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Teora de la mente
Es un tema que para algunos es tan obvio que no se haba estudiado, y que es bsicamente un aporte de las Ciencias Cognitivas a las diferentes disciplinas en este caso con un planteamiento a nivel educativo
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El trmino de Teora de la Mente (TDM) fue propuesto por Premack y Woodruff (1978) para referirse a las habilidades de explicar, predecir e interpretar la conducta en trminos de estados mentales, tales como pensar, creer o imaginar: Habilidad para atribuir estados mentales a s mismo y a los dems.
Teora de la mente
En los ltimos aos, la TdM se ha convertido en un importante constructo terico que es objeto de un considerable esfuerzo de investigacin. Se puede decir que la TdM es una forma de describir un tpico de gran inters en la psicologa de la vida cotidiana y en las ciencias cognitivas, como es la consideracin de que los individuos son seres que piensan, sienten y creen.
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Teora de la mente
Es un mecanismo nos asiste en la capacidad de explicar y de predecir las intenciones y comportamientos de otros. Lo que incrementa nuestra capacidad de sobrevivir las sorpresas azarosas de la vida en grupo o sociedad.
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Teora de la mente?
Habilidades cognitivas que se tienen para monitorear los estados mentales cognitivos y emocionales de los otros. Dado que todos los procesos de enseanza aprendizaje tienen que ver con estructuras manipuladas por seres humanos todos ellas tienen que ver con la TdM
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Teora de la mente
Intenta explicar el proceso de adquisicin de la capacidad de atribuir estados mentales en otras personas a la vez que en nosotros mismos. Estos estados implican tambin los aspectos emocionales, intencionales (lo que yo pretendo), e intensionales (lo que asumo que el otro quiere), aspectos bsicos que se dan en toda interaccin social y cuyo desconocimiento o mal manejo dificulta de modo extremo la comunicacin y el desarrollo social. Las interacciones sociales normales se basan en el reconocimiento de otros puntos de vista, la comprensin de otros estados mentales y el reconocimiento de seales no verbales complejas de atencin y estado emocional. Page 8
Intenta explicar el proceso de adquisicin de la capacidad de atribuir estados mentales en otras personas a la vez que en nosotros mismos. Estos estados implican tambin los aspectos emocionales, intencionales (lo que yo pretendo), e intensionales (lo que asumo que el otro quiere), aspectos bsicos que se dan en toda interaccin social y cuyo desconocimiento o mal manejo dificulta de modo extremo la comunicacin y el desarrollo social. Las interacciones sociales normales se basan en el reconocimiento de otros puntos de vista, la comprensin de otros estados mentales y el reconocimiento de seales no verbales complejas de atencin y estado emocional. Page 9
La TDM describe un tpico de gran inters en la Folk Psychology, como es la consideracin de que los individuos son seres que piensan, sienten y creen. Su estudio se integra en el marco de la cognicin social y del desarrollo socio-cognitivo
Psicologa de sentido comn {folk psychobgy), atribuirle un carcter terico, asignarle ciertas entidades y modalidades explicativas propias y discutir sus relaciones con alguna teora cientfica de la mente
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El constructo de la TdM y las reflexiones sobre su emergencia y desarrollo nos estn ayudando a entender determinados problemas, de forma tpica en patologas como el autismo y, probablemente en otros trastornos como el Trastorno Especifico del Lenguaje, a la vez que incrementan nuestra comprensin de la cognicin social
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EMOCIN Y SOCIABILIDAD
Las emociones son estados internos de los organismos superiores que regulan de manera flexible sus interacciones con el entorno y sus relaciones sociales R. Adolph (2002)
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Grupos
No cabe la menor duda de que evolucionamos para ser parte de un grupo; como primates somos seres inherentemente sociales, esa es nuestra naturaleza.
