Baraja Española PDF

baraja espaola.
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ARAJA
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SPAOLA
su interpretacin
12 edicin:
Diseo de portada: Editorial Sirio, S.A.
de la presente edicin
EDITORIAL SIRIO, S.A. Nirvana Libros S.A. de C.V. Ed. Sirio Argentina
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ptico, de grabacin o electrogrfico, sin el previo consentimiento
por escrito del editor.
editorial irio, s.a.
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SPAOLA
su interpretacin
Antonio Peralta Gil
Para que el conocimiento que puedas adquirir
a travs de las cartas te sirva para escuchar,
comprender y amar a los dems.
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Nos complace presentar al lector interesado una obra
realmente autntica y original, donde, de una forma senci-
lla y clara, su autor nos facilita las herramientas necesarias
para que podamos comenzar a caminar con paso firme y
seguro por el emocionante mundo de la baraja espaola.
Con su estilo directo, llano y sin ninguna otra directriz
que no sea su propia experiencia, Antonio Peralta ha reco-
pilado la esencia de ms de diez aos de trabajo entusiasta
y altruista, y nos la ofrece generosamente con la esperanza
de que las cartas lleguen a ser un medio para conocernos,
para mejorarnos y para volcar nuestro amor en los dems,
que no son sino un aspecto de nosotros mismos.
Que as sea.
H
ay una serie de creencias populares que se han teni-
do en cuenta de manera tradicional, que pertenecen
ms al aspecto supersticioso que al meramente mgico de
las cartas y que voy a enumerar a continuacin. Personal-
mente, creo que no hay que tenerlas en cuenta de un modo
estricto; no obstante, convendra observar que todo est
relacionado y, en ocasiones, determinados acontecimientos
nos dicen de manera simblica algo que est sucediendo y
que, en la medida que estemos dispuestos a recibir esos
mensajes naturales, nos hallaremos en condiciones o no de
utilizarlos en nuestro provecho.
Algunas de ellas son:
Hay das en los que, segn las distintas fuentes de
informacin, el pronstico de las cartas puede ser ms favo-
rable que otros. Particularmente, opino que no slo hay
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A
ugurios
das, sino momentos, pero esto es muy difcil de dilucidar,
ya que habra que tener para ello conocimientos de
Astrologa y a travs de esta ciencia ver cundo son favora-
bles los astros a las dos personas (consultante y consultada)
para realizar este tipo de actividad. Parece que el sbado
(da de Saturno) es el menos propicio, por ser este planeta
considerado desfavorable en el terreno que nos interesa.
No obstante, es cada persona, segn su estado y sus cono-
cimientos, quien tiene que determinar cul es el momento
o da adecuado para la consulta.
Si durante el tiempo que dura la consulta se oye aullar
un perro, hay que suspenderla por ser ste un augurio des-
favorable.
Si en la consulta se desencadena lluvia o tormenta con
aparato elctrico, tambin habra que dejarla hasta otra oca-
sin ms propicia.
Si en el momento de barajar las cartas algunas de ellas
caen al suelo, es sntoma de mal agero para la persona que
consulta.
Cuando durante la consulta se oye el llanto de un nio,
indica mala suerte para la persona que est consultando en
ese momento.
Los pies, piernas o brazos cruzados anulan el carcter
adivinatorio de la consulta.
Si la persona que consulta las cartas las corta con la
mano derecha, anula el resultado.
Si durante la consulta revolotea una mariposa por el
lugar donde se efecta el orculo, produce buenas noticias
para el consultante.
Sin embargo, si se oye el graznido de un cuervo o cor-
neja, indica que el consultante tendr noticias prximas de
la muerte de un ser querido.
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spaola
Si alguna persona irrumpe en la sala donde se efecta
el orculo, indica que quien consulta tendr serios proble-
mas y padecimientos antes de lograr lo que se propone.
Si durante la consulta se oye el canto improvisado de
alguien, ser un indicio favorable al consultante.
Repito que, personalmente, no estoy de acuerdo con
estas premisas; no obstante, las expongo a ttulo de curiosi-
dad y para mayor conocimiento de las tradiciones sobre el
tema.
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su interpretacin
A
ntes de entrar en materia, me gustara citar unas reco-
mendaciones que todos aquellos que de una manera
u otra estamos en el mundo de las cartas debemos tener en
cuenta:
No trabajar las cartas a otras personas mientras no ten-
gamos prctica suficiente y un mnimo dominio de la reali-
zacin del orculo.
Antes de comenzar a interpretar el orculo, hemos de
examinar detenidamente las cartas en su conjunto y medi-
tar sin prisas cmo canalizar su mensaje.
No tenemos que intentar en modo alguno impresionar
a la persona que nos consulta, ni dejarnos influenciar por su
presencia fsica, pues esto distorsionara la fluidez de la
comunicacin entre ambos.
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C
onsideraciones
No revestir el lugar donde vamos a realizar el orculo
de ornamentos o utensilios que se hallen relacionados con
brujera. Al contrario, dicha habitacin ha de ser limpia,
silenciosa, tener una luz clara y su decoracin debe ser agra-
dable y lo ms libre de muebles y utensilios (sobre todo,
camas).
Hay que comenzar el orculo con una pequea rela-
jacin tanto nuestra como de la persona que consulta y para
esto el aspecto de la habitacin puede ayudar.
Algunos mantienen la creencia de que determinados
colores influyen de manera notoria en el ambiente. Esto es
verdadero en cierto modo. Para ello, recomiendo que los
colores empleados sean tenues o suaves, y que no haya
mucha variedad dentro de la misma habitacin.
Si nos encontramos en un estado de alteracin por
alguna causa personal, sera mejor dejar el orculo para otro
momento y decirlo con valenta al consultante, antes que
hacer las cosas mal. Al estar alterados, proyectamos dicha
alteracin y ello impide que la intuicin y comunicacin se
puedan canalizar con fluidez y objetividad.
El orculo realmente no debe cobrarse. No obstante,
segn las necesidades de la persona, sta puede poner una
tasa a su criterio, que en ningn caso debe ser para enrique-
cerse, sino que estar de acuerdo con las necesidades de su
vida y con su conciencia. En modo alguno rivalizar en el
precio con otras personas que se dediquen a ello.
El importe de los orculos no debe cobrarse en el mis-
mo lugar o habitacin donde se realiza. Lo mejor sera
cobrarlo en otra sala de la casa y, si es posible, que lo haga
una persona que se dedique a ello.
Considero imprescindible que para realizar un orcu-
lo la persona que consulta est presente en l, es decir, no
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spaola
debemos realizar orculos para segundas personas o a travs
de objetos (fotografas, prendas de vestir, etc.), ya que las
vibraciones que cada uno tiene en cada momento son una
parte importante e imprescindible para su realizacin obje-
tiva y honesta.
Tenemos que cuidar no dejarnos influenciar por las
simpatas o antipatas que podamos sentir por las personas
que consultan, porque ello podra modificar de manera
notoria el resultado del orculo.
Hay que dejar bien claro al consultante que a travs de
las cartas vamos a comunicarle unas influencias que, si se
canalizan bien, pueden mejorar su calidad de vida y sus
posibilidades de crecer interiormente. No obstante, que no
se deje influenciar ni condicionar por ellas, pues es necesa-
rio que despus de recibir el resultado, lo analice y recon-
sidere, antes de tomar una determinacin que pueda cam-
biar algo importante en su vida.
Es conveniente no tener conocimientos previos de la
persona que consulta, ya que nos arriesgamos en alto grado
a confundir el resultado e interpretacin de las cartas con
los datos que nosotros mismos elaboramos de ella, a travs
de nuestro propio psiquismo.
Tambin es necesario procurar que la comunicacin
entre consultante y consultado se vea libre de tabes y con-
vencionalismos, as como de ideas preconcebidas, e inten-
tar en la medida de lo posible que sea la persona que con-
sulte la que interprete nuestras palabras de manera que no
le demos consejos, sino que sea ella misma la que tome por
propia iniciativa lo que tiene que tomar y comience a acep-
tar su propia responsabilidad.
Hay que tener muy en cuenta que nadie est en pose-
sin de la VERDAD.
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su interpretacin
Las cartas no estn para lo que el consultante quiera
or, sino que dan un mensaje y corresponde a dicha persona
aceptarlo o no. Por lo tanto, no es vlido en absoluto repe-
tir los orculos para ver si cambia la suerte.
Es conveniente que, durante el tiempo del orculo y en
la habitacin donde lo realicemos, mantengamos un fuego
encendido, como smbolo divino que preside lo humano,
bien a travs de una vela encendida o de varillas de incien-
so, que adems de ser aromticas purifican el ambiente.
Hay que tener habilidad y tacto para predecir tanto
desgracias como situaciones de cierta importancia, de
manera que todo resulte lo ms suave y armonioso posible,
sin que por ello tengamos que recurrir a la mentira o al
fraude.
Antes de comenzar la consulta, es conveniente mante-
ner una pequea charla con el consultante, para relajarnos
y dar fluidez a la comunicacin.
Por mucho que conozcamos de orculos, nunca sabre-
mos lo suficiente, pues toda una vida sera poco tiempo
para dominar este arte.
No es necesario tener poderes ni facultades especiales
para realizar importantes orculos con las cartas; bastan
slo unos cuantos conocimientos, buena fe, seguridad en
uno mismo y cierta cultura para poder expresar exacta-
mente lo que se quiere decir.
Otra consideracin que hay que tener en cuenta es que
en determinadas ocasiones algunas personas comienzan a
repetir las consultas de manera frecuente. En estos casos
habra que considerar la posible dependencia que puede
establecerse entre consultante y consultado, de tal manera
que la persona que consulta cada vez que tenga una duda,
por pequea que sea, tiende a acudir a las cartas y, con ello,
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spaola
va perdiendo su propia capacidad de tomar decisiones y de
elegir sus posibilidades. El echador de cartas ha de tener
una clara conciencia de este posible problema y debe
comunicar al consultante lo que est ocurriendo y no per-
mitirle que la frecuencia de las visitas sea corta, sino tratar,
en la medida de lo posible, de dilatarla al mximo.
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su interpretacin
L
a baraja espaola es una versin reducida de los arca-
nos menores del Tarot. Estos arcanos son 56 y estn
compuestos, como la baraja espaola, de cuatro palos: oros,
copas, bastos y espadas, pero tienen ochos, nueves y dieces,
adems de reinas, que en la espaola normalmente no se
utilizan.
