclinando'se ,e ap s fa<ia a mesma saudao P $-inaHaE 2epois desses rituais tomava o c+= da man+, e se reiterava de seus afa<eres do diaE 0ensei ,una-os+i deiIou'nos, muitos pensamentos, que espel+am a filosofia do -arate e suas tcnicas ,bem como a sabedoria orientalE Alm disso, deiIou'nos dois importantes camin+os que levam P uma vida +armoniosa, so eles o 2$V$!Q4 e o 4FVQ!Q4 que so os lemas do !arate, os quais devem ser seguidos por todos os -aratecasE

A Ori"e# do $i"re %hoto!an

$ /igre foi pintado pelo grande artista Vapon"s, Hoan !osugiE Dara +onra'lo o mestre ,una-os+i que o usou na capa de seu primeiro livro para simboli<ar ,ora e CoragemE A irregularidade do circulo indica que ele foi provavelmente pintado com uma s pinceladaE As caracteristica da cauda do tigre denotam o nome do artistaE

&o'o Kun

HitotsuE Vin-a-u !ansei ni /sutomuro !otoE

Primeiro. Esforar-se para formao do carter.

%m qualquer academia os atletas cumprimentam'se com a eIpresso J$00K que significaA aptido, perseverana e resist"ncia, qualidades que todo ser +umano deve procurar adquirir para sua formao fUsica e espiritualE %stas qualidades so fundamentais para combater com sabedoria e tambm para saber vencer as adversidades da vidaE 4o deve o !arateca iludir'se com alegrias momentOneas, mas sim desenvolver a aptido e a resist"ncia para a pr=tica do !arat" e sua vida pessoalE

HitotsuE ;a-oto no ;ic+i Ho ;amoru !otoE

Primeiro. Fidelidade para com o verdadeiro caminho da razo.

Qm provrbio 3apon"s di<A JA gratido e o recon+ecimento so mais altos que a montan+a e mais profundas que o marK $ sentimento de sinceridade deve atingir um grau quase ineIplic=velE 0eria como a ess"ncia do sentimento dos pais para com os fil+osE $ recon+ecimento Untimo desta renWncia e dedicao a consci"ncia mWtua da intensidade destes sentimentosE Fdentificando este sentimento de sinceridade procurar difundU'lo Ps nossas ami<ades, fa<endo brotar em cada um a semente do verdadeiro calor +umanoE

HitotsuE 2orNo-u no 0eis+in o Mas+inau !otoE

Primeiro. Criar o intuito de esforo.

%m todos os esportes, principalmente nas artes marciais, preciso dedicao que a mola propulsora da continuidade e da perseveranaE $ !arat", tambm necessita de concentrao e determinao, a ponto de se captar os mais leves movimentos do advers=rio, mesmo em piscar de ol+osX principalmente P espera do ataque e do momento eIato de contra'atacar, para tanto eIige'se do !arateca muito treinamentoE 4o !arat" fundamental a +armonia entre corpo e o espUrito aliados P tcnicaE 0 se consegue a perfeita +armonia empen+ando'se ao m=Iimo, %sta +armonia tem como finalidade a formao do ser +umanoE /udo que se queira alcanar, quer no 2o3o quanto na vida pessoal eIige muito empen+o, liberando toda a energia acumulada na consecuso do ob3etivo alme3ado

HitotsuE Teigi o $mon<uru !otoE

Primeiro. Respeitar acima de tudo. HitotsuE !e--i no Mu o Fmas+imuru !otoE

Primeiro. Reprimir o esprito de agresso.

8uando voc" l" o Kun voc" provavelmente deve notar algoE Cada @in+a comea com o numero 1 9Drimeiro:E Dorque( Dor que no 1, 2, 5, etc( Bem, o ;estre ,una-os+i ac+ou que nen+um item do Kun fosse mais importante do que outro, por isso cada item foi numerado com 1E 6oc" deve ler e estudar o Kun , quanto mais voc" o fa<, mel+or voc" enteder= da pr Iima ve< que l"' loE

6ocabul=rio 2o 2o3o !un

2$V$

local onde se pratica uma arte marcialX academia

!Q4 mandamentoX obrigao

HF/$/0Q umX uma unidade

VF4!A!Q car=terX personalidade

!A40%F formaoX conclusoX trminoX acabamento

/0Q/$;QTQ esforar'seX empen+ar'seX tentar arduamente

;A!$/$ verdadeX sinceridadeX +onestidade

;FCHF camin+o

;A;$TQ

obedecerX respeitarX guardarX cumprirX defender

2$TM$!Q esforoX empen+o

0%F0HF4 espUritoX almaX vontadeX intenoX mentalidade

MA0HF4AQ alimentarX sustentarX manterX criar

T%F*F etiquetaX cortesiaX civilidadeX boa educaoX respeito

$;$4>QTQ respeitarX ter muita considerao emX apreciarX estimarX venerarX +onrar

!%!!F impetuosidadeX arrebatamentoX viol"ncia

MQ vigorX coragem

F;A0HF;QTQ

repreenderX proibirX reprimirX conter

!$/$ sufiIo que transforma a eIpresso numa ordem

-reposi.es/

4F para

4$ deX doX da

$ indica ob3eto diretoE

%hoto (i'u Kun

(Os #inte "an!amentos !o "estre 0ic in 1unakos i: 1E !arate'do Ha rei ni +a3imari, rei ni oHaru -oto Ho HasurunaE arate comea e termina com cortesia.

2E !arate ni sente nas+iE !o h primeiro ata"ue no #arate

5E !arate Ha gi no tasu-eE arate $ um assitente % &ustia

#E ;a<u 3i-o Ho s+ire, s+i-os+ite tao Ho s+ireE Conhea voc' mesmo antes de conhecer os outros.

&E *i3utsu Nori s+in3utsuE Esprito antes da t$cnica.

)E !o-oro Ha +anatan -oto Ho NosuE Este&a pronto para li(erar a sua mente.

.E ]a<aHai Ha getai ni s+o<uE )cidentes vem da falta de ateno.

CE 2o3o nomino -arate to omou naE *reinar arate no $ somente no do&o.

1E !arate no s+ugNo Ha iss+o de aruE +oc' nuca parar de aprender #arate.

17E Arai'Nuru mono Ho -arate'-a seNo, so-o ni mNo'mi ariE Faa do #arat' parte de sua vida e voc' achar m,o.

11E !arate Ha Nu no goto s+i tae<u natsudo Ho atae<areba moto no mi<u ni -aeruE arate $ como agua "uente. -e no continuar a a"uecer ela esfria.

12E !atsu -angae Ha motsu na ma-enu -angae Ha +itsuNo !o pense "ue voc' tem "ue vencer. pense "ue voc' no tem "ue perder.

15E /e--i ni Notte ten-a seNoE ) vit/ria depende da sua ha(ilidade de tronar pontos vulnerveis em no vulnerveis.

1#E /atta-ai Ha -No'3itsu no so3u i-an ni ariE 0ova-se de acordo com o seu oponente.

1&E Hito no te as+i Ho -en to omoeE Pense nos seu p$s e mo como espadas.

1)E 2ans+i mon Ho i<ureba +Na-uman no te--i ariE Este&a a par de suas atitudes para no arran&ar confuso.

1.E !amae Ha s+os+ins+a ni ato Ha s+i<entaiE Primeiro domine as coisas pe"uenas. depois a postura natural.

1CE !ata Ha tadas+i-u 3issen Ha betsu monoE ) pratica do #ata no su(titui a realidade.

11E C+i-ara no -No3a-u, -arada no s+ins+u-u, Ha<a no -an-Nu Ho HasarunaE !o es"uea 123leveza e peso na aplicao da fora. 143 e5panso e contrao do corpo. 163 vagarisodade e velocidade nas t$cnicas.

27E /sune ni s+inen -ufu seNoE Pense num meio de aplicar estas percep7es no seu dia-a-dia.

Co#porta#ento

$s procedimentos pr prios de uma academia de Artes ;arciais muitas ve<es foge P compreenso dos iniciantes, mas importante procurar entender e praticar estas formas de etiquetas para formar o car=ter, entender o respeito e a +ierarquiaE $ !arate comea e termina com cortesia, no inUcio e final de cada aula sempre eIistir= o cumprimento entre aluno e professor 90ensei:, estendendo o cumprimento a alunos antigos e graduados, ou, quando dentro do 2o3o, for falar com o seu professor, cumprimente'o com uma leve inclinao P frente 9lembre'seA quem busca mais do que socar e c+utar, dever= entender o significado da palavra +umildade, pois a arrogOncia pr pria dos fracos de espUrito:, e o som pr prio para este cumprimento $ 0 0 ^ ^ ^, que uma contrao da palavra em Vapon"s ossis+inobu, equivalente ao nosso bom dia ou boa tarde etcE 2entro do 2o3o sempre fale baiIo, isto far= voc" manter a sua concentrao no treinamento e no atrapal+ar= os demaisE 8uando precisar amarrar a sua faiIa, vire'se de frente para a parede, esta tambm uma forma de demonstrar ao 0ensei respeito e disposio em aprender !arateE 2o3o, formado pelas palavras 2o _ camin+o, Vo _ sala, ou se3a, uma =rea selecionada para o seu desenvolvimento fUsico e espiritual, dever= ter todo o seu respeito com um leve cumprimento ao entrarE ;estre funa-os+i, pela sua grande dedicao e determinao em codificar o treinamento do !arate e pelos seus estudos na arte das mos va<ias, tra<endo ensinamentos valiosos para todos os praticantes de !arate 0+oto-an, tambm recebe o seu cumprimento como parte do ritualE 0empre que for iniciar qualquer tipo de treinamento com um compan+eiro, dever= cumpriment='lo, esta uma forma de manifestar o seu respeito e recon+ecer sua importante participao, pois sem ela o seu progresso seria lento e incompletoE Vamais abandone o local de treinamento sem a permisso do 0enseiE depois de iniciado o treinamento desligue'se de contatos eIternos, evite contatos telef\nicos, conversas desnecess=rias, concentre'se somente no seu treinamento, isto l+e permitir= um equilUbrio saud=vel entre corpo e menteE

