Curso Preparatrio Para Misses A Igreja Local e Misses

2.4 preciso antes levantar recursos suficientes para ento pensar em investir em misses. O aluno h de convir que esta , tambm, uma premissa falsa. A igreja que esperar ter recursos suficientes nunca vai investir em misses. uma questo de lgica. Os recursos so rotativos, isto , entram e saem. Sempre h despesas prioritrias para serem cobertas pelo caixa. Entende-se que numa economia instvel a igreja tenha que, eventualmente, aplicar os seus recursos para que no sejam desvalorizados pela inflao. Isto no pode, todavia, transformar-se em regra, pois o dinheiro da igreja para ser reinvestido nela prpria e na evangelizao que ocupa lugar de nmero um na lista de prioridades. A idia de sobra de caixa no soa bem para um povo que prega a volta de Cristo a qualquer momento e v urgncia na pregao do Evangelho. Ajuntar tesouro na terra no prprio do Reino de Deus. O lgico ento a igreja incluir o trabalho missionrio em seu oramento. Misses parte intrnseca da natureza da igreja. como beber, comer e dormir para o ser humano. No pode ser diferente. Protelar para quando a igreja tiver recursos justificar o injustificvel. 2.5 A obra missionria um meio de a igreja descartar-se do crente problemtico. Este o mito que traz maiores prejuzos a obra missionria. Encarar misses como escape para ver-se livre de algum que possa estar trazendo problemas locais sentenciar morte todo o esforo da igreja em favor da evangelizao mundial. Casos h, sem conta, de pessoas problemticas enviadas ao campo com conseqncias desastrosas para os que ficaram na retaguarda. O princpio bsico que deve nortear a igreja na escolha dos candidatos obra missionria, alm da chamada, que estes devem ser considerados a nata, os que apresentam as melhores qualidades e faam falta igreja quando se ausentarem dela. Voc encontra este princpio na igreja de Antioquia. O Esprito Santo escolheu os que tinham as maiores responsabilidades locais e, do nosso ponto de vista, considerados indispensveis para a solidez da igreja local. Quem eram eles? Voc j sabe: Barnab e Saulo. Leia o texto de Atos 11.19-30 e descubra, voc mesmo, a importncia desse homens para a igreja de Antioquia. A passagem deixa claro que eles exerciam liderana (v. 26) e eram sempre indicados para tarefas de carter especial (v. 30). Voc poder contraargumentar usando a figura de Joo Marcos, smbolo do obreiro-problema, para afirmar que deve sempre haver uma nova chance. Voc est correto. Mas isto no implica em enviar para o campo o candidato com problemas, mas em oferecer-lhe uma oportunidade, aqui, para que ele possa revelar atravs de seus atos que alcanou a maturidade. Barnab teve razo em lev-lo consigo. Desejava recuperlo. Paulo no estava errado em no querer a sua companhia. Joo Marcos traria mais

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