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La discusin de dilemas morales es una tcnica que pretende desarrollar el juicio moral en el alumnado enfrentndolo a conflictos cognitivos.
Segn los trabajos de Kohlberg a travs del conflicto cognitivo los individuos desarrollamos nuestro propio juicio moral pues ponemos en cuestin creencias, convicciones, razonamientos, superando crticamente las posiciones iniciales, bien modificndolas bien argumentndolas ms razonadamente. La discusin de dilemas morales procura primero crear conflicto, producir incertidumbre o duda y luego ayudar a restablecer el equilibrio en un nivel superior de juicio moral. Los dilemas morales son narraciones que presentan un conflicto de valor y que a travs de preguntas se intenta llegar a la mejor solucin para el dilema.
Dilema moral n 1: Un suceso violento. "Una pareja de novios de veinticuatro aos de edad, con ms de diez de relacin, sale un viernes a divertirse. Cenan en un acogedor restaurante y ms tarde, deciden desplazarse en el vehculo del joven a una discoteca de carretera. Pasadas las tres de la madrugada, la muchacha se sincera con su novio y confiesa haberle sido infiel con su mejor amigo durante un fin de semana. Achaca al alcohol todo lo ocurrido, jura que su amor sigue intacto y reclama su perdn. El chico, muy ofendido, quiere abandonar la discoteca. Aunque ella le pide que le acerque a su casa, acaba saliendo solo. Abatida por la situacin, decide regresar a su domicilio a pie. En cierto momento, un joven de buen aspecto detiene su vehculo junto a ella y se ofrece para acompaarla. La chica desestima la propuesta entendiendo que no es prudente subir a un coche con un desconocido. Contina caminando y rompe a llover con fuerza. Entonces, un segundo coche, conducido por dos tipos muy mal encarados, para en el arcn. Ambos se prestan, igualmente, a trasladar a la joven. sta cambia de opinin. Se dice a s misma que la noche est muy mala, que no es razonable juzgar a la gente por su apariencia y, al final, acepta el ofrecimiento. Minutos despus los dos individuos se desvan del itinerario y, a pesar de la resistencia de la muchacha, consuman una violenta violacin. Maltrecha, la vctima consigue llegar a su hogar. Los padres recriminan con dureza el irresponsable proceder de su hija, pero la trasladan a un hospital y presentan una denuncia en comisara. Finalmente, los violadores son detenidos y procesados. El juez decide aplicar una sancin econmica por los maltratos fsicos pero, por falta de pruebas, deja sin castigo la violacin".
(De Izquierdo Alberca, A.; en Cuadernos de Pedagoga, 324 Mayo 02)
ACTIVIDADES:
Lectura del Dilema. 10'. En grupos de dos seala quin es/son el/los culpable/s. Es imprescidible ponerse de acuerdo intentando convencer con argumentos al compaero/a: (15 minutos)
Padre.
Madre.
Violadores. Violadores y vctima. Violadores y novio. Vctima. Vctima y novio. Novio. _______________________
Razonad por escrito por qu es culpable: __________________ En grupos de cuatro, consensuar un culpable intentando convencer a la otra pareja, con los argumentos ya escritos en el punto n 3. Escribe, a continuacin, los argumentos que han llevado a elegir al culpable entre los cuatro. Entregad el folio con las conclusiones del grupo de cuatro. Puedes hacer extensivo el trabajo a tu madre y a tu padre, separado.
DILEMA N 2.
Luis cuando tena 18 aos estaba metido en la droga y en compaa de otros dos jvenes
de su edad asaltaron la vivienda de una mujer viuda, madre de dos nios pequeos y le robaron 100.000 pesetas, que la mujer tena para pagar el colegio de uno de sus hijos, adems de algunos objetos de valor y recuerdos familiares, valorados en 300.000 pts.
La sentencia de la Audiencia de Granada lo conden en 1985 a ms de dos aos de prisin. La sentencia fue recurrida y el supremo ratific la condena 7 aos despus. Luis en este tiempo se ha casado, tiene un hijo y trabaja en Jan como pen en una empresa de construccin. Ahora tiene que cumplir el ao de crcel que le queda. Su abogado ha pedido el indulto para Luis, alegando que ya est reinsertado en la sociedad. Preguntas: Se le debe indultar? Cules son las razones para indultarlo? Qu razones encuentras para no indultarlo? Razona con tu compaero la respuesta y escribe en tu libreta los argumentos que justifiquen tu postura. (Mnimo diez lneas).
DILEMA N. 3
Reflexionad por parejas sobre estas preguntas y contestarlas una vez que estis de acuerdo. (Justifica tus respuestas. Mnimo diez lneas)
DILEMA N 5
ANDRS.
Hola lectores de "la Gaceta"! Soy Andrs, tengo 23 aos y me encuentro en la prisin de Cceres por los abusos de drogas a lo largo de mi adolescencia. Quera hacer un llamamiento a todos los chicos y chicas que lean esto, para que no se dejen llevar por los consumos de drogas, por mnimos que sean, ya que a una edad tan joven no valoramos el peligro hasta que no nos ocurre..., as que nimo y decir NO A LAS DROGAS. A pesar de mi situacin, he conseguido salir de las drogas y estoy muy contento de ello. Si quereis escribirme contestar a todas vuestras cartas: Andrs Porres del Mazo. Aptdo 480. Cceres.