Kata
2sta ) a relao !os 34 katas pratica!os atualmente no estilo 5 otokanA H%FA4 0H$2A4 H%FA4 4F2A4 H%FA4 0A42A4 H%FA4 M$42A4 H%FA4 *$2A4 /%!!F 0H$2A4 /%!!F 4F2A4 /%!!F 0A42A4 BA00AF 2AF !A4!Q 2AF VF//% HA4*%/0Q %4DF *A4!A!Q *rou 9tsuru: VF$4 BA00AF 0H$ !A4!Q 0H$ CHF4/% Q40Q 0$CHF4 4FVQ0HFH$ *$VQ0HFH$ 2AF Da< e tranquilidade 9nUvel inicial: Da< e tranquilidade 9nUvel dois: Da< e tranquilidade 9nUvel tr"s: Da< e tranquilidade 9nUvel quatro: Da< e tranquilidade 9nUvel cinco: Cavaleiro de ferro 9nUvel inicial: Cavaleiro de ferro 9nUvel dois: Cavaleiro de ferro 9nUvel tr"s: Tomper a fortale<a Contemplar o cu 2e< mos 9ou de< tcnicas: ;eia lua 6\o da Andorin+a 0obre a roc+a Amor e gratido 9Vion o nome de um templo: Tomper a fortale<a Contemplar o cu ;os estran+as 9ou tcnicas estran+as: ;os de nuvens 9ou separando as nuvens: %spUrito inabal=vel 2# passos &# passos

*$VQ0HFH$ 0H$ ;%F!M$ VFF4 6*7K*7

&# passos %spel+o limpo Amor e proteo Coroa real

Katas Heian

0o considerados os -atas b=sicos do !arat"'do, uma especie de luta simulada contra um ou v=rios advers=rios e significa pa< e serenidadeE /em como ob3etivos principais o aperfeioamento das bases9<en-utsu'dac+i,-o-utsu'dac+i, !ibadac+i etc: a transio 9ritmo, tempo e deslocamento: e a apreendi<agem dos principios do soco e do c+uteE ,oram aperfeioados pelo sensei 8*59(5972 ,(O59 , que era con+ecido na poca como,"o pun+o sagradoE" 0eu ob3etivo era divulgar e simplificar as tcnicas b=sicas do -arat"'do, ensinadas nas escolas secund=rias, diferenciando assim das tcnicas ensinadas nas universidadesE $ &2,*7 5&OD*7 , o primeiro kata da srie HeianE[ composto de 21 -Nodos 9movimentos: de golpes, sendo nove destes de defesa na postura :27K9(59 D*C&, ,quatro golpes de defesa na postura de KOK9(59 D*C&, e oito de ataque na postura de :27K9(59 D*C&,. $ -iai aparece no -Nodo 1G e 1.GE $ segundo -ata con+ecido como &2,*7 7,D*7. Dossui 2) -Nodos,9movimentos: eIecutados em 27 posturas 9 :27K9(59,O9 KOK9(59 :ao tempo de aproIimadamente 19um: minuto, sendo o -iai emitido no 11G e 2)G -NodosE $ ob3etivo assemel+a'se ao 1G -ata ou se3a firme<a de base, equilibrio e pot"ncia de golpes,porm apresenta tambm trabal+os de coordenao motora, velocidade e agilidadeE $ terceiro kata con+ecido como &2,*7 5*7D*7 e possui 27 -Nodos e o -iai emitido no 17G e 27G -NodosE Dossui tcnicas que possibilitam que o praticante liberte'se de agarramentos por tr=s e tcnicas de giro de corpo que facilitam esquivas para outros tipos de agarramentosE0uas tcnicas so eIecutadas nas bases :27K9(59 D*C&,, KOK9(59 D*C&,, e K,B* D*C&,. o seu tempo de eIecuo registra'se em torno de cinquenta 9&7: segundosE $ quarto kata provavelmente dentre os elementares, o que apresenta o maior grau de dificuldadeE $ foramento eIcessivo por parte do praticante,acarreta erros no 2"B952". $ trabal+o com a agilidade, ob3etividade e mudana de ritmo,

so os seus ob3etivos principais nas variadas sequ"ncias tcnicas de golpesE [ con+ecido como &2,*7 8O7D*7 e possui vinte e sete 92.: -Nodos e o -iai emitido n os movimentos 15G e 2&GE $ seu tempo aproIimado de quarenta e cinco segundos 9#&":E $ quinto -at= con+ecido como &2,*7 0OD*7 e possui 25 -Nodos, e o -iai emitido no 12G e 11G movimentosEA sua eIecuo total, demora aproIimadamente sessenta segundos 9)7":E

Katas %rie $e!!i

$s -atas da srie te--i so tres e so eIecutados na postura -ibadac+i, que por sua forma tambm denominada a Dostura do cavaleiroE 0eus ob3etivos so iguais as dos Heians ou se3a o aperfeioamento das bases e a adoo de uma postura firmeE $s deslocamentos so sempre para as laterais, nunca para frente nem para tr=sE

(2KK, 5&OD*7 [ o primeiro desta srie e tambm con+ecido como 4AFHA4CHF, sendo origin=rio do estilo 0HQTF/%E Dossui 21 -Nodos 9movimentos: em um tempo equivalente a cinquenta segundos totalmente na postura K,B* D*C&, , eIceto nos deslocamentos, em que pode se observar a postura K*K2 D*C&, o -iai aparece nos 1& e 21 -NodosE As tcnicas de braos so defensivas e quando ofensivas os golpes utili<ados so cotovelados e socos curtosE As tcnicas de pernas sPo usadas em bases ou aplicaLes de defesas na forma de *5&, 7*", 0*25&, , ou com pisLes dirigidos ao p ou ao 3oel+o do advers=rioE (2KK, 7,D*7 $ /%!!F nG 2 possui todas as caracterUsticas do nG 1 e tambm con+ecido como 7*,&*7C&, e seus deslocamentos tambm so para os ladosE $ principal argumento para eIplicar o porque do deslocamento para os lados dos -atas da srie te--i que as tcnicas utili<adas, eram usadas em combates no interior de barcos ou muros dos antigos castelos, onde os combatentes no podiam recuar sobre pena de cair em um precipUcio e por isso desenvolviam tcnicas para os ladosE /anto o (2KK, 7,D*7 quanto (2KK, 5*7D*7, foram desenvolvidos por ;estre Ftosu que praticava o estilo 5&9;,(2. < =>? O (2KK, 7,D*7 possui 3@ kAo!os e o kiai ) emiti!o B4C e 3@C moDimentos, e o seu tempo !e eEecuo ) eFuiDalente a cinFuenta se+un!os. (2KK, 5*7D*7

Dossui 5) -Nodos e seu tempo de eIecuo cinquenta segundosX registrando'se os seus -iais no 1)G 5)G -NodosE 2a enfase a velocidade dos braos em tcnicas de soco, cotovelada para tr=s e formas de livrar

Kata %uperior

BA00AF 9Tomper ,ortale<a: KAo!os/("oDimentos% @3 CaracterGstica/Criar ener+ia para romper >arreiras(fora !e espirito e po!er% O>HetiDos/(reino para !esenDolDer potncia e ser capa$ !e transformar uma situao !esfaDorIDel em faDorIDel. !A4!Q 9Contemplar o Qniverso: KAo!os/("oDimentos% 4J CaracterGsticas/ Capaci!a!e !e transformar a si pr'prio para superar mais !e oito a!DersIrios, compreen!er kAo(fal a mental ou fGsica% e Hitsu(esta!o !e alerta. O>HetiDos/ ;Ipi!a rotao e !eslocamento !o corpo,fora e suaDi!a!e,eEpanso e compresso !o corpo, salto e proHeo ao solo. VF/% 92e< ;os: KAo!os/("oDimentos% 3@ CaracterGstica/ Defesa e contraKataFue contra >asto,espirito ina>alIDel,fora !e impacto e +ran!e potncia. O>HetiDos/ *pren!er !inLmica !os Fua!ris e s)ries !e !efesa contra >asto. HA4*%/0Q 9;eia @ua: KAo!os/("oDimentos% @B CaracterGsticas/ ;espirao com moDimentos !o corpo e !eslocamentos em meia lua. O>HetiDos/ 2stu!o !e !eslocamento em meia lua e respirao rIpi!a e lenta, aplicao !os moDimentos !o corpo e mem>ros em sintonia. %;DF 96\o da Andorin+a:

