DE REVOLUCIN A CONTRARREVOLUCIN LA CULTURA COMO APROPIACIN [*] Beatriz Balv [1]

LA FUSIN DEL ARTE Y LA POLTICA O SU RUPTURA? El caso d T!c!"#$ A%d & A%' $()$a *+,-

P%.lo'o Una fuerza social armada moral y materialmente inicia su gnesis en 1955 y tiene su momento de realizacin en los combates sociales de 1969 osariazo! "ordobazo! osariazo! estableciendo un #unto de infle$in en las luc%as y el #er&odo' una ru#tura terica y #ol&tica entre la generacin del (6) y la del (*) entre los +ue construyeron esa fuerza social y los +ue luego intentan conducirla dando inicio a un #er&odo te,ido #or la guerra civil./ucum0n 1rde2 como %ec%o de car0cter art&stico! es el observable de cmo! de un #roceso revolucionario emerge como tendencia la creacin de una nueva esttica3i el #unto de infle$in de un #roceso %istrico lo constituyen tres combates sociales enlazados en un corto es#acio4tiem#o! en 1rgentina esta manifestacin de #oder #roletario se vuelve a e5ecutar en 199946)))! ba5o otras circunstancias y condiciones- /al el caso de la insurreccin #o#ular en "orrientes! la insurreccin #roletaria en 7osconi4/artagal 83alta9 en mayo! +ue toma forma de guerra civil en el mismo lugar en noviembre- [6] :ste %ec%o #ol&tico4social crea las condiciones #ara +ue la estrategia #roletaria conduzca las luc%as de a+u& en m0s! combinando distintas formas! creando las condiciones del derrocamiento del gobierno de ;e <a =a! en diciembre de 6))1/odo ciclo de enfrentamiento de masas crea una situacin de masas y sta re+uiere de una #ol&tica de masas- ><a %ubo? ><a %ay? 3in ella no %ay #osibilidad de +ue se abra una nueva #oca! con su cultura y esttica! basada en la transformacin social-

@ @

[ ] Ba5o este t&tulo! se asocian y com#lementan dos traba5os de la autora! #roducidos en diferentes momentos #ero +ue dan cuenta de un mismo #roblemaA de cmo la luc%a de los traba5adores se e$#resa directa o indirectamente en la #roduccin cultural 1 [] Bnvestigadora del "entro de Bnvestigaciones en "iencias 3ociales "B"3C 6 [] 2<uc%a de calles! luc%a de clasesA insurreccin #o#ular e insurreccin #roletaria2 "olectivo "B"3CA Beba "- Balv! 1ndrea 7essina! "laudia Duerrero y Beatriz 3- Balv enA <a 7aza! revista de #ol&tica y cultura- 1,o 6))1! EF 1! Bs- 1s-

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>"mo lograr ca#tar! #ercibir! la atmsfera de la #oca? >G +u %ab&a construido esa atmsfera? :ra un momento revolucionario a nivel mundial- /odo estaba revolucionado- :l cam#o universitario! el mundo obrero! acadmico! art&stico! intelectual- :ra un momento de cr&tica al #resente en tanto construccin de un futuro de libertad! igualdad! creatividad- :ste #roceso articul distintos territorios donde se libraron enfrentamientos entre 196H y 1969A :stados Unidos! Irancia! Btalia! 1lemania! Ja#n y 1rgentinaKen&an a Buenos 1ires y #artici#aban de nuestras actividades los miembros del gru#o <iberation de Lar&s' los dirigentes del movimiento estudiantil de 196H en 1lemania' los miembros de <otta "ontinua e Bl 7anifesto de Btalia' investigadores de sociolog&a e %istoria de Ja#n y dirigentes estudiantiles de BerMeley1+u& se encontraban con un movimiento com#uesto #or #intores! intelectuales! m=sicos! cineastas! ar+uitectos! ingenieros! mdicos! economistas! socilogos! #sicoanalistas! activistas y militantes de iz+uierda y del movimiento obrero- /odos activados dentro de un #roceso +ue ten&a como articulador! la luc%a obrera- Eo slo local! sino internacional! aun+ue con distinta intensidad:l mundo era #ara esa generacin un cam#o abierto! din0mico! creativo! a ser con+uistadoGa se #ercib&an los cambios en las condiciones sociales generales- :l mundo obrero #ercib&a +ue em#ezaba a ser atacado en todos los frentes y los estudiantes las dificultades #ara ingresar al mercado de traba5o<a revolucin no im#orta +u se entendiera #or ello estaba a la orden del d&a/ucum0n 1rde! el %ec%o y sus #rotagonistas! formaban #arte de este #roceso y movimiento- "omo as& tambin "B"3C! #or medio del colectivo 2<uc%a de calles! luc%a de clasesNBeba Balv ;irectora de "B"3C

I$(%od!cc).$ :l traba5o +ue #resentamos a continuacin! desarrolla un as#ecto de una investigacin en curso +ue se encuentra en el marco del Lrograma Deneral de investigaciones del "entro de Bnvestigaciones en "iencias 3ociales "B"3COan #asado m0s de treinta a,os del %ec%o conocido ba5o el nombre /ucum0n 1rde! y a #esar del tiem#o transcurrido! contin=a siendo el referente obligado #ara +uienes se ocu#an del tema de las Kanguardias del 1rte de los P6)! a nivel nacional e internacional1lgunos de sus #rotagonistas! artistas e intelectuales del cam#o de las ciencias sociales! y de la literatura! %an a#ortado su inter#retacin! la +ue %a tomado estado #=blico #or medio de testimonios y re#orta5es en medios #eriod&sticos y revistas es#ecializadas<as o#iniones vertidas! muestran una serie de matices y donde algunos de los as#ectos son enfatizados m0s +ue otros- :sta suerte de valoracin de los datos tiene su lgica! %abida cuenta +ue el colectivo /ucum0n 1rde se constituy con #ersonas cuyas motivaciones eran diferentes entre s&! como tambin su cosmovisin ideolgica de la realidad- 1 esto se suma! en los =ltimos tiem#os! el a#orte! realizado #or #arte de investigadores en "iencias 3ociales con insercin en la UB1! +ue constituyeron a este %ec%o en un ob5eto de investigacin! desde un marco anal&tico! inter#retativo y conce#tual! +ue se corres#onde con las teorizaciones dominantes desde la dcada del PH)! en 1rgentina y el mundo3i bien form #arte de la #roduccin de /ucum0n 1rde! en este traba5o me #ro#ongo establecer la distancia entre mi #artici#acin y el %ec%o a dilucidar! +ue en este caso constituye el ob5eto de investigacin y an0lisis- :n definitiva! de lo +ue se trata es de #oder conce#tualizar a /ucum0n 1rde! desde la distancia del tiem#o transcurrido! y adem0s establecer la distancia sub5etiva entre mi #ersona y el ob5eto de investigacin! siendo el #ro#sito contribuir a la construccin de conocimiento-

CONSTRUCCIN DEL SISTEMA PRO/LEM0TICO :n el marco de nuestras investigaciones referidas a las luc%as #ol&ticas y sociales de la doble dcada 6)4*) 819! abordamos el estudio de un %ec%o de naturaleza art&stico cultural! conocido ba5o el nombre /ucum0n 1rde! =nico en su gnero en 1rgentina! y creemos +ue en el resto del mundo3u #rotagonista fue un colectivo formado #or artistas #rovenientes en su mayor&a de las artes visuales e intelectuales! todos de las ciudades de Buenos 1ires y de evolucin 3ocial:n 196H! este gru#o de artistas consustanciados con el Lrograma del 1F de mayo de la "D/ de los 1rgentinos +ue liderara aimundo Cngaro! deciden sumarse al #royecto #ol&tico cultural de esta central obrera y constituyen una comisin! ba5o el nombre "omisin de 1gitacin y Lro#aganda- :n el Lrograma! los obreros enuncian un #lan de luc%a contra la #ol&tica econmica del gobierno! #or el agravamiento de las condiciones de vida de la masa traba5adora 8reba5as salariales! desocu#acin! e$#lotacin9! en #articular la de las #rovincias m0s em#obrecidas del #a&s<os artistas deciden crear un %ec%o +ue denuncie lo +ue sucede en /ucum0n con el cierre de los ingenios! im#uesto #or el gobierno central! y la re#resin a las movilizaciones- :l %ec%o toma la forma de una muestra! siendo su sentido congruente con el nombre de la comisin! %abida cuenta +ue combina dos tareas sociales! la agitacin y la #ro#aganda' #or un lado se denuncia lo +ue sucede en /ucum0n y #or otro se busca e$#licar y difundir sus causas<os locales de la "D/1 de Buenos 1ires y osario! donde se e$%ibe la muestra! guardan relacin con este #ro#sito- Lara sus #rotagonistas! la central obrera no es concebida como un lugar #osible entre otros! sino +ue se lo asume como un es#acio en su relacin con la clase obrera:n a#retada s&ntesis! /ucum0n 1rde es una #uesta en escena de las luc%as obreras y #o#ulares en /ucum0n en contra de la a#licacin del llamado C#erativo /ucum0n! +ue im#ulsa el gobierno nacional! dentro de la #ol&tica de reconversin industrial de la #rovincia! +ue im#lica el cierre de m0s de una decena de ingenios azucareros y la #rdida de fuentes de traba5o- :n la muestra se utiliza una am#lia variedad de so#ortes visuales y audiovisualesA fotos! afic%es! carteles! #osters! testimonios grabados! gr0ficos murales! etctera! donde se denuncia la vinculacin de los due,os de los ingenios con el ca#ital financiero internacional:l manifiesto /ucum0n 1rde 8Q9! dado a conocer el d&a de la inauguracin en enuncia una nueva conce#cin del arte y del artista frente a la realidadosario! osario 869! y donde el #ro#sito +ue los unifica es la construccin de una nueva esttica identificada con los fines de la

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El arte revolucionario nace de una toma de conciencia de la realidad actual del artista como individuo dentro del contexto poltico y social que lo abarca. El arte revolucionario propone el hecho esttico como ncleo donde se integran y unifican todos los elementos que conforman la realidad humana: econmicos polticos sociales como una integracin de los aportes de las distintas disciplinas eliminando la separacin entre artistas intelectuales y tcnicos como una accin unitaria de todos ellos dirigida a modificar la totalidad de la estructura social es decir un arte total. El arte revolucionario acciona sobre la realidad mediante un proceso de captacin de los elementos que la componen a partir de una lcida concepcin ideolgica basada en los principios de la racionalidad materialista. El arte revolucionario de esta manera se presenta como una forma parcial de la realidad que se integra dentro de la realidad total destruyendo la separacin idealista entre la obra y el mundo en la medida en que cumplen una verdadera accin transformadora de las estructuras sociales es decir un arte transformador. El arte revolucionario es la manifestacin de aquellos contenidos polticos que luchan por destruir los caducos esquemas culturales y estticos de la sociedad burguesa integr!ndose con las fuer"as revolucionarias que combaten la forma de la dependencia econmica y la opresin clasista es decir un arte social.# :n funcin de %acer inteligible tanto el %ec%o como el manifiesto! intentaremos localizarnos en el #er&odo 195541969- :n cada uno de estos e$tremos suceden en el #a&s grandes batallas libradas #or la clase obrera y los sectores #o#ulares- :n #rimer lugar estamos %aciendo referencia a la insurreccin #roletaria de se#tiembre de 1955 en osario! como consecuencia del desalo5o evolucin <ibertadora- /ambin en del gobierno de Lern #or #arte del gol#e de estado de la de masas de ese a,o! conocido ba5o el nombre del osariazo"on el gol#e de estado de 1955! se inicia el #er&odo de la #roscri#cin de la fuerza electoral mayoritaria! el #eronismo! y a la vez! la #roscri#cin #ol&tica y social del movimiento obrero en su totalidad! ya +ue la #ol&tica econmica +ue a#lica el gobierno contra los traba5adores! afecta a todos sin distinguir signo ideolgico o #ol&tico- :n medio del +uiebre de la legalidad burguesa! toma forma la crisis #arlamentaria! en tanto #roducto de la crisis de la dominacin #ol&tica de la burgues&a argentina! crisis +ue envuelve al con5unto del sistema #ol&tico! los #artidos y cuadros #ol&ticos! %abida cuenta +ue stos legitiman la #roscri#cin de las mayor&as #or #arte de los gobiernos- Iinalmente! lo +ue nos a#arece como una crisis de dominacin #ol&tica de la burgues&a no es m0s +ue la e$#resin de la alteracin de las relaciones de #oder entre las clases! situacin +ue a #artir de ese momento crea un estado de crisis revolucionaria de todas las clases y fracciones de clases-

osario! en se#tiembre de 1969! se da otra insurreccin obrera! dentro del #roceso de los %ec%os

