Aldous Huxley

Un Arte de Ver Grupo Editorial Tomo, S. A. de C. V. Nicols San Juan 1 !" "1 #$xico, %. &.

la. edici'n, a(ril 1))). * T+tulo en in,l$s- T.e Art o/ Seein, Autor- Aldous Huxley Traducci'n- #a. de la 0u1 #. 2r3ui1a * 1))), Grupo Editorial Tomo, S. A. de C. V. Nicols San Juan 1 !", Col. %el Valle "1 888718)76 #iem(ro de la Cmara Nacional de la 4ndustria Editorial No. 9)81 %ise:o de la portada- Emi,dio Gue;ara Super;isor de <roducci'n- 0eonardo &i,ueroa %erec.os reser;ados con/orme a la ley. 0as caracter+sticas tipo,r/icas y de edici'n de esta o(ra son propiedad del editor. Se pro.i(e su reproducci'n parcial o total sin autori1aci'n por escrito de la editorial. 4mpreso en #$xico <rinted in #$xico #$xico, %.&. 4S5N- )6 7

ndice
<,. 4ntroducci'n 6

la SECC4=N

CA<>T20? 1. Medicina y Visin Defectuosa 13 9. 2n #$todo de @eeducaci'n Visual 1) ". Sensaci'n A Selecci'n A <ercepci'n B Visi'n "1 !. Varia(ilidad del &uncionamiento Somtico y #ental ") C. Causas del #al &uncionamiento Visual- En/ermedades y Emociones !C 9 a SECC4?N 8. @elaDaci'n C) 6. <arpadeo y @espiraci'n 8C E. El ?Do- =r,ano de la 0u1 6" 9. &iDaci'n Central E" 1 . #$todo para &acilitar los #o;imientos de los ?Dos y de la #ente )1 11.?Deada 1 " 19. %espla1amiento 111 1". 0a <arte #ental de la Visi'n 19C 1!. #emoria e 4ma,inaci'n 1"1 1C. #iop+a 1!) 18 %is/uciones en la Visi'n a %istancia, Asti,matismo y Estra(ismo 1C) 16 Ciertas Situaciones en donde se <rue(a la Capacidad Visual 161 1E. 4luminaci'n 1E" Ap$ndice 1)1

Introduccin Ten+a 18 anos cuando un a,udo ata3ue de Feratitis punctacta me deD' Gdespu$s de 1E meses de ce,uera casi total, dependiendo del 5raille para leer y de un ,u+a para mis salidasH con un oDo apenas capa1 de perci(ir la lu1, y el otro 3ue s'lo me permit+a reconocer la l+nea de C6 de la escala de Snellen a tres metros y medio de distancia. #i pro(lema con la ;ista se de(+a principalmente a opacidades en la c'rnea, pero este estado se complica(a con .ipermetrop+a y asti,matismo. %urante ;arios a:os, los doctores me aconseDaron leer con ayuda de una poderosa lente de aumento, para despu$s recetarme anteoDos. Con ayuda de ellos, pude reconocer la l+nea de ;einte a tres metros y medio, y pude leer (astante (ien, con tal de tener la pupila dilatada con atropina para ;er alrededor de la manc.a de opacidad, u(icada en el centro de la c'rnea. Sin em(ar,o, experimenta(a siempre una sensaci'n de es/uer1o y /ati,a, y muc.as ;eces /ui ;encido por un a,otamiento /+sico y mental 3ue s'lo pod+a producir el es/uer1o ocular. No o(stante, ten+a 3ue estar a,radecido por ;er, aun3ue

/uera un poco.

Todo si,ui' i,ual .asta 1)"), cuando a pesar de los poderosos lentes 3ue utili1a(a, leer era cada ;e1 ms di/+cil y /ati,oso. No .a(+a duda, mi capacidad para leer declina(a rpidamente. 0leno de temor, pensa(a so(re lo 3ue podr+a .acer en este mundo si la lectura se me .ac+a imposi(le, cuando escuc.$ .a(lar de un proceso de reeducaci'n ;isual y de un maestro 3ue, se,In dec+an, lo usa(a con excelentes resultados. El m$todo parec+a ser totalmente ino/ensi;o y, como los anteoDos pronto me i(an a resultar insu/icientes, decid+ someterme a una prue(a. En un par meses pude leer sin lentes y, lo 3ue era meDor, sin es/uer1o ni cansancio. 0a constante tensi'n y los ;a.+dos 3ue me deDa(an ex.austo, desaparecieron completamente. Tam(i$n, exist+an si,nos de 3ue la opacidad de la c'rnea, 3ue .a(+a crecido constantemente durante 9C a:os, comen1a(a a aclararse. Actualmente mi ;isi'n, aun3ue leDos de la normal, es el do(le de la 3ue ten+a cuando usa(a lentesJ es decir, antes de .a(er aprendido KEl Arte de VerK. <or otra parte, la opacidad se .a aclarado lo su/iciente, permitiendo al peor oDo, 3ue durante a:os s'lo pod+a distin,uir la lu1 en la oscuridad, reconocer la l+nea de treinta a tres metros y medio. Escri(+ este li(ro, so(re todo, para saldar una deuda de ,ratitud al precursor de la educaci'n ;isual, el doctor L.H. 5ates, as+ como a su disc+pulo, la se:ora #ar,areM %. Cor(ett, a cuya capacidad como maestra de(o la meDor+a en mi ;isi'n. Se .an pu(licado otros li(ros so(re educaci'n ;isual, especialmente el del doctor 5ates K<er/ect Si,.t Lit.out GlassesK GNue;a NorF, 1)9 H, el de la se:ora Cor(ett KHoO to impro;e Nour EyesK G0os Pn,eles, 1)"EH, y KT.e 4mpro;ement o/Q Si,.t (y Natural #et.odsK, del doctor C.S. <r+ce, G0ondres, 1)"!H. Todos estos li(ros tienen sus propios m$ritos, pero nin,uno Gal menos en los 3ue le+H se .a .ec.o un ensayo para lle,ar a lo 3ue yo .e (uscado en $ste- relacionar la educaci'n ;isual con los descu(rimientos de la psicolo,+a moderna y de la /iloso/+a cr+tica. El o(Deti;o de lle;ar a ca(o esta relaci'n, es demostrar lo ra1ona(le de un m$todo 3ue propone aplicar prcticamente a los pro(lemas de la ;isi'n, ciertos principios te'ricos uni;ersalmente aceptados como exactos. <ero, Rpor3u$ los o/talm'lo,os ortodoxos no .an sido capaces de aplicar estos principiosS 0a respuesta es sencilla- desde 3ue la o/talmolo,+a lle,' la cate,or+a de ciencia, los especialistas se o(sesionaron s'lo del aspecto ms compleDo del proceso de la ;isi'n, el /isiol',ico. S'lo .an prestado atenci'n a los oDos y no a la mente, 3ue utili1a los oDos para ;er. #e .an tratado ;erdaderas eminencias en su pro/esi'n, pero nunca me in/ormaron so(re la existencia de una parte mental de la ;isi'n, o de 3ue .ay modos err'neos de utili1ar los oDos y la mente, as+ como modos correctos, procedimientos antinaturales y anormales de /uncionamiento ;isual, y procedimientos naturales y normales, %espu$s de atender la in/ecci'n a,uda de mis oDos, en la 3ue demostraron una enorme .a(ilidad, me prescri(ieron anteoDos y me a(andonaron. Si yo utili1a(a (ien o mal mi mente y mis oDos pro;istos de lentes, les era completamente indi/erente a todos los o/talm'lo,os ortodoxos, i,ual 3ue el e/ecto 3ue tendr+a so(re mi ;isi'n ese inadecuado uso. El doctor 5ates, en cam(io, se preocupa muc.o por este aspecto y, en consecuencia, despu$s de la experimentaci'n y de la prctica cl+nica, ela(or' un m$todo especial de educaci'n ;isual. Su e/icacia muestra la (ondad de este m$todo. #i caso no es InicoJ miles de en/ermos con pro(lemas ;isuales se .an (ene/iciado si,uiendo las simples re,las del arte de la ;isi'n 3ue de(emos a 5ates y sus continuadores. El prop'sito /undamental de este li(ro es di/undir el conocimiento de este arte. Aldous Huxiey

la SECCIN
CAPTULO !E"ICINA # VISIN "E$ECTUOSA Medicus curat, natura sanat Gel m$dico cura, la naturale1a sanaH. Este anti,uo a/orismo a(arca el o(Deto y prop'sito de la medicina- proporcionar al or,anismo en/ermo las meDores condiciones internas y externas para 3ue eDer1a su propia capacidad autorre,uladora y reparadora. Si no existiera vis medicatrx naturae, si no .u(ieran /uer1as naturales para la curaci'n, la medicina ser+a inItil, y cual3uier pe3ue:a alteraci'n lle;ar+a a la muerte o sur,ir+a al,una en/ermedad cr'nica. Si las condiciones son /a;ora(les, el or,anismo en/ermo puede sanar ,racias a su propia capacidad de autocuraci'n. Si no se resta(lece, si,ni/ica 3ue el caso es desesperado o 3ue las condiciones no son /a;ora(les, es decir- 3ue con el tratamiento m$dico aplicado no se lo,ra lo 3ue se lo,rar+a con un tratamiento natural adecuado. Tratamiento corriente de la visin defectuosa Apoyndonos en estos principios ,enerales, a(ordaremos el tratamiento m$dico corriente para los de/ectos de la ;ision. En la mayor+a de los casos, el Inico tratamiento consiste en darle al en/ermo unos lentes para corre,ir el ;icio de la re/racci'n, 3ue se cree responsa(le del de/ecto. Medicus curat, y en (uena parte de los casos, el en/ermo o(tiene una inmediata meDor+a de su ;isi'n. <ero, R3u$ ocurri' con la Naturale1a y sus procesos curati;osS R0os lentes desaparecen los moti;os de la ;isi'n de/ectuosaS R@ecuperan los 'r,anos de la ;isi'n el /uncionamiento normal como resultado del tratamiento con lentes arti/icialesS 0a respuesta a estas pre,untas es ne,ati;a. 0os lentes s'lo neutrali1an los s+ntomas, pero no desaparecen las causas de la ;isi'n de/ectuosa. En ;e1 de meDorar, los oDos pro;istos de estos recursos se ;uel;en cada Q;e1 ms d$(iles. <or lo mismo, se necesitan lentes cada ;e1 ms /uertes para la correcci'n de los s+ntomas. En una pala(ra, Medicus curat, natura NON sanat. %e esto podemos o(tener dos posi(ilidades- aH los de/ectos de los 'r,anos de la ;isi'n son tan incura(les, 3ue s'lo pueden ser curados por medios mecnicos, o (H .ay al,o radicalmente err'neo en los m$todos ordinarios de tratamiento. 0os ortodoxos aceptan la primera y ms pesimista de las alternati;as, insistiendo en 3ue la meDor+a mecnica de los s+ntomas es el Inico tratamiento al 3ue responden los 'r,anos de/ectuosos de la ;isi'n GdeDo a un lado los casos de en/ermedades de los oDos ms o menos a,udas 3ue son tratados por la ciru,+a, limitndome a los de/ectos ;isuales ms comunes 3ue suelen tratarse por medio de lentesH Curacin o alivio de los sntomas? Si la opini'n ortodoxa est en lo cierto Tlos or,anos de la ;isi'n no son capaces de curarse por s+ mismos, y si sus de/ectos s'lo pueden ser curados por recursos mecnicosT, los oDos de(en ser totalmente di/erentes a las otras partes del cuerpo .umano. En al,unas condiciones /a;ora(les, los dems 'r,anos tienden a li(erarse por s+ mismos de sus de/ectos,

pero los oDos noJ cuando sur,en s+ntomas de de(ilidad, se,In los ortodoxos, ser+a inItil .acer un es/uer1o serio para eliminar las causas de estos s+ntomasJ intentar descu(rir un tratamiento 3ue ayude a la naturale1a a cumplir su normal tarea de lo,rar la curaci'n, seria perder el tiempo. 0os oDos en/ermos son, ex hy othesi, prcticamente incura(lesJ carecen de la vis medicatrix naturae. 0o Inico 3ue la o/talmolo,+a puede .acer en /a;or de ellos, es o/recerles medios mecnicos para curar sus s+ntomas. S'lo Dusti/ican esta extra:a teor+a a3uellos 3ue se .an dedicado exclusi;amente a estudiar las condiciones externas de la ;isi'n. Tratemos al,unas importantes o(ser;aciones tomadas del li(ro USeein, and Human Lel/areV, escrito por el doctor #att.eO 0ucFies., %irector de la !eneral "lectric Com any#s $i%htin% &esearch $a'oratory. 0os lentes GUItiles muletasV, como el doctor 0ucFies. los llamaH com(aten los de/ectos de la .erencia, de la edad y del a(uso, pero no las causas. <ensemos por un momento 3ue los oDos lisiados /ueran piernas lisiadas. WXu$ triste des/ile ;er+amos en cual3uier calle concurridaM Casi todas las personas ir+an coDeando, muc.as usar+an muletas, y otras se trasladar+an en sillas de ruedas. RCuntos de estos de/ectos en los oDos se de(en a las precarias condiciones para ;er, es decir, a la indi/erencia para la ;isi'nS No .ay estad+sticas a la mano, pero un conocimiento de la ;isi'n y c+e sus re3uisitos indica 3ue la mayor+a de estos procesos se pueden e;itar, y muc.os de los restantes pueden ser ali;iados o detenidos en su e;oluci'n en condiciones adecuadas. "n otra parte de su o(ra a/irmaU.asta los e/ectos de re/racci'n y otras anormalidades en los oDos pro;ocadas por a(usos, no son siempre permanentes. Cuando nos en/ermamos, la naturale1a desempe:a su papel, si nosotros .acemos lo 3ue se de(e. 0os ?J?S pueden recuperarse, al menos en cierto ,rado. %isminuir el a(uso, meDorando las condiciones de la ;isi'n es siempre Itil, y conocemos muc.os casos en 3ue, ,racias a este procedimiento se o(tu;ieron nota(les meDor+as. As+ pues, si el a(uso no es corre,ido a tiempo, el proceso empeorar pro,resi;amenteV. He a3u+ pala(ras alentadoras 3ue nos permiten al(er,ar la esperan1a de 3ue puede .a(er un tratamiento nue;o y puramente etiol',ico de los de/ectos ;isuales 3ue ocupe el lu,ar del tratamiento puramente sintomtico 3ue actualmente se practica. Sin em(ar,o, esta promesa s'lo se cumple a medias. U0a mala iluminaci'n Tdice el doctor 0ucFies.T, es el moti;o ms importante del es/uer1o ocular, 3ue muc.as ;eces lle;a a de/ectos y trastornos pro,resi;osV. Todo su li(ro se dedica a la explicaci'n de este tema. A:adir$ 3ue, dentro de sus limitaciones, es un muy (uen li(ro. <ara el 3ue cuenta con una ;isi'n de/ectuosa, la importancia de una (uena iluminaci'n es enorme. N de(emos a,radecer al doctor 0ucFies. por su estudio cient+/ico so(re el si,ni/icado de las pala(ras U(uena iluminaci'nV proporcionando entidades mensura(les, como son los Upie (uD+asV. <ero los Upie (uD+asV no son su/icientes. <ara tratar otros 'r,anos, los m$dicos no se limitan a meDorar las condiciones externas del /uncionamientoJ (uscan meDorar las condiciones internas, para poder actuar directamente no s'lo so(re el elemento /isiol',ico del 'r,ano en/ermo, sino tam(i$n so(re el medio /+sico /uera del cuerpo. Cuando las piernas estn lisiadas, los m$dicos se nie,an a 3ue sus pacientes lle;en muletas. Tampoco creen 3ue poner re,las para pre;enir los accidentes, constituya un tratamiento su/iciente para los 3ue estn tullidos. <or el contrario, creen 3ue usar muletas constituye un proceso paliati;o y temporal, y mientras ayudan a/ paciente en las condiciones externas, .acen lo posi(le para meDorar las condiciones internas de la parte a/ectada, de modo de ayudar a la naturale1a en su o(ra de reparaci'n. Al,unas de estas medidas, como el descanso, el masaDe, la aplicaci'n de lu1 y calor, se ol;idan de la mente del en/ermo, y se encaminan directamente a los 'r,anos a/ectadosJ su o(Deti;o es mantenerlos relaDados, aumentar la circulaci'n y conser;ar la mo;ilidad. ?tras medidas son didcticas y exi,en del paciente una coordinaci'n de mente y cuerpo. @ecurriendo al /actor psicol',ico, se

o(tienen muc.as ;eces resultados nota(les. 2n (uen maestro, empleando la t$cnica correcta, puede muc.as ;eces educar a la ;+ctima de un accidente o de una parlisis para 3ue, poco a poco, recupere sus /unciones perdidas y, con el resta(lecimiento de la /unci'n, alcance el meDoramiento de su salud y la inte,ridad del 'r,ano de/ectuoso. Si esto puede .acerse con las piernas lisiadas, Rno podr+a .acerse tam(i$n al,o similar con los oDos de/ectuososS A esta pre,unta, la teor+a ortodoxa contesta 3ue no, pues considera como un do,ma el 3ue los oDos en/ermos son incura(les y no pueden, a pesar de su +ntima y particular relaci'n con la psi3ue, ser reeducados y normali1ados por un proceso de coordinaci'n somtica7mental, 0a posici'n ortodoxa es tan poco l',ica y tan leDana de la realidad, 3ue nos mara;illamos de 3ue se la .aya aceptado de un7modo tan total y sin discusi'n. %e cual3uier manera, la /uer1a del .(ito y de la autoridad es tanta 3ue todos la .emos admitido como correcta. En la actualidad, s'lo la rec.a1an a3uellos 3ue tienen ra1ones personales para sa(er 3ue es /alsa. No soy7uno de ellos. A/ortunadamente, por mi experiencia personal, pude descu(rir 3ue los oDos no carecen de vis medicatrix naturae, 3ue miti,ar los s+ntomas no es el Inico camino para meDorar la ;isi'n de/ectuosa, 3ue la ;isi'n puede ser reeducada y normali1ada ,racias a una adecuada coordinaci'n psicosomtica y, /inalmente, 3ue al meDorar el /uncionamiento se meDora tam(i$n el estado ,eneral del 'r,ano da:ado. #i experiencia personal .a sido con/irmada por la o(ser;aci'n de muc.os otros casos 3ue .an recurrido al mismo tratamiento de educaci'n ;isual. %e esta manera, no nos es posi(le aceptar la teor+a ortodoxa ordinaria con sus pesimistas resultados prcticos.

CAPTULO %

UN MTODO DE REEDUCACIN VISUAL

A principios del si,lo, el doctor L.5. 5ates, un oculista de Nue;a NorF, no se encontra(a satis/ec.o con el tratamiento sintomtico aplicado a los oDos. En su (Is3ueda de un su(stituto para los anteoDos, dedic' sus es/uer1os a descu(rir si exist+a al,In m$todo de reeducaci'n para normali1ar la ;isi'n de/ectuosa. Como resultado de sus tra(aDos con ,ran nImero de en/ermos, concluy' 3ue la mayor+a de los de/ectos de la ;isi'n es /uncional, de(ida a los .(itos de/ectuosos en el uso del aparato ;isual. Estos .(itos incorrectos estn, en opini'n del doctor, in;aria(lemente relacionados con un estado de es/uer1o y tensi'n. Como era de esperarse, dada la naturale1a unitaria del or,anismo .umano, el es/uer1o a/ecta no s'lo al cuerpo sino tam(i$n a la mente. El doctor 5ates descu(ri', mediante las t$cnicas correctas, 3ue el constante estado de es/uer1o pod+a ser eliminado, Cuando se alcan1a el ali;io Tes decir, cuando los pacientes .an aprendido a usar sus oDos y su mente en /orma relaDadaT, la ;isi'n meDora y los de/ectos de re/racci'n tienden a corre,irse por s+ mismos. 0a prcticaYde las t$cnicas de educaci'n sir;en. para 3ue los .(itos de/ectuosos, responsa(les de la mala ;isi'n, sean cam(iados por .(itos correctos y, en muc.os casos,. la /unci'n 3ueda total yYpermanentemente normali1ada, Y

A.ora (ien, es un principio ;ital ya esta(lecido, 3ue el ali;io del /uncionamiento tiende siempre a producir una meDor+a en el estado or,nico de los teDidos correspondientes. El doctor 5ates descu(ri' 3ue el oDo no era una excepci'n a esta re,la ,eneral. Cuando $l en/ermo aprende a relaDar su tensi'n y comien1a a practicar los .(itos correctos para leer, la vis medicatrix naturae puede actuar, con el resultado de 3ue, en muc.os casos, a la meDor+a de la /unci'n le si,ue un total resta(lecimiento de la salud y la inte,ridad or,nica del oDo en/ermo. En 1)"1 el doctor 5ates muri', y .asta el d+a de su muerte si,ui' per/eccionando y desarrollando sus m$todos para meDorar la /unci'n ;isual. Adems, durante los Iltimos a:os de su ;ida, y despu$s de su muerte, sus se,uidores de di;ersas partes del mundo, .an ideado cierto nImero de nue;as aplicaciones e/icaces de los aspectos /undamentales 3ue esta(leci' el propio doctor. Gracias a estas t$cnicas, muc.os .om(res, muDeres y ni:os 3ue su/r+an di;ersos pro(lemas ;isuales, /ueron reeducados y .an recuperado la normalidad. <ara todo a3uel 3ue .aya estudiado una selecci'n de estos casos, o .aya sido tratado mediante el proceso de reeducaci'n ;isual, es imposi(le dudar de 3ue .ay, por lo menos, otro m$todo id'neo para tratar la ;isi'n imper/ecta, y 3ue no es el puramente sintomtico. Es decir, el 3ue tiene por o(Deto la supresi'n de sus causas /isiol',icas y psicol',icas. No o(stante, a pesar del lar,o tiempo transcurrido, de la calidad y cantidad de los resultados o(tenidos mediante su empleo por personal capacitado, la t$cnica del doctor 5ates aIn no .a sido reconocida por m$dicos y o/talm'lo,os. <ienso 3ue antes de se,uir adelante, ser Itil enumerar y discutir las ra1ones principales 3ue me lle;an a oponerme con este estado de cosas 3ue me parece lamenta(le.

Motivos ara la desa ro'acin ortodoxa

Antes 3ue nada, el 3ue este m$todo no sea reconocido por la teor+a ortodoxa, in;ita a los a;entureros y c.arlatanes para 3ue se apro;ec.en de los su/rimientos .umanos. Hay en el mundo s'lo al,unos maestros conscientes y conocedores del m$todo del doctor 5ates. <ero, des,raciadamente, existen tam(i$n em(usteros i,norantes sin escrIpulos 3ue no conocen del sistema ms 3ue su nom(re. Esto es deplora(le, pero no sorprende a nadie. El nImero de los 3ue no alcan1an ali;io al,uno con el tratamiento sintomtico usual de los de/ectos de la ;isi'n es muy ,rande, y el m$todo 5ates ,o1a de la reputaci'n de ser e/ecti;o en todos los casos. Sin em(ar,o, la t$cnica no es ortodoxa y, por tanto, sus maestros no de(en demostrar le,almente su competencia y capacidad. 2na ,ran clientela potencial, necesita desesperadamente de ayuda, y no pre,unta ni exi,e demostraci'n de conocimientos y aptitud. Estas son las condiciones ideales para la prctica de la c.arlataner+a. Entonces, Rpor73u$ asom(rarse si ciertamente, a/irman 3ue tales /en'menos no existen. En este ar,umento la deducci'n es exacta, pero la conclusi'n es err'nea. Es cierto 3ue los oculistas Dams o(ser;aron los /en'menos descritos por 5ates y sus se,uidores, pero esto es de(ido a 3ue nunca .an ;isto pacientes 3ue .ayan aprendido a utili1ar los 'r,anos de la ;ista relaDadamente y sin es/uer1o. #ientras estos 'r,anos se utilicen en un estado de tensi'n psico/+sica, la vis medicatrix naturae no se presentar, y los de/ectos ;isuales se,uirn, e incluso empeorarn. 0os oculistas o(ser;arn los /en'menos descritos por 5ates s'lo en el aspecto 3ue el m$todo de educaci'n ;isual si,ni/i3ue un ali;io al es/uer1o ocular de sus pacientes. El 3ue el /en'meno no pueda o(ser;arse en las condiciones 3ue desean los ortodoxos, no 3uiere decir 3ue no se produ1ca una ;e1 3ue estas condiciones cam(ien, entonces la capacidad curati;a del or,anismo no estar impedida de actuar y podr actuar li(remente. ?tro moti;o, esta ;e1 te'rico, se de(e a:adir a lo 3ue aca(amos de ;er, para ne,ar la t$cnica de 5ates. %urante su prctica como oculista, el doctor 5ates lle,' a dudar de la exactitud de la .ip'tesis comInmente aceptada so(re la capacidad de acomodaci'n del oDo para la ;isi'n pr'xima y leDana. Este punto .a(+a sido o(Deto de un enorme de(ate, .asta 3ue /inalmente, .ace un par de ,eneraciones, la (alan1a de la opini'n m$dica ortodoxa se inclin' en /a;or de la .ip'tesis de Helm.olt1, 3uien atri(uye la capacidad de acomodaci'n del oDo al accionar del mIsculo ciliar so(re el cristalino. Estudiando casos de ;isi'n de/ectuosa, el doctor 5ates o(ser;' cierto nImero de .ec.os 3ue la teor+a de Helm.olt1 parec+a incapa1 de desci/rar. 0ue,o de experimentar con animales y seres .umanos, lle,' a la conclusi'n de 3ue el principal /actor de la acomodaci'n no era el cristalino, sino los mIsculos externos del ,lo(o ocular, y 3ue la acomodaci'n del oDo para ;er los o(Detos pr'ximos y leDanos se cumple por el alar,amiento o acortamiento del ,lo(o en su conDunto. 0os tra(aDos 3ue relatan sus experimentos aparecieron en ;arias re;istas m$dicas, y /ueron resumidos en los primeros cap+tulos de su li(ro K<er/ect Si,.t Lit.out GlasesK. No cuento con la autoridad necesaria para decir si el doctor 5ates esta(a o no en lo cierto al rec.a1ar la teor+a de la acomodaci'n de Helm.olt1. Creo, lue,o de examinar las prue(as, 3ue tanto los mIsculos externos como el cristalino cumplen su papel en la acomodaci'n. Esta .ip'tesis puede ser correcta o no, pero poco me importa. 0o 3ue realmente me interesa no es el proceso anat'mico de la acomodaci'n, sino el KArte de VerK, y $ste no depende de una .ip'tesis /isiol',ica. Sosteniendo el .ec.o de 3ue la teor+a de 5ates de la acomodaci'n es /alsa, los ortodoxos .an concluido 3ue su t$cnica de la educaci'n ;isual es inItil. ?tra conclusi'n err'nea, ,racias a la incapacidad para comprender la naturale1a de un arte o la .a(ilidad psico/+sica.

$a naturale(a de un arte
Toda .a(ilidad psico/+sica, incluyendo el KArte de VerK, tiene sus propias leyes.QZstas son esta(lecidas emp+ricamente por los 3ue desean ad3uirir esa .a(ilidad, por eDemplo tocar el piano, cantar o .acer e3uili(rios. Estos indi;iduos descu(ren, como resultado de una lar,a prctica, el meDor y ms econ'mico m$todo para utili1ar su or,anismo psico/+sico con ese o(Deto particular. 4ncluso, pueden tener los conceptos ms incre+(les acerca de la /isiolo,+a, pero esto no tendr la menor importancia mientras tanto la teor+a y prctica del /uncionamiento psico/+sico sea adecuada a su prop'sito. Si la .a(ilidad psico/+sica dependiera para su desarrollo de un amplio conocimiento de la /isiolo,+a, nadie .u(iera podido aprender un arte. Es posi(le, por eDemplo, 3ue 5ac. no .aya pensado Dams en la /isiolo,+a de la acti;idad muscular, y si as+ lo .i1o, se,uramente sus pensamientos no eran correctos. Esto, sin em(ar,o, no le impidi' utili1ar sus mIsculos para tocar el 'r,ano con enorme destre1a. Cual3uier arte, insisto, responde s'lo a sus propias leyes, y $stas son las leyes del correcto /uncionamiento psico/+sico, aplicadas a las acti;idades espec+/icas relacionadas con ese arte. El KArte de VerK es similar a las dems artes psico/+sicas /undamentales o primarias, como .a(lar, caminar o utili1ar las manos. Estas .a(ilidades elementales son ad3uiridas comInmente en la primera in/ancia mediante un proceso de auto7 instrucci'n, ,eneralmente inconsciente. Sin em(ar,o, se necesitan ;arios a:os para /ormar .(itos correctos para la ;isi'n. 2na ;e1 esta(lecidos, los .(itos de utili1ar correctamente los 'r,anos mentales y /isiol',icos de la ;ista se .acen automticos, as+ como pasa con los .(itos de usar la ,ar,anta, la len,ua y el paladar para .a(lar o las piernas para caminar. <ero, mientras es necesaria una ,ra;e conmoci'n mental o /+sica para destruir la costum(re automtica de .a(lar o caminar correctamenteJ de i,ual manera el .(ito de usar correctamente los 'r,anos ;isuales puede perderse como consecuencia de trastornos relati;amente de poca importancia. 0os .(itos para el uso correcto son reempla1ados por otros incorrectos. 0a ;ista su/re y, en ocasiones, el mal /uncionamiento /acilita la aparici'n de en/ermedades y dis/unciones or,nicas cr'nicas de los oDos. En ciertos casos, la naturale1a produce una cura espontnea, y los ;ieDos .(itos de la ;isi'n correcta se resta(lecen casi de inmediato. <era la mayor+a de(e ad3uirir de nue;o conscientemente el arte 3ue cuando ni:os aprendieron inconscientemente. 0a t$cnica de este proceso de .reeducaci'n, es la 3ue .an presentado el doctor 5ates y sus continuadores.

)rinci io elemental so're el cual descansa la r*ctica de todo arte.

%e(emos pre,untarnos primero 3ue nada RC'mo estar se,uro de cul es la t$cnica adecuadaS El mo;imiento se demuestra andando, y la primera y ms concluyente prue(a del m$todo es su e/icacia. 0a naturale1a del aprendi1aDe es tal, 3ue no se puede dudar de su e/iciencia, pues el proceso ideado por 5ates se (asa precisamente en los mismos principios so(re los 3ue descansa todo sistema e/ecti;o ideado para el aprendi1aDe de un arte psico/+sico. No importa el arte 3ue se 3uiera aprender Gacro(acia, tocar el ;iol+n, Du,ar ,ol/, cantar, (ailar, etc.H, todo (uen maestro dir lo mismo- .ay 3ue aprender a com(inar la relaDaci'n con la acti;idad, a .acer las cosas sin mayor es/uer1oJ tra(aDar acti;amente, pero nunca (aDo tensi'n. Suena extra:o .a(lar de acti;idad y relaDaci'n, pero no lo es. 0a relaDaci'n pasi;a se alcan1a lo,rado el estado de completo reposo, mediante un proceso de indolencia consciente. Como un ant+doto para el cansancio, como un m$todo para ali;iar temporalmente las excesi;as tensiones musculares y psicol',icas 3ue siempre ;an de la mano, la relaDaci'n pasi;a es extraordinaria, pero nunca puede ser todo. Sin em(ar,o, no podemos pasarnos los d+as esperando y, por lo tanto, no podemos estar siempre en estado de relaDaci'n pasi;a. Existe tam(i$n al,o 3ue ,enuinamente podemos, catalo,ar de relaDaci'n dinmica. Zsta es ese estado de cuerpo y mente 3ue se relaciona con un /uncionamiento correcto y natural. En cuanto a lo 3ue .e llamado las .a(ilidades psico/+sicas /undamentales o primarias, el /uncionamiento correcto y natural de los 'r,anos correspondientes puede perderse en ciertas ocasiones, pero aun3ue se .aya perdido, puede recuperarse conscientemente mediante las t$cnicas adecuadas. Cuando se .a ;uelto a ad3uirir $ste .(ito, el es/uer1o relacionado al mal /uncionamiento desaparece, y los 'r,anos ;uel;en a tra(aDar en el estado de relaDaci'n dinmica del 3ue .a(l(amos. El /uncionamiento de/ectuoso, y su consi,uiente es/uer1o, se presentan cuando el KyoK consciente aparece en los .(itos ad3uiridos instinti;amente para el uso adecuado. Esto ocurre cuando se 3uiere .acer el tra(aDo a la per/ecci'n, o cuando se tiene el sentimiento inDusto de estar cometiendo errores.Q<ara alcan1ar cual3uier .a(ilidad psico/+sica, el KyoK consciente de(e dar 'rdenes, pero no muc.as. %e(e cuidar la /ormaci'n de .(itos para el adecuado /uncionamiento de $stos, pero no caer nunca en una modesta autone,aci'n. 0a ,ran ;erdad expresada en el campo del esp+ritu por los maestros de la ple,aria de 3ue Kcuanto ms .ay de QyoQ menos .ay de %iosK,QQ .a sido colocada ;arias ocasiones en /isiolo,+a por los maestros de ;arias artes y .a(ilidades. #ientras ms .aya de KyoK. menos .ay de Knaturale1aK, esto es el /uncionamiento normal y correcto del or,anismo.[[El papel 3ue Due,a el KyoK consciente para disminuir las resistencias y predisponer al cuerpo para la en/ermedad, .a sido reconocido por la ciencia m$dica. Cuando uno est preocupado, atemori1ado o adolorido por un tiempo prolon,ado o intenso, el KyoK consciente puede lle;ar al cuerpo a donde se desarrollan las peores en/ermedades, por eDemplo Ilceras ,stricas, tu(erculosis, procesos pat',enos en las arterias coronarias y una serie de dis/unciones de todos los tipos y ,rados. 4ncluso, la ca+da de los dientes en los ni:os, est /recuentemente relacionada con ;i;encias prota,oni1adas por $l KyoK consciente. Es imposi(le 3ue una /unci'n tan +ntimamente li,ada a nuestra ;ida psicol',ica como es la de la ;ista, no sea in/luenciada por tensiones 3ue ten,an su ori,en en el KyoK consciente. As+ pues, es un .ec.o reconocido 3ue la capacidad de la ;isi'n (aDa ,randemente de(ido a las

emociones penosas. <or el contrario, con las t$cnicas de educaci'n ;isual, se descu(re .asta 3u$ punto este mismo KyoK consciente actIa en los procesos de la ;isi'n, incluyendo los casos en 3ue no se trata s'lo de emociones lamenta(lesJ e inter;iene, se,In sa(emos, en la misma /orma en 3ue participa en los procesos de Du,ar un deporte o de cantar, cuando desea la meta correspondiente. <ero en el .ec.o de ;er, como en las restantes .a(ilidades psico/+sicas, el es/uer1o excesi;o para .acerlo (ien actIa en contra de su propio /inJ esta ansiedad nos lle;a a reali1ar es/uer1os psicol',icos y /isiol',icos, y el es/uer1o es incompati(le con los medios correctos para lo,rar nuestro o(Deti;o- el /uncionamiento normal y natural.

CAPTULO &

SENSACIN ' SELECCIN ' PE(CEPCIN ) VISIN

Antes de iniciar una descripci'n detallada de las t$cnicas del doctor 5ates y sus continuadores, me ,ustar+a dedicarle al,unas p,inas al estudio del proceso de la ;isi'n. Este anlisis permitir, espero, aclarar dudas de estas t$cnicas, al,unas de las cuales podr+an, de otro modo, aparecer como inexplica(les y a(surdas. En el proceso de ;er, nuestras mentes toman los .ec.os del mundo exterior a tra;$s de los oDos y del sistema ner;ioso. En ese momento, la mente, los oDos y el sistema ner;ioso estn +ntimamente li,ados para /ormar un todo. 0o 3ue pertur(e un elemento de este todo, a/ectar a los otros elementos. En la prctica o(ser;amos 3ue s'lo es posi(le actuar directamente so(re los oDos y la mente, pues el sistema ner;ioso 3ue los relaciona, no puede ser in/luenciado ms 3ue indirectamente. 0a estructura interna y el mecanismo del oDo /ueron estu diados minuciosamente, y podemos encontrar ,randes descripciones en los li(ros de o/talmolo,+a o de 'ptica /isiol',ica. No intentar$ .acer un resumenJ lo 3ue en ;erdad me interesa no son las estructuras anat'micas y los mecanismos /isiol',icos, sino el proceso de la ;isi'n, en el cual, $stas estructuras y mecanismos entran en acci'n para darle a nuestra mente el conocimiento del mundo exterior. En los si,uientes prra/os utili1ar$ el ;oca(ulario 3ue em plea el doctor C.%. 5road en KT.e #ind and 4st <lace in NatureK, un li(ro 3ue de(ido a la naturale1a y exactitud de su anlisis y la enorme claridad de sus ar,umentos, se de(e incluir entre las o(ras maestras en la literatura /isiol',ica moderna. El .ec.o de la ;isi'n puede ser descompuesto en tres procesos auxiliares- un proceso de sensaci'n, uno de selecci'n, uno de percepci'n. 0o 3ue sentimos al ;er, es una serie de sensa dentro de un determinado campo. G2n sensum ;isual es uno de los peda1os coloreados 3ue con/orman, por as+ decirio, la materia prima de la ;isi'n, y el campo ;isual es la suma de todos estos peda1os coloreados 3ue se pueden sentir en un mismo momento.. A la sensaci'n le si,ue la selecci'n, 3ue es un proceso mediante el cual una parte del campo ;isual es examinada y separada del resto. 0a (ase /isiol',ica de esto se (asa so(re el .ec.o de 3ue el oDo ela(ora sus im,enes ms claras en el punto central de la retina, la re,i'n macular con su diminuta fovea centralis, el punto donde la ;isi'n se ;uel;e ms a,uda. Hay tam(i$n, l',icamente, una (ase psicol',ica para la selecci'n. Generalmente, en cual3uier circunstancia .ay al,una cosa dentro del campo ;isual, en la 3ue tenemos ms inter$s en di/erenciar 3ue cual3uier otra parte del campo. El Iltimo proceso es la percepci'n. Este .ec.o re,ula el reconocimiento del sensum seleccionado como la ;isi'n de un o(Deto real 3ue existe en el mundo exterior. Es importante recordar 3ue los o(Detos reales no se dan como datos aca(ados. En principio, s'lo o(tenemos una serie de sensa+ y un sensum, para el doctor 5road, es al,o 3ue carece de re/erencias. En otras pala(ras, el sensum, como tal, es un simple peda1o coloreado 3ue no tiene similitudes con nin,In o(Deto real externo. Zste aparece s'lo cuando .emos seleccionado el sensum y lo .emos perci(ido. Son nuestras mentes, las 3ue interpretan el sensum como un o(Deto en el espacio.