En los arcanos menores tenemos cuatro series por
palo, que van desde el as hasta el diez, adems de las figuras
de la sota, el caballo, la reina y el rey. Por tanto, cada palo
consta de 14 cartas, mientras que en la baraja espaola cada
palo est compuesto de diez, del as al siete de cada palo, la
sota, el caballo y el rey.
Vamos a analizar las correspondencias de cada palo de
la baraja, con los caracteres que nos van a llevar a su inter-
pretacin.
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L
a baraja
espaola
Los oros
Estn relacionados con lo material, las posesiones, el
dinero y los bienes materiales.
Simbolizan el elemento TIERRA.
Cuando los oros aparecen con copas mezclados en las
cartas, indican estabilidad emocional y sentimental en la
vida de la persona que consulta.
Si aparecen junto con espadas, anuncian impedi-
mentos u obstculos dentro del terreno de las posesiones y
el dinero.
Si se muestran mezclados con bastos, indican que, a
base de esfuerzos y propsitos, se puede llegar a una esta-
bilidad econmica y material. Tambin que se pueden obte-
ner ganancias o bienes a travs de herencias.
Las copas
Se hallan relacionadas con los sentimientos, las
emociones, la sensibilidad, el afecto, el cario, la armona y
la comunicacin.
Simbolizan el elemento AGUA.
Cuando las copas aparecen rodeadas de oros, indican
que podemos obtener una buena seguridad y armona en el
terreno afectivo o sentimental en nuestras relaciones.
Si estn rodeadas de espadas, indican que tenemos que
superar muchas dificultades y contrariedades para obtener
las relaciones afectivas que nos hemos propuesto.
Si aparecen rodeadas de bastos, muestran que tendre-
mos que trabajar y esforzarnos, pues depende slo de nues-
tro propio esfuerzo conseguir resultados ptimos y favorables.
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spaola
Los bastos
Estn relacionados con el trabajo, las actividades, los
estudios, las realizaciones, los proyectos, la vocacin y la
fama.
Simbolizan el elemento FUEGO.
Cuando aparecen rodeados de copas, indican que en la
actividad que estamos realizando nos vamos a ver rodeados
de personas o ambientes que nos ofrecen seguridad y
cario.
Si aparecen mezclados con espadas, sealan que
vamos a tener muchas dificultades a la hora de realizar o
emprender cualquier actividad que nos hayamos propuesto.
Si aparecen con oros, indican que tendremos buenas
posibilidades de obtener beneficios econmicos a travs de
las actividades que estemos realizando.
Las espadas
Este palo es el que habitualmente nadie quisiera ver;
no obstante, tenemos que darnos cuenta de que, si en nues-
tra vida no tenemos problemas que superar u obstculos
que salvar, no podemos realizar y potenciar nuestras po-
sibilidades. Por otro lado, no siempre que queremos conse-
guir una cosa sta es lo mejor para nosotros.
Las espadas representan las dificultades, las enfer-
medades, las peleas, las desgracias y, en general, lo que con-
sideramos desagradable.
Simbolizan el elemento AIRE.
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su interpretacin
Si las espadas aparecen rodeadas de oros, quiere decir
que se pueden solucionar los problemas econmicos o de
salud.
Si estn rodeadas de copas, indica que todos los obst-
culos o impedimentos que tenemos en nuestras relaciones
tienden a restablecerse.
Si aparecen rodeadas de bastos, anuncian que nuestras
actividades tienden a mejorar y aumentar.
Los nmeros
Si observamos las cartas, veremos que cada una de ellas
tiene un nmero, de manera que a cada carta de un palo le
corresponde su nmero.
De una manera general podemos decir que el peso
especfico del valor de la carta va en funcin directa con el
nmero que porta, es decir, a mayor nmero, mayor valor
tiene la carta o el resultado de su interpretacin.
Una carta, por ejemplo el cuatro de copas, indicara
una relacin afectiva o sentimental menos importante que
la que correspondera al seis de copas.
Una de oros, por ejemplo el dos, sealara una situa-
cin material o econmica inferior al siete de oros.
Una de bastos, el tres, indicara una actividad que sera
menor o ms pequea que la que correspondera al seis.
Una de espadas, el tres, mostrara un obstculo o
enfermedad menor que la que corresponde al siete.
De este modo, podemos calibrar a nivel interpretativo
el valor de las funciones que la carta indica.
En el caso de las espadas, en algunos orculos podemos
relacionar stas con las distintas enfermedades o deficiencias
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spaola
de nuestro cuerpo. Para indicar mejor esta interpretacin
expongo un grfico (pgina 53) que resultar perfectamen-
te indicativo para situar las distintas reas del organismo
con las cartas correspondientes.
En el caso de utilizar la baraja con 48 cartas, donde
aparecen los ochos y los nueves, se alterara algo la indi-
cacin que aparece en el dibujo.
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su interpretacin
Procura ser como un espejo
detrs de las cartas,
donde la otra persona
se pueda reconocer
sin tus juicios.
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E
n la baraja espaola son consideradas figuras los reyes,
los caballos, las sotas y los ases.
L
as figuras
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El rey de copas
Puede simbolizar a un hombre de
carcter soador, amable, afectivo, idea-
lista, dependiente, dbil y adaptable.
En el plano fsico, se suele represen-
tar como un hombre de pelo castao.
Personalmente, no comparto estas opi-
niones; no obstante, se exponen a ttulo
de informacin, pues cada uno es quien
tiene que sacar sus propias conclusiones
en este terreno.
El rey de oros
Simboliza un hombre egocntrico,
materialista, pragmtico, dominado por
los aspectos materiales, culto.
Se suele asociar en el plano fsico a
un hombre de pelo rubio, aunque en este
aspecto es cada cual quien tiene que
deducir esta caracterstica.
El rey de bastos
Representa a un hombre voluntario-
so, trabajador, algo rstico, con gran sen-
tido del deber, dictador.
En el plano fsico se suele asociar a
una persona morena. Que cada uno deci-
da por s mismo este punto.
El rey de espadas
Suele simbolizar a un hombre con
gran energa, al militar o juez, dominante,
representante de la ley o lo moral. En el
plano de lo fsico, se relaciona con un
hombre canoso. Repito que en este senti-
do, cada uno tiene que ver este aspecto
libremente.
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su interpretacin
El caballo de copas
Suele indicar posibilidad o intento
de cambio en el terreno afectivo o en las
relaciones del consultante. Tambin acti-
vidad en este terreno.
El caballo de oros
Suele simbolizar la posibilidad de
cambiar o emprender cualquier actividad
relacionada con los bienes materiales o
econmicos de la persona que consulta.
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La
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spaola
El caballo de bastos
Significa la posibilidad de cambio en
las actividades como el trabajo, estudio,
deportes, etc. De alguna manera, en cual-
quier actividad en la que el consultante se
realice de forma personal.
El caballo de espadas
Simboliza la posibilidad de realizar
cambios en los que se encontrarn adver-
sidades y obstculos.
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su interpretacin
La sota de copas
Representa a una persona cariosa,
generalmente joven, soadora, que a
veces no tiene los pies en el suelo, idealis-
ta y amigable.
La sota de oros
Simboliza a alguien con aires de gran-
deza, orgullosa, vanidosa, superficial,
inteligente, egosta.
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spaola
La sota de bastos
Simboliza a una persona trabajado-
ra, sencilla, activa, que puede tener una
educacin estricta.
La sota de espadas
Simboliza a una persona que nos
puede inducir a cometer errores, que
obstaculiza nuestras metas y cuyas inten-
ciones son algo dudosas hacia nosotros.
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su interpretacin
El as de copas
Suele simbolizar el hogar o el ambien-
te que rodea al consultante; aporta cierta
seguridad en el terreno sentimental.
El as de oros
Simboliza un xito, una unin, el
logro de una meta o de un proyecto.
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El as de bastos
Significa el comienzo de algo, un na-
cimiento. Es un smbolo flico (referente
a la procreacin).
El as de espadas
Generalmente, es una carta que re-
presenta la confirmacin de algo, ratifica
una situacin tanto en lo favorable como
en lo desfavorable.
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su interpretacin
E
n ocasiones, nos encontramos con que en un orculo
aparecen una serie de cartas o palos que se repiten, o
que predominan sobre los dems. Vamos a tratar de inter-
pretar el significado de estos datos.
Si en un orculo predominan los oros, indica que la
consulta puede estar determinada principalmente por cues-
tiones monetarias o materiales.
Si aparece un mayor nmero de cartas de copas, mues-
tra que el motivo esencial de la consulta es un tema afecti-
vo, amistoso o de relaciones.
Si es de bastos el predominio, seala que el motivo de
la consulta est principalmente relacionado con cuestiones
laborales, de estudios o profesionales.
39
C
ombinaciones
Si las cartas que superan en nmero son de espadas,
ello indica que la persona va a encontrar serias dificultades
e inconvenientes para conseguir lo que se propone.
El palo de espadas a veces indica enfermedades tanto
fsicas como psquicas. Asociado a otras cartas, sern stas
las que determinen a qu personas o situaciones se refieren.
Se entiende que segn el nmero de la carta se deter-
mina su significado tanto en un sentido favorable como
adverso.
Hay ocasiones en que en el orculo aparecen varias
cartas con el mismo nmero o varias figuras iguales, muy
cercanas las unas a las otras. Esto, aparte de la propia inter-
pretacin individual, tiene un significado que expongo a
continuacin.
Cuatro reyes
Indica que se presenta la posibilidad de entrar en rela-
ciones sociales interesantes o de encontrar personas con las
que relacionarse a nivel social, con mejoras generales.
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La
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spaola
Tres reyes
Anuncian un ambiente nuevo dentro del terreno de las
relaciones en general. Suele ser un factor de proteccin.
Cuatro caballos
Indican una fuerte tendencia o posibilidad de cambio
en un sentido general. Tambin grandes viajes, tanto en
tiempo como en distancias. Suelen ser siempre a pases
extranjeros.
Tres caballos
Avisan de un cambio muy similar al anterior, pero con
menos intensidad. Tambin viajes con menores distancias o
tiempos.
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su interpretacin
Dos caballos
Si estn juntos, indican un cambio inmediato de
ambiente o residencia, aunque en este caso las distancias
son cortas.
Cuatro sotas
Muestran ambientes no idneos para los proyectos que
se quieren realizar por inmadurez o falta de preparacin de
las personas que tenemos alrededor.
