Apartidrios e Apolticos: a manipulao ideolgica (por Runildo Pinto)

Aquele que se diz militante, at quem se diz revolucionrio e apoia movimentos apartidrios est totalmente equivocado, no sabe o que ser militante e muito menos revolucionrio. Os movimentos apartidrios tm um carter pequeno burgus e uma capacidade de se extinguir rapidamente pela disperso dos propsitos e inconsistncia poltica, como orma de no alterar as rela!"es de poder e, somente, se mobiliza para re or!ar interesses individuais, particularizados e de grupos, geralmente oriundo da classe mdia, que porventura atingida em determinado momento por algum episdio pontual que a desagrade. #stes movimentos azem de tudo para que os $ atos motivadores% no se politizem, e no ultrapassem os limites da ideologia dominante. &em como caracterstica o re or!o da aliena!o do senso comum e o descompromisso com os contextos polticos undamentais. 'o movimentos sem unidade poltica, ilos ica e sociolgica. 'e constituem em din(micas neoliberais, vulnerveis e submetidos a diversos interesses privados e $mercadolgicos%. ) comum que as lideran!as se*am pessoas que buscam aparecer publicamente e adquirir destaque pessoal, atuam de orma $moderada e+ou deslumbrada% conciliando reas de interesses contraditrios e in luenciadas de diversos matizes elitizantes, sempre em conson(ncia com a ordem. ,esde o empresariado at o poder p-blico, e ao buscarem acesso as inst(ncias #statais se ligam as siglas partidrias por puro oportunismo. .ara estas lideran!as os partidos polticos servem como trampolim de acesso aos governos municipais, estaduais e ederal, como orma de conseguir todo o tipo bargan/as, tirar proveito 0 avores e privilgios. 1as a luta $contra os partidos% nunca oi uma bandeira do prprio movimento, e sim da direita. .or trs destes movimentos esto os tubar"es dos partidos de direita, as autoridades in luentes, empresrios ligados a entidades como 2ions 3lub, 4otar5, 6artistas6 que dependem do din/eiro p-blico para manter suas O789s, entidades culturais, O'3:.9s, que colaboram com o poder p-blico e da iniciativa privada no apaziguamento das massas e no se arriscam a terem posi!o poltica explicita, para no contrariar a $gregos e troianos% quando se revezam nas inst(ncias do parlamento e de governos. 7o ;rasil, oi a ditadura militar quem mais utilizou o discurso $apartidrio% para combater o movimento estudantil. Os militares acusavam os ativistas de $partidarizar os ,As% e exigiam medidas concretas dos reitores contra a atua!o dos partidos nas universidades. 7a tentativa de desarticular o movimento, a ditadura perseguia os estudantes iliados a partidos. 'omente esse ato bastaria para se entender o enorme desservi!o prestado ao movimento pelos de ensores do $apartidarismo%, cu*o discurso igual <queles pronunciados por generais e reitores durante os piores anos de nossa =istria. Os apartidrios ou apolticos querem passar a ideia de neutralidade, uma alsa imagem para a popula!o em geral. #sta postura tem a inten!o de recalcar no povo a nega!o das classes sociais e principalmente da luta de classes, de que no / classes sociais mas uma sociedade plural, e que todos devem respeito as di eren!as >discrimina!o 0 desigualdade social?, porque a sociedade assim mesmo e sempre ser. #sta a ideia que querem inculcar@. Ama orma da ideologia dominante, a da burguesia, preservar sua /egemonia de classe sobre as demais classes da sociedade capitalista. :sto c/ama0se ditadura burguesa, isto B signi ica a supremacia dos interesses da classe burguesa, que est no poder, sobre as outras classes, principalmente sobre a classe trabal/adora. #m CDEF, 2enin, no decurso das movimenta!"es de classe que culminaram na 4evolu!o de CDCG, escreviaB $como * mostramos, o apartidarismo um produto ou, se quiserem, uma expresso do carter burgus da nossa revolu!o. A burguesia no pode deixar de tender para o apartidarismo, pois a ausncia de partidos entre os combatentes pela liberdade da sociedade burguesa signi ica a ausncia de uma nova luta contra esta prpria sociedade burguesa. Huem trava uma luta Isem partidoJ pela liberdade ou no tem conscincia do carter burgus da liberdade, ou santi ica este regime burgus, ou adia a luta contra ele, o seu Iaper ei!oamentoJ, para as calendas gregas. #, inversamente, quem consciente ou inconscientemente est ao lado da ordem burguesa no pode deixar de sentir atra!o pela ideia do apartidarismo%. Assumindo um papel destacado < rente desta rami ica!o do apartidarismo encontramos lado a lado anarquistas e extrema0direita alardeando nas mani esta!"es a mxima $o povo unido no precisa de partido%, uma deturpa!o vel/aca da amosa rase que proclama $o povo unido *amais ser vencido%.