KAo!os/("oDimentos% MN CaracterGsticas/ 5im>oli$a leDe$a, como a an!orin a, !inLmica !o corpo !e forma alta e >aiEa,mu!ana !e !ireo em forma rotatiDa. O>HetiDos/ LeDe$a, rIpi!e$ e a+ili!a!e,a+ue $uki, em se+ui!a to>i komi $uki e rIpi!a mu!ana !e !ireo. *A4!A!Q 9*ara sobre a Toc+a: KAo!os/("oDimentos% @3 CaracterGsticas/ 2Fuili>rio so>re uma perna, como uma +ara so>re o pen asco, encaran!o um a!DersIrio(presena !e um forte esta!o !e espirito num conflito !e Di!a ou morte%. O>HetiDos/ Defesa,plano lateral, kakiOake, eEpresso mental(!e +ara so>re a roc a.% VF$4 9*ratido e Diedade: KAo!os/("oDimentos% @N CaracterGsticas/ "aturi!a!e, como Bu!a, moDimentos tranFuilosP ) uma ener+ia !o espirito conti!a como uma >rasa (fo+o interno%, essncia !o aDano com rotao em moDimentos !e oportuni!a!e. O>HetiDos/ 2EercGcios !e aDano com rotao, +iro !o corpo e AoriKac i. 4FVQ0HFH$ 92# Dassos: KAo!os/("oDimentos% M@ CaracterGsticas/ &I !uas +ran!es caracterGsticas K fluncia como corrente$a !e I+ua e eEplso se+ui!a !e fora, suaDi!a!e e alternancia !e Deloci!a!e(lento e rIpi!o%. O>HetiDos/ (BC a MC% tra>al o fluente Fue eEpressa corrente$a !e I+ua, principalmente no BC, aHustar Deloci!a!e !o a!DersIrio, !esDian!o a ener+iaP no 3C moDimento reali$ar uma eEploso e no MC aproDeitar essa ener+ia !e eEploso transforman!o em ener+ia !e compresso. CHF4/` 9/cnicas %stran+as ou ;os %stran+as: KAo!os ("oDimentos% MM CaracterGsticas/ &I um ensinamento especGfico !esse kata K mesmo Fuem tem um corpo frI+il conse+ue !efen!erKse contra um a!DersIrio mais forte, eEpresso !as on!as !o mar (representan!o sereni!a!e e tranFuili!a!e !as I+uas ao retornar !a praia ao mar% ou eEpresso !a nature$a contrastan!o ao e calmaria.

O>HetiDos/ "u!ana !e soc imK!ac i para $enkutsuK!ac i e +uiakuK$uki em forma !e tateKkenP ataFue nos ol os com ni on nukite !e forma a+ue $uki, tan+encian!o corpo nasal, e eficiente t)cnica !e !efesa pessoal. Q40Q 94uvens e ;os: KAo!os ("oDimentos% JM CaracterGsticas/ Capaci!a!e !e rea+ir a FualFuer tipo !e acontecimento. DestinaKse a karatecas !e alto nGDel, principalmente QFueles Fue !ominam to!os os BJ katas >Isicos. O>HetiDos/ -rincipalmente !esenDolDer Deloci!a!e e a+ili!a!e, !omGnio !as trs essencias no kata (alternLncia !e Deloci!a!e, !omGnio !e fora e suaDi!a!e, compresso e eEpanso !o corpo%. 0$CHF; 9,ortale<a Fnabal=vel: KAo!os ("oDimentos%M4 CaracterGsticas/ R uma eEpresso !e ener+ia como um Den!aDal, !omGnio caracteri$a!o pelo soc imK!ac i e !omGnio !e esta>ili!a!e, soma !e $enkutsuK!ac i com ki>aK!ac i($enkutsuK!ac i forte frontalmente, e ki>aK!ac i ) forte lateralmente%P contrao silenciosa e +ra!atiDa !os mSsculos e ao mesmo tempo eEploso rIpi!a e contraoP !omGnio !o soc imK!ac i, principalmente com forte eEpanso !os Hoel o como o arco e flec a. ]A4!A4 9Coroa do Tei: KAo!os/ ("oDimentos% B4 CaracterGsticas/ 2Eplorar o kAo (fal a fGsica ou mental% !o a!DersIrioP esse kata tem pouco nSmero !e kAo!os e os moDimentos so !iscretos, portanto ) consi!era!o um kata !e muita !ificul!a!e para eEpressar as trs essncias !o kata. *$VQ0HFH$'0H$ KAo!os ("oDimentos% 4J CaracterGsticas/ (ransformao !e +oHus i oK!ai, kata Fue representa !efesa contra ataFue !e >astoP transforma sua mo em uma espa!a,aplicaKse !efesa se+ura conHu+a!a com eficiente contra K ataFueP kata cuHo treino ) recomen!a!o para aFuele Fue !omina as t)cnicas !e karat com maturi!a!e. *$VQ0HFH$'2AF KAo!os ("oDimentos% 43 CaracterGsticas/ 2Ei+e moDimentao armoniosa utili$an!o a ener+ia !o solo em nekoKas i, portanto eEi+e muito eFuili>rio e +iro !o corpo, !omGnio !e keitT uke (ca>ea !e +alo% e contra ataFue utili$an!oKse !a ener+ia !o corpo em !eslocamento e !e cima para >aiEo. Consi!era!o kata aDana!o, eEi+e alto !omGnio !e Fuali!a!e t)cnica.

;%M!M$ 9%spel+o @impo: KAo!os ("oDimentos% MM CaracterGsticas/ Defesa contra >asto e salto trian+ular, Fue ) consi!era!a t)cnica len!Iria (sankakuKto>i%. 5o eEtraG!as to!as as >ases !o kata eians, eEi+in!o como espel o limpo o esta!o !e sereni!a!e, transforma esta!o !e !esDanta+em em Danta+emP para !omGnio !esse kata eEi+eKse alto !omGnio t)cnico. !A4!Q'0H$ KAo!os ("oDimentos% @N Kan si+nifica contemplar e compreen!er al+o mais como um artista.kuu, kara ou Da$io po!e si+nificar o uniDerso. Dai si+nifica +ran!e e s o si+nifica peFueno, mas ) possGDel interpretar uma !uali!a!e, mun!o eEterior e mun!o interior. Caracteristicas/ *pren!er !efesa, contraKataFue !e >asto e a+arramentos como !efesa pessoalP estu!o !e como imo>ili$ar o a!DersIrio e puEar.

BA00AF'0H$ KAo!os ("oDimentos% 3U O si+nifica!o ) i+ual ao >assaiK!ai, por)m s o po!erI si+nificar Fue eEistem t)cnicas escon!i!as em relao ao !ai.

Educao para a )ida

JQm mau discUpulo utili<a a influ"ncia de seu mestreE Qm discUpulo ra<o=vel admira a bondade do seu ;estreE Qm bom discUpulo fortalece'se sob a disciplina de seu ;estreK

(o!a a *te "arcial o>HetiDa o aperfeioamento !o carIter.

A maioria dos !ata apareceram += muito tempo, criados pelos antigos ;estres de Artes ;arciaisE $s !atas foram concebidos de maneira a que, o ataque e a devesa se3am reali<ados de diferentes formas e em v=rias direLesE %Iistem !ata que eIigem muita fleIibilidade, outros onde predomina a fora, e outros ainda onde a velocidade a rain+aE /odos devem ser coordenados com a respirao, para que a eIatido, a +armonia e a equanimidade se manten+am presentes e unidasE A aprendi<agem de um !ata iniciada por determinadas opLes isoladas e inc\modas, cu3a utilidade, como principiantes, nos escapaE A primeira etapa sempre a mais dura e difUcil, pois eIige dos praticantes uma grande capacidade de autodomUnio e paci"nciaE Qma Arte ;arcial uma aprendi<agem para a vida, e este aspecto sobressai logo na primeira etapa da aprendi<agem 9desde que o ensino se3a bem condu<ido e para tal necess=rio um ;estre:, na medida em que se desenvolvem determinadas qualidades com grande valor educativoA concentrao, refleIo, vontade e autodomUnio, incluindo todo o desenvolvimento corporal 9mel+oria do sistema circulat rio, respirat rio, aquisio de bons +=bitos posturais, etc:E /odos aqueles que querem JaprenderK uma Arte ;arcial com fins ofensivos, destrutivos e violentos, feli<mente no conseguem compreender a necessidade dessa dura aprendi<agem e ao fim de pouco tempo, acabam por desistirE A ess"ncia das Artes ;arciais s comea quando conseguimos adquirir o domUnio das tcnicas isoladas, quando deiIamos de pensar no que devemos fa<er e no que estamos a fa<erE A partir do momento em que os movimentos so transportados para o domUnio do instinto e do natural, o espUrito pode atender a de< mil coisas numa s E $ primordial incutir no praticante, essa atitude de espUrito perante a vida, atravs de luta contra si mesmoE Aquele que no capa< de enfrentar as diversas situaLes da vida e que se recusa a resistir a elas, est= a renunciar a algo que l+e pertenceE %ste um dos males do nosso sculo YY e inUcio do YYFE A +umanidade 9principalmente os 3ovens: deiIou de lutar contra o que l+e malfico 9salvo raras eIceLes: e mergul+ou na escurido, nos pra<eres carnais e superficiais, sem se conscienti<ar que a vida tem um sentido e que JdeiIar'se entreterK uma forma de morrer, um aborrecimento profundo do qual dificilmente se acordar=E /udo aquilo que nos propomos fa<er na vida, deve ser feito como se fosse a primeira e Wltima coisa, que fi<emos nesta eIist"nciaE 2evemos dar o m=Iimo de n s, para que consigamos compreender a ra<o da vida e qual a atitude que devemos ter, pois essa atitude, s nos pertence se for intuitiva e naturalE %sta a atitude que o !ata nos revelaA A/F/Q2% C%T/A 4$ ;$;%4/$ C%T/$E J4unca repousar sobre os louros 3= col+idosK uma frase de *oet+e que nos indica ao, combatividade, luta constanteX luta esta onde o orgul+o no tem lugarE A +umildade uma caracterUstica daqueles que so verdadeiros, porque estes no tem necessidade de provar, aos ol+os al+eios, tudo o que sabemE /ambm /ai3i !ase, referindo'se ao -arat", afirmou que J uma coisa muito profunda, podemos ir sempre mais longe, sem nunca o conseguir esgotarKE % todos aqueles que se gabam de JsaberK centenas de tcnicas, sem no fundo as conseguirem dominar efica<mente, no compreendem a ra<o da eIist"ncia dessa arteE $s !ata que so aprendidos na primeira etapa de aprendi<agem, revestem'se de grande importOncia, na medida em que alm de nos facilitarem a aquisio de futuros movimentos, vo'nos acompan+ar durante todo o nosso progressoE 4unca devemos despre<ar uma Wnica tcnica b=sica, que a priori se poderia, por ignorOncia, considerar inWtilE %m relao Ps tcnicas b=sicas, conta'se uma +ist ria verUdica, que envolveu um campon"s e dois campeLes de Artes ;arciaisE %sta +ist ria encontra'se num livro de !ung',u, e comea assimA J$ campon"s estava em visita a uma cidade e