Tres sotas
Indican actuaciones ms o menos frvolas por parte del
consultante, influenciadas por personas generalmente jvenes.
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La
B
araja
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spaola
Cuatro ases
Cuando aparecen los cuatro ases, confieren fuerza y
capacidad, aunque pueden indicar al mismo tiempo (en
caso de estar invertidos) ciclos o altibajos en general.
Tres ases
Indican suerte o posibilidad de xitos en alguna cues-
tin que se presenta de modo rpido e inesperado.
Cuatro doses
Sealan que se presenta una buena oportunidad para la
realizacin de actividades en compaa de otras personas.
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su interpretacin
Tres doses
Indican que si hay que realizar una labor de equipo un
tanto inesperada, no debemos precipitarnos en tomar deci-
siones rpidas.
Cuatro treses
Posibilidad de realizar algo dirigido a otros y que nos va
a imponer un sacrificio que conocemos.
Tres treses
Sugieren que se presenta algo repentino e inesperado
que puede cambiar rpidamente nuestra situacin.
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La
B
araja
E
spaola
Cuatro cuatros
Indican la posibilidad de emprender algo en lo que la
persona que consulta puede adquirir una gran respon-
sabilidad.
Tres cuatros
Altibajos en la salud del consultante, pero durante un
tiempo generalmente breve.
Cuatro cincos
Dan al consultante una excelente posibilidad de actuar
como mediador o moderador en cualquier situacin.
45
su interpretacin
Tres cincos
Indican al consultante la posibilidad de verse forzado a
pasar por pleitos o situaciones de ndole parecida, causadas
por otras personas.
Cuatro seises
Esta combinacin indica que tendremos que decidir-
nos a tomar una determinacin entre varias que se nos han
presentado.
Tres seises
Apuntan la posibilidad de situaciones superficiales que
nos pueden conducir a la decepcin.
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La
B
araja
E
spaola
Cuatro sietes
Indica que puede haber a nuestro alrededor personas
con intenciones dudosas, por lo que hay que estar alerta,
para evitar problemas posteriores con ellas.
Tres sietes
Anuncia que hay una persona que est resentida y nos
puede hacer dao, por lo que debemos tratar de evitar esa
situacin.
Cuatro ochos
Avisan de la posibilidad de entrar en una situacin muy
beneficiosa.
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su interpretacin
Tres ochos
Indican un posible encuentro con personas que nos
pueden ofrecer afecto y comprensin.
Cuatro nueves
Indican la posibilidad de realizar actividades filosficas
o espirituales.
Tres nueves
Probabilidad de verse rodeado de situaciones realmen-
te comprometidas y sometido a grandes presiones antes de
tomar una determinacin.
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La
B
araja
E
spaola
As de bastos con as de espadas
Posible nacimiento.
As de bastos, as de espadas y siete de espadas
Hijo que muere al nacer o aborto.
Cuatro de bastos con siete de espadas
Posible violacin o traumas sexuales.
49
su interpretacin
Sota junto al as de bastos
Indican un hijo o hija.
Caballo junto al siete de espadas
Posibilidad de accidente grave o enfermedad de origen
imprevisible y rpido.
Figura de espadas junto a una espada
Indica una enfermedad, que se puede relacionar con el
nmero de la espada, segn he expuesto en el grabado
(pgina 53).
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La
B
araja
E
spaola
As de oros junto al siete de copas
Posible unin, acompaada de xitos sentimentales y
afectivos.
Cuatro de bastos, as de bastos y una espada
Relaciones sexuales no heterosexuales (homosexuali-
dad, bisexualidad, etc.) o muy desagradables.
As de oros, as de copas y siete de oros
Persona con posibilidades de dar un mensaje impor-
tante en su existencia.
51
su interpretacin
As de copas, as de oros y siete de copas
Persona con capacidades extrasensoriales (telepata,
premonicin, clarividencia, etc.).
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La
B
araja
E
spaola
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su interpretacin
Relacin entre el cuerpo y las cartas
Siete de espadas
Seis de espadas
Cinco de espadas
Cuatro de espadas
Tres de espadas
Dos de espadas
E
n ocasiones, nos podemos encontrar que no tenemos
a nuestro alcance una baraja espaola, pero es posible
disponer de una francesa. En este caso, podemos utilizar
sta, teniendo en cuenta las correspondencias que existen
entre ambas.
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B
araja espaola
y francesa
Los diamantes
Corresponden al palo de oros de la baraja espaola.
En nuestro ejemplo, tenemos el seis de diamantes, que
equivale al seis de oros.
Los corazones
Corresponden al palo de copas en la baraja espaola.
En este caso, el siete de corazones es equivalente al siete de
copas.
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La
B
araja
E
spaola
Los trboles
Su correspondencia en la baraja espaola es el palo de
bastos. En nuestro ejemplo, el ocho de trboles correspon-
de al ocho de bastos.
Las picas
Corresponden al palo de espadas de la baraja espao-
la. En nuestro ejemplo, el nueve de picas es equivalente al
nueve de espadas.
En algunas barajas, ciertos autores asignan el ttulo de
pentculos a los oros y varas a los bastos.
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su interpretacin
INTERPRETACIN:
Hogar o ambiente que rodea al consultante. Inicio de
una amistad o relacin. Abundancia o riqueza sentimental.
INVERTIDA:
Ambiente inadecuado para el consultante.
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La
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araja
E
spaola
El as de copas
INTERPRETACIN:
Reanudacin de una relacin. Amistad desinteresada y
sincera.
INVERTIDA:
Indica que el inicio de una amistad o relacin se ve
dificultado.
59
su interpretacin
El dos de copas
INTERPRETACIN:
Posible solucin de una relacin problemtica o facili-
dad para superar las dificultades en una amistad. Posi-
bilidades de prestigio.
INVERTIDA:
Conflictos en el terreno afectivo o amistoso. Riesgos
de precipitacin en una relacin.
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La
B
araja
E
spaola
El tres de copas
INTERPRETACIN:
Compromisos sentimentales con otra u otras perso-
nas. Cierto conformismo en las amistades.
INVERTIDA:
Huidas no razonadas de compromisos afectuosos.
61
su interpretacin
El cuatro de copas
INTERPRETACIN:
Esta carta seala que el consultante puede tomar el
papel de mediador entre otras personas. Relaciones incom-
pletas. Renuncias.
INVERTIDA:
Relaciones afectivas sin llegar a canalizarse o realizarse.
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La
B
araja
E
spaola
El cinco de copas
INTERPRETACIN:
Indica una relacin afectiva donde pueden influir ten-
dencias e historias pasadas. Posible reencuentro con una
persona que se quiere.
INVERTIDA:
Proyectos en el terreno sentimental, que no hay que
decidir ni tomar a la ligera.
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su interpretacin
El seis de copas
INTERPRETACIN:
Sueos o castillos en el aire. Meta sentimental casi
alcanzada. Posible etapa feliz.
INVERTIDA:
Peligro de caer en utopas o sueos. Necesidad de
poner los pies en el suelo y no volar con fantasas.
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La
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araja
E
spaola
El siete de copas
INTERPRETACIN:
Una relacin sentimental, muy profunda. Amistad
importante y sincera.
INVERTIDA:
Peligro de abandonar proyectos o realizaciones, por
depender excesivamente de los sentimientos de otra persona.
65
su interpretacin
El ocho de copas
INTERPRETACIN:
Abundancia, sobre todo en amigos y familiares. Favo-
rece la salud. Esta carta ayuda a superar las dificultades,
sobre todo en el terreno de las amistades.
INVERTIDA:
Proyectos sentimentales o amistosos basados en una
falsa visin de la realidad.
66
La
B
araja
E
spaola
El nueve de copas
INTERPRETACIN:
Simboliza generalmente a una mujer. Puede ser de tez
castaa. Persona que suele ser amistosa para quien consulta.
Cariosa, aunque a veces de carcter dbil.
INVERTIDA:
Tendencia a todo tipo de dependencias. Persona que
puede caer con facilidad en estados depresivos.
67
su interpretacin
La sota de copas
INTERPRETACIN:
Puede indicar un cambio en el terreno sentimental.
Un viaje agradable. Cambio de amigos. Necesidad de un
giro en el terreno afectivo. Deseos de salir del ambiente
familiar.
INVERTIDA:
Dificultad en los intentos de una transformacin en la
vida sentimental de la persona que consulta. Miedo a salir
de una situacin afectiva desagradable.
68
La
B
araja
E
spaola
El caballo de copas
INTERPRETACIN:
Generalmente representa a un hombre maduro de tez
castaa, amable, con buenos sentimientos hacia la persona
que consulta.
INVERTIDA:
Puede ser una persona fcilmente influenciable y varia-
ble. Se puede entregar a los vicios (alcohol, tabaco, etc.) con
cierta facilidad. Posibles problemas psquicos o psicolgicos.
69
su interpretacin
El rey de copas
INTERPRETACIN:
Esta carta favorece cualquier situacin que aparezca.
Indica xito, seguridad. Aporta un logro. Es, junto al siete
de oros, la carta ms favorable.
INVERTIDA:
Opulencia. Seguridad basada en lo econmico y mate-
rial. Orgullo y a veces soberbia.
70
La
B
araja
E
spaola
El as de oros
INTERPRETACIN:
Buena capacidad mental. Cualidades diplomticas.
Disposicin favorable para entablar relaciones.
INVERTIDA:
Desconfianza. Falta de seguridad.
71
su interpretacin
El dos de oros
INTERPRETACIN:
Intento precipitado de realizar algo. Situacin favo-
rable en breve plazo, principalmente en lo econmico y
mental.
INVERTIDA:
Riesgos de precipitacin a la hora de emprender un
negocio o actividad relacionada con la economa.
72
La
B
araja
E
spaola
El tres de oros
INTERPRETACIN:
Apego a lo material. Posibilidades de conseguir poder.
Actividad mental.
INVERTIDA:
Necesidad de invertir. Despilfarro. Deseos de poder
mal canalizados.
73
su interpretacin
El cuatro de oros
INTERPRETACIN:
Capacidad para emprender algo en unin de otros.
Creatividad en lo material o econmico.
INVERTIDA:
Dudas razonables en lo financiero. Seguridad espi-
ritual.
74
La
B
araja
E
spaola
El cinco de oros
INTERPRETACIN:
Esta carta posibilita a quien consulta para ayudar a los
dems. Buena capacidad organizativa.