2n .ec.o so(resaliente en la conducta de los ni:os, es 3ue no lle,an a este mundo perci(iendo claramente los o(Detos. El reci$n nacido comien1a por sentir una masa de sensa indeterminados, 3ue no selecciona ni perci(e como o(Detos reales. <oco a poco, aprende a di/erenciar los sensa 3ue tienen para sus /ines espec+/icos, mayor inter$s y si,ni/icaci'n. 2na ;e1 seleccionados estos sensa, alcan1a poco a poco, mediante un proceso de interpretaci'n correcta, la percepci'n de los o(Detos externos. Este don de interpretar sensa como o(Detos reales externos 3ui1 es innato, pero necesita, para su correcta mani/es taci'n, de un dep'sito de experiencias acumuladas y una memoria capa1 de preser;ar ese dep'sito. 0a interpretaci'n de sensa como o(Detos /+sicos, s'lo se .ace rpida y mecnicamente cuando la mente se (asa en sus experiencias pasa das de sensa similares 3ue /ueron interpretados de un modo anlo,o. En los adultos, los procesos de sensaci'n, selecci'n y percepci'n son siempre simultneos. S'lo nos damos cuenta del proceso total de ;er los o(Detos, pero nunca de los procesos auxiliares 3ue terminan en la ;isi'n. Xui1, pri;ando la acti;idad de la mente, se pueda lo,rar la captaci'n de ciertos sensum como tales, o sea, tal y como se presentan a los oDos del reci$n nacido. Sin em(ar,o, esas captaciones son imper/ectas y de poca duraci'n. <ara el adulto, una experiencia de sensaci'n pura sin la percepci'n de los o(Detos reales, s'lo se lo,ra, en ia mayor+a de los casos, en determinadas condiciones anormales, si los mecanismos superiores de la mente /ueron desconectados por medicinas o en/ermedades. Ex periencias as+, no pueden ser examinadas introspecti;amente mientras tienen lu,arJ pero /recuentemente, se pueden recor dar cuando la mente .a reco(rado su estado normal. @ecor dando estos .ec.os, se puede o(tener un cuadro real de esos procesos de sensaci'n, selecci'n y percepci'n, 3ue terminan en el proceso Q/inal de ;er los o(Detos /+sicos existentes en el mundo exterior.

,n e-em lo
Como eDemplo, comentar$ una experiencia personal mien tras Kre,resa(aK de un anest$sico suministrado en la silla del dentista- Al reco(rar el conocimiento, aparecieron sensaciones ;isuales puras, completamente carentes de si,ni/icaci'n. Tal como las puedo recordar, no eran o(Detos 3ue existieran all+, en el mundo /amiliar y tridimensional de la ;ida diaria. Eran peda1os coloreados existentes en y por s+ mismos, sin nin,uno relaci'n con el mundo exterior o conmi,o, pues el conocimiento de mi propia identidad /alta(a aIn por completo, y estas impresiones sensoriales de si,ni/icaci'n y aisladas del contexto no eran m+asJ simplemente exist+an. Esta /orma de conocimiento tu;o una duraci'n de uno a dos minutosJ despu$s, el e/ecto del anest$sico se disip' al,o ms y se dio un cam(io nota(le. 0os peda1os coloreados ya no eran simplemente eso, a.ora se asocia(an con ciertos o(Detos existentes en el mundo tridimensional exterior Tparticular mente, el /rente de la casa 3ue se o(ser;a(a a tra;$s de la ;entana situada /rente a la silla en 3ue esta(a sentadoT. 0a atenci'n recorri' el campo ;isual, esco,iendo al,unas partes y perci(iendo $stas como o(Detos reales. %e ser ;a,os y sin nin,In si,ni/icado, los sensa se trans/ormaron en mani/estaciones de cosas concretas, pertenecientes a una cate,or+a /amiliar y u(icadas en un mundo conocido de o(Detos s'lidos. As+ reconocidas y clasi/icadas, estas percepciones Gno les di,o KmisK percepciones, ya 3ue KyoK no .a(+a .ec.o aIn mi aparici'n en la escenaH, se ;ol;ieron ms e;identes, y un sinnImero de detalles, no reconocidos mientras los sensa carec+an de si,ni/icaci'n, eran ya perci(idos y ;alorados. 0o 3ue a.ora se ;e+a no era un cImulo de simples peda1os coloreados, sino determinados aspectos del mundo conocido y recordado. RConocido y recordado por 3ui$nS <or un instante /ue posi(le una respuesta, pero despu$s, impercepti(lemente, aparec+ yo, el suDeto de la experiencia. Al sur,ir se produDo, se,In recuerdo, una nue;a aclaraci'n de la ;ista. 0os 3ue .a(+an sido al principio sensa puros, y 3ue despu$s de ser interpretados alcan1aron la /orma de o(Detos conocidos, su/rieron un nue;o cam(io, con ;irti$ndose en o(Detos conscientemente relacionados conmi,o- la parte m+a plena de recuerdos, .(itos ; deseos. Al 3uedar unidos con el KyoK, los o(Detos perci(idos se ;ol;ieron ms claros, mientras el KyoK, con el cual se .a(+an puesto en relaci'n, se interesa(a en otros aspectos de la realidad externa, es decir, no como en un principio, el simple ser /isiol',ico 3ue .a(+a sentido los peda1os coloreados, y lue,o el ms desarrollado, pero toda;+a no autoconsciente, 3ue .a(+a perci(ido esos sensa como la presencia de o(Detos /amiliares existentes en un mundo conocido. KNoK .a(+a re,resadoJ y desde 3ue KyoK me interesa(a por detalles ar3uitect'nicos y por su .istoria, las cosas 3ue o(ser;a(a por la ;entana eran, inmediatamente, consideradas como una nue;a cate,or+a Tes decir, no s'lo como casas, sino como casas de un estilo particular y, por lo tanto, poseedoras de caracteres determinados 3ue no pod+an ser apreciados por oDos tan poco aptos como eran los m+osT. Estos caracteres particulares eran a.ora perci(idos, no por3ue mis oDos .u(ieran meDorado sI(itamente, sino de(ido a 3ue mi mente ya .a(+a alcan1ado la posi(ilidad de apreciarlos y reco,er su si,ni/icaci'n. #edit$ al,In tiempo en esta experiencia, no por3ue sea su(stancialmente nota(le o /uera de lo comIn, sino por3ue muestra ciertos .ec.os 3ue todo el 3ue estudia el arte de la ;isi'n de(e conocer. Estos .ec.os se pueden resumir as+*Sensacin no es i+ual a ,erce,cin- *Los o.os y el siste/a ner0ioso ,roducen la sensacin1 la /ente1 la ,erce,cin- *La 2acultad de ,erci3ir se relaciona con las ex,eriencias del indi0iduo1 es decir1 con la /e/oria- *La 0isin clara es el ,roducto de la sensacin exacta y de la ,erce,cin adecuada* Cual4uier /e.or5a en la ca,acidad de la ,erce,cin1 tiende a aco/,a6arse ,or una /e.or5a de la ca,acidad de la sensacin y1 o30ia/ente1 ,or la de ese ,roducto de sensacin y ,erce,cin1 es decir1 la 0isin-

)erce cin determinada or la memoria.

Pensar que al aumentar la capacidad de percepcin se mejora la sensacin y la visin, se demuestra no slo en las condiciones anormales sealadas, sino tambi n en las activi dades ms comunes de la ;ida diaria. El
microscopista experimentado ;er ciertos elementos en el microscopio 3ue el no;ato no ;e. Si un .a(itante de una ,ran ciudad atra;iesa un (os3ue, estar cie,o para una multitud de cosas 3ue el campesino ;er sin incon;enientes. En el mar, el marino descu(rir o(Detos leDanos 3ue para el .om(re de tierra no existen, y as+ inde/inidamente. En todos los casos, el 3ue se meDore la sensaci'n y la ;isi'n es consecuencia del aumento de la capacidad de percepci'n, de(ido al recuerdo de circunstancias parecidas en el pasado. Cuando se desarrolla un tratamiento ortodoxo para la ;isi'n de/ectuosa, s'lo se presta atenci'n a un elemento del proceso ,eneral de la ;isi'n- el mecanismo /isiol',ico del aparato de la sensaci'n. 0a percepci'n y la memoria, de 3uienes depende la percepci'n, no son tomadas en cuenta. En ;irtud del importante papel 3ue desempe:a la mente en todo el proceso de la ;isi'n, es normal 3ue cual3uier tratamiento et+ol',ico correcto de la ;isi'n en/erma de(e dar prioridad no s'lo la sensaci'n, sino tam(i$n la percepci'n, y por l',ica, los procesos del recuerdo sin los cuales la percepci'n es imposi(le. Es nota(le 3ue en el m$todo de reeducaci'n del doctor 5ates para los pacientes con ;isi'n de/ectuosa, no se descuidan estos /undamentos mentales el proceso total de la ;isi'n. Al contrario, muc.as de sus t$cnicas /undamentales ;an espec+/icamente a la meDor+a de la percepci'n y de esa condici'n .sine /ua non. de la percepci'n 3ue es la memoria.

CAPTULO 7

FUNCIONAMIENTO SOMTICO Y MENTAL

0o ms caracter+stico respecto al /uncionamiento del or,anismo en su conDunto, o de cual3uier parte de $ste, es el .ec.o de no ser constante sino altamente ;aria(le. En ocasiones nos sentimos (ien, y a ;eces, noJ al,unas ;eces, nuestra di,esti'n es correcta, en otras pesadaJ ciertas ocasiones nos en/rentamos a las situaciones ms peli,rosas con calma y reposo, en otras los incon;enientes ms (anales nos deDan en/adados y ner;iosos. Esta carencia de uni/ormidad en el /uncionamiento del cuerpo, es el precio 3ue .ay 3ue pa,ar por ser or,anismos ;i;os y autoconscientes, irremedia(lemente en;ueltos en un proceso 3ue tenemos 3ue adaptar a condiciones o(li,adamente ;aria(les. El /uncionamiento de los 'r,anos de la ;isi'n Tel oDo 3ue siente, el sistema ner;ioso 3ue transmite y la mente 3ue seleciona y perci(eT, no est excento al ;aria(le accionar del or,anismo tomado como un todo, o de cual3uiera de sus partes. 0a ,ente 3ue cuenta con oDos sanos y .(itos correctos para su uso tienen, por as+ decirlo, un amplio mar,en de se,uridad ;isual. AIn cuando sus 'r,anos sensoriales no /uncionen correctamente, ;en lo su/icientemente (ien para los /ines prcticos. As+ pues, no son tan conscientes de las ;ariaciones del /uncionamiento ;isual, como lo son a3uellos 3ue tienen .(itos err'neos en su mecanismo ;isual, y 3ue detentan oDos alterados. Estos indi;iduos, tienen un mar,en muy pe3ue:o en su se,uridad ;isual o carecen por completo de $l, y en consecuencia, cual3uier pro(lema en su capacidad de ;isi'n produce resultados nota(les y, en muc.as ocasiones, muy penosos. 0os oDos pueden alterarse por muc.as en/ermedades. Al,unas s'lo a/ectan los oDosJ y en otras, la alteraci'n ocular es un s+ntoma de dis/unciones en otras partes del cuerpo, como en los r+:ones, el pncreas o las am+,dalas. ?tras en/ermedades y estados de complicaciones cr'nicas menos ,ra;es no pro;ocan alteraciones or,nicas de los oDos, pero in/luyen so(re su /uncionamiento, y en ocasiones, se traducen en un descenso ,eneral de la ;italidad /+sica y mental. 2na mala dieta o posturas inadecuadas en el descanso, pueden tam(i$n a/ectar la ;isi'n. Hay tam(i$n ra1ones puramente psicol',icas para un mal /uncionamiento ;isual. 0a triste1a, la ansiedad, la irritaci'n, el miedo y, cual3uier emoci'n desa,rada(le, pueden causar un mal /uncionamiento pasaDero, o si esas emociones son prolon,adas, una alteraci'n duradera. Si nos (asamos en estos .ec.os, 3ue son asuntos de la ;ida cotidiana, ;emos 3u$ a(surda es la conducta de la ,ente cuando se produce una disminuci'n en la /unci'n ;isual. <asando por alto el estado ,eneral de su cuerpo o de su psi3uis, se apresuran a ;isitar al oculista, 3uien inmediatamente, les receta un par de anteoDos. El examen lo suele .acer al,uien 3ue nunca antes trat' al paciente y 3ue, por lo mismo, no tiene el menor conocimiento de $l como ente /+sico o como indi;iduo. Sin pensar en 3ue la posi(ilidad de 3ue la insu/iciencia en la ;isi'n se pueda de(er a un mal /uncionamiento pasaDero, pro;ocado por al,una alteraci'n somtica o psicol',ica, el indi;iduo se coloca sus lentesJ y lue,o de un (re;e lapso Gal,unas ;eces no tan (re;eH de molestias ms o menos mani/iestas, o(tiene, comInmente, una le;e meDor+a en su ;isi'n. Esta meDor+a, sin em(ar,o, .ay 3ue pa,arla.

0a consecuencia inmediata, ser 3ue Dams podr deDar de usar lo 3ue el doctor 0ucFies. llam' Klas Itiles muletasKJ al contrario, la /uer1a de las KmuletasK tendr 3ue aumentar en la misma proporci'n en 3ue disminuya la capacidad de la ;isi'n por su in/luencia. Esto pasa cuando las cosas marc.an (ien, <ero .ay una minor+a de casos en 3ue sucede al,o peor, y en ellos el pron'stico es ms ,ra;e. En la in/ancia, el /uncionamiento ;isual se puede alterar /cilmente por las emociones, las an,ustias y los es/uer1os. <ero en ;e1 de dar los pasos conducentes a la eliminaci'n de estos estados psicol',icos y resta(lecer los .(itos adecuados para un correcto /uncionamiento ;isual, los padres de un ni:o 3ue se 3ueDa de di/icultad para ;er, se apresuran a ocultar sus s+ntomas mediante lentes arti/iciales. Con la misma li,ere1a con 3ue le podr+an comprar al ni:o un par de 1apatos, o un delantal a la ni:a, ad3uieren unos anteoDos para su .iDo, o(li,ando al indi;iduo, desde su ni:e1, a usar un recurso mecnico del 3ue depender por siempre si 3uiere neutrali1ar los s+ntomas del /uncionamiento de/ectuoso.

O-os defectuosos /ue ueden tener r*fa%as de visin normal.

En una primera etapa del proceso de reeducaci'n ;isual, es posi(le descu(rir un .ec.o nota(le. Cuando los 'r,anos de/ectuosos de la ;isi'n eDercitan cierto ,rado de lo 3ue llamo KrelaDaci'n dinmicaK, se experimentan r/a,as de ;isi'n casi o totalmente normal. En al,unos casos, estas r/a,as duran s'lo un instanteJ en otros, periodos un poco ms lar,os. Ha pasado Taun3ue no es lo comInT, 3ue los malos .(itos 3ue entorpecen la ;isi'n desaparecen para siempre y, con la ;uelta al /uncionamiento normal, se alcan1a una normali1aci'n completa de la ;isi'n. En la mayor+a de los casos, sin em(ar,o, esta sensaci'n se ;a tan rpido como ;ino. 0os ;ieDos y malos .(itos ;uel;en a aparecer, y no se lo,rar nin,una otra meDor+a .asta 3ue oDos y mente ;uel;an a actuar en estado de relaDaci'n dinmica, la Inica /orma en 3ue es posi(le la per/ecta ;isi'n. A los pacientes 3ue desde .ace muc.o tiempo padecen de ;isi'n de/ectuosa, la primera r/a,a les pro;oca una emoci'n de /eli1 sorpresa, lle,ando inclusi;e al llanto.A medida 3ue el conocimiento del arte de la relaDaci'n dinmica ;a alcan1ando ni;eles mayores, a medida 3ue los .(itos err'neos se reempla1an por .(itos adecuados, a medida 3ue la capacidad ;isual meDora, las r/a,as 3ue mencionamos se .acen ms /recuentes y duraderas, .asta con;ertirse en un estado continuo de ;isi'n normal. Xue ese estado sea permanente- .e a3u+ el /in y prop'sito de las t$cnicas educati;as ela(oradas por el doctor 5ates y sus se,uidores. Esta r/a,a es un .ec.o emp+rico 3ue puede ;er cual3uiera 3ue cumpla los re3uisitos 3ue $sta exi,e. El 3ue durante un instante podamos ;er con nota(le claridad o(Detos, 3ue normalmente son con/usos o .asta in;isi(les, demuestra 3ue el ali;io pasaDero del es/uer1o mental y muscular se re/leDa en un /uncionamiento ms correcto y en la desaparici'n temporal del ;icio de re/racci'n.

O0O1 varia'les

con anteo-os invaria'les.

Si las condiciones cam(ian, puede ;ariar el ,rado de de/ormaci'n del oDo en/ermo 3ue le /ue impuesto por los malos .(itos en su uso. Esta posi(ilidad de ;ariaci'n, 3ue se puede inclinar .acia la normalidad o .acia la dis/unci'n, es mecnicamente disminuida, e incluso eliminada por el uso de lentes. 0a causa es sencilla- no cual3uier lente sir;e para corre,ir un ;icio determinado de re/racci'n. Es decir, 3ue un oDo no puede ;er con claridad a tra;$s de una lente, a no ser 3ue $ste ten,a el mismo ;icio de re/racci'n 3ue el 3ue la lente tiende a corre,ir. Cual3uier ama,o de los oDos pro;istos de anteoDos para se,uir su desarrollo natural, es inmediatamente detenido, ya 3ue siempre pro;oca una peor ;isi'n. Esto es as+ aIn en los casos en 3ue el oDo se inclina .acia la normalidad, pues el 'r,ano sin ;icio de re/racci'n no puede ;er claramente a tra;$ss de una lente 3ue le sir;e para corre,ir un ;icio 3ue ya no existe. Comprendemos as+ 3ue el uso de ,a/as u(ica a los oDos en un estado de inmo;ilidad estructural r+,ido e in;aria(le. En este sentido, las lentes arti/iciales se parecen, no s'lo a las KmuletasK, con las 3ue el doctor 0ucFies. los compara, sino a las /$rula, (ra1aletes de .ierro y ;endaDes enyesados. Na 3ue tocamos el tema, mencionaremos al,unos pro,resos recientes y totalmente re;olucionarios en el tratamiento de la poliomielitis. Estas modernas t$cnicas /ueron propuestas por la en/ermera australiana Eli1a(et. \enny. Sus procedimientos .an dado mara;illosos resultados en 4n,laterra y en los Estados 2nidos. En los ;ieDos m$todos de tratamiento, se inmo;ili1a(a, mediante /$rulas y yesos, los ,rupos musculares parali1ados. 0a .ermana \enny renie,a de estos recursos. En su lu,ar utili1a, desde el comien1o de la en/ermedad, una ;ariedad de t$cnicas 3ue (uscan relaDar y reeducar los mIsculos en/ermos, al,unos de los cuales estn en un estado de espasmo por .ipercontracci'n, mientras otros Gimposi(ilitados de mo;imiento de(ido al espasmo de los ,rupos musculosos ;ecinosH se Kol;idanK de lle;ar a ca(o sus /unciones. El tratamiento a ni;el /isiol',ico, como la aplicaci'n de calor, se me1cla con una llamada a la mente consciente del paciente. por medio de instrucciones ;er(ales y demostraciones prcticas. 0os resultados son ;erdaderamente nota(les. Gracias a este tratamiento, el promedio de

resta(lecidos es del 6C al 1 por ciento de los casos, se,In el lu,ar de la parlisis. Entre el m$todo \enny y el del doctor 5ates, existen semeDan1as muy si,ni/icati;as. 0os dos se re(elan contra la inmo;ili1aci'n de los 'r,anos en/ermos. Am(os resaltan la importancia de la relaDaci'n. 0os dos ase,uran 3ue el /uncionamiento de/ectuoso puede ser ,uiado .acia la normalidad por una adecuada coordinaci'n psicosomt+ca. N, por Iltimo, am(os son e/ecti;os.

CAPTULO 5

CAUSAS "EL !AL $UNCIONA!IENTO EN$E(!E"A"ES # E!OCIONES

VISUAL

En el cap+tulo anterior, resaltamos 3ue el mal /uncionamiento ;isual tiene su ori,en, en primer lu,ar, en en/ermedades 3ue tienen su centro en los oDos o en otra parte del cuerpoJ y en se,undo lu,ar, en alteraciones psicol',icas relacionadas con emociones desa,rada(les, como el temor, la an,ustia, el pesar, el dolor, etc. So(ra decir 3ue en estos casos, el esta(lecimiento del /uncionamiento correcto, depende de la eliminaci'n de las causas psicol',icas y /isiol',icas de la dis/unci'n. <ero tam(i$n, pueden lo,rarse nota(les meDor+as con el aprendi1aDe y prctica del KArte de ;erK. Se puede considerar como un axioma /isiol',ico ,eneral 3ue la meDor+a en el /uncionamiento de una parte del cuerpo, . tiende a continuarse en una meDor+a or,nica dentro de esa parte. En el caso de en/ermedades 3ue tienen su lu,ar en el oDo mismo, los .(itos err'neos son, con (astante /recuencia, un /actor causal o predisponente. As+ pues, el ad3uirir nue;os y correcto .(itos de ;isi'n lle;a muc.as ;eces a una rpida meDor+a en el estado or,nico de los oDos en/ermos. 4nclusi;e en a3uellos casos en 3ue la alteraci'n ocular es s'lo el s+ntoma de una en/ermedad 3ue tiene su ori,en en otra parte del cuerpo, la prctica de .(itos adecuados lle;ar a al,una meDor+a en el estado or,nico del oDo alterado. Al,o as+ pasa con las alteraciones psicol',icas. El per/ecto /uncionamiento no lle,ar nunca mientras exista el estado de emoci'n ne,ati;a 3ue produce la dis/unci'n. %e cual3uier /orma, la prctica consecuente del KArte de VerK puede meDorar nota(lemente el /uncionamiento, aIn cuando persista el estado psicol',ico desa,rada(le. Sin el aprendi1aDe de este arte, ser muy di/+cil, aun3ue desapare1can las causas pertur(adoras, aca(ar los .(itos err'neos contra+dos cuando exist+an estas causas. <or otra parte, la meDor+a de la /unci'n ;isual puede ser un /actor /a;ora(le en el estado mental pertur(ado. #uc.os tipos de /uncionamiento incorrectos producen una marcada excitaci'n ner;iosa Gen el caso de los indi;iduos con .ipermetrop+a, por eDemplo, so(re todo cuando .ay una tendencia al estra(ismo di;er,ente, la tensi'n ner;iosa no es muy clara, y el en/ermo puede encontrarse en un estado de intran3uilidad y excitaci'n cercano a la locuraH. Este estado ner;ioso, es un a,ra;ante ms en esa realidad psicol',ica pertur(adora. 0a intensi/icaci'n de la pertur(aci'n acrecienta el pro(lema ocular 3ue, a su ;e1, aumenta la tensi'n ner;iosa, y $sta, a,ra;a nue;amente el estado pertur(ador, entrando en un c+rculo ;icioso. No o(stante, y a/ortunadamente, existen tam(i$n c+rculos ;irtuosos. 0a meDor+a del /uncionamiento cura la tensi'n relacionada con la dis/unci'n, y este ali;io actIa /a;ora(lemente so(re el estado ,eneral. Eliminar la tensi'n no (orrar, l',icamente, las circunstancias pertur(adoras, pero ayudar a .acerlas ms soporta(les y menos peli,rosas en sus consecuencias so(re la /unci'n ;isual. Xueda pues clara la ense:an1a. Cuando .ay moti;os para pensar 3ue el mal /uncionamiento ;isual nace completamente o en parte en una en/ermedad o una emoci'n pertur(adora, de(emos actuar para eliminar esas causas. Claro, mientras aprendamos el KArte de VerK.

Causas del mal funcionamiento visual2 tedio

Hay otro o(stculo para la (uena ;isi'n- el tedio, 3ue reduce la ;italidad ,eneral psicosomtica, incluyendo la de los 'r,anos de la ;ista. Veamos al,unos prra/os relacionados con este tema del tra(aDo de Josep. E. 5armacF titulado K5oredom and ?t.er &actors in t.e <.ysiolo,y o/ #ental E//ortK GNue;a NorF, 1)"6H, pu(licado en los .3rchivos de )sicolo%a.. K0os s+ntomas del tedio /recuentemente lle;an a una creciente presencia de est+mulos ne,ati;os como son los dolores, las /ati,as oculares, el .am(re.K El aumento del es/uer1o ocular nos lle;a a un mayor es/uer1o para ;er, y esto, asociado con el mayor es/uer1o para prestar atenci'n a pesar del a(urrimiento, da lu,ar Gde un modo 3ue ser explicado lue,oH a un descenso en la ;isi'n y a una mayor sensaci'n de es/uer1o ocular. <or lo 3ue toca al e/ecto del estado mental so(re el estado somtico, 5armacF escri(e lo si,uiente- KAl producirse el tedio, la situaci'n es desa,rada(le, pues la respuesta se da con aDustes /isiol',icos incorrectos, causados a su ;e1, por un est+mulo insu/icienteK. 0o contrario tam(i$n es correcto. 0as re,las /isiol',icas imper/ectas, producidas por pertur(aciones or,nicas o /uncionales Gen este caso, los 'r,anos de la ;istaH son poco /a;ora(les para la moti;aci'n, disminuyendo en la persona el deseo de reali1ar una determinada acci'n, ya 3ue es muy di/+cil lle;arla a ca(o como se de(e. Esto, a su ;e1, aumenta la insu/iciencia de la adaptaci'n /isiol',ica, y as+, en otro c+rculo cerrado, el a(urrimiento aumenta tam(i$n. Este proceso se ;e con claridad en los ni:os 3ue su/ren de/ectos en su ;isi'n. %e(ido a 3ue al .iperm$trope le desa,rada leer, suele a(urrirse en su tra(aDo, y su a(urrimiento .ace crecer el mal /uncionamiento 3ue le .ace ser .iperm$trope. %e i,ual manera, el miope se encuentra con muc.as di/icultades cuando practica un deporte o se encuentra entre personas cuyas caras tan s'lo puede ;er claramente a escasa distanciaJ como resultado de esto, se a(urre en la ;ida deporti;a y en la social, y el tedio se re;ierte des/a;ora(lemente so(re su de/ecto ;isual. 0a meJoria de la ;isi'n cam(ia la cualidad de la moti;aci'n, reduciendo la acti;idad del tedio. Esta disminuci'n y meDor+a de la moti;aci'n se pueden ;er en un meDor aDuste /isiol',ico, 3ue pro;oca la meDor+a de la ;isi'n. Tam(i$n a3u+, la moraleDa es clara. E;itar, si es posi(le, a(urrirse y a(urrir a los dems. <ero si esto es impro(a(le, aprende el KArte de VerK para tu pro;ec.o personal y ens$:alo a tus ami,os para 3ue lo utilicen.

Causas del mal funcionamiento visual2 3tencin mal enfocada

Todas las circunstancias /+sicas y psicol',icas 3ue ;imos, y 3ue dan lu,ar al mal /uncionamiento ;isual, son /actores 3ue estn, por as+ decirlo, /uera del proceso de la ;isi'n. Veamos a.ora una /uente constante de dis/unci'n y 3ue est dentro del acto de ;er- 0a atenci'n es la condici'n imprescindi(le de los dos elementos ps+3uicos en el proceso total de la ;isi'nJ si no .ay atenci'n, no podemos .a(lar de selecci'n en el campo ;isual, y tampoco existe percepci'n de los sensa seleccionados como presencia de o(Detos reales Comunmente en otras acti;idades psico/+sicas, .ay una manera correcta e incorrecta de diri,ir la atenci'n. Si se utili1a la atenci'n correctamente, el /uncionamiento ;isual es correctoJ cuando se diri,e en una /orma err'nea, el /uncionamiento es alterado y la capacidad para ;er disminuye. Se .a escrito muc.o con respecto al estudio de la atenci'n, y se lle;aron adelante numerosos experimentos con el /in de medir su intensidad, su duraci'n concreta y sus correlaciones corporales. <ara nuestro o(Deti;o actual, son pocas las consideraciones ,enerales y los .ec.os particulares 3ue importan. <or lo tanto, me limitar$ s'lo a ellos. 0a atenci'n es, esencialmente, un proceso de di/erenciaci'n, un acto de separaci'n y aislamiento de una cosa o pensamiento espec+/ico del resto del campo sensorial o de las ideas de la mente. En el proceso ,eneral de la ;isi'n, la atenci'n est ;inculada +ntimamente con .la selecci'nJ e/ecti;amente, es casi id$ntica a esa acti;idad.

!os diferentes tipos y "rados de atencin pueden ser clasificados, por lo que a la visin respecta, si"uiendo diferentes caminos. !a clasificacin fundamental es la que divide todos los actos de la atenci'n en las dos
clases principales de atenci'n- espontnea y ;oluntaria. Tocar la atenci'n espontnea, si,ni/ica mencionar el tipo 3ue tam(i$n tienen los animales superiores, es decir, el acto no /or1ado de conocimiento selecti;o 3ue determina por la necesidad (iol',ica de ;i;ir y reproducirse, o por las exi,encias de nuestra se,unda naturale1a, o sea, de nuestros .(itos y normas esta(lecidas de sentimiento, pensamiento y conducta. Esta atenci'n no re3uiere nin,In es/uer1o cuando se despla1a y es transitorio, y el es/uer1o es muy escaso si se .ace ms lar,o. Hasta en los animales es /acti(le prolon,ar la atenci'n espontnea Gel ,ato 3ue permanece lar,o tiempo al lado de la cue;a de un rat'n es un (uen eDemploH, 0a atenci'n ;oluntaria es, ;al,a la comparaci'n, la ;ariedad .culti;ada de la /orma espontnea y normal. <uede o(ser;arse Inicamente en los seres .umanos y en los animales domesticados. Es la atenci'n 3ue se relaciona con acti;idades 3ue en lo intr+nseco son di/+ciles, o con tareas 3ue de(emos reali1ar, aIn cuando no lo 3uerramos de un modo particular. El Do;en 3ue estudia l,e(ra presta atenci'n ;oluntaria, si es 3ue en ;erdad muestra atenci'n. El mismo Do;en 3ue se dedica a Du,ar presta atenci'n espontanea. 0a atenci'n ;oluntaria siempre se asocia al es/uer1o, produciendo ms o menos rpidamente, /ati,a.

Consideremos a.ora los correlatos corporales de la atenci'n 3ue a/ectan a la ;isi'n. El primer caso, y el ms si,ni/icati;o, es 3ue la, sensaci'n, la selecci'n y la percepci'n, no pueden presentarse sin al,In ,rado de mo;imiento corporal. KCareciendo de (ases motores Tescri(+a @i(ot, en su estudio clsico de KT.e <syc.olo,y o/ AttentionKT la percepci'n Gy de su escrito se desprende 3ue el autor considera (aDo este t$rmino la sensaci'n y la selecci'n, as+ como la percepci'nH es imposi(leK. Si el oDo permanece /iDo so(re un o(Deto determinado, sin 3ue $ste ten,a al,In mo;imiento, la percepci'n, despu$s de un tiempo, disminuye y desaparece. Si se u(ican los extremos de los dedos so(re una mesa sin .acer presi'n, en poco tiempo se deDar de sentir el contacto. <ero (astar un mo;imiento de los oDos o de los dedos, aun3ue sea li,ero, para 3ue ;uel;a a despertar la percepci'n. As+ pues, el conocimiento s'lo es posi(le si se produce cam(io. El cam(io s'lo es posi(le mediante el mo;imiento. Ser+a /cil dedicarle muc.as p,inas a este .ec.o, pero a pesar de 3ue los .ec.os son muy mani/iestos y ;ul,ares, la psicolo,+a no .a tomado en cuenta el papel desempe:ado por los mo;imientos, y por ello .a ol;idado 3ue son la condici'n primordial del conocimiento y los instrumentos de la ley /undamental del conocimiento, 3ue esrelati;idad y cam(io. <or esto, concluimos 3ue donde no .ay mo;imiento, no existe percepci'n. Hace ms de medio si,lo, @i(ot enunci' esta ;erdad respecto a la uni'n entre mo;imiento y percepci'n. En teor+a, nadie nie,a a.ora 3ue @i(ot tenia ra1'n, pero sin em(ar,o, los o/talm'lo,os ortodoxos no .an reali1ado el ms m+nimo es/uer1o para desentra:ar c'mo puede aplicarse este principio a la prctica diaria, con la /inalidad de meDorar el /uncionamiento de la ;ista. Este tra(aDo /ue emprendido por el %r. 5ates, y en su sistema se se:ala continuamente lo importante 3ue es el mo;imiento como una ayuda para la ;isi'n. #ientras tanto, las in;esti,aciones de la psicolo,+a experimental .an rea/irmado la conclusi'n cate,'rica de @i(ot, dando la Dusti/icaci'n te'rica de muc.as de las prcticas y t$cnicas lle;adas a ca(o por el doctor 5ates y sus continuadores. En el tra(aDo antes mencionado, el doctor E. J. 5armacF dice 3ue- K0a atenci'n 3ue se despla1a con li(ertad, es un importante sost$n de la acti;idad ;ital. Si la atenci'n se limita a una acti;idad insu/icientemente moti;ada, la acti;idad ;ital decreceK. N 3ue la mo;ilidad es importante lo su(raya tam(i$n el pro/esor A(ra.am Lol/ en su art+culo KAtenci'nK pu(licado en la Enciclopedia 5ritnica- K0a concentraci'n de la atenci'n so(re al,una cosa o pensamiento, es a ;eces muy compleDa, con muc.as partes y aspectos, y nuestra atenci'n pasa permanentemente de una parte a otra, desde atrs .acia adelante. 0a atenci'n 3ue s'lo puede diri,irse a una sola cosa, 3ue no puede despla1arse de una parte a otra, por eDemplo, una pe3ue:a manc.a de color, no se puede mantener ms de un se,undo sin correr el ries,o de caer en trance .ipn'tico o en al,In estado patol',ico similarK. <or lo 3ue toca a la ;isi'n, este mo;imiento permanente de atenci'n de una parte a otra cosa o(ser;ada, se acompa:a ,eneralmente del mo;imiento 3ue corresponde al aparato /+sico de la sensaci'n. 0a ra1'n es simple- las im,enes ms n+tidas se reco,en en la 1ona macular del centro de la retina, y en especial en la pe3ue:a fovea centralis. 0a mente, al seleccionar cada una de las partes del o(Deto 3ue .a de ser perci(ido, ordena los mo;imientos de los oDos, de tal manera 3ue cada parte del o(Deto ;a siendo ;ista por esa porci'n de oDo 3ue reco,e la ima,en ms clara GEl o+do carece de la re,i'n correspondiente a la fovea centralis+ y por lo tanto, es imprescindi(le el despla1amiento de la atenci'n dentro del campo auditi;o, y ello no si,ni/ica un despla1amiento paralelo del 'r,ano corporal. 0a di/erenciaci'n y elecci'n de los sensa auditi;os, s'lo puede ser .ec.a por la mente, sin necesidad de los mo;imientos correspondientes del aparato sensorial auditi;oH. Na mencionamos 3ue para ser apta, la atenci'n de(e estar en constante mo;imiento, y 3ue de(ido a la presencia de la/o;ea centralis, los oDos de(en despla1arse continuamente al i,ual 3ue la atenci'n mental 3ue los diri,e. <ero a pesar de 3ue en los indi;iduos normales la atenci'n se asocia siempre con mo;imientos oculares continuos, se une tam(i$n con la in.i(ici'n de mo;imientos en otros lu,ares del cuerpo. Todo mo;imiento corporal es acompa:ado de una sensaci'n ms o menos ;a,a, y si se intenta prestar atenci'n a al,In .ec.o, estas sensaciones tra(aDan como est+mulos pertur(adores. <ara 3ue no pasen esas distracciones se .ace todo lo posi(le para impedir el mo;imiento del cuerpo. Si el acto de la atenci'n es acompa:ando de tra(aDos manuales o de otras acti;idades relacionadas con el o(Deto al 3ue se presta atenci'n, trataremos de eliminar todos y cada uno de los mo;imientos, excepto a3uellos necesarios para la tarea. Si no .ay una tarea 3ue reali1ar, trataremos de in.i(ir todos nuestros mo;imientos y mantener nuestro cuerpo en una 3uietud per/ecta. Todos sa(emos c'mo se comporta el pI(lico en un concierto. %urante la eDecuci'n todos permanecen sin mo;erse, pero cuando termina el Iltimo acorde, el silencio /inali1a en el aplauso, o si nos encontramos en el intermedio entre dos mo;imientos de una sin/on+a, en un ;iolento ti/'n de toses, estornudos y mo;imientos sin o(Deto al,uno. 0a intensidad de este comportamiento, es un si,no de la /uer1a de las in.i(iciones impuestas por la atenci'n a la mIsica. &rancis Galton cont' cuntos mo;imientos corporales se produc+an en un pI(lico de C personas 3ue escuc.a(an una con/erencia (astante pesada. El promedio por minuto de mo;imientos reali1ados por cada indi;iduo era de !C. En ocasiones, cuando el con/erenciante da(a un tono de ms color en su oraci'n, ese nImero (aDa(a en ms de un cincuenta por ciento. 0a in.i(ici'n de las acti;idades inconscientes camina a un lado de la de los mo;imientos conscientes. 0os descu(rimientos correspondientes a los mo;imientos respiratorios y latidos cardiacos, /ueron resumidos por @ <.ilip en un estudio titulado KT.e #easurement o/ AttentionK, 3ue pu(lic' la 2ni;ersidad Cat'lica de Am$rica. UEn la atenci'n ;isual, la respiraci'n (aDa ,randemente, pero la cantidad de respiraciones, en ocasiones, se .ace mayor y otras menorJ durante la atenci'n auditi;a, el nImero es siempre menor, pero su e/ecto so(re la amplitud ;ar+a. 0a limitaci'n de la respiraci'n, muc.as ;eces produce una disminuci'n en la /recuencia de los latidos cardiacos, so(re todo en los primeros momentos de la atenci'n. Esta lentitud es pro;ocada por la in.i(ici'n al respirar ms 3ue por la in/luencia directa de la atenci'nK.