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Ba5o estas condiciones se llega a 1969! donde los tres combates de masas! "ordobazo de mayo y osariazo y osariazo de se#tiembre! logran constituir las condiciones de una situacin

de masas! una #ol&tica de masas y una fuerza de masas- 3e trata de un #roceso de ascenso de masas +ue logra convocar a fracciones sociales de burgues&a y de #e+ue,a burgues&a 8estudiantes! #rofesionales! etc-9! las +ue a #artir de a%&! y ba5o la iniciativa del movimiento obrero y su #rograma! van constituyendo los diferentes frentes de luc%a:n este medio! y en relacin a /ucum0n 1rde! distinguimos dos #rocesosA #or un lado el #roceso +ue constituye al colectivo /ucum0n 1rde! y #or otro! el #roceso de desarrollo y realizacin de la estrategia #roletaria del movimiento obrero- <a %i#tesis ser&a +ue en /ucum0n 1rde se sintetiza y condensan ambos #rocesos! siendo el Lrograma de la "D/! el +ue los articula<a adscri#cin al mismo! #or #arte del colectivo /ucum0n 1rde! es el indicador del inicio de las condiciones de la con5ugacin de la dis#osicin sub5etiva del arte y la ciencia en el #ro#sito de la transformacin social! todo dentro de las condiciones ob5etivas de una situacin revolucionariaLuesto en este conte$to /ucum0n 1rde ser&a una forma de luc%a entre otras +ue asume una embrionaria alianza de clases entre artistas! intelectuales y movimiento obrero! ba5o la iniciativa y conduccin de la "D/! de lo +ue se des#rende el car0cter estratgico del Lrograma! %abida cuenta +ue #lantea adem0s! la construccin de una #ol&tica #ara el frente #ol&tico cultural de masas:n s&ntesis! /ucum0n 1rde nos #ermite %acer observable la reformulacin +ue %acen los artistas de su accin! refle$in! conce#tos! t0cticas y estrategias +ue acom#a,a un #roceso social en el +ue se con5ugan los #aradigmas de un arte revolucionario y la revolucin social! cada uno con sus leyes de construccin y diferentes actores y tareas sociales;entro de un marco terico conce#tual +ue %aga inteligible este #roceso! introducimos la nocin de crisis ideolgica y ru#tura de relaciones sociales donde en #rinci#io la %i#tesis de la +ue #artimos ser&a +ue! dentro del movimiento social general! %ay +ue distinguir las ca#as y fracciones sociales +ue %acen crisis ideolgica frente al estado de cosas +ue sucede! de a+uellos otros +ue inician un #roceso cr&tico en el #lano del conocimiento +ue los conduce a establecer una relacin de luc%a con la clase obrera 8los +ue asumen el #rograma de luc%a de la "D/9 8R9! lo +ue lleva a +ue! las nuevas relaciones +ue te5en! #roduzcan una ru#tura de sus relaciones #ree$istentes con la cultura oficial! +ue incluye museos! #remios! instituciones y el stablis%ment modernizante del Bnstituto ;i /ella- :n s&ntesis! el #roblema de la crisis ideolgica y las crisis y ru#turas de relaciones sociales guarda relacin con los grados de conciencia ad+uirida del conflicto social y la dis#osicin a la luc%a! de donde la escala +ue #ermite medir va de crisis ideolgica a crisis de conciencia! siendo el #unto de torsin una #osicin cr&tica frente a la realidad:n s&ntesis- :l basamento material y concreto! +ue %ace #osible las crisis ideolgicas! la ru#tura de relaciones sociales y su #asa5e a crisis de conciencia! se asienta en una doble crisis de

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car0cter org0nicaA la agudizacin de la crisis econmica y la #rofundizacin de la crisis #arlamentaria y de #artidosIinalmenteelaciones sociales! alianza de clases! fuerza social! #rocesos sociales! luc%a! grados de conciencia ad+uirida del conflicto social! son los indicadores +ue nos #ermiten conce#tualizar a /ucum0n 1rde como un %ec%o social' y es social #or+ue forma #arte de un #rograma +ue le otorga sentido y #royeccin estratgica a las luc%as #ol&ticas y sociales del #er&odo1%ora bien- ;esde nuestra #ers#ectiva! el criterio #ara investigar un %ec%o social consiste en #lantearse un #roblema de la realidad actual! de a%& +ue a modo de introduccin vamos a #artir de una de las inter#retaciones dominantes en el cam#o de las "iencias 3ociales %oy d&a! +ue conce#tualiza a /ucum0n 1rde como una e$#eriencia de fusin o confluencia del arte y la #ol&tica;ilucidemos inicialmente el conce#to mismo de #ol&tica! remitindonos a 1ntonio Dramsci 859! +ue es uno de los estudiosos +ue m0s a#ort sobre este tema- Dramsci! +ue basa sus teorizaciones acerca de la #ol&tica #artiendo de las formaciones sociales ca#italistas! sugiere +ue la #ol&tica es una relacin de fuerzas +ue en la estructura econmica social #arte de los gru#os sociales! +uienes #or medio de la negociacin intentan +ue sus intereses sean legalizados y legitimados #or el estado- <os gru#os de la estructura tienden a organizar sus intereses econmicos en diferentes grados +ue se corres#onden con los diferentes momentos de la relacin medidos #or una valoracin de los grados de %omogeneidad! autoconciencia y organizacin de los intereses dentro de una escala de autoconciencia a conciencia #ol&tica colectiva<a ideolog&a brota del mismo gru#o social y su consistencia la otorga la relacin +ue establece con los otros gru#os sociales en los siguientes gradosA a9 el econmico cor#orativo' b9 el #ol&tico cor#orativo! y c9 el de la %egemon&a de un gru#o social- :sta es la fase en +ue las ideolog&as se transforman en #artidos y una sola o una combinacin de las mismas establece el momento de la %egemon&a sobre una serie de gru#os subordinados:n una estructura econmico4social! econom&a y #ol&tica no son escindibles- :n #a&ses ca#italistas la e$istencia del :stado4Eacin contiene el edificio 5ur&dico de la soberan&a! el sistema institucional #ol&tico y social! los a#aratos del estado y la ideolog&a +ue conllevan- :l gru#o social de la estructura! +ue logra la %egemon&a! se a#ro#ia del a#arato del estado! y desde a%& orienta sus #ol&ticas econmicas al con5unto de la estructura econmica social definida sta como el es#acio econmico social de la nacin +ue se identifica en sus cuatro dimensiones 869A la moneda! el mercado! las barreras a la movilidad de factores de #roduccin y a un con5unto de normas institucionales y com#romisos socialesKolviendo- <a sociedad mercado es el 0mbito de la relacin entre iguales! todos #ro#ietarios! #or lo tanto la ley +ue rige es la de la com#etencia! con lo cual el 0mbito de la #ol&tica refiere a la com#etencia entre iguales y esto es lo +ue! en trminos #ol&ticos institucionales! se denomina el consenso-

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3i introducimos la nocin luc%a! nos encontramos en otro 0mbito- >"u0ndo comienza la luc%a? "uando se discute la #ro#orcin en +ue se distribuye la ri+ueza socialmente #roducida1+u& la luc%a se establece entre #ro#ietarios y no #ro#ietarios de sus condiciones materiales de vida- :n este 0mbito rige la ley de la coaccin e$traeconmica de los gobiernos y sus a#aratos! +ue se e$#resa en las #ol&ticas del ingreso o las #ol&ticas distributivas! m0s la legislacin! +ue es la +ue crea las condiciones ob5etivas en +ue se desenvolver0n las luc%as #ol&ticas y sociales de la sociedad y del #er&odo1%ora bien- <a #articularidad +ue diferencia al rgimen ca#italista de los +ue le #recedieron es +ue enlaza distintos modos #roductivos y a su vez distintas combinaciones de ese enlace conforman estructuras econmico4sociales en accin 8*9- ;e a%& el movimiento incesante de esas estructuras crisis +ue toman forma de movimientos sociales- :sas estructuras sociales en accin +ue devienen del desarrollo del ca#italismo y +ue constituyen una combinacin de relaciones sociales! conforman m=lti#les movimientos sociales! los +ue finalmente tienden a organizarse en un solo movimiento nacional y social de o#osicin #ol&tica! centralizando la direccin de las luc%as! #enetrando el sistema #ol&tico4institucional! alterando el orden en +ue se encuentran organizados los %ombres! de donde lo +ue a#arece como un desorden #ara unos 8subversin9! im#lica otro orden! un nuevo orden;esde esta #ers#ectiva! >+u es lo +ue media entre la base material y la su#erestructura #ol&tica! 5ur&dica e ideolgica? <os movimientos sociales- >G +u es lo +ue los articula! cambiando el car0cter? <os enfrentamientos sociales! siendo la luc%a su mecanismo- >G +u e$#lica la e$istencia misma del enfrentamiento social? :l #asa5e de luc%a interburguesa basada en la negociacin al momento en +ue se #roduce una ru#tura y emerge el antagonismo de clase- 1ll& es cuando se %a constituido una fuerza social! armada moral y materialmente! con iniciativa de la clase obrera y en donde a #artir de ese momento! el enfrentamiento no es contra #ol&tica de gobierno! sino entre estado y masas<a tem0tica referida al movimiento org0nico del desenvolvimiento del %ombre en general 8rgimen de #roduccin ca#italista9 del cual! los movimientos sociales son elementos de ese todo! nos introduce al terreno de las relaciones sociales- :l con5unto de las relaciones sociales! sean stas #ol&ticas! ideolgicas! econmicas! religiosas! art&sticas o de clase! recorre los tres cam#os de la realidad +ue refieren a la luc%a #ol&tica 8rgimen4#ueblo9! luc%a econmica 8burgues&a4 #roletariado9 y luc%a terica 8reformismo4revolucin9- 1 su vez estos cam#os se encuentran cruzados #or tres teor&as! las +ue en con5unto refieren a la teor&a general de la luc%a de clases<as tres teor&as con sus leyes y dimensiones +ue toman cuer#o de teor&a cient&fica refieren aA 19 la teor&a del estado terico! #r0ctico' 69 la teor&a de la organizacin social' Q9 el an0lisis de situacinLara este caso situacin revolucionariaBntroduzcamos a%ora la nocin de %ec%o social;esde nuestra #ers#ectiva! no todo lo +ue sucede en la realidad #uede ser conce#tualizado un %ec%o social- ;efinir a un %ec%o con el atributo de social im#lica una serie de

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o#eraciones! +ue toma en cuenta el #roblema! de las relaciones sociales! alianzas de clases y fuerzas sociales! y +u clase social tiene la iniciativa! de lo +ue se des#rende el ser social +ue se realiza en cada enfrentamiento social- ;e a%& +ue frente a un %ec%o social! lo +ue se tratar&a de investigar ser&a cu0les son los cam#os de relaciones sociales involucradosA el econmico! el #ol&tico y el terico! sabiendo a #riori +ue si es un %ec%o social debe contener! en alg=n grado a #recisar! todos estos cam#os y elementosKolvamos #or un momento a la conce#tualizacin de /ucum0n 1rde 2fusin del arte y la #ol&ticaN- 3i la #ol&tica sin luc%a es el 0mbito de la negociacin! la #regunta ser&a ><a situacin de crisis y ru#tura en las relaciones de los artistas con las instituciones del arte se #rodu5o al margen o dentro de las relaciones de luc%a de la sociedad? ;e esto se des#rende otra #reguntaA >3e #odr&a %aber establecido una nueva relacin entre artistas! intelectuales y movimiento obrero sin +ue #reviamente se %ubiera iniciado el #roceso de descom#osicin de las relaciones #ree$istentes de los artistas e intelectuales con el mundo de la cultura? >Su valor le vamos a atribuir a los cam#os econmicos! #ol&ticos! tericos en la conce#tualizacin del %ec%o? Kolviendo- Oacia 196H en 1rgentina! la radicalidad de las luc%as sociales altera las condiciones sociales generales en +ue se desenvolv&a la luc%a de clases y la relacin e$istente entre las clases sociales- ;e la nueva relacin de fuerzas +ue se crea! brota una situacin de masas +ue se realiza y se %ace efectiva en los tres combates de masas de 1969- <a #resencia de masas nos alerta +ue las luc%as %ab&an #enetrado en el sistema institucional #ol&tico y social! de a%& +ue la crisis ideolgica +ue %acen los artistas e intelectuales! est vinculada a la emergencia del movimiento de masas +ue ti,e todas las luc%as del #er&odo! agudiz0ndose la crisis de dominacin #ol&tica en donde! los de 2arriba2 no #ueden seguir gobernando como entonces y los de 2aba5oN! no est0n a=n en condiciones de gobernar:l sistema institucional #ol&tico y social! +ue incluye a las instituciones de la cultura! es un sistema de alianzas de clases largamente constituido! y +ue logra #ermanencia en el tiem#oefiere a un con5unto de fracciones sociales y clases sociales cuyos intereses #asados! #resentes y futuros se e$#resan ba5o un #rograma #ol&tico! econmico y terico +ue se im#one al resto:ntonces! el #roblema a dilucidar ser&a saber si la crisis ideolgica y ru#tura de las vanguardias del arte en relacin con la cultura oficial es consecuencia de +ue estaba emergiendo un nuevo #rograma en la sociedad- G adem0s! si de ese #rograma brota el enunciado de una nueva esttica basada en la teor&a de la transformacin social-

EL COLECTIVO TUCUM0N ARDE :n el transcurso del a,o 196H! un significativo n=mero de artistas #l0sticos de Buenos 1ires y osario 83anta Ie9! #artici#an con sus obras en muestras organizadas #or distintas instituciones del arte- :n estos distintos escenarios a #artir de sus declaraciones y del contenido