INVERTIDA:
Tendencia a los embrollos en negocios.
75
su interpretacin
El seis de oros
INTERPRETACIN:
Esta carta, junto al as de oros, es la ms favorable. Si
aparece con otras cartas, aumenta el beneficio. Si se halla
junto a una situacin difcil, tiende a suavizarla. Buena capa-
cidad espiritual y mental. Excelente predisposicin.
INVERTIDA:
Tendencia a darse a los dems en momentos inadecuados.
76
La
B
araja
E
spaola
El siete de oros
INTERPRETACIN:
Indica que la persona ha llegado a un proceso en el
cual puede ir dejando las pertenencias y ataduras materiales
en aras de una mayor espiritualidad.
INVERTIDA:
Apego al dinero y tendencia a depender de situaciones
financieras o econmicas.
77
su interpretacin
El ocho de oros
INTERPRETACIN:
Tendencia a la soledad, aunque rodeado de comodi-
dades. Amor al lujo.
INVERTIDA:
Posibilidades de despegarse de las ataduras econmicas
para dejar paso a una mayor espiritualidad.
78
La
B
araja
E
spaola
El nueve de oros
INTERPRETACIN:
Simboliza a alguien de tez clara y pelo generalmente
claro o rubio. Persona interesada, vanidosa, superficial.
INVERTIDA:
Persona que nos pone trabas por ideas contrarias a las
nuestras.
79
su interpretacin
La sota de oros
INTERPRETACIN:
Cambio econmico. Necesidad de una transformacin
en este terreno. Posible viaje relacionado con cobros o
pagos.
INVERTIDA:
Necesidad de salir de una situacin que nos agobia.
80
La
B
araja
E
spaola
El caballo de oros
INTERPRETACIN:
Representa generalmente a un hombre adinerado y en
ocasiones poderoso; tambin, a veces, intelectual pero algo
fro y calculador.
INVERTIDA:
Persona que se puede aprovechar econmica o mate-
rialmente de nuestra situacin.
81
su interpretacin
El rey de oros
INTERPRETACIN:
Comienzo de algo. Smbolo flico (relacin con lo
sexual). Nacimiento.
Esta carta no se considera invertida.
82
La
B
araja
E
spaola
El as de bastos
INTERPRETACIN:
Comienzo de una amistad o actividad, relacionada con
trabajo o estudios.
83
su interpretacin
El dos de bastos
INTERPRETACIN:
Esta carta indica precipitacin en el terreno de las acti-
vidades. Tendencia a las prisas. No se considera invertida.
84
La
B
araja
E
spaola
El tres de bastos
INTERPRETACIN:
Se considera un smbolo flico. Habitualmente se rela-
ciona con la relacin puramente sexual. Esta carta no se
considera invertida.
85
su interpretacin
El cuatro de bastos
INTERPRETACIN:
Simboliza una actividad, generalmente bien empren-
dida. Tambin posibilidades de relacionarnos en trabajos en
los que podemos ser el centro en cierto modo.
86
La
B
araja
E
spaola
El cinco de bastos
INTERPRETACIN:
Puede significar duda a la hora de tomar decisiones en
el terreno profesional. Es una carta, no obstante, favorable.
No se considera invertida.
87
su interpretacin
El seis de bastos
INTERPRETACIN:
Es una carta que indica una estupenda posibilidad de
realizaciones en el terreno laboral o de los estudios. No se
88
La
B
araja
E
spaola
El siete de bastos
INTERPRETACIN:
Esta carta indica una buena actividad que da al con-
sultante la posibilidad de sentirse a gusto en el trabajo y
estudios, as como en el terreno espiritual.
89
su interpretacin
El ocho de bastos
INTERPRETACIN:
Es una carta que indica la posibilidad de realizar una
actividad plena tanto en el terreno intelectual como en el
profesional.
90
La
B
araja
E
spaola
El nueve de bastos
INTERPRETACIN:
Representa a una persona joven, de tez morena y pelo
generalmente negro. Suele ser ms bien primaria y senso-
rial, es decir, apegada a lo cmodo. Tambin puede indicar
a alguien que tiene relaciones de trabajo o actividades con
nosotros.
INVERTIDA:
Puede ser una persona que indique contratiempos o
que de alguna manera represente un obstculo en nuestro
trabajo o actividad.
91
su interpretacin
La sota de bastos
INTERPRETACIN:
Indica la necesidad de emprender un cambio de acti-
vidad o trabajo. Posible cambio de empleo o estudios. Posi-
bilidad de un viaje laboral.
INVERTIDA:
Obstculos e impedimentos a la hora de realizar un
cambio de actividad. Viajes dificultosos relacionados con
trabajos o estudios.
92
La
B
araja
E
spaola
El caballo de bastos
INTERPRETACIN:
Representa a una persona adulta, generalmente traba-
jadora y activa. Puede ser algo obstinada, pero de buenos
sentimientos. Posible compaero de actividades laborales.
Moreno.
INVERTIDA:
Puede indicar una persona que pone trabas en nuestra
profesin o que dificulta la posibilidad de trabajar en sociedad.
93
su interpretacin
El rey de bastos
INTERPRETACIN:
Esta carta afirma, ratifica o confirma la situacin que
aparezca junto a ella. Es una carta de fuerza y coraje. No se
94
La
B
araja
E
spaola
El as de espadas
INTERPRETACIN:
Simboliza dificultades para conseguir lo que determi-
nan las cartas que aparecen junto a ella. Dudas. En el mbi-
to de las enfermedades, se relaciona con lo referente a los
pies y a las piernas. No se considera invertida.
95
su interpretacin
El dos de espadas
INTERPRETACIN:
Esta carta indica que la persona que consulta se est
precipitando, y tendra que reconsiderar su situacin pre-
sente para emprender con calma una posible canalizacin.
En el terreno de la salud, est relacionada con los mus-
los, rodillas y tendones de las piernas.
96
La
B
araja
E
spaola
El tres de espadas
INTERPRETACIN:
Esta carta indica que el consultante aparece con pro-
blemas de relaciones familiares que pueden degenerar en
grandes conflictos.
En lo referente a la salud, tiene que ver con los rganos
reproductores y el ano.
97
su interpretacin
El cuatro de espadas
INTERPRETACIN:
Esta carta imposibilita que podamos relacionar cual-
quier persona o actividad de manera positiva. Implica difi-
cultades en general.
En lo que se refiere a la salud, tiene que ver con la
cadera, los riones, los intestinos, el bazo y el aparato uri-
nario en general.
98
La
B
araja
E
spaola
El cinco de espadas
INTERPRETACIN:
Esta carta est relacionada con enfermedades dura-
deras o crnicas. Dificulta las uniones sentimentales y refle-
ja ataduras.
Referente al cuerpo, guarda relacin con el sistema
seo, espalda, estmago, hgado, pncreas y glndulas
suprarrenales.
99
su interpretacin
El seis de espadas
INTERPRETACIN:
Esta carta indica que nos vemos obligados de alguna
manera a tener que aceptar una situacin desfavorable, por-
que no hay posibilidad de momento de cambiar nada.
Indica enfermedad grave, incluso muerte. Junto al as de
espadas y una figura, es una muerte inminente.
En el terreno del cuerpo, tiene que ver con el sistema
respiratorio, corazn, circulacin, brazos, manos y plexo solar.
100
La
B
araja
E
spaola
El siete de espadas
INTERPRETACIN:
Esta carta indica la posibilidad de hospitalizacin.
Tambin puede sealar un obstculo muy difcil de salvar.
Posible inclinacin a los vicios. Tendencias a la depen-
dencia.
Con respecto a la salud, est relacionada con lo refe-
rente a las enfermedades de garganta, nariz y odo, as como
boca y dientes.
101
su interpretacin
El ocho de espadas
INTERPRETACIN:
Obstculo insalvable de momento. Problemas de tipo
psicolgico. Situacin que puede originar un caos al con-
sultante. Estado ruinoso en cualquier terreno. Desespe-
ranza. Referente a la salud, enfermedades mentales. Esta
carta no se considera invertida.
102
La
B
araja
E
spaola
El nueve de espadas
INTERPRETACIN:
Simboliza a una persona que, generalmente, representa
lo familiar, lo justo, o al enemigo.
INVERTIDA:
Siempre indica a alguien que tiende deliberadamente a
complicarnos la vida.
103
su interpretacin
La sota de espadas
INTERPRETACIN:
Indica los intentos frustrados de romper una situacin.
Posibilidad de viajes con trabas. Riesgo de impulsividad por
parte de la persona que consulta.
INVERTIDA:
Avisa de un viaje frustrado. Necesidad de romper una
situacin con muy pocas posibilidades de conseguirlo.
104
La
B
araja
E
spaola
El caballo de espadas
INTERPRETACIN:
Simboliza a una persona adulta (hombre) que puede
representar al padre, a la justicia social, un pleito o alguien
de ideas punzantes.
INVERTIDA:
Representa a un hombre que, generalmente, dificulta
cualquier posibilidad de conseguir algo que se nos presente.
105
su interpretacin
El rey de espadas
Las cartas son un medio que te da la oportunidad
de conocerte a travs del otro.
No lo desaproveches.
P
odemos entender por orculo un sistema mediante el
cual somos capaces de conocer acontecimientos del
pasado o del futuro, por lo que perfectamente podemos uti-
lizar esta palabra para denominar el arte de echar las cartas.
Antes de entrar en la interpretacin, quiero hacer
varias observaciones que considero indispensables para rea-
lizar un orculo con los requisitos adecuados y que, de esta
forma, nos permita un acceso ms fcil al conocimiento de
lo oculto:
1. El consultante siempre barajar las cartas y, una vez
efectuado esto, las cortar con la mano izquierda.
Hay personas que suelen utilizar el siguiente siste-
ma: si el consultante es una persona soltera, cortar
con una mano y si es casada, lo har con la otra.
109
E
l orculo
Quizs lo hacen para as obtener datos de quien
consulta. Creo que no importa si se trata de alguien
casado o soltero, creyente o ateo, lo importante es la
persona en s. Siempre se cortar con la mano
izquierda.
2. Hay que hacer que el consultante, al barajar, tenga
las cartas un rato en las manos, con objeto de que se
impregnen con sus vibraciones.
3. No debemos permitir que en el orculo intervenga
ninguna otra persona que no sea la interesada.
