VAYAKHEL

5774

Feuillet hebdomadaire w w w . t o r a h - b o x . c o m

n208

LA PARACHA EN RSUM
Mose rassemble le peuple dIsral et leur retransmet le commandement du Chabbath. Puis, il leur transmet le commandement de construire le Tabernacle (Michkane) dont D.ieu lui a donn la description (dans les sections Trouma et Ttsav). Le peuple rpond cet appel et fait don, avec gnrosit et bien plus, de tous les matriaux ncessaires : de lor, de largent, du bronze, des tissus pourpre, bleu azur, et carlate, des peaux, du bois, de lhuile dolive, et des pierres prcieuses. Mose est oblig de faire arrter les dons car ils dpassent largement ce qui est ncessaire. Une quipe dartisans dots de sagesse, sous la direction de Betsalel et Aholihav, ralise les composants du Tabernacle: les poteaux de bois et leurs socles en argent, les trois peaux qui forment le toit, le rideau (Parokhte) qui spare entre le Saint des Saints et le Saint. LArche Sainte, contenant les tables de la loi, le Chandelier sept branches (Mnora), la Table des Pains, et lAutel intrieur en or pour les encens. LAutel extrieur et un bassin en argent, les poteaux et les rideaux de filets pour dlimiter la cour (Hatser).

Ddi la russite matrielle et spirituelle de Jordan ZAGHDOUN & sa famille

UN TRSOR DE LA PARACHA
Au sujet de ceux qui doutaient de Moch... Chemot (38, 21) : Voici les comptes du Sanctuaire, le Sanctuaire du tmoignage, qui ont t compts par Moch .
Le Midrach dit Chemot Raba (51, 4) : Quand Moch venait dans la tente, la colonne de nues se tenait lentre de la tente et parlait avec Moch, et ils regardaient Moch de dos. Que disaient-ils ? Rabbi Yohanan dit : Heureuse la mre de celui-l !. Que voyaient-ils en lui ? Pendant toute sa vie, le Saint bni soit-Il lui parlait, pendant toute sa vie il avait t parfait vis - vis de Hachem, cest cela ils regardaient Moch de dos. Rabbi Hama dit : Ils disaient : voyez le cou et la nuque de Ben Amram, comme ils sont gras! et lautre rpondait : Quelquun qui a en mains tout le travail du Sanctuaire, tu voudrais quil ne soit pas riche ?(Cest-dire que Moch volait largent destin au travail du Sanctuaire parce quil sen occupait sans cesse, comme un politicien corrompu !) Quand Moch entendit cela, il leur dit : Par votre vie, le Sanctuaire est termin, je vais vous rendre des comptes. Voici les comptes du Sanctuaire, le Sanctuaire du tmoignage. Est-ce possible ? Des gens ont dit de Moch Rabbeinou que ctait un voleur ? Est-ce que nous avons affaire des fous? Nous devons poser un principe: Lhomme voit le monde en fonction de son propre contenu. Un petit malin a un jour pos notre matre le Rav de Brisk la question suivante : Les Sages disent sur le verset Vous le verrez et vous vous rappellerez toutes les mitsvot de Hachem que lazur ressemble la mer, la mer ressemble au Ciel, et le Ciel ressemble au trne de gloire. Par consquent quand lhomme voit les tsitsit il se souvient du Matre du monde. Le malin en question, chez qui les associations ne marchaient pas de cette faon, demandait comprendre les paroles des Sages. Le Rav de Brisk lui rpondit : Les Sages disent quil est interdit de regarder les vtements bariols dune femme pour ne pas en venir des penses de transgression. Est-ce que vous comprenez cette association ? Oui, rpondit lhomme. Donc votre tte marche bien, le problme nest pas un manque de comprhension, mais o se trouve la tte si vous tiez plong dans la crainte du Ciel, vous comprendriez aussi le lien entre lazur et le trne de gloire ! Prire de respecter la saintet de ce feuillet : ne pas le jeter ni le transporter Chabbath