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de sus obras! manifiestan su #osicin #ol&tica e ideolgica en relacin a los %ec%os #ol&ticos +ue suceden en el #a&s y en el mundo' contra el gobierno de Cngan&a! en a#oyo a las luc%as estudiantiles en Irancia! en contra de la guerra de Kietnam! el a#oyo al "%e Duevara! etctera:ste #roceso +ue se #rofundiza en 196H! %ab&a comenzado muc%o antes- 3i bien este tema no ser0 tratado en este traba5o! estamos en condiciones de afirmar +ue los %ec%os de 196H se,alan el momento de mayor envergadura en el conflicto entre los artistas y las instituciones del arte1 #artir de ese a,o comienzan a darse las condiciones de la emergencia de un #ensamiento cr&tico res#ecto al #a#el de los artistas en relacin con la sociedad y +ue incluye a las instituciones de la cultura oficial:l tema #roblema de los artistas era cmo %acer #ara im#edir +ue la #roduccin art&stica! aun la m0s revulsiva y de ru#tura! no fuera absorbida #or el sistema! lo +ue llevaba a una revisin del sentido de su actividad y a +uines va dirigida:n este conte$to toma forma una corriente +ue instala como l&nea de #ensamiento el enunciado del conce#to 2desmaterializacin de la obra de arteN! fundada en el #rinci#io de la relacin arte y sociedadA $e acab la contemplacin esttica porque se disuelve en la vida social. $e acab tambin la obra de arte porque la vida y el planeta mismo empie"an a serlo. %...& El futuro del arte se liga no a la creacin de obras sino a la definicin de nuevos conceptos de vida' y el artista se convierte en el propagandista de esos conceptos. El (arte) no tiene ninguna importancia: es la vida la que cuenta.* 8 oberto Jacoby9. Ba5o estas #ro#osiciones generales va tomando forma una tendencia! +ue configura en #roceso la formalizacin de una nueva #ol&tica cultural- :l momento de m0$ima e$#ansin de esta #ol&tica es la realizacin de /ucum0n 1rde! %ec%o social #roducto de la relacin establecida entre artistas! intelectuales y el movimiento obrero en el +ue confluyen arte y conocimiento mediado #or el #rograma de luc%a de la "D/1 8Lrograma del 1F de mayo de 196H9 8H9"abe recordar +ue la alternativa de un arte social en la 1rgentina no es un %ec%o novedoso! y su %istoria m0s #r$ima se remite a las #rimeras dcadas del siglo TT y contin=a %asta %oy d&a3in #retender #rofundizar en el tema! #or+ue no es materia de ese art&culo! nuestra #resuncin es +ue en relacin al arte social %an e$istido y e$isten m0s de una alternativa! y entre ellas se encuentra /ucum0n 1rde- <a diferencia radica en la #rogram0tica +ue subyace en cada alternativa! en el sentido de +ue #ara algunos! lo social %ace al contenido del arte! como a#ro$imacin ideolgica %acia la clase obrera- Lara otros! en cambio! lo social y #ol&tico es uno y lo mismo! de a%& +ue se concibe al arte como un medio de luc%a en el #ro#sito de la transformacin social! lo +ue im#lica un com#ortamiento terico frente a la realidad-

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Lor otra #arte! y en relacin con las e$#eriencias del #asado! el tema del arte social al estar #lanteado como un ob5etivo de educacin de las masas en el camino de la revolucin! slo #od&a #roducir una conmocin ideolgica en donde no se #lanteaba ninguna contradiccin insalvable entre mantener un alineamiento favorable a las luc%as #ol&ticas y sociales! nacionales e internacionales 8guerra civil es#a,ola! #or e5em#lo9 y #aralelamente continuar desarrollando la actividad art&stica ba5o los mismos so#ortesLara el colectivo /ucum0n 1rde! arte y #r0ctica revolucionaria no son escindibles! y no lo #ueden ser #or+ue desde su #erce#cin se busca la asuncin de la #r0ctica art&stica como cum#limiento de una tarea social en el movimiento de masas' 2as#ira a transformar la sociedad de clases en una me5orN:n s&ntesis! dos conce#ciones del arte social en donde en unos cum#le la funcin de educar y #ara otros es un medio en el #roceso de transformacin de la sociedadKolviendo- :n 196H! la mayor&a de los artistas! +ue tiem#o des#us constituyen el colectivo /ucum0n 1rde! mantienen una #resencia activa dentro de las instituciones del arte! fundamentalmente los de Buenos 1ires! +ue est0n enrolados en el Bnstituto ;i /ella:sto es as& %asta +ue una serie de %ec%os convulsiona el mundo del arte! #rofundizando el conflicto en la relacin artistas e instituciones- :stamos %aciendo referencia a los %ec%os sucedidos en el Lremio Ker y :stimar! :$#eriencias 6H! osario 6*! entre otros<a entrega del Lremio Bra+ue 85ulio 196H9 es un %ito en el #roceso de la crisis! donde el detonante es la denuncia de los artistas contra los 5urados del #remio frente a lo +ue consideran una accin de censura ideolgica sobre sus obras- <a magnitud del enfrentamiento! manifestada el d&a de la inauguracin! se increment con la #resencia de la #olic&a! +ue detuvo #or lo menos a diez artistas! a los +ue se traslad a la c0rcel de "aseros- ;es#us! mediante gestiones realizadas #or los abogados de la "D/! fueron #uestos en libertad-

CONSTRUCCIN DEL 1EC1O TUCUM0N ARDE :l colectivo /ucum0n 1rde toma forma en el momento en +ue maduran las condiciones #araA formalizar un nuevo #rograma esttico! +ue consiste en crear un %ec%o de car0cter esttico con fuerte im#acto #ol&tico! lo +ue lleva a establecer las bases #ara una organizacin de nuevo ti#o- Ba5o estas condiciones! se funda el Dru#o de 1rtistas 1rgentinos de Kanguardia! +ue se #ro#one como alternativa 2una cultura +ue fuera de la mano de la clase obrera y el #ueblo en el camino de la revolucin2 899Laralelamente! el colectivo con asiento en Buenos 1ires comienza a actuar en el seno de la "D/1! en la comisin de cultura! #romoviendo la creacin de una obra +ue denuncia los #roblemas +ue a+ue5an a la clase obrera en /ucum0n- ;esde la #erce#cin de los artistas! /ucum0n 1rde es un %ec%o indito 2en +ue #or #rimera vez en la %istoria de los movimientos

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#l0sticos argentinos! se da una verdadera y real unin de motivacin e inters entre artistas e integrantes de la clase obrera2 81)9El Pla$ <a construccin del %ec%o /ucum0n 1rde se asienta en el dise,o de un #lan de acciones ordenadas en una sucesin tiem#o4es#acio +ue recorre distintos territorios sociales del #er&metro nacionalA /ucum0n! osario! Buenos 1iresLartiendo de un traba5o de cam#o! en la ciudad de /ucum0n y sus alrededores! se recoge material #ara la muestraA fotos! testimonios de los traba5adores de ingenios azucareros y sus familias- 1 la vez se realizan entrevistas a dirigentes y activistas sindicales de la IC/B1! a #obladores desocu#ados! due,os de los ingenios! estudiantes! artistas! #eriodistas y funcionarios del gobiernoLaralelamente! en osario! otro gru#o inicia un #lan de agitacin y #ro#aganda en los es#acios #=blicosA calles! salas cinematogr0ficas! muros de los edificios! mediante volantes y afic%es con la e$#resin im#resa 2/ucum0n 1rdeN- 1l a#ro$imarse el d&a de la inauguracin de la muestra en la "D/ se #egan afic%es con la inscri#cin 2Lrimera Bienal de 1rte de KanguardiaN- :l t&tulo de la convocatoria funcionaba como una incitacin al doble discurso! %abida cuenta +ue se alertaba al #=blico sobre el verdadero sentido de la muestra! mientras se manifestaba una #osicin cr&tica a la formalidad de las bienales de la cultura oficialLa M! s(%a :n el edificio de la "D/1 de osario! la muestra se inaugura el Q de noviembre y se mantiene #or es#acio de +uince d&as! siendo visitada #or una im#ortante cantidad de #=blico7ediante una gran variedad de so#ortes! visuales! gr0ficos y sonoros! la muestra denuncia las condiciones de vida de la clase obrera en /ucum0nA e$#lotacin! desocu#acin! re#resin #olicial! etctera- 1dem0s se entregan e5em#lares de un fasc&culo elaborado en base a una investigacin sobre la situacin econmica y social de la #rovincia #or #arte del "entro de Bnvestigaciones en "iencias 3ociales "B"3C y ba5o el t&tulo 2/ucum0n 1rde--- >Lor +u?N Lor otra #arte! se re#arten transcri#ciones en #a#el de cintas grabadas! y el 7anifiesto de /ucum0n 1rde<a muestra se traslada a Buenos 1ires y se inaugura en el local de la "D/1 el 65 de noviembre- 3u duracin fue ef&mera! ya +ue a las 6R %oras de su inicio la #olic&a dio orden de levantar la muestra ba5o la amenaza de la clausura del local de la central obreraLa Co$2oca(o%)a <a necesidad de #rofundizar el car0cter #ol&tico del %ec%o social /ucum0n 1rde! nos remite al tema del lugar donde se desarrolla la muestra-

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:n el siguiente sentido- :n general! en los traba5os consultados +ue refieren al fenmeno /ucum0n 1rde! la "D/ es considerada un lugar alternativo al de las instituciones del arte- :s decirA lo +ue antes se %ac&a en museos o galer&as! a%ora se %ace en un local sindical! omitindose la necesidad de un tratamiento es#ec&ficoes#ecto a este tema e$iste una rica e$#eriencia! +ue no ser0 tratada a+u&! en relacin a la #artici#acin de los artistas en los sindicatos! +ue incluye desde los +ue e$#onen sus obras en estos locales %asta los +ue #ractican el llamado arte del muralismo3e trata de conce#ciones +ue visualizan al sindicato como el lugar donde el arte #uede desarrollar la funcin educadora de las masas- ;e alguna manera refiere a cmo visualizan los artistas a la organizacin sindical;ec&amos +ue la #ro#uesta de /ucum0n 1rde no es educar! sino transformar la realidad3iendo ste el #unto de #artida de la Kanguardia del 1rte! la muestra en la "D/ es concebida como una #osicin dentro de un territorio social- <a nocin de territorio social se contra#one a la nocin de lugar! y esto se,ala la distancia +ue e$iste entre educar a las masas y formar #arte de ellas<a verificacin de lo +ue decimos se encuentra en el %ec%o indito de +ue una muestra de car0cter art&stico sea convocada con5untamente #or los artistas y los dirigentes de la "D/1 8119 Iinalmente- <a nocin relaciones sociales! fuerza de enfrentamiento y luc%a! alianzas y grados de unidad en los enfrentamientos! nos #ermite conce#tualizar a /ucum0n 1rde un %ec%o social<legado a este #unto se %ace necesario distinguir el #roceso +ue construye al %ec%o y la ca#acidad +ue tiene ese %ec%o de #roducir algo nuevo- :n ese sentido! la %i#tesis ser&a +ue lo singular de /ucum0n 1rde es +ue se encuentra dentro de una l&nea de enfrentamiento de una fuerza social en o#osicin #ol&tica a #ol&tica de gobierno y donde lo +ue le otorga el car0cter #ol&tico al %ec%o es la dis#osicin de la fuerza #ara librar un enfrentamiento- /ucum0n 1rde no es un enfrentamiento en s&! #ero se encuentra dentro de una fuerza decidida a librar los enfrentamientos y +ue luego se constata en los %ec%os de masas de 1969! y donde se establece la unidad del con5unto del movimiento obrero y de la clase obrera- 3iendo esto as&! la muestra en la "D/1 es el indicador +ue se constituy un nuevo territorio social 8artistas! intelectuales! obreros9! y donde el #rograma de la "D/ es el +ue establece los trminos de la unidad #ol&tica de la fuerzaLa Va$'!a%d)a :l tema de las vanguardias %a sido y sigue siendo materia de debate entre los intelectuales +ue conforman el vasto cam#o de construccin del conocimiento- 1 la vez! somos conscientes de +ue el tema amerita ser investigado! #ero localiz0ndolo en alg=n cam#o de #roblemas de orden terico4metodolgico y sus referentes em#&ricos! art&sticos! #ol&ticos! etc-

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;esde nuestra #ers#ectiva! asumimos el conce#to de vanguardia como a+uel destacamento m0s aguerrido y avanzado de una fuerza social! es decir! el momento y condiciones del desarrollo de una fuerza +ue destaca como su vanguardia al gru#o +ue dis#one mayor armamento moral y material:n los traba5os sobre /ucum0n 1rde +ue %emos consultado! la nocin de fuerza social y el conce#to de luc%a no son el #unto de #artida #ara el an0lisis! #or ello se conce#tualiza a /ucum0n 1rde como la confluencia de la vanguardia del arte y la vanguardia #ol&tica3i tomamos en cuenta +ue todo ese #er&odo %ace a una situacin revolucionaria! no #uede ser una confluencia entre vanguardia esttica y vanguardia #ol&tica! sino vanguardia esttica y vanguardia revolucionaria- G a su vez! no fue una confluencia sino una con5ugacin! %abida cuenta +ue el #ro#sito! tanto #or #arte de la clase obrera como de fracciones de #e+ue,a y mediana burgues&a! era la evolucin 3ocial #or medio del #rograma de <iberacin Eacional y 3ocial-

EL PRO3RAMA DE LA 4POCA 3i los enfrentamientos sociales de algo tratan! es +ue son e$#resin de +ue se est0n sucediendo #rofundas transformaciones en la base material +ue convulsionan toda la su#erestructura #ol&tica! ideolgica! 5ur&dica! art&stica +ue de ella derivan #ero! #ara #oder constatar este %ec%o! cuantificarlo y cualificarlo! debe #asar necesariamente un tiem#o- :se tiem#o +ue #ermite finalmente articular las transformaciones de la base material y los enfrentamientos! en tanto e$#resin de las transformaciones en la estructura econmico4social +ue e$#lica los enfrentamientos y #ermite %acer observable la meta del movimiento m0s generalBntroduzc0monos #or un momento a este laberinto #or medio del discurso ideolgico del cambio de las estructuras- KeamosOacia 1966 no %ab&a fraccin ni sector social al +ue no se le %iciera im#eriosa la necesidad del 2cambio de las estructurasN- /odos %ablaban de evolucin! %asta las Iuerzas 1rmadas- :l lema! tema y #roblema +ue constituy la orden del d&a era la luc%a #or un cambio de las estructuras y! la fase #or la +ue transitaba el desarrollo del ca#italismo en esta formacin social! im#on&a un cambio de las estructuras al interior de esta formacin y en relacin al nuevo orden del sistema ca#italista mundial +ue la contiene1s& vemos cmo fracciones del movimiento obrero comienzan a #lantear la necesidad de un cambio de las estructuras' distintos sectores de la #e+ue,a burgues&a consideraban necesario un cambio de las estructuras y las distintas fracciones de la gran burgues&a se encontraban en #ie de guerra #or un cambio de estructuras:n este marco! el gol#e de estado de 1966 se llev a cabo ba5o la denominacin de evolucin 1rgentina y al margen de las intenciones y las im0genes ideolgicas construidas! e$#res la #erce#cin del momento y de la #oca-

