Doutrina e Convnios e Histria da Igreja

Manual do Professor de Doutrina do Evangelho

Doutrina e Convnios e Histria da Igreja

Manual do Professor de Doutrina do Evangelho

Publicado por A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias So Paulo, Brasil

Comentrios e Sugestes Seus comentrios e sugestes quanto a este manual sero bem-vindos. Envie-os para: Curriculum Planning 50 East North Temple Street, Floor 24 Salt Lake City, UT 84150-3200 USA E-mail: cur-development@ldschurch.org Inclua o nome, endereo, ala e estaca a que pertena. No deixe de informar o ttulo do manual. Depois, faa os seus comentrios e sugestes quanto aos pontos positivos do material e quanto aos aspectos que podem ser melhorados.

Capa: A Primeira Viso, de Del Parson Pgina 151: Os Santos So Expulsos do Condado de Jackson, no Missouri, de C. C. A. Christensen. Museum of Fine Arts, Brigham Young University. Todos os direitos reservados. Pgina 184: O Irmo Joseph, de David Lindsley Pgina 192: Brigham Young, O Moiss Americano, de Kenneth A. Corbett. by Kenneth A. Corbett

2000 Intelectual Reserve, Inc. Todos os direitos reservados Impresso no Brasil Atualizado em 2003/2004 Aprovao do Ingls: 11/03 Aprovao da Traduo: 11/03 Traduo de Doctrine and Covenants and Church History: Gospel Doctrine Teachers Manual Portuguese

Sumrio
Nmero e Ttulo da Lio Auxlios para o Professor 1 Introduo a Doutrina e Convnios e Histria da Igreja 2 Eis que Eu Sou Jesus Cristo, o Salvador do Mundo 3 Eu Tivera uma Viso 4 Lembrem do Novo Convnio, Sim, o Livro de Mrmon 5 Este o Esprito de Revelao 6 Eu Te Falarei em Tua Mente e em Teu Corao, pelo Esprito Santo 7 Os Primeiros Princpios e Ordenanas do Evangelho 8 A Restaurao do Sacerdcio 9 A nica Igreja Verdadeira e Viva 10 Esta Minha Voz para Todos 11 O Campo J Est Branco para a Ceifa 12 A Coligao de Meu Povo 13 Esta Gerao, porm, Receber Minha Palavra por Teu intermdio 14 A Lei da Consagrao 15 Procurai com Zelo os Melhores Dons 16 () Oferecers Teus Sacramentos no Meu Dia Santificado 17 A Lei do Dzimo e a Lei do Jejum 18 Estabelecei () uma Casa de Deus 19 O Plano de Salvao 20 Os Reinos de Glria 21 [Esperar] que Venha o Grande Dia do Senhor 22 A Palavra de Sabedoria: [Um] Princpio com Promessa 23 Buscai Conhecimento, Sim, pelo Estudo e tambm pela F 24 Portanto No Vos Deixeis Enganar, mas Continuai Firmes 25 O Sacerdcio: O Poder da Divindade 26 Ide por Todo o Mundo e Pregai Meu Evangelho 27 Necessrio que Sejam Corrigidos e Provados, assim como Abrao 28 Deus, Onde Ests? 29 A Edificao do Reino de Deus em Nauvoo, Illinois Pgina v 1 6 11 16 24 29 36 43 50 55 60 65 71 77 83 89 95 101 107 112 117 123 129 136 142 147 152 159 165

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30 Os Prisioneiros Sero Libertados 31 Selados () Tanto para Esta Vida como para Toda a Eternidade 32 Selar o Testemunho 33 O Presidente Brigham Young Lidera os Membros da Igreja 34 F a Cada Passo 35 Misso de Resgate 36 O Ermo Exultar e Florescer como a Rosa 37 Graas Damos, Deus por um Profeta 38 A Meu Modo 39 O Corao dos Filhos Voltar-se- para Seus Pais 40 Alegrar-se com o Trabalho do Templo e de Histria da Famlia 41 Cada Membro um Missionrio 42 A Revelao Contnua aos Profetas dos ltimos Dias 43 Tomai sobre Vs Toda a Minha Armadura 44 Ser Bons Cidados 45 A Famlia Foi Ordenada por Deus 46 SioO Puro de Corao Cronologia da Histria da Igreja Mapa 1: A Regio de Nova York, Pensilvnia e Ohio, nos Estados Unidos Mapa 2: A Regio do Missouri, Illinois e Iowa, nos Estados Unidos Mapa 3: A Viagem da Igreja Rumo ao Oeste

172 178 185 192 198 204 210 215 222 228 234 239 245 251 257 262 268 273 276 277 278

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Auxlios para o Professor

O curso de estudo deste ano Doutrina e Convnios e histria da Igreja. O livro de Doutrina e Convnios uma coletnea de profecias, vises mandamentos e ensinamentos transmitidos por intermdio do Profeta Joseph Smith e de alguns de seus sucessores na Presidncia da Igreja. O Profeta falou deste livro de escrituras como sendo O alicerce da Igreja nestes ltimos dias e um benefcio para o mundo, mostrando que as chaves dos mistrios do reino de nosso Salvador foram novamente confiadas ao homem. (Cabealho de D&C 70). As revelaes contidas nesse livro esto intimamente ligadas histria da Igreja, pois foram recebidas em resposta a oraes, em momentos de necessidade, e resultaram de situaes da vida de pessoas reais. (Introduo de Doutrina e Convnios.) Ao ensinar o evangelho utilizando Doutrina e Convnios e a histria da Igreja, voc poder ajudar os alunos de sua classe a serem gratos pelo passado, fortalecerem-se para o presente e terem esperanas no futuro. O Presidente Gordon B. Hinckley declarou: Quo glorioso o passado desta causa. Ele est repleto de herosmo, coragem, valentia e f. Quo maravilhoso o presente, ao abenoarmos a vida de pessoas, onde quer que ouam a mensagem dos servos do Senhor. Quo magnfico ser o futuro medida que o Todo-Poderoso prosseguir Seu glorioso trabalho, influenciando positivamente todos os que aceitarem e viverem Seu evangelho, abenoando eternamente Seus filhos e filhas de todas as geraes por meio do trabalho altrusta daqueles cujo corao est cheio e amor pelo Redentor do mundo. (A Liahona, janeiro de 1996, pp. 7879.) O Objetivo Deste Curso

As lies deste curso abordam os principais temas ensinados em Doutrina e Convnios e na histria da Igreja, em vez de seguirem a seqncia numrica e tratar de cada seo. Elas destinam-se a ajud-lo a: 1. Ensinar as doutrinas, ordenanas e convnios do evangelho restaurado, dos quais cada pessoa individualmente e as famlias precisam para irem a Cristo e herdarem a vida eterna. 2. Ensinar a atual histria da Igreja restaurada de Jesus Cristo. 3. Convidar o Esprito a estar na sala de aula. 4. Ajudar os alunos a compreenderem e amarem as escrituras. 5. Ajudar os alunos a aplicarem as verdades do evangelho prpria vida. 6. Incentivar os alunos a ensinarem e edificarem uns aos outros. 7. Ajudar os alunos a compreenderem a importncia de sua prpria poca na histria da Igreja (que eles herdaram um grandioso legado e que possvel terem alegria na responsabilidade de levar adiante a obra do Senhor.

Materiais que Voc Deve Utilizar

Estes so os materiais que voc deve utilizar quando estiver preparando e ensinando as lies deste curso. 1. As escrituras. (Ver Ensinar Utilizando as Escrituras, pgina ix.) 2. Este manual do professor. (Ver Como Utilizar Este Manual abaixo.) 3. Doutrina e Convnios e Histria da Igreja: Guia de Estudo do Aluno (35686 059). Esse folheto contm a designao de leitura de cada aula e algumas perguntas para discusso. Sempre que preparar uma aula, pense em como utilizar o material do Guia de Estudo. Os alunos tero mais facilidade de participar das discusses se tiverem estudado a designao de leitura e se voc fizer perguntas que eles estejam preparados para responder. Incentive-os a utilizarem o Guia de Estudo no estudo individual e em discusses em famlia. Cada aluno deve ter um exemplar do Guia de Estudo. A presidncia da Escola Dominical, o secretrio da ala ou o secretrio assistente da ala encarregado dos materiais deve entregar-lhe os folhetos. 4. Nosso Legado: Resumo da Histria de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias (35448 059) Esse livro contm um relato inspirador da histria da Igreja da poca do Profeta Joseph Smith at os dias de hoje. As lies falam de muitas das histrias que se encontram nesse livro. Cada aluno deve ter acesso a um exemplar de Nosso Legado para estudar individualmente (no mnimo um exemplar por famlia). Muitos membros j tm um exemplar. Voc deve conseguir os exemplares com a presidncia da Escola Dominical, com o secretrio da ala ou com o secretrio assistente encarregado dos materiais. O secretrio pode ajudar a pedir mais exemplares, conforme a necessidade. 5. As fitas de vdeo Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53912 059) e Ensinamentos de Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53933 059). Esses vdeos contm apresentaes que complementam as lies. Existem sugestes de como utiliz-las na seo Sugestes Didticas Complementares de vrias lies do manual. Essas apresentaes de vdeo podem aumentar o entendimento dos alunos quanto aos princpios do evangelho e quanto histria da Igreja. Contudo, tome cuidado para no utiliz-las com muita freqncia ou como substituio de discusses baseadas nas escrituras. Para auxlios quanto ao ensino dos princpios bsicos do evangelho, leia as instrues nesta introduo e nas seguintes fontes: Ensino e Liderana no Evangelho, seo 16 do Manual de Instrues da Igreja, Volume 2: Lderes do Sacerdcio e das Auxiliares (35209 059 ou 35903 059) Ensino, No h Maior Chamado, edio de 1999 (36123 059) Guia de Ensino (34595 059)

Como Utilizar Este Manual

Este manual uma ferramenta para ajud-lo a ensinar as doutrinas do evangelho utilizando as escrituras e a histria da Igreja. Ele foi escrito para as classes de Doutrina do Evangelho de jovens e adultos e deve ser utilizado de quatro em quatro anos. No deve ser preciso utilizar outras referncias e comentrios para dar as aulas. O lder M. Russell Ballard disse:

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Auxlios para o Professor

Os professores fariam bem em estudar cuidadosamente as escrituras e seus livros de lies antes de lanarem mo de materiais suplementares. Um nmero muito grande de professores parece afastar-se dos materiais curriculares aprovados [sem] os examinar devidamente. Se um professor sente necessidade de usar [algum] material suplementar alm das escrituras e [do] livro de lies na apresentao de uma aula, deve primeiro recorrer s revistas da Igreja. (A Liahona, julho de 1983, p. 112.) Recapitule cada lio com pelo menos uma semana de antecedncia. Quando estudamos a designao de leitura com antecedncia, durante a semana, temos idias e impresses que nos ajudam a dar a aula. Quando estiver ponderando a lio durante a semana, ore pedindo que o Esprito o oriente. Tenha f que o Senhor haver de abeno-lo. Todas as lies deste manual contm mais informaes do que, provavelmente, voc conseguir ensinar em uma aula. Busque o Esprito do Senhor para escolher os trechos de escrituras, as perguntas e outras partes da lio que sejam mais adequadas s necessidades dos alunos. Tenha sempre em mente a idade, os interesses e a formao dos alunos. Este manual tem 46 lies. Como pode ser que haja mais de 46 domingos de aula, ocasionalmente, voc pode utilizar mais de uma aula com uma nica lio. Isso pode ser de muita valia para algumas das lies maiores, como, por exemplo, as lies 4, 7 e 27. As lies esto divididas nas seguintes sees: 1. Objetivo. O objetivo sugere uma idia principal que voc deve ter em mente ao preparar e dar a aula. Ele inclui geralmente o que se espera que os alunos faam como resultado da aula. 2. Preparao. Essa seo contm a relao das escrituras e outros materiais utilizados no plano de aula. s vezes, ela tambm inclui outras sugestes de preparao, como, por exemplo, materiais a serem levados para a sala de aula. Muitos desses materiais esto disponveis na biblioteca da capela. [O nmero de cinco dgitos que vem logo depois do nome de um material sugerido o nmero do material; esse nmero tambm dado no caso das gravuras que faam parte do Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059).] 3. Atividade Motivadora. Essa seo consiste de uma atividade didtica simples para ajudar os alunos a prepararem-se para aprender, participar e sentir a influncia do Esprito. Quer voc utilize a atividade motivadora do manual ou outra de sua preferncia, importante direcionar a ateno dos alunos no incio da aula. A atividade deve ser breve. 4. Discusso e Aplicao. Essa a parte mais importante da lio. Estude as escrituras e os relatos histricos em esprito de orao, para que consiga ensinar e discuti-las de modo eficaz. Utilize as sugestes contidas em Ensinar Utilizando as Escrituras (pgina ix) e Incentivar a Discusso em Classe (pginas ixx) para variar os seus mtodos de ensino e manter os alunos interessados. Escolha as questes e os mtodos mais adequados idade e experincia dos alunos. 5. Concluso. Essa seo o ajudar a resumir a lio e incentivar os alunos a viverem de acordo com os princpios abordados. Ela tambm o lembrar de prestar o seu testemunho. Certifique-se de deixar tempo suficiente para a concluso em todas as aulas.

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6. Sugestes didticas complementares. A maioria das lies deste manual inclue uma seo com esse nome. Ela inclui outras verdades que se encontram em histrias das escrituras, atividades ou outras sugestes que complementem o plano de aula sugerido. O manual contm uma cronologia da histria da Igreja (pginas 272273) e trs mapas de locais importantes na histria da Igreja (pginas 274276). Muitas lies fazem referncia a essas fontes, que tambm fazem parte do Guia de Estudo do Aluno (pginas 2731). Ensinar pelo Esprito

Ao preparar-se para ensinar o evangelho, importante que voc busque a inspirao e orientao do Esprito Santo. O Esprito ser-vos- dado pela orao da f, disse o Senhor, e se no receberdes o Esprito, no ensinareis. (D&C 42:14) Lembre-se de que o Esprito Santo deve ser o professor de sua classe. Voc pode buscar a orientao do Esprito por meio da orao, do jejum, do estudo dirio das escrituras e da obedincia aos mandamentos. Ao preparar sua aula, ore para que o Esprito o ajude a compreender as escrituras e as necessidades dos alunos. O Esprito tambm pode ajud-lo a planejar maneiras significativas de discutir as escrituras e aplic-las nos dias atuais. Abaixo h algumas sugestes de como criar em sua classe uma atmosfera propcia ao Esprito do Senhor: 1. Para iniciar a aula, pea a um aluno que faa a orao de abertura e, ao trmino da aula, pea a outro que faa a de encerramento. Durante a aula, ore mentalmente pedindo que o Esprito o oriente, toque o corao dos alunos, preste-lhes testemunho e inspire-os. 2. Utilize as escrituras. (Ver Ensinar a Doutrina Verdadeira nesta pgina e Ensinar Utilizando as Escrituras na pgina ix.)Pea a alguns alunos que leiam determinadas passagens em voz alta. 3. Preste testemunho sempre que o Esprito o inspirar a faz-lo, no somente no final da aula. Preste testemunho de Jesus Cristo. Pea com freqncia que os alunos prestem o testemunho. 4. Utilize hinos, msicas da Primria e outras msicas sacras para preparar o corao dos alunos para sentir o Esprito. 5. Expresse seu amor aos alunos, a outras pessoas, ao Pai Celestial e a Jesus Cristo. 6. Quando for oportuno, fale de sentimentos, idias e experincias que tenha e que estejam relacionadas com a lio e convide os alunos a fazer o mesmo. Os alunos poderiam tambm contar como puseram em prtica os princpios abordados nas aulas anteriores.

Ensinar a Doutrina Verdadeira O lder Boyd K. Packer, do Qurum dos Doze, ensinou: A verdadeira doutrina, quando compreendida, modifica as atitudes e o comportamento. (A Liahona, janeiro de 1987, pp. 1718.) Enquanto se estiver preparando e durante a aula, concentre-se nas doutrinas de salvao do evangelho conforme apresentadas nas escrituras e nos ensinamentos dos profetas dos ltimos dias. Para isso, ser necessrio que voc estude as escrituras
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Auxlios para o Professor

diligentemente e em esprito de orao. O Senhor ordenou: No procures pregar minha palavra, mas primeiro procura obter minha palavra e ento tua lngua ser desatada; e ento, se o desejares, ters meu Esprito e minha palavra, sim, o poder de Deus para convencer os homens. (D&C 11:21) Ensinar Utilizando as Escrituras

A utilizao das escrituras faz com que o ensino das doutrinas do evangelho se torne extremamente eficaz. Incentive os alunos a levarem as escrituras para a sala de aula todas as semanas, de modo a ser possvel lerem determinados trechos em conjunto. Utilize as seguintes idias para ensinar as histrias das escrituras de modo eficaz e variado: 1. Ajude os alunos a compreenderem o que as escrituras ensinam a respeito de Jesus Cristo. Pea-lhes que considerem como certas passagens aumentam sua f no Salvador e os ajudam a sentir o Seu amor. 2. Pea aos alunos que individualizem as escrituras, substituindo mentalmente os nomes citados em determinadas passagens por seu prprio nome. 3. Conte histrias da histria da Igreja para demonstrar como as passagens das escrituras se aplicam nossa vida. 4. Pea aos alunos que procurem as palavras, expresses ou idias que so repetidas com freqncia em determinada passagem, ou que tenha um significado especial para eles. 5. Incentive os alunos a utilizarem e estudarem os auxlios que existem na combinao trplice e no Guia para Estudo das Escrituras. 6. Escreva no quadro-negro algumas expresses, palavras importantes ou perguntas relacionadas passagem das escrituras em questo e, depois, leia ou resuma o trecho. medida em que os alunos encontrarem as expresses, palavras ou respostas s perguntas, v fazendo pausas para discuti-las. 7. Separe a turma em dois grupos ou em um nmero maior de grupos menores. Depois de examinar uma passagem de escritura, pea aos grupos que anotem os princpios e doutrinas que ela ensina. Depois, pea aos grupos que, um por vez, falem de como aplicar esses ensinamentos prpria vida. 8. Sugira aos alunos que levem lpis para marcar os versculos que considerarem mais significativos.

Incentivar a Discusso em Classe

Normalmente, a aula no deve ser um discurso. Em vez disso, ajude os alunos a participarem da discusso das escrituras de modo significativo. Em D&C 88:122 encontramos o que o Senhor aconselha no que se refere s discusses em aula: Dentre vs designai um professor e no falem todos ao mesmo tempo; mas cada um fale a seu tempo e todos ouam suas palavras, para que quando todos houverem falado, todos sejam edificados por todos, para que todos tenham privilgios iguais. Utilize as seguintes sugestes para incentivar a discusso em classe:

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1. Faa perguntas que induzam reflexo. As perguntas que comeam com por que, como, quem, o que, quando e onde costumam ser mais eficazes para incentivar a discusso. Busque a orientao do Esprito quando estiver estudando as perguntas deste manual e escolhendo quais utilizar. 2. Pea a alguns alunos que contem resumidamente experincias relacionadas aos princpios das escrituras que estejam discutindo. Incentive-os tambm a falar do que sentem a respeito do que estejam aprendendo com as escrituras. Ajude-os a compreenderem que as experincias e os sentimentos espirituais devem ser [mencionados] com cuidado e por induo do Esprito. (D&C 63:64) H certas experincias e sentimentos que no devem ser mencionados. 3. Esteja atento s necessidades de cada aluno. Embora todos devam ser incentivados a participar das discusses de classe, pode haver alguns que hesitem em faz-lo. Converse com cada um deles em particular para descobrir como se sentem quanto a ler em voz alta ou participar da aula. Tenha o cuidado de no solicitar a participao de alunos que ficariam constrangidos com isso. 4. Fornea referncias das escrituras para ajudar os alunos a encontrarem a resposta de determinadas perguntas. 5. Caso alguns alunos estejam tomando a maior parte do tempo para discusso, empenhe-se em fazer com que as pessoas que ainda no falaram participem. Sugere-se que voc mude gentilmente o rumo da discusso, dizendo: E o que ser que as outras pessoas teriam a dizer? ou Ser que algum mais gostaria de fazer algum comentrio sobre o assunto? Ajudar os alunos a compreenderem e aplicarem as escrituras mais importante que utilizar todo o material que voc tenha preparado para a aula. Caso os alunos estejam aprendendo com uma discusso proveitosa, muitas vezes bom deixar que ela prossiga, em vez de tentar falar de todo o restante da lio. Entretanto, caso a discusso no seja til nem edificante, voc deve fazer com que ela tome outro rumo. Ajudar os Membros Novos

Pode ser que voc tenha a oportunidade de ensinar membros relativamente novos na Igreja. O que voc ensinar pode ajudar esses membros a tornarem-se firmes na f. A Primeira Presidncia declarou: Todos os membros da Igreja precisam sentir-se amados e encorajados, principalmente durante os primeiros meses aps o batismo. Quando os membros novos so acolhidos com amizade sincera, tm oportunidade de servir e so fortalecidos espiritualmente pelo estudo da palavra de Deus, conhecem a converso duradoura e tornam-se concidados dos santos, e da famlia de Deus. (Efsios 2:19) (Carta da Primeira Presidncia, 15 de maio de 1997)

Ensinar o Evangelho aos Jovens

Se estiver ensinando os jovens, lembre-se de que muitas vezes eles tm a necessidade de participar ativamente e de que as doutrinas abordadas sejam ilustradas visualmente. A utilizao das atividades, vdeos e gravuras sugeridos no manual podem ajud-los a permanecerem interessados na aula.

Introduo a Doutrina e Convnios e Histria da Igreja

Objetivo

Lio

Apresentar uma introduo do curso de Doutrina e Convnios e histria da Igreja, que estudaremos este ano, e ajud-los a compreender o papel que desempenham na dispensao da plenitude dos tempos. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Introduo de Doutrina e Convnios; Doutrina e Convnios 1. b. Introduo de Nosso Legado. 2. Consiga um exemplar de Doutrina e Convnios e Histria da Igreja: Guia de Estudo do Aluno (35686 059) para cada aluno. A presidncia da Escola Dominical, o secretrio da ala ou o secretrio assistente da ala encarregado dos materiais deve entregar-lhe os folhetos. Examine o material do Guia de Estudo referente a esta lio e faa planos de como utiliz-lo durante a aula. 3. Consiga um nmero suficiente de exemplares de Nosso Legado: Resumo da Histria de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias (35448 059) para que cada aluno tenha acesso a um, para estudar individualmente (no mnimo um exemplar por famlia). Muitos membros j tm um exemplar. Voc deve conseguir os exemplares com a presidncia da Escola Dominical, com o secretrio da ala ou com o secretrio assistente encarregado dos materiais. O secretrio pode ajudar a pedir mais exemplares, conforme a necessidade. 4. Caso utilize a atividade motivadora, leve para a classe uma gravura O Templo de Salt Lake. [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 502

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Mostre uma gravura do Templo de Salt Lake. Aponte para a esfera em que a esttua do anjo Morni est em p, no alto do templo. Diga que a parte superior da esfera a cumeeira do Templo de Salt Lake. No dia 6 de abril de 1892, a Igreja realizou uma conferncia geral no Tabernculo. Pouco depois do meio-dia, o Presidente Wilford Woodruff encerrou a reunio. Quarenta mil pessoas reuniram-se na Praa do Templo e muitas mais ficaram fora da praa. Nesse momento, o Presidente Woodruff apertou um boto e a cumeeira baixou at encaixar-se no devido lugar. L embaixo, o Coro do Tabernculo comeou a cantar Tal Como um Facho, acompanhado por uma banda, seguidos pelos membros da Igreja. Depois eles deram o Brado de Hosana e acenaram com lenos brancos, demonstrando a alegria que sentiam ao ver que o Templo de Salt Lake estava quase pronto.
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O Presidente Ezra Taft Benson, dcimo terceiro Presidente da Igreja, explicou que se pode dizer que Doutrina e Convnios a cumeeira de nossa religio: O livro de Doutrina e Convnios faz com que os homens se acheguem ao reino de Cristo, que A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, a nica igreja verdadeira e viva na face de toda a Terra. (D&C 1:30) () O Livro de Mrmon a pedra fundamental de nossa religio e Doutrina e Convnios a cumeeira, com a continuidade das revelaes atuais. O Senhor colocou o seu selo de aprovao tanto na pedra fundamental como na cumeeira. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1987, p.105; Ensign, maio de 1987, p. 83.] Preste testemunho de que a pedra fundamental e a cumeeira nos ensinam a respeito do Salvador, que a pedra da esquina de nossa religio. (Efsios 2:20) Essas escrituras tambm testificam do Salvador e da veracidade de Seu evangelho. Discusso e Aplicao Esta lio contm mais materiais do que possvel ensinar em uma aula. Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Diga que a organizao que este curso segue para estudar Doutrina e Convnios e a histria da Igreja temtica. As lies tm como objetivo ajudar os alunos a aprenderem e utilizarem as coisas que o livro de Doutrina e Convnios e a histria da Igreja ensinam a respeito de temas especficos do evangelho. Os alunos devem passar a ter maior desejo de buscar as bnos do evangelho como resultado dos estudos deste ano. Saliente que, como as aulas desse ano so organizadas por tema, algumas sees de Doutrina e Convnios no esto includas em nenhuma designao de leitura. Entretanto, os alunos devem preparar-se para ler Doutrina e Convnios de capa capa durante o ano. Distribua os exemplares do Guia de Estudo do Aluno. Diga que o guia de estudo contm as designaes de leitura e as perguntas a serem discutidas em cada aula. Incentive os alunos a comprometerem-se a ler as designaes e prepararem-se para a aula todas as semanas. Pea-lhes que dem sugestes de como transformar em hbito a leitura da designao semanal. Mostre um exemplar de Nosso Legado e distribua os exemplares para quem precisar, de modo que cada famlia tenha pelo menos um exemplar. Expliquelhes que esse livro contm um relato inspirador da histria da Igreja que abrange um perodo que vai da poca do Profeta Joseph Smith at os dias de hoje. Os alunos devem ler o livro ao longo do ano; grande parte da histria que ele relata ser discutida em aula. Saliente que os alunos tambm so responsveis pelo sucesso do curso. Incentive-os a prepararem-se para participar ativamente das aulas e contar experincias com as quais tenham aprendido a utilizar os princpios do evangelho na prpria vida.

Lio 1

1. As revelaes que Doutrina e Convnios contm referem-se a nossas necessidades atuais. Leia o terceiro pargrafo da introduo que se encontra no incio de Doutrina e Convnios (o pargrafo comea com as palavras O livro de). Em que Doutrina e Convnios diferente dos outros livros de escrituras? Que trechos de Doutrina e Convnios so especialmente teis ou significativos para vocs? Leia o sexto pargrafo da introduo (ele comea com as palavras Estas revelaes sagradas). O que esse pargrafo ensina a respeito de como as revelaes de Doutrina e Convnios foram recebidas? Por que til compreender que a maior parte das revelaes foi dada como resposta a oraes? Leia o oitavo pargrafo da introduo (ele comea com as palavras Nas revelaes). Pea aos alunos que citem algumas das doutrinas do evangelho que Doutrina e Convnios explica. (Escolha duas ou trs delas e discuta em que a nossa vida seria diferente sem as verdades que Doutrina e Convnios revela a seu respeito. 2. O Senhor o autor do prefcio de Doutrina e Convnios. Inicie a seo 1 de Doutrina e Convnios recapitulando estas informaes: No dia 1 de novembro de 1831, o Profeta Joseph Smith presidiu uma conferncia especial dos lderes, realizada em Hiram, no Estado de Ohio. As pessoas presentes resolveram compilar algumas das revelaes que o Profeta recebera e public-las em um livro chamado Livro de Mandamentos. Depois da primeira sesso da conferncia, o Senhor demonstrou que aprovava a publicao, por intermdio de uma revelao a Joseph Smith, a qual chamou de o meu prefcio ao livro de meus mandamentos. (D&C 1:6) Essa revelao atualmente a seo 1 de Doutrina e Convnios. O Presidente Ezra Taft Benson disse: Doutrina e Convnios o nico livro no mundo cujo prefcio foi escrito pelo prprio Senhor. Nesse prefcio, Ele declara ao mundo que Sua voz se dirige a todos os homens (ver v. 2), que a vinda do Senhor est prxima (ver v. 12) e que as verdades encontradas em Doutrina e Convnios sero todas cumpridas (ver vv. 3738). (A Liahona, janeiro de 1987, p. 80) Em D&C 1, o Senhor ergue uma voz de advertncia que continua a soar em todo o livro de Doutrina e Convnios. (D&C 1:4) Quais so as advertncias que o Senhor faz nessa seo? (Ver D&C 1:710, 1216, 3133. Sugere-se que voc anote as referncias no quadro-negro.) Como essas advertncias se aplicam a ns? A quem se referem as mensagens de Doutrina e Convnios? (Ver D&C 1:14, 11, 3435.) De que forma essas mensagens chegaro a todos os povos? (Ver D&C 1:4.) Em D&C 1, o Senhor prediz o destino grandioso de Sua obra nos ltimos dias. (D&C 1:23, 30) Diga que quando o Senhor revelou essa seo, havia apenas um ano e meio que a Igreja fora organizada e que ela contava com poucas centenas de membros. Como as profecias quanto ao crescimento da Igreja esto sendo cumpridas atualmente?

 Em D&C 1, o Senhor explica alguns dos propsitos das revelaes de Doutrina e Convnios. Leia D&C 1:1728 com os alunos. Citem alguns dos propsitos dessas revelaes mencionados nesses versculos. (Encontram-se abaixo algumas das possveis respostas.) a. Que todo homem, (), fale em nome de Deus, o Senhor, sim, o Salvador do mundo (). (D&C 1:20) b. () que a f tambm aumente (). (D&C 1:21) c. () que o meu eterno convnio seja estabelecido. (D&C 1:22) d. () que a plenitude do meu evangelho seja proclamada (). (D&C 1:23) e. Ajudar os servos do Senhor a [alcanar] entendimento. (D&C 1:24) f. E se errassem, isso fosse revelado. (D&C 1:25) g. E se buscassem sabedoria, fossem instrudos. (D&C 1:26) h. E se pecassem, fossem repreendidos, para que se arrependessem. (D&C 1:27) i. E se fossem humildes, fossem fortalecidos e abenoados do alto e recebessem conhecimento de tempos em tempos. (D&C 1:28) O Senhor conclui o Seu prefcio ao livro de Doutrina e Convnios com o mandamento de que examinemos as Suas palavras. Leia D&C 1: 3738 e 18:3436 com os alunos. O que o Senhor nos ensina quanto s Suas palavras e Sua voz nesses versculos? Em que examinar as escrituras diferente de meramente as ler? Em que vocs se beneficiaram por examinar as palavras do Senhor contidas em Doutrina e Convnios? 3. Este curso tratar dos acontecimentos principais da dispensao da plenitude dos tempos. Pea que os alunos abram o Guia para Estudo das Escrituras no verbete dispensao. Leia a primeira frase do verbete e, depois, diga que as lies deste ano trataro dos principais acontecimentos da nossa dispensao: a dispensao da plenitude dos tempos. (D&C 112:3032) Cite a seguinte declarao do Profeta Joseph Smith: () Os profetas, reis e sacerdotes (). Aguardaram em gloriosa espera o dia que agora vivemos; e inspirados por celestiais e alegres expectativas, cantaram, escreveram e profetizaram sobre esta poca; porm, morreram sem v-la. Somos o povo favorecido que Deus elegeu para levar a cabo a glria dos ltimos dias; a ns permitido v-la, participar dela e ajudar a estender essa glria dos ltimos dias dispensao da plenitude dos tempos. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, Joseph Fielding Smith (org.), 1975, p. 226.) Em que a nossa dispensao difere das anteriores? (Algumas das possveis respostas so que esta dispensao no terminar com a apostasia e que a Igreja continuar a crescer at que encha a Terra e que o caminho esteja preparado para a Segunda Vinda do Senhor.) Citem algumas das bnos e responsabilidades que temos por vivermos nesta dispensao. Diga que possvel dividir esta dispensao em seis perodos histricos. Sugerese que voc os escreva no quadro-negro da seguinte maneira:

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O Perodo de Nova York O Perodo de Ohio e Missouri O Perodo de Nauvoo O Pioneirismo no Oeste A Igreja em Expanso A Igreja Mundial

18201830 18311838 18391846 18461898 18991950 1951dias atuais

Saliente que muitos dos acontecimentos importantes desses seis perodos histricos esto resumidos na Cronologia da Histria da Igreja nas pginas 272273 deste manual e nas pginas 2728 do Guia de Estudo do Aluno. Pea aos alunos que examinem brevemente esses acontecimentos. Que acontecimentos na histria da Igreja so especialmente significativos para vocs? 4. Podemos ajudar a levar adiante esta obra grandiosa dos ltimos dias. Pea aos alunos que olhem ao redor, para as pessoas na sala. Explique-lhes que no estamos na Terra nesta poca por acaso. Fomos enviados por Deus para ajudar a edificar o Seu reino nesta ltima dispensao. O Presidente Ezra Taft Benson disse: Nunca antes se esperou tanto dos fiis em to curto perodo de tempo como se espera de ns. (A Liahona, janeiro de 1990, p. 42.) O Presidente Gordon B. Hinckley disse: A dificuldade mais sria que enfrentamos, e a mais maravilhosa, a dificuldade que advm do crescimento. (Citado em President Gordon B. Hinckley, Ensign, abril de 1995, p. 6.) Citem algumas das dificuldades que resultam do imenso crescimento da Igreja. Citem alguns exemplos do que a Igreja est fazendo para vencer essas dificuldades. (Entre as possveis respostas esto o aumento impressionante do nmero de templos sendo construdos, o empenho em aumentar o nmero de lderes do sacerdcio e o aumento do ritmo da traduo das escrituras para muitos idiomas.) Saliente que podemos ver e sentir o entusiasmo do crescimento da Igreja. Contudo, o Senhor no precisa somente de espectadores que fiquem na torcida; temos de perguntar a ns mesmos se estamos acompanhando ritmo e fazendo o que nos cabe em famlia e individualmente. O Presidente Gordon B. Hinckley afirmou: Esta uma poca de imensas oportunidades. Podemos aproveitar essas oportunidades e seguir avante. Que poca maravilhosa para cada um de ns fazer sua pequena contribuio para o avano da obra do Senhor na direo de seu magnfico destino. (A Liahona, janeiro de 1998, p. 77.) O que podemos fazer individualmente e em famlia para ajudar a levar adiante a obra grandiosa do Senhor nos ltimos dias? Concluso Saliente que temos o privilgio de viver na dispensao da plenitude dos tempos. Vemos tambm a Igreja ir avante conforme a antiga profecia. (Daniel 2:4445; ver tambm D&C 65:2.) Desfrutamos as bnos do evangelho restaurado; escutamos a voz do Senhor quando lemos Doutrina e Convnios e somos guiados por um profeta vivo. O curso deste ano haver de ajudar-nos a compreender melhor as oportunidades e bnos de viver nesta dispensao.

Lio

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Objetivo Preparao

Eis que Eu Sou Jesus Cristo, o Salvador do Mundo

Ajudar os alunos a perceberem o testemunho vigoroso do Salvador que recebemos por intermdio de Doutrina e Convnios e ajud-los a fortalecer o prprio testemunho da Expiao do Salvador. 1. Em esprito de orao, estude as escrituras desta lio. Quando estiver estudando as escrituras citadas na pgina 9 identifique as que sero mais teis para os alunos. Estude as escrituras que escolher e prepare-se para utiliz-las na aula. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso as seguintes figuras estejam disponveis, prepare-se para utiliz-las durante a aula: Jesus o Cristo [62752 059 ou Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 240], Jesus Orando no Jardim do Getsmani [62175 059 ou Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 227] e A Crucificao [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 230]. Sugere-se que voc mantenha a gravura Jesus o Cristo visvel durante toda a aula. 4. Caso utilize a atividade motivadora, leve para a sala de aulas um galho de rvore.

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou uma de sua preferncia para iniciar a aula. Mostre o galho de rvore. Diga que ele no est mais recebendo os nutrientes de que necessita para permanecer vivo. Por que no mais possvel que este galho receba os nutrientes de que precisa? (Est separado das razes.) Leia a seguinte declarao do lder Boyd K. Packer, do Qurum dos Doze: [A Expiao de Jesus Cristo] a prpria raiz da doutrina crist. Vocs j devem conhecer muitos princpios do evangelho que dela se ramificam. Mas se conhecessem os ramos, e os mesmos no tocassem aquela raiz, se eles fossem separados da verdade, no haveria neles vida, substncia ou redeno. (A Liahona, outubro de 1977, p. 56.) Compare o ramo morto com uma rvore forte e saudvel. Saliente que a Expiao de Jesus Cristo d-nos vida e d significado a todas as outras doutrinas do evangelho. Devemos lembrar-nos da Expiao ao estudarmos outros princpios no decorrer do curso.

Discusso e Aplicao

Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. 1. Doutrina e Convnios presta testemunho de Jesus Cristo Saliente que um dos objetivos de todas as escrituras dar testemunho de Jesus Cristo e persuadir as pessoas a achegarem-se a Ele e participarem da salvao. A Bblia, os livros de Moiss e Abrao na Prola de Grande Valor e o Livro de Mrmon so testamentos antigos, so testemunhos de Jesus Cristo. Doutrina e Convnios um testemunho de Jesus Cristo recebido nesta dispensao. Esse livro de escrituras presta testemunho de que Jesus o Cristo, que Ele vive e continua a falar aos profetas e a guiar Seu povo atualmente. Pea que os alunos abram na introduo de Doutrina e Convnios e que leiam a ltima frase do oitavo pargrafo (ela comea com as palavras Finalmente, o testemunho prestado). Saliente que Doutrina e Convnios contm testemunhos vigorosos do Salvador e de Sua obra, a maioria prestada pelo prprio Salvador. Pea aos alunos que leiam estes trechos como exemplo: D&C 50:4144 e 76:2224. Explique-lhes que esta lio trata dos ensinamentos que encontramos em Doutrina e Convnios a respeito do Salvador. 2. Jesus Cristo sofreu a dor de todos os homens, para que todos os homens se arrependessem e viessem a ele. Mostre as gravuras de Jesus no Getsmani e na cruz. Diga que Doutrina e Convnios contm muitas revelaes capazes de aumentar o nosso entendimento da Expiao de Jesus Cristo. Elas do-nos uma noo da intensidade do sofrimento do Salvador e da grandeza do amor que Ele e o Pai Celestial tm por ns. O Salvador fala de Seu sacrifcio expiatrio Leia D&C 19:1619 com os alunos. Explique-lhes que essa a nica passagem de escritura em que o Salvador fala do que sofreu durante o sacrifcio expiatrio. O que essa passagem ensina a respeito do que o Salvador sofreu por ns? Por que Jesus Cristo Se disps a passar por tanto sofrimento por ns? (Ver D&C 18:1011; 19:19, 24; 34:3.) Por intermdio da expiao, todos ressuscitaremos Leia as seguintes passagens com os alunos: D&C 88:1418; 93:33; Alma 11:4244. O que podemos aprender a respeito da ressurreio lendo essas passagens? (A lista abaixo contm algumas das respostas possveis.) a. A ressurreio a redeno da alma. O esprito e o corpo renem-se e tornam-se inseparveis e perfeitos (D&C 88:1416; 93:33; Alma 11:4243) b. A ressurreio prepara-nos para a glria celestial. (D&C 88:18) c. A ressurreio necessria para que recebamos a plenitude da alegria. (D&C 93:33) d. Todas as pessoas ressuscitaro. (Alma 11:44)

A Expiao torna possvel que os nossos pecados sejam perdoados e que herdemos a glria celestial Leia estas passagens com os alunos: D&C 18:1112; 19:1617, 20; 58:42; 76:6270. O que essas passagens ensinam a respeito das bnos que recebemos por intermdio da Expiao do Salvador? (A lista abaixo contm algumas das respostas possveis.) a. Podemos nos arrepender de nossos pecados e achegar-nos a Ele. (D&C 18:1112) b. Cristo tomou sobre Si o sofrimento de nossos pecados, caso nos arrependamos. (D&C 19:1617, 20) c. O Senhor perdoa-nos e no mais Se lembra de nossos pecados, quando nos arrependemos. (D&C 58:42) d. Podemos levantar-nos na primeira ressurreio, tornar-nos perfeitos por intermdio de Cristo e herdar a glria celestial. (D&C 76:6270) Por intermdio da Expiao, o Salvador passou a ter empatia perfeita por ns em todas as tristezas, dores e aflies Diga que, ao longo de Sua vida e culminando com a Expiao, o Salvador sofreu de modo a passar a compreender perfeitamente todas as nossas dores e aflies. Pea aos alunos que abram D&C 122. Essa seo uma revelao que o Profeta Joseph Smith recebeu enquanto estava aprisionado na cadeia de Liberty, no Missouri. Saliente que nos primeiros sete versculos o Senhor fala das provaes do Profeta Joseph. Depois, no versculo 8, fala de Si mesmo. Leia D&C 122:8 com os alunos. De que forma o Salvador desceu abaixo de todas as coisas? (Ver Alma 7:1112; D&C 62:1; 133:53. Observe que a palavra socorrer significa ajudar. Por ter passado por todas as nossas tristezas, dores e aflies, o Salvador compreende o que sentimos. Ele sabe como nos ajudar.) De que forma saber disso nos ajuda quando estamos passando por provaes? O lder Jeffrey R. Holland, do Qurum dos Doze, disse: Quando atravessarmos momentos difceis, lembremo-nos de que Jesus teve que descer abaixo de todas essas coisas para ascender acima delas, e de que Ele sofreu dores, aflies e tentaes de toda espcie para que Se enchesse de misericrdia e soubesse como socorrer o povo em suas enfermidades. (A Liahona, janeiro de 1996, p. 75.) Citem uma ocasio em que sentiram o poder da Expiao em sua vida. O que podemos fazer para sentir esse poder mais plenamente? Como podemos demonstrar ao Salvador que somos gratos por Sua Expiao? Em que a compreenso que temos da Expiao deveria influenciar a nossa vida cotidiana? 3. Doutrina e Convnios ajuda-nos a compreender os papis que o Salvador desempenha e os Seus atributos. Diga que para conseguirmos exercer f em Deus, precisamos ter a imagem correta de Sua personalidade, perfeio e atributos. [ Joseph Smith (org.), Lectures of Faith, 1985, p. 38.] Doutrina e Convnios ajuda-nos a ter esse entendimento. Que atributos do Salvador vocs encontraram nas passagens que lemos hoje? (Escreva as respostas dos alunos no quadro-negro. Caridade, obedincia, humildade e submisso so algumas das possveis respostas.) Escolha algumas das seguintes escrituras e leia com os alunos. Discuta o que cada uma ensina a respeito dos papis que o Salvador desempenha e de Seus
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Lio 2

atributos. Resuma o que for dito no quadro-negro. a. D&C 6:2021. (Se formos fiis e diligentes, o Salvador haver de envolver-nos nos braos de Seu amor. Ele a luz que resplandece nas trevas.) b. D&C 6:3237. (Ele protege-nos, conforta-nos e est pronto a abenoar-nos sempre que nos lembrarmos Dele e obedecermos aos Seus mandamentos.) c. D&C 19:13. (Depois de fazer a vontade do Pai, Ele sujeitou todas as coisas e reteve todo o poder. Ele destruir Satans e suas obras e julgar todas as pessoas de acordo com as obras que praticarem.) d. D&C 29:12. (O Seu brao de misericrdia expiou os nossos pecados. Se dermos ouvidos Sua voz e nos humilharmos, Ele ir reunir-nos da mesma forma que a galinha rene os pintinhos.) e. D&C 38:13. (Ele o Criador do mundo e sabe todas as coisas.) f. D&C 43:34. (Ele o Salvador do mundo.) g. D&C 45:35. (Ele o nosso Advogado junto ao Pai.) h. D&C 50:44. (Ele o Bom Pastor e a Rocha de Israel, o alicerce seguro sobre o qual podemos construir.) i. D&C 76:5. (Ele misericordioso e benigno para com quem O teme, e deleitaSe em honrar quem O serve em retido e verdade at o fim.) j. D&C 93:519. (Ele o Unignito do Pai e continuou de graa em graa at receber a plenitude da glria e do poder do Pai.) k. D&C 133:4252. (Quando Ele vier com poder na ocasio de Sua Segunda Vinda, aqueles a quem redimiu falaro de Sua bondade amorosa e benignidade.) l. D&C 136:22. (O Seu brao est estendido para salvar o Seu povo.) Por que importante que saibamos desses papis e atributos do Salvador? De que forma as revelaes de Doutrina e Convnios fortalecem o nosso testemunho do Salvador? Leia D&C 19:23 com os alunos. Como as verdades das quais falamos hoje os ajudam a ter paz? Concluso Preste testemunho de Jesus Cristo, de acordo com o que o Esprito lhe inspirar. Saliente o fato de que, graas Expiao de Cristo, todos ressuscitaremos. Por intermdio da Expiao, Ele convida-nos a arrepender-nos, achegar-nos a Ele e receber paz neste mundo e vida eterna no mundo vindouro. (D&C 59:23) Incentive os alunos a participarem de todas as bnos da Expiao por intermdio da f em Jesus Cristo, do arrependimento, obedincia aos mandamentos e de serem perseverantes at o fim. Sugira aos alunos que ao estudarem Doutrina e Convnios este ano, procurem sempre o que ela ensina a respeito de Jesus Cristo. Ele a figura central desse livro. O testemunho e as verdades que essas revelaes contm so vigorosos e podem fortalecer o testemunho que cada um tem a respeito Dele. Sugestes Didticas Complementares 1. Assombro Me Causa Estude a letra do hino Assombro Me Causa com antecedncia. (Hinos, n 112) Encontre os versos que se baseiam em passagens de Doutrina e Convnios. Talvez estes exemplos lhes sejam teis:
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Versos do hino
Assombro me causa o amor que me d Jesus Por mim, to humilde, Seu sangue Jesus verteu Surpreso estou que quisesse Jesus baixar do trono divino Relembro que Cristo na cruz Se deixou pregar Pagou minha dvida posso eu olvidar?

Passagens em que se baseiam

D&C 34:3 D&C 19:1619 D&C 88:6; 122:8 D&C 6:3637 D&C 20:77

Leia o hino em voz alta na classe, fazendo pausas para que os alunos leiam as passagens de escritura correspondentes a cada verso. 2. Nosso advogado junto ao Pai (D&C 45:3) Escreva Advogado no quadro-negro. Diga que, em Doutrina e Convnios o Senhor diz diversas vezes que o nosso Advogado. (D&C 29:5; 45:3; 62:1; 110:4) O que um advogado? (Algum que defende a causa de outra pessoa.) Leia D&C 45:35 com os alunos. Por que precisamos de um advogado junto ao Pai? Nos versculos 4 e 5, que provas o Salvador apresenta ao Pai para demonstrar que deveramos receber a vida eterna? (Primeiro Ele fala de Sua Expiao, Seus sofrimentos, morte e sangue. Depois, fala de nossa f Nele.) 3. Prestar testemunho de Jesus Cristo por intermdio de Seus ttulos Diga que existem mais de 60 ttulos para Jesus Cristo em Doutrina e Convnios, cada um faz aluso a um de Seus atributos. Por exemplo, o Senhor refere-Se a Si mesmo como Redentor, Salvador e a luz e a vida do mundo. Pea aos alunos que citem outros ttulos de Jesus Cristo. Anote os ttulos no quadro-negro. O que os ttulos de Jesus ensinam a respeito de Seus atributos e de Sua misso? 4. A Luz de Cristo Diga que, s vezes, mencionamos a Luz de Cristo como sendo a nossa conscincia, mas que ela muito mais do que isso. Para ajudar os alunos a compreenderem melhor a Luz de Cristo, pea-lhes que leiam o verbete Luz, Luz de Cristo no Guia para Estudo das Escrituras. Depois pea-lhes que leiam D&C 88:613; 93:2; Morni 7:13, 1619. O que aprendemos a respeito da Luz de Cristo por intermdio do Guia para Estudo das Escrituras e dessas passagens? (A lista abaixo contm algumas das respostas possveis.) a. A Luz de Cristo [preenche] a imensidade do espao e d vida a todas as coisas. (D&C 88:1213) b. A Luz de Cristo uma influncia positiva concedida a todas as pessoas que nascem no mundo. (D&C 9:32) c. Ela ajuda-nos a discernir o bem do mal, influencia-nos a fazer o bem e a acreditar em Cristo. (Morni 7:13, 1619) Como podemos permitir que a Luz de Cristo tenha mais influncia em nossa vida?

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Eu Tivera uma Viso

Objetivo

Lio

Fortalecer o testemunho dos alunos quanto Primeira Viso e ao chamado que Joseph Smith recebeu para ser o profeta por intermdio do qual Deus restaurou a plenitude do evangelho na Terra. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Joseph SmithHistria 1:126. b. Nosso Legado, pp. 14. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a um aluno que se prepare para contar resumidamente a histria de quando Joseph Smith passou por uma cirurgia na perna (Nosso Legado, pp. 12.) 4. Caso as seguintes gravuras estejam disponveis, escolha algumas delas e utilize-as durante a aula: O Profeta Joseph Smith (62002 059 ou Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 401); Joseph Smith Procura Sabedoria na Bblia [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 402]; e A Primeira Viso [62470 059 ou Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 403]. 5. Caso utilize a atividade motivadora, leve um relgio, um mapa-mndi, ou um globo, e uma pea de roupa masculina para a classe. Prepare as seguintes etiquetas para esses artigos: O momento certo, O lugar certo, O homem certo.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Mostre o relgio, o mapa (ou globo) e as etiquetas para os alunos. (Ver o item 5 da seo Preparao.) Diga que esta lio fala de como o Senhor preparou o momento e o lugar certos para a restaurao do Seu evangelho, aps muitos sculos de apostasia. Mostre a pea de roupa masculina e a etiqueta para os alunos. Diga que a lio tambm fala de como Deus escolheu e preparou o homem certo (Joseph Smith) para ser o profeta por intermdio do qual o evangelho seria restaurado. Discusso e Aplicao Esta lio contm mais materiais do que possvel ensinar em uma aula. Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. 1. Depois da apostasia, Deus preparou o meio para que a Restaurao acontecesse. Diga que depois da crucificao de Jesus Cristo, os apstolos passaram a presidir a Igreja; contudo, em pouco tempo, a perseguio, as dissenses e a apostasia
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aumentaram. Em poucas dcadas, as pessoas abandonaram a Igreja, como haviam profetizado os apstolos. (Atos 20:2830; II Tessalonicenses 2:13; II Timteo 4:34) Esse acontecimento conhecido como A Grande Apostasia. Citem algumas das conseqncias da Grande Apostasia. (Ver D&C 1:1516; Joseph SmithHistria 1:89, 19, 21; Mrmon 1:1314. A lista abaixo contm algumas das respostas possveis.) a. A autoridade do sacerdcio deixou de existir na Terra b. Deixaram de existir apstolos e profetas na Terra. c. Perderam-se informaes essenciais com respeito natureza de Deus. d. As doutrinas do evangelho foram corrompidas. e. As ordenanas sagradas, como, por exemplo, o batismo, foram modificadas. f. A Igreja original dividiu-se em grupos de dissidentes. As trevas da apostasia perduraram por muitos sculos. Deus, contudo, havia previsto que isso aconteceria e planejado tudo para que o evangelho fosse restaurado nos ltimos dias. O lder Bruce R. McConkie, do Qurum dos Doze, ensinou que os preparativos para a restaurao comearam sculos antes da Primeira Viso. A partir do incio do sculo XIV, o Senhor comeou a preparar as condies sociais, educacionais, polticas, religiosas, econmicas e governamentais que propiciariam que o evangelho fosse restaurado pela ltima vez. (Mormon Doctrine. 2 edio, p. 717, 1966.) Que acontecimentos anteriores ao nascimento de Joseph Smith ajudaram a preparar as condies para a restaurao do evangelho? (Sugere-se que voc faa uma relao das respostas no quadro-negro. A lista abaixo contm algumas das respostas possveis.) a. A Renascena foi o ressurgimento do aprendizado, principalmente no que se refere literatura, arte e cincia. Surgiram invenes, como, por exemplo, a da imprensa. O lder James E. Talmage, do Qurum dos Doze, disse que a Renascena no aconteceu por acaso, foi um desenvolvimento predeterminado na mente de Deus, para iluminar a obscurecida mente dos homens, preparando-os para a restaurao do evangelho de Jesus Cristo, que estava designada a realizar-se alguns sculos mais tarde. (Jesus, o Cristo, p. 726.) b. Os reformadores como, por exemplo, John Wycliffe, Martinho Lutero e Joo Calvino comearam a desafiar as prticas e ensinamentos das igrejas da poca ao perceberem que elas se haviam desviado dos ensinamentos de Cristo. O lder M. Russell Ballard, do Qurum dos Doze, disse que Martinho Lutero e os outros reformadores foram inspirados para que criassem um clima religioso no qual Deus pudesse restaurar as verdades perdidas e a autoridade do sacerdcio. (A Liahona, janeiro de 1995, p. 72.) c. O descobrimento da Amrica. Os Estados Unidos foram colonizados por pessoas religiosas e, com o tempo, tornaram-se uma nao independente. (1 Nfi 13:1219) d. A Constituio dos Estados Unidos foi estabelecida, garantindo a liberdade religiosa no pas. (D&C 101:7780) O lder Ballard disse: Deus inspirou os exploradores e colonizadores das Amricas e os idealizadores da Constituio dos Estados Unidos para que desenvolvessem a terra e os princpios de governo onde o evangelho pudesse ser restaurado. (A Liahona, janeiro de 1995, p. 72.)
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2. Deus preparou Joseph Smith para ser o profeta da Restaurao. Diga que alm de providenciar as condies necessrias para a restaurao do evangelho, Deus providenciou o homem que seria o profeta da Restaurao. Esse homem foi Joseph Smith, que nasceu no dia 23 de dezembro de 1805, em Sharon, Vermont. Mostre o retrato de Joseph Smith. Utilize o seguinte material para discutir a respeito de como Joseph Smith foi preparado para ser o profeta da Restaurao. A famlia de Joseph ajudou a prepar-lo Joseph Smith recebeu um rico legado espiritual. Seus pais e avs eram religiosos, patriticos, valorizavam a educao e tinham firmes valores morais. Anos antes do nascimento de Joseph, seu av paterno, chamado Asael Smith, declarou: Revelou-se-me ao corao que um de meus descendentes trar luz uma obra que revolucionar o mundo da f religiosa. (Joseph Fielding Smith, Essentials in Church History, 1974, 27 ed., p. 25.) Os pais de Joseph Smith (Joseph Smith Sr. e Lucy Mack Smith) influenciaram muito a sua vida. Os dois eram muito devotados a Deus e eram pais dedicados que ensinavam os princpios da f e retido aos filhos. Tanto o pai como a me de Joseph passaram por experincias religiosas intensas. Joseph Sr. teve diversos sonhos que lhe asseguraram de que ele disporia das bnos do evangelho verdadeiro de Jesus Cristo. [Ver Lucy Mack Smith, History of Joseph Smith, Preston Nibley (org.), 1958, pp. 4750, 6466.] Em certa ocasio quando era uma jovem me, Lucy adoeceu gravemente e fez convnio com Deus de servi-Lo inteiramente caso Ele lhe permitisse viver para cuidar da famlia. Pouco depois, ela ouviu uma voz de consolo e recuperou-se de modo admirvel. (Ver History of Joseph Smith, pp. 3335.) Joseph Sr. e Lucy procuravam ativamente a verdade religiosa. Os dois achavam que nenhuma das igrejas existentes fosse consistente com a Igreja que Jesus Cristo fundara; por isso, Joseph Sr. no se uniu a nenhuma. Lucy achava que fosse seu dever ser batizada; portanto filiou-se Igreja Presbiteriana. Quando o evangelho foi restaurado, os dois reconheceram a verdade e aceitaram-na. Por que o legado familiar de Joseph Smith foi importante para ajudar a prepar-lo para a misso de profeta da Restaurao? A adversidade ajudou a prepar-lo Quando Joseph Smith era menino, ele e a famlia enfrentaram muitas dificuldades. Quando ele estava com sete anos, ficou muito doente com uma infeco na perna. Pea ao aluno designado para contar resumidamente essa histria, de acordo com o que se encontra em Nosso Legado, pginas 12. O que essa histria nos ensina a respeito do carter do jovem Joseph? Em que as provaes e aflies que Joseph teve na juventude o ajudaram a se preparar para ser o profeta da Restaurao? Em que as provaes e aflies contriburam para que vocs se preparassem para as responsabilidades que receberam? O ambiente religioso no oeste de Nova York ajudou a prepar-lo Quando Joseph estava com mais ou menos dez anos, a famlia Smith enfrentou srias dificuldades financeiras, devido a trs anos seguidos de safras perdidas. Depois de analisar bem a situao, a famlia mudou-se para a regio de Palmyra, em Nova York, onde havia a possibilidade de melhores condies de plantio. Na

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poca, havia muita movimentao e confuso religiosa no oeste de Nova York, com muitas igrejas lutando para fazer conversos. Por que Joseph ficou confuso quanto igreja a que se deveria filiar? (Ver Joseph SmithHistria 1:510.) Em que a situao de Joseph semelhante a das pessoas de nossa poca que estejam procurando descobrir a verdade? Como o estudo das escrituras ajudou Joseph a ver as coisas claramente? (Ver Joseph SmithHistria 1:1112. Mostre a gravura de Joseph Smith lendo a Bblia.) O que aprendemos com o exemplo de Joseph? (Sugere-se que voc saliente que Joseph no s leu as escrituras, mas estudou, ponderou-as e depois aplicou-as sua prpria vida.) Falem de como as escrituras os ajudaram em momentos de necessidade e em que estiveram confusos. 3. A Primeira Viso abriu as portas da restaurao do evangelho. Diga que em uma manh de primavera do ano de 1820, Joseph Smith foi ao bosque prximo de sua casa para orar pedindo orientao. Em que a orao que ele fez nessa manh foi diferente das outras oraes que ele fizera anteriormente? (Ver Joseph SmithHistria 1:14.) Muitas vezes as oraes individuais em voz alta ajudam quando estamos abrindo o corao a Deus. Por qu? O que aconteceu quando Joseph Smith comeou a orar? (Ver Joseph Smith Histria 1:15.) Como ele foi libertado dessa densa escurido? (Ver Joseph SmithHistria 1:1617. Mostre a gravura da Primeira Viso.) O que essa experincia nos ensina a respeito de vencer a influncia de Satans? Por que importante continuar orando em momentos de trevas ou provaes? (Pea que os alunos contem experincias em que a orao os ajudou com esse tipo de dificuldades.) Por que foi dito a Joseph Smith que no se filiasse a nenhuma igreja? (Ver Joseph SmithHistria 1:1819.) 4. Muitas verdades foram reveladas com a Primeira Viso. Saliente que a apario do Pai e do Filho a Joseph Smith cheia de significados doutrinrios. O Presidente Gordon B. Hinckley disse: Creio que nos poucos minutos em que esteve com o Pai e o Filho, Joseph Smith aprendeu mais a respeito da natureza de Deus, o Pai Eterno, e do Senhor ressurreto do que todos os intelectuais com todas as discusses de todos os sculos. (Church News, 24 de outubro de 1998, p. 6.) Citem algumas das verdades que aprendemos com a Primeira Viso. (Resuma as respostas no quadro-negro. A lista abaixo contm algumas das respostas possveis.) a. Deus, o Pai e Jesus Cristo vivem. b. O Pai e o Filho existem e so seres distintos, cada qual com um corpo glorificado de carne e ossos. c. Fomos criados imagem de Deus. d. Satans e seu poder existem de fato, mas o poder de Deus infinitamente maior. e. Deus escuta e responde as oraes e importa-Se conosco. f. Nenhuma das igrejas na Terra tinha a plenitude do evangelho de Cristo. g. No deixou de haver revelaes. O Presidente David O. McKay, nono Presidente da Igreja, testificou que a Primeira Viso responde todas as [perguntas] com relao a Deus e Sua personalidade
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divina. () A relao entre Ele e Seus filhos clara; por intermdio da autoridade delegada aos homens, o Seu interesse na humanidade fica evidente. O futuro da obra certo; essas e outras verdades gloriosas foram esclarecidas por intermdio dessa gloriosa primeira viso. (Gospel Ideals, p. 58, 1954.) Quando trabalhava no Qurum dos Doze, o lder Ezra Taft Benson disse: A apario de Deus, o Pai, e de Seu Filho, Jesus Cristo, ao profeta menino o maior acontecimento ocorrido neste mundo desde a ressurreio do Mestre. (A Liahona, abril de 1972, p. 15.) Por que importante que ns todos tenhamos um testemunho da Primeira Viso? Falem de como o testemunho da Primeira Viso foi uma bno para vocs. Concluso Leia Joseph SmithHistria 1:2526, a comear das palavras tinha realmente visto uma luz. Depois faa um resumo de como Deus preparou o momento, o lugar e o homem certos para a restaurao do evangelho. Preste o seu testemunho da Primeira Viso e da importncia que ela tem. Sugere-se tambm que voc leia este testemunho do Presidente Gordon B. Hinckley: Houve uma manifestao das mais notveis em uma manh de primavera do ano de 1820 na qual o Pai e o Filho apareceram ao jovem Joseph Smith. () O testemunho [dessa viso] tocou o corao de milhes de pessoas em muitos pases. Acrescento o meu testemunho, concedido pelo Esprito, de que a descrio que o profeta fez desse acontecimento maravilhoso verdadeira, que Deus, o Pai Eterno, e o Senhor Jesus Cristo ressurreto falaram com ele nessa ocasio em uma conversa to real, pessoal e ntima quanto as que temos atualmente. (Be Thou an Example, 1981, p. 10.) Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma das seguintes idias, ou as duas, para complementar o plano de aula sugerido. 1. Vdeos Caso o vdeo Ensinamentos de Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53933 059) esteja disponvel, considere a idia de exibir Procura da Verdade, que um segmento de dezesseis minutos. Ele mostra a histria da converso de Wilford Woodruff, que veio a ser o quarto Presidente da Igreja e explica a Apostasia e a subseqente necessidade de Restaurao. Antes que os alunos comecem a assistir ao vdeo, pea-lhes que prestem ateno para descobrir quais so as quatro coisas da lista que Wilford Woodruff fez ao procurar o evangelho verdadeiro. (Profetas e apstolos, a autoridade do sacerdcio, doutrinas corretas e ordenanas de salvao.) Caso o vdeo Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53912 059) esteja disponvel, considere a idia de exibir A Primeira Viso, que um segmento de dez minutos. 2. O exemplo do jovem Joseph Smith Sugere-se que os professores dos jovens salientem que Joseph Smith estava com apenas catorze anos quando teve a Primeira Viso. De que forma o comportamento de Joseph Smith quando jovem pode servir de exemplo para os jovens de hoje? Em que o exemplo de Joseph pode ajudlos nos momentos em que estiverem lutando para saber a verdade? ou quando as pessoas se voltarem contra vocs e os ridicularizarem? ou quando vocs tiverem de tomar decises difceis que os exponham ao ridculo?

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Objetivo Preparao

Lembrem do Novo Convnio, Sim, o Livro de Mrmon

Ajudar os alunos a reconhecerem a mo do Senhor no surgimento do Livro de Mrmon e incentiv-los a estud-lo, seguir os seus ensinamentos e falar dele s outras pessoas. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Joseph SmithHistria 1:2765; Doutrina e Convnios 3; 5; 10; 17; 20:515; 84:5462. b. Nosso Legado, pp. 510. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a um aluno que se prepare para contar resumidamente a histria de quando Martin Harris perdeu as 116 pginas manuscritas. Pea-lhe que consulte o cabealho das sees 3 e 10 de Doutrina e Convnios e os trs primeiros pargrafos da seo A Traduo do Livro de Mrmon, Nosso Legado, pp. 78. 4. Caso essas gravuras estejam disponveis, prepare-se para utiliz-las na aula: Morni Aparece a Joseph Smith em Seu Quarto [62492 059 ou Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 404] e Joseph Recebe as Placas de Ouro [62012 059 ou Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 406.]

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Escreva as seguintes palavras no quadro-negro. Pergunte aos alunos se eles sabem o que elas significam.

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Diga que voc escreveu as palavras O Livro de Mrmon em japons, russo e coreano. Desde seu incio humilde nesta dispensao, o Livro de Mrmon vem sendo uma bno para milhes de pessoas em todo o mundo. Esta lio fala do milagre do Livro de Mrmon e da nossa responsabilidade de inundar a Terra e a [nossa] prpria vida com o Livro de Mrmon. (A Liahona, julho de 1989, p. 3.) Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Sugere-se que voc utilize duas aulas para dar esta lio. 1. A preparao de Joseph Smith para receber e traduzir o Livro de Mrmon Nos trs anos que sucederam Primeira Viso, Joseph Smith enfrentou severa perseguio, mas permaneceu firme em seu testemunho (Joseph Smith Histria 1:27) Como podemos permanecer firmes em nosso testemunho mesmo que sejamos perseguidos? Quando Joseph estava com dezessete anos, Morni apareceu a ele. (Se preciso, diga que Morni foi o ltimo profeta a escrever no Livro de Mrmon e que ele enterrou as placas de ouro por volta do ano de 421 d.C.) O que Joseph estava pedindo em orao na noite em que viu Morni? (Ver Joseph SmithHistria 1:2829.) O que aprendemos com o exemplo de Joseph quando nos sentirmos condenados por [nossas] fraquezas e imperfeies? (Se for adequado, pea aos alunos que falem de alguma ocasio em que sentiram que decepcionaram o Senhor e em que a orao os tenha ajudado.) Resuma Joseph SmithHistria 1:3059. Pea aos alunos que leiam determinados versculos em voz alta. No momento adequado, mostre a figura da apario de Morni a Joseph Smith e a gravura de Joseph recebendo as placas. Sugere-se que voc utilize tambm o mapa 1, na pgina 274 deste manual e na pgina 29 do Guia de Estudo do Aluno. Quando Joseph Smith viu as placas de ouro pela primeira vez, no estava preparado para receb-las e traduzi-las. De que forma o Senhor o preparou para receber e traduzir as placas? (Ver Joseph SmithHistria 1:3335, 42, 4446, 5354.) De que forma o Senhor os preparou (ou os est preparando agora) para cumprir suas responsabilidades? Como vocs podem preparar-se para cumprir suas futuras responsabilidades? Qual foi a reao do pai de Joseph quando o filho lhe falou da apario de Morni? (Ver Joseph SmithHistria 1:50.) O que isso indica quanto integridade e fidedignidade de Joseph? Por que importante apoiar os membros da famlia no que eles fizerem para seguir ao Senhor? O que podemos fazer para dar mais apoio aos membros de nossa famlia e a outras pessoas no que estiverem fazendo para seguir o Senhor? 2. O milagre da preservao do Livro de Mrmon Diga que Satans tentou impedir a revelao do Livro de Mrmon. Ele incitou determinadas pessoas a tentarem roubar as placas de ouro, e Joseph Smith e sua famlia continuaram a ser perseguidos. (Joseph SmithHistria 1:6061) Entretanto, o Senhor frustrou todas as tentativas que Satans fez de impedir o surgimento do Livro de Mrmon. Um exemplo de como o Livro de Mrmon foi preservado miraculosamente foi a ocasio em que Martin Harris, que foi um dos escreventes de Joseph Smith, perdeu 116 pginas da traduo. Pea ao aluno designado que conte essa histria resumidamente. (Ver Preparao, item 3.) Depois, ensine e discuta as sees
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3 e 10 de Doutrina e Convnios, que foram reveladas depois de as pginas haverem sido extraviadas. Depois de extraviarem-se as 116 pginas do manuscrito, o Senhor castigou Joseph por temer mais aos homens do que a Deus, (D&C 3:7) e Joseph perdeu temporariamente o dom de traduzir. (D&C 3:14; 10:12) De que forma Joseph temeu aos homens mais do que a Deus? Como as nossas aes podem demonstrar que tememos mais aos homens do que a Deus? (Ver D&C 30:12. Um exemplo quando cedemos presso do grupo e fazemos algo errado.) O que podemos fazer para sobrepujar o temor dos homens? (Para algumas respostas a essa pergunta, ver D&C 3:8; 10:5.) Como o amor que o Senhor tinha a Joseph Smith ficou claro depois do extravio das 116 pginas do manuscrito? (Ver D&C 3:810; 10:13.) Que experincias deixaram claro para vocs que, se fossem fiis, Deus permaneceria com vocs em todos os momentos de angstia? (D&C 3:8) Que experincias deixaram claro para vocs que Deus misericordioso? (D&C 3:10) O que as pessoas que roubaram as 116 pginas pretendiam fazer? (Ver D&C 10:1019, 2933. Se Joseph tivesse traduzido novamente o material perdido, elas teriam alterado o contedo do manuscrito. Teriam comparado o original alterado com a segunda traduo na tentativa de demonstrar que as duas verses eram contraditrias.) O que o Senhor fizera sculos antes para frustrar os planos de quem roubou as pginas do manuscrito? (Ver D&C 10:3839; ver tambm 1 Nfi 9:25 e Palavras de Mrmon 1:37. Ele previra a perda das pginas. Aproximadamente 2.400 anos antes, Ele inspirara Nfi, que estava escrevendo a histria dos nefitas, a preparar um outro conjunto de registros. Esse conjunto continha a histria do ministrio aos nefitas da mesma poca e era de maior valor doutrinrio que o primeiro.) O que o Senhor disse ao Profeta que fizesse para arruinar os planos das pessoas que pegaram o manuscrito? (Ver D&C 10:4045. Joseph traduzira as 116 pginas do registro histrico de Nfi. O Senhor ordenou-lhe que no voltasse a traduzir o mesmo material, mas que traduzisse o segundo conjunto de registros de Nfi.) O que a histria das pginas perdidas do manuscrito nos ensinam a respeito do poder do Senhor? (Quando os alunos estiverem discutido essa pergunta, pea-lhes que leiam D&C 3:13; 10:14, 43 e 1 Nfi 9:6.) De que forma saber disso pode ser-nos til em momentos de infortnios e decepes? Pea aos alunos que leiam D&C 3:16, 1920 e 10:4652, 6066. O que podemos aprender com esses versculos a respeito dos objetivos do Livro de Mrmon? Como esses objetivos esto sendo alcanados atualmente? 3. As Testemunhas do Livro de Mrmon Enquanto traduzia o Livro de Mrmon, Joseph ficou sabendo que o Senhor permitiria que trs testemunhas e algumas outras pessoas vissem as placas. (Ver as aluses a essas testemunhas em 2 Nfi 27:1214 e ter 5:13.) Quem foram as trs testemunhas? (Ver o Depoimento de Trs Testemunhas no Livro de Mrmon.) O que foi-lhes ordenado que fizessem? (Ver D&C 5:1115, 2425; 17:3, 5.) Por que o depoimento delas era importante? (Ver ter 5:4; D&C 5:1618; 17:4.)

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As Trs Testemunhas. Oliver Cowdery, David Whitmer e Martin Harris.

Diga que as placas foram mostradas a outras oito pessoas alm das trs testemunhas. (Depoimento de Oito Testemunhas, O Livro de Mrmon.) Posteriormente, as trs testemunhas e trs das oito testemunhas abandonaram a Igreja, e poucas retornaram, mas nenhuma jamais negou o testemunho do que vira. Em seu ltimo ano de vida, David Whitmer publicou este testemunho em resposta a acusaes falsas: Est escrito na American Encyclopaedia e na Encyclopaedia Britannica que eu, David Whitmer, neguei o depoimento que prestei acerca da origem divina do Livro de Mrmon, como uma das trs testemunhas, e que as outras duas testemunhas (Oliver Cowdery e Martin Harris) negaram o testemunho que prestaram quanto ao livro. Mais uma vez, digo humanidade que nunca, em momento algum, neguei esse testemunho ou qualquer parte dele. Testifico tambm ao mundo que Oliver Cowdery e Martin Harris nunca, em momento algum negaram o testemunho que prestaram. Os dois morreram reafirmando a veracidade da autoria divina do Livro de Mrmon. (Address to All Believers in Christ, 1887, p. 8; conforme citado em B. H. Roberts, A Comprehensive History of the Church, volume 1, p. 145.) Saliente que o Salvador tambm uma testemunha do Livro de Mrmon. Leia D&C 17:6 e 19:26 com os alunos. De que maneira podemos ser testemunhas do Livro de Mrmon? (Ver Morni 10:35. Sugere-se que voc pea aos alunos que prestem o testemunho do Livro de Mrmon.) Saliente que as trs testemunhas e as oito testemunhas testificaram as coisas que viram e ouviram. Atualmente milhes de membros da Igreja prestam testemunho do Livro de Mrmon porque sentem o testemunho do Esprito Santo. Na poca em que servia no Qurum dos Doze, o lder Gordon B. Hinckley disse: A fora da Igreja no est () nas milhares de casas de adorao que tem em todo o mundo, nem em suas universidades (). A fora desta Igreja est no corao de seus membros, em seu testemunho e na certeza que cada um tem da veracidade desta obra. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1973, p. 7374; Ensign, julho de 1973, p. 49.]

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4. Nosso dever de lembrar-nos do novo convnio, sim, o Livro de Mrmon Em setembro de 1832 o Profeta Joseph recebeu uma revelao na qual o Senhor dizia que toda a Igreja [estava sob] condenao. (D&C 84:55) Por que a Igreja estava sob condenao? (Ver D&C 84:5456.) O que os membros da Igreja tm de fazer para deixarem de estar sob condenao? (Ver D&C 84:5758, 6062.) Leia estas declaraes do Presidente Ezra Taft Benson: Se os primeiros membros da Igreja foram repreendidos por dar pouca ateno ao Livro de Mrmon, estaramos sob menor condenao se fizssemos o mesmo? [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1986, p. 4; Ensign, novembro de 1986, pp. 45.] O Senhor no est contente com a nossa falta de ateno para com o Livro de Mrmon, a nova testemunha de Cristo. Precisamos dele em casa, precisamos dele em famlia. Ele foi escrito para ns, para a poca atual. (Church News, 9 de novembro de 1986, p. 10.) O que podemos fazer para dar mais ateno ao Livro de Mrmon individualmente, em famlia e nos chamados da Igreja? Que bnos recebemos quando damos a devida ateno ao Livro de Mrmon? Falem de alguma bno que receberam por intermdio do estudo do Livro de Mrmon. (Alm de pedir aos alunos que falem, pea-lhes que leiam a seguinte citao e o sexto pargrafo da introduo ao Livro de Mrmon. Ver tambm a terceira sugesto didtica complementar.) O Presidente Ezra Taft Benson afirmou: Existe um poder no livro que comea a fluir para nossa vida no momento em que iniciamos um estudo srio de seu contedo. [Vocs descobriro] maior poder para resistir tentao. () Encontraro poder para permanecer no caminho reto e estreito. As escrituras so chamadas de palavras de vida (D&C 84:85), [no se pode dizer isso de nenhum livro com mais propriedade do que do Livro de Mrmon.] Quando iniciarem a ter fome e sede dessas palavras, descobriro vida cada vez mais abundante. () [Tambm tero] maior amor e harmonia no lar, maior respeito entre pais e filhos [e] maior espiritualidade e retido. O Presidente Benson afirmou que essas no so promessas vs, mas exatamente o que quis dizer o Profeta Joseph Smith, quando afirmou que o Livro de Mrmon nos [ajudar a achegar-nos mais] a Deus. (A Liahona, janeiro de 1987, p. 6.) O Salvador ordenou que prestssemos testemunho do Livro de Mrmon em todo o mundo. (D&C 84:62; ver tambm a prxima citao.) O que podemos fazer individualmente para expandir esse trabalho? O Presidente Benson disse: H muito tempo chegada a hora de inundar [maciamente] a Terra com o Livro de Mrmon. () Nesta era de meios de comunicao eletrnica e distribuio [em grande escala da palavra impressa], Deus nos responsabilizar se no propagarmos o Livro de Mrmon de forma monumental. Ns temos o Livro de Mrmon, temos os membros, temos os missionrios, temos os meios e o mundo tem a necessidade. A hora agora! (A Liahona, janeiro de 1989, pp. 34.)