Nuestro cerebro ha evolucionado al interno de grupos sociales por no menos de 55 millones de aos, determinando as nuestra necesidad de congregarnos, cooperar y comunicarnos con otros miembros de nuestra tropa
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Tiburn
Pez
Cerebro/ grupo
Rana Anfibio
Caimn
Reptil
Gallina
Ave
Gato
Mamfero
El tamao del neocrtex permite predecir el tamao del grupo pues la inteligencia es bsicamente social pues cuanta ms gente haya que tener en cuenta, mayor ser la complejidad de las relaciones implicadas, y mayor tiempo habr que dedicar a mantener las coaliciones. (Wilson, 1998:53)
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Sociabilidad y emocin
Las emociones deben entenderse como el campo bsico sobre el cual se crea la red de conexiones y prcticas sociales que devienen en sistemas y contenidos culturales. Las emociones son la matriz sobre la que se mueve la vida social, son tipos bsicos de conductas relacionales sobre las que se da la comunicacin(JM Fericgla, 1989:2)
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La sociabilidad
En todos los grupos primates- incluyendo a Homo sapiens sapiens- es una estrategia biolgica antigua, con una profunda raigambre evolutiva que incluso est codificada genticamente y expresada instintivamente
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Emociones-relaciones sociales
Por un lado, las emociones impulsan y dan forma a nuestras reacciones frente a los estmulos que nos llegan; en especial, frente a los dems seres humanos. Por otro lado, las emociones influyen profundamente en nuestras percepciones y procesos cognitivos; es decir, que afectan la memoria, la capacidad de raciocinio, la de discriminacin. Adems, las emociones condicionan la forma en que cada ser humano establece sus relaciones con los dems y consigo mismo. De ah que podamos afirmar que las emociones estn en la base del mundo en que cada uno vive inmerso y que la desmedida emocional, sea en ms o en menos, es uno de los pocos signos universales de anomala. (JM Fericgla, 1989:3.)
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La sociabilidad facilita la vida de los miembros del grupo y establece las bases para el desarrollo de la comunicacin y la inteligencia. Autores como Dunbar
Darwin
Es de nuevo Darwin en su texto El origen del hombre el primer pensador moderno en tratar la sociabilidad desde una perspectiva de las ciencias naturales. En el marco de la discusin acerca de las distinciones entre los seres humanos y los dems animales, reconoce, al igual que sus contemporneos, que existe una distincin entre ambos y afirma que esta radica en la conciencia o sentido moral
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Evolucin
Darwin destaca el papel del concepto del deber como algo que enaltece al ser humano por sobre del resto de los seres biolgicos. Propone que el estudio de la sociabilidad en seres inferiores podra arrojar algo de luz acerca de cmo aparecen estas facultades privilegiadas en el ser humano, ya que esta es una condicin superior que tiene su origen en especies inferiores.
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Empata
Darwin establece que el compromiso de un individuo para comportarse de manera social, as como las ventajas que este aporta, se extienden nicamente al mbito del grupo o tropa, no as a la especie. Destaca con particular inters el papel de la empata como mecanismo motivacional para el comportamiento social. En la progresin evolutiva para el desarrollo de comportamiento social, establece como siguiente paso el desarrollo de las capacidades cognoscitivas que incorporen una memoria de largo plazo con un alto contenido emocional.
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Grupo = + posibilidades
Para Darwin, la razn para el desarrollo de comportamientos sociales es que existe una evidente ventaja en agruparse para sobrevivir, resaltando los servicios que mutuamente se ofrecen los miembros de un mismo grupo. Estos van desde los ms elementales, como el acicalamiento mutuo y la sensacin de placer que puede producir la compaa, pasando por el desarrollo de sistemas de sealizacin que adviertan de la presencia de depredadores, competidores o alimento, hasta el desarrollo de complejos sistemas de organizacin social.
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Grupo = complejidad
La vida en grupos sociales complejos, al menos para el caso de los mamferos superiores, plantea el desarrollo de ciertas facultades cognoscitivas superiores. La mutua interaccin requiere de mecanismos de comunicacin cada vez ms sofisticados que le permitan intercambiar informacin, expresar necesidades y deseos, interpretar los deseos y necesidades de otros y articular acciones.
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Cooperar
Como ya dijimos, las ventajas de ser miembro de una tropa pueden ser mltiples. El trabajo de los etlogos y otros especialistas en comportamiento animal ha clasificado estos beneficios como estrategias o mecanismos relacionados con la reduccin de la agresin, la comunicacin y cooperacin.