4. Antes de comenzar la interpretacin, es necesario
ver las cartas sin prisas y no premeditar lo que se va
a decir. Adems, conviene ver las cartas en su con-
junto, pues a veces el verdadero mensaje no apare-
ce en particularidades.
5. Intentar no extender demasiado las explicaciones,
sino al contrario, tratar de ser explcitos y claros, ya
que a veces no se interpreta correctamente lo que se
quiere expresar.
6. Antes de comenzar la interpretacin, hay que dejar
bien claro al consultante que la informacin que se
va a obtener a travs de las cartas es una sugerencia
para que pueda ser utilizada por l. Que lo conve-
niente es enterarse del resultado, pero despus ana-
lizarlo tranquilamente y no precipitarse a adoptar
una actitud por el simple hecho de que las cartas se
lo digan.
7. Al ser las cartas elementos simblicos, nos permiten
el acceso a otra realidad, pero esa realidad que
percibimos tampoco es la verdad. Es simplemente
una forma distinta y a veces complementaria de
conocer.
110
La
B
araja
E
spaola
8. En ocasiones si estamos lo suficientemente abiertos
y atentos a nuestro trabajo, observamos que nos
invaden sensaciones fsicas o psquicas. Esto es una
seal que conviene comunicar a quien consulta. Por
ejemplo, podemos sentir un dolor en cualquier zona
de nuestro cuerpo de forma repentina, seal que
probablemente proviene de la otra persona, por lo
que convendra decirle algo sobre ello.
9. Algunas veces, nos pueden llegar personas cargadas
de energas nada agradables. En estos casos, cuando
se marche, convendra abrir las ventanas, a fin de
limpiar el ambiente y, si es posible, nos lavaremos las
manos, cara y cuello con agua corriente, para puri-
ficar nuestro cuerpo de esas vibraciones de que nos
han impregnado y a continuacin, si as lo decidi-
mos, podremos interpretar otro orculo.
10. Estas sensaciones o dolores generalmente desapa-
recen poco rato despus de que la persona se haya
marchado.
Aun cuando expongo varios tipos de orculos, lo ms
conveniente es que cada persona idee el suyo propio, segn
sus conveniencias y exigencias.
111
su interpretacin
S
e utiliza para indicar a la persona que consulta las posi-
bles situaciones pasadas, que han dado lugar a las cir-
cunstancias actuales.
Antes de entrar en materia, quisiera dejar bien claro
que la interpretacin que voy a exponer en estos orculos
que nos van a servir de ejemplo es personal y no tiene que
ser ni la ms acertada ni la nica. Si la explico, es solamen-
te a fin de que sirva de gua o referencia a quienes nunca
hicieron interpretacin. Por otra parte, al realizar imitacio-
nes, anularan su propia capacidad de intuir y crear.
La tcnica o mtodo que se va a seguir en este orculo
es la siguiente:
El consultante baraja como ya se ha indicado y corta
todas las cartas con la mano izquierda. A continuacin, el
113
E
l orculo
del pasado (I)
consultado las va tomando una a una del mazo. Al cortar, la
parte de arriba del mazo quedar abajo.
Se comienza de izquierda a derecha y, segn el dibujo,
de la carta nmero 1 a la 8.
A continuacin, se baja una fila en la que ahora
entrarn siete cartas que se van poniendo tambin de
izquierda a derecha. Se trata de las numeradas del 9 al 15.
Luego va otra fila debajo de sta donde situamos seis
cartas, siempre de izquierda a derecha, que son las cartas
nmero 16 al 21.
Despus otra fila de cinco cartas, las nmero 22 al 26.
Se sigue con la otra fila que contiene las cartas nume-
radas del 27 al 30.
La siguiente fila contiene las numeradas del 31 al 33.
Las dos restantes de la fila siguiente son la 34 y 35.
Por ltimo, se cierra con la carta nmero 36, que sue-
le tener una importancia muy significativa.
La primera fila indica la infancia de la persona que
consulta. Est marcada por las cartas del 1 al 8, de modo
que la primera seala el momento del nacimiento y la lti-
ma, aproximadamente, los siete aos de edad, que es cuan-
do el consultante suele entrar en contacto con personas dis-
tintas a las de su familia (colegio, juegos, sociedad, etc.).
La segunda fila indica desde los ocho aos aproxima-
damente hasta la pubertad, que en la mujer es antes que en
el hombre. En ella, sobre los once o doce aos, en l alre-
dedor de los catorce o quince.
La tercera fila indica la pubertad y adolescencia de la
persona desde la edad anterior hasta aproximadamente los
veinte aos.
114
La
B
araja
E
spaola
115
su interpretacin
1 2 3 4 5 6 7 8
10 11 12 13 14 15 9
16
22
27
31 32 33
34 35
36
28 29 30
23 24 25 26
17 18 19 20 21
La cuarta fila (del 22 al 26) indica algunas secuencias
del tiempo que transcurre desde la fila anterior hasta el
momento de la consulta.
El resto de las cartas, es decir, de la 27 a la 30, de la 31
a la 33, la 34 y 35 y la 36 que cierra el orculo, conforman
la situacin actual del consultante.
Las cartas que forman ngulos, esto es, la 1, la 8 y la
36, tienen mayor fuerza que el resto.
Repito que la interpretacin debe ser libre y la que voy
a ofrecer a continuacin puede servir como referencia,
nunca como una lnea o meta que es obligatorio seguir.
Cualquier otro significado que otra persona d a estas car-
tas puede ser vlido.
116
La
B
araja
E
spaola
117
su interpretacin
Ejemplo del orculo del pasado (I)
Primera fila
Al aparecer las dos primeras cartas de espadas (el 6 y el
4), quiere decir que posiblemente el consultante ha tenido
problemas de salud en su primer ao de vida. Esta posible
enfermedad, al tener el cuatro de oros despus, parece que
no deja secuelas importantes.
El resto de las cartas, donde predominan los oros,
indica un ambiente excelente en el que la persona se desen-
vuelve en este periodo. Los dos caballos, el de oros y el de
espadas, indican que sobre los tres aos de edad, tuvo un
cambio de ambiente, que le favoreci an ms.
Segunda fila
Aqu aparecen varios bastos, incluido el caballo. Esto
indica que la persona que consulta, sobre los ocho aos de
edad, experiment un cambio que lo sumergi en una serie
de actividades (probablemente estudios que le fueron bien, ya
que las cartas que siguen a los bastos son oros). La sota de oros
puede simbolizar a una persona que ayuda de algn modo al
consultante, ya que junto a ella aparece el tres de copas.
Tercera fila
Aqu, donde el consultante puede tener entre once y
catorce aos, segn sea varn o hembra como ya dije, apa-
rece la sota de espadas, que puede representar a la madre o a
alguien muy amado del consultante, y esta mujer se presenta
con el nueve, el siete y el tres de espadas, lo que quiere
118
La
B
araja
E
spaola
decir que en ese periodo una fuerte enfermedad la abati,
aunque, al parecer y despus de largo tiempo, hay una recu-
peracin al seguir al tres de espadas el nueve de oros.
Cuarta fila
En esta fila podemos interpretar un cambio de vivien-
da, ya que el caballo de copas junto al as de copas pueden
indicar eso, o bien una realizacin afectiva de la persona,
excelente al aparecer junto al nueve de copas el rey de
copas, que representa un hombre con cario al consultan-
te, y el cinco de oros, que consolida la situacin.
Quinta, sexta y sptima filas
Aqu puede interpretarse una enfermedad en los pies
del padre del consultante, o de una persona muy querida
por ste, ya que el rey de espadas puede representar este
personaje y el dos de espadas junto al ocho, pueden indicar
enfermedades o problemas de salud en los pies. El dos de
oros puede suavizar algo esa dolencia. Aqu tambin apare-
ce, ya que el resto de las cartas inciden en el tiempo de la
consulta, una actividad, que puede estar favorecida por un
hombre, representado por el rey de oros. La actividad, por
el siete y seis de bastos.
Las ltimas cartas indicaran una situacin excelente,
ya que el as de oros, junto al siete de copas y al tres de oros,
indica seguridad en el plano afectivo y mental.
Por supuesto, la interpretacin da mucho ms, pero dejo
al lector que pueda hacer por su cuenta parte del trabajo.
119
su interpretacin
120
La
B
araja
E
spaola
Otro ejemplo del orculo del pasado (I)
121
su interpretacin
Veamos la interpretacin de otro ejemplo con el mis-
mo sistema:
Primera fila
Comienza con el seis de oros y le sigue el dos de copas
y el cinco de oros, lo que quiere decir que los dos primeros
aos de vida del consultante fueron bastante buenos.
Contina con la sota de espadas, el cinco de espadas y el as
de bastos; esto puede indicar que al parecer la madre del
consultante o una persona muy amada por l mismo sufri
una enfermedad aparentemente genital, pero que, al seguir
a estas cartas el cuatro de oros y el siete de bastos, super
esta enfermedad o crisis y pudo realizar actividades con
normalidad.
Segunda fila
En esta fila aparece el rey de espadas, que puede repre-
sentar al padre del consultante, rodeado de bastos, el ocho
y el siete, as como el tres de espadas y el seis de bastos. Esto
quiere decir que cuando el consultante tena entre siete y
doce aos aproximadamente, esa persona tuvo una extraor-
dinaria actividad con problemas representados por el tres
de espadas que se solucionaron, ya que despus de esta car-
ta continan los bastos con el seis as como el tres de oros
junto al siete de oros, que favorecen cualquier situacin,
por lo que es probable que en esa poca la seguridad econ-
mica y familiar pudiera estar garantizada.
Tercera fila
Empieza con dos caballos, el de bastos y el de espadas,
que al estar seguidos por dos reyes, el de oros y el de bas-
tos, pudieran indicar que se hayan producido cambios
importantes en el terreno de las actividades e incluso viajes
trascendentales. Los dos reyes pueden representar personas
que se han unido a las actividades nuevas con gran suerte, ya
que las cartas que siguen son el siete de copas y el ocho de
oros, que confirman y aseguran el xito obtenido en las
actividades de estas personas.
Cuarta fila
Aqu parece que las actividades continan, pero si
observamos ahora el nmero de los bastos, es ms pequeo
que en filas anteriores, por lo que parece que las cosas no
van tan bien aunque est el nueve de oros, pues despus de
ste aparece el dos de bastos y el seis de espadas, que pue-
de representar un fuerte freno. La importancia de estas
actividades, as como de otras circunstancias que se reflejan,
pueden haber incidido muy directamente en la educacin,
trato y comunicacin de la persona que consulta y de ah su
importancia.