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Saliente que o Livro de Mrmon, que foi traduzido por um profeta jovem que estava em uma situao difcil, agora, est inundando a Terra. O Livro de Mrmon, ou trechos dele, j foi publicado em mais de 90 idiomas. Mais de cem milhes de exemplares j foram impressos. Concluso Fale de como grato pelo Livro de Mrmon e reconhea a mo do Senhor em seu surgimento. Incentive os alunos a darem mais ateno ao Livro de Mrmon. Preste testemunho sobre o impacto que o Livro de Mrmon teve em sua vida. Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. As profecias da Bblia que Morni citou para Joseph Smith De acordo com Joseph SmithHistria 1:3649, Morni citou quatro vezes as seguintes profecias da Bblia para Joseph Smith. Leia cada uma delas com os alunos e discutam o seu significado e cumprimento. a. Malaquias 3. (Observe que Morni citou somente parte desse captulo.) b. Malaquias 4. (Ver tambm Joseph SmithHistria 1:3739.) c. Isaas 11. (Ver tambm D&C 113:16.) d. Atos 3:2223 e. Joel 2:2832 2. Doutrina e Convnios: outra testemunha do Livro de Mrmon O Presidente Ezra Taft Benson ensinou: Excluindo as testemunhas do Livro de Mrmon, Doutrina e Convnios sem dvida a maior testemunha e evidncia da veracidade do Livro de Mrmon que temos do Senhor. (A Liahona, julho de 1987, p. 83.) O Presidente Benson citou treze sees de Doutrina e Convnios que testificam do Livro de Mrmon: D&C 1, 3, 5, 8, 1011, 1718, 20, 27, 42, 84 e 135. Sugerese que voc estude essas sees quando se estiver preparando para dar a aula. 3. Achegar-se a Deus por intermdio do Livro de Mrmon O Profeta Joseph Smith disse: Eu disse aos irmos da Igreja que o Livro de Mrmon era mais correto do que qualquer outro livro na Terra e que era a pedra de esquina de nossa religio, e que os homens se achegariam mais a Deus vivendo de acordo com os seus preceitos do que de acordo com qualquer outro livro. (History of the Church, volume 4, p. 461) O Presidente Ezra Taft Benson citou essas palavras e, depois, perguntou: No h algo no fundo de nosso corao que nos faz ansiar por nos achegarmos a Deus, por sermos mais semelhantes a Ele na vida diria, por sentirmos a Sua presena conosco sempre? Caso haja, o Livro de Mrmon, mais do que qualquer outro livro, ir ajudar-nos a faz-lo. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1986, p. 6; Ensign, novembro de 1986, p. 7.]

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4. Traduziu pelo dom e poder de Deus (D&C 135:3) Joseph Smith terminou a traduo do Livro de Mrmon em aproximadamente 65 dias teis. (I Have a Question, Ensign, janeiro de 1988, pp. 4647.) O lder Neal A. Maxwell, do Qurum dos Doze fez o seguinte comentrio com respeito rapidez desse processo: Um tradutor japons SUD competente, cercado de obras de referncia, dicionrios e outros tradutores prontos a ajudar em caso de necessidade, disse que considerava produtivo o trabalho que resultasse em uma pgina final bem feita por dia. E ele est traduzindo do japons antigo para o moderno! Mais de 50 estudiosos ingleses passaram sete anos trabalhando, utilizando tradues anteriores, para produzir a verso do rei Jaime da Bblia em ingls, fazendo a mdia de uma preciosa pgina por dia. O Profeta Joseph Smith s vezes produzia dez pginas por dia! {Ver o peridico Insights: An Ancient Window [Provo, Utah: Foundation for Ancient Research and Mormon Studies (F.A.R.M.S), fevereiro de 1986] p. 1.} Outro fato impressionante no processo de traduo do Livro de Mrmon que, pelo que sabemos, raramente Joseph voltava, recapitulava ou revisava o que j tinha sido escrito. O fluxo da traduo era constante. () Emma Smith disse o seguinte desse processo inspirado: Depois das refeies ou depois de uma interrupo, [ Joseph] comeava imediatamente de onde havia parado, sem ver o manuscrito e sem ouvir a leitura de um trecho dele. (Last Testimony of Sister Emma, Saints Herald, 1 de outubro de 1879, p. 290.) Normalmente, as pessoas que esto anotando um ditado, ao serem interrompidas retomam a tarefa perguntando: Ento, onde estvamos? O Profeta no! Quem cria um texto precisa constantemente repassar o que fez, fazer correes e verificar a coerncia. Se o profeta houvesse ditado e feito muitas revises, haveria mais indcios disso, mas no era necessrio revisar um texto ditado por Deus. Quaisquer que tenham sido os detalhes do processo de traduo, estamos falando de algo que foi verdadeiramente espantoso! (By the Gift and Power of God, Ensign, janeiro de 1997, pp. 3940.) Atualmente, os milagres continuam a acontecer medida em que o Livro de Mrmon traduzido para muitos idiomas. Conte a seguinte histria relatada por Priscilla Sampson-Davis, membro da Igreja em Ghana: Mais ou menos dois anos depois do meu batismo, tive uma viso. () Vi-me em uma reunio sacramental e um homem de branco parou em frente ao plpito e chamou-me. Eu fui at a frente e fiquei ao lado dele, que pediu que eu me virasse e olhasse para o rosto das pessoas para ver se elas estavam gostando da reunio. Olhei e disse que no via nada de diferente na expresso delas. Ento o homem de branco pediu-me que olhasse com ateno. Eu vi que algumas das pessoas na congregao haviam abaixado a cabea. O homem perguntou-me porque elas no estavam cantando. Disse-lhe que no sabiam ler em ingls e, portanto, no podiam cantar; por isso abaixaram a cabea. Ele perguntou-me se eu gostaria de ajudar minhas irms e irmos () a cantar louvores ao nosso Pai Celestial. Eu sabia falar fante [o dialeto desse povo], mas no sabia escrever bem. Contudo, no me recusei; disse que tentaria, que daria o melhor de mim. Ento a viso terminou. Levantei-me imediatamente, peguei papel e lpis e comecei a traduzir o hino Cantando Louvamos para o fante.

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A irm Sampsom-Davis traduziu os hinos, alguns folhetos missionrios e o manual Princpios do Evangelho. Depois, foi designada para auxiliar na traduo do Livro de Mrmon, Doutrina e Convnios e A Prola de Grande Valor. Ela comentou: As escrituras dizem que nos ltimos dias os povos ouviriam o evangelho em sua prpria lngua. Era isso o que o Senhor queria que eu fizesse e, graas a Ele, foi o que fiz. [An Instrument in His Hands, All Are Alike unto God, E. Dale LeBaron (org.), 1990, pp. 4042.] 5. No corras mais depressa nem trabalhes mais do que te permitam as tuas foras (D&C 10:4) Que conselho Joseph Smith recebeu do Senhor quando enfrentou a tarefa descomunal de traduzir o Livro de Mrmon? (Ver D&C 10:45.) Como esse conselho pode ajudar-nos nos momentos em que temos tarefas ou responsabilidades difceis? 6. Vdeos Caso o vdeo Ensinamentos de Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53933 059) esteja disponvel, leve em considerao a possibilidade de exibir A Obra de Deus. Esse segmento de treze minutos mostra a histria das 116 pginas perdidas do manuscrito. Utilize o vdeo para salientar que as obras e os desgnios e os propsitos de Deus no podem ser frustrados nem podem se dissipar. (D&C 3:1) Utilize as perguntas da segunda parte desta lio para discutir esse princpio. Caso o vdeo Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53912 059) esteja disponvel, considere a idia de exibir Parley P. Pratt Encontra o Livro de Mrmon, que um segmento de onze minutos. Depois do vdeo, faa estas perguntas: Vocs gostam tanto de ler o Livro de Mrmon quanto Parley P. Pratt gostou da primeira vez que o leu? O que vocs podem fazer para que o Livro de Mrmon passe a ser mais essencial em sua vida? (Sugere-se que voc diga aos alunos que ponderem essas perguntas em silncio.) Vocs j viram o cumprimento das promessas do Presidente Benson? Como?

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Lio

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Objetivo Preparao

Este o Esprito de Revelao

Ajudar os alunos a compreenderem como se preparar para receber revelaes pessoais e incentiv-los a faz-lo. 1. Em esprito de orao, estude Doutrina e Convnios 6, 8, 9, Joseph Smith Histria 1:817 e as outras escrituras desta lio: 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso utilize a atividade motivadora, preparar-se para mostrar algumas gravuras de profetas recebendo revelaes, como, por exemplo Moiss e a Sara Ardente [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 107], O Menino Samuel Chamado pelo Senhor [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 111], Daniel Interpreta o Sonho de Nabucodonosor [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 115], O Irmo de Jarede V o Dedo do Senhor [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 318] e A Primeira Viso [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 403]. Sugere-se que voc tambm consiga fotografias de alguns alunos.

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Mostre as gravuras dos profetas. (Ver Preparao, item 3.) Diga que todas as gravuras mostram uma coisa em comum. O que ? (Todas mostram um profeta recebendo revelao.) Leia a seguinte declarao do Profeta Joseph Smith: Deus nada revela a Joseph que no revele aos Doze, e at mesmo o menor dos santos poder receber todas as coisas, to logo possa suport-las. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, (org.), Joseph Fielding Smith, 1975, p. 145.) Saliente que no temos de ser profetas para receber revelaes do Senhor. Ainda que no recebamos revelaes para guiar a Igreja, podemos receber revelaes que nos ajudem a aprender as verdades do evangelho e que nos sirvam de orientao em nossa vida pessoal, nas responsabilidades para com a famlia e a Igreja. Caso tenha conseguido as fotografias dos alunos, coloque-as ao lado das gravuras dos profetas. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Conversem a respeito de como as escrituras se aplicam vida diria. Incentive-os a contarem experincias relacionadas com os princpios das escrituras.

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Diga que as lies 5 e 6 tratam de revelao pessoal. Doutrina e Convnios contm passagens muito esclarecedoras com respeito a esse assunto importante. Esta lio fala de por que precisamos das revelaes pessoais e de como devemos preparar-nos para receb-las. A lio 6 fala de como reconhecer as revelaes pessoais que recebemos por meio do Esprito Santo. A designao de leitura das duas lies inclui D&C 6, 8 e 9, que Joseph Smith recebeu enquanto estava traduzindo o Livro de Mrmon, tendo Oliver Cowdery como escrevente. Apesar de o contexto de D&C 9 referir-se tentativa que Oliver Cowdery fez de traduzir o Livro de Mrmon, os princpios tambm se aplicam a outras revelaes. 1. Nossa necessidade de receber revelaes pessoais Diga que uma das maiores bnos que temos que os cus esto abertos e o Senhor Se comunica com Seus filhos por meio de revelaes contnuas. A revelao divina um dos mais grandiosos conceitos e princpios do evangelho de Jesus Cristo; pois, sem ela, os homens no poderiam ter conhecimento das coisas de Deus. () A continuidade das revelaes de Deus a seus santos () torna possvel que eles sejam guiados diariamente pelos caminhos verdadeiros e leva as almas fiis a receberem a salvao total e eterna no reino celestial. () Sem as revelaes, tudo seria obra do acaso, trevas e confuso. (Bible Dictionary, Revelation, 762.) O lder Boyd K. Packer, do Qurum dos Doze, disse: Sem inspirao pessoal, nenhum de ns pode sobreviver no mundo de hoje, quanto mais no que em breve ele se tornar. (A Liahona, janeiro de 1992, p. 25.) Em sua opinio, por que as revelaes pessoais so to importantes em nossa poca? (A lista abaixo contm algumas das respostas possveis.) a. por intermdio das revelaes pessoais que recebemos o nosso testemunho de Jesus Cristo, de Seu evangelho e da origem divina do chamado de Joseph Smith. b. por intermdio das revelaes pessoais que aprendemos as verdades divinas. c. por intermdio das revelaes pessoais que recebemos a orientao que ultrapassa o nosso entendimento limitado para responder s questes da vida, enfrentar as dificuldades e tomar decises. Citem algumas decises ou situaes nas quais as revelaes pessoais podem ser teis. (Pea aos alunos que falem de como as revelaes pessoais os ajudaram com as responsabilidades familiares, da Igreja e em outros aspectos da vida. 2. Como compreender o que devemos fazer para receber revelaes Diga que importante que compreendamos como nos devemos preparar para receber revelaes pessoais. Pea aos alunos que leiam as passagens de escritura correspondentes s seguintes referncias, que esto em itlico. Depois, pea-lhes que digam quais dessas escrituras ensinam a respeito de como nos podemos preparar para receber revelaes pessoais. (H sugestes entre parnteses.) Resuma as respostas no quadro-negro; depois, discuta-as. A. Doutrina e Convnios 9:8; Joseph SmithHistria 1:810. (Estudar o assunto em nossa mente.) Como podemos estudar um assunto em nossa mente?

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Sugere-se que voc pea que os alunos estudem Joseph SmithHistria 1:8 para encontrar algumas frases que descrevam como Joseph Smith estudou mentalmente a dvida que tinha. Abaixo, encontram-se algumas frases centrais: a. Minha mente foi levada a srias reflexes. b. Meus sentimentos [eram] profundos e muitas vezes pungentes. c. [Assistia] a suas diversas reunies to freqentemente quanto a ocasio me permitisse. Saliente que Joseph Smith concentrou-se muito em descobrir que igreja era a correta. Ele tambm empenhou muito tempo e esforou-se muito para freqentar as reunies, estudar as escrituras e passou mais de dois anos procurando a resposta. Sugira aos alunos que pensem em Joseph Smith como um exemplo de como estudar algo mentalmente quando estiverem buscando revelao. Por que o Senhor espera que estudemos mentalmente antes que recebamos as revelaes? (Algumas das respostas possveis so que o Senhor quer que tenhamos um papel ativo, e no passivo, quando buscamos revelaes Dele. Ele espera tambm que utilizemos o nosso arbtrio. Que nos desenvolvamos quando utilizamos os dons e recursos que Ele nos proporcionou para ajudarnos a estudar as coisas mentalmente.) Falem de como estudar algo mentalmente tenha sido til para o seu desenvolvimento espiritual. B. Doutrina e Convnios 138:111; Joseph SmithHistria 1:1112. (Ponderar e meditar as escrituras e os ensinamentos dos profetas dos ltimos dias.) Diga que ponderar as escrituras foi o que desencadeou as duas revelaes que se encontram nessas passagens. Por que importante estudar e ponderar as escrituras quando buscamos uma revelao? Falem de como estudar as escrituras lhes tenha sido til em momentos em que buscaram revelaes do Senhor. O lder Dallin H. Oaks, do Qurum dos Doze explicou: A leitura das escrituras pode () levar revelao atual de qualquer [coisa] que o Senhor deseje comunicar ao leitor no momento. No estamos exagerando quando dizemos que as escrituras podem ser como o Urim e Tumim, ajudando cada um a receber revelaes pessoais. Como acreditamos que a leitura das escrituras pode ajudar-nos a receber revelaes, somos incentivados a ler as escrituras repetidamente. Dessa forma conseguimos o acesso s coisas que o Pai Celestial gostaria que soubssemos e fizssemos individualmente hoje. por isso que os membros da Igreja acreditam no estudo dirio das escrituras. (Scripture Reading and Revelation, Ensign, janeiro de 1995, p. 8.) C. Doutrina e Convnios 6:5; 14; 8:1; 42:61; 88:6364. (Perguntar ao Senhor, com f, sinceridade de corao e crendo que receberemos.) lder Boyd K. Packer disse: Nenhuma mensagem repetida mais vezes nas escrituras, de tantas maneiras, como pedi e recebereis. (A Liahona, janeiro de 1992, p. 23.) Orar com f uma parte essencial do processo de receber revelaes. Saliente que a maioria das revelaes de Doutrina e Convnios foram respostas a perguntas que o Profeta Joseph Smith fez ao Senhor.

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Lio 5

O que significa pedir com f? (D&C 8:1; ver tambm 1 Nfi 15:11 e Morni 10:4.) Estas perguntas feitas pelo Presidente Spencer W. Kimball ajudam-nos a compreender o que orar com f: [Dizem] algumas palavras banais e frases batidas, ou falam ntimamente com o Senhor? Oram s vezes, quando deveriam orar com regularidade, com freqncia, constantemente? () Quando vocs oram, simplesmente falam, ou tambm escutam? () Agradecem ou simplesmente pedem graas? (Orao, A Liahona, maio de 1980, pp. 3 e 5.) O que significa pedir com um corao honesto? (D&C 8:1; a lista na prxima pgina contm algumas das respostas possveis.) a. Devemos empenhar-nos sinceramente em compreender a vontade do Senhor e pedir somente o que esteja de acordo com ela. b. Devemos ter certeza de que o motivo que nos leva a fazer o pedido seja puro. c. Devemos estar arrependidos. Leia Joseph SmithHistria 1:1316 com os alunos. O que aprendemos a respeito da orao com essa passagem? (Algumas das respostas possveis so orar em voz alta, orar de joelhos, abrir o corao em vez de meramente falar e empregar toda a nossa energia para invocar Deus.) O que o Senhor promete caso peamos com f e com honestidade de corao? (Ver D&C 6:14; 42:61.) Falem de como essas promessas tm se cumprido em sua vida. D.Doutrina e Convnios 63:23; 76:510; 93:1, 28; 101:78. (Ser obedientes e servir a Deus.) Por que a obedincia importante quando buscamos revelaes de Deus? O lder Dallin H. Oaks ensinou: O caminho para a revelao a retido. (The Lords Way, 1991, p. 34.) Ele ensinou tambm que no podemos ter a companhia do Esprito Santo (por intermdio do qual recebemos as revelaes pessoais) se estivermos em transgresso ou irados ou se nos rebelarmos contra as autoridades escolhidas pelo Senhor. (Ensinar e Aprender pelo Esprito, A Liahona, maio de 1999, p. 18.) E. Doutrina e Convnios 5:24; 19:23; 112:10; 136:3233. (Ser mansos e humildes.) Por que a humildade importante quando buscamos revelaes de Deus? David Whitmer contou que em certa manh, quando Joseph Smith se preparava para retomar a traduo do Livro de Mrmon, aconteceu algo de errado na casa e Joseph ficou aborrecido. Foi algo que Emma, a mulher dele, havia feito. Oliver e eu fomos para o andar de cima e Joseph subiu pouco depois, para continuar a traduo, mas no conseguiu fazer nada. No conseguiu traduzir nenhuma slaba. Ele desceu, foi ao pomar e suplicou ao Senhor. Ficou ausente por uma hora, voltou para casa e pediu perdo a Emma, depois, subiu, indo para onde estvamos e, ento, a traduo prosseguiu bem. Ele no conseguia fazer nada a no ser com humildade e f. (Citado em B. H. Roberts, A Comprehensive History of the Church 1:131.) F. Doutrina e Convnios 25:10; 30:2. (Concentrar-se nas coisas de Deus e no nas coisas do mundo.)

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 Por que importante que nos concentremos nas coisas de Deus e no nas coisas terrenas quando buscamos revelaes? (D&C 30:2) Como nos podemos livrar das preocupaes e da interferncia do mundo quando buscamos revelaes? O lder Boyd K. Packer ensinou: Somos inspirados mais facilmente em lugares calmos. As escrituras esto repletas de palavras como calmo, suave, pacfico, Consolador. () O mundo fica cada vez mais barulhento. As roupas e o comportamento ficam cada vez mais negligentes e desleixados. Msicas desagradveis e de letra obscena so tocadas a todo volume por amplificadores enquanto piscam as luzes de cores psicodlicas, caracterizando a cultura das drogas. H variaes dessas coisas que esto influenciando a juventude e conquistando a sua aceitao. () Essa tendncia a aumentar o barulho, a agitao, a contenda; a diminuir a moderao, a dignidade e a formalidade no acidental, inocente, nem inofensiva. A primeira ordem de um comandante que esteja preparando uma invaso militar obstruir os canais de comunicao daqueles que pretenda conquistar. A irreverncia serve bem ao objetivo do adversrio, pois obstrui os canais sensveis da revelao tanto na mente como no esprito. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1991, pp. 2728; Ensign, novembro de 1991, pp. 2122.] Quando estava servindo na Presidncia dos Setenta, o lder Neal A. Maxwell ensinou: A orientao divina to crucial () que precisamos fazer muito esforo para ficarmos em condies de receber essa ajuda to especial. O Presidente David O. McKay falou de como, pela manh, antes de nos envolvermos com os afazeres do dia, somos ainda mais receptivos inspirao. Outras pessoas acham que o isolamento e a leitura das escrituras podem ser cultivadas e que elas criam uma atmosfera propcia ao Esprito. Afinal, bom que leiamos as palavras de Cristo que j temos diante de ns antes de pedir mais. (Wherefore, Ye Must Press Forward, 1977, p. 121.) Concluso Saliente o quanto as revelaes pessoais so importantes em nossa vida. Preste testemunho de que todos os membros da Igreja podem receber revelaes por intermdio do Esprito Santo. Incentive os alunos a prepararem-se para receber essa orientao divina.

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Eu Te Falarei em Tua Mente e em Teu Corao, pelo Esprito Santo

Objetivo

Lio

Ajudar os alunos a aprenderem a reconhecer as revelaes pessoais por intermdio do Esprito Santo e incentiv-los a empenharem-se em buscar essa bno.
1. Em esprito de orao, estude Doutrina e Convnios 6, 8, 9, 11 e as outras escrituras desta lio. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso utilize a atividade complementar, leve um rdio para a sala de aula.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula: Mostre um rdio para a classe, mas no o ligue. Por que no estamos escutando o que est sendo transmitido? Ligue o rdio, mas no sintonize em nenhuma estao. O que temos de fazer para conseguir ouvir claramente a uma estao de rdio? Em que escutar o Esprito Santo comparvel a encontrar uma estao de rdio? (O esforo necessrio para buscar o Esprito Santo comparvel a ligar o rdio; fazer o que necessrio para escutar os sussurros do Esprito Santo comparvel a sintonizar o rdio com uma estao ou, caso necessrio, concertar o aparelho.) Diga que o propsito desta lio ajudar os alunos a aprenderem a reconhecer as revelaes pessoais recebidas do Esprito Santo. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Conversem a respeito de como as escrituras escolhidas aplicam-se vida diria. Incentive os alunos a contarem experincias relacionadas aos princpios dessas escrituras. Lembre aos alunos que esta a ltima das duas lies a respeito das revelaes pessoais. A lio 5 tratou de como nos prepararmos para recebermos as revelaes pessoais. Esta lio trata de como reconhecermos as revelaes pessoais. 1. Compreender a maneira pela qual o Esprito Santo Se comunica conosco Diga que h muitos meios de recebermos revelao. Alguns deles so as aparies do Senhor ou de Seus mensageiros, a voz do Senhor ou a de Seus mensageiros, as vises e sonhos. Normalmente, porm, recebemos as revelaes
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quando o Esprito Santo nos inspira pensamentos e sentimentos. O Esprito Santo um membro da Trindade; um revelador que nos ensina, consola, alerta, fortalece e orienta. Diga que o Esprito Santo se comunica conosco de diversas maneiras. Pea aos alunos que leiam as escrituras indicadas pelas referncias em itlico. Depois, pea-lhes que digam o que elas ensinam a respeito de como o Esprito Santo se comunica conosco. (H sugestes de respostas entre parnteses.) Resuma as respostas no quadro-negro e, depois, discuta-as. A. Doutrina e Convnios 8:23; 85:6. (Ele comunica-se com nossa mente e corao por meio de uma voz mansa e suave.) Ver tambm I Reis 19:12; 1 Nfi 17:45 e Helam 5:30. O lder Dallin H. Oaks ensinou: Vises acontecem. Podem-se ouvir vozes de alm do vu. Sei disso. Mas essas experincias so excepcionais. (...) A maior parte das revelaes que so concedidas aos lderes e membros da Igreja so transmitidas por meio da voz mansa e delicada ou por um sentimento, e no por uma viso ou voz que profira palavras especficas que possamos ouvir. Testifico a respeito da veracidade desse tipo de revelao, que conheo como uma experincia familiar, mesmo diria, para guiar-me no trabalho do Senhor. (A Liahona, maio de 1999, p. 24.) O lder Boyd K. Packer, do Qurum dos Doze, ensinou: No vemos essas comunicaes espirituais delicadas e refinadas com os nossos olhos nem as ouvimos com os ouvidos e, apesar de ser descrita como uma voz, uma voz que mais sentimos do que ouvimos. (That All May Be Edified, 1982, p. 335.) Por que importante que compreendamos esse princpio de comunicao do Esprito Santo? Que risco corremos se esperarmos receber as comunicaes divinas de modo mais vvido ou espetacular? O lder Dallin H. Oaks alertou: (...) Algumas pessoas procuram apenas as grandiosas manifestaes registradas nas escrituras e deixam de reconhecer a voz mansa e delicada que lhes oferecida. (...) Precisamos saber que o Senhor raramente fala alto. Suas mensagens quase sempre chegam por meio de sussurros. (...) Sem o entendimento desses princpios de revelao, algumas pessoas adiam o reconhecimento de seu testemunho at que tenham passado por uma experincia milagrosa. Elas deixam de perceber que para a maior parte das pessoas --- em particular as que foram criadas na Igreja --- a aquisio de um testemunho um processo, no um evento. (A Liahona, maio de 1999, pp.21, 24.) B. Doutrina e Convnios 6:15; 11:1314. (Ele ilumina a nossa mente.) De que forma o Esprito ilumina a nossa mente? Algumas das respostas podem ser que o Esprito ilumina nossa mente com idias novas ou despertando-nos a percepo, com momentos de inspirao e sentimentos ou impresses intensas. (Ver, por exemplo, D&C 128:1.) O Profeta Joseph Smith ensinou que as revelaes podem chegar como rasgos repentinos de idias que vm mente como inteligncia pura. [Teachings of the Prophet Joseph Smith. Joseph Fielding Smith (org.), 1976, p. 151.] Pea aos alunos que contem experincias em que o Esprito Santo lhes tenha iluminado a mente com novas idias, percepes, momentos de inspirao, sentimentos ou impresses intensos.
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Lio 6

C. Doutrina e Convnios 6:2223. (Ele d-nos paz mental.) Diga que Oliver Cowdery passou algum tempo na casa dos pais de Joseph Smith antes de conhecer o Profeta. Nesse tempo, Oliver orou e recebeu a certeza serena de que o chamado e a obra de Joseph eram divinos. Depois, Oliver foi para Harmony, Estado da Pensilvnia, e comeou a trabalhar como escrevente de Joseph na traduo do Livro de Mrmon. Pouco depois, ele quis mais um testemunho da certeza que recebera anteriormente. (D&C 6:22) O que o Senhor revelou a Oliver Cowdery com respeito ao desejo que ele tinha de receber mais um testemunho da misso divina do Profeta? (Ver D&C 6:2223.) Pea aos alunos que contem experincias em que o Esprito lhes tenha dado paz mental. Como podemos passar a ter mais confiana na paz que o Esprito transmite nossa mente? D.Doutrina e Convnios 9:78. (Ele pode fazer com que o nosso peito arda.) Ver tambm Lucas 24:32. Diga que apesar de o contexto de D&C 9 referir-se tentativa que Oliver Cowdery fez de traduzir o Livro de Mrmon, os seus princpios aplicam-se tambm s revelaes pessoais. Saliente que uma das maneiras pelas quais o Esprito Santo se comunica conosco fazendo nosso peito arder. Sugere-se que voc leia as seguintes citaes para ajudar os alunos a compreenderem esse meio de comunicao do Esprito. O Presidente Boyd K. Packer explicou: Esse ardor no peito no apenas uma sensao fsica. como uma luz clida brilhando dentro de ns. (A Liahona, janeiro de 1995, p. 65.) O lder Dallin H. Oaks disse: Encontrei algumas pessoas que disseram nunca terem recebido um testemunho do Esprito Santo porque nunca sentiram o peito arder dentro delas. O que significa esse arder dentro do peito? Ser que significa uma sensao de calor fsico, como na chama produzida pela combusto? Se for esse o significado, nunca senti meu peito arder. Sem dvida, a palavra arder nessa escritura significa um sentimento de consolo e serenidade. (A Liahona, maio de 1999, p. 22.) E. Doutrina e Convnios 98:12. (Ele, freqentemente, revela as coisas linha sobre linha, preceito sobre preceito, em vez de revel-las de uma s vez.) Diga que, normalmente, ns recebemos as revelaes dependendo do quanto estejamos preparados. medida que nos preparamos melhor, mais coisas nos so reveladas. O lder Richard G. Scott, do Qurum dos Doze, ensinou: Quando estamos buscando inspirao para nos ajudar a tomarmos uma deciso, o Senhor sussurra-nos mansamente, de modo que nos obriga a pensar, ter f, empenhar-nos, s vezes at a lutar e a agir. Raramente recebemos a soluo completa de uma questo de importncia vital ou de um problema complexo de uma s vez. mais comum que a recebamos aos poucos, sem que saibamos qual ser o resultado final. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1989, p. 40; Ensign, novembro de 1989, p. 32.] Pea aos alunos que contem experincias que demonstrem como receberam orientao divina gradualmente, passo a passo.

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2. Precaues quanto s revelaes pessoais Pea que os alunos leiam as escrituras correspondentes s seguintes referncias em itlico. Depois, pea-lhes que digam que alerta essas escrituras do quanto s revelaes pessoais. (H sugestes de respostas entre parnteses.) Resuma as respostas no quadro-negro. A. Doutrina e Convnios 109:44. (Devemos orar pedindo que seja feita a vontade do Senhor e estar dispostos a sujeitar a nossa vontade Dele.) Ver tambm Mateus 6:10. Por que importante que sujeitemos a nossa vontade de Deus quando buscamos revelaes pessoais? Como podemos reconhecer quando a resposta de Deus no? [Algumas das respostas so que podemos ter sentimentos negativos, ficar confusos, inquietos ou ter um estupor de pensamento. (D&C 9:9) Pea aos alunos que falem de ocasies em que tiveram esse tipo de sentimento.] Qual deveria ser a nossa reao nas ocasies em que orssemos sinceramente a respeito de algo que desejssemos muito e a resposta no fosse a que desejssemos? Como esse tipo de experincia nos pode ajudar? B. Doutrina e Convnios 88:68. (Devemos lembrar-nos de que receberemos as revelaes no momento e da maneira que o Senhor considerar oportunos.) Diga que nem sempre recebemos as revelaes no momento ou da maneira que esperamos. Caso tentemos forar as revelaes a chegarem no momento em que desejarmos, podemos ser enganados. O lder Dallin H. Oaks ensinou: O Senhor falar conosco por meio do Esprito em Seu prprio tempo e a Seu modo. Muitas pessoas no compreendem esse princpio. Crem que quando estiverem prontas e quando lhes for conveniente, podem invocar o Senhor e Ele imediatamente ir responder, da maneira exata como elas determinaram. A revelao no acontece dessa maneira. () O princpio declarado nessa revelao [D&C 88:68] se aplica a toda comunicao proveniente do Pai Celestial: () ser em seu prprio tempo e a seu prprio modo e de acordo com sua prpria vontade. No podemos forar as coisas espirituais. (A Liahona, maio de 1999, pp. 2021.) C. Doutrina e Convnios 28:2, 67; 43:24. (Recebemos as revelaes de acordo com nossas mordomias e responsabilidades.) O Profeta Joseph Smith ensinou: contrrio ao sistema de Deus que um membro da Igreja, ou qualquer outra pessoa, receba instrues para algum cuja autoridade seja maior do que a sua. [Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, Joseph Fielding Smith (org.), 1975, p. 23.) Pouco antes de ser chamado para ser Apstolo, Dallin H. Oaks explicou: A casa de nosso Pai Celeste uma casa de ordem. () S o Presidente da Igreja recebe revelao para guiar toda a Igreja. () Quem recebe revelao para dirigir a ala o bispo (). O indivduo pode receber revelao para guiar sua prpria vida. Mas, quando algum alega haver recebido uma revelao para outra pessoa alheia sua rea de responsabilidadecomo o membro da Igreja que diz receber revelao para toda a Igreja ou a pessoa que afirma ter [recebido] uma revelao para [orientar] outra pessoa sobre a qual no tem autoridade [para presidir] segundo a ordem da Igrejapodem estar certos de que essa revelao no do Senhor. (Revelao, A Liahona, dezembro de 1983, p. 40.)

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Lio 6

Por que esse princpio importante no que se refere ao governo da Igreja? Por que importante que o compreendamos em nosso relacionamento com as outras pessoas? (Caso seja adequado para a sua turma, sugere-se que voc veja a segunda sugesto didtica complementar de como levar adiante essa discusso.) D.Doutrina e Convnios 11:1214; 50:2324. (Devemos perceber se as revelaes so mesmo de Deus.) Diga que importante que percebamos se as revelaes so mesmo de Deus. s vezes, o que pensamos ser uma revelao pode ser o reflexo de nossos prprios desejos e, s vezes, Satans pode fazer-nos revelaes falsas. Como podemos perceber se uma revelao de Deus? (Ver D&C 11:1214; 50:2324. Algumas das respostas possveis so que as revelaes de Deus estaro de acordo com as escrituras e os conselhos dos profetas vivos, sero edificantes e no nos induziro a fazer nada que seja contrrio aos princpios de retido.) A Primeira Presidncia disse: Quando () a inspirao transmite algo que no esteja em harmonia com as revelaes aceitas pela Igreja ou que seja contrrio s decises de suas autoridades oficiais, saibam os membros da Igreja que ela no de Deus, no importa o quanto parea plausvel. () No devemos aceitar como autorizado ou confivel nada que no esteja em harmonia com o que recebemos de Deus por intermdio do cabea da Igreja. (James R. Clark (org.), Messages of the First Presidency of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 6 vol. 19651975, volume 4, p. 285.) 3. Quando no recebemos ou no reconhecemos as revelaes O que devemos fazer quando no recebemos as revelaes pessoais no momento em que desejamos? (A lista abaixo contm algumas das respostas possveis.) a. Ter pacincia e continuar a esperar com f no Senhor. (D&C 98:2) Ele responder no momento que considerar oportuno. A pacincia ajuda-nos no crescimento espiritual e no desenvolvimento de atributos divinos. Sugere-se que voc leia o segundo pargrafo da carta citada na Declarao Oficial 2 (Doutrina e Convnios, pp. 340341), salientando que at os profetas tm de ter pacincia quando esto buscando a orientao divina. b. Esforar-nos mais para estar em harmonia espiritual de modo a conseguir receber e reconhecer os sussurros do Esprito. c. Esforar-nos mais para estudar e orar, reconhecendo a possibilidade de no havermos feito essas coisas por tempo suficiente, com suficiente f ou honestidade. d. Ser mais fiis em obedecer aos mandamentos. (Isaas 59:2) e. Deixar o assunto de lado por algum tempo. Muitas vezes temos rompantes de inspirao nos momentos que menos esperamos, quando no estamos mais pensando no assunto. f. Reconhecer que podemos estar buscando conselhos quanto a um assunto que deveramos resolver sozinhos, utilizando o mximo de nosso entendimento com base no estudo e no raciocnio. Nesses casos, o Senhor pode deixar que decidamos sozinhos. (Ver exemplos em D&C 58:2528; 60:5; 61:22; 62:5.) Muitas vezes, o Senhor permite que tomemos as nossas prprias decises justas.

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g. Fazer uma anlise para descobrir se j recebemos a resposta, mas no a aceitamos por no ser a que espervamos. Se insistirmos no que queremos, podemos impedir que o Esprito se comunique conosco. O lder Boyd K. Packer deu o seguinte conselho: s vezes lutamos com um problema e no recebemos a resposta. O que haveria de errado? possvel que no estejamos fazendo nada errado. possvel que no tenhamos feito as coisas certas por tempo suficiente. Lembrem-se, no podemos forar as coisas espirituais. s vezes ficamos confusos simplesmente por que no aceitamos no como resposta.() No fiquem pensando nas questes difceis; levem a vida adiante e ponderem e orem com calma e persistncia a respeito dessas coisas. Pode ser que a resposta no chegue instantaneamente. Pode ser que chegue como uma inspirao aqui, outra ali, linha sobre linha, preceito sobre preceito. (D&C 98:12) Recebemos certas respostas lendo as escrituras, outras escutando discursos e, s vezes, em casos importantes, recebemos outras sob forma de inspirao enrgica e direta. As inspiraes sero claras e inequvocas. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1979, pp. 2930; Ensign, novembro de 1979, p. 21.) Concluso Saliente que todos ns temos o privilgio e a responsabilidade de ser fluentes na lngua do Esprito. Incentive os alunos a fazerem o que for preciso para reconhecer os sussurros do Esprito Santo. Preste testemunho de que medida que nos prepararmos e escutarmos com ateno, receberemos revelao sobre revelao por intermdio do Esprito Santo. (D&C 42:61)

Sugestes Didticas Complementares 1. Ensinar as crianas a respeito das revelaes pessoais Caso esteja ensinando adultos, sugere-se que voc discuta como ensinar o princpio da revelao pessoal s crianas. 2. Advertncia quanto s revelaes relativas a casamento Esta advertncia do lder John H. Groberg, dos Setenta, esclarece um princpio importante para quando estamos buscando orientao quanto pessoa com quem deveramos nos casar: Advirto-os de que no podem ser os nicos a receber uma revelao de Deus referente ao casamento eterno. Somente quando as duas pessoas envolvidas tm o mesmo sentimento que podem ter certeza de que a revelao do Senhor. Quem tenta forar o livre-arbtrio de outra pessoa a acomodar-se a uma suposta revelao est prestando um grande desservio a si mesmo e a seus amigos. (What Are You Doing Here? New Era, jan. 1987, pp. 3738.) 3. O processo pelo qual o Presidente Joseph F. Smith recebeu seu testemunho Leia o que o Presidente Joseph F. Smith conta a respeito de como recebeu seu testemunho:

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Quando eu comecei a trabalhar no ministrio como rapaz, freqentemente pedia ao Senhor que me mostrasse algo maravilhoso para que eu pudesse receber um testemunho. O Senhor no me revelou maravilhas, mas mostrou-me a verdade, linha por linha, preceito sobre preceito, um pouco aqui um pouco ali, at que me fez conhecer a verdade do alto da cabea at a sola dos ps, e at que a dvida e o medo tivessem sido completamente eliminados de minha vida. Ele no me enviou um anjo do cu para isso, tampouco falou com a voz de trombeta de um arcanjo. Por meio dos sussurros da voz calma e tranqila do Esprito do Deus vivo, Ele concedeu-me o testemunho que possuo. E por esse princpio e poder Ele conceder a todos os filhos dos homens o conhecimento da verdade (). (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph F. Smith, p. 201]

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Objetivo Preparao

Os Primeiros Princpios e Ordenanas do Evangelho

Ajudar os alunos a compreenderem e buscarem as bnos que procedem dos primeiros princpios e ordenanas do evangelho, que so f no Senhor Jesus Cristo, arrependimento, batismo e confirmao. 1. Em esprito de orao, estude as escrituras desta lio. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso as seguintes gravuras estejam disponveis, coloque-as na frente antes do incio da aula: Jesus, o Cristo[Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 240], O Batismo [Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34740 059) 601] e O Dom do Esprito Santo [Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34740 059) 602]. 4. Caso utilize a atividade motivadora, leve um pano para servir de venda.

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Chame um voluntrio para ir at a frente. Cubra os olhos dele e pea-lhe que escreva esta frase no quadro-negro: Jesus a luz do mundo. Tire a venda dos olhos do voluntrio e pea-lhe que escreva a mesma frase no quadro-negro novamente. Depois, pea-lhe que se sente. Em que o pecado comparvel a uma venda? Em que podemos dizer que a f em Jesus Cristo e o arrependimento dos pecados so comparveis a retirar a venda? O que vemos mais claramente depois que nos arrependemos? Diga que esta lio trata dos primeiros princpios e ordenanas do evangelho. Por intermdio da f, arrependimento e do dom do Esprito Santo, tornamo-nos mais capazes de ver o nosso caminho e objetivo eternos ainda na mortalidade. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Sugere-se que voc utilize duas aulas para dar esta lio. Diga que o Senhor restaurou o evangelho por intermdio do Profeta Joseph Smith linha sobre linha, preceito sobre preceito (D&C 128:21) Os primeiros princpios e ordenanas do evangelho esto entre as primeiras verdades restauradas. Pea a um aluno que recite a quarta regra de f. Faa uma lista dos primeiros princpios e ordenanas no quadro-negro. 1. A f no Senhor Jesus Cristo o primeiro princpio do evangelho. Saliente que a restaurao teve incio com um ato de f por parte de Joseph Smith. (Joseph SmithHistria 1:1114) A apario do anjo Morni tambm
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aconteceu em resposta a um ato de f por parte de Joseph, que escreveu que tinha plena confiana de receber uma manifestao divina quando orou pedindo perdo. (Joseph SmithHistria 1:29) O que significa ter f em Jesus Cristo? Por que importante que concentremos a nossa f em Jesus Cristo? Como podemos fortalecer a nossa f em Jesus Cristo? (Ver D&C 19:23; 88:118; Alma 32:27. Saliente que fortalecemos a nossa f gradualmente e no em uma s ocasio. Destaque tambm que temos de alimentar a nossa f constantemente para que ela permanea forte.) Caso seja adequado, pea a alguns alunos que contem experincias que os tenham ajudado a fortalecer a f em Cristo. Citem algumas situaes da vida diria que exijam que tenhamos f em Cristo. Falem de como a f os ajudou a vencer o desnimo, as fraquezas ou outras dificuldades. Como a f em Cristo fortalece o nosso relacionamento com as outras pessoas? [Falem de relacionamentos especficos, como, por exemplo, com o marido (ou mulher), com um filho, um dos pais, um membro da ala ou um vizinho.) Como podemos demonstrar a nossa f em Cristo? (Ver D&C 20:69; Tiago 2:1417.) Como a f em Cristo influencia o nosso desejo de praticar boas obras? Leia D&C 8:10 com os alunos. O que podemos realizar quando no temos f? O que podemos realizar quando temos f? (Ver algumas das respostas dessa pergunta em D&C 35:9; 42:4851; 63:911; Morni 7:33.) Falem de ocasies em que vocs tenham testemunhado a f manifestar-se por diferentes meios. Doutrina e Convnios menciona freqentemente a importncia de orar com f. Por exemplo, em D&C 10:4652, o Senhor diz que o Livro de Mrmon foi preservado porque os profetas antigos tiveram f () em suas oraes. Que papel a f desempenha em nossas oraes? 2. Por intermdio do arrependimento sincero, podemos receber as bnos da Expiao. Diga que o arrependimento um dos temas principais de Doutrina e Convnios. O Senhor ensina a doutrina do arrependimento repetidas vezes e salienta que necessrio que nos arrependamos. Ele promete bnos grandiosas a quem se arrepender e castigos a quem no o fizer. O que o arrependimento? (Ver D&C 58:4243.) O arrependimento o processo pelo qual nos purificamos de nossos pecados e recebemos o perdo por intermdio da Expiao do Salvador. No processo de arrependimento temos de confessar e abandonar os nossos pecados e repelir o mal. Temos tambm de dedicar o nosso corao e os nossos desejos a Deus, esforandonos sinceramente para obedecer aos Seus mandamentos. (Ver a segunda sugesto didtica complementar para discutir o processo do arrependimento.) Qual a diferena entre arrepender-se verdadeiramente e meramente eliminar um mau-hbito ou a modificar um tipo de comportamento? O Presidente Ezra Taft Benson explicou: O arrependimento implica em mais do que meramente corrigir o comportamento. () O arrependimento verdadeiro baseia-se na f no Senhor Jesus Cristo e provm dela. No h outro meio. O arrependimento verdadeiro implica em uma mudana interior e no na mera mudana de comportamento. (Ver Alma 5:13) (The Teachings of Ezra Taft Benson, 1988, p. 71.)

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O lder Neal A. Maxwell do Qurum dos Doze, ensinou que o arrependimento requer que nos afastemos do pecado e, tambm que nos voltemos para Deus. (A Liahona, janeiro de 1992, p. 33.) Leia D&C 18:1113 e 19:1619 com os alunos. O que essas escrituras ensinam a respeito do amor que o Salvador tem por ns? Por que precisamos da Expiao do Salvador para que nossos pecados sejam perdoados? (Ver tambm 2 Nfi 2:69.) Por que preciso que nos arrependamos para que os nossos pecados sejam perdoados? Diga que, quando pecamos, tornamo-nos impuros e ficamos sujeitos s punies determinadas pela lei da justia. Como no somos perfeitos, no nos podemos purificar nem cumprir as exigncias da justia sozinhos. Ao expiar os nossos pecados, o Salvador tomou sobre Si o castigo exigido pela lei da justia e ganhou o poder de oferecer a misericrdia e o perdo de que precisamos para purificar-nos. O arrependimento a condio para que essas bnos que advm da Expiao sejam colocadas nossa disposio. (Alma 7:14) Por que preciso que tenhamos f em Jesus Cristo para que nos arrependamos verdadeiramente? Escreva no quadro-negro: Conseqncias da Falta de Arrependimento. Citem algumas conseqncias de no nos arrependermos de nossos pecados. (Pea aos alunos que leiam as seguintes escrituras e descubram quais so as conseqncias: D&C 1:33, 19:1718 e 29:17. Faa uma relao das conseqncias no quadronegro. Estas so algumas das outras conseqncias: isolar-nos de Deus e dos outros, culpa, pouca auto-estima, racionalizao de outros pecados e falta de disposio para perdoar.) Escreva no quadro-negro: Bnos do Arrependimento Verdadeiro. O que o Senhor nos promete caso nos arrependamos sinceramente de nossos pecados? (Pea aos alunos que leiam as seguintes escrituras e descubram quais so as promessas: D&C 1:32, 58:42 e 109:53. Faa uma relao das promessas no quadro-negro.) Pea aos alunos que falem das bnos que tenham recebido devido ao arrependimento. (Observao: Sugere-se que voc avise aos alunos que no faam nenhuma confisso detalhada de pecados que tenham cometido.) Por que, s vezes, temos dificuldade de perdoar a ns mesmos ou outras pessoas, apesar do Senhor ter prometido que nos perdoaria? Como nos podemos tornar mais penitentes? Por que algumas vezes procrastinamos o arrependimento? O que podemos fazer para vencer o orgulho, o desnimo, condescendncia ou qualquer coisa que impea que nos arrependamos? O lder Neal A. Maxwell ensinou: O arrependimento uma doutrina resgatadorano melanclica. Est ao alcance [de quem tenha cometido muitos pecados], assim como da pessoa que j alcanou um certo nvel de retido e busca um desenvolvimento maior. (A Liahona, janeiro de 1992, p. 33.) Saliente que apesar do arrependimento ser um processo difcil, ele tambm pode trazer-nos grande alegria quando voltamos nosso corao a Deus, afastando-nos do pecado. 3. O batismo uma ordenana essencial. Diga que a f e o arrependimento levam ao batismo, que a primeira ordenana do evangelho. Em Doutrina e Convnios o Senhor revelou os propsitos do batismo e o que necessrio para nos qualificarmos para sermos batizados. Ele

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tambm deu instrues a respeito dessa ordenana. Por intermdio do Profeta Joseph Smith, Joo Batista restaurou a autoridade do sacerdcio necessria para a realizao dessa ordenana. (Ver lio 8.) Quais so os propsitos do batismo? (Ver D&C 18:22; 49:1314. Alguns dos propsitos so demonstrar que estamos comprometidos com o Salvador, remir os nossos pecados, passar a ser membros da Igreja, tomar o caminho que leva exaltao e preparar-nos para receber o dom do Esprito Santo. Ver tambm 2 Nfi 9:23; 31:1013, 17; Mosias 18:17.) Pea aos alunos que digam que sentimentos o seu prprio batismo lhes inspira. Leia D&C 20:37 com os alunos. Que exigncias precisam ser cumpridas para que algum seja batizado? Que convnios fazemos com Deus ao sermos batizados? (Ver tambm Mosias 18:810.) Como podemos aumentar o nosso empenho em cumprir as promessas que fizemos ao Senhor quando fomos batizados? O que o batismo simboliza? (Ver D&C 76:51; Joo 3:35; Romanos 6:34. O batismo por imerso simboliza a morte, sepultamento e ressurreio de Jesus Cristo. Simboliza tambm o sepultamento da pessoa que ramos anteriormente e o nosso renascimento em Cristo, bem como a nossa purificao dos pecados.) Por que preciso que o batismo seja realizado por algum que tenha a devida autoridade? (Ver D&C 22.) Por que necessrio que o batismo seja por imerso? (Ver D&C 20:7274.) Por que no se deve batizar ningum menor de oito anos de idade? (Ver D&C 20:71; 29:4647; 68:25; Morni 8:912.) 4. Por intermdio da ordenana da confirmao, recebemos o dom do Esprito Santo. Diga que o Esprito Santo um dos membros da Trindade e que um personagem de Esprito. (D&C 130:22) Depois de serem batizados com gua, os membros da Igreja recebem o dom do Esprito Santo por intermdio da ordenana da confirmao. (D&C 33:15; 35:56) Essa ordenana tambm chamada de batismo de fogo e do Esprito Santo. (D&C 20:41) O Profeta Joseph Smith disse: O batismo na gua no seno meio batismo, e nada vale sem () o batismo do Esprito Santo. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, Joseph Fielding Smith, (org.) 1975, p. 306.) Qual a diferena entre o poder do Esprito Santo e o dom do Esprito Santo? O lder Dallin H. Oaks, do Qurum dos Doze, ensinou: () as manifestaes do Esprito Santo so concedidas para conduzir pesquisadores sinceros s verdades do evangelho, verdades essas que iro lev-los ao arrependimento e ao batismo. O dom do Esprito Santo mais abrangente (). O dom do Esprito Santo um direito a sua constante companhia para podermos ter sempre [conosco] o Seu Esprito (D&C 20:77) (A Liahona, janeiro de 1997, p. 64.) O lder Bruce R. McConkie, do Qurum dos Doze, comparou as manifestaes do Esprito Santo Santo que podemos receber antes do batismo com o claro dos relmpagos que [brilham] nas noites escuras de tempestade. Ele comparou o dom do Esprito Santo ao brilho contnuo do sol ao meio-dia, que lana seus raios no caminho da vida e em tudo o que o cerca. (A New Witness for the Articles of Faith, 1985, p. 262.)

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 O fato de recebermos o dom do Esprito Santo no garante automaticamente que o Esprito Santo esteja sempre conosco. O que temos de fazer para que o Esprito Santo esteja conosco continuamente? O Presidente Joseph Fielding Smith disse: O Esprito Santo no ficar com uma pessoa que no esteja disposta a obedecer e guardar os mandamentos de Deus ou que viole os mandamentos intencionalmente. (Church News, 4 de novembro de 1961, p. 14.) Citem algumas das funes do Esprito Santo. (Escolha algumas das seguintes escrituras e leia-as com os alunos. Discuta o que cada escritura ensina quanto s funes do Esprito Santo. Resuma as informaes no quadro-negro.) a. D&C 18:18; 39:6; 42:14; 75:10; 79:2. (Ele ensina; ver tambm Joo 14:26; 16:13; 1 Nfi 10:19; Morni 10:5.) b. D&C 39:6. (Ele o Consolador; ver tambm Joo 14:16.) c. D&C 42:17; 100:8. (Ele testifica; ver tambm Joo 15:26; Alma 5:46.) d. D&C 11:12. (Ele induz-nos a fazer o bem, ser humildes e julgar com justia.) e. D&C 11:13; 76:10. (Ele ilumina a nossa mente e enche a nossa alma de alegria.) f. D&C 84:33. (Somos santificados por seu intermdio; ver tambm 3 Nfi 27:20.) g. D&C 31:11; 75:27; 84:85. (Ele inspira-nos quanto a onde ir, o que fazer e ao que dizer.) Pea aos alunos que falem de como o Esprito Santo os tem abenoado das formas citadas acima ou de alguma outra forma. Fale de como podemos gozar mais plenamente dessas bnos. Saliente o quanto grande o nosso privilgio de ter a companhia de um dos membros da Trindade. Preste o seu testemunho de como a companhia do Esprito Santo importante. 5. Temos de perseverar at o fim, com f, para receber a vida eterna. Ao sermos batizados, tomamos o caminho que leva exaltao. Contudo, somente isso, no garante que seremos exaltados. Como o Senhor muitas vezes alerta em Doutrina e Convnios, temos tambm de guardar os convnios que fizemos no batismo e perseverar fielmente at o fim de nossa vida. Leia 2 Nfi 31:1920 e D&C 14:7 com os alunos. O que significa perseverar at o fim? Que bnos o Senhor nos promete se perseverarmos at fim? Que experincias o valor de permanecer fiel s suas crenas e convnios lhes tm ensinado? Leia D&C 24:8 com os alunos. Diga que permanecer fiel nas provaes da vida faz parte de perseverar at o fim. Como podemos permanecer fiis nos momentos difceis? (Pea aos alunos que falem de coisas que os tenham ajudado a suportar os momentos difceis.) Concluso Preste testemunho de como os princpios e ordenanas do evangelho so importantes. Fale de como grato por Jesus Cristo, Sua Expiao e Seu exemplo. Incentive os alunos a fortalecerem a f todos os dias, arrependerem-se de seus pecados, guardarem os convnios do batismo e viverem de modo que o Esprito

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Santo seja seu companheiro constante. Preste testemunho de que se perseverarmos fielmente at o fim, receberemos a exaltao. Sugestes Didticas Complementares 1. O escudo da f (D&C 27:17) Leia D&C 27:15, 17 com os alunos. O Presidente Boyd K. Packer disse o seguinte ao falar a respeito dessa escritura: [O] escudo da f no desenvolvido em uma indstria, mas de fabricao caseira. O propsito maior de tudo que ensinamos unir pais e filhos na f do Senhor Jesus Cristo, para que sejam felizes em seu lar, selados em um casamento eterno, ligados a suas geraes passadas e futuras e seguros de sua exaltao na presena de nosso Pai Celestial. () () Portanto nossos lderes, instam os membros a compreenderem que as coisas de maior valor precisam ser feitas no lar. Alguns ainda no perceberam que muitas atividades fora de casa, mesmo que bem intencionadas, deixam muito pouco tempo para se fabricar e ajustar, no lar, o escudo da f. (A Liahona, julho de 1995, p. 8.) Como os pais e os filhos podem fazer um esforo conjunto para criar e fortalecer o escudo da f em famlia? 2. O processo do arrependimento. O que temos de fazer para nos arrependermos? O que D&C 58:43 e 61:2 ensina quanto ao processo de arrependimento? Por que a confisso uma parte importante do arrependimento? Por que importante que abandonemos os nossos pecados como parte do arrependimento? O lder Richard G. Scott, do Qurum dos Doze, fez o seguinte esboo dos elementos essenciais do arrependimento: Tristeza pelo pecado. () Isso trar a tristeza e o remorso que curam. Trar tambm um desejo sincero de mudar e a disposio de submeter-se s exigncias do perdo. () Abandono do pecado. uma deciso inflexvel e permanente de no repetir a transgresso. () Confisso do pecado. sempre necessrio confessarmos nossos pecados ao Senhor. Se forem transgresses srias, como imoralidade, preciso confess-las a um bispo ou presidente de estaca. () Restituio do pecado. Deve-se restituir ou restaurar, tanto quanto possvel, tudo o que se roubou, danificou ou desonrou. () Obedincia a todos os mandamentos. A obedincia plena trar o poder total do evangelho sua vida (). Isso inclui coisas que talvez no considerem parte do arrependimento, como freqentar as reunies, pagar o dzimo, servir e perdoar o prximo. () Reconhecimento do Salvador. De todos os passos necessrios para o arrependimento, testifico que o mais importante a convico de que recebemos perdo por causa do Redentor. (A Liahona, julho de 1995, p. 81.)

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Caso voc esteja ensinando os jovens, sugere-se que pea-lhes que leiam e discutam o conselho a respeito do arrependimento que se encontra em Para o Vigor da Juventude, pp. 29-30 (36550 059) 3. Apresentaes em grupo Leve o Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) para a classe. Separe a turma em dois grupos e d metade das gravuras para cada um. Depois, pea-lhes que utilizem alguns minutos para criar uma mensagem utilizando as gravuras do pacote para ensinar algo acerca dos primeiros princpios e ordenanas do evangelho. Incentive-os a utilizarem de 5 a 10 gravuras. D aos dois grupos tempo para que se apresentem.

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A Restaurao do Sacerdcio
Objetivo

Lio

Fazer com que os alunos sejam mais gratos pela restaurao do sacerdcio, incentivar os homens a honrarem o ofcio e chamados que tiverem no sacerdcio e ajudar todos os alunos a desfrutarem mais plenamente as bnos do sacerdcio. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 13; 20:3867; 27:1213; 84:630; 107:120; 110:1116; Joseph SmithHistria 1:6673. b. O relato que Oliver Cowdery fez da restaurao do Sacerdcio Aarnico, na nota de rodap de Joseph SmithHistria 1:71. c. Nosso Legado, pp. 1114. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Se a gravura A Restaurao do Sacerdcio de Melquisedeque [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 408] estiver disponvel, prepare-se para utiliz-la durante a aula. 4. Caso resolva utilizar a atividade motivadora, leve vrias chaves para a sala de aula.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Segure vrias chaves. Para que servem essas chaves? Escreva Sacerdcio no quadro-negro. Diga que na Igreja, muitas vezes falamos das chaves do sacerdcio. Para que servem as chaves do sacerdcio? Diga que essas chaves do aos portadores do sacerdcio a autoridade para presidir e dirigir a Igreja no mbito de uma jurisdio especfica, como, por exemplo, a estaca, a ala, o qurum. Os lderes do sacerdcio que tm uma posio de presidncia recebem essas chaves ao serem designados. Todos os ofcios do sacerdcio e as organizaes da Igreja funcionam sob a direo dessas autoridades presidentes. Esta lio trata da restaurao do sacerdcio e suas chaves. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias relacionadas aos princpios das escrituras.

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1. Definio e objetivo do sacerdcio Diga que o sacerdcio um dos temas mais importantes de Doutrina e Convnios. Por intermdio do Profeta Joseph Smith, o Senhor fez muitas revelaes que aumentam muito o nosso entendimento das chaves, ofcios, organizao, ordenanas, deveres e bnos do sacerdcio. Essas revelaes servem de orientao para a utilizao do sacerdcio para levar adiante a obra de Deus na Terra. O que o sacerdcio? (O sacerdcio o poder e autoridade eternos de Deus. o poder pelo qual Ele criou os cus e a Terra e pelo qual os governa. tambm o poder pelo qual Ele redime e exalta os Seus filhos. Ele concede uma parte do poder e autoridade de Seu sacerdcio aos homens dignos da Igreja, de modo a permitir-lhes pregar o evangelho, ministrar as ordenanas salvadoras e governar o Seu reino na Terra.) Por que importante que o sacerdcio exista na Terra? (Algumas das respostas possveis so que o sacerdcio permite que os homens ajam em nome de Deus para abenoar os Seus filhos e ajud-los a prepararem-se para a exaltao.) Citem algumas das maneiras pelas quais os portadores do sacerdcio podem agir em nome de Deus para abenoar os Seus filhos. (Ver alguns versculos escolhidos de D&C 20:3855; 107:812, 23, 35.) Falem de ocasies em que foram abenoados por meio do servio prestado por portadores do sacerdcio. Que influncia o sacerdcio teve sobre vocs? De que maneira o poder do sacerdcio manifestou-se em sua vida? Como o sacerdcio abenoou e fortaleceu a sua famlia? Como vocs podem fazer com que a influncia e o poder do sacerdcio surtam mais efeitos em sua vida e em sua famlia? 2. A restaurao do Sacerdcio Aarnico Ensine e discuta Joseph SmithHistria 1:6872; D&C 13; 84:2627; 107:20. Diga que o Sacerdcio Aarnico um apndice do maior, ou seja, do Sacerdcio de Melquisedeque. (D&C 107:14) Como o Sacerdcio Aarnico foi restaurado Terra na modernidade? (Ver Joseph SmithHistria 1:6872 e Nosso Legado, pginas 1314; ver tambm D&C 13. Saliente que com a restaurao do Sacerdcio Aarnico o homem recebeu autoridade divina pela primeira vez nesta dispensao.) (Para os portadores do sacerdcio) O que vocs sentiram quando receberam o Sacerdcio Aarnico? Sugere-se que voc recapitule o que Oliver Cowdery sentiu quando recebeu o Sacerdcio Aarnico. (Ver a nota de rodap de Joseph SmithHistria 1:71.) Sugere-se tambm que voc leia as seguintes reflexes do lder James E. Talmage, que serviu no Qurum dos Doze, sobre o impacto que a ordenao ao ofcio de dicono teve sobre ele: Logo que fui ordenado, senti algo que nunca consegui descrever perfeitamente. Parecia-me quase impossvel que eu, um menino, recebesse de Deus a grande honra de ser chamado ao sacerdcio. () Senti-me fortalecido com o pensamento que eu pertencia ao Senhor e que Ele me ajudaria a fazer tudo o que se exigisse de mim.

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O efeito da minha ordenao () influenciou todos os aspectos de minha vida de menino. () Sempre que estava jogando no ptio da escola e, em uma disputa com um colega, era tentado a ser desonesto para tirar vantagem no jogo, lembrava-me, e a lembrana surtia efeito, como se tivesse sido dito em voz alta: Eu sou um dicono e um dicono no deve agir assim. Nos dias de prova, quando parecia fcil colar de algum (), eu dizia mentalmente: Se eu fizesse isso estaria errando mais do que eles, porque sou um dicono . [Incidents from the Lives of Our Church Leaders (manual dos diconos, 1914), pp. 135136.] Como os meninos e os rapazes podem-se preparar para receber o Sacerdcio Aarnico? Como os pais, avs e outras pessoas podem ajudar os meninos e os rapazes a se prepararem para receber o sacerdcio? Como as outras pessoas podem ajudar a inspirar nos meninos e rapazes uma gratido sincera pelo sacerdcio? Que autoridade e bnos foram restauradas juntamente com o Sacerdcio Aarnico? (Ver D&C 13; 84:2627; 107:20. Utilize as seguintes informaes nesta discusso. Escreva os subttulos no quadro-negro.) As chaves do ministrio de anjos (D&C 13; 84:26; 107:20) O que significa ter as chaves do ministrio de anjos? (D&C 13) O Presidente Gordon B. Hinckley disse: Isto quer dizer, em minha opinio, que, se viverem dignos do sacerdcio que portarem, tero o direito de receber e gozar o poder de seres celestiais para orientar, proteger e abeno-los. (A Liahona, janeiro de 1983, p. 78.) Diga que o ministrio de anjos pode acontecer por meio de aparies e que pode ser invisvel. Podemos receber as mensagens de anjos por meio de uma voz ou, simplesmente de pensamentos e sentimentos transmitidos nossa mente. () Na maioria das vezes sentimos ou escutamos as mensagens dos anjos em vez de v-los.(A Liahona, janeiro de 1999, p. 45.) Por intermdio da restaurao do Sacerdcio Aarnico, o mistrio de anjos passou a estar ao alcance no s dos portadores do sacerdcio, mas de todos os membros da Igreja. O que podemos fazer para que os anjos nos ministrem? (Ver Morni 7:3537 e a citao a seguir.) O lder Dallin H. Oaks, do Qurum dos Doze, falou da relao entre tomar o sacramento e ser objeto do ministrio de anjos: () Por intermdio das ordenanas do batismo e do sacramento, que pertencem ao Sacerdcio Aarnico, somos purificados de nossos pecados e recebemos a promessa de termos sempre conosco o Seu Esprito, se nos mantivermos fiis aos nossos convnios. Creio que essa promessa no se refere somente ao Esprito Santo, mas tambm ao ministrio de anjos, porque os anjos falam pelo poder do Esprito Santo; falam, portanto, as palavras de Cristo. (2 Nfi 32:3) Sendo assim, os portadores do Sacerdcio Aarnico possibilitam a todos os membros fiis da Igreja que tomam o sacramento dignamente ter a companhia do Esprito do Senhor e o ministrio de anjos. (A Liahona, janeiro de 1999, p. 45.) Sugere-se que voc recapitule duas ou trs escrituras que tratam do ministrio de anjos. Algumas dessas escrituras so: 3 Nfi 7:18; 17:2324; Morni 7:25, 2931 e D&C 84:88.

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As chaves do arrependimento e do batismo (D&C 13; 84:2627; 107:20) Diga que o arrependimento e o batismo tambm so chamados de evangelho preparatrio (D&C 84:2627), porque os dois nos ajudam a preparar-nos para receber as bnos maiores que so ministradas por intermdio do Sacerdcio de Melquisedeque, como, por exemplo, o dom do Esprito Santo e as ordenanas do templo. Saliente que Joo Batista pregava o arrependimento e batizava as pessoas para preparar o caminho para o Salvador. (Mateus 3:16, 11) Como os portadores do Sacerdcio Aarnico pregam o arrependimento atualmente? (Algumas das possveis respostas so: por intermdio do ensino familiar, da obra missionria, de testificar e da integrao.) Como os portadores do Sacerdcio Aarnico participam da ordenana do batismo? (Sob a direo do bispo, os sacerdotes dignos podem batizar e servir de testemunhas em batismos.) Pea aos irmos que j tenham batizado algum que falem dos sentimentos que o fato de poderem realizar essa ordenana lhes inspira. Os portadores do Sacerdcio Aarnico no s podem realizar batismos, mas tambm oficiar a ordenana do sacramento. Qual a relao entre o sacramento, o arrependimento e o batismo? Pea aos irmos que falem do que sentiram quando prepararam, abenoaram ou distriburam o sacramento pela primeira vez; ou pea aos pais que digam o que sentiram em uma ocasio em que os filhos tenham preparado, abenoado ou distribudo o sacramento. O lder Jeffrey R. Holland, do Qurum dos Doze, disse: () Pedimos aos rapazes do Sacerdcio Aarnico que preparem, abenoem, e distribuam os emblemas do sacrifcio do Salvador digna e reverentemente. Que imenso privilgio e sagrada atribuio j em to tenra idade! No consigo pensar em elogio maior que os cus lhes pudessem fazer. Ns realmente os amamos. Vivam da melhor maneira que puderem e tenham a melhor aparncia possvel ao participarem do sacramento da ceia do Senhor. (A Liahona, janeiro de 1996, p. 74.)

O rio Susquehanna. O Sacerdcio Aarnico e o de Melquisedeque foram restaurados s margens desse rio em 1829. (D&C 13; 128:20)

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3. A restaurao do Sacerdcio de Melquisedeque Ensine e discuta D&C 27:1213; 84:1922; 107:112, 1819. Diga que o Sacerdcio de Melquisedeque o sacerdcio maior. Toda a autoridade, conhecimento e os convnios necessrios para a exaltao dos filhos de Deus esto ligados a esse sacerdcio. Como o Sacerdcio de Melquisedeque foi restaurado na Terra nos ltimos dias? (Mostre a gravura A Restaurao do Sacerdcio de Melquisedeque. Diga que algumas semanas depois de Joo Batista haver restaurado o Sacerdcio Aarnico, Pedro, Tiago e Joo apareceram a Joseph Smith e Oliver Cowdery e concederam-lhes o Sacerdcio de Melquisedeque. Doutrina e Convnios no contm a histria desse acontecimento, mas h referncias a ele no cabealho de D&C 13, em D&C 27:1213; 128:20 e no livro Nosso Legado, p. 14.) Que autoridade e bnos foram restauradas com o Sacerdcio de Melquisedeque? (Ver D&C 84:1922; 107:812, 1819; 110:1116. Utilize as seguintes informaes para dar andamento discusso. Escreva os ttulos no quadro-negro.) Autoridade para ministrar o evangelho de Jesus Cristo (D&C 84:19) O Sacerdcio de Melquisedeque inclui a autoridade para ministrar o evangelho de Jesus Cristo. O que isso significa? (Ver D&C 84:19. Algumas das respostas possveis so que a autoridade para governar a Igreja, pregar o evangelho e ministrar as ordenanas de salvao so parte do Sacerdcio de Melquisedeque.) As chaves de todas as bnos espirituais da igreja (D&C 107:18) Citem algumas das bnos espirituais que recebemos por intermdio do Sacerdcio de Melquisedeque? (Ver D&C 84:1922; 107:1819. A lista abaixo contm algumas das respostas possveis. Discutam o significado de cada bno e a sua aplicao na vida dos alunos.) a. Conhecimento dos mistrios do reino e do conhecimento de Deus (D&C 84:19; 107: 19; recebemos esse conhecimento por intermdio do Esprito Santo.) b. O poder da divindade, que se manifesta por intermdio das ordenanas do evangelho. (D&C 84:2021) Como as ordenanas do sacerdcio fazem com que o poder da divindade se manifeste em nossa vida? Pea aos alunos que falem de ocasies em que tenham sentido o poder da divindade manifestar-se por intermdio das ordenanas do evangelho. c. A oportunidade de ver Deus , o Pai, e Seu Filho, Jesus Cristo, estar em comunho com Eles e desfrutar de Sua presena. (D&C 84:22; 107:19) Os portadores do Sacerdcio de Melquisedeque deveriam ser lderes espirituais da prpria famlia. Como eles poderiam fazer isso? O direito de presidir (D&C 107:89) Diga que o direito de presidir o direito a um cargo de presidncia na Igreja. O Presidente da Igreja a nica pessoa na Terra que pode utilizar as chaves do sacerdcio para presidir a Igreja como um todo (ou autorizar outra pessoa a faz-lo). Ele autoriza os seguintes lderes do sacerdcio a ter as chaves necessrias para presidir no mbito do cargo que exercem: os presidentes de templos, presidentes de misso, presidentes de estaca, bispos, presidentes de distrito, presidentes de ramo e presidentes de quruns.

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As chaves para coligar Israel, a da dispensao do evangelho de Abrao e o poder selador (D&C 110:1116) Diga que Moiss, Elias e Elias, o profeta, restauraram essas chaves no Templo de Kirtland em 1836. Falaremos deles na lio 18. 4. As bnos do sacerdcio so para todos Diga que apesar de somente os homens dignos membros da Igreja terem o sacerdcio, todos podem receber as suas bnos. Como o sacerdcio abenoa as mulheres? Como o sacerdcio abenoa as crianas? [Fale de algumas das bnos do sacerdcio que a mulheres e as crianas podem receber durante a vida. Saliente que apesar de as mulheres e as crianas no terem o sacerdcio, esto sempre recebendo bnos por seu intermdio. Sugere-se que voc consulte o Manual Bsico da Mulher SUD, parte A, (31113 059) captulos 12 e 13 para encontrar sugestes de como responder essas perguntas.] Como as pessoas que no contam com um portador fiel do sacerdcio em casa recebem as bnos do sacerdcio? (Algumas das respostas possveis so: por intermdio dos mestres familiares, dos lderes do sacerdcio e de parentes.) Pea aos alunos que falem de ocasies em que receberam as bnos do sacerdcio por intermdio de portadores do sacerdcio que no fazem parte de sua famlia. Como podemos demonstrar a nossa gratido pelas bnos do sacerdcio? Concluso Preste testemunho de que o sacerdcio e suas chaves foram restaurados. Os portadores do sacerdcio tm a autoridade para dirigir a obra de Deus na Terra e agir em nome Dele, abenoando os Seus filhos e ajudando-os a prepararem-se para a exaltao. Saliente que as bnos do sacerdcio esto ao alcance de todos. Incentive os alunos a buscarem essas bnos.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. Os ofcios, quruns e deveres do sacerdcio O Senhor revelou a Joseph Smith instrues importantes quanto aos ofcios do sacerdcio, os deveres de cada ofcio e os quruns nos quais os portadores do sacerdcio organizam-se. Sugere-se que voc examine algumas dessas instrues conforme esboadas no seguinte grfico:
Sacerdcio Aarnico
Ofcio Dicono Mestre Sacerdote Bispo Deveres D&C 20:5759; 84:111 D&C 20:5359; 84:111 D&C 20:4652 D&C 107:1317, 68, 7172, 8788 Qurum D&C 107:85 D&C 107:86 D&C 107:8788

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Sacerdcio de Melquisedeque
Ofcio lder Sumo Sacerdote Patriarca Setenta Apstolo Deveres D&C 20:3845; 42:4344; 43:1516; 107:1112 D&C 107: 10, 12, 17 D&C 124:9193, 124 D&C 107:25, 34, 38, 97 D&C 27:1213; 107:23, 33, 35, 39, 58; 112:3032; 124:128 D&C 107:2526; 9396; 124:138139 D&C 107:2324; Qurum D&C 107:89; 124:137; D&C 124:133, 136

Mostre a gravura do Templo de Salt Lake [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 502) Saliente que as torres do lado leste do templo so mais altas do que as do lado oeste. Diga tambm que h cinco grupos de janelas nas torres do leste e quatro nas torres do oeste. Explique aos alunos que isso foi planejado para representar o sacerdcio: as torres do leste representam o Sacerdcio de Melquisedeque e os seus cinco ofcios e as torres do oeste representam o Sacerdcio Aarnico e os seus quatro ofcios. 2. Vdeo A Restaurao do Sacerdcio Caso o vdeo Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53912 059) esteja disponvel, considere a idia de apresentar A Restaurao do Sacerdcio, que um segmento de oito minutos, para fornecer o contexto histrico para a segunda parte da lio.

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Lio

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Objetivo

A nica Igreja Verdadeira e Viva

Ensinar aos alunos os acontecimentos relacionados restaurao da Igreja de Jesus Cristo por intermdio do Profeta Joseph Smith, para ajud-los a serem gratos pelas bnos que advm de serem membros da Igreja e incentiv-los a demonstrar ao Senhor que so gratos por pertencerem Sua Igreja. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 20:136, 6869, 7579; 21; 27; 115:14. b. Nosso Legado, pginas 1416. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso utilize a segunda atividade motivadora, leve um papel e uma caneta ou lpis para cada aluno.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize uma das seguintes atividades para iniciar a aula. Escolha a atividade que seja mais adequada para os alunos de sua classe. 1. Caso sua turma seja pequena, pea que cada aluno fale em poucas palavras de algo que o faa ser grato por ser membro da Igreja. Caso a turma seja grande, sugere-se que voc pea a alguns alunos que falem. 2. Escreva as seguintes perguntas no quadro-negro. D a cada aluno um papel e uma caneta (ou lpis). Pea-lhes que respondam ao maior nmero de perguntas possvel.
Qual foi a data em que a Igreja foi organizada nesta dispensao? Como Joseph Smith soube quando a Igreja deveria ser organizada? Onde a Igreja foi organizada? Quantos membros a Igreja tinha na poca de sua organizao?