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3iendo ste el conte$to! %acia 1969 nos encontramos con este teln de fondoA en 1955 el gobierno de la evolucin <ibertadora re#rime al activismo #ol&tico y gremial del #eronismo y fran5as del mundo obrero- :ra la #oca de la llamada 2resistencia #eronista28169- <a estrategia de luc%a +ue lleva adelante el movimiento obrero en el #er&odo 19554196) tiene como #ro#sito la recu#eracin de su instancia econmico4cor#orativa! la "D/ 8+ue %ab&a sido intervenida9 y la recu#eracin de la legislacin laboral y social +ue %ab&a sido anulada en 1955:n el marco de este #ro#sito! su luc%a entra en una fase +ue %ace a una estrategia #ol&tica de car0cter nacional- :s el #er&odo en +ue el movimiento obrero comienza a #ostularse como clase dirigente- <a demostracin de su recom#osicin #ol&tica es su ca#acidad de enunciar un #rograma #ara el con5unto del #a&s! conocido ba5o el nombre de Lrograma de la Ialda 8195*93u ob5etivo #rinci#al %ace a la necesidad de establecer una estrategia #ol&tica +ue se oriente %acia un cambio de las estructuras econmicas socialesA 19 "ontrol estatal del comercio e$terior' 69 Eacionalizacin de em#resas e$tran5eras mono#licas vinculadas a la e$#ortacin4im#ortacin' Q9 Llanificacin de la comercializacin' R9 Eacionalizacin de las fuentes de energ&a' 59 Eacionalizacin de los frigor&ficos e$tran5eros' 69 :statizacin del crdito' *9 ri+ueza nacional<as luc%as obreras! con e#icentro en la defensa del Irigor&fico <isandro de <a /orre y la luc%a contra la #rivatizacin de la ense,anza #=blica 8luc%a entre laica y libre9 es un #unto de infle$in! %abida cuenta +ue a #artir de estos %ec%os! se organiza un movimiento nacional y #o#ular en defensa de lo nacional y donde lo nacional articula a obreros! estudiantes e intelectuales y a todos los sectores m0s radicalizados de la sociedad- <a iniciativa en las luc%as es del movimiento obrero y es la "D/ la +ue lanza su segundo #rograma 819669 +ue en sus enunciados mantiene una continuidad res#ecto al #rograma de 195*- <o novedoso en el #rograma llamado de Ouerta Drande es +ue #lantea la necesidad de 2la e$#ro#iacin de la oligar+u&a terrateniente sin ning=n ti#o de com#ensacinN:l movimiento obrero y los sectores #o#ulares identificaban a la oligar+u&a terrateniente! el enemigo #ol&tico y social- :sto se enlaza con la %istoria argentina! desde el siglo #asado y donde la defensa de las nacionalizaciones estatizaciones fue la base del #rograma de gobierno del #eronismo y de la burgues&a industrial argentina- ;e donde ese #rograma y las luc%as sociales lo +ue e$#resan es la forma +ue toma un movimiento social acaudillado #or el movimiento obrero<a fuerza del movimiento obrero en luc%a y del movimiento social logra constituir %acia 1966 un gran frente social +ue #ermite +ue dos candidatos del movimiento obrero Iramini4 1nglada se #ostulen #ara cubrir los cargos de gobernador y vicegobernador #ara la Lrovincia de Buenos 1ires! ganando las elecciones! +ue fueron anuladas- :n este frente social! confluyen la casi totalidad de los #artidos de orientacin mar$ista del #er&odoOacia 1965! el movimiento obrero contin=a con su #lan de luc%a +ue %ab&a sido a#robado en el "ongreso Eormalizador de la "D/ de 196Q- :n dic%o "ongreso se a#rueba un documento eforma agraria' H9 :$tensin del coo#erativismo agrario y 99 "ontrol obrero de la #roduccin y distribucin de la

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+ue tiene car0cter de Lrograma Deneral ba5o el t&tulo 2:l cambio total de las estructuras :conmicasN- :ste #rograma! en trminos #ol&ticos e ideolgicos! es una #rolongacin de los anteriores! siendo lo novedoso el enunciado de un cambio del sistema! y no dentro del mismo;ec&amos +ue! #roducto de las luc%as #ol&ticas y sociales del #er&odo se %ab&a logrado constituir una alianza entre obreros! estudiantes e intelectuales alrededor de un #rograma +ue %ac&a #ie en la defensa de lo nacional y una luc%a detr0s de la consigna de la <iberacin Eacional y 3ocial- :sta era la #erce#cin del cambio de las estructuras desde el ob5etivo del cam#o #o#ular:n el #er&odo! todo el sistema institucional #ol&tico y social +ueda atravesado #or la demanda del cambio de las estructuras- <a Universidad no +ueda al margen del es#&ritu de la #oca- :n ese sentido es ilustrativo el #rograma 2UniversidadA Lol&tica de masasN! #ublicado en el #eridico oficial del Lartido 3ocialista 1rgentino de Kanguardia 819669 81Q9- :n ese documento se #ostula la necesidad de afirmar la relacin Lueblo y "iencia!2en el +ue la liberacin de uno #osibilita el desarrollo del otro- 8---9 :s este un momento #ara aclarar! a nuestras mayor&as universitarias! cmo #oner en #r0ctica y desarrollar el ob5etivo #o#ular de la <iberacin EacionalLara ello es indis#ensable! #reviamente! definir las condiciones #articulares de la Universidad! #roducto de las escaramuzas libradas en la b=s+ueda de %egemon&as en su conduccin acadmica- :l ob5etivo final de esta %egemon&a nunca %a sido %asta el #resente! instrumento de la liberacin de nuestro #ueblo en el cam#o de la cultura- Lor el contrario! %a tenido como meta instrumentalizar a la Universidad #ara colocarla al servicio de las oligar+u&as y de los sectores de la burgues&a! aliadas al #roceso de #enetracin im#erialista-N IinalmenteOemos conce#tualizado a /ucum0n 1rde como un %ec%o social +ue se des#rende de un #rograma esttico cuyo contenido guarda relacin con el #rograma general de la #oca +ue refiere a la teor&a de la transformacin socialEuestra tesis consiste en afirmar +ue /ucum0n 1rde fund una nueva esttica como consecuencia +ue se incor#or a una l&nea de enfrentamiento en el cam#o de la luc%a terica entre eformismo y evolucin- :ste enfrentamiento refiere a una contradiccin +ue brota en el seno del movimiento de masas! entre la conce#cin liberal reformista y el socialismo de masas<a conce#tualizacin de /ucum0n 1rde referida a la 2fusin del arte y la #ol&tica2 slo se sostiene! %oy d&a! #or la ausencia de la luc%a de masas y el desarme en el cam#o de la luc%a terica- Lor eso a#arece como la =nica visin #osible! ya +ue se encuentra observada desde el cam#o de la culturaLero lo +ue sucede es +ue /ucum0n 1rde estableci una ru#tura con la cultura- 1 #artir de esa ru#tura! de5 de ser un %ec%o de la cultura y #as a ser uno de los tantos %ec%os #roducidos #or la fuerza de masas-

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Buenos 1ires! 5unio de 6))Q No(as 1"uadernos de "B"3C! 3erie :studios- 2"onciencia de clase y enfrentamientos socialesA 1rgentina 1969-2 oberto Jacoby 8EF Q69- 2;e #rotesta a rebelinA la subversin2 8 osario! mayo 19699 Beba "- Balv y Beatriz Balv 8EF R59' 2<os nucleamientos #ol&tico4ideolgicos de la clase obrera- "om#osicin interna y alineamientos sindicales en relacin a gobierno y #artidos1rgentina 1955419*R2 Beatriz Balv 8EF 519' 23erie 1n0lisis y /eor&aNA 1lgunas consideraciones acerca de la tem0tica de los movimientos socialesN- Beba "- Balv y Beatriz Balv 8EF 1Q9-21cerca de los movimientos sociales y la luc%a de clasesN- Beba "- Balv y Beatriz Balv 8EF 1R9<ibrosA2<uc%a de calles! luc%a de clases- :lementos #ara su an0lisis2 8"rdoba 19*1419699 Beba Balv et al- :diciones <a osa Blindada! Bs- 1s-! 19*Q' 2<os %ec%os armados un e5ercicio #osible2 Juan "- 7arin- :diciones "B"3C! Bs- 1s-! 19HR'2:l P69- Ouelga #ol&tica de masas 8 osariazo! "ordobazo! osariazo92 Beba Balv y Beatriz Balv- :ditorial "ontra#unto! Bs- 1s-! 19H9-21n0lisis de situacin y formaciones ideolgicasN- 1rgentina 19554196941999 Beba Balv! en 2:l "ordobazo! una rebelin #o#ularN- "om#ilacin Juan "- "ena- <a osa Blindada- Bs- 1s- 6)))2:l #roblema de la constitucin de una #ol&tica cultural de masasN- Beatriz Balv! "B"3C! Bs- 1s-! 199R 8mimeo967a- :lvira de 1rec%avala! Beatriz Balv! Draciela Bort%UicM! 1ldo Bortolotti! Draciela "arnevale! Jorge "o%en! odolfo :lizalde! Eoem& 3candell! :duardo Iavario! <en Ierrari! :milio D%ilioni! :duardo Duira! 7a- /eresa Dramuglio! 7arta Dreiner! oberto Jacoby! Jos <avarello! 3ara <#ez ;u#uy! ubn Earan5o! ;avid de Eully Braun! a=l Lrez "antn! :stela Lomerantz! Eorberto LVzzolo! Juan Lablo enzi! Jaime i##a! Eicol0s osa! ;omingo 3a#ia! Lablo 3u0rez! 7argarita LaMsa 8entre otros9 en 2/ucum0n 1rde- Una e$#eriencia de arte de vanguardia! comunicacin y #ol&tica en los a,os sesentaN- 1na <ongoni y 7ariano 7estman en "ausas y 1zares EF 1- Lrimavera 199R- Bs- 1sQ.:n /ucum0n 1rde2 de 1ndrea 3ueldo! 3ilvia 1ndino y Draciela 3acco- Bnvestigacin #ara el 3eminario final de la <icenciatura! en 1rtes Kisuales! de la :scuela de Bellas 1rtes! #erteneciente a la Iacultad de Oumanidades y 1rte de UE - osario! 19H*R:n esta direccin! es significativa la #artici#acin de los cineastas del gru#o "ine <iberacin 8Detino43olanas9! realizadores del film 2<a Oora de los OornosN- Oacia 1969! algunos de sus integrantes 8Detino! Ju0rez y Kalle5os9 encaran el #royecto 2"ineinformesN! #ara la "D/1 8"fr- 2Eotas #ara una %istoria de un cine de contrainformacin y luc%a #ol&ticaN! 7ariano 7estman en "ausas y 1zares- 1,o BB! EF 6- Cto,o 1995- Bs- 1s51ntonio Dramsci- 2Eotas sobre 7a+uiavelo! sobre #ol&tica y sobre el :stado 7odernoN:ditorial <autaro! 1rgentina! 19666"fr- 2<a globalizacin del consenso de Was%ingtonN- Octor Duilln omo en "omercio :$terior 8Banco Eacional de "omercio :$terior! 3-E-"-9 Kol- 5)! EF 6! 7$ico! febrero de 6)))*:l an0lisis y conce#tualizacin de los movimientos sociales y sus referentes em#&ricos se encuentran desarrollados en los "uadernos de "B"3C! antes citadosH:n el #rograma se e$#licitaA 2<a luc%a contra el #oder de los mono#olios y contra toda forma de #enetracin e$tran5era es misin natural de la clase obrera! +ue ella no #uede declinar<a denuncia de esa #enetracin y la resistencia a la entrega de las em#resas nacionales de ca#ital #rivado o estatal son %oy las formas concretas del enfrentamientoN- Ctro as#ecto del #rograma va dirigido a los universitarios! intelectuales y artistas! a +uienes les recuerda +ue 2el cam#o del intelectual es #or definicin la conciencia- Un intelectual +ue no com#rende lo +ue #asa

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en su tiem#o y en su #a&s es una contradiccin andante! y el +ue com#rendiendo no act=a! tendr0 un lugar en la antolog&a del llanto---N 91)11"fr- /ucum0n 1rde! o#- cit"rf- /ucum0n 1rde! o#- cit "fr- /ucum0n 1rde! o#- cit esistencia

16Lara un mayor desarrollo consultar oberto Basc%etti 2;ocumentos de la Leronista 1955419*)N- :ditorial de la "am#ana! <a Llata! Cctubre 199*1Q"fr- :l P69- Ouelga Lol&tica--- C#- cit ##- 69*-