#o;imientos constantes de los oDos e inmo;ilidad del resto del cuerpo es la re,la en lo 3ue toca a la atenci'n ;isual. N mientras se o(ser;e esta re,la, y no existan en/ermedades o pro(lemas psicol',icos, el /uncionamiento de la ;isi'n continuar normal. 0a anormalidad lle,a cuando la in.i(ici'n del mo;imiento, 3ue es usual y adecuada en otras partes del cuerpo .umano, tiene lu,ar en los oDos, donde no es recomenda(le. 4mpedir el mo;imiento de los oDos Tmo;imiento del cual somos inconscientesT, es pro;ocado por un ansia desmesurada de ;er. En estas ansias por ;er inmo;ili1amos inconscientemente los oDos, as+ como mo;ili1amos el resto del cuerpo. 0a consecuencia de esto, es 3ue comen1amos a /iDar la mirada en a3uella parte del campo ;isual 3ue 3ueremos perci(ir, pero la /iDaci'n de la mirada ;a siempre en contra de su propio /in, ya 3ue en lu,ar de ;er ms, 3ue una persona 3ue .a parali1ado su aparato sensorial Gun acto 3ue inmo;ili1a tam(i$n la atenci'n 3ue, como ;imos, est +ntimamente relacionadaH, .ar descender inmediatamente su capacidad de ;isi'n, 3ue depende de la constante mo;ilidad de los oDos y de la mente, la cual atiende, selecciona y perci(e en eterna relaci'n con los oDos. <or otra parte, el /iDar la mirada Gya 3ue representa un es/uer1o para impedir mo;imientos 3ue son normales y .a(itualesH, ;a de la mano siempre de una excesi;a y constante tensi'n, y $sta, pro;oca una sensaci'n de es/uer1o /isiol',ico. <ero cuando existe una enorme y continua tensi'n, el /uncionamiento correcto es imposi(le, se reduce la circulaci'n y los teDidos pierden su resistencia y la propia capacidad de resta(lecimiento. <ara triun/ar so(re los e/ectos del mal /uncionamiento, el portador de estos malos .(itos, /iDa la ;ista cada ;e1 ms intensamente y, en consecuencia, ;e menos y con mayor es/uer1o, cayendo en una espiral descendente. Hay un moti;o para creer 3ue la atenci'n mal diri,ida, 3ue da lu,ar a la parali1aci'n de los oDos y de la mente, es la causa primordial del de/ectuoso /uncionamiento ;isual. El lector notar, cuando las descri(a minuciosamente, 3ue muc.as de las t$cnicas propuestas por el doctor 5ates y sus continuadores se diri,en especialmente a resta(lecer la mo;ilidad de los oDos y de la mente, sin la cual, como ase,ura la psicolo,+a experimental, no puede existir sensaci'n ni percepci'n normales.

%8 SECCION

CAPTULO 6

RELAJACIN
En esta se,unda secci'n .a(lar$ con detalle de cierto nImero de (ene/iciosas t$cnicas propuestas por el %r. ]A. 5ates y otros expertos en el KArte de VerK. 0as instrucciones le+das Dams reempla1arn los conseDos personales de un maestro capa1, como tampoco es posi(le en un pe3ue:o li(ro explicar con exactitud la importancia 3ue de(e darse a determinada t$cnica en cada caso particular de mal /uncionamiento ;isual. Cada persona tiene sus propios con/lictos. Con el conocimiento adecuado, cual3uiera puede encontrar la soluci'n de esos con/lictos pero, particularmente en los casos di/+ciles, un maestro apto y con experiencia descu(rir el pro(lema de un modo ms directo y ser capa1 de aplicar sus conocimientos con muc.a ms e/icacia 3ue el en/ermo por s+ mismo. No o(stante, y a pesar de esto, las instrucciones impresas pueden ser de al,una utilidad, pues el KArte de VerK comprende determinado nImero de t$cnicas 3ue les sir;en a todos, sin importar la naturale1a y ,raduaci'n del mal /uncionamiento. #uc.as de esas t$cnicas son incre+(lemente simples. En consecuencia, no .ay peli,ro de 3ue sean mal entendidas por 3uienes si,uen las descripciones 3ue .acemos de ellas. 2n li(ro Dams podr ser tan (ueno como un maestro competente, pero de todas /ormas siempre es meDor 3ue nada.

&ela-acin asiva2 )almeado

0a relaDaci'n, como sa(emos, puede ser de dos tipos- pasi;a y dinmica. El arte de la ;isi'n comprende t$cnicas para reali1ar am(as /ormasJ relaDaci'n pasi;a de los 'r,anos ;isuales durante el descanso, y dinmica mediante el /uncionamiento normal y natural de estos 'r,anos en las etapas de acti;idad. <or lo 3ue toca a las estructuras de la ;isi'n, se puede lo,rar la relaDaci'n pasi;a total, pero no es tan (ene/icioso 3ue un estado mixto en 3ue se me1clan partes de am(os tipos de relaDaci'n. 0o primordial de estas t$cnicas de relaDaci'n pasi;a, es la 3ue el %r. 5ates llama KpalmeadoK En esta, los oDos se cierran y se cu(ren con las palmas de las manos. <ara no presionar los ,l'(ulos oculares G3ue Dams se de(en presionar o masaDearH, la parte in/erior de las palmas se u(icar so(re los .uesos malares, y los dedos so(re la /rente. As+ puede impedirse completamente la entrada de lu1, aun3ue los ,l'(ulos oculares no se to3uen con las palmas de las manos. El palmeado puede practicarse meDor si nos sentamos con los codos so(re una mesa o so(re un coD+n ,rande y duro colocado so(re las rodillas. Cuando los oDos estn cerrados y se impide la entrada de lu1 al interponer las manos, la ,ente con los 'r,anos de la ;isi'n relaDados ;e el campo de la sensaci'n totalmente ne,ro. No as+ cuando el /uncionamiento ;isual es normal. En lu,ar de ne,rura, estos indi;iduos ;en nu(es ,rises 3ue se mue;en, /ranDas de lu1, manc.as coloreadas o una multiplicidad in/inita de com(inaciones. Cuando se lo,ra la relaDaci'n pasi;a de oDos y mente, estas ilusiones de mo;imiento, lu1 y color comien1an a desaparecer y se reempla1an por una ne,rura semeDante. En su o(ra K<er/ect Si,.t Lit.out GlassesK, el %r. 5ates recomienda 3ue la persona, mientras practica el palmeado, K;islum(re la ne,ruraK. El o(Deti;o de esto es lle,ar, mediante la ima,inaci'n, a una real ;isi'n del ne,ro. 0a t$cnica 3ue de/ine es Itil en al,unos casos, pero en otros Gmuy pro(a(lemente la mayor+a entre los indi;iduos de ;isi'n de/ectuosaH, el intento de ima,inar el ne,ro a menudo trae es/uer1os conscientes. 0a t$cnica as+ usada ;a contra su propia /inalidad, 3ue es la relaDaci'n. En los Iltimos a:os de su ;ida el %r. 5ates, recti/ic' su procedimiento, y ,ran parte de sus continuadores si,ui' su eDemplo. A.ora la persona 3ue cu(re sus oDos con las palmas de las manos ya no de(e ima,inarse lo ne,ro, sino ocupar la mente en recordar .ec.os placenteros e incidentes de su ;ida personal. %espu$s de un tiempo ms o menos lar,o, se,In la intensidad del es/uer1o reali1ado, el campo ;isual aparece uni/ormemente ne,ro. As+ 3ue se lo,ra el mismo e/ecto 3ue ima,inando la ne,rura, pero sin el ries,o de reali1ar es/uer1os conscientes o de crear tensiones. Al recordar episodios del pasado, de(emos e;itar de lo 3ue podr+amos llamar K/iDaci'n de la menteK. Al /iDar la mente con excesi;a ri,ide1 so(re un solo recuerdo, puede /cilmente producir la inmo;ili1aci'n correspondiente de los oDos. G^o .ay nada extraordinario ni misterioso en estoJ en e/ecto, dada la estructura unitaria del or,anismo .umano, esto es, cuerpo y mente, este /en'meno es per/ectamente entendi(le.H <ara e;itar la /iDaci'n mental y la de los oDos, se de(en recordar, mientras se practica el palmeado, o(Detos 3ue estn en mo;imiento.

<or eDemplo, podemos recordar nuestra in/anciaJ ima,inarnos 3ue estamos paseando, y en el paisaDe recordado ;er como las partes constituyentes cam(ian al mo;ernos. %e i,ual manera, en las escenas e;ocadas pueden a(undar los seres .umanos, animales, etc.J el ;iento mue;e las .oDas de los r(oles y lle;a las nu(es a tra;$s del cielo. En este mundo de /antas+a, donde nada est 3uieto ni es r+,ido, no .ay peli,ro de inmo;i4i1ar los oDos internos /iDando la miradaJ y cuando los oDos internos se mue;en sin parar, los oDos externos tendrn similar li(ertad. 2tili1ando la memoria y la ima,inaci'n en esta /orma es posi(le com(inar, en el acto del palmeado, las caracter+sticas (en$/icas de la relaDaci'n pasi;a y de la dinmicareposo y /uncionamiento natural. Creo 3ue $sta es una de las ra1ones /undamentales por lo 3ue el palmeado es para los 'r,anos de la ;ista ms e/ecti;o 3ue cual3uier /orma de relaDaci'n totalmente pasi;a. Al in.i(irse completamente la acti;idad,de la memoria y la ima,inaci'n, la relaDaci'n pasi;a total se o(tendr con cierta prctica, .asta el punto en 3ue los prpados y el ,lo(o ocular mismo pierden .su tono. 2n estado as+ se encuentra tan leDano al normal de los oDos, 3ue su lo,ro no ayuda en nada a meDorar la atenci'n. En cam(io el palmeado, mantiene la acti;idad respecto a la capacidad mental de la atenci'n y de la percepci'n, al tiempo 3ue descansa los oDos. Hay otros moti;os para la e/icacia del palmeado 3ue son de +ndole /+sico. Se siente un ,ran ali;io por la exclusi'n pasaDera de la lu1, as+ como de tran3uilidad por el calor de las manos. <or otro lado todas las partes del cuerpo tienen su potencial particular, y es posi(le 3ue, poniendo las manos so(re los oDos, se in/luya de al,In modo so(re el estado el$ctrico de los 'r,anos cansadosJ al,o 3ue /orti/i3ue los teDidos e indirectamente tran3uilice la mente. %e cual3uier /orma, los resultados del palmeado son nota(les. 0a /ati,a se elimina rpidamente, y cuando se descu(ren los oDos la ;isi'n meDora, al menos por cierto tiempo. Cuando se reali1a un es/uer1o y la ;isi'n es de/ectuosa, no .ay nada tan e/ica1 como el palmeado. 0os 3ue .an conocido sus (ene/icios practican esta operaci'n a inter;alos re,ulares. ?tros pre/ieren apro;ec.ar las oportunidades 3ue se les o/rece cada d+a, o cuando su cansancio ;uel;e necesario producir un ali;io. AIn en 3uien lle;a la ;ida ms acti;a existen periodos de reposo 3ue, utili1ados con .a(ilidad, pueden relaDar los oDos y la mente, meDorando as+ la ;isi'n y /acilitando el tra(aDo posterior. En todos los casos, es importante recordar 3ue es pre/eri(le pre;enir 3ue curar, y 3ue, dedicando s'lo al,unos minutos a la relaDaci'n, podemos a.orrarnos lar,os per+odos de /ati,a y de menor e/iciencia ;isual. Empleando las pala(ras del se:or E#. Alexander, todos 3ueremos o(tener los (ene/icios sin /iDarnos en los medios para o(tenerlos. Sin em(ar,o, (asta meditar un momento para darse cuenta de 3ue la naturale1a de los instrumentos empleados, determinar siempre la naturale1a del /in lo,rado. Con los oDos y la mente 3ue los ,o(ierna, los medios 3ue conlle;an es/uer1o constante, reducen la ;isi'n y .acen declinar el estado /+sico ,eneral, pro;ocando ademas /ati,a mental. Si nos damos al,unos descansos de adecuada relaDaci'n, meDoraremos los medios para el lo,ro del /in propuesto, alcan1ando /cilmente nuestro o(Deti;o 3ue es primero 3ue nada, ;er (ien, y despu$s, cumplir satis/actoriamente las tareas para las 3ue una (uena ;isi'n es necesaria. K5uscad en. primer t$rmino el reino de %ios y sus ;irtudes, y el resto lle,ar por s+ soloK. Estas pala(ras muestran una ;erdad tan pro/unda a ni;el de las .a(ilidades psico/+sicas, como en los planos de espiritualidad, 7$tica y pol+tica. <racticando una /unci'n ;isual relaDada del tipo3ue la naturale1a nos entre,a, el resto se nos dar en la /orma de una meDor ;isi'n y de una mayor capacidad para el tra(aDo. Si, por el contrario, insistimos en nuestro deseo de alcan1ar ese /in ansiosamente sin reparar en los medios empleados, proponi$ndonos una ;isi'n ms correcta Gmediante recursos mecnicos para disimular los s+ntomasH y una meDor e/icacia Gmediante un es/uer1o sin descansoH, terminaremos por ;er cada ;e1 peor y por reali1ar peor nuestro tra(aDo. 7 7Cuando las circunstancias .a,an di/+cil practicar el palmeado, se puede o(tener cierto ,rado de relaDaci'n con el palmeado mental, es decir, cerrando los oDos, e ima,inando 3ue estn cu(iertos por las manos, recordando al,In .ec.o o episodio a,rada(le, se,In mencionamos. Esta operaci'n ir acompa:ada de un a(andono consciente de los oDos y de ;a,os pensamientos 3ue se relacionen con los teDidos /or1ados y /ati,ados. El palmeado mental no es tan (ene/icioso como el mental y /+sico, pero es un (uen recurso en caso necesario.

CAPTULO 9

PARPADEO Y RESPIRACIN
Es di/+cil acertar si la relaDaci'n lo,rada mediante las t$cnicas re/eridas en $ste y el si,uiente capitulo, es principalmente pasi;a o principalmente dinmica. A/ortunadamente la respuesta a esta duda, carece de importancia prctica. 0o ms si,ni/icati;o es 3ue estn destinadas a impedir el es/uer1o y la tensi'nJ 3ue todas pueden practicarse como eDercicios de relaDaci'n en periodos espec+/icamente destinados a ese /inJ y 3ue todas pueden ser incorporadas a nuestra diaria acti;idad de la ;isi'n para producir y mantener el estado de relaDaci'n dinmica 3ue se li,a con el normal /uncionamiento. Comen1ar$ .aciendo un (re;e examen de parpadeo, considerando su importancia en el KArte de VerK.

4*'itos normales y anormales en el ar adeo

El parpadeo tiene, principalmente, dos /unciones- lu(ricar y limpiar los oDos mediante las l,rimas, .aci$ndolos reposar peri'dicamente e impidiendo la entrada de lu1. 0a se3uedad de los oDos los predispone a la in/lamaci'n y es causa de la ;isi'n con/usa.7%e a.+ la o(li,atoriedad de lu(ricaci'n /recuente, es decir, de constante parpadeo. El pol;o Gal i,ual 3ue una ;entanaH se pe,a .asta en las super/icies ms pulidas, ;ol;iendo opaco el material ms transparente. 0os prpados, al cerrarse, la;an las super/icies expuestas de los oDos con l,rimas impidiendo 3ue se se3uen. <or otro lado, si el parpadeo es permanente, como de(e ser, la lu1 no entrar a los oDos durante un per+odo 3ue puede calcularse en un cinco por ciento o ms de las .oras de ;i,ilia. 0os oDos 3ue lo,ran la relaDaci'n dinmica, parpadean con ms constancia y /acilidad. <ero cuando pro;ocamos un es/uer1o, el parpadeo tiende a ;ol;erse ms in/recuente y los prpados se cierran espasm'dicamente. Esto se de(e al mismo de/ecto en la direcci'n de la atenci'n 3ue produce la inmo;ili1aci'n del aparato sensorial. 0a parali1aci'n del mo;imiento, natural y normal en otras partes del cuerpo, se produce no s'lo en los oDos, sino tam(i$n en los parpados. 2na persona 3ue /iDa muc.o la mirada, s'lo cierra los prpados muy de ;e1 en cuando. Esto es un .ec.o tan comIn, 3ue cuando los no;elistas la traen a colaci'n, suelen usar la /rase Kmira(a sin pesta:earK. El mo;imiento, como desde .ace tiempo se:alan los psic'lo,os, es uno de losQre3uisitos imprescindi(les de la ;isi'n y de la percepci'n. <ero cuando los parpados se ;uel;en tensos y relati;amente inm';iles, los oDos si,uen su eDemplo. En de/initi;a, 3uien 3uiera aprender el arte de la ;isi'n de(er con;ertir en .(ito el parpadear con /recuencia y sin es/uer1o. Cuando la mo;ilidad se .a resta(lecido en los prpados, el resta(lecimiento de la mo;ilidad para el aparato de la sensaci'n ser relati;amente sencillo. 0os oDos ,o1arn tam(i$n de meDor lu(ricaci'n, mayor descanso y meDor circulaci'n, lo 3ue siempre se relaciona con los mo;imientos musculares no /or1ados. 0os 3ue parpadean poco y espasm'dicamente Tcomo sucede en la mayor+a de los suDetos de ;isi'n de/ectuosaT, de(en ad3uirir conscientemente el .(ito del parpadeo /recuente y sin es/uer1o. Esto puede lo,rarse mediante eDercicios de parpadeo. #edia docena de parpadeos rpidos, como el aleteo de una mariposa se,uida de al,unos se,undos de oclusi'n relaDada de los prpados. %espu$s, otra ;e1 parpadeos y nue;a oclusi'n. As+ sucesi;amente durante un minuto. Si se repiten constantemente Ges decir cada .ora aproximadamenteH, estos eDercicios comen1arn a /ormar el .(ito de parpadear con /recuencia durante el d+a. 2n indi;iduo 3ue parpadea conscientemente, ser consciente de sus tendencias a mo;ili1ar los oDos y los prpados, e;itando la incipiente /iDe1a de la mirada mediante /recuentes y sencillas oclusiones de los prpados. El parpadeo /recuente es /undamental para los 3ue se dedican a un tra(aDo di/+cil, detallado y 3ue exi,e ,ran atenci'n. Cuando se reali1an tareas de este tipo, es muy /cil /iDar la ;ista y los prpados con la consi,uiente /ati,a, es/uer1o, se3uedad en la c'rnea, in/lamaciones y alteraci'n de la ;isi'n. El /recuente parpadeo producir un ali;io tan ,rande 3ue, ciertamente, no est en proporci'n con la simplicidad de los medios re3ueridos. Adems del parpadeo podemos exprimir peri'dicamente los oDos, cerrndolos con /uer1a, re/or1ando la acci'n de los prpados con la de los otros mIsculos de la cara. As+ se de(e .acer cuando 3ueramos /rotarnos los oDos, un m$todo (r(aro y (rutal 3ue se reali1a con los nudillos y 3ue podemos .acer con muc.a mayor se,uridad y de un modo ms e/ica1 con los prpados. En al,unas circunstancias, aun3ue no .aya ardor ni otra molestia en los oDos, podemos practicar esta t$cnica para aumentar la circulaci'n local y para estimular la presencia de las l,rimas. El masaDe en los oDos no es recomenda(le, pero una sua;e /ricci'n en las sienes dar muc.as ;eces un e/ecto tran3uili1ante y consolador. El cansancio ocular puede ali;iarse /rotando y masaDeando los mIsculos de la parte superior de la nuca Gen al,unos casos de ;isi'n incorrecta, el tratamiento adecuado suministrado por un osteopata. producir 'ptimos resultadosH. 0as personas sometidas a constantes es/uer1os oculares, pueden .acer uso ;entaDoso .de este tipo rudimentario de masaDe, dos o tres ;eces por d+a, se,uido lue,o por un per+odo de palmeado.

4*'itos normales y anormales en la res iracin

Como mencionamos en la primera parte de este li(ro, la psicolo,+a experimental .a se:alado las relaciones 3ue .ay entre la atenci'n, la amplitud y el nImero de respiraciones. Se .a o(ser;ado 3ue cuando miramos al,o atentamente, solemos suspender la respiraci'n durante al,unos se,undos, y cuando ;ol;emos a respirar .los mo;imientos respiratorios son menos pro/undos 3ue de costum(re. El moti;o es 3ue cuando (uscamos concentrar nuestra atenci'n, los sonidos y la sensaci'n de mo;imiento muscular relacionados con la respiraci'n, nos distraen. Aca(amos con estas distracciones respirando menos pro/undamente o impidiendo la respiraci'n durante un tiempo relati;amente prolon,ado.

En su es/uer1o por ;er, las personas con ;isi'n de/ectuosa lle;an .asta l+mites anormales esta in/luencia normal de la respiraci'n. Son muc.os los 3ue al poner atenci'n a al,una cosa 3ue desean particularmente ;er, actIan como si estu;ieran (uscando perlas, y se mantienen por lar,os espacios sin respirar. <ero la ;isi'n est condicionada en ,ran parte por la (uena circulaci'n, y la circulaci'n s'lo es (uena si la cantidad de san,re es su/iciente Gcosa 3ue no pasa cuando la mente est en tensi'n y los oDos se .allan en un estado de tensi'n muscular ner;iosaH, adems de (uena calidad Glo 3ue no ocurre cuando las respiraciones estn limitadas, ya 3ue no permite 3ue la san,re reci(a el oxi,eno su/icienteH. 0a cantidad de san,re en, y alrededor de los oDos, puede ser aumentada por la relaDaci'n pasi;a y dinmica. 0a calidad ser meDorada aprendiendo conscientemente a respirar, incluso cuando prestamos atenci'n. Hay t$cnicas de relaDaci'n 3ue ya .an sido expuestas, y ms adelante tendremos oportunidad de nom(rar al,unas otras. A3u+ s'lo nos dedicaremos a la respiraci'n. Si se desea corre,ir .(itos anormales al respirar, .ay 3ue comen1ar por darse cuenta de 3ue son anormales. Es necesario tener claro el .ec.o de 3ue en los indi;iduos con ;isi'n de/ectuosa, existe una correlaci'n entre la atenci'n y una actuaci'n completamente innecesaria y sin duda peli,rosa so(re la respiraci'n. Cuando no se tiene en cuenta esto, cuando ese pensamiento se 3uita de la consciencia, /recuentemente ocurre 3ue al diri,ir nuestra ;ista .acia al,una cosa, actuemos como si /u$ramos pescadores de perlas 3ue neces+tan .acer ;arias 1am(ullidas a lo pro/undo del mar. <ero no lo somos, y nuestro .a(itat no es el a,ua, sino el aire 3ue nos da el ox+,eno. <or eso, al llenar los pulmones de aire, lo .aremos sin es/uer1o, alternando las inspiraciones y las expiraciones en /orma natural y no ;iolentamente como si estu;i$semos .aciendo eDercicios de respiraci'n pro/unda. #ientras respiremos de esta manera, si,amos diri,iendo la atenci'n .acia los o(Detos 3ue 3ueremos ;er Gen los Iltimos cap+tulos de este li(ro explicaremos la /orma adecuada de diri,ir la atenci'nH. Ser posi(le, despu$s de practicarlo, 3ue la atenci'n se concentre mientras la respiraci'n /unciona normalmente, inclusi;e ms pro/undamente 3ue en los momentos ordinarios. En poco tiempo lle,aremos a respirar automtica y .a(itualmente mientras en/ocamos la atenci'n. Cuando meDora la calidad de la circulaci'n, inmediatamente se re/leDar en una ;isi'n meDor y, adems, si se lo,ra una (uena relaDaci'n, se aumentar la cantidad y la ;isi'n ser tam(i$n meDorada. Cuando la ;isi'n declina por la edad o por otros moti;os, y cuando existen ciertos estados patol',icos en los oDos, al,unos m$dicos Ten especial los de la escuela ;ienesa7T, emplean m$todos mecnicos para aumentar la circulaci'n local. 0a .iperamia pasaDera de las 1onas 3ue rodean el oDo, se lo,ra por medio de ;entosas puestas en las sienes, por aplicaci'n de san,uiDuelas o colocando alrededor del cuello un collar elstico aDustado, para 3ue la san,re, 3ue ordinariamente /luye li(remente a la ca(e1a a tra;$s de las arterias, circule lentamente por las ;enas a causa de la li,era opresi'n de $stas. Nin,uno de estos procedimientos de(e usarse, s'lo cuando lo prescri(a el m$dico. Como adems suelen ser totalmente prescindi(les, la relaDaci'n y la respiraci'n normales pro;ocarn una meDor+a en la circulaci'n 3ue, aun3ue se lo,re con ms lentitud, es ms se,ura y natural, pues se emplean m$todos 3ue estn totalmente (aDo el ,o(ierno de la persona 3ue los lle;a a ca(o. %e cual3uier manera, la meDor+a del /uncionamiento ;isual y del estado ,eneral de los oDos, ser la misma sin importar los m$todos 3ue se empleen para aumentar la circulaci'n. 0os m$todos mecnicos no son meDores a los m$todos psico/+sicos descritos a3u+, re,idos por el indi;iduo. En e/ecto, por ser mecnicos son . erse. menos satis/actorios. Si se mencionan, es s'lo para con/irmar la ase;eraci'n de 3ue la ;isi'n y la salud or,nica de los oDos dependen tam(i$n de la correcta circulaci'n. El alcance de esta dependencia se puede pro(ar de un modo muy sencillo. Si al leer se practica una pro/unda respiraci'n, se,uida de la correspondiente expiraci'n mientras expulsamos el aire, ;eremos 3ue los caracteres aparecen ms ne,ros y ms claros. Esta meDor+a pasaDera en la ;isi'n, es de(ida a una li,era .iperemia temporal ce/lica 3ue, a su ;e1, es de(ida a la opresi'n de las ;enas del cuello pro;ocada por el acto de la expiraci'n. En los oDos, y alrededor de ellos, la cantidad de san,re crece, con el resultado de 3ue el aparato de la sensaci'n actIa ms e/ica1mente, y la mente lo,ra un material ms completo para reali1ar su percepci'n y su ;isi'n.

CAPITULO :

EL OJO: R ANO DE LA LU!

En los insectos, peces, a;es, mam+/eros in/eriores y en el .om(re, se desarrollaron los oDos con el Inico /in de responder a las ondas luminosas. 0a lu1 es su elemento, y cuando se les pri;a de $sta, parcial o totalmente, pierden su potencialidad y su/ren ,ra;es en/ermedades, como el nista%mus de los mineros del car('n. Esto no 3uiere decir 3ue los oDos de(en estar constantemente expuestos a la lu1. El sue:o es necesario para la mente, y durante siete u oc.o .oras, el aparato sensorial re3uiere oscuridad. 0os oDos reali1an su tra(aDo ms /cil y e/ica1mente cuando las condiciones a las 3ue estn sometidos ;ar+an entre la total oscuridad y la lu1 (rillante.

"l miedo a la lu(2 un hecho com5n

@ecientemente se .a desarrollado la creencia noci;a e in/undada, de 3ue la lu1 es mala para los oDos. Se cree de pronto 3ue un 'r,ano 3ue durante millones de a:os se .a adaptado ala lu1 solar de cual3uier intensidad, se .a ;uelto incapa1 de tolerar la lu1 diurna sin la inter;enci'n atenuadora de los anteoDos oscuros, o la lu1 arti/icial, sal;o cuando se di/unde a tra;$s de ;idrios deslustrados o se re/leDa desde el tec.o. Esta teor+a de 3ue el 'r,ano encar,ado de perci(ir la lu1 no es adecuado para reci(irla, se .a puesto de moda en los Iltimos tiempos. Antes de la ,uerra de 1)1! era, si no mal recuerdo, muy raro ;er a al,uien 3ue lle;ara ,a/as ne,ras. Cuando era ni:o. o(ser;a(a a estos .om(res y muDeres portar tales ,a/as, con esa me1cla de simpat+a y maca(ra curiosidad 3ue los ni:os se reser;an para a3uellos 3ue su/ren al,una de/ormaci'n /+sica poco comIn. En la actualidad todo .a cam(iado. El uso de lentes para el sol no s'lo es corriente, sino tam(i$n muy recomenda(le. As+ lo parece con/irmar el 3ue las muc.ac.as en traDe de (a:o mostradas en las tapas de las re;istas de ;erano, usen in;aria(lemente anteoDos oscuros. Zstos ya deDaron de ser un s+m(olo de in;alide1, con;irti$ndose en sin'nimo de Du;entud, ele,ancia y sex a eal. Esta locura tiene su ori,en en ciertos c+rculos m$dicos donde, desde .ace una ,eneraci'n, se desarroll' un enorme terror .acia las radiaciones ultra;ioletas de la lu1 solar, y ese terror .a sido di/undido por los /a(ricantes y ;endedores de cristales coloreados y de pantallas de celuloide. Su propa,anda .a surtido e/ecto. En el mundo occidental, millones de indi;iduos a.ora usan anteoDos oscuros, no s'lo en la playa o al conducir sus autom';iles, sino tam(i$n en la oscuridad o en los pasillos penum(rosos de las o/icinas pI(licas. So(ra se:alar 3ue cuanto ms se usan, ms se de(ilitan los oDos y mayor es la necesidad de Kprote,erlosK de la lu1. Es posi(le ad3uirir el ;icio de las ,a/as ne,ras, como es posi(le ad3uirir el ;icio del ta(aco o del alco.ol. Este ;icio tiene su ori,ina en el miedo a la lu1, al,o 3ue parece Dusti/icado por la molestia 3ue muc.os indi;iduos experimentan cuando exponen sus oDos a una lu1 intensa. Entonces, se de(e conocer el por3u$ de este temor y esta molestia. 0os animales ;i;en muy contentos sin estos anteoDos, y lo mismo pas' con nuestros antepasados ms leDanos. %e i,ual manera, en las sociedades ms modernas, .asta 3ue se anunciaron persuasi;amente las ;irtudes de las ,a/as oscuras, millones de ,entes en/rentaron la lu1 solar sin anteoDos y no por ello su/rieron ,ra;es consecuencias. Existen muc.as ra1ones para creer 3ue, /isiol',icamente, los oDos estn construidos de manera 3ue pueden tolerar iluminaciones muy intensas. Entonces, Rpor 3u$ tantos indi;iduos en el mundo de .oy experimentan molestias cuando se exponen a una lu1 de una intensidad relati;amente (aDaS

&a(ones ara el Temor a la $u(

Al parecer .ay dos ra1ones /undamentales. 0a primera, tiene 3ue ;er con la a(surda idea de .uir de la lu1, descrita en el prra/o anterior. 0a in3uietud m$dica y 3uienes explotan las opiniones de estos doctos se:ores en su propio (ene/icio, .an con;encido a muc.a ,ente de 3ue la lu1 es perDudicial para los oDos. Esto no es ;erdad, pero creerlo puede causar un ,ran peli,ro a 3uienes lo sostienen. Si la /e mue;e monta:as, (ien puede tam(i$n estropear la ;isi'n, o puede con;encerse cual3uiera por s+ mismo, con solo o(ser;ar la conducta de las personas 3ue temen la lu1 cuando se exponen de ,olpe a los rayos solares. Sa(en 3ue la lu1 es perDudicial para ellos. WCuntos ,ui:os y ,estosM, WXu$ /orma de cerrar los prpadosWJ en una pala(ra, Wcuntos s+ntomas de es/uer1o y tensi'nM 5asndose en una err'nea creencia, el terror mental a la lu1 se mani/iesta, /+sicamente, en un estado de es/uer1o del aparato sensorial anormal. En este estado, los oDos nunca reaccionarn como de(ieran a las condiciones del medio externo. En ;e1 de aceptar la lu1 solar sin pro(lemas y como una (endici'n, causa molestias e in/lamaci'n de los teDidos. A mayor dolor mayor temor, lo 3ue con/irma la tonta creencia de 3ue la lu1 es peli,rosa. Tam(i$n .ay otra causa para las molestias 3ue muc.os indi;iduos experimentan cuando se exponen a la lu1. Tal ;e1 no ten,an miedo a riori a la lu1, pero como sus 'r,anos de la ;isi'n son /or1ados y de/ectuosos, de(ido a los .(itos incorrectos en su uso, sus oDos y su mente no sern capaces de reaccionar normalmente al medio externo. 0a lu1 /uerte es dolorosa para los 'r,anos sensoriales 3ue .an sido /or1ados, y como es dolorosa, se anida en la mente el temor a la lu1 y, $ste, a su ;e1, produce un nue;o es/uer1o y una nue;a molestia.

"liminar el miedo
El miedo a la lu1, como cual3uier otro temor, puede ser eliminado de la mente, y la molestia /+sica su/rida cuando el aparato sensorial se expone a la lu1, se e;ita mediante las t$cnicas adecuadas. Al practicarse estas t$cnicas, ya no ser necesario lle;ar ,a/as oscuras. <ero esto no es todo. En la etapa de aprender a reaccionar a la lu1 en una /orma normal y natural, los 'r,anos de/ectuosos de la ;isi'n pueden .acer muc.o para e;itar el es/uer1o 3ue altera su capacidad ;isual.

@eaccionar normalmente a la lu1 es uno de los aprendi1aDes /undamentales en el KArte de VerK. 0os eDercicios adecuados 3ue ten,an al,una relaci'n con la lu1 solar, producirn una relaDaci'n pasi;a de inaprecia(le ;alor, y la capacidad de tra(aDar sin es/uer1o con las iluminaciones ms /uertes, puede lle;arse a la ;ida cotidiana, constituyendo un elemento de la relaDaci'n dinmica de los 'r,anos de la ;isi'n, sin la cual no puede existir ;isi'n per/ecta. En cual3uier caso 3ue la lu1 cause al,una molestia, lo primero 3ue .ay 3ue .acer es desarrollar la con/ian1a. %e(emos tener siempre presente 3ue la lu1 no es peli,rosa, al menos en el ,rado normal de intensidad, y 3ue si produce molestia, el error est en nosotros, de(ido a nuestro temor a ella, o por3ue .emos utili1ado .a(itualmente nuestros oDos en una /orma e3ui;ocada.

T6cnicas r*cticas
0a con/ian1a en la ino/ensi;idad de la lu1, de(e lle;arse a la prctica por un proceso de acostum(ramiento ,radual. Si se ,ui:an los oDos ante la lu1 solar, .a(r 3ue comen1ar por .a(ituarlos a esa lu1 mientras estn cerrados. Sent$monos c'modamente, en una actitud de a(andono, /rente al sol, y cerremos los oDos mientras se deDan li(res los pensamientos. <ara e;itar /iDar internamente la mirada y la posi(ilidad de una exposici'n a la lu1 muy prolon,ada en un solo sector de la retina, .ay 3ue mo;er sua;emente la ca(e1a, pero con rapide1, de un lado a otro. 5asta con una li,era oscilaci'n de al,unos cent+metros, siempre 3ue se manten,a constantemente. <ara al,unas personas, el sol so(re los oDos les produce molestias, inclusi;e cuando los prpados estn cerrados. Si es as+, es con;eniente comen1ar diri,iendo los oDos .acia el cielo, y no directamente .acia el sol, Cuando soportamos la lu1 del cielo, podemos diri,ir los oDos .acia el sol durante (re;es espacios de tiempo. Cuando se siente al,una molestia, de(emos detener la operaci'n, reali1ar el palmeado durante un momento y ;ol;er a empe1ar. 0os prpados, cerrados pueden ser expuestos al sol ;arios minutos cada ;e1 Gcon pe3ue:os inter;alos para el palmeado, si se siente la necesidadH y la operaci'n puede repetirse ;arias ;eces en el curso del d+a. %espu$s de un tiempo, muc.as personas o(ser;arn 3ue pueden reci(ir la lu1 del sol en sus oDos a(iertos sin nin,una molestia. El procedimiento ms satis/actorio es el si,uienteTapar un oDo con la palma de la mano y, poniendo especial cuidado en oscilar la ca(e1a de un lado a otro, .acer 3ue el oDo descu(ierto pase tres o cuatro ;eces so(re el sol, parpadeando rpidamente y con /acilidad. %espu$s, .acerlo con el otro oDo de i,ual manera. Hacer lo mismo durante un minuto aproximadamenteJ lue,o palmear .asta 3ue se (orren las im,enes secundarias. Al destapar los oDos, se o(ser;ar 3ue la ;isi'n .a meDorado nota(lemente, y se sentirn los 'r,anos relaDados, experimentndose una a,rada(le sensaci'n de calor. Cuando los oDos son asoleados alternati;amente del modo se:alado, la lu1 parece menos molesta 3ue cuando am(os se asolean al mismo tiempo. Como la iluminaci'n sur,e como ms intensa, el asoleado simultneo en am(os oDos puede pro;ocar la o(strucci'n in;oluntaria, 3ue .ay 3ue ;encer con es/uer1o, y 3ue a su ;e1, produce tensi'n. Este es/uer1o puede impedir 3ue se alcance la total relaDaci'n 3ue comInmente si,ue a la operaci'n descrita. %e cual3uier manera, 3uien 3uiera asolear los dos oDos simultneamente puede .acerlo moderadamente sin temor a nin,In peli,ro, Se .a o(ser;ado 3ue el asoleado simultneo se acompa:a al comien1o de una ,ran descar,a de l,rimas, se,uida por im,enes secundarias ms (rillantes y duraderas 3ue cuando se reali1a la operaci'n alternati;amente. 0as l,rimas actIan como lu(ricante, y las im,enes secundarias desaparecen de inmediato con el palmeado. Sin em(ar,o, se recomienda 3ue de(e pre/erirse el m$todo de asolear cada oDo por separado.