Diga que esta lio trata da organizao da Igreja de Jesus Cristo na poca atual. Pea aos alunos que prestem ateno para descobrirem as respostas das perguntas no decorrer da aula e que anotem as respostas, ou as corrijam, conforme o necessrio.
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Discusso e Aplicao

Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Conversem a respeito de como as escrituras escolhidas aplicam-se vida diria. Incentive os alunos a contarem experincias relacionadas aos princpios das escrituras. 1. A organizao da Igreja na poca atual. Diga que o ano de 1830 foi um momento importante na histria do mundo. Chegara a poca do cumprimento de profecias antigas. (Isaas 11:1112; 29:1314; Jeremias 31:3133; Daniel 2:4445) Depois da publicao do Livro de Mrmon e da restaurao do Sacerdcio, o prximo grande passo para a restaurao do evangelho seria a organizao formal da Igreja. Em Doutrina e Convnios 20, encontram-se as instrues do Senhor a Joseph Smith com respeito organizao da Igreja. Em que data a Igreja foi organizada nesta dispensao? (Ver D&C 20:1; 21:3.) Por que essa foi a data escolhida? (Ver o cabealho de D&C 20.) Entre a Primeira Viso e a organizao da Igreja transcorreram dez anos. Que acontecimentos ocorreram nesse perodo para preparar o terreno para a organizao da Igreja e para preparar Joseph Smith para gui-la? (Sugere-se que voc anote as respostas no quadro-negro. Caso necessrio, ver a seguinte citao para ajudar a responder a pergunta.) Na poca em que servia no Qurum dos Doze, o lder Gordon B. Hinckley disse: O dia da organizao foi, na verdade, um dia de formatura, a formatura de Joseph, aps dez anos de um aprendizado notvel que se iniciou com a viso incomparvel no bosque, na primavera de 1820, quando o Pai e o Filho apareceram ao rapaz de quatorze anos e continuou com as lies dadas por Morni, que fez advertncias e deu instrues em diversas ocasies. Depois, houve a traduo do registro antigo e a inspirao, o conhecimento, a revelao que adveio dessa experincia. A autoridade divina foi concedida, o sacerdcio antigo voltou a ser conferido aos homens pelas pessoas que o detinham por direito: Joo Batista, no caso do Sacerdcio Aarnico, e Pedro, Tiago e Joo, no caso do Sacerdcio de Melquisedeque. Houve revelaes, vrias delas, nas quais a voz de Deus voltou a ser ouvida, e abriu-se o canal de comunicao entre o homem e o Criador. Todos esses acontecimentos foram preparatrios para aquele dia 6 de abril histrico. (150-Year Drama: A Personal View of Our History, Ensign, abril de 1980, pp. 1112.) De que maneira o surgimento do Livro de Mrmon ajudou a preparar o terreno para a restaurao do evangelho? (Ver D&C 20:612.) Como a restaurao do sacerdcio ajudou a preparar o terreno? (A autoridade do sacerdcio era necessria para guiar a Igreja e ministrar as ordenanas de salvao.) Diga que no dia 6 de abril de 1830, Joseph Smith e mais de 50 pessoas reuniram-se na cabana de troncos de Peter Whitmer Sr. , em Fayette, Nova York, para a organizao da Igreja. A lei de Nova York exigia que as igrejas tivessem ao menos seis membros para serem organizadas formalmente; portanto, seis homens que haviam sido batizados e visto as placas de ouro tornaram-se os primeiros membros oficiais da Igreja. Eles eram: Joseph Smith, Oliver Cowdery, Hyrum Smith, Peter Whitmer Jr., Samuel H. Smith e David Whitmer. (Ver History of the Church, 1:76; para mais informaes histricas, ver Nosso Legado, pginas 1416.)

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 Que nome a Igreja recebeu quando foi organizada? (Ver D&C 20:1.) Diga que a Igreja foi chamada por outros nomes nos primeiros anos, mas que em abril de 1838, o Senhor revelou o nome pelo qual a Sua Igreja deveria ser conhecida. Que nome o Senhor deu Sua Igreja? (Ver D&C 115:4.) Por que importante que a Igreja do Senhor tenha o nome Dele? (Ver 3 Nfi 27:8.) Sugere-se que voc lhes explique que o nome Mrmon um apelido que a Igreja recebeu por causa do Livro de Mrmon. Preferimos chamar a Igreja pelo nome completo para salientar que acreditamos no Salvador Jesus Cristo. Caso voc utilize a segunda atividade motivadora, examine brevemente as respostas das perguntas. (Na discusso acima, encontram-se todas as respostas.)

Casa de Troncos de Peter Whitmer Sr. Essa rplica foi construda no local em que a Igreja foi organizada em Fayette, Nova York, em 6 de abril de 1830.

2. O Senhor ordenou que os membros da Igreja seguissem o profeta. Na reunio em que a Igreja foi organizada, Joseph Smith e Oliver Cowdery foram apoiados como sendo as autoridades presidentes da Igreja. (History of the Church, 1:77) O Senhor fez tambm uma revelao, que est registrada em D&C 21, dizendo aos membros da Igreja que seguissem a Joseph Smith como profeta. Leia D&C 1:38 e 21:45 com os alunos. O que esses versculos ensinam a respeito de como devemos encarar as palavras do profeta? (Saliente que apesar de as declaraes feitas em D&C 21 referirem-se a Joseph Smith, aplicam-se tambm aos profetas que o sucederam.) Onde encontramos as palavras do profeta vivo? (Algumas das respostas possveis so: nas cartas oficiais, nas conferncias gerais e nas revistas da Igreja.) Que conselho ou ensinamentos dos profetas dos ltimos dias so particularmente significativos para vocs? Em D&C 21:5, o Senhor disse que temos de dar ouvidos s palavras do profeta com toda pacincia e f. Por que, s vezes, temos de ter pacincia ou f para seguir o conselho do profeta? Pea que os alunos falem de ocasies em que precisaram de pacincia ou f para seguir um conselho do profeta.
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Leia D&C 21:6 com os alunos. Que bnos o Senhor promete a quem seguir ao profeta? (Sugere-se que voc faa uma lista das bnos no quadro-negro.) De que forma essas promessas se cumprem na vida dos membros da Igreja atualmente? Falem das bnos que receberam por terem seguido o profeta. Em D&C 21:9, o Senhor prometeu uma grandiosa bno a quem trabalhasse a servio Dele. Falem das bnos que receberam ao servirem ao Senhor. (Sugere-se que voc saliente que uma das bnos de servir ao Senhor que fortalecemos o nosso testemunho das palavras dos profetas.) 3. O Senhor incentiva os membros da Igreja a reunirem-se sempre para tomar o sacramento. Diga que na reunio em que a Igreja foi organizada, os membros tomaram o sacramento. (History of the Church, 1:78.) Em sua opinio, por que foi importante realizar a ordenana do sacramento na primeira reunio da Igreja restaurada? Em D&C 20, o Senhor revelou as informaes a respeito de como o sacramento deveria ser ministrado. (Versculos 7579) Leia D&C 20:75 com os alunos. Por que importante que participemos do sacramento com freqncia? Pea a um aluno que leia as oraes sacramentais. (D&C 20:77, 79) Que promessas ns fazemos ao tomar o sacramento? (Ver tambm Lucas 22:1920; 3 Nfi 18:7, 1011.) Sugere-se que voc diga que as duas oraes salientam que nos lembremos de Jesus Cristo. O que significa lembrar-se sempre Dele? Como o sacramento nos ajuda a lembrarmos Dele? Que promessa feita nas oraes sacramentais a quem tomar o sacramento dignamente? (Ver D&C 20:77, 79.) Caso seja adequado, pea a alguns alunos que falem de como foram abenoados por tomar o sacramento. Em D&C 27, o Senhor d mais instrues a Joseph Smith quanto ao sacramento. O que Joseph estava fazendo quando recebeu essa revelao? (Ver o cabealho de D&C 27.) O que Joseph aprendeu sobre o sacramento com essa revelao? (Ver D&C 27:2.) O que podemos fazer para tomar o sacramento com os olhos fitos na glria [de Cristo]? 4. O Senhor explica os deveres dos membros da Igreja. Leia D&C 20:6869 com os alunos. Nesses versculos o Senhor explica o dever dos membros depois de terem sido recebidos pelo batismo. O que o versculo 69 revela a respeito do que o Senhor espera de ns como membros da Igreja? Como podemos mostrar ao Senhor a nossa gratido por sermos membros da Igreja? Concluso Saliente que a organizao da Igreja de Jesus Cristo em 1830 foi um dos milagres grandiosos da modernidade. A reunio modesta que aconteceu em Fayette, Nova York, passou despercebida para a maioria das pessoas, mas os acontecimentos desse dia mudaram a histria do mundo. Pea aos alunos que ponderem o milagre do crescimento mundial da Igreja que comeou to humildemente. Sugere-se que voc conte esta histria: O Presidente Wilford Woodruff falou de uma reunio em que o Profeta Joseph Smith profetizou o crescimento da Igreja. A reunio aconteceu em uma casinha de aproximadamente quatro metros por quatro, mas contou com a presena de todos os portadores do Sacerdcio da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias que estavam no momento na Cidade de Kirtland e que se haviam reunido para sair com o acampamento de Sio. Depois de vrios homens prestarem o testemunho da obra, o Profeta disse:
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Irmos, sinto-me muito edificado e instrudo por ter ouvido seus testemunhos esta noite, mas quero dizer-lhes perante o Senhor que no sabem mais a respeito do destino desta Igreja e reino do que um beb no colo de sua me. No a compreendem.() Esto vendo, hoje, apenas uns poucos portadores do sacerdcio, mas esta Igreja h de espalhar-se por toda a Amrica do Norte e do Sulela ir espalhar-se pelo mundo inteiro. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1898, p. 57.] Preste testemunho das verdades discutidas durante a aula conforme o que o Esprito lhe inspirar. Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. O crescimento da Igreja Chame a ateno dos alunos para a fotografia da casa de troncos de Peter Whitmer, na pgina 50. Diga que a casa da fotografia uma rplica da casa em que a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias foi organizada formalmente. Compare o incio da Igreja com o seu crescimento mundial atualmente. 2. O nosso relacionamento com Deus Pea aos alunos que leiam D&C 20:831 para identificar algumas verdades referentes a Deus e o relacionamento que Ele tem com os filhos na Terra. Incentive os alunos a pensar no que seria diferente na vida deles se no soubessem essas verdades. A lista abaixo contm algumas das verdades que sugerimos que sejam discutidas: a. D&C 20:11. (Deus continua a inspirar as pessoas e a cham-las para realizar a Sua obra.) b. D&C 20:12. (Ele o mesmo, ontem, hoje e sempre.) c. D&C 20:17. (Ele infinito, eterno e imutvel.) d. D&C 20:17. (Ele criou os cus, a Terra e tudo o que neles h.) e. D&C 20:18. (Fomos criados Sua imagem.) f. D&C 20:2125. (Deus ofereceu o Seu Filho Unignito como sacrifcio para expiar por nossos pecados.) g. D&C 20:2931. (Caso acreditemos, arrependamo-nos, amemos e sirvamos a Deus e perseveremos at o fim, seremos justificados, santificados e salvos no reino de Deus por intermdio da graa de Jesus Cristo.) 3. Beberei do fruto da vide convosco (D&C 27:5) Leia D&C 27:5. Que promessa a respeito do sacramento o Senhor faz nesse versculo? (No futuro, Ele tomar o sacramento com os Seus seguidores na Terra.) Quem o Senhor disse que estaria com Ele quando isso acontecesse? (Ver D&C 27:514. Saliente que no versculo 14, Ele disse que estaro presentes todos os que, do mundo, o Pai me deu.) 4. O vdeo A Organizao da Igreja Caso o vdeo Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53912 059) esteja disponvel, considere a idia de apresentar A Organizao da Igreja, que um segmento de oito minutos.

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Esta Minha Voz para Todos

Objetivo

Lio

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Ajudar os alunos a aprenderem a aplicar prpria vida as instrues que o Senhor revelou a outras pessoas nas escrituras. 1. Em esprito de orao, estude Doutrina e Convnios 25 e as outras escrituras desta lio: 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso a gravura de Emma Smith [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 405) esteja disponvel, prepare-se para utiliz-la.

Preparao

Sugesto para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. O lder Jay E. Jensen, dos Setenta, falou de uma ocasio, quando era presidente de misso, em que, ao trmino de uma conferncia de distrito ficou frustrado e desanimado com os vrios problemas que teve de enfrentar. Na viagem de volta para casa, estava folheando as escrituras para procurar consolo e orientao e abriu a seo trs de Doutrina e Convnios. Ele disse: Quando leio um versculo, freqentemente acrescento o meu nome [a ele]. Assim fiz com o versculo 5, e encontrei a ajuda de que necessitava a fim de remover os meus sentimentos tristonhos: Eis que essas coisas te foram confiadas, [ Jay Jensen], mas quo rigorosos foram os mandamentos que recebeste; e lembra-te tambm das promessas que te foram feitas, [ Jay Jensen] . (D&C 3:5) As palavras lembra-te tambm das promessas atingiram-me com uma fora tremenda. () Durante aqueles quatro dias, eu [concentrara-me] apenas nos problemas. No havia parado para considerar uma nica promessa. (A Liahona, janeiro de 1993, p. 87.) Depois, o lder Jensen recapitulou mentalmente as promessas que lhe foram feitas em sua bno patriarcal, na bno que recebera quando fora designado presidente de misso e nas escrituras; com isso, conseguiu encontrar as foras e o consolo de que necessitava. Como a idia de colocar o nosso prprio nome nas escrituras pode nos ajudar quando lemos as escrituras? Leia 1 Nfi 19:23 com os alunos. O que Nfi ensinou a respeito da importncia de aplicar as escrituras nossa prpria vida? Diga que esta lio fala de como podemos aplicar os conselhos que o Senhor deu a certos membros da Igreja individualmente em Doutrina e Convnios.
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Discusso e Aplicao

Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive os alunos a contarem experincias relacionadas aos princpios das escrituras. Saliente que muitas das revelaes de Doutrina e Convnios foram feitas a uma pessoa especificamente. Apesar dessas revelaes darem conselhos especficos para essas pessoas e apesar delas terem vivido h muitos anos, a maioria dos conselhos vlida para ns atualmente. O Senhor disse diversas vezes: O que digo a um digo a todos. (D&C 61:36; ver tambm D&C 25:16; 82:5; 93:49.) Em julho de 1830, o Senhor fez uma revelao em que Se dirigia a Emma Smith, a esposa do Profeta Joseph Smith. (D&C 25) Mostre o retrato de Emma Smith. Diga que esta lio trata de trs temas que se encontram na revelao do Senhor Emma. 1. O marido e a mulher devem apoiar e consolar um ao outro. Na revelao do Senhor Emma Smith havia um conselho quanto s responsabilidades dela para com o marido. Caso voc esteja ensinando os jovens, utilize o material desta seo para ajud-los a compreender a importncia de apoiar o futuro cnjuge. Leia D&C 25:5 com os alunos. Que conselho o Senhor deu Emma Smith nesse versculo? Citem algumas maneiras pelas quais o marido e a mulher podem ajudar um ao outro em tempos difceis. (Quando os alunos estiverem discutindo essa questo, pea-lhes que falem de ocasies em que isso tenha acontecido com eles ou em que tenham visto marido e mulher consolarem-se e apoiarem-se mutuamente.) O Profeta Joseph Smith ensinou s mulheres que elas deveriam tratar o marido com doura e afeto. Quando um homem se sente agoniado por problemas, quando as dificuldades e empecilhos o esto deixando desorientado, se em lugar de uma contenda ou queixa encontrar um sorriso, se encontrar doura, sua alma tranqilizar-se-, acalmando-se os seus sentimentos. [Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, Joseph Fielding Smith (org.), 1975, p. 223.] O Profeta ensinou o seguinte aos maridos: dever do marido amar e nutrir a mulher, trat-la com carinho e apegar-se a ela e a nenhuma outra; deve honrla como a si mesmo e considerar os sentimentos dela com carinho. (Elders Journal, agosto de 1838, p. 61.) Leia D&C 25:14 com os alunos. Que conselho o Senhor deu a Emma Smith nesse versculo? Como marido e mulher podem demonstrar que se deleitam um no outro? Joseph e Emma Smith apoiaram-se intensamente durante as muitas aflies que enfrentaram. Em 1842, quando Joseph estava escondido por estar correndo risco de vida, Emma foi visit-lo. Posteriormente, Joseph disse o seguinte dessa visita: Que delcia indescritvel e que alegria arrebatadora tomou meu corao quando, nessa noite, segurei a mo de minha amada Emmaela que era minha mulher, a mulher de minha juventude e a escolhida de meu corao. Passaramme diversos pensamentos pela mente quando contemplei por um momento as muitas tribulaes que nos coube enfrentar, o cansao e a labuta, as tristezas e o sofrimento, as alegrias e a consolao que, de tempos em tempos encontramos pelo caminho. () Ah! Que paz mental dominou-me por um instante, ela estava ali novamente, () indmita, firme e resolutaEmma, imutvel e afetuosa! (History of the Church, volume 5, p.107)

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Joseph e Emma tambm apoiaram e consolaram um ao outro ao enfrentarem a morte de vrios filhos. Quatro de seus filhos morreram ainda bebs em um perodo de quatro anos. Dos onze filhos que tiveram (dois eram adotivos), somente trs filhos e uma filha viveram at a velhice. Na poca em que o Profeta estava arcando com os fardos pesados resultantes do crescimento da Igreja em Kirtland, Ohio, Emma teve gmeos, um menino e uma menina, que morreram duas horas aps o nascimento. Praticamente ao mesmo tempo, em Orange, Ohio, que era uma cidade prxima, John e Julia Murdock, que se haviam convertido Igreja recentemente, tiveram gmeos. Seis horas depois, a irm Murdock faleceu. Quando Emma e Joseph ficaram sabendo disso, perguntaram ao irmo Murdock se poderiam adotar os gmeos. Pouco depois, os dois bebs, Joseph e Julia Murdock, foram levados para a casa da famlia Smith. Lucy Mack Smith, me de Joseph, descreveu algumas das caractersticas que possibilitaram que Emma apoiasse Joseph nos tempos difceis: Nunca na vida vi uma mulher que suportasse todo tipo de cansao e dificuldades ms aps ms, ano aps ano, com a mesma perfeita coragem, zelo e pacincia com que ela o fez; pois sei o que ela teve de enfrentar. () Ela enfrentou as perseguies e a fria dos homens e do diabo que teriam vencido a maioria das outras mulheres. (History of Joseph Smith, Preston Nibley (org.), 1958, pp. 190191.) O que podemos aprender com o exemplo de Joseph e Emma que ajude os casais a serem mais amorosos e a apoiarem-se mais? 2. Devemos ser mansos e refrear o orgulho. O Senhor ordenou a Emma que continuasse em esprito de mansido, acautelando-se contra o orgulho. (D&C 25:14) Ele deu instrues semelhantes a outros membros da Igreja. Leia os seguintes versculos com os alunos: a. D&C 23:1 (a Oliver Cowdery): () Acautela-te, porm, contra o orgulho, para que no caias em tentao. b. D&C 38:39 (aos membros da Igreja, em uma conferncia): () Precavei-vos contra o orgulho, para que no vos torneis como os nefitas de outrora. c. D&C 90:17 ( Primeira Presidncia da Igreja): () Sede admoestados em vossa altivez e orgulho, porque so uma armadilha para vossa alma. d. D&C 98:1920 (aos membros da Igreja de Kirtland): () Eu, o Senhor, no estou satisfeito com muitos da igreja de Kirtland; porque no abandonam seus pecados nem seus caminhos inquos, o orgulho de seu corao, nem sua cobia (). O que orgulho? Em sua opinio, porque o Senhor sempre alerta to vigorosamente contra o orgulho? O Presidente Ezra Taft Benson ensinou: Muitos de ns consideramos o orgulho egocentrismo, convencimento, jactncia, arrogncia ou soberba. Tudo isso faz parte do pecado, continua faltando a essncia, o cerne. O cerne do orgulho a inimizadeinimizade para com Deus e para com o prximo. Inimizade quer dizer dio, hostilidade ou oposio. (A Liahona, julho de 1989, p. 3.)

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 Como o orgulho afeta o nosso relacionamento com Deus? O Presidente Benson explicou: O orgulho essencialmente competitivo por natureza. Lanamos nossa vontade contra a de Deus () no sentido de seja feita a minha vontade e no a Tua. () Nosso desejo de competir com a vontade de Deus d vazo desenfreada aos desejos, apetites e paixes. (Ver Alma 38:12; 3 Nfi 12:30.) () Nossa inimizade para com Deus assume muitos rtulos, como rebeldia, corao endurecido, obstinao, impenitncia, soberba, suscetibilidade [ou disposio para ressentir-se com facilidade] e incredulidade. Os orgulhosos querem que Deus concorde com eles. No esto interessados em mudar de opinio para concordar com Deus. (A Liahona, julho de 1989, p. 3.) Como o orgulho afeta o nosso relacionamento com as outras pessoas? O Presidente Benson observou: Outro componente importante desse pecado do orgulho predominante a inimizade para com nossos semelhantes. Somos tentados diariamente a considerar-nos melhores que os outros e a diminu-los. (Ver Helam, 6:17; D&C 58:41.) () [O orgulho] () manifesta-se de inmeras maneiras, como crticas, maledicncia, difamao, [queixas], viver acima das posses, inveja, cobia, recusar a gratido e o louvor capaz de edificar outra pessoa, [ser rancoroso] e invejoso.() O egosmo um dos aspectos mais comuns do orgulho. Como isso me afeta o centro de tudo o que importapresuno, autocomiserao, autorealizao mundana, a satisfao prpria e o egosmo. () Outra aspecto do orgulho a contenda. [As] discusses, disputas, domnio injusto, [os conflitos] entre geraes, divrcios, maus-tratos conjugais, motins e tumultos enquadram-se todos nessa categoria de orgulho. (A Liahona, julho de 1989, pp. 34.) Como podemos vencer o orgulho e cultivar o esprito de mansido? O Presidente Benson aconselhou: O antdoto para o orgulho a humildade mansido, submisso. (Ver Alma 7:23.) o corao quebrantado e esprito contrito. () Podemos ser humildes voluntariamente, amando a Deus, fazendo Sua vontade e dando-Lhe prioridade em nossa vida. (A Liahona, julho de 1989, pp. 56.) Leia as seguintes passagens com os alunos: D&C 1:28, 19:23, 112:10 e 124:97. De acordo com essas passagens, quais so algumas das bnos que recebemos quando preferimos ser mansos e humildes? Falem de bnos que tenham recebido em momentos em que preferiram ser humildes em vez de orgulhosos. 3. Devemos ser alegres e ter bom nimo. O Senhor fez esta advertncia a Emma Smith: Rejubila-te e alegra-te () . (D&C 25:13) At na poca em que os primeiros membros da Igreja desta dispensao enfrentavam tribulaes intensas, o Senhor advertiu-os de modo semelhante vrias vezes. Leia estes versculos com os alunos: a. D&C 29:5 (ao Profeta Joseph Smith e outras pessoas): Rejubilai-vos e alegraivos, porque estou no meio de vs e sou vosso advogado junto ao Pai (). b. D&C 61:36 (ao Profeta Joseph Smith e outras pessoas): Tende bom nimo, filhinhos; pois estou no vosso meio e no vos desamparei.
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c. D&C 68:6 (a Orson Hyde, Luke S. Johnson, Lyman E. Johnson e William E. McLellin): () Tende bom nimo e no temais, porque eu, o Senhor, estou convosco e ficarei ao vosso lado (). d. D&C 78:18 (ao Profeta Joseph Smith e outras pessoas): No podeis suportar tudo agora; contudo, tende bom nimo, porque eu vos guiarei (). e. D&C 136:29 (ao Acampamento de Israel, em Winter Quarters): Se estiveres angustiado, invoca o Senhor teu Deus com splicas a fim de que tua alma se regozije. Nessas passagens, que motivos o Senhor cita para que tenhamos bom nimo? O que podemos fazer para desenvolver e manter o bom nimo? Como podemos ajudar as outras pessoas a terem bom nimo? Citem algumas das conseqncias de concentrar-nos nas dificuldades da vida, mesmo quando sejam srias e freqentes? O lder Marvin J. Ashton, do Qurum dos Doze, aconselhou: Nenhum de ns conseguir furtar-se a tragdias e sofrimentos. Cada qual provavelmente ter uma reao diferente. Entretanto, se conseguirmos recordar a promessa do Senhor de que estar conosco, conseguiremos enfrentar nossos problemas com dignidade e coragem. Encontraremos foras para ter bom nimo, em lugar de tornar-nos recalcados, crticos ou derrotistas. Seremos capazes de enfrentar as ocorrncias desagradveis da vida com viso clara, fora e [vigor]. () Que satisfao ver algum de bom nimo que, enquanto outros vivem em ressentido silncio ou reclamando desgostosos devido a algum contratempo, enfrenta a situao com alegria, pacincia e bom-humor. (A Liahona, julho de 1986, p. 68.) Saliente que as muitas advertncias que o Senhor faz para que tenhamos bom nimo lembram-nos de que possvel ter paz e alegria, apesar da situao em que nos encontremos. Concluso Reafirme que os conselhos que o Senhor deu aos membros da Igreja individualmente no passado podem ser uma grande bno em nossa vida atualmente. Incentive os alunos a lerem as escrituras com a inteno de aplicar as mensagens situao em que eles se encontrem.

Sugestes Didticas Complementares Aplicar as escrituras nossa vida De antemo, consiga fotografias de alguns alunos. Prepare-se tambm para mostrar um retrato de Emma Smith [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 405). Mostre o retrato de Emma Smith e diga que em D&C 25 encontram-se as instrues que o Senhor deu a ela. Coloque as fotografias dos alunos perto do retrato de Emma. Pea aos alunos que leiam D&C 25:16. Diga que o conselho dado nessa revelao tambm aplica-se a ns. Pea aos alunos que leiam D&C 61:36, 82:5 e 93:49. Ajude-os a perceber que podemos [aplicar] todas as escrituras a ns. (1 Nfi 19:23) Falem de como o conselho dado a outra pessoa nas escrituras os tem beneficiado. Como vocs aplicaram esse conselho situao em que se encontravam?

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Objetivo Preparao

O Campo J Est Branco para a Ceifa

Ajudar os alunos a tomarem a resoluo de fortalecerem o reino de Deus, trabalhando diligentemente, principalmente na divulgao do evangelho por intermdio da obra missionria. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 4, 11, 12, 14, 15, 16, 18, 31, 33, 75 e as outras escrituras citadas na lio. b. Nosso Legado, p. 11. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula.

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Escreva Samuel Smith Phineas Young e John P. Greene ____________________ no quadro negro. Diga que assim que o evangelho foi restaurado, a Igreja deu incio a um intenso trabalho missionrio para divulgar as boas-novas em todo o mundo. Muitos recm-conversos aceitaram entusiasmados o chamado para serem missionrios. Um deles foi Samuel, irmo de Joseph Smith. Em abril de 1830, Samuel Smith comeou a percorrer as cidades vizinhas, no Estado de Nova York, para pregar o evangelho e apresentar o Livro de Mrmon s pessoas. Ele no foi muito bem-sucedido, mas conseguiu vender um exemplar do livro a um homem chamado Phineas Young. Em junho de 1830, Samuel foi designado por Joseph Smith para fazer uma viagem missionria ao Leste dos Estados Unidos. Ele percorreu 25 milhas (aproximadamente 40 quilmetros) a p no primeiro dia e parou em vrias casas, mas foi tratado com rudeza e no foi ouvido. No dia seguinte, deixou um exemplar do Livro de Mrmon com John P. Greene, que era pastor metodista. Rhoda, mulher de John Greene, era irm de Phineas Young. Samuel foi rejeitado por quase todas as pessoas com quem falou e ficou com a sensao de que sua misso no fora muito bem-sucedida. Entretanto, o livro que deixou com Phineas e o que deixou com John P. Greene levaram-nos converso, bem como muitas outras pessoas. Por exemplo, Phineas Young e Rhoda Greene tinham um irmo chamado Brigham, que se converteu e veio a ser o segundo Presidente da Igreja. Heber C. Kimball, que era amigo de Brigham Young, tambm se filiou Igreja e, posteriormente, fez parte da Primeira Presidncia. Tanto Brigham Young como Heber C. Kimball serviram como instrumento para a converso de milhares de pessoas nos Estados Unidos e na Inglaterra.
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Saliente que se voc fosse preencher a lacuna no quadro-negro com o nome de todas as pessoas que foram influenciadas pelo servio missionrio de Samuel Smith, teria de escrever milhes de nomes. Alguns dos grandes lderes da Igreja esto entre as pessoas que foram influenciadas diretamente por esse trabalho, bem como muitos alunos de sua classe (se no todos). Sugere-se que voc escreva o seu nome e o nome de alguns alunos no quadro-negro. Esta aula fala de algumas revelaes fundamentais que o Senhor fez com relao ao trabalho em Seu reino, principalmente o trabalho de proclamao do evangelho. Saliente que assim como o servio que Samuel Smith prestou como missionrio foi uma bno para muitas geraes de membros da Igreja, existe a possibilidade de que, divulgando o evangelho, abenoemos muitas pessoas agora e centenas, ou at milhares, de pessoas no futuro. Discusso e Aplicao Esta lio contm mais material do que possvel ensinar em uma aula. Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Em fevereiro de 1829, os pais de Joseph Smith fizeram uma visita a ele e a Emma em Harmony, Pensilvnia. Nessa ocasio, o Profeta pediu ao Senhor e recebeu uma revelao para seu pai, Joseph Smith Sr., que est registrada em D&C 4. Alm da revelao para o pai, o Profeta recebeu revelaes para muitas pessoas que lhe pediram que perguntasse ao Senhor o que Ele desejava que fizessem. Algumas dessas revelaes esto registradas em D&C 11, 12, 14, 15 e 16. Ainda que essas revelaes se refiram a determinadas pessoas, os princpios que contm dizem respeito a todos os que trabalham no reino do Senhor. (D&C 11:27) 1. [Servi-O] de todo o corao, poder, mente e fora Leia D&C 4:12 com os alunos. De acordo com o versculo 2, o que o Senhor exige de quem trabalha em Seu reino? O que significa servir com todo o nosso corao, poder, mente e fora? (Indica dedicao total ao servio do Senhor.) Por que importante que devotemos todo o nosso ser ao servio do Senhor? Por que nem sempre nos empenhamos totalmente no servio do Senhor? Como podemos aumentar o nosso empenho em servir ao Senhor com devoo total? Diga que o pai de Joseph Smith dedicou a vida ao servio do Senhor, como instrudo em D&C 4. Leia esta histria que demonstra o quanto ele se empenhava em divulgar o evangelho: Joseph Smith Sr. tinha um testemunho muito intenso e estava sempre ansioso por falar dele a outras pessoas. Quando estava com quase sessenta anos, fez uma viagem tediosa () para levar o evangelho a seus pais, irms e irmos. Pouco depois de voltar [para casa], foi preso devido a uma pequena dvida (devia 14 dlares) pois no quis negar a origem divina do Livro de Mrmon, que era a condio para que a dvida fosse perdoada! Colocaram-no na mesma cela que um assassino condenado e no lhe deram comida por quatro dias. Depois, ele foi transferido para o campo de trabalho da priso, onde pregou o evangelho e converteu duas pessoas que, posteriormente, vieram a ser batizadas. Ele passou um ms inteiro na priso, at que a famlia conseguisse que fosse libertado. (E. Cecil McGavin. The Family of Joseph Smith, 1963, p. 68; ver tambm Lucy Mack Smith, History of Joseph Smith, (org.) por Preston Nibley, 1958, pp. 172173, 179186.)

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 Como podemos demonstrar o mesmo empenho de Joseph Smith Sr. em divulgar o evangelho? Relatem ocasies em que falaram do evangelho famlia ou aos vizinhos, aos colegas de escola ou de trabalho, a pessoas que tenham conhecido em alguma viagem ou em outras situaes. 2. Preparem-se para servir ao Senhor. Em todo o livro de Doutrina e Convnios, o Senhor aconselha que nos preparemos para servi-Lo. Diga que devemos estar continuamente empenhados nessa preparao durante toda a nossa vida. Citem alguns atributos que o Senhor deseja que as pessoas que O servem tenham. (Ver as escrituras abaixo. Faa uma lista dos atributos no quadro e utilize as perguntas para promover a discusso.) a. D&C 4:3; 11:8. Por que desejar importante quando servimos o Senhor? Como podemos fazer com que o nosso desejo de servi-Lo aumente? b. D&C 4:56; 12:8; 18:19. Que atributo repetido mais vezes nesses versculos? Pea aos alunos que falem de experincias que demonstrem a importncia que algum desses atributos tenha quando servimos ao Senhor. c. D&C 11:6, 20. Por que a obedincia importante quando servimos ao Senhor? d. D&C 4:7; 31:12. Falem de como a orao os tem ajudado a servir ao Senhor. Incentive os alunos a escolherem um desses atributos e empenharem-se em melhor-lo. Leia D&C 11:21 com os alunos. O que aprendemos com esse versculo quanto preparao para servir ao Senhor? Como as suas experincias demonstram que esse um conselho sbio? 3. O campo est branco. Em todo o livro de Doutrina e Convnios, o Senhor transmite a idia da urgncia de pregar o evangelho. Isso acontece porque o objetivo da obra missionria a salvao de almas. (D&C 100:4) Leia D&C 4:4, 11:3 e 33: 3 com os alunos. O que o Senhor quer dizer com a comparao entre a obra missionria e um campo pronto para a colheita? (Uma das respostas pode ser que muitas pessoas esto preparadas para receber o evangelho.) O Senhor advertiu os lderes a no serem ociosos e disse que deveriam ir sem demora. (D&C 60:13; 75:3) Como essa advertncia se aplica a ns? Por que algumas pessoas adiam o momento de falar do evangelho? O lder Henry B. Eyring, do Qurum dos Doze, contou a seguinte experincia: fcil dizer no o momento, mas a procrastinao perigosa. H anos, trabalhei para um homem na Califrnia. Ele deu-me um emprego, era bom para mim, parecia preocupar-se muito comigo. Talvez eu tenha sido o nico membro da Igreja que ele chegou a conhecer bem. No sei dizer todas as razes que me fizeram esperar um momento melhor para falar com ele sobre o evangelho. S sei que me lembro da tristeza que senti quando soube que depois de haver-se aposentado e mudado para longe, ele e a mulher haviam sido assassinados ao irem de carro para sua casa em Carmel, na Califrnia, tarde da noite. Ele amava a mulher. Amava os pais. Amava os netos e continuar a am-los; e desejar ficar com eles para sempre.

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Lio 11

No sei como ficaremos no meio da multido no mundo vindouro, mas suponho que o encontrarei, que ele olhar nos meus olhos, e verei neles a pergunta: Hal, voc sabia. Por que no me contou? (A Liahona, janeiro de 1999, p. 38.) 4. Abri vossa boca e ela encher-se-. Em Doutrina e Convnios, o Senhor orienta-nos quanto ao que devemos ensinar e a como devemos faz-lo ao falar do evangelho. Ele tambm nos incentiva a falar do evangelho sem medo e promete ajudar-nos quando nos sentirmos incapazes. Leia alguns destes versculos com os alunos: D&C 11:9, 15:6, 18:6, 31:34, 33:1011, 42:12 e 52:89. O que esses versculos revelam quanto ao que os servos do Senhor devem ensinar? Por que a mensagem de arrependimento to importante? (Ver D&C 18:1014.) Leia alguns destes versculos com os alunos: D&C 18:2021, 38:41, 42:6, 42:14, 75:4 e 100:78. O que esses versculos revelam acerca de como os servos do Senhor devem ensinar? Por que importante que no haja contenda quando ensinamos o evangelho? O que significa [elevar] as vossas vozes como com o som de uma trombeta? (D&C 42:6; 75:4) Como podemos ser ao mesmo tempo ousados e humildes ao pregar o evangelho? (Ver Alma 38:1012.) O Senhor muitas vezes exortou os lderes a abrir a boca para declarar o evangelho no temendo o que o homem possa fazer. (D&C 30:11; ver tambm D&C 30:5; 33:811.) O Senhor tambm disse que no est contente com as pessoas que no abrem a boca () por causa do temor aos homens. (D&C 60:2) Como isso se aplica a ns? Como podemos vencer o medo de falar do evangelho? (Ver D&C 19:38; 33:1214; 75:913.) Diga que algumas pessoas hesitam em falar do evangelho porque no confiam na prpria capacidade de falar ou de ensinar. Como podemos superar esse tipo de temor? (Ver D&C 11:21; 14:8; 31:3.) Pea aos alunos que relatem ocasies em que, ao falarem do evangelho, o Esprito lhes tenha sussurrado o que deveriam dizer. Mencione a histria da primeira misso de Samuel Smith, resumida na atividade motivadora. O que poderia levar Samuel a sentir que havia fracassado aps a sua primeira misso? Em que aspectos podemos dizer que ele foi bem-sucedido? O que podemos aprender com a experincia dele que nos ajuda em nosso trabalho missionrio? 5. O Senhor promete bnos grandiosas a quem trabalhar a Seu servio. O que o Senhor promete a quem trabalhar com diligncia a Seu servio? (Escolha algumas das seguintes passagens de escritura para ler com os alunos. Discuta as promessas contidas em cada passagem, resuma as informaes no quadro-negro e utilize as sugestes para discusso para incentivar os alunos a aplic-las.) a. D&C 4:4; 11:3; 75:5. b. D&C 18:1516. Pea aos alunos que digam o que sentem pelos membros da Igreja que lhes falaram do evangelho, ou o que sentem quando falam do evangelho. c. D&C 31:5; 84:6061.

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d. D&C 31:7; 109:5557. Pea aos alunos que falem de alguma ocasio em que o Senhor tenha tocado o seu corao e o de outras pessoas para que se voltassem ao evangelho. e. D&C 31:11; 84:85; 100:56. Pea aos alunos que relatem experincias em que o Esprito os tenha orientado ou inspirado a falarem do evangelho. f. D&C 31:13; 75:913; 84:88. Pea aos alunos que falem de ocasies em que o Senhor os apoiou e fortaleceu ao falarem do evangelho. g. D&C 71:910. Saliente que o Senhor fez essa promessa na poca em que a Igreja estava sendo atacada por um apstata impiedoso. Como essa promessa nos pode ajudar atualmente? h. D&C 84:80 Pea aos alunos que falem de alguma ocasio em que o Senhor os tenha apoiado fsica, psicolgica e espiritualmente ao pregarem o evangelho. i. D&C 100:78. Pea aos alunos que relatem ocasies em que, ao falarem do evangelho, sentiram o Esprito Santo prestar testemunho. Concluso Incentive os alunos a dedicarem-se totalmente ao servio do Senhor. Saliente que o Senhor os abenoar quando falarem do evangelho com outras pessoas. Preste testemunho das verdades discutidas durante a aula, seguindo a orientao do Esprito.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. Ensinamentos repetidos Pea aos alunos que abram quatro sees diferentes: D&C 6, 11, 12 e 14. Pea a uma pessoa que leia os primeiros seis versculos de qualquer dessas sees e pea s outras que acompanhem a leitura na seo em que abriram. Diga que o Senhor repete muitas instrues nas escrituras e que, muitas vezes, o faz palavra por palavra. O que podemos aprender com o fato de o Senhor repetir essas instrues? Por que importante que as compreendamos atualmente? 2. Procura trazer luz e estabelecer a causa de Sio (D&C 6:6) O Senhor admoestou os Seus servos muitas vezes a procurar trazer luz e estabelecer a causa de Sio. (D&C 6:6; 11:6; 12:6; 14:6) Como podemos ajudar a estabelecer a causa de Sio? (Algumas das respostas podem ser: vivendo retamente e edificando o reino de Deus em nossa casa, estaca e ala, por intermdio da obra missionria e do trabalho no templo.) Citem algumas coisas que possam desviar a nossa ateno do estabelecimento da causa de Sio. 3. Vdeo Chamados a Servir Caso a fita Vdeos Inspiradores (53670 059) esteja disponvel, considere a idia de apresentar, em aula, parte do segmento Chamados a Servir, que tem 21 minutos.

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A Coligao de Meu Povo

Objetivo

Lio

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Ajudar os alunos a compreenderem como a Israel dos ltimos dias foi coligada nos primeiros anos da Igreja, como est sendo coligada atualmente e como podemos participar da coligao. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 29:18; 33:37; 37; 38:2441; 52:25, 4243; 57:13; 110:11; Regras de F 1:10 e as demais escrituras mencionadas na lio. b. Nosso Legado, pp. 1623, 3739. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a alguns alunos que se preparem para resumir estas histrias de Nosso Legado: a. O sacrifcio de Newel Knight e Joseph Knight Sr. para ir para Kirtland. (Pgina 18) b. O xodo dos membros da Igreja que saram de Fayette liderados por Lucy Mack Smith. (Pgina 19) c. Os sacrifcios que Brigham Young fez para ir a Kirtland. (Pgina 23) d. A jornada dos membros da Igreja que saram de Collesvile e foram para o Missouri e como estabeleceram-se ali. (Pginas 3739) 4. Caso pretenda utilizar a atividade motivadora, leve vrios palitos para a sala de aula.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Espalhe vrios palitinhos pela sala. Mostre como fcil quebrar um palito. Depois, pea aos alunos que juntem todos os palitos e pea a algum que tente quebrar todos os palitos juntos. O que essa atividade nos ensina com respeito ao objetivo do Senhor em coligar o Seu povo? Diga que o tema desta lio a coligao de Israel e o nosso papel nesse acontecimento. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Discuta como as escrituras se aplicam vida diria. Incentive-os a contarem experincias relacionadas aos princpios das escrituras.
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1. O Senhor est coligando o Seu povo. Diga que a coligao de Israel um tema proeminente em Doutrina e Convnios. Antigamente, quando as doze tribos de Israel entraram em apostasia, foram levadas em cativeiro pelos inimigos e espalhadas entre as naes da Terra, exatamente como o Senhor avisara que aconteceria. Apesar de os profetas haverem-se entristecido com a iniqidade do povo, alegraram-se quando previram a poca em que, nos ltimos dias, Israel tornaria a ser coligada. (Ver Guia para Estudo das Escrituras: A Coligao de Israel.) Esse importante processo comeou com a restaurao do evangelho e com o chamado de missionrios para [anunciar] boas-novas de grande alegria a esta gerao. (D&C 31:3) O Profeta Joseph Smith disse: Tudo quanto foi escrito pelos profetas, desde os dias do justo Abel, at o ltimo homem que deixou um testemunho escrito para nossas consideraes sobre a salvao de Israel nos ltimos dias, procura mostrar que essa salvao consiste na obra da [coligao]. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, Joseph Fielding Smith (org.), 1975, pp. 8182.) Leia a dcima regra de f e D&C 45:71 com os alunos. O que a coligao de Israel? (Diga que o significado da coligao de Israel tanto espiritual como fsico, como esquematizado abaixo.) a. Coligao espiritual. A coligao espiritual de Israel acontece medida que as pessoas aprendem o evangelho, achegam-se a Cristo, so batizadas na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias e guardam os convnios que fizerem. Dessa maneira elas so tiradas do mundo e coligadas na Igreja, ou no reino de Deus na Terra. b. Coligao fsica. A coligao fsica de Israel acontece medida que os membros da Igreja renem-se em um determinado lugar ou nas estacas de Sio em todo o mundo. Leia D&C 29:12, 78 com os alunos. O que esses versculos ensinam quanto ao objetivo da coligao? Como a coligao na Igreja do Senhor os abenoou? Diga que a autoridade para dirigir a coligao de Israel concedida por intermdio de chaves especficas do sacerdcio. Quando as chaves da coligao de Israel foram restauradas na Terra? (Ver D&C 110:11 e o cabealho da seo.) Diga que nesta dispensao, a coligao comeou em Nova York, com algumas pessoas. Atualmente ela se est espalhando por toda a Terra, trazendo milhares de pessoas todos os anos para a Igreja do Senhor. Quais so as nossas responsabilidades no que se refere a ajudar a coligar as pessoas na Igreja do Senhor? (Ver D&C 33:7; 38:40; 39:11; 88:81.) 2. Os membros coligam-se em Ohio. Em dezembro de 1830, somente oito meses depois da organizao da Igreja, pela primeira vez nesta dispensao, o Senhor ordenou que os membros da Igreja se coligassem fisicamente. Ele revelou a Joseph Smith que os membros da Igreja deveriam sair de Nova York e reunir-se em Ohio. (D&C 37:3) Sugere-se que voc utilize os mapas 1 e 3 nas pginas 274 e 276 deste manual e nas pginas 29 e 31 do Guia de Estudo do Aluno. Por que o Senhor ordenou que o Seu povo fosse para Ohio? (Ver D&C 38:3132; 39:15) De que forma os membros da Igreja foram investidos de poder do alto depois que se reuniram em Ohio? (Ver D&C 95:8; 105:33; 110:9. Os membros da Igreja foram investidos desse poder, em parte, por
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intermdio das aparies do Salvador e da restaurao das chaves do sacerdcio, aps a construo do Templo de Kirtland.) Leia D&C 38:2427 com os alunos. Que conselho o Senhor deu nesses versculos quando o Seu povo se preparava para reunir-se em Ohio? (Algumas das respostas possveis so: que fossem virtuosos, amveis uns com os outros e unidos.) Por que a unio importante na Igreja? Falem das bnos que receberam devido ao sentimento de unio com outros membros da Igreja. O que podemos fazer para ser mais unidos? Leia D&C 38:3439 com os alunos. Que conselho o Senhor deu nesses versculos ao Seu povo, que se preparava para reunir-se em Ohio? Como esse conselho se aplica a ns? O que o Senhor prometeu a quem atendesse ao mandamento de que se reunissem? (Ver D&C 38:39.) Diga que entre janeiro e maio de 1831, a maioria dos membros da Igreja em Nova York vendeu, alugou ou abandonou as fazendas que tinham e viajaram 483 quilmetros at Ohio. Muitos fizeram um sacrifcio imenso para obedecer ordem do Senhor. Pea aos alunos designados que resumam a histria desse sacrifcio, conforme se encontra em Nosso Legado. (Esses so os trs resumos relacionados no item 3 da seo Preparao.) Em sua opinio, por que esses membros da Igreja estavam dispostos a passar por dificuldades financeiras e de outros tipos para obedecer ordem do Senhor de que se coligassem em Ohio? O que aprendemos com o exemplo deles? Que sacrifcios o Senhor pede que faamos para ajudar a edificar o Seu reino? 3. Os santos coligam-se no Missouri. Os primeiros membros da Igreja haviam lido as profecias relativas Cidade de Sio, ou Nova Jerusalm, que seria estabelecida nos ltimos dias. (Isaas 2:23; 3 Nfi 20:22; 21:2228; ter 13:212; Moiss 7:6162) Uma das principais metas dos membros da Igreja era encontrar o lugar para essa cidade e fund-la. Poucos meses depois de os membros da Igreja haverem comeado a reunirem-se em Ohio, Joseph Smith foi ao Missouri e recebeu uma revelao que designava esse lugar para a construo da Cidade de Sio. (D&C 57:13) Com essa revelao, o Missouri passou a ser mais um local de coligao da Igreja nesta dispensao. (D&C 63:24, 3648) De 1831 a 1838, a Igreja centralizou-se em Ohio e no Missouri. Sugere-se que voc utilize os mapas 2 e 3 nas pginas 274 e 276 deste manual, e 30 e 31 no Guia de Estudo do Aluno. A seguinte cronologia resume as primeiras revelaes quanto terra de Sio e ao estabelecimento da Igreja no Missouri. Examine a cronologia com os alunos, utilizando o quadro-negro quando necessrio. a. Setembro de 1830 (Nova York): O Senhor revelou que a Cidade de Sio seria construda nas fronteiras, [prxima] aos lamanitas e que a localizao exata seria dada posteriormente. (D&C 28:9) b. Setembro e outubro de 1830 (Nova York): O Senhor chamou quatro missionrios para pregarem o evangelho aos lamanitas. (D&C 30:56; 32:13) Eles foram os primeiros membros da Igreja a irem para o Missouri. c. Fevereiro de 1831 (em Kirtland, logo depois de os membros da Igreja comearem a chegar ao local): O Senhor disse que revelaria a localizao da Nova Jerusalm quando considerasse adequado. (D&C 42:62) d. Junho de 1831 (Kirtland, depois da primeira conferncia realizada ali): O Senhor chamou Joseph Smith, Sidney Rigdon e outros lderes para irem em
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misso ao Missouri. O Senhor prometeu tambm que consagraria a terra do Missouri para o Seu povo, para ser a terra de sua herana. (D&C 52:25, 4243) e. Junho de 1831 (Kirtland): O Senhor revelou que os membros da Igreja do Ramo de Collesvile (de Nova York) que haviam ido para Ohio, deveriam ir para o Missouri. (D&C 54:8) f. Julho de 1831 (depois do Profeta ter ido para o Missouri): O Senhor revelou que a Cidade de Sio ficaria no condado de Jackson e que Independence seria o seu centro. Seria construdo um templo em Independence. (D&C 57:13) Os membros do Ramo de Colesville foram os primeiros a reunirem-se no Missouri e muitos outros seguiram-nos pouco depois. Pea ao aluno designado que resuma o que os membros de Colesville passaram na viagem para o Missouri e ao comearem a estabelecer-se ali. (Ver o item 3 da seo Preparao.) H algo que os impressione nessas histrias dos membros de Colesville? O qu? (Sugere-se que voc recapitule algumas das boas qualidades que eles demonstraram em todas as situaes difceis.) O que podemos aprender com o exemplo deles? 4. Atualmente, os membros da Igreja coligam-se nas estacas de Sio em seu prprio pas. Havia muitos membros da Igreja em Ohio e no Missouri entre os anos de 1831 e 1838, quando foram forados a sair desses lugares devido perseguio. (Ver as lies 2628) Em 1839, coligaram-se em Illinois e fundaram a Cidade de Nauvoo. Foram obrigados a abandonar Nauvoo em 1846 e, em 1847, o Presidente Brigham Young levou-os para um novo local de coligao nas Montanhas Rochosas, prximo ao Grande Lago Salgado. Sugere-se que voc utilize o mapa 3 na pgina 276 deste manual e na pgina 31 do Guia de Estudo do Aluno. Durante muitos anos depois de os membros da Igreja haverem-se estabelecido em Utah, os membros da Igreja de todo o mundo continuaram a ser chamados a reunirem-se ali. Contudo, agora, essa fase da coligao terminou, e os membros da Igreja so aconselhados a coligarem-se nas estacas de Sio no local onde moram. Em uma conferncia de rea na Cidade do Mxico, em 1972, o lder Bruce R. McConkie disse: [As] palavras reveladas dizem () que haveria congregaes do povo do convnio do Senhor em todas as naes, falando todas as lnguas e entre todos os povos quando o Senhor voltasse. () O local de coligao para os membros da Igreja do Mxico o Mxico; o local de coligao para os membros da Igreja da Guatemala a Guatemala; o lugar de coligao dos membros da Igreja do Brasil o Brasil; e o mesmo acontece em todos os lugares de todo o mundo. O Japo para os japoneses; a Coria, para os coreanos; a Austrlia, para os australianos; cada pas o local de coligao de seu prprio povo. [Conference Report (Relatrio de Conferncia), Conferncia da rea Mxico e Amrica Central, 1972, p. 45.] Em abril de 1973, o Presidente Harold B. Lee, dcimo primeiro Presidente da Igreja, citou essas palavras na conferncia geral; com isso, ele anunciou, na prtica, que a fase pioneira de coligao estava encerrada. A coligao, a partir dessa poca, deveria ser feita na Igreja em todas as naes. (A Liahona, janeiro de 1993, p. 77.)

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Que condies da Igreja ocasionaram essa mudana, de modo que os membros devam coligar-se em seu prprio pas em vez de em um lugar central? (Uma das respostas possveis que a Igreja passou a ter um nmero de membros e uma quantidade de recursos suficiente para que se estabeleam estacas e se construam templos em muitos lugares do mundo.) Um dos objetivos da coligao em um lugar central na poca pioneira da Igreja era possibilitar que os membros se fortalecessem mutuamente e proporcionarlhes refgio e proteo contra o mundo. Como a coligao nas estacas de Sio atualmente se presta a esse mesmo propsito? (Ver D&C 115:6 e a seguinte citao. Pea aos alunos que falem da sensao de proteo e fora que as estacas de Sio lhes tenham proporcionado.) O que podemos fazer para assegurarmos que nossas estacas sirvam de refgio e proteo contra o mal? O Presidente Ezra Taft Benson disse: Atualmente, Israel est sendo coligada s vrias estacas de Sio. () As estacas tm, no mnimo quatro propsitos: 1. A unificao e o aperfeioamento dos membros que morem em [seus] limites, proporcionando-lhes os programas e ordenanas da Igreja e os ensinamentos do evangelho. 2. Os membros das estacas devem ser exemplos, modelos de retido. 3. As estacas devem ser uma proteo. Isso se consegue quando os membros se unem sob a liderana das autoridades do sacerdcio e se comprometem a cumprir suas obrigaes e guardar os convnios que fizeram. () 4. As estacas so refgios contra a tempestade que se abater sobre a Terra. (Strengthen Thy Stakes, Ensign, janeiro de 1991, pp. 2, 45.) A construo de um templo foi parte primordial da coligao em Kirtland, no Missouri, em Nauvoo e em Utah. A construo de templos continua a ser essencial medida em que os santos da atualidade unem-se s estacas de Sio em todo o mundo. Por que a construo de templos essencial coligao? Como a obra do templo contribui para a obra grandiosa de coligao na Terra e no mundo espiritual? O Profeta Joseph Smith ensinou: Qual foi o objetivo de coligar () o povo de Deus em qualquer era do mundo? () O objetivo principal foi construir ao Senhor uma casa em que Ele pudesse revelar ao Seu povo as ordenanas de Sua casa e as glrias de Seu reino, e ensinar ao povo os caminhos da salvao. () com esse mesmo objetivo que Deus coliga o Seu povo nos ltimos dias, para que se edifique ao Senhor uma casa em que Ele o prepare para as ordenanas e investiduras, ablues e unes. (History of the Church, volume 5, pp. 423424) Concluso Saliente que as promessas do Senhor referentes coligao de Israel esto sendo cumpridas atualmente. O ritmo desse trabalho grandioso est acelerando-se conforme as pessoas filiam-se Igreja e adoram juntas nas estacas de Sio, em mais de 160 pases em todo o mundo. Incentive os alunos a trabalharem com diligncia para que mais pessoas se unam Igreja e para edificar e fortalecer a Igreja onde morem. Preste testemunho das bnos que recebemos por intermdio da coligao.

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Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. Sio se estender () por toda esta Terra Sugere-se que voc explique aos alunos que, apesar do fato de que o ponto central de Sio ser no Missouri, por fim ela haver de estender-se por toda a Terra. O Presidente Brigham Young disse: Logo que Joseph [Smith] revelou qual seria o local em que os santos se coligariam, uma mulher do Canad perguntou-me se achvamos que o condado de Jackson seria suficientemente grande para reunir todo o povo. () Responderei a essa pergunta. () Sio expandir-se-, um dia, por toda a Terra. Os lugares mais remotos da Terra faro parte de Sio. Tudo ser Sio. () Reuniremos o maior nmero possvel de pessoas, abeno-las-emos, dar-lhes-emos a investidura, etc., pregaremos a verdade a elas, colocaremos os princpios da verdade diante delas, dar-lhes-emos toda a instruo que pudermos e gui-las-emos no caminho da verdade e retido. (Journal of Discourses, 9:138) 2. Os preparativos do Senhor para a coligao fsica dos dispersos de Jud (Isaas 11:12) Algumas dcadas depois da morte do Salvador, os judeus foram dispersos por todas as naes. (2 Nfi 25:15; ver tambm o versculo 14.) Contudo, as escrituras contm muitas profecias de que, nos ltimos dias, os judeus dispersos voltariam a ser coligados e receberiam Jerusalm como terra de sua herana. (3 Nfi 20:33; ver tambm 1 Nfi 15:1920; 2 Nfi 9:12; 2 Nfi 10:8.) No dia 27 de maio de 1836, na orao dedicatria do Templo de Kirtland, o Profeta Joseph Smith pediu que se iniciassem a coligao de Israel e a redeno de Jerusalm. (D&C 109:6267) Transmita a seguinte informao aos alunos para mostrar-lhes um dos meios que o Senhor preparou para a coligao dos judeus: Orson Hyde lembrou-se de que quando filiou-se Igreja, Joseph Smith profetizou: Quando chegar o momento, irs a Jerusalm (); e por tuas mos o Altssimo realizar uma obra grandiosa que preparar o caminho para a coligao desse povo e facilitar esse acontecimento. (History of the Church, volume 4, p. 375) Na conferncia geral de abril de 1840, o lder Hyde, que na poca era membro do Qurum dos Doze, foi chamado para ir em misso Palestina. (History of the Church, volume 4, p. 106) Aproximadamente dezoito meses depois, chegou a seu destino. Logo cedo, na manh do dia 24 de outubro de 1841, domingo, o lder Hyde subiu ao Monte das Oliveiras e fez uma orao. Nessa orao, dedicou e consagrou a terra para a coligao dos remanescentes dispersos de Jud, como predito pelos santos profetas: para a reedificao de Jerusalm () e para a construo de um templo em honra ao nome [do Senhor]. Ele pediu tambm que o Senhor Se lembrasse da semente de Abrao, Isaque e Jac eternamente e que lhes [desse] esta terra por herana eternamente. (History of the Church, volume 4, p. 456) Como testemunho do que fez, o lder Hyde erigiu uma coluna de pedras no alto do Monte das Oliveiras. Erigiu uma coluna de pedras no local que, antigamente, era chamado Monte Sio [possivelmente Monte Mori], onde ficava o templo. (History of the Church, volume 4, p. 459)

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Esta Gerao, porm, Receber Minha Palavra por Teu intermdio

Objetivo

Lio

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Ajudar os alunos a apreciarem o papel do Profeta Joseph Smith no que se refere a trazer luz a palavra do Senhor nesta dispensao. 1. Em esprito de orao, estude as escrituras desta lio e os seguintes materiais: a. Nosso Legado, pginas 2325, 4041, 58. b. Guia para Estudo das Escrituras, Traduo de Joseph Smith, pginas 209210. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a um aluno que se prepare para resumir a histria de como Mary Elizabeth e Caroline Rollins salvaram parte do Livro de Mandamentos. (Nosso Legado, pginas 4041.) 4. Caso a gravura que mostra Mary e Caroline Rollins salvando o Livro de Mandamentos [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 409) esteja disponvel, prepare-se para utiliz-la durante a aula. 5. Copie alguns verbetes escolhidos do grfico na pgina 74 em um cartaz ou prepare-se para escrev-los no quadro-negro.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. No quadro-negro, faa uma lista de alguns destes assuntos, ou de todos eles, antes do incio da aula.
Natureza fsica da Trindade Fomos criados imagem de Deus Apstolos e profetas Sacerdcio de Melquisedeque Sacerdcio Aarnico Modo de realizar o batismo O dom do Esprito Santo Vida pr-mortal Batismo pelos mortos Ressurreio Os trs reinos de glria Casamento eterno O potencial que temos de nos tornarmos como o Pai Celestial

Pea a um aluno que apague do quadro-negro qualquer coisa que no tenha sido revelada por intermdio do Profeta Joseph Smith. Ajude os alunos a perceberem que no h nada que possa ser apagado, que todas essas verdades foram
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restauradas por intermdio do Profeta Joseph. Esta lio trata de como Joseph Smith serviu de instrumento para trazer luz a palavra do Senhor nesta dispensao. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a falarem de experincias que tenham relao com os princpios que voc ensinar. 1. O Senhor declarou que as pessoas desta dispensao receberiam a Sua palavra por intermdio de Joseph Smith. Leia D&C 5:10 com os alunos. Diga que nesse versculo, as palavras esta gerao referem-se a esta dispensao, poca em que vivemos. Depois, leia a seguinte declarao do Presidente Brigham Young: Tudo o que recebi do Senhor foi por intermdio de Joseph Smith. (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young, p. 345.) Em que sentido essa afirmao aplica-se a vocs? Em que sentido ela se aplica a todos os membros da Igreja? Saliente que o intenso fluxo de revelao de verdades nesta dispensao aconteceu por intermdio do Profeta Joseph Smith. Por exemplo, as escrituras atuais, as ordenanas do sacerdcio, a organizao do sacerdcio e a construo de templos foram reveladas pelo Senhor por intermdio do Profeta Joseph Smith. 2. Muitas escrituras antigas e modernas foram reveladas por intermdio de Joseph Smith. Leia Moiss 1:4041 com os alunos. Como se cumpriu a profecia do versculo 41? (Saliente que, em uma poca em que muitas pessoas no davam ateno s palavras do Senhor, Ele levantou o Profeta Joseph Smith. Atualmente, as palavras do Senhor [esto] ao alcance dos filhos dos homens.) Que escrituras recebemos por intermdio do Profeta Joseph Smith? (O Livro de Mrmon, Doutrina e Convnios, A Prola de Grande Valor e a Traduo de Joseph Smith da Bblia em Ingls. Saliente que Joseph Smith serviu de instrumento nas mos do Senhor para restaurar as escrituras antigas e que ele recebeu muitas revelaes que se transformaram em escrituras modernas.) Falando de Joseph Smith, o lder LeGrand Richards, do Qurum dos Doze, disse: Pelo que demonstram nossos registros, ele nos deu mais verdade revelada do que qualquer outro profeta que j viveu na Terra. (A Liahona, agosto de 1981, p. 53.) O Livro de Mrmon Leia 2 Nfi 3:1115 com os alunos. Diga que essa passagem contm uma profecia relativa a Joseph Smith. Os escritos mencionados no versculo 12 so a Bblia e o Livro de Mrmon. De que forma o Livro de Mrmon ajuda a eliminar a contenda e a trazer a paz? De que modo o Livro de Mrmon leva as pessoas a tomar conhecimento dos convnios do Senhor? Falem de bnos que tenham recebido graas ao Livro de Mrmon. Citem algumas de suas passagens prediletas do Livro de Mrmon. Como parte da discusso, sugere-se que voc leia uma ou duas passagens do Livro de Mrmon que sejam de especial importncia para voc.
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Doutrina e Convnios Diga que entre 1823 e 1831, Joseph Smith recebeu mais de 60 revelaes do Senhor. Alguns missionrios e algumas outras pessoas receberam uma cpia manuscrita das revelaes, mas a maioria dos membros da Igreja no tinha acesso a elas. Em uma conferncia realizada em Ohio, no fim de 1831, os lderes da Igreja decidiram publicar as revelaes no Livro de Mandamentos. (Ver o cabealho de D&C 67 e 69.) Oliver Cowdery e John Whitmer foram escolhidos para levar as revelaes a Independence, Missouri, onde o livro seria impresso e montado e que ficava a aproximadamente 1600 quilmetros de onde estavam. Oliver Cowdery e John Whitmer chegaram a Independence em janeiro de 1832 e, at julho, William W. Phelps imprimira as primeiras 160 pginas do Livro de Mandamentos. Entretanto, no dia 20 de julho de 1833, uma turba destruiu a grfica do irmo Phelps e muitas das partes do Livro de Mandamentos que ainda no estavam montadas. Pea ao aluno designado que conte a histria da coragem de Mary Elizabeth e Caroline Rollins. (Nosso Legado, pginas 4041) Com as pginas que foram recuperadas, alguns exemplares do Livro de Mandamentos foram montados, mas as revelaes ainda no estavam ao alcance da maioria. Em 1835, depois de acrescentarem-se 45 revelaes, o Livro de Mandamentos foi publicado com o nome de Doutrina e Convnios. O que a histria de Mary Elizabeth e Caroline Rollins nos ensina quanto ao valor que devemos dar s revelaes de Doutrina e Convnios? Falem das bnos que receberam ao estudar Doutrina e Convnios este ano. Citem algumas de suas passagens prediletas de Doutrina e Convnios. Como parte da discusso, sugere-se que voc leia uma ou duas passagens de Doutrina e Convnios que sejam de especial importncia para voc.

O Livro de Mandamentos. Esta a primeira coletnea das revelaes que o Profeta Joseph Smith recebeu. Posteriormente, elas tornaram-se parte de Doutrina e Convnios.

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A Prola de Grande Valor Saliente que o ttulo A Prola de Grande Valor bastante adequado. Como as prolas, ela pequena, mas de grande valor. Apesar de ter somente 71 pginas, abarca as eternidades, incluindo passagens referentes ao grande conselho nos cus, restaurao do evangelho na dispensao da plenitude dos tempos, Segunda Vinda do Salvador, ao Milnio e vida eterna. Ela contm ensinamentos importantes relativos Criao, Queda, Expiao e ao arbtrio dos seres humanos. Esse livro de escrituras composto de cinco partes: a. Trechos do livro de Moiss b. O livro de Abrao c. Joseph SmithMateus d. Joseph SmithHistria e. As Regras de F Pea aos alunos que abram na introduo, no incio de A Prola de Grande Valor. Pea-lhes que leiam os ltimos cinco pargrafos, que explicam o contexto de cada parte desse livro de escrituras. Como os ensinamentos de A Prola de Grande Valor os ajudaram. Citem algumas passagens de A Prola de Grande Valor que sejam particularmente significativas para vocs. Como parte da discusso, sugere-se que voc leia uma ou duas das passagens de que mais goste em A Prola de Grande Valor. A Traduo de Joseph Smith da Bblia em Ingls Leia a oitava regra de f com os alunos. O que significam as palavras desde que esteja traduzida corretamente? Leia 1 Nfi 13:2428 com os alunos. (Explique-lhes que o livro [que] procedeu da boca de um judeu a Bblia. As palavras grande e abominvel igreja referem-se a todas as pessoas que lutam contra Deus e no a alguma igreja em especial.) Lembre aos alunos que, devido Grande Apostasia, o Senhor retirou a plenitude do evangelho da Terra. Nos sculos seguintes, muitas partes da Bblia foram modificadas e muitas partes claras e valiosas foram perdidas. Pouco depois da restaurao da Igreja, o Senhor disse ao Profeta Joseph Smith que, por meio de inspirao, comeasse a fazer correes na verso do rei Jaime da Bblia em ingls. Doutrina e Convnios contm vrias referncias a essa instruo. (Ver, por exemplo, D&C 35:20; 37:1; 45:6061; 73:34; 93:53.) Atualmente, chamamos a obra do Profeta de Traduo de Joseph Smith da Bblia em Ingls. A traduo que Joseph Smith fez da Bblia no igual ao que normalmente chamamos de traduo. Ele no traduziu a Bblia de uma lngua para outra. O nico texto de que dispunha era a verso do rei Jaime da Bblia em ingls, e foi orientado pelo Esprito a fazer correes e restaurar passagens que estavam totalmente perdidas. Existem dois trechos da Traduo de Joseph Smith em A Prola de Grande Valor (o livro de Moiss e Joseph SmithMateus). Alm disso, a edio da Bblia inglesa (verso do rei Jaime) que publicada pela Igreja contm notas de rodap com trechos curtos da Traduo de Joseph Smith. Existem trechos mais longos no apndice que segue o Guia para Estudo das Escrituras.
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Para ajudar os alunos a dar mais valor Traduo de Joseph Smith, sugere-se que voc compare brevemente algumas passagens com a Bblia. Sugerimos abaixo duas comparaes: a. A histria e os ensinamentos de Enoque so um exemplo de extensas passagens que foram restauradas na Traduo de Joseph Smith. Na Bblia, Enoque s mencionado em Gnesis 5:1824, Lucas 3:37, Hebreus 11:5 e Judas 1:1415. As referncias a Enoque existentes na Traduo de Joseph Smith so muito mais extensas e incluem os seus ensinamentos, vises e profecias que esto registradas em Moiss 6:2168 e 7:169. Escolha alguns desses versculos para ler em classe e discuta o valor deles. b. As revises de Mateus 4 so um exemplo de correo inspirada de versculos especficos da Bblia. Pea aos alunos que vejam os trechos da Traduo de Joseph Smith dos versculos de Mateus 4, no Guia para Estudo das Escrituras. Discutam como essas correes esclarecem os versculos da Bblia. O processo de traduo da Bblia no s ocasionou a correo e restaurao de doutrinas da Bblia, mas tambm ajudou a restaurar algumas doutrinas por intermdio de Doutrina e Convnios. Muitas revelaes de Doutrina e Convnios foram respostas a perguntas que o Profeta fez enquanto estava ponderando a traduo da Bblia. Um membro da Igreja que passou muitos anos estudando a Traduo de Joseph Smith observou: A traduo de Joseph Smith no somente uma verso melhorada da Bblia; ela foi o canal, ou o meio, de restaurao de doutrinas na infncia da Igreja. (Robert J. Matthews, The Capstone of Our Religion: Insights into the Doctrine and Covenants, 1989, p. 64.) D um exemplo de como a Traduo de Joseph Smith levou restaurao de doutrinas lendo todo o primeiro pargrafo da pgina 24 de Nosso Legado. Sugerese tambm que voc leia o cabealho e os versculos 1519 de D&C 76. Incentive os alunos a utilizarem a Traduo de Joseph Smith ao estudarem as escrituras. 3. Doutrinas claras e preciosas do evangelho foram restauradas por intermdio de Joseph Smith. O grfico da pgina 74 destaca algumas das doutrinas do evangelho que foram restauradas ou esclarecidas por intermdio do Profeta Joseph Smith. Observe que os assuntos relacionados na coluna da esquerda so os mesmos da atividade motivadora. A coluna central do grfico contm os versculos da Bblia em que as doutrinas e princpios estejam incompletos, no estejam claros ou corretos. A coluna da direita mostra onde se encontram as explicaes ou esclarecimentos dessas doutrinas e princpios nas escrituras reveladas por meio de Joseph Smith. Escolha alguns assuntos mencionados no grfico e leia a escritura correspondente com os alunos. Discuta como as revelaes que o Profeta recebeu esclarecem cada assunto.

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Assunto
Natureza fsica da Trindade Fomos criados imagem de Deus Apstolos e profetas

Escrituras da Bblia
Mateus 3:1617; Joo 4:24; Atos 7:55 Gnesis 1:27 Efsios 2:20; 4:1116

Escrituras reveladas por intermdio de Joseph Smith

Joseph SmithHistria 1:17; D&C 130:1, 22 Moiss 6:89 D&C 107:23, 33, 35, 39, 58; 112:3032 D&C 84:1925; 107:18, 1819 D&C 13; 84:18, 2627, 30; 107:1, 1314, 20 3 Nfi 11:2226; Morni 8:812; D&C 20:7174 D&C 20:41, 43; 35:6; 121:46 D&C 93:29; Abrao 3:2226 D&C 128:1618 Alma 11:4245 D&C 76:50112; 131:1 D&C 131:14; 132:19 D&C 88:107; 93:20; 132:2024

Sacerdcio de Melquisedeque Hebreus 6:20; 7:17 Sacerdcio Aarnico Modo de realizar o batismo O dom do Esprito Santo Vida pr-mortal Batismo pelos mortos Ressurreio Os trs reinos de glria Casamento eterno O potencial que temos de nos tornarmos como o Pai Celestial Hebreus 7:11 Mateus 3:16 Atos 8:17 Jeremias 1:45 I Corntios 15:29 J 19:2526; Joo 5:2829; I Corntios 15:22 I Corntios 15:4042 Gnesis 2:24; I Corntios 11:11 Romanos 8:17

Concluso

Fale do valor que voc d ao papel que Joseph Smith desempenhou na revelao da palavra do Senhor a ns. Preste testemunho das verdades discutidas na aula, de acordo com o que o Esprito lhe inspirar.

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A Lei da Consagrao
Objetivo

Lio

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Ajudar os alunos a compreenderem a lei da consagrao e os seus propsitos eternos e a terem o desejo de consagrar a vida mais plenamente ao servio de Deus. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 42:3042; 51; 78; 82; 104:1118; e as outras escrituras desta lio. b. Nosso Legado, pginas 2526. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso decida utilizar a atividade motivadora, leve um papel e uma caneta ou lpis para cada aluno.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. D a cada aluno um papel e uma caneta ou lpis. Pea que cada um faa uma relao de cinco das coisas materiais valiosas que possuem. Depois, leia D&C 104:1314 com os alunos. O que aprendemos com esses versculos quanto ao verdadeiro dono de tudo o que temos? O que vocs sentem quanto ao uso das coisas que tm quando percebem que todas as coisas do mundo pertencem ao Senhor? Explique-lhes que os princpios ensinados nesses versculos so fundamentais para a aplicao da lei da consagrao. Esta lio trata dessa lei e de como podemos consagrar nossa vida mais plenamente ao Senhor. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contar experincias que se relacionem com os princpios das escrituras. 1. O Senhor revelou a lei da consagrao aos membros da Igreja. Diga que em fevereiro de 1831, pouco depois de os membros da Igreja haverem comeado a reunir-se em Kirtland, Ohio, o Senhor revelou que deveriam comear a viver a lei da consagrao. (D&C 42:30) O que a palavra consagrar significa? (Significa separar ou dedicar algo para o servio do Senhor.) O que a lei da consagrao? ( uma maneira organizada de as pessoas consagrarem o tempo, talentos e posses Igreja, para a edificao do reino de Deus e para servir aos Seus filhos.)
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 Quais eram os propsitos da lei da consagrao? (Pea aos alunos que leiam as seguintes escrituras e citem o que elas ensinam a respeito dos propsitos da lei da consagrao. Resuma-os no quadro-negro. Escolha algumas destas perguntas para fomentar a discusso.) a. D&C 42:30. (Cuidar dos pobres e necessitados.) Como a lei da consagrao se cumpre por meio do cuidado aos pobres e necessitados? (Ver D&C 42:3134.) b. D&C 42:35. (Comprar terras, construir casas de adorao e construir a Nova Jerusalm.) c. D&C 42:40. (Ajudar o povo do Senhor a vencer o orgulho.) De que forma viver a lei da consagrao ajuda os membros a vencerem individualmente o orgulho ou a ganncia? d. D&C 42:42. (Ajudar o povo do Senhor a ser trabalhador e abster-se da ociosidade.) e. D&C 51:9. (Ajudar o povo do Senhor a ser unido.) De que forma o Senhor espera que sejamos unidos? Como a lei da consagrao pode ajudar os membros da Igreja a serem unidos? f. D&C 78:37. (Fazer com que, entre o povo do Senhor, haja igualdade de bens terrenos e ajud-lo a ganhar um lugar no reino celestial.) Como a igualdade nas coisas terrenas nos ajuda a alcanar a igualdade nas coisas celestiais? (D&C 78:5) g. D&C 78:14. (Ajudar a Igreja a permanecer independente, acima de todas as outras criaturas.) h. D&C 82:1719. (Ajudar o povo do Senhor a aprimorar os talentos para beneficiar a todos, favorecer os interesses do prximo e fazer todas as coisas com os olhos fitos na glria de Deus.) Como viver a lei da consagrao ajuda o povo do Senhor a passar a ter mais caridade? Saliente que esses propsitos deixam claro que a lei da consagrao no apenas um programa material ou econmico; tambm uma lei espiritual que ajuda os membros a desenvolverem-se espiritualmente e prepararem-se para a vida eterna. (D&C 29:3435) Explique que os princpios da lei da consagrao no mudaram desde que foram revelados ao Profeta Joseph Smith. Contudo, de tempos em tempos, a aplicao desses princpios muda. O profeta atual nos ajuda a entender como devemos aplicar esses princpios em nossa poca. Sugere-se que voc utilize o seguinte material para explicar como a lei da consagrao foi aplicada no incio da histria da Igreja. Os primeiros membros da Igreja tentaram viver de acordo com essa lei em determinadas pocas em Ohio, no Missouri e em Utah; alguns foram bem-sucedidos, mas a Igreja como um todo no foi. (Ver tambm Nosso Legado, pgina 26.) A consagrao de nossos bens Com a lei da consagrao, os membros da Igreja consagraram espontaneamente o que possuam Igreja por intermdio de um documento legal. (D&C 42:30) A concesso de mordomias Depois que os membros da Igreja consagraram o que tinham, o bispo concedeulhes mordomias, ou pores, de todas as propriedades que a Igreja recebera. O tamanho de cada mordomia dependia da situao e necessidades de cada famlia e era determinado pelo bispo aps conversar com o membro que a receberia. (D&C 42:32; 51:3) A mordomia era concedida com um ttulo de propriedade,
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de modo que cada membro fosse plenamente responsvel por gerenci-la. (D&C 51:4; 72:34; 104:1113) As mordomias, portanto, eram tratadas como propriedades privadas, no como propriedades coletivas, ainda que todas as propriedades, no fim, pertencessem a Deus. Os excedentes Caso os membros produzissem em sua mordomia mais do que a prpria famlia necessitasse, no final do ano, doavam o excedente ao bispo, que o colocava no armazm do bispo. (D&C 42:33; 51:13) O bispo utilizava os excedentes para cuidar dos pobres, construir casas de adorao e para outros fins condignos. (D&C 42:3435) A ordem unida Em maro de 1832, o Senhor revelou que preciso que haja uma organizao para regular e administrar a lei da consagrao no meio de Seu povo. (D&C 78:3) Ele deu a essa organizao o nome de ordem unida. (D&C 92:1) Em revelaes posteriores, o Senhor deu mais informaes quanto ordem unida. (Ver, por exemplo, D&C 104) 2. A lei da consagrao uma lei eterna. A lei da consagrao uma lei eterna que o Senhor revelou novamente em nossa dispensao. Em A Prola de Grande Valor, no Novo Testamento e no Livro de Mrmon, encontramos relatos de que o povo do Senhor viveu de acordo com essa lei. Leia ou recapitule as seguintes passagens com os alunos: a. Moiss 7:18. (O povo de Enoque.) b. Atos 4:32, 3435. (Os membros da Igreja, aps a Ressurreio do Salvador.) c. 4 Nfi 1:13, 1213, 15. (Os nefitas, depois da apario do Salvador.) Em sua opinio, quais seriam algumas das bnos de morar em uma comunidade em que o povo vivesse de acordo com a lei da consagrao? 3. Podemos consagrar a nossa vida ao Senhor atualmente. Como membros da Igreja de Deus, temos de estar preparados para viver de acordo com a plenitude da lei da consagrao e dispostos a faz-lo. Contudo, no precisamos deixar o dia em que consagraremos a vida ao Senhor para o futuro. Fazendo tudo o que estiver ao nosso alcance para viver de acordo com a lei da consagrao atualmente, estaremos mais bem preparados para viv-la plenamente quando o Senhor nos pedir que o faamos. De que forma podemos viver individualmente hoje a lei da consagrao? (Utilize as seguintes informaes para discutir ou complementar as respostas dos alunos. Escreva os tpicos no quadro-negro medida que os discute.) Reconhecer que tudo o que temos pertence ao Senhor Caso voc tenha utilizado a atividade motivadora, mencione-a. Caso no o tenha feito, leia D&C 104:1314 e Salmos 24:1 com os alunos. O que aprendemos com esses versculos? O que significa ser o mordomo de nossos bens? Como esse conhecimento deveria influenciar a nossa atitude em relao ao que temos? Porque importante que compreendamos que tudo pertence ao Senhor? O que o Senhor promete, se formos mordomos fiis das coisas que Ele nos deu? (Ver D&C 51:19; 78:22.) O Bispo Victor L. Brown, que foi o Bispo Presidente da Igreja, disse que at que nos sintamos em total harmonia com o princpio de que tudo o que temos pertence ao Senhor, ser difcil, seno impossvel, que aceitemos a lei da
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consagrao. Quando nos preparamos para viver a lei, esperamos com grande alegria o dia em que seremos convocados a faz-lo. Se, contudo, desejarmos que esse dia demore a chegar, de modo que tenhamos o prazer de acumular bens materiais, estamos no rumo errado. (The Law of Consecration, 1976 Devotional Speeches of the Year, 1977, p. 439.) Leia D&C 19:26 com os alunos. Que advertncia o Senhor fez a Martin Harris nesse versculo? Por que temos de vencer a cobia caso pretendamos consagrar a nossa vida ao Senhor? Como podemos vencer o sentimento de cobia? O Presidente Brigham Young disse: Temo mais a cobia em nossos lderes do que as hostes do inferno. () Todos os inimigos que tenhamos () no mundo, unidos a todo o inferno para lutar contra ns no conseguiriam fazer-nos o mal que a cobia no corao deste povo pode fazer; pois isso idolatria. (Journal of Discourses, volume 5, p. 353) Fazer os sacrifcios que o Senhor pede atualmente Temos de estar dispostos a fazer os sacrifcios que o Senhor pede que faamos atualmente. Isso inclui sacrificar o tempo, os talentos e as posses. A Primeira Presidncia e o Qurum dos Doze nos orientam quanto prtica dos princpios da lei da consagrao em nossa poca. Como podemos consagrar o nosso tempo, talentos e bens para contribuir na edificao do reino de Deus atualmente? (A lista abaixo contm algumas das respostas possveis.) a. Pagando o dzimo e as ofertas de jejum e fazendo outros tipos de doaes generosas para auxiliar os necessitados. Fazendo essas coisas, ajudamos a Igreja a cuidar dos pobres e a realizar as atividades importantes que so necessrias para a edificao do reino de Deus na Terra. O lder Marion G. Romney perguntou: O que nos probe de dar tanto nas ofertas de jejum quanto daramos em excedentes na Ordem Unida? Nada, exceto as nossas prprias limitaes. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1966, p. 100; ou Improvement Era, julho de 1966, p. 537.] b. Prestando de boa vontade servio Igreja. O Senhor advertiu cada um a que aprenda seu dever e a agir no ofcio para o qual for designado com toda diligncia. (D&C 107:99) Devemos desempenhar os chamados que recebemos da melhor maneira possvel. Alm de desempenhar chamados especficos da Igreja, podemos falar do evangelho com outras pessoas, fazer o trabalho do templo e empenhar-nos em fortalecer o testemunho das pessoas que so novas ou fracas na f. c. Servir como missionrios de tempo integral. O lder Robert D. Hales, do Qurum dos Doze, ensinou: Ir para a misso ensina-os a viver a lei da consagrao. Talvez seja a nica poca de sua vida em que podero dar ao Senhor todo o seu tempo, talentos e recursos. Em troca, o Senhor os abenoar para que tenham Seu Esprito consigo. Ele estar perto de vocs e os fortalecer. (A Liahona, julho de 1996, p. 36.) Desenvolver amor cristo para com as outras pessoas Leia D&C 82:19 e Jac 2:17 com os alunos. O que o Senhor ensina nessas escrituras a respeito de como devemos demonstrar amor a outras pessoas? Por que preciso que tenhamos amor cristo s outras pessoas para vivermos de acordo com a lei da consagrao?