/)5l)o'%a67a co$s!l(ada X :duardo 1nguita 4 7art&n "a#arrs- <a voluntad- Una %istoria de la militancia revolucionaria en la 1rgentina 1966419*Q- /omo B- Buenos 1ires! Dru#o :ditorial Eorma! 199*! RH6 #0ginasX Duillermo 1ugusto Iantoni- /res visiones sobre el arte cr&tico de los a,os P6)- ;ocumentos de traba5o B- :scuela de Bellas 1rtes- Iacultad de Oumanidades y 1rtes de la UE - osario! :scuela :ditorial! 199R! 5Q #0ginasX <iliana Darulli et al- Eomeolvides! 7emoria de la esistencia Leronista 1955419*6- Buenos 1ires! :ditorial Biblos! 6)))! Q*H #0ginasX :riM OobsUbaum- <a muerte de la vanguardia- <as 1rtes des#us de 195)- :n %istoria del 3iglo TT! Barcelona! "r&tica! 199*- #0gs- R95 a 515X K-B- <enin- <a Bancarrota de la BB Bnternacional- Cbras "om#letas! /omo TTB! Buenos 1ires! :ditorial "artago! 196)! #0gs- 6)5 a 65HX K-B- <enin- 3obre el Bm#uesto en es#ecie- Cbras :scogidas! /omo Q! 7osc=! :ditorial Lrogreso! 1961! #0gs- 666 a 66)X 1na <ongoni- 2Kanguardia 1rt&stica y Kanguardia Lol&tica! en la 1rgentina de los sesentaUna #rimera a#ro$imacinN- evista "%ilena de <iteratura! EF R6! 3antiago de "%ile! agosto 199Q! #0gs- 1)* a 11RX 1na <ongoni- <a intervencin #ol&tica como #rograma esttico- Una lectura de /ucum0n 1rde- :n BK Jornadas de /eor&a e Oistoria de las 1rtes! Buenos 1ires! :ditorial "entro 1rgentino de Bnvestigadores de 1rtes! 1995! RH #0ginasX "- 7ar$ y I- :ngels- Dlosas cr&ticas al art&culo :l rey de Lrusia y la eforma social #or un #rusiano- Cbras Iundamentales! /omo B! 7$ico! 19H6! #0gs- 5)5 a 6)5X "- 7ar$ y I- :ngels- <a ideolog&a alemana! Buenos 1ires! :ditorial Kida Eueva- 195H! 15) #0ginasX 7ariano :- 7estman- "onsideraciones sobre la confluencia de n=cleos intelectuales y sectores del movimiento obrero! 196H41969- :n "ultura y Lol&tica de los a,os P6)! Buenos 1ires! :ditorial Bnstituto de Bnvestigaciones Dino Dermani Iacultad de "iencias 3ociales- UB1! 199*! #0gs- 6)* a 6Q)X 3ilva 3igal- Bntelectuales y Loder en la dcada del sesenta! Buenos 1ires! :ditorial Luntosur! 1991! 659 #0ginasX <en /rotsMy- <iteratura y evolucin! Buenos 1ires! :ditorial Jorge Ylvarez! 196R! 69Q #0ginasX 7ao /se /ung- Cbras :scogidas! /omos BBB y BK! LeM&n! :diciones en <enguas :$tran5eras! 19*1! #0ginas Q)Q y RH)! res#ectivamente-

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ARTE Y CIENCIA INDUSTRIA CULTURAL El d 5a( 8! s s9 %a

+a fuer"a moral est! en la masa la fuer"a material en el movimiento de la masa# $imn ,odrgue"

P%.lo'o :s im#osible llegar a com#render la %istoria econmica y di#lom0tica de las =ltimas dcadas! si no se toma como base un an0lisis com#leto de la naturaleza del im#erialismo! tanto en su as#ecto econmico como #ol&tico- :s el #roblema m0s esencial en la esfera de la ciencia econmica +ue estudia el cambio de las formas del ca#italismo en los tiem#os modernos- :s indis#ensable #ara +uien se interese no slo en la econom&a sino #or cual+uier as#ecto de la vida social contem#or0nea- :l %ec%o +ue me5or ilustra acerca de este #roblema es el +ue se %a constituido como la cuestin Lalestina- :l genocidio de ese #ueblo es el #ar0metro #ara medir! %asta dnde llega la guerra actual a las civilizaciones3i la evaluacin %istrica concreta de la guerra! im#lica una seleccin casual de %ec%os tomados al azar! documentos di#lom0ticos! acontecimientos #ol&ticos del d&a! etc- se sustituye el an0lisis de las #ro#iedades y tendencias fundamentales del im#erialismo! como sistema de relaciones econmicas del ca#italismo moderno altamente desarrollado- :sto no es sor#rendente en sta #oca en +ue las #alabras se olvidan! los #rinci#ios se #ierden! las conce#ciones se derrumban y las resoluciones y #romesas solemnes se de5an a un lado2+os librecambistas son incapaces de comprender cmo puede enriquecerse un pas a costa de otro ya que dentro de un pas puede una clase enriquecerse a expensas de otra* $igue %...& *-ero no vayan a creer que al criticar la libertad de comercio nos proponemos defender el sistema proteccionista. El ser enemigo del rgimen constitucional no significa que se sea por ese slo hecho amigo del absolutismo* 8B9 :ntrando en tema- :n el art&culo 2:l 8nuevo9 im#erialismo norteamericano2 se toman como #aradigmas las tesis de <enin y de 3amuel L- Ountington *.rente al impasse en la $egunda /nternacional como consecuencia de profundas controversias sobre los impactos de los cambios sistmicos en la estrategia de la revolucin socialista la tesis de +enin fundamentan el programa poltico que orienta la victoria bolchevique en ,usia. .rente a la crisis del paradigma de la 0uerra

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.ra las tesis de 1untington sobre el choque de civili"aciones dislocan el e2e del conflicto internacional de la economa y la ideologa para la cultura y proponen un nuevo enfoque de los intereses nacionales estadounidenses cuyos desdoblamientos en la poltica exterior del pas se tornan ob2eto de creciente atencin %...& En el seno de la $egunda /nternacional $ocialista tericos como 3ernstein ,osa +uxemburgo 4auts5y y +enin entre los principales comen"aron a prestar atencin al estudio de la nueva din!mica del capitalismo como premisa necesaria para la formulacin de estrategias polticas capaces de dar respuesta a los desafos del orden en formacin %...& -ara +enin 2unto con la prosperidad de los pases centrales y la *aristocracia obrera# el imperialismo genera una divisin internacional del traba2o por el reparto del mundo entre las grandes potencias capitalistas trasladando los sntomas agudos de la gravedad de la crisis del centro hacia la periferia del sistema. Es aqu donde se locali"an los eslabones m!s dbiles de la cadena imperialista 2unto con las condiciones ob2etivas de la revolucin %...& el imperialismo representa la negacin va expansin externa de las contradicciones internas del modo de produccin capitalista en los pases centrales# Lor otra #arte *en las controversias polticas e ideolgicas sobre la caracteri"acin del orden mundial posterior a la 0uerra .ra ganan destaque an!lisis culturalistas que comparan las trayectorias de suceso y fracaso de pases regiones y grupos tnicos en el largo y sinuoso camino rumbo a la universali"acin del modo de vida occidental. 6esde sta perspectiva la evolucin del desarrollo mundial en los dos ltimos siglos est! asociada a una disputa permanente entre el capitalismo liberal y diversas variantes de estatismo %fascismos militarismo populismos comunismos&. Esta disputa se define en la segunda mitad del siglo 77 a partir de la consolidacin de dos tendencias: 8& 9on la derrota del na"i fascismo la potencias capitalistas asumen la democracia representativa como forma de gobierno' :& con el fin de la 0uerra .ra se cierra la etapa de conflictos sistmicos con los Estados no capitalistas' ;& la globali"acin de la economa acenta la expansin del mercado en detrimento del Estado incluso en los pases gobernados por partidos comunistas %...& -ara 1untington la derrota de la <nin $ovitica coloc a =ccidente en una situacin de incuestionable supremaca global %...& considera que las principales fuentes de conflicto en el orden en configuracin no ser!n polticas ideolgicas o econmicas civili"aciones: sino que se originar!n de las lneas que separan las diversas culturas y occidental confusionistas 2aponesa isl!mica hind eslava ortodoxa

latinoamericana y africana %...& el dilema principal es la continuidad de los fundamentos culturales que colocaron a la civili"acin occidental en particular a los Estados <nidos en el lidera"go del mundo %...& el nuevo desafo es evitar el destino del /mperio ,omano#. G #ara finalizar este tema- 2 -ara el stablishment de la poltica exterior norteamericana (la revuelta) sera expresin del resentimiento con la exclusin a diferencia de la i"quierda comunista que colocaba el acento de la crtica en la forma de extraccin y apropiacin del excedente econmico cuestionando las principales fuentes de reproduccin del capitalismo* 8BB9

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:ntrando en el tema es#ec&fico de la guerra cultural--- #+as grandes pocas culturales de un pueblo coinciden con sus perodos de afinacin poltica econmica social %...& +a supremaca de los Estados <nidos en las industrias culturales refle2a su podero estratgico. <n buen gusto es un mal gusto apoyado en un poder %...& >o hay auge cultural sin aparato cultural. +a deuda cultural con el creador latinoamericano incluye la devolucin de las grandes redes de comunicacin de la regin hoy confiscadas en su mayora por el gran capital transnacional %...& <na clase dominante sin cultura destina sus aparatos culturales a evitar que la de otros sectores sociales se manifieste. ? un poder poltico sin proyecto corresponde una cultura sin proyeccin. +a cancelacin de la deuda cultural con respecto a nuestros creadores comien"a con asegurarles la disponibilidad efectiva de los medios para la difusin %...& +a primer guerra mundial se pele esencialmente en el espacio terrestre la segunda se extendi al espacio naval y areo la tercera se decidi en el !mbito econmico y la cuarta se libra adem!s en la dimensin cultural. +a cultura es cuestin estratgica. +os estudios de los documentos de la 9/? han revelado que sta sostuvo una 0uerra .ra 9ultural en el curso de la cual compr y promovi artistas publicaciones de instituciones y promovi tendencias estticas. +os documentos de $anta .e anuncian el desencadenamiento de una guerra cultural contra ?mrica +atina. -arte de la deuda cultural hacia nuestras sociedades incluye la divulgacin del conocimiento sobre estas guerras y el poner a su disposicin medios redes e instrumentos para defenderse 8en este caso "B"3C se encuentra e$imido %abida cuenta +ue en sus traba5os %a %ec%o conocer la estrategia de la /rilateral! de la doctrina de los conflictos de ba5a intensidad! la estrategia contrainsurgente de la "B1 y 5unto con "arlos 3u0rez! el documento 3anta Ie de los asesores del Lent0gono! en #articular el Ero- BK9 %...& +os pases desarrollados son gigantescas industrias culturales que producen creencias ideologas mitos sentido desinformacin dominacin. %...& +a cultura globali"ada postula el mercado como nica meta nico paradigma nica medida nico credo nica cultura nico valor %...& +a versin de ella se propone: l& El mercado como nico asignador de bienes culturales los cuales estaran disponibles para aquellos capaces de pagar la coti"acin.:& la ampliacin del concepto de *venta2as comparativas *segn el cu!l la produccin cultural de los pases menos desarrollados debera concentrarse en unos pocos rubros rentables por su especificidad o por la baratura de su mano de obra o derechos autorales e importar absolutamente todo lo dem!s.;& +a satani"acin del pueblo como masa laboral *improductiva* o *rentista* a ser *moderni"ada* mediante rigurosa disciplina policaca y *globali"ada* aniquilando su identidad a travs de la industria cultural. @& <n gestor poltico que use la violencia pblica a favor de los grandes intereses privados nacionales y for!neos.A& <na continuacin restringida y selectiva de la poltica de pa" intelectual mediante d!divas a favor de creadores y artistas que con mayor fervor legitimen dichos postulados u omitan toda critica a ellos.B& +a asignacin de los grandes capitales de la decisin sobre el fenmeno cultural tanto por su financiamiento mercantil de las industrias culturales

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como por la poltica de hacer que el con2unto de la sociedad costee sus mecena"gos a travs de una poltica de desgravamenes fiscales %///& G bien- #>o hay duda de que la tendencia del desarrollo es hacia un nico trust mundial que absorber! todas las empresas sin excepcin y todos los Estados. -ero por otra parte el desarrollo se opera en tales circunstancias con tal ritmo en medio de tales contradicciones conflictos y conmociones C no slo econmicas sino tambin polticas nacionales etc.C que mucho antes de que se materialice un nico trust mundial antes de la unin mundial *ultra imperialista* de los capitales financieros nacionales inevitablemente el imperialismo estallar! y el capitalismo se transformar! en su contrario.* 8BK9 G #ara finalizar- :sta investigacin forma #arte del Lrograma Deneral de Bnvestigaciones de "B"3C- 3u criterio metodolgico consiste en %acer observable el #roceso de gnesis! desarrollo y realizacin! en el tiem#o! de tres fuerzas sociales en #ugna- 7todo +ue ordena las alianzas de clases +ue toman forma de fuerzas sociales y en donde una es conservadora en luc%a con dos fuerzas nuevasA la de la estrategia revolucionaria del #roletariado 81rte4"iencia9 y la del ca#ital financiero 8Bndustria "ultural9 1 #artir de 19H) se im#one la del ca#ital financiero y %oy es %egemnica en 1rgentina! tanto a nivel del :stado como del gobierno- <os intelectuales +ue a #artir de 19*5! se #asaron del cam#o de la transformacin social al cam#o del ca#ital financiero %oy se %an convertido en intelectuales org0nicos a ste rgimen! obstaculizando la #erce#cin del mundo real3abemos +ue de las luc%as del cam#o #o#ular y nacional brotan los nuevos intelectuales adscri#tos a las masas en movimiento! e$#resando la %istoria y las as#iraciones de este #ueblo:$isten- 1=n no %an constituido fuerza social #ero se encuentran en ese #roceso- "omo vemos! las tendencias contin=an y las banderas est0n en manos de nuevos cuadros- Lara ello! valga la #r0ctica #ol&tica e intelectual del gru#o +ue conforma azn y evolucin y su e$tensin 2:l 1romoN! 7ensuario "ultural Li+uetero! +uienes! al igual +ue en 196H! retoman la t0ctica de luc%a de /ucum0n 1rde incor#or0ndose al nuevo movimiento obrero! la 1samblea Eacional de /raba5adores! en tanto intelectuales! articulando la relacin 1rte y "iencia:n este sentido! retoman dic%a tendencia y contin=an la labor iniciada #or "B"3C y /ucum0n 1rde! dentro de un #royecto estratgico de <iberacin Eacional y 3ocial! en donde el su5eto es la relacin terica Lueblo4"iencia! y sus #ersonificaciones sociales-