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Mutualismo Intraespecfico:
el beneficio directo producto del ser parte del grupo. Este beneficio se manifiesta por ejemplo, al facilitar la defensa, la ampliacin de territorios, la consecucin de pareja y del alimento.
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Conductas altruistas, dentro de las cuales se destaca el altruismo reciproco, que no es otra cosa que conductas de reciprocidad, es decir, la probabilidad de recibir de vuelta la ayuda prestada con anterioridad a otros miembros del grupo.
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Territorio y jerarqua
La territorialidad (acceso exclusivo a recursos) y las jerarquas (derechos sexuales y de alimentacin) poseen este efecto. Asignar y reconocer un estatus particular a cada miembro del grupo facilita los mecanismos de interaccin social; no se puede pasar la vida tratando de validar cual es la posicin de cada uno ante cada nueva eventualidad a cada momento.
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La territorialidad La territorialidad, le da un espacio fsico al grupo y al individuo. Al apropiarse de un espacio se realiza una proyeccin de la estructura social del grupo sobre un espacio fsico, evitando que la cotidianidad se transforme en una eterna lucha por la delimitacin del mismo con otros grupos competidores. Una vez establecido un territorio y reclamado como legtimo, y mientras las condiciones del statu quo no cambien, este ser ms o menos permanente.
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Jerarquas
No es sorprendente, entonces, que en los grupos primates las tensiones emocionales productos de las transgresiones jerrquicas y territoriales sean de las ms violentas y difciles de minimizar, ya que son ataques a la base material que sustenta la existencia del grupo. Es aqu donde la regulacin interna y sus mecanismos como la mediacin y reconciliacin son de trascendental importancia. Si la reduccin de la tensin no se anticipa y controla, vivir al interno de una tropa puede ser muy desagradable - por lo menos para los individuos inferiores en la jerarqua
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Tensin-estrs-represin
El primatlogo R. Sapolsky afirma que los papiones son animales muy parecidos a nosotros, puedes ver que ninguno de nosotros tiene ulceras por tener que luchar para lograr un lugar donde estacionar, no tenemos tensiones fsicas como la mayora de los animales, inventamos toda clase de tonteras en nuestra mente y nos enfermamos con eso, en gran medida de eso se trata la sociedad de los papiones, tiene suficiente tiempo libre y comida en sus estmagos como para dedicarse gran parte del da a hacerse infelices los unos a los otros a causa de la tensin social
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Sin embargo no todos los primates poseen tipos de organizacin macho alfa piramidal donde la procreacin se da en sistemas harmicamente polignicos, existen mltiples sistemas de estructuracin de acuerdo a las estrategias de acceso sexual como se puede ver en el siguiente cuadro.
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Chimpancs
Se hacen y se deshacen alianzas, las fidelidades se desplazan. Hay demostraciones de valenta y de lealtad, de perfidia y de traicin. No se observa en la poltica de los chimpancs un inters por la libertad y la igualdad, pero existe una maquinaria que acta constantemente para suavizar las tiranas ms duras. Lo ms importante es el equilibrio de poderes. Frans de Waal escribe: La ley de la jungla no es vlida entre los chimpancs. Su red de coaliciones limita los derechos del ms fuerte. Todo el mundo tiene una cierta influencia. En esta vida social compleja y fluida, quienes saben distinguir los intereses, esperanzas, temores y sentimientos de los dems obtienen grandes beneficios. La estrategia de alianzas es oportunista. Los aliados de hoy pueden ser los adversarios de maana y al revs
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Reconciliacin
Nikkie golpe a Hennie en un arranque de ira por demostrar quien manda, pasado un cuarto de hora despus del golpe. Nikkie se acerc a donde estaba Hennie acompaada de Mam, ella extendi su mano hacia l y l le beso el dorso de la misma. Despus se besaron en la boca, Nikkie se retir, entonces Hennie se acerc a Mam con un gesto de nerviosismo y esta coloc su mano en el hombro y la acarici suavemente, este gesto disip el nerviosismo de Hennie.