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Explique-lhes que a capacidade de ter amor cristo s outras pessoas o alicerce da lei da consagrao. medida em que o nosso amor aumenta, a nossa capacidade de viver de acordo com essa lei tambm aumenta. Pea que os alunos falem de ocasies em que, eles mesmos ou outras pessoas, tenham sacrificado tempo e recursos para ajudar o prximo em momentos de necessidade. Caso seja adequado, sugere-se que voc leia esta histria, contada pelo Presidente Thomas S. Monson: Tenho muitas recordaes da infncia. Uma delas a da expectativa do jantar de domingo. No momento em que ns, crianas, () nos sentvamos mesa, ansiosas, com o aroma da carne assada enchendo a sala, minha me dizia-me: Tommy, antes de jantarmos, v at o fim da rua e leve este prato que preparei para o Velho Bob, e volte logo. Eu no entendia porque no podamos comer primeiro e entregar o prato de comida depois. Nunca questionei isso em voz alta, corria at a casa dele e esperava ansiosamente at que Bob, que tinha dificuldade de andar devido idade, chegasse at a porta. Ento, eu entregava-lhe o prato de comida, ele entregava-me limpo o prato que recebera no domingo anterior e oferecia-me dez centavos como pagamento do servio prestado. Minha resposta era sempre a mesma: No posso aceitar o dinheiro: levaria uma surra de minha me. Ento ele passava a mo enrugada em meus cabelos louros e dizia: Meu filho, a sua me maravilhosa. Diga-lhe que eu agradeo. () O jantar de domingo parecia sempre um pouco mais gostoso depois que eu cumpria a minha tarefa. (The Long Line of the Lonely, Ensign, fevereiro de 1992, p. 4.) Empenharmo-nos em consagrar todos os aspectos de nossa vida ao Senhor O lder Neal A. Maxwell, do Qurum dos Doze, disse: Temos a tendncia de pensar na consagrao apenas em termos de propriedade e dinheiro, h, porm, [muitas] maneiras de se reter uma poro. (A Liahona, janeiro de 1993, p. 71.) Citem algumas das maneiras de retermos uma poro em circunstncias em que poderamos ter consagrado mais ao servio de Deus e de Seus filhos. (Ver D&C 64:34 e os seguintes exemplos que o lder Maxwell deu de como, s vezes, no consagramos tudo o que deveramos.) a. M vontade em ser totalmente submissos vontade do Senhor. () a entrega de nossa vontade a Deus , realmente, a nica coisa pessoal e mpar que temos para depositar no altar de Deus, disse o lder Maxwell. As muitas outras coisas que damos() so, na verdade, as coisas que Ele j nos deu ou emprestou. No entanto, quando finalmente nos submetermos, deixando nossos desejos individuais serem absorvidos pela vontade de Deus, estaremos ento realmente dando algo a Ele! a nica coisa que possumos e que podemos verdadeiramente ofertar! (A Liahona, de janeiro de 1996, p. 26.) b. M vontade em abandonar coisas egostas, como, por exemplo, os papis que desempenhamos, nosso tempo, nossa posio e nossos bens materiais. (A Liahona, de janeiro de 1996, p. 25.) c. Deixar que passatempos e que a preocupao com coisas de menor importncia tomem muito do nosso tempo. d. Prestar servio louvvel ao pblico, mas continuar um tanto [afastados] dos santos templos de Jesus e de Suas santas escrituras. (A Liahona, de janeiro de 1996, p. 24.) e. Ser consciencioso em cumprir as obrigaes familiares, mas no seguir o exemplo de Jesus, no que se refere a ser gentil com alguns membros da famlia.
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f. Em primeiro lugar, agir em nosso prprio benefcio em vez de faz-lo pelo bem do reino de Deus. g. Utilizar os talentos em pblico, mas continuar a ser orgulhoso intimamente quanto a alguma coisa. h. Aceitar os chamados da Igreja, mas considerar mais importante ter determinada posio no mundo. (Ver A Liahona, janeiro de 1996, pp. 2426.] De que forma somos abenoados quando nos empenhamos para que nossa consagrao seja mais plena? Concluso Incentive os alunos a examinarem a prpria vida e descobrir como podem consagrar-se mais plenamente ao Senhor. Explique-lhes que podemos fazer isso admitindo que tudo o que temos pertence ao Senhor, tendo boa vontade em fazer os sacrifcios que Ele pede de ns atualmente e desenvolvendo amor cristo s outras pessoas.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. O armazm do Senhor O armazm do Senhor citado diversas vezes em Doutrina e Convnios, quando o assunto cuidar dos pobres. (D&C 42:34; 78:3; 83:56) Para ajudar os alunos a compreenderem o que o armazm do Senhor e como utilizado atualmente, transmita-lhes as seguintes informaes do Manual de Instrues da Igreja: O armazm do Senhor recebe, guarda e distribui as ofertas consagradas dos santos. Ele pode ser simples ou sofisticado, conforme as circunstncias. Pode ser uma lista de servios disposio, dinheiro em conta, alimento em uma despensa ou mercadorias em um edifcio. Estabelece-se um armazm quando membros fiis consagram ao bispo seu tempo, talentos, habilidades, solidariedade, bens e recursos financeiros para cuidar dos pobres e edificar o reino de Deus na Terra. Assim, o armazm do Senhor existe em todas as alas e o bispo seu agente. Guiado pela inspirao do Senhor, ele distribui as ofertas dos santos aos pobres e necessitados. Ele auxiliado pelos quruns do sacerdcio e pela Sociedade de Socorro e treinado e apoiado em suas responsabilidades pelos lderes da estaca e da rea. (Manual de Instrues da Igreja, vol. 2: Lderes do Sacerdcio e das Auxiliares, p. 256.) Como podemos fazer contribuies para os recursos do armazm do Senhor em nossa ala? 2. Iguais em coisas terrenas (D&C 78:6) A palavra igual e suas derivadas so muito usadas em Doutrina e Convnios no que se refere s coisas materiais. (D&C 51:3; 70:14; 78:6) Diga que isso no significa que todas as mordomias sejam exatamente iguais. Na verdade, significa que elas so concedidas de acordo com as necessidades de cada pessoa e cada famlia. (D&C 42:32; 51:3) Elas so iguais no sentido de que todos os membros da Igreja tm os mesmos direitos sobre as propriedades de modo a atender s suas necessidades. (D&C 82:17)

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Procurai com Zelo os Melhores Dons

Objetivo

Lio

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Ajudar os alunos a reconhecerem os dons do Esprito, empenharem-se em consegui-los e utiliz-los para servir ao prximo. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 46; Regras de F 1:7. b. I Corntios 1213; Morni 10:818 (escrituras suplementares). c. Nosso Legado, pginas 4243; 4748, 63. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a alguns alunos que se preparem para ler as seguintes histrias de Nosso Legado: a. Newell Knight ministra a Philo Dibble. (Pginas 4243). b. Amanda Smith recebe a revelao de como cuidar do filho ferido. (Pginas 4748) c. O Profeta Joseph Smith prediz o servio missionrio de Dan Jones. (Pgina 63)

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Pea aos alunos que imaginem que estejam plantando um jardim. Que sementes plantariam em seu jardim? D aos alunos uns instantes para pensar e, depois, pea que alguns digam o que gostariam de ter no jardim. Saliente as diferenas nas escolhas dos alunos. Diga que os jardins seriam diferentes, mas todos poderiam ser belos e teis. Depois de plantar as sementes, o que seria necessrio fazer para que o jardim desse certo? Depois que os alunos responderem, diga que esta lio trata dos dons do Esprito. Lembre aos alunos que o jardim de cada um pode ter plantas diferentes e, ainda assim, todos podem ser igualmente belos e teis. Da mesma forma, os membros da Igreja podem receber diferentes dons do Esprito, mas todos esses dons so teis na edificao do reino de Deus. Como sementes e plantas, os dons do Esprito podem ser cultivados e nutridos at que se desenvolvam totalmente e se tornem de grande utilidade. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias que tenham relao com os princpios das escrituras.
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1. Todos os membros fiis da Igreja podem receber os dons do Esprito. Diga que os dons do Esprito so bnos ou habilidades espirituais que recebemos por intermdio do Esprito Santo. Eles foram retirados da Terra na poca da Grande Apostasia, mas Deus restaurou-os no incio desta dispensao. A utilizao desses dons pode-nos abenoar, edificar e unificar. Pea que os alunos designados leiam as histrias de Nosso Legado. (Ver a seo Preparao, item 3.) Depois da leitura de cada histria, falem dos dons do Esprito que ela exemplifica. Newel Knight teve a f necessria para curar. (D&C 46:20); Philo Dibble e Alma Smith tiveram a f necessria para serem curados (D&C 46:19); Amanda Smith recebeu uma revelao (Regras de F 1:7); O Profeta Joseph Smith tinha o dom da profecia (D&C 46:22) e Dan Jones recebeu o dom de ensinar (Morni 10:910). Que dons do Esprito o Senhor cita em D&C 46? (Pea aos alunos que leiam as seguintes escrituras e digam que dom espiritual citado em cada passagem. Resuma os dons no quadro-negro. a. D&C 46:13. (Saber pelo Esprito Santo, que Jesus Cristo o Filho de Deus e que foi crucificado pelos pecados do mundo.) b. D&C 46:14. (Acreditar no testemunho do Salvador prestado por outras pessoas.) c. D&C 46:15. (Saber as diferenas de administrao.) O lder Bruce R. McConkie, do Qurum dos Doze, disse que esse dom utilizado para administrar e governar a Igreja. (A New Witness for the Articles of Faith, 1985, p. 278.) d. D&C 46:16. [Discernimento para perceber () se as diversidades de operaes so de Deus. Esse dom ajuda-nos a perceber se um ensinamento ou influncia de Deus ou de alguma outra fonte.] e. D&C 46:1718. (Sabedoria e conhecimento.) f. D&C 46:19. (F para ser curado.) g. D&C 46:20. (F para curar.) h. D&C 46:21. (A realizao de milagres.) i. D&C 46:22. (Profecia.) j. D&C 46:23. (Discernimento de espritos.) k. D&C 46:24. (Falar em lnguas.) l. D&C 46:25. (Interpretao de lnguas.) Sugere-se que voc diga que I Corntios 12:412; 13:113 e Morni 10:818 tambm citam alguns dons do Esprito. Quem pode receber os dons do Esprito? (Ver D&C 46:8, 11. Saliente que Deus d no mnimo um desses dons a todos os membros fiis da Igreja que tenham recebido o dom do Esprito Santo. Caso voc esteja ensinando os jovens, saliente que eles tm dons espirituais. Sugere-se tambm que voc saliente que as pessoas que no receberam o dom do Esprito Santo tambm podem ser abenoadas com um talento inigualvel de alentar e fortalecer os outros.)

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2. Deus concede os dons do Esprito para o benefcio de Seus filhos. Citem alguns dos objetivos dos dons do Esprito, conforme a revelao de D&C 46. (Utilize as informaes abaixo como material para discusso ou para complementar as respostas dos alunos. Escreva os ttulos no quadro-negro medida em que falar deles.) Fortalecer e abenoar-nos individualmente Leia D&C 46:9 com os alunos. De que forma os dons do Esprito nos ajudam individualmente? Falem dos dons que tenham sido de maior importncia para vocs. (Sugere-se que voc pea a alguns alunos que contem uma experincia em que foram fortalecidos e abenoados por meio de seus prprios dons espirituais.) O lder Dallin H. Oaks, do Qurum dos Doze, ensinou que os dons do Esprito podem conduzir-nos a Deus, servir-nos de escudo contra o poder do adversrio, compensar a nossa falta de capacidade e consertar as nossas imperfeies. (Spiritual Gifts, Ensign, setembro de 1986, p. 72.) Ajudar-nos a servir aos outros Leia D&C 46:1112, 26 com os alunos. Depois leia para eles a seguinte declarao: O lder Orson Pratt, do Qurum dos Doze, disse: Os dons espirituais so distribudos entre os membros da Igreja de acordo com sua fidelidade, situao, habilidades naturais, deveres e chamados, de modo que o grupo, como um todo, seja devidamente ensinado, confirmado, aperfeioado e salvo. (Masterful Discourses and Writings of Orson Pratt. N. B. Lundwall (org.), 1953, p. 571.) Falem de como um determinado dom espiritual os tenha ajudado a prestar servio a outras pessoas. Falem das bnos que receberam por intermdio dos dons espirituais de outras pessoas. Como parte da discusso, sugere-se que voc conte esta histria: Estvamos ocupados com os preparativos de um jantar de Natal quando, a minha irm adolescente, agitada, abriu a cristaleira para pegar o aparelho de jantar de porcelana chinesa com bordas de prata. O lindo () aparelho de jantar fora o presente de casamento que minha av dera a nossos pais e s era utilizado em ocasies especiais, mas quando minha irm tirou os valiosos pratos da cristaleira, bateu com o brao e eles escaparam de suas mos. As tentativas desesperadas que ela fez de apar-los de nada serviram. O som da porcelana quebrando-se no cho e a expresso de terror e impotncia no rosto de minha irm foi de cortar o corao. Minha me, que preparava o jantar, parou de sbito e a conversa alegre da casa cheia e agitada tambm, todos ficaram paralisados e mudos. Sem virar-se para ver o estrago, minha me saiu da cozinha em silncio. Depois, () ns tentamos retomar o ritmo de nossos afazeres para a festa. Todos, menos minha irm. Ela ficou parada, uma grande lgrima rolou-lhe pela face. Enquanto outra lgrima rolava, ela pegou mecanicamente a vassoura e a p e comeou a varrer os cacos espalhados pelo cho. Depois, de joelhos, devagar, foi juntando os pedaos maiores e colocando-os com cuidado na p. Depois de alguns minutos, minha me voltou para a cozinha e abraou a filha, que sofria. Minha irm comeou a soluar alto. () [Minha me] consolou-a dizendo baixinho: Querida, est tudo bem, as pessoas so mais importantes que as coisas.
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Posteriormente, minha me disse-me que fora para o quarto orar e recebera paz como bno e inspirao para consolar minha irm. Naquele Natal, a minha me recebeu o dom da perspectiva espiritual, e ele foi o mais caro presente que nossa famlia recebeu. (Laura Russell Bunker, The Art of Perspective, Ensign, dezembro de 1998. pp. 5455.) Sugere-se que voc e os alunos discutam que dons do Esprito seriam teis nas seguintes situaes. Pea aos alunos que voltem a olhar D&C 46:1325. a. Um mestre familiar chamado casa de uma das famlias que visita para dar uma bno do sacerdcio. b. Um missionrio est presidindo um pequeno ramo de membros da Igreja. c. Uma moa recebe a designao de dar uma aula para sua turma. d. Um consultor do Sacerdcio Aarnico ficou responsvel por um grupo de diconos em um acampamento, e o grupo est em dificuldades. e. Uma presidente da Sociedade de Socorro est determinando quais sero as irms da ala (ou ramo) das quais cada dupla de professoras visitantes ficar encarregada. Ajudar-nos a no ser enganados Leia D&C 46:8 com os alunos. Como os dons do Esprito podem ajudar-nos a evitar as influncias ou enganos malignos? 3. Devemos buscar e cultivar os dons do Esprito. O Senhor disse-nos: Procurai com zelo os melhores dons, lembrando sempre por que so dados. (D&C 46:8) O que podemos fazer para descobrir quais so os dons espirituais que Deus nos deu? (Algumas das respostas possveis so: ponderar, orar, jejuar, ler a nossa bno patriarcal, obedecer aos mandamentos e servir ao prximo. Ver tambm a citao abaixo.) O que podemos fazer para cultivar e desenvolver os dons espirituais que recebemos? O Profeta Joseph Smith ensinou que muitos dons do Esprito, como, por exemplo a sabedoria ou o dom para curar, no so perceptveis at que sejam necessrios. Ele disse que seriam necessrios tempo e circunstncias especiais para oper-los. [Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, Joseph Fielding Smith, (org.), 1975, p. 240.] O que podemos fazer para tentar alcanar esses dons do Esprito? (Pea que os alunos leiam as seguintes escrituras e descubram o que elas ensinam a respeito dos dons do Esprito. Resuma no quadro-negro o que for dito.) a. D&C 46:7, 30. (Pedir a Deus e seguir a orientao do Esprito; ver tambm a prxima citao, que uma declarao feita pelo Presidente George Q. Cannon.) b. D&C 46:9. (Tentar alcanar os dons para beneficiar outras pessoas, sem motivos egostas.) c. D&C 46:31. (Fazer tudo em nome de Cristo.) d. D&C 46:32. (Agradecer a Deus por todas as ddivas que nos concede.) e. D&C 46:33. (Agir sempre de maneira virtuosa e com santidade.) O Presidente George Q. Cannon ensinou: Se somos imperfeitos, nosso dever orar pedindo o dom que nos tornar perfeitos. Se eu tenho imperfeies? Tenho muitas. Qual o meu dever? Orar a Deus pedindo que me conceda os dons que as corrijam. Se eu fosse uma pessoa irritvel, meu dever seria orar pedindo caridade, que sofredora e benigna. Se eu fosse invejoso, meu dever seria empenhar-me em
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alcanar a caridade, que no invejosa. Assim com todos os dons do evangelho. Esse o propsito deles. Ningum deve dizer: Ah, isso eu no consigo controlar, faz parte da minha personalidade. Isso no justificativa, pois Deus prometeu que nos daria a fora para corrigir essas coisas e que nos concederia os dons que as erradicariam. (Millennial Star, 23 de abril de 1894, p. 260.) O lder Dallin H. Oaks contou como sua me utilizava o princpio de buscar os dons do Esprito: Quando meu pai morreu, minha me, que ficara viva, estava incompleta. Como ela orava pedindo o que precisava para cumprir a responsabilidade de criar os trs filhos pequenos! Empenhava-se em buscar o que precisava, era digna e era abenoada! As oraes que fazia eram respondidas de muitas maneiras, inclusive com dons espirituais, que eram muitos, mas os que mais se destacam em minha memria so o dom da f, testemunho e sabedoria. Ela era uma mulher forte em Sio. (Ensign, setembro de 1986, p. 72.) Concluso Incentive os alunos a buscarem os dons do Esprito e a utilizar os dons que tenham para servir ao prximo. Preste testemunho das verdades discutidas na aula, de acordo com o que o Esprito lhe inspirar.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. Utilizar os dons espirituais para servir ao prximo Caso as seguintes gravuras estejam disponveis, leve algumas delas para a sala de aula: Uma Menina Discursa na Igreja [Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34740 059) 607]; O Bispo [Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34740 059) 611]; Missionrios Ensinam o Evangelho de Jesus Cristo [Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34740 059) 612]; A Ministrao aos Enfermos [Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34740 059) 613]; O Ensino Familiar [Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34740 059) 614] e Servir ao Prximo [Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34740 059) 615). Mostre uma gravura de cada vez e pea aos alunos que expliquem em que os dons do Esprito so necessrios em cada uma das situaes retratadas. Pea que os alunos pensem nas prprias responsabilidades. Por exemplo, eles poderiam pensar na responsabilidade de pais, irmos, lderes do sacerdcio ou das auxiliares, ou de mestres familiares e professoras visitantes. Depois pea-lhes que ponderem em silncio esta pergunta: Que dons do Esprito vocs poderiam empenhar-se em alcanar para serem de mais utilidade ao prximo? 2. Outros dons espirituais O lder Bruce R. McConkie ensinou: Os dons espirituais so infinitos, tanto em nmero como em diversidade. Os citados na palavra revelada so meramente exemplos. (A New Witness for the Articles of Faith, p. 371.) Citem possveis dons espirituais que no estejam relacionados em D&C 46. O lder Marvin J. Ashton, do Qurum dos Doze, disse que entre os dons menos evidentes esto o dom de pedir ou perguntar; o dom de escutar; o dom de ouvir e atender voz mansa e suave; (). O dom de evitar os atritos; o dom de ser agradvel; () o dom de empenhar-se no que correto; o dom de no julgar; o dom de voltar-se a Deus para
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conseguir orientao; o dom de ser discpulo; o dom de importar-se com outras pessoas e cuidar delas; o dom de ter a capacidade de ponderar; o dom de orar; o dom de prestar testemunho com vigor e o dom de receber o Esprito Santo. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1987, p. 23; Ensign, novembro de 1987, p. 20.] 3. Identificar os verdadeiros dons do Esprito Diga que Satans pode tentar enganar as pessoas com falsos dons espirituais. O Profeta Joseph Smith, que estava preocupado com algumas manifestaes falsas desses dons entre os membros da Igreja, pediu ao Senhor e recebeu a revelao que encontra-se registrada em D&C 50. Sugere-se que voc examine D&C 50:1724 para ajudar os alunos a discernirem os verdadeiros dons espirituais dos falsos. Saliente que os dons de Deus nos edificam e do alegria. Levam-nos a fazer o bem, a amar e servir a Deus e a acreditar em Cristo. Caso uma manifestao espiritual no seja edificante, ou caso nos induza a pecar, no provm de Deus. A questo de evitar os enganos e influncias malignas ser discutida com mais detalhes na lio 24. 4. Ensinar por meio do Esprito Diga que a capacidade de ensinar o evangelho um dom do Esprito. (Morni 10:910) Depois, leia D&C 42:1314 e 50:1718 com os alunos. O que significa ensinar pelo poder do Esprito? (Ver 2 Nfi 33:1; D&C 50:2122 e a prxima citao.) O Manual de Instrues da Igreja diz: Uma pessoa pode ensinar verdades profundas, e os alunos podem participar de discusses extremamente estimulantes, mas a menos que o Esprito esteja presente, essas coisas no deixaro uma impresso profunda na alma. (Manual de Instrues da Igreja, vol. 2: Lderes do Sacerdcio e das Auxiliares, 1998, p. 300.) O que os professores podem fazer para tornar o ambiente propcio ao Esprito enquanto ensinam? (Ver a pgina viii deste manual.) O que as pessoas que esto sendo ensinadas podem fazer para tornar o ambiente propcio ao Esprito? Leia D&C 43:8 e 88:122 com os alunos. Como esses versculos se aplicam sua classe da Escola Dominical? (Saliente a importncia de ensinar e edificar uns aos outros.) Vocs perceberam em alguma ocasio que mais fcil edificarmos mutuamente e alegrar-nos juntos quando ensinamos e aprendemos por intermdio do Esprito? 5. Vdeo Um Homem Pouco Eloqente Caso a fita de vdeo Ensinamentos de Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53933 059) esteja disponvel, leve em considerao a possibilidade de exibir Um Homem Pouco Eloqente, que um segmento de seis minutos. Caso resolva utiliz-lo, faa-o na segunda ou terceira parte da lio. Explique-lhes que o vdeo uma representao de como um professor humilde ajudou Brigham Young a converter-se ao evangelho restaurado. Ele comea com um trecho de um discurso feito pelo Presidente Young, no qual perguntava: O que persuade os homens? (Journal of Discourses, volume 1, p. 90) Incentive os alunos a procurarem a resposta dessa pergunta enquanto assistem ao vdeo. Depois, faa-lhes estas perguntas: O que convence as pessoas a respeito da veracidade do evangelho? O que podemos fazer para seguir o exemplo de Eleazer Miller quando ensinamos o evangelho?
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() Oferecers Teus Sacramentos no Meu Dia Santificado

Objetivo Preparao Ajudar os alunos a sentirem maior desejo de santificar o Dia do Senhor.

Lio

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1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 59 e as demais escrituras desta lio. b. Guia para Estudo das Escrituras: Dia de Descanso, pp. 5758. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso a gravura Jesus Orando no Getsmani [62175; ou Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 227] estiver disponvel, prepare-se para utiliz-la durante a aula.

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. O que vocs sentem quando vo ao templo? (Caso os alunos ainda no tenham ido ao templo, pergunte-lhes o que acham que sentiro. Enquanto falam do assunto, compare o ambiente do templo com o do mundo. Leia D&C 109:13 com os alunos. O que faz com que o templo seja diferente dos outros lugares? (O Senhor santificou-o. Ele a casa do Senhor.) Leia Gnesis 2:13 com os alunos. Diga que essa passagem fala de como foi institudo o Dia do Senhor. De acordo com ela, o que faz com que o Dia do Senhor seja diferente dos outros dias? (O Senhor santificou-o. Esse dia do Senhor.) Diga que esta lio trata do Dia do Senhor. Saliente que h muitos meios de iniciarmos cada Dia do Senhor com a mesma reverncia com que entramos no templo. Podemos nos lembrar de que o Senhor santificou esse dia e que temos o privilgio de ador-Lo e servi-Lo em Seu Dia. Discusso e Aplicao Esta lio contm mais materiais do que possvel ensinar em uma aula. Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. 1. O Senhor Estabeleceu o Dia do Sbado Diga que Deus estabeleceu um padro para o Dia do Senhor na poca da Criao. Depois de passar seis dias trabalhando, descansou no stimo dia e santificou-o. (Gnesis 2:23) Desde o incio dos tempos, Ele ordenou que Seus filhos santificassem o Dia do Senhor. (Guia para Estudo das Escrituras, Dia de Descanso, pp. 5758) Leia xodo 20:811 e 31:1317 com os alunos. Saliente que as escrituras repetem esse mandamento muitas vezes. (Ver o Guia para Estudo das Escrituras,
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Dia de Descanso, pp. 5758.) Em sua opinio, por que o mandamento de santificar o Dia do Senhor tem sido considerado to importante ao longo dos tempos? Em nossa dispensao, o Senhor voltou a salientar a importncia do Dia do Senhor. Por intermdio do Profeta Joseph Smith, o Senhor revelou que, nesse dia, deveramos demonstrar a nossa devoo a Ele, indo igreja, tomando o sacramento e descansando de nossos afazeres, (D&C 59:913) 2. Demonstrar a nossa devoo a Deus, adorando-O nas reunies dominicais da Igreja. O Senhor disse: () Irs casa de orao () no meu dia santificado. (D&C 59:9) Em sua opinio, por que importante que nos reunamos para adorar a Deus no Dia do Senhor? Falem das bnos que tm recebido por freqentarem as reunies da Igreja aos domingos. O Presidente Gordon B. Hinckley disse que todas as reunies sacramentais deveriam ser banquetes espirituais e momentos de renovao espiritual. (Teachings of Gordon B. Hinckley, 1997, pp. 563, 564.) Como podemos contribuir para que isso acontea? O que podemos fazer para que a nossa presena nas reunies de domingo sejam mais edificantes espiritualmente? (Algumas das respostas possveis so: por meio de uma atitude de adorao, sendo pontuais, estudando com antecedncia a designao de leitura referente a cada lio, sendo participativos, escutando atentamente, empenhando-nos em fortalecer os outros e abstendo-nos de fazer crticas aos oradores e professores.) O Presidente Spencer W. Kimball, que foi o dcimo segundo presidente da Igreja, disse: No freqentamos as reunies do Dia do Senhor como passatempo e nem com o nico propsito de sermos ensinados. Fazemos isso para adorar o Senhor. Essa uma responsabilidade individual e, independentemente do que estiver sendo dito de plpito, caso queiramos adorar ao Senhor em esprito e verdade, podemos faz-lo freqentando as Suas reunies, tomando o sacramento e admirando as belezas do evangelho. Quando em nossa opinio a reunio foi um fracasso, fomos ns que falhamos. Ningum pode adorar por ns. (The SabbathA Delight, Ensign, janeiro de 1978, pp. 45.) O que podemos fazer para nos prepararmos para as reunies de domingo? Como os pais podem ajudar os filhos a tirarem maior proveito das reunies de domingo? (Pea aos alunos que contem experincias relacionadas a essas perguntas.) De que forma a msica pode contribuir para melhorar as nossas reunies dominicais? (Ver Hinos, pp. ixx.) Por que importante que todos cantemos os hinos? (Ver D&C 25:12.) Falem das bnos que tm recebido por cantarem os hinos. O lder Boyd K. Packer, do Qurum dos Doze demonstrou estar preocupado porque um nmero cada vez maior de nossos lderes e membros no cantam os hinos com a congregao. Depois ele aconselhou: Devemos entoar os cnticos de SioEles so parte essencial da nossa adorao. (A Liahona, janeiro de 1992, p. 25.) O que podemos fazer para que as oraes feitas em grupo com a congregao nas reunies de domingo sejam significativas para ns? Por que a reverncia importante nas reunies da Igreja? O lder Boyd K. Packer disse que deveramos ser reverentes na capela para no perturbarmos os que se esforam por receber sutis comunicaes espirituais.
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Ele tambm advertiu que a reverncia no equivalente ao silncio absoluto. Devemos ser tolerantes com as criancinhas, mesmo com o choro ocasional de uma delas quando levada para fora. (A Liahona, janeiro de 1992, p. 24.) O Presidente Gordon B. Hinckley contou uma situao constrangedora que enfrentou quando era missionrio: Certa ocasio convidamos uma famlia que havamos conhecido fazendo proselitismo. Ns, missionrios, ficamos porta esperando ansiosos para darlhes as boas-vindas. No salo reinava o costumeiro ambiente jovial, com os membros conversando ruidosamente. Qaundo a famlia entrou no salo, dirigiu-se calmamente para algumas das cadeiras, ajoelhou-se por um momento e todos fecharam os olhos em orao. Depois ficaram sentados em atitude reverente em meio a toda aquela agitao. Francamente, senti-me envergonhado. Eles haviam comparecido ao que julgavam ser um servio de adorao e comportaram-se de acordo. No final da reunio, saram calados e quando nos encontramos novamente, falaram de seu desapontamento. Jamais consegui esquecer o incidente. Convido-os, irmos do sacerdcio, onde quer que estejam, e particularmente os membros de bispados, a iniciar um srio esforo para cultivar o mais belo esprito de adorao nas reunies sacramentais e uma atitude de maior reverncia nos prdios da Igreja. (Ensinamentos de Gordon B. Hinckley, p. 472) O que podemos fazer para aumentar a reverncia nas reunies da Igreja? 3. Demonstrar devoo a Deus tomando o sacramento. Mostre a gravura de Jesus orando no Getsmani. O Senhor ordenou que tomssemos o sacramento no Dia Santificado. (D&C 59:9, 12) Por que importante que tomemos o sacramento todas as semanas? (Ver D&C 59:9; 3 Nfi 18:67 e a prxima citao.) O lder Joseph B. Wirthlin, do Qurum dos Doze, disse: As janelas tm de ser lavadas com freqncia para limp-las da poeira e da sujeira. () Assim como as janelas terrenas precisam de limpeza completa e freqente, tambm o precisam as janelas de nossa espiritualidade. () Ao tomarmos dignamente o sacramento para renovar os convnios batismais, clareamos nossa viso a respeito do eterno propsito da vida e das prioridades divinas. As oraes sacramentais convidam introspeco pessoal, ao arrependimento e a uma nova dedicao ao reafirmarmos nossa disposio de lembrar-nos de nosso Salvador Jesus Cristo. (A Liahona, janeiro de 1996, p. 85.) Que bnos vocs receberam por tomarem o sacramento? Como nos podemos preparar para tomar o sacramento? Como os pais podem ajudar os filhos a se prepararem para essa ordenana? (Sugere-se que voc discuta como ajudar os filhos de diferentes faixas etrias.) De que forma cantar o hino sacramental os ajuda a se prepararem? De que forma as oraes sacramentais os ajudam a se prepararem? (Ver D&C 20:77, 79) Por que temos de estar dignos para tomarmos o sacramento? (Ver I Corntios 11:2829; 3 Nfi 18:29; Mrmon 9:29.) Como podemos fazer com que Jesus seja o centro de nossos pensamentos e esteja em nosso corao durante o sacramento?
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 O que podemos fazer para que a ordenana do sacramento seja mais significativa para ns? (Saliente que essa ordenana no deve passar a ser mera rotina.) Como o sacramento refora o nosso compromisso para com o Salvador nos outros dias da semana? No Dia do Senhor, alm de tomarmos o sacramento, devemos oferecer os nossos prprios sacramentos e oblaes ao Senhor. (D&C 59:9, 12) Isso quer dizer que devemos fazer ofertas ou sacrifcios que demonstrem nossa devoo a Ele. Que sacrifcios devemos fazer? (Ver D&C 59:8; nota de rodap a de D&C 59:12; D&C 64:34; 97:8 e a prxima citao.) O lder M. Russell Ballard, do Qurum dos Doze, disse: Depois de Seu ministrio mortal, () Jesus disse aos apstolos nefitas que no mais aceitaria as ofertas queimadas, mas que os discpulos deveriam oferecer um corao quebrantado e um esprito contrito. (3 Nfi 9:1920; ver tambm D&C 59:8, 12.) Em vez de exigir os nossos animais ou cereais, o Senhor agora deseja que abramos mo de tudo o que for impuro. Esse nvel mais elevado da lei de sacrifcio alcana o mago da alma das pessoas. () () Quando suplantamos os nossos prprios desejos egostas, damos prioridade a Deus em nossa vida e fazemos o convnio de servi-Lo a qualquer custo, estamos vivendo a lei de sacrifcio. (The Law of Sacrifice, Ensign, outubro de 1998, pp. 1011.) 4. Demonstrar devoo a Deus descansando de nossos labores. Em D&C 59:10, o Senhor revelou que deveramos descansar de nossos labores em Seu dia. (Ver tambm o versculo 13.) O que descansar de nossos labores? Como parte do descanso de nossos labores, devemos abster-nos de comprar e vender, ir a locais de entretenimento e de dedicar-nos a outros interesses do mundo no Dia do Senhor. [Ver Isaas 58:13, salientando as palavras desviares () de fazeres a tua vontade e no seguindo os teus caminhos.] Em sua opinio, que atividades parecem afastar o esprito do Dia do Senhor? Citem algumas preocupaes com as coisas do mundo que costumam interferir com o Dia do Senhor. Como nos podemos livrar dessas preocupaes? O Bispo Presidente, H. David Burton, disse: Sei que, principalmente para os jovens, difcil resolver guardar o Dia do Senhor, considerando-se que os times em que eles mais querem jogar sempre marcam partidas para os domingos. Sei muito bem que para muitos parece irrelevante parar numa loja de convenincia aos domingos e comprar uma coisinha ou outra de que precisam. Entretanto, tambm sei que se lembrar de santificar o Dia do Senhor um dos mandamentos mais importantes que devemos guardar para nos prepararmos para escutar os sussurros do Esprito. (A Liahona, janeiro de 1999, p. 10.) O descanso de nossos labores no implica em que devamos ficar ociosos. O que isso implica que sigamos o exemplo do Salvador e [faamos] o bem nos sbados. (Mateus 12:12; ver tambm Lucas 13:1017 e Joo 5:119.) Que atividades vocs consideram boas de serem realizadas do Dia do Senhor? (Anote as respostas no quadro-negro.) Como podemos aproveitar melhor o tempo de que dispomos para adorar a Deus individualmente no Dia do Senhor? O Presidente Spencer W. Kimball ensinou: O Dia do Senhor um dia sagrado para fazermos coisas dignas e sagradas. importante que nos abstenhamos do trabalho e dos divertimentos, mas isso no basta. O Dia do Senhor exige que tenhamos pensamentos e pratiquemos atos construtivos. As pessoas que
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ficarem toa no Dia do Senhor o estaro quebrando. Para guard-lo temos de ajoelhar-nos para orar, preparar aulas, estudar o evangelho, meditar, visitar quem esteja doente ou passando dificuldades, escrever cartas para os missionrios, tirar uma soneca, ler materiais sadios e ir a todas as reunies em que contam com a nossa presena nesse dia. (Ensign, janeiro de 1978, p. 4.) Como podemos decidir quais so as atividades adequadas para o Dia do Senhor? (Algumas das respostas possveis so: certificar-nos de que nossas atividades louvem a Deus, sejam edificantes espiritualmente, fortaleam a f e a famlia, que representem uma ajuda ou uma bno para outras pessoas e que sejam diferentes das atividades cotidianas ligadas ao mundo.) Citem alguns meios de fortalecermos a famlia no Dia do Senhor. Como os pais podem ajudar os filhos a gostar do Dia do Senhor e santific-lo? (Ver as prximas citaes. Pea aos alunos que contem experincias que tiveram e que estejam relacionadas a essas questes. Desafie os alunos a escolher uma maneira especfica que empregaro para fazer com que o Dia do Senhor seja mais significativo para a famlia.) O Presidente Gordon B. Hinckley disse: Que os membros da Igreja estejam em casa ensinando a famlia, lendo as escrituras, fazendo coisas sadias e belas e comungando com o Senhor em Seu dia. (Excerpts from Recent Addresses of President Gordon B. Hinckley, Ensign, julho de 1996, p. 73.) O Presidente Hinckley deu tambm o seguinte conselho: Nao quero ser exagerado. No quero que tranquem seus filhos em casa e leiam a Bblia para eles a tarde toda. Sejam sbios. Sejam cuidadosos. Mas faam desse dia um dia em que possam sentar-se com a famlia e falarem a respeito das coisas boas e sagradas. (Ensinamentos de Gordon B. Hinckley, pp. 76--77.) A Primeira Presidncia deu este conselho na ocasio em que anunciou o horrio conjunto de reunies dominicais em 1980: Os membros e as famlias tero uma parcela maior da responsabilidade de guardar devidamente o Dia do Senhor. Haver mais tempo para estudar as escrituras individualmente e para estudar o evangelho em famlia. () Esperamos que este novo horrio de reunies e atividades resulte no aumento do crescimento espiritual dos membros da Igreja. (Church News, 2 de fevereiro de 1980, p. 3.) O Dia do Senhor deve ser um dia de orao. (D&C 59:14) O que poderamos fazer para nos dedicarmos mais orao nesse dia? O que podemos fazer para que as nossas oraes sejam mais significativas? Quais so algumas das coisas que tornam difcil fazer com que o Dia do Senhor seja to significativo quanto gostariam? O que esto fazendo para vencer essas dificuldades? De que forma o planejamento cuidadoso poderia ajudar a elimin-las ou contorn-las? 5. O Senhor abenoa as pessoas que santificam o Seu dia. Leia D&C 59:9, 13, 1517 com os alunos. Que bnos Deus promete a quem santificar o Dia do Senhor? (Anote as respostas no quadro-negro.) De que forma guardar o Dia do Senhor nos ajuda a ficar limpos das manchas do mundo? (D&C 59:9. Algumas das respostas possveis so que nos ajuda a nos arrependermos, a renovar os convnios do batismo e a concentrar o pensamento em Deus e em assuntos de importncia eterna, em vez de concentrar-nos nas coisas do mundo.)
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 De que forma guardar o Dia do Senhor nos ajuda a receber a plenitude da alegria, que Ele prometeu em D&C 59:13? Falem de como guardar corretamente o Dia do Senhor os tem ajudado a se sentirem revigorados fsica e espiritualmente. Falem de como a observncia desse dia os tem ajudado a ser mais produtivos nos outros dias da semana. O Senhor prometeu que quem guardasse o Dia do Senhor receberia a plenitude da Terra e as coisas boas () da terra. (D&C 59:1617; ver tambm Isaas 58:14.) Falem de como tm visto essa promessa ser cumprida. Citem algumas outras bnos que vocs e sua famlia tm recebido por santificarem o Dia do Senhor. O Senhor revelou que o Seu dia deveria ser um dia de regozijo. (D&C 59:14) Isaas disse que deveramos [chamar] ao sbado deleitoso. (Isaas 58:13) Ser que o Dia do Senhor j lhes pareceu mais como um dia de restries do que de deleite? Como podemos fazer com que o Dia do Senhor seja de alegria e um deleite para ns? (Um modo concentrar-nos no que deveramos fazer, em vez de concentrar-nos no que no deveramos.) Concluso Incentive os alunos a avaliarem o que podem fazer para serem mais perfeitos em guardar o Dia do Senhor. Preste testemunho de que ao santificarem esse dia, o Senhor haver de abeno-los com mais fora espiritual e alegria.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma das seguintes idias, ou as duas, para complementar o plano de aula sugerido. 1. Sugestes para ajudar as pessoas que tm de trabalhar aos domingos Diga que os membros da Igreja devem empenhar-se ao mximo para escolher um emprego em que no tenham de trabalhar aos domingos. Contudo, pode haver ocasies em que o patro exija que trabalhemos no domingo. Pergunte se algum aluno se lembra de uma ocasio em que isso aconteceu com ele mesmo ou com um membro da famlia. Falem a respeito de como manter ao mximo o Esprito do Senhor nessa situao. Sugira que os alunos falem ao patro do desejo que tm de guardar o Dia do Senhor. [Caso esteja ensinando os jovens, ver o livreto Para o Vigor da Juventude, pginas 32-33. (36550 059)] 2. O Senhor abenoa-nos coletivamente quando santificamos o Seu dia Quando santificamos o Dia do Senhor, Ele abenoa-nos individual e coletivamente. Por exemplo, possvel que Ele nos abenoe como Igreja ou como comunidade. Isso faz com que seja ainda mais importante que santifiquemos o Dia do Senhor. Pea a um aluno que leia na ntegra o terceiro pargrafo do verbete dia de descanso do Guia para Estudo das Escrituras. O que acontece quando nos descuidamos de guardar o Dia do Senhor? Falem de como a sua comunidade tem recebido as bnos advindas de guardar o Dia do Senhor ou de como tem sido privada dessas bnos.

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A Lei do Dzimo e a Lei do Jejum

Objetivo

Lio

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Ajudar os alunos a terem mais vontade de pagar o dzimo integralmente e de obedecer lei do jejum.
1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras: a. Doutrina e Convnios 59:1314, 21; 119; 120. b. Isaas 58:612; Malaquias 3:812 ou 3 Nfi 24:812; Mateus 6:1618 ou 3 Nfi 13:1618 (escrituras suplementares). 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso utilize a atividade motivadora, leve algum dinheiro para a aula.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja adequado e utilize esta atividade, ou outra de sua preferncia no incio da aula. Mostre o dinheiro. O que esse dinheiro representa? Deixe que os alunos sugiram algumas respostas; depois, diga que o dinheiro pode representar coisas e conceitos bem diferentes, dependendo de como for utilizado. Por exemplo, pode representar os bens materiais, o poder, avareza ou as necessidades bsicas da vida. Para finalizar essa discusso, saliente que dependendo de como o dinheiro for utilizado, mesmo em quantias pequenas, pode representar o nosso desejo de edificar o reino de Deus. Pode representar a nossa preocupao com outras pessoas e a nossa f, obedincia e amor ao Senhor. Diga que esta aula trata do que podemos fazer para edificar o reino e servir ao prximo por intermdio do dzimo e das ofertas de jejum. Discusso e Aplicao Esta lio contm mais materiais do que possvel ensinar em uma aula. Em esprito de orao, escolha as passagens de escritura, perguntas e partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. 1. O Senhor ordenou que pagssemos o dzimo e prometeu bnos grandiosas a quem obedecesse a esse mandamento. O Senhor define o que o dzimo O Profeta Joseph Smith recebeu uma revelao a respeito do dzimo, no dia 8 de julho de 1838, em Far West, Missouri. Leia D&C 119:34 com os alunos. De acordo com esses versculos, como o Senhor define o que o dzimo?
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Para ajudar os alunos a compreenderem o que o dzimo integral, leia estas declaraes: A Primeira Presidncia deu a seguinte definio de dzimo: A afirmao mais simples de que sabemos foi feita pelo prprio Senhor, dizendo que os membros da Igreja deveriam pagar um dcimo da sua renda anual. Ningum tem justificativa para afirmar nada diferente disso. (Carta da Primeira Presidncia, 19 de maro de 1970.) O Presidente Joseph Fielding Smith, quando era do Qurum dos Doze, explicou: espantoso quantas desculpas e quantas interpretaes h do quanto seja um dcimo. () Est escrito, porm, que seremos medidos com a mesma medida que empregarmos. Se formos avarentos com o Senhor, pode ser que Ele seja avarento conosco ou, em outras palavras, pode ser que no nos abenoe. (Church History and Modern Revelation, 1953, vol. 2, p. 2:92.) As Promessas do Senhor a quem paga o dzimo Leia Malaquias 3:89 ou 3 Nfi 24:89 com os alunos. De que forma roubamos a Deus quando deixamos de pagar o dzimo e as ofertas? (Sugere-se que voc pea aos alunos que leiam D&C 59:21 e 104:14 ao discutirem a pergunta.) Leia Malaquias 3:1012 ou 3 Nfi 24:1012 com os alunos. O que o Senhor promete a quem paga o dzimo? (Anote as respostas dos alunos no quadro-negro.) O lder John A. Widtsoe, do Qurum dos Doze, falou das bnos espirituais que recebemos quando pagamos o dzimo: Quem paga o dzimo entra em comunho com o Senhor. Essa a melhor recompensa. A obedincia lei do dzimo, assim como a qualquer outra lei, traz uma alegria interior profunda, uma satisfao e compreenso que no alcanaramos de outra forma. O homem passa a ser de fato parceiro do Senhor, ainda que de modo humilde, no imenso programa eterno estabelecido para a salvao da humanidade. Passamos a compreender os princpios da verdade mais facilmente, e viv-los passa a ser mais fcil. Passa a haver maior proximidade entre o homem e seu Criador; fica mais fcil orar; as dvidas se dissipam; a f aumenta; a certeza e a coragem elevam a alma; a percepo espiritual fica mais aguada; escuta-se com mais clareza a voz eterna; o homem passa a ser mais semelhante ao Pai Celestial. (Deseret News, 16 de maio de 1936, Church Section, p. 5.) O lder Dallin H. Oaks, do Qurum dos Doze, contou a seguinte histria, que d um exemplo de como possvel recebermos bnos materiais por pagarmos o dzimo: Durante a Segunda Guerra Mundial, minha me, que era viva, sustentou os trs filhos com um magro salrio de professora primria. Quando percebi que tnhamos que passar sem algumas coisas que desejvamos por falta de dinheiro, perguntei minha me por que ela dava uma parte to grande de seu salrio como dzimo. Nunca esqueci sua explicao: Dallin, pode haver algumas pessoas que consigam progredir sem pagar o dzimo, mas ns no o conseguiramos. O Senhor optou por levar seu pai e deixar-me aqui para cri-los. No consigo faz-lo sem as bnos do Senhor e obtenho essas bnos pagando o dzimo honestamente. Quando pago meu dzimo, tenho a promessa de que o Senhor nos abenoar e precisamos dessas bnos para progredir. (A Liahona, julho de 1994, pp. 3738.)
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Que bnos vocs receberam por obedecer lei do dzimo? (Pea a alguns alunos que falem de bnos materiais e espirituais que receberam.) Motivos para pagar o dzimo Saliente que devemos pagar o dzimo por amor ao Senhor e por acreditarmos Nele, no somente por precisarmos de bnos. Como o pagamento do dzimo demonstra que amamos o Senhor? Como isso influencia o nosso relacionamento com Ele? O lder Joseph B. Wirthlin, do Qurum dos Doze, disse que o pagamento do dzimo menos uma questo de dinheiro e mais uma questo de f. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral) , abril de 1990, p. 41; ou Ensign, maio de 1990, p. 32.] Por que s vezes difcil pagar o dzimo? O que podemos fazer para sobrepujar essa dificuldade? (Pea aos alunos que falem de ocasies em que eles, ou algum conhecido, tenham sobrepujado as dificuldades para pagar o dzimo.) Em que se emprega o dinheiro do dzimo Quem determina em que o dinheiro do dzimo ser utilizado? (Ver D&C 120. Observe que nessa revelao, as palavras o bispo e seu conselho referem-se ao Bispado Presidente. As palavras sumo conselho referem-se ao Qurum dos Doze Apstolos. O Conselho de Disposio dos Dzimos constitudo pela Primeira Presidncia, o Qurum dos Doze e o Bispado Presidente.) O Presidente Gordon B. Hinckley falou do intenso respeito que o Conselho de Disposio dos Dzimos tem pelo dinheiro do dzimo: Tenho no armrio, atrs de minha escrivaninha, uma moeda da viva que me foi dada em Jerusalm h muitos anos. Guardo-a como um lembrete constante da santidade dos fundos com os quais lido. Eles provm da viva, so sua oferta, assim como o dzimo do homem rico, e devem ser usados com cuidado e prudncia para os propsitos do Senhor. Tratamos deles com cuidado e os protegemos e tentamos de todos os modos possveis fazer com que sejam usados como achamos que o Senhor os usaria para o desenvolvimento de Seu trabalho e a melhoria do povo. (A Liahona, janeiro de 1997, pp. 5657.) No que o dinheiro do dzimo empregado? O lder Dallin H. Oaks explicou: Esses fundos [do dzimo] so aplicados na construo e manuteno de templos e casas de adorao, no programa missionrio mundial, na traduo e publicao das escrituras, na proviso de recursos para a obra de redeno dos mortos, no financiamento da educao religiosa e para outros propsitos designados do Senhor. (A Liahona, julho de 1994, p. 39.) Pea aos alunos que ponderem as palavras do lder Oaks e pensem nas bnos que tm recebido devido aos templos, capelas, obra missionria, s escrituras, ao trabalho de redeno dos mortos e ao seminrio ou instituto. Saliente que as maiores bnos que temos ao nosso alcance tm relao direta com a obedincia lei do dzimo. Refletindo sobre essas bnos, vemos que o Senhor realmente abre () as janelas do cu, e () [derrama] uma bno tal at que no haja lugar suficiente para a [recolhermos]. (Malaquias 3:10; ver tambm 3 Nfi 24:10.)

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2. O Senhor ordenou que jejussemos e dssemos ofertas generosas de jejum. Diga que outra lei que o Senhor restaurou na poca atual foi a lei do jejum. Para obedecer a essa lei, a Igreja como um todo jejua uma vez por ms, normalmente no primeiro domingo do ms. Recebemos o ensinamento de que para observar corretamente o dia de jejum temos de ficar sem comer nem beber pelo perodo que engloba duas refeies consecutivas e comparecer reunio de jejum e testemunhos. Sugere-se que voc saliente que alm de jejuar no domingo determinado, podemos fazer jejuns que tenham uma durao moderada sempre que tivermos alguma necessidade especial e que achemos que isso seja preciso. Saliente que jejuar mais do que ficar sem comer. O jejum pode ser uma experincia alegre se jejuarmos com um objetivo, preparar-nos para faz-lo e orarmos. Escreva Objetivo, Preparao, Orao no quadro-negro. Citem alguns objetivos para jejuar. (Alguns podem ser: jejuar para nos achegarmos ao Senhor, receber orientao, fortalecer-nos espiritualmente, humilhar-nos, sujeitar os apetites fsicos ao esprito, sobrepujar a tentao ou as fraquezas, fortalecer o testemunho e pedir que o Senhor abenoe outras pessoas.) Falem de como os seus jejuns se tornaram mais significativos por terem um objetivo. Citem algumas coisas que podemos fazer para preparar-nos para jejuar. De que forma o nosso jejum passa a ser mais significativo quando nos preparamos? Devemos orar ao iniciar o jejum, durante ele e ao encerr-lo. Por que importante orar quando jejuamos? Leia D&C 59:1314 e Mateus 6:1618 ou 3 Nfi 13:1618 com os alunos. De acordo com essas escrituras, como devemos agir quando estivermos jejuando? Em sua opinio, por que o jejum relacionado alegria e ao jbilo? Falem de coisas que tm feito para transformar o jejum em uma experincia alegre. Explique aos alunos que no domingo de jejum, para jejuar da maneira correta devemos doar uma soma generosa para ajudar a cuidar dos necessitados. As ofertas de jejum so usadas, primeiro, para ajudar as pessoas da ala e da estaca de quem faz a doao. O bispo pode utilizar esse dinheiro para providenciar alimentos, moradia, roupas para os necessitados e suprir outras de suas necessidades bsicas. Por que contribuir com a oferta de jejum um elemento importante da obedincia lei do jejum? (Uma das respostas possveis que fazendo as ofertas de jejum servimos ao prximo e demonstramos nosso amor aos necessitados.) At onde deve chegar a nossa generosidade ao fazermos as ofertas de jejum? O Presidente Spencer W. Kimball disse: s vezes somos um tanto sovinas [relutantes em doar] e julgamos que nosso desjejum seria um ovo que custaria tantos centavos e que, portanto, podemos d-los ao Senhor. Acho que quando somos abastados, como o so muitos de ns, deveramos ser muito, muito generosos () e, em vez de doar a quantia que economizamos nas duas refeies em que jejuamos, talvez devssemos dar muito, muito mais () dez vezes mais, caso tenhamos condies. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1974, p. 184.] Citem algumas das conseqncias de sermos generosos nas ofertas de jejum. (Ver Isaas 58:67 e a prxima citao.) O Presidente Gordon B. Hinckley disse: [Imaginem] () o que aconteceria se os princpios do dia de jejum e das ofertas fossem fielmente observados em
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todo o mundo. Os famintos seriam saciados, os nus, vestidos, os sem teto, abrigados. Nossa carga de impostos seria diminuda. O doador no sofreria, pelo contrrio, seria abenoado por sua pequena abstinncia. No corao dos povos do mundo inteiro cresceria uma nova medida de preocupao e altrusmo. (A Liahona, julho de 1991, p. 64.) Leia Isaas 58:812 com os alunos. O que o Senhor prometeu a quem obedecesse lei do jejum? Falem de como vocs tm sido beneficiados por jejuarem. O que podemos fazer para passarmos a ser mais diligentes em obedecer lei do jejum? Concluso Saliente que quando pagamos o dzimo fielmente, contribumos para a edificao do reino de Deus. A generosidade nas ofertas de jejum um meio de demonstrarmos que somos discpulos do Salvador, que disse: () Quando o fizestes a um destes meus pequeninos irmos, a mim o fizestes. (Mateus 25:40) Incentive os alunos a pagarem o dzimo honestamente e a obedecerem lei do jejum. Preste o seu testemunho de acordo com os sussurros do Esprito. Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. Discusso e apresentaes em grupo Separe a turma em quatro grupos pequenos. Diga a cada grupo que prepare uma apresentao baseada nas passagens de escritura e nas perguntas de cada parte da lio. 2. Considerar o dzimo e as ofertas como nossos encargos financeiros prioritrios Leia ou relate o seguinte conselho do lder Marvin J. Ashton, do Qurum dos Doze: O sucesso da administrao das finanas dos lares dos membros da Igreja comea com o pagamento honesto do dzimo. Se o dzimo e a oferta de jejum forem a primeira conta paga aps recebermos o salrio, aumentaremos o nosso compromisso para com esse importante princpio do evangelho e a possibilidade de m administrao financeira ser reduzida. Pagando o dzimo prontamente a Ele, que no vem todos os meses verificar se o fizemos, ns e nossos filhos aprenderemos a ser mais honestos com quem estiver fisicamente mais prximo. (One for the Money: Guide to Family Finance. Folheto, 1992, p. 3.) 3. Dar em vez de receber D papel e lpis (ou caneta) aos alunos. Pea-lhes que faam uma lista das coisas com que costumam gastar. Desafie-os a manterem um registro dos gastos que fizerem no prximo ms e, depois, a avaliarem o quanto poderiam ser mais generosos com os necessitados. Como os jovens da Igreja poderiam ajudar os pobres e os necessitados? (Caso voc seja o professor dos jovens, incentive-os a prestar servio e a fazer ofertas de jejum. Sugere-se tambm que voc saliente que os portadores do Sacerdcio Aarnico, muitas vezes, ajudam o bispo nos assuntos materiais, como, por exemplo, a coletar as ofertas de jejum.) O que os pais poderiam fazer para incentivar os filhos a ajudarem os pobres e os necessitados?
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4. Deus ama ao que d com alegria (II Corntios 9:7) Leia II Corntios 9:68 com os alunos. Como podemos seguir este conselho ao pagarmos o dzimo e as ofertas? Por que os motivos que nos levam a pagar o dzimo e as ofertas e a nossa atitude ao faz-lo so importantes? 5. Seguir o exemplo do Salvador ao jejuar Diga que h muito o que aprender com o exemplo que o Salvador deu ao jejuar no deserto: a. De acordo com a Traduo de Joseph Smith da verso inglesa da Bblia, ao jejuar, Jesus esteve em comunho com Deus. (Ver Joseph Smith Translation, Mateus 4:2.) Para ns, o jejum deveria ser um momento de comunho com Deus. b. Depois de terminar o jejum, o Salvador resistiu s tentaes de Satans e pela virtude do Esprito, voltou () para a Galilia. (Lucas 4:214; ver tambm Mateus 4:311.) Por intermdio do jejum, podemos nos fortalecer espiritualmente. 6. Jejuar para demonstrar gratido Ao discursar em uma conferncia geral, o Presidente Gordon B. Hinckley leu a carta de uma mulher que falava de sua gratido a Deus. Ela dizia que a maior parte dos jejuns que fazia eram de agradecimento. (Ver A Liahona, janeiro de 1995, p. 63.) No dia 26 de dezembro de 1842, em Nauvoo, Illinois, o Profeta Joseph Smith foi preso injustamente e intimado a ir a Springfield, no mesmo estado. As acusaes contra ele foram retiradas no dia 6 de janeiro de 1843, possibilitando-lhe retornar a Nauvoo. Para comemorar a ocasio, o Qurum dos Doze escolheu um dia para demonstrar humildade, jejuar, cantar, orar e agradecer. (History of the Church, volume 5, pp. 209, 244, 248.) Certa me estava preocupada com o filho, que era missionrio de tempo integral, achando que o testemunho dele talvez no fosse suficientemente forte para sustent-lo nas dificuldades que tivesse frente. Depois, ela ficou sabendo que ele estava sendo bem-sucedido na misso. Com gratido sincera, ela jejuou unicamente para agradecer ao Senhor pelo fato de o filho ter o desejo de ser um missionrio exemplar. Ao ficar sabendo que a me jejuara em agradecimento, o filho jurou empenhar-se ainda mais para transformar-se no missionrio que a me imaginara. Pea aos alunos que pensem no que sentiriam se jejuassem com o nico objetivo de demonstrar gratido ao Senhor. Sugira que dediquem um dos prximos jejuns a agradecer ao Senhor. Incentive-os a escrever a respeito dessa experincia no dirio. 7. Vdeos Caso o vdeo Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53912 059) esteja disponvel, considere a idia de apresentar Janelas do Cu, que um segmento de onze minutos, durante a discusso a respeito do dzimo. Caso o vdeo Noite Familiar (53736 059) esteja disponvel, considere a idia de apresentar A Lei do Jejum, que um segmento de quatro minutos.

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Estabelecei () uma Casa de Deus

Objetivo

Lio

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Ajudar os alunos a compreenderem a importncia dos templos e incentiv-los a buscarem as bnos do templo para si mesmos. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 95; 109; 110. b. Nosso Legado, pginas 3336. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso os seguintes materiais estejam disponveis, prepare-se para utiliz-los durante a aula: A gravura O Templo de Kirtland [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 500] e a figura de algum outro templo. 4. Prepare tudo para que os alunos cantem Tal Como um Facho (Hinos, n 2), caso pretenda utilizar o hino durante a aula; ou pea a um aluno (ou a um grupo de alunos) que se prepare para cant-lo.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja adequado e utilize esta atividade, ou outra de sua preferncia no incio da aula. Escreva as seguintes perguntas no quadro-negro de modo que os alunos as vejam ao entrar na sala: Quantos templos o povo do Senhor construiu antes desta dispensao? Quantos templos foram construdos ou projetados na poca do Profeta Joseph Smith? No pea que os alunos discutam as perguntas, mas explique-lhes que s sabemos de quatro templos construdos pelo povo do Senhor antes desta dispensao. O primeiro foi construdo nos dias de Salomo, foi reconstrudo duas vezes e, em pocas diferentes, foi chamado de templo de Zorobabel e de templo de Herodes. (Guia para Estudo das Escrituras, Templo, A Casa do Senhor, p. 205.) Os outros trs so citados no Livro de Mrmon: o templo construdo por Nfi, (2 Nfi 5:16) o templo da terra de Zaraenla, de onde o rei Benjamim fez seu ltimo discurso (Mosias 1:10; 2:1) e o templo da terra de Abundncia, onde o povo se reuniu antes da apario do Senhor, aps a Ressurreio. (3 Nfi 11:1) Diga que durante a vida do Profeta Joseph Smith, foram planejados ou construdos cinco templos: em Kirtland, Independence, Far West, Ado-ondi-Am e Nauvoo. Atualmente, quantos templos esto prontos ou em fase de construo? Saliente que o Profeta Joseph Smith dedicou-se construo de templos. Foi por intermdio dele que a profecia de Malaquias concernente volta de Elias se
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cumpriu. (Malaquias 4:56; D&C 110:1316) A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias continua a dedicar-se construo de templos. Esta aula trata do templo de Kirtland, o primeiro construdo nesta dispensao. Discusso e Aplicao Esta lio contm mais materiais do que possvel ensinar em uma aula. Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. 1. O Senhor ordenou aos membros da Igreja que construssem o Templo de Kirtland. Ensine e comente D&C 95. Diga que os templos so fundamentais no evangelho de Jesus Cristo. Em dezembro de 1832, o Senhor ordenou aos membros da Igreja que construssem um templo em Kirtland, Ohio. (D&C 88:119; 109:2; mostre a gravura do Templo de Kirtland.) Cinco meses depois, os membros da Igreja no haviam feito quase nada para cumprir essa ordem; portanto o Senhor exortou-os a arrependerem-se e a acelerarem o trabalho. (D&C 95) Quatro dias depois, um grupo de homens comeou a transportar as pedras e a abrir as valas, em preparao para a construo do templo. Leia D&C 95:34, 89, 1617; 109:5, 8 com os alunos. O que esses versculos ensinam a respeito do objetivo da construo do Templo de Kirtland? (Resuma as respostas dos alunos no quadro-negro. Diga que o Templo de Kirtland no era semelhante aos templos de hoje, onde as ordenanas de salvao so realizadas em favor de vivos e mortos. O Senhor restaurou as ordenanas do templo poucos anos depois, quando os santos estavam em Nauvoo.) O que o Senhor revelou a Joseph Smith a respeito de como construir o Templo de Kirtland? (Ver D&C 95:1317 e as prximas citaes.) Alguns dos trabalhadores sugeriram que construssem o templo com troncos ou tbuas, mas Joseph Smith replicou: () Construiremos uma casa de troncos para o nosso Deus? No. () Tenho o projeto da casa do Senhor, dado por Ele mesmo; e com isso vocs vero a diferena entre o nosso raciocnio e a idia que Ele tem das coisas. [Citado por Lucy Mack Smith em History of Joseph Smith, Preston Nibley (org.), 1958, p. 230.] Em uma viso, o Senhor revelou o Seu projeto do Templo de Kirtland Primeira Presidncia (Joseph Smith, Sidney Rigdon e Frederick G. Williams). O Presidente Frederick G. Williams disse que eles ajoelharam-se juntos para orar e que um prottipo do edifcio apareceu ao alcance da vista. () Depois que demos uma boa olhada no exterior, pareceu que o prdio moveu-se parando diretamente acima de ns. Quando o templo foi terminado, Frederick G. Williams disse que a aparncia era exatamente a mesma da viso. [The Revelations of the Prophet Joseph Smith. Lyndon W. Cook (org.), 1981, p. 198.) Sugere-se que voc saliente que atualmente, por intermdio de revelaes, a Primeira Presidncia determina quando e onde construiremos templos. 2. Os Membros da Igreja foram abenoados devido aos grandes sacrifcios que fizeram para construir o templo. Diga que o Templo de Kirtland foi o primeiro a ser construdo nesta dispensao. Citem algumas das dificuldades e sacrifcios decorrentes da construo do templo. (Ver D&C 109:5 e Nosso Legado, pp. 3334.) Que bnos os santos receberam devido aos sacrifcios que fizeram para construir o Templo de Kirtland? (Ver Nosso Legado, pp. 3435.)
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Falem dos sacrifcios que tm visto os membros da Igreja fazerem para receber as bnos do templo ou tomar parte no trabalho ali realizado. Citem alguns dos sacrifcios que podemos fazer para participar do trabalho do templo.

O Templo de Kirtland. Este foi o primeiro templo construdo nesta dispensao. Dedicado em 1836.

3. Joseph Smith dedicou o Templo de Kirtland. No dia 27 de maro de 1836, o Profeta Joseph Smith dedicou o Templo de Kirtland. A orao dedicatria do templo, que fora revelada pelo Senhor, est registrada em D&C 109. A cerimnia de dedicao levou sete horas e foi acompanhada de uma grandiosa manifestao do Esprito. Como parte da cerimnia a orao dedicatria foi proferida, cantaram-se hinos, prestaram-se testemunhos, distribuiu-se o sacramento, houve discursos, e realizou-se a assemblia solene em que os membros apoiaram Joseph Smith e outros lderes da Igreja. A reunio terminou com o Brado de Hosana, dado pelos membros, que levantaram a mo acima da cabea e bradaram trs vezes: Hosana, hosana, hosana a Deus e ao Cordeiro. Amm, amm e amm! (History of Church, volume 2, pp. 427428.) Sugere-se que voc pea aos alunos que cantem Tal como um Facho (Hinos, n 2), que foi cantado na dedicao do Templo de Kirtland, ou pea que o aluno (ou grupo) designado cante-o. Por que dedicamos os templos? O que muda no templo aps a dedicao? Caso algum dos alunos j tenha assistido dedicao de algum templo, pea-lhe que fale de algum pensamento ou impresso que a experincia lhe tenha inspirado. Que manifestaes espirituais aconteceram durante a dedicao do Templo de Kirtland? (Ver Nosso Legado, pp. 3435.) Diga que na orao dedicatria, o Profeta salientou certas responsabilidades dos membros da Igreja no que se refere ao templo. Que responsabilidades ele salientou? (Algumas delas so delineadas nas seguintes escrituras. Escolha algumas dessas passagens para serem lidas e discutidas pelos alunos. Resuma as respostas no quadro-negro.) 103

a. D&C 109:7, 14. (Devemos empenhar-nos diligentemente em aprender por intermdio do estudo e da f.) Que importncia essa responsabilidade tem no que se refere ao templo? b. D&C 109:9, 1719. (Devemos entrar, sair e nos cumprimentarmos em nome do Senhor.) Como podemos cumprir essa responsabilidade? c. D&C 109:2021. (Temos de estar puros para entrar no templo.) Por que necessrio que sejamos dignos ao entrar no templo? (Ver D&C 97:1517.) Como possvel averiguarmos se somos dignos de entrar na casa do Senhor? (Por meio das entrevistas para receber a recomendao do templo.) d. D&C 109:23. (Devemos sair do templo e levar as boas novas do evangelho aos confins da Terra.) Como a freqncia ao templo pode inspirar-nos a faz-lo? Diga que na orao dedicatria, o Profeta pediu muitas bnos grandiosas. Que bnos ele pediu? (As seguintes passagens de escritura sugerem algumas delas. Escolha algumas passagens para serem lidas e discutidas pelos alunos. Resuma as respostas no quadro-negro.) a. D&C 109:15. (O povo do Senhor receberia a plenitude do Esprito Santo.) Pea aos alunos que falem de como a freqncia ao templo tem aumentado a influncia do Esprito sobre eles. b. D&C 109:22. (O povo do Senhor sairia do templo cheio de poder e com anjos a guard-lo.) Pea aos alunos que falem de ocasies em que se tenham sentido cheios de poder depois de irem ao templo. c. D&C 109:2526. (No haveria armas nem maldades que vencessem o povo do Senhor.) Como a freqncia ao templo nos protege do mal? d. D&C 109:3233. (O Senhor libertaria o Seu povo do jugo da aflio.) Falem de como a freqncia ao templo os tem ajudado a suportar as aflies. e. D&C 109:3637. (O Esprito Santo manifestar-se-ia como no dia de Pentecostes; ver Atos 2:14.) Uma das ocasies em que essa parte da orao se cumpriu foi durante a reunio do sacerdcio, na noite da dedicao. Por todo o templo ressoou um vento forte e muitos membros falaram em lnguas, profetizaram e tiveram vises. (History of the Church, volume 2, p. 428) f. D&C 109:5458. (O Senhor seria misericordioso para com as naes da Terra, abrandando o corao das pessoas para prepar-las para a mensagem do evangelho.) g. D&C 109:6164, 67. (Os filhos de Israel, que esto dispersos, comeariam a ser coligados e redimidos.) Como o trabalho realizado no templo ajuda a fazer com que essa bno se concretize? h. D&C 109: 7274. (A Igreja do Senhor encheria toda a Terra.) Como o trabalho realizado no templo ajuda a fazer com que essa bno se concretize? O Presidente Howard W. Hunter, que foi o dcimo quarto Presidente da Igreja, descreveu as promessas feitas na orao dedicatria do Templo de Kirtland como sendo emocionantes e maravilhosas. (O Grande Smbolo de Nossa Condio de Membros da Igreja, A Liahona, novembro de 1994, p. 4.) De acordo com ele, essa orao continua a ser respondida na vida de cada um de ns, individualmente, como famlia e como povo, devido ao poder do sacerdcio que o Senhor nos deu para usarmos em Seu templo sagrado. (A Liahona, novembro de 1994, p. 5.)
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4. O Senhor aceitou o Templo de Kirtland e os profetas antigos restauraram as chaves do sacerdcio. Ensine e comente D&C 110. Explique-lhes que o Senhor cumpriu a promessa de que investiria os Seus servos com poder do alto quando o Templo de Kirtland fosse terminado. (D&C 95:8) O processo em que foram investidos de poder incluiu a apario do Salvador no templo, a manifestao do Esprito, muitas revelaes e a restaurao das chaves do sacerdcio por intermdio de Moiss, Elias e Elias, o profeta. Com essas experincias e chaves sagradas, os servos do Senhor estavam prontos para levar a Sua obra adiante com mais poder e autoridade. Como o Profeta Joseph Smith descreveu a apario do Salvador no Templo de Kirtland? (Ver D&C 110:13.) O que o Salvador disse de Si mesmo? (Ver D&C 110:4.) O que Ele disse a Joseph Smith e Oliver Cowdery a respeito do templo? (Ver D&C 110:610.) Que chaves do sacerdcio Moiss, Elias e Elias, o profeta, restauraram? (Ver D&C 110:1116.) Que bnos e responsabilidades ns temos atualmente graas ao fato de Moiss haver restaurado as chaves da coligao de Israel? E quais so as responsabilidades devidas ao fato de Elias, o profeta, haver restaurado as chaves da dispensao do evangelho de Abrao? E quais as responsabilidades devidas ao fato de Elias haver restaurado as chaves do poder de selamento? (O grfico a seguir pode ser til na discusso. Sugere-se que voc resuma as informaes no quadro-negro.)
Pessoa
Moiss Elias

Chaves Restauradas
Coligao de Israel A dispensao das bnos do convnio de Abrao

Bnos e Responsabilidades Atuais

A autoridade para pregar o evangelho e coligar Israel (obra missionria). O evangelho de Abrao e as responsabilidades relacionadas a esse convnio. (Ver Abrao 2:911 para recapitular as bnos e responsabilidades.) O poder que torna as ordenanas do sacerdcio vlidas no cu. O poder de selamento torna possvel o casamento no templo, o selamento dos filhos aos antepassados; que as famlias sejam eternas e que se realizem as ordenanas do templo em favor dos mortos.