Beba "- Balv ;irectora de "B"3C @

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LAS FUER:AS SOCIALES Y SUS TENDENCIAS Oacia 196H +uedan esbozadas dos estrategias en el cam#o de la luc%a ideolgica en 1rgentina! #ero +ue recorren el mundo! ba5o otras formas y circunstancias- :stas brotan de la fuerza social +ue constituy la 2revolucin libertadoraN 4gol#e de estado de 19554! a #artir de la crisis ideolgica de unos! en relacin a la clase obrera y el #ueblo y! la otra! tratando de im#ulsar una nueva forma de establecer la luc%a ideolgica! ba5o el #atrn del desarrollismo y su modernidad- <as dos tienen #untos de contacto de origen! #ero se establece una ru#tura y luego van al enfrentamiento- <a tercera fuerza es la +ue fue restaurada con el gol#e de estado de 1955 8cultura oficial9! +ue retoma las formas culturales #revias a 19RQ! #ero! a%ora en crisis- Lor tanto! sta est0 a la defensiva y las otras dos! las fuerzas nuevas! a la ofensiva/oda fuerza nueva tiene como #ro#sito rom#er relaciones sociales +ue se constituyen en trabas a su desenvolvimiento y con ello! cambia la #osicin y funcin! en este caso! de los intelectuales y artistas- Una de estas fuerzas nuevas toma forma con T!c!"#$ A%d #or medio de la ru#tura de los artistas #l0sticos con el Bnstituto ;i /ella41rtes Kisuales y el #remio Bra+ue ; +ue entrega la :mba5ada de Irancia- :n /ucum0n 1rde se vinculan los artistas #l0sticos con investigadores en "iencias 3ociales mediados #or el Lrograma de la "D/ 819 <a otra fuerza es el ;i /ella mismo! con el desarrollismo! la modernidad! la 1lianza #ara el Lrogreso y la esttica y cultura de EeU GorM! la semitica y el #sicoan0lisis<a fuerza social +ue e$#resa /ucum0n 1rde %ace crisis res#ecto al anti#eronismo y se vincula a la luc%a de la clase obrera! a la resistencia #eronista y a la "D/ de los 1rgentinos! cuyo #rograma contin=a la l&nea de los #rogramas de luc%a de <a Ialda y Ouerta Drande- Llantea los #roblemas de la liberacin nacional y social y! #or estar con la clase obrera! =nica clase nacional! es congruente la liberacin nacional y social- Larte de la fusin P! 5lo<C) $c)a 869! +ue tiene como sustento las as#iraciones del #ueblo argentino y! #ara el cam#o de las artes! A%( <C) $c)a= Lara esta fuerza cultura es %istoria y #or ello rescata de los #rogramas de la "D/! todas las e$#resiones culturales de nuestra nacin contenidos en las diferentes estructuras econmico4 sociales y sus categor&as sociales<a otra fuerza observa desde Buenos 1ires! mirando a EeU GorM- :sta fuerza social +ue im#lica una alianza de clases! estaba %egemonizada y e$#resaba los intereses del gran ca#ital industrial en condiciones mono#licas argentino- 3u vinculacin y alianza con la clase obrera lo coloc en funciones de gobierno en el #er&odo 19*Q419*6- :sto llev a +ue el Lroceso de eorganizacin Eacional 19*6419HQ! %egemonizado #or el ca#ital financiero! lo fuera des#lazando de su articulacin con el ca#ital bancario argentino! debilitando sus organizaciones cor#orativas y finalmente fuera derrotado militarmente en la Duerra de 7alvinas-

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:n la dcada del Z6) y comienzos del Z*)! sta estrategia es dominante #ero! a #artir de 19H) se inicia el dominio de lo +ue %oy se llama I$d!s(%)a C!l(!%al! en tanto idea dominante del rgimen de la 7oderna 1ristocracia Iinanciera! cuyo #oder se asienta en dos mecanismosA la disgregacin! como se#aracin de las #artes del todo 8 lo +ue %oy se llama desarticulacin9 y la segregacin +ue refiere al abandono! #or #arte de los cuadros intelectuales! del #roceso de transformacin social! y su #asa5e al liberalismo- 8Q9 :n realidad es la realizacin de la victoria del ca#ital financiero! realizacin +ue #udo llevarse a cabo #or medio del ani+uilamiento f&sico! moral e intelectual de los me5ores cuadros del cam#o #o#ular y de la clase obrera<a cuestin de las llamadas Bndustrias "ulturales y su im#osicin como idea dominante! se corres#onde con la %egemon&a del ca#ital financiero y el e5ercicio de su dominio #or medio de los nuevos cuadros intelectuales org0nicos! siendo la argamasa ideolgica el reformismo en sus distintas modalidadesA revisionismo! #osibilismo! democratismo! economismo! etc<a luc%a ideolgica est0 en el 0mbito de la luc%a terica de la luc%a de clases y sus o#uestos son el reformismo y la revolucin basados estos en la luc%a #or la conduccin de las masas- ;e all& +ue A%( > C) $c)a en contra#osicin a I$d!s(%)a C!l(!%al se localiza en el cam#o de la luc%a ideolgica! slo +ue en ese cam#o a%ora no %ay luc%a! sino la im#osicin %egemnica #or #arte de una fuerza social ba5o la iniciativa y conduccin del ca#ital financiero! de la +ue forma #arte la #e+ue,a burgues&a acomodada- :n esta alianza! #ero en condiciones de subordinados se encuentran los traba5adores asalariados y #roductores vinculados a las *industrias sin chimenea que no ven corresponderse sus condiciones laborales y el salario con las ganancias obtenidas por el sector de las comunicaciones en manos de las empresas monoplicas* 8R9Un tercer con5unto! #or fuera de sta alianza de clases! lo constituye un embrionario frente social com#uesto #or artistas y el movimiento de obreros desocu#ados y de f0bricas recu#eradas- <a #erce#cin +ue se tiene es +ue el arte es un instrumento de la luc%a obrera +ue a la vez legitima al artista como su5eto #roductor de la cultura- G a+u& cabe una refle$in- <a ob5etivacin del momento de realizacin de una fuerza social slo se %ace #osible cuando se dirime un enfrentamiento social- <a fuerza P! 5lo<C) $c)a y su momento t0ctico A%( <C) $c)a se realiza en los combates sociales de 1969-Ooy #odemos decir +ue se est0 gestando una fuerza social de caracter&sticas similares a la de 1969! #ero! lo +ue no se sabe es si contin=a la tendencia +ue de5 abierta /ucum0n 1rde3i bien el tema Bndustria "ultural re+uiere de una investigacin es#ec&fica! +ue no es el caso +ue nos ocu#a! en #rinci#io la definimos como un cam#o de fuerza! en el 0mbito de la su#erestructura donde! en trminos ideolgicos se e$#resan las distintas fracciones del ca#ital y sus cuadros org0nicos +ue #artici#an del negocio de la cultura- :n el mismo intervienenA los grandes gru#os econmicos y sus lobbies! los fondos de inversin! cartels de em#resas del sector servicios 8telecomunicaciones! etc-9! la mayor&a e$tran5eros! el mercado monetario #or medio de los bonos! la deuda e$terna! la bolsa! los em#rstitos al :stado! el marMeting y los servicios de inteligencia-

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:l ca#ital financiero! a diferencia de otras formas de ca#ital! no re+uiere de su asiento en un territorio- 3u #ro#sito es el dominio de la organizacin misma! +ue incluye la estructura econmico4social! el sistema institucional #ol&tico y social! los #artidos #ol&ticos y la cultura- <as fuerzas sociales ob5etivas con sus A agentes de la #roduccin! ramas y subramas enteras! distribucin de la #oblacin! ocu#acin! etc-! se ven alteradas como consecuencia del redise,o del es#acio geogr0fico! #rerre+uisito #ara el dominio de este ca#ital sobre el territorio de un :stado4 Eacin- 859 :n este marco se localizan las refle$iones y recomendaciones! #or #arte de los cuadros intelectuales org0nicos del ca#ital financiero! a los gobiernos y funcionarios del 0rea de cultura- 869 2D +os procesos de regionali"acin 2urdica refor"ados por los factores polticos y culturales pueden acompaEarse de procesos de integracin m!s profundos que den lugar a la construccin de nuevas identidades o lo que podra denominarse un nuevo nivel de integracin supranacional %D& En todas las reuniones de la 9omisin Fcnica %Gercosur& se discuti e intent definir qu es lo que deba entenderse por /ndustrias 9ulturales %D& nos habla de la dificultad de traba2ar un concepto de cultura patrimonialista que prevalece en las dependencias estatales de la cultura %D& >o podemos traba2ar con un concepto de cultura rom!ntico como esencia ni podemos tratar a los habitantes como entes sociales autnomos como si fuese algo aislado del Estado. Es un error oponer Estado a >acin como entidades autnomas del mismo modo que es falso que exista una correspondencia trmino a trmino %D& +a geografa del nuevo orden internacional proporciona un referente efica" para la legitimacin de la construccin de nuevas geografas y representaciones sobre el espacio y sobre la pertenencia a unidades polticas econmicas que se proyectan sobre formas territoriales %D& Es la lgica econmica la que en su momento propuso el modelo de sustitucin de importaciones como modelo de desarrollo nacional y hoy propone como camino sta reterritoriali"acin como forma de (ser y estar en el mundo *8D- Ylvarez9- D #0arca 9anclini acaba de seEalar la imperiosa necesidad de trasladar el foco de preocupacin de las polticas culturales de (abrir nuevos museos bibliotecas y centros culturales) al con2unto de procesos comunicacionales y de intercambio cultural que ocurre entre las naciones %D& 9uando hablamos de industrias culturales hoy en da no hablamos de un epifenmeno sino de la mdula de la economa* 8 oncagliolo9? fines del siglo 7/7 se poda pretender for2ar una identidad nacional a partir del arte o la nueva cultura confinada en museos y monumentos %D& sirvi para refor"ar la divisin entre las lites que compartan los cdigos de la alta cultura y el pueblo %D& la cultura tena el propsito de exaltar el ser nacional* 8D- "anclini9 Lor =ltimo! asumimos como #ro#ia la cr&tica de "laudio [atz res#ecto a la conce#tualizacin 23ociedad de la BnformacinN- ;esde nuestra #ers#ectiva sta sociedad no se corres#onde con ning=n conce#to cient&fico del desarrollo de la %umanidad! seg=n modos #roductivos +ue devienen en sociedades de car0cter es#ec&fico- <a =ltima fase ser&a de sociedad burguesa a sociedad ca#italista- Iinalmente se 5ustifica la comunidad de negocios de las Bndustrias "ulturales #or el

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%ec%o4seg=n ellos4 de +ue se des#rende del sector terciario y el segmento +ue constituye a la 2industriaN! se des#rende tambin de la estructura econmica4social y sus agentes econmicos:fectivamente coincidimos- :s una #ol&tica im#uesta #or el im#erialismo #ara someter al :stado4 Eacin y a los #ueblos y tiene su centro en los :stados Unidos/ratemos de ob5etivar la ru#tura de car0cter e#istemolgica entre! P! 5lo<C) $c)a y su momento t0ctico A%( <C) $c)a! con la Bndustria "ultural de la 3ociedad de la Bnformacin- :l e5e #asa #or la nocin de 2%ombre o esclavo.- Bdelogos como Laul WolfoUitz! segundo de ;onald el Lent0gono! y tericos como umsfeld! en obert [agan comulgan con una doctrina antiut#ica +ue guarda

relacin con el credo del filsofo alem0n <eo 3trauss! nacido de #adres 5ud&os en 1H99! en [irc%%ain! 1lemania! y muerto en 19*Q en 1nn0#olis! 7aryland- ;esde 19QH vivi en los :stados Unidos! y fue ob5eto de culto mientras dictaba clases en la Universidad de "%icago' cre&a +ue las verdades esenciales de la sociedad y la %istoria deb&an +uedar a resguardo de una elite- Un c&rculo al cual no #od&an acceder a+uellos +ue no tuvieran tino #ara asumir la verdad- <a mayor&a! digamos:n la novela P avelsteinZ el escritor 3aul BelloU! recrea la vida de su amigo 1llan Bloom! erudito del griego! traductor de Llatn y Lrofesor de "%icago y s&mil de 3traussA *un grupo de estudiantes domina la verdad y cual mensa2e asume entre otras cosas que se puede ser ateo y al mismo tiempo alentar el espritu religioso del pueblo %D& En el ideario de $trauss sin embargo no hay 6ios' el hombre y la humanidad representan poco o nada y la historia humana es insignificante. <na 2erarqua gobernante entonces debe restringir el acceso a la informacin explotando la mediocridad y los vicios de la gente con tal de preservar el orden social* 8*9 Kolviendo- <a iniciativa y conduccin de la luc%a ideolgica %oy se encuentra en manos de los intelectuales del ca#ital financiero- ;e donde! integracin! reterritorializacin! etc- es la m0scara ideolgica +ue encubre la lgica de construccin de un nuevo estado de #oder entre las clases sociales! siendo la #e+ue,a burgues&a acomodada la beneficiaria de sta #ol&tica cultural:n A%( ?C) $c)a! el su5eto social es la clase obrera #or+ue es la =nica clase nacional! de nacin:sta relacin se corres#onde con las as#iraciones del #uebloBndustria cultural! #atrocinada #or el im#erialismo y #ersonificada #or la Mod %$a A%)s(oc%ac)a F)$a$c) %a; e$#resa el ser social es#ec&fico de esa alianza de clases! congruente con los fondos de inversin y la renta financieraOay un #unto de contacto entre A%( > C) $c)a con lo nacional! #or+ue est0 mediada #or la clase obrera y su #rograma +ue %ace a su %istoria en el s& y #ara s&- Bndustria cultural tambin es congruente en el en s& y #ara s& de la oligar+u&a financiera- ;e esto se des#rende +ue %ay dos estrategias +ue se corres#onden con las dos clases sociales fundamentales! burgues&a 8%oy oligar+u&a financiera9 y el #roletariado-