Quinta, sexta y sptima filas
Aqu aparece lo que puede ser un cambio de hogar o
de ambiente, indicado por el caballo de oros, el as de copas
y el caballo de copas. Este cambio aparece como favorable,
122
La
B
araja
E
spaola
ya que le sigue el dos de oros y a continuacin, junto a la
sota de copas, que es una persona que ayuda, encuentra el
consultante un extraordinario estado de paz y armona,
debido a que el as de oros seguido del as de espadas as lo
indican, junto al nueve de copas.
Este orculo lgicamente es ms amplio, por lo que
dejo estas premisas como simple orientacin a fin de que el
lector desarrolle su creatividad y, a su juicio, interprete.
123
su interpretacin
E
ste orculo est compuesto por 28 cartas y sirve para
hacer una revisin de posibles acontecimientos que
puedan haber influido de una manera ms o menos acusada
en la vida y comportamiento de la persona que consulta.
Para comenzar, el consultante baraja las cartas durante
el tiempo conveniente (a su criterio).
A continuacin, corta las cartas con la mano izquierda.
Una vez efectuado el corte, se disponen las cartas en la
mesa de tal modo que se establezcan cuatro filas de siete
cartas cada una, y se colocan en el orden que se indica en el
dibujo.
La primera fila, compuesta de las cartas numeradas del
1 al 7, indica la primera cuarta parte de la vida del consul-
tante. Es decir, si la persona que consulta tiene cuarenta
aos, esta fila indicar los diez primeros aos de su vida.
125
E
l orculo
del pasado (II)
126
La
B
araja
E
spaola
1
8
15
22 23 24 25 26 27 28
16 17 18 19 20 21
9 10 11 12 13 14
2 3 4 5 6 7
La segunda fila, del 8 al 14, indica la siguiente etapa; en
el caso que nos ocupa sera de los once a los veinte aos
aproximadamente.
La tercera fila est conformada por las cartas marcadas
en el dibujo con los nmeros 15 al 21 y cubre la etapa que
en nuestro ejemplo estara comprendida entre los veintiu-
no y treinta aos de la vida del consultante.
La cuarta fila, compuesta por las cartas 22 a la 28, indi-
ca el tiempo restante hasta la fecha actual de la consulta.
127
su interpretacin
128
La
B
araja
E
spaola
Ejemplo del orculo del pasado (II)
En este ejemplo tenemos que la primera fila, en caso
de que la persona que consulta tuviese sesenta aos, repre-
senta los primeros quince aos de su vida. Consecuente-
mente, a mayor nmero de aos por fila, menos datos se
pueden aportar.
Comienza por el caballo de espadas, siguen el as de
copas, el dos de copas y el cinco de espadas, el tres y el dos
de espadas con el cinco de bastos. Esto indicara que, en los
primeros aos de su vida, la persona realiz un cambio sig-
nificativo de ambiente o lugar, representado por el caballo
de espadas y el as de copas. A continuacin, parece que sus
posibilidades hasta aproximadamente los quince aos fue-
ron precarias debido a la cantidad de cartas de espadas que
aparecen hasta completar la fila.
La segunda fila, que marcara desde los diecisis hasta
los treinta aos, comienza por el rey de cspadas, el cuatro y
el seis del mismo palo que quiere indicar que probable-
mente el padre de la persona que consulta, simbolizado por
el rey de espadas, o bien un hombre querido por sta pade-
ce una enfermedad que de alguna manera marc algo la vida
del consultante. No obstante, el cinco de oros que viene a
continuacin indica que la posible enfermedad remite.
Despus siguen el ocho de espadas, el nueve de oros y el dos
de oros, lo que viene a indicar que hay altibajos en el terre-
no econmico o en la estabilidad general de la persona que
consulta y puede que esta causa se arrastre desde la apari-
cin de la enfermedad.
La tercera fila, que en nuestro caso comprendera des-
de los treinta y uno a los cuarenta y cinco aos, comienza
por el caballo de oros, la sota del mismo palo, el nueve y el
seis de bastos, el ocho de oros y el caballo y siete de bastos.
Esto indicara que en esta etapa se inician actividades muy
129
su interpretacin
interesantes y fructferas en la vida del consultante. Los dos
caballos indican posibles cambios en este caso favorables,
efectuados por la persona durante este periodo de tiempo,
y sera una etapa que ha transcurrido dentro de una nor-
malidad aceptable.
La cuarta fila, la etapa comprendida en nuestro ejem-
plo entre los cuarenta y seis y los sesenta aos, es decir, la
fecha actual, comienza por el dos de bastos, el cuatro de
oros, el cuatro de bastos, el siete de espadas y el as de bas-
tos, junto a la sota de espadas y el cinco de copas. El cuatro
de bastos, el siete de espadas y el as de bastos pueden indi-
car problemas o traumas en el aspecto sexual o en las rela-
ciones sexuales. Si quien consultara fuese una mujer, podra
indicar que entre los cincuenta y los cincuenta y tres aos
tiene problemas sexuales relacionados con la etapa
menopusica.
A partir de este punto, se podra aadir un orculo
para establecer el futuro.
130
La
B
araja
E
spaola
131
su interpretacin
Otro ejemplo del orculo del pasado (II)
Vamos a suponer que la persona a quien pertenece este
orculo tiene cuarenta aos de edad en la fecha de la con-
sulta.
La primera fila comprendera los diez primeros aos
de su vida. Comienza con el ocho de espadas, seguido del as
de bastos y seis de espadas. Esto podra simbolizar repre-
siones morales o sexuales en su primer ambiente, o bien
enfermedades en la zona genital del consultante. Siguen el
nueve de oros, la sota de copas, el tres del mismo palo y el
tres de espadas. El nueve de oros, puede indicar que el caso
de la enfermedad qued atrs y que durante la segunda
mitad de este periodo de tiempo el consultante ha contado
con el afecto y cario de una mujer, representada por la
sota de copas, cario que se ve cortado o roto por el tres de
copas junto al tres de espadas.
La segunda fila, de los once a los veinte aos aproxi-
madamente de la persona que consulta, comienza con el
dos de bastos, el cuatro de espadas, el cinco de bastos, el
dos de espadas, el seis de bastos, el cinco de espadas y el
nueve de bastos. Podemos comprobar cmo se repiten las
cartas de espadas y bastos, lo que indicara las constantes
luchas del consultante por establecer y mejorar su situacin
laboral o de actividades. En este caso concreto, podemos
apreciar que lo va consiguiendo, ya que los nmeros de las
cartas de bastos van aumentando conforme avanzan los
aos, lo que quiere decir que los obstculos se van supe-
rando.
La siguiente fila indicara el tiempo que transcurre
entre los veintiuno y los treinta aos del consultante.
Comienza con los caballos de oros, espadas y bastos junto al
rey de bastos, lo que quiere simbolizar que el consultante,
en este periodo, sufre un cambio importante de ambiente o
132
La
B
araja
E
spaola
bien un gran viaje. El ocho de oros, el nueve de copas y el
ocho de bastos indicaran que la persona desarroll unas
actividades laborales, econmicas y afectivas bastante equi-
libradas.
La cuarta fila ira de los treinta y uno hasta el momen-
to actual de la persona que consulta. Comienza por el siete
de copas seguido del caballo, el cuatro, el as y el ocho del
mismo palo, y estas cartas a su vez seguidas de los ases de
espadas y oros. El caballo, las copas y el as de copas pueden
indicar un cambio de hogar y ambiente, dentro de una esta-
bilidad emocional y afectiva realmente satisfactoria, punto
que vendra corroborado y ratificado por los ases de espa-
das y oros. Parece que la persona se encuentra en un
momento ptimo de su vida.
133
su interpretacin
L
as cartas se colocan en el orden que indican los nme-
ros del grabado.
Este orculo se utiliza para preguntas simples, que en
la mayora de las ocasiones y una vez efectuadas stas, res-
ponden afirmativa o negativamente a la situacin que se ha
planteado.
Las cartas siempre son barajadas por el consultante y,
una vez realizado esto, las cortar con la mano izquierda de
forma que el grupo de cartas que estaba arriba, despus del
corte, quede abajo. Seguidamente, de la parte superior se
van eligiendo y ordenando las cartas.
135
O
rculo para
una pregunta
1 2 3 4
Ejemplo de orculo para una pregunta
En este ejemplo, si la pregunta tiene algo que ver con
un viaje que quiere o tiene que realizar la persona que con-
sulta, las cartas vienen a decir que habr muchas dificultades
para llevar a cabo con xito dicho viaje. Las espadas simbo-
lizan los obstculos.
Si fuese un cambio de actitud general, habr que decir,
por las mismas razones, que no es un momento idneo para
emprender o comenzar cualquier cosa.
Tambin podran indicar, por la actividad que simbo-
lizan los caballos y las cartas de espadas, tendencias a salir de
situaciones ms o menos conflictivas dentro del psiquismo
del consultante, pero que en este caso hay que tomarlo con
calma, ya que no es momento idneo para salir de nada.
136
La
B
araja
E
spaola
Otro ejemplo de orculo para una pregunta
Aqu se puede decir al consultante, si su pregunta est
relacionada con sus actividades afectivas, que despus de
algunos inconvenientes se obtendr una salida favorable.
Los inconvenientes estaran simbolizados por el cuatro de
espadas, mientras que la realizacin viene indicada por el
siete de oros.
Si la pregunta estuviera relacionada con actividades
econmicas, tambin en este caso resulta favorable el
momento, ya que aunque la espada simboliza algunos
obstculos, stos se pueden superar debido a la cantidad de
oros que aparecen en el orculo.
Si fuese sobre cuestiones de salud, tambin, y por las
mismas razones anteriores, sera un buen momento para
iniciar un tratamiento o cualquier otra cosa relacionada con
la salud.
137
su interpretacin
E
ste orculo consiste en poner siete cartas en el orden
del dibujo.
Se entrega la baraja completa al consultante y ste
baraja y corta con la mano izquierda.
A continuacin, se van cogiendo las cartas de arriba y,
de la forma indicada, se ordenan siete cartas. Previamente,
y mientras barajaba, la persona que consulta habr realizado
su pregunta.
La relacin entre las siete cartas entre s y las figuras
que salgan determinar el resultado.
Este tipo de preguntas se entiende que es para un
tiempo inmediato, es decir, este orculo no se emplea para
preguntas cuyo resultado se espera a largo plazo.