Elias, o profeta O poder de selamento

5. Em nossa poca, aumenta o ritmo da construo de templos e da realizao das ordenanas do templo Mostre a figura de um templo. Como se acelerou o ritmo de construo de templos atualmente? (A Igreja tinha 19 templos em 1980 e 51, at o final de 1997. Na Conferncia Geral de outubro de 1997, o Presidente Gordon B. Hinckley anunciou os planos de construo de templos pequenos. Na conferncia de abril de 1998, ele anunciou o projeto de que a Igreja tivesse 100 templos construdos at o final do ano 2000, o que implicava em construir, num perodo de trs anos, o mesmo nmero de templos que havia sido construdo nos primeiros 167 anos que se seguiram organizao da Igreja.) Juntamente com o aumento no ritmo de construo de templos, os lderes da Igreja foram ainda mais incentivados a participar do trabalho do templo. Leia D&C 138:5356 com os alunos. Diga que, atualmente, os membros dignos da
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Igreja esto entre os espritos preciosos que foram reservados para nascer na plenitude dos tempos a fim de participar () [da] construo de templos e [da] realizao, neles, de ordenanas(). O que podemos fazer para ajudar a acelerar o ritmo do trabalho realizado no templo? O Presidente Howard W. Hunter disse: Sejamos um povo que freqenta e ama o templo. Procuremos diligentemente ir Casa do Senhor to amide quanto nosso tempo, meios e condies pessoais nos permitirem. Que o faamos no apenas em favor de nossos parentes falecidos, mas tambm em busca das bnos pessoais advindas da adorao no templo, em busca da santidade e segurana que encontramos [entre aquelas] paredes santas e consagradas. O templo um local de beleza, um local de revelao, um local de paz. a casa do Senhor. sagrado para o Senhor. Deve ser sagrado para ns. (A Liahona, novembro de 1994, p. 6.) Concluso Incentive os alunos a avaliarem a prpria vida em esprito de orao e determinarem os meios de participarem do trabalho do templo. Sugira que, assim como os primeiros membros da Igreja fizeram sacrifcios para construir o Templo de Kirtland, devemos fazer sacrifcios para ajudar no trabalho do templo. Caso haja um templo prximo, incentive os alunos a freqent-lo. Testifique-lhes que o Senhor nos abenoar caso tomemos parte desse grandioso trabalho.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar a seguinte idia para complementar o plano de aula sugerido. Gravuras de Templos Sugira que os alunos tenham gravuras ou retratos de templos visveis em casa. O Presidente Howard W. Hunter disse: Tenham sempre um retrato do templo em casa para que os seus filhos o vejam. Ensinem a eles o propsito da casa do Senhor. Faam com que, desde a mais tenra infncia, eles tracem planos de ir ao templo e de permanecer dignos dessa bno. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1994, p. 8; ou Ensign , novembro de 1994 p. 8.]

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O Plano de Salvao
Objetivo

Lio

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Ajudar os alunos a compreenderem a magnitude do plano de salvao e incentiv-los a viver de acordo com o que souberem a respeito do plano. 1. Em esprito de orao, estude as escrituras desta lio. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso pretenda utilizar a atividade motivadora, consiga uma figura, como por exemplo uma foto tirada de uma revista, corte alguns pedacinhos da figura, de modo que, olhando os pedacinhos, no seja possvel aos alunos descobrir o que ela retrata.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja adequado e utilize esta atividade, ou outra de sua preferncia no incio da aula. Mostre os pedacinhos da figura que levar para a sala de aula, mas no mostre a figura. (Ver Preparao, item 3.) Diga aos alunos que esses pedacinhos fazem parte de uma figura maior. Pea-lhes que rapidamente tentem adivinhar o que a figura retrata. Depois, mostre-a, colocando os pedacinhos no lugar. Observe que, apesar de os pedacinhos serem importantes, tm pouca importncia quando no esto inseridos no contexto geral da gravura. Diga que as experincias por que passamos, as decises que tomamos e as verdades que aprendemos so semelhantes a pedacinhos de uma figura grande. No tm tanta importncia, a menos que estejam no contexto maior: o plano de salvao. Conhecer o plano de salvao pode ajudar-nos a tomar decises justas, ter alegria na mortalidade e a preparar-nos para a vida eterna. Esta lio trata do plano de salvao. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias relacionadas aos princpios das escrituras. 1. O plano de salvao um dos melhores dons do cu humanidade. Escreva no quadro-negro O Plano de ______________________ do Pai. Pea aos alunos que completem a frase. Incentive-os a lembrarem-se do maior nmero de respostas das escrituras que puderem. Anote as respostas no quadronegro. Depois de um ou dois minutos, mencione qualquer das seguintes respostas que eles no tenham citado:

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Salvao (Alma 24:14; 42:5; Moiss 6:62) Felicidade (Alma 42:8, 16) Redeno (Jac 6:8; Alma 12:2533)

Restaurao (Alma 41:2) Misericrdia (Alma 42:15, 31)

O que essas palavras ensinam a respeito do Plano do Pai Celestial? O profeta Alma referiu-se ao Plano do Pai Celestial como sendo o grande plano de felicidade. (Alma 42:8) De que forma o plano de salvao pode darnos felicidade? O Profeta Joseph Smith ensinou: O grande plano de salvao algo que deveria ocupar-nos totalmente e ser estimado como um dos melhores dons do cu humanidade. [Ensinamentos do Profeta Joseph Smith. Joseph Fielding Smith (org.), s/d, p. 66.] O que podemos fazer para ocupar-nos totalmente do plano de salvao? Diga que esta lio um panorama geral do plano de salvao e mostra como um princpio do evangelho est ligado aos outros, formando um plano grandioso. 2. A Vida Pr-mortal Diga que podemos dividir o plano de salvao em trs partes: a vida pr-mortal, a vida mortal e a vida aps a morte. Escreva Vida Pr-mortal no quadro-negro. Diga que uma bno importante da Restaurao foi o aumento de nosso conhecimento acerca da vida pr-mortal. Esse conhecimento ajuda-nos a compreender o propsito da vida e o nosso papel no plano de salvao de Deus. Enquanto os alunos estiverem discutindo as perguntas abaixo, pea-lhes que leiam as passagens de escritura sugeridas. Somos filhos de Deus e vivemos numa existncia pr-mortal em que ramos Seus filhos espirituais. (D&C 76:24; 93:29) Como o conhecimento de que vocs so filhos de Deus os influencia? Antes da criao do mundo, o Pai Celestial convocou um conselho no cu e apresentou o plano de salvao a todos os Seus filhos espirituais. Citem alguns dos elementos que o Pai Celestial apresentou no mundo pr-mortal. (Ver 2 Nfi 2:2426; Alma 34:89; Abrao 3:2425. Algumas das respostas corretas so: A Expiao de Jesus Cristo, a Criao da Terra, a Queda, a poca em que receberamos um corpo mortal e seramos provados na Terra e o arbtrio, ou a capacidade de escolher o bem ou o mal.) Qual foi a reao de Jeov, o Primognito do Pai, ao plano de salvao? (Ver Moiss 4:2. Para demonstrar como o Salvador foi obediente vontade do Pai, sugere-se que voc leia D&C 19:1619 e 76:4042. Saliente que a Expiao de Jesus Cristo torna o plano de salvao possvel. O Salvador o elemento central do plano de Deus para a nossa salvao.) Lcifer rebelou-se contra o plano de salvao, tentou destruir o nosso arbtrio e conquistar o poder do Pai Celestial. (Moiss 4:1, 3; D&C 29:36) Ele tornou-se Satans e, juntamente com os seus seguidores, foi expulso da presena do Pai e perdeu a oportunidade de passar pela mortalidade. (D&C 29:3638; 76:2527; Moiss 4:4; Abrao 3:26) Por que importante que saibamos da existncia de Satans e de seus seguidores?

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Qual foi a nossa reao ao plano de salvao? (Ver J 38:47. Diga que os profetas dos ltimos dias ensinaram que o versculo 7 dessa passagem refere-se alegria que sentimos ao aceitarmos o plano de salvao, na vida pr-mortal.) Diga que no mundo pr-mortal, o Pai Celestial escolheu e preordenou espritos nobres para promover a Sua obra na Terra. (D&C 138:5556; Abrao 3:2223; ver tambm Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 357.) De que forma o conhecimento da vida pr-mortal influencia nossas decises dirias? Em que o conhecimento que temos de nossa vida pr-mortal pode nos ser til nos momentos de provao? 3. A vida mortal Saliente que, quando aceitamos o plano do Pai Celestial na vida pr-mortal, guardamos o nosso primeiro estado. Por causa de nossa fidelidade, recebemos a oportunidade de vir Terra, que o nosso segundo estado. (Abrao 3:26) Escreva Vida Mortal no quadro-negro. Diga que devido Queda de Ado e Eva, nosso estado na mortalidade decado. ( D&C 29:40) Estamos sujeitos morte fsica bem como espiritual, que a excluso da presena de Deus. (D&C 29:4142; Alma 42:9, 14; mais adiante, a lio abordar a questo da morte fsica e da espiritual.) Aprendemos com as revelaes modernas que a Queda foi um elemento necessrio para o nosso progresso eterno. Eva falou das bnos provenientes da Queda: Se no fosse por nossa transgresso, jamais teramos tido semente e jamais teramos conhecido o bem e o mal e a alegria de nossa redeno e a vida eterna que Deus concede a todos os obedientes. (Moiss 5:11) Enquanto os alunos discutem as seguintes perguntas, pea-lhes que leiam as passagens sugeridas das escrituras. Citem alguns dos propsitos da vida mortal. (Anote as respostas dos alunos no quadro-negro. Algumas das respostas possveis esto relacionadas abaixo.) a. Receber um corpo fsico. O Profeta Joseph Smith disse: Viemos a este mundo com o objetivo de obter um corpo e () apresent-lo puro diante de Deus no reino celestial. [Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, Joseph Fielding Smith (org.), s/d, p. 176.] b. Provar a nossa fidelidade, obedecendo aos mandamentos de Deus. (Abrao 3:2526) Isso inclui que nos arrependamos de nossos pecados e recebamos as ordenanas de salvao. (Alma 12:24; D&C 29:4243; Regras de F 1:3) c. Viver em famlia e selar os filhos aos pais por intermdio das ordenanas do templo. (Moiss 2:28; D&C 93:40; 131:14; 138:48) A Primeira Presidncia e o Qurum dos Doze Apstolos proclamou que o casamento entre homem e mulher foi ordenado por Deus e que a famlia essencial ao plano do Criador para o destino eterno de Seus filhos. () O plano divino de felicidade permite que os relacionamentos familiares sejam perpetuados alm da morte. As ordenanas e os convnios sagrados dos templos santos permitem que as pessoas retornem presena de Deus e que as famlias sejam unidas para sempre. (A Famlia: Proclamao ao Mundo, A Liahona, janeiro de 1996, p. 114.)

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 Como o conhecimento dos objetivos da mortalidade influencia a sua vida? Como a compreenso desses objetivos afeta as decises que vocs tomam? permitido a Satans que nos tente como parte de nossa vida mortal. (D&C 29:39) Por qu? (Ver D&C 29:39; ver tambm 2 Nfi 2:1113.) Por que o arbtrio importante no plano de salvao? (Ver D&C 58:2728; 101:78; 2 Nfi 2:2527.) 4. A vida aps a morte Saliente que nossa vida no termina com a morte fsica. Escreva A Vida Aps a Morte no quadro-negro. Pea aos alunos que discutam as seguintes perguntas e que leiam as passagens de escritura sugeridas. Quando morrermos, nosso esprito entrar no mundo espiritual. (Ver Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 301) Como os nossos atos na mortalidade influenciaro nossa vida no mundo espiritual? (Ver Alma 34:34; 40:1114.) As pessoas que no receberem o evangelho na Terra tero a oportunidade de conhec-lo no mundo espiritual. (D&C 137:79; 138:3034.) O que podemos fazer para ajud-las a receber todas as bnos do plano de salvao? (Ver D&C 128:68, 15. Uma das respostas corretas que podemos fazer o trabalho de histria da famlia e realizar as ordenanas do templo por elas.) Lembre aos alunos que a Queda trouxe a morte fsica e a espiritual ao mundo. Como seremos libertados da morte fsica? (Ver Alma 11:42; D&C 88:1416; 93:33. Por intermdio da Expiao de Jesus Cristo, todos ressuscitaro, ou sero [levantados] dessa morte fsica. Nosso esprito voltar a unir-se ao corpo e ser possvel recebermos a plenitude da alegria.) Como possvel que sejamos libertados da morte espiritual? (Ver Alma 42:1113, 15; Regras de F 1:3.) Diga que depois que ressuscitarmos, voltaremos presena de Deus para ser julgados segundo as nossas obras. (Alma 11:4345; D&C 76:111) Herdaremos um lugar no reino celestial, no terrestre ou no telestial, dependendo de como tivermos recebido o testemunho de Jesus. (D&C 76:51; ver tambm os versculos 50, 7982.) Um dos temas abordados na prxima lio o dos trs reinos de glria. De que forma o conhecimento da vida aps a morte nos ajuda durante a mortalidade? Concluso Pea a um aluno que leia a seguinte afirmao do Presidente Boyd K. Packer, do Qurum dos Doze: O plano tem trs partes. Vocs esto na segunda parte, a parte intermediria em que sero provados por meio das tentaes, provaes e, talvez, das tragdias. () Lembrem-se disso! A frase e viveram felizes para sempre nunca se encontra no segundo ato [de uma pea]. Encontra-se no terceiro, quando todos os mistrios so desvendados e tudo fica esclarecido. () Enquanto a sua perspectiva da natureza eterna do [plano] no for ampla, conseguiro entender bem pouco das injustias da vida. Umas pessoas nascem com to pouco, outras com tanto! Umas nascem pobres, com deficincias, dores e sofrimentos. H quem morra prematuramente, at crianas inocentes. Existem as foras brutais e implacveis da natureza e a brutalidade entre os homens.
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Ultimamente estamos presenciando muito disso. No pensem que Deus causa essas coisas. Ele as permite para alcanar os Seus prprios desgnios. Quando conhecerem o plano e o propsito de tudo, at essas coisas passaro a ser prova do amor do Pai Celestial. [The Play and the Plan, (transmisso via satlite de 7 de maio de 1995), pp. 12.] Saliente que o conhecimento do plano de salvao nos ajuda a tomar decises corretas, a ter alegria na mortalidade e a preparar-nos para a vida eterna. Fale do que sente a respeito do papel que Jesus Cristo desempenha no plano de salvao. Preste testemunho das verdades abordadas em aula, de acordo com o que o Esprito lhe inspirar. Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. Vdeo O Plano de Salvao Caso o vdeo Ensinamentos de Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53933 059) esteja disponvel, leve em considerao a idia de exibir O Plano de Salvao, que um segmento de quatro minutos. Considere a idia de utilizar algumas ou todas as seguintes perguntas depois do vdeo: Como a nossa vida mortal se compara ao que aconteceu ao rapaz que se viu no palco em meio ao segundo ato? Como o que nos foi revelado a respeito do primeiro ato (a vida pr-mortal) nos ajuda no segundo (a mortalidade)? Como o que sabemos a respeito do terceiro ato (a vida aps a morte) nos ajuda no segundo ato? Quando o rapaz se viu no palco, no sabia quem era o vilo nem quem era o heri. Que problemas podemos ter se no soubermos quem so os viles e os heris de nossa vida? O que o rapaz fez para se informar a respeito da pea? O que nos serve de roteiro na vida? 2. Conselho para os pais Leia Alma 12:32 com os alunos. Antes da leitura, explique-lhes que a palavra lhes nesse versculo faz referncia a Ado e Eva. Saliente que Ado e Eva j sabiam do plano de redeno quando receberam os mandamentos. Depois, faa estas perguntas: Por que til que saibamos do plano de redeno ao recebermos os mandamentos? O que os pais poderiam fazer para utilizar esse padro ao ensinar os filhos?

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Objetivo Preparao

Os Reinos de Glria
Ajudar os alunos a considerarem atentamente a herana eterna que receberemos nos trs reinos de glria e incentiv-los a viver de modo a herdarem a glria celestial e viverem em famlia na presena do Pai Celestial. 1. Em esprito de orao, estude Doutrina e Convnios 76; 131; 132:1924; 137. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula.

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja adequado e utilize esta atividade, ou outra de sua preferncia, no incio da aula. Recapitule brevemente a lio da semana anterior com os alunos. Certifique-se de que eles se lembrem das trs etapas de nossa existncia: a vida pr-mortal, a vida mortal e a vida aps a morte. Aps essa breve recapitulao, diga que se no fossem as revelaes contidas em D&C 76, 131 e 137 saberamos bem pouco a respeito do que ser de ns aps a ressurreio. Depois, leia a seguinte declarao a respeito da viso registrada em D&C 76 feita pelo Presidente Wilford Woodruff, que foi o quarto Presidente da Igreja: Falarei somente da Viso, como sendo a revelao que lana mais luz, que mais reveladora da verdade e de mais princpios do que qualquer outra revelao que se encontre em qualquer outro livro que j tenhamos lido. Ela mostra-nos claramente a nossa situao atual, nossas origens, o motivo de estarmos aqui e o lugar para onde estamos indo. Por intermdio dessa revelao, qualquer um pode saber qual ser o seu papel e a sua situao. [The Discourses of Wilford Woodruff, G. Homer Durham (org.), 1946, pp. 4748.) Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Certifique-se de deixar tempo suficiente perto do final da aula para que haja uma discusso significativa a respeito do reino celestial. 1. Os reinos de glria e o testemunho de Jesus Ensine e comente D&C 76:1124, 4043, 119. Que situao fez com que a viso em D&C 76 acontecesse? (Ver D&C 76:1119; ver tambm o cabealho de D&C 76. Observe que a gravura da pgina 114 mostra a sala em que o Profeta Joseph Smith e Sidney Rigdon tiveram a viso.) Saliente que a viso inteira presta testemunho de Jesus Cristo e Sua infinita Expiao. Joseph Smith inicia e encerra a descrio do que viu com o testemunho
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do Salvador. Pea a um aluno que leia D&C 76:2024 em voz alta e a outro que leia D&C 76:119. Sugere-se que voc pea a alguns alunos que leiam D&C 76:4043. Doutrina e Convnios 76 mostra que o Pai Celestial preparou trs reinos de glria nos quais a maioria das pessoas viver aps a ressurreio: o reino telestial, o terrestre e o celestial. Cada um herdar um reino de glria, dependendo de como tiver recebido o testemunho de Jesus. (D&C 76:51) Incentive os alunos a manterem isso em mente enquanto comentam essa revelao. 2. Perdio Ensine e comente D&C 76:2539, 4449. Comece escrevendo Perdio no quadronegro. Diga que a palavra perdio refere-se a um estado de perda e destruio, e no a um reino de glria. As pessoas que se encontrarem nesse estado sero chamadas de filhas da perdio porque escolheram seguir Satans, que chamado Perdio. (D&C 76:2526, 3132) Faa com que a discusso sobre esse assunto seja breve e evite as especulaes de modo a deixar tempo suficiente para falar posteriormente do reino celestial. Fale apenas do que tiver sido ensinado nas escrituras ou pelos profetas dos ltimos dias. Depois de rebelar-se no Conselho do Cu, Lcifer foi expulso para a Terra. (Apocalipse 12:79; D&C 29:3637; 76:2528; Moiss 4:13.) O que ele passou a fazer depois de ter sido expulso? (Ver D&C 76:29 e Moiss 4:4.) O que podemos fazer para vencer a guerra contra Satans em nossa vida? (Ver algumas respostas a essa pergunta em 1 Nfi 14:14; D&C 10:5 e 27:1518.) O que o Senhor revelou acerca do sofrimento dos filhos de perdio? (Ver D&C 76:3234, 3638, 4449.) Por que os filhos de perdio esto condenados a sofrer tanto? (Ver D&C 76:3031, 35. Para uma explicao do que significa negar o Esprito Santo, ver a prxima citao.) O Profeta Joseph Smith disse: O que deve fazer o homem para cometer o pecado imperdovel? Tem que receber o Esprito Santo, ter os cus abertos a ele e conhecer Deus, e depois pecar contra ele. Depois de haver pecado contra o Esprito Santo, para ele no h mais arrependimento. Ter de dizer que o sol no brilha, enquanto o v; ter de contestar Jesus Cristo, quando os cus lhe forem abertos, e negar o plano de salvao, com os olhos abertos para a realidade dele; e desse momento em diante, passa a ser um inimigo. [Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, Joseph Fielding Smith (org.), s/d, pp. 349350.] 3. O reino telestial Ensine e comente D&C 76:8190, 98106, 109112. Comece escrevendo Reino Telestial no quadro-negro e desenhando uma estrela ao lado. Diga que o reino telestial o menor grau de glria. O Senhor comparou a glria desse reino das estrelas. (D&C 76:81, 98; ver tambm I Corntios 15:4041, inclusive a verso de I Corntios 15:40 que se encontra nas Selees da Traduo de Joseph Smith da Bblia em Ingls, no Guia para Estudo das Escrituras. Quem herdar o reino telestial? (Ver D&C 76:8183, 98101, 103.) A que condies ou limitaes as pessoas que forem para o reino telestial tero de se submeter? (Ver D&C 76:8486, 102, 104106, 112.)

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Pode ser necessrio que voc explique que o inferno de que falam os versculos 84 e 106 a priso espiritual, que um estado passageiro entre a morte e a ressurreio. Quem estiver na priso e no aceitar o evangelho, no final, ressuscitar e herdar a glria telestial. Pea a um aluno que leia o versculo 85, a outro que leia o 106 e a outro que leia o primeiro pargrafo do verbete inferno no Guia para Estudo das Escrituras, p. 103. 4. O reino terrestre Ensine e comente D&C 76:7180, 91, 97. Comece escrevendo Reino Terrestre no quadro-negro e desenhe uma lua ao lado. Diga que o Senhor comparou a glria do reino terrestre glria da lua. (D&C 76:78, 97; ver tambm I Corntios 15:4041.) Quem herdar o reino terrestre? (Ver D&C 76:7175, 79. Para ajudar os alunos a compreenderem esses versculos, leia a prxima citao.) O lder Bruce R. McConkie, do Qurum dos Doze, explicou: As pessoas destinadas a herdar o reino terrestre so: (1) as que morreram sem lei, os gentios e pagos que no ouviram o evangelho nesta vida e que no o aceitariam de todo o corao se o ouvissem; (2) quem ouviu e rejeitou o evangelho nesta vida e, depois, o tenha aceitado no mundo espiritual; (3) os homens honrados da Terra, que foram cegados pela astcia dos homens e (4) os membros apticos, desinteressados, da igreja verdadeira, que tenham testemunho, mas no sejam leais e fiis em todas as coisas. (A New Witness for the Articles of Faith, 1985, p. 146.) A que condies e limitaes quem estiver no reino terrestre ter de se submeter? (Ver D&C 76:7678.) Como podemos evitar ser cegados pela astcia dos homens? (Ver algumas respostas a essa pergunta em Efsios 4:1115; 1 Nfi 15:24; Helam 5:12 e D&C 3:78; 21:46; 52:1420.) 5. O reino celestial Ensine e comente D&C 76:5070, 9296; 131:14; 132:1924; 137. Comece escrevendo Reino Celestial no quadro-negro e desenhando um sol ao lado. Explique aos alunos que o reino celestial o reino de maior glria. O Senhor comparou a glria desse reino do Sol. (D&C 76:70, 78, 96; ver tambm I Corntios 15:4041.) Quem herdar o reino celestial? (Ver D&C 76:5053, 6869. Para ajudar os alunos a compreenderem o versculo 53, sugere-se que voc explique-lhes que o Santo Esprito da Promessa o Esprito Santo, que confirma que as ordenanas do sacerdcio que recebemos e os convnios que fizemos foram aceitos por Deus. Essa aprovao depende de nossa fidelidade.) Aproximadamente quatro anos depois de ter a viso que consta em D&C 76, Joseph Smith teve uma viso de seu irmo mais velho, Alvin, no reino celestial. (D&C 137:15) Alvin morrera em 1823, antes da restaurao da Igreja. O que Joseph aprendeu ao ver Alvin no reino celestial? (Ver D&C 137:79.) O que mais o Profeta aprendeu a respeito dos herdeiros da glria celestial? (Ver D&C 137:10.) Em que essas verdades nos servem de consolo? Que bnos receberemos se herdarmos o reino celestial? (Ver D&C 76:5467, 9495.)

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Como o testemunho que temos de Jesus determina que reino herdaremos depois de nossa morte? [Ver D&C 76:31, 35 (perdio); D&C 76:82, 101 (telestial); D&C 76:79 (terrestre); D&C 76:5153, 69; 121:29 (celestial).] O que ser [valente] no testemunho de Jesus? (D&C 76:79) Alm de comentar as respostas dos alunos, sugere-se que voc leia a seguinte citao do lder Bruce R. McConkie: O que ser valente no testemunho de Jesus? ser intrpido e corajoso; empregar toda a nossa fora, energia e habilidade na guerra contra o mundo; combater o bom combate da f. () A mais importante pedra de esquina da bravura na causa da retido a obedincia ao conjunto das leis do evangelho como um todo. Ser valente no testemunho de Jesus achegar-se a Cristo e ser aperfeioados Nele; nos desviarmos de toda iniqidade e amar a Deus com todo o nosso poder, mente e fora. (Ver Morni 10:32.) Ser valente no testemunho de Jesus acreditar em Cristo e em Seu evangelho com convico inabalvel. saber que a obra do Senhor na Terra verdadeira e divina. Isso, porm, no tudo. [Ser valente no testemunho de Jesus] mais do que acreditar e mais do que saber. Temos de agir em vez de apenas ouvir. mais do que palavras; no meramente confessar com os lbios a descendncia divina do Salvador. obedincia, aceitao e retido individual. () Ser valente no testemunho de Jesus prosseguir com firmeza em Cristo, tendo um perfeito esplendor de esperana e amor a Deus e a todos os homens. perseverar at o fim. (2 Nfi 31:20) viver nossa religio, praticar o que pregamos, guardar os mandamentos. a manifestao da religio pura na vida dos homens; visitar os rfos e as vivas nas suas tribulaes e guardarse da corrupo do mundo. (Tiago 1:27) Ser valente no testemunho de Jesus refrear as paixes, controlar os apetites e elevar-se acima do que for carnal e mau. vencer o mundo como o fez o nosso modelo, aquele que foi o mais valente dos filhos de nosso Pai. ser moralmente limpo, pagar os dzimos e as ofertas, guardar o Dia do Sbado, orar de todo o corao, sacrificar tudo o que tivermos no altar, caso nos seja pedido que o faamos. Ser valente no testemunho de Jesus estar do lado do Senhor em todas as questes. votar como Ele o faria. pensar o que Ele pensa, acreditar no que Ele acredita, dizer o que Ele diria e fazer o que Ele faria se estivesse na mesma situao. pensar como Cristo e ser um com Ele, como Ele um com o Pai. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1974, pp. 4546; ou Ensign novembro de 1974, p. 35.] Onze anos depois da viso registrada em D&C 76, o Profeta Joseph ensinou que existem trs graus de glria no reino celestial. (D&C 131:1) Quem ser exaltado no mais elevado grau de glria do reino celestial? (Ver D&C 131:13; 132:19.) Que bno estar ao alcance de quem for exaltado no mais elevado grau de glria do reino celestial? (Ver D&C 131:4; 132:1920. Pode ser necessrio que voc explique aos alunos que as palavras descendncia e continuao das sementes para todo o sempre significam que as pessoas que viverem de acordo com o convnio e forem exaltadas no mais elevado grau de glria do reino celestial tero filhos espirituais na eternidade.)
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 O Presidente Joseph Fielding Smith, quando era do Qurum dos Doze, disse: A seo 76 de Doutrina e Convnios () deveria ser vista como um tesouro por todos os membros da Igreja, como um legado de valor incalculvel. Deveria fortalecer-lhes a f e servir-lhes de incentivo para empenharem-se em alcanar a exaltao prometida a todos os que forem justos e fiis. (Church History and Modern Revelation, 2 vols. [1953], volume 1, p. 279.) Como essa revelao pode fortalecer a nossa f e nos inspirar a buscarmos a exaltao? Como podemos vencer o desnimo ao lutar pela glria celestial? Concluso Saliente que as bnos grandiosas da exaltao no reino celestial esto ao alcance de todos. Todos podem tornar-se perfeitos por intermdio de Jesus Cristo e ser exaltados com a famlia no grau de glria mais elevado do reino celestial. A revelao contida em D&C 76 deveria servir-nos de incentivo para guardar os mandamentos e receber as ordenanas de salvao, de modo a conseguirmos alcanar essas bnos grandiosas. Seguindo a orientao do Esprito, preste testemunho das verdades abordadas em aula. Sugesto Didtica Complementar

Separe a classe em quatro grupos. D uma das escrituras abaixo a cada grupo. D tempo para os grupos lerem e discutirem as escrituras. Conforme surgirem momentos oportunos durante a aula, pea aos grupos que falem do que aprenderam com a escritura que receberam. D&C 76:2549 (perdio) D&C 76:8186, 8890, 98112 (glria telestial) D&C 76:7180, 87, 91, 97 (glria terrestre) D&C 76:5070, 9296 (glria celestial)

Casa de John Johnson. Enquanto estavam nesta casa, trabalhando na traduo da Bblia, o Profeta Joseph Smith e Sidney Rigdon receberam a revelao que atualmente se encontra em D&C 76 alm de outras revelaes.

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[Esperar] que Venha o Grande Dia do Senhor

Objetivo

Lio

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Ajudar os alunos a compreenderem e reconhecerem os sinais da Segunda Vinda e a prepararem-se para a chegada do grande dia do Senhor. (D&C 45:39) 1. Em esprito de orao, estude Doutrina e Convnios 29:929; 34:512; 45:1675; 88:8699; 101:2234; 133 e as outras escrituras da lio. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso a gravura A Segunda Vinda [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 238] esteja disponvel, prepare-se para utiliz-la durante a aula. 4. Caso utilize a atividade motivadora, prepare o seguinte: a. Prepare-se para utilizar as seguintes figuras alm da que foi citada acima: O Nascimento de Jesus [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 200]; Jesus Orando no Getsmani [62175 059 ou Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 227] e A Crucificao [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 230]. b. Prepare o necessrio para que os alunos cantem To Humilde ao Nascer (Hinos, n 115); ou pea a um aluno, ou grupo de alunos, que se prepare para cant-lo. Observao para o professor: Ao dar esta lio, concentre-se nas palavras que o Senhor revelou em Doutrina e Convnios. No fale de questes especulativas como, por exemplo, quando ocorrer a Segunda Vinda.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja adequado e utilize esta atividade, ou outra de sua preferncia no incio da aula. Mostre a gravura do nascimento de Jesus, da Expiao e da Segunda Vinda. (Ver a seo Preparao, itens 3 e 4a) Pea classe que cante To Humilde ao Nascer, ou pea aos alunos designados que o faam. Pea que os alunos descubram qual a relao entre as gravuras que voc mostrou e a letra do hino. Depois do hino, diga que o nascimento e a Segunda Vinda de Jesus so dois dos acontecimentos mais gloriosos da histria do mundo. Da primeira vez que veio Terra, o Salvador o fez em condies humildes e no foi amplamente reconhecido como sendo o Messias. Contudo, quando voltar, vir com poder e grande glria. Esta lio trata da Segunda Vinda do Salvador e de Seu reinado milenar na Terra.

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Discusso e Aplicao

Esta lio contm mais materiais do que possvel ensinar em uma aula. Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. 1. O Salvador voltar Terra com poder e grande glria. Diga que temos o privilgio de viver na dispensao da plenitude dos tempos, em que, por intermdio das revelaes modernas, aprendemos as verdades grandiosas acerca da Segunda Vinda, dos acontecimentos que a precedero e dos mil anos de paz que tero incio quando o Salvador voltar. Doutrina e Convnios contm muitas informaes a respeito desses assuntos importantes. Assim como todas as profecias relativas ao nascimento do Salvador foram cumpridas, sero cumpridas todas as profecias relativas Sua Segunda Vinda. Escolha algumas das seguintes profecias para ler com os alunos. Falem a respeito do que cada passagem ensina acerca da Segunda Vinda. Resuma as informaes no quadro-negro. Sugere-se que voc separe a classe em grupos pequenos e d a cada um uma passagem para estudar e a respeito da qual devam preparar-se para falar. Outra coisa que voc poderia fazer seria pedir que os alunos estudem individualmente e preparem-se para falar das passagens designadas. a. D&C 29:911; 45:44. (Cristo vir Terra com poder e glria. Os orgulhosos e os inquos sero queimados e no haver maldades na Terra.) b. D&C 34:7, 12; 43:17; 110:16. (A Segunda Vinda est prxima.) c. D&C 34:8, 11; 63:34. (Todas as naes tremero quando o Salvador vier. Se formos fiis, Seu poder e influncia estaro conosco at que Ele venha.) d. D&C 45:4554; 88:9699. (Os membros da Igreja que estiverem mortos ressuscitaro e iro ao encontro do Salvador. Os membros da Igreja que estiverem vivos na Terra se reuniro para encontr-Lo. Ele ir ao Monte das Oliveiras, que se partir. Os judeus reconhecero o seu Salvador e choraro por haverem-No perseguido. Depois, quem tiver recebido o evangelho na priso espiritual ressuscitar.) e. D&C 49:6. (O Salvador por todos os inimigos sob os Seus ps.) f. D&C 49:7. (Ningum, nem mesmo os anjos, sabe a hora e o dia da vinda do Salvador.) g. D&C 133:4653. (O Salvador vir vestido de vermelho. Na ocasio de Sua vinda recair a vingana sobre os inquos e os justos sero redimidos.) 2. O Milnio ser uma poca de alegria e paz. A Segunda Vinda do Salvador dar incio ao perodo chamado Milnio. A dcima regra de f afirma que nessa poca, Cristo reinar pessoalmente na Terra e que a Terra ser renovada e receber a sua glria paradisaca. Doutrina e Convnios 101 descreve a beleza e a alegria que nos aguardam no Milnio. Como ser a vida na Terra durante o Milnio? Para responder a essa pergunta, escolha algumas das passagens de escritura abaixo e leia-as com os alunos. Comente o que cada passagem ensina a respeito do Milnio. Resuma as informaes no quadro-negro. Sugere-se que voc separe a classe em grupos pequenos e diga a cada um que estude uma passagem e se prepare para falar dela. Outra coisa que voc poderia fazer seria pedir a cada aluno que estude e se prepare para falar a respeito de uma passagem.

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Lio 21

a. D&C 101:23. (Todos conseguiro ver o Salvador.) b. D&C 101:24. (Todos os inquos sero destrudos.) c. D&C 101:25. (A Terra ser renovada.) d. D&C 101:26. (As pessoas e os animais vivero em paz.) e. D&C 101:27. (Os desejos justos das pessoas sero realizados.) f. D&C 101:28; ver tambm D&C 45:55; 88:110. (Satans ser preso e no ter poder para tentar ningum.) g. D&C 101:29. (No haver tristeza nem morte.) h. D&C 101:3031. (As pessoas envelhecero e, depois, passaro por uma mudana repentina da mortalidade para a imortalidade.) i. D&C 101:3234. (O Senhor revelar todas as coisas concernentes Terra e ao Cu, inclusive o processo de criao da Terra e o que ser feito dela.) j. D&C 45:58. (As crianas crescero sem cometer pecados.) k. D&C 45:59; 133:25. (O Senhor ser o rei e o legislador de toda a Terra.) Como o conhecimento dessas coisas a respeito do Milnio nos pode abenoar neste momento? Como ele os ajuda a saber que, no final, o bem triunfar sobre o mal? 3. Temos de preparar-nos para a Segunda Vinda. O Senhor salientou vrias vezes que temos de nos preparar para a Sua vinda. (D&C 133:4, 1011) Algumas pessoas podem achar que nunca conseguiro fazer o suficiente ou ser boas o bastante para estarem devidamente preparadas. possvel que fiquem desanimadas e achem que seja impossvel se preparar. Contudo, o Senhor, em Doutrina e Convnios, deu-nos conselhos que ensinam que possvel nos prepararmos em nossa vida diria para esse acontecimento importante. O que podemos fazer na vida diria para nos prepararmos para a Segunda Vinda? (Utilize as seguintes informaes para comentar as respostas dos alunos ou complement-las.) Estar atento aos sinais da vinda do Salvador Diga que em Doutrina e Convnios, o Senhor revela muitos dos sinais que precedero a Segunda Vinda e incentivou-nos a vigiar. (Ver D&C 61:38.) Por que importante que saibamos dos sinais que precedero a Segunda Vinda do Salvador? Leia D&C 45:3639 com os alunos. O que aprendemos com essa parbola a respeito do motivo por que esses sinais nos foram manifestados? Citem alguns dos sinais que, segundo as profecias, precedero a Segunda Vinda do Salvador. Para responder essa questo, escolha algumas das seguintes passagens de escritura e leia-as com os alunos. Descubra que sinais so mencionados em cada uma. Resuma-os no quadro-negro sob o ttulo Sinais Positivos e Sinais Negativos.

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Sugere-se que voc separe a classe em grupos pequenos diga a cada um que estude determinada passagem e se prepare para falar delas. Outra coisa que voc poderia fazer pedir que cada aluno estude uma passagem e fale dela. Sinais Positivos a. D&C 45:9; 133:5758. (A plenitude do evangelho ser restaurada.) b. D&C 45:6671. (A construo da Nova Jerusalm, que ser um lugar em que os justos tero paz e segurana nos ltimos dias.) c. D&C 65:26. (O reino de Deus ser estabelecido na Terra.) d. D&C 110:1116. (As chaves do sacerdcio sero restauradas.) e. D&C 133:89, 3639. (O evangelho ser pregado em todo o mundo.) Sinais Negativos a. D&C 29:15; 88:91. (Haver muito pranto, desespero e medo. O corao dos homens falhar.) b. D&C 29:16; 45:31; 112:24. (Haver fome, castigos, doenas e destruio.) c. D&C 34:9; 45:4042; 88:87. (Haver sinais e maravilhas no cu e na Terra.) d. D&C 45:26; 63:33. (Haver guerras, rumores de guerras e agitaes em toda a Terra.) e. D&C 45:27. (O amor dos homens esfriar e haver muita iniqidade.) f. D&C 45:33; 88:8990. (Haver terremotos, tempestades e ondas enormes no mar. Os homens endurecero o corao contra Deus e lutaro entre si.) Saliente que algumas dessas profecias j se cumpriram, algumas esto cumprindo-se e outras ainda sero cumpridas. O Senhor aconselhou-nos a no nos perturbarmos durante os tumultos dos ltimos dias. (Ver D&C 45:35.) Como podemos continuar a ter esperanas e no nos sentirmos perturbados quando estamos cercados das iniqidades e tumultos dos ltimos dias? (Ver D&C 38:30.) Permanecer em lugares santos Alm de aconselhar-nos a vigiar para perceber os sinais da Segunda Vinda, o Senhor aconselhou-nos a preparar-nos sendo justos. Escolha algumas das seguintes passagens de escritura para ler com os alunos. Comente o que cada uma ensina a respeito de preparar-nos para a Segunda Vinda do Salvador. Resuma as informaes no quadro-negro. a. D&C 27:15; 33:17. (Ser constante na retido.) b. D&C 34:6; 39:1920; 43:2023. (Proclamar o arrependimento e arrepender-se.) Por que o arrependimento importante na preparao para a Segunda Vinda? c. D&C 45:32; 87:8; 101:2223. (Permanecer em lugares santos.) O que significa [permanecer] em lugares santos? Citem alguns desses lugares. (Algumas das respostas possveis so: os nossos templos, capelas, nossa casa e as estacas de Sio.) O que podemos fazer para nos mantermos dignos e santos at quando estivermos em ambientes do mundo? d. D&C 45:5657. (Fazer do Esprito Santo o nosso guia.)

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O Presidente Gordon B. Hinckley ensinou: O que devemos fazer para nos preparar para a Segunda Vinda? Bem, simplesmente no nos preocupar com ela. Simplesmente levar a vida de um modo que, se a Segunda Vinda fosse amanh estaramos preparados. Ningum sabe quando ela acontecer. () Temos a responsabilidade de preparar-nos, viver de modo a sermos dignos da companhia do Salvador e portar-nos de tal maneira que no ficaramos envergonhados se Ele chegasse onde estamos. Esse o desafio de nossa poca. (Church News, 2 de janeiro de 1999, p. 2.) O lder Boyd K. Packer, do Qurum dos Doze, deu o seguinte conselho: Os adolescentes tambm tendem, s vezes, a pensar: Que adianta? O mundo logo explodir mesmo e acabar. Esse um pensamento que vem do medo, no da f. Ningum sabe a hora nem o dia, (ver D&C 49:7) mas o fim no vir at que sejam cumpridos todos os propsitos do Senhor. Tudo o que tenho aprendido das revelaes e da vida convence-me de que h tempo, e de sobra, para que se preparem cuidadosamente para uma vida longa. Um dia, vocs tero de lidar com os seus prprios filhos adolescentes. Nada mais justo. Depois, mimaro os netos, e eles, por sua vez, mimaro os deles. Se algum for atingido por um fim mais prematuro, eis mais uma razo para fazer as coisas certas. (A Liahona, julho de 1989, p. 64.) Concluso Saliente que o Senhor nos revelou mais coisas a respeito da Segunda Vinda e do Milnio do que a qualquer outro grupo de pessoas na histria do mundo. Com essas informaes, podemos preparar-nos e ser constantes na retido enquanto o que foi profetizado por Ele est acontecendo nossa volta. Deveramos aguardar alegremente o dia em que o Senhor retornar e iniciar o reinado milenar da paz e da retido. Seguindo a orientao do Esprito, preste testemunho das verdades abordadas em aula. Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. A parbola do joio e do trigo Doutrina e Convnios 86 amplia nossa perspectiva quanto Segunda Vinda. Essa seo contm a revelao que Joseph Smith recebeu para esclarecer alguns dos possveis significados da parbola do joio e do trigo. O Salvador dera essa parbola anteriormente, durante o Seu ministrio mortal. (Mateus 13:2430) Recapitule a parbola contida em D&C 86 com os alunos. O que os elementos dessa parbola representam? Os servos do Senhor so os semeadores da boa semente, e os semeadores do joio so Satans e seus seguidores. A boa semente representa os seguidores de Jesus, e o joio representa as pessoas que sucumbiram ao mal. permitido ao joio crescer junto com o trigo at o fim do mundo. Nessa ocasio, os justos sero separados dos maus e os maus sero queimados. O que essa parbola ensina quanto aos acontecimentos relativos Segunda Vinda?

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2. Vdeos Caso o vdeo Ensinamentos de Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53933 059) estiver disponvel, considere a possibilidade de exibir um destes segmentos, ou os dois: No Vos Assusteis (cinco minutos). Esse vdeo pode ajudar os alunos a compreenderem que no precisam ficar assustados nem perturbados com as calamidades que acontecero nos ltimos dias. Caso decida exibi-lo, faa-o durante a terceira parte da lio. Aqueles que So Prudentes (seis minutos). Esse vdeo mostra a parbola das dez virgens. (Mateus 25:113; ver tambm D&C 45:5659.) Caso decida exibi-lo, faao durante a terceira parte da lio. Antes de exibir Aqueles que So Prudentes, explique aos alunos que a parbola das dez virgens baseia-se nas antigas tradies matrimoniais judaicas. Na poca de Jesus, o noivo e os amigos acompanhavam a noiva, indo da casa dela casa do noivo. Os amigos da noiva esperavam ao longo do caminho para acompanh-los. Quando chegavam casa do noivo, todos entravam para o casamento. Normalmente os casamentos eram realizados noite; portanto, as pessoas que esperavam pela noiva tinham consigo lamparinas a leo. Na parbola, o noivo representa o Salvador. As virgens representam os membros da Igreja. O casamento representa a Segunda Vinda do Salvador. O leo das lamparinas representa a preparao para a Segunda Vinda. Depois de exibir o vdeo, pea aos alunos que leiam D&C 45:5659. Ento, faa a seguinte pergunta: O que esses versculos ensinam quanto preparao para a Segunda Vinda do Salvador? Sugere-se que voc leia as seguintes observaes do Presidente Spencer W. Kimball: Na parbola, era possvel comprar o leo no mercado. Na vida, o azeite da preparao juntado gota a gota por meio do viver reto. A freqncia reunio sacramental acrescenta azeite nossa lmpada, gota a gota com o passar dos anos. O jejum, a orao familiar, o ensino familiar, o controle dos apetites do corpo, a pregao do evangelho, o estudo das escrituras, cada ato de dedicao e obedincia uma gota a mais em nossa reserva. Os atos de bondade, pagar as ofertas e o dzimo, os pensamentos e aes castos e o casamento no convnio para a eternidade tambm so um acrscimo importante ao azeite com o qual, meia-noite, poderemos recarregar nossa lmpada vazia. (Faith Precedes the Miracle, 1972, p. 256.)

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A Palavra de Sabedoria: [Um] Princpio com Promessa

Objetivo

Lio

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Incentivar os alunos a seguirem o conselho da Palavra de Sabedoria e aos outros conselhos do Senhor quanto sade fsica. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 89 (a Palavra de Sabedoria) b. Doutrina e Convnios 49:1921; 59:1521; 88:124 (escrituras complementares) c. Nosso Legado, pgina 25. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a um aluno que se prepare para resumir o contexto histrico da Palavra de Sabedoria. (Nosso Legado, pgina 25) 4. Sugere-se que voc leve figuras mostrando alimentos saudveis para serem utilizadas na terceira parte da aula.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja adequado e utilize esta atividade, ou outra de sua preferncia no incio da aula. Conte a seguinte histria que o Presidente Gordon B. Hinckley relatou: Lembro-me do que um bispo me contou acerca de uma mulher que pretendia [receber] uma recomendao para o templo. Ao perguntar-lhe se observava a Palavra de Sabedoria, [ela] respondeu que vez por outra tomava uma xcara de caf, e disse: Ora, bispo, no vai deixar que isso me impea de ir ao templo, no ?, ao que o bispo replicou: Irm, certamente a senhora no vai permitir que uma xcara de caf se interponha entre a irm e a Casa do Senhor. (A Liahona, julho de 1990, p. 60.) Diga que a Palavra de Sabedoria uma lei simples e direta. Muitas pessoas sabem dos perigos decorrentes da desobedincia a essa lei. importante que nos lembremos dessas conseqncias, mas tambm importante que nos lembremos das bnos fsicas e espirituais que receberemos se obedecermos Palavra de Sabedoria. Esta lio aborda essas promessas. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias relacionadas aos princpios das escrituras. 1. Por que a Palavra de Sabedoria foi revelada? Diga que o Pai Celestial criou o nosso corpo fsico com um propsito divino. O corpo faz parte de Seu plano para o nosso progresso eterno e, devido sua
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importncia, o Pai Celestial deu-nos a responsabilidade de cuidar dele. Em nossa dispensao, bem como nos tempos antigos, Ele revelou princpios de sade para ajudar-nos a manter o corpo limpo e puro. Quando obedecemos a esses princpios, demonstramos o nosso amor a Deus e o quanto Lhe somos gratos. Pea ao aluno designado que resuma o contexto histrico da Palavra de Sabedoria, de acordo com Nosso Legado, pgina 25. Sugere-se que voc mostre a figura da loja de Newel K. Whitney, que se encontra na pgina 128 deste manual. O Profeta Joseph Smith recebeu a Palavra de Sabedoria nessa loja. Leia I Corntios 3:1617 e 6:1920 com os alunos. De acordo com esses versculos, por que importante que cuidemos do corpo? (Diga que o corpo humano um templo e sagrado para o Senhor. Deveramos mant-lo puro porque ele a morada de nosso esprito, que a semente de Deus. Quando respeitamos o nosso corpo como se fosse um templo de Deus, demonstramos que temos um testemunho de que somos Seus filhos; fazendo isso, tambm mantemos o nosso corpo puro, de modo a ser a morada do Esprito Santo. Saliente que o modo como cuidamos de nosso corpo influencia a nossa espiritualidade.) Leia D&C 89:4 com os alunos. O que esse versculo ensina a respeito dos motivos pelos quais o Senhor revelou a Palavra de Sabedoria? Citem alguns exemplos de maldades e desgnios que existem () no corao de homens conspiradores no que se refere s substncias prejudiciais mencionadas na Palavra de Sabedoria? (Alguns dos exemplos so as interpretaes errneas que existem em certos comerciais e programas que associam essas substncias felicidade e ao sucesso.) Como a Palavra de Sabedoria demonstra que Deus nos ama? Em que ela comprova que Joseph Smith foi chamado para ser profeta e vidente? (Diga que o Senhor revelou a Palavra de Sabedoria ao Profeta Joseph Smith muito tempo antes de ter sido comprovado cientificamente que os princpios que a orientam so corretos. Essa revelao precedeu a atual corrente de abuso de drogas e avisa-nos de antemo quanto aos males especficos de nossa poca.) 2. O conselho do Senhor quanto ao que no bom para o corpo Observao para o professor: Ao ensinar a segunda e a terceira parte desta lio, concentre-se nos princpios de sade que foram revelados pelo Senhor. Evite discutir as modas relativas sade, principalmente as dietas especiais e outros tipos de comida e bebida. Saliente que o Senhor no especificou tudo o que devemos e no devemos utilizar. desnecessrio revelar isso, disse o Presidente Joseph Fielding Smith. A Palavra de Sabedoria uma lei bsica. Indica o caminho e ensina muito a respeito do que comer e beber. () Se formos sinceros em seguir o que est escrito, com a ajuda do Esprito do Senhor () saberemos o que bom para o corpo e o que ruim. (Your Question: The Word of Wisdom, Improvement Era, fevereiro de 1956, pp. 7879.) Escreva No So para o Corpo e as seguintes referncias de escritura no quadronegro. Leia todas as escrituras com os alunos. Depois, faa uma relao das substncias de que ela fala. a. D&C 89:57. (Vinho ou bebidas fortes.) b. D&C 89:8. (Fumo.) c. D&C 89:9. (Bebidas quentes, que so o ch preto e o caf.)

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Diga que alm dessas substncias, no devemos: a. Utilizar nada que contenha drogas ilegais. b. Utilizar nada que contenha substncias que viciem, exceto sob a orientao de um mdico competente. c. Fazer mau uso de medicamentos que nos forem receitados nem de outros remdios ou drogas. Citem algumas das conseqncias de utilizar essas substncias prejudiciais. [Fale das conseqncias fsicas e das espirituais. Os seguintes pargrafos acerca das bebidas alcolicas e do fumo servem de exemplo. Caso esteja ensinando os jovens, sugere-se que voc utilize o folheto Para o Vigor da Juventude (36550 059), pginas 3637.] A Primeira Presidncia declarou: Embebedando-se com bebidas fortes os homens perdem a razo. Perdem o raciocnio, a capacidade de julgar e a viso. () A bebida j causou mais sofrimento, misria e mgoas, j fez com que mais lares se desfizessem, j cometeu mais crimes e causou mais mortes do que todas as guerras que j houve no mundo. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1942, p. 8.] Todos os anos o fumo causa aproximadamente 2,5 milhes de mortes prematuras em todo o mundo. Ele tambm faz milhares de vtimas inocentes. Por exemplo, as grvidas que fumam transmitem ao feto substncias txicas que interferem em seu desenvolvimento. O problema afeta aproximadamente trs milhes de bebs por ano. Esses bebs nascem com o peso abaixo do normal e correm maior risco de atraso neurolgico e intelectual e de morte prematura. Outras vtimas inocentes so os no fumantes que respiram a fumaa do cigarro de outras pessoas. Entre eles, a taxa de doenas respiratrias muito mais alta do que a das pessoas que no respiram essa fumaa e a probabilidade de morrerem de cncer de pulmo trs vezes maior. O fumo de mascar e o rap viciam tanto quanto os cigarros, e a taxa de incidncia de cncer entre as pessoas que os utilizam cinqenta vezes maior do que entre as que no utilizam fumo. (James O. Mason, I Have a Question, Ensign, setembro de 1986, pp. 5961.) A utilizao de substncias proibidas pela Palavra de Sabedoria est aumentando em muitas partes do mundo, principalmente entre os jovens. Como as propagandas instigam as pessoas a utilizarem essas substncias? (Falem a respeito de como as mensagens dessas propagandas so enganosas.) Como o grupo a que pertencemos e outras pessoas nos instigam a utilizar essas coisas? (Sugere-se que voc fale de como resistir aos apelos do tipo s um pouquinho no faz mal, uma vez s no faz mal, todo mundo faz e ningum vai ficar sabendo.) De que outras formas as pessoas so tentadas a utilizar essas substncias? De que forma as pequenas violaes da Palavra de Sabedoria podem ser prejudiciais? Como nos podemos fortalecer contra a tentao de utilizar substncias perniciosas? (Pea aos alunos que falem de ocasies em que resistiram tentao de violar a Palavra de Sabedoria.) Como os jovens podem ajudar uns aos outros a obedecer a Palavra de Sabedoria? Como os pais podem ser eficientes em ensinar a Palavra de Sabedoria aos filhos e ajud-los a obedec-la? [Ver Noite Familiar: Livro de Recursos (31106 059), pp. 217219.]
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 As substncias nocivas proibidas na Palavra de Sabedoria causam dependncia. Por que perigoso ser dependente dessas substncias? Como podemos sobrepujar a dependncia de drogas e de outras substncias nocivas? Saliente que h esperanas para quem est lutando com o vcio. Vencer o vcio normalmente exige muita fora de vontade e disciplina, bem como arrependimento e ajuda do Senhor. A famlia, os amigos e os lderes da Igreja tambm ajudam e, em alguns casos, pode ser necessria ajuda profissional. Pea aos alunos que dem exemplos de pessoas que eram dependentes de alguma substncia nociva e abandonaram o vcio. 3. O conselho do Senhor quanto ao que bom para o corpo Escreva Bom para o Corpo e as seguintes referncias de escritura no quadro-negro. Leia todas as escrituras com os alunos e, depois, resuma-as ao lado da referncia. Caso leve figuras de alimentos saudveis, mostre-as nesse momento. (Ver a seo Preparao, item 4.) a. D&C 89:10. (Ervas salutares: verduras, legumes e outras plantas comestveis.) b. D&C 89:11. (As frutas.) c. D&C 89:12; ver tambm D&C 49:19. (A carne de animais e das aves.) d. D&C 89:1417. (Os gros.) e. D&C 88:124. (Dormir cedo e acordar cedo: dormir o necessrio.) O que significa utilizar os alimentos com prudncia? (D&C 89:11; ver tambm D&C 59:1820. Algumas das respostas corretas so que deveramos comer coisas que alimentam o nosso corpo, sem exageros quanto ao tipo de alimento e a quantidade que ingerimos.) O que significa utilizar os alimentos com ao de graas? (D&C 89:11) Como demonstramos ao Senhor que somos gratos pelo alimento que Ele nos proporciona? Que orientao o Senhor nos deu quanto a utilizao da carne? (Ver D&C 89:12; ver tambm D&C 49:19, 21.) Que orientao o Senhor nos deu quanto a utilizao dos cereais? (Ver D&C 89:14, 16.) O que o Senhor aconselhou quanto ao sono? (Ver D&C 88:124.) Como dormir o necessrio e de modo adequado nos afeta fsica e espiritualmente? O Presidente Brigham Young disse: Em vez de fazer o trabalho de dois dias em apenas um, a sabedoria prescreve [aos santos] que, se desejarem ter vida longa e boa sade, devem, aps fazer algum esforo, permitir que o corpo descanse antes de atingir a exausto completa. Quando se encontram nesse estado, algumas pessoas dizem que precisam de algum estimulante. () Em vez de apelar para esse tipo de estimulantes, devem procurar restabelecer-se por meio do descanso. (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young, 1997, pp. 212.) 4. As bnos prometidas a quem obedecer Palavra de Sabedoria O Senhor revelou a Palavra de Sabedoria como sendo um princpio com promessa. (D&C 89:3) Escreva Bnos Prometidas e as seguintes referncias de escrituras no quadro. Leia cada escritura com os alunos e, depois, escreva ao lado da referncia a promessa correspondente. a. D&C 89:18. (Sade fsica.) b. D&C 89:19. (Sabedoria e grandes tesouros de conhecimento.) c. D&C 89:20. (A capacidade de correr e no se cansar, andar e no desfalecer.) d. D&C 89:21. (Proteo contra o anjo destruidor.)
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Falem de bnos que tenham recebido por obedecer Palavra de Sabedoria. (Pea aos alunos que falem de bnos espirituais e fsicas que receberam.) Sugere-se que voc saliente que as pessoas que obedecem Palavra de Sabedoria normalmente vivem mais e melhor do que as que no o fazem. Contudo, h quem tenha doenas ou deficincias graves, apesar de obedecer Palavra de Sabedoria. Diga que essas pessoas podem receber as bnos espirituais da obedincia Palavra de Sabedoria, mesmo que os problemas fsicos persistam. Alm disso, as promessas do Senhor so eternas e quem no receber todas as bnos prometidas nesta vida vir a receb-las aps a morte. Citem alguns exemplos de como a obedincia Palavra de Sabedoria nos ajuda a encontrar sabedoria e grandes tesouros de conhecimento, sim, tesouros ocultos. (D&C 89:19) (Discutam como a obedincia Palavra de Sabedoria aumenta a capacidade intelectual das pessoas. Discutam tambm como ela ajuda as pessoas a receberem tesouros espirituais de conhecimento, como, por exemplo, o testemunho, o conhecimento de verdades divinas, revelaes pessoais, bnos patriarcais e as ordenanas e os convnios do templo.) O lder Boyd K. Packer, do Qurum dos Doze, disse: Aprendi que () o objetivo fundamental da Palavra de Sabedoria est relacionado revelao. () Considerando-se que quem esteja sob a influncia de substncias nocivas mal consegue escutar a fala normal, como poderiam atender inspirao que toca os sentimentos mais delicados? A Palavra de Sabedoria muito importante para a sade, mas pode ser-lhes muito mais til no plano espiritual do que no fsico. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1979, pp. 2829; ou Ensign, novembro de 1979, p. 20.] Como a promessa do Senhor que se encontra em D&C 89:20 se aplica a ns no plano fsico? Como ela poderia ser aplicvel ao plano intelectual e emocional? (Uma das respostas possveis que o nosso vigor mental e emocional aumentar, bem como o nosso autocontrole e auto-suficincia.) Como essa promessa se aplica a ns no plano espiritual? (Ver Hebreus 12:13. Uma das respostas possveis que teremos foras para resistir tentao e para [correr] com pacincia a carreira rumo vida eterna.) Como poderamos aplicar a ns mesmos a promessa do Senhor que se encontra em D&C 89:21? Diga que na antigidade, pouco antes do xodo dos filhos de Israel do Egito, o anjo destruidor poupou os primognitos dos israelitas por que o povo havia obedecido ao profeta Moiss e marcado as portas com sangue de cordeiro. (xodo 12) Da mesma forma, se obedecermos aos mandamentos, inclusive Palavra de Sabedoria, o anjo destruidor haver de poupar-nos, ou seja, seremos salvos da morte espiritual e abenoados com a vida eterna, por intermdio da Expiao de Jesus Cristo. (Ver Boyd K. Packer, A Liahona, julho de 1996, p. 19.) Concluso Saliente que o Senhor nos deu a Palavra de Sabedoria por amor e por estar preocupado com o nosso bem-estar fsico e espiritual. Diga que a Palavra de Sabedoria mais do que uma lei de sade fsica; tambm uma chave para recebermos bnos espirituais grandiosas. Sugira aos alunos que faam uma avaliao e vejam se esto cuidando do corpo da melhor maneira possvel, de acordo com o conselho que o Senhor deu quanto sade. Preste testemunho de que se seguirmos esse conselho, o Senhor cumprir as promessas que fez de nos conceder bnos fsicas e espirituais.

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Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. A obedincia Palavra de Sabedoria resolveria os problemas econmicos do mundo O Presidente Heber J. Grant, que foi o stimo Presidente da Igreja, ensinou que a Palavra de Sabedoria () resolveria os problemas econmicos () de todos () os pases, se todas as pessoas do mundo a obedecessem. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1936, p. 48.) Em sua opinio, como isso seria possvel? Pensem em quantas terras, dinheiro e outros recursos so utilizados para produzir substncias prejudiciais, anunci-las, compr-las e tratar as conseqncias que advm de utiliz-las. Por exemplo, em 1985, os gastos mdicos e a perda de produtividade relacionados ao fumo nos Estados Unidos foi de aproximadamente 65 bilhes de dlares. Os custos de produo e consumo de bebidas alcolicas tambm foram muito altos. Pensem em qual seria o impacto econmico, se em vez de serem utilizados para fins destrutivos, esses recursos fossem utilizados para fins benficos. 2. H outros benefcios relativos obedincia Palavra de Sabedoria Os cientistas sociais descobriram que os membros da Igreja que vivem de acordo com o evangelho e obedecem Palavra de Sabedoria tm mais probabilidade de serem felizes no casamento e terem satisfao na vida familiar. So menos propensos a ter relaes sexuais extraconjugais ou antes do casamento, a sofrer de depresso e a participarem de atos criminosos ou anti-sociais. 3. A obedincia Palavra de Sabedoria ajuda os missionrios a ensinarem com vigor Devido obedincia Palavra de Sabedoria, certo missionrio recebeu uma bno inesperada. Quando estava ensinando um homem a respeito da Palavra de Sabedoria, o homem olhou-o nos olhos e perguntou: Voc est me dizendo que nunca experimentou drogas, fumou um cigarro nem tomou nenhum tipo de bebida alcolica? O missionrio olhou-o nos olhos e disse com firmeza: No senhor, nunca. Posteriormente, o missionrio contou esta experincia: Senti um poder percorrer-me o corpo nesse momento e soube o motivo de sempre ter guardado a Palavra de Sabedoria. Agradeo pelo fato de sempre ter obedecido Palavra de Sabedoria e, nesse momento de minha vida, ter sido capaz de prestar vigorosamente o meu testemunho de sua importncia. 4. No corras mais depressa nem trabalhes mais do que te permitam as tuas foras (D&C 10:4) Que conselho o Senhor deu a Joseph Smith em D&C 10:4? (Ver tambm Mosias 4:27.) Como esse conselho poderia ser aplicvel nossa sade? Quais so os perigos de no dar ouvidos a esse conselho? 5. Tatuagens e furos incomuns no corpo O Apstolo Paulo ensinou que o corpo santo vista do Senhor e que o templo para o Esprito Santo. (I Corntios 3:16; 6:1920) Assim como no devemos danificar o nosso corpo utilizando substncias prejudiciais, no devemos danific-lo exteriormente com tatuagens ou furos [piercing]. Esse tipo de alterao pode ter conseqncias negativas nos planos fsico, social e espiritual.

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Buscai Conhecimento, Sim, pelo Estudo e tambm pela F

Objetivo

Lio

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Incentivar os alunos a aprenderem pelo estudo e tambm pela f a vida inteira. (D&C 88:118) 1. Em esprito de orao, estude as escrituras desta lio. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso decida utilizar a atividade motivadora, pea a um aluno que se prepare para contar uma ou duas experincias que teve e que demonstrem as bnos do aprendizado.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja adequado e utilize esta atividade, ou outra de sua preferncia no incio da aula. Pea a um aluno que fale brevemente das bnos que tem recebido por causa do aprendizado. (Ver a seo Preparao, item 3.) Depois que o aluno terminar, diga que esta lio trata da importncia do aprendizado ao longo de nossa vida. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contar experincias relativas ao aprendizado. 1. A Escola dos Profetas um modelo de aprendizado que podemos seguir. Diga que nesta dispensao, o Senhor salientou bastante a necessidade de estudarmos as coisas seculares e as espirituais. O Senhor instruiu o Profeta Joseph Smith a fundar a Escola dos Profetas, em Kirtland, Ohio. Essa escola comeou a funcionar em janeiro de 1833, em uma salinha no andar superior da loja de Newel K. Whitney, em Kirtland. (Ver a figura da pgina 128.) Ali, os lderes da Igreja aprendiam a doutrina do evangelho, os assuntos da Igreja e outras matrias. Eles deviam preparar-se para liderarem a Igreja e servirem como missionrios. (D&C 88:7780) Essas reunies prepararam o terreno para que tivessem experincias espirituais e discutissem a fundo os princpios do evangelho. Houve vrias revelaes. Consta nos registros de histria da Igreja que o semblante das pessoas que freqentavam a Escola dos Profetas e dos membros da Igreja sempre irradiava grande alegria devido ao que era revelado e () ao fato de que seu conhecimento das coisas de Deus aumentava. (History of the Church, volume 1, p. 334) Que oportunidades de aprendizado temos na Igreja? O que podemos fazer para nos prepararmos melhor para aprender nas reunies da Igreja?
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 Leia D&C 88:122125 com os alunos. O que o Senhor ordenou que os alunos da Escola dos Profetas fizessem? O que Ele ordenou que no fizessem? (Anote as respostas dos alunos no quadro-negro.) O que esses versculos ensinam a respeito de como ensinar uns aos outros? O que esses versculos dizem a respeito de como deveramos aprender uns com os outros?

Loja de Newel K. Whitney e Companhia. A Escola dos Profetas reunia-se em uma salinha acima dessa loja de Kirtland, Ohio. Nesse lugar foi revelada a Palavra de Sabedoria (D&C 89) bem como outras coisas.

2. Devemos aprender pelo estudo e tambm pela f. Leia D&C 88:118 com os alunos. Por que precisamos estudar e ter f para aprender? (Ver a prxima citao.) Como a f amplia a nossa capacidade de aprendizado? Citem alguns dos perigos do aprendizado sem f em Deus e sem a obedincia aos Seus mandamentos. (Ver II Timteo 3:7; 2 Nfi 9:2829.) O Presidente Marion G. Romney, da Primeira Presidncia disse: Acredito no estudo. Acredito que os homens aprendam muito estudando. () Entretanto, tambm acredito e sei que a f acelera muito o aprendizado por meio do estudo. [Learning for the Eternities, George J. Romney (org.), 1977, p. 72.] Alm de estudar o evangelho, devemos empenhar-nos em alcanar conhecimento em outros assuntos, como, por exemplo, histria, cincia e boa literatura. Falem de como o estudo desse tipo de assunto tem enriquecido sua vida. Que tipo de conhecimento mais valioso? Qual deveria ser a relao entre o estudo do evangelho e de outros bons assuntos. O Presidente John Taylor, que foi o terceiro Presidente da Igreja, disse: Deveramos expandir a nossa educao e conhecimento em todas as reas; cultivar o gosto literrio; quem tem talento para literatura e cincia deveria desenvolv-lo e todos deveriam desenvolver os dons que Deus lhes deu. () Se houver qualquer coisa boa e louvvel na religio, moral, cincia ou qualquer coisa arquitetada para elevar e enobrecer o homem, ns a procuraremos.
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Queremos empenhar-nos ao mximo em conseguir conhecimento; o conhecimento que emana de Deus. (The Gospel Kingdom, G. Homer Durham (org.), 1943, p. 277.) Enquanto fazia parte do Qurum dos Doze Apstolos, o lder Gordon B. Hinckley fez um discurso em que citou a ordem do Salvador aprendei de mim. (Mateus 11:29) Depois, disse: Sugiro que vocs sigam essa ordem do Filho de Deus. Aprendam Dele com toda a sua capacidade de aprendizado. Com toda a sua capacidade de estudo, empenhem-se em aprender com o Mestre. Esse conhecimento ser um excelente complemento do treinamento secular que receberem e far com que sua vida e carter sejam completos, como nada mais faria. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1964, p. 118; ou Improvement Era, dezembro de 1964, p. 1092.] Falem de como vocs tm percebido que o conhecimento das coisas de Deus o mais importante. 3. Devemos continuar aprendendo a vida inteira. Diga que o Senhor e os Seus profetas sempre salientaram a importncia do aprendizado. Devemos continuar aprendendo a vida inteira. O lder Russell M. Nelson, do Qurum dos Doze, disse: Devido nossa considerao sagrada por todo o intelecto humano, consideramos a educao uma responsabilidade religiosa. () Nosso Criador espera que Seus filhos, em toda parte, se eduquem. (A Liahona, janeiro de 1993, p. 5.) Escreva estas perguntas no quadro-negro: Por que devemos aprender? O que devemos aprender? Como devemos aprender?

Leia as seguintes escrituras com os alunos. Pea a eles que procurem as respostas s perguntas do quadro-negro. Anote as respostas que eles encontrarem abaixo da pergunta correspondente. D&C 6:7 D&C 11:2122 D&C 19:23 D&C 88:7680, 118 D&C 90:15 D&C 93:3637, 53 D&C 130:1819 D&C 131:6 D&C 136: 3233

Em sua opinio, por que nos foi ordenado que aprendssemos tantas coisas diferentes? O Presidente Gordon B. Hinckley ensinou aos jovens o valor da educao: muito importante que todo rapaz e toda moa estudem o mximo que puderem. O Senhor disse de modo bem claro que Seu povo devia adquirir conhecimento de pases e reinos e das coisas do mundo pelos estudos, sim, pelo estudo e tambm pela f. A educao a chave que ir abrir as portas da oportunidade para vocs. Ela vale todo o sacrifcio que fizerem. Vale a pena esforarem-se para adquiri-la. Se educarem a mente e as mos, vocs sero capazes de fazer uma grande contribuio para a sociedade de que fazem parte e podero ser um bom exemplo e honrar a Igreja a que pertencem. Meus queridos jovens irmos e irms, aproveitem todas as oportunidades educacionais a que tiverem acesso. E vocs, pais e mes, incentivem seus filhos e filhas a adquirirem uma educao que ir abenoar-lhes a vida. (Pensamentos Inspiradores, A Liahona, junho de 1999, pp. 45.)

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 A que instituies de ensino temos acesso? (Algumas das respostas so escolas secundrias, escolas tcnicas, faculdades e universidades.) Em que o estudo formal nos beneficia? O que podemos fazer para aproveitar melhor as instituies de ensino formal que tivermos acesso? O Presidente Brigham Young ensinou: Nossa formao deveria ser tal que expandisse nossa mente e nos qualificasse de modo a sermos mais teis; mais teis famlia humana. [Discourses of Brigham Young, John A. Widtsoe (org.), 1941, p. 255.) Como os estudos nos ajudam a ser mais teis nossa famlia? Como nos ajudam a servir a outras pessoas? Como os estudos nos ajudam no trabalho de edificao do reino de Deus? Pea que alguns alunos contem experincias em que os estudos lhes foram teis ao prestarem servios a outros. Leia D&C 90:15 com os alunos. Falem de como o estudo de bons livros tem enriquecido a sua vida. Quais so as responsabilidades dos pais no que se refere ensinar os filhos? (Ver D&C 68:2528. Saliente que os pais tm a sria responsabilidade de ajudar os filhos a aprenderem o evangelho. Os pais devem tambm ensinar aos filhos as coisas prticas como, por exemplo, a manter a boa sade, trabalhar com diligncia, ter bom relacionamento com outras pessoas, administrar o dinheiro e conseguir uma boa educao formal.) Como os pais poderiam incentivar os filhos a desenvolverem tal amor ao aprendizado que dure toda a vida? Quando era membro do Qurum dos Doze, o lder Gordon B. Hinckley salientou a importncia de incentivar as crianas a ler: Vocs sabem que os seus filhos lero. Eles lero livros, revistas e jornais. Cultive neles o gosto pelo que houver de melhor. Enquanto so pequenos, leia para eles as histrias que se tornaram imortais devido s virtudes que ensinam. Coloquem-nos em contato com os bons livros; faam com que em sua casa haja um canto, ainda que pequeno, em que vejam ao menos alguns dos livros que tenham nutrido a mente dos grandes pensadores. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1975, p. 57; ou Ensign, novembro de 1975, p. 39.] O Presidente Thomas S. Monson lembrou-nos que as crianas compreendem os ensinamentos das escrituras: [Uma das caractersticas] de um lar feliz se descobre quando ele se torna uma biblioteca de aprendizagem. () O Senhor aconselha: () Nos melhores livros buscai palavras de sabedoria; procurai conhecimento, sim, pelo estudo e tambm pela f. (D&C 88:118) As obraspadro oferecem a biblioteca de aprendizagem da qual falo. Devemos ter o cuidado de no subestimar a capacidade infantil de ler e entender a palavra de Deus. (A Liahona, janeiro de 1989, pp. 7374.) Caso queira falar mais detalhadamente do ensino das crianas, sugere-se que voc veja as pginas 127143 da edio de 1999 de Ensino, No H Maior Chamado (36123 059). A lio 45 desse manual tambm trata da responsabilidade dos pais quanto a ensinar os filhos. Que tipo de material no devemos ler? O Presidente Ezra Taft Benson, quando era do Qurum dos Doze, ensinou: Atualmente, com os muitos livros que h ao nosso alcance, o que distingue as pessoas verdadeiramente educadas saber o que deixar de ler. () Leiam somente os melhores livros. A me de John Wesley aconselhou-o: Abstenha-se de tudo o que mine seu raciocnio, prejudique a delicadeza de sua conscincia,

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obscurea sua idia de Deus, roube-lhe o entusiasmo pelas coisas espirituais, () [e] faa com que aumente o controle do corpo sobre a mente . (In His Steps, 1979 Devotional Speeches of the Year, 1980, p. 61.) Alm de conseguir uma formao acadmica e ler bons livros, o que podemos fazer para continuar aprendendo a vida inteira? 4. O que aprendemos no templo para a eternidade. Diga que no final de junho de 1833, o Profeta Joseph Smith mandou a planta para a construo da Cidade de Sio aos membros da Igreja em Independence, no Missouri. Mostre a planta da Cidade de Sio abaixo. Diga que os membros da Igreja deveriam construir um templo no centro da cidade. Eles no conseguiram construir a Cidade de Sio, mas utilizaram esse conceito na construo de Salt Lake City.

A Planta da Cidade de Sio. O terreno do templo fica no centro.

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 O que aprendemos com os planos de construo do templo no centro da Cidade de Sio? (Uma das respostas possveis que o templo um centro de aprendizado dos membros da Igreja e que, na vida, deveramos dar prioridade a ele.) Leia D&C 88:119 com os alunos. Saliente que o templo uma casa de aprendizado. Que mtodos o Senhor pode utilizar para nos ensinar quando freqentamos o templo? O que podemos fazer para conseguir o conhecimento que h no templo? O lder John A. Widtsoe, do Qurum dos Doze, ensinou: O templo um lugar de ensino. Ali, ensinam-se os princpios do evangelho e revelam-se verdades importantes do reino de Deus. Caso entremos no templo com o esprito certo e prestemos ateno, teremos mais conhecimento do evangelho e sabedoria ao sair. (Looking toward the Temple. Ensign, janeiro de 1972, pp. 5657.) O lder Boyd K. Packer, do Qurum dos Doze, disse: O templo uma grande escola. uma casa de instruo. A atmosfera mantida ali ideal para o aprendizado de questes profundamente espirituais. () A cerimnia do templo no ser plenamente compreendida da primeira vez. Ser apenas parcialmente captada. Voltem muitas e muitas vezes. Voltem para aprender. Coisas que nos vm perturbando , que nos deixam perplexos ou que nos parecem misteriosas se tornam claras. Muitas delas so aquelas coisas pessoais, silenciosas, que realmente no podemos explicar a mais ningum. Mas para ns passam a ser conhecidas. () Portanto, voltem os olhos para o templo. Guiem seus filhos em direo ao templo. Desde a infncia, chamem a ateno deles para o templo santo, iniciando a preparao para o dia em que nele entrarem. Nesse nterim, estejam sempre dispostos a aprender, sejam reverentes. Aproveitem [bem] os ensinamentossimblicos e intensamente espirituais encontrados somente no templo. (O Templo Sagrado, Folheto, 1980, pp. 6, 7, 8.) Lembre aos alunos de que as ordenanas e cerimnias do templo so sagradas; no devemos falar de nenhum de seus elementos especficos fora do templo. Pea aos alunos que tenham isso em mente ao responder a esta questo: Citem algumas das verdades que aprenderam devido freqncia ao templo. Incentive os alunos a irem ao templo com a maior freqncia possvel. O Presidente Ezra Taft Benson perguntou: Ser que voltamos ao templo sempre, para receber as bnos individuais que advm de ir freqentemente adorar no templo? Nos templos santos do Senhor, recebemos respostas a oraes, revelaes e somos ensinados pelo Esprito. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1988, p. 98; ou Ensign, maio de 1988, p. 85.] Concluso Incentive os alunos a continuar a aprender a vida inteira de modo a progredirem e a serem mais teis aos outros. Lembre-os de que o Senhor mandou que procurssemos conhecimento pelo estudo e tambm pela f. (Ver D&C 88:118.) Siga a orientao do Esprito para testificar das verdades discutidas em aula. Sugere-se que voc fale do quanto grato pelas oportunidades de aprendizado que teve.