"JUAN"
Hola amigos! Soy Juan, quera mandar un mensaje a todos los jvenes: aprovechad la suerte que os da la vida, los estudios,...Yo eleg un camino muy oscuro de donde no hay salida...Por culpa del alcohol, las drogas, el juego....El camino que nos trae la droga, la crcel, enfermedades, el cementerio. Por eso os pido que os tengis un poco de amor y que sepis que todo es bello en esta vida. Me gustara contaros mucho ms, por lo que os quedo mis datos. Juan Jos Palomino Prez. Centro penitenciario de Cceres. A.C.489. Cceres.
LA GACETA EXTREMEA DEL ESTUDIANTE Diciembre 2001
- Hay muchos Andrs, Juan ...? - Qu puedes hacer tu para no llegar a ser Andrs o Juan? - Has tenido que decir alguna vez NO a las drogas? - Crees que llegaron a esa situacin por vivir en una zona marginal y de drogas, o que estn al alcance de todos? - Por qu crees que hay jvenes que dicen SI a las drogas? - Se te ocurre alguna manera de ayudar a los jvenes que han empezado a consumir algn tipo de droga?
- Crees que el consumo de drogas es exclusivo de las zonas marginales? - Es suficiente la informacin que ofrece la sociedad sobre este problema? - Las instituciones ofrecen los medios y recursos suficientes, tanto para la prevencin como para la desintoxicacin?
Reflexiona con tu compaero sobre estas preguntas y contestarlas una vez que estis de acuerdo. (Justifica tus respuestas)
DILEMA N 6
El alquiler
La seora Marta es duea de un piso que necesita alquilar. Una familia de marroques compuesta por el padre la madre y tres hijos desean alquilar el piso. El padre tiene trabajo y est dispuesto a pagar varias mensualidades por anticipado. Sin embargo, la comunidad de vecinos donde est ubicado el piso se opone a este alquiler. Parece ser que tienen miedo por si el piso lo ocupen no los cinco miembros de la familia nuclear, sino todos los familiares que aparezcan por la poblacin, adems en casos anteriores han tenido problemas con otros inquilinos. Responde a las siguientes preguntas:
Si no fuesen marroques la seora Marta habra tenido la oposicin de su comunidad?Por qu? Si finalmente decide no alquilarlo, qu razones puede dar a la familia marroqu? Si en cambio decide alquilarlo, cmo debe explicrselo a sus vecinos de comunidad? Qu se pone de manifiesto en la situacin narrada?
DILEMA N 7
Las creencias
Un joven de 16 aos ha sufrido un accidente de moto casi mortal. Al medioda del lunes pasado y cuando circulaba a gran velocidad con su moto nueva por una de las calles de la ciudad, se estamp contra uno de los coches que estaba aparcado en la calle por la que
circulaba. Sali despedido de la moto y cay al suelo quedando inconsciente durante unos segundos. Los servicios de emergencia acudieron con gran celeridad. Al llegar al hospital los mdicos de urgencias diagnosticaron rotura del fmur de la pierna derecha adems de traumatismo craneoenceflico. Era urgente operar. Los padres al firmar la conformidad para iniciar la intervencin quirrgica negaron el consentimiento de una posible transfusin de sangre. Responde a las siguientes preguntas:
Qu deben hacer los mdicos? Por qu? Pueden los mdicos ser objetores de conciencia? Qu cdigos debe regir su actividad profesional? Qu es ms importante la vida o las creencias religiosas? Cmo deben sentirse los padres? Cmo deben los mdicos comunicarles a los padres la decisin final?
Arrimar el ascua
BEGOA GARCA .CALDERN | L'Hospitalet de Llobregat
En el asunto de la inmigracin todo el mundo arrima el ascua a su sardina. Ante la tendencia de las ltimas elecciones en varios pases europeos, los polticos corren de un lado a otro, asustados por la posibilidad de quedarse fuera de juego. Parece que ahora se les ha encendido la bombilla: si la gente atribuye a los inmigrantes todos los males y confa en polticos con la catadura moral del betn, ellos se apresuran a bajar a las cloacas para apropiarse de esas vergonzosas banderas y hacer el trabajo sucio, que aqu no se le hace ascos a ningn voto y ya torearemos esas zarandajas de los cuatro progres de siempre. Tampoco en Catalua nos libramos del ro revuelto ni de los pescadores que aspiran a ganancia. Nuestro republicansimo (pero yo crea que tambin de izquierdas!) Carod Rovira se saca de la manga un curso de integracin mediante el que los inmigrantes tendran que demostrar su bondad infinita y su amor a la patria si quieren que sta les reconozca sus derechos. Se supone que los nativos estn exentos: si has nacido aqu, la dignidad viene en el pack, entre el carnet del Bara y el del Club Sper 3. Da vergenza, o pena, o todo a la vez, pero ya se sabe que el discurso populista es ms agradecido, cansa menos y adems te vota.