dirigiu'se ao maior e mais respeitado centro de treino nela eIistente, onde todos os ;estres famosos se reuniam para demonstrar e testar as suas aptidLesKE J$ campon"s pediu autori<ao para tomar parte nas atividades e, depois de observar durante algum tempo, pediu a um recon+ecido campeo, que lutasse contra ele ? uma Wnica tcnica bem eIecutada decidiria o vencedorE $ campeo, pensando brincar com o rWstico, concordou sorridente, e observado pelos admiradores, dirigiu'se para a =rea, onde se ia reali<ar a disputaE Ali c+egando, foi rapidamente lanado ao c+o pelo campon"s, recorrendo este a uma tcnica ensinada no primeiro m"s de treino aos principiantesE %ste resultado inesperado c+ocou bastante os espectadores, e o campeo pediu que o teste continuasse, mas o campon"s manteve firmemente o combinado ? uma Wnica tcnica bastaria para determinar o vencedorE $ campon"s retirou'se, ento calmamente para um canto da =rea dos espectadores e sentou'seE 2epois de poucas +oras, enquanto entardecia, o constante entrar e sair de espectadores e lutadores, teve como conseqS"ncia que, no recinto se encontrassem novos participantes e espectadores, que no deram qualquer ateno ao descon+ecido sentado so<in+o num cantoKE J$ campon"s pediu novamente, de maneira polida, ao maior campeo presente que lutasse com ele, de novo combinando que bastaria uma tcnica para decidir o vencedorE Confiante nas suas capacidades para tratar sumariamente um tal opositor, o campeo tambm concordouE 4um fec+ar de ol+os, ele sofreu a vergon+a de ir dar com as costas no solo, por uma tcnica de principiante, que 3= fora aplicada ao anterior campeoKE J$ campon"s abandonou, ento calmamente o local, talve< para voltar a sua longUnqua aldeia, deiIando atr=s de si dois campeLes bastante envergon+adosKE A concluso salta a vista, pois o orgul+o, a pressa de aprender, a confiana em demasia, tudo isto ignorOncia, que nos leva ao esquecimento daquilo que essencialE %sta a educao dos !ata, que nos ensinam a aperfeioar e aplicar o pouco que sabemos , porque este pouco 3= muito, para aqueles que 3ulgam tudo saberE Dor aqui comea esta educao, que se poder= denominar de educao do Jpouco mas bomK, de onde resulta a plenitude e perfeioE Fsto eIige um esforo, eIige uma disciplina interior, e s os +omens fortes o conseguiro, porque com este esforo e esta vontade inicial, que deveremos deiIar o Wltimo dos nossos diasE /ornar a nossa eIist"ncia efica< sermos efica<es nos comportamentos, nas formas de pensar, sentir e agir, e assim sendo para n s, seremos para o mundoX no que este precise de n s, mas pela simples ra<o de que ele nos d= uma oportunidade de aperfeioamento, que no devemos deiIar fugirE Qm !ata eIiste porque eIistem v=rias situaLes, que l+e do ra<o de eIistirE /reinar verdadeiramente um !ata, ser consciente das diversas situaLes que o envolvem, Jestudando constantemente a situaoA eu'mundoK, estar sempre presenteE $ !ata a transmutao de uma forma de combate, numa forma de ArteE %sta por sua ve<, um con3unto de sUmbolos, que ao relacionarem'se, se aproIimam dos arqutiposA o Belo, o 0ublime, etcE /oda a Arte, ou tudo aquilo que artUstico, pressupLe Jcontato com o sublime e o divinoKE %sta a Arte de viver, Ja Arte do poder internoKE

!ata ? %ducao para a 6ida ' %ItraUdo do ;anual da 4ova %ra ? Daulo 4abais

O Kiai

%i, espere um poucoE 4o o !iai o grito que eu ouo quando os alunos esto socando ou c+utando( Como isso pode ser tcnica( Como( ,=cil^ Qm mestre de -arat" pode afugentar um oponente somente pelo seu -iaiE 0abendo como usar um -iai, e como eIatamente eIecut='lo e aplic='lo to importante quanto saber como c+utar e como socar E$ -iai uma tcnica como um soco ou c+ute, mas no to fUsico Qm -iai eIecutado eIalando'se rapidamente o ar dos pulmLes e ao mesmo tempo fa<endo um som monossil=bicoE "AF", "TAF" e "FF" so bons sons para serem usados para -iaiE 6oc" quer que o seu -iai se3a curto e to alto quanto possUvel, porem o -iai no deve ser confundido com um simples gritoE Qm -iai bem eIecutado no far= sua garganta sentir'se =spera como um grito fa<E 8uando feito corretamente, o -iai fa< tr"s coisasE

1E %le limpa o ar de seus pulmLesE Fsso bom, porque se voc" for barrado ap s eIecutar o -iai, as c+ance de " ter o ar comprimido para fora de voc"" so bastante redu<idasE /ambm por tirar o ar dos pulmLes fa< de voc" um alvo mais forte e densoE % se voc" for acertado depois do -iai no ser= to mac+ucadoE 2E %le deve assustar seu oponenteE ;esmo uma simples pausa ou um piscar de ol+os do seu oponente podem abrir uma brec+a para voc"E Qse o -iai para a3udar a abrir esta entradaE

%le deve " irritar" a voc" mesmoE Dense nele como uma conversa consigo mesmo antes da grande lutaE $ -iai deve liberar a sua adrenalinaE

*uadris + A ,ora ocu-ta .

$ golfista prepara a sua tacada, $l+a fiIamente para a bola, concentra'se, com um golpe poderoso arremessa a bolin+a no outro lado do campo pr Iimo ao buraco onde consolidara a sua 3ogada 4o 3ogo de baisebol o arremessador lana a bola e o rebatedor com um golpe sensacional, manda'a para o outro lado do campo fa<endo vibrar a torcidaE 4esses dois esportes tanto o golfista, como o rebatedor no baisebol fa<em uso do quadril para marcar seus pontosE /oda a sua fora e sua tcnica est= praticamente centrada nesse "balano"E 4o -arat" no diferente nas tcnicas de 9 -ime'Ha<a :, a combinao dos movimentos da parte superior com a inferior formada pelo quadris em um giro que arremessa o brao ou a perna com fora em direo ao advers=rio que sentir= o impacto e ficar= admirado com a pot"ncia daquele golpe fulminanteE %m -arat", todas as tcnicas so feitas a partir dos quadrisX bloqueios, socos e c+utes no seriam certeiros e decisivos se no se fi<er o uso da rotatividade dos quadrisE $s movimentos devem ser r=pidos como se uma mola que estivesse comprimida de repente se soltasse pro3etando o brao ou a perna em direo ao advers=rioE 8uanto mais r=pido o giro dos quadris mais poderoso e velo< ser= o golpeE 8uando se bloqueia a "mola" esta comprimida ou se3a, em uma posio semi'voltada para frente, bloquear como torcer a mola e um soco neste caso como soltar a molaE %IEA recuo de brao 9 +i-i'te : ' giro dos quadris 9 bloqueio : ' rotao inversa dos quadris ' soco /i0u (o Ko!oro - A #ente co#o 1"ua

8uando pensando, praticando ou usando o -arat", voc" deve manter a " ;ente como =gua" E 0im, ClaroE 2o que voc" est= falando(^( Fsto se refere a atitude mental enquanto se enfrenta o atual oponenteE Fsso se refere a necessidade de fa<er a mente calma, como um pacato leito da=guaE A agua calma reflete eIatamente a imagem de tudo o que esta ao seu alcance, e se a mente mantida calma, a compreenso dos movimentos do oponente, ambos psicol gicos e fUsicos, sero imediatos e acurados, 3untamente com a resposta, tanto de defesa como de ataque, que sero apropriados e adequadosE

Dor outro lado, se a superfUcie da =gua estiver conturbada, as images que ela reflete estaro distorcidasE %m outras palavras, se a mente est= preocupada com pensamentos de ataque e defesa ela no vai compreender a inteno do oponente, criando uma oportunidade para o ataque deleE A =gua tem tambm outras propriedadesE %la pode ser bastante destrutivaE 2e fato , a =gua uma das foras mais destrutivas da nature<a na terraE 0ua mente deve ser como =guaE 8uando necess=rio, ser to destrutiva quanto se podeE