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ARTE Y CIENCIA Lor un momento retrocedamos a la %istoria- :n la dcada del Z6)! la luc%a ideolgica y #ol&tica se encontraba determinada #or la cuestin del :stado! del #oder! del #eronismo y de la clase obrera:n este clima y atmsfera se #roduce /ucum0n 1rde! donde lo singular del %ec%o consiste en la construccin! como tendencia! de una #ol&tica de masas en donde confluyen! la dis#osicin sub5etiva del arte y de la ciencia! en relacin al #ro#sito de la transformacin social! todo dentro de las condiciones ob5etivas de una situacin revolucionaria2\ El arte revolucionario nace de una toma de conciencia de la realidad actual del artista como individuo dentro del contexto poltico y social que lo abarca %D& El arte revolucionario es la manifestacin de aquellos contenidos polticos que luchan por destruir los caducos esquemas culturales y estticos de la sociedad burguesa integr!ndose con las fuer"as revolucionarias que combaten la forma de la dependencia econmica y la opresin clasista es decir un arte socialD* 8H9 <a situacin revolucionaria del #er&odo determina el com#ortamiento alineamiento de ca#as y segmentos de burgues&a y #e+ue,a burgues&a +ue se se#aran de su #ro#ia clase y se enrolan en el cam#o de la transformacin social! comenzando a #artir de all& a #lantearse las nuevas tareas dentro de una fuerza social en luc%a en relacin a las as#iraciones del con5unto del #ueblo y de la nacin<o +ue decimos se entrelaza con el tema #roblema de las crisis ideolgicas y si sta crisis es resuelta o no! de#ender0 de los grados de conciencia ad+uiridos del conflicto social y la dis#osicin a la luc%a! seg=n de +u fraccin de clase se trate<ocalizado en este conte$to! /ucum0n 1rde es una forma de luc%a +ue asume una embrionaria alianza social entre! artistas! intelectuales y el movimiento obrero organizado4"D/4 +ue toma forma de fuerza social de lo +ue se des#rende el car0cter estratgico del Lrograma general de la #oca- :n s& mismo /ucum0n 1rde no es un enfrentamiento! sino +ue es un %ec%o m0s +ue #roduce la fuerza del cam#o del #ueblo! +ue luego se constata en los combates de masas de 1969 donde se establece la unidad del con5untoKolviendo al d&a de %oy- >Su es lo +u vemos? :n el mundo acadmico! universidades! fundamentalmente en la carrera de "iencias de la "omunicacin de la UB1! etc-! en relacin a /ucum0n 1rde se sostiene la tesis +ue es la .usin del ?rte y la -oltica y la confluencia de la vanguardia del arte y la vanguardia poltica. ;esde nuestra #ers#ectiva la tesis #lanteada es incorrecta- 1rte y Lol&tica no #uede ser %abida cuenta +ue #ol&tica refiere a la negociacin como negacin de la luc%a y tam#oco confluencia entre vanguardia del arte y vanguardia #ol&tica! #or dos razones- :n #ol&tica burguesa no %ay vanguardias- 1dem0s si tomamos en cuenta +ue la dcada del P6) refiere a una situacin

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revolucionaria no #uede ser confluencia entre vanguardia esttica y vanguardia #ol&tica! sino entre vanguardia del arte y vanguardia revolucionaria- 1 la vez! no fue una confluencia sino una con5ugacin de intereses %abida cuenta +ue el #ro#sito de la luc%a de la clase obrera! de fracciones de burgues&a y #e+ue,a burgues&a! +ue incluye artistas e intelectuales! era un cambio total de la estructura econmica4social #or medio de un Lrograma de <iberacin Eacional y 3ocial<a tesis +ue sostiene la fusin del arte y la #ol&tica tiene im#licancias tericas e ideolgicas +ue! #royectadas en el tiem#o a otros 0mbitos de la realidad y momento! nos se,ala la diferencia +ue e$iste en el cam#o del conocimiento! entre ser un intelectual org0nico del rgimen de dominio! conciente o no! o un cuadro org0nico del cam#o de los +ue luc%an! el #ueblo y la clase obrera<legado a este #unto introduzcamos la #ro#osicin de <enin +ue sostiene +ue en sociedades ca#italistas *las clases se mantienen deslindadas unas de otras aunque las personas cambien libremente de clase: lo mismo ocurre con las tendencias en la vida poltica no se confunden porque una o varias personas se pasen libremente de un campo a otro ni a pesar de los esfuer"os y tentativas que se hace por fundirlasD* 899 ;e esto se des#rende +ue la conce#tualizacin 1rte y Lol&tica forma #arte de la cosmovisin ideolgica de la fuerza original del ;i /ella! #rogresiva! moderna! desarrollista y liberal de la dcada del Z6)Ooy esa conce#cin ideolgica se mut #or+ue cambiaron las condiciones sociales generales- :n su origen el momento de la luc%a de clases era revolucionario y ella lo e$#resaba! %oy el momento es contrarrevolucionario<o +ue decimos refiere al #asa5e en la alianza de clases de burgues&a industrial a oligar+u&a financiera! de la %egemon&a del ca#ital industrial a la del ca#ital financiero! siendo el indicador las ideas dominantes +ue se im#onen y los cuadros intelectuales +ue las e$#resaevolucin y contrarrevolucin %ace a un estado del #oder en la relacin de fuerzas entre clases sociales de dnde de las condiciones desfavorables #ara la revolucin y favorables #ara la contrarrevolucin! brota como lo nuevo el cuadro intelectual org0nico de la industria cultural<legado a este #unto traslademos la tesis de 1rte y Lol&tica a las condiciones sociales actuales ba5o el dominio #leno del liberalismo! como formacin ideolgica a nivel mundial- :l liberalismo es en esencia librecambio- Lero en condiciones del dominio del mono#olio es la %egemon&a del im#erialismo y el ca#ital financiero a escala mundial<a cu,a +ue rom#e la relacin 1rte4"iencia es la #ol&tica +ue en esencia es lo institucionalizado! formalizado! tendencia cuya gnesis se localiza en la dcada del Z*)! se im#one a #artir de 19H) y %oy es %egemnica en el cam#o intelectual- :sto establece la luc%a ideolgica entre el conocimiento cient&fico y la #ol&tica 8tecnolog&a9 ya +ue sta es el refle5o del :stado y del Loder! entre las clases sociales- Sue %oy se im#onga la doctrina de la industria cultural es congruente con sta cosmovisin ideolgica de la #ol&tica basada en el revisionismo de la teor&a cr&tica- :ste mecanismo constituye y recrea el #atrn ideolgico del revisionismo- : s la forma ideolgica +ue asume la crisis del reformismo en relacin a la teor&a de 7ar$-

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CRISIS DEL REFORMISMO ;esde la #ers#ectiva terica metodolgica! la a#ro$imacin a la realidad #or medio del %ec%o! #ero circunscri#to al %ec%o4/ucum0n 1rde Bndustria "ultural4 fuera de todo #roceso social y de la combinacin de relaciones sociales +ue constituyen diferentes cam#os de intereses al +ue #ertenece y l mismo crea! establece una mirada dicotmica! +ue imagina ingenuamente lo +ue se #ro#one cada clase! observado todo desde el sistema institucional! es decir! desde una #ers#ectiva institucionalista- G en ese sentido se e$#lica la luc%a entablada! sin imaginarse si+uiera +ue la clase obrera #ueda contar con una estrategia de #oder:sta forma de visualizar el conflicto social se corres#onde con el #atrn ideolgico del reformismo! +ue se #lantea las revoluciones #or 2arriba2 lo +ue im#lica la negacin de la ca#acidad de conduccin #or #arte de las masas y! en donde los 2intelectuales2 se #ostulan como clase dirigente! entabl0ndose una com#etencia entre stos y el #ro#sito de la clase obrera<o +ue refuerza esta conce#cin reside en la #erce#cin +ue se tiene de la luc%a- 3e #arte del su#uesto +ue la gente luc%a #or estar en contra de! #or lo +ue toda luc%a se establece #or la negativa y slo #or la negativa! no +uedando es#acio #ara el as#ecto #ositivo! es decir! #ara el as#ecto sensible #ositivo! +ue #arte del conocimiento de las as#iraciones del %ombre en general en tanto %ombre y! con esa escala! mide las as#iraciones y las formas de concretizarlas +ue tiene esa fuerza social no institucionalizada #ero s& legitimada #or largos a,os de luc%a- <uc%as las +ue! #or otra #arte y seg=n el ciclo %istrico! tienen la ca#acidad de %acer emerger nuevos su5etos en tanto #ersonificacin social de un nuevo orden de relaciones sociales +ue intentar0 subordinar a la organizacin social vigente #ero! ya en luc%a contra la otra fuerza social emergentes 8la del ca#ital financiero9educir la luc%a a lo inmediato y +uedar constre,idos a las #ersonificaciones de categor&as econmicas im#lica una conce#cin +ue im#ide ver lo +ue #roduce cada %ec%o! la meta del movimiento m0s general y lo +ue es m0s im#ortante! #ierde de vista al %ombre mismo! su5eto4 ob5eto de investigacin y conocimiento :sta manera de #rocesar la realidad establece una ru#tura con la teor&a del socialismo cient&fico y un distanciamiento entre sta y el intelectual +ue #retende adscribir a la misma! #or donde #enetra el reformismo como formacin ideolgica #ero! en condiciones de descom#osicin! cre0ndose el es#acio #ara +ue emer5an formas revisionistas de la teor&a cient&ficaIinalmente! ste cree +ue as& construye conocimiento aun+ue sin saberlo refuerce al economismo como formacin ideolgica basado en la denuncia +ue toma forma de agitacin- 1s& es como se establece un #uente entre el revisionismo y el economismo! en tanto #atrones ideolgicos los +ue se le #resentan alternativamente a la clase obrera como o#ciones y entre las +ue sta se debate! establecindose una contradiccin y a%ond0ndose la distancia entre lo +ue

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ob5etivamente %acen las masas y la clase obrera y lo +ue sub5etivamente asimilan los intelectuales en la #r0ctica y en la teor&a- 81)9 INDUSTRIA CULTURAL= SU SI3NIFICACIN POLTICA Y ECONMICA :l #roblema acerca de los intelectuales en general y en #articular el mundo acadmico4#ol&tico #or donde circula la tesis de 1rte y Lol&tica! +ue %emos refutado! nos introduce a los #roblemas del :stado y del Loder en la 1rgentina actual- :n el siguiente sentido<os intelectuales +ue %oy mono#olizan el cam#o de la cultura son los nuevos cuadros org0nicos de la %egemon&a del ca#ital financiero! #or medio de los fondos de inversinA Banco 7undial! BB;! agencias de financiacin! etc- 3on los +ue im#onen en los centros de decisin #ol&tica! gobiernos! comunidad acadmica! universidades! el #aradigma de la Bndustria "ultural! #alabra tomada de #restado de los tericos de la :scuela de IranMfurt 3lo +ue %ay una diferencia- 7ientras sta orientacin! %acia la dcada del ZR)! establec&a una mirada cr&tica a la industria cultural norteamericana basada en la industria del es#arcimiento! los intelectuales argentinos y muc%os otros latinoamericanos la im#onen como la nueva idea dominante en el cam#o cultural1%ora no se %abla de arte ni de ciencia! sino de los a#aratos tecnolgicos de la industria cultural y #or e$tensin de los bienes simblicos e intangibles! +ue incluye cine! video! internet! videocable! televisin! telecomunicaciones! etc-! etc:ste discurso se asienta en #or lo menos dos falacias 19 <lamar industria cultural a lo +ue no es! %abida cuenta +ue industria refiere al #roceso de transformacin de la materia en la esfera de la #roduccin- :n cine! #eridicos! videos! etc- #ara #roducir un bien cultural se utiliza materia #rima +ue #roduce la industria! siendo su destino final el consumo individual #ero no el consumo #roductivo de la fuerza #roductiva social #uesta en funcin #ara la re#roduccin del ca#ital/am#oco es cultura! #or+ue no e$#resa la %istoria viva de cada #ueblo la +ue en su con5unto re#resenta la diversidad de las identidades nacionales! sino +ue es la im#osicin! como doctrina! de los intereses de los :stados Unidos:sta conce#cin da #ie #ara +ue los llamados gestores! #romotores o gerenciadores de las #ol&ticas culturales de los gobiernos! m0s el mundo acadmico! universidades! sindicatos de asalariados afines a las actividades comunicacionales! gru#os econmicos! em#resas y sus lobbies! y todos 5untos reunidos en los debates del 7ercosur legitimen con su accin el discurso ideolgico de los intelectuales de la 2industria2 +ue sostienen +ue 1mrica <atina no transita #or el #roceso de una revolucin industrial sino #or una verdadera revolucin cultural y donde a%ora la mdula de la nueva cultura es la econom&a <a segunda falacia se sostiene ba5o el argumento +ue la revolucin a%ora #asa #or el mercado de bienes simblicos e intangibles! siendo tan intangible sta revolucin +ue el su5eto de la #roduccin de los bienes culturales 4el artista4 +ueda subsumido en las leyes invisibles del mercado-

