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Batismo – Wikipédia, a enciclopédia livre

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Batismo

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

O batismo (AO 1945: baptismo) é um rito de passagem, feito normalmente com água sobre o iniciado através da imersão, efusão ou aspersão. Este rito de iniciação está presente em vários grupos, religiosos ou não, onde destacam-se os cristãos. Na Igreja Católica, o batismo é o sacramento através do qual o Sacrifício Pascal de Jesus Cristo se aplica às almas, tornando-as membros da Igreja e abrindo o caminho da salvação eterna.

Índice

1 Significados

1 Significados

1.1 Sacramento

1.1 Sacramento

1.2 Ordenança

1.2 Ordenança

1.3 Simbolismo

1.3 Simbolismo

2 Modos

2 Modos

3 Elementos

3 Elementos

3.1 No Antigo Testamento

3.1 No Antigo Testamento

3.2 No Novo Testamento encontramos

3.2 No Novo Testamento encontramos

3.3 Fora da Bíblia

3.3 Fora da Bíblia

4 Paralelos

4 Paralelos

5 Idade

5 Idade

6 Resumo comparativo

6 Resumo comparativo

7 Ver também

7 Ver também

8 Notas e Referências

8 Notas e Referências

9 Outras fontes

9 Outras fontes

Significados

O termo é a transliteração do grego "βαπτισµω" (baptismō) para o latim (baptismus), conforme se vê na Vulgata em Colossenses 2:12. Este substantivo também se apresenta como "βαπτισµα" (baptisma) e "βαπτισµός" (baptismós), sendo derivado do verbo "βαπτίζω" (baptizō), o qual pode ser traduzido por "batizar", "imergir", "banhar", "lavar", "derramar", "cobrir" ou "tingir", conforme utilizado no Novo Testamento e na Septuaginta.

O Baptismo de Cristo - Igreja do Primeiro Século.

O Baptismo de Cristo - Igreja do

Primeiro Século.

O Baptismo de Cristo por Leonardo da Vinci.

O Baptismo de Cristo por

Leonardo da Vinci.

As abluções do Antigo Testamento (Hebreus 6:2 e 9:10) foram traduzidas por "batismos" no grego koiné, que é o usado no Novo Testamento. Através da "

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03/07/2013 21:22

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As abluções do Antigo Testamento (Hebreus 6:2 e 9:10) foram traduzidas por "batismos" no grego koiné, que é o usado no Novo Testamento. Através da discussão entre os discípulos de João e os discípulos de Jesus (João 3:25 e 26) vemos que as purificações "καθαρισµός" (katharismós) são usadas como sinônimos de baptismo.

Esta é a mesma palavra usada em Lucas 2:22, quando Maria vai apresentar Jesus. Referindo-se ou período de purificação próprio das mulheres que tinham filho, como está na lei mosaica.

Em Marcos 7:4, onde o termo não representa o baptismo cristão, o verbo é traduzido em diferentes versões da Bíblia por lavar, limpar, aspergir ou, literalmente, batizar.

Os textos em Marcos 10:38 e Lucas 24:49 enfatizam o baptismo como rito de passagem.

A transliteração, portanto, se justifica diante do universo semântico apresentado.

Sacramento

Segundo algumas denominações cristãs, entre as quais a Católica, a Luterana e a Reformada, o batismo é visto como um sacramento e o fundamento da comunhão entre todos os cristãos. Como tal vai proporcionar ao baptizando a bênção e a graça de Deus. Segundo a doutrina da Igreja Católica, o baptismo não só é um sacramento de inclusão na Igreja, no Corpo Místico de Cristo, como também é necessário para a salvação.

Na Igreja Católica, o baptismo é dado às crianças (baptismo infantil) e a convertidos adultos que não tenham sido antes baptizados validamente (o baptismo da maior parte das igrejas cristãs é considerado válido pela Igreja Católica visto que se considera que o efeito chega directamente de Deus independentemente da fé pessoal, embora não da intenção, do sacerdote).