2u!i (o Ko!oro 3 A #ente co#o a 4ua

Fsto se refere a necessidade constante do con+ecimento da totalidade do oponente e seus movimentos ,assim como o luar atinge igualmente tudo ao seu alcanceE Fsto significa que voc" no deve ol+ar somente partes do corpo do seu oponente, como as mos e pernas, e sim todo o seu corpoE Com o crescente desenvolvimento dessa atitude, a consci"ncia vai estar imediatamente informada de qualquer abertura da defesa de seu oponenteE 4uvens bloqueando a lu< da lua so ligadas ao nervosismo ou distraLesE %stas distraLes fa<em a lu< parar de bril+ar sobre tudoE %las tambm fa<em a compreenso e a reao aos movimentos do oponentes ficarem mais difUceis do que elas deveriam serE

$er#ino-o"ias: $er#os #ais uti-i0ados do Karat &o $radiciona-

5ases: Terminologia &ACH6 HE6%OK7 &ACH6 /7%756 &ACH6 HE6KO &ACH6 HACH6(O86 &ACH6 7CH6 HACH6(O86 &ACH6 $E686 &ACH6 9E(O86 &ACH6 2E(K7$%7 &ACH6 KOK7$%7 &ACH6 Significado Base base com os ps unidos e apontando para frente base com os ps unidos e apontando para fora base natural com os ps afastados e apontando para frente base natural com os ps afastados e apontando para fora base natural com os ps afastados e apontando para dentro base em "T" base em "L" base com peso frente base com peso atrs

K65A &ACH6 %A(CH6( &ACH6 HA(GE$%7 &ACH6 %H6KO &ACH6 7&O &ACH6 (EKO A%H6 &ACH6 $%797 A%H6 &ACH6 KO%A &ACH6 &e,esas: Terminologia 7KE :A2A GE&A( 5A9A6 AGE 7KE %O$O 7&E 7KE 7CH6 7&E 7KE %H7$O 7KE KAK7$O 7KE KE6$O 7KE %E69;7$O 7KE $A$E %H7$O 7KE $E6%HO 7KE /O9O$E 7KE HA6%H7 7KE HA6$O 7KE O%AE 7KE %7K76 7KE 8786 7KE KAK6:AKE 7KE (AGA%H6 7KE $cnicas de <rao: Terminologia $%7K6 :A2A

base base base base base base base base

do cavaleiro pequena meia-lua meia-lua de SUMO im vel !SO"#$% &'"#$( do )ato do )rou com as pernas cru*adas

Significado tcnica de defesa defesa bai+a !varrendo( defesa alta !ascendente( defesa com a parte e+terna do antebra,o defesa com a parte interna do antebra,o defesa com a m-o em espada defesa com o dorso do pulso dobrado defesa com a m-o em crista de )alo defesa com a base da m-o em espada defesa vertical com a m-o em espada defesa com a base da palma da m-o defesa com os dois bra,os. um apoiando o outro defesa com o dorso da m-o defesa com o dorso da m-o em espada defesa pressionando defesa em conc/a defesa em cru* defesa abrindo camin/o com as duas m-os defesa esquivando-se

Significado tcnica de soco

CHOK7 27K6 G;AK7 27K6 K62A/6 27K6 O6 27K6 AGE 27K6 KAG6 27K6 $A$E 27K6 (7K6$E 7CH6 :A2A 79AKE( 7CH6 %H7$O 7CH6 $E$$%76 7CH6 $E6%HO 7CH6 E(=6 7CH6 $cnicas de =erna Terminologia A%H6 :A2A A%H6 5A9A6 (A/6 GAE%H6 %796 A%H6 ;O96 A%H6 KE96 :A2A /AE GE96 /A:A%H6 GE96 ;OKO GE96 KEKO/6 ;OKO GE96 KEAGE 7%H69O GE96 $O56 GE96 (6&A( GE96 /6KA27K6 GE96 7/6 KO/6 GE96 H62A GE96 Ar<itra"e#: Terminologia AKA %H69O %HO/E( (6 9E6 %H6(=A( (6 9E6

soco direto soco contrrio soco curto soco avan,ando soco ascendente soco )anc/o soco vertical m-o em ponta de lan,a tcnica de ataque )olpe com o dorso do pun/o )olpe com a m-o em espada )olpe com pun/o martelo )olpe com a base da palma da m-o )olpe com o cotovelo !#$0$ 'T1(

Significado tcnica de perna rasteira "onda que retorna" - usado como defesa ou ataque deslocamento curto2 camin/ando pouco a pouco deslocamento lon)o tcnica de c/ute c/ute frontal c/ute circular c/ute lateral em penetra,-o c/ute lateral ascendente c/ute para trs c/ute saltando c/ute duplo c/ute crescente c/ute em estocada para bai+o pis-o 3oel/ada

Significado vermel/o branco cumprimento para frente cumprimento para os rbitros

O$AGA6 (6 9E6 %AGA$E %7:A$E (AKAE %HO57 6==O( HA86/E $%727KE$E HA86/E ;A/E AKA 8OGA6 6KKA6 %H69O 8OGA6 6KKA6 AKA 8OGA6 (6KA6 %H69O :A2A A96 %H69O 8OGA6 (6KA6 AKA :A2A A96 ;O:A6 $O96/A%E( A67CH6 /6E(A6 A$O%H65A9AK7 %O9E/A&E 86KA( 7K7%H6( 7K7%H6( %H7GO HA($E6 KE$E6%E( KE6KOK7 CH76 HA(%OK7 $A6&O %H6KKAK7 /7(O %H6KKAK7 :A2A A96 6==O( A:A%E$E 6==O( AKA (O KACH6 %H69O (O KACH6 AKA K6KE( %H69O (O KACH6 %H69O K6KE( AKA (O KACH6

cumprimento m4tuo entre os lutadores recuar e sentar ordem para entrar na rea de luta iniciar a luta - disputa por um ponto reiniciar a luta parar a luta vermel/o saiu da rea de luta uma ve* branco saiu da rea de luta uma ve* vermel/o saiu da rea de luta duas ve*es - 5'6' '7$ para o branco branco saiu da rea de luta duas ve*es - 5'6' '7$ para o vermel/o )olpe fraco n-o marcou ponto lutadores deram )olpes simult8neos rbitro n-o viu 9: se)undos para terminar a luta final da luta Tempo reuni-o de determinados rbitros au+iliares reuni-o de todos os rbitros au+iliares decis-o dos rbitros - 3ul)amento luta decisiva infra--o leve infra--o moderada infra--o )rave conduta anti-esportiva desclassificado desclassificado - n-o sabe ;arate meio ponto - )olpe quase perfeito um ponto - )olpe perfeito dois 5'6' '7$ recon/ecidos como um $<<O% vit ria do vermel/o vit ria do branco &esist=ncia do vermel/o - vit ria do branco &esist=ncia do branco - vit ria do vermel/o

(>#eros: Terminologia 6CH6 (6 %A( %H6 +;O(. GO 9OK7 %H6CH6 +(A(A. HACH6 K;7 87 (687 %A(87 ;O(87 GO87 9OK787 (A(A87 HACH687 K;787 H;AK7 %E( /A( Significado Um &ois Tr=s >uatro "inco Seis Sete Oito nove de* vinte trinta quarenta cinquenta sessenta setenta oitenta noventa cem mil de* mil

Outros termos: Outros termos: Terminologia Significado estudo das tcnicas e aplica,?es 57(KA6 de @'T' CH7&A( nAvel intermedirio !alvo( um camin/o rumo ilumina,-o &O espiritual2 uma arte 6en E(57%E( lin/a de atua,-o GE&A( nAvel inferior !alvo( H6K6$E pu+ada de m-o 8O&A( nAvel superior !alvo( KA/AE posi,-o de alerta - )uarda e+ercAcios formais e+ecutados de maneira encadeada e pr KA$A determinada. representativos de um estilo

K6A6 K6HO( K6/E K7/6$E /AK6:A9A /OK7%O /7%H6( 9E6 %E62A %E(%E6 %H62E($A6 $A6 %A5AK6 ;O6 ;7&A(%HA 2A(%H6( 2A9E6

)rito liberado com o prop sito de focali*ar toda ener)ia em um 4nico momento - manifesta,-o de @$ fundamentos. tcnicas bsicas foco de pot=ncia2 arremate2 finali*a,-o2 uni-o de ener)ia fAsica e mental no momento do contato luta2 combate alvo de treinamento feito de pal/a prensada e enrolada medita,-o estado de inte)ra,-o entre a mente e o corpo no qual a mente ac/a-se livre de ilus?es !pensamentos desnecessrios( cumprimentarB maneira correta de sentar professor2 mestre posi,-o natural - corpo permanece rela+ado mas alerta esquiva prepararB praticante )raduado2 fai+a preta !qualquer )rau( estado de reserva mentalCespiritual cumprimento sentado