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Grupo de Nikkei
Mam
Hennie
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Nikkei
Reconciliacin / apaciguamiento
Las conductas de reconciliacin y apaciguamiento son vitales en las vidas de los primates superiores para mantener una armona que potencie las ventajas de la vida en grupo y minimice las obvias dificultades de lidiar con la multitud de situaciones conflictivas que puede generar estar rodeados de otros individuos de la misma especie.
Las sociedades necesitan cdigos de comportamiento para manejar los sentimientos intensos y stos no estn constituidos qumicamente, se deben aprender. Estos cdigos de conducta existen para que la sociedad funcione sin sobresaltos, y es necesario un cerebro sofisticado para comprender esas intrincadas reglas
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Lo cotidiano
Nuestra experiencia cotidiana est llena de situaciones en las cuales nos amamos y somos empticos y compartimos placenteramente con nuestro grupo, pero de la misma forma y casi en la misma proporcin estos seres amados tienen una infinita capacidad para exasperarnos y sacarnos de nuestras casillas, y no existe ser humano alguno que no haya experimentado el visceral e incontenible impulso de querer agredir o hasta matar a alguno de sus congneres. Sin embargo, la mayora no lo hacemos, nos controlamos.
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Control
Mucha de nuestra socializacin acerca de cmo expresamos y manejamos nuestras emociones est compuesta por conocimiento de orden procedimental; por ejemplo, el control de la ira. Contamos con toda una serie de estrategias que aprendemos y codificamos, tanto en el mbito motor, como cognitivo, que nos permiten lidiar con las emociones. Por ejemplo, gritar o tensar los msculos para reprimir el impulso.
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Eficiencia
Para que la vida social tenga valor adaptativo los mecanismos de regulacin que nos permitan reconciliarnos e eliminar la agresin y la ira deben ser eficientes y oportunos
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Recordar
Las emociones retributivas, ya fueran stas amistosas o vengativas, me recuerda una de las respuestas dadas por Confucio a la pre-gunta de si existe una sola palabra que pueda servir de receta para toda la vida. El propuso reciprocidad, palabra que es tambin el quid de la Regla de Oro (Haga a los otros lo que a usted le gustara que le hicieran), frase que sigue siendo insuperable como resumen de la moralidad humana. (De Waal, 2000).
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Recordar
Una de las aplicaciones a la que se destin el cerebro de los primates en su evolucin fue recordar los agravios. Los monos generalmente hacen las paces minutos despus de pelearse,y las hembras desempean a menudo la funcin de conciliadoras. Pero las hembras entre s perdonan menos y pueden recordar los agravios durante el resto de su vida. Incluso entre los monos, el resentimiento latente contra un individuo puede ampliarse a menudo y afectar a sus parientes. Entre las muchas formas sociales nuevas inventadas por los primates hay las enemistades heredadas y las venganzas, que a veces se prolongan durante muchas generaciones
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Comunicar
La necesidad y la capacidad comunicativa de los grupos primates es imposible de sobreestimar. Los procesos de comunicacin en estos grupos estn cargados de significados a mltiple nivel. En este sentido el papel de las emociones es vital en todas las dimensiones descritas en el captulo.
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Comunicar
La cantidad de informacin aportada por el grupo y los procesos de filtrado y organizacin de la misma para la evaluacin de situaciones y la TDMa de decisiones, requieren de sistemas de procesamiento extremadamente complejos.
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Comunicar
No slo estamos hablando de la capacidad de leer, reconocer e interpretar emociones bsicas a un nivel muy burdo como miedo o ira, afectividad y receptividad sexual, sino de ejercicios comunicativos extremadamente intrincados que pasan por el clculo masivo y complejo de las interacciones (y emociones asignadas) de los miembros del grupo.
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Gestualidad
El anlisis y la retencin de imgenes faciales es una habi-lidad de considerable importancia en los primates. Su valor en la supervivencia se refleja en nuestra extraordinaria memoria para reconocer caras, en la preferencia visual que muestran los nios ante estmulos faciales y en nuestra increble sensibilidad para detectar diferencias sutiles entre caras. (MITECS, 1999:348).