PARACHA : VAYAKHEL
PARIS - ILE DE FRANCE Entre : 18h02 Sortie : 19h13

Villes dans le monde

Lyon Marseille 17h57 19h03 17h58 19h04 Nice Jerusalem Tel-Aviv Bruxelles 17h50 18h56 16h54 18h11 17h10 18h11 17h51 19h03 Los Angeles 17h26 18h25 New-York Londres 17h20 18h24 17h09 18h22

Strasbourg 17h42 18h50 Toulouse 18h15 19h19

Casablanca 18h05 19h03

IL TAIT UNE FOIS LA PARACHA

Le commentateur Rachi : do vient cette lumire ?
Chmot (35, 30) : Voyez, Hachem a appel par son nom Betsalel fils dOuri fils de Hour . Le Midrach Chemot Raba (48, 3) demande pourquoi la Torah a mentionn ici le grand-pre Hour, alors quen gnral on donne seulement le nom du pre. Il rpond : Au moment o les bnei Isral ont voulu faire le Veau dOr, Hour a donn sa vie pour Hachem en essayant de les empcher de pratiquer lidoltrie, la suite de quoi ils lont tu. Le Saint bni soit-Il lui a dit : Par ta vie, Je te le rendrai. Il a donn Hour un petit-fils du nom de Betsalel qui avait la responsabilit de la construction du Sanctuaire. Louvrage Sfer HaDorot rapporte que Rabbi Yitzhak, le pre de Rachi, avait une pierre prcieuse qui valait trs cher. Les habitants nonjuifs de sa ville voulaient la lui acheter pour leur maison de prire. Mais bien quils aient propos une somme norme, Rabbi Yitzhak a refus de la leur vendre. Que firent les non-juifs ? Ils lattirrent par ruse sur un bateau qui partit en mer. Quand le bateau fut en pleine mer, ils essayrent de lobliger leur donner la pierre. Voyant quil ne pouvait pas leur chapper, il la lana dans la mer, et Hachem le sauva de leurs mains. A ce moment-l une voix retentit dans son Beit HaMidrach, que ses disciples purent entendre : Je te donne un fils qui illuminera les yeux de tout Isral ! Effectivement, il lui naquit un fils quil appela Chelomo, comme son pre, et qui est Rachi.

ET TES YEUX VERRONT TES MATRES

Rav Avraham Yeshayahu Karelitz, le Hazon Ich

AU HASARD...
Les nouvelles technologies et la Torah
Question de Jrmy : Jaimerais savoir sil est interdit dutiliser des nouvelles technologies rvolutionnaires contre certains handicaps tel que par exemple une nouvelle technologie qui permet des malvoyants de percevoir les formes et les couleurs , une sorte de paire de lunette ultra sophistique. Je pense que si une personne est malvoyante, cest que Hachem la dcid, donc il ne faudrait pas aller lencontre de cette dcision. Rponse de Rav Chaya : Il est crit dans le Choulhan Aroukh, cest--dire le code des lois juives, trait Yor Da chapitre 336 alina 1, que la Torah autorise de soigner les malades. Il est vrai quidalement, si D.ieu envoie une maladie, nous devons faire une introspection, essayer de dterminer pourquoi cette maladie nous a atteint, se rapprocher de D.ieu, faire tchouva etc., mais ce niveau nest plus celui de notre gnration. Donc il ny a vraiment aucun problme utiliser les nouvelles technologies, au contraire cela est souhaitable.