Do mesmo modo, as Igrejas Luteranas, Anglicanas, Reformadas e Metodistas também ministram o baptismo às crianças e a adultos sem baptismo considerado como válidos anteriormente. Dentro do conceito de validade, apenas os Luteranos e Anglicanos mantém como válido todos os baptimos cristãos, excetuando-se apenas dos grupos considerados pela Ortodoxia Cristã como pára-cristãos (Adventistas,Testemunhas de Jeová e Mórmons). Já nos grupos Reformados (Presbiterianos e Reformados) e nos grupos Metodistas existem diversas versões sobre aceitação ou não do baptismo ministrado pela Igreja Católica Romana.

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"O rito essencial deste sacramento consiste em imergir na água o candidato ou em derramar a água sobre a sua cabeça,

enquanto é invocado o Nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo"

ressurgir com Ele como «nova criatura»"

1 . O Baptismo significa imergir "na morte de Cristo e

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O baptismo perdoa o pecado original e todos os pecados pessoais e as penas devidas ao pecado. Possibilita aos baptizados a participação na vida trinitária de Deus mediante a graça santificante e a incorporação em Cristo e na Igreja. Confere

Um batismo infantil por imersão em uma igreja ortodoxa da Russia.

Um batismo infantil por imersão em uma igreja ortodoxa da Russia.

Um batismo infantil em uma igreja católica no Rio de Janeiro.

Um batismo infantil em uma igreja católica no Rio de Janeiro.

03/07/2013 21:22

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O baptismo perdoa o pecado original e todos os pecados pessoais e as penas devidas ao pecado. Possibilita aos baptizados a

participação na vida trinitária de Deus mediante a graça santificante e a incorporação em Cristo e na Igreja. Confere também as virtudes teologais e os dons do Espírito Santo. Uma vez baptizado, o cristão é para sempre um filho de Deus e

um membro inalienável da Igreja e também pertence para sempre a Cristo

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.

A Igreja Católica e as tradições Luteranas, Anglicanas, Reformadas e Metodistas insistem no baptismo às crianças porque

"tendo nascido com o pecado original, elas têm necessidade de ser libertadas do poder do Maligno e de ser transferidas

para o reino da liberdade dos filhos de Deus"

pecar novamente já que Jesus Cristo não voltará a terra para novamente morrer na cruz e dar-lhes o direito de ser perdoados. Ainda segundo a doutrina da Igreja Católica, embora o baptismo seja fundamental para a salvação, os

catecúmenos, todos aqueles que morrem por causa da fé (baptismo de sangue), [

sem conhecer Cristo e a Igreja, procuram sinceramente a Deus e se esforçam por cumprir a sua vontade (Baptismo de desejo), conseguem obter a salvação sem serem baptizados porque Cristo morreu para a salvação de todos. Quanto às crianças mortas sem serem baptizadas, a Igreja na sua liturgia confia-as à misericórdia de Deus, que é ilimitada e infinita

4 , isto faz com que as pessoas não têm o direito de durante seu crescimento

]

todos os que sob o impulso da graça,

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.

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Um batismo infantil em uma igreja católica no Rio de Janeiro.

Um batismo infantil em uma igreja evangélica luterana do Brasil.

Um batismo infantil em uma igreja evangélica luterana do Brasil.

Ordenança

Segundo algumas denominações, o baptismo é entendido como ordenança, isto é, ele é uma ordem. Porém deve se ter o cuidado de que não é o rito em si o que salva, nem a quantidade de água.

O batismo deve externar a aliança com Cristo, representando uma realidade interior (I Pedro 3:21). No caso de batismo de bebês, de nada adianta batizar se não

houver ensino. Jesus ordenou que seus discípulos batizassem e ensinassem a guardar os seus mandamentos (Mateus 28:19-20).

Simbolismo

A água deve simbolizar a pureza e lavar.

Se por imersão, ainda assim deve haver o derramamento sobre o batizado, simbolizando o derramar e lavar do Espírito Santo e o ser revestido de Cristo, muda-se vida - morte para o mundo, vida em Jesus.