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Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. Seguir o conselho de Doutrina e Convnios 88:121126 Leia D&C 88:121126 com os alunos. Saliente que os princpios dessa passagem so teis em todos os aspectos de nossa vida. Pea-lhes que citem experincias prprias e que demonstrem a importncia desses princpios. 2. Aprender sem sentir-se assoberbado pela quantidade de coisas que h para aprendermos Como podemos aprender sempre sem nos sentirmos assoberbados por tudo o que h para aprendermos? O Presidente Wilford Woodruff deu o seguinte conselho: No fiquem desanimados por no conseguirem aprender tudo de uma vez. Aprendam uma coisa de cada vez, aprendam bem e entesourem o conhecimento, depois, aprendam outra verdade e entesourem-na e, em alguns anos, tero uma vasta reserva de conhecimento til que ser uma grande bno para vocs e para seus filhos, bem como para os seus semelhantes. [The Discourses of Wilford Woodruff, G. Homer Durham (org.), 1946, p. 269.] Sugere-se que voc leia D&C 78:1718 com os alunos como parte da discusso. 3. Aprender o evangelho nas aulas do seminrio e do instituto Leia a seguinte declarao do Presidente Gordon B. Hinckley: Nosso excelente programa de educao religiosa est progredindo. Continuamos expandindo o trabalho de ensinar alunos por intermdio do programa do seminrio e instituto. () Exortamos todos os que o tenham ao seu alcance a beneficiarem-se dele. No hesitamos em prometer-lhes que o seu conhecimento do evangelho aumentar, sua f se fortalecer, vocs conhecero pessoas maravilhosas e faro excelentes amigos. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1984, p. 69; ou Ensign, maio de 1984, p. 47.] Caso haja cursos do seminrio e do instituto onde voc mora, sugere-se que voc despenda algum tempo para incentivar os jovens e adultos jovens a matricularem-se. Considere a possibilidade de fazer estas perguntas: J tiveram alguma experincia com o seminrio (ou instituto) que os tenha ajudado? Como poderiam incentivar outras pessoas a freqentarem o seminrio (ou instituto)? 4. Desenvolver os talentos por meio dos estudos Recapitule a parbola dos talentos. (Mateus 25:1430; ver tambm D&C 82:18.) Pea aos alunos que, em um papel, faam uma lista dos talentos e interesses que tenham. Discutam como a educao secular e religiosa os ajudar a desenvolver os prprios talentos e interesses.

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Lio

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Objetivo Preparao

Portanto No Vos Deixeis Enganar, mas Continuai Firmes

Ajudar os alunos a compreenderem como evitar os enganos e a apostasia. 1. Em esprito de orao, estude Doutrina e Convnios 26; 28; 43:17; 50; 52:1419 e as outras escrituras desta lio. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Consiga um quadro atual das autoridades da Igreja em um exemplar recente da Liahona de conferncia. 4. Sugere-se que voc designe alguns alunos para contar as histrias da primeira parte desta lio. Com antecedncia, d a eles uma cpia da histria.

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja adequado e utilize esta atividade, ou outra de sua preferncia no incio da aula. Escreva o seguinte no quadro-negro: Meio litro de creme Um erro de ortografia No conseguir lugar na dedicao do Templo de Kirtland Diga aos alunos que essas coisas tm algo em comum. Todas so desculpas que pessoas que pertenceram a Igreja na poca da Restaurao deram para apostatar. Diga que a lio de hoje fala de como evitar a apostasia individual. As palavras acima e a histria a elas relacionada sero contadas posteriormente. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Discutam como elas se aplicam vida diria. 1. Devemos reconhecer os embustes de Satans que nos poderiam levar apostasia. Diga que durante os primeiros anos da Igreja, alguns membros foram enganados por Satans e levados apostatar, ou seja, a rebelar-se contra Deus. Alguns dos membros que apostataram tornaram-se inimigos da Igreja e ajudaram nas perseguies aos santos em Ohio e no Missouri. Atualmente, ns, que somos membros da Igreja, devemos ser fiis e ficar atentos para no sermos enganados. Leia D&C 50:23 e 2 Nfi 2:18, 27 com os alunos. Por que Satans nos quer enganar? Citem alguns dos artifcios que Satans utiliza na tentativa de nos enganar e nos levar apostasia. (Utilize as seguintes informaes para comentar ou complementar as respostas dos alunos. Escreva os ttulos no quadro-negro.
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No reconhecer que o profeta a fonte de revelaes da Igreja Alguns membros foram enganados por profetas falsos. Esta histria mostra como vrios dos primeiros membros da Igreja foram enganados temporariamente por revelaes falsas. Em 1830, Hiram Page, uma das oito testemunhas do Livro de Mrmon, alegava ter uma pedra por intermdio da qual recebia revelaes relativas construo de Sio e organizao da Igreja. Oliver Cowdery, a famlia Whitmer e outras pessoas acreditaram nele. O Profeta Joseph Smith, porm, disse que essas alegaes discordavam totalmente da ordem da casa de Deus, conforme estabelecida no Novo Testamento e em nossas revelaes modernas. (History of the Church volume 1, p. 110) O Profeta orou quanto ao assunto e recebeu uma revelao na qual o Senhor deixou claro que somente o Presidente da Igreja tem o direito de receber revelaes para a Igreja. (D&C 28) O Senhor disse a Oliver Cowdery e a Hiram Page que as revelaes que receberam por intermdio da pedra eram de Satans. (D&C 28:11) Depois da orientao do Senhor, o irmo Page, bem como todos os membros da Igreja que estavam presentes deixaram de lado a tal pedra e tudo o que a ela se relacionasse. (History of the Church, volume 1, p. 115) O Orgulho Alguns membros da Igreja so enganados devido ao orgulho. Esta histria demonstra como o orgulho levou Thomas B. Marsh, que era o Presidente do Qurum dos Doze, e a mulher, Elizabeth, a apostatarem. Quando moravam em Far West, no Missouri, a irm Marsh e a irm Harris resolveram trocar leite para conseguirem fazer queijos maiores do que conseguiriam normalmente. Concordaram em mandar uma para a outra o leite e o creme da ordenha; mas a irm Marsh guardava meio litro do creme do leite de cada vaca e mandava o leite sem creme para a irm Harris. Comeou uma briga e o caso foi levado ao bispo. Quando ele chegou concluso de que a irm Marsh havia violado o acordo, ela e o marido ficaram aborrecidos e apelaram para o sumo conselho e, depois, para a Primeira Presidncia. Os dois conselhos endossaram a concluso original de que a irm Marsh errara. Thomas B. Marsh declarou que defenderia o carter da mulher. Pouco depois, voltou-se contra a Igreja e procurou uma autoridade do governo para dizer que os membros da Igreja eram contra o Estado do Missouri. (Ver George A. Smith, Journal of Discourses, volume 3, pp. 283284.) O Presidente Gordon B. Hinckley disse o seguinte a respeito disso: Que coisa mais trivial e minsculaduas mulheres se desentenderem por causa de um pouco de creme de leite. Mas provocou ou, ao menos contribuiu, para a cruel ordem de extermnio do governador Boggs, que obrigou os santos a abandonarem o Estado do Missouri, com todo o sofrimento e mortes resultantes que se seguiram. O homem que deveria ter resolvido a pequena desavena, mas que, pelo contrrio, a sustentou, () perdeu sua posio na Igreja. Perdeu seu testemunho do evangelho. (A Liahona, julho de 1984, p. 152.) Depois de 19 anos na amargura, com muito sofrimento, Thomas B. Marsh chegou ao Vale do Lago Salgado e pediu a Brigham Young que o perdoasse e permitisse que fosse batizado na Igreja novamente. Ele escreveu a Heber C. Kimball, que era o Primeiro Conselheiro na Primeira Presidncia: () Comecei a despertar para a

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minha situao; () Sei que pequei contra os Cus e tornei-me indigno de sua confiana (). Ele ento fala da lio que aprendeu: O Senhor poderia prosperar sem mim e Ele nada perdeu com minha sada de Suas fileiras. Mas, oh, quanto perdi?! Riquezas, riquezas maiores do que este mundo ou muitos planetas como este poderiam proporcionar. (Citado por James E. Faust, A Liahona, julho de 1996, p. 6.) O que aprendemos com essa histria? Falem de ocasies em que tenham visto o orgulho levar as pessoas a serem enganadas e a apostatarem. O que o Senhor promete a quem se humilhar ante Ele? (Ver D&C 112:23, 10; ter 12:27. Observe que D&C 112 uma revelao que Thomas B. Marsh recebeu por intermdio do Profeta Joseph Smith.) Criticar as imperfeies dos lderes Alguns membros so enganados porque passam a criticar as imperfeies dos lderes da Igreja. Esta histria mostra como isso levou Simonds Ryder a ser enganado. Simonds Ryder converteu-se Igreja em 1831. Posteriormente, recebeu uma carta assinada pelo Profeta Joseph Smith e Sidney Rigdon, dizendo que era a vontade do Senhor, manifestada pelo Esprito, que ele pregasse o evangelho. Tanto na carta que recebeu como no chamado oficial para pregar, seu nome estava escrito Rider em vez de Ryder. Simonds Ryder achou que se o Esprito que o chamara a pregar havia errado a grafia de seu nome, poderia ter errado em seu chamado ao ministrio tambm; ou seja, foi levado a duvidar que houvesse sido chamado pelo Esprito de Deus por causa de um erro na grafia de seu nome! (History of the Church, volume 1, p. 261) Simonds posteriormente se afastou da Igreja. O que aprendemos com essa histria? Como a crtica aos lderes da Igreja pode fazer com que nos tornemos mais vulnerveis aos enganos? Ofender-se Alguns membros da Igreja ofendem-se com a atitude de outros membros e deixam que a ofensa aumente at apostatarem. A seguinte histria um exemplo disso. Quando o Templo de Kirtland ficou pronto, muitos membros da Igreja reuniramse para a dedicao. Os lugares no templo foram ocupados rapidamente e permitiu-se que muitas pessoas ficassem em p, mas, mesmo assim, o edifcio no era grande o suficiente para acomodar a todos. O lder Frazier Eaton, que tinha doado 700 dlares para a construo do templo, chegou depois de o lugar j estar lotado; portanto, no permitiram que entrasse para a dedicao. No dia seguinte a cerimnia de dedicao foi repetida para as pessoas que no conseguiram entrar no primeiro dia, mas Frazier Eaton no ficou satisfeito e apostatou. (Ver George A. Smith, Journal of Discourses, 11:9.) O que aprendemos com essa histria? Atualmente, como nos permitimos ficar ofendidos com as outras pessoas? Como podemos ser levados a apostatar por ficarmos ofendidos? Como podemos superar o sentimento de ofensa? Leia D&C 64:811 e 82:1 com os alunos. Quem o Senhor exige que perdoemos? Por que nem sempre fcil perdoar? Citem algumas das conseqncias de no perdoar algum. O que podemos fazer para que fique mais fcil perdoarmos algum que ainda no tenhamos perdoado?

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Racionalizar a desobedincia A racionalizao inventar desculpas para atitudes inaceitveis. procurar um modo de aliviar a nossa conscincia depois de fazermos algo que saibamos ser errado. Por que podemos dizer que a racionalizao seja um tipo de mentira? Por que, s vezes, tentamos racionalizar os nossos atos? Por que isso perigoso? Como possvel reconhecer e abandonar a racionalizao? Aceitar os ensinamentos falsos do mundo Citem alguns dos ensinamentos falsos do mundo que podem enganar os membros e lev-los a apostatar. (Alguns dos possveis exemplos so as idias falsas de que os mandamentos de Deus sejam muito limitantes, que a imoralidade seja aceitvel e que as riquezas do mundo sejam mais importantes que as coisas espirituais.) O Bispo Presidente, H. David Burton, ensinou: Uma [das] estratgias traioeiras [de Satans] enfraquecer progressivamente nossos sentidos quanto ao que certo e errado. Satans quer convencer-nos de que est na moda mentir e trapacear. Ele nos incentiva a ver coisas pornogrficas, sugerindo que isso nos prepara para a realidade do mundo. Ele quer que acreditemos que a imoralidade um modo de vida atraente, e que a obedincia aos mandamentos do Pai Celestial est fora de moda. Satans constantemente nos bombardeia com propaganda enganosa, lindamente embalada e cuidadosamente disfarada. (A Liahona, julho de 1993, p. 48.) 2. Podemos ser valentes no testemunho e no ser enganados. Diga que o Senhor nos deu muitas bnos e mandamentos para ajudar-nos a continuar sendo valentes no testemunho e a no sermos enganados. O que podemos fazer para no ser enganados nem levados a apostatar? (Utilize as seguintes informaes para levar adiante a discusso.) Podemos saber com certeza quem o Senhor chamou para liderar a Igreja Nos primeiros anos aps a organizao da Igreja, muitas pessoas alegaram que recebiam revelaes para orientar a Igreja ou para corrigir o Profeta Joseph Smith. O que o Senhor revelou em resposta a essas alegaes? (Ver D&C 28:2, 67; 43:13. Saliente que D&C 28 foi revelada quando Hiram Page estava alegando que recebia revelaes para a Igreja como um todo; diga tambm que D&C 43 foi revelada em uma ocasio em que outras pessoas faziam o mesmo tipo de alegao.) Atualmente, quem recebe as revelaes e os mandamentos para toda a Igreja? O Presidente Joseph F. Smith e seus conselheiros na Primeira Presidncia ensinaram: O Senhor () designou apenas um homem na Terra a cada vez para possuir as chaves da revelao para toda a Igreja, em todas as suas organizaes, autoridade, ordenanas e doutrinas. O esprito de revelao concedido a todos os membros para o benefcio e iluminao de cada indivduo que recebe sua inspirao, de acordo com a esfera em que tenha sido chamado a servir. Mas somente aquele que se encontra frente da Igreja foi designado para receber revelaes por meio de mandamento e para dar fim controvrsia. (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph F. Smith, 1998, p. 226.)

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 Como podemos evitar ser enganados por quem alegue falsamente ter recebido revelao para a Igreja? (Ver D&C 43:47.) Leia D&C 26:2 e 28:13 com os alunos. O que o princpio do comum acordo? (Ver D&C 20:65, 42:11. a prtica de demonstrar que estamos dispostos a apoiar quem for chamado para servir na Igreja. Normalmente o fazemos levantando a mo direita.) Como o princpio do comum acordo pode evitar que sejamos enganados? (Dando-nos a oportunidade de saber que foi chamado a presidir e ministrar na Igreja e, assim, evitando que sejamos enganados por quem no tenha sido devidamente chamado.) Mostre o quadro atualizado das Autoridades Gerais. (Ver a seo Preparao, item 3.) Saliente que apoiar os lderes e seguir o seus conselhos uma bno. Devemos estudar as escrituras e as doutrinas da Igreja Leia D&C 1:37 e 33:16 com os alunos. Em muitas partes de Doutrina e Convnios, o Senhor ensina como importante estudar as escrituras. Como o estudo das escrituras e das palavras dos profetas dos ltimos dias nos ajuda a no ser enganados? (Algumas das respostas possveis encontram-se na lista abaixo.) a. Conseguimos perceber melhor se determinadas idias so verdadeiras quando as comparamos s verdades que aprendemos nas escrituras e com os lderes atuais. O Presidente Harold B. Lee, ensinou: Caso [algum] escreva ou diga algo que v alm das coisas que se encontram nas obras-padro da Igreja, a menos que essa pessoa seja o profeta, vidente e revelador (atentem para essa exceo) podemos dizer imediatamente: Bem, essa a opinio dela. E, se ela disser algo que contradiga o que se encontra nas obras-padro da Igreja, saibam por esse mesmo sinal que o que diz falso. [The Teachings of Harold B. Lee, Clyde J. Williams (org.), 1996, pp. 540541.] b. O estudo das escrituras fortalece o nosso testemunho e, por isso, passa a ser menos provvel que encaremos o que no for correto com complacncia ou que sejamos influenciados por doutrinas falsas. O Presidente Lee ensinou: Quando no lemos as escrituras diariamente, o nosso testemunho torna-se mais fraco e a nossa espiritualidade diminui. (The Teachings of Harold B. Lee, p. 152.) Falem de como o estudo das escrituras tem evitado que sejam enganados. Devemos reconhecer que as coisas de Deus sempre nos edificam O Profeta Joseph Smith explicou que logo depois de os membros da Igreja haverem comeado a instalarem-se em Kirtland, surgiram muitos espritos falsos, muitas vises estranhas e muitas idias loucas e entusisticas e os homens corriam para fora influenciados por esse esprito e alguns subiam em tocos de rvores e gritavam. Eles introduziram todo o tipo de extravagncias () surgiram muitas coisas ridculas, planejadas para trazer a desgraa Igreja de Deus, para fazer com que o Esprito de Deus se retirasse. (History of the Church, volume 4, p. 580) Preocupado com essas manifestaes espirituais extravagantes, o Profeta pediu orientao ao Senhor. A revelao contida em D&C 50 a resposta. Leia D&C 50:1724 com os alunos. O que esses versculos ensinam a respeito de como discernir o que de Deus e o que de Satans? (As coisas de Deus edificam-nos, esclarecendo-nos a mente e ajudando-nos a desenvolver-nos espiritualmente. Elas nos fazem sentir o desejo de seguir o Salvador e melhorar nossa vida. As coisas de Satans tm o efeito oposto.)
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O Presidente Joseph Fielding Smith ensinou: No h palavras mais verdadeiras do que aquilo que no edifica no de Deus e o que no de Deus trevas, no importa se vem sob forma de religio, tica, filosofia ou revelao. No h revelao de Deus que no seja edificante. (Church History and Modern Revelation, 1953, vol. 1, pp. 201202.) Devemos utilizar o padro do Senhor para evitar que sejamos enganados O Senhor revelou D&C 52 um dia depois de uma conferncia em Kirtland. Nessa revelao, Ele determina um padro que evita que sejamos enganados. Leia D&C 52:1419 com os alunos. De acordo com esses versculos, quais so as caractersticas de quem ensina as coisas de Deus? Como o padro estabelecido nessa passagem nos ajuda a evitar ser enganados? Concluso Recapitule as mentiras de Satans que nos podem levar a apostatar, bem como o conselho que o Senhor deu para evitar que sejamos enganados. Saliente que o Esprito do Senhor nos mantm no caminho da verdade quando seguimos esse conselho. Siga a orientao do Esprito para prestar testemunho das verdades abordadas em aula.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma das seguintes idias, ou as duas, para complementar o plano de aula sugerido. 1. Atividade preliminar primeira parte da lio Prepare um bilhete para cada aluno. Os bilhetes devem conter uma mensagem curta de agradecimento, uma escritura para ser lida em classe ou outra designao de algo a ser feito durante a aula. Contudo, escreva todos os nomes com algum errinho. Distribua os bilhetes no incio da primeira parte da aula antes de contar a histria de Simonds Ryder e as outras histrias dessa parte da lio. 2. Mais conselhos de como fortalecer-nos para no apostatar O lder Carlos E. Asay, dos Setenta, citou estas coisas que podemos fazer para fortalecer-nos e no apostatar: 1. Evitem as pessoas que destruiriam a sua f. () 2. Guardem os mandamentos. () 3. Sigam os profetas vivos. () 4. No briguem nem discutam por causa de pontos da doutrina. [Ver 3 Nfi 11:29.] 5. Estudem as escrituras. () 6. No se desviem da misso da Igreja. () 7. Orem por seus inimigos. () 8. Pratiquem a religio pura. [Ver Tiago 1:27 e Alma 1:30.]() 9. Lembrem-se de que pode haver muitas perguntas para as quais no tenhamos resposta e algumas coisas que tenhamos de aceitar puramente pela f. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1981, pp. 9394 ou Ensign novembro de 1981, pp. 6768.]

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Objetivo Preparao

O Sacerdcio: O Poder da Divindade

Ajudar os alunos a compreender melhor o sacerdcio e a empenharem-se em alcanar as bnos que advm de utiliz-lo com retido. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 84:3344; 121:3446. b. Doutrina e Convnios 107. (Escritura complementar) c. Nosso Legado, pginas 2627. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula.

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja adequado e utilize esta atividade, ou outra de sua preferncia no incio da aula. Pea aos alunos que digam por que so gratos por serem membros da Igreja. Anote as respostas no quadro-negro. Dessas coisas, quais seriam possveis sem o sacerdcio? Provavelmente, nada do que os alunos mencionarem seria possvel sem o sacerdcio. Por exemplo, se os alunos disserem que so gratos pelo casamento eterno, saliente que ele no seria possvel sem o poder de selamento do sacerdcio. At as coisas simples, como a unidade da Igreja, no seriam possveis sem os profetas, apstolos e outros lderes do sacerdcio que nos ajudam a alcanar a unidade da f. (Efsios 4:13 ver tambm os versculos 1012.) Diga que esta lio trata do sacerdcio e de alguns dos convnios e bnos relativos a ele. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contar experincias relacionadas aos princpios das escrituras. 1. A ordem da restaurao do sacerdcio e de seus ofcios O Sacerdcio Aarnico e o de Melquisedeque foram restaurados na Terra em 1829. (Ver a lio 8.) Logo aps a organizao da Igreja, em 1830, o Senhor revelou pouco a pouco os ofcios, quruns e conselhos do sacerdcio necessrios para que houvesse uma liderana que promovesse o crescimento da Igreja. A cronologia abaixo resume a restaurao do sacerdcio. Coloque-a no quadro-negro e examine-a com os alunos. No preciso anotar as referncias de escritura no quadro-negro.
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Sacerdcio Aarnico: 15 de maio de 1829 (D&C 13) Sacerdcio de Melquisedeque: maio ou junho de 1829 (D&C 128:20) Apstolos, lderes, sacerdotes, mestres e diconos: abril de 1830 (D&C 20:3860) Bispo: 4 de fevereiro de 1831 (D&C 41:910) Sumo sacerdote: junho de 1831 (cabealho de D&C 52) Primeira Presidncia: 18321833 (D&C 81; 90) Patriarca: 18 de dezembro de 1833 (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, s/d, pp. 4041.) Sumo conselho: 17 de fevereiro de 1834 (D&C 102) Qurum dos Doze Apstolos: 1835 (D&C 107:2324) Setentas: 1835 (D&C 107:25) Primeiro Qurum dos Setenta: 1835 (D&C 107:26, 9397)

Diga que o Senhor continua a fazer revelaes acerca da organizao e das responsabilidades do sacerdcio em nossa poca para orientar o crescimento da Igreja. Um exemplo o chamado de Setentas-Autoridades de rea e a subseqente organizao do terceiro, quarto e quinto quruns dos Setenta em 1997. (Ver a lio 42, pginas 247248.) 2. O juramento e convnio do sacerdcio Escreva Juramento e Convnio do Sacerdcio no quadro-negro. Diga que alm das revelaes quanto aos ofcios e ao governo do sacerdcio, o Senhor revelou os princpios para receber e exercer o sacerdcio. Por exemplo, revelou o juramento e convnio do sacerdcio, que se encontra em D&C 84:3344. Esses versculos esboam (1) os convnios que os homens fazem com o Senhor quando recebem o Sacerdcio de Melquisedeque e (2) os convnios do Senhor com os portadores dignos do Sacerdcio de Melquisedeque. O lder Carlos E. Asay, dos Setenta, disse: De todos os sagrados pactos pertinentes ao Evangelho de Jesus Cristo, poucos, se que os h, transcendem a importncia do juramento e convnio do sacerdcio. , sem dvida, um dos mais sagrados pactos, pois envolve a cesso de poderes celestes [ao homem] e a busca de metas eternas [por ele]. (A Liahona, janeiro de 1986, p. 39.) Quando estiver falando do juramento e convnio do sacerdcio, saliente que as bnos do sacerdcio no se limitam aos homens. So concedidas () s mulheres fiis da Igreja. () O Senhor coloca disposio de Suas filhas todos os dons e bnos espirituais que os filhos podem receber pois nem o homem sem a mulher, nem a mulher sem o homem no Senhor. [Joseph Fielding Smith, Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1970, p. 59 ou Improvement Era, junho de 1970, p. 66 ver tambm Alma 32:23.] Escreva no quadro-negro: Os portadores do sacerdcio fazem o convnio de. O que os portadores do sacerdcio prometem no juramento e convnio do sacerdcio? (Ver D&C 84:33, 36, 3944. Resuma as respostas dos alunos no quadro-negro.) Os portadores do sacerdcio fazem convnio de: a. Ser fiis de modo a receber o Sacerdcio Aarnico e o Sacerdcio de Melquisedeque. (Versculo 33) b. Magnificar o chamado. (Versculo 33)
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c. Receber os servos do Senhor. (Versculo 36) d. Ser diligentes em atender s palavras de vida eterna. (Versculo 4344) O que significa magnificar o chamado? (Ver D&C 107:99 Jac 1:1719.) O Presidente Gordon B. Hinckley disse: Magnificamos o sacerdcio e engrandecemos nosso chamado servindo com diligncia e entusiasmo nas responsabilidades para as quais somos chamados pela devida autoridade. () Magnificamos nosso chamado, ampliamos o potencial do sacerdcio, quando estendemos a mo aos aflitos e damos fora aos que fraquejam. () Magnificamos nosso chamado agindo com honestidade e integridade. (A Liahona, julho de 1989, pp. 5657.) Falem das bnos que receberam por intermdio de algum que magnificou o chamado que recebeu. Diga que importante agirmos de modo equilibrado para no negligenciarmos a famlia ao magnificarmos o nosso chamado. O lder Neal A. Maxwell, do Qurum dos Doze, disse: s vezes, at certas atividades extracurriculares da Igreja, se realizadas sem bom senso, podem, no intencionalmente, prejudicar a vida em famlia. Depois [de ressuscitar e ensinar os nefitas], Jesus disse: () Ide para vossas casas, meditai sobre as coisas que eu disse orai e preparai-vos para amanh. (3 Nfi 17:3) Jesus no disse que fossem para seus clubes, reunies comunitrias, nem mesmo para as [sedes de] estaca! (A Liahona, julho de 1994, p.101.) O que significa receber os servos do Senhor? (D&C 84:36) Explique-lhe que quando aceitamos a mensagem e as ordenanas do evangelho que os servos do Senhor transmitem, estamos recebendo o Senhor. Escreva no quadro: O Senhor faz convnio de. Que bnos o Senhor promete no juramento e convnio do sacerdcio? (Ver D&C 84:3334, 38, 42. Resuma as respostas dos alunos no quadro-negro.) O Senhor faz convnio de: a. Santificar-nos pelo Esprito (versculo 33). b. Renovar o nosso corpo (versculo 33). c. Conceder-nos as bnos prometidas a Abrao e sua posteridade (versculo 34). d. Considerar-nos Seus eleitos ou escolhidos (versculo 34). e. Dar-nos tudo o que o Pai tem (versculo 38). f. Ordenar aos anjos que cuidem de ns (versculo 42). O Senhor promete que se formos fiis, passaremos a ser a semente de Abrao () e os eleitos de Deus. (D&C 84:3334) Quais so as bnos e as responsabilidades da semente de Abrao? (Ver Abrao 2:911.) Abrao 2:11 diz que por intermdio do sacerdcio sero abenoadas todas as famlias da Terra. Como isso possvel? A promessa mais importante do juramento e convnio do sacerdcio a de recebermos tudo o que [o] Pai possui. (D&C 84:38) Como o fato de sabermos dessa promessa nos poderia ajudar em momentos de dificuldade? Como nos poderia ajudar quando tudo vai bem?
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3. Os princpios que regem a utilizao do sacerdcio Ensine e comente D&C 121:3446. Diga que nesses versculos, o Senhor revela alguns dos princpios que regem a utilizao do sacerdcio bem como as promessas feitas a quem o utilize com retido. Esses princpios no se aplicam somente aos portadores do sacerdcio, mas a todos os relacionamentos humanos, portanto, so importantes tambm para quem no portador do sacerdcio. Em D&C 121:3440, o Senhor revela o motivo por que alguns portadores do sacerdcio no tinham poder ao empreg-lo. De acordo com esses versculos, o que fazia com que no tivessem poder? (Algumas das respostas possveis so: tinham os olhos fitos nas coisas do mundo, aspiravam s glrias dos homens, tentavam encobrir os pecados, nutriam o orgulho ou a ambio v e exerciam domnio injustamente.) Citem alguns exemplos de aspirar excessivamente s coisas deste mundo. (D&C 121:35) Como possvel deixarmos de receber o que o Senhor tem a nos dar por estarmos empenhados em conseguir o que o mundo oferece? Como podemos sobrepujar esse problema? Citem alguns dos modos pelos quais possvel exercer domnio injusto. (D&C 121:39; ver tambm o versculo 37.) Quais so as conseqncias disso? Como podemos superar a inclinao para exercer domnio injusto? Saliente que o sacerdcio s pode ser utilizado com retido e com amor, para servir e abenoar outras pessoas. O lder M. Russell Ballard, do Qurum dos Doze, disse: Os portadores do sacerdcio nunca devem esquecer que no tm o direito de usar a autoridade do sacerdcio como uma clava sobre a cabea dos membros da famlia e nos chamados da Igreja. () Qualquer homem que () procura usar o sacerdcio em qualquer grau de injustia, na Igreja ou no lar, simplesmente no compreende a natureza de sua autoridade. O sacerdcio destina-se ao servio, no opresso compaixo, no coero ao cuidado, no ao controle. (A Liahona, janeiro de 1994, p. 84.) Em D&C 121:4142, o Senhor revelou alguns dos princpios que ajudam os portadores do sacerdcio a terem poder ao utiliz-lo. Que princpios so esses? Como podemos aplic-los em nosso relacionamento com os membros da famlia, vizinhos, colegas de trabalho e com outras pessoas? Sugere-se que voc discuta como possvel aplicar esses princpios em situaes especficas, como, por exemplo, para ajudar um filho a tomar uma deciso ou realizar uma tarefa, para tomar decises nos conselhos da Igreja, quando algum deixar de cumprir uma designao ou quando houver srias diferenas de opinio. Que princpios relativos correo e disciplina foram revelados em D&C 121:4344? (Diga que prontamente quer dizer imediatamente, logo. No contexto dessa passagem, com firmeza significa claramente ou com preciso e no com severidade nem com rispidez.) Falem de coisas que lhes aconteceram e que confirmem o quanto esses princpios so importantes. Quais so as conseqncias de disciplinar com amor e quais as de disciplinar com raiva? O que significa fazer com que a virtude adorne [nossos] pensamentos incessantemente? (D&C 121:45) O que podemos fazer para evitar os pensamentos impuros ou maus? (Ver D&C 27:1518.) O que podemos fazer para nos empenharmos mais ativamente em ocupar a mente com pensamentos virtuosos?
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 O que o Senhor promete se formos caridosos e fizermos com que a virtude adorne [nossos] pensamentos incessantemente? (Ver D&C 121:4546.) O que significa sermos confiantes na presena de Deus? (Ver a prxima citao.) Que bnos recebemos quando o Esprito Santo o nosso companheiro constante? Quando era membro do Qurum dos Doze, o lder Gordon B. Hinckley disse: Vrias vezes tive o privilgio de conversar com o Presidente dos Estados Unidos e com homens importantes de outros governos. Depois de cada uma dessas ocasies, pensei em como gratificante a experincia de estar confiante diante de um lder eminente. Depois, pensei em como seria maravilhoso, maravilhoso mesmo, estar confiante, sem medo ou vergonha, na presena de Deus. Essa a promessa a todos os homens e mulheres virtuosos. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1970, p. 66 ou Improvement Era, dezembro de 1970, p. 73.] Concluso Preste testemunho a respeito da importncia do sacerdcio. Diga o quanto grato pelo juramento e convnio do sacerdcio e pelas bnos que o Senhor prometeu a quem for fiel. Incentive os alunos a empenharem-se com mais diligncia em receber as bnos do sacerdcio.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma das seguintes idias, ou as duas, para complementar o plano de aula sugerido. 1. Os quruns que presidem a Igreja Uma etapa importante da restaurao do sacerdcio foi a organizao de quruns para presidir a Igreja. Ainda em maro de 1832, foram chamados conselheiros para ajudar o Profeta Joseph, (D&C 81:1) e a Primeira Presidncia foi organizada oficialmente um ano depois. (Ver o cabealho de D&C 90.) Em fevereiro de 1835, doze homens foram chamados e ordenados apstolos e o Qurum dos Doze foi organizado. Pouco depois, o Profeta organizou o Primeiro Qurum dos Setenta. Quais so as responsabilidades dos membros da Primeira Presidncia? (Ver D&C 107:9, 22, 6566, 7881, 9192; 112:3032.) Quais so as responsabilidades dos membros do Qurum dos Doze Apstolos? (Ver D&C 107:23, 33, 35, 39, 58; 112:3032.) Quais so as responsabilidades dos membros dos Quruns dos Setenta? (Ver D&C 107:2526, 34, 38, 97.) Que bnos recebemos devido aos servios prestados pelas autoridades que presidem a Igreja? 2. A importncia do servio prestado pelo sacerdcio Pea a um portador do sacerdcio de sua ala que fale classe de uma ocasio em que fez algo relacionado ao sacerdcio, como, por exemplo, ministrar o sacramento a algum que no podia sair de casa, ajudar a dar uma bno do sacerdcio ou servir como missionrio. Pea-lhe que fale do que sentiu ao realizar esse servio e que preste testemunho de como importante utilizar o sacerdcio para servir ao prximo.

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Ide por Todo o Mundo e Pregai Meu Evangelho

Objetivo

Lio

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Inspirar os alunos a seguirem o exemplo dos membros da Igreja de Kirtland, que se sacrificaram muito para proclamar o evangelho e foram fiis nos momentos de adversidade. 1. Em esprito de orao, estude as escrituras desta lio e Nosso Legado, pginas 3033 e 36. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Chame trs alunos e pea a cada um que se prepare para resumir uma das seguintes sees de Nosso Legado: a. A Misso dos Primeiros Conversos de Ohio e A Misso do Qurum dos Doze Apstolos (pp. 3032). b. A Obra Missionria na Inglaterra (pp. 3233). c. O xodo de Kirtland (p. 36). Sugere-se tambm que voc d a alguns alunos a designao de contar outras histrias da lio. 4. Caso utilize a atividade motivadora, leve estas coisas em uma maleta ou sacola: um conjunto de escrituras, um par de meias, cinco moedinhas e um papel com a mensagem abaixo (omitindo as referncias do fim): Esta maleta pertence ao lder Erastus Snow. Fui chamado pelo Profeta Joseph Smith para servir como missionrio no oeste da Pensilvnia. Dissera-me que partisse na primavera de 1836. Sairei de Kirtland sozinho, a p. Estou levando comigo todos os meus bens. (Ver Nosso Legado, pgina 31; Autobiography of Erastus Snow, Utah Genealogical and Historical Magazine, julho de 1923, p. 106.)

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia no incio da aula. Mostre a maleta ou sacola que preparou. (Ver Preparao, item 4.) Pea a um aluno que a abra, leia o papel e mostre o que esse missionrio levava consigo: as escrituras, meias e cinco moedinhas. Escreva trs palavras no quadro: Sacrifcio, Coragem e F. Pea aos membros que pensem no sacrifcio que o lder Snow fez e na coragem e f que teve para fazer a viagem missionria conforme o Senhor ordenara. Diga que, nesta lio uma das coisas das quais falaremos do quanto os membros da Igreja que moravam em Kirtland, Ohio, se sacrificaram para realizar a obra missionria. Esses missionrios ajudaram a converter muitas pessoas ao evangelho, o que fortaleceu a Igreja, que fora organizada havia pouco tempo.
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Discusso e Aplicao

Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias relacionadas aos princpios que voc abordar. 1. O Senhor concedeu bnos grandiosas na poca de Kirtland. Diga que a maior parte das ltimas 13 lies tratou das doutrinas que foram reveladas enquanto os membros da Igreja estavam em Kirtland, Ohio, e das coisas que aconteceram ento. Nessa poca, o Senhor concedeu muitas bnos ao Seu povo. Utilize as perguntas abaixo para fazer uma breve recapitulao dos acontecimentos mais importantes do perodo de Kirtland. Caso necessrio, consulte as lies anteriores e o livro Nosso Legado. Citem algumas doutrinas importantes que o Senhor revelou na poca de Kirtland. (Algumas das doutrinas so a lei da consagrao, a lei do dzimo, os reinos de glria, a Palavra de Sabedoria, a Segunda Vinda e o sacerdcio.) Citem alguns dos acontecimentos e realizaes importantes desse perodo. 2. Os membros da Igreja de Kirtland fizeram muito sacrifcio para proclamar o evangelho. Diga que outra coisa importante que aconteceu nessa poca, foi o chamado de missionrios para pregar o evangelho nos Estados Unidos, Canad e Inglaterra. A maioria desses missionrios trabalhou custa de muito sacrifcio. Leia D&C 42:6 e D&C 88:81 com os alunos. Que mensagem o Senhor transmite nesses versculos? Diga que muitas revelaes recebidas em Kirtland incluam o mandamento de pregar o evangelho. Pea ao aluno que recebeu a designao de resumir as sees A Misso dos Primeiros Conversos de Ohio e A Misso do Qurum dos Doze Apstolos de Nosso Legado, pp. 3032, que o faa. Que sacrifcios esses membros da Igreja fizeram para pregar o evangelho? Sugere-se que voc conte estas histrias: Em 1836, o lder Parley P. Pratt, que fazia parte do Qurum dos Doze, foi chamado a servir como missionrio no Canad. No caminho para Toronto, Canad, () um desconhecido deu-lhe uma carta de apresentao para John Taylor, um pregador leigo metodista de Toronto. Taylor era filiado a um grupo que acreditava que as igrejas existentes no correspondiam ao cristianismo do Novo Testamento. Por dois anos, esse grupo vinha-se reunindo vrias vezes por semana no intuito de procurar a verdade, independentemente de qualquer organizao sectria . Em Toronto, o lder Pratt foi bem recebido pela famlia Taylor, mas no incio, ela no ficou impressionada com sua mensagem. Desanimado por no ter conseguido um lugar para pregar, Parley decidiu sair de Toronto. Antes de ir, parou na casa da famlia Taylor para apanhar parte de sua bagagem e despedir-se. Enquanto estava l, Leonora Taylor falou sua amiga, a sra. Isabella Walton, a respeito do problema de Parley e disse que sentia muito por ele estar indo embora. Talvez ele seja um homem de Deus, disse ela. A sra. Walton respondeu que havia sido inspirada pelo Esprito a visitar a famlia Taylor naquela manh; pois estava disposta a deixar o lder Pratt hospedar-se em sua casa e pregar. Foi o que ele fez e, por fim, veio a ser convidado para participar de uma reunio do grupo de John Taylor, na qual John leu o relato do Novo Testamento a respeito da pregao de Filipe na Samaria. Bem, disse ele, onde est o nosso Filipe? Como receberemos a Palavra

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com alegria e seremos batizados quando acreditarmos? Onde esto o nosso Pedro e o nosso Joo? Nossos apstolos? Onde est nosso Esprito Santo para a imposio das mos? () Quando Parley foi convidado a falar, declarou que tinha as respostas s perguntas de John Taylor. Por trs semanas, John Taylor assistiu s reunies do lder Pratt, tomando notas minuciosas de seus sermes e cuidadosamente comparando-as com as escrituras. Aos poucos, ele foi-se convencendo de que o verdadeiro evangelho de Jesus Cristo havia sido restaurado. Ele e sua esposa, Leonora, foram batizados em 9 de maio de 1836. (Histria da Igreja na Plenitude dos Tempos. Manual do Sistema Educacional da Igreja, 1989, p. 157 ver tambm Parley P. Pratt, Autobiography of Parley P. Pratt, 1975, pp. 134140, 151.) John Taylor foi ordenado lder e serviu fielmente como missionrio. Posteriormente, veio a ser o terceiro Presidente da Igreja. Que bno o lder Pratt recebeu do Senhor por estar empenhado em proclamar o evangelho? Levi Hancock foi batizado em novembro de 1830 e, pouco depois, foi chamado a sair de Kirtland e servir como missionrio no Missouri. Para fazer a viagem teve que andar centenas de quilmetros. Ele e o companheiro (Zebedee Coltrin) conseguiram pregar o evangelho com sucesso pelo caminho. Contudo, enfrentaram muitas dificuldades durante a viagem. Por causa de uma infeco no p, Levi ficou doente e teve de passar algum tempo convalescendo na casa de uma famlia que o hospedou enquanto Zebedee prosseguia sem ele. Posteriormente, no Missouri, ainda doente, por vezes ele sofreu pois no conseguia fazer tudo o que queria, mas estava grato por servir, e escreveu: Tenho de ser honesto com Deus e fazer tudo o que estiver ao meu alcance por Seu reino, seno me arrependerei. No me importo com o mundo nem com o que as pessoas dizem. Tero de prestar contas por terem ouvido o meu Testemunho no dia do Juzo. Quero dizer que minha conduta ser tal que todas as palavras que eu disser tero crdito, com a graa de Deus. Posteriormente, Levi serviu com valor no Acampamento de Sio. Em fevereiro de 1835, foi escolhido para ser um dos presidentes dos Setenta. (Ver Don L. Searle, It is the Truth, I Can Feel It, Ensign, julho de 1999, pp. 4850.) O que essas histrias ensinam acerca da obra missionria? O que ensinam acerca de vencer os obstculos para a realizao da obra missionria? Que sacrifcios possivelmente teremos de fazer para servir como missionrios de tempo integral? Que sacrifcios possivelmente teremos de fazer para falar do evangelho aos nossos amigos e vizinhos? 3. Os Membros do Qurum dos Doze ensinaram milhares de pessoas na Inglaterra. Diga que, com o crescimento da Igreja, aumentaram as foras que lutavam contra ela. A f de alguns membros vacilou. Nessa poca difcil, o Senhor revelou ao Profeta Joseph Smith que algo novo [precisava] ser feito pela salvao de Sua Igreja. (History of the Church, volume 2, p. 489) Pea ao aluno designado que explique o que foi feito, resumindo a seo A Obra Missionria na Inglaterra, Nosso Legado, pp. 3233. Como o Senhor abenoou a Igreja nessa poca de perseguies e provaes? O que o exemplo do lder Heber C. Kimball ensina?

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A ordem que o Senhor deu dizendo-lhes que sassem de Kirtland em um momento to crtico pode ter parecido difcil de compreender, mas os sacrifcios que esses irmos fiis fizeram fortaleceu muito a Igreja. No dia 23 de julho de 1837, dia em que os missionrios comearam a pregar o evangelho na Inglaterra, o Profeta Joseph Smith recebeu uma revelao para Thomas B. Marsh, que era o Presidente do Qurum dos Doze. Atualmente, essa revelao constitui D&C 112. Os versculos 1234 contm instrues que Thomas B. Marsh deveria transmitir aos Doze. Leia D&C 112:1922 com os alunos. Nesses versculos, que promessas o Senhor fez aos Doze Apstolos? Diga que a promessa feita em D&C 112:19 foi cumprida em pouco tempo. Em oito meses, 2.000 pessoas foram batizadas na Igreja devido ao trabalho desses missionrios e 26 ramos foram organizados. O Senhor prometeu aos Doze que lhes daria poder para abrir as naes pregao do evangelho caso se humilhassem diante Dele, obedecessem Sua palavra e dessem ouvidos voz do Seu Esprito. (Ver D&C 112:2122.) Sugere-se que voc relate a seguinte histria contada pelo Presidente Monson, como exemplo de que o Senhor continua a cumprir essa promessa: Em 1968, por ocasio de minha primeira visita Repblica Democrtica Alem, a tenso reinante era imensa. No havia confiana e entendimento. No existiam relaes diplomticas. Num dia chuvoso e nublado, viajei para a Cidade de Grlitz () para o meu primeiro encontro com os santos. Ns nos reunimos num pequeno e antigo prdio. Ao entoarem os hinos de Sio, os membros literalmente encheram o recinto com sua f e devoo. Meu corao angustiou-se sabendo que os membros no contavam com um patriarca, nem alas ou estacas, apenas ramos. No podiam receber as bnos do templo (nem investidura, nem selamento). Havia muito tempo que no tinham a presena de um representante oficial da sede da Igreja, e no podiam sair do seu pas. Ainda assim, confiavam no Senhor de todo o corao. Em p no plpito, com os olhos marejados e a voz embargada de emoo, fiz uma promessa a esse povo: Se [permanecerem] fiis aos mandamentos de Deus, [tero] as mesmas bnos [dos outros] membros da Igreja em qualquer outro pas. Compreendi ento o que dissera. Naquela noite, [ajoelhei-me] e implorei ao Pai Celestial: Pai, estou a Teu servio esta a Tua Igreja. Proferi palavras que no foram minhas, mas vieram de Ti e de Teu Filho. Rogo que cumpras a promessa na vida deste teu nobre povo. Assim terminou minha primeira visita Repblica Democrtica Alem. Oito anos depois, o lder Monson fez uma orao dedicatria nesse pas: Numa manh de domingo, 27 de abril de 1975, encontrava-me no alto de um penhasco bem acima do rio Elba, entre as cidades de Dresden e Meissen, para oferecer uma prece em favor da terra e seu povo. Nessa orao atentei para a f dos membros, destacando os ternos sentimentos de muitos coraes repletos do ardente desejo de obter as bnos do templo. Fiz um apelo em prol da paz, implorei o auxlio divino e disse: Amado Pai, permita que este momento seja o incio de um novo dia para os membros da Tua Igreja neste pas. De repente, l do fundo do vale ouviu-se o repicar de um sino de igreja e o estridente canto de um galo rompeu a quietude matinal, ambos anunciando o raiar de um novo dia. Embora os meus olhos estivessem cerrados, senti um

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clido raio de sol atingir meu rosto, mos e braos. Como era possvel? A manh inteira fora marcada por chuva incessante. Terminada a orao, olhei para o cu, de onde um raio de sol saindo de uma brecha entre as pesadas nuvens, atingia o ponto onde se encontrava nosso pequeno grupo. A partir desse instante eu soube que a ajuda divina estava s portas. Depois dessa orao inspirada, a Igreja cresceu rapidamente no pas. Organizaram-se conselhos de distrito e, depois, criaram-se estacas e chamaramse lderes do sacerdcio e patriarcas. O Templo de Freiberg, Alemanha, foi dedicado em 1985 e em 1989, o governo permitiu que a Igreja enviasse missionrios de tempo integral ao pas. (A Liahona, julho de 1989, pp. 5860.) 4. Em Kirtland, muitos membros da Igreja foram valentes apesar da perseguio. Diga que em 1838, estava chegando o momento em que os santos teriam de sair de Kirtland. As perseguies aumentaram e passou a ser perigoso continuar ali. Pea ao aluno designado que resuma a seo O xodo de Kirtland, Nosso Legado, pgina 36. Apesar de alguns membros de Kirtland terem apostatado, a maioria dos outros permaneceu fiel e fortaleceu muito a Igreja. Conte a seguinte histria que aconteceu com Brigham Young: Quando morava em Kirtland, Brigham Young participou de uma reunio com um grupo de apstatas, inclusive alguns lderes importantes da Igreja, que estava fazendo planos de depor o Profeta Joseph Smith e substitu-lo por outra pessoa. A esse respeito Brigham Young disse o seguinte: Levantei-me e de maneira enrgica disse-lhes que Joseph era um profeta e que eu sabia disso; podiam critic-lo e caluni-lo o quanto quisessem, mas jamais conseguiriam anular o fato de que Deus o havia designado como Profeta; apenas destruiriam sua prpria autoridade, perderiam o vnculo com o Profeta e com Deus e afundariam no inferno. Muitos ficaram bastante irados com minha franca oposio s suas medidas. () A reunio terminou sem que os apstatas chegassem a um acordo quanto a quaisquer medidas de oposio. (History of Brigham Young, Deseret News, 10 de fevereiro de 1858, p. 386.) Que qualidades Brigham Young demonstrou nessa situao? Como o fato de apoiarmos os lderes da Igreja nos fortalece? Como fortalece a Igreja inteira? Concluso

Saliente que os santos receberam bnos grandiosas quando moravam em Kirtland. Muitos foram chamados para servir como missionrios e fizeram sacrifcios de bom grado para proclamar o evangelho. A maioria permaneceu fiel em momentos de muita dificuldade. Em Nosso Legado, encontramos a seguinte declarao a respeito desses membros: Com o exemplo de sua vida, deixaram () um legado permanente de obedincia fiel aos ungidos do Senhor e de sacrifcio pessoal por Sua obra. (p. 36)
Incentive os alunos a seguirem o exemplo dos membros da Igreja de Kirtland, que se sacrificaram muito pela obra do Senhor e permaneceram fiis em pocas de adversidade. Preste testemunho das verdades abordadas em aula conforme o que o Esprito lhe inspirar.

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Lio

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Objetivo Preparao

Necessrio que Sejam Corrigidos e Provados, assim como Abrao

Aprender o que os primeiros membros da Igreja fizeram para fundar a Cidade de Sio no Missouri e incentivar os alunos a ajudarem a edificar Sio atualmente. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 101; 103; 105. b. Nosso Legado, pginas 2729, 3745. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a alguns alunos que se preparem para resumir as seguintes sees de Nosso Legado: a. A Perseguio no Condado de Jackson e O Bispo Partridge Coberto com Piche e Penas (pp. 3940, 4142) b. O Refgio no Condado de Clay (pp. 4344) c. O Treinamento dos Lderes no Acampamento de Sio e A Perseguio ao Acampamento de Sio (pp. 2729, 4445)

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia no incio da aula. O que vocs sentiriam se lhes dissessem que deixassem sua famlia e percorressem mais de 1.600 quilmetros a p, em condies extenuantes para ajudar os membros da Igreja que estivessem em um lugar perigoso? (Sugere-se que voc escolha um lugar conhecido, que fique a pouco mais de 1.600 quilmetros de onde more e leve um mapa para mostrar como a viagem seria longa.) Que sacrifcios vocs teriam de fazer? O que sentiriam se chegassem ao lugar e lhes dissessem que voltassem para casa sem terem feito nada para ajudar? Diga que, quando estavam no Condado de Jackson, no Missouri, os membros da Igreja foram expulsos de casa e que Joseph Smith organizou o Acampamento de Sio, que era um grupo de 207 homens que marcharam mais de 1.600 quilmetros para ajud-los. As perguntas anteriores podem ser teis em ajudarnos a compreender algumas das dificuldades que os integrantes do Acampamento de Sio enfrentaram. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Sugere-se que voc utilize duas aulas para dar esta lio. 1. Os membros da Igreja instalam-se no Condado de Jackson, no Missouri, e, posteriormente, so expulsos. Faa uma breve reviso dos seguintes dados histricos. Lembre aos alunos que de 1831 a 1838, a Igreja concentrou-se em dois lugares: em Kirtland, no Estado de Ohio,
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e no oeste do Missouri. Aconteceram coisas importantes nos dois lugares. A lio 27 e a 28 tratam das doutrinas e acontecimentos relacionados Igreja no Missouri. Em julho de 1831, Joseph Smith viajou para o Missouri pela primeira vez. Ali, recebeu uma revelao que indicava o Missouri como o local onde Sio seria construda e Independence como o lugar central. (D&C 57:13) Em 2 de agosto, Sidney Rigdon dedicou a terra reunio dos santos. No dia seguinte, o Profeta Joseph Smith dedicou o terreno do templo, em Independence. Os membros do Ramo Colesville, de Nova York, foram os primeiros a estabelecerem-se no Missouri e outros membros chegaram em seguida, ansiosos por construir a Cidade de Sio. (D&C 63:24, 36) Em 1832 havia mais de 800 membros da Igreja em cinco ramos em Independence e nas cercanias do Condado de Jackson. Os membros da Igreja que estavam no Condado de Jackson tiveram um perodo de paz e otimismo contudo, no final de 1832 surgiram problemas. Alguns membros no aceitavam a autoridade dos lderes locais da Igreja. Outros criticavam o Profeta Joseph, que havia voltado para Kirtland. Havia quem fosse briguento, invejoso, egosta e descrente. Alm disso, a tenso entre eles e os outros colonizadores da regio estava aumentando. No dia 20 de julho de 1833, essa tenso transformou-se em violncia. Pea ao aluno designado que resuma as sees A Perseguio no Condado de Jackson e O Bispo Partridge Coberto de Piche e Penas, Nosso Legado, pp. 3940 e 4142. Entre os meses de julho e novembro de 1833, as perseguies aos santos se intensificaram. As turbas queimaram as plantaes, destruram as casas, chicotearam e surraram os homens e aterrorizaram as mulheres e as crianas.

A Perseguio no Missouri. Os membros da Igreja foram expulsos de casa no Condado de Jackson, no Missouri.

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No dia 4 de novembro, nas proximidades do rio Big Blue, as pessoas de uma turba comearam a lutar contra um pequeno grupo de homens e rapazes da Igreja. (Nosso Legado, pp. 4243) Nos dois dias seguintes, mais de mil membros da Igreja foram expulsos do Condado de Jackson em um frio intenso. Completamente na misria, a maioria atravessou o rio Missouri e refugiou-se temporariamente no Condado de Clay. Pea ao aluno designado que resuma a seo O Refgio no Condado de Clay, Nosso Legado, pp. 4344. 2. O Senhor d instrues aos membros da Igreja que haviam sido expulsos do Condado de Jackson. Diga que quando a notcia dos problemas no Missouri chegaram aos ouvidos de Joseph Smith, em Kirtland, ele ficou muito aflito orou perguntando acerca da redeno de Sio e recebeu a revelao que atualmente D&C 101. O Senhor disse que estava permitindo que os santos do Missouri passassem por essas aflies devido a alguns motivos. Quais eram eles? (Leia os seguintes versculos com os alunos. Resuma as informaes no quadro-negro. Escolha algumas das perguntas para fomentar a discusso.) a. D&C 101:2, 6; ver tambm D&C 103:4. (Devido s transgresses.) b. D&C 101:4. (Porque precisavam ser corrigidos e provados, assim como Abrao.) Por que o Senhor castiga o Seu povo? (Ver D&C 95:1; 105:6 Helam 12:3; Hebreus 12:11.) Por que se pode dizer que ao nos castigar o Senhor demonstra que nos ama? Como o castigo do Senhor nos ajuda a aprender a ser obedientes e a nos lembrarmos Dele? c. D&C 101:78. (Porque parte dos santos tardara em atender ao Senhor.) Por que, s vezes, esquecemos Deus e no damos ouvidos aos Seus conselhos no dia de [nossa] paz? O que podemos fazer para sermos vidos em seguir os conselhos de Deus? Como o Senhor demonstrou compaixo pelos santos depois de castig-los? (Leia os seguintes versculos com os alunos. Resuma as informaes no quadro-negro.) a. D&C 101:9. (Ele prometeu que no os expulsaria e que seria misericordioso no dia da ira.) b. D&C 101:10. (Ele prometeu que Sua indignao recairia sobre os seus inimigos.) c. D&C 101:1115. (Prometeu salvar, reunir e consolar os Seus santos.) d. D&C 101:1619. (Prometeu que Sio seria redimida no futuro.) Pea aos alunos que falem de momentos em que sentiram que o Senhor os amava e Se compadecia deles em momentos especialmente difceis. Leia D&C 101:3538 com os alunos. O que esses versculos ensinam para ajudar-nos a ver a vida mortal da perspectiva correta? Falem de como foi til saber das promessas eternas do Senhor em momentos de provao. 3. O Acampamento de Sio organizado e marcha para o Missouri Diga que depois que os membros da Igreja foram expulsos do Condado de Jackson, pediram ajuda ao Governador do Missouri, Daniel Dunklin, para recuperarem as casas e para protegerem-se. O governador mostrou-se disposto a ajudar, se os santos organizassem um grupo de homens para defend-los.

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Em fevereiro de 1834, Joseph Smith, que estava em Kirtland, ficou sabendo disso. Sua resposta foi organizar um grupo de homens que viajaria mais de 1.600 quilmetros a p para ajudar os santos do Missouri a voltar para as prprias terras e para proteg-los depois que o fizessem. Em D&C 103, encontra-se a revelao que trata da organizao dessa expedio que passou a ser chamada de Acampamento de Sio. Pea ao aluno designado que resuma a histria do Acampamento de Sio, conforme encontra-se em Nosso Legado, pp. 2729 e 4445. Sugere-se que voc utilize o mapa 3, p. 276 deste manual e p. 31 do Guia de Estudo do Aluno para mostrar qual a distncia entre Kirtland e Missouri. Seguindo as ordens do Senhor, contidas em D&C 103, Joseph Smith organizou o Acampamento de Sio para ajudar os santos do condado de Jackson a reaver as casas e terras. O que o Acampamento de Sio conseguiu quanto a esse assunto? (Depois de viajar mais de 1.600 quilmetros at o rio Fishing, perto do Condado de Jackson, o Senhor revelou que os membros da Igreja teriam de esperar pela redeno de Sio. Pouco depois, o Profeta dispensou o grupo.) Quando Brigham Young voltou a Kirtland aps a viagem do Acampamento de Sio, algum lhe perguntou: O que vocs ganharam com essa viagem? Ele respondeu: Exatamente o que fomos buscar () eu no trocaria o conhecimento que ganhei nessa poca nem por [este] condado inteiro. (Journal of Discourses, volume 2, p. 10) Que importante objetivo o Acampamento de Sio alcanou? (A lista a abaixo contm algumas das respostas possveis.) a. Vrias manifestaes milagrosas do poder de Deus fortaleceram os integrantes do grupo. (Ver um exemplo em Nosso Legado, pp. 4445.) b. Foi a oportunidade de provar a f dos integrantes, permitindo que demonstrassem que obedeceriam ao Senhor e sacrificariam tudo para fazer a vontade Dele, at a vida, se necessrio. c. Serviu como prova para determinar quem era fiel o suficiente para ocupar cargos de liderana na Igreja. d. Seus integrantes tiveram a oportunidade de estarem prximos do profeta e de aprender com ele, preparando-se para as responsabilidades que teriam como lderes futuramente. Diga que ainda que algumas pessoas tenham considerado o Acampamento de Sio um fiasco, os objetivos que ele alcanou foram muito importantes para a Igreja. O Acampamento de Sio um exemplo de como os objetivos de Deus podem ser alcanados por meios que no compreendemos no momento. Como a experincia que tiveram no Acampamento de Sio preparou as pessoas que liderariam a Igreja? Em fevereiro de 1835, cinco meses depois de o Acampamento ter sido dispensado, foram organizados o Qurum dos Doze Apstolos e o Primeiro Qurum dos Setenta. Nove dos Doze Apstolos e os 70 membros do Qurum dos Setenta haviam participado do Acampamento de Sio. Joseph Smith disse o seguinte, ao falar de como o acampamento ajudara a preparar esses lderes: Irmos, alguns de vs estais zangados comigo, por no haverdes lutado em Missouri mas quero dizer-vos que o Senhor no desejava que lutsseis. Ele no poderia organizar Seu reino com doze homens para abrir as portas do evangelho para as naes da Terra, e com setenta homens, sob sua direo,
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para seguirem seus passos, a menos que os tirasse de um grupo de homens que tivessem oferecido a vida, e que tivessem feito um sacrifcio to grande quanto o de Abrao. (History of the Church, volume 2, p. 182) A experincia de George A. Smith demonstra como o Acampamento de Sio preparou os homens para posteriormente serem lderes da Igreja. Ele tinha 16 anos e era o rapaz mais moo do acampamento, no tinha experincia nem autoconfiana. A despeito da falta de conforto e de muitos homens reclamarem das condies precrias, George obedeceu todas as ordens de Joseph Smith de boa vontade. Ele dormia na barraca do Profeta e ouvia grande parte dos seus conselhos e ensinamentos. Graas proximidade com o profeta, desenvolveu as qualidades de liderana e a fora de que precisaria para passar a vida servindo como lder. Menos de cinco anos depois do Acampamento de Sio, George A. Smith foi ordenado Apstolo. Posteriormente, foi membro da Primeira Presidncia, ao lado de Brigham Young. Das coisas que aprendemos com as experincias do Acampamento de Sio, quais poderamos aplicar nossa vida? (A relao abaixo contm algumas das respostas possveis e perguntas para fomentar a discusso.) a. Compreender o objetivo das provaes. Quais foram algumas das provaes do Acampamento de Sio? O que as experincias do Acampamento de Sio ensinam quanto ao objetivo das provaes que enfrentamos na vida? (Ver D&C 103:12.) b. A importncia da obedincia. O que o Acampamento de Sio ensina quanto obedincia? (Ver D&C 103:710, 36.) c. A necessidade de estar disposto a sacrificar tudo pelo Senhor. O que o Acampamento de Sio ensina quanto a fazer sacrifcios? (Ver D&C 103:2728.) Por que o Senhor exige que estejamos dispostos a sacrificar tudo por Ele? Como podemos aprender a ter essa disposio? Como podemos demonstr-la atualmente? d. A importncia de trabalhar em unio na obra do Senhor. Saliente que quando algumas pessoas reclamam e se rebelam, mesmo que sejam poucas, o grupo como um todo fica mais fraco. e. A importncia de apoiar o profeta e seguir os seus conselhos, mesmo que seja difcil ou que no compreendamos bem o motivo. 4. O Senhor revela que Seu povo tem de [esperar] um pouco a Redeno de Sio. Diga que o Senhor prometeu que redimiria Sio e restauraria o Seu povo s prprias terras, no Condado de Jackson, Missouri. Contudo, a promessa dependia da obedincia dos membros da Igreja. (D&C 103:58, 1114) O Senhor revelou que, devido desobedincia e rebeldia de alguns membros da Igreja, a Israel moderna teria de esperar um pouco pela redeno de Sio, da mesma forma que, devido desobedincia, a antiga Israel tivera de esperar 40 anos para entrar na terra prometida. (D&C 105:9, 13) Leia D&C 105:113 com os alunos. Citem algumas das exigncias que o Senhor fez para que Sio seja estabelecida um dia. (A lista abaixo contm algumas das respostas possveis. Falem de como essas exigncias se enquadram em nossa vida.)

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Lio 27

a. Os membros da Igreja tm de aprender a ser obedientes. (D&C 105:3, 6; ver tambm o versculo 37.) b. preciso cuidar dos pobres e necessitados. (D&C 105:3) c. preciso que estejam unidos segundo a unio exigida pela lei do reino celestial. (D&C 105:4; ver tambm o versculo 5.) d. preciso aprender mais, ganhar mais experincia e saber melhor os prprios deveres. (D&C 105:10) e. preciso ser investido de poder do alto. (D&C 105:1112 ver tambm o versculo 33.) Em D&C 105:3840, o Senhor aconselhou os membros da Igreja a buscarem estar em paz at com as pessoas que os perseguiam. Prometeu-lhes em troca que todas as coisas [reverteriam] para [o seu] bem. (D&C 105:40) Falem das bnos que receberam por seguir o conselho de se empenharem em estar em paz. Concluso O Senhor prometeu que Sio ser redimida e disse-nos o que temos de fazer para preparar-nos para esse dia. Lembre aos alunos que nos devemos empenhar ao mximo para ajudar a edificar Sio em nossa famlia e estaca atualmente. Preste testemunho das verdades que abordou em aula, seguindo a orientao do Esprito.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. A Cronologia do Missouri A seguinte cronologia dos acontecimentos que se passaram no Missouri pode ser-lhe til nesta lio. Sugere-se que voc utilize o mapa 2, na pgina 275 deste manual ou na pgina 30 do Guia de Estudo do Aluno, para identificar os lugares importantes.
Janeiro de 1831: Chegam os primeiros missionrios ao Missouri. Julho de 1831: O Senhor escolhe o Missouri como o lugar para a construo da Cidade de Sio. Agosto de 1831: Joseph Smith dedica o terreno do templo em Independence, Missouri. Julho de 1833: Uma turba ataca os membros da Igreja em Independence. Novembro de 1833: Acontece a Batalha de Big Blue. Os membros da Igreja so expulsos do Condado de Jackson e vo para o Condado de Clay, no Missouri. Maio a junho de 1834: O Acampamento de Sio marcha de Kirtland, em Ohio, para o Condado de Clay, no Missouri. Junho de 1836: Os moradores do Condado de Clay pedem aos membros da Igreja que saiam dali. Setembro de 1836: Os membros da Igreja comeam a mudar-se para Far West, no Missouri, e outros lugares que vieram a constituir os condados de Caldwell e Daviess, no Missouri. Maro de 1838: Joseph Smith e a famlia chegam a Far West, no Missouri, depois de fugir das turbas de Kirtland, em Ohio.

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Outubro de 1838: Acontece a Batalha do rio Crooked. O Governador Boggs, do Missouri, expede a ordem de extermnio. Outubro de 1838 a abril de 1839: Joseph Smith e outros membros da Igreja so aprisionados no Missouri. Abril de 1839: Os membros da Igreja fogem do Missouri e vo para Illinois.

2. As ordens que o Senhor deu aos santos que haviam sido expulsos Depois de os santos haverem sido expulsos do Condado de Jackson, o Senhor deu ordens especficas quanto ao que deveriam fazer. Sugere-se que voc estude as seguintes instrues: a. Buscar a redeno de Sio. (D&C 101:4362) Por meio da parbola desses versculos, o Senhor lembrou aos santos que fora a falta de obedincia o que enfraquecera a situao em que se encontravam, permitindo que os inimigos os vencessem. Contudo, Ele garantiu que Sio seria redimida no devido momento. b. Continuar a empenhar-se na obra de coligao. (D&C 101:6375) Apesar de o lugar central estar nas mos dos inimigos, o Senhor deixou claro que os santos deveriam continuar a reunirem-se nos lugares que Ele indicasse (versculo 67). Atualmente, esses lugares so as estacas de Sio em todo o mundo. Temos de fazer com que nossas estacas sejam lugares santos. (D&C 101:2122) c. Buscar a compensao. (D&C 101:7695) Os membros da Igreja receberam a ordem de pedirem formalmente que fossem ressarcidos e que se fizesse justia. A Constituio dos Estados Unidos garantia o direito de liberdade religiosa e de propriedade. Esses direitos foram violados no Estado do Missouri. Os santos seguiram o conselho do Senhor e recorreram s autoridades locais, estaduais e federais na tentativa de serem compensados. No conseguiram ajuda portanto, deixaram que o Senhor julgasse o caso e foram adiante. d. Reivindicar os direitos de propriedade no Condado de Jackson. (D&C 101:96101) 3. Vdeo O Acampamento de Sio Caso a fita de vdeo Ensinamentos de Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53933 059) esteja disponvel, considere a idia de exibir O Acampamento de Sio, que um segmento de 19 minutos, durante a discusso da terceira parte desta lio.

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 Deus, Onde Ests?

Objetivo

Lio

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Ajudar os alunos a suportarem as adversidades mais facilmente, voltando-se para o Salvador. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 121:133; 122 e as outras escrituras desta lio. b. Nosso Legado, pginas 4553. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. De antemo, pea a um ou dois alunos que digam em poucas palavras o que aprenderam e como cresceram devido s adversidades. Certifique-se de que sejam alunos que se sintam bem com a designao. 4. Caso utilize a atividade motivadora, leve papel e lpis, ou caneta, para todos os alunos.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia no incio da aula. D papel e lpis (ou caneta) para todos os alunos. Pea-lhes que escrevam uma dificuldade ou adversidade que enfrentaram. Depois que terminarem, pea-lhes que escrevam o que essa adversidade lhes ensinou e como ela os fez crescer. Diga que esta lio trata de como suportar as adversidades, voltando-se para o Salvador. Diga aos alunos que durante a aula, tero a oportunidade de dizer aos outros o que escreveram. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias relacionadas aos princpios das escrituras. Faa um breve resumo das coisas que aconteceram no Missouri. Sugere-se que voc utilize a cronologia da pgina 155 e o mapa 2, que se encontra na pgina 275 deste manual e na pgina 30 do Guia de Estudo do Aluno. Depois de terem sido expulsos do condado de Jackson no final de 1833, os santos refugiaram-se no Condado de Clay, que ficava prximo, e ali permaneceram at que em 1836 lhes pediram que fossem embora. Mudaram-se para um local que ficava a pouco mais de 90 quilmetros ao norte e fundaram a comunidade de Far West e outras vilas menores. Durante algum tempo a Igreja prosperou no norte do Missouri. A populao aumentava rapidamente e dedicou-se um terreno para o templo em Far West e outro em Ado-ondi-Am. Contudo, continuaram a ocorrer conflitos entre parte dos santos. Vrios lderes foram excomungados, inclusive Oliver Cowdery e David Whitmer.
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Alm das discrdias entre parte dos membros da Igreja, continuaram ocorrendo conflitos com os outros moradores do norte do Missouri. Em 1838, as turbas e os integrantes de uma milcia comearam novos ataques. Em 25 de outubro, trs membros da Igreja foram mortos em uma luta que aconteceu prxima ao rio Crooked, um deles foi o Apstolo David W. Patten. Dois dias depois, o Governador do Missouri, Lilburn W. Boggs, expediu uma ordem dizendo: Os mrmons devem ser tratados como inimigos e devem ser exterminados ou expulsos do estado. (History of the Church, volume 3, p. 175) No dia 30 de outubro, uma turba com aproximadamente 200 homens matou 17 homens e rapazes em Hauns Mill. No dia seguinte, Joseph Smith e cerca de 50 outros lderes da Igreja foram presos sob acusaes falsas. A maioria deles foi libertada em trs semanas, mas seis (inclusive Joseph e Hyrum Smith) continuaram detidos apesar de serem inocentes. Em novembro, eles foram levados para Independence e, depois, a Richmond e, finalmente, a Liberty, onde ficaram encarcerados at abril de 1839. As condies eram precrias na Cadeia de Liberty. Os prisioneiros ficavam no andar de baixo, que era como uma masmorra: escuro, frio e sujo. A comida era ruim e suja. O Profeta e seus companheiros tinham de dormir em um pouco de palha sobre o cho de pedra, com poucas cobertas. O teto era to baixo que alguns deles, inclusive Joseph e Hyrum, no conseguiam ficar de p sem se curvar, e eles viviam ameaados de morte. No Missouri, enquanto o Profeta estava na priso, aproximadamente oito mil membros da Igreja foram forados a abandonar as casas devido ordem de extermnio do governador. Enquanto fugiam para o Estado de Illinois, muitos foram roubados, espancados e mortos pelas turbas. O Profeta ficou sabendo das histrias do que os santos estavam passando e implorou ajuda ao Senhor. Em resposta, o Senhor fez revelaes impressionantes, que o Profeta incluiu na carta que escreveu aos lderes da Igreja em Quincy, Illinois, que estavam chefiando a sada dos santos do Missouri. Atualmente encontramos algumas partes dessas revelaes nas sees 121, 122 e 123 de Doutrina e Convnios.

A Cadeia de Liberty. Enquanto ficou aprisionado injustamente nesse lugar (de 1838 a 1839), o Profeta Joseph Smith recebeu as revelaes que atualmente se encontram em D&C 121, 122 e 123.