5ases

:enkutsuK!ac i _ /em a largura dos ombros, .7b do peso do corpo na perna da frente, 57b na perna de tr=s, 3oel+o da frente para fora e para frente perpendicular ao p, 3oel+o de tr=s esticado, p de tr=s o mais pra frente possUvel, quadril encaiIado e forando'o para baiIo KokutsuK!ac i _ Calcan+ares alin+ados, .7b do peso do corpo na perna de tr=s e 57b na da frente levemente fleIionada, 3oel+o de tr=s perpendicular ao p, forando'o para fora e para baiIo o 3oel+o da frente deve estar para fora, os ps devem formar um Ongulo de 17 graus entre si, quadril encaiIado e a #& graus, possui o mesmo taman+o da <en-utsu'dac+i Ki>aK!ac i _ Ds paralelos, calcan+res alin+ados, &7b do peso do corpo em cada perna, 3oel+os para fora e para baiIo, alin+ados com os dedos dos ps, quadril encaiIado, coluna reta, possui o mesmo taman+o das outras duas bases

"osu>iK!ac i _ Calcan+ares encostados um no outro, ponta dos ps para fora, em pE Dosio de cumprimento dos +omens &eikoK!ac i _ Ds paralelos, na largura do ombro, em pE Dosio de Moe &eisokuK!ac i _ Ds fec+ados, em pE Dosio de cumprimento das mul+eres &ac iHiK!ac i _ Hei-o'dac+i com os ps para fora 9c iK&ac iHiK!ac i _ Hei-o'dac+i com os ps para dentro Ko$aK!ac i _ C7b do peso do corpo na perna da frente, 27b na perna de tr=s, 3oel+os encostados, p de tr=s passa por tr=s do calcan+ar da frente e fica encostado com o mesmo com o -os+i no c+o (eiHiK!ac i _ Base em "/"E Calcan+res desalin+ados, perpendiculares entre si, na largura dos ombros, pode ser com o p inteiro no c+o ou s com o -os+i &enoHiK!ac i _ Base em "@"E /ei3i'dac+i com os ps alin+ados, mas com o p inteiro no c+o "otoK!ac i _ $s ps devem estar na largura dos ombros, praticamente em p, dedo do p de tr=s deve estar alin+ado com o calcan+ar da frente, os ps devem estar paralelos entre si 5anc inK!ac i _ 9pequena meia'lua:E ;oto'dac+i com os ps virados para dentro &an+etsuK!ac i _ 9grande meia'lua:E Dossui praticamente as mesmas caracterUsticas da <en-utsu' dac+i, mas com os ps para dentro e o 3oel+o tambmE 7ekoas iK!ac i _ 17b do peso do corpo na perna de tr=s e 17b na perna da frente, p de tr=s virado para fora com um Ongulo de #& graus em relao ao p da frente, 3oel+o de tr=s deve estar perpendicular com o p, 3oel+o da frente tambm deve estar dobrado, p da frente deve estar somente com o -os+i no c+, quadril encaiIado, 3oel+os devem estar para dentro 5 ikoK!ac i _ Dossui as mesmas caracterUsticas da -iba'dac+i, mas com o quadril mais baiIo e os ps virados pra fora 1u!oK!ac i _ Dossui todas as caracterUsticas da <en-utsu'dac+i, mas com o 3oel+o de tr=s dobrado e o p da frente levemente virado para dentro

Kihon

$cnicas de 5raos

&e,: 2u!i?Ataque@ 7!e?&e,esaA Gedan-5arai?&e,esa

$cnicas de =ernas &e,: Geri?=ernas

=osiBes 5ase

&e,: &achi?=osio

5ases &e,esas e Go-pes

$s movimentos do !arate so muito compleIos, necessitando'se de muitos anos de treinamento =rduo, dedicao, disciplina e muita fora de vontade para buscar cada ve< mais a perfeioE Basicamente, um movimento composto da base, que posio das pernas e a forma de distribuir o peso do corpo sobre elas e um movimento dos braos, que pode ser uma defesa, um ataque ou os dois combinadosE %Iiste uma infinidade de variaLes para cada tipo de posio ou movimento, estas ilustraLes so apenas um eIemplo, no tendo a preteno de transmitir um con+ecimento que s pode ser adquirido atravs de treinamento real.

Bases

2efesas

*olpes

C+utes

Mae Geri

Yoko Geri

(empo para troca !e faiEa

Tempo para troca de faixas"Faixa Branca Amarela Vermelha Laranja Verde Roxa arrom Faixa !reta !reta !reta

Kyu 7 6 5 4 3 2 1 Dan 1 2 3...

Carncia mnima de treinamento 4 meses 4 meses 4 meses 6 meses 1 ano 1 ano 2 anos Carncia mnima de treinamento 1 ano 2 anos 3 anos

A "radua#$o no Karat
"O homem faz a tcnica, e no o contrrio. o n e! tcnico "o #raticante $%e a!oriza s%a fai&a "

's artes marciais #ro enientes "o (a#o e O)ina*a, a#resentam %ma arie"a"e "e tt%!os e c!asses "e +ra"%a,-es. O sistema at%a! "e +ra"%a,o "e fai&as co!ori"as o mais aceito. 'ntes "isso, m%itos mto"os "istintos eram %sa"os #ara marcar os rios n eis "os #raticantes. '!+%ns sistemas , recorriam a tr/s ti#os "e certifica"os #ara se%s mem0ros1 1234O5'62 si+nifican"o $%e se ha ia a"$%iri"o o stat%s "e #rinci#iante. 227895'62 si+nifica a a o0ten,o "e %m n e! m"io "e #rtica. 8sso si+nifica a $%e o in"i "%o esta a seriamente com#rometi"o com s%a a#ren"iza+em, esco!a e mestre. 32(O5'62 ' +ra"%a,o mais a!ta. 3i+nifica a o in+resso no O:95;6 <esco!a, sistema e tra"i,o secreta "as artes marciais=.

3e o in"i "%o #ermanecia "ez anos o% mais >%nto ao se% mestre , "emonstran"o interesse e "e"ica,o, rece0ia o ?en)io, a !icen,a $%e #ermitia ensinar. ;ssa !icen,a #o"ia ter "iferentes "enomina,-es como1 3ensei, 3hiran, 4anshi, @enshi, :Aoshi, "e#en"en"o "e ca"a sistema em #artic%!ar. ' !icen,a "efiniti a $%e #o"ia !e+ar e o%tor+ar acima "o ?en)io, era o certifica"o :ai"en, a!m "e ha0i!ita"o a ensinar, im#!ica a $%e a #essoa ha ia com#!eta"o inte+ra!mente o a#ren"iza"o "o sistema.

O sistema at%a! $%e re+e a maioria "as artes marciais %san"o :A% < c!asse= e 5an <+ra%= , foi cria"o #or (i+Bro :ano, o f%n"a"or "o (%"B :o"o)an. :ano era %m e"%ca"or e conhecia as #essoas, sa0en"o $%e so m%itos os $%e necessitam "e estm%!os ime"iatamente "e#ois "e ha er come,a"o a #raticar artes marciais. ' ansie"a"e "esse ti#o "e #raticante no #o"e ser sacia"a #or o0>eti os a !on+o #razo. 6o :arat/ 3hoto)an, as fai&as e cBres so as se+%intes1

%aixa &ranca %aixa amarela %aixa )ermelha %aixa laranja %aixa )erde %aixa roxa %aixa marrom %aixa 0reta

iniciante '( Kyu *( Kyu +( Kyu ,( Kyu -. Kyu /( Kyu /( DA1

6a c!assifica,o "e fai&as co!ori"as, :C9 si+nifica c!asse, sen"o $%e essa c!assifica,o em or"em "ecrescente. 6a c!assifica,o "e fai&as #retas, 5'6 si+nifica +ra%, sen"o a #rimeira fai&a #reta a "e 1 5an, a se+%n"a fai&a #reta 2 5an e assim #or "iante em or"em crescente at o 1D 5an <homena+em #Est%ma=. ;m %m #!ano sim0E!ico, o 0ranco re#resenta a #%reza "o #rinci#iante, e o #reto se refere aos conhecimentos a#%ra"os "%rante anos "e treinamento. 6o (a#o, o tt%!o mais a!to $%e %ma #essoa #o"e o0ter nas artes marciais se "enomina 4'6348. %m a!to car+o, c%>o si+nifica"o transcen"e as ha0i!i"a"es fsicas o% tcnicas, si+nifica mestre e&em#!ar. Form, nenh%m tt%!o mais conheci"o $%e "3ensei". ?as , o $%e si+nifica 3ensei G Hitera!mente, 3;63;8 si+nifica i"a #r ia. 8sto si+nifica em conte&to orienta!, $%e se est ante %ma #essoa com conhecimento a an,a"o "a arte e %m n e! "e conhecimento h%mano e!e a"o. Fortanto, 3ensei no si+nifica somente #rofessor "e arte marcia!, mas tam0m #essoa c%!ta, e"%ca"a e "e con"%ta irre#reens e!. O 3i+nifica"o "o OI8 <J'8K'=

O o0i %m cint%ro o% fai&a $%e ser e #ara manter o )imBno fecha"o, a fai&a tem %m si+nifica"o sim0E!ico. ;sse as#ecto sim0E!ico so as cores. 7ra"iciona!mente, $%an"o a!+%m come,a a #raticar :arat/, rece0e a fai&a 0ranca. '#Es anos "e treinamento, a fai&a ten"e a ficar ca"a ez mais esc%ra, ass%min"o %ma co!ora,o marrom. 3e contin%ar #ratican"o, e!a ai se tornan"o #reta. ' fai&a #reta si+nifica $%e a #essoa este e treinan"o :arat/ #or m%itos anos. L%an"o o )arateca rea!mente se "e"ica ao :arat/, s%a fai&a, a#Es a #reta ,come,a a ficar 0ranca no amente, "e#ois "e m%itos o%tros anos. 'ssim se com#!eta o cic!o. Iranco a cor "a inoc/ncia

8n"ica $%em tem a mente e o es#rito " azios", a!+%m $%e !ei+o nos as#ectos es#irit%ais "o :arat/2"B. 7am0m in"ica $%e esse #raticante ain"a no conhece 0em as tcnicas "o :arat/. ?arrom, a cor "a terra

a cor "a so!i"ifica,o. ' fai&a marrom in"ica $%e o #raticante > se torno% com#etente, mas s%a mente ain"a frti!.. 6esta fai&a m%itos "esistem e #aram o treinamento, >%!+an"o2se a#tos o s%ficientes e caem na me"iocri"a"e, "emonstran"o a fra$%eza $%e ain"a #oss%em. Freto a f%so "e to"as as cores

;!a in"ica $%em #asso% #or "ific%!"a"es e "esafios necessrios #ara s%#erar os o0stc%!os encontra"os nos #rimeiros anos "e :arat/.

