TEXTO DE CONCLUSIONES INTERACCIONISMO SIMBLICO UNIDAD DE APRENDIZAJE 1

Asignatura: Observacin y anlisis de la practica educativa. Nombre: Martha Leticia Moreno Cabrera Grupo: 1B

INTERACCIONISMO SIMBOLICO

El interaccionismo simblico es considerado un paradigma (Conjunto de teoras) interpretativo acerca de cmo significamos las cosas, presta mucha atencin al mundo de los significados dentro del cual actan los sujetos. Utiliza la metodologa cualitativa, maneja 3 premisas, 6 imgenes de raz y 3 principios. Premisas Los seres humanos actuamos de acuerdo a los significados que tienen para nosotros las cosas. Accionaremos de acuerdo al valor que tengan para nosotros las cosas, no necesariamente es valor econmico puede ser un valor sentimental o social. Los significados que le asignamos a las cosas son a consecuencia de las relaciones que tenemos con nuestra sociedad, de la interaccin con nuestro alrededor, esta interaccin no requiere contacto fsico. As podemos decir que los significados son conceptos construidos socialmente. Los conceptos que las personas tienen pueden ser modificadas en el transcurso del proceso interpretativo. Los significados no son de una vez y para siempre. Imgenes de raz 1. Naturaleza de la sociedad humana: se refiere a la forman de enfrentar diferentes situaciones que se le presentan al relacionarse unos con otros. Los seres humanos por naturaleza somos seres sociales por lo tanto al estar en constante accin o actividad nos agrupamos para resolver situaciones en conjunto.

2. Naturaleza de la interaccin social: Las personas no actuamos porque si sino que vemos forzados nuestros actos a lo que las dems personas hacen. Los seres humanos nos encontramos activos dinmicos y constante por lo tanto nos encontramos en interaccin permanente. De esta

interaccin voy formando mis propias percepciones pero eso no significa que actuare de la misma manera que los dems, sino que en base a esa interaccin formare mis propias conductas. 3. La naturaleza de los objetos: Cada persona otorga cierto valor o significado a los objetos de acuerdo a lo que representa para l. Los objetos existen porque nosotros le damos el significado. Los objetos pueden ser abstractos (creencias, valores, conductas, normas, principios), sociales. 4. El ser humano como un organismo activo: el ser humano tiene la capacidad de interactuar consigo mismo. Responde a indicaciones de los dems pero tambin emite indicaciones, aunque no verbalicemos con las dems personas su manera de vestir de caminar etc. da indicaciones a las dems persona de cmo es y de dnde viene. 5. Naturaleza de la accin humana: el ser humano tiene la capacidad de interpretar antes de actuar, no responde ante estmulos del ambiente sino que responde ante estmulos internos, no actuar de manera mecnica, piensa antes de actuar. Para actuar tomo en cuenta deseos, objetivos, medios disponibles, acciones propias y las esperadas, imagen propia y resultados probables de determinada accin. 6. Interconexin de las acciones: nuestras acciones se interconectan para dar origen a una accin comn. el ser humano adopta ciertas caractersticas al momento de interactuar con los individuos para finalmente crear patrones de conducta y pensamientos. fsicos (materiales) y

Principios metodolgicos Investigacin naturalista: implica estar en el lugar donde se presenta la interaccin para que la informacin obtenida sea confiable y de primera

mano, se debe respetar y ser conscientes para no modificar la naturaleza de las acciones. Exploracin: la exploracin es el primer acercamiento que el investigador tiene con el problema, aqu es donde se buscan todos los datos, donde se observa, y los conceptos que me voy formando en el transcurso de la investigacin se van a ir modificando o enriqueciendo conforme me adentre en la investigacin. La exploracin representa el punto de partida para llegar a comprender de manera clara el problema. Inspeccin: este principio consiste en analizar todos los dato recabados, formular una serie de preguntas en torno a todos los datos, Qu pas?, Por qu pas?, evaluar los resultados, examinar todo el material obtenido desde diversos ngulos, desde diversas perspectivas.