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Lio 28

1. Joseph Smith ora na Cadeia de Liberty e o Senhor responde Leia D&C 121:16 com os alunos. O que esses versculos do a entender que Joseph Smith estivesse sentindo e pensando nesse momento? O que ele pedira ao Senhor? O que lhes vem a mente e o que sentem ao lerem as splicas que Joseph Smith fez ao Senhor nesses versculos? A resposta do Senhor orao de Joseph Smith encontra-se em D&C 121:733 e D&C 122. Leia D&C 121:710 com os alunos. O que o Senhor ensinou a Joseph nesses versculos? O que sentiriam se essas palavras tivessem sido ditas a vocs? O que essa resposta nos ensina a respeito do Senhor? Saliente que essas revelaes transformaram temporariamente a Cadeia de Liberty em um centro de aprendizado. Os santos voltavam-se para l como sendo a fonte de incentivo e de conselho, da palavra do Senhor. Foi mais um templo do que uma priso enquanto o Profeta esteve ali. Foi um local de meditao e orao (). Joseph Smith buscou a Deus nessa priso desagradvel e encontrou-O. (B. H. Roberts. A Comprehensive History of the Church. volume 1, p. 526.) Falem das bnos que receberam devido s revelaes feitas na Cadeia de Liberty (D&C 121 e 122). 2. O Salvador compreende perfeitamente as nossas aflies e adversidades Pea aos alunos que pensem nas suas prprias provaes enquanto algum l D&C 122:58. Em que sentido se pode dizer que o Salvador desceu abaixo de todas as coisas? (Ver Alma 7:1112 D&C 19:1619.) Diga que por ter descido abaixo de todas as coisas, o Salvador compreende perfeitamente todas as nossas provaes. O lder Neal A. Maxwell, do Qurum dos Doze, disse o seguinte a respeito do sofrimento inigualvel do Salvador: Como parte de Sua Expiao infinita, Jesus () assumiu os pecados, dores, tristezas e, diz Jac, as dores de todos os homens, mulheres e crianas. (Ver 2 Nfi 9:21.) Tendo sido perfeito em empatia, Jesus sabe como nos socorrer. Nada est alm de Seu poder redentor a abrangente empatia. Por isso, no nos devemos queixar de que nossa vida no um mar de rosas quando nos lembramos Daquele que usou a coroa de espinhos! (A Liahona, julho de 1987, p. 72.) Ser que passamos por alguma provao que o Salvador no consiga consolar? (Ver Hebreus 4:15.) Como o conhecimento do sofrimento do Salvador nos ajuda a permanecer fiis durante nossas prprias tribulaes? O que podemos fazer para aproveitar mais plenamente o consolo e a fora que Jesus nos oferece por intermdio da Expiao? (Ver Hebreus 4:16; I Pedro 5:611.) Como a orao, a humildade e a f em Jesus Cristo nos ajudam a nos fortalecer em momentos de adversidade? 3. O Objetivo das adversidades Diga que as adversidades fazem parte do plano que o Senhor tem para nos provar e para fazer com que nos desenvolvamos na mortalidade. Viemos Terra sabendo que enfrentaramos a dor, as provaes e outras dificuldades. O Profeta Joseph Smith passou por muitas aflies e disse: [elas] tm me acompanhado todos os dias de minha vida () e, como Paulo, glorio-me na tribulao. (D&C 127:2) Alm do consolo e dos conselhos que deu ao Profeta na Cadeia de Liberty, houve muitas outras ocasies em que o Senhor ensinou-o acerca das adversidades. No restante desta aula, estudaremos esses ensinamentos que se encontram em Doutrina e Convnios.
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 O que o Senhor revela em Doutrina e Convnios a respeito de passarmos por adversidades? (Leia os versculos abaixo com os alunos. Resuma as informaes no quadro-negro.) a. D&C 98:12, 1415; 101:4; 136:31. (O Senhor permite que passemos por adversidades para provar se guardaremos o convnio feito com Ele.) Por que o Senhor quer que o Seu povo seja provado em todas as coisas? b. D&C 101:12. (Algumas adversidades so conseqncias de nossas transgresses.) c. D&C 122:7. (O Senhor permite que enfrentemos as adversidades para ganharmos experincia e desenvolver-nos.) Como o fato de compreendermos que as adversidades tm esse objetivo podenos ajudar a suport-las bem? (D&C 121:8) Algumas pessoas acreditam erroneamente que as aflies so castigos de Deus. Quais so os perigos de acreditar nisso? Por que os justos tambm enfrentam adversidades? Saliente que apesar de algumas adversidades serem fruto de transgresses, nem todas o so. H adversidades que enfrentamos porque at para os justos h uma oposio em todas as coisas. (2 Nfi 2:11) Algumas adversidades so conseqncia natural da fragilidade e corruptibilidade do corpo mortal. Algumas so fruto de acidentes, de nossas prprias escolhas (que no so necessariamente transgresses) e das escolhas de outras pessoas, coisas das quais Deus capaz de nos proteger, mas que nem sempre o faz porque a lei bsica do evangelho o livre-arbtrio e o desenvolvimento eterno. (Spencer W. Kimball. Faith Precedes the Miracle, 1973, p. 96.) Tambm possvel termos de enfrentar adversidades para [cumprir os] desgnios de Deus em nossa vida, a fim de que nos purifiquemos com a provao. (Richard G. Scott, A Liahona, janeiro de 1996, p. 17) Quando ainda era membro do Qurum dos Doze, o lder Harold B. Lee disse que viver de acordo com o evangelho de Jesus Cristo no garantia de no passar por adversidades na vida, mas d-nos a fora, a f e a capacidade de erguer-nos acima das adversidades e ver os dias melhores aps os problemas imediatos. [Citado por A. Theodore Tuttle. Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1967, p. 15 ou Improvement Era, dezembro de 1967, p. 47.) Para outros ensinamentos das escrituras quanto ao propsito das adversidades, sugere-se que voc veja 2 Nfi 2:11; Alma 32:56; 62: 41 e Helam 12:13. 4. O conselho do Senhor para quem esteja passando por adversidades Em Doutrina e Convnios, o que o Senhor aconselhou para nos ajudar quando estivermos passando por adversidades? (Leia os versculos abaixo com os alunos. Resuma as informaes no quadro-negro. Escolha algumas das perguntas para fomentar a discusso.) a. D&C 24:8; 31:9; 54:10; 121:7. (Ter pacincia durante as aflies, elas duraro apenas um momento; ver tambm Alma 17:11.) Como nos podemos tornar mais pacientes para suportar as provaes? Em que sentido as provaes de Joseph Smith no duraram mais do que um momento? Como podemos passar a ver as adversidades da perspectiva eterna do Senhor? b. D&C 98:1. (Alegrar-se e agradecer.) Por que deveramos agradecer a Deus at quando estamos passando por provaes? Citem algumas das bnos que continuamos a receber at nas pocas da mais intensa adversidade.
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c. D&C 98:11. (Devemos continuar sendo obedientes e apegando-nos a todo o bem.) Por que s vezes difcil continuar sendo obediente em momentos de adversidade? d. D&C 101:3638. (Preocupar-se com a alma, no com o corpo, e buscar ao Senhor.) Como podemos aplicar esse conselho? e. D&C 122:9. (No devemos temer o que os homens faam pois Deus estar conosco eternamente. Ver tambm D&C 98:13.) Por que algumas pessoas se tornam amargas com as provaes e outras se desenvolvem e se fortalecem? O que podemos fazer para enfrentarmos as provaes e adversidades de um modo melhor? (Ver Alma 62:4951.) Falem de histrias que tenham encontrado nas escrituras e que lhes serviram de ajuda ou inspirao em momentos de adversidade. Citem coisas que outras pessoas fizeram para ajud-los a enfrentar alguma adversidade. Como podemos ajudar outras pessoas a enfrentar as provaes? Como podemos utilizar o que aprendemos com as nossas prprias provaes para ajudar os outros? Quais so os benefcios de servir ao prximo quando ns mesmos estamos em meio a provaes? (Ver Lucas 9:24; Glatas 6:2.) O que podemos fazer se estivermos perdendo as esperanas e entrando em desespero devido s adversidades? (Ver Alma 36:3.) O que podemos fazer agora para nos prepararmos para ser fortes no futuro, caso enfrentemos adversidades piores? 5. O que o Senhor promete a quem for fiel durante as adversidades Que promessa o Senhor faz em Doutrina e Convnios a quem for fiel durante as adversidades? (Leia alguns dos versculos abaixo com os alunos. Resuma as informaes no quadro-negro. Escolha algumas perguntas para fomentar a discusso.) a. D&C 3:8; 24:8; 112:13; 122:4. (O Senhor estar conosco, apoiando-nos e curando-nos em nossas aflies; ver tambm Jac 3:1; Mosias 24:1314; Alma 36:27.) Por que to importante que saibamos que o Senhor estar ao nosso lado durante as aflies? Falem de experincias em que perceberam que o Senhor estava ao seu lado durante as provaes. b. D&C 58:24; 101:3536; 103:12; 121:29; 127:4; 136:31. (Quem for fiel nos momentos de tribulao ter glria, alegria e outras bnos.) c. D&C 98:3; 122:7. (Tudo contribui para o nosso bem e para a glria do Senhor. Ver tambm D&C 90:24; 100:15; 2 Nfi 2:2 e Romanos 8:28.) Como as adversidades podem ser para o nosso bem? Pea aos alunos designados que falem em poucas palavras das coisas que aprenderam com as adversidades e de como cresceram por intermdio delas. (Ver Preparao, item 3.) Caso tenha utilizado a atividade motivadora, pea a outros alunos que digam o que escreveram. Caso no tenha utilizado essa atividade, pea a outros alunos que falem do que aprenderam com as adversidades e de como elas contriburam para o seu crescimento. Quando fazia parte do Qurum dos Doze, o lder James E. Faust disse: Com os sofrimentos, angstias e feitos hericos da vida, passamos pelo fogo do ourives, e as coisas insignificantes e sem importncia da vida derretem como restolho, enquanto a nossa f se torna brilhante, intacta e forte () isso faz parte do preo que algumas pessoas tm de pagar para
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tornarem-se puras e familiarizarem-se com Deus. Parece que escutamos melhor aos fracos sussurros celestes do Divino Pastor durante os momentos angustiantes da vida. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1979, p. 77 ou Ensign, maio de 1979, p. 53.] O lder Marion G. Romney, do Qurum dos Doze, disse: Vi o remorso e o desespero na vida de quem, na hora da provao, amaldioou a Deus e morreu espiritualmente e vi quem se elevasse muitssimo com fardos aparentemente insuportveis. Busquei o Senhor em minhas aflies e vi por mim mesmo que os momentos em que minha alma mais cresceu foram aqueles nos quais fui levado a ajoelhar devido s adversidades e provaes. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1969, p. 60 ou Improvement Era, dezembro de 1969, p. 69.] d. D&C 121:8; 127:2. (Quem for fiel nas aflies ser exaltado.) O que podemos fazer nos momentos de provao para sentirmos mais intensamente a paz de que o Senhor fala em D&C 121:7? (Ver tambm D&C 19:23.) Concluso Em abril de 1839, depois de terem passado quase cinco meses presos na Cadeia de Liberty, o Profeta e seus companheiros foram mandados para o Condado de Daviess e, depois para o Condado de Boone, para serem julgados. Quando estavam sendo levados para o Condado de Boone, os guardas deixaram que escapassem, porque algumas autoridades chegaram concluso de que no seriam condenados. Joseph Smith e os outros prisioneiros conseguiram chegar a Illinois, onde se encontraram com a famlia e com os outros membros da Igreja. Incentive os alunos a lerem as revelaes que foram feitas na Cadeia de Liberty, em momentos de aflio. Preste testemunho de que, por intermdio da Expiao, Jesus Cristo suportou as nossas aflies e de que se O buscarmos, Ele nos consolar e nos erguer at nos momentos mais difceis. Fale do quanto grato pelo exemplo que Joseph Smith deu ao suportar as adversidades e por Cristo estar disposto a ajudar-nos a suportar as adversidades e a aprender com elas. Sugestes Didticas Complementares 1. Coragem para defender o que acreditamos Antes de serem presos na Cadeia de Liberty, Joseph Smith e seus companheiros ficaram acorrentados uns aos outros em uma casa abandonada em Richmond, no Missouri, durante mais de duas semanas. Estude a histria de como Joseph Smith reagiu aos maus-tratos dos guardas nessa ocasio, que se encontra em Nosso Legado, pp. 50 (segundo pargrafo) a 51. Como podemos desenvolver a coragem necessria para enfrentar as situaes difceis? Citem algumas situaes em que seja preciso ter coragem todos os dias. (Pea aos alunos que falem de alguma ocasio em que eles ou algum que conheam agiram corajosamente para defender os princpios do evangelho.) 2. Amanda Smith socorre o filho, Alma, por meio de inspirao Em Nosso Legado, encontramos a histria de quando Amanda Smith recebeu inspirao de como socorrer o filho Alma, que havia sido ferido no Massacre de Hauns Mill (pp. 4748). Caso voc no tenha utilizado essa histria na lio 15, poderia utiliz-la agora.
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A Edificao do Reino de Deus em Nauvoo, Illinois

Objetivo

Lio

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Falar de como os primeiros membros da Igreja trabalharam para edificar o reino de Deus em Nauvoo e incentivar os alunos a seguirem esse exemplo.
1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 124:121, 8790, 97110; 126. b. Nosso Legado, pginas 5152, 5558, 6162. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a alguns alunos que se preparem para resumir as seguintes histrias que se encontram em Nosso Legado: a. As provaes que John Hammer e a famlia enfrentaram quando se refugiram em Illinois, seo O xodo para Illinois (pp. 5152). b. Os Sacrifcios dos Missionrios de Nauvoo (pp. 5558). c. A Sociedade de Socorro (pp. 6162). 4. Caso queira que a presidente da Sociedade de Socorro ou uma de suas conselheiras fale dos objetivos da Sociedade de Socorro, fale com ela de antemo. Pea-lhe que se prepare para ler a declarao da Sociedade de Socorro que foi apresentada na reunio geral da Sociedade de Socorro de 1999. A declarao encontra-se na pgina 166 deste manual e como um material separado (36175 059, 36195 059 e 36185 059)

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora

Considere o que seja adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia no incio da aula.
Escreva estas frases no quadro-negro: Foi revelada a doutrina do batismo pelos mortos. Pela primeira vez, realizaram-se investiduras no templo. Foi organizada a Sociedade de Socorro. Onde essas coisas aconteceram? Diga que essas e muitas outras coisas importantes aconteceram em Nauvoo, no Estado de Illinois. Esta lio fala de como os primeiros membros da Igreja que foram para Nauvoo trabalharam para edificar o reino de Deus e do que podemos aprender com o exemplo que deram enquanto nos empenhamos em edificar o reino de Deus em nossos dias.

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Discusso e Aplicao

Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias relacionadas com os princpios das escrituras. 1. Os membros da Igreja procuram refgio em Illinois. Diga que enquanto Joseph Smith estava preso em Liberty, no Missouri, Brigham Young, que era o Presidente do Qurum dos Doze Apstolos, passou a ser o principal responsvel por organizar a fuga dos membros da Igreja, saindo do Missouri. No final de 1838, os santos comearam a atravessar o rio Mississipi e entrar em Illinois para escapar perseguio. O mapa 3, na pgina 276 deste manual e 31 do Guia de Estudo do Aluno, mostra a rota que os santos seguiram quando foram expulsos do Missouri. Pea ao aluno designado que conte as provaes que John Hammer e sua famlia enfrentaram quando tentaram encontrar refgio em Illinois. (Nosso Legado, pp. 5152.) No incio, os membros da Igreja reuniram-se em Quincy, Illinois. Depois que Joseph Smith voltou da Cadeia de Liberty, eles mudaram-se para um local que ficava a aproximadamente 56 quilmetros rio Mississipi acima, que na poca era o vilarejo de Commerce. Em pouco tempo os santos comearam a drenar o terreno pantanoso, fazer o plantio e construir casas. Durante o vero de 1839, o profeta mudou o nome do lugar para Nauvoo e disse: O nome de nossa cidade (Nauvoo) de origem hebraica. Significa local ou regio bela, e tambm encerra a idia de repouso. [Ensinamentos do Profeta Joseph Smith. Joseph Fielding Smith (org.), s/d. p. 177.) Em dezembro de 1840, o Estado de Illinois concedeu a Nauvoo a licena para organizar uma milcia, um tribunal municipal e uma universidade. Com o crescimento rpido da Igreja e com a chegada dos conversos que iam reunir-se ali, Nauvoo em pouco tempo passou a ser a segunda maior cidade de Illinois. No dia 19 de janeiro de 1841, o Profeta Joseph Smith recebeu uma revelao em que o Senhor dava mandamentos aos membros da Igreja quanto a suas responsabilidades em Nauvoo. Essa revelao encontra-se em D&C 124. Diga que estudando D&C 124 e o exemplo dos primeiros membros da Igreja que moraram em Nauvoo, compreendemos mais claramente o papel vital que temos na edificao do reino de Deus. 2. Os Missionrios que saram de Nauvoo converteram milhares de pessoas. Diga que muitos dos membros da Igreja que moravam em Nauvoo, inclusive os apstolos, foram chamados a servir como missionrios. Pea ao aluno designado que fale da misso dos santos de Nauvoo. (Nosso Legado, pp. 5558) Poucos meses depois de chegar na Inglaterra, o lder Wilford Woodruff j batizara e confirmara muitas pessoas. Nessa poca ele teve esta experincia: Participei de uma grande reunio em que havia membros da Igreja e estranhos e, enquanto cantvamos o primeiro hino, o Esprito do Senhor desceu sobre mim e a voz de Deus disse-me: Esta a ltima reunio que voc realizar com essas pessoas durante muitos dias. Fiquei espantado com isso, pois tinha muitos compromissos nesse distrito. Quando levantei para falar, disse-lhes que aquela seria a ltima reunio que eu faria com eles durante muitos dias. Eles ficaram to perplexos quanto eu. No final da reunio, quatro pessoas se apresentaram para serem batizadas, e ns entramos na gua para batiz-las.

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De manh, dirigi-me ao Senhor em segredo e perguntei-Lhe o que Ele desejava de mim. A resposta que recebi foi que eu deveria ir para o sul pois havia uma obra grandiosa que o Senhor queria que eu realizasse ali, porque existiam muitas almas esperando por Sua palavra. Ele passou os dois dias subseqentes viajando para o sul, at que chegou fazenda de John Benbow, em Herefordshire. O sr. Benbow e a mulher, Jane, receberam-no alegremente e disseram que havia um grupo de mais de 600 homens e mulheres que haviam formado uma congregao prpria, chamada Unio de Irmos. O lder Woodruff disse: O grupo da Unio de Irmos estava em busca de luz e verdade, mas no havia mais nada que pudesse fazer, e seus integrantes estavam rogando ao Senhor continuamente que abrisse o caminho para eles e lhes enviasse a luz e o conhecimento para que soubessem qual era o caminho verdadeiro para a salvao. Quando ouvi isso, compreendi perfeitamente por que o Senhor me ordenara, quando eu estava na Cidade de Hanley, que sasse do lugar onde estava trabalhando e fosse para o sul; pois em Herefordshire havia uma colheita enorme a ser feita para acrescentar muitos santos ao Reino de Deus. O trabalho do lder Woodruff nessa parte da Inglaterra fez com que ele trouxesse Igreja, graas s bnos de Deus, mais de oitocentas almas no perodo de oito meses, inclusive os seiscentos membros da Unio de Irmos, com exceo de um. [Wilford Woodruff: History of His Life and Labors, Matthias F. Cowley (org.), 1909, pp. 116119.] O que a experincia do lder Woodruff ensina? Saliente que o trabalho e os sacrifcios dos missionrios que serviram na Inglaterra fortaleceram a Igreja. O lder Harold B. Lee resumiu o que aconteceu nessa poca maravilhosa: Em um ano, de 1840 a 1841 (um ano e quatorze dias, para ser exato) nove dos doze foram chamados para trabalhar na Misso Britnica. Talvez vocs se lembrem que [na histria de Nauvoo], esses anos foram marcados pelas perseguies mais acerbadas que a Igreja enfrentou nesta dispensao. Nesse perodo de um ano e quatorze dias, esses nove apstolos e seus companheiros organizaram a igreja em todas as cidades importantes do reino da Gr-Bretanha. Batizaram entre 7.000 e 8.000 conversos imprimiram 5.000 exemplares do Livro de Mrmon, 3.000 hinrios e 50.000 folhetos () e fizeram com que 1.000 almas emigrassem para os Estados Unidos. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1960, p. 108.] 3. O exemplo dos santos de Nauvoo demonstra como importante perseverar at o fim em retido. Diga que em D&C 124 h muitas instrues e promessas dirigidas a pessoas que viveram no perodo de Nauvoo. Leia alguns dos seguintes versculos com os alunos e descubra as instrues e as promessas: a. D&C 124:1214 (a Robert B. Thompson). b. D&C 124:1617 (a John C. Bennett). c. D&C 124:1819 (a Lyman Wight). d. D&C 124:8790, 97102 (a William Law). e. D&C 124:103110 (a Sidney Rigdon).
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Na poca de Nauvoo, a maioria dos membros da Igreja permaneceu fiel e foi muitssimo abenoada. Contudo John C. Bennett, Lyman Wight, William Law, Sidney Rigdon estavam entre aqueles que apostataram e perderam as bnos. Falem das coisas que mais os tm ajudado a perseverarem em retido at o fim. Leia D&C 124:15 com os alunos. Que qualidades de Hyrum Smith o Senhor elogiou? (Ver tambm a prxima citao.) Como podemos passar a ter integridade de corao? Como podemos passar a amar o que certo? O Profeta Joseph Smith disse o seguinte de Hyrum, seu irmo: Eu poderia orar sinceramente pedindo que todos os meus irmos fossem como o meu querido irmo Hyrum, que manso como um cordeiro e integro como J e, em suma, tem a humildade de Cristo. Eu o amo com o tipo de amor que mais forte que a morte pois nunca houve um momento em que eu precisasse repreend-lo, nem ele a mim. (History of the Church, volume 2, p. 338) 4. A Sociedade de Socorro foi organizada em Nauvoo. Diga que enquanto os membros da Igreja moravam em Nauvoo, foram abenoados com uma nova organizao da Igreja. Por intermdio da autoridade do Sacerdcio, o Profeta Joseph Smith organizou a Sociedade de Socorro. Pea ao aluno designado que resuma a seo A Sociedade de Socorro, Nosso Legado, pp. 6162. Para salientar o propsito da Sociedade de Socorro, leia a seguinte declarao, que foi levada a pblico na reunio geral da Sociedade de Socorro de 1999. Caso tenha pedido presidente da Sociedade de Socorro ou a uma de suas conselheiras que o faa, pea-lhe que a leia agora. Somos amadas filhas espirituais de Deus, e nossa vida tem significado, propsito e direo. Como irmandade mundial, somos unidas em nossa devoo a Jesus Cristo, nosso Salvador e Exemplo. Somos mulheres de f, virtude, viso e caridade e: Aumentamos nosso testemunho de Jesus Cristo por meio da orao e do estudo das escrituras. Buscamos fora espiritual seguindo os sussurros do Esprito Santo. Dedicamo-nos ao trabalho de fortalecer o casamento, a famlia e o lar. Consideramos nobre a maternidade e somos felizes por sermos mulheres. Deleitamo-nos no servio ao prximo e nas boas obras. Amamos a vida e o aprendizado. Defendemos a verdade e a retido. Apoiamos o sacerdcio como a autoridade de Deus na Terra. Regozijamo-nos com as bnos do templo, compreendemos nosso destino divino e esforamo-nos para alcanar a exaltao. (Mary Ellen Smoot. Alegra-te, Filha de Sio, A Liahona, janeiro de 2000, p. 112.) Como a Sociedade de Socorro edifica a f e fortalece o testemunho? Como ela fortalece o casamento e a famlia? Como ela ajuda os necessitados? Falem das bnos que receberam graas Sociedade de Socorro.

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Concluso

Saliente que os primeiros membros da Igreja que moraram em Nauvoo dedicaram a vida edificao do reino de Deus por intermdio da obra missionria e de muitas outras formas de servio. Seguindo o exemplo que deram, seremos mais fiis em ajudar a edificar o reino de Deus atualmente. Preste testemunho das verdades abordadas em aula, seguindo a orientao do Esprito.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. Os primeiros membros da Igreja foram liberados da obrigao de construir um templo no Missouri Os membros da Igreja no haviam construdo nenhum templo no Missouri, apesar de o Senhor ter ordenado que construssem um em Independence e outro em Far West. (D&C 57:13; 97:1012; 115:712) Que princpio o Senhor ensinou aos santos em D&C 124:4953? Como esse princpio se aplica a ns atualmente? 2. O empenho dos Apstolos em atender s palavras do Senhor Diga que D&C 118 contm as instrues do Senhor aos Doze Apstolos, dizendo-lhes que deveriam cruzar as grandes guas e pregar o evangelho. Eles deveriam partir do terreno do templo de Far West, no Missouri, no dia 26 de abril de 1839. Contudo, em maro de 1839, a maioria dos membros da Igreja j havia fugido do Missouri para Illinois. As turbas ameaavam todos os lderes que voltassem a Far West. A despeito das ameaas, Brigham Young, outros quatro apstolos e vrios outros homens voltaram ao terreno do templo em Far West pouco depois da meia-noite do dia 26 de abril de 1839. Ali, ordenaram mais dois apstolos: Wilford Woodruff e George A. Smith. Cantaram, oraram e rolaram uma pedra grande at o canto do terreno do templo. Pouco depois, partiram como missionrios para a Inglaterra. 3. Uma proclamao ao mundo Leia D&C 124:17 com os alunos. O que o Senhor ordenou que o Profeta Joseph Smith escrevesse? Diga que o Profeta Joseph Smith e outras pessoas trabalharam preparando essa proclamao at o martrio do profeta em 1844. O Qurum dos Doze terminou o texto e publicou-o em 6 de abril de 1845. A proclamao dirigia-se aos reis do mundo, ao presidente dos Estados Unidos e aos governantes e povos de todas as naes. Os lderes da Igreja proclamaram que Deus voltara a falar desde os cus e que o reino de Deus e o santo sacerdcio haviam sido restaurados em preparao para a Segunda Vinda do Salvador. Declararam tambm o seguinte: () Dirigimo-nos a vs com autoridade do alto e ordenamos que vos arrependais e que vos humilheis como criancinhas diante da majestade do Altssimo; e que vos achegueis a Jesus com o corao quebrantado e o esprito contrito e que sejais batizados em seu nome para a remisso dos pecados () e

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recebereis o dom do Esprito Santo, pela imposio das mos dos apstolos e lderes desta grandiosa e ltima dispensao de misericrdia para com o homem. Este Esprito vos prestar testemunho da veracidade daquilo que dizemos, iluminar vossa mente e estar em vs como o esprito de profecia e de revelao. Far com que as coisas que passaram cheguem ao vosso entendimento e vossa lembrana e vos mostrar as coisas que ho de vir. Ele tambm vos conceder muitos grandes e gloriosos dons como o dom de curar os doentes e de ser curados pela imposio de mos em nome de Jesus: e de expulsar demnios e at ter vises e conversar com os anjos e espritos do mundo invisvel. Pela luz desse Esprito, recebido atravs da administrao de ordenanas, pelo poder e autoridade do Santo Apostolado e Sacerdcio, sereis capazes de compreender e tornar-vos-eis filhos da luz; e estareis preparados para escapar a todas as coisas que sobreviro Terra e assim permanecereis diante do Filho do Homem. Testificamos que esta a doutrina do Evangelho de Jesus Cristo na sua plenitude e o nico plano revelado na terra pelo qual o homem pode ser salvo. [James R. Clark (org,) Messages of the First Presidency of The Church of Jesus Christ of Latterday Saints, 6 vols. 19651975. volume 1, pp. 252254.) Em 1975, o Presidente do Qurum dos Doze, Ezra Taft Benson, citou parte desse texto em uma conferncia geral e declarou que a Igreja proclamava novamente essas verdades ao mundo. Ele disse: Como servos humildes do Senhor, exortamos os chefes das naes a humilharem-se diante de Deus, a buscar a Sua inspirao e orientao. Exortamos igualmente os governantes e o povo a arrependerem-se de suas iniqidades. Voltem-se para o Senhor, busquem o Seu perdo e unam-se com humildade ao Seu reino. No h outro meio. Se fizerem isso, os seus pecados sero apagados, alcanaro a paz, que ser duradoura, e passaro a fazer parte do reino de Deus, preparando-se para a Segunda Vinda de Cristo. Caso se recusem a se arrependerem ou a aceitarem o testemunho de Seus mensageiros inspirados e unirem-se ao reino de Deus, os castigos e calamidades terrveis prometidos ao inquos se abatero sobre vocs. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1975, p. 48 ou Ensign, novembro de 1975, p. 34.] 4. Vdeo O Corao e uma Mente Solcita Caso a fita de vdeo Ensinamentos de Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53933 059) esteja disponvel, considere a idia de exibir O Corao e uma Mente Solcita, que um segmento de oito minutos. Esse vdeo mostra a solicitude do lder Heber C. Kimball em servir ao Senhor pregando o evangelho. Mostra tambm a dedicao de sua mulher e filhos, que o apoiaram tanto quando ele saiu de Kirtland quanto quando saiu de Nauvoo para servir ao Senhor na Inglaterra. Sugere-se que voc exiba esse vdeo durante a segunda parte da lio. Utilize as seguintes perguntas para discutir a apresentao com os alunos. Leia D&C 64:3334 com os alunos. Como o lder Kimball demonstrou que se havia dedicado inteiramente obra do Senhor? Como ele demonstrou que tinha a mente solcita? Qual a diferena entre ser meramente obediente e
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ser obediente e solcito? O lder Kimball e a famlia demonstraram que estavam dispostos a fazer sacrifcios para ajudar a promover a causa de Sio. Citem alguns sacrifcios que precisamos fazer atualmente para realizar a obra do Senhor. Em que os nossos sacrifcios so diferentes dos que eles fizeram? Em que os nossos sacrifcios so semelhantes aos deles? 5. A loja de tijolos vermelhos do Profeta Joseph Smith Diga que a loja feita de tijolos vermelhos que o Profeta Joseph Smith possua foi um dos prdios mais importantes da Igreja na poca de Nauvoo. (Ver a gravura abaixo.) Alm de ser um armazm geral, ela foi o centro de atividades religiosas, sociais e cvicas. Os membros da Igreja organizaram uma escola pblica que funcionava ali utilizaram-na tambm para reunies cvicas, da Igreja e de jovens. A Sociedade de Socorro foi organizada nessa loja, no dia 17 de maro de 1842. Antes de terminarem o templo, o andar superior era utilizado como sala de ordenanas. As primeiras investiduras desta dispensao foram realizadas ali.

A Loja de Tijolos Vermelhos do Profeta Joseph Smith. Esse prdio foi importante para a Igreja na poca de Nauvoo.

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Objetivo Preparao

Os Prisioneiros Sero Libertados

Ajudar os alunos a alegrarem-se com a oportunidade que tm de realizar as ordenanas em favor dos mortos. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 2; 124:2555; 127; 128; Joseph SmithHistria 1:3639. b. Nosso Legado, pginas 5961, texto sob o ttulo O Templo de Nauvoo. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. De antemo, faa as seguintes designaes: a. Pea a um aluno que se prepare para falar da construo do Templo de Nauvoo. Pea-lhe que se baseie nos quatro primeiros pargrafos sob o ttulo O Templo de Nauvoo, nas pginas 5960 de Nosso Legado. b. Pea a dois alunos que se preparem para falar um pouco de sua experincia na realizao de batismos pelos mortos. Pea-lhes que digam o que sentem sabendo que, por intermdio dos batismos pelos mortos, ajudam outras pessoas a receber a salvao. Caso os batismos que realizaram sejam por seus prprios antepassados, pea-lhes que falem de como essa experincia os ajudou a voltar o corao a essas pessoas. c. Pea a um ou mais conversos que digam o que sentiram quando souberam que poderiam ser batizados em favor de seus familiares falecidos. 4. Caso estas gravuras estejam disponveis, prepare-se para utiliz-las durante a aula: Templo de Nauvoo [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730) 501] e Pia Batismal do Templo [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730) 504]. Observao para o professor: Pode ser que os alunos tenham dvidas quanto aos antepassados que morreram antes de receber o evangelho. Sugira que eles conversem com o consultor de histria da famlia da ala e que consigam um exemplar do Guia de Ordenanas e Convnios do Templo e de Histria da Famlia para os Membros (34697 059). Outra coisa que podem fazer entrar em contato com um dos Centros de Histria da Famlia da Igreja. Sugere-se que voc mencione que a lio 40 falar especificamente das coisas que os membros da Igreja podem fazer para tomar parte no trabalho do templo e de histria da famlia.

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia no incio da aula.

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Leia a seguinte descrio que o Profeta Joseph Smith fez de seu irmo mais velho, Alvin: Ele era () a pessoa mais nobre da famlia de meu pai. Era um dos mais nobres filhos dos homens. () No tinha dolo. () Era de uma sobriedade a toda prova e quando morreu, um anjo do Senhor esteve com ele em seus ltimos momentos. (History of the Church, volume 5, pp. 126127) Diga que Alvin morreu em 1823, trs anos depois de aceitar o testemunho de Joseph Smith quanto Primeira Viso, mais de cinco anos antes da restaurao do sacerdcio. Citem alguns dos homens e mulheres de sua famlia que morreram antes de receber a plenitude do evangelho. O que vocs sabem a respeito dessas pessoas? Saliente que sendo membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, temos a plenitude do evangelho e as ordenanas salvadoras do sacerdcio. Graas ao trabalho realizado nos templos em favor dos mortos, podemos proporcionar essas ordenanas a bilhes de pessoas que no as receberam na vida mortal. Diga que esta lio fala da obra de redeno dos mortos e que o tema principal o batismo pelos mortos. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as escrituras, perguntas e outras partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a falar de experincias relacionadas aos princpios das escrituras. 1. O Senhor revelou a doutrina das ordenanas do sacerdcio pelos mortos por intermdio do Profeta Joseph Smith. Por que realizamos ordenanas em favor dos mortos? (Diga que todos precisam ter a oportunidade de ouvir o evangelho e receber as ordenanas salvadoras do sacerdcio. Quem no recebeu essas bnos na mortalidade ter a oportunidade de receb-las no mundo espiritual. Como, l, essas pessoas no tm um corpo fsico, no podem realizar as ordenanas sozinhas, mas ns podemos realiz-las em seu favor. As pessoas que esto no mundo espiritual aceitam ou rejeitam as ordenanas que realizamos por elas.) Saliente que o Senhor comeou a ensinar as coisas relativas ao trabalho em favor dos mortos a Joseph Smith logo no incio do ministrio do profeta. (Joseph SmithHistria 1:3639; cabealho de D&C 2; D&C 2:13) O Presidente Gordon B. Hinckley comentou esse ensinamento: Para mim, extremamente significativo que () essas palavras de Malaquias a respeito do trabalho realizado pelos mortos tenham sido repetidas ao jovem Joseph quatro anos antes de ser-lhe permitido retirar as placas da colina. Elas foram repetidas antes que ele tivesse recebido o Sacerdcio Aarnico ou o de Melquisedeque, antes que fosse batizado e muito antes que a Igreja fosse organizada o que deixa clara a prioridade que esse trabalho tem no plano do Senhor. (A Century of Family History Service, Ensign, maro de 1995, p. 61.) Diga que no dia 15 de agosto de 1840, o Profeta Joseph fez o sermo no funeral de um membro da Igreja chamado Seymour Brunson. Durante o sermo, leu grande parte de I Corntios 15, que inclui uma referncia ao batismo pelos mortos. (Versculo 29) Depois, anunciou que os membros da Igreja podiam ser batizados em favor dos amigos e parentes que tivessem morrido sem receber o
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evangelho e declarou que o objetivo do plano de salvao era salvar todos os que estivessem dispostos a atender s exigncias da lei de Deus. Depois desse sermo, os membros da Igreja comearam a realizar batismos pelos mortos no rio Mississipi, que ficava prximo. 2. O Senhor ordenou aos santos que construssem um templo em Nauvoo. No dia 19 de janeiro de 1841, vrios meses depois de os membros da Igreja terem comeado a realizar batismos pelos mortos, o Senhor ordenou-lhes que construssem um templo em Nauvoo. (D&C 124:2527) Que razes o Senhor alegou para dar esse mandamento? (Leia as seguintes escrituras com os alunos e descubra as respostas dessa pergunta. A lista abaixo contm algumas das respostas possveis.) a. D&C 124:28, 4041. (Revelar outras ordenanas do sacerdcio.) b. D&C 124:2930, 33. (Para que houvesse um lugar para a realizao dos batismos pelos mortos.) c. D&C 124:55. (Para que os santos provassem que eram fiis em guardar os mandamentos de Deus, de modo a serem abenoados com honra, imortalidade e vida eterna.) Saliente que o Templo de Nauvoo foi o segundo construdo nesta dispensao. Um dos principais objetivos da construo desse templo foi proporcionar um lugar para os santos realizarem as ordenanas, como, por exemplo o batismo e as confirmaes pelos mortos, as investiduras e os casamentos no templo. Essas ordenanas no eram realizadas no Templo de Kirtland. Mostre a gravura do Templo de Nauvoo. Diga que os santos fizeram muito sacrifcio para obedecer ao mandamento de construir esse templo. Pea ao aluno designado que fale da construo do Templo de Nauvoo, de acordo com Nosso Legado. (pp. 5960, os primeiros quatro pargrafos sob o ttulo O Templo de Nauvoo.)

O Templo de Nauvoo. Essa rplica mostra a beleza do templo original, antes de ser queimado em 1848.

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Falem do que os impressiona nos sacrifcios que os primeiros membros da Igreja fizeram para construir o Templo de Nauvoo. Diga que por algum tempo, o Senhor permitiu que os santos continuassem a realizar os batismos pelos mortos no rio Mississipi. (D&C 124:3132) Contudo, no dia 3 de outubro de 1841, o Profeta Joseph anunciou: No haver mais batismos pelos mortos at que seja possvel realizar essa ordenana na Casa do Senhor. (History of the Church, volume 4, p. 426) No dia 8 de novembro de 1841, Brigham Young dedicou uma pia batismal provisria de madeira esmeradamente trabalhada que ficava no subsolo do templo que ainda estava em construo. (History of the Church, volume 4, pp. 446447) Atualmente todas as ordenanas em favor dos mortos tm de ser realizadas nos templos. O que aprendemos com a determinao dos santos em construir uma pia batismal antes que o templo terminasse de ser construdo? (Enquanto os alunos discutem essa questo, pea-lhes que pensem nos prprios sentimentos quanto redeno dos mortos. Sugira a eles que se perguntem se esto to ansiosos por realizar esse trabalho quanto estavam os primeiros membros da Igreja.) 3. Devemos empenhar-nos com entusiasmo e alegria para realizar os batismos pelos mortos. Diga que, ainda na poca do Novo Testamento, aps a Ressurreio de Cristo, foram realizados alguns batismos pelos mortos. (I Corntios 15:29) Contudo, o trabalho grandioso de proporcionar as ordenanas de salvao aos mortos atualmente responsabilidade dos membros da Igreja desta dispensao. Mostre a figura da pia batismal do templo. Saliente que os membros da Igreja que tm doze anos ou mais, inclusive os recm-conversos, podem ser batizados pelos mortos. Para isso, o membro tem de ter uma recomendao atualizada para entrar no templo. Os homens e meninos precisam ser portadores do sacerdcio. Leia D&C 128:15 com os alunos. Em que sentido os mortos dependem de ns para serem salvos? Em que sentido a nossa salvao depende da salvao dos mortos? (Ver D&C 128:1718 e as prximas citaes.) O Presidente Gordon B. Hinckley disse: As coisas que acontecem na Casa do Senhor () aproximam-se mais do esprito de sacrifcio do Senhor do que qualquer outra atividade que eu conhea. Por qu? Porque so realizadas por pessoas que doam seu tempo e seus meios livremente, sem nenhuma expectativa de reconhecimento ou recompensa, para fazer por outros o que no podem fazer por si mesmos. (Ensign, maro de 1995, 6263) O lder John A. Widtsoe, do Qurum dos Doze, disse: Na pr-existncia, no dia do grande conselho, fizemos um acordo com o Todo-Poderoso. O Senhor apresentou um plano, que concebera, e ns o aceitamos. Uma vez que o plano se aplica a todos os seres humanos, tornamo-nos participantes da salvao de todas as pessoas que ele abarque. Concordamos, por ocasio do conselho, em ser salvadores no s de ns prprios, () mas de toda a famlia humana. Tornamo-nos scios do Senhor. A execuo do plano tornou-se assim, no s obra do Pai e do Salvador, mas tambm nossa. O menor de ns, o mais humilde, scio do Todo-Poderoso na concretizao do propsito do plano eterno de salvao. (The Worth of Souls, Utah Genealogical and Historical Magazine, outubro de 1934, p. 189.)

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 Leia D&C 2 com os alunos. De que forma a realizao dos batismos pelos mortos nos ajuda a voltar o corao para os nossos antepassados? Pea aos alunos designados que falem um pouco do que sentiram quando souberam que poderiam ajudar outras pessoas a serem salvas por intermdio do batismo pelos mortos. (Ver Preparao, item 3b.) Caso seja o professor dos jovens, sugere-se que voc conte tambm a seguinte histria a respeito de um grupo de moas que fizeram uma pesquisa para encontrar nomes de pessoas que morreram sem receber o evangelho: Depois de pesquisar mais de 400 nomes de homens e mulheres, as Moas da Ala XV de Meridian [em Idaho] convidaram os Rapazes para ir com elas ao Templo de Boise para os batismos. O templo preparou tudo para que os nomes fossem colocados em um arquivo para a ala deles. Heather Bennett, de quinze anos, disse: O melhor de tudo foi ser batizada por eles. Os nomes soaram-me familiares. Foi a melhor parte do projeto todo. Realizamos por essas pessoas um trabalho que no seria realizado de outra maneira. Elas poderiam ter ficado esquecidas. Cori Christensen, outra moa do grupo, disse: Enquanto estvamos sentadas no batistrio do templo, tivemos uma sensao muito boa. Era a sensao de vitria. Dramos uma oportunidade a essas pessoas. (Names and Faces, New Era, fevereiro de 1994, p. 32.) Leia D&C 128:19, 2224 com os alunos. De acordo com esses versculos, qual deveria ser a nossa atitude com relao ao evangelho e realizao de batismos pelos mortos? Por que a questo do batismo pelos mortos pode dar tamanha alegria tanto aos vivos quanto aos mortos? Pea aos alunos designados que falem do que sentiram quando ficaram sabendo que poderiam ser batizados em favor dos parentes falecidos. (Ver Preparao, item 3c.) Concluso Leia D&C 128:17 com os alunos. Saliente que o Profeta Joseph Smith disse que o trabalho de redeno dos mortos [o] mais glorioso de todos os assuntos pertencentes ao evangelho eterno. Incentive os alunos a fazerem tudo o que puderem para realizar os batismos pelos mortos. Preste testemunho das verdades abordadas em aula, seguindo a orientao do Esprito.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma das seguintes idias, ou as duas, para complementar o plano de aula sugerido. 1. Contexto histrico de Doutrina e Convnios 127 e 128: Utilize as seguintes informaes para apresentar o contexto histrico de D&C 127 e 128: No vero de 1842, um grupo de homens estava tentando aprisionar o Profeta Joseph Smith injustamente. Por causa dessa perseguio, o profeta saiu de Nauvoo. Ele disse: () Achei conveniente e sbio abandonar o lugar por certo tempo, para minha prpria segurana e segurana deste povo. (D&C 127:1) Apesar da situao ser difcil, ele escreveu cartas alegres aos membros da Igreja.

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Durante essa poca de perseguio, qual era o assunto que mais preocupava o Profeta e que mais o impressionava? (Ver D&C 128:1.) 2. A importncia de manter registros Diga que por intermdio do Profeta Joseph Smith, o Senhor ordenou aos membros da Igreja que fizessem registros detalhados dos batismos pelos mortos. (D&C 127:59; 128:19) Atualmente, esses registros so armazenados em computadores. Por que temos de manter os registros dos batismos pelos mortos? (Ver D&C 128:68, 24. Os registros feitos na terra tambm so feitos no cu e os mortos sero julgados de acordo com esses livros. Na ocasio da Segunda Vinda, entregaremos os registros ao Senhor, como uma oferta.)

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Objetivo

Selados () Tanto para Esta Vida como para Toda a Eternidade

Ajudar os alunos a compreenderem que o casamento eterno uma parte essencial do plano do Pai Celestial, ajudar os jovens a prepararem-se para o casamento eterno e incentivar os casados a viverem de acordo com o convnio do casamento. 1. Em esprito de orao, estude Doutrina e Convnios 131:14; 132:433 e outras escrituras da lio: 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso esteja ensinando os jovens, leve para a classe um ou mais exemplares de Para o Vigor da Juventude. (36550 059) Sugere-se que voc leve um para cada aluno, ou que pea que os alunos levem o seu prprio exemplar para a sala de aula. 4. Caso voc utilize a atividade motivadora, entre em contato com um membro da ala que seja selado no templo. Pea-lhe que se prepare para utilizar quatro ou cinco minutos, no incio da aula, para falar do dia em que foi selado no templo. Sugere-se que voc lhe pea que leve uma fotografia ou outra lembrana do casamento. Pea-lhe que tenha o seguinte em mente quando se estiver preparando: O que voc fez para se preparar para o selamento no templo? Qual a importncia do selamento no templo? Que conselho voc daria para ajudar os alunos que ainda no foram selados no templo a se prepararem para faz-lo? Observao para o professor: Quando estiver dando esta aula, tenha tato para no ferir os sentimentos de pais que criem os filhos sozinhos e de outras pessoas cuja situao familiar no seja a tradicional. (Ver a primeira sugesto didtica complementar.) Caso os alunos faam perguntas quanto ao divrcio ou a outras questes delicadas, em vez de tratar do assunto em aula, incentive-os a conversar em particular com o bispo.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Pea ao aluno designado que fale do dia em que foi selado no templo. (Ver a seo Preparao, item 4.) Depois que o aluno apresentar o que preparou, fale um pouco sobre o que ele disse. Explique aos alunos que esta lio trata do casamento eterno.

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Discusso e Aplicao

Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contar experincias relacionadas aos princpios das escrituras. 1. O Casamento eterno essencial no Plano do Pai Celestial. Ensine e discuta D&C 131:14; 132:433. Diga que essas passagens contm algumas revelaes que o Senhor fez ao Profeta Joseph Smith com relao ao casamento eterno. O lder Parley P. Pratt, um dos membros do primeiro Qurum dos Doze desta dispensao, falou do que sentiu na primeira vez em que ouviu o Profeta Joseph ensinar essas doutrinas: Eu amara anteriormente, mas sem saber o por qu. Nesse momento, porm, passei a amar com tal pureza, com sentimentos nobres e exaltados que me elevariam a alma. () Senti que Deus era verdadeiramente o meu Pai Celestial, que Jesus era meu irmo e que a mulher de meu corao era uma companheira imortal e eterna. () Em suma, nesse momento passou a ser-me possvel amar com o esprito e com o entendimento tambm. (Autobiography of Parley P. Pratt, 1975, p. 298.) A Primeira Presidncia e o Qurum dos Doze Apstolos declararam que o casamento entre o homem e a mulher essencial para () [o] plano eterno [de Deus]. (A Famlia: Proclamao ao Mundo, A Liahona, janeiro de 1996, p. 114. Ver tambm D&C 49:15.) Por que o casamento parte essencial do plano eterno de Deus? (Ver D&C 131:14; I Corntios 11:11.) Leia uma ou mais dessas declaraes para os alunos. Depois de cada citao, pea aos alunos que falem do que ela significa e de como podemos aplic-la. O lder Joseph B. Wirthlin, do Qurum dos Doze, disse: O doce companheirismo do casamento eterno uma das maiores bnos que Deus concedeu a Seus filhos. Sem dvida, os muitos anos que compartilhei com minha bela companheira proporcionaram-me as maiores alegrias de minha vida. Desde o incio dos tempos, o companheirismo conjugal entre marido e mulher parte fundamental do grandioso plano de felicidade de nosso Pai Celestial. Nossa vida influenciada para o bem e somos ambos edificados e enobrecidos quando desfrutamos as doces bnos da companhia de nossos queridos familiares. (A Liahona, janeiro de 1998, p. 36.) O Presidente Boyd K. Packer, do Qurum dos Doze, ensinou: O propsito maior de tudo o que ensinamos unir pais e filhos na f do Senhor Jesus Cristo, para que sejam felizes em seu lar, selados em um casamento eterno, ligados a suas geraes passadas e futuras e seguros de sua exaltao na presena de nosso Pai Celestial. (A Liahona, julho de 1995, p. 8.) O Presidente Joseph Fielding Smith disse: No conceito dos santos dos ltimos dias, o casamento um convnio destinado a ser eterno. o fundamento para a exaltao eterna, pois, sem ele, no poderia haver nenhum progresso eterno no reino de Deus (Doutrinas de Salvao, Bruce R. McConkie (org.), 1994, vol 2, p. 58.) Caso marido e mulher no sejam casados no templo para esta vida e para a eternidade, qual ser a situao de seu casamento depois que um deles morrer? (Ver D&C 132:7, 1518. O casamento no [ter] valor, mesmo que eles tenham feito o juramento de permanecerem unidos para sempre.)

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 Quando um homem e uma mulher se casam no templo para esta vida e para a eternidade, fazem um convnio com o Senhor. Que bnos eles recebero caso sejam fiis ao convnio que fizeram? (Ver D&C 131:14; 132:1924, 3031. A lista da prxima pgina inclui algumas das respostas possveis.) a. Eles estaro juntos nesta vida e por toda a eternidade. (D&C 132:19) Os filhos que tiveram tambm podero fazer parte de sua famlia eterna. (Sugere-se que voc explique aos alunos que o Santo Esprito da promessa o Esprito Santo, que confirma que as ordenanas do sacerdcio que recebemos e os convnios que fazemos so aceitveis a Deus. Essa aprovao depende de nossa fidelidade.) b. Sero exaltados no mais alto grau do reino celestial, com o Pai Celestial e Jesus Cristo. (D&C 131:13; 132:2324) c. Herdaro tronos, reinos, principados, () poderes [e] domnios. (D&C 132:19) d. Continuaro a ter descendncia, ou seja, filhos espirituais, por toda a eternidade. (D&C 132:19, 3031; ver tambm D&C 131:4.) e. Sero deuses, porque tero todo o poder. (D&C 132:2021) Que bnos recebemos na vida mortal devido ao casamento no templo? (Pea aos alunos que falem do que sentem com relao ao casamento no templo. Caso voc no tenha lido a declarao do lder Joseph B. Wirthlin, da pgina 177, sugere-se que o faa agora.) 2. Os jovens devem preparar-se desde j para o casamento eterno. Caso voc esteja ensinando os jovens, utilize esta seo da lio para incentiv-los a prepararem-se para o casamento no templo. Caso esteja ensinando os jovens adultos, sugere-se que omita esta seo ou utilize somente uma pequena parte dela. Em sua opinio, por que se fala tanto do casamento no templo para os jovens da Igreja? (Ajude os alunos a compreenderem que a deciso de se casar no templo uma das mais importantes que podemos tomar. Os membros da Igreja devem comear a preparar-se para o casamento eterno ainda na juventude.) O Presidente Spencer W. Kimball disse: Talvez o casamento eterno seja a mais vital de todas () as decises e a que tenha os efeitos mais abrangentes; pois est relacionada no somente felicidade imediata, mas alegria eterna. Ela afeta tanto as duas pessoas envolvidas quanto a famlia de cada uma e, principalmente, seus filhos e os filhos de seus filhos por muitas geraes. (Oneness in Marriage, Ensign, maro de 1977, p. 3.) Citem algumas das coisas que os rapazes e moas podem fazer para prepararem-se para o casamento no templo. Como o namoro durante a adolescncia pode influenciar o casamento posteriormente na vida? (Caso voc leve cpias de Para o Vigor da Juventude, pea aos alunos que leiam a seo Namoro, pp. 24-25.) Com que tipo de pessoa vocs gostariam de se casar um dia? (Sugere-se que voc pea aos alunos que mencionem uma qualidade e digam porque ela importante. Anote as respostas no quadro-negro. Para outras idias, ver tambm as seguintes citaes.) Como vocs devem viver para se prepararem para se casar com algum assim? (Pea aos alunos que ponderem essa pergunta em silncio em vez de responderem em voz alta.)
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O Presidente Gordon B. Hinckley aconselhou: Escolham um companheiro de sua prpria f. Haver, assim, uma probabilidade muito maior de serem felizes. Escolham um companheiro que possam sempre honrar e respeitar, que ir complement-los em sua prpria vida, a quem possam entregar todo o seu corao, todo o seu amor, toda a sua lealdade e toda a sua fidelidade. (A Liahona, maio de 1999, p. 4.) O lder Richard G. Scott, do Qurum dos Doze, disse: preciso mais do que um rostinho bonito e um porte atraente para formar o alicerce do casamento eterno. H outras coisas a serem consideradas alm da popularidade ou carisma. Enquanto voc procura um companheiro eterno, procure algum que esteja desenvolvendo as qualidades indispensveis felicidade: o amor profundo pelo Senhor e Seus mandamentos, a determinao de viver de acordo com eles, a compreenso, a capacidade de perdoar os outros, a disposio de doar-se de si mesmo, o desejo de ter uma famlia abenoada com filhos e o compromisso de ensinar-lhes os princpios da verdade no lar. O desejo de ser esposa e me uma prioridade essencial na futura esposa. Ela deve estar desenvolvendo as qualidades sagradas que Deus deu a suas filhas, para ser excelente esposa e me: a pacincia, a afabilidade, o amor aos filhos e a vontade de cuidar deles em vez de dedicar-se carreira profissional. Ela deve estar estudando a fim de preparar-se para as exigncias da maternidade. O futuro marido deve honrar seu sacerdcio e utiliz-lo a servio dos outros. Procure um homem que aceite seu papel de provedor das necessidades da vida, que seja capaz de desempenh-lo e que esteja diligentemente empenhado em preparar-se para arcar com essas responsabilidades. (A Liahona, julho de 1999, p. 29.) Como os pais e outros adultos podem ajudar os jovens a se prepararem para o casamento eterno? Como podem ajudar as criancinhas a se prepararem para o casamento eterno? 3. Depois de serem selados no templo, marido e mulher precisam viver de acordo com o convnio para receberem as bnos prometidas. Pea a uma das alunas que leia a seguinte citao. Depois, pea aos alunos que adivinhem quem disse estas coisas. Eu tinha plena certeza de que os primeiros dez anos seriam uma alegria, mas durante o nosso primeiro ano juntos, descobri () que havia muito o que adaptar. claro, no era o tipo de coisas que nos faz correr para casa e contar para a me; mas molhei o meu travesseiro de lgrimas mais de uma vez. Os problemas eram quase sempre ligados a aprender a viver de acordo com os horrios de outra pessoa e a fazer as coisas maneira de outra pessoa. Amvamos um ao outro, no havia dvidas disso, mas tambm tivemos de acostumar-nos um ao outro. Acho que em todos os casais um tem de acostumar-se ao outro. Diga aos alunos que essa declarao foi feita pela irm Marjorie P. Hinckley, mulher do Presidente Gordon B. Hinckley. (Sheri L. Dew. Go Forward with Faith: The Biography of Gordon B. Hinckley, 1996, p. 118.) Saliente que o sucesso no casamento exige amor, trabalho e dedicao. Quando um homem e uma mulher so selados no templo, recebem a promessa de bnos com a condio de guardarem [o] convnio. (D&C 132:19) Utilize as perguntas, as escrituras e as citaes desta parte da lio para ajudar os alunos a compreenderem determinadas coisas que marido e mulher devem fazer para guardarem [o] convnio.
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 Leia D&C 42:22 com os alunos. Explique-lhes que esse mandamento aplica-se igualmente a homens e mulheres. O que significa amar a mulher (ou marido) de todo o corao? O que significa se apegar mulher (ou marido) e a nenhuma outra (ou a nenhum outro)? O Presidente Spencer W. Kimball explicou: Quando o Senhor diz todo o teu corao, no deixa margem para divises ou restries. () As palavras a nenhuma outra eliminam todas as outras pessoas e tudo o mais. O cnjuge passa a ser preeminente na vida do marido, ou da mulher, e nem a vida social, a vida profissional, poltica ou qualquer outro interesse, pessoa ou qualquer outra coisa dever vir a ter primazia sobre o cnjuge e companheiro. () O casamento pressupe lealdade e fidelidade totais. Cada cnjuge une-se a seu parceiro partindo da premissa de que ele dar integralmente ao cnjuge todo o corao, fora, lealdade, honra e afeto, com toda a dignidade. Qualquer outra coisa pecado; qualquer diviso no corao transgresso. Assim como devemos ter os olhos fitos na glria de Deus, devemos ter os olhos, ouvidos e o corao fitos no casamento, no cnjuge e na famlia. (Faith Precedes the Miracle, 1972, pp. 142143.) O Presidente Gordon B. Hinckley deu este conselho aos casados: Sejam, ardentemente fiis um ao outro. (A Liahona, maio de 1999, p. 4.) Quando um homem e uma mulher se casam no templo, fazem o convnio de serem fiis um ao outro e ao Senhor. Citem algumas coisas que os casados podem fazer para fortalecer o amor que tenham um ao outro e ao Senhor. (Anote as respostas dos alunos no quadro-negro. Algumas das respostas possveis so: orar e ler juntos as escrituras, buscar juntos a orientao do Esprito, realizar noites familiares, sarem juntos para namorar, dedicar tempo para conversarem um com o outro, ajudarem-se nas tarefas domsticas e freqentar o templo juntos. Sugere-se que voc utilize a segunda idia didtica complementar como parte da discusso.) Concluso Caso esteja ensinando os jovens ou outras pessoas que ainda no se casaram no templo, incentive-as a prepararem-se para o casamento eterno. Incentive os alunos que se casaram no templo a guardarem o convnio do casamento. Preste testemunho das verdades discutidas durante a aula, seguindo a orientao do Esprito. Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. Os membros fiis da Igreja recebero as bnos da eternidade Leia estas declaraes a respeito dos solteiros. O lder Dallin H. Oaks, do Qurum dos Doze, aconselhou: Sabemos que muitos santos dos ltimos dias dignos e maravilhosos no tm atualmente as oportunidades ideais e os requisitos essenciais para seu progresso:

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pessoas solteiras, sem filhos, ou que viram a morte ou o divrcio frustrarem seus ideais e adiarem o cumprimento das bnos prometidas. Alm disso, algumas mulheres que desejariam ser mes e donas-de-casa de tempo integral foram literalmente foradas a assumir um emprego de tempo integral. Mas tais frustraes so apenas temporrias. O Senhor prometeu que na eternidade nenhuma bno ser negada a seus filhos que guardam os mandamentos, so fiis a seus convnios e desejam fazer o que certo. Muitas das maiores privaes da mortalidade sero corrigidas no milnio, quando ser completado tudo que estiver incompleto no grande plano de felicidade para todos os filhos dignos do Pai. Sabemos que isso acontecer com respeito s ordenanas do templo. Acredito que o mesmo se dar com as relaes e experincias familiares. (A Liahona, janeiro de 1994, p. 81.) O lder Richard G. Scott, do Qurum dos Doze, aconselhou: Caso voc seja solteiro e no tenha uma perspectiva concreta de casamento celestial, viva para merec-lo. Ore pedindo isso. Espere o momento determinado pelo Senhor. No comprometa seus padres de nenhuma forma que venha a priv-lo dessa bno, seja neste ou no outro lado do vu. O Senhor conhece o desejo de seu corao. Os profetas afirmam que voc receber o que deseja, se viver sempre de modo a qualificar-se para tanto. No sabemos se ser deste ou do outro lado do vu, mas viva para merec-lo. Ore pedindo isso. (A Liahona, julho de 1999, p. 31.) 2. Exemplos de casamentos felizes e duradouros realizados no templo Depois de ponderar em esprito de orao, fale com um homem e uma mulher da ala que sejam casados no templo [no necessariamente um com o outro] e que sejam exemplos de sucesso no casamento. Pea a cada um que se prepare para utilizar dois ou trs minutos da aula para dar sugestes de coisas que contribuam para a felicidade e a solidez do casamento. Depois que eles apresentarem o que prepararam, sugere-se que voc d aos alunos a oportunidade de apresentar outras sugestes. 3. Tarefa para os jovens e jovens adultos Caso esteja ensinando os jovens ou os jovens adultos, incentive todos os alunos a irem para casa e escreverem uma carta expressando amor ao futuro marido, ou mulher. Diga aos alunos que guardem a carta at se casarem e terem a oportunidade de l-la ou mostr-la ao cnjuge. 4. Renunciar s tendncias mundanas Quais so algumas das tendncias que demonstram que as pessoas esto desprezando os padres de Deus no que se refere ao casamento? O que podemos fazer para permanecermos fiis aos padres do Senhor? 5. Vdeo O Templo e a Famlia Caso o vdeo Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53912 059) esteja disponvel, considere a idia de mostrar O Templo e a Famlia, que um segmento de nove minutos. 6. Casamento Plural As seguintes informaes destinam-se a ajud-lo caso os alunos faam perguntas referentes ao casamento plural. A lio no deve centralizar-se nesse assunto.

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O propsito do Senhor ao ordenar ao Seu povo que praticasse o casamento plural No Livro de Mrmon, o profeta Jac, ensinou: (...) Pois nenhum homem dentre vs ter mais que uma esposa; (...) Porque se eu quiser suscitar posteridade para mim, diz o Senhor dos Exrcitos, ordenarei isso a meu povo; em outras circunstncias meu povo dar ouvidos a estas coisas. (Jac 2:27, 30) Em vrias ocasies, o Senhor ordenou ao seu povo que praticasse o casamento plural. Por exemplo, Ele deu esse mandamento a Abrao, Isaque, Jac, Moiss, Davi e Salomo. (D&C 132:1) A revelao de que se deveria praticar o casamento plural nesta dispensao Nesta dispensao, o Senhor ordenou que alguns dos primeiros membros da Igreja praticassem o casamento plural. Para o Profeta Joseph Smith e as pessoas mais chegadas a ele, inclusive Brigham Young e Heber C. Kimball, esse foi um mandamento difcil, mas eles foram obedientes. Os lderes da Igreja regulamentavam esse procedimento. As pessoas que o adotavam tinham de ser autorizadas a faz-lo e os casamentos eram realizados por intermdio do poder de selamento do sacerdcio. A atual posio da Igreja quanto ao casamento plural Em 1890, o Presidente Wilford Woodruff recebeu a revelao de que os lderes da Igreja deveriam parar de ensinar a prtica do casamento plural. (Declarao Oficial 1, pp. 337339 de Doutrina e Convnios; ver tambm os trechos dos discursos do Presidente Woodruff que se encontram logo depois da Declarao Oficial 1.) Em 1998, o Presidente Gordon B. Hinckley fez a seguinte declarao a respeito da posio da Igreja no que se refere ao casamento plural: Esta Igreja nada tem a ver com os que esto praticando a poligamia. Eles no so membros da Igreja () Se algum de nossos membros for descoberto praticando o casamento plural, ser excomungado, a penalidade mais sria que a Igreja pode impor. Quem estiver envolvido nessa prtica estar violando frontalmente no s a lei civil, mas tambm a lei desta Igreja. (A Liahona, janeiro de 1999, p. 84.)

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Selar o Testemunho
Objetivo

Lio

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Ensinar as coisas referentes ao martrio do Profeta Joseph Smith aos alunos e fortalecer o testemunho que tm quanto ao chamado dele para ser o profeta de Deus. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 135. b. Nosso Legado, pginas 6266. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a um aluno que se prepare para resumir os cinco primeiros pargrafos da seo O Martrio de Nosso Legado. (Pginas 6263.) 4. Caso a seguinte gravura esteja disponvel, prepare-se para utiliz-la durante a aula: O Profeta Joseph Smith [62002 059 ou Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 401]. 5. Caso utilize a atividade motivadora, prepare-se para mostrar as seguintes gravuras, alm da citada acima: Joo Pregando no Deserto [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 207] e Abindi Diante do Rei No [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 308.]

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Mostre as gravuras citadas nos item 4 e 5 da seo Preparao. Pea aos alunos que pensem no que os homens retratados nessas gravuras tm em comum. Depois de uns instantes, diga que uma coisa que eles tm em comum que foram martirizados devido ao seu compromisso com a verdade. Pea aos alunos que citem outros mrtires das escrituras e da histria da Igreja. As respostas podem incluir pessoas como Zacarias (Mateus 23:35), Estvo (Atos 7:5660) e Hyrum Smith (D&C 135:1). Explique-lhes que esta lio trata do martrio do Profeta Joseph Smith e de Hyrum, seu irmo, e fala tambm das realizaes do Profeta Joseph. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a falarem de seus pontos de vista e de coisas que perceberam com relao aos princpios das escrituras.

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1. O Profeta Joseph Smith selou o testemunho com o prprio sangue. Diga que, por algum tempo, os membros da Igreja prosperaram em Nauvoo. A Igreja e a cidade cresceram rapidamente, a obra do templo progrediu e o Profeta Joseph Smith recebeu muitas revelaes. Contudo, nos anos de 1843 e 1844, a animosidade para com a Igreja aumentou. Tanto os inimigos que eram membros da Igreja quanto os que no eram comearam a tentar destru-la. A oposio chegou ao ponto culminante em 27 de junho de 1844. Pea ao aluno designado que resuma os cinco primeiros pargrafos da seo O Martrio de Nosso Legado, pginas 6263. Leia tambm D&C 135:45 com os alunos. Explique-lhe que a seo 135 de Doutrina e Convnios foi escrita pelo lder John Taylor, que foi ferido durante o ataque ao Profeta Joseph. Em sua opinio, por que o Profeta Joseph Smith estava calmo como uma manh de vero, sabendo que poderia ser martirizado em Carthage? Em sua opinio, que consolo Joseph e Hyrum poderiam encontrar em ter 12:3638? Leia D&C 135:12 com os alunos. Leia tambm o seguinte relato do martrio, feito pelo lder Willard Richards, ou pea a um aluno que o leia. Diga que o lder Richards era amigo do Profeta e membro do Qurum dos Doze. Ele estava na cadeia de Carthage quando o Profeta foi martirizado e inicia o relato no momento em que a turba chegou cadeia, pouco depois das 5h da tarde, no dia 27 de junho de 1844. Houve uma saraiva de balas de mosquete disparada escada acima, contra a porta da priso, no segundo andar, seguida de passadas rpidas. () () Uma bala passou pela porta, passando entre ns e mostrando que os nossos inimigos eram criminosos violentos e atrevidos. ()

O Profeta Joseph Smith

() Joseph Smith, o sr. Taylor e eu pulamos de volta para a frente da sala e () Hyrum Smith foi para o meio dela, ficando bem de frente para a porta. Uma bala passou pela porta e acertou o rosto de Hyrum, ao lado do nariz. Ele caiu para trs com o corpo estendido, sem mover os ps. Os buracos em sua [roupa] indicam que deve ter recebido um tiro vindo l de fora, pela janela, que penetrou a parte direita de suas costas, atravessou-o e alojou-se em seu relgio. () No mesmo momento, um tiro vindo da porta transpassou-lhe o nariz. Ao cair no cho, exclamou: Sou um homem morto! Joseph voltou-se para ele e respondeu: Ah! Querido irmo Hyrum! e entreabriu a porta em uns seis centmetros com a mo esquerda, e disparou esmo, descarregando uma pistola de seis tiros. () Uma bala [do mosquete de algum da turba] passou de raspo pelo peito de Hyrum, atravessou-lhe a garganta e alojou-se na cabea, enquanto ele era alvo de outros tiros de mosquete e era atingido por algumas balas.

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Joseph continuou a disparar o revlver pelo portal, esmo, como antes (), enquanto o sr. Taylor, a seu lado, com a bengala, batia nas baionetas e mosquetes que constantemente disparavam pela porta. Quando o revlver falhou, ficamos sem armas de fogo, achamos que a sala seria invadida imediatamente pela turba armada de mosquetes e nossa nica perspectiva era a de morte instantnea. O sr. Taylor correu para a janela, que ficava a uns cinco ou seis metros de altura. Quando ele estava quase se equilibrando, uma bala vinda da direo da porta atingiu-lhe a perna e outra disparada de fora, o relgio () no bolso do colete, do lado esquerdo do peito, () com o impacto da bala, ele caiu de volta no cho e rolou para baixo da cama ao seu lado. () Joseph tentou, como ltimo recurso, pular a mesma janela da qual o sr. Taylor havia cado, quando duas balas vindas da porta o atingiram, outra, vinda de fora, perfurou-lhe o lado direito do peito, e ele caiu para fora, exclamando: Senhor meu Deus! () Ele caiu morto sobre o seu lado esquerdo. (History of the Church, volume 6, pp. 619620) O lder John Taylor levou quatro tiros, mas recuperou-se dos ferimentos. Em cumprimento profecia que o Profeta fizera mais de um ano antes, o lder Willard Richards no foi ferido. O lder Richards contou que nessa profecia, o Profeta dissera a ele que chegaria o momento em que as balas passariam ao seu redor como granizo e ele veria os amigos carem direita e esquerda, mas no haveria um buraco em suas roupas. (History of the Church volume 6, p. 619)

A cadeia de Carthage. Nesse lugar o Profeta Joseph Smith e seu irmo Hyrum foram martirizados no dia 27 de junho de 1844.

Leia D&C 135:6 com os alunos. O que vocs sentem ao pensar no sacrifcio que o Profeta e seu irmo Hyrum fizeram pelo testemunho que tinham do evangelho?

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Diga que antes de morrer, Joseph Smith Sr. abenoou o Profeta e disse-lhe: Chegars a viver para terminar o teu trabalho. () Chegars a viver para traar o plano de toda a obra que Deus lhe destinou. [Citado por Lucy Mack Smith em History of Joseph Smith. Preston Nibley (org), 1958, pp. 309310.] O que mais os impressiona no Profeta Joseph Smith, considerando-se o que sabem de sua vida? 2. O Profeta Joseph Smith fez mais pela salvao da humanidade neste mundo do que qualquer outra pessoa, com exceo de Jesus. Leia D&C 135:3 com os alunos. De acordo com esse versculo, quais foram algumas das principais realizaes do Profeta Joseph Smith? De que forma ele fez mais pela salvao dos homens neste mundo do que qualquer outro homem que jamais viveu nele? Uma das respostas possveis que a obra que ele realizou foi uma bno para os membros da Igreja desta dispensao e para milhes de outras pessoas que viveram em todas as outras pocas e que no receberam as bnos do evangelho nem as ordenanas salvadoras do sacerdcio. Utilize o seguinte material para discutir essas realizaes detalhadamente. Escreva os ttulos no quadro-negro. Diga que passamos a dar mais valor vida e misso do Profeta quando pensamos em como as suas muitas realizaes trouxeram bnos nossa vida diria e em como traro bnos na eternidade. Verdades acerca da Trindade Que verdades acerca da Trindade foram restauradas por intermdio do Profeta Joseph Smith? (Ver D&C 130:2223; Joseph SmithHistria 1:17 e a seguinte citao.) No discurso que fez no funeral do lder King Follett, no dia 7 de abril de 1844, o Profeta Joseph Smith ensinou: O prprio Deus j foi como somos agora Ele um homem exaltado, entronizado em cus distantes! Esse o grande segredo. Se o vu se rompesse hoje, e o grande Deus que mantm este mundo em sua rbita, e que sustenta todos os mundos e todas as coisas por Seu poder, Se fizesse visveldigo, se vs pudsseis vislumbr-Lo hoje, v-Lo-eis em forma de homemcomo vs em toda pessoa, imagem e na prpria forma de um homem; pois Ado foi criado prpria imagem e semelhana de Deus, e Dele recebia instrues, e com Ele andava, falava e conversava, exatamente como um homem fala e conversa com outro. [Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, Joseph Fielding Smith (org), 1975, p. 336.] Por que as verdades acerca da Trindade que foram restauradas por intermdio de Joseph Smith so importantes para ns? O lder Bruce R. McConkie, do Qurum dos Doze, disse: O conhecimento acerca de Deus a verdade mais grandiosa de toda a eternidade. () Joseph Smith veio para revelar Deus em uma poca de quase total escurido espiritual, em uma poca em que os homens no mais sabiam que tipo de Ser adoravam e qual era a Sua natureza. (This Generation Shall Have My Word through You, Ensign, junho de 1980, p. 55.) A Autoridade do Sacerdcio Diga que por intermdio de Joseph Smith, alguns mensageiros celestes restauraram o Sacerdcio Aarnico, o Sacerdcio de Melquisedeque e as chaves

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do sacerdcio. (D&C 13; 110:1116) Com o prosseguimento da restaurao, o Senhor fez revelaes a respeito dos ofcios, organizao, convnios, ordenanas, deveres e bnos do sacerdcio. Sem essas revelaes, no compreenderamos o sacerdcio e a maneira como ele age. Que bnos vocs receberam devido ao sacerdcio? Como podemos demonstrar que somos gratos pelas bnos do sacerdcio? Para mais informaes a respeito do sacerdcio, ver as lies 8 e 25. Verdades referentes nossa origem e ao nosso relacionamento com Deus Que verdades acerca de nossa origem e relacionamento com Deus foram restauradas por intermdio do Profeta Joseph Smith? (Duas das possveis respostas so que somos filhos espirituais de Deus e que vivemos com Ele antes de nascermos na Terra. Ver D&C 76:2324; Abrao 3:2228.) De que forma vocs so abenoados por saberem que so literalmente filhos de Deus? Escrituras O lder Bruce R. McConkie disse que o Profeta Joseph Smith deu ao nosso mundo atual mais escrituras do que qualquer outro profeta que tenha vivido. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1976, p.142; Ensign, maio de 1976, p. 95.] Essas escrituras incluem O Livro de Mrmon, Doutrina e Convnios, A Prola de Grande Valor e a Traduo de Joseph Smith da Bblia em ingls. Quando servia no Qurum dos Doze, o lder Gordon B. Hinckley disse: [ Joseph Smith] traduziu e publicou o Livro de Mrmon, um volume de 522 pginas, que a partir dessa poca foi traduzido para [muitas] lnguas e que aceito por milhes de pessoas no mundo como sendo a palavra de Deus. As revelaes que ele recebeu e outras coisas que escreveu tambm so consideradas escrituras por essas pessoas. A soma total de pginas equivale a quase todo o Velho Testamento da Bblia, e tudo isso foi feito por um homem, no intervalo de poucos anos. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1977, p.96; Ensign, maio de 1977, p. 65.] Que bnos vocs receberam devido s escrituras que foram reveladas por intermdio do Profeta Joseph Smith? Para mais informaes quanto a essas escrituras, ver as lies 1, 4 e 13. As verdades acerca do plano de salvao Que verdades acerca do plano de salvao foram restauradas por intermdio do Profeta Joseph Smith? (Sugere-se que voc saliente parte do contedo das lies 19 e 20.) Que bnos vocs receberam devido ao conhecimento dessas verdades? Verdades quanto salvao dos mortos Que verdades referentes salvao dos mortos foram restauradas por intermdio do Profeta Joseph Smith? (Uma das respostas possveis que, no templo, podemos realizar batismos vicrios pelas pessoas que morreram sem receber essa ordenana. Ver D&C 128:18.) Por que essas verdades so importantes?

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Diga que a salvao dos mortos uma das doutrinas mais significativas e inspiradoras restauradas por intermdio do Profeta Joseph Smith. Para mais informaes, ver as lies 29 e 39. A construo de templos e a realizao das ordenanas do templo Citem algumas das bnos que receberam devido ao templo e s ordenanas ali realizadas. (Sugere-se que vocs falem da bno de ter uma famlia eterna, que se torna possvel por intermdio da ordenana do selamento no templo.) Outras realizaes Sugere-se que voc recapitule brevemente algumas das outras realizaes do Profeta Joseph Smith e as bnos que elas nos proporcionam. a. A Igreja foi restaurada por intermdio dele. (Ver a lio 9.) b. Nesta dispensao, ele deu incio ao trabalho de levar o evangelho todas as naes e de coligar Israel. (Ver a lio 12.) c. A lei da consagrao foi revelada por intermdio dele. (Ver a lio 14.) d. A Palavra de Sabedoria foi revelada por seu intermdio. (Ver a lio 22.) e. As informaes relativas edificao de Sio nos ltimos dias foram reveladas por intermdio dele. (Ver as lies 27 e 46.) f. Ele escreveu as Regras de F. (Ver a primeira sugesto didtica complementar.) Por que importante que cada um de ns tenha o testemunho de que Joseph Smith foi um profeta de Deus? Como vocs desenvolveram o seu testemunho do chamado de Joseph Smith? Como o fato de estudarem Doutrina e Convnios este ano fortaleceu o seu testemunho? Como podemos demonstrar que somos gratos pela vida e misso do Profeta Joseph Smith? Concluso Saliente o quanto as realizaes do Profeta Joseph Smith so importantes em nossa vida. Sugere-se que voc preste testemunho do chamado dele para ser um profeta de Deus.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. As Regras de F Diga que as Regras de F declaram muitas das doutrinas bsicas da Igreja. Elas foram escritas pelo Profeta Joseph Smith em uma carta a John Wentworth, que era o editor de um jornal de Chicago que pedira Igreja um relato de sua histria e uma declarao de suas crenas. Posteriormente, elas passaram a ser escrituras aprovadas, pertencentes Prola de Grande Valor. O Presidente Spencer W. Kimball perguntou: Quantos de vocs sabem as Regras de F? () Vocs as conhecem? J as repetiram? Quem sabe as regras de f, sempre dispe de um discurso pronto; e elas so bsicas, no? Acho que seria maravilhoso se as memorizssemos palavra por palavra. Com isso no

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deixaramos passar nada nem nos esqueceramos. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral),outubro de 1975, p.119; Ensign, novembro de 1975, p. 79.] Por que importante que saibamos as Regras de F? Pea aos alunos que falem de ocasies em que as Regras de F lhes tenham sido teis. 2. Hoje ao Profeta Louvemos Prepare tudo para que os alunos cantem Hoje ao Profeta Louvemos (Hinos, n 14) ou pea a um aluno ou grupo de alunos que se preparem para cant-lo. Diga que William W. Phelps escreveu a letra desse hino em homenagem ao Profeta Joseph Smith. 3. Vdeos Caso o vdeo Ensinamentos de Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53933 059) esteja disponvel, considere a idia de utilizar Joseph Smith: O Profeta da Restaurao, que um segmento de treze minutos. Caso o vdeo Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53912 059) esteja disponvel, considere a idia de utilizar O Martrio de Joseph Smith, que um segmento de dois minutos.

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Objetivo Preparao

O Presidente Brigham Young Lidera os Membros da Igreja

Ajudar os alunos a compreenderem o processo de sucesso da liderana da Igreja e mostrar como Brigham Young comeou a preparar os santos para a viagem para o oeste dos Estados Unidos. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 107:2224. b. Nosso Legado, pginas 6671. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a alguns alunos que se preparem para resumir as seguintes sees de Nosso Legado: a. A Sucesso na Presidncia. (Pginas 6667) b. Os Preparativos para Deixar Nauvoo e As Dificuldades de uma Viagem Durante o Inverno. (Pginas 6971.) 4. Caso as seguintes gravuras estejam disponveis, prepare-se para utilizar algumas delas durante a aula: O Templo de Nauvoo [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 501]; O xodo de Nauvoo, Fevereiro-Maio de 1846 [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 410] e O xodo de Nauvoo [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 411].

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Diga que com a morte do Profeta Joseph Smith, muitas pessoas predisseram a extino da Igreja. O que essas pessoas no compreendiam quanto liderana da Igreja? Leia a seguinte declarao do Presidente Joseph Fielding Smith: Ningum pode liderar essa Igreja por si mesmo. Ela a Igreja do Senhor Jesus Cristo; Ele o cabea () Ele quem escolhe os homens e os chama para serem instrumentos em Suas mos para a realizao de Seus propsitos, e Ele quem guia e dirige o trabalho que realizam. Os homens, porm, so meros instrumentos nas mos do Senhor, e a honra e glria de tudo o que os Seus servos realizam e deve ser atribuda a Ele eternamente.