$a accin del 1ol no da7a

0os enemi,os del m$todo 5ates, cuentan .istorias dramticas so(re los e/ectos del asoleado de los oDos. A/irman solemnemente 3ue 3uien .a,a esto, 3uedar cie,o inmediatamente o Gcuando esto no sucedeH en un /uturo cercano. #i propia experiencia, as+ como la in;esti,aci'n reali1ada entre muc.os indi;iduos 3ue .an ense:ado y practicado esta t$cnica, estoy se,uro de 3ue estas .istorias son /alacias, Cuando los oDos se asolean de la /orma antes narrada, no se producen consecuencias peli,rosas. Al contrario, los 'r,anos 3uedan sua;emente relaDados, la circulaci'n, se acelera y la ;ista meDora. Adems, muc.as in/lamaciones, en los oDos y prpados, suelen desaparecer rpidamente cuando los oDos son expuestos al sol. No .ay nada de sorprendente en esto. 0a lu1 solar es un potente ,ermicida, y usada con moderaci'n, constituye un ;alioso a,ente terap$utico cuando actIa so(re el cuerpo .umano. No .ay al,una ra1'n para 3ue no ten,a so(re los oDos el mismo e/ecto positi;o 3ue tiene so(re otros 'r,anos externos. El Sol pro;oca peli,rosos resultados en los oDos cuando la ,ente /iDa su mirada en $l. <or eDemplo, lue,o de o(ser;ar el desarrollo de un eclipse, muc.as personas comentan 3ue .an su/rido alteraciones temporales de la ;isi'n, y los alpinistas al,unas ;eces experimentan ce,ueras parciales o .asta completas. En la mayor+a de los casos, este estado desaparece despu$s de un tiempo (re;e, no deDando da:o al,uno. Entre los millones de personas 3ue .an empleado la t$cnica propuesta por el doctor 5ates y sus disc+pulos, son muy escasos los 3ue .an su/rido esas alteraciones. Haciendo caso omiso del conseDo de los maestros Gla necesidad de oscilar la ca(e1a continuamenteH, al,unos indi;iduos .an /iDado su mirada so(re el Sol. Si los resultados no son positi;os, s'lo ellos son los culpa(les.

0o cierto es 3ue, como casi siempre pasa, la lu1 solar es (en$/ica para. nosotros en cantidades ra1ona(les, y es mala cuando se a(usa de ella de un modo incorrecto. Si un indi;iduo es tan necio 3ue come cinco Filos de /resas en una cena, o 3ue (e(e un cuarto litro de aceite de ricino o un centenar de aspirinas, las consecuencias se de(ern a su necedad. %e cual3uier /orma, las /resas, el aceite de ricino y la aspirina se ;enden sin nin,una restricci'n. 0o mismo puede a/irmarse de la lu1 solar. En nin,In ;erano /altan los necios 3ue toman (a:os de Sol .asta 3uemarse la piel y su/rir las consecuencias Galtas calenturasH. No o(stante, los (a:os de Sol son permitidos y aconseDa(les, pues son (ene/iciosos para 3uien los toma de un modo ra1ona(le. 0o mismo pasa con los oDos. Si a pesar de los (uenos conseDos al,unos tontos /iDan su mirada so(re el Sol, y temporalmente alteran su ;isi'n, no ;eo el por 3u$ desalentar a a3uellos 3ue con inteli,encia se someten a la prctica antes detallada, y 3ue se,uramente resultara positi;a. Xuienes sepan tomar el Sol con los oDos cerrados, y lue,o con los oDos a(iertos, notarn una pro,resi;a disminuci'n de su malestar ante las iluminaciones (rillantes. El temor a la lu1 y la molestia 3ue ella causa desaparecern. Se deDarn para siempre lentes oscuros, los ,ui:os y los ,estos, as+ como el es/uer1o 3ue siempre se li,a con el miedo y el malestar. <ara sostener las reacciones comunes a la lu1, .ay 3ue practicar diariamente una ;ersi'n modi/icada de la t$cnica detallada. Si la lu1 se nos presenta desa,rada(lemente (rillante al salir de casa, se cerrarn los oDos por un instante y lue,o, pensando en otras cosas, ;ol;ern a a(rirse sua;emente. %espu$s diri,iremos los oDos .acia el sol manteniendo los prpados cerrados durante al,unos se,undos Goscilando siempre la ca(e1a de un lado a otro y lue,o a(riendo los oDosH. %espu$s, cuando se contemple la claridad del medio 3ue nos rodea, parecer muy tolera(le y no se sentir es/uer1o ni tensi'n. Esto se repetir con inter;alos /recuentes al salir a la calle en los d+as muy claros. Con esto, aprender a mantener los oDos en un estado de relaDaci'n dinmica y a meDorar la ;isi'n. En la noc.e puede usarse un /oco (rillante de lu1 arti/icial como su(stituto del sol. <ara esto, as+ como para leer, es muy Itil un re/lector de 1C Oatts. Estas lmparas son plateadas en su cara posterior, transparentes en su /rente, y el rayo de lu1 3ue en;+an produce una iluminaci'n de 1 pie(uD+as a un metro o metro y medio de distancia. 2sando el mismo procedimiento 3ue el empleado con la lu1 solar, se .ar caer su centro so(re los oDos cerrados y despu$s so(re los oDos a(iertos. 0o mismo 3ue en el caso del Sol, se o(tiene una meDor+a en la relaDaci'n, en la circulaci'n y en la ;isi'n. Xuienes deseen aumentar la iluminaci'n, pueden re/leDar la lu1 desde el /oco .acia sus oDos mediante un espeDo redondo. En el re/leDo del espeDo, el calor y la iluminaci'n no cam(iarn muc.o de los rayos solares en un d+a (rillante.

CAPTULO "

8903C9:N C"NT&3$
En los si,uientes tres cap+tulos, tocaremos al,unos procedimientos tendientes a /acilitar la mo;ilidad de los 'r,anos de/ectuosos de la ;isi'n. <or ms de cincuenta a:os, la psicolo,+a experimental .a proclamado 3ue el conocimiento correcto del mundo exterior depende del mo;imiento. Esto es de enorme importancia para la ;isi'n. No o(stante, por al,una ra1'n inexplica(le, los o/talm'lo,os ortodoxos nunca le dieron mayor importancia a esa circunstancia. Se .an con/ormado, y toda;+a .oy lo .acen, con recetar KmuletasK para una simple meDor+a de los s+ntomas. %espu$s, ya no se preocupan del paciente. El primero 3ue .a dedicado sus in;esti,aciones a estos pro(lemas tan importantes, .a sido el doctor L.H. 5ates. A pesar de esto, sus es/uer1os solo .an encontrado indi/erencia pro/esional y la reputaci'n de ser un capric.oso y .asta un c.arlatn. Antes de se:alar los procedimientos destinados a /omentar los .(itos de mo;ilidad, tocar$ (re;emente los estados mental y /isiol',ico 3ue .acen necesarios esos procedimientos. Como mencion$ en la primera secci'n de este li(ro, la atenci'n se despla1a constantemente de una parte a otra del o(Deto real al 3ue se o(ser;a, o de un aspecto del pensamiento 3ue se considera a otro. @especto a la ;isi'n, este despla1amiento continuo de la mente se acompa:a ,eneralmente por un despla1amiento e3ui;alente del aparato sensorial. El moti;o de esto .ay 3ue (uscarlo en la estructura del oDo, 3ue s'lo toma im,enes claras en la porci'n central de la retina denominada m*cula lutea, con un punto de mxima precisi'n. <or esto, ;emos con la mxima precisi'n s'lo a3uella pe3ue:a rea 3ue ;emos directamente en el centro de la ;isual. Existe, sin em(ar,o, una importante excepci'n. %urante la noc.e, cuando .ay poca lu1, la sensaci'n ms clara y per/ecta se lo,ra con las porciones peri/$ricas de la retina. Esto /ue descu(ierto .ace si,los por los astr'nomos, 3uienes o(ser;aron 3ue cuando se contempla directamente una constelaci'n, s'lo se distin,uen las estrellas ms (rillantes, mientras 3ue cuando se mira a un costado de ella, pueden descu(rirse otras estrellas de menor ma,nitud. Se,In el eminente /+sico /ranc$s &rancoise Ara,o- Kpara ;er o(Detos poco iluminados, se necesita no mirarlosK. <or ello, cuando intentamos encontrar nuestro camino en la oscuridad, no .ay 3ue mirar de /rente, pues no se perci(irn los o(Detos oscuros u(icados delante de nosotros. <ero si lle;amos la ca(e1a primero .acia un lado, y lue,o .acia el otro, podr ;erse lo 3ue est directamente /rente a nosotros, a tra;$s del n,ulo de nuestros oDos.

0o contrario ocurre cuando ;emos durante el d+a, o con iluminaciones arti/iciales (rillantes. En estas circunstancias ;y todo lo mencionado a partir de a.ora es aplica(le a una (uena iluminaci'nH, sentimos y ;emos meDor esa parte del mundo ;isi(le 3ue /orma su ima,en so(re la mcula y l a fovea. Todas las im,enes tomadas por las porciones peri/$ricas de la retina, o(ser;an una /orma ms con/usa y colores menos /iDos 3ue las reco,idas por la pe3ue:a 1ona central. A la distancia media de la lectura, 9C cent+metros aproximadamente, podemos ;er sin incon;enientes toda la p,ina de un li(ro. <ero la 1ona de mayor claridad, es un c+rculo de cent+metro y medio de dimetro, y el mximo ,rado de precisi'n lo constituye una sola letra u(icada en el centro de ese c+rculo. Esta letra representa a3uella parte del mundo ;isi(le cuya ima,en cae en un momento dado so(re la fovea centralis. Este c+rculo /orma su ima,en so(re la mcula, 3ue rodea a l a fovea centralis. El resto de la p,ina, es apreciado por las porciones peri/$ricas de la retina, o(ser;ndose menos claramente. Esta(lecemos entonces la existencia de una 1ona central de sensaci'n ms precisa, y como resultado, la atenci'n se diri,e de un punto a otro del campo ;isual. Esta mo;ilidad de la atenci'n lle;a a una mo;ilidad similar en los oDos. A medida 3ue la mente despla1a la atenci'n de una parte a otra del o(Deto considerado, los XJ?S se mue;en automtica e inconscientemente, de modo 3ue la parte a la 3ue se diri,e la atenci'n sea la ms claramente sentida, o dic.o en t$rminos /isiol',icos, de modo 3ue los rayos luminosos re/leDados en la 1ona 3ue es moti;o de nuestra atenci'n, cai,an directamente so(re la mcula y la fovea centralis. Cuando esto sucede, se dice 3ue la sensaci'n se .a dado con K/iDaci'n centralK. <ara apreciar cual3uier parte de un o(Deto con /iDaci'n central o con mxima claridad el oDo, de(e eDercitarse un enorme nImero de pe3ue:os y rpidos despla1amientos desde un sector a otro. Si no puede despla1arse, no se ;ern todas las partes del o(Deto con /iDaci'n central y, por tanto, no lo ;er con la mxima claridad. 0a mo;ilidad es la condici'n corriente y natural del oDo. En la in/ancia, la mayor+a de los indi;iduos aprenden inconscientemente a mantener sus oDos y su mente en este estado de mo;ilidad, perci(iendo los o(Detos con la /iDaci'n central. 0amenta(lemente, y por di;ersas causas, los (uenos .(itos pueden desaparecer. %e cual3uier manera, el KyoK consciente di/iculta el accionar correcto y normal. Como consecuencia, la atenci'n 3uedar /iDa en lu,ar de des;iarse /cil y continuamente desde un punto a otro, mientras los oDos deDan de despla1arse y ia mirada se mantiene esttica. El mal /uncionamiento produce el es/uer1o mental y /+sico 3ue, a su ;e1, da lu,ar al mal /uncionamiento. %e(ido al es/uer1o y al de/iciente /uncionamiento, el aparato de la sensaci'n su/re de/ormaciones y ;icios de re/racci'n, produci$ndose muc.as alteraciones /+sicas 3ue entorpecen la ;isi'n. 0a ;isi'n declina, y como los malos .(itos se .acen ms pronunciados con el tiempo, los oDos Gso(re todo cuando estn pro;istos de lentesH pierden cada ;e1 ms su capacidad de autorre,ulaci'n y sus de/ensas contra las en/ermedades. Esta inmo;ilidad en la mirada, ;a acompa:a siempre de es/uer1o y de ;isi'n de/ectuosa, cosa 3ue no puede sorprender. Cuando el indi;iduo /iDa su mirada, 3uiere lo,rar lo imposi(le, e intenta al mismo tiempo ;er todas las partes de una extensa 1ona con i,ual claridad. <ero, como ya mencionamos, la estructura del oDo es de tal naturale1a 3ue no puede apreciar todas las partes de una 1ona tan claramente como a3uella pe3ue:a parte 3ue es o(ser;ada con /iDaci'n centralJ es decir, la parte cuya ima,en cae so(re la mcula y la fovea centralis. 0a estructura de la mente es tal, 3ue no puede lle;ar a ca(o su la(or de perci(ir, a menos 3ue su atenci'n ;aya continuamente desde un punto a otro del o(Deto considerado. &iDar la mirada, es i,norar estas condiciones necesarias para una sensaci'n y ;isi'n normales. En su deseo por alcan1ar este /in, 3ue es lo,rar la mayor ;isi'n posi(le, la persona 3ue /iDa la mirada ol;ida el Inico medio id'neo para alcan1ar tal /in. En su lu,ar, .ace .asta lo imposi(le. 0os resultados, como era de esperarse, son ne,ati;os- /ati,a, con los si,uientes ;icios de re/racci'n y ;isi'n de/ectuosa. En al,unas circunstancias, el .(ito de la /iDaci'n central se de(e ad3uirir cuando se es adulto, ya 3ue no puede ser asimilado antes de(ido en/ermedades oculares padecidas durante la in/ancia. No o(stante, en la mayor+a de los casos se ad3uiere al mismo tiempo 3ue los dems .(itos de uso normal, perdi$ndose posteriormente como resultado de inter;enciones del KyoK consciente. Zste, con sus temores, pesares, dolores y am(iciones, actIa ne,ati;amente, impidiendo el (uen /uncionamiento de los 'r,anos /+sicos, del sistema ner;ioso y de la mente. Cuando se pierde el .(ito de la /iDaci'n central por un tiempo prolon,ado, la mcula y la /orea pierden parte de su sensi(ilidad natural por la /alta de uso. Al mismo tiempo, el .(ito de intentar apreciar los o(Detos con i,ual claridad con todas las partes de la retina nos lle;a a un excesi;o est+mulo de al,unas o de todas las 1onas peri/$ricas 3ue, entonces, tratan de .acer mayor su sensi(ilidad para responder satis/actoriamente a este est+mulo. Hay casos en 3ue este proceso alcan1a tal desarrollo, 3ue el indi;iduo se crea una /alsa mcula en al,una parte de las 1onas peri/$ricas de su retina. Cuando esto pasa, o(tiene su mxima ;isi'n, no mirando de /rente, sino cuando el o(Deto es o(ser;ado en determinado n,ulo de des;+o. Esta ;isi'n lateral nunca ser tan precisa como la ;isi'n normal en la 1ona macular central. <ero por la p$rdida de sensi(ilidad de la mcula, por /alta de uso, y por la continuidad de los .(itos err'neos, esa ;isi'n es la meDor 3ue tales oDos y tal mente pueden o(tener. Sin em(ar,o, en la mayor+a de estos casos, la p$rdida de los .(itos correctos de la mo;ilidad y de la /iDaci'n central, as+ como la ad3uisici'n de la mala costum(re de /iDar la mirada o de 3uerer ;er todas las partes de una amplia 1ona con i,ual claridad, no lle,a a ese ,rado extremo de /iDaci'n peri/$rica. Al,uien 3ue /iDa la mirada, si,ue mirando de /rente, pero como intenta ;er todo con i,ual precisi'n, reduce la sensi(ilidad de la mcula y de l a foveca, dando pie a una relaci'n indesea(le y anormal entre la mente 3ue perci(e y las 1onas peri/$ricas de la retina, 3ue lle,ado este punto se usan ms 3ue la 1ona central para o(tener la sensaci'n. 0a /iDaci'n exc$ntrica se extiende so(re toda la retina, en lu,ar de limitarse, como en los casos extremos de una /alsa mcula, a un punto cual3uiera.

No tener /iDaci'n central y mo;ilidad, si,ni/ica carecer de ;isi'n normal. <or eso >a enorme importancia de los procedimientos 3ue .ense:an a los indi;iduos, con ;isi'n normal, a conser;ar los .(itos correctos de los cuales, aun3ue ellos no lo sepan, depende su (uena ;isi'n, y 3ue ayudan a las personas con ;isi'n de/ectuosa a ;encer los malos .(itos, culpa(les de la dis/unci'n. 0as personas 3ue nunca .an lo,rado la /iDaci'n central, y las 3ue cuya /iDaci'n peri/$rica lle,a a un ,rado extremo, necesitarn de los ser;icios de un maestro .(il ; con experiencia-

#l reposo, si se les ensea cmo deben practicarlo, ser$ tambi n muy beneficioso para ellas. %obre
todo, para estas personas, pasaremos a descri(ir las t$cnicas simples y e/icaces, 3ue detallamos a continuaci'n.

CAPTULO

MTODOS PARA FACILITAR LOS MOVIMIENTOS DE LOS OJOS Y DE LA MENTE

0a /iDaci'n central se puede ense:ar directamente, mediante m$todos 3ue permiten al alumno apreciar 3ue es imposi(le ;er todas las partes de una amplia 1ona con i,ual claridad. Tam(i$n, se puede ense:ar indirectamente, utili1ando m$todos 3ue /omenten la mo;ilidad- o(li,ando a la mente a despla1ar su atenci'n y a los oDos a despla1ar su mcula de un punto a otro del o(Deto considerado. 2sando el m$todo directo, se corre el ries,o de aumentar los es/uer1os 3ue de por s+ reali1a el alumno. <uede ser ms con;eniente a(ordar nuestro /in indirectamente. Al i,ual 3ue en el palmeado, el meDor camino para ;er el ne,ro no es intentar ;erlo, sino recordar escenas y .ec.os a,rada(les de nuestro pasado. El meDor medio para lo,rar la /iDaci'n central no es tratar de ;er una 1ona pe3ue:a meDor 3ue las restantes, sino desarrollar la mo;ilidad 3ue es la condici'n necesaria para ;er, sucesi;amente, pe3ue:as 1onas de un o(Deto con mxima precisi'n. <or esto, comen1ar$ por descri(ir al,unas t$cnicas para aumentar la mo;ilidad de los oDos y de la mente,exponiendo ms tarde los m$todos 3ue llamamos directos, con el /in de 3ue el disc+pulo se .a,a consciente de su proceso de /iDaci'n central. Xuienes tienen una ;isi'n de/ectuosa de(ern se,uir el mismo orden en su prctica- primero, aprendern a mantener los oDos y la atenci'n en constante y /cil mo;imiento. #s adelante, cuando los mo;imientos se .ayan reacti;ado, aprendern conscientemente a reconocer las mani/estaciones de la /iDaci'n central y, al reconocerlas, aumentarn su intensidad.

<3$3NC"O
Cuando nos mo;emos, los elementos del mundo exterior parecen mo;erse contrariamente. 0os 3ue estn ms cerca, aparentan mo;erse ms rpidamente, y la rapide1 de este mo;imiento /icticio disminuye al aumentar la distancia, de modo 3ue los o(Detos ms leDanos parecen estar casi estticos, inclusi;e cuando se trata de un ;elo1 tren o de un autom';il corriendo. 0os di/erentes procedimientos, a los 3ue el %r. 5ates nom(r' K,eneral de (alanceoK, tu;ieron al principio el /in de 3ue las personas 3ue los practican o(ser;aran este aparente mo;imiento de los o(Detos del mundo exterior y, mediante este m$todo, /omentaran el estado de mo;ilidad en el aparato sensorial y en la mente 3ue lo ri,e. Cuando .ay mo;ilidad, las tensiones psicol',icas y oculares se reducen, la /iDaci'n de la mirada se reempla1a por un ;elo1 despla1amiento de la /iDaci'n central y se lo,ra una enorme meDor+a de la ;isi'n. Se puede in;entar y practicar un sinnImero de ;ariantes de (alanceos, pero todos ellos lo son de al,uno de los tipos /undamentales 3ue descri(iremos. El K(alanceo cortoK se de(e practicar /rente a una ;entana, puerta o en cual3uier lu,ar donde pueda ;erse al,In o(Deto cercano y otro ms distante. <or eDemplo, la (arra ;ertical del marco de la ;entana puede ser;ir como elemento pr'ximo, mientras un r(ol o parte de una casa u(icada al otro lado de la calle puede /uncionar como o(Deto distante. En una .a(itaci'n, el o(Deto pr'ximo puede ser un tro1o de .ilo 3ue cuel ,ue de la lu1 del tec.o, y un cuadro col,ado en la pared puede ser;ir como o(Deto distante. #anteni$ndose er,uido, con los pies separados aproximadamente !C cent+metros, se .ar oscilar el cuerpo sua;e y constantemente, sin muc.a rapide1, car,ando el peso so(re cada pie alternati;amente. 0a oscilaci'n no de(e ser muy ,rande Tcon " cent+metros (astaT, y la ca(e1a de(e mantenerse perpendicular a los .om(ros, mo;i$ndose al un+sono con el tronco. Al oscilar .acia la derec.a, el o(Deto pr'ximo parecer 3ue se mue;e .acia la i13uierda en relaci'n al o(Deto ms distante. Al .acerlo a la i13uierda, parecer 3ue se mue;e .acia la derec.a. Este aparente mo;imiento se apreciara durante cierta cantidad de oscilaciones. %espu$s, se cerrarn los oDos, y continuando la oscilaci'n, se ima,inar el aparente mo;imiento de la ;entana so(re el leDano r(ol del Dard+n o so(re la casa al otro lado de la calle. 0ue,o, con los oDos a(iertos, se .arn nue;as oscilaciones, o(ser;ando c'mo se mue;e la (arra so(re el /ondo. Vol;ern a cerrarse los oDos y se ima,inar el mo;imiento. Esto se .ar alternati;amente durante unos minutos.

Esta t$cnica tiene ;arias ;entaDas. <rimero, se lo,ra 3ue la mente se d$ cuenta del mo;imiento y se /amiliarice con $l. Tam(i$n, ayuda a terminar con la mala costum(re de los due:os de oDos de/ectuosos 3ue tienden a /iDar la mirada. %e i,ual manera, produce un despla1amiento inmediato de la atenci'n y de la fovea centralis. Todo esto contri(uye directamente a /acilitar la relaDaci'n dinmica de los 'r,anos de la ;isi'n. 2na contri(uci'n indirecta al mismo o(Deti;o se lo,ra mediante el mo;imiento r+tmico de oscilaci'n, el cual actIa so(re mente y cuerpo en la misma /orma tran3uili1adora en 3ue lo .acen los mo;imientos de una cuna o mecedora. A estas consecuencias tran3uili1adoras del K(alanceo cortoK, el K(alanceo amplioK suma la acci'n directa y (en$/ica so(re la columna ;erte(ral, por la sua;e y constante oscilaci'n. Cuando se reali1a este (alanceo, el indi;iduo mantiene los pies tan separados como en el K(alanceo cortoK pero, en lu,ar de limitar el mo;imiento del cuerpo a una pe3ue:a oscilaci'n como la del p$ndulo, oscilar en un arco ms amplio, car,ando el tronco so(re las caderas y la ca(e1a so(re los .om(ros. Al oscilar .acia la i13uierda, el peso cae so(re el pie i13uierdo, le;antando el tal'n derec.o. 4n;ersamente, cuando nos inclinamos .acia el lado derec.o, le;antamos el tal'n i13uierdo. Cuando oscilamos de esta /orma, los oDos cu(ren un arco de 1E ,rados o ms. El mundo exterior parece oscilar alternati;amente en una amplia cur;a. No .ay 3ue .acer nin,In intento para prestar atenci'n a nada de lo 3ue se mue;e en el campo ;isual. #ientras se practica esta oscilaci'n, la actitud de la mente de(e ser totalmente pasi;a e indi/erenteJ poco importa lo 3ue pase a nuestro alrededor, y no .ay 3ue .acer nin,In es/uer1o para perci(ir lo 3ue sucede. 0a mente 3ue selecciona y perci(e est desconectada, tratndose tan s'lo de una sensaci'n pura, un or,anismo /isiol',ico 3ue da un d+a de descanso a su KyoK consciente. Este d+a de /iesta del KyoK es incre+(lemente tran3uili1ador. Adems, como ,eneralmente el KyoK consciente es el responsa(le de la ;isi'n de/ectuosa Gpor al(er,ar emociones ne,ati;as, por diri,ir mal la atenci'n o por al,In otro moti;o 3ue se opon,a a las re,las naturales del /uncionamiento correctoH, esta in.i(ici'n pasaDera de las acti;idades del KyoK consciente es muy Itil para terminar con los malos .(itos y despeDar el terreno para /ormar nue;os y meDores. En el K(alanceo amplioK, el aparato sensorial escapa temporalmente de su relaci'n con la mente, 3ue .ace mal uso de $l manteni$ndolo esttico en una mirada r+,ida, aprendiendo, una ;e1 ms, c'mo /uncionar en un estado de li(re y sencilla mo;ilidad. <odemos practicar sentados una ;ariante del K(alanceo cortoK sin complicar la mecnica del procedimiento. Es la llamada Koscilaci'n con el lpi1K. En este (alanceo, el o(Deto cercano es un lpi1 Gincluso puede ser;ir el propio dedo +ndiceH 3ue se mantiene ;ertical, a una distancia de 1C cent+metros /rente a la nari1. ?scilando la ca(e1a, se nota el aparente mo;imiento del lpi1 so(re los o(Detos distantes 3ue nos rodean. 0os oDos de(en cerrarse de ;e1 en ;e1, y el aparente mo;imiento es se,uido entonces por los oDos internos de la ima,inaci'n. Al a(rirse los oDos pueden ser en/ocados indistintamente so(re $l .lpi1 y so(re los o(Detos ms distantes. El (alanceo de(e reali1arse en periodos (ien ele,idos entre las acti;idades de la ;ida cotidiana. 0a ;isi'n per/ecta es imposi(le si no .ay mo;imiento constante del aparato sensorial y de la atenci'n. Culti;ando el conocimiento de los mo;imientos aparentes de los o(Detos exteriores, podemos educar sencilla y rpidamente nuestros oDos y nuestra mente inm';iles para 3ue retomen los .(itos de la ;isi'n normal. <or esto, es importante

Al mo;ernos, de(emos tomar en cuenta lo 3ue sucede en el mundo 3ue des/ila ante nosotros. Cuando paseamos o ;iaDamos en un autom';il o en un tren, .ay 3ue o(ser;ar como se acercan y pasan loa r(oles, las casas, los postes y el pa;imento. %entro de las .a(itaciones, al ,irar la ca(e1a, .ay 3ue apreciar c'mo parecen mo;erse los o(Detos cercanos so(re los ms distantes. Ser consciente de la aparente mo;ilidad del medio, implica aumentar la mo;ilidad de los oDos y de la mente, creando las condiciones para una meDor ;isi'n.

Otros m6todos ara favorecer la movilidad

El (alanceo es importante para resta(lecer el /uncionamiento ;isual correcto, y se practicar lo ms posi(le. Existen, sin em(ar,o, otros mecanismos para culti;ar la costum(re de la mo;ilidad, e indirectamente, de la /iDaci'n central. Veamos al,unos de ellos.

0an1ar .acia arri(a una pelota con la mano derec.a y tomarla al caer con la i13uierda. 2n eDercicio meDor, es tener una pelota en cada mano y lan1ar la de la mano derec.a y, mientras est en el aire, pasar la pelota de la mano i13uierda a la derec.a reco,iendo la 3ue cae con la i13uierda. Gracias a este mala(arismo, podemos imprimir a la pelota un ritmo /cil y continuo 3ue no .ay cuando se usa una sola pelota. 0os oDos de(en se,uir la pelotaK lan1ada al aire por la mano derec.a en todo su trayecto, .asta 3ue cae y es reco,ida por la otra mano Gno de(emos /iDar la ;ista en el cielo esperando 3ue la pelota entre en el campo ;isualH. %espu$s de practicar este eDercicio, un receso pro;ocar un enorme descanso y relaDaci'n de los oDos. Tam(i$n puede .acerse este eDercicio al aire li(re, no s'lo para /a;orecer el mo;imiento de los oDos, sino tam(i$n para /iDar .(itos d$ tolerancia a la lu1. Se recomienda empe1ar lan1ando la pelota so(re un /ondo oscuro, un r(ol, por eDemplo. 0ue,o, se cam(ia de lu,ar y se o(ser;a el recorrido de la pelota so(re 1onas de cielo poco iluminadas. <ensando en cosas ;a,as, o(ser;emos el ascenso y la ca+da, parpadeando continuamente. 0ue,o, cuando ios oDos y la mente se .an acostum(rado a la lu1, iremos a otro lu,ar para 3ue la pelota se mue;a en un /ondo ms (rillante. 0as Iltimas ;eces podemos lan1ar la pelota casi /rente al sol. 0os dados tam(i$n pueden ser Itiles para resta(lecer la mo;ilidad de los oDos y de la mente, sin la cual es imposi(le la /iDaci'n central y, en consecuencia, la ;isi'n normal. Tirar tres o cuatro dados so(re la mesa, diri,ir ;elo1mente la mirada de uno a otro y, lue,o de un se,undo, cerrar los oDos y decir los nImeros 3ue aparec+an en las caras superiores. Si el eDercicio se reali1a entre dos personas Gcomo de(e ser cuando se trata de ni:osH, un instructor lan1ar los dados, le dar al ni:o un se,undo para 3ue los mire, los cu(rir con su mano y pre,untar cules /ueron los nImeros aparecieron. Este mecanismo /acilita el rpido despla1amiento de la atenci'n y de los oDos, estimulando la interpretaci'n mental, como se descri(ir al ocuparnos del KcentelleoK. Tam(i$n el domin' puede ser utili1ado para destruir el .(ito de /iDar la mirada y para poner los oDos y la mente en estado de mo;ilidad. <re/erentemente se necesita un Due,o de domin' 3ue lle,ue al nue;e do(le o .asta el doce do(le. %e(emos u(icar al a1ar las /ic.as del domin' en tres /ilas de E a 1 so(re la tapa de una caDa de cart'n, pe,ndolas so(re $ste para 3ue la tapa se pueda mo;er sin miedo a 3ue se cai,an las /ic.as, %espu$s, colocaremos la tapa so(re el (orde de una mesa, de manera 3ue el ,rupo de /ic.as 3uede /rente a nosotros, y sent$monos a una distancia adecuada. Si la ;isi'n leDana est ms all de nuestras posi(ilidades, mo;eremos la tapa .asta 3ue las /ic.as se puedan ;er sin nin,In pro(lema, aumentando la distancia a medida 3ue la ;isi'n meDora. A.ora, tan rpidamente como se pueda, diremos los nImeros de las mitades superiores de la primera .ilera de /ic.as y despu$s los de las mitades in/eriores. #s tarde, los de las mitades superiores e in/eriores de las otras .ileras, y as+ sucesi;amente. Esto se reali1a sin tener un pensamiento concreto, con la mente relaDada, y los oDos en mo;imiento desde una /ic.a a la otra parpadeando con /recuencia. %e(emos cerrar los oDos un momento entre cada /ila. 0ue,o, ;ol;er a empe1ar diciendo el nImeros de puntos, primero en cada l+nea .ori1ontal de cada /i,ura en las mitades superior e in/erior de las /ic.as, despu$s . en cada l+nea ;ertical, lue,o en las dia,onales. #s tarde se complica un poco el procedimiento, ya 3ue de(emos sumar el nImero total de puntos en las l+neas ;erticales de las /i,uras superior e in/erior de cada /ic.a, considerada en su conDunto. Estos procedimientos con el domin', 3ue tienen ;alor en todos los casos de ;isi'n de/ectuosa relacionado con el es/uer1o y la /iDaci'n de la mirada, son muy Itiles en los casos de asti,matismo, Dunto con otros eDercicios 3ue se descri(irn en el cap+tulo so(re KoDeadaK. Hay asti,matismo cuando el radio de cur;atura de la c'rnea no es id$ntico en todos los meridianos. 0os rayos luminosos se concentran y pasan por este medio de/ormado en /orma irre,ular. En muc.as personas, este proceso muestra (astantes ;aria(les. 0os anteoDos /iDan la c'rnea en el estado en 3ue se encontra(a la de/ormaci'n cuando se reali1' el examen o/talmol',ico, <or esto, existen pocas esperan1as de meDor+a cuando se usan lentes.

<ero si la ,ente 3ue padece de asti,matismo elimina sus lentes, aprendiendo el arte de la relaDaci'n pasi;a y dinmica, adems de culti;ar los .(itos de mo;ilidad .mental y ocular, puede .acer muc.o para disminuir o eliminar su incapacidad. 0as /ic.as del domin' son muy /ciles de ;er, y por esto, el ;elo1 despla1amiento de los oDos mentales, auxiliado por los eDercicios con estas /ic.as, se reali1a casi sin tra(aDo. 0a tensi'n (aDa, y al mismo tiempo, como los oDos se mue;en de un lu,ar a otro, se produce un ,ran nImero de actos de sensaci'n relaDada a tra;$s de todas las partes de la c'rnea. Este eDercicio, parece actuar como un Kplanc.adoK so(re las de/ormaciones de la c'rnea. No se sa(e c'mo ocurre, pero si la incapacidad se ori,in' en tensiones mentales y musculares, no es d$ extra:arse 3ue la incapacidad desapare1ca cuando el paciente .aya aprendido el arte de la ;isi'n y de la percepci'n .%e cual3uier manera, no .ay duda de 3ue las personas con asti,matismo ;en meDor lue,o de los eDercicios con las /ic.as de domin'. Como los ;ieDos .(itos de /uncionamiento ;isual son reempla1ados por otros meDores y nue;os, la meDor+a tiende a ser permanente. El Kplanc.adoK puede acelerarse por medio de un procedimiento 3ue podemos considerarlo como una /orma concentrada de los eDercicios con las /ic.as de domin'. Tomar la tapa en 3ue estn /iDadas las .ileras de /ic.as, teni$ndola con am(as manos a E o 1 cent+metros de distancia, y mo;erla de un lado a otro .ori1ontalmente. Este mo;imiento no superar los 9 cent+metros, e ir acompa:ada por un mo;imiento e3ui;alente de la ca(e1a pero en direcci'n contraria. As+, cuando la tapa se mue;a .acia la i13uierda, la ca(e1a se lle;ar li,eramente .acia la derec.a y ;ice;ersa. No se .ar nin,In es/uer1o para ;er los nImeros de cada /ic.a. El mo;imiento conDunto de la tapa y de la ca(e1a sern su/icientes para crear la ilusi'n de 3ue no se trata de puntos separados, sino de lineas continuas y creadas por el /icticio mo;imiento de los puntos. %espu$s de un par de minutos, este despla1amiento .ori1ontal puede cam(iarse de direcci'n, .aci$ndolo a.ora en un plano ;ertical. #antener la tapa con su eDe lar,o en n,ulo recto con el suelo, y mo;erla de arri(a .acia a(aDo, acompa:ando este mo;imiento con uno de la ca(e1a en la direcci'n opuesta, i,ual 3ue en el caso de la oscilaci'n .ori1ontal. Estos eDercicios podrn parecer extra:os y sin ra1'n, pero es un .ec.o 3ue Gunido con los otros procedimientos descritosH , ayudan a meDorar la ;isi'n de los indi;iduos con asti,matismo, primero, temporalmente ,y lue,o, en /orma permanente.