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Gestualidad
La comunicacin y sus mecanismos asociados como la gestualidad son de extrema importancia en nuestra propuesta, ya que estn intrnsecamente relacionados con las funciones y evolucin del lenguaje.
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Teora de la Mente
Contienen un aparato emotivo y de razonamiento Se nace con una estructura provisionalmente simulacionista mientras se instala el Lenguaje, que permitira el desarrollo
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La mayora del cuerpo de investigacin sobre la TDM se ha centrado en su aplicacin al estudio de la comprensin, evaluacin y tratamiento de los trastornos generalizados del desarrollo: autismo, sdr. de Asperger Se han publicado tambin estudios que intentan relacionar la TDM con el deterioro en el funcionamiento social y dficits en percepcin y cognicin social de los pacientes con esquizofrenia. Los psiclogos del desarrollo estn trabajando en el diseo de programas para ensear la adquisicin de las habilidades de la teora de la mente en nios autistas.
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Teora de la teora
Teora simulacionista Teora Estructural de la mente
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Teora de la teora
Perner, Gopnik y Wellnam
EL MODELO DE A. LESLIE
En el proceso de adquisicin de la TDM, propone la existencia de dos mecanismos: ToBY (theory of body mechanism), que trata con las leyes fsicas que gobiernan los objetos. TDMM (theory of mind mechanism), que trata con las leyes psicolgicas que gobiernan los agentes. La adquisicin de la TDM es un proceso progresivo que se produce en los primeros aos de vida y que el autor propone se desarrolla en tres mdulos:
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EL MODELO DE A. LESLIE
MDULO 1 (ToBY): - inicio en los primeros meses, con desarrollo completo a los 6-7 meses de vida - permite la comprensin de objetos fsicos en los nios; lleva a la comprensin de la causalidad fsica en un sentido mecnico - su objetivo es describir el mundo en trminos de la mecnica de los objetos fsicos y las situaciones en que participan - se cree que opera sobre dos tipos de input visual: una representacin tridimensional del objeto y un sistema ms sencillo basado en el movimiento - Leslie propone que esta sensibilidad a las propiedades espacio-temporales de los objetos es innata
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EL MODELO DE A. LESLIE
MDULO 2 (TDMM-1): - empieza a emerger alrededor de los 6 meses de edad - trata con los agentes y las acciones dirigidas a un fin que stos producen
- las representaciones primitivas de acciones tales como acercamiento, evitacin y escape son construidas por TDMM-1
- se caracteriza y detecta sobre todo por la atencin y fijacin de la mirada - Leslie deja abierta la cuestin de si es Page 56 innato o adquirido
EL MODELO DE A. LESLIE
MDULO 3 (TdMM-2): - se desarrolla gradualmente, con los primeros signos entre los 18 y 24 meses y desarrollo completo alrededor de los 48 meses - trata con las representaciones de las creencias y cmo los estados mentales pueden dirigir la conducta relacionada con una meta - emplea metarrepresentaciones que permiten que las propiedades de una afirmacin se basen en estados mentales ms que en estmulos observables - es el sistema necesario para comprender que los otros tienen creencias que difieren de nuestro propio conocimiento o del mundo observable, para comprender diferentes perspectivas perceptuales y para comprender el fingimiento
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EL MODELO DE BARON-COHEN
Plantea que el grupo de precursores de una teora de la mente (que l llama el sistema de lectura mental) se descompone y desarrolla en cuatro mdulos. MDULO 1. ID (detector de intencionalidad): - es parte de la dotacin innata con que nace el nio - aparece en los primeros 9 meses de vida
MDULO 2. EDD (detector de direccin de la mirada): - procesa los estmulos que estn en el campo visual que permiten determinar en qu fijan la mirada los ojos - se desarrolla en los primeros 9 meses de vida - los nios tienen preferencia por mirar a la cara, y fijan ms en los ojos que en otras partes de la cara - el EDD adems detecta si esos ojos se estn fijando en l o en otra cosa, e interpreta esa direccin como un estado perceptivo - genera representaciones didicas que describen la relacin con el otro (el agente me mira ; el agente mira-no a m)