Association de diffusion du Judasme aux Francophones dans le Monde

LE RCIT DE LA SEMAINE
Une Soucca Voronezh
Durant vingt-cinq ans, jai mang dans une Soucca durant la fte de Souccot. Mme si je peux affirmer que jai toujours ador lodeur exotique qui imprgne toute la fte, la bousculade qui accompagne parfois le nombre toujours plus important dinvits ainsi que la pluie qui refroidit et dilue nos bols de soupe, je nai jamais vraiment apprci outre mesure cette fte. Ctait une Mitsva laquelle je ne mintressais pas trop : des ouvriers effectuaient le gros-uvre, mon pre et mes frres posaient le toit de branches sur les poteaux. Une fois marie, je me souviens avoir mme aid mon mari en prparant les clous et le marteau. Mais je ne me suis jamais beaucoup investie dans cette Mitsva. Jai vu de nombreuses Souccot dans ma vie : celles qui taient construites dans les arrires cours des maisons de ma ville natale, les petites constructions fragiles perches sur les terrasses des appartements de Jrusalem, celle quavait difie un Loubavitch sur une gondole Venise ou sur un lphant Bangkok, dautres enfin compltement amnages avec eau courante, chauffage ou air conditionn. Mais cette anne, jai vraiment eu MA Souccah. Nous sommes devenus Chlouhim Voronezh, au cur de la Russie et nous habitons dans un appartement. Impossible de construire une Souccah dans cette ville. Durant des mois, nous avons rflchi au problme : pas de parking priv ; le toit perch au-dessus de dix tages navait pas de parapet ; une Souccah construite dans la rue ne durerait pas plus de quelques minutes. Nous avions envisag de louer un camion et dy riger une Souccah, camion que nous laisserions gar dans la rue mais qui navait pas plus de chances de subsister quune Souccah dans la rue. Nous avions besoin dune vraie Souccah dans laquelle les gens pourraient entrer, goter une soupe, prononcer les bndictions sur le Loulav et le repas, chanter et raconter des histoires. Non, un camion ne convenait pas. Nous avons impliqu tous nos amis et connaissances dans la recherche dune maison louer durant la fte. Ce ntait pas la maison qui tait importante mais le jardin. Nous avions besoin despace pour difier une Souccah qui tiendrait huit jours. Personne ne connaissait quelquun qui possdait une maison et qui, de plus, serait dispos nous la louer durant huit jours. Un de nos amis, un agent immobilier, ne cacha pas que ctait absolument impossible et il savait de quoi il parlait : il nous avait fallu des mois avant de trouver notre propre appartement dans la ville. Mon mari et moi avions mme envisag de quitter le pays pour la fte mais pour aller o ? En Europe, en Isral ? Les prix taient prohibitifs mais surtout, nous avions un rle remplir sur place : permettre un maximum de Juifs de la ville dobserver les commandements de la fte. La nuit suivant Yom Kippour quand il est recommand par la loi juive de commencer ou du moins de rflchir srieusement la Souccah la solution est arrive: un ami qui tait venu chez nous prendre un repas pour briser le jene, signala quil allait tlphoner une amie le lendemain : cette femme habitait une petite maison, une heure de marche du centre-ville. Le grand-pre paternel du mari de sa sur (vous me suivez ?) tait juif. Elle accepterait peut-tre de quitter sa maison pour une semaine et de nous la prter pour la dure de la fte. Deux jours plus tard, la bonne nouvelle tombait : la dame acceptait. Les deux derniers jours avant Souccot se passrent dans une frnsie indescriptible : prendre les mesures, acheter les matriaux, les porter jusque dans le jardin, les assembler Nous avions peine le temps de nous parler tant nous tions occups cuisiner dans notre appartement, trouver o acheter les branchages du toit, lancer les invitations et prparer les bagages pour dmnager notre petite famille. Enfin nous arrivmes devant la maison avec le bb, les valises, les marmites, la vaisselle, le linge et des groupes de gens qui nous attendaient avec curiosit ou qui venaient se procurer chez nous leur Loulav et throg pour la fte. Mais cette nuit, alors que lobscurit enveloppait notre Souccah dans laquelle des invits mangeaient pour la premire fois de leur vie ils remarqurent quil y rgnait une atmosphre dun autre monde. Et je dois admettre que javais entendu de nombreuses histoires de Souccot construites dans le Goulag en Sibrie et mme de mon propre grand-pre qui en avait difie une dans un camp je navais jamais expriment une joie aussi grande que ce Souccot Voronezh. Cette anne, je navais pas besoin de me plonger dans des livres de philosophie ou de mysticisme juifs pour expliquer nos convives la joie de la Souccah. Durant toute la fte, les gens nous demandrent : Ok, nous connaissons lhistoire de Pessah, nous comprenons le sens de Roch Hachana et Kippour mais quest-ce que Souccot ?. A Souccot, nous commmorons les quarante annes que nous avons passes dans le dsert sous la protection constante de D.ieu. En dautres mots, en tous temps et en tous lieux, D.ieu prit soin de nous, prend soin de nous et nous nous en souvenons en clbrant la fte mme dans une ville qui naime pas les Souccot. Et mme de cela, D.ieu a pris soin aussi! Telle est la beaut de notre Souccah ! Et pour cela, je remercie D.ieu ! Traduit par Feiga Lubecki La sidra de la semaine