CAPTULO

OJEADA
0a t$cnica 3ue el doctor 5ates llama KoDeadaK, es /undamental para ayudar a la mo;ilidad y aumentar la capaciddad mental para la percepci'n e interpretaci'n. Se puede considerar la KoDeadaK como la ant+tesis de la /iDaci'n de la ;ista. En lu,ar de ;er /iDamente un o(Deto, de inmo;ili1ar oDos y mente es/or1ndose por ;er todas sus partes con i,ual precisi'n al mismo tiempo, se mirar rpidamente, lue,o se cerrarn los oDos y se recordar lo 3ue se .a sentido en este rpido ;ista1o en lo desconocido. 0ue,o de poca prctica en esta t$cnica, sur,e un interesante descu(rimiento- el aparato sensorial reali1a al,o ms de lo 3ue cree la mente perceptora, so(re todo cuando ella .a /ormado malos .(itos 3ue suponen es/uer1o. Existe un estado de conciencia en el 3ue ;emos sin sa(erlo, y creo 3ue ser Itil dedicar al,unos prra/os a la exposici'n de esta K;isi'nK inconsciente, ya 3ue el tema es de muc.o inter$s te'rico y de enorme importancia prctica.

=isin 9nconsciente
KVisi'n inconscienteK es una expresi'n inexacta 3ue se da a di/erentes tipos de /en'menos. Empecemos por considerar la K;isi'n inconscienteK 3ue se da cuando reali1amos un rpido mo;imiento re/leDo para e;itar cual3uier peli,ro. En este caso los oDos sienten, y los mIsculos reaccionan antes 3ue la mente pueda interpretar el sensum 3ue amena1a en /orma de un o(Deto externo e;entualmente amena1ante. A3u+, el sistema ner;ioso actIa con ms rapide1 3ue la mente, la cual no perci(e ni ;e .asta despu$s de .a(erse iniciado la reacci'n 3ue e;ita el peli,ro. %urante una /racci'n de se,undo existe Kuna ;isi'n inconscienteK y una acti;idad muscular inconsciente. Al,o similar pasa con el .om(re 3ue ;a por una calle con muc.o trnsito o 3ue recorre un camino di/+cil mientras platica o est sumido en sus pensamientos. No tiene un conocimiento consciente de los o(Detos 3ue le rodean, sin em(ar,o, su cuerpo se comporta como si lo tu;ieraJ se para, camina y e;ita los o(stculos como si aisladamente su mente en/rentara el desa/io 3u$ supone marc.ar con se,uridad, en ;e1 de estar dedicada a la c.arla .o a sus pensamientos. En este caso la mente est en tal posici'n, 3ue en todo momento puede apreciar lo 3ue est siendo sentido, y en ocasiones toma realmente conocimiento de ello. Sin em(ar,o, en los inter;alos existe al,In ,rado de ;isi'n inconsciente, de sensaci'n con un m+nimo de percepci'n.

&inalmente, existe una /orma de ;isi'n inconsciente ms comIn y conocida 3ue es la 3ue tenemos en cual3uier momento en 3ue no perci(imos todas las partes del campo ;isual 3ue somos capaces de ;er. El mundo est lleno de o(Detos, pero en al,In momento s'lo nos importan unos pocos. %el campo ;isual tomamos a3uellos sensa 3ue nos importan, y deDamos el resto sin atender y sin perci(ir. Cuando la ;isi'n es normal, /isiol',ica y psicol',icamente, podemos seleccionar los sensa 3ue de .ec.o no ele,imos para perci(ir. Este tipo de ;isi'n inconsciente es un Iltimo anlisis ;oluntarioJ si no ;emos conscientemente, es por3ue simplemente no 3ueremos. Sin em(ar,o, .ay otros casos en 3ue la ;isi'n inconsciente no es ;oluntaria. Esto sucede cuando la mente es incapa1 de reconocer por s+ misma lo 3ue los oDos reco,en. Cuando esto pasa, miramos, pero no ;emos. Esto puede de(erse al .ec.o de 3ue nada se sienta, o a 3ue los sensa sean demasiado con/usos como para ser interpretados. <ero esto no siempre pasa, al,unas ;eces la sensaci'n tiene lu,ar, y los sensa son su/icientemente claros para ser perci(idos. <ero de .ec.o no los usamos, y aun3ue en teor+a podemos ;er lo 3ue miramos, la ;erdad no es asi. En estos casos, siempre existe cierto ,rado de es/uer1o ocular y mental 3ue muc.as ;eces se relaciona Gen principio como causa y lue,o como e/ectoH con al,In ;icio .a(itual de re/racci'n. Es ;erdad 3ue los sensa no perci(idos, li,ados a personas en este estado de /ati,a, son mas o menos d$(iles e indi/erencia(les. %e cual3uier manera pueden ser interpretados y perci(idos como partes de o(Detos externos. El .ec.o de 3ue no se comprendan o se perci(an es de(ido al estado de es/uer1o 3ue pone una (arrera entre los oDos 3ue sienten y la mente 3ue perci(e. A.ora (ien, los sensa Gcomo el %r. 5road e;alu' despu$s de considerar todas las prue(as posi(lesH deDan siempre K.uellas mn$micasK de cierta naturale1a 3ue pueden ser rea;i;adas despu$s, dando lu,ar a im,enes mnem'nicas. GNada se conoce aIn respecto a la esencia de estas K.uellas mn$micasK o Ken,ramasK. <ueden ser s'lo /+sicas, psicol',icas o am(as. 0o poco 3ue podemos decir acerca de ellas es 3ue existen, y 3ue pueden ori,inar, en condiciones /a;ora(les, im,enes mnem'nicas.H 0a experiencia de los 3ue se sometieron a un curso de reeducaci'n ;isual, a/irma la .ip'tesis 3ue los sensa deDan .uellas, y 3ue pueden, por esto, ser recordados, aIn en los casos en 3ue no /ueron perci(idos por la mente Cuando la ,ente con ;isi'n de/ectuosa ec.a una mirada so(re al,o, ,eneralmente no ;e nada o a lo muc.o una ima,en con/usa. <ero al des;iar la mirada o cerrar los oDos, /recuentemente descu(ren 3ue tienen una ima,en mnem'nica de lo 3ue sintieron. #uc.as ;eces esta ima,en es tan d$(il, 3ue di/+cilmente podemos ser conscientes de ella. <ero si nos detenemos un momento y (uscamos lle;arla a la consciencia, .aciendo una conDetura al a1ar respecto a su naturale1a, es normal 3ue la suposici'n .aya sido correcta. Esto nos lle;a a la conclusi'n de 3ue podemos recordar lo 3ue .emos sentido, pero no ;isto, con tal de 3ue las tensiones mentales li,adas al KyoK consciente se relaDen por la .ipnosis o por otros medios ms drsticos. Este re3uisito /inal es de ,ran importancia prctica. El es/uer1o, como .emos se:alado, le;anta un muro entre los oDos sensi(les y la mente perceptora. <ero si los 'r,anos cansados se relaDan, por medio del palmeado, el (alanceo y la acci'n del sol, el muro se ;uel;e ms pe3ue:o, y aun3ue no sea posi(le al principio perci(ir lo 3ue el aparato de la sensaci'n reco,e cuando anali1a un determinado o(Deto exterior, cada ;e1 es ms /cil, al cerrar los oDos, .acer una suposici'n exacta so(re la naturale1a de la ima,en mnem'nica 3ue nace de las .uellas deDadas por el acto de la sensaci'n. 2n (uen maestro puede ser muy Itil para lle;ar a la conciencia las im,enes mnem'nicas de lo 3ue s'lo .a sido sentido, sin 3ue se .aya producido ;isi'n al,una. 0os ni:os, menos conscientes 3ue los adultos, responden especialmente (ien a las indicaciones de sus maestros. <or eDemplo, se muestra a un ni:o cual3uier o(Deto, como una /ic.a de domin', una letra o una pala(ra, desde una distancia 3ue le impida ;erla, despu$s se le indica 3ue lance una oDeada y, lue,o, con los oDos cerrados, intente capturar en el aire lo 3ue .a ;isto. El ni:o o(edece la orden literalmente, le;anta la mano, la cierra en el ;ac+o, y cuando la a(re y mira su palma, da la respuesta correcta como si estu;iera all+ escrita. %espu$s de al,una prctica, el muro entre sensaci'n y percepci'n Gomnipresente en las personas con ;isi'n de/ectuosaH ;a (orrndose, de manera 3ue la ;isi'n inconsciente o rea;i;amiento, mediante la memoria, de las .uellas deDadas por la sensaci'nH da lu,ar a la ;isi'n consciente Gesto es la percepci'n de lo sentido en el instante preciso en 3ue es sentidoH <or lo ,eneral, en las primeras /ases existe un inter;alo lar,o entre el acto de la sensaci'n y el de la percepci'n. En esta etapa pueden pasar ;arios se,undos antes 3ue el indi;iduo pueda decir lo 3ue .a ;isto. El muro psicol',ico, interpuesto por el es/uer1o, entre los oDos y la mente, ;a cediendo, aun3ue no se derrum(a totalmente. <ero con el tiempo, el inter;alo se .ace corto pro,resi;amente, .asta 3ue de/initi;amente la sensaci'n y la percepci'n se producen, como ocurre normalmente, casi al mismo tiempo.

T6cnicas ara la .o-eada.

Como el (alanceo, la KoDeadaK puede .acerse durante las acti;idades de la ;ida cotidiana. 0os 3ue soportan una ;isi'n de/ectuosa, suelen /iDar la mirada /recuentemente. %e(emos resistir esta tentaci'n, y en su lu,ar, tomar el .(ito de lan1ar ;eloces oDeadas so(re las cosas, cerrando un se,undo los oDos, y recordar lo 3ue se .a sentido. Ese es el desa/+o.

0os carteles y muestras de las tiendas, nos proporcionan un estupendo material para lan1ar una rpida oDeada cuando pasamos ante ellas en autom';il o en cami'n. 0a actitud mental del 3ue diri,e estas oDeadas de(e ser de total indi/erencia. Como en el (alanceo, no .ay 3ue .acer nin,In es/uer1o para conocer lo 3ue ocurre a nuestro alrededor. Al lan1ar una oDeada, trataremos 3ue la mente escape del deseo ansioso de ;er y se con/orme con un ;ista1o, al principio .acia /uera so(re el o(Deto /+sico, y lue,o introspecti;amente en la ima,en mnem'rica 3ue nos 3ueda de $l. Si la ima,en interna corresponde con el o(Deto externo, tal como lo ;emos en un posterior y ms detenido estudio, no .ay nada 3ue o(Detar. <ero si no corresponde y la ima,en no es clara, tampoco .ay nada 3ue o(Detar. 2n elemento ne,ati;o en la ;isi'n es la ri;alidad, como si se /uera a ,anar un premio o a someterse a una prue(a. 0os es/uer1os del KyoK consciente ;an en contra de su propio /in. El centelleo casual puede complementarse con eDercicios espec+/icamente destinados a este o(Deti;o. 0os elementos usados en estos eDercicios de(ern ser pe3ue:os, sencillos y /amiliares. He a3u+ al,unos procedimientos e/ecti;os en los 3ue utili1amos /ic.as de domin'.@elaDar los oDos mediante el palmeado durante unos se,undosJ esco,er al a1ar una /ic.a y, manteni$ndola con el (ra1o extendido, lan1ar so(re ella una ;elo1 oDeada, cerrando inmediatamente los oDos. Cuando los puntos no .ayan sido claramente ;istos, es posi(le 3ue /ueran sentidos, y 3ue la sensaci'n deDe al,una .uella 3ue pueda ser rea;i;ada en /orma de ima,en mnem'nica. Con los oDos aIn cerrados se recordar To al menos se intentarT, los nImeros de la mitad superior de la /ic.a, y lue,o los de la mitad in/erior. A(rir los oDos, y si es necesario con la /ic.a ms cercana, compru$(ese la suposici'n. Si la suposici'n es exacta, todo est (ien, y si no, poco importa. Tomemos otra /ic.a y repitamos la acci'n. 2na ;ariante ms compleDa del mismo procedimiento, puede ser ele,ir 19 /ic.as y colocarlas /ormando una .ilera a lo lar,o del (orde de una mesa. Sentarse /rente a ellas en un limite de ;isi'n adecuado. %es;iar nuestros oDos de i13uierda a derec.a a lo lar,o de la .ilera, contando las /ic.as tan rpidamente como se pueda Gesta operaci'n da a los oDos y a la atenci'n una rapide1 poco comIn, y es en s+ misma, un eDercicio muy e/ica1H. 0ue,o, o(ser;ar la primera /ic.a y, cerrando los oDos, d+,ase los nImeros de las mitades superiores e in/eriores. A(rir los oDos y compro(ar si nuestra suposici'n era correcta. 0ue,o contar de nue;o toda la .ilera, diri,ir la mirada .acia la se,unda /ic.a, cerrar los oDos, y decir los nImeros. S+,ase contando y diri,iendo rpidas oDeadas .asta 3ue se alcance el /inal de la .ilera. Si .ay miop+a, es di/+cil ;er si no es a corta distanciaJ por eso, este eDercicio se reali1ar por primera ;e1 a la distancia 3ue exiDa el caso. #s adelante aleDaremos las /ic.as y repetiremos la operaci'n. %e esta /orma podemos aumentar ,radualmente los l+mites de nuestra ;isi'n. Cuando la ;isi'n sea /cil y leDana y los incon;enientes se presenten s'lo en la ;isi'n cercana, se in;ertir el procedimiento. El procedimiento se in;ertir, empe1aremos por colocar las /ic.as a cierta distancia, y lue,o, al repetir los eDercicios, nos iremos acercando pro,resi;amente.

CAPTULO #$

DESPLA!AMIENTO
Especialmente destinados a /omentar la mo;ilidad mental y ocular, los eDercicios se:alados en los cap+tulos anteriores sir;en tam(i$n, indirectamente, para ense:ar el arte de la /iDaci'n central. 2na ;e1 3ue se .a aprendido a mirar con los oDos por medio de ellos y la atenci'n en mo;imiento constante, y a estar menos propensos 3ue antes al ;icio de /iDar la mirada, tanto /+sica como mentalmente, podemos en/rentar con mayor se,uridad m$todos ms directos para /a;orecer la /iDaci'n central. <ero toda;+a no se tratar de m$todos totalmente directos. Antes de intentar descu(rir 3ue siempre ;emos una pe3ue:a 1ona del o(Deto e;aluado con ms precisi'n 3ue todo el resto, es aconseDa(le dedicar al,unas simples lecciones al arte de mirar de una /orma continua y concentrada. El (alanceo .ace 3ue los oDos y a la mente realicen mo;imientos de considera(le amplitud, y el centelleo ense:a la ;elocidad del mo;imiento y la reacci'n interpretati;a. <ues (ien, es necesario aprender por nosotros mismos el despla1amiento en pe3ue:a escala, ya 3ue de estos despla1amientos de oDos y mente depende la ;isi'n constante, concentrada y atenta. Como .e mencionado, la estructura del oDo y de la mente son de tal naturale1a 3ue la ;isi'n normal no puede producirse sin el despla1amiento incesante en pe3ue:a escala. Al o(ser;ar cual3uier o(Deto continua y atentamente, la ,ente con ;isi'n correcta reali1a, inconscientemente con sus oDos y su atenci'n, mo;imientos impercepti(les de un punto a otro. <or el contrario, los indi;iduos con ;isi'n de/ectuosa reducen ostensi(lemente el nImero de esos mo;imientos, tendiendo a /iDar la mirada. <or esto, es necesario 3ue ad3uieran

de nue;o, conscientemente, el .(ito de reali1ar estos despla1amientos en pe3ue:a escala, 3ue se ad3uiri' inconscientemente en la in/ancia y se perdi' con el paso del tiempo.

Mirada 3naltica
0a meDor /orma de lle,ar a este o(Deti;o, es aprender a Kmirar anal+ticamenteK los o(Detos 3ue deseamos considerar con especial atenci'n. No /iDar la mirada, no 3uerer ;er todo el o(Deto con i,ual claridad simultneamente. En cam(io, es importante 3ue se realice deli(eradamente la sensaci'n y la percepci'n sucesi;a de las partes ms importantes de 3ue el o(Deto est compuesto. <or eDemplo, si ;emos una casa, calcular cuntas ;entanas, c.imeneas y puertas .ay. Se,uir con los oDos su contorno delineado so(re el cielo. <asar la mirada so(re la l+nea del teDado, y despu$s de arri(a .acia a(aDo so(re las paredes entre las ;entanas. N as+ pro,resi;amente. Esta /orma de mirada anal+tica se recomienda en todos los sistemas destinados a aumentar la capacidad de la memoria y de la concentraci'n. Capacita al o(ser;ador a /ormar claros conceptos mentales de lo ;isto. En ;e1 de /iDar la mirada y 3uedarse con una ;a,a ima,en a la 3ue da el nom(re de casa, el indi;iduo 3ue reali1a este examen anal+tico nos podr decir cierto nImero de .ec.os interesantes so(re la casa. Nos dir, por eDemplo, 3ue tiene cuatro ;entanas y una puerta central en el piso de a(aDo, cinco ;entanas en el piso alto, una c.imenea y un teDado. Este detallado conocimiento de la casa, resultado del examen anal+tico, meDorar la ;isi'n del mismo o(Deto cuando se o(ser;e despu$s. Veremos con ms claridad las cosas 3ue nos son conocidas, y un aumento en nuestra comprensi'n de un o(Deto tiende siempre a /acilitar la sensaci'n de este o(Deto en el /uturo. %e esta /orma, la ;isi'n anal+tica no s'lo meDora la ;isi'n, o(li,ando a los oDos y a la mente a despla1arse continuamente de un punto a otro, sino 3ue tam(i$n ayuda a meDorar la ;ista en momentos posteriores, .aciendo mayor nuestro conocimiento conceptual del o(Deto considerado, .aci$ndolo ms /amiliar y, por lo tanto, ms /cil de sentir y perci(ir. El examen anal+tico puede ser con;enientemente aplicado a o(Detos muy /amiliares, como las letras, los nImeros, los anuncios y los rostros de parientes y ami,os. <or muy (ien 3ue creamos conocer tales cosas, estamos casi se,uros de 3ue contemplndolas anal+ticamente las conoceremos aIn meDor. Cuando se o(ser;an letras o nImeros, de(e se,uirse con los oDos todos sus ras,os, o(ser;ando al mismo tiempo las caracter+sticas de la super/icie so(re la 3ue estn ,ra(ados. Si .acemos esto, los oDos y la atenci'n se ;ern o(li,ados a reali1ar una ,ran cantidad de despla1amientos en pe3ue:a escala 3ue meDorarn la ;isi'n, y inmediatamente nos daremos cuenta de muc.as particularidades 3ue no conoc+amos, y cuyo conocimiento nos ayudar a .acer una meDor y ms rpida sensaci'n en /uturas ocasiones. 0os indi;iduos con ;isi'n de/ectuosa /iDan la mirada de un modo intenso y nitido cuando c.arlan con otras personas. 0os rostros son esenciales para nosotros, pues apreciando sus cam(ios de expresi'n o(tenemos datos de ,ran ;alor so(re las ideas, sentimientos y estados de nimo de las personas con 3uienes nos relacionamos, <ara o(tener estos datos, la ,ente con ;isi'n de/ectuosa reali1a los ms /ati,osos es/uer1os para ;er los rostros de 3uienes la rodean. En otras pala(ras, /iDan la mirada en un ,rado mayor 3ue el normal. El resultado es 3ue el indi;iduo 3ue es as+ o(ser;ado se molesta, mientras el o(ser;ador alcan1a una ;isi'n cada ;e1 ms di/+cil. El remedio para esto es el examen anal+tico. No de(emos /iDar la mirada en los rostros intentando, inItilmente, ;er todas sus partes con i,ual claridad. Al contrario, tenemos 3ue despla1ar la mirada rpidamente so(re el rostro 3ue estamos examinando, desde un oDo a otro, de una oreDa a la otra, desde la (oca a la /rente. As+, se apreciarn con ms claridad los detalles de la cara y su expresi'n. A_ mismo tiempo, el indi;iduo o(ser;ado no tendr la sensaci'n de ser examinado. 0os oDos de 3uien reali1a estos rpidos despla1amientos en pe3ue:a escala poseen el (rillo y el destello de la mo;ilidad. 0a costum(re del despla1amiento constante en pe3ue:a escala, de(e ser culti;ada a prop'sito en todas las ocasiones durante las acti;idades diarias cuando es necesaria una ;isi'n prolon,ada y concentrada, tanto en los o(Detos ;ecinos como en los aleDados. Hay tam(i$n al,unos eDercicios 3ue se practicarn durante periodos espec+/icamente se:alados para este /in. 0os maestros del arte de la ;isi'n .an creado un ,ran nImero de eDercicios de despla1amiento, todos ellos Itiles si son (ien eDecutados. #encionaremos s'lo uno de ellos, particularmente e/ica1, propuesto por la se:ora #ar,aret %. Cor(ett, en su li(ro KHoO To 4mpro;e Nour EyesK. 0o Inico 3ue se necesita para reali1ar este eDercicio, es una .oDa de esos ,randes calendarios en 3ue el mes actual est impreso en tipo ,rande so(re la parte superior de la .oDa, mientras los meses, anterior y posterior, aparecen de(aDo en un tipo ms pe3ue:o. Al aparecer con tipos de di/erentes tama:os, esas .oDas tienen la mayor+a de las ;entaDas de la escala ,raduada de Snellen, la cual es utili1ada por los oculistas para e;aluar la ;isi'n. Teniendo en cuanta 3ue una serie de nImeros consecuti;os no si,ni/ica un acertiDo, esas .oDas no tienen nin,una de las des;entaDas de la escala de Snellen, en cuya preparaci'n .a estado siempre presente el deseo de con/undir y en,a:ar. Como nuestro /in es meDorar la ;isi'n, .aremos uso de los o(Detos ms comunes 3ue no despiertan recelo. 2n calendario cumple esas condiciones, teniendo adems la ;entaDa de no producir asociaciones desa,rada(les, como sucede con la escala de Snellen. 0a mayor parte de los ni:os y adultos no participan con placer en los exmenes oculares y, al ponerse ner;iosos cuando son examinados, ;en muc.o menos 3ue en circunstancias normales. Como se ;e, la escala de Snellen pro;oca en ellos al,unos reparos 3ue di/icultan la ;isi'n. <or esto, la escala de Snellen tan s'lo de(e utili1arse para la autoeducaci'n ;isual por a3u$llos a 3uienes no despierta recelo al,uno, y cuando 3uien la usa est totalmente /amiliari1ado con esas lineas ,raduadas, 3ue ;an desde las letras ;isi(les a sesenta metros .asta las letras ms pe3ue:as aprecia(les a tres metros, 3ue ocupan la parte in/erior de la escala. En los dems casos, la escala de Snellen puede constituir una /uente de an,ustia y de es/uer1o. 2n (uen maestro o(ser;ar esta tendencia del paciente y .ar lo necesario para e;itar esos estados. <or esto, aun3ue un (uen maestro pueda usar la escala de Snellen para el aprendi1aDe ;isual, 3uien se instruya por s+ mismo de(er acudir primero a cual3uier

otro material con 3ue est$ ms identi/icado.

"l "-ercicio del Calendario

Con este eDercicio comen1aremos por desec.ar la /iDaci'n mental y ocular mediante un procedimiento muy parecido al empleado en al,unos de los eDercicios con el domin'. Col,ar el calendario en una pared al ni;el de los oDos mientras estamos sentadosJ es importante 3ue la .oDa est$ (ien iluminada por la lu1 solar directa o re/leDada, por la lu1 de d+a ordinaria o una lmpara /uerteJ poner una silla /rente a la .oDa a una distancia desde la cual puedan ;erse sin pro(lemas los nImeros impresos en tipos ms ,randes. <almear los oDos por un rato e iniciar el eDercicio de la si,uiente /ormaGirar la ca(e1a .acia la i13uierda como si estu;i$ramos mirando por encima del .om(ro, despu$s ;ol;er al punto inicial de un modo sua;e y no muy rpido .asta 3ue los oDos cai,an so(re el nImero KunoK del calendario mayor. ?(ser;ar el nImero, cerrar los oDos y respirar pro/undamente y sin es/uer1o mo;iendo la ca(e1a un poco como cuando se .acen senales a/irmati;as, para no interrumpir el ritmo del mo;imiento, 0ue,o de unos se,undos, lle;ar la mirada so(re el .om(ro derec.o, ;ol;er a a(rir los oDos y, .aciendo de nue;o la manio(ra anterior, mirar el nImero KdosK. Ci$rrelos nue;amente como al principio, ,ire la ca(e1a .acia la i13uierda, examine a.ora el KtresK, y as+ pro,resi;amente, Al lle;ar la mirada .acia el nImero correspondiente, deDar 3ue ;a,ue en el espacio (lanco 3ue est de(aDo del nImero impreso. 2na super/icie en (lanco, como es el /ondo donde se imprimen las pala(ras o nImeros, no presenta pro(lemas para la mente interpretadora, y no puede, por lo tanto, ser moti;o de es/uer1o. <or esto, cuando la mirada se u(ica en los espacios (lancos locali1ados de(aDo de la linea de nImeros, la mente alcan1a su o(Deti;o de relaDaci'n, con el resultado de 3ue la atenci'n y los oDos pueden reali1ar sus ;eloces despla1amientos en pe3ue:a escala y la /iDaci'n central en las meDores condiciones. 0ue,o de .a(er re;isado todo el mes o (uena parte de $l, palmear los oDos un momento, y pasar a la si,uiente /ase del eDercicio. Como esta /ase exi,e un examen ms atento 3ue el eDercicio anterior, se 3uerr muc.as ;eces suspender la respiraci'n. No .ay 3ue .acerlo, y durante el tiempo 3ue dure la prctica, .ay 3ue mantener la respiraci'n en un ,rado de amplitud un poco mayor 3ue el ordinario. #irar rpidamente el nImero KunoK del calendario ,rande, despu$s (aDar la mirada al nImero correspond+ente del pe3ue:o impreso en la parte in/erior i13uierda de la .oDa. ?(ser;ar s'lo por un instante, cerrar los oDos durante ;arios se,undos. A(rir los oDos so(re el nImero KunoK del tipo ,rande, y (aDar la mirada al KunoK del tipo pe3ue:o impreso a la derec.a. Nue;amente cerrar los oDos en una /orma sua;e y relaDada, manteniendo el ritmo de la respiraci'n. @ea(rir los oDos a.ora so(re el KdosK ,rande. 5aDar la mirada al KdosK pe3ue:o de la i13uierdaJ cerrar los oDos, respirar, a(rirlos so(re el KdosK ,rande, y despu$s (aDar la mirada .acia el KdosK pe3ue:o de la derec.a. Vol;er a cerrar los oDos, respirar y continuar con los otros nImeros de la misma /orma .asta o(ser;ar todo el mes, o s+ el eDercicio nos parece a,otador, .asta terminar la primera semana o la primera 3uincena. Al principio puede ser di/+cil ;er los nImeros pe3ue:os. Si esto pasa, no .ay 3ue insistir ni reali1ar es/uer1os por ;erlos. En lu,ar de esto, adoptaremos la t$cnica se:alada para el centelleo. #irar rpidamente y sin es/uer1o el nImero pe3ue:oJ despu$s, en el (re;e lapso durante el cual cerramos los oDos, o(ser;ar si existe al,una ima,en mnem'nica de $l. En esta (Is3ueda de la di/usa ima,en del nImero pe3ue:o nos ayudaremos por el mes claro recuerdo del ,rande, el cual, deDando de lado su tama:o, es exactamente i,ual al otro. Sa(iendo ya lo 3ue de(+amos .a(er o(ser;ado, pronto podremos ;er Tal principio 3ui1s inconscientementeT, como la ima,en mnem'nica de al,o con/usamente sentido, despu$s, conscientemente y con mayor claridad, en el momento de la sensaci'n. %espu$s de un periodo de palmeado, pasaremos a la /ase si,uiente del eDercicio. Con los oDos cerrados, pensar en cual3uier nImero entre KunoK y Ktreinta y unoK. Si ele,imos el nImero KdiecisieteK, a(riremos los oDos, y lo ms rpidamente posi(le, u(icaremos al KdiecisieteK, primero en el tipo ,rande y despu$s en el calendario pe3ue:o de la i13uierda. Cerrar los oDos y respirar pro/undamente. %espu$s ;ol;er a a(rirlos, encontrar el KdiecisieteK ,rande, y (aDar la mirada .acia el correspondiente nImero pe3ue:o del calendario de la derec.a. Cerrar otra ;e1 los oDos, respirar, pensar otro nImero y repetir el procedimiento. %espu$s de die1 o doce eDercicios se podr pasar a la otra /ase. En esta etapa ;ol;eremos a los despla1amientos en pe3ue:a escala, los cuales ya sa(emos c'mo practicar sistemticamente con un mo;imiento r+tmico corto en o(Detos como las letras y los nImeros. %iri,ir la mirada al KunoK ,randeJ prestar atenci'n primero a la parte superior del nImero, lue,o a la (aseJ despu$s, otra ;e1 despla1ar los oDos y la mente .acia la parte superior y despu$s .acia la parte in/erior, y as+ sucesi;amente dos o tres ;eces. 2na ;e1 terminado el eDercicio, cerrar los oDos sin es/uer1o y respirar pro/unda y sua;emente. @ea(rir los oDos y repetir el procedimiento con el KdosK ,rande. Cuando se .a .ec.o lo mismo con los primeros 3uince nImeros, lle;ar la mirada .acia los calendarios de tipo pe3ue:o, acercando la silla un poco si /uera necesario. El m$todo se cam(iar al,unas ;eces .aciendo .ori1ontal el despla1amiento, de un lado al otro del nImero en ;e1 de se,uir la direcci'n ;ertical. Adems, para no limitarse s'lo a los nImeros, ele,ir tam(i$n letrasJ por eDemplo, lun., mar., Due;,, etc. Hacer las oscilaciones en pe3ue:a escala desde la parte superior a la in/erior de esas letras, de un lado a otro, y en al,unas circunstancias, desde un n,ulo al otro dia,onalmente. 0as letras y los nImeros son los elementos ms /amiliares de nuestro mundo material y, 3ui1, los 3ue deseamos ;er ms claramente. <or esto, se pre/iere ad3uirir la costum(re del despla1amiento en pe3ue:a escala cuando o(ser;amos estos o(Detos. 0a rutina consciente del despla1amiento oscilatorio se:alado aca(ar por producir un automatismo (en$/ico. Siempre 3ue ;eamos unaQletra o nImero, (uscaremos inconsciente y automticamente practicar el despla1amiento en pe3ue:a escala 3ue lle;a a los oDos y a la mente a reali1ar nuestra sensaci'n, nuestra percepci'n y la consecuencia /inal de sensaci'n y percepci'nnuestra ;isi'n. En el cap+tulo dedicado a la parte mental de la ;isi'n, mostraremos m$todos en 3ue esta t$cnica del

despla1amiento oscilatorio en pe3ue:a escala se com(ina con t$cnicas para el desarrollo de la memoria y de la ima,inaci'n, dndoles as+ mayor ;alor. <ero aIn en la /orma simple en 3ue .a sido descrito, este mecanismo es muy e/ica1. #ientras se .acen estos eDercicios con el calendario, el indi;iduo suele sorprenderse por la /orma en 3ue meDora su ;isi'n al utili1ar el despla1amiento oscilatorio en pe3ue:a escala. El nImero o letra 3ue aparec+a con/uso al o(ser;arse por primera ;e1, se ;a apreciando ms claramente al despla1ar la atenci'n desde el ;$rtice a la (ase o desde un lado al otro. 0a misma t$cnica puede lle;arse a las acti;idades normales de la ;ida diaria. Cuando estamos ante nImeros o letras 3ue no se distin,uen claramente, practicaremos el despla1amiento en pe3ue:a escala, y aparecern ms (rillantes y de/inidos.

Esta /orma especial de despla1amiento, es simplemente la mirada anal+tica con un ritmo constante. El mo;imiento r+tmico implica siempre una relaDaci'n, .asta cuando s'lo se repite en contadas ocasiones, y a ello se de(e 3ue el despla1amiento oscilatorio en pe3ue:a escala sea tan e/ecti;o para meDorar la ;isi'n. %esa/ortunadamente, no puede usarse este tipo de despla1amiento en todos los o(Detos, ya 3ue s'lo cuando se trata de o(Detos pe3ue:os per/ectamente limitados y /amiliares, como los nImeros y las letras, es /cil reali1ar el despla1amiento oscilatorio. <ero cuando el o(Deto es ,rande, di/uso o se .alla en mo;imiento, el eDercicio no puede reali1arse por la simple ra1'n de 3ue no existen caracter+sticas conocidas, de/inidas o l+mites claros entre los 3ue se pueda repetir el despla1amiento, o si existen, esas caracter+sticas y l+mites e;identes, la 1ona a(arcada por los oDos, al despla1arse de una parte a otra, ser muy pe3ue:a en relaci'n con la ma,nitud total del . o(Deto, por lo 3ue un conocimiento ms pro/undo de esa parte no pro;ocar necesariamente un meDor conocimiento del todo. #oraleDa- en caso de o(Detos ,randes, indeterminados y no identi/icados, la meDor t$cnica para su estudio ser la mirada anal+tica rpida sin ritmo repetido. 0a e/ecti;idad de esta mirada anal+tica puede aumentarse contando las principales caracter+sticas del o(Deto. Cuando tiene muc.os ras,os caracter+sticos, no de(emos intentar sa(er exactamente la cantidad. 0o importante no es sa(er el total preciso, sino 3ue la atenci'n se de cuenta 3ue existen y de(en ser apreciadas numerosas caracter+sticas. Es necesario o(ser;ar s'lo las primeras tres o cuatro, y examinar sin demasiada pro/undidad el resto, para tener una perspecti;a del total, sin prestar excesi;o cuidado en 3ue nuestra suposici'n sea o no correcta. Nuestro o(Deti;o es ;er lo ms claro posi(le, y lo lo,raremos si la pretensi'n de contar las caracter+sticas estimula a los oDos y a la atenci'n para reali1ar despla1amientos ;eloces en pe3ue:a escala, o(li,ando la sucesi;a /iDaci'n central. A.ora, si aprendimos los medios por los 3ue la /iDaci'n central puede .acerse corriente y automtica, daremos el Iltimo paso en esta lar,a lista de eDercicios para lle,ar a ser totalmente conscientes de 3ue ;emos meDor s'lo una pe3ue:a porci'n de lo 3ue estamos o(ser;ando. #uc.as personas 3ue se someten a estos eDercicios no necesitarn dar este paso, pues ya .an alcan1ado este conocimiento. Es di/+cil examinar anal+ticamente los o(Detos o practicar el despla1amiento oscilatorio en pe3ue:a escala sin descu(rir c'mo se produce la /iDaci'n central. A3uellos 3ue toda;+a no .ayan ;isto el /en'meno, pueden sin es/uer1o, dar el paso si,uiente para con;encerse de $l. <oner los dedos +ndices de am(as manos, a 8 cent+metros de los oDos, separados entre s+ por ! cent+metros. ?(ser;ar primero el +ndice derec.oJ se apreciar ms claramente 3ue el i13uierdo, 3ue aparece en el (orde extremo del campo de la ;isi'n. %espu$s, ,irar la ca(e1a y o(ser;ar el dedo i13uierdo, 3ue entonces se ;er meDor 3ue el derec.o. %espu$s, se irn acercando los dedos. %iri,ir la mirada cuando est$n a " cent+metros, lue,o a 1C, lue,o a E, lue,o a ", y por Iltimo al tocarse. En todos los casos, el dedo o(ser;ado por los oDos y atendido por la mente, se ;er con mayor claridad 3ue el otro. @eali1ar lo mismo con una letra, por eDemplo una KEK impresa en tipo ,rande. Ver primero a la l+nea superior de la KEK, y se o(ser;ar 3ue aparece ms clara y ms ne,ra 3ue las otras dos l+neas. %espu$s despla1ar la atenci'n .acia la l+nea in/erior, se apreciar 3ue a.ora es la ms clara de las tres. Compro(arlo despu$s con la de en medio. Esco,er lue,o una KEK ms pe3ue:a y repetir el eDercicio. Se descu(rir si los oDos y la mente .an perdido el .(ito incorrecto de /iDar la mirada, 3ue .asta en la letra ms pe3ue:a se nota la di/erencia entre la l+nea 3ue est siendo o(ser;ada y las otras. Con el tiempo, ser posi(le o(ser;ar di/erencias entre las distintas partes de letras muy pe3ue:as. #ientras ms per/ecta sea la ;isi'n, ms pe3ue:a ser la 1ona 3ue puede ser ;ista con mxima claridad. <ara ase,urar el .ec.o de la /iDaci'n central, podemos in;ertir el proceso se:alado, y .acer todo lo posi(le para o(ser;ar simultneamente todas las lineas de una letra ,rande, o todos los ras,os de un rostro con i,ual claridad. El resultado ser una casi inmediata sensaci'n de cansancio y una disminuci'n de la ;isi'n. No de(emos 3uerer .acer lo 3ue es /+sica y psicol',icamente imposi(le. Esto es lo 3ue (uscan .acer las personas con ;isi'n de/ectuosa y 3ue examinan ansiosamente todo lo 3ue les rodea. 2na ;e1 3ue nos con;encemos de estos .ec.os, y 3ue .a 3uedado comprendido 3ue la (uena ;isi'n s'lo es posi(le cuando los oDos y la mente .acen inconta(les actos sucesi;os de /iDaci'n central, deDaremos la costum(re de /iDar la mirada y de reali1ar es/uer1os en el intento de ;er. 0a ;isi'n no es meDor es/or1ndoseJ es meDor cuando se sa(e c'mo colocar la mente y los oDos en un estado de tran3uilidad alerta de relaDaci'n dinmica.

