16 EL DIEZMO Y LA OFRENDA

Traed todos los diezmos al alfol, y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde. Mal. 3:10.

Tema

Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre. 2 Co. 9:7.

I D


NTRODUCCIN El diezmo y la ofrenda son mandamientos que estn vigentes hasta el presente, por lo que debemos cumplirlos por amor, gratitud y obediencia a Dios, teniendo presente en todo momento que nicamente damos de lo que recibimos de su mano (1 Cr. 29:1-14). Adems, es un privilegio el poder dar un poco de lo mucho que Dios nos da para el engrandecimiento de su obra por toda la tierra. ESARROLLO

1. EL DIEZMO: La palabra diezmo
se traduce del vocablo hebreo maaser que significa dcima parte (de asar = un dcimo) (Strong H4643): tambin del vocablo hebreo asar que significa tomar la dcima parte de (Strong H6237), y del vocablo griego dekte que significa dcima parte (de dekatos = un dcimo) (Strong G1181).

El diezmo es entonces, tomar la dcima parte de determinada cosa, especficamente se refiere al aporte de bienes materiales y econmicos, por lo que debemos considerar la fidelidad y obediencia en la entrega de los diezmos de lo que el Seor nos provee. Este mandamiento ha estado vigente desde antes de la ley (Abram a Melquisedec, Gn 14:17,20); en el tiempo de la ley (Israel a los levitas) y en este tiempo (cristiano a su ministro), que como hijos de Abraham debemos hacer las obras de Abraham. Veamos algunos aspectos del diezmo: DEBE TRAERSE. En Malaquas se nos indica que debemos traer el diezmo, este verbo est en modo imperativo, es decir, indica una orden o mandamiento, el cual no debemos tardar en obedecer. La palabra traer viene del hebreo bow y significa venir con, traer, entrar en, ir, llevar algo, pasar, cruzar y fuera (Strong H935), con la connotacin que se debe hacer, una vez ms, indicando una prctica continua, ya sea en tiempo de bonanza o de prueba. El diezmo es un mandamiento que debemos dar u ofrecer, como una prctica continua, en comunin con el Seor y de manera voluntaria, aunque estemos pasando momentos de escases..  DEBE SER LLEVADO AL ALFOL. Alfol se deriva del hebreo otsar que se traduce como tesoro, provisin, reserva de la casa y suministro (Strong H214) indicando que puede tratarse de comida y bebida, pero tambin de oro y plata. El diezmo deba ser llevado al alfol para que hubiera alimento en la casa de Dios, para que los sacerdotes que ministraban delante de l, lo recibieran y dispusieran de l (Nm. 18:21,24). Esto nos indica que los diezmos deben ser trados o entregados en el lugar donde nos alimentamos espiritualmente y congregarnos (Nm. 18:26) y son para que el ministro los administre adecuadamente. La entrega del diezmo es reconocimiento de autoridad del ministro (He. 7:2,7) que le est dando alimento (Palabra). Por otro lado, tambin se menciona que del diezmo que el ministro recibe, debe reservar el diezmo para el Seor (Nm. 18:26).  DEBE SER SIN DEFECTO (Dt. 14:22). El diezmo que se entregue debe ser sin defecto, producto en buen estado, y si es dinero, debe ser ganado honestamente, por trabajo y no deshonestamente. DEBE SER DADO CON FIDELIDAD. El diezmo es una de las pocas reas en las que el Seor nos permite

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probarlo, es decir, tener toda nuestra confianza que l cumplir lo que prometi y reprender al devorador por nosotros. La palabra probar se deriva del hebreo B bachan que significa probar, demostrar algo, revisar, examinar y llevarse algo a prueba (Strong H974), solo quien sabe que va a cumplir se compromete a ser probado, algo que slo Dios puede hacer, puesto que l es fiel y nunca deja de cumplir sus promesas. Esto significa que si somos fieles en llevar nuestros diezmos al Seor, nuestra economa no ser afectada con escasez.
2. LA OFRENDA: Ofrenda se traduce del hebreo ruwmah que significa ofrenda alzada, contribucin dada en especie o en dinero (Strong H8641). Este trmino desciende de la raz ruwm que significa exaltar o elevar; denotando que las ofrendas o contribuciones son elevadas en alto al colocarlas sobre el altar. Ofrenda tambin se traduce del griego eulogia que significa buena habla y alabanza (Strong G2129), y del griego eulogeo que quiere decir hablar bien de, alabar, celebrar con alabanzas, de aquello que se dirige a Dios, reconociendo su bondad y con deseo de darle gloria a l (Strong 2127), denota dinero enviado a creyentes necesitados (Diccionario Vine). Esto nos indica, que cuando damos nuestra ofrenda para cubrir alguna necesidad, estamos alabando a nuestro Dios, reconociendo la obra que l ha hecho en nosotros, y le honramos. Algunos aspectos de ella son:

ES VOLUNTARIA (2 Co. 9:7; Ex. 36:3). La Biblia declara que cada quien debe dar su ofrenda como propuso en su corazn; propuso
se deriva del griego proaireo que significa traer afuera o adelante, tomar por eleccin, preferir y proponerse Strong 4255), lo que nos indica que la ofrenda debe ser trada a la iglesia de manera voluntaria, el cristiano debe proponerse a ofrendar de corazn, ya que Dios escribi su ley en l. Mientras ms cercana sea nuestra relacin con el Seor, nuestro corazn ser motivado a dar, considerando que a Dios no le interesa la cantidad sino la disposicin del corazn al dar (Lc. 21:1,4). Otro de los aspectos importantes, es que para entregarla, debemos estar a cuentas con nuestros hermanos (Mt. 5:23, 24). CON ACTITUD SANA (2 Co. 9:7). La ofrenda debe ser dada con alegra, y no esperando una recompensa por ello, porque dar trae la gran bendicin de recibir el amor de Dios en nuestro corazn. Por otro lado, se dice que no debe darse con dolor, ni con afliccin, ni murmurando, ni por mezquindad de querer recibir retribucin por ello, porque eso le desagrada al Seor. DEBE SER GENEROSA (Ex. 35:21; 2 Co. 9:7). La ofrenda debe ser entregada con generosidad, no escasamente, ya que este es un principio establecido por Dios de la siembra y la cosecha, pues quien siembre escasamente, segar escasamente, pero quien siembra generosamente, generosamente segar.

ONCLUSIN: El creyente es exhortado a dar, no por una norma impuesta sino presentndole el ejemplo de gracia del mismo Seor Jesucristo, que por amor a nosotros se hizo pobre siendo rico (2 Co. 8:9). Es de resaltar que aunque el diezmo y la ofrenda le pertenecen al Seor, todo el ser integral debe ser ofrendado hacia l, as como l se ofreci en holocausto por el pecado. Recordemos que Dios es el dueo del oro y la plata (Hag. 2:8), sin embargo, pide obediencia para entregar fielmente el diezmo de lo que l mismo provee, de igual forma nos da el privilegio de aportar por medio de la ofrenda para el desarrollo de su obra y la predicacin del evangelio en el mundo, para que nuestro corazn no tenga problemas de avaricia y que nuestra economa sea sana.

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