139
O
rculo para una
consulta simple
1 2 3 4 5 6 7
Ejemplo de orculo
para una consulta simple
En este ejemplo, supongamos que la persona que con-
sulta ha preguntado si en breve plazo va a conseguir realizar
unas actividades, un trabajo o algo similar.
Podemos decirle que se van a presentar muchas difi-
cultades, representadas por el tres y el siete de espadas, jun-
to al siete y tres de bastos.
Les sigue el caballo de bastos, que puede representar la
posibilidad de cambio de situacin en sus actividades, y a
continuacin el ocho de bastos y el nueve de oros, que indi-
can una superacin. Por tanto, convendra decir al consul-
tante que, aunque encuentre tremendas dificultades, no se
desanime porque se van a superar. No obstante, que no se
confe, sino que busque y luche en aras de asegurar el xito
que al parecer se aproxima.
140
La
B
araja
E
spaola
Otro ejemplo de orculo
para una consulta simple
Aqu podemos apreciar que la sota de copas es una
figura de mujer que, o bien puede estar embarazada, ya que
le siguen el cuatro de espadas, el as de bastos y el seis de
espadas, o tener una enfermedad genital o estar a punto de
alumbrar un beb.
Las espadas indican enfermedad, o dificultad en el
posible parto o embarazo, al rodear al as de bastos.
No obstante, al venir despus el siete de oros, el cua-
tro del mismo palo y el tres de copas, parece ser que al final
se va a tener un resultado feliz, ya que estas cartas indican
seguridad y bienestar.
Por consiguiente, cabra decir al consultante que, si
est embarazada o a punto de dar a luz, se ponga en manos
de personas expertas, porque pueden venir ciertas altera-
ciones y as podra evitarlas. Si se acta de ese modo, casi
con seguridad lo que quiera que sea transcurrir, no sin
ciertas dificultades, pero se solucionar favorablemente.
141
su interpretacin
143
Orculo para corto plazo
1
13
14
15
16
2 3 4
5
6
7
8
9 10 11 12
Este orculo se suele emplear para realizar consultas
que puedan tener una respuesta en un espacio aproxima-
damente de un mes.
144
La
B
araja
E
spaola
Ejemplo de orculo para corto plazo
Vamos a realizar la interpretacin de este ejemplo.
Primero, se colocan las cartas en el orden que indica la
numeracin del dibujo.
Despus, empezaremos a interpretar de manera que
cada fila de cartas represente, ms o menos, siete das de
tiempo natural. As, de la carta nmero 1 a la 4 ser la pri-
mera semana.
De la 5 a la 8, la segunda. De la 9 a la 12, la tercera. Y
de la 13 a la 16, la cuarta semana.
El factor tiempo siempre ser meramente orientativo,
y no tenemos que tomarlo con demasiada exactitud.
Comenzamos, pues, por la primera fila, donde apare-
cen el tres, el caballo, el rey y el siete de bastos. Las cuatro
cartas son de bastos, por lo que hablan de actividades y, en
este caso concreto, de una posibilidad de cambio en ellas, debi-
do a la presencia del caballo, que indica esencialmente eso.
Si efectuamos ese cambio que es inmediato, al cabo de
una semana aproximadamente, vamos a tener una tre-
menda decepcin, ya que a continuacin, y en la siguiente
fila, aparecen el ocho de oros seguido del ocho de espadas,
as como el cuatro de oros seguido del cinco de espadas. Al
haber dos nmeros iguales, uno de oros y otro de espadas
unidos (en nuestro caso el ocho), indica un posible robo o
fraude, ms o menos intencionado. El cinco de espadas da
ms fuerza a esta situacin, por lo que en este caso el cam-
bio no parece recomendable.
En la tercera fila, vemos que el as y el nueve de copas
aparecen rodeados del tres y seis de espadas, lo que quiere
decir que las relaciones del ambiente circundante pueden
verse seriamente afectadas, probablemente por la situacin
anterior, es decir, en caso de que ocurriese el posible robo
o fraude.
145
su interpretacin
Por ltimo, al aparecer el rey de espadas acompaado
por el nueve y el as del mismo palo, quiere decir que es
posible que, a causa del sufrimiento o preocupaciones que
esta situacin provoca, la persona llegue a tener una enfer-
medad que puede ser realmente grave. Por este motivo con-
vendra decir al consultante, que estudie y reconsidere su
situacin antes de cambiar. No obstante, que esta sugeren-
cia sea dada de manera que sea l mismo quien tome las
decisiones, sin dejarse influenciar demasiado.
146
La
B
araja
E
spaola
147
su interpretacin
Otro ejemplo de orculo para corto plazo
En este ejemplo que vamos a interpretar vemos que, en
la primera fila, aparecen el seis y el cuatro de espadas, as
como el cinco y el cuatro de oros. Estas cartas mezcladas de
oros y espadas, generalmente, vienen a decir que el consul-
tante est atravesando una crisis baja que puede estar
relacionada con su economa o en general con su seguridad
y que va a durar algo ms de tiempo.
A continuacin, y en la siguiente fila, nos encontramos el
seis de bastos, el cinco de espadas, el cinco de bastos y el tres
de espadas, lo que puede sealar que los intentos o necesida-
des de efectuar trabajos o actividades por parte de la persona
que consulta, al parecer, van a resultar vanos o sern bastante
difciles. Esto ya viene indicado hacia la segunda semana des-
pus de la consulta, pues la primera fila podra tener relacin
con las influencias o resultados de la primera semana, la
segunda fila con la segunda semana y as sucesivamente.
En la siguiente fila, y hacia la tercera semana, tenemos
el caballo y el tres de bastos, el caballo de oros y el ocho de
espadas. Esto indicara que los intentos de cambio de situa-
cin, sobre todo en el terreno de las actividades, aparecen
con una gran dificultad debido al ocho de espadas. El inten-
to de cambiar vendra expresado por los dos caballos.
Por ltimo, en la cuarta fila y hacia la cuarta semana,
aparecen el rey y el nueve de copas, la sota de bastos y el
ocho de copas. Esto vendra a decir que el consultante, en
ese tiempo, estar rodeado de una serie de personas que le
van a mostrar un cario o afecto realmente importante, y se
va a sentir cobijado. No obstante, el resultado general de
este orculo dice que las situaciones o fluctuaciones econ-
micas o laborales del consultante no se van a solucionar de
momento o, si se consiguen solucionar, va a ser con un
extraordinario esfuerzo por su parte.
148
La
B
araja
E
spaola
149
Orculo para un tiempo de cuatro meses
1
19
20
21
22
23
24
2 3 4 5 6
7
8
9
10
11
12
13 14 15 16 17 18
150
La
B
araja
E
spaola
Ejemplo de orculo para cuatro meses
En este ejemplo de orculo para cuatro meses, pode-
mos relacionar cada una de las cuatro filas con un mes.
As, en la primera fila nos encontramos el caballo de
espadas junto al tres del mismo palo, el caballo de oros jun-
to al seis de espadas, el dos de copas y el dos de espadas.
Esto quiere decir que el primer mes despus de la con-
sulta va a encontrar muchos obstculos para realizar cual-
quier intento de cambio en sus relaciones sentimentales. El
intento o posibilidad de cambiar viene indicado por los
caballos, las dificultades por las espadas que aparecen junto
a stos, y las copas, al ser bajas (el dos), indican un bajo
ndice de realizacin en el terreno afectivo. Tambin
podran avisar de una posibilidad de viaje con bastantes difi-
cultades.
En la segunda fila, y para el segundo mes a partir de la
fecha de la consulta, tenemos el caballo y el siete de copas,
el caballo de bastos, el ocho de copas, y el nueve y el siete
de oros.
Esto indica que en este tiempo los intentos de cambio
en lo referente a lo sentimental se ven muy favorecidos por
las copas junto a los oros. Estos cambios vendran simbo-
lizados por los caballos, mientras que las copas reflejan la
realizacin del consultante en este periodo de tiempo, en el
terreno de los sentimientos. Los oros aportan seguridad y
estabilidad.
La tercera fila, equivalente al tercer mes posterior a la
fecha de la consulta, indica que una mujer representada por
la sota de espadas, probablemente la madre del consultante
o una persona muy querida por ste, puede sufrir una
enfermedad bastante grave, incluso con riesgo de muerte.
Esto vendra representado por el nueve de espadas junto a
la sota, el as, y el cinco y el siete del mismo palo. El cuatro
151
su interpretacin
de oros aporta un poco de esperanza sobre la posible
recuperacin de esta persona.
La cuarta fila, para el cuarto mes a partir de la fecha de
la consulta, comienza con el rey de bastos seguido del seis
de oros, a continuacin el rey de copas, el rey de espadas,
el as de oros y la sota de copas. Esto indicara que tras la
posible muerte o grave enfermedad de la persona que men-
cionamos antes, el consultante, probablemente debido a
esta causa, se va a ver envuelto en un ambiente social amis-
toso, donde va a encontrar posibilidades de recomenzar una
etapa muy favorable representada por la presencia del as de
oros y las figuras de copas.
Estas interpretaciones estn explicadas para dar una
idea de conjunto. No obstante, hay muchos matices y parti-
cularidades que tiene que descubrir el lector con su habili-
dad y esfuerzo. Para ello, no hay que precipitarse ni tener
prisas, slo tener confianza, fe en uno mismo y ganas de
trabajar.
Podemos observar tambin que este modelo de orcu-
lo difiere del anterior (para un mes) en que tiene ocho car-
tas ms, es decir, dos ms en cada fila. Esto se debe a que si
antes disponamos de cuatro cartas para predecir una sema-
na de tiempo, ahora disponemos de seis para un mes y, en
consecuencia, a menos cartas, menores posibilidades de
generar datos ms o menos concretos.
152
La
B
araja
E
spaola
153
su interpretacin
Otro ejemplo de orculo para cuatro meses
En este ejemplo de interpretacin de orculo para cua-
tro meses, tenemos:
En la primera fila, que corresponde al primer mes pos-
terior a la consulta, el cinco de bastos, el dos de espadas, el
seis de bastos, el tres de espadas, el ocho de bastos y el cua-
tro de espadas.
Estas alternancias de bastos y espadas indican gran
nmero de trabas y obstculos que el consultante va a
encontrar durante este periodo de tiempo. Es decir, si quie-
re evitar verdaderos problemas en sus actividades, tiene que
estar muy alerta y pendiente de este asunto.