CAPTULO

&

LA PA(TE !ENTAL "E LA VISIN

0os oDos nos dan las impresiones sensoriales ;isuales 3ue componen la materia prima de la ;isi'n. 0a mente se alimenta de esta materia prima 3ue ela(ora, dando ori,en el producto /inal- la ;isi'n correcta de los o(Detos externos. Cuando la ;isi'n es anormal, el de/ecto puede producirse por causas 3ue pertenecen a una u otra de las dos estructuras /undamentales- la /+sica y la mental. 0os oDos, o el sistema ner;ioso li,ado a ellos, pueden su/rir lesiones accidentales o ;erse a/ectados por en/ermedades, en cuyo caso, la o(tenci'n de la materia prima de la ;isi'n se suspender en su /uente. <or otro lado, la e/icacia de la mente como int$rprete de los sensa sin ela(oraci'n, puede alterarse por al,una de las numerosas dis/unciones psicol',icas posi(les. Cuando esto pasa, la acti;idad de los oDos como aparato sensorial se desordena tam(i$nJ cuerpo y mente representan una unidad, y el mal l`ncionamiento psicol',ico se nota en el mal /uncionamiento /+sico. Con la alteraci'n del /uncionamiento /isiol',ico del oDo, la utilidad de la materia prima 3ue proporciona disminuye, y esto a su ;e1, .ace mayor la ine/icacia de la mente como ela(oradora de tales materiales. 0os o/talm'lo,os ortodoxos se reducen a encu(rir los s+ntomas de la ;isi'n en/erma mediante las KItiles muletasK de los anteoDos. ActIan solamente so(re el oDo 3ue siente y ol;idan totalmenteQla mente 3ue selecciona, 3ue perci(e y 3ue ;e. Es un caso de Hamlet, pero sin el <r+ncipe de %inamarca. 0',icamente, cual3uier tratamiento racional de la ;isi'n de/ectuosa de(e tener en cuenta la parte mental de la ;isi'n. En el m$todo de reeducaci'n;isual ela(orado por el doctor LH. 5ates y sus continuadores, se le da la atenci'n no s'lo al 3ue pro;ee las materias primas, sino tam(i$n al ela(orador del producto. 0as causas psicol',icas 3ue impiden 3ue la mente lle;e a ca(o una (uena tarea de interpretaci'n, al,unas estn li,adas +ntimamente a los mecanismos de la percepci'n y de la ;isi'n, mientras 3ue otros no tienen relaci'n al,una. En la Iltima cate,or+a pondremos todas a3uellas emociones ne,ati;as 3ue son moti;o /recuente de mal /uncionamiento y, en de/initi;a, de en/ermedades or,nicas en cual3uier parte del cuerpo, incluyendo los oDos. Ala primera cate,or+a pertenecen al,unas emociones con/licti;as espec+/icamente relacionadas con el .ec.o de la ;isi'n, ciertos /uncionamientos de/ectuosos de la memoria y de la ima,inaci'n. Estos /uncionamientos de/ectuosos reducen la e/icacia mental como int$rprete de los sensa. Comentar los m$todos para eliminar o com(atir las emociones ne,ati;as est /uera del alcance de este li(ro. S'lo puedo repetir con otras pala(ras lo dic.o en la primera parte. Cuando el KyoK consciente experimenta emociones como el miedo, la an,ustia, la 1o1o(ra, el dolor, la en;idia o la am(ici'n, la mente su/re tanto como el cuerpo, y una de las /unciones psicol',icas 3ue ms se altera como resultado de esto es la ;isi'n. Estas emociones alteran la ;ista, en parte por su acci'n directa so(re los sistemas ner;ioso, ,landular y circulatorio, y en parte al reducir la e/icacia de la mente. No es exa,eraci'n cuando se dice 3ue Kest cie,a de ra(iaKJ cuando por el terror ;en Ktodo ne,roK o se Kles nu(lan los oDosK. En /in, la 1o1o(ra puede alterar de tal modo, 3ue el indi;iduo ya no puede ;er ni o+r, exponi$ndose a ,ra;es accidentes. 0as consecuencias de estas emociones no siempre son transitorias. Cuando ciertos sentimientos ne,ati;os son muy intensos y prolon,ados, pro;ocan en 3uienes las su/ren ,ra;es en/ermedades or,nicas, como las Ilceras ,stricas, tu(erculosis y alteraciones de las arterias coronarias. Tam(i$n pueden producir dis/unciones duraderas de los 'r,anos ;isuales, tanto en su parte mental como en la /+sica, y ese mal /uncionamiento se re/leDa en es/uer1o mental, tensi'n muscular y ;icios de re/racci'n. Xuien 3uiera tener una ;isi'n normal, de(e .acer lo posi(le para escapar de esas emociones perniciosas, y aprender el arte de ;er. Gracias a $l, los e/ectos ne,ati;os de tales emociones so(re los oDos y la mente pueden ser total o parcialmente ;encidos. Esto es todo lo 3ue puede mencionarse so(re a3uellos o(stculos mentales 3ue impiden la ;isi'n normal y 3ue no estn +ntimamente relacionados con el acto de la ;isi'n. <ara un estudio ms preciso de las emociones ne,ati;as y de los medios para com(atirlos, .a(r 3ue recurrir a los psi3uiatras, moralistas y escritores 3ue .a(len so(re pro(lemas reli,iosos, asc$ticos y m+sticos. En tan pe3ue:a introducci'n al KArte de VerK, s'lo puedo mencionar el pro(lema y se,uir adelante.

Valoremos a.ora a3uellas tra(as mentales a la ;isi'n normal 3ue estn +ntimamente li,adas al ;erdadero mecanismo de la ;isi'n. Ciertas emociones con/licti;as, normalmente asociadas a la ;isi'n en los indi;iduos con ;isi'n de/ectuosa, ya /ueron mencionadas. Na .a(lamos so(re el temor a la lu1 y los medios para aca(ar con ese temor. #encionamos tam(i$n el ansia por ;er demasiado (ien, lo 3ue ori,ina una incorrecta direcci'n de la atenci'n, 3ue se re/leDa en la mirada /iDa, tanto mental como /+sicamenteJ y nos .emos ocupado, con cierto detalle, de los procedimientos para cam(iar los malos .(itos y para terminar con las emociones indesea(les responsa(les de ellos. Tomemos en cuenta a.ora otro temor, +ntimamente relacionado en la mente de todos los 3ue tienen una ;isi'n de/ectuosa, con el acto de la ;isi'n, y responsa(le, en cierto modo, de la eteri1aci'n del mal /uncionamiento ;isual- el temor a no ;er (ien. ?(ser;emos la ,enealo,+a de este temor. El KArte de VerK en una /orma normal y natural se o(tiene inconscientemente durante la in/ancia. %espu$s, de(ido a al,una en/ermedad /+sica, o ms /recuentemente al es/uer1o mental, desaparecen los .(itoS correctos de la ;isi'n, el /uncionamiento normal y naturalJ la. mente pierde su e/icacia para interpretar los mensaDes exteriores, la con/ormaci'n /+sica del oDo se altera y, como resultado, la ;isi'n decae. %e esta ;isi'n anormal nace, en muc.os casos, un cierto estado de tensi'n. El indi;iduo cuya ;isi'n es de/ectuosa piensa 3ue cada d+a ;er peor. En la mente de muc.as muDeres, y tam(i$n .om(res, llenos de a/licci'n, ese miedo los lle;a a la con;icci'n pesimista e in;aria(le de 3ue a ellos la ;isi'n normal les est ;edada. Esta pensamiento inmo;ili1a la mente y los oDos. En todas las situaciones en 3ue tales indi;iduos de(an .acer uso de la ;ista, temern 3ue su ;isi'n sea mala, y .asta estarn con;encidos de antemano de 3ue no podrn ;er, resultando, e/ecti;amente, 3ue no ;en. 0a /e positi;a da /uer1as al .om(re para mo;er monta:as, y la /e ne,ati;a lo .ace incapa1 de le;antar una paDa. En la ;isi'n, al i,ual 3ue las dems acti;idades de la mente y del cuerpo, es /undamental culti;ar una actitud de con/ian1a e indi/erencia. 0a con/ian1a representa nuestra capacidad para .acer la tarea, y la indi/erencia nos prote,e de posi(les /racasos. %e(emos estar se,uros de 3ue ;enceremos en todo si empleamos los medios apropiados y tenemos la paciencia necesaria, pero no tenemos 3ue desalentarnos si no lo,ramos reali1ar la tarea en el tiempo 3ue nos /iDamos. Si la con/ian1a no ;a acompa:ada por la indi/erencia, puede ser tan mala como la /alta de con/ian1a, pues si estamos se,uros de nuestro triun/o, 3uedaremos con/usos y a;er,on1ados cada ;e1 3ue /racasemos, y la con/ian1a ser s'lo /uente de emociones ne,ati;as, las cuales aumentarn la pro(a(ilidad del /racaso. <ara los 3ue cuentan con ;isi'n anormal, la posici'n mental correcta puede ser expresada ms o menos con $stas pala(ras#o s< terica/ente 4ue la 0isin de2ectuosa ,uede /e.orarse- Estoy se+uro de 4ue si a,rendo el =Arte de Ver= /e.orar< /i de2ectuosa 0isin- Practicando el arte de la 0isin1 co/o lo >a+o a>ora1 ,osi3le/ente 0er< /e.or1 ,ero si no 0eo tan 3ien co/o es,era3a1 no /e sentir< de2raudado o triste1 y continuar< ,or /i ca/ino >asta conse+uir 4ue /i 0ista /e.ore-

CAPTULO

MEMORIA E IMA INACIN

Como ya mencionamos, la capacidad de la percepci'n depende de la cantidad y naturale1a de las experiencias pasadas, as+ como de nuestra posi(ilidad de asimilarlas, <ero las experiencias para nosotros solo existen en la memoria, por esto, puede a/irmarse 3ue la percepci'n depende de la memoria. 0a ima,inaci'n est +ntimamente li,ada a la memoria, ya 3ue es la capacidad de me1clar los recuerdos y darles nue;as J /ormas para reali1ar construcciones mentales di/erentes de al,una cosa realmente

;i;ida en el pasado. 0a capacidad mental para interpretar las sensa se ;e in/luenciada por la ima,inaci'n y por la memoria. REn 3u$ cantidad la percepci'n y la ;isi'n dependen de la memoria y de la ima,inaci'nS, es una pre,unta de la experiencia cotidiana. Vemos las cosas conocidas ms claramente 3ue los o(Detos de los 3ue no tenemos recuerdos. N si estamos (aDo la in/luencia de emociones o excitaciones, nuestra ima,inaci'n es ms acti;a 3ue de costum(re, pudiendo interpretar los sensa 3ue son mani/estaciones de los o(Detos ela(orados por nuestra ima,inaci'n como mani/estaciones de los o(Detos realmente existentes en el mundo exterior. 0a anciana costurera 3ue no puede leer sin lentes en.e(ra su a,uDa sin ellos. R<or

3u$S, por3ue conoce ms la a,uDa 3ue la letra impresa. En un li(ro, una persona con ;isi'n normal puede encontrar una pala(ra t$cnica muy lar,a y extra:a, o una /rase en al,una len,ua 3ue desconoce. 0as letras 3ue componen estas pala(ras son i,uales a las 3ue estn impresas en el resto del li(ro y, sin em(ar,o, esa persona encuentra mayor di/icultad al leerlas. R<or 3u$S, por3ue el resto del li(ro est impreso en su len,ua, mientras las pala(ras 3ue no comprende pertenecen al alemn, al ruso o a la Der,a ,recolatina de al,una ciencia.

2n indi;iduo 3ue puede tra(aDar todo el d+a metido en su o/icina sin sentir cansancio ocular, su/re un terri(le dolor de ca(e1a lue,o de pasar una .ora en un museo. R<or 3u$S, por 3ue en la o/icina lle;a la misma rutina, ;iendo pala(ras y /i,uras 3ue o(ser;a todos los d+as, mientras en el museo todo es raro y nue;o para $l. Veamos el caso de una muDer 3ue tiene pnico a las serpientes y 3ue con/unde un tu(o de plstico con una ;+(ora enorme. Su ;isi'n, se,In la escala de Snellen, es (uena. R<or 3u$ entonces ;e esa /antas+aS, por3ue su ima,inaci'n tiene la costum(re de usar ;ieDos recuerdos de serpientes para construir esasim,enes alarmantes y, (aDo la in/luencia de su ima,inaci'n, su mente asimila mal los sensa relacionados con el tu(o de plstico, de tal suerte 3ue lo trans/orma en una terri(le ;+(ora. <odr+amos mencionar ms eDemplos parecidos 3ue no deDan duda de 3ue la percepci'n y la ;isi'n dependen de la memoria, y en menor medida, de la ima,inaci'n. Vemos meDor a3uellas cosas 3ue recordamos con claridad, y mientras ms preciso sea este recuerdo, ms amplio y anal+tico sea nuestro conocimiento de las cosas recordadas, meDor ser la ;isi'n si las dems condiciones se mani/iesten esta(les. As+ pues, la ;isi'n puede ser aIn meDor cuando las condiciones no sean i,uales. <or eDemplo, el ;eterano microscopista puede tener una ;isi'n peor, si nos (asamos en la escala de Snellen, 3ue el Do;en disc+pulo 3ue lo escuc.a. %e cual3uier manera, al mirar por el microscopio, Rera capa1, ,racias a los recuerdos de circunstancias similares, de ;er el campo microsc'pico muc.o ms claramente 3ue el no;ato. El .ec.o de 3ue la percepci'n y la ;isi'n estn muy li,adas a las experiencias pasadas, recordadas por la memoria, .a sido aceptado desde .ace si,los pero, creo yo, el primero 3ue .a prestado una especial atenci'n a lo 3ue podr+amos llamar las posi(ilidades utilitarias y terap$uticas de esta ;erdad .a sido el doctor L.H. 5ates. El doctor se plante' primero 3ue nada- URC'mo puede usarse, para meDorar la ;isi'n, la dependencia de la percepci'n y la ;isi'n en relaci'n con la memoria y, en menor ,rado, con la ima,inaci'n. 2na ;e1 planteada esta cuesti'n, no descans' .asta descu(rir cierto numero de respuestas sencillas y prcticas. Sus continuadores si,uieron tra(aDando muc.os a:os en el mismo pro(lema, ideado di/erentes medios para meDorar la ;isi'n, actuando so(re la memoria y la ima,inaci'n. @esumiremos los ms e/icaces de estos procedimientos, pero antes se:alaremos al,unas caracter+sticas importantes de esta extra:a acti;idad mental 3ue es el recuerdo. Xui1 el .ec.o ms so(resaliente re/erido a la memoria.en su relaci'n con la percepci'n y la ;isi'n, es 3ue su acci'n resulte de/ectuosa en los estados de es/uer1o. Todos conocemos la experiencia de ol;idar un nom(re, es/or1arnos por encontrarlo y /racasar en el intento. Si somos prudentes, trataremos de detener el es/uer1o y deDar 3ue la mente se pon,a en un estada de pasi;idad alertaJ as+, tendremos muc.as posi(ilidades de 3ue el nom(re cai,a en la conciencia por su propio peso. Al parecer, la memoria tra(aDa meDor cuando la mente se encuentra en un estado de relaDaci'n dinmica. 0a experiencia demuestra 3ue existe una relaci'n entre la (uena memoria y la relaDaci'n dinmica mental, un estado 3ue tiende a producir la relaDaci'n dinmica del cuerpo. Xuienes .an .ec.o esta o(ser;aci'n, no suelen /ormular el .ec.o claramente, pero lo sa(en inconscientemente o, para ser ms exactos, actIan como si lo supieran inconscientemente. Cuando desean recordar al,o, Kse deDan lle;arK, pues sa(en, por numerosas repeticiones del acto del recuerdo, 3ue ese KdeDarse lle;arK es lo meDor para la memoria. A.ora (ien, esta costum(re de KdeDarse lle;arK para lo,rar el recuerdo, se mantiene 7oculto en muc.os casos, inclusi;e cuando los malos .(itos de tensi'n mental y /+sica ya se

.an li,ado con otras acti;idades como la ;isi'n. El .ec.o es, muc.as ;eces, 3ue cuando un indi;iduo 3uiere recordar al,o automtica e inconscientemente se pone en el estado de relaDaci'n mental dinmica adecuado, no s'lo para la memoria, sino tam(i$n para la ;isi'n. Esta podr+a ser la explicaci'n del .ec.o Go(ser;ado por primera ;e1, por el doctor 5ates, pero /cilmente aprecia(le por 3uien cumpla los re3uisitos necesariosH de 3ue el sencillo acto de recordar al,una cosa claramente pro;oca una inmediata meDor+a de la ;isi'n. Hay unos casos de ;isi'n de/ectuosa, en 3ue el estado de tensi'n mental y /+sica es tan ,rande, 3ue el en/ermo pierde el .(ito de KdeDarse lle;arK, inclusi;e cuando (usca recordar. 0a consecuencia es 3ue tropie1a con ,randes di/icultades para recordar cual3uier cosa. #aestros muy experimentados en el m$todo 5ates, me contaron el caso de pacientes 3ue lle,aron .asta ellos incapaces de recordar, die1 se,undos despu$s del .ec.o, si .a(+an ;isto letras, nImeros o /i,uras. Tan pronto como la mente y les oDos se relaDaron, ,racias al palmeado, el asoleado, el (alanceo y el despla1amiento, reco(raron la capacidad de recordar. 0a ;isi'n de/ectuosa y el estado de ;irtual im(ecilidad en 3ue la incapacidad para recordar .a(+a .undido a estos in/elices indi;iduos, era de(ido a la misma causa principal- mal /uncionamiento, asociado con un ele;ado ,rado de es/uer1o mental y muscular7ner;ioso. A/ortunadamente, estos casos son escasos, y la mayor+a de los indi;iduos 3ue su/ren de/ectos de la ;isi'n de(idos o a,ra;ados por es/uer1os mentales y /+sicos, toda;+a tienen la sana costum(re, ad3uirida inconscientemente por la experiencia cotidiana, de KdeDarse lle;arK siempre 3ue reali1an un acto de recuerdo. <or esto, la mayor parte de estos indi;iduos puede utili1ar la memoria como ayuda para la relaDaci'n psicosomtica, y por medio de ella meDorar su ;isi'n. <or eDemplo, una persona con ;isi'n de/ectuosa mira una letra impresa y no alcan1a a ;erla claramente. Si cierra sus oDos, se KdeDa lle;arK y recuerda al,o 3ue le es /cil recordar, ;er, al rea(rir sus oDos, 3ue su ;isi'n .a meDorado ostensi(lemente.

Como es imposi(le recordar las cosas claramente sin KdeDarse lle;arK, se meDorar la ;isi'n despu$s de recordar cual3uier o(Deto o .ec.o, aIn en los casos en 3ue no ten,an relaci'n al,una con lo 3ue en a3uel momento deseamos ;er. Sin em(ar,o, si el recuerdo se re/iere espec+/icamente al o(Deto 3ue se desea ;er, o a otro semeDante conocido en el pasado, el acto del recuerdo ser do(lemente e/ecti;o para meDorar la ;isi'n, ya 3ue no s'lo pro;ocar una relaDaci'n (en$/ica somtico7mental, sino 3ue tam(i$n nos /amiliari1ar ms con el o(Deto en cuesti'n. Vemos ms claramente a3uello 3ue nos es ms /amiliar. <or esto, cual3uier procedimiento 3ue nos /amiliarice con el o(Deto 3ue intentamos ;er nos /acilitar su ;isi'n. As+, .cual3uier acto por recordar ese o(Deto, u otro parecido, nosJ identi/icara toda;+a ms con $l, meDorando as+ nuestra ;isi'n de el mismo. %e(ido a esto, los principales eDercicios para.la memoria y la ima,inaci'n estn li,ados al recuerdo u o(ser;aci'n detallados de letras y /i,uras 3ue continuamente estamos ;iendo. %espu$s de estas explicaciones preliminares, ser /cil para el lector comprender los di/erentes procedimientos 3ue descri(iremos. $a Memoria como una ayuda ara la =isin E4 ;alor de lo 3ue nom(ramos Kmirada anal+ticaK, puede aumentarse a:adiendo a estos mecanismos actos deli(erados de la memoria. Ver los o(Detos como se:alamos en un cap+tulo anterior, despla1ando rpidamente la atenci'n de un punto a otro, si,uiendo los contornos y contando los ras,os ms so(resalientes de lo 3ue estamos ;iendoJ despu$s cerrar los oDos, KdeDarse lle;arK, y e;ocar las im,enes mnem'nicas de lo 3ue .emos ;isto. @ea(rir los oDos, comparar esta ima,en con la realidad, y repetir el procedimiento. %espu$s de al,unas repeticiones, se producir una meDor+a en la claridad y precisi'n, tanto de la ima,en mnem'nica, como de la ima,en ;isual captada cuando los oDos estn a(iertos. Es Itil .acer estos actos de la mirada anal+tica y de recuerdo con los oDos de nuestro mundo /amiliar, como los mue(les de la .a(itaci'n en 3ue ;i;imos y tra(aDamos, ne,ocios, r(oles y las casas de las calles 3ue solemos /recuentar, etc. Esto producir tres resultados positi;os- primero, destruir la mala costum(re de /iDar la mirada, /a;oreciendo la /iDaci'n centralJ se,undo, o(li,ar a la mente a asumir el estado de pasi;idad alerta y de relaDaci'n dinmica, 3ue nos lle;a a un recuerdo ms claro e incidentalmente a una ;isi'n ms precisaJ y por Iltimo, aumentar el conocimiento de la mente y su /amiliari1aci'n con los o(Detos 3ue ;e ms /recuentemente, y al pro;ocar esto, /acilitar muc.o la tarea de ;er estos o(Detos. <ero eso no es todo. El procedimiento se:alado, tam(i$n es (ene/icioso mientras 3ue nos ense:a la correcta coordinaci'n entre la mente y su aparato sensorial. #uc.as personas emplean su tiempo mirando una cosa y pensando en otra, ;iendo s'lo lo imprescindi(le para no toparse con los r(oles, pero ensimismndose al mismo tiempo en sus pensamientos, de modo 3ue si al,uien les pre,untara R3u$ estn ;iendoS, no podr+an contestar, por3ue aun3ue ten,an muc.as sensaciones, conscientemente no perci(en casi nada. Esta disociaci'n de la mente y los oDos, /recuentemente causa alteraciones en la ;isi'n, especialmente cuando la persona 3ue medita permanece con los oDos a(iertos, /iDando la mirada sin parpadear en nin,In momento. Si deseadnos meditar y so:ar despiertos, de(emos cerrar los oDos, y con esa ;isi'n interna se,uir conscientemente los episodios in;entados por la ima,inaci'n. %e i,ual manera, cuando nos entre,amos al pensamiento l',ico no de(emos /iDar la mirada so(re nin,In o(Deto exterior 3ue no ten,a relaci'n con el pro(lema 3ue se intenta e;aluar. Cuando se mantienen los oDos a(iertos, .ay 3ue usarlos para .acer al,o 3ue ten,a importancia, por eDemplo, escri(ir notas 3ue los oDos puedan leer, o tra1ar dia,ramas 3ue sean Itiles para el estudio. <or otro lado, si los oDos estn cerrados, .ay 3ue e;itar la

tentaci'n de detenerlos, una tentaci'n 3ue siempre es muy /uerte cuando se reali1a un es/uer1o de concentraci'n mental. %eDar 3ue los oDos interiores ;a,uen so(re pala(ras ima,inarias, es3uemas o cual3uier otra cosa 3ue ten,a importancia para el proceso mental 3ue se est produciendo. En cual3uier caso, .ay 3ue e;itar las disociaciones entre la mente y el aparato sensorial. Si los oDos estn a(iertos, se de(e ser consciente de lo 3ue se ;e. Cuando no se desea ;er, sino so:ar o pensar, .ay 3ue esta(lecer una relaci'n de los oDos con nuestros sue:os o pensamientos. Si se deDa 3ue la mente ;aya por un lado y los oDos por otro, se corre el peli,ro de a/ectar la ;isi'n, 3ue es el producto de la cooperaci'n entre un aparato sensorial /+sico y la inteli,encia 3ue selecciona y perci(e. Me-orar el recuerdo de las letras <ara (ien o para mal, la lectura constituye una de las principales ocupaciones de la .umanidad ci;ili1ada. 0a incapacidad para leer sin es/uer1o, ya sea desde cerca o de leDos, constituye un ,ran pro(lema en el mundo contemporneo. El arte de la lectura ser tratado detalladamente en uno de los Iltimos cap+tulos de este li(ro. A3u+ descri(iremos ciertos mecanismos, mediante los cuales, pueden utili1arse las /uer1as de la memoria y de la ima,inaci'n para meDorar la ;isi'n de los elementos (sicos de la literatura y de la ciencia, las letras del al/a(eto y los die1 nImeros. 2no de los .ec.os so(resalientes descu(iertos por los maestros dedicados a la reeducaci'n de en/ermos con ;isi'n de/ectuosa, es 3ue ,ran cantidad de indi;iduos no tienen una ima,en mental precisa de las letras del al/a(eto, 2na ;erdad es 3ue las mayIsculas son conocidas mentalmente por casi todos, 3ui1 por3ue el ni:o suele practicar la lectura en estas letras mayIsculasJ pero las letras minIsculas, aun3ue las ;eamos muc.as de ;eces cada d+a, son tan imper/ectamente conocidas, 3ue para muc.os es di/+cil reproducirlas o reconocer determinada letra cuando se las descri(e. Esta marcada i,norancia de las /ormas de las letras, es una prue(a de la /alta de uni'n entre oDos y mente, descrita en los prra/os anteriores.

Al leer, deseamos tanto lo,rar nuestro /in, 3ue descuidamos no s'lo a los medios psico/+sicos en ;irtud de los cuales cumplimos meDor la tarea, sino tam(i$n a los medios o(Deti;os externos de los 3ue depende todo el proceso de la lectura, es decir, las letras del al/a(eto. No podemos meDorar nuestra capacidad para leer, .asta /amiliari1arnos con las letras 3ue componen cual3uier lectura. Tam(i$n a.ora se trata de com(inar la mirada anal+tica con actos de recuerdos. ?(ser;ar una letra, sin la mirada /iDa y sin es/uer1o, sino con ;eloces despla1amientos de la atenci'n de un punto a otro. Cerrar los oDos, KdeDarse lle;arK y e;ocar la ima,en mnem'nica de lo ;isto. Vol;er a a(rir los oDos y compro(ar la exactitud de nuestro recuerdo. @epetir el proceso .asta 3ue la ima,en mnem'nica sea exacta y clara. Hacer lo mismo con las dems letras y, como es natural, con los nImeros. El eDercicio de(e repetirse ;arias ;eces .asta 3ue consideremos per/ectamente conocidas todas las letras. El recuerdo siempre puede meDorarse y, por otro lado, el acto de recordar produce relaDaci'n, y $sta, com(inada con una creciente /amiliari1aci'n, .iDa del meDor recuerdo, tender siempre per/eccionar la ;isi'n. Si estudiamos las letras, con el /in de /amiliari1arnos con sus /ormas, .ay 3ue poner especial atenci'n no s'lo a los tra1os ne,ros, sino al /ondo (lanco 3ue las rodea y al 3ue est dentro de ellas. Estas 1onas de (lancura u(icadas alrededor y dentro de las letras y nImeros, tienen /ormas curiosas y especiales 3ue la mente de(e conocer, ya 3ue de esa /orma las recordar ms /cilmente. <or otra parte, (aDa la posi(ilidad del es/uer1o mental al considerar el /ondo (lanco y deDar de lado los tra1os ne,ros. Es muc.o ms /cil ;er una letra cuando se le considera como una interrupci'n de la (lancura del papel, 3ue cuando es o(ser;ada sin una re/erencia consciente, como una compleDa serie de l+neas ne,ras, rectas y cur;as. Este procedimiento de /amiliari1aci'n con las letras por medio de la mirada anal+tica y el recuerdo, puede ser pro;ec.osamente completado por un eDercicio 3ue o(li,a al uso sistemtico de la ima,inaci'n. ?(ser;ar la letra como antes, poner atenci'n a las /ormas del /ondo 3ue la rodea y al 3ue est dentro de ella. %espu$s, de(emos cerrar los oDos, KdeDarse lle;arK, recordar la ima,en mnem'nica de la letra, e ima,inar entonces adrede 3ue el /ondo (lanco es ms (lanco de lo 3ue en realidad esJ (lanco como la nie;e o la porcelana. A(rir los oDos y ;ol;erla a mirar, despla1ndose como al principio, desde la /orma del /ondo a otro /orma de ese /ondo, intentando ;erlas tan (lancas como las .emos ima,inado cuando ten+amos los oDos cerrados. <oco despu$s podremos, sin pro(lema, creer en esta (ene/iciosa ilusi'n. Cuando se lo,ra .acerlo, el ne,ro de los caracteres impresos parecer, por contraste, ms ne,ro, produciendo una nota(le meDor+a de la ;isi'n. En al,unas oportunidades, para ;ariar, podemos usar la ima,inaci'n de un modo similar para las letras mismas. Sentados /rente al calendario, prestar atenci'n a la parte superior de un nImero o de una letra primero, y lue,o a la (ase Go primero al lado i13uierdo y despu$s al derec.oH. %espu$s de al,unas repeticiones, cerrar los oDos, KdeDarse lle;arK, y se,uir .aciendo lo mismo con la ima,en mnem'nica del nImero o letra. 0ue,o, con la ima,inaci'n, apreciar dos manc.as de una ne,rura ms intensa, una en la parte superior y otra en la (ase, o una a la i13uierda y otra a la derec.a. Si se desea, piense 3ue es uno mismo el 3ue crea estas manc.as con un pincel impre,nado en tinta c.ina. 0le;ar lue,o la ;ista de una manc.a a otra ;arias ;ecesJ despu$s, una ;e1 3ue se a(ren los oDos, intentar ;er las manc.as ms ne,ras en la parte superior y en la (ase, o en el lado i13uierdo y el derec.o de la letra real. Esto no ser di/+cil, pues de(ido a la /iDaci'n central, ;emos con ms claridad a3uella parte de la letra o del nImero a la 3ue estamos o(ser;ando. <ero ima,inemos 3ue las manc.as son ms ne,ras 3ue lo 3ue la /iDaci'n central

permite. Cuando se lo,ra este. toda la letra parecer ms ne,ra 3ue antes, y por tanto, se ;er ms claramente y se recordar ms /cilmente en el /uturo. "stos dos mecanismos de despla1amiento Tprimero en la ima,inaci'n y despu$s en la realidad, desde una 1ona de (lancura mayor 3ue la (lancura real, a otra 1ona de i,uales caracter+sticas, y desde un punto ms intensamente ne,ro a otro similar, en el lado opuesto de la letraT, son muy Itiles para meDorar la ;isi'n, y de(en usarse Gsi es posi(le, en uni'n con el palmeado y el asoleadoH siempre 3ue un li(ro o una cartelera dictante apare1can con/usos. ?tros medios 3ue a(arcan la ima,inaci'n, tam(i$n son Itiles para la educaci'n ;isual. 0os tres primeros se acercan muc.o al despla1amiento oscilatorio en pe3ue:a escala, pues son despla1amientos oscilatorios, pero s'lo de tipo mental. 4ma,inemos 3ue estamos sentados ante una mesa, con un (locF de .oDas de papel (lanco. Siempre con la ima,inaci'n, tomar una pluma o lpi1 /ino impre,nado en tinta c.ina y marcar un punto ne,ro redondo en el centro de la primera .oDa de papel. %espu$s, apreciar el /ondo (lanco 3ue se encuentra inmediatamente a la derec.a del punto y lue,o el de la i13uierda, y repetir la operaci'n con una oscilaci'n r+tmica. En la realidad, el punto ima,inario parece oscilar .acia la i13uierda cuando despla1amos la atenci'n .acia la derec.a, y ;ice;ersa. 0a si,uiente ;ariante puede emplearse, si se 3uiere, pero no es /undamental. So(re otra .oDa ima,inaria de papel, marcar dos puntos separados 1 cent+metros, y entre ellos, pero un cent+metro a(aDo, un c+rculo de aproximadamente un cent+metro de dimetro. 4ma,inar este c+rculo como muy ne,ro, y el espacio (lanco interior intensamente (lanco. %espu$s, lle;ar los oDos internos desde el punto de la derec.a al de la i13uierda, y repetir el eDercicio r+tmicamente. El mo;imiento del c+rculo se producir en direcci'n opuesta al de nuestra atenci'n. ?tro ser+a, en nuestra ima,inaci'n, di(uDar en una .oDa de papel el si,no orto,r/ico de dos puntos, pero de un tama:o ,rande, separndolos am(os cent+metro y medio, y al lado de ellos, a un cent+metro y medio a la derec.a, colocar un punto y coma de i,uales dimensiones. %espu$s, lle;ar la atenci'n desde el punto superior del primer si,no al punto del se,undo, lue,o .acia la coma de $ste, lue,o .acia la i13uierda al punto in/erior del primer si,no, y desde a3u+, al punto superior. @epetir este despla1amiento r+tmico, si,uiendo el cuadrado 3ue /orman los tres puntos y la coma. Cuando los oDos mentales ;an .acia la derec.a, el ,rupo de si,nos parecer mo;erse a la i13uierdaJ cuando la atenci'n desciende, parecer ascenderJ cuando la atenci'n se despla1a a la i13uierda el mo;imiento /icticio parecer ir .acia la derec.a, y cundo se ele;a .acia su punto de partida inicial, parecer 3ue los puntos descienden.

Estos tres eDercicios me1clan las ;entaDas del despla1amiento oscilatorio en pe3ue:a escala con las del eDercicio de la ima,inaci'n. 0a mente de(e relaDarse lo su/iciente para poder mo;er las im,enes mnem'nicas de los si,nos orto,r/icos, y com(inarlas sin pro(lema mientras la atenci'n Gy en consecuencia los oDosH culti;ar la costum(re del despla1amiento oscilatorio en pe3ue:a escala, un despla1amiento 3ue en el tercer procedimiento 3ue ;imos, ;iene a ser una /orma r+tmica de la mirada anal+tica. El si,uiente eDercicio /ue creado por un continuador espa:ol del %r. 5ates, autor de un li(ro y de numerosos art+culos so(re su m$todo- el %r. @. Arrnau. Se trata de un despla1amiento oscilatorio ima,inario, pero con la di/erencia de 3ue introduce al aparato /+sico de la acomodaci'n, cosa 3ue no .ace el despla1amiento oscilatorio cornIn. 4ma,inar 3ue se sostiene entre el pul,ar y el +ndice un anillo de ,oma ,ruesa o de alam(re r+,ido 3ue pueda mantener su /orma ori,inal, si no se eDerce presi'n al,una, pero lo su/icientemente elstico como para ad3uirir, al ser apretado, la /orma de un ';alo. Cerrar los oDos y pensar en este anillo ima,inario, si,uiendo con los oDos internos su contorno. %espu$s, con nuestra mano ima,inaria, presionar sua;emente el anillo, para 3ue se con;ierta en un ';alo con su eDe lar,o ;ertical. Ver con la ima,inaci'n este ';alo por un instante, relaDar la presi'n de la mano, y permitir 3ue el anillo re,rese a su /orma inicial, 0ue,o, despla1ar la posici'n del pul,ar y del +ndice, de manera 3ue se colo3uen en la parte superior e in/erior del anillo. Al presionarlo, se /ormar un ';alo con el eDe lar,o .ori1ontal. %eDar de presionar, y ;er c'mo el ';alo ;uel;e a con;ertirse en c+rculo, despla1ar la posici'n del pul,ar y del +ndice a la posici'n del comien1o y repetir el procedimiento r+tmicamente 1 o 1C ;eces. Es di/+cil decir 3u$ ocurre /isiol',icamente cuando se aprecia con la ima,inaci'n la sucesi;a trans/ormaci'n del c+rculo en ';alo con su eDe lar,o ;ertical, del ';alo orientado con su eDe lar,o .ori1ontal, y de esta posici'n a su primiti;a /orma de c+rculo. <ero no .ay duda de 3ue, dadas las sensaciones 3ue se experimentan en los oDos y alrededor de ellos durante este ciclo de ima,inaciones, se producen continuamente considera(les aDustes y reaDustes musculares, Su(Deti;amente, esas sensaciones parecen ser las mismas 3ue se experimentan cuando se despla1a rpidamente la atenci'n desde un punto cercano a otro leDano. No es /cil .comprender por 3u$ en estas condiciones inter;iene el aparato de la acomodaci'n, pero el .ec.o es 3ue as+ pasa. Se o(ser;a emp+ricamente 3ue este eDercicio, 3ue tiene importancia en todos los de/ectos ;isuales, es especialmente Itil en los casos de miop+a. ?tro ma,n+/ico m$todo, 3ue es al mismo tiempo un eDercicio de coordinaci'n psicosomtico, de ima,inaci'n y de despla1amiento en pe3ue:a escala, es la escritura con la nari1. Sentarse c'modamente, cerrar los oDos, e ima,inar 3ue en la punta de la nari1 est colocado un lpi1. <ro;istos de ese instrumento, mu$;ase la ca(e1a y el cuello como para escri(ir so(re una .oDa ima,inaria de papel situada a 9 cent+metros de distancia. Empiece por tra1ar un c+rculo lo ms per/ecto posi(le. Como los mo;imientos de la ca(e1a y del cuello son ms torpes 3ue el mo;imiento de la mano, este c+rculo aparecer ante los oDos de la ima,inaci'n un poco irre,ular. @epetirlo 8 ;eces .asta 3ue la circun/erencia sea ms presenta(le. %espu$s, tra1ar una l+nea de a(aDo .acia arri(a, repasndola 8 ;eces. Tra1ar otra l+nea en n,ulo recto a la primera, repasndola de i,ual manera. El c+rculo tendr a.ora una cru1 de San Jor,e. Tra1ar so(re $sta cru1 dos dia,onales, y aca(ar el eDercicio colocando el lpi1 ima,inario en el lu,ar donde se unen las cuatro lineas. Arrancar esta .oDa ,ara(ateada y, ,irando la ca(e1a sua;emente desde un .om(ro a otro, tra1ar un oc.o .ori1ontalmente puesto. @epasarlo 19 ;eces y o(ser;ar, si,uiendo con los oDos internos el lpi1 ima,inario, la

/orma en 3ue los sucesi;os repasos a la /i,ura coinciden o di;er,en. <reparar otra .oDa de papel, y esta ;e1 usar el lpi1 para escri(ir al,unas pala(ras. Empe1ar por el propio nom(re, Como la ca(e1a y el cuello se mue;en con cierta di/icultad, el nom(re parecer escrito por un (orrac.o, pero con la prctica se lo,ra la per/ecci'n. Tomar otra .oDa y ;ol;er a comen1ar. Hacer esto ! o C ;eces, despu$s escri(ir cual3uier otra pala(ra o /rase 3ue se re/iera a uno mismo. 4,ual 3u$ los procedimientos ya se:alados, $stos podrn parecer necios o in/antiles, pero poco importa. 0o /undamental es su e/icacia. 0a escritura con la nari1, se,uida por al,unos minutos de palmeado, lo,rar mara;illas para calmar el cansancio de una mente /or1ada y de unos oDos 3ue .an /iDDado la mirada, pro;ocando una meDor+a temporal de la ;isi'n de/ectuosa. Esta meDor+a, pasaDera se .ar permanente cuando el /uncionamiento normal y natural, ayudado por la escritura con la nari1 y los otros procedimientos descritos en este li(ro, se .a,a .a(itual y mecnico. 0a mente y el cuerpo con/orman una unidad. <or esto, los proceses mentales in.erentes a la memoria y a la ima,inaci'n son /acilitados por la eDecuci'n de mo;imientos corporales 3ue toman en cuenta los o(Detos de nuestros pensamientos. El tipo de mo;imientos ser el 3ue se reali1ar+a si se tratara de un tra(aDo real y no de uno /icticio. <or eDemplo, si pensamos en letras o nImeros, ser Itil poner en contacto el pul,ar y el +ndice, como si /u$ramos a escri(ir las letras de 3ue se trata, o usar la impresi'n con la nari1. Si se desea al,o ms realista, podemos tomar con la ima,inaci'n un lpi1 y una .oDa de papel, y tra1ar so(re ella los si,nos pensados.