'#Es tornar2se %m C%"ansha <fai&a #reta=, $%e rea!mente come,a a >orna"a "e %m )arateca. Ma"a :arateca "e eria sa0er $%e a fai&a #reta no sinBnimo "e %m #r/mio, mas %m o0>eti o e %m sm0o!o "a rea!iza,o "e %m +ran"e esfor,o "entro "e %m sistema "e +ra"%a,o.

;K837;? 7@N3 78FO3 5; J'8K'3 F@;7'31

12= ;&iste a #essoa $%e #or co!a0orar na "i %!+a,o "o :arat/2"B tem o reconhecimento "e se% ser i,o com %m certifica"o "e Jai&a #reta 4onorrio <chama"o em >a#on/s "e ?eA2"an = . 22= ;&iste a #essoa $%e :arate)a e treina re+%!armente, mas no #oss%i #ara ser a#ro a"o em e&ame "e fai&as oficia!, #or ser m%ito anti+o, constran+imentos, #o"e rece0er %ma fai&a #reta em reconhecimento "emonstra"o. o 3%isen2"an <+ra% #or n"ice tcnico e #ara e itar ao em#enho anti+%i"a"e=.

32= ;, #or O!timo, e&iste o (its%2:Ao)%22"an < $%e o me% caso =, $%e foi a$%e!e #raticante $%e se s%0mete% a 0anca e&amina"ora e foi a#ro a"o, #oss%in"o n e! tcnico e treinamento $%e >%stifica a s%a +ra"%a,o. 8?FO@7'67;1 fai&a #reta "e :arat/ no sinBnimo "e #rofessor "e :arat/, mas sim, "e #essoa $%e se sacrifico% o s%ficiente #ara conse+%ir %m re!ati o contro!e "e se% cor#o e "e s%a mente.

Anti"o =roCr<io Chins

Aquele que no sabe e pensa que sabe,

um tolo: !u"a dele.

Aquele que sabe e pensa que no sabe, est# dormindo : Acorde-o. Aquele que no sabe e sabe que no sabe, Aquele que sabe e sabe que sabe, $umilde: Guie-o.

um mestre: %i&a-o.

"O ora!or po!e ser tolo, !es!e Fue o ouDinte seHa sI>ioV" "IEima Haponesa "7unca encarre+ues outros !aFuilo Fue tu mesmo po!es fa$er" "IEima Hapons

"* Der+on a ) como uma cicatri$ na IrDore, cresce com o tempo, em De$ !e !esaparecer." #el a mIEima !os samurais "R 1Icil morrer, mas !ifGcil DiDer." -roD)r>io Wapons "7a!a ) mais !eplorIDel, nem mais presunoso !o Fue o omemV" ,>ara 5aikaku

"5e caGres sete De$es, leDantaKte oito."

"Con ecer o tempo si+nifica compreen!er o passa!o e o presente" Da$ai 5 un!ai

"5' atraD)s !os !es+ostos e mI+oas apren!emos o Fue no estI

escrito nos liDros"

-roD)r>io Wapons ";eaHa inteli+entemente mesmo a um tratamento no inteli+ente." LaoK(s)

"*ssim como com uma Dela acesa se acen!e outra, o mestre transmite o +enuGno espGrito !a arte, !e corao a corao, para Fue eles se iluminem. 2nto, se a +raa l e ) reserDa!a, o !iscGpulo !esco>re em si mesmo Fue a o>ra interior Fue ele !eDe reali$ar ) >em mais importante Fue as o>ras eEteriores, por mais atraentes Fue seHam, e Fue ele !eDe perse+uiKla se Fuiser ser o artGfice !o seu !estino !e artista." 2u+en &erri+el " O pastor tem o !eDer !e leDar !iariamente suas reses ao rio, mas >e>er ou no !a I+ua !epen!erI !o pr'prio animal." "asutatsu OAama

"-er!er !in eiro ) per!er pouco, per!er confiana ) per!er muito, mas per!er a cora+em ) per!er tu!o, porFue per!erI a si mesmo. -ortanto, manten a a cora+em como o >em mais precioso !a Di!a. Din eiro no ) tu!o, nem o mais importante !a Di!a. 2le !eDe Dir naturalmente a Doc, como fruto !o seu tra>al o onra!o." "asutatsu OAama

"O omem Fue alcanou o !omGnio !e uma arte reDelaKo em ca!a um !e seus atos." "IEima 5amurai

"O Karat ) um !esafio para to!a a Di!a, Fue ) eEplica!o pelo DoHo Kun K carIter, onesti!a!e, esforo, respeito e autocontrole. 2stu!ar as t)cnicas l e !I autoconfiana e esta l e proporciona auto!efesa. "as auto!efesa ) um esta!o mental, no uma com>inao !e t)cnicas. * mel or !efesa ) eDitar conflitos. Karat no ) um estu!o so>re as lutas, mas so>re as pessoas. Kata e kumite so como !uas ro!as !e uma >icicleta. Kata afia o fio !e sua espa!a... enFuanto o kumite ) usar a espa!a." 8utaka 8a+uc i

"Xuem no sou>er DiDer com pouco serI sempre um escraDo." &orIcio "*traD)s !a eEperincia amar+a apren!i a suprema lio/ controlar min a ira e transformIKla, como o calor, Fue ) conDerti!o em ener+ia. 7ossa ira controla!a po!e ser conDerti!a numa fora

capa$ !e moDer o mun!o." "a atma 0 an!i "* fora no poD)m !a capaci!a!e fGsica, e sim !e uma Donta!e in!omIDel." "a atma 0 an!i "7unca perca a f) na umani!a!e, pois ela ) como um oceano. 5' porFue eEistem al+umas +otas !e I+ua suHa nele, no Fuer !i$er Fue ele esteHa suHo por completo." "a atma 0 an!i "O omem Diolento ) !errota!o tanto na >atal a Fuanto na Di!a." "IEima 5amurai "5' encontrarI a sua Di!a aFuele Fue a per!eu." -roD)r>io :en ""il ares !e repeti.es, e a perfeio emer+e a partir !o nosso Der!a!eiro ser." -roD)r>io :en "* Hustia atrasa!a no ) Hustia, seno inHustia Fualifica!a e manifesta." ;ui Bar>osa "O Di+or fGsico ) >om, o Di+or intelectual ) mel or ain!a, mas, muito acima !e am>os, estI o Di+or !o carIter." ( eo!ore ;ooseDelt

"* primeira lei !a nature$a ) a tolerLncia, HI Fue temos to!os uma poro !e erros e fraFue$as." #oltaire "2m tu!o na Di!a a perfeio ) finalmente atin+i!a, no Fuan!o na!a mais eEiste para acrescentar, mas Fuan!o no I mais na!a para retirar." *ntoine !e 5aintK2Eup)rA "aos ol os."R apenas com o corao Fue se po!e Der !ireito, o essencial ) inDisGDel *ntoine !e 5aintK2Eup)rA "(u!o Dale a pena Fuan!o a alma no ) peFuena." 1ernan!o -essoa ""eu tel a!o e min a casa se incen!iaram. *+ora na!a oculta a lua Fue >ril a". Dita!o :en

"7o si+a as pe+a!as !os anti+os, procurem o Fue eles procuraram".

"atsu Bas o

"7a mente !o principiante I muitas possi>ili!a!es, mas na !o perito restam poucas" 5u$uki 5 urAu

"O oponente mais po!eroso estI !entro !e n's mesmos." &i!etaka 7is iAama " O camin o para o sucesso no tem atal os." "asa iko (anaka

" O sucesso num com>ate ) fruto BYZ !e t)cnica e UYZ !e "alma". 7o caso !e luta!ores muito >ons, po!e ser 3YZ !e t)cnica e [YZ !e "alma"." 5 i+eru 5o+o "O DoHo ) o campo !e >atal a !a Di!a, um "campo !e Di!a e !e morte. * Snica !iferena Fue eEiste entre ele e o campo !e >atal a !e uma +uerra ) Fue no DoHo Fuem estI sen!o treina!o po!e morrer muitas De$es se+ui!as e ficar DiDo para conta>ili$ar essas mortes como eEperincias Fue faDorecem o seu !esenDolDimento nos camin os e, eDentualmente, capacitamKno a transcen!er a Di!a e a morte." Wackson "orisaOa ("estre :en% ....O ser umano ) uma criatura DulnerIDel Fue possiDelmente no po!e ser perfeita e Fue !epois !a morte retorna aos J elementos/terra, I+ua, fo+o, ar e Da$io. "at)ria ) Da$io. (u!o ) Dai!a!e. 5omos como fol as !e +rama ou como IrDores !a floresta, cria.es !o uniDerso, e como o uniDerso no tem Di!a nem morte a Dai!a!e ) o Snico o>stIculo Q Di!a. " %o!on /atsu#ura

O con ecimento t)cnico no >asta. R preciso conDerter a t)cnica numa arte sem arte, >rotan!o !o inconsciente. 2ste ) o camin o para Fuem !eseHa apren!er a estrat)+ia / B K 7o pense com !esonesti!a!e. 3 K O camin o estI no treinamento. M K (raDe contato com to!as as artes.