La historia se repite
DIEGO GARCA DOMNGUEZ | Viladecavalls
Siendo yo muy pequeo me toco malvivir la inmigracin; mis padres se fueron de Andaluca buscando aquello que en su tierra natal no les pudieron dar, trabajo y una vida digna, y llegaron a Catalua, donde les acogieron como mano de obra barata en lo que se llamaba 'ciudades satlite'. Lucharon duramente para sacarnos adelante a m y a mis hermanos. Me toc vivir efectos racistas con aquello -ya casi extinguido- dexarnegos fora, y recuerdo que lo sufr de verdad; cuando salas del extrarradio se radicalizaba el problema. Para un sector importante y radical yo era xarnego. Luego llegaban las vacaciones y mis padres tiraban para su tierra, con el coche cargados de brtulos, buscando recuperar tiempos pasados, y me volva a sorprender: llegaba y era el cataln. Me pasaba parte de mis vacaciones discutiendo de algo que no entenda demasiado bien. En resumidas cuentas, viv una infancia sin tierra; ahora sigo viviendo en Catalua, hablo cataln y tengo claro que hoy soy de aqu, pero espero que si tuviese que emigrar me acogieran como persona que soy, no por mi lugar de procedencia.
MANUEL VICENT
Vejacin
Si al contemplar la vejacin inhumana que sufren los prisioneros afganos en la base de Guantnamo, y pudiendo hablar uno mira hacia otro lado y calla, ser porque, aunque lo ignore, ya tiene el alma de esclavo y participa del silencio de los corderos en que est metido nuestro Gobierno. Por mi parte, frente a esta actitud de matn con que Estados Unidos ejerce el liderazgo sobre el planeta, para salvarme voy a lanzar un grito de protesta en el cuarto de bao, aun sabiendo que esta rebelda personal slo servir para que me llamen progre, pero al menos podr mirarme sin ignominia en el espejo al afeitarme. Es probable que en un sueo ertico George Bush se haya imaginado trayendo al cuatrero Bin Laden cruzado en la grupa del caballo hasta la plaza del poblado para arrojarlo a la puerta de la cantina como un guiapo bien baleado y, entrando luego muy abierto de piernas en el saln, pedir un whisky ante el asombro complacido de todos los vaqueros del condado, que en este caso es el Occidente entero. Qu le vamos a hacer si a los terroristas islmicos les sali muy cinematogrfico el cataclismo de las Torres Gemelas y, en cambio, los norteamericanos no han logrado montar su venganza como una buena pelcula del Oeste. Despus de poner a Afganistn patas arriba y de meter hurones de acero en todas sus madrigueras, Bin Laden, profeta iluminado o terrorista diablico, de momento se ha esfumado como un conejo y Norteamrica ha actuado como un cazador malo que sacia su frustracin disparando contra las abubillas. No causara escndalo su crueldad con los prisioneros afganos si fuera la de un dictador de cualquier calaa, de derechas o de izquierdas: ya se sabe que la abyeccin anida en los bajos fondos de la humanidad y unas veces toma el nombre de revolucin social, y otras, de salvacin patritica. Pero resulta que Estados Unidos es el pas que oficialmente detenta nuestros valores humanos. A l le fiamos nuestra dignidad, por eso su saa neurtica nos humilla. Ignoro para qu tendr Norteamrica las mejores universidades y laboratorios, la ciencia e industria ms desarrollada del mundo, si todo este acervo de cultura de su gran historia no le sirve para actuar con un mnimo de grandeza a la hora de vengar el orgullo nacional herido. Les est saliendo muy mal esta pelcula del Oeste: he aqu a Gary Cooper en el papel de villano, a Spencer Tracy haciendo de juez torturador, a James Stewart como cuatrero. Ese rodaje se est realizando en Guantnamo.
LA VANGUARDIA - 14/02/2002
Yo soy el problema
Antoni Poblet Bru
No quiero antenas de telefona en las inmediaciones de mi casa, pero no estoy dispuesto a prescindir de mi telfono mvil. No soy racista, pero no me gusta encontrarme moros y negros en las discotecas. Me molestan mucho los ruidos que los jvenes hacen por las noches con las motocicletas, pero a mi hijo le he comprado un scooter y cada noche sale "por ah". Me entristece ver ancianos solos y abandonados por su familia, aunque a mi suegra la vamos a ingresar en una residencia muy cara. Creo que la juventud es maleducada y desconsiderada con los mayores, y eso lo deberan arreglar los maestros, que para eso los pagamos. No estoy de acuerdo con muchas decisiones que toman los polticos, pero no quiero saber nada de poltica y cuando hay elecciones me voy de excursin. La justicia est muy mal, pero no quiero formar parte de un jurado popular. Es inadmisible la degradacin que sufren los espacios naturales, aunque no estoy de acuerdo en que nos obliguen a separar los desperdicios de casa para su reciclaje. Soy un ciudadano consciente de los problemas que presenta la sociedad, aunque no estoy dispuesto a mover un solo dedo para solucionarlos. No me doy cuenta: el problema soy yo.