En la segunda fila, correspondiente al segundo mes,
aparecen el cinco de espadas, el rey, el dos, la sota y el sie-
te de bastos y el ocho de espadas.
Durante este periodo de tiempo el consultante, al
parecer, puede estar acompaado en sus labores por dos
personas que estn simbolizadas por la sota y el rey de bas-
tos, personas que de alguna manera tienen relacin directa
con l. No obstante, la canalizacin de esas actividades sigue
siendo muy difcil, debido al obstculo o traba que repre-
senta el ocho de espadas. Tambin, en un intento por salir
de este problema, se ha podido unir o asociar a otros para
salir adelante, en cuyo caso el factor que sigue predomi-
nando es el de las dificultades en este campo.
En la fila siguiente, para el tercer mes, tenemos el
caballo de copas seguido del nueve de bastos, el rey de
copas, el tres de oros, la sota de copas y el seis de oros. Esto
indicara que quizs sea conveniente realizar o comenzar
una etapa de cambio en las actividades, marcada por el
caballo de copas y el nueve de bastos. El rey y la sota de
copas indican que personas que le tienen afecto se van a
unir al consultante para dar apoyo moral (por ser figuras de
154
La
B
araja
E
spaola
copas) y seguridad, reflejada por el tres y el seis de oros. Es
decir, en este periodo vamos a contar, si cambiamos de acti-
vidades, con el apoyo total de una serie de personas que
nos pueden prestar una ayuda importante.
En la cuarta fila, correspondiente al cuarto mes, tene-
mos el rey de espadas junto al caballo, el seis y el as del mis-
mo palo, el cinco de oros y el siete de copas. Esto nos dice
que un hombre, posiblemente el padre del consultante o un
hombre querido por ste, puede tener un accidente o una
enfermedad brusca, repentina. Vendra reflejado por el
caballo, el seis y el as de espadas. El hombre est simboliza-
do por el rey. A continuacin aparecen unas cartas de oros
y copas, que suavizan un poco la situacin o la consecuen-
cia de ese posible accidente o enfermedad que se presenta
de modo inesperado.
Dado que los caballos representan cambios, actividad,
viajes, accin, etc., la enfermedad puede ser repentina o
puede resultar como consecuencia de un accidente.
155
su interpretacin
157
Orculo para seis meses
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
Tanto el orden de las cartas como la forma de barajar-
las y de cortar con la izquierda es algo en lo que no vamos a
insistir ms.
La primera fila, desde el ocho de espadas hasta el cin-
co de oros, simboliza los dos primeros meses a partir de la
fecha de la consulta.
La segunda fila, desde el rey de espadas hasta el siete de
copas, representa el tercero y cuarto mes a partir de la fecha
de la consulta.
La tercera fila indica el quinto y sexto mes.
A continuacin, vamos a pasar a la interpretacin de
pronstico para seis meses de este orculo.
158
La
B
araja
E
spaola
Orculo para seis meses
159
su interpretacin
El ocho de espadas junto al caballo y el tres del mismo
palo indican las dificultades o la posibilidad de tener un fra-
caso o un accidente en un cambio o viaje que se emprenda;
el hecho de que el cinco de espadas siga a estas cartas sea-
la que puede ser incluso duradero. La sota de espadas pue-
de indicar que en esa situacin puede estar junto a nosotros
e igualmente implicada una mujer. El tres y el cinco de oros
muestran que aproximadamente al mes y medio de la fecha
de la consulta los posibles problemas empezarn a remitir,
indicado por esas cartas de oros que, de alguna manera,
devuelven estabilidad y seguridad.
Decimos un mes y medio, ya que el cinco de espadas
est en el centro de la fila. Dicho de otro modo, del cinco
de espadas hacia atrs indica el primer mes de tiempo, y del
cinco de esta carta en adelante, el segundo.
Lgicamente, mientras ms tiempo se pronostique,
menos datos pueden adelantarse, en cuyo caso los prons-
ticos, salvo en el caso de ser cartas muy significativas, van a
determinar unas influencias de carcter general.
En la segunda fila, correspondiente a los meses si-
guientes, nos encontramos el rey y el as de espadas y el sie-
te de oros. Esto podra indicar la posibilidad de un pleito y
juicio que, probablemente, tiene que ver con el accidente
visto con anterioridad. En este caso, dicho pleito o juicio
aparece muy favorable, ya que el siete de oros precede al rey
y al as de espadas que representan esta posibilidad.
A continuacin vemos el ocho de oros, el tres de
copas, el seis de cspadas y el siete de copas. Esto indicara
que aproximadamente al cuarto mes posterior a la consulta
aparece una poca de ciclos, donde pueden surgir obstcu-
los en las relaciones afectivas del consultante, obstculos
representados por el seis de espadas sobre el tres y el siete
de copas.
En la tercera fila aparece el rey de copas, el nueve y el
rey de oros, el nueve de copas, el rey de bastos, el seis de
oros y la sota de copas. Al haber tantas figuras mezcladas
con cartas alternativas de oros y copas y ser altos los valores
de estas cartas, podra indicar que en el tiempo de estos dos
meses se le va a presentar al consultante la oportunidad de
encontrar una serie de personas o un ambiente con unas
posibilidades extraordinarias de realizar actividades de tipo
filosfico, idealista o espiritual, en compaa de estas gen-
tes que, al no tener espadas junto a ellas, estn armonizadas
con la persona consultante, por lo que hay que interpretar
que deber aprovechar esa favorable y estupenda oportunidad.
160
La
B
araja
E
spaola
En este ejemplo la primera fila comienza con el cinco,
el nueve y el dos de copas, junto al rey del mismo palo. A su
vez, ste es seguido del seis de oros, el cuatro de copas y el
cinco de oros. Esta mezcla de copas y oros sugiere la posi-
bilidad de que al consultante le esperen, en los dos prime-
ros meses posteriores a la fecha de la consulta, extraordina-
rias ocasiones de expresar y vivir intensamente sus senti-
mientos y sus ideologas, pues al parecer las personas y
situaciones que se van a dar favorecen este sector.
La segunda fila, correspondiente a los dos siguientes
meses, comienza por el caballo de copas, seguido del tres de
bastos, el caballo del mismo palo y el as de copas. Esto pue-
de indicar que hacia el tercer mes el consultante salga de
161
su interpretacin
Otro ejemplo de orculo para seis meses
viaje e incluso cambie de residencia o ambiente general. Las
cartas que siguen, el cinco de bastos, el cinco de espadas y
el seis de oros, pueden simbolizar la posibilidad de encon-
trar dificultades en las actividades, pero que se superan
debido a la carta de oros que va a continuacin.
En la tercera fila, para el quinto y sexto mes despus de
la fecha de la consulta, aparecen el dos de oros, el as de
bastos, el siete y el as de espadas, que pueden indicar, hacia
el quinto mes, el nacimiento de un beb que podra fallecer,
o la posibilidad de un aborto. El as de bastos podra simbo-
lizar al beb. El siete y el as de espadas, el posible falleci-
miento. Las cartas que siguen, el tres de copas, el ocho y el
cuatro de espadas, expresaran la problemtica afectiva y
emocional que este acontecimiento puede causar en la per-
sona que consulta.
Cuando me refiero al consultante, en caso de ser una
mujer, el posible aborto o fallecimiento del beb sera para
ella; si fuese un hombre quien consulta, se supone que se
trata del presunto padre del nio.
162
La
B
araja
E
spaola
Antes de concluir esta pequea obra, quiero homena-
jear sincera y honestamente a todas las personas que duran-
te muchos aos me han consultado a travs de las cartas,
pues realmente son ellas las que han confeccionado este
pequeo manual. Gracias a los constantes y continuos con-
tactos y comentarios entre los pronsticos y sus resultados,
as como a las constataciones realizadas a lo largo de varios
aos, ha sido posible esta recopilacin de la cual slo soy un
pequeo partcipe.
Creo que las cartas no son sino un medio que, a travs
de sus smbolos, nos permiten un acceso a otra realidad y
que nos proporcionan la posibilidad de comunicarnos en
otros niveles que habitualmente no somos capaces de abor-
dar en nuestras actividades cotidianas. De este modo, sur-
ge una terapia que puede ser altamente aprovechable.
La nica intencin que me ha movido a escribir estas
pginas ha sido la de ayudarme y al mismo tiempo poder
ayudar a otros, pues creo que la verdadera misin del ser
humano en este planeta es conocerse a s mismo. Si un
orculo nos acerca a ello, entiendo que podemos y debemos
aprovecharlo con el mayor discernimiento posible.
Si alguna frase, palabra o experiencia que os pueda
producir la lectura de este manual es utilizada en beneficio
de vuestro crecimiento personal, el amor puesto en mi tra-
bajo habr llegado a su destino, que sois vosotros mismos.
Antonio Peralta Gil
11 de febrero de 1987
163
Augurios .............................................................................. 11
Consideraciones ................................................................... 15
La baraja espaola ................................................................ 21
Las figuras ............................................................................ 29
Combinaciones .................................................................... 39
Relacin entre el cuerpo y las cartas ..................................... 53
Baraja espaola y francesa .................................................... 55
El orculo ............................................................................ 109
El orculo del pasado (I) ...................................................... 113
Ejemplo del orculo del pasado (I) ............................. 117
Otro ejemplo del orculo del pasado (I) ..................... 120
El orculo del pasado (II) ..................................................... 125
Ejemplo del orculo del pasado (II) ............................ 128
Otro ejemplo del orculo del pasado (II) .................... 131
Orculo para una pregunta ................................................... 135
Ejemplo de orculo para una pregunta ........................ 136
Otro ejemplo de orculo para una pregunta ................ 137
Orculo para una consulta simple ......................................... 139
Ejemplo de orculo para una consulta simple ............. 140
Otro ejemplo de orculo para una consulta simple ..... 141
Orculo para corto plazo ...................................................... 143
Ejemplo de orculo para corto plazo .......................... 144
Otro ejemplo de orculo para corto plazo ................... 147
Orculo para un tiempo de cuatro meses ............................. 149
165
ndice
Ejemplo de orculo para un tiempo de cuatro meses .. 150
Otro ejemplo de orculo para cuatro meses ................ 153
Orculo para seis meses ....................................................... 157
Ejemplo de orculo para seis meses ............................ 158
Otro ejemplo de orculo para seis meses .................... 161
166
La
B
araja
E
spaola

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