@ K Con ea o camin o !e to!as as profiss.es. J K *pren!a a !istin+uir +an o !e per!a em assuntos materiais. 4 K DesenDolDa o Hul+amento intuitiDo e a compreenso !e tu!o. N K -erce>a as coisas Fue no po!e ser Distas. [ K -reste ateno at) no Fue no tem importLncia. U K 7o faa na!a !e Fue na!a sirDa. /iDa#oto /usashi

Xuem con ece os outros ) inteli+ente. Xuem con ece a si mesmo ) sI>io. Xuem Dence os outros ) forte. Xuem Dence a si mesmo ) po!eroso. Xuem se fa$ Daler tem fora !e Donta!e. Xuem ) auto suficiente ) rico. Xuem no per!e o seu lu+ar ) estIDel. Xuem mesmo na morte no perece, esse DiDe" &E $E %u0u!i "5e no tens um ami+o para te corri+ir os !efeitos, pa+a a um inimi+o para te prestar este >enefGcio." -itI+oras " 5e Doc no sou>er para on!e Dai, HI estI per!i!o antes !e partir." &. 2. Co>> " Xuem ouDe, esFueceP Fuem l, apren!eP Fuem fa$, sa>e." -ensamento c ins " * inDeHa sempre reflete o compleEo !e inferiori!a!e !e Fuem a a>ri+a."

-lGnio " (ransportai um pun a!o !e terra to!os os !ias e fareis uma montan a." ConfScio "O or+ul o nunca !esce !e on!e so>e porFue sempre cai !e on!e su>iu." XueDe!o #ille+as

" Duas coisas in!icam fraFue$as/ calarKse Fuan!o ) preciso falar e falar Fuan!o ) preciso calarK se." -roD)r>io -ersa " -ense em tu!o Fue Doc fala, mas no fale tu!o o Fue Doc pensa." -atrick DelaneA "O omem Fue !isse/\ 7o po!e ser feito\K foi Denci!o pelo omem Fue estaDa fa$en!o." 5amuel 5miles "O pessimista !i$/\ 5e eu tentar,posso fal ar.\ O otimista !i$/\5e eu tentar, posso Dencer.\ " "9ma +ran!e tentatiDa ) +loriosa, mesmo Fuan!o fracassa." ( omas 2!ison ""ostraiKme um omem Diolento Fue ten a c e+a!o a um >om fim e eu o tomarei por mestre." LaoK(s) "* fal a sur+e !a acomo!ao mental e fGsica" "O o>HetiDo !a filosofia marcial ) o !e !esenDolDer um carIter ao ser umano, e no apenas treinIKlo contra inimi+os fGsicos." "7o pense em Dencer, pense em no ser Denci!o."

"O Fue Doc sa>e no tem Dalor, o Dalor estI no Fue Doc fa$ com o Fue sa>e" Bruce Lee

"2 os teus inimi+os cola>oram conti+o, porFue no I inimi+o al+um no mun!o. O inimi+o o Fue fa$ ) limitarKte, !arKte a tua forma e alicerarKte."

"(u!o no fim !I certoP se no !er certo, ) porFue no c e+ou ao fim."

"5e con eces o inimi+o e te con eces a ti mesmo, no precisas !e temer o resulta!o !e cem >atal as.5e te con eces a ti mesmo, mas no con eces o inimi+o, por ca!a Dit'ria sofrerIs tam>)m uma !errota. 5e no te con eces a ti mesmo nem con eces o inimi+o, per!erIs to!as as >atal as" 5un ($u, * *rte !a 0uerra

"* !isciplina ) a parte mais importante !o Eito" (ruman Capote

"* +ente tropea sempre nas pe!ras peFuenas, porFue as +ran!es a +ente enEer+a lo+o" -roD)r>io Wapons

"-ouco se apren!e com a Dit'ria, mas muito com a !errota." -roD)r>io Wapons

"Wamais se !esespere em meio Qs mais som>rias afli.es !e sua Di!a, pois !as nuDens mais ne+ras cai I+ua lGmpi!a e fecun!a." -roD)r>io C ins

"* sa>e!oria Dem !e escutarP !e falar Dem o arrepen!imento." -roD)r>io ,taliano

DeiEe Fue ele corte suas Destes, para Doc cortar a pele !ele

DeiEe ele cortar sua pele, para Doc cortar a carne !ele DeiEe ele cortar a carne para Doc cortar os ossos !ele ] (er pacincia on!e se po!e (er, FualFuer pessoa conse+ue, por)m, (er pacincia on!e no se po!e (er, ) o mais Der!a!eiro.^

"* sa>e!oria Dem !a pacincia.^

]Xuan!o a inteno !a mente ) a+re!ir, !eDemos reprimir a a+resso, Fuan!o nosso corpo Fuer a+re!ir, nossa mente !eDe reprimir.^

]Dra+o atola!o em I+ua rasa, !iDerte as rs.^

] *t) uma Horna!a !e mil mil as comea com o B_ passo.^

]"esmo Fue o ce+o no a DeHa, a lu$ ) sempre lu$"

]5uportar o Fue nos parece insuportIDel ) realmente suportarV"

]Conse+uir BYY Dit'rias em BYY >atal as no ) a maior !as a>ili!a!es. #encer a >atal a antes !e comear o confronto ) a maior !as a>ili!a!es^

]5' Fuem con ece as pr'prias fraFue$as ) capa$ !e reDelar as !e seu pr'Eimo.^

]O ora!or po!e ser tolo, !es!e Fue o ouDinte seHa sI>io.^

]Xuem con ece os outros ) sI>io. Xuem con ece a si mesmo ) ilumina!o ]Xuem sa>e Fue >astante ) >astante sempre terI >astante.^

] Xuem tem na!a a per!er ) rico.^

]Xuem per+unta ) >o>o por J minutos. Xuem no per+unta, ) >o>o para sempre.^

]*pren!a primeiro a per!er.Depois apren!a a no per!er !e Doc mesmo... finalmente Doc estarI apto a Dencer.^

] *Fuele Fue no sa>e e pensa Fue sa>e,) um tolo/1uHa !eleV *Fuele Fue sa>e e pensa Fue no sa>e, esta !ormin!o/ *cor!eKoV *Fuele Fue no sa>e e sa>e Fue no sa>e, ) umil!e/ 0uieKoV *Fuele Fue sa>e e sa>e Fue sa>e, ) um mestre/ 5i+aKoVVV ] 5e o a!DersIrio ) inferior a ti, ento porFue >ri+as` 5e o a!DersIrio ) superior a ti, ento porFue >ri+as` 5e o a!DersIrio ) i+ual a ti, compreen!erKirI O Fue tu compreen!es... 2nto no aDerI luta. &onra no ) or+ul o, R a conscincia real !o Fue se possui...^

]-ara o !escontrola!o no eEiste sa>e!oria e nem concentrao, e para Fuem no tem concentrao, no eEiste !omGnio. -ara Fuem no tem !omGnio no eEiste pa$.^

]O eFuilG>rio entre a Dit'ria e a !errota muitas De$es !epen!e !e peFuenas coisas.^

] R impossGDel !escreDer o sa>or !o >aiacu a al+u)m Fue nunca o proDou.^

"O o>HetiDo !o K*;*(a no estI conti!o na Dit'ria ou na !errota, mas sim na perfeio !e carIter !os seus praticantes." 0ic in 1unakos i

"O karateca no se aperfeioa pra lutar, luta pra se aperfeioar"

"7o seHa forte como uma on!a Fue tu!o !erru>a e sim como uma roc a Fue tu!o suporta" "R no fa$en!o na!a Fue se apren!e a fa$er o mal" "XualFuer um po!e suportar o suportIDel. O o>HetiDo !o karateca ) suportar o insuportIDel." 0o+en 8ama+uc i

"CoDar!e no ) aFuele Fue fo+e !e uma luta, mas sim o Fue >ate no mais fraco" Bruce Lee "5eHam perseDerantesV *s artes marciais eEi+em um tra>al o !e muito fTle+o/ o roc e!o ) mais !uro Fue a I+ua, mas a I+ua !es+asta a pe!ra lentamente. 5' o tra>al o paciente tra$ seus frutos. * re+ulari!a!e nos treinos ) essencial. 5' ela l es permite pro+re!ir."

&iros i 5 irai

Conc-uso

$ trabal+o aqui eIposto apenas um pequeno passo para aqueles que pretendem se dedicar a arte do !arat", pois eIiste muito mais a ser estudado, o !arat" uma constante evoluo do indivUduoE Cabe a cada um de n s, !aratecas, buscar con+ecimentos tcnicos a respeito dessa arte milenar , que no se trata somente da pr=tica de !atas e !umites 9Combates:, mas principalmente o domUnio do medo, a evoluo mental e espiritual, a tolerOncia, a sabedoria e o respeito a tudo o que eIisteE

5.