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Iinalmente- <a #ol&tica es el anverso de la econom&a y la esfera de su desenvolvimiento es el mercado4sociedad- ;e donde la #ol&tica est0 re,ida con los #rocesos de transformacin de ra&z de la sociedad! introduciendo cambios en la estructura econmico4social congruente con su dominio3iendo +ue econom&a4mercado y #ol&tica es uno y lo mismo! se resignifica la tesis +ue dice +ue /ucum0n 1rde es la fusin del arte y la #ol&tica- :n realidad nos %emos a#ro$imado a la com#robacin +ue esta tesis es congruente con la fundamentacin de la nueva revolucin cultural de los nuevos cuadros org0nicos! en donde #ara stos no e$iste el su5eto de la transformacin en tanto %ombre! sino +ue ste es reem#lazado #or la em#resa;e lo +ue se trata! es +ue los bienes intangibles y simblicos deben rotar en el mercado a la velocidad +ue le im#one el sistema financiero- G sta es la llamada revolucin cultural:n realidad lo +ue estamos #resenciando es la im#osicin del im#erialismo #or medio de los nuevos cuadros intelectuales en una eta#a de retroceso generalizado de la relacin arte4ciencia3i caracterizamos el momento actual de disgregacin social y] o desarticulacin del cam#o del #ueblo! sta #ol&tica cultural a%onda y cristaliza la disgregacin misma y con ella la identidad nacional"omo el arte y la cultura son la argamasa del cam#o nacional! el tema de la industria cultural es central desde el #unto de vista estratgico en el marco de consolidar un :stado4Eacin inde#endiente y soberanoLor =ltimo- <a industria %ace a una fase del desarrollo del ca#italismo y de las fuerzas #roductivas sociales- "uando el ca#ital industrial llega a la fase mono#lica se articula con el ca#ital bancario y constituye ca#ital financiero- Lara ste ca#ital! ubicado en la esfera de la distribucin y circulacin de todas las mercanc&as en general! es central la rotacin y velocidad de las mercanc&as! incluidos los #roductos de la actividad cultural y el dinero! incrementando la ganancia del ca#ital- Eo reduciendo lo +ue decimos a la #roduccin material sino a toda la #roduccin y creacin de conocimiento de los #ueblos- /odo esto desde el #unto de vista de la teor&a econmica +ue refiere al dominio en el mercado mundial de la teor&a del librecambio- Keamos :l librecambio se encuentra en contra#osicin al #roteccionismo y esto %ace a fases %istricas8119 :n #rinci#io el #roteccionismo sirvi #ara la fundacin de la gran industria como su#eracin de la manufactura y el taller- Oasta all& es #roteccionista- Una vez logrado este ob5etivo! +ue es la constitucin del mono#olio ya es librecambista #or+ue la esfera en +ue se desenvuelve es el mercado mundial- Lor tanto el #roteccionismo es conservador! como los aranceles y subsidios en :stados Unidos y :uro#a %oy! y el librecambio im#uesto a los #a&ses de#endientes es destructor ya +ue rom#e relaciones sociales y con ello modifica la estructura econmica socialLero a+u& %ay un #roblema #or+ue se encuentra con el nacionalismo! #or lo tanto agudiza el antagonismo entre nacin4im#erialismo y burgues&a y #roletariado1l im#onerse la libre circulacin de los bienes y servicios culturales se establece una contradiccin #or+ue el =nico bien cultural +ue circula y se im#one es la 2industria2 del es#arcimiento ba5o la direccin intelectual e ideolgica de los :stados Unidos! +uedando los

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bienes culturales y la creacin de los #ueblos reducidos a commodities! como toda mercanc&a de los #a&ses de#endientes! +ue incluye a la fuerza de traba5o:ntonces el #roblema no es discutir #roteccionismo o librecambio- :ste no es el dilema- :l #roblema #asa #or +uin conduce! de +uin es la iniciativa! #ara +u se %ace! +uin se beneficia y +ue #artici#acin tienen los #ueblos y los asalariados en sta 2industria2 de la +ue ellos son los verdaderos #roductores<os bienes intangibles y simblicos +ue conforman la 2industria cultural2 est0n organizados #or em#resas mono#licas constituyndose stas en el verdadero #artido del rgimen de dominio y +ue var&a seg=n el ca#ital +ue domina en cada #er&odo %istrico- 8169 <os llamados medios de comunicacin de cultura de masas conforman verdaderos a#aratos burocr0ticos en donde sus traba5adores asalariados! #rebendales! como en todo a#arato burocr0tico! incluye a los asalariados rasos<a industria cultural en donde lo dominante! en el cam#o ideolgico! es la a#ro#iacin de la mente de las masas y en donde la mass media es central! incor#ora tambin a los #roductores #or cuenta #ro#ia! los enlaza dentro de esa estructura y #rograma ideolgico- :sto se corres#onde con una fase del desarrollo del ca#italismo y en donde la agudizacin del antagonismo burgues&a4 #roletariado y :stado4Eacin4im#erialismo re+uiere de una tarea de #ro#aganda sistem0tica a los fines de obstaculizar! destruyendo relaciones sociales! +ue %acen a la unidad del cam#o nacional1%ora bien- >Lor +u el ca#ital financiero se #lantea ste #ro#sito? Lor+ue %oy es dominante en la econom&a mundial el ca#ital comercial en bienes tangibles o intangibles! en condiciones mono#licas y donde el +ue domina es el mercado de dinero y sus instituciones! bancos! la bolsa! etc- ;e all& la necesidad de rom#er toda traba +ue im#ida la libre circulacin de bienes y servicios<a resistencia a sta estrategia de #oder lleva a las guerras civiles al interior de los #ueblos! invasiones! sa+ueos- <a destruccin de civilizaciones enteras! arte y ciencia en BraM es el indicador e$tremo a lo +ue est0n decididosLor =ltimo- >"u0l es a%ora la contradiccin #rinci#al? :l im#erialismo est0 en luc%a ideolgica! en conduccin estratgica- :ntrar a%ora en la dicotom&a cultura #atrimonial4:stado4Eacin versus industria cultural es una tram#a- :l ob5etivo estratgico del ca#ital financiero y del im#erialismo! basado en las llamadas industrias culturales! es im#edir la unidad del cam#o nacional y #o#ular dnde el n=cleo #rocesual mismo es la cultura +ue %ace a la %istoria misma y la identidad nacional- :l #roblema consiste en descubrir! cmo! #ara +u y #or +u nos enfrentamos a sta estrategia de #oder! o lo +ue es lo mismo ba5o +u #ar0metros se #uede recom#oner la unidad nacional- Lara lo +ue se re+uiere desenmascarar sta #ol&tica cultural #ara ir construyendo a+uella +ue e$#rese las as#iraciones del #ueblo argentino:sto +uiere decir +ue estamos en guerra ideolgica y social y en sta guerra slo %ay dos bandosA la industria cultural4#ol&tica4simblica #or un lado y! #or el otro la fusin del arte y la ciencia! en el camino de la transformacin social! de ra&z y en donde el su5eto es el #ueblo y el #roletariado-

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Buenos 1ires! ;iciembre de 6))Q NOTAS @ "entro de Bnvestigaciones en "iencias 3ociales4;efensa 6R94RB Buenos 1ires! 1rgentina! /Ia$ RQR6966*4 emailAcicsoar^ya%oo-com-ar B9- "fr- "- 7ar$ y I- :ngels 2;iscurso sobre el #roblema del librecambio2 en 2:scritos :conmicos variosN! Dri5albo :ditor- 7$ico! 1966 BB9 <uis Iernando 1yerbe! revista "asa de las 1mricas! Ero- 6Q6! <a Oabana! "ubaBBB9 <uis Britto Darc&a! 2<a deuda culturalN! #onencia ante el /ercer "ongreso Bnternacional 2"ultura y ;esarrollo2 #ublicado en revista "asa de las 1mricas! Bb&dBK9 K-B- <enin- Lrlogo #ara el Iolleto de E- Bu5arin .<a econom&a mundial y el Bm#erialismo2 :d"artago! /omo TTBBB! Bs-1s- 196)19 :n 196H! un gru#o de artistas #l0sticos se suma al Llan de <uc%a de la "D/ de <os 1rgentinos y se organizan dentro de la "entral Cbrera! ba5o el nombre de "omisin de 1gitacin y Lro#aganda! #aralelamente a la de cine y #eriodismo- :l Llan de <uc%a es contra la #ol&tica econmica del gobierno de reconversin industrial en la Lcia- ;e /ucum0n! +ue agrava las condiciones de vida de la masa traba5adora 8reduccin del salario! desocu#acin! cierre de fuentes de traba5o! mayor e$#lotacin9 en #articular en las #rovincias m0s #obres del #a&s- :n este marco los artistas deciden crear un %ec%o de denuncia con e#icentro en /ucum0n como consecuencia del cierre de lQ ingenios azucareros #or #arte del Dobierno Eacional y! la re#resin #olicial a las movilizaciones con el saldo de muertos! %eridos y detenidos- <os artistas via5an a /ucum0n y con el registro de la informacin obtenida organizan una muestra en la sede de la "D/ de osario y Buenos 1ires- 3on distribuidos al #=blico! e5em#lares de una investigacin #roducida #or investigadores de "B"3C ba5o el t&tulo /ucum0n 1rde--- >#or +u? Una investigacin! ba5o el t&tulo 2<a fusin del arte y la #ol&tica > su ru#tura? :l caso de /ucum0n 1rde _1rgentina 196H2! Beatriz 3- Balv 4"B"3C4! se #ublic en la revista azn y evolucin! Ero- *! Kerano de 6))1! Buenos 1ires69 :n 1966! el #eridico oficial del Lartido 3ocialista 1rgentino de Kanguardia! #ublica el documento 2UniversidadA Lol&tica de masasN! en el +ue #ostula2 la necesidad de afirmar la relacin Lueblo4"iencia 8\9 en el +ue la liberacin de uno #osibilita el desarrollo del otro 8\9- :s este un momento #ara aclarar! a nuestras mayor&as universitarias! como #oner en #r0ctica y desarrollar el ob5etivo #o#ular de la <iberacin Eacional- Lara ello es indis#ensable #reviamente definir! las condiciones #articulares de la Universidad! #roducto de las escaramuzas libradas en la b=s+ueda de %egemon&as en su conduccin acadmica- :l ob5etivo final de esa %egemon&a nunca %a sido %asta el #resente instrumento de la liberacin de nuestro #ueblo en el cam#o de la cultura- Lor el contrario! %a tenido como meta instrumentalizar a la Universidad #ara colocarla al servicio de las oligar+u&as y de los sectores de la burgues&a aliados al #roceso de #enetracin im#erialista 8\92Lara un mayor desarrollo consultarA2:l Z69 Ouelga Lol&tica de masas- 8 osariazo! "ordobazo! osariazo9! Beba "- Balv y Beatriz 3- Balv! ##- 69*! :d- "ontra#unto! Buenos 1ires! 19H9Q9 "fr- K-B- <enin-2<as tres crisis2- Cbras :scogidas! /omo BB! :d- <enguas :$tran5eras! 7osc=! 196)R9 Bndustrias "ulturales- Un vie5o reclamo de e+uidad' 7ar&a osa Dmez enA Cbservatorio Lol&tico! 3ocial! "ultural de 7edios de la Unin de /raba5adores de Lrensa de Buenos 1ires! Buenos 1ires! 6))Q59 "froccatagliata Juan 1-21rgentina %acia un nuevo ordenamiento territorial- ;e la centralizacin a la descentralizacin con #royeccin continental y oce0nicaN' :d- Lleamar! Buenos 1ires! 19H669 2Bntegracin egional e industrias culturales en el 7ercosur- 3ituacin actual y #ers#ectivasN! Dabriel C- Ylvarez'2<as industrias culturales en la videosfera latinoamericanaN! afael oncagliolo enA2<as industrias culturales en la integracin <atinoamericanaN! Estor Darc&a "anclini y "arlos

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7oneta' :udeba]3ela! Buenos 1ires- 7ayo! 1999-2Bnforme de la eta#a #re#aratoria del LroyectoA <as industrias culturales en el 7ercosurA Bncidencia econmica y sociocultural- Bntercambios y #ol&ticas de Bntegracin egionalN- Cctavio Detino! "oordinador tcnico del Lroyecto! 3ecretar&a de "ultura y 7edios de "omunicacin de la Eacin 1rgentina! Buenos 1ires! 6)))-2<a tercera mirada- Lanorama del audiovisual <atinoamericanoN- Cctavio Detino! :studios de "omunicacin! :ditorial Laidos! 1rgentina 1966*9 Jorge :l&as-2Kerdades en %uelga2 en ;iario <a Eacin! Buenos 1ires! Q de agosto de 6))QH9 :$tracto del 7anifiesto de /ucum0n 1rde! entregado al #=blico el d&a de la muestra99 "fr- K-B- <enin! /omo TTBK! ##-69! Cbras "om#letas! :d- "artago! Bs-1s-!195*1)9 Lara un mayor desarrollo consultar!2"risis del reformismo como formacin ideolgica- <a funcin y #osicin de los intelectuales2 Beba "- Balv y Beatriz 3- Balv! "uadernos de "B"3C! 3erie 1n0lisis]/eor&a Ero- 15! Buenos 1ires! 1rgentina! 199Q 119 "fr- "- 7ar$ y I- :ngels-2;iscurso sobre el #roblema del librecambio-2:nA2:scritos econmicos variosN! ##-Q6R! Bb&d169 :n relacin a este tema! dice 1- DramsciAN >:s necesaria la accin #ol&tica 8en sentido estricto9 #ara +ue se #ueda %ablar de #artido #ol&tico? :n el mundo moderno se #uede observar +ue en muc%os #a&ses los #artidos org0nicos y fundamentales! #or necesidades de luc%a o #or otras razones! se %an dividido en fracciones! cada una de las cuales asume el nombre de 2#artido2 y a=n de #artido inde#endiente- ;ebido a ello con muc%a frecuencia el :stado 7ayor intelectual del #artido org0nico no #ertenece a ninguna de tales fracciones #ero act=a como si fuese una fuerza dirigente #or com#leto inde#endiente! su#erior a los #artidos y a veces considerada as& #or el #=blico- :sta funcin se #uede estudiar con mayor #recisin si se #arte del #unto de vista de +ue un #eridico 8o un gru#o de #eridicos9 una revista 8o un gru#o de revistas9! son tambin 2#artidos2 o 2fracciones de #artidosN o 2funcin de determinado #artidoN---2Eotas sobre 7a+uiavelo! sobre #ol&tica y sobre el :stado 7odernoN! ##- RR! :d- <autaro! 1rgentina! 1966-