A borrifação se reporta ao Antigo Testamento, nos ritos de purificação, a qual era tipo da purificação pelo sangue de Jesus Cristo. Assim como acontece com o

derramar da água, a maior dificuldade é de cunho cultural, visto que para um hebreu esta forma de purificação já era entendida.

Modos

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São dois os principais modos de batismo cristão:

3 de 4 São dois os principais modos de batismo cristão: Aspersão ou Efusão - baptismo

Aspersão ou Efusão - baptismo onde a água é borrifada ou derramada sobre o que é batizado.

03/07/2013 21:22

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Aspersão ou Efusão - baptismo onde a água é borrifada ou derramada sobre o que é batizado.Batismo – Wikipédia, a enciclopédia livre Imersão - baptismo em que o que é batizado deve

Imersão - baptismo em que o que é batizado deve ser mergulhado na água.a água é borrifada ou derramada sobre o que é batizado. https://pt.wikipedia.org/wiki/Batismo água que é jogada

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água que é jogada sobre a testa da criança, que representa vida nova, o óleo que simboliza a força da graça de Deus contra o mal; purificada e da vela, que é a luz da fé; a roupa branca é um importante símbolo deste ritual, que indica a pureza do corpo e da alma daquele que está recebendo o batismo.

Elementos

Existem diferentes elementos usados no Baptismo.

No Antigo Testamento

Batismo com Água - Assim foram purificados os [Levitas], através da aspersão de água. Em alguns momentos a - Assim foram purificados os [Levitas], através da aspersão de água. Em alguns momentos a água era misturada com algo do sacrifício, tal como cinza ou sangue. Em alguns casos eram lavados com água tanto de pessoas como de utensílios.

Batismo com Sangue - Era a aspersão ou derramamento do sangue do sacrifício conforme instruídos na Lei de - Era a aspersão ou derramamento do sangue do sacrifício conforme instruídos na Lei de Moisés.

Batismo com Óleo - Era usado na consagração do sacerdote, também chamado de unção sacerdotal. Havia a unção - Era usado na consagração do sacerdote, também chamado de unção sacerdotal. Havia a unção do rei.

Batismo com o Espírito Santo - É mencionado como promessa nos profetas. No livro de Ezequiel, capítulo 36, versos 25 - É mencionado como promessa nos profetas. No livro de Ezequiel, capítulo 36, versos 25 a 27, encontramos a profecia do novo nascimento e dos baptismos cristãos com água e com o Espírito Santo. O texto em Ezequiel é similar ao de Isaías 44.

No Novo Testamento encontramos

Baptismo com Água - Neste caso há a preferência por água pura, não se misturando com sangue ou - Neste caso há a preferência por água pura, não se misturando com sangue ou cinza. Jesus Cristo é o cordeiro do sacrifício pela expiação dos pecados. O Novo Testamento afirma que Noé e os seus foram batizados na Arca usada no dilúvio.

Um moderno batizado na Igreja do Sagrado Coração Monza, Itália

Um moderno batizado na Igreja do Sagrado Coração Monza, Itália

Baptismo com Sangue - Jesus (Evangelho Segundo Marcos 10:38-39), diante do pedido de Tiago e João, seus discípulos, - Jesus (Evangelho Segundo Marcos 10:38-39), diante do pedido de Tiago e João, seus discípulos, filhos de Zebedeu, se reportou a sua morte futura como um baptismo, tendo Ele derramado o seu sangue e Mediado uma Nova Aliança entre Deus e os homens, sendo Ele mesmo o sacrifício pelo pecado. Isto é reforçado na instituição da Ceia do Senhor. Seus discípulos que haviam afirmado desejarem ser batizados com o mesmo baptismo, morrera dando suas vidas por amor a Jesus. Pode ser usado quando uma pessoa é morta por defender a Fé Cristã.

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Ba tismo com o Es írito Santo - Cum re a

romessa e unifica os conceitos associados ao ba tismo com óleo Pedro em sua

rimeira carta afirma

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