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MDULO 3. SAM (mecanismo de atencin compartida): - se desarrolla entre los 9 y 18 meses de edad - TDMa las representaciones didicas de ID y EDD y produce representaciones tridicas, en las que hay una especificacin de que el agente externo y el sujeto estn ambos atendiendo al mismo objeto o hecho perceptivo. Este estado de atencin compartida resulta de entremezclar una representacin didica y la otra - adems SAM puede hacer disponible al EDD el resultado del ID, permitiendo interpretar la direccin de la mirada como una meta
- haciendo que el agente interprete la direccin de la mirada de otros como intenciones, SAM crea representaciones tridicas (mam ve (yo quiero el juguete) )
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EL MODELO DE BARON-COHEN
MDULO 4: TDMM (mecanismo de la teora de la mente): - se desarrolla desde los 18 a los 48 meses de edad - proporciona un modo de representar estados mentales epistmicos en otros agentes y un mecanismo para agrupar nuestro conocimiento de los estados mentales en un todo coherente y como una teora utilizable - permite construir representaciones sobre lo que el otro cree (metarrepresentaciones)
- permite suspender las relaciones verdaderas (claras, fiables) de las proposiciones, lo cual proporciona un medio para representar estados de conocimiento que no son necesariamente ciertos ni encajan con lo que conoce el sujeto ( p.ej. Juan piensa (Elvis est vivo) ) - Baron-Cohen propone que las representaciones tridicas de SAM se transforman con la experiencia en las metarrepresentaciones de TDMM
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L ML
TDM MDM
Imq MIT
Arquitectuta Cognicional
Genero? Edad?
PERCEPCIN (A,V,O,T,G)
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ATENCIN
MEMORIA
Capacidad Cognitiva
Lenguaje
Una concepcin del lenguaje que permite modelar la realidad.(Individual interna, externa, colectiva) Posee una arquitectura cultural, social, e histrica, tiene referente colectivo. Tiene una correlacin directa con nuestros procesos cognoscitivos. Es el lugar del proceso de decisin de lo que debe ser la informacin, y de instituir los tipos de informacin que estarn disponibles para la comunicacin.
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Inteligencia maquiavlica
(Navegacin cognitiva)
Conjunto de estrategias para manipular, convencer, exhortar a otros. Estrategias en la formacin de alianzas Cooperacin Experticia
Engao
Pares complementarios
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Contenedor engaoso Historias extraas (curiosas) Meteduras de pata Asignacin de verbos mentales
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Ejemplo-tipo
En una habitacin hay dos nias: Ann y Sally. Sally tiene una cesta y Ann una caja. Sally coge su pelota, la guarda en su cesta y sale de la habitacin. Cuando ya se ha marchado, Ann coge la pelota y la guarda en su caja. Despus vuelve Sally y... Pregunta de memoria: Dnde puso Sally la pelota? Pregunta de realidad: Dnde ha guardado Ann la pelota?
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Dimensin sintctica
(de Villiers y col; Astington y col)
La adquisicin de la sintaxis de las clusulas relativas complementarias (piensa que, cree que) es necesaria para que emerja la TDM. La competencia gramatical es un factor crtico, necesario y suficiente para el desarrollo de la TDM
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Dimensin semntica
El desarrollo de la TDM depende de la
adquisicin de determinados verbos sobre estados psicolgicos, tales como pensar, saber y recordar (Olson, 1988; Rivire y col, 1994).
El retraso en la adquisicin de algunos nios de los trminos que les permiten hablar sobre determinados estados mentales puede influir en su retraso en la adquisicin de la TDM
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Dimensin semntica
Existencia de sincrona evolutiva entre la adquisicin de la TDM y de comprensin de sinnimos (ej., mujer/seora) y categoras (ej., perro/animal).