0a acci'n del cuerpo puede tam(i$n verse /acilitada por la pala(ra. Cuando se recuerda o ima,ina una letra, .ay 3ue /ormar su nom(re con los la(ios o pronunciarla en ;o1 alta. 0a pala(ra .a(lada est tan li,ada a nuestros pensamientos, 3ue cual3uier mo;imiento conocido de la (oca y de las cuerdas ;ocales tiende, automticamente, a producir la e;ocaci'n de la ima,en de la cosa dic.a. Como podemos ;er, al leer ser ms /cil .acerlo, pronunciando las pala(ras en ;o1. alta. A3uellos para 3uienes la lectura es una tarea extra:a o nue;a, por eDemplo los ni:os y las personas sin preparaci'n, reali1an este .ec.o instinti;amente. Con el /in de a,udi1ar su ;isi'n y ;er meDor los s+m(olos desconocidos 3ue se .allan escritos, .a(itualmente leen en ;o1 alta. 0as personas con ;isi'n de/ectuosa, .an descendido en su ni;el cultural de(ido a su incapacidad. As+ es, a pesar de su mayor preparaci'n, se .an con;ertido en ni:os o anal/a(etos, para 3uienes la pala(ra impresa es al,o extra:o y di/+cil de desci/rar. <ara read3uirir el KArte de VerK, de(ern .acer lo mismo 3ue las personas primiti;as, /ormar con sus la(ios las pala(ras 3ue leen y se,uirlas con sus dedos. 0os mo;imientos de los 'r,anos del .a(la traern im,enes auditi;as y ;isuales de las pala(ras asociadas a ellos. 0a memoria y la ima,inaci'n sern estimuladas, y la mente .ar ms /cilmente su tra(aDo de interpretaci'n, percepci'n y ;isi'n. <or otro lado, el dedo 3ue marca, especialmente si se lo mantiene mo;i$ndose por de(aDo de las pala(ras 3ue se estn leyendo, ayudar a conser;ar los oDos centrali1ados y a despla1ar rpidamente a3uellas so(re una pe3ue:a 1ona de mxima claridad de ;isi'n. <ara sus /ines, y a su modo, el ni:o es excepcionalmente sa(io. Cuando una en/ermedad o el mal /uncionamiento ocular nos .a reducido, en lo 3ue a lectura se re/iere, al ni;el del ni:o, no de(emos tener ;er,`en1a de emplear su instinti;a sa(idur+a. CAPTULO #5

!IOPA Todos los 3ue tienen ;isi'n de/ectuosa, lo,rarn ,randes (ene/icios practicando las t$cnicas /undamentales del KArte de VerK descritas anteriormente. En los dos si,uientes cap+tulos ;eremos la /orma en 3ue al,unas de estas t$cnicas /undamentales pueden aplicarse a las necesidades de las personas 3ue su/ren de miop+a, .ipermetrop+a, asti,matismo y estra(ismo, dando un resumen de al,unos modernos procedimientos e/icaces en esas di;ersas mani/estaciones de en/ermedad, de idiosincrasia .ereditaria y, so(re todo, de mal /uncionamiento. 1us Causas 0a miop+a es casi siempre un estado ad3uirido 3ue sur,e durante la in/ancia. Se le atri(uye al tra(aDo 3ue los escolares de(en reali1ar, y se .an .ec.o ,randes es/uer1os, en todos los pa+ses ci;ili1ados, para (aDar la intensidad de esos tra(aDos, aumentando el tama:o de letras 3ue se imprimen los li(ros escolares y para meDorar la iluminaci'n de las escuelas. 0os resultados de estas re/ormas .an sido desalentadores, pues la miop+a es .oy ms comIn 3ue en el pasado. Esta lamenta(le consecuencia parece de(erse a tres causas principales- primero, el intento por meDorar las condiciones luminosas 3ue predominan en las escuelas .a /racasado

en al,unos aspectos. Se,undo, las re/ormas reali1adas .an sido mal en/rentadas. N tercero, los re/ormadores .an o(;iado constantemente las causas psicol',icas de la ;isi'n de/ectuosa Gun descuido especialmente ,ra;e tratndose de ni:osH. En cuanto a la iluminaci'n, los re/ormadores no .an lle,ado al punto necesario. E0. doctor 0ucFies. .a demostrado experimentalmente 3ue las tareas 3ue re3uieren acti;idad ;isual se .acen ms /cilmente, y 3ue la tensi'n ner;ioso7muscular (aDa, cuando la intensidad de la iluminaci'n se aumenta desde una a cien (uD+as7pie. No se .a experimentado con ms altas intensidades, pero no .ay causas para suponer 3ue la tensi'n muscular ner;iosa G+ndice de es/uer1o y /ati,aH, no continuar+a (aDando al aumentar la iluminaci'n .asta mil (uDias7pie. A.ora (ien, un ni:o en una escuela moderna correctamente iluminada, puede sentirse contento si tiene para tra(aDar de ;einte (uDias7pie. En la mayor+a de las escuelas, tendr 3ue contentarse con die1 e incluso con cinco. Hay ra1ones para suponer 3ue muc.os c.icos podr+an sal;arse de la miop+a si contaran de la lu1 necesaria. Actualmente, s'lo los ni:os con .(itos per/ectos en la ;isi'n pueden lle;ar a ca(o sus tra(aDos escolares sin es/uer1o extra para sus oDos. <ero el es/uer1o es la causa /undamental del mal /uncionamiento y, $ste, en lo 3ue a ni:os se re/iere, implica miop+a. En su deseo para meDorar la iluminaci'n, los re/ormadores no .an ido muy leDos, pero en su intento para meDorar la tipo,ra/+a de los li(ros escolares se excedieron, y caminaron en direcci'n e3ui;ocada. <ara ;er con claridad y sin es/uer1o, la meDor impresi'n no es necesariamente la ms ,rande. Es cierto 3ue las letras ,randes tienen el aspecto de poder ser ;istas ms /cilmente, pero de(ido a esto, constituyen una tentaci'n para oDos y mente. El ni:o intenta ;er todas las l+neas de esta enorme letra con i,ual claridad al mismo tiempo. Como resultado, la /iDaci'n central se es/uma, los oDos y la atenci'n deDan de despla1arse, se ,enera el .(ito de /iDar la mirada, y en lu,ar de meDorar la ;isi'n, se empeora. <ara una ;isi'n correcta, la meDor impresi'n no es la mayor sino la ms clara, es decir, a3uella en 3ue existe ,ran contraste entre el /ondo y las letras ne,ras. Ante a esta impresi'n, la mente y los oDos no tienen la tentaci'n de 3uerer ;er extremadamente (ien. En resumen, el tipo ms pe3ue:o incita a leerlo con /iDaci'n central y en estado de relaDaci'n dinmica. En e/ecto, el doctor 5ates .a empleado la impresi'n ms pe3ue:a disponi(le para reeducar la ;isi'n en/erma. Hace leer a sus pacientes no s'lo el tipo diamante Gel ms pe3ue:o 3ue .ay en imprentaH, sino tam(i$n reducciones microsc'picas, 3ue s'lo pueden .acerse con la cmara /oto,r/ica. Este tipo microsc'pico no puede ser le+do sino cuando oDos y mente estn en un estado de a(soluta relaDaci'n dinmica, y mediante una per/ecta /iDaci'n central. Con un (uen maestro 3ue sir;e de ayuda, cual3uier persona, aun3ue ten,a ,ra;es de/ectos de la ;isi'n G.a(lo por experiencia propiaH, puede leer pala(ras impresas en tipo microsc'pico. N el resultado no es la /ati,a ocular, sino un enorme meDoramiento temporal de la ;isi'n para otros /ines. No es sencillo leer sin maestro en este tipo microsc'pico, y el imprudente puede desear .acerlo en /orma err'nea. <or esto, no ;oy a .acer a3u+ una detallada explicaci'n del procedimiento Si lo menciono, es s'lo para mostrar 3ue la relaci'n entre los ,randes caracteres y la ;isi'n correcta no es tan clara como ima,inan los 3ue preparan los li(ros escolares.

Al descuidar las causas psicol',icas de la ;isi'n de/ectuosa entre los alumnos, los re/ormadores .an ase,urado el /racaso en parte de sus intentos. AIn si la iluminaci'n de las escuelas se meDorara considera(lemente, aIn en el caso de 3ue se pudiera utili1ar la meDor impresi'n para los li(ros de texto, muc.os ni:os presentar+an miop+a, y otros de/ectos de la ;isi'n. En e/ecto, los ni:os se a(urren, y al,unas ;eces estn temerosos de su Kreclusi'nK durante .oras sin .acer otra cosa 3ue leer y escuc.ar cosas 3ue les parecen sin sentido, adems de estar o(li,ados a e/ectuar tareas, 3ue no s'lo les parecen compleDas sino tam(i$n sin o(Deto. <or otro lado, el esp+ritu de competencia y el miedo a los casti,os o al rid+culo pro;ocan en los ni:os un estado de an,ustia, 3ue in/luye ne,ati;amente so(re todas las partes del or,anismo, sin excluir los oDos y las /unciones mentales relacionadas con la ;isi'n. Adems, las exi,encias encolares son tales, 3ue los ni:os de(en o(ser;ar continuamente cosas 3ue no conocen. Todos los d+as se escri(e so(re el pi1arr'n una nue;a /'rmula matemtica, los alumnos de(en leer una nue;a p,ina de ,ramtica, o di(uDar al,In nue;omapa, ;i$ndose /or1ados a prestar Kespecial atenci'n a cosas 3ue no les son /amiliares, es decir, cosas 3ue son particularmente complicadas de ;er y 3ue exi,en cierto es/uer1o de los oDos y de la mente, incluso cuando se tienen los meDores .(itos en la ;isi'n. Aproximadamente el 6 por ciento de los ni:os est lo su/icientemente (ien e3uili(rado como para poder resistir la ense:an1a sin alterar su ;isi'n. 0os dems salen de la escuela con miop+a o al,In otro de/ecto ocular. Hay causas psicol',icas de la mala ;isi'n 3ue pro(a(lemente Dams podrn eliminarse de la escuela. Son relacionadas a la necesidad de reunir a los ni:os para ense:arles disciplina y c'mo sacar pro;ec.o de sus li(ros. ?tras causas si pueden ser eliminadas, pero s'lo lle,ado el caso de 3ue los maestros sean ,enios o n,eles. RC'mo poder lo,rar 3ue un ,ran nImero de alumnos de cada ,eneraci'n no est$ amedrentado o a(urridoS Sin em(ar,o, .ay un sector en el 3ue las causas de la mala ;isi'n pueden eliminarse con /irme1a y sin ,ran di/icultad. Es posi(le miti,ar el es/uer1o ocular y mental producido per la continua repetici'n de situaciones en 3ue los ni:os de(en apreciar cosas 3ue no les son /amiliares. 0a t$cnica para lo,rar esto /ue propuesta por el %r. 5ates, y durante muc.os a:os /ue usada con (uen resultado en determinadas escuelas de di;ersas partes de los Estados 2nidos. A causa de los cam(ios empleados en estas escuelas, y por la presi'n eDercida por la ortodoxia or,ani1ada, las prcticas su,eridas por el %r. 5ates /ueron ,radualmente a(andonadas. Esto es lamenta(le, pues exist+an prue(as de 3ue realmente se lo,ra(a conser;ar la ;isi'n del ni:o, y la naturale1a de los eDercicios es tal 3ue se puede ase,urar su ino/ensi;idad. . 0a t$cnica 3ue propone el doctor 5ates para ali;iar el es/uer1o ocasionado por el continuo examen de nue;os o(Detos, es muy simple. Consist+a en col,ar la escala de Snellen en al,In lu,ar ;isi(le de la sala, pidiendo a los ni:os, una ;e1 /amiliari1ados con esa escala, 3ue la o(ser;aran por un instante siempre 3ue tu;ieran al,In pro(lema al ;er la pitarra, un mapa, o las p,inas de un li(ro. Cuando la escala ya era (ien conocida, los ni:os no ten+an pro(lemas para ;er sus letras ,raduadas. Ese .ec.o de ;er les da(a nue;a /e en su propia capacidad, ali,erando el es/uer1o pro;ocado por tener 3ue prestar una concentrada atenci'n a al,una cosa extra:a y nue;a. &ortalecida su con/ian1a y alcan1ada la relaDaci'n, los ni:os ;ol;+an a su tra(aDo, o(ser;ando 3ue su capacidad ;isual .a(+a meDorado muc.o. 0a escala de Snellen posee ciertas des;entaDas. <or esto, ser+a con;eniente reempla1arla por al,In calendario comercial del tipo se:alado en un cap+tulo anterior. Tam(i$n ser+a correcto aconseDar a los ni:os 3ue, cuando noten 3ue su ;isi'n decae o se cansan, diriDan la mirada .acia cual3uiera de las o(ser;aciones o ad;ertencias 3ue

normalmente estn escritas en la pared de la sala escolar. Todo lo 3ue se necesita es 3ue las pala(ras, letras o nImeros, sean totalmente /amiliares, por3ue as+ se consi,ue neutrali1ar el e/ecto de lo 3ue el ni:o desconoce. No es necesario a,re,ar 3ue no .ay ra1'n para 3ue este procedimiento de(a limitarse a la sala de la escuela. 2n calendario, o cual3uier otra cosa parecida con una impresi'n clara, es un a,re,ado Itil a enseres de cual3uier .a(itaci'n donde se .a,an tra(aDos 3ue impli3uen la ;isi'n de o(Detos desconocidos o raras com(inaciones de elementos /amiliares. El es/uer1o puede ser rpidamente com(atido si se o(ser;a Tanal+ticamente o con despla1amiento oscilatorio en pe3ue:a escalaT, pala(ras o nImeros (ien conocidos, A,re,ar un momento de palmeado, y si es posi(le de asoleado, y se e;itar 3ue el incipiente es/uer1o se con;ierta en /ati,a y en pro(lemas en la ;isi'n.

T6cnicas ara la reeducacin Terminada esta prolon,ada e importante separaci'n, consideremos nue;amente los procedimientos para reeducar al miope. En los casos ms ,ra;es, 3ui1 ser necesario la ayuda de un maestro con experiencia para lo,rar una meDor+a considera(le. <ero todos lo,rarn (ene/icios, y en al,unos casos ,randes (ene/icios, con s'lo se,uir las re,las /undamentales del KArte de VerK, so(re todo cuando dic.as re,las se adaptan a las necesidades particulares de los miopes. El palmeado, 3ue el miope de(e .acer tantas ;eces como pueda, alcan1a do(le ;alor si las escenas y episodios recordados, cuando los oDos estn cerrados y cu(iertos, se esco,en de tal modo 3ue los oDos internos ten,an 3ue trasladarse desde puntos cercanos a puntos aleDados. Al,una ;e1 todos .emos ;isto cerca de al,In puente /erro;iario c'mo los trenes se acercan y se aleDan en el panorama. Tales recuerdos son excelentes para el miope, pues estimulan la mente para pasar desde su pe3ue:o mundo de la miop+a, .asta el mundo ms distante. Al mismo tiempo, el aparato de la acomodaci'n, 3ue est muy relacionado con la mente, empie1a a /uncionar inconscientemente. Ami,os 3ue ;ienen si,uiendo caminos conocidos, ca(allos 3ue ,alopan por el campo, (arcos 3ue na;e,an los r+os, autom';iles 3ue lle,an y se ;an, son s'lo unos recuerdos 3ue tienen una pro/undidad y una distancia de ;alor inestima(le para el miope. Al,unas ;eces pueden apro;ec.arse como complemento escenas ela(oradas por la /antas+a. As+, es (ueno ima,inar (olas de (illar 3ue ruedan en una mesa lar,a, o se,uir con la mirada una piedra 3ue la ima,inaci'n lan1a so(re el .ielo de un ,ran la,o, y 3ue se desli1a so(re su super/icie. El asoleado y el (alanceo no necesitan de modi/icaciones prcticas para el miope. 0os eDercicios pensados para curar el mal .(ito de /iDar la mirada, /a;oreciendo la mo;ilidad y la /iDaci'n central, pueden tam(i$n .acerse sin modi/icaci'n, sal;o en el caso del eDercicio del calendario, 3ue puede adaptarse a las necesidades del miope de la si,uiente manera. Comen1ar los eDercicios a una distancia desde la cual puedan ser ;istos /cilmente los ,randes nImeros. Ver primero con am(os oDos, y lue,o Gtapando el otro con un pa:ueloH con cada oDo por separado. Si un oDo toma sus sensaciones peor 3ue el otro, intensi/icar el tra(aDo con $ste, pero prolon,ar los periodos del palmeado, entre los eDercicios, para impedir la /ati,a. %espu$s de pocos d+as, cuando los oDos y la mente se .ayan acostum(rado a reali1ar determinados tra(aDos ;isuales sin ayuda de anteoDos G3ue se usarn s'lo en los casos en 3ue exista un peli,ro para uno mismo o para los dems, por eDemplo, al conducir un autom';il o cru1ar una calle especialmente concurridaH, aleDaremos la silla " o 8 cent+metros ms, y repetir los eDercicios a esa distancia. En pocas semanas podremos aumentar la distancia en 3ue las cosas pueden ser ;istas con precisi'n. 0os miopes de(en reali1ar muc.os eDercicios para cam(iar el /oco desde el punto cercano al distante. <ara .acer esto, tam(i$n sir;e un pe3ue:o calendario de (olsillo del mismo modelo 3ue el calendario comercial al 3ue nos .emos re/erido, es decir, con un mes impreso en tipo ,rande, y el mes anterior y el si,uiente impresos en tipo ms pe3ue:o, de(aDo de a3u$l. <oner el calendario de (olsillo a escasos cent+metros de distancia, mirar el nImero KunoK ,randeJ lue,o ;ol;er la mirada y o(ser;ar el KunoK ,rande en el calendario de pared. Cerrar los oDos para alcan1ar la relaDaci'n. H,ase lo mismo con los si,uientes nImeros. Todas las /ases del eDercicio pueden .acerse de este modo en los dos calendarios, con am(os oDos y con cada oDo por separado, colocando cada ;e1 ms leDos el calendario de pared. 0os miopes ;ern 3ue este eDercicio es muy a,otador, y por lo tanto, tendrn el cuidado de .acer inter;alos /recuentes para practicar el palmeado y, si es /acti(le, el

asoleado, Si no se dispone de un calendario de (olsillo, puede emplearse la es/era de un reloD. <oner el reloD cerca de los oDos, mirar el KunoK, y lue,o diri,ir la mirada al KunoK del calendario de pared. Cerrar los oDos para lo,rar la relaDaci'n, y recorrer todos los nImeros de la es/era de i,ual manera. 0os miopes lo,ran leer sin anteoDos, pero en un punto muy cercano a los oDos. <or esto, pueden leer sin ,ran es/uer1o a una distancia de " o C cent+metros. Haciendo la lectura a esa distancia, se eliminar ,radualmente cual3uier sentimiento de molestia li,ado a la ;isi'n ms distante, siempre y cuando la atenci'n sea (ien diri,ida y se e;ite la /iDaci'n de la mirada Gla ,ran /alla de los miopesH. Al terminar cada p,ina, o si es preciso, lue,o de cada prra/o, el miope de(e ;er durante al,unos se,undos al,In o(Deto /amiliar leDano, como el calendario de la pared o el marco de la ;entana. Nue;os datos acerca del arte de leer se darn en el cap+tulo especialmente dedicado a ese tema. Al ;iaDar en cami'n o en autom';il, los miopes tendrn la posi(ilidad de diri,ir rpidas miradas a las carteleras, a los anuncios de las tiendas, etc. No se .ar nin,In es/uer1o para mantener la mirada .asta 3ue se puedan apreciar con claridad las pala(ras. #irar durante un momento y lue,o cerrar los oDos. %espu$s, si el mo;imiento del ;e.+culo lo permite, ;ol;erlo a ;er. Si .a ;isto (ien podr estar contento, y si no, no se preocupe, pues .ay muc.as ra1ones para suponer 3ue ;er meDor transcurrido al,In tiempo. En un cap+tulo posterior, a,re,aremos al,unas consideraciones so(re el KArte de VerK en el cine. A3u+ s'lo .aremos notar 3ue para el 3ue pueda ;er la pantalla a cierta distancia, el cine es un ;alioso eDercicio. A la primera ;isita, el miope tendr 3ue ocupar una (utaca .asta adelante. En la si,uiente, podr sentarse en al,In lu,ar 8 metros ms atrs. Al identi/icarse con el espectculo, la pantalla se ;er meDor 3ue la primera ;e1, y el suDeto ;er (ien, aun3ue la distancia sea mayor. 2na tercera ;isita le permitir ocupar /ilas ya ms retiradas a la pantalla. N, l',icamente, si se tiene paciencia, tiempo y dinero, se podra repetir la ;isita cuatro, cinco, seis o siete ;eces, apartndose cada ;e1 ms del celuloide.

CAPTULO ?

"IS$UNCIONES EN LA VISIN A "ISTANCIA1 ASTI@!ATIS!O # EST(AAIS!O 0as dis/unciones en la ;isi'n a distancia son esencialmente de dos tiposJ la .ipermetrop+a, 3ue es comIn en los indi;iduos D';enes y 3ue persiste en la edad adulta, y la pres(icia, 3ue normalmente aparece en la edad media de la ;ida. Am(as pueden reeducarse y ;ol;er a la normalidad. 0a .ipermetrop+a puede pro;ocar molestias y dolores, y cuando se acompa:a de un li,ero ,rado de estra(ismo di;er,ente en uno de los oDos, causa /uertes dolores de ca(e1a, nuseas y ;'mitos. 0a neutrali1aci'n de los s+ntomas de la .ipermetrop+a mediante lentes arti/iciales, aca(a a ;eces con esta incapacidad, pero en otras /racasa, y las Da3uecas y las nauseas persisten .asta 3ue el en/ermo aprende el arte de la ;isi'n. 0a pres(icia es ;ista como la consecuencia ineludi(le de la edad. Al i,ual 3ue los .uesos del es3ueleto, el cristalino se endurece con los a:os, y se cree 3ue este endurecimiento impide al oDo la acomodaci'n a los puntos pr'ximos. %e cual3uier manera, muc.os ancianos mantienen la capacidad para la acomodaci'n .asta el d+a de su muerte, y cuando su/ren de pres(iciaJ o(tienen la capacidad de leer a una distancia normal, sin anteoDos, si,uiendo un curso de reeducaci'n ;isual. %e ello concluimos 3ue no .ay nada ine;ita(le o predestinado en la pres(icia. El palmeado, el asoleado, el (alanceo y el despla1amiento ali;iern enormemente la molestia pro;ocada por la .ipermetrop+a, y producirn en la mente y en los oDos el estado de relaDaci'n dinmica necesario para la ;isi'n normal. Estas t$cnicas se acompa:arn de eDercicios con la ima,inaci'nJ 3ue tienen especial ;alor para meDorar la capacidad de leer de estos indi;iduos. 0as letras aparecen poco claras al ser ;istas por el .iperm$trope. Este estado puede ali;iarse directamente mediante la prctica continua de los mecanismos /undamentales del arte de la ;isi'n Tpalmeado, asoleado, (alanceo y despla1amientoT, e indirectamente con la memoria y la ima,inaci'n. El .iperm$trope puede ;er uno de los ,randes nImeros de su calendario y, despu$s, con los oDos cerrados, KdeDarse lle;arK, recordar la intensa ne,rura de la tinta, y pensar al mismo tiempo 3ue la misma tinta /ue empleada para imprimir las letras ms pe3ue:as 3ue le parecen ,rises y con/usas. %espu$s, .aciendo participar a la ima,inaci'n, recordar una de esas letras pe3ue:as, e ima,inar un punto ms ne,ro en su parte in/erior y otro en la superior. 0ue,o de lle;ar la mirada interna de un punto a otro, ;er la letra real, y .ar lo mismo so(re ella. 4nmediatamente parecer ms ne,ra, y durante al,unos se,undos el indi;iduo ser capa1 de ;erla claramente, al i,ual 3ue las dems letras de la p,ina. %espu$s todo ;ol;er a estar con/uso, y de(er repetir sus eDercicios de memoria e ima,inaci'n. %espu$s de prestar atenci'n a lo ne,ro de las letras, o(ser;ar la (lancura del /ondo, dentro y alrededor de las letras, y primero con la ima,inaci'n y lue,o en la realidad, con ayuda de la mente, intentar ;erlo ms (lanco de lo 3ue es. 0a capacidad para la lectura y para el tra(aDo, meDorar nota(lemente de esta /orma. Esto no es raro, pues entre los oDos y la mente existe una do(le relaci'n. 2n es/uer1o mental causar cansancio y de/ormaci'n /+sica en los oDos, y $sta de/ormaci'n de los oDos pro;ocar 3ue la mente reci(a una ima,en

imper/ecta de los o(Detos exteriores, y asi aumentar su es/uer1o. <or el contrario, si la mente es capa1, con la memoria y la ima,inaci'n, de reali1ar dentro de ella una ima,en exacta del o(Deto externo, la presencia de esta ima,en en la mente meDorar automticamente el estado de los oDos. #ientras meDor sea la ima,en mental, mayor ser el ali;io del estado /+sico de los oDos. Zstos tendern a asumir la estructura /+sica 3ue de(en tener si .an de transmitir los sensa 3ue una mente puede perci(ir, o sea, como una ima,en per/ecta de un o(Deto externo. 0a relaci'n entre oDos y mente no es s'lo un do(le enlace re;ersi(leJ es tam(i$n una relaci'n 3ue produce (ene/icios y perDuicios rec+procos. Es importante recordar este .ec.o, pues por al,una extra:a causa, s'lo nos ponemos a pensar en el da:o 3ue los oDos pueden in/li,ir a la mente, y la mente a los oDos, cuando la ;isi'n es con/usa, por el es/uer1o y los ;icios de re/racci'n, y nunca pensamos en las ilusiones ;isuales pro;ocadas por la ima,inaci'n, ni en los malestares temporales de la ;isi'n causados por inad;ertidas explosiones de ra(ia o de dolor, ni en las en/ermedades de los oDos moti;adas por emociones ne,ati;as cr'nicas. <ero si los oDos y la mente pueden ori,inar da:os rec+procos, tam(i$n pueden darse mutua ayuda. 0a mente no /or1ada, tendr oDos no de/ormados, y estos oDos sanos .arn su tra(aDo per/ectamente sin a,re,ar nue;as car,as a la mente. Adems, cuando por el es/uer1o mental o por otro moti;o, se .a producido una de/ormaci'n en los oDos, la mente de(er ayudar a solucionar esta de/ormaci'n, con lo 3ue se consi,ue al /in un e/ecto (en$/ico .mediante esta do(le comunicaci'n. Es posi(le traer recuerdos, siempre 3ue se acompa:en de un estado de relaDaci'n 3ue permita a los oDos recuperar su /orma y su /uncionamiento correcto. N tam(i$n se puede, mediante la ima,inaci'n, lo,rar im,enes de o(Detos externos ms per/ectos 3ue las 3ue comInmente se consi,uen al (asarse en los de/ectuosos sensa transmitidos por oDos de/ormados. Cuando la mente tiene una ima,en muy clara de un o(Deto, los oDos tienden automticamente a alcan1ar el estado 3ue los capacita para proporcionar las materias primas necesarias para /ormar la ima,en. %e i,ual manera 3ue las emociones y su expresi'n /+sica exterior G,estos, alteraciones meta('licas, acti;idad ,landular, etc.H estn /irmemente relacionadas, .ay una relaci'n insepara(le entre la ima,en ;isual, producida por la memoria, por la ima,inaci'n, o por la interpretaci'n de los sensa, y el estado /+sico de los oDos. Si meDoramos la ima,en mental, automticamente meDoraremos el estado de los oDos. #ediante estos actos de la memoria y de la ima,inaci'n se puede meDorar, poco a poco, la precisi'n de las im,enes mentales de los o(Detos del mundo exterior. Cuando se .a lo,rado esto, se notar al principio una meDor+a temporal, y lue,o una meDor+a permanente en el estado /+sico de los oDos. Es por esto el enorme ;alor de los eDercicios de la memoria y de la ima,inaci'n en a3uellos estados, como la .ipermetrop+a, en 3ue los sensa y las percepciones (asadas en ellos son incorrectos.

0os eDercicios 3ue pro;ocan a la mente y a los oDos a cam(iar ;elo1mente el /oco, desde puntos distantes a puntos cercanos, son tan (en$/icos para el .iperm$trope como para el miope. Estos eDercicios ya /ueron mencionados en el cap+tulo so(re miop+a. 0a ;ista cansada es, (sicamente, un estado de incapacidad para la acomodaci'n, en el 3ue no se o(ser;an claramente los o(Detos cercanos. Esta incapacidad parece ser el resultado de un .(ito al 3ue estn predispuestos, por el endurecimiento del cristalino, las personas de edad media y los ancianos. Este .(ito puede modi/icarse, incluso cuando el estado /+sico del cristalino permane1ca, como es l',ico, in;aria(le. 4,ual 3ue todos los suDetos con de/ectos en la ;isi'n, los de ;ista cansada se,uirn las re,las (sicas del KArte de VerK. A los mecanismos 3ue les son Itiles a todos los indi;iduos 3ue s'lo ;en de leDos, pueden a,re,arse las si,uientes t$cnicas para meDorar la lectura. 0as pala(ras pueden leerse sin mayor es/uer1o al,o ms cerca 3ue de costum(re. El de ;ista cansada puede lo,rar 3ue sus oDos y mente ;ean en este punto, siempre 3ue interrumpa de ;e1 en ;e1 su lectura para mantener los 'r,anos ;isuales relaDados por medio del palmeado, (alanceo y asoleado. <oco a poco, la distancia puede irse acortando mientras oDos y mente lo,ran una nue;a /lexi(ilidad, ?li;er Lendell Holmes recuerda a un anciano, el cual Knotando 3ue su ;isi'n deca+a, empe1' a eDercitarla de inmediato so(re los caracteres 3ue esta(an impresos ms /inos. As+ intimid' a la naturale1a por su a(surda costum(re de tomarse esas li(ertades .acia los cuarenta y cinco a:os. A.ora, el anciano reali1a con su pluma las ms incre+(les .a1a:as, demostrando 3ue sus oDos pueden ser un par de microscopios. No me atre;er+a a ase,urar si dentro del c+rculo de una moneda de cinco cent+metros escri(e los Salmos o los E;an,elios, o los E;an,elios y los SalmosK. Este anciano descu(ri' emp+ricamente lo 3ue el doctor lates redescu(ri' ms tarde, anuncindolo ante el mundoJ el ;alor, para los indi;iduos con ;isi'n de/ectuosa, de las impresiones muy pe3ue:as e incluso microsc'picas. <ero ?li;er Lendell Holmes se e3ui;oca(a al proclamar 3ue K.a(+a intimidado a Ca naturale1a por su a(surda costum(reK de pro;ocar la pres(icia. 0os oDos 3ue sienten y la mente 3ue perci(e nc pueden ser intimidados as+ como as+. Cual3uier intento a /or1arlos para 3ue sientan y perci(an, ori,ina a corto pla1o, no la meDor+a de la ;isi'n, sino una mayor alteraci'n. El anciano 3ue educ' sus oDos para 3ue /ueran un par de microscopios, no intimid' a la naturale1a, se,uramente, solo la incit'. Todos los de ;ista cansada pueden se,uir su eDemplo. 2tili1ar una muestra con una impresi'n muy pe3ue:a Gen las tiendas de li(ros anti,uos pueden encontrarse ,ruesos ;olImenes del si,lo a4a, conteniendo las o(ras completas de los ,randes .om(res, tan pe3ue:os e impresas en un tipo diamante tan c.ico, 3ue nuestros antepasados de(en .a(er tenido una excelente ;isi'n para poder leer en tales ;olImenesH. #irar al Sol con los oDos cerrados o, si no .ay Sol, (a:arlos a la lu1 de una /uerte lmpara el$ctrica. <almear unos minutos y lue,o dar a los oDos cerrados al,unos momentos ms de lu1. 0o,rada la relaDaci'n, es posi(le iniciar nuestro tra(aDo. #anteniendo la p,ina iluminada con lu1 solar, o con el meDor sustituto de ella, mirarla sin es/uer1o, respirando y pesta:eando. No .acer nada para ;er las pala(ras, sino deDar 3ue los oDos ;ayan de un lado al otro, a lo lar,o de los espacios en (lanco, entre las l+neas impresas. No estamos ante un acertiDo, as+ 3ue no se tendr la tentaci'n de .acer es/uer1os si se mantienen los oDos y la atenci'n trasladndose por los espacios (lancos u(icados entre las l+neas. %espu$s, mo;er la p,ina .asta 3ue se encuentre a unos " cent+metros de los oDos, y diri,ir la atenci'n .acia los espacios (lancos ms 3ue a la impresi'nJ tener muc.o cuidado de respirar y parpadear, impidiendo 3ue la atenci'n 3uede /iDa e inmo;ili1ada Gal cam(iar lo externo de un estado mental ne,ati;o, se actIa so(re el estado mental mismo. No es posi(le diri,ir

incorrectamente la atenci'n, si cuidamos de corre,ir los s+ntomas exteriores de la atenci'n mal diri,idaH. Hay 3ue interrumpir /recuentemente este procedimiento para palmear y asolear. Esto es (sico, pues como ya ;imos, no de(emos es/or1ar a los oDos 3ue sienten y la mente 3ue perci(e. %e(en de cooperar para lo,rar una (uena ;isi'n de(en estar relaDados, incitndolos a actuar normalmente. %espu$s de un rato dedicado a este eDercicio, se notar 3ue las pala(ras y /rases en tipo pe3ue:o aparecen, casi sin darnos cuenta, muy ;isi(les. Aun3ue estos primeros triun/os representan una tentaci'n, no .ay 3ue tratar de leer de un modo continuo. El /in no es leer de inmediato toda la p,ina 3ue tenemos ante nuestros oDos, sino ad3uirir los medios por los 3ue pueda alcan1arse en el /uturo esta meta sin es/uer1o ni cansancio, y con una e/icacia cada ;e1 mayor. No de(emos intentar la lectura, sino ;er sin es/uer1o la p,ina, y en especial, los espacios (lancos entre las lineas, ;ariando la distancia a 3ue se encuentran de los oDos. %e ;e1 en cuando, si una pala(ra de tipo diamante se .ace ms ;isi(le, ele,ir un li(ro impreso en los tipos ordinarios y leer un prra/o o dos.

