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Primer momento ORACIN DEL LECTOR TE DOY GRACIAS SEOR PORQUE, A PESAR DE MI PEQUEEZ Y DEBILIDAD TE SIRVES DE M PARA SER

ESCUCHADO EN MEDIO DE LA ASAMBLEA POR HACERME DIGNO DE PROCLAMAR TU MENSAJE POR REGALARME EL DON DE LA VOZ PARA PREGONARLO POR DEJAR QUE ME ACERQUE HASTA LA HUELLA DE TU PRESENCIA QUE ES TU PALABRA. TE DOY GRACIAS, SEOR, PORQUE A PESAR DE MI FRAGILIDAD TU PALABRA PUEDE MS QUE MIS PECADOS TU GRACIA MS QUE MIS FALTAS TU LLAMADA MS QUE MIS IMPERFECCIONES TU ESPIRITU MAS QUE LA HECHURA DE MI CARNE GRACIAS, SEOR, POR HACERTE PRESENTE A TRAVES DE MIS CUERDAS VOCALES POR SER CAUCE ENTRE TI Y MIS HERMANOS ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA ENTRE EL ALTAR Y LA ASAMBLEA. POR PERMITIRME, EN MI TORPEZA, SER INSTRUMENTO DE TU PERFECCION DIVINA HUMANIDAD A TU SERVICIO ENTREGA PUNTUAL Y COMPROMETIDA POR TODO ELLO GRACIAS TE DOY SEOR. Amn.

Segundo momento: Lectura del texto y de la reflexin. Se va comentando la reflexin. Lectura evangelio de MATEO 5, 17-37
Los judos hablaban con orgullo de la Ley de Moiss. Segn la tradicin, Dios mismo la haba regalado a su pueblo. Era lo mejor que haban recibido de l. En esa Ley se encierra la voluntad del nico Dios verdadero. Ah pueden encontrar todo lo que necesitan para ser fieles a Dios. Tambin para Jess la Ley es importante, pero ya no ocupa el lugar central. l vive y comunica otra experiencia: est llegando el reino de Dios; el Padre est buscando abrirse camino entre nosotros para hacer un mundo ms humano. No basta quedarnos con cumplir la Ley de Moiss. Es necesario abrirnos al Padre y colaborar con l en hacer una vida ms justa y fraterna. Por eso, segn Jess, no basta cumplir la ley que ordena "No matars". Es necesario, adems, arrancar de nuestra vida la agresividad, el desprecio al otro, los insultos o las venganzas. Aquel que no mata, cumple la ley, pero si no se libera de la violencia, en su corazn no reina todava ese Dios que busca construir con nosotros una vida ms humana. Segn algunos observadores, se est extendiendo en la sociedad actual un lenguaje que refleja el crecimiento de la agresividad. Cada vez son ms frecuentes los insultos ofensivos proferidos solo para humillar, despreciar y herir. Palabras nacidas del rechazo, el resentimiento, el odio o la venganza. Por otra parte, las conversaciones estn a menudo tejidas de palabras injustas que reparten condenas y siembran sospechas. Palabras dichas sin amor y sin respeto, que envenenan la convivencia y hacen dao. Palabras nacidas casi siempre de la irritacin, la mezquindad o la bajeza. No es este un hecho que se da solo en la convivencia social. Es tambin un grave problema en la Iglesia actual. El Papa Francisco sufre al ver divisiones, conflictos y enfrentamientos de "cristianos en guerra contra otros cristianos". Es un estado de cosas tan contrario al Evangelio que ha sentido la necesidad de dirigirnos una llamada urgente: "No a la guerra entre nosotros". As habla el Papa: "Me duele comprobar cmo en algunas comunidades cristianas, y an entre personas consagradas, consentimos diversas formas de odios, calumnias, difamaciones, venganzas, celos, deseos de imponer las propias ideas a costa de cualquier cosa, y hasta persecuciones que parecen una implacable caza de brujas. A quin vamos a evangelizar con esos comportamientos?". El Papa quiere trabajar por una Iglesia en la que "todos puedan admirar cmo os cuidis unos a otros, cmo os dais aliento mutuamente y cmo os acompais".