La comprensin de la perspectiva puede ser un denominador comn a ambas ejecuciones (Perner y col, 1999, 2002)
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Dimensin pragmtica
Pragmtica y TDM estn relacionadas por definicin, ya que la pragmtica subyace a la habilidad para usar e interpretar el lenguaje en situaciones sociales. Hallazgos de investigacin
La amplitud y profundidad de los intercambios conversacionales con referencia a estados mentales es un buen predictor de la solucin de tareas de TDM (Dunn y col, 1991). La solucin de tareas de creencias falsas se incrementa longitudinalmente a medida que lo hace el nmero de hermanos, estando ms limitada en hijos nicos.
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Dimensin pragmticosocial
Las variables que, TDMadas conjuntamente, mejor predicen la realizacin de tareas de creencias falsas son, segn Lewis y col (1996), las siguientes:
a) Nmero de adultos que viven con los nios
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Autismo y TDM
Los autistas presentan gran dificultad con las tareas de TDM, y se ha pensado que constituye el foco central del trastorno. No obstante, esta habilidad emerge en los autistas a edades ms tardas.
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Sordera y TDM
Los nios sordos profundos nacidos de padres oyentes presentan dificultades en la realizacin de tareas de creencias falsas, incluso con un formato de presentacin signada, aunque la ejecucin mejora con la edad. No sucede lo mismo con los nios sordos nacidos de padres sordos.
No es la sordera per se la que origina el retraso, sino las dificultades que presentan los nios sordos para comunicarse con una comunidad familiar de oyentes a edades tempranas
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Ceguera y TDM
Los nios ciegos congnitos tienen dificultades para comunicarse con los miembros videntes de su familia, sobre todo en temas intangibles, como creencias y estados mentales abstractos. Existe alguna evidencia sobre las dificultades de los nios ciegos en la realizacin de tareas de creencias falsas (McAlpine y Moore, 1995).
A pesar de que la TDM no est tan estudiada en ciegos como en sordos o autistas, los resultados parecen tambin indicar que la privacin de ciertos indicadores no verbales en los intercambios comunicativos tempranos puede explicar el retraso en la adquisicin de las habilidades de TDM
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TEL y TDM
Shields y col (1996):
Los nios del tipo semntico-pragmtico tienen dificultades para realizar tareas de creencias falsas.
No detect diferencias significativas entre los nios con TEL y los nios del grupo control; las pequeas diferencias las atribuye a la dificultad lingstica de las tareas
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TEL y TDM
Miller (2001) ha examinado la realizacin de tareas de creencias falsas, con distintos grados de complejidad lingstica, en nios con TEL. En la tarea de Sally y Ann utiliz cuatro condiciones en la pregunta de creencias:
a) Dnde piensa Sally que est la pelota?
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TEL y TDM
Utilizan verbos referidos a estados mentales Las construcciones gramaticales se presentan con una clusula relativa insertada (piensa que, cree que...)
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TEL y TDM
Gillott y col. (2004) Los nios con TEL realizan de forma similar a los autistas tareas de historias extraas (hacen poca referencia a estados mentales y emocionales).
TEL y TDM
Interpretacin pragmtica? Farmer (2000): La ejecucin de tareas de creencias falsas por los nios con TEL dependen de la ubicacin escolar: Grupo A: Nios con TEL en centro especial (10-11 aos) Grupo B: Nios con TEL en centro ordinario (10-11 aos) Los nios del grupo A no resolvieron tareas de creencias falsas de 2 orden, mientras que los del grupo B las hicieron de forma similar a sus controles cronolgicos
La experiencia educativa, como un posible indicador de la riqueza de los intercambios comunicativos y del vocabulario, pueden ser factores responsables del desarrollo de la TDM.
Aunque la evidencia es insuficiente, los trabajos presentados nos inducen a pensar que los nios con TEL pueden tener dificultades en resolver tareas de TDM de mayor complejidad. Hipotetizamos que las causas pueden ser: -Problemas de comprensin: difcilmente lo que no se comprende se puede representar. -Modelos atpicos e insuficiente intercambio comunicativo temprano
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Implicaciones clnicas
Trabajo comunicativo precoz
Juegos vocales
Trabajo sistemtico con verbos de dilogo y verbos de estados mentales (Ver Miller y Paul, 1995) Trabajo en comprensin de emociones e inferencia de emociones en otras personas (ej., Programa PATHS. Greenberg y col., 1995)
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