<osi(lemente se apreciar 3ue la lectura es ms /cil y 3ue puede practicarse a menor distancia 3ue antes de .a(er iniciado nuestro eDercicio con una impresi'n tan pe3ue:a. Asti,matismo y Estra(ismo 0os pro(lemas ;isuales ocasionados por el asti,matismo, pueden ser reducidos o eliminados por 3uien practi3ue el KArte de VerK y, por tanto, sa(er c'mo de(en /uncionar su mente y sus oDos. 0os eDercicios (sicos para este de/ecto ya .an sido descritos en los prra/os dedicados a los mecanismos e/ectuados con el domin'J as+ 3ue no es necesario insistir a3u+. 0as personas 3ue tienen ,ra;es tipos de estra(ismo encontrarn ,randes di/icultades para reeducarse por s+ mismos, y de(ern (uscar la ayuda de (uenos maestros, 3ue les ense:arn c'mo lo,rar la relaDaci'n dinmica, c'mo a/ian1ar la ;isi'n, del oDo d$(il y Gel paso /inal y ms compleDoH, c'mo ad3uirir la .a(ilidad mental para /undir las dos series de sensa proporcionadas por los dos oDos en una Inica representaci'n de 2n o(Deto real. 0os 3ue padecen de un pe3ue:o trastorno muscular Ty alcan1a con una casi impercepti(le di;er,encia de al,uno de los dos oDos para pro;ocar molestias y .asta una nota(le incapacidadT, encontrarn considera(les (ene/icios en el si,uiente KeDercicio de la ima,en do(leK. @elaDar oDos y mente con el palmeadoJ despu$s, con el (ra1o extendido, mantener un lpi1 .aciendo 3ue la punta se diriDa .acia la nari1. Acercar el lpi1 sin deDar de parpadear. Na 3ue el lpi1 est cerca de la cara, cam(iar su posici'n desde la .ori1ontal .asta la ;ertical, manteni$ndolo cerca de la /rente, a una distancia de 6 cent+metros de la nari1. Ver el lpi1, impedir la /iDaci'n de la mirada, y despla1ar rpidamente la atenci'n desde la parte alta a la (aDa. Hacer esto unas 8 ;eces. 0ue,o, ;er por encima de la punta del lpi1 un o(Deto aleDado, u(icado en el otro extremo de la .a(itaci'n. Cuando los oDos est$n en/ocados so(re este o(Deto leDano, $l lpi1 parecer con;ertirse en dos. Si los oDos estn (ien alineados, $stos dos lpices aparecern como si estu;ieran separados 6 cent+metros. <ero cuando .ay un trastorno muscular, la distancia 3ue separa las im,enes parecer muc.o menor Gy si el estra(ismo es ,rande, el /en'meno no ser ;istoH. Si las im,enes estn muy pe,adas, cerrar los oDos, KdeDarse lle;arK e ima,inar 3ue toda;+a continuamos ;iendo a3uel o(Deto leDano, pero a.ora las dos im,enes del lpi1 estn ms separadas de lo 3ue se o(ser;a(an en ;erdad. Al proyectarnos una ima,en correcta, nuestros oDos (uscan u(icarse automticamente en el estado en 3ue tendr+an 3ue encontrarse para darle a la mente los materiales para la ;isi'n de esa ima,en. <or esto, al rea(rir los oDos y mirar a.ora el o(Deto leDano, los dos lpices, si nuestra ;isuali1aci'n mental .a sido clara, parecern ms separados 3ue antes. Cerrar nue;amente los oDos y repetir el procesoJ rea(rirlos y ;eri/icar los resultados. Hacer esto .asta 3ue las dos im,enes est$n separadas por la distancia normal. Cuando se .aya.lo,rado, se .ar mo;er la ca(e1a muy sua;emente de un lado a otro, parpadeando y respirando sin pro(lema, lle;ando la mirada .acia el o(Deto leDano. 0as dos im,enes deQi lpi1 parecern mo;erse en direcci'n contraria a la oscilaci'n de la ca(e1a, manteniendo siempre la distancia de separaci'n. Siempre 3ue este eDercicio sea se,uido por el palmeado, y acompa:ado por el parpadeo y la correcta respiraci'n, podr repetirle /recuentemente durante el d+a. El resultado inmediato no ser el cansancio, sino la relaDaci'n, y el resultado a lar,o pla1o ser la correcci'n del dese3uili(rio muscular. "nfermedades de los o-os

El KArte de VerK no es, en s+ mismo, un tratamiento. No (usca claramente la curaci'n de las en/ermedades del aparato de la sensaci'n. Su o(Deti;o es lo,rar el /uncionamiento normal y natural de los 'r,anos 3ue ayudan en la ;isi'nJ esto es, los oDos 3ue sienten y la mente 3ue selecciona, 3ue perci(e y 3ue ;e. Cuando .a sido restituida la /unci'n correcta, se o(ser;a una nota(le meDor+a en el estado or,nico de los teDidos 3ue inter;ienen en su acti;idad. Cuando el indi;iduo aprende el KArte de VerK, si,uiendo sus sencillas re,las, sus oDos tienden a meDorar, si padecen de al,o. 35n cuando la en/ermedad ten,a sus or+,enes en al,una otra parte del cuerpo, la acti;idad ;isual normal y natural producir al,una meDor+a en el estado local de sus oDos. 0',icamente, no puede aca(ar con el estado patol',ico, pues la en/ermedad ocular es s'lo un s+ntoma de otra en/ermedad 3ue actIa en otro lu,ar. Sin em(ar,o, puede ayudar a los oDos mientras se remedia la causa de su dis/unci'n, y puede tener importancia para interrumpir 3ue la ;isi'n del en/ermo se a/ecte permanentemente. Cuando el estado patol',ico ocular no es un s+ntoma de dis/unciones en al,una otra parte del cuerpo, el meDoramiento del /uncionamiento normal y natural puede desem(ocar indirectamente en una curaci'n total. Esto, como mencionamos, es lo 3ue podr+a esperarse, pues el mal /uncionamiento .a(itual pro;oca la tensi'n muscularner;iosa cr'nica y una disminuci'n en la circulaci'n. Cual3uier parte del cuerpo, en 3ue $sta sea de/ectuosa, est especialmente predispuesta a padecer en/ermedadesJ adems, una ;e1 esta(lecida la en/ermedad, la capacidad innata del or,anismo para ad3uirir por s+ mismo la curaci'n 3ueda reducida. Cual3uier procedimiento 3ue resta(le1ca el /uncionamiento normal en los 'r,anos psico/+sicos de la ;isi'n, tratar de (aDar la tensi'n muscular7ner;iosa, de aumentar la circulaci'n y de re,resar su /uer1a normal a la vis medicatrix naturas. 0a experiencia muestra 3ue esto es lo 3ue, en conclusi'n, suele pasar a las personas 3ue, padeciendo procesos patol',icos oculares como tracoma, catarata, iritis o desprendimiento de retina, aprenden a utili1ar sus oDos y su mente del modo apropiado. @epetimos 3ue, el KArte de VerK no es por s+ mismo una terapia, pero pro;oca el ali;io o la curaci'n de/initi;a de demasiadas en/ermedades de los oDos.

CAPTULO 9

CIERTAS POSICIONES EN DONDE SE PRUE%A LA CAPACIDAD VISUAL

En este cap+tulo, pretendo explicar c'mo las re,las /undamentales del KArte de VerK pueden aplicarse en ciertas posiciones, 3ue las personas con ;isi'n de/ectuosa suelen .allar especialmente di/+ciles.

$ectura
Al leer, si tenemos ;isi'n de/ectuosa, nos ;emos a(ordados por la /uerte tentaci'n de usar nuestros oDos y nuestra mente en /orma e3ui;ocada. El inter$s por lo 3ue leemos suele incrementar esa .umana tendencia a lo,rar nuestro o(Deti;o a cual3uier precio. Xueremos ;er la mayor cantidad de pala(ras en el tiempo ms corto posi(le, y descuidamos los medios naturales para o(tener ese /in. El /uncionamiento imper/ecto se .ace corriente y nuestra ;isi'n se altera. 0o primero 3ue tenemos 3ue .acer es tomar conciencia de 3ue, por lo concerniente a la lectura, ese deseo es contraproducente. El si,uiente paso, al leer, es retirar las mani/estaciones demuestra impaciencia y nuestra ,lotoner+a intelectual. En las primeras etapas de la reeducaci'n ;isual, 7la lectura sin es/uer1o es imposi(le sin el descanso y la relaDaci'n. Esto es, la relaDaci'n es uno de los medios importantes para alcan1ar nuestra meta- o(ser;ar el mayor nImero de pala(ras en poco tiempo, con el menor cansancio posi(le y con el ms alto ,rado de comprensi'n intelectual. #oraleDacuando ol;idemos la impaciencia y ansia de ;er, los oDos y la mente tendrn la relaDaci'n 3ue tanto necesitan, pero de las 3ue continuamente les pri;amos por nuestros malos .(itos. <ara dar a los oDos y a la mente la correcta relaDaci'n mientras leemos, de(emos se,uir los si,uientes conseDos. . <rimero- cerrar los oDos durante un par de se,undos al terminar uno o dos prra/os, KdeDarse lle;arK y ;isuali1ar la Iltima pala(ra le+da y el si,no de puntuaci'n 3ue la si,ue. Al rea(rir los oDos, leer al comien1o esta pala(ra, y7el si,no de puntuaci'n correspondiente, 3ue parecern ms claros y aprecia(les 3ue al principio. <asar lue,o a la si,uiente etapa. Se,undo- al terminar cada p,ina u .oDa, suspender la lectura un par de minutos para eDercitar el palmeado. <ara el lector ansioso esto parecer insoporta(le, pero pensemos 3ue $stas suspenciones le permitirn lo,rar su /in del modo ms sencillo y rpido. Esta Kpri;aci'nK de su impaciencia, 3ui1 ser, adems, muy Itil para modelar su carcter. Tercero- si .ay lu1 solar, asolear los oDosJ primero cerrados y lue,o a(iertos, practicar el palmeado, y nue;amente asolear con los prpados cerrados. Si no .ay sol, (a:ar los oDos en la lu1 de una e/ica1 lmpara el$ctrica. Cuarto- sentarse a leer en al,In sitio desde donde pueda o(ser;arse un calendario o al,o parecido col,ado en una pared leDana. <arar la lectura sI(itamente, y mirar anal+ticamente las letras o los nImeros. Si leemos a la lu1 del d+a, ;er al,unas ;eces .acia la ;entana. Xuinto- la ima,inaci'n y la memoria pueden usarse para leer meDor. Hacer una pausa de ;e1 en ;e1, KdeDarse lle;arK y recordar una letra o pala(ra recientemente le+da. #irarla con los oDos internos, apreciando el /ondo (lanco 3ue la rodea y el 3ue est dentro de ella. 0ue,o de ima,inar 3ue la (lancura del /ondo es ms (lanca de lo 3ue en realidad es, rea(rir los oDos, o(ser;ar el /ondo (lanco 3ue rodea a las letras reales, y prentender ;erlo tan (lanco como lo .a(+amos ima,inado mientras ten+amos los oDos cerrados. Cerrar los oDos de nue;o, y ;ol;er a comen1ar. %espu$s de dos o tres repeticiones, palmear un rato y se,uir la lectura. Tam(i$n se .ar el si,uiente eDercicio- cerrar los oDos, recordar una letra reci$n le+da, tomar una pluma ima,inaria y di(uDar dos puntos ms ne,ros en su parte superior y en su (ase, o a los lados i13uierdo o derec.o. 0le;ar la atenci'n de un punto a otro unas 8 ;ecesJ despu$s, a(rir los oDos, e ima,inando 3ue se ;en puntos parecidos so(re la letra real, .acer lo mismo. @epetir el eDercicio ;arias ;eces, palmear y se,uir con la lectura. Sexto- en el cap+tulo dedicado a la ;ista cansada, nos .emos ocupado de la manera como los de ;ista cansada pueden meDorar su capacidad de lectura, ;iendo sin es/uer1o una impresi'n muy pe3ue:a pero, (sicamente, mirando los espacios (lancos entre las l+neas. 0os (ene/icios de este eDercicio no son exclusi;os para las personas mayores con ;ista cansada. Xuien encuentre di/icultades para leer, puede .acer este procedimiento al comen1ar la lectura, o en inter;alos durante ella.

0as t$cnicas de relaDaci'n de(en iniciar nuestro tra(aDo, alternndose en su desarrollo cuando se lee un li(ro o una re;ista. Estudiemos a.ora la /orma correcta de leer. En este caso, como en todos los dems en 3ue sea ine;ita(le utili1ar la ;isi'n, nuestros mayores enemi,os son- el es/uer1o, la atenci'n incorrectamente diri,ida y la /iDaci'n de la mirada. <ara ;encerlos .ay 3ue se,uir, mientras leemos, estas simples re,las1.7 No suspender la respiraci'n o mantener r+,idos los prpados durante lar,os periodos. <arpadear constantemente y respirar con re,ularidad y pro/undidad. 9.7 No deDar /iDa la ;ista, ni 3uerer ;er todas las partes de una linea o /rase con i,ual intensidad. #antener los oDos y la atenci'n en constante mo;imiento para o(tener la /iDaci'n central. Esto se consi,ue /cilmente si los oDos ;a,an por el espacio en (lanco 3ue se encuentra (aDo la l+nea impresa 3ue estamos leyendo. <odr+amos ase,urar 3ue las pala(ras y las letras sern as+ capturadas en una sucesi'n de mo;imientos cortos. Al principio, esta /orma de leer, mediante mo;imientos rpidos de los oDos por los espacios (lancos u(icados entre las l+neas, puede parecer extra:a, pero inmediatamente descu(riremos 3ue contri(uye considera(lemente a lo,rar la lectura sin es/uer1o. 0as letras y las pala(ras se ;ern ms /cilmente 3ue cuando la mirada est parali1adaJ es decir, sern ms claras cuando son apreciadas como interrupciones del /ondo (lanco, 3ue cuando se o(ser;an como letras 3ue precisan ser desci/radas. ".7 No arru,ar el entreceDo cuando se lee. Se trata de un s+ntoma de tensi'n muscular ner;ioso pro;ocado en y alrededor de los oDos por la atenci'n mal diri,ida y por el es/uer1o por o(ser;ar. Cuando se lo,ra la relaDaci'n dinmica y el /uncionamiento correcto, el .(ito de arru,ar el entreceDo desaparece completamente. Esta desaparici'n puede apresurarse, lo,rndose un ali;io de las tensiones /+sica y mental, con actos de in.i(ici'n /recuentes y deli(erados. Se suspender la lectura, y la persona .ar un rpido examen de s+ mismo para sorprender las /ormaciones de sus mIsculos /aciales. Entonces cerrar los oDos por un instante, KdeDarse lle;arK, y el ,esto se (orrar. !.TNo tener entrecerrados los prpados al leer. A di/erencia del ;icio de arru,ar el entreceDo, $sta contracci'n tiene su prop'sito. S+ entrecerramos los prpados, reducimos el tama:o del campo ;isual, y as+, se eliminan al,unos de los est+mulos ne,ati;os y la iluminaci'n di/usa 3ue lle,a a los oDos desde las partes de la p,ina 3ue en ese momento, no son o(ser;adas. #uc.as personas con de/ectos en la ;isi'n, leen estrec.ando muc.o el espacio interpalpe(ral, pero la tendencia es ms marcada en los 3ue tienen opacidades en la c'rnea o en otros teDidos transparentes del oDo. Estas som(ras actIan i,ual 3ue las part+culas de ;apor de a,ua suspendidas en el aire en una ma:ana de oto:oJ extienden la lu1 en una especie de nie(la luminosa, a tra;$s de la cual, es di/+cil ;er con claridad. 0a o(strucci'n parcial de los prpados, tiene el e/ecto de eliminar ,ran parte del campo iluminado, reduciendo as+ la densidad de la nie(la pro;ocada por la di/usi'n de la lu1. 0o estrec.o de la a(ertura entre los prpados, implica un es/uer1o muscular constante. Esto su(e la tensi'n, en y alrededor de los oDos, y da lu,ar a una intensi/icaci'n de las tensiones psicol',icas. Ver por entre los prpados entornados es un medio para o(tener una meDor+a inmediata de la ;isi'n, pero $sta trae consecuencias, pues se o(tiene a costa del aumento del es/uer1o, del cansancio, y de una pro,resi;a alteraci'n de la capacidad ;isual. <or lo tanto, es importante encontrar un m$todo para corre,ir esta tendencia ne,ati;a. 0a relaDaci'n consciente de los prpados, de modo 3ue permane1can a(iertos y separados, no es su/iciente. Es posi(le 3ue nuestra ;isi'n sea peor 3ue antes, y por esto ;ol;eremos a incurrir en los malos .(itos. Sin em(ar,o, .ay un sencillo m$todo mecnico para alcan1ar los mismos resultados 3ue se lo,ran entrecerrando los prpados. En lu,ar de e;itar las distracciones y la iluminaci'n innecesaria en el extremo receptor, es decir en el oDo, suprimmoslas en la /uente, o sea, la p,ina impresa. Todo lo 3ue se necesita es una .oDa de papel ne,ro, una re,la y una na;aDa. Esco,er una .oDa de papel ne,ro 3ue cu(ra la mitad de la p,ina normal de un li(ro. Hacer en el centro de esta .oDa una a(ertura ms lar,a 3ue la l+nea impresa, y lo (astante anc.a como para 3ue dentro de ella entren dos l+neas Gla anc.ura puede ;ariar se,In desee indi;iduo. <uede .acerse de di;ersos tama:osH. 2na ;e1 iniciada la lectura, poner la .oDa de papel ne,ro so(re la p,ina, con el (orde in/erior de la a(ertura " mil+metros por de(aDo de la l+nea 3ue ;amos leyendo. Cuando se lle,a al /inal de la l+nea, (aDar la a(ertura a la l+nea si,uiente y as+ continuamente. Este simple recurso ser muy e/ica1 en todos los 3ue ten,an incon;enientes para leer. 0os 3ue su/ren de ne(ulosidad corneal, podrn duplicar la claridad de su ;isi'n, aIn cuando los prpados est$n correctamente a(iertos y relaDados. 0eer a tra;$s de una a(ertura /acilita la t$cnica 3ue se opone a la /iDaci'n de la mirada y 3ue ya ;imos- el rpido despla1amiento de un lado a otro del espacio (lanco situado inmediatamente por de(aDo de la l+nea impresa. El (orde recto del papel ne,ro actIa a modo de riel, a lo lar,o del cual ;iaDa sua;emente la mirada. Tam(i$n, la tarea de ;er con la ima,inaci'n los espacios (lancos entre las l+neas ms (lancos de lo 3ue en realidad son, se /acilita cuando estos espacios (lancos se ;en Gy despu$s se recuerdanH en contraste con la ne,rura de la .oDa. En ocasiones la costum(re de 3uerer ;er simultneamente la mayor cantidad de pala(ras impresas puede corre,irse rpidamente empleando una pe3ue:a a(ertura 3ue no ten,a ms de 9 cent+metros de lon,itud. Esta, nos deDar ;er s'lo la parte de la l+nea 3ue puede ser reco,ida por la mcula lItea, y el rpido despla1amiento dentro de este espacio limitado pondr en acci'n a la fovea. %e esta /orma, la 1ona central de la retina ser estimulada como Dams podr+a estimularse si se intenta ;er /rases y l+neas completas con i,ual claridad y al mismo tiempo. 0a pe3ue:a a(ertura se mo;er ;elo1mente de pala(ra en pala(ra. Al principio, la lectura practicada de esta /orma podr exasperar. <ara disminuir este sentimiento podremos intercalar la a(ertura lar,a y la a(ertura corta. Es /cil remediar estos incon;enientes cuando se piensa 3ue s+ podremos ad3uirir .(itos Itiles para el correcto /uncionamiento ;isual.

"studio de o'-etos /ue no son familiares

Se trata, 3ui1, de las situaciones ms compleDas y ms /recuentes 3ue se plantean a la ;isi'n. Tenemos 3ue examinar o(Detos 3ue no conocemos cada ve( 3ue salimos de compras, ;amos a museos, ;emos li(ros en las repisas de una li(rer+a, desordenamos caDones para encontrar al,o 3ue perdimos, cuando ponemos en orden una .a(itaci'n .acemos o des.acemos los e3uipaDes o arre,lamos una m3uina. El pro(lema es e;itar y reducir el es/uer1o o la /ati,a 3ue ordinariamente se produce, en estos casos. En primer lu,ar, intentemos, si es posi(le, 3ue el o(Deto o(ser;ado est$ (ien iluminado. A(rir las cortinas, encender las luces o utili1ar una lmpara de (olsillo. Si el examen de(e .acerse en al,In lu,ar pI(lico, con una iluminaci'n 3ue los otros consideran su/iciente, tendremos 3ue resi,narnos a ella, aun3ue se,uramente no sea la adecuada. N 0ue,o, resistir la tentaci'n de /iDar la mirada y s'lo procurar ;er con claridad una pe3ue:a porci'n de todo el campo ;isual. Ver ra1ona(lemente y mantener los oDos y la atenci'n en continuo mo;imiento. %espu$s, de(emos respirar re,ularmente, parpadeando con /recuencia. &inalmente, descansar tantas ;eces como sea /acti(le, cerrando los oDos, KdeDndose lle;arK y recordando cual3uier o(Deto conocido, o meDor aIn, practicando el palmeado. Si se puede, asolear los oDos de ;e1 en cuando, o (a:arlos en la lu1 de.una lmpara el$ctrica. Si se si,uen $stas simples re,las, ser posi(le lle,ar al /+n del examen sin /ati,arse y sin su/rir molestias.

=isin en el cine
<ara muc.as personas con ;isi'n de/ectuosa, la asistencia al cine puede pro;ocar cansancio y molestia. No de(e ser as+. Cuando se contemplan correctamente, las pel+culas no causan es/uer1os oculares, ms (ien ayudan a meDorar la ;isi'n. He a3u+ las re,las 3ue de(en se,uirse para 3ue una tarde dedicada al cine cause placer y no malestar. 1.TNo /iDar la mirada. No tratar de ;er toda la pantalla con id$ntica claridad. No tratar de o(ser;ar todos los detalles, #antener los oDos y la atenci'n en continuo mo;imiento. 9.TNo ol;idar 3ue de(emos respirar y parpadear /recuentemente. ".TApro;ec.ar la oportunidad 3ue nos dan las escenas a(urridas para descansar, cerrando los oDos al,unos se,undos y KdeDndose lle;arK. 4ncluso, durante las partes ms interesantes es posi(le encontrar un momento para mirar .acia la oscuridad 3ue rodea la pantalla iluminada. Emplear cual3uier descanso para practicar el palmeado. El cine tam(i$n es Itil en otros aspectos, so(re todo para /amiliari1arnos con elementos y situaciones 3ue se encuentran /recuentemente en la ;ida real. En un ensayo so(re la relaci'n existente entre ;ida y arte, @o,er &ry escri(e al,o muy interesante respecto a c'mo el cine puede ser utili1ado para meDorar la ;isi'n de/ectuosa. En su li(ro llamado KVisi'n and %esi,nK apunta- K<odemos o(tener nota(les datos en el cine so(re la naturale1a de la ;ida ima,inati;a. El cine representa a la ;ida real en casi todos sus aspectos, sal;o en lo 3ue los psic'lo,os llaman la parte intencional de nuestra relaci'n con las sensaciones, es decir, cuando la acci'n apropiada resultante es suspendida. Si en un cine ;emos un ca(allo des(ocado, no pensamos en apartarnos del camino o interponernos .eroicamente. El resultado es 3ue, primero, ;emos el suceso ms claramenteJ ;emos al,unas cosas interesantes pero sin trascendencia 3ue en la ;ida real no entra:an en nuestra conciencia, dedicada a(solutamente a las cuestiones de nuestra reacci'n apropiada. @ecuerdo .a(er ;isto en un cine la lle,ada de un tren a una estaci'n desconocida. 0a ,ente (aDa(a, del tren y 3ued$ sorprendido al ;er 3ue muc.as personas da(an ;ueltas despu$s de apearse como (uscando orientaci'nJ un acto rid+culo, pero 3ue nunca .a(+a notado en las innumera(les ocasiones en 3ue esa misma escena se .a(+a desarrollado ante mis oDos en la ;ida real. Esto pasa por3ue en una estaci'n Dams se es espectador de los sucesos, sino actor en el drama de preocuparse de los e3uipaDes y (uscar un lu,ar donde .ospedarse. En ;erdad, s'lo ;emos lo 3ue puede ser Itil para desarrollar las acciones apropiadasK. Estas pala(ras expresan una ,ran ;erdad- existe una di/erencia psicol',ica (sica entre un espectador y un actor, entre el 3ue o(ser;a una o(ra de arte y un episodio de la ;ida real, en el 3ue rara ;e1 nos detenemos de inter;enir. 0os espectadores ;en ms y meDor 3ue los prota,onistas. %e(ido a esto, es (ueno utili1ar el cine para meDorar nuestra ;isi'n de los elementos y sucesos de le. ;ida real. Como no participamos en la trama, seremos capaces de ;er, con mayor claridad 3ue en la ;ida cotidiana, la /orma en 3ue los actores de la pantalla lle;an a ca(o actos simples como a(rir sus puertas, su(ir a un coc.e, etc. Vemos ms en la pantalla de lo 3ue ;emos en la ;ida real. %espu$s podemos, deli(eradamente, e;ocar las im,enes mnem'nicas de lo 3ue o(ser;amos. Esto nos /amiliari1ar ms con las acciones comunes de la ;ida real permiti$ndonos apreciar meDor lo 3ue puede ocurrir en el /uturo en Knuestro mundoK.

0a ampliaci'n nos da un recurso para 3ue los indi;iduos con ;isi'n de/ectuosa puedan ;encer uno de los o(stculos ms lamenta(les- la i,norancia de reconocer los rostros o para descu(rir los matices del pensamiento, 3ue la ,ente normal re/leDa en su expresi'n /acial. En la ;ida real, nos son desconocidos los rostros de cuatro metros de lar,o y dos de anc.o, pero en el cine constituyen un .ec.o ordinario. %e(emos apro;ec.ar esta circunstancia para 3ue meDore nuestra ;isi'n en los rostros reales de dimensiones normales. #irar detalladamente estas caras ,i,antescas con minuciosidad, pero siempre anal+ticamente. No /ilar nunca la mirada,, aIn cuando se trate de nuestra estrella /a;orita. ?(ser;ar todos los detalles, apreciando el relie;e de los .uesos, la /orma del ca(ello y c'mo la ca(e1a se mue;e so(re el cuello y los oDos dentro de las 'r(itas. Cuando el enorme rostro demuestre dolor, deseo, an,ustia, duda o reposo, se,uir el mo;imiento de los la(ios y de los oDos, de los mIsculos de las meDillas y de la /rente, con la mayor atenci'n. #ientras ms cuidadosa y anal+ticamente o(ser;emos estas cosas, meDores y ms exactos sern los recuerdos de las expresiones /aciales ms comunes, .aci$ndose ms sencillo ;er expresiones parecidas en los rostros de los indi;iduos reales.

CAPTULO

ILUMINACIN
0as personas con (uena ;isi'n 3ue siempre o(tienen sus sensaciones y percepciones en un estado de relaDaci'n dinmica, pueden, de al,una manera, despreciar las condiciones exteriores de la ;isi'n. No as+ las personas con ;isi'n de/ectuosa. <ara ellos, las condiciones externas /a;ora(les son de suma importancia, y no poder o(tener esas condiciones puede aumentar su pro(lema o, si estn si,uiendo un curso de reeducaci'n ;isual, retrasar su re,reso o la normalidad. T 0a meDor de todas las condiciones externas de la ;ista es la (uena iluminaci'n. Cuando la iluminaci'n es insu/iciente, los indi;iduos con ;isi'n de/ectuosa ;en peor. 0a meDor iluminaci'n es la de los rayos solares en un claro d+a de ;erano. Si leemos con esta lu1, la intensidad de los rayos 3ue caen so(re la p,ina del li(ro se acercar a las 1 mil (uD+as7pie, o sea, la lu1 solar en el ;erano es e3ui;alente a la lan1ada por die1 mil (uD+as de cera puestas a casi un metro de distancia. Cuando la lu1 solar est a la som(ra de un r(ol o de una casa, tendr aIn una intensidad de mil (uD+as7pie. En los d+as nu(lados, la lu1 /iltrada desde las nu(es (lancas tiene una intensidad de ;arios miles de (uD+as7pie, pero si el cielo est muy nu(lado, la intensidad puede reducirse a un millar de (uD+as7pie. %entro de las .a(itaciones, la lu1 3ue sale de un ;entanal puede alcan1ar una intensidad de 1 a C (uD+as7pie, se,In lo soleado del d+a. A 1 o 1C pies de la ;entana, la iluminaci'n puede descender .asta 9 (uD+aspies, o menos si la .a(itaci'n est pintada con colores nada claros. 0a intensidad de la iluminaci'n (aDa en relaci'n directa con el cuadrado de la distancia. 2na lmpara de 8 Oatts proporciona E (uD+as7pie a la distancia de un pie, de 9 (uD+aspie a dos pies, de ) a tres pies, y a los die1 pies s'lo da cuatro 3uintos de una (uD+a7pie, A causa de esta rpida disminuci'n de la intensidad al crecer la distancia, la mayor+a de las .a(itaciones arti/icialmente iluminadas tienen una lu1 de/iciente. Es normal encontrar indi;iduos 3ue leen o reali1an otras /ormas de tra(aDo de ese tipo con una iluminaci'n de una o dos (uD+as7pie. En los edi/icios pI(licos, como escuelas y (i(liotecas, podremos sentirnos a/ortunados si la iluminaci'n lle,a a 3uince (uD+as7pie. Hacer posi(le reali1ar tra(aDos minuciosos con estas iluminaciones extraordinariamente (aDas, comparadas con las 3ue .ay al aire li(re durante las .oras del d+a, muestra la resistencia y /lexi(ilidad de los oDos 3ue sienten y de la mente 3ue reci(e. Tan ,rande es esta /lexi(ilidad y resistencia, 3ue al,uien cuyos oDos no estn da:ados y son usados en /orma natural, puede soportar lar,os periodos de malas condiciones luminosas sin su/rir da:o al,uno. <ero para una persona cuyos oDos su/ren al,In proceso or,nico ne,ati;o, cuyo /uncionamiento corriente no sea tan natural y s'lo puede ;er con es/uer1o, esas mismas condiciones pueden ser muy da:inas. En su o(ra KSeein, And Human Lel/areK, el doctor 0ucFies. narra al,unos experimentos muy interesantes 3ue se:alan los desastrosos resultados de la mala iluminaci'n. Estos experimentos estu;ieron en/ocados a medir la tensi'n muscular ner;iosa Gun +ndice preciso, como dice el doctor 0ucFies., para medir el Kcansancio, el tra(aDo mal empleado y las p$rdidas internasKH en condiciones cam(iantes de iluminaci'n. 0o 3ue de(+an .acer los indi;iduos sometidos a estos experimentos era leer, y la intensidad del es/uer1o muscular ner;ioso era tomado por un mecanismo 3ue med+a la presi'n e/ectuada por dos dedos de la mano i13uierda puestos so(re una ,ran pera plana.

0as personas estudiadas de(+an i,norar la naturale1a y prop'sito del experimento. As+, se elimina(a la posi(ilidad de cual3uier in/luencia consciente o ;oluntaria so(re los resultados. 2n ,ran nImero de prue(as demostraron, de un modo a(soluto, 3ue en todos los casos K.a(+a una nota(le (aDa en la tensi'n muscular ner;iosa cuando la intensidad de la lu1 aumenta(a de una a cien (uD+as7pie. Esta /ue la mayor intensidad estudiada, por3ue es muy superior a la iluminaci'n 3ue .ay en el mundo de la lu1 arti/icial. Se e;alu' 3ue la tensi'n continuar+a (aDando si el ni;el de la iluminaci'n .u(iera aumentado .asta mil (uDias7pieK. En otras prue(as, los indi;iduos eran colocados en sitios donde la lu1 arroDa(a un resplandor so(re sus oDos. Este resplandor no era excesi;o, i,ual al 3ue millones de seres .umanos usan cuando tra(aDan .a(itualmente. %e cual3uier /orma, era su/iciente para aumentar la tensi'n muscular ner;iosa en un nota(le ,rado. Xue yo cono1ca, solo .ay un tipo de lmpara el$ctrica 3ue puede proporcionar mil (uD+as7pie de iluminaci'n sin excesi;o consumo de. corriente- el re/lector de 1C Oatts, 3ue mencionamos en el cap+tulo so(re el asoleado. 0a parte posterior, plateada y de /orma para('lica de la lmpara actIa como un re/lectorJ y a la lu1 de sus potentes rayos, la lectura, costura y otros tra(aDos 3ue re3uieren ,ran atenci'n y ;isi'n correcta, pueden lle;arse a ca(o en las meDores condiciones acepta(les. En el d+a las oersonas con mala ;isi'n de(en emplear la meDor iluminaci'n posi(le. Cuando se puede, de(ern .acer su tra(aDo cerca de una ;entana o al aire li(re. He lo,rado ,randes (ene/icios por leer durante un lar,o rato (aDo la lu1 solar 3ue incid+a directamente so(re la p,ina, o si se trata(a de d+as muy calurosos, los rayos eran re/leDados por un espeDo, as+ 3ue era posi(le sentarse a la som(ra, o dentro de la .a(itaci'n y ,o1ar de las ;entaDas de una iluminaci'n de siete mil (uD+as7pie en el li(ro. Varios meses despu$s de .a(er deDado los anteoDos, s'lo Q la plena lu1 solar o (aDo los rayos de un re/lector pod+a leer c'modamente durante lar,o tiempo. <ero cuando mi ;isi'n meDor', pude utili1ar iluminaci'n menos intensa. No o(stante, pre/iero el re/lector a todas las restantes iluminaciones, y a menudo tra(aDo a plena lu1 solar. Al leer (aDo los rayos solares, es muy importante mantener los oDos totalmente relaDados con periodos (re;es de asoleado y palmeado. A muc.as personas les es ms /cil leer utili1ando el papel ne,ro pro;isto de a(erturas. Si se toman las precauciones adecuadas, la lectura con una iluminaci'n de 1 . (uD+as7pie puede ser muy (en$/ica para 3uienes tienen mala ;isi'n. Como cae en el centro de la ;isi'n, la ima,en de las letras intensamente iluminadas estimula la mcula, 3ue se .a insensi(ili1ado por el mal uso de los 'r,anos de la ;isi'n. Al mismo tiempo, la claridad de las letras (aDo la lu1 solar eDerce una positi;a in/luencia so(re la mente, la cual pierde su corriente ansiedad y ad3uiere en su lu,ar una especial con/ian1a en su capacidad para interpretar los sensa dados por los oDos. Gracias a esta con/ian1a y al estimulo so(re la mcula pere1osa se puede, lue,o de un tiempo, ;er per/ectamente con una iluminaci'n menos intensa. 0a lectura a 1 . (uD+as7pie es una preparaci'n y educaci'n para la lectura a 1 (uD+as7pie. <or de/ectos or,nicos de los oDos, ;ieDos .(itos de mal /uncionamiento o por pro(lemas de salud ,eneral, ciertas personas son muy sensi(les a la lu1 intensa. Estas personas no 3uieren someterse a una iluminaci'n de 1 . (uD+as para leer. 2sando las t$cnicas se:aladas en el cap+tulo so(re el asoleado, se acostum(rar poco a poco a estos indi;iduos para soportar iluminaciones cada ;e1 mayores, no s'lo directamente so(re los oDos cerrados y los oDos a(iertos, sino tam(i$n so(re la p,ina impresa 3ue se encuentra ante ellos. As+, podrn ,o1ar de las ;entaDas de una (uena iluminaci'n, ;entaDas de las 3ue se .a(+an pri;ado por su /oto/o(ia or,nica o /uncional 3ue las o(li,a(a a /or1ar su ;isi'n en un crepIsculo perpetuo. <ara terminar, nos parece importante mencionar al,unas pala(ras so(re la iluminaci'n por /luorescencia, muy usada a.ora en /(ricas, tiendas y o/icinas de(ido a sus ;entaDas econ'micas. Hay muc.as prue(as de 3ue este tipo de iluminaci'n in/luye ne,ati;amente so(re la ;isi'n de una serie de personas 3ue de(en .acer sus tra(aDos en estas condiciones. 2na ra1'n para ello reside en la estructura de la lu1 misma, 3ue no se ori,ina en un /oco incandescente como la lu1 solar o una lmpara de /ilamento. <ero esto no es todo. 0a iluminaci'n /luorescente casi no /orma som(ras. Como resultado, el elemento de contraste tan importante para la ;isi'n correcta, /alta en las .a(itaciones iluminadas por tu(os /luorescentes. 0as som(ras nos ayudan a calcular las distancias y apreciar las /ormas. Cuando no .ay som(ras, nos ;emos pri;ados de uno de nuestros auxilios ms importantes, y la interpretaci'n correcta de los sensa es muc.o ms complicada. Zsta es una de las ra1ones por la 3ue los 'r,anos de la ;isi'n se /ati,an ms /cilmente en un d+a nu(lado 3ue en un d+a con (rillante lu1 solar. 0a. iluminaci'n por /luorescencia pro;oca un e/ecto parecido al pro;ocado por el resplandor con/uso, re/leDado por las nu(es altas y del,adas. <ara los oDos 3ue se .an adaptado a la lu1 de un /oco incandescente, y para la mente 3ue ya sa(e c'mo .acer uso de las som(ras para la interpretaci'n, para la percepci'n y para el e;alIo /inal, la iluminaci'n por /luorescencia parece rara y con/usa. 0o raro es 3ue tan s'lo una minor+a, de indi;iduos reaccione ne,ati;amente a tal iluminaci'n. 0a persona 3ue lamenta(lemente pertene1ca a ese 1 o 1C por ciento de la po(laci'n 3ue no puede tra(aDar con la iluminaci'n por /luorescencia sin su/rir in/lamaci'n de los prpados, enroDecimiento de los oDos y p$rdida de la ;isi'n, lo meDor 3ue puede .acer, es u(icar otro tra(aDo 3ue le permita tra(aDar al aire li(re o a la lu1 de lmparas de /ilamento. ?tra posi(ilidades palmear los oDos con /recuencia y salir de los locales as+ iluminados cuantas ;eces se pueda, para practicar por al,unos minutos el asoleado. %urante la noc.e, como reempla1o del asoleado, (a:ar los oDos cerrados y lue,o a(rirlos en la lu1 de una potente lmpara de /ilamento incandescente. El cine es otra estupenda medida terap$utica para 3uienes padecen por estas iluminaciones. Cuando se .a aprendido a ;er correctamente .acia la pantalla, los oDos 3ue reaccionan mal a la lu1 /luorescente, y la mente 3ue su/re por la ausencia de som(ras y contrastes, .allarn en esa impre;isi'n un reposo re/rescante.