UNE LOI, CHAQUE SEMAINE

Birkat HaGomel : devant qui la rciter ?
(Rav David Haddad) Quel est le nombre minimal de personnes en prsence desquelles on est autoris rciter la bndiction sur les bonts divines (le Gomel) ? Ces personnes doivent-elles ncessairement tre verses dans la Torah ? La bndiction sur les bonts divines doit tre rcite en prsence dun quorum de dix hommes dont deux rudits. Cette rgle est base sur le verset : Vous lexalterez en public et le louerez devant le sige des sages . Or il est de notorit que le terme sage se rfre lrudit. A posteriori, si le quorum de dix hommes ne comporte pas deux rudits, il sera tout de mme permis de rciter cette bndiction. En revanche, la prsence du quorum de dix hommes est imprative lgard de la bndiction (Choulhan Aroukh Orah Ham 219, 3).

Les femmes sont-elles tenues de rciter la bndiction sur les bonts divines ? Oui, cette obligation incombe aux femmes lissue dun accouchement ou dun rtablissement (Yalkout Yossef Berakhot, 573).

PERLE HASSIDIQUE
La vie elle-mme apporte plus de confiance en D.ieu (lorsquon mdite bien) que les livres traitant de la confiance en D.ieu... . (Rav de Brisk)

QUIZZ PARACHA
.3. Ils furent utiliss pour les tentes au-dessus du tabernacle.

1. Quy avait-il de particulier dans le filage de la laine des chvres par les femmes ? 2. Pourquoi les princes furent-ils les derniers apporter leurs contributions la construction du Michkan ? Comment la Torah y fait elle allusion ? 3. A quoi furent utiliss les poils de chvre ?

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Chavoua Tov est un feuillet hebdomadaire envoy environ 40.000 francophones dans le monde. Ddiez un prochain feuillet pour toute occasion : 01.80.91.62.91 contact@torah-box.com Communauts, Ecoles ou tout autre Etablissement : recevez ce feuillet chaque semaine. Ont particip ce numro : Hevrat Pinto, Rav David Haddad, Jonathan Berdah.

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2. Ils avaient projet de complter les offrandes du peuple, mais ils ont sous-estim la gnrosit du peuple. Comme ils ont manqu dempressement il manque un Youd leurs noms.
Reponsable de la publication : Binyamin BENHAMOU

1. Ctait un art dune habilit suprieure car elles la filaient pendant quelle tait encore sur le dos de la chvre. Diffusion de Judasme aux francophones dans le monde sous limpulsion du Tsadik Rabbi David ABIHSSIRA et du Grand-Rabbin Yossef-Haim SITRUK Tl. France : 01.80.91.62.91 Tl. Israel : 077.466.03.32 Web : www.torah-box.com - contact@torah-box.com