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Se esta fosse uma obra de homens, fracassaria, mas ela a obra do Senhor, e Ele no falha. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral),abril de 1970, p.113; Improvement Era, junho de 1970, p. 26.] Diga que logo aps o martrio do Profeta Joseph Smith, Brigham Young tornouse o lder da Igreja por meio de um processo inspirado de sucesso que continua em vigor na Igreja atualmente. Esta aula trata do processo de sucesso Presidncia da Igreja e fala de como Brigham Young comeou a preparar os membros da Igreja para a viagem rumo ao Vale do Lago Salgado, no oeste dos Estados Unidos. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias relacionadas aos princpios das escrituras. 1. O Profeta Joseph Smith conferiu as chaves do reino aos Doze e ensinoulhes os princpios da sucesso Presidncia. Diga que em Nauvoo, no inverno de 1843 a 1844, o Profeta Joseph Smith passou vrios dias concedendo a investidura no templo aos Doze Apstolos e ensinando-lhes suas responsabilidades. Ele disse aos Doze que temia que fosse morrer logo, sem ter concedido as chaves do reino a outras pessoas. Wilford Woodruff, que pertencia ao Qurum dos Doze na ocasio, lembrou as seguintes palavras do Profeta Joseph: Agora, irmos, agradeo a Deus por ter vivido para ver o dia em que conseguiria conceder-lhes a investidura, e selo agora sobre a sua cabea todos os poderes do Sacerdcio Aarnico e de Melquisedeque e do Apostolado, com todas as chaves e poderes que a eles pertenam, os quais Deus selou sobre mim; e agora, transfiro todo o trabalho, o fardo e o cuidado desta Igreja e Reino de Deus para os seus ombros e ordeno-lhes em nome do Senhor Jesus Cristo que se preparem para liderarem esta Igreja e o Reino de Deus diante do cu e da Terra e diante de Deus, dos anjos e dos homens. [ James R. Clark (org.) Messages of the First Presidency of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 19651975, 6 vol. volume 3, p. 134.] Um princpio importante relacionado sucesso presidncia est registrado em D&C 107:2224. Leia esses versculos com os alunos. O que esses versculos ensinam a respeito da relao entre a Primeira Presidncia e o Qurum dos Doze Apstolos? (Diga que a Primeira Presidncia e os Doze Apstolos formam dois quruns separados, iguais em autoridade e poder, mas que o chamado de presidir da Primeira Presidncia.) Por que importante que compreendamos a relao que existe entre esses dois quruns que presidem a Igreja? O Presidente Harold B. Lee disse: O Profeta Joseph Smith declarou que quando no existe o presidente, a Primeira Presidncia no existe. Imediatamente depois da morte de um presidente, o prximo grupo na hierarquia, o Qurum dos Doze Apstolos, passa a ser a autoridade presidente, e o Presidente dos Doze passa a ser o presidente interino da Igreja at que o Presidente da Igreja seja oficialmente ordenado a esse ofcio e apoiado. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1970, p.123; Improvement Era, junho de 1970, p. 28.] Para mais informaes a respeito do processo de sucesso, ver a segunda sugesto didtica complementar.
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2. Depois do martrio de Joseph Smith, os Doze passaram a presidir a Igreja at que Brigham Young fosse apoiado Presidente. Diga que quando Joseph Smith morreu, a Primeira Presidncia foi dissolvida e o Qurum dos Doze passou a ser a autoridade presidente da Igreja. Pea ao aluno designado que resuma a seo A Sucesso na Presidncia de Nosso Legado, pginas 6667. O que Sidney Rigdon no compreendia a respeito da liderana da Igreja? Qual foi a primeira resposta de Brigham Young questo de quem deveria liderar a Igreja? (Ver Nosso Legado, pgina 66. Ele queria saber qual era a vontade do Senhor quanto a esse caso.) O que aprendemos com o exemplo de Brigham Young?

Presidente Brigham Young

Na sesso vespertina da reunio que tratou da liderana da Igreja, Brigham Young profetizou que as pessoas que no seguissem os Doze Apstolos no seriam bem-sucedidas e que somente os apstolos conseguiriam edificar o reino de Deus. (Nosso Legado, pgina 67.)De que forma os acontecimentos da histria da Igreja no passado e em nossos dias comprovam a veracidade dessa afirmao? Diga que ao trmino da reunio, os membros da Igreja votaram unanimemente apoiando os Doze Apstolos como os lderes da Igreja. (Nosso Legado, pgina 67.) O Qurum dos Doze, tendo Brigham Young como seu presidente, presidiu a Igreja durante trs anos e meio. No dia 27 de dezembro de 1847, a Primeira Presidncia foi formalmente reorganizada, tendo Brigham Young como presidente. 3. Antes de abandonarem Nauvoo, os membros da Igreja receberam as ordenanas do templo. Mostre a gravura do Templo de Nauvoo. Diga que enquanto se estavam preparando para abandonar Nauvoo, os membros da Igreja trabalharam arduamente para terminar o templo. Assim que ele ficou pronto, eles reuniramse em grandes nmeros para receber as ordenanas do templo. As seguintes anotaes no dirio do Presidente Brigham Young indicam o quanto os santos estavam ansiosos para receber essas ordenanas: Esta manh, havia uma multido imensa na recepo, esperando para entrar. () Cento e vinte e uma pessoas receberam as ordenanas. (History of the Church, volume 7, p. 565) Tamanha tem sido a ansiedade dos santos em receber as ordenanas [do templo], e tamanha tem sido a nossa ansiedade em ministr-las, que eu me entreguei totalmente obra do Senhor dia e noite no templo, sem dormir mais que quatro horas, em mdia, por dia, e sem ir para casa mais do que uma vez por semana.

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O lder Heber C. Kimball e os outros Apstolos estavam sempre presentes, mas devido sua grande diligncia, alguns tiveram de deixar o templo para descansar e recobrar a sade. (History of the Church, volume 7, p. 567) A perseguio aos membros da Igreja aumentou em janeiro de 1846. No incio de fevereiro do mesmo ano, o Presidente Young anunciou que a realizao de ordenanas no templo seria suspensa para que os santos abandonassem Nauvoo. Contudo, as pessoas que ainda no haviam recebido as ordenanas estavam relutantes em sair. O Presidente Young escreveu o seguinte no dia 3 de fevereiro de 1846: Apesar de eu haver anunciado que no mais ministraramos as ordenanas, a Casa do Senhor esteve apinhada o dia todo, a ansiedade para receb-las era tamanha que parecia que os irmos fariam com que ficssemos ali e continussemos as investiduras at que nosso caminho estivesse bloqueado e os nossos inimigos nos interceptassem. Mas eu informei aos irmos que isso no era sbio, que construiramos outros templos e que teramos outras oportunidades de receber as bnos do Senhor, to logo os santos estivessem preparados para receb-las. Neste templo, j fomos grandemente recompensados, caso no recebamos nada mais. Informei tambm aos irmos que eu pretendia preparar os meus carroes e partir. Afastei-me um pouco do templo, supondo que a multido se dispersaria, mas quando retornei, encontrei a casa cheia a no poder mais. Vendo a multido e sabendo de sua ansiedade, pois estava sedenta e faminta da palavra, continuamos a trabalhar diligentemente na Casa do Senhor. Duzentas e noventa e cinco pessoas receberam as ordenanas. (History of the Church volume 7, p. 579) O que podemos aprender com a avidez dos santos em receber as ordenanas do templo? Em sua opinio, por que era to importante que os membros da Igreja recebessem as ordenanas do templo antes de iniciarem a viagem e abandonarem Nauvoo? (Uma das respostas possveis que isso lhes daria mais conhecimento e fora, o que os ajudaria a enfrentar as provaes.) Falem de como o templo uma fonte de fora e orientao para vocs. Diga que o trabalho realizado no templo continuou at o fim da semana e que, depois, ele foi fechado. Ao todo, cerca de 6.000 membros da Igreja receberam a investidura antes de iniciarem a viagem para o oeste. 4. Os membros da Igreja passaram por provaes e testemunharam milagres no incio da viagem para o oeste. Mostre a gravura do xodo de Nauvoo. Diga que alguns membros da Igreja comearam a sair de Nauvoo no dia 4 de fevereiro de 1846, Pea ao aluno designado que resuma as sees Os Preparativos para Deixar Nauvoo e As Dificuldades de uma Viagem Durante o Inverno de Nosso Legado, pginas 6971. Como os santos comearam a sair de Nauvoo no inverno e foram obrigados a tomar as providncias apressadamente, a viagem foi muito difcil. Um acontecimento admirvel ocorreu no incio de fevereiro, em Sugar Creek, h aproximadamente sete milhas (aproximadamente 11 quilmetros) de Nauvoo, na margem do rio Mississipi que fica no Estado de Iowa. Na primeira noite de acampamento em Sugar Creek, nasceram nove bebs. Estava extremamente frio e os santos no tinham um abrigo adequado. Eliza R. Snow escreveu: As mes deram luz os filhos nas mais diversas circunstncias imaginveis, exceto nas que lhes eram familiares. Algumas deram luz em barracas, outras
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em carroes; em meio tempestades e nevascas. Fiquei sabendo de um parto que aconteceu sob o tosco teto de uma cabana, cujas paredes laterais eram formadas por cobertores amarrados a estacas fincadas no cho, com o telhado de casca de rvore e que deixava a chuva passar. Houve boas irms que ficaram segurando vasilhas para aparar a gua que caa, para evitar que o recm-nascido e a me tomassem um banho de chuva. () No nos esqueamos que as mes desses bebs nascidos no deserto no estavam () acostumadas a andar pela floresta e a enfrentar as tempestades. () A maioria nascera e fora criada nos estados do leste, l abraara o evangelho de Jesus e Seus apstolos e, por causa de sua religio, juntaram-se aos santos, e em meio s dificuldades ajudara com sua f, pacincia e fora a fazer com que Nauvoo se transformasse no que seu nome indicava: a bela. Ali, tinham uma bela casa, enfeitada com flores e guarnecida de rvores frutferas escolhidas, que estavam comeando a frutificar em abundncia. Foram essas casas () que haviam acabado de abandonar e, com o pouco de seus pertences que coubessem em um, dois e, em alguns casos, trs carroes, haviam tomado o rumo do deserto. (Edward W. Tullidge. The Women of Mormondom, 1877, pp. 307308.) Falem do que os impressionou nos membros da Igreja dessa histria. Diga que em setembro de 1846, a maioria dos membros da Igreja havia abandonado Nauvoo e estava espalhada pelo Iowa, em vilas que prepararam para o inverno que se aproximava. As turbas, que estavam decididas a expulsar os membros da Igreja que ainda no houvessem partido de Nauvoo, saquearam as casas e os levaram para o rio. Algumas pessoas escaparam atravessando o rio, mas no conseguiram levar provises e roupas. A turba espancou ou jogou no rio as pessoas que no conseguiram escapar. Os campos de refugiados, cada um com cerca de 500 a 600 homens, mulheres e crianas desabrigados, cobriam cerca de trs quilmetros das margens do rio. A maioria tinha apenas cobertores ou folhagens como abrigo e bem pouca comida. Muitos estavam doentes demais para viajar e alguns morreram. O Bispo Newel K. Whitney comprou um pouco de farinha de trigo e distribuiu da melhor maneira possvel, mas isso no bastava para alimentar o povo. Ento, o Senhor proveu o que necessitavam por meio de um milagre: No dia 9 de outubro, quando a comida estava ainda mais escassa, vrios bandos numerosos de codornas voaram para o acampamento e pousaram at em cima das mesas. Os santos famintos apanharam muitas delas, cozinharam-nas e comeramnas. Para os fiis, foi um sinal da misericrdia de Deus para com a Israel moderna, da mesma forma que um acontecimento semelhante o fora para a Israel antiga. (Ver B. H. Roberts, A Comprehensive History of the Church, volume 3, pp. 135136.) Qual foi o milagre semelhante a esse que o Senhor fez pelos antigos israelitas? (Ver xodo 16:1215.) Falem de como o Senhor lhes proporcionou o que precisavam em pocas de necessidade. Concluso De acordo com a orientao do Esprito, preste testemunho das verdades discutidas na lio.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido.
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1. Mais informaes quanto sucesso Presidncia da Igreja O processo de sucesso Presidncia da Igreja j ocorreu muitas vezes e, agora, segue o padro delineado na pgina 191. Caso voc ache que a descrio detalhada desse processo seria proveitosa para os alunos, recapitule as seguintes etapas com eles. 1. Um homem que tenha sido pr-ordenado para, um dia, vir a presidir a Igreja chamado por inspirao para ser membro do Qurum dos Doze Apstolos. 2. Ele treinado para o seu futuro chamado por intermdio de sua proximidade com os membros do Qurum e da Primeira Presidncia, e de suas designaes. medida em que os outros membros do qurum morrem, ele avana na hierarquia, at chegar a ser o Presidente do Qurum dos Doze. Nesse ponto, o nico apstolo mais antigo do que ele o Presidente da Igreja. 3. Quando o Presidente da Igreja morre, a Primeira Presidncia dissolvida. Os conselheiros na Primeira Presidncia voltam posio que ocupavam no Qurum dos Doze (caso sejam membros do qurum). O Qurum dos Doze passa a ser o qurum presidente da Igreja. O Presidente dos Doze passa a ser a autoridade presidente da Igreja. 4. Os membros do Qurum dos Doze renem-se no templo em esprito de jejum e orao. Orientados por revelao, chegam a uma deciso unnime quanto reorganizao da Primeira Presidncia. Em harmonia com essa deciso, apiam o membro mais antigo do Qurum dos Doze como Presidente da Igreja e, depois, impem as mos sobre a sua cabea para orden-lo e designlo Presidente da Igreja. 5. O novo presidente escolhe dois homens (normalmente membros do Qurum dos Doze) para serem seus conselheiros. 6. So chamadas outras pessoas para completar o nmero de apstolos que ficou faltando no Qurum dos Doze devido reorganizao da presidncia. 2. A oposio do adversrio obra do templo Em Nauvoo, os membros da Igreja enfrentaram muita oposio enquanto trabalhavam para terminar o templo. Falando das perseguies que os membros da Igreja enfrentaram todas as vezes que tentaram construir um templo, o lder Boyd K. Packer, do Qurum dos Doze, disse: Houve oposio aos santos porque o adversrio temia o templo. Ele faria de tudo para impedir que eles o construssem. (The Holy Temple, 1980, p. 175.) Por que o adversrio teme os templos e o trabalho a eles relacionado? O que podemos fazer para ficarmos mais decididos a freqentar o templo a despeito das dificuldades que enfrentamos? 3. Vinde, Santos Prepare tudo para que os membros da classe cantem Vinde, Santos (Hinos, n 20); ou pea a um aluno, ou grupo de alunos, que se preparem para cant-lo. Depois do hino, resuma os acontecimentos que inspiraram William Clayton a escrev-lo. (Nosso Legado, pgina 71.).

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Objetivo Preparao

F a Cada Passo
Ajudar os alunos a compreenderem como a viagem dos pioneiros para o Vale do Lago Salgado comparvel nossa viagem de volta presena de nosso Pai Celestial, e ajud-los a ser gratos pelos sacrifcios que os pioneiros fizeram. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 136. b. Nosso Legado, pginas 7177. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a alguns alunos que se preparem para resumir estas sees de Nosso Legado: a. Winter Quarters. (Pginas 7172.) b. Os Santos do Brooklyn. (Pginas 7475.) c. A Coligao Prossegue. (Pginas 7576.) d. Este o Lugar Certo. (Pgina 77.) 4. Caso as seguintes gravuras estejam disponveis, prepare-se para utiliz-las durante a aula: Mary Fielding e Joseph F. Smith Cruzam as Plancies [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 412]; Os Pioneiros Chegam de Navio Baa de So Francisco [Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 421].

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Escreva Terra Prometida no quadro-negro. Diga que muitas vezes, nas escrituras, o Senhor levou grupos de pessoas a sarem do lugar onde moravam e conduziu-os a uma terra prometida. As escrituras muitas vezes dizem que esses lugares so terras escolhidas, de paz ou de herana. (1 Nfi 2:20; D&C 45:66; 103:11) Vocs saberiam dizer o nome de qualquer grupo de pessoas das escrituras que tenham sido conduzidas uma terra prometida? [Anote as respostas dos alunos no quadro-negro. Algumas das respostas possveis so: os jareditas, a famlia de Le, os filhos de Israel (no Velho Testamento) e Brigham Young e os pioneiros.] Explique aos alunos que a nossa vida mortal como uma viagem para a terra prometida que o reino celestial. Falando dos pioneiros que construram o alicerce desta dispensao, O lder M. Russell Ballard, do Qurum dos Doze, disse:

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[Existe] semelhana entre a sua jornada e a nossa. Em cada passo que deram, h lies para ns; lies de amor, coragem, compromisso, devoo, perseverana e, acima de tudo, f. (A Liahona, julho de 1997, 68.) Esta lio trata de uma das mais notveis viagens da histria: a viagem dos pioneiros ao Vale do Lago Salgado. Durante a aula, pea aos alunos que comparem a viagem dos pioneiros sua prpria viagem rumo vida eterna. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contar experincias relacionadas aos princpios das escrituras. 1. O Senhor deu instrues aos membros da Igreja quanto aos preparativos materiais para a viagem. Pea ao aluno designado que resuma a histria dos santos em Winter Quarters que se encontra em Nosso Legado, pginas 7173. Os membros da Igreja sofreram muito em Winter Quarters por causa das doenas e de outras dificuldades; contudo, continuaram a trabalhar e fazer os preparativos para a viagem. De que forma eles e outras pessoas foram abenoados devido firmeza de sua determinao? (Duas das respostas possveis so que os preparativos facilitaram a viagem que eles fizeram e foram uma ajuda para as pessoas que vieram aps eles.) Falem das bnos que receberam por perseverarem em um momento de dificuldade. Como a perseverana nos momentos de dificuldade nos pode beneficiar a ns e s pessoas que vierem depois de ns? Diga que em Winter Quarters, em janeiro de 1847, o Presidente Brigham Young recebeu uma revelao referente viagem dos santos rumo ao oeste, ela est registrada em D&C 136. Que instrues relativas aos preparativos para a viagem o Senhor deu aos membros da Igreja? (Leia os seguintes versculos com os alunos e identifique as instrues dadas em cada passagem. Escolha algumas perguntas que ajudem os alunos a discutirem e aplicarem as instrues.) a. D&C 136:2. (Fazer o convnio e a promessa de guardar todos os mandamentos e estatutos do Senhor.) Por que essa instruo era to importante para os membros da Igreja? Como podemos aplic-la nossa viagem? b. D&C 136:3. (Organizar companhias, sob a direo do Qurum dos Doze Apstolos, cada uma com um presidente e dois conselheiros, capites de cem, cinqenta e dez.) Em que essa organizao semelhante das alas e estacas? c. D&C 136:5. (Que cada companhia providencie todas as () coisas que puderem.) Por que importante que tentemos ser auto-suficientes? d. D&C 136:6. (Faam os preparativos para os que devero ficar para trs. ) Que preparativos os membros da Igreja fizeram para as pessoas que ficariam para trs? (Ver D&C 136:7, 9.) Como essa instruo se aplica a ns? e. D&C 136:8. (Cuidar dos pobres, das vivas e dos rfos.) Como podemos cumprir essas responsabilidades atualmente? f. D&C 136:10. (Que cada homem use toda a sua influncia e seus bens para levar este povo () [] uma estaca de Sio.) Como essa instruo aplicvel a ns?

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2. O Senhor deu instrues relativas conduta aos membros da Igreja. Ensine e discuta D&C 136:1733. Diga que alm das instrues relativas aos preparativos materiais, o Senhor deu instrues aos santos no que se referia a assuntos espirituais e conduta que deveriam ter uns para com os outros. Que instrues o Senhor deu aos santos com relao a como deveriam agir? (Leia estes versculos com os alunos e identifique as instrues contidas em cada passagem. Escolha algumas das perguntas que ajudem os alunos a discutirem e aplicarem essas instrues.) a. D&C 136:19. (Se qualquer homem procurar elevar-se e no buscar meu conselho, no ter poder.) Por que era importante que os membros da Igreja tivessem humildade na viagem? Falem de como, s vezes, as pessoas tentam elevar-se. O que podemos fazer para sermos mais perfeitos em buscar a glria do Senhor em vez da nossa? b. D&C 136:21. (Guardai-vos do pecado de tomar o nome do Senhor em vo. Ver tambm xodo 20:7.) Por que importante que utilizemos o nome do Senhor com reverncia? c. D&C 136:2324. (Cessai de contender uns com os outros; cessai de falar mal uns dos outros. () Que vossas palavras contribuam para vossa edificao mtua.) De que forma as contendas e a maledicncia nos prejudicam como povo? Como podemos sobrepujar as contendas entre ns? Como nos podemos edificar mutuamente? d. D&C 136:2526. (Devolver o que tomarmos emprestado ou encontrarmos.) e. D&C 136:27. (Preservars diligentemente o que possuis.) O que vocs acham que significa ser um mordomo prudente? De que forma a nossa responsabilidade quanto s posses materiais afeta o nosso bem-estar espiritual? Em D&C 136:28, o Senhor d instrues quanto recreao adequada. Falando desse assunto, o lder David O. McKay ensinou: Nas plancies, depois de um dia de marcha, formava-se um crculo com os carroes, um homem com um violino tomava o seu lugar prximo fogueira e ali, na pradaria, esses pioneiros fortes davam-se s mos em um baile, que iniciavam com uma orao, e participavam de um divertimento que promovia o esprito do evangelho. () Certa vez, o Presidente Brigham Young () disse basicamente o seguinte: A atmosfera do baile deve ser tal que se qualquer lder for chamado a sair do baile para ministrar a uma pessoa doente, saia dali com o mesmo esprito que teria se estivesse saindo da reunio de seu qurum de lderes. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1920, p.117.] Como podemos aplicar esse conselho? O que o Senhor disse aos santos que fizessem para aprenderem a ser sbios? (Ver D&C 136:3233.) Falem de como essas instrues demonstraram ser verdadeiras em sua vida. 3. Os santos viajaram para o Vale do Lago Salgado, sob a direo de Brigham Young. Utilize o mapa 3 (pgina 276 deste manual e pgina 31 do Guia de Estudo do Aluno). Diga que dois ou trs anos antes da morte do Profeta Joseph Smith, ele profetizara que os santos seguiriam padecendo muita aflio, e que seriam expulsos para as Montanhas Rochosas. [Ensinamentos do Profeta Joseph Smith,

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Joseph Fielding Smith (org.), 1975, p. 249.] Em cumprimento dessa profecia, aproximadamente 70.000 membros da Igreja de todo o mundo viajaram para Utah entre os anos de 1847 e 1869.

O xodo para o Oeste. No dia 4 de fevereiro de 1846, os primeiros carroes atravessaram o rio Mississipi, iniciando a viagem histrica rumo ao oeste dos Estados Unidos.

Mostre as gravuras de Mary Fielding Smith e Joseph F. Smith e da chegada dos membros da Igreja a So Francisco. Diga que houve muitas histrias de f e coragem durante a viagem dos santos para Utah. Pea aos alunos designados que resumam as seguintes sees de Nosso Legado: Os Santos do Brooklyn (pginas 7475), A Coligao Prossegue (pginas 7576) e Este o Lugar Certo (pgina 77). Caso haja tempo, sugere-se que voc conte outras histrias inspiradoras dos pioneiros. (Ver um exemplo na primeira sugesto didtica complementar.) Sugere-se tambm que voc pea aos alunos que contem histrias inspiradoras de pioneiros. Essas histrias podem ter ocorrido em outros perodos da histria da Igreja e em outros pases em que a Igreja estivesse estabelecida. O que vocs sentem quando pensam no legado de f e sacrifcio que os pioneiros e outros santos deixaram para ns? Quem so os pioneiros da Igreja de sua regio? O que podemos fazer para deixar o mesmo tipo de legado a quem vier depois de ns? Que lies a viagem dos pioneiros ensina que nos ajuda em nossa viagem de volta presena de Deus? (Depois que os alunos tiverem a oportunidade de responder, leia a seguinte declarao do lder M. Russell Ballard.)

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Nem sempre a vida fcil. H pontos da jornada em que nos sentimos como os pioneiros quando cruzaram o Estado de Iowa: atolados na lama at os joelhos, tendo de enterrar parte dos nossos sonhos beira do caminho. Todos enfrentamos serras pedregosas, andando contra o vento em invernos prematuros. s vezes, parece que no h fim para o p que fere nossos olhos embaando-nos a vista. As rochas afiadas do desespero e desnimo emergem do cho para fazer-nos diminuir a marcha. () Vez por outra, na vida, chegaremos a um alto pico, como os pioneiros chegaram, e tudo o que veremos so outras montanhas frente, ainda mais altas e ngremes que a que acabamos de escalar. Quando buscamos f e perseverana em fontes escondidas, fazemos o que fizeram nossos antecessores e avanamos, pouco a pouco, do dia em que nossa voz se unir voz dos pioneiros que perseveraram com f, cantando: Tudo bem! Tudo bem! (A Liahona, julho de 1997, p. 69.) Concluso Saliente que a nossa viagem rumo vida eterna tem muitas semelhanas com a viagem em que os pioneiros cruzaram os Estados Unidos. Os pioneiros atravessaram as plancies custo de grandes sacrifcios individuais e com imensa dificuldade. Eles demonstraram grande f, coragem e perseverana e deram-nos um exemplo. Diga que esta a nossa poca na histria do reino de Deus na Terra. Os pioneiros construram o alicerce, mas cabe a ns terminar a obra. O Presidente James E. Faust testificou: No futuro, a f a cada passo cumprir uma viso proftica a respeito do glorioso destino desta Igreja. (A Liahona, janeiro de 1998, p. 49.) O lder M. Russell Ballard disse: Somos os herdeiros de um imenso legado. Temos o privilgio e responsabilidade de participar do drama da Restaurao que ainda est a se desenrolar. Ainda h grandes histrias de herosmo a serem escritas em nossa poca. Vencer os obstculos com que vamos nos defrontar exigir toda nossa fora, sabedoria e energia. Tudo isso, porm, no ser o bastante. Aprenderemos, como os pioneiros antigos, que unicamente por intermdio da f, f verdadeira, que vem do mago de nossa alma, testada e comprovada, que encontraremos segurana e teremos confiana na caminhada pelos perigosos caminhos da vida. (A Liahona, julho de 1997, p. 70.) Preste testemunho de que muitos dos conselhos que os pioneiros receberam em D&C 136 quanto preparao para a viajem que fariam servem tambm para a nossa viagem. Incentive os alunos a darem continuidade ao legado de f dos pioneiros e, assim, demonstrarem que lhes so gratos. Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. Os sacrifcios feitos pelos pioneiros Alm das profecias de que muitos membros da Igreja viveriam para transformarem-se em um grande povo nas Montanhas Rochosas, Joseph Smith predisse o que sofreriam. Ele disse que alguns morreriam nas mos de nossos perseguidores, ou por causa dos rigores do tempo ou enfermidades. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 249.)

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Leia a seguinte histria contada pelo lder Thomas S. Monson, quando servia no Qurum dos Doze: Centenas de pioneiros mrmons sofreram e morreram de doenas, frio ou fome. Houve os que, por no terem carroes nem juntas de animais, percorreram a p, literalmente, os 2.090 quilmetros de plancies e montanhas, empurrando e puxando carrinhos de mo. Nesses grupos, de cada seis pessoas, uma morreu. Para muitas pessoas o ponto de partida no foi Nauvoo, Kirtland, Far West nem Nova York, mas sim as longnquas Inglaterra, Esccia, Escandinvia e Alemanha. () Entre a segurana do lar e a promessa de Sio, havia as guas agitadas e traioeiras do grandioso Atlntico. Quem seria capaz de descrever o medo que se apoderava do corao dos homens nessas travessias perigosas? Com os sussurros calmos do Esprito e amparados pela f simples, mas constante, eles confiaram em seu Deus e deram incio a viagem. () A bordo de um desses navios antigos, estavam os meus bisavs, sua famlia pequena e umas poucas posses. As ondas eram demasiado altas, a viagem demasiado longa e as acomodaes demasiado cheias. A pequena Mary [filha deles] sempre fora frgil, mas agora a cada dia, a me ansiosa percebia que a menininha estava ficando bem mais fraca. Ela ficou muito doente(); dia a dia os pais procuravam desesperadamente um sinal de terra, mas no havia nenhum. Mary no conseguia mais ficar em p. () O fim chegou, e a pequena Mary deixou calmamente este vale de lgrimas. A famlia e os amigos reuniram-se no convs principal, o capito do navio realizou a cerimnia e aquele corpinho to valioso, envolto ternamente em uma lona marcada de lgrimas, foi lanado ao mar enfurecido. O pai, forte, com a voz embargada de emoo, consolou a me que sofria, repetindo as palavras: O Senhor deu, o Senhor tomou. Louvado seja o nome do Senhor. Ainda voltaremos a ver a nossa Mary! [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1967, pp. 5556; Improvement Era, junho de 1967, p. 55.] 2. Vdeo F a Cada Passo Caso o vdeo Ensinamentos de Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53933 059) esteja disponvel, considere a idia de exibir F a Cada Passo, que um segmento de dezesseis minutos.

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Objetivo Preparao

Misso de Resgate
Ensinar o que aconteceu no resgate das companhias de carrinhos de mo Martin e Willie de modo a demonstrar que o evangelho de Jesus Cristo uma mensagem de resgate e para incentivar os alunos a socorrerem quem necessitar. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 4:37; 18:1016; 52:40; 81:56; 138:58. b. 3 Nfi 18:3132; Morni 7:4548. (Escrituras complementares.) c. As citaes contidas nesta lio. d. Nosso Legado, pginas 7780. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Se as seguintes gravuras estiverem disponveis, prepare-se para utiliz-las durante a aula: A Companhia Martin de Carrinhos de Mo em Bitter Creek, Wyoming, 1856 [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 414]; Trs Rapazes Salvam a Companhia Martin de Carrinhos de Mo [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 415]. 4. Caso voc utilize a atividade motivadora, prepare-se para utilizar as seguintes gravuras (alm das que foram relacionadas acima): O xodo de Nauvoo [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 411] e Mary Fielding e Joseph F. Smith Atravessando as Plancies [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 412].

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Mostre as gravuras relacionadas na seo Preparao, itens 3 e 4. Por que importante repetir sempre as histrias sobre o que os primeiros pioneiros da Igreja passaram? O Presidente Gordon B. Hinckley disse: As histrias dos santos que ficaram sitiados, de seus sofrimentos e morte, sero repetidas muitas vezes (). As histrias de seu resgate tm de ser repetidas muitas vezes. Elas falam da prpria essncia do evangelho de Jesus Cristo. (A Liahona, janeiro de 1997, p. 92.) Falando dos pioneiros o Presidente Hinckley tambm disse: Nunca deixarei de ser grato a eles; espero que vocs nunca deixem de ser gratos a eles. Espero que sempre nos lembremos deles. () Devemos ler e reler, ler para os nossos filhos ou para os filhos de nossos filhos as histrias dessas pessoas que tanto sofreram. (Church News, 31 de julho de 1999, p. 5.)
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Diga que esta lio fala de uma histria de sofrimento, morte e resgate: a histria das companhias de carrinhos de mo Martin e Willie. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias relacionadas aos princpios que voc ensinar. 1. O Presidente Brigham Young orientou o resgate das companhias de carrinhos de mo Martin e Willie. Mostre a gravura da companhia Martin de carrinhos de mo. Resuma o primeiro pargrafo da seo Os Pioneiros com Carrinhos de Mo, na pgina 77 de Nosso Legado. Depois, leia a seguinte histria contada pelo Presidente Gordon B. Hinckley: Levo-os de volta Conferncia Geral de outubro de 1856. No sbado dessa conferncia, Franklin D. Richards e alguns companheiros haviam chegado ao vale. Eles haviam viajado de Winter Quarters, com parelhas fortes e carroas leves, tendo conseguido faz-lo rapidamente. O irmo Richards procurou imediatamente o Presidente Young e relatou-lhe que havia centenas de homens, mulheres e crianas espalhados por toda a trilha. () O problema era desesperador. O inverno chegara cedo. Ventos carregados de neve uivavam pelas terras dos atuais estados de Nebraska e Wyoming. Nosso povo estava faminto, seus carrinhos de mo e seus carroes quebravam-se, seus bois morriam. As prprias pessoas estavam morrendo. Todos pereceriam, se no fossem resgatados. Acho que o Presidente Young no dormiu naquela noite. Creio que imagens daquelas pessoas sem recursos, congelando-se e morrendo, desfilaram por sua mente a noite toda. Na manh seguinte, ele veio ao Tabernculo. Levantou-se e disse: Darei agora o assunto e o texto para os lderes que iro falar. () e este: () muitos de nossos irmos e irms esto nas plancies, puxando carrinhos de mo, e provavelmente muitos esto a 700 milhas (1.100 quilmetros) deste lugar. Eles precisam ser trazidos para c, temos de mandar-lhes ajuda. O texto ser traz-los para c! () Essa a minha religio; isso o que o Esprito Santo me diz. para salvarmos as pessoas. () Conclamo os bispos no dia de hoje. No esperarei at amanh nem at o dia seguinte, para reunir 60 boas mulas e 12 ou 15 carroes. No quero mandar bois. Quero bons cavalos e boas mulas. Eles existem neste territrio, e precisamos reuni-los. Tambm 12 toneladas de farinha e 40 bons cocheiros, alm dos que dirigem as parelhas. () Digo-lhes que toda sua f e sua religio nunca iro salvar sua alma no Reino Celestial de nosso Deus, a menos que executem os princpios que lhes estou ensinando agora. Vo buscar essas pessoas que se encontram nas plancies. (LeRoy R. Hafen e Ann W. Hafen, Handcarts to Zion, 1960, pp. 120121.) Naquela tarde, as mulheres reuniram uma grande quantidade de alimentos, roupas e roupas de cama. Na manh seguinte, os cavalos foram ferrados e as carroas, consertadas e carregadas. Na manh seguinte, tera-feira, 7 de outubro, 16 parelhas partiram na direo leste. No final de outubro, havia 250 parelhas a caminho para prestar socorro. (A Liahona, janeiro de 1997, pp. 9192.)

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Saliente que as companhias de carrinhos de mo Willie e Martin tinham feito tudo o que podiam para chegar ao Vale do Lago Salgado, mas no lhes era possvel prosseguir; precisavam ser resgatadas. Se no fossem os grupos de resgate, todos teriam morrido. J houve alguma ocasio em que vocs foram resgatados? O que vocs sentiram em momentos em que precisaram de ajuda? O que vocs sentiram quando algum os ajudou? O que vocs acham que os santos das companhias de carrinhos de mo sentiram quando foram encontrados pelos grupos de resgate? O Presidente Hinckley contou esta histria do resgate: Foi nessas condies terrveis e desesperadorasfamintos, exaustos, com roupas gastas e esfarrapadasque [as companhias de carrinhos de mo] foram encontradas pelo grupo de salvamento. Os integrantes desse grupo de resgate, ao aparecerem no horizonte, abrindo uma trilha na neve, pareciam anjos de misericrdia. E certamente o eram. Alguns dos emigrantes, bloqueados pela neve, gritaram de alegria. Outros fracos demais para gritar, simplesmente choraram, choraram e choraram. Agora havia alimentos e roupas mais quentes. No obstante, o sofrimento no terminara nem nunca terminaria, durante a mortalidade. Partes do corpo das pessoas haviam congelado, e a carne necrosada pela gangrena soltava-se dos ossos. Os carrinhos foram abandonados, e os sobreviventes se amontoaram nos carroes do grupo de resgate. A longa e difcil jornada de trezentas, quatrocentas e mesmo quinhentas milhas (800 quilmetros) at o Vale do Lago Salgado foi muito lenta e cansativa, devido s tempestades. A 30 de novembro, 104 carroes, transportando essa sofrida carga humana chegaram ao Vale do Lago Salgado. O aviso da chegada os precedeu. Era domingo, e novamente os santos estavam reunidos no Tabernculo. Brigham Young levantou-se diante da congregao e disse: To logo esta reunio termine, quero que todos se dirijam para seus lares. () A reunio da tarde ser cancelada, pois quero que as irms () se preparem para alimentar os que acabaram de chegar, lhes preparem um banho e tratem dos doentes. () [Alguns deles esto] com os ps congelados at os [tornozelos], outros [at os joelhos] e outros com as mos congeladas. () Queremos que os recebam como se fossem seus prprios filhos, e que tenham o mesmo tipo de sentimento por eles. (Hafen, Handcarts to Zion, p. 139). (A Liahona, janeiro de 1992, p. 64.) Falem das coisas que os impressionam no trabalho de salvamento dos pioneiros das companhias de carrinhos de mo. 2. O Salvador resgata-nos por intermdio de Seu sacrifcio expiatrio. Saliente que o evangelho de Jesus Cristo uma mensagem de resgate. Em um discurso de conferncia, depois de contar a histria do resgate das companhias de carrinhos de mo, o Presidente Gordon B. Hinckley prestou testemunho da misso de resgate do Salvador: Foi devido redeno sacrificial, levada a cabo pelo Salvador do mundo, que o grande plano do evangelho eterno nos foi dado. Por esse plano, os que
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morrerem no Senhor no provaro a morte, mas tero a oportunidade de seguir para a glria celestial e eterna. Devido nossa prpria incapacidade, Ele passa a ser quem vem em nosso socorro, resgatando-nos da condenao eterna e proporcionando-nos a vida eterna. Em momentos de desespero, em pocas de solido e temor, o Senhor est no horizonte, para socorrer, consolar, e dar-nos confiana e f. Ele nosso Rei, nosso Salvador, nosso Libertador, nosso Senhor e nosso Deus. (A Liahona, janeiro de 1992, p. 65.) Em que aspectos precisamos ser resgatados pelo Salvador? O que torna possvel que o Salvador nos resgate? (Ver Alma 7:1113; D&C 18:1112.) O que devemos fazer para receber integralmente o resgate que Ele nos oferece? 3. Por sermos membros da Igreja, devemos resgatar os necessitados. Mostre a gravura dos trs rapazes resgatando os pioneiros das companhias de carrinhos de mo. Depois, leia a seguinte histria que o Presidente Thomas S. Monson contou: Acompanhemos por um momento o Capito Edward Martin e a companhia de carrinhos de mo que ele chefiou. No sentiremos a angstia da fome nem enfrentaremos o frio intenso que trespassava-lhes o corpo exausto, mas esse contato com eles far com que passemos a ter mais apreo pelas dificuldades que enfrentaram, pela coragem e pela f que demonstraram. Testemunharemos com os olhos rasos dgua a dramtica resposta pergunta: Sou eu guardador de meu irmo? Os carrinhos de mo puseram-se a caminho no dia 3 de novembro e alcanaram o rio [Sweetwater], onde boiavam inmeros blocos de gelo. A travessia exigiria mais coragem e resistncia do que um ser humano poderia ter. Algumas mulheres recuaram e alguns homens choraram. Alguns foram avante, mas outros no conseguiram enfrentar essa provao. Trs rapazes de dezoito anos que faziam parte do grupo de resgate vieram ajudlos e, para o espanto de todos os que testemunharam o fato, eles fizeram a travessia do riacho congelado carregando, um a um, quase todos os membros da mal fadada companhia de carrinhos de mo. O esforo foi to imenso e o frio a que se expuseram, to intenso, que, nos anos subseqentes, suas conseqncias causaram a morte dos trs rapazes. Quando o Presidente Brigham Young ficou sabendo desse ato herico, chorou como uma criana e, posteriormente declarou em pblico que esse feito, por si s, garantir a C. Allen Huntington, George W. Grant e David P. Kimball a salvao eterna no Reino Celestial de Deus, mundos sem fim. (LeRoy R. Hafen e Ann W. Hafen, Handcarts to Zion, Glendale, Califrnia: The Arthur H. Clark Company, 1960, pp. 132133.) Pode ser que no prestemos servio de modo to dramtico, mas podemos dar alento alma humana, proporcionar roupas a quem passa frio, alimentar os famintos, consolar os coraes angustiados e elevar almas valiosas a alturas sem precedentes. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1990, pp. 6162; ou Ensign, maio de 1990, pp. 4647.) Saliente que, por sermos membros da Igreja de Jesus Cristo, a nossa misso de salvamento. Como disse o Presidente Hinckley: Nossa misso na vida tem de ser uma misso de salvamento. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1991, p. 78; Ensign, novembro de 1991, p. 59.] Como disse o
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Presidente Monson, pode ser que o servio que prestemos no seja to dramtico quanto o sacrifcio dos trs rapazes da histria; contudo, podemos ajudar a resgatar familiares, amigos e outras pessoas por meio simplesmente de nosso empenho dirio em am-los, servi-los e ensin-los. O que podemos fazer para resgatar os necessitados? Citem coisas especficas. (Anote as respostas dos alunos no quadro-negro.) Leia ou conte esta histria como parte da discusso: Falando do sofrimento das companhias de carrinhos de mo Willie e Martin, o Presidente Hinckley disse: Agradeo pelo fato de os dias de pioneirismo terem ficado para trs. Sou grato por no termos mais irmos e irms perdidos na neve, congelando e morrendo, tentando chegar sua Sio nas montanhas. Mas existem pessoas, e no so poucas, cuja situao desesperadora e que esto pedindo socorro e ajuda. H muita gente faminta e pobre pelo mundo, que precisa de ajuda (). Temos o grande e srio dever de ajud-los, de elevar seu moral, de aliment-los se tiverem fome, de nutrir seu esprito se tiverem sede da verdade e da retido. H muitos jovens que vagam sem destino e que enveredam pelo caminho das drogas, das gangues, da imoralidade e de todos os problemas que acompanham essas coisas. H vivas que anseiam por vozes amigas e por uma ateno amorosa. H aqueles que j foram firmes na f, mas que agora se afastaram. Muitos querem voltar, mas no sabem bem como faz-lo. Eles precisam de mos amigas que se estendam para eles. Com algum esforo, muitos deles podem ser trazidos de volta para banquetearem-se na mesa do Senhor. Irmos e irms, eu espero, eu oro para que todos ns, tendo participado desta grandiosa conferncia, decidamos procurar aqueles que necessitam da ajuda, que esto em situao desesperadora e difcil, trazendo-os, em esprito de amor, aos braos da Igreja, onde mos fortes e coraes amorosos iro acalent-los, consol-los, apoi-los e coloc-los no caminho de uma vida feliz e produtiva. (A Liahona, janeiro de 1997, p.92.) Pea aos alunos que leiam as seguintes escrituras, procurando conselhos que sugiram o que fazer para resgatar quem necessite. Utilize as perguntas para incentivar os alunos a discutirem e aplicarem esses conselhos. a. D&C 4:37; Morni 7:4548. Em que as qualidades mencionadas nos ajudam a resgatar os necessitados? b. D&C 18:1016. Quais so as nossas oportunidades de ensinar o evangelho e levar outras pessoas a se arrependerem? c. D&C 52:40. O que podemos fazer para ajudar os pobres, necessitados, doentes e aflitos? Por que no somos discpulos do Salvador caso no ajudemos os necessitados? d. D&C 81:56. O que significa ergue as mos que pendem e fortalece os joelhos enfraquecidos? Como poderamos aplicar esse mandamento s necessidades espirituais e s materiais? e. D&C 138:58. Como resgatamos as pessoas por intermdio do trabalho no templo? f. 3 Nfi 18:3132. O que podemos fazer para continuar a ministrar s pessoas que se tenham desviado?
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Pea aos alunos que reflitam a respeito do resgate das companhias de carrinhos de mo Martin e Willie. Em nosso empenho em resgatar outras pessoas, o que aprendemos com o exemplo do Presidente Brigham Young e dos membros da Igreja que resgataram as companhias de carrinhos de mo que estavam em dificuldades? (Duas das respostas possveis so que muitas vezes temos de deixar as nossas prprias preocupaes de lado para atender s necessidades de outras pessoas e que devemos ter f.) Concluso Incentive os alunos a descobrirem meios de aplicar os princpios que foram discutidos nesta lio. Saliente que no devemos perder as esperanas quando estivermos lutando para ajudar a quem precise. Devemos abandonar o egosmo e estender a mo com amor. De acordo com o que o Esprito lhe inspirar, preste testemunho das verdades discutidas na aula.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. Conhecemos [Deus] durante nossas maiores provaes Pea a um aluno que se prepare para contar a histria de Nellie Pucell, que se encontra em Nosso Legado, pp. 7778. Pea a outro que se prepare para contar a histria do homem que testificou que ele e os outros pioneiros das companhias de carrinhos de mo conheceram Deus durante as maiores provaes por que passaram. (Nosso Legado, p. 78.) O que aprendemos com essas histrias? Falem de ocasies em que perceberam que passamos a conhecer melhor a Deus quando enfrentamos as provaes. Como parte da discusso, sugere-se que voc pea aos alunos que leiam D&C 122:58. 2. Caso o mundo seja salvo, seremos ns que teremos de salv-lo Para salientar a responsabilidade que temos de resgatar quem estiver em dificuldades, leia a seguinte declarao do Presidente Gordon B. Hinckley: A nossa mensagem absolutamente imperiosa, quando paramos para pensar que a salvao, a salvao eterna do mundo, est ao encargo desta Igreja. No final de tudo, caso o mundo seja salvo, seremos ns que teremos de salv-lo. No h escapatria. Nenhum outro povo na histria do mundo recebeu o tipo de mandamento que ns recebemos. Ns somos responsveis por todos os que j viveram na Terra. Isso diz respeito histria da famlia e ao trabalho realizado no templo. Somos os responsveis por todas as pessoas que atualmente vivem na Terra, e isso diz respeito nossa obra missionria; e seremos responsveis por todos os que ainda venham a viver sobre a Terra. (Church News, 3 de julho de 1999, p. 3.) 3. Vdeo: Provados em Todas as Coisas Caso a fita de vdeo Ensinamentos de Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53933 059) esteja disponvel, considere a idia de exibir Provados em Todas as Coisas, que um segmento de quatro minutos.

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Objetivo Preparao

O Ermo Exultar e Florescer como a Rosa

Ajudar os alunos a compreenderem as bnos que receberam devido aos sacrifcios dos primeiros membros da Igreja no Vale do Lago Salgado e incentivlos a seguir o exemplo desses membros fiis. 1. Em esprito de orao, estude Nosso Legado, pginas 8196. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea aos alunos que se preparem para resumir as seguintes sees de Nosso Legado: a. O Primeiro Ano no Vale. (Pginas 8284) b. Chamados para Colonizar. (Pginas 8689) c. Os Missionrios Atendem ao Chamado. (Pginas 8486) d. A Obra Missionria. (Pginas 9396) 4. Caso as seguintes gravuras estejam disponveis, prepare-se para utiliz-las durante a aula: O Templo de Salt Lake [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 502; pgina 210 deste manual]; Brigham Young [Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34740 059) 507] e John Taylor [Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34740 059) 508].

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Mostre a gravura do Templo de Salt Lake. Diga que, sob o templo, enterrado profundamente no solo, existe um forte alicerce de blocos de rocha que vem sustentando esse prdio magnfico h mais de 150 anos. Por que to importante que o alicerce dos prdios seja forte e profundo? Diga que, na vida, ns precisamos ter alicerces fortes, da mesma forma que os prdios. Esta lio fala da construo do Templo de Salt Lake e do trabalho dos pioneiros para colonizar a sua nova terra e divulgar o evangelho. Fala tambm de alguns dos princpios fundamentais sobre os quais os primeiros membros da Igreja edificaram a prpria vida e de como podemos aprender com o exemplo deles. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias relacionadas aos princpios que voc abordar.

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1. O templo de nosso Deus ficar bem aqui. Diga que no dia 28 de julho de 1847, quatro dias depois de chegar ao Vale do Lago Salgado, o Presidente Brigham Young pisou no local em que agora se encontra o Templo de Salt Lake. Ele bateu a bengala no cho e disse: O templo de nosso Deus ficar bem aqui. (Wilford Woodruff. Deseret Evening News, 25 de julho de 1888, p. 2.) Assim comearam os sacrifcios e as bnos da construo de outro templo. O lder John A. Widtsoe, do Qurum dos Doze, disse: Os pioneiros estavam famintos e cansados; precisavam de alimento e descano, e encontraram um deserto hostil; ainda assim, em meio a tanto desgaste fsico, dedicaram-se primeiro construo de templos, ao alimento espiritual e fora que os templos proporcionam. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1943, p. 38.] Uma semana depois de o Presidente Brigham Young ter marcado o local em que ficaria o templo, os santos comearam a traar a planta da cidade, com o templo no centro. O projeto da cidade fazia com que as pessoas se concentrassem no templo. Por que o templo deveria ser o ponto central de nossa vida atualmente? (Ver a prxima citao.) Como podemos fazer com que o templo tenha um papel mais importante em nossa vida? O Presidente Howard W. Hunter ensinou: Salientamos () as bnos da adorao no templo e a santidade e segurana que obtemos [entre] aquelas paredes sagradas. O templo a casa do Senhor, um lugar de revelao e paz. Ao freqent-lo, aprendemos mais rica e profundamente o propsito da vida e o significado do sacrifcio expiatrio do Senhor Jesus Cristo. Faamos do templo, com a adorao, os convnios e o casamento do templo, nossa meta bsica nesta vida e nossa experincia mortal mais importante. () Deixem que o significado, beleza e paz do templo faam parte de sua vida diria de forma mais direta. (A Liahona, janeiro de 1995, p. 97.) Mostre a gravura do Templo de Salt Lake. Diga que as escavaes para o alicerce foram feitas mo, o que exigiu milhares de horas de trabalho. As pedras de esquina foram assentadas no dia 6 de abril de 1853. Depois de alguns anos de trabalho nos alicerces, os membros da Igreja interromperam a obra por causa de um problema com o governo dos Estados Unidos. O presidente do pas ouvira falsas histrias de que os santos se estariam rebelando contra o governo; portanto, enviou um exrcito ao Vale do Lago Salgado. A reao do Presidente Young foi fazer com que os membros da Igreja cobrissem o alicerce com terra para que parecesse um terreno qualquer. Quando os santos desenterraram o alicerce de arenito, perceberam que havia rachaduras nas rochas. O arenito foi retirado e substitudo por blocos de granito macio. O Presidente Young insistiu que somente os melhores materiais e mo de obra fossem utilizados na construo do templo. Ele disse: Quero ver o templo construdo de modo que perdure por todo o Milnio. Este no o nico templo que ser construdo; centenas deles sero construdos e dedicados ao Senhor () e quando o Milnio chegar ao fim, () quero que este templo ainda esteja de p como um imponente monumento f, perseverana e ao trabalho dos santos de Deus nas montanhas, no sculo XIX. [Discourses of Brigham Young, John A. Widtsoe (org), 1941, p. 395.]
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Os membros da Igreja levaram anos para extrair, transportar e cortar os blocos de granito para a construo do templo. Nesse meio tempo, lutaram pela sobrevivncia, tiveram algumas de suas colheitas destrudas pelo tempo, serviram como missionrios em terras longnquas e aceitaram o chamado de sair do lugar onde moravam para fundar comunidades em locais distantes. A despeito de todas essas dificuldades, os membros da Igreja perseveraram e, com a ajuda do Senhor, venceram. O Templo de Salt Lake foi dedicado em 1893, quarenta anos depois do assentamento das pedras de esquina. O que aprendemos com a perseverana dos membros da Igreja durante a construo do Templo de Salt Lake? Como o exemplo de perseverana que eles deram nos ajuda? Quando Jeffrey R. Holland era o presidente da Universidade Brigham Young, comparou a nossa vida com a edificao do Templo de Salt Lake: A famosa revista Scientific American [Cientfica Americana] fez referncia ao [Templo de Salt Lake] como sendo um monumento perseverana mrmon. E verdade. Sangue, labuta, lgrimas e suor. As melhores coisas so sempre dignas de serem concludas. No sabeis vs que sois o templo de Deus? (I Corntios 3:16) Com toda a certeza ns o somos. Por mais demorado e difcil que o trabalho parea, temos de continuar a cortar e assentar as pedras que faro com que as nossas realizaes sejam um espetculo grandioso e imponente. Temos de aproveitar todas as oportunidades de aprendizado e desenvolvimento, tenham sonhos e vises, empenhem-se em fazer com que eles se concretizem, esperem com pacincia quando no houver outra escolha, apiem-se em nossa espada e descansem um pouco, mas levantem-se e voltem a lutar. () Estamos construindo o alicerce de uma obra grandiosa: o nosso valiosssimo futuro. (However Long and Hard the Road, 1985, p. 127.)

O Templo de Salt Lake. Dedicado em 1893, a construo levou 40 anos para ser terminada.

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Lio 36

2. Os membros da Igreja foram obedientes ao povoar e colonizar o Vale do Lago Salgado e as regies circunvizinhas. Diga que os membros da Igreja enfrentaram muitas dificuldades no incio da tarefa de povoar o Vale do Lago Salgado e regies circunvizinhas. Pea ao aluno designado que faa um resumo das sees O Primeiro Ano no Vale e Exploraes, Nosso Legado, pginas 8284. Que caractersticas ajudaram os membros da Igreja a vencerem as grandes dificuldades que enfrentaram nos primeiros anos que passaram no Vale do Lago Salgado? Atualmente, que situaes de nossa vida podem exigir essas mesmas caractersticas? Que bnos os santos receberam nos momentos de adversidade? Que bnos vocs receberam nos momentos da adversidade? Pea ao aluno designado que resuma a seo Chamados para Colonizar, Nosso Legado, pginas 8689. Falem das coisas que os impressionaram na histria de Charles Lowell Walker e na de Charles C. Rich. Diga que esses dois membros da Igreja e a famlia foram grandes exemplos de obedincia. Um dos ensinamentos importantes da histria da Igreja que seremos abenoados se obedecermos ao Senhor e seguirmos os Seus profetas. O livro de Doutrina e Convnios tambm contm muitos ensinamentos quanto as bnos da obedincia. Leia as seguintes escrituras com os alunos. Falem sobre o que cada passagem ensina acerca da obedincia, como indicado abaixo: a. D&C 58:24. (Se guardarmos os mandamentos e formos [fiis] nas tribulaes seremos coroados de muita glria.) b. D&C 64:3334. (Quem for solcito e obediente ser abenoado na terra de Sio nos ltimos dias.) c. D&C 82:10. (O Senhor est obrigado quando fazemos o que Ele diz e abenoar-nos- caso obedeamos aos Seus mandamentos.) d. D&C 93:1. (Quem se arrepender, achegar-se ao Salvador e guardar os Seus mandamentos ver o Seu rosto.) e. D&C 130:1921. (Quem alcana mais conhecimento e inteligncia devido prpria diligncia e obedincia nesta vida estar em vantagem no mundo futuro. Somos abenoados quando obedecemos s leis de Deus.) Falem de experincias que possam comentar e que lhes ensinaram como importante ser obedientes. Atualmente, no somos chamados a colonizar novas regies, mas em que se pede que obedeamos ao profeta? O que vocs sentem quando so obedientes vontade de Deus? 3. Os missionrios fizeram sacrifcios para ensinar o evangelho em todo o mundo. Diga que enquanto os membros da Igreja estavam colonizando o Vale do Lago Salgado, o Presidente Brigham Young chamou muitos missionrios para trabalharem em todo o mundo. Pea ao aluno designado que resuma a seo Os Missionrios Atendem ao Chamado, Nosso Legado, pginas 8486.

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 Em que partes do mundo os membros da Igreja pregaram o evangelho na poca em que o Presidente Brigham Young era o lder da Igreja? Que sacrifcios os primeiros membros da Igreja fizeram para levar o evangelho a povos de todo o mundo? Como a f e as oraes do lder Lorenzo Snow ajudaram a tocar o corao do povo da Itlia mensagem do evangelho? O que aprendemos com o exemplo do lder Edward Stevenson, de Elizabeth e Charles Wood e do lder Joseph F. Smith? O Presidente Brigham Young liderou a Igreja durante 33 anos. Depois de sua morte, em 1877, John Taylor passou trs anos liderando a Igreja na posio de Presidente do Qurum dos Doze e, no dia 10 de outubro de 1880, foi apoiado Presidente da Igreja. (Nosso Legado, p. 93.) Diga que sob a liderana do Presidente Taylor, os membros da Igreja continuaram a pregar o evangelho em todo o mundo. Pea ao aluno designado que resuma a seo A Obra Missionria, Nosso Legado, pginas 9396. Em que lugares do mundo os membros da Igreja proclamaram o evangelho na poca em que o Presidente Taylor era o lder da Igreja? Durante toda a sua vida, Milton Trejo foi guiado para que conseguisse tomar parte na construo do reino de Deus. Como ele recebeu essa orientao? Como nos podemos preparar melhor para edificar o reino de Deus? O que aprendemos com a histria do lder Thomas Biesinger? E com a histria dos lderes Kimo Pelio e Samuela Manoa? E com a do lder Dean e sua esposa? E com a de Jonathan e Kitty Napela? Concluso Saliente que no Vale do Lago Salgado, os membros da Igreja construram o alicerce forte do templo do Senhor e de sua prpria vida. Incentive os alunos a seguirem o exemplo de f, perseverana, obedincia e desejo de divulgar o evangelho que os primeiros membros da Igreja deram. Conforme a orientao do Esprito, preste testemunho das verdades discutidas em aula.

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Graas Damos, Deus por um Profeta

Objetivo

Lio

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Ajudar os alunos a reconhecerem a necessidade de um profeta vivo, a compreenderem o papel do profeta e a obedecerem mais fielmente aos seus conselhos. 1. Em esprito de orao, estude as escrituras desta lio e Nosso Legado, p. 131. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a um aluno que se prepare para contar a histria da ocasio em que o lder Spencer W. Kimball ajudou me e filha em um aeroporto. (Nosso Legado, pgina 131.) 4. Prepare o que seja preciso para que os alunos cantem Graas Damos, Deus por um Profeta(Hinos, n 9), caso pretenda utiliz-lo no final da aula; ou pea a um aluno (ou a um grupo de alunos) que se prepare para cant-lo.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Conte a seguinte histria que o Presidente Hugh B. Brown, da Primeira Presidncia relatou: Antes de ser chamado para ser Autoridade Geral, o Presidente Brown passou algum tempo na Inglaterra trabalhando como advogado. Fez amizade com um ingls importante que era membro da Cmara dos Comuns e que fora juiz do supremo tribunal da Gr-Bretanha. Os dois sempre conversavam sobre vrios assuntos, inclusive religio. Em 1939, quando tudo indicava que a II Guerra Mundial irromperia em breve, o ingls pediu que o irmo Brown fosse ao seu escritrio e que defendesse a sua f como se estivesse discutindo um assunto legal. Em um discurso de conferncia geral, o Presidente Brown contou como foi parte dessa conversa: Comecei perguntando: Posso prosseguir, senhor, partindo da premissa de que o senhor seja cristo? Eu sou. Presumo que o senhor acredite na Bblia, no Velho e no Novo Testamentos. Acredito! O cavalheiro ingls disse que acreditava nas histrias bblicas que diziam que o Senhor falara aos profetas. Contudo, sustentava a idia de que esse tipo de comunicao havia cessado pouco depois da Ressurreio de Cristo. A conversa continuou com outra pergunta feita pelo irmo Brown: Por que o senhor acha que ela cessou?
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No sei. O senhor acha que Deus nunca mais falou depois dessa poca? No que eu saiba. Deixe-me sugerir alguns motivos para que Ele no fale mais: Talvez seja porque no consiga. Ele perdeu o poder. Ele disse: Claro que isso seria blasfmia. Bem, ento, se no aceita essa hiptese, talvez Ele no fale aos homens porque no nos ame mais. Ele no tem mais interesse nos assuntos humanos. No, respondeu ele, Deus ama a todos e no faz acepo de pessoas. Bem, ento, () a nica outra possibilidade que vejo que no precisemos Dele. Fizemos tanto progresso na educao e na cincia que no precisamos mais de Deus. Nesse momento, com a voz trmula ao pensar na guerra iminente, ele disse: Sr. Brown, nunca houve poca na histria do mundo em que precisssemos tanto da voz de Deus quanto precisamos agora. Quem sabe o senhor saiba dizer por que Ele no fala. Minha resposta foi: Ele fala, ele falou anteriormente; mas os homens tm de ter f para ouvi-Lo. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1967, p.117118; Improvement Era, dezembro de 1967, p. 3637.] Saliente que o Senhor continua a falar atualmente por intermdio de um profeta vivo. Esta lio trata das bnos que recebemos por sermos liderados por um profeta vivo e de nossa responsabilidade de seguir os seus conselhos. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias que relacione com os princpios que voc abordar. 1. Precisamos de um profeta vivo Por que precisamos de um profeta vivo atualmente? (Sugere-se que voc saliente que os conselhos do profeta vivo ajudam-nos a enfrentar todos os maiores problemas e necessidades de nossa poca.) Enquanto era Presidente do Qurum dos Doze, o Presidente Ezra Taft Benson disse: No que se refere a ns, o profeta mais importante o que est vivo em nossa poca, em nossos dias. Ele o profeta que tem as instrues atuais de Deus para ns, atualmente. As revelaes de Deus a Ado no ensinaram No a construir a arca. Todas as geraes precisam de escrituras antigas e de escrituras atuais, dadas por um profeta vivo. Portanto, o que h de mais importante a ler e ponderar so as palavras inspiradas mais recentes do portavoz do Senhor. (Relatrio da Conferncia de rea da Coria, 1975, p. 52.) Que bnos vocs receberam devido ao fato de haver um profeta vivo na Terra atualmente? 2. Os papis do profeta vivo Diga que todos os membros da Primeira Presidncia e do Qurum dos Doze Apstolos so profetas, videntes e reveladores. Contudo, somente o Presidente da Igreja est autorizado a receber revelaes para toda a Igreja e a utilizar todas as chaves do sacerdcio necessrias para governar a Igreja.
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Lio 37

Doutrina e Convnios contm informaes importantes quanto aos papis desempenhados pelo profeta vivo. Pea aos alunos que leiam as escrituras indicadas pelas referncias em itlico. Depois, pea-lhes que mencionem o que elas dizem quanto ao papel do profeta vivo. (H sugestes de respostas entre parnteses.) Resuma as respostas no quadro-negro e, depois, discuta as respostas com os alunos. A. Doutrina e Convnios 1:38; 21:45; 43:2; 68:34. (O profeta fala pelo Senhor e revela a vontade Dele.) Citem alguns assuntos a respeito dos quais tenhamos recebido a orientao de um ou mais profetas de nossa poca. (Algumas das respostas podem incluir a edificao de famlias fortes, a realizao do trabalho no templo, a ajuda aos novos membros da Igreja, a leitura do Livro de Mrmon e evitar as dvidas.) B. Doutrina e Convnios 20:2126; Mosias 13:33. (O profeta presta testemunho de Jesus Cristo e ensina o evangelho.) Falem de como as palavras do profeta vivo tm fortalecido o seu testemunho do Salvador. C. Doutrina e Convnios 21:1; Mosias 8:1318. (O profeta um vidente.) O que so os videntes? (Os videntes so profetas a quem Deus concede muito poder para saber o passado e o futuro. Eles podem saber de coisas que no sejam conhecidas ou que estejam ocultas; podem tambm receber o poder de traduzir registros antigos.) Leia D&C 101:4354 com os alunos. Nessa parbola, que mandamento os servos deixaram de obedecer? (Ver D&C 101:4650.) O que teria sido evitado se os servos tivessem construdo a torre? (Ver D&C 101:5154.) Como isso se aplica ateno que damos ao Presidente da Igreja? O Presidente da Igreja consegue ver o inimigo enquanto ainda [est] distante. (D&C 101:54) Citem os perigos que os profetas atuais tm visto e dos quais nos tm avisado? D.Doutrina e Convnios 107:9192 (O profeta preside a Igreja.) Que bnos recebemos devido ao fato de a Igreja verdadeira ser sempre liderada por um profeta escolhido e orientado por Deus? O que podemos fazer para apoiar o profeta em seu papel de Presidente da Igreja? (Ver D&C 107:22.) 3. Dar ouvidos s palavras do profeta vivo Leia D&C 21:46 com os alunos. O que esses versculos ensinam quanto nossa responsabilidade de escutar o profeta? O que o Senhor nos promete caso obedeamos aos conselhos do profeta? O Presidente Harold B. Lee ensinou: A nica segurana que temos, como membros desta Igreja, fazer exatamente o que o Senhor disse Igreja no dia em que foi organizada. [Ver D&C 21:45.] () Haver algumas coisas que exigiro pacincia e f. Pode ser que vocs no gostem do que ouam da autoridade da Igreja. Pode ser que contradiga os seus pontos de vista polticos; pode ser que interfira com a sua vida social; mas caso vocs dem ouvidos a essas coisas, como se tivessem sado da boca do Senhor em pessoa, com pacincia e f, a promessa de que as portas do inferno no prevalecero contra vs. [D&C 21:6] [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1970, p. 152; Improvement Era, dezembro de 1970, p. 126.]
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 O que podemos fazer para aprender com os conselhos inspirados dos profetas? (Estudar os discursos feitos nas conferncias gerais, as Mensagens da Primeira Presidncia e outros artigos das revistas da Igreja e escutar as cartas da Primeira Presidncia que forem lidas nas reunies da Igreja.) No encerramento de uma conferncia geral, o Presidente Ezra Taft Benson disse: Nos prximos seis meses, o seu exemplar de conferncia da revista Ensign [A Liahona] deve estar lado lado com as obras padro e ser consultado freqentemente. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1988, p. 97; Ensign, maio de 1988, p. 84.] Quando fazia parte do Qurum dos Doze Apstolos, o lder Harold B. Lee fez uma declarao semelhante em uma conferncia geral. Disse que o relatrio da conferncia deveria guiar o [nosso] proceder e as nossas palavras nos prximos seis meses. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1946, p. 68.] O que podemos fazer para estudar e empregar melhor os discursos do profeta nas conferncias gerais, tanto individualmente como em famlia? Falem de bnos que receberam por terem seguido os conselhos do profeta. Conte a seguinte histria narrada pelo lder Bruce D. Porter, dos Setenta: Quando a minha mulher e eu ramos jovens, morvamos na regio de Boston, onde eu estudava. Outro casal ainda jovem mudou-se para nossa ala pouco depois de ns. Eles haviam-se convertido havia mais ou menos dois anos. () Preocupei-me em saber como eles se sairiam, () portanto, foi com prazer que aceitei o chamado para ser seu mestre familiar. Ansiava por ajud-los a fortalecer o testemunho que tinham do evangelho. Certa noite, o meu companheiro e eu chegamos ao apartamento modesto em que moravam para ensin-los. Eles e seu bebezinho haviam acabado de realizar a noite familiar. Eu pensei que seria boa idia que minha mulher e eu comessemos a realizar noites familiares de modo que () quando tivssemos um beb, j tivssemos criado o hbito. Depois, mostraram-nos com entusiasmo o Livro de Recordaes no qual haviam relacionado o nome de muitos antepassados dos dois lados da famlia. Lembrei-me de que j fazia muito tempo que eu no folheava o meu Livro de Recordaes. Depois da mensagem, eles levaram-nos para uma rea nos fundos, que era cercada de telas, onde havia pilhas de potes de sorvete cheios de trigo, acar, farinha de trigo e outros alimentos (o armazenamento de alimentos completo para um ano). Sabe-se l o motivo, eu havia imaginado que, como ramos estudantes, esse conselho no se aplicasse a ns! A essa altura, estava-me sentindo bem humilde. Eu fora at ali para ensin-los, mas eles estavam-me ensinando em todos os pontos. Quando samos do pequeno apartamento deles, vi um quadro do templo pendurado perto da porta. Lembrei-me de que o Presidente Spencer W. Kimball dissera que todas as famlias da Igreja deveriam ter um quadro do templo em um lugar de destaque da casa e lembrei-me que ns no tnhamos.() Fui para casa cheio do esprito de arrependimento e encontrei uma gravura pequena do templo suo em um bloco da misso. Destaquei-a e colei-a com fita adesiva na parede. Dessa poca em diante, nunca deixamos de ter um quadro do templo em nossa casa. Todas as vezes que olho para ele, lembro-me de um casal de jovens conversos que nos ensinaram o que significa seguir ao profeta. (Discurso proferido na conferncia da Estaca Bountiful Mueller Park, a 17 de janeiro de 1999.)
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Lio 37

4. O exemplo de amor cristo dos profetas atuais Saliente que os Presidentes da Igreja servem ao prximo abnegadamente e com muito amor. Temos muito o que aprender com o exemplo deles. Conte a seguinte histria que aconteceu com o Profeta Joseph Smith: John Lyman Smith chegou a Nauvoo com a famlia quando os santos estavam comeando a povo-la. No incio, o nico lugar que a famlia conseguiu encontrar para morar foi um estbulo feito de troncos de rvore. O fato de estarem morando em uma regio pantanosa fez com que todos os membros da famlia, com exceo da me, em pouco tempo ficassem doentes, com febre. John Lyman Smith disse o seguinte desses acontecimentos: O Profeta Joseph Smith e Hyrum, irmo dele, visitaram-nos e ministraram a todos ns, sendo que meu pai estava delirando de febre. As suas palavras foram um grande consolo, pois disseram em nome do Senhor: todos vocs se restabelecero. Ao sarem da cabana, Joseph tirou os chinelos e calou meu pai com eles, da porta, pulou no cavalo e foi para casa descalo. No dia seguinte, Joseph levou meu pai para a sua prpria casa e cuidou dele at que se recuperasse. (Citado em Stories about Joseph Smith the Prophet: A Collection of Incidents Related by Friends Who Knew Him. Organizado por Edwin F. Parry, 1934, pp. 3334.) Pea ao aluno designado que conte a histria de quando o lder Spencer W. Kimball ajudou me e filha no aeroporto. (Nosso Legado, pgina 131.) Depois que o aluno terminar, conte a seguinte histria que aconteceu com o Presidente Gordon B. Hinckley: Em 1998, um furaco causou muita destruio na Amrica Central. A Igreja enviou grandes quantidades de alimento e outras provises. O Presidente Gordon B. Hinckley achou que deveria ir Honduras e Nicargua para estar com o povo dali e dar-lhe alento. Posteriormente, em um devocional de Natal, ele falou de uma menininha de dois anos que conheceu na viagem. Ela havia ficado rf no desastre. A me havia morrido alguns meses antes e, quando houve o furaco, o pai empilhara os mveis da casa para escapar da gua que subia. O Presidente Hinckley contou que o pai pegou um colchozinho, colocou-o no topo e deitou [a filha] ali. Nessa tentativa desesperada, teve um enfarte e morreu. () Ningum sabia da menina, at que, por acaso, dois dias depois, um rapaz resolveu dar uma olhada naquela casa abandonada e encontrou-a ainda viva. Carinhosamente, ele trouxe-a para baixo e entregou-a ao bispo e sua mulher. Foi ali que ns a vimos. Eu gostaria que neste Natal em que no haver troca de presentes para esse povo devastado, essa orfzinha recebesse, quem sabe, alguns doces, algo doce e delicioso. Preciso tomar as providncias para que isso acontea. Deus abenoe as pessoas em todo o mundo () para que abram o corao e estendam a mo para ajudar os necessitados. (Church News, 12 de dezembro de 1998, p. 4.) O que os impressiona no que esses profetas fizeram? O que podemos aprender com o exemplo deles?

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Concluso

Saliente que somos guiados pela palavra de Deus que recebemos por intermdio de Seu profeta. Caso dermos ouvidos aos conselhos do profeta e obedecermos s suas instrues, receberemos a orientao e fora necessrias para vencer as dificuldades de nossa poca. Seguindo a orientao do Esprito, preste testemunho das verdades discutidas nesta aula. Sugere-se que voc pea aos alunos que cantem Graas Damos, Deus, por um Profeta (Hinos, n 9), ou que pea ao aluno, ou grupo de alunos, designado que o cante.

Sugestes Didticas Complementares 1. O profeta nunca nos induzir ao erro Saliente que podemos ter certeza absoluta de que o profeta escolhido por Deus sempre nos guiar de modo correto. Quando pertencia ao Qurum dos Doze, o lder Ezra Taft Benson ensinou: Fiquem atentos ao profeta; pois o Senhor nunca permitir que o Seu profeta faa com que essa Igreja se perca. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1966, p.123; Improvement Era, dezembro de 1966, p. 1145.] Quando era conselheiro na Primeira Presidncia, o Presidente Joseph F. Smith ensinou: Se [o Presidente da Igreja] pudesse tornar-se infiel, Deus o removeria de seu lugar. Testifico em nome do Deus de Israel que Ele no permitir que o lder da Igreja, a quem Ele escolheu para esse cargo, transgrida Suas leis e apostate; assim que ele venha a tomar um rumo que possa conduzi-lo a isso, Deus o tirar da Terra. Por qu? Porque permitir que um homem inquo ocupe esse cargo seria permitir, se isso fosse possvel, que a fonte se corrompesse, algo que Ele jamais permitir que acontea. (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph F. Smith, 1998, p. 227.) 2. As profecias e revelaes quanto s guerras Sugere-se que voc leia D&C 87 com os alunos quando estiver falando dos papis dos profetas. Essa revelao foi feita a Joseph Smith em 1832 e predizia a Guerra da Secesso, que comeou em 1861, nos Estados Unidos. 3. Vdeo Sentinelas na Torre Caso o vdeo Ensinamentos de Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53933 059) esteja disponvel, leve em considerao a idia de exibir Sentinelas na Torre, que um segmento de quatro minutos. 4. As realizaes dos presidentes da Igreja atual Mostre o retrato de alguns Presidentes da Igreja [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 401 e Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34740 059) 507520; ver tambm a pgina 219] Caso utilize as gravuras da biblioteca da capela ou o Pacote de Gravuras do Evangelho, sugere-se que, com cada figura, voc mostre o nome do profeta correspondente e a data em que ele iniciou e a data em que encerrou o servio como Presidente da Igreja, como indicado na pgina 219. Pea aos alunos que abram na pgina da Cronologia da Histria da Igreja. (Pginas 272273 deste manual e 2728 do Guia de Estudo do Aluno.) Diga que a cronologia um recurso til para descobrirmos algumas das principais realizaes de cada Presidente da Igreja.

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Lio 37

Joseph Smith 18301844

Brigham Young 18471877

John Taylor 18801887

Wilford Woodruff 18891898

Lorenzo Snow 18981901

Joseph F. Smith 19011918

Heber J. Grant 19181945

George Albert Smith 19451951

David O. McKay 19511970

Joseph Fielding Smith 19701972

Harold B. Lee 19721973

Spencer W. Kimball 19731985

Ezra Taft Benson 19851994

Howard W. Hunter 19941995

Gordon B. Hinckley 1995

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Lio

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Objetivo Preparao

A Meu Modo
Ajudar os alunos a compreenderem os princpios do bem-estar espiritual e material, e a empenharem-se em ser mais auto-suficientes e servir aos pobres e necessitados.
1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 38:30; 42:3031, 42; 58:2628; 104:1318 e as outras escrituras desta lio. b. Nosso Legado, pginas 108109, 111114. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a alguns alunos que se preparem para resumir as informaes que se encontram em Nosso Legado quanto aos seguintes assuntos: a. A implantao do programa de bem-estar. (Pginas 108109) b. O auxlio prestado Europa aps a Segunda Guerra Mundial. (Pginas 111114) 4. Caso utilize a atividade motivadora, leve uma mochila ou bolsa para a sala de aulas e vrias pedras grandes rotuladas da seguinte maneira: Falta de f, Ociosidade, Falta de estudo, Dvidas, Falta de preparao para o futuro.

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Pea a um aluno que coloque a mochila nas costas ou segure a bolsa que voc levou para a classe. (Ver a seo Preparao, item 4.) Diga que muitas pessoas carregam fardos pesados pela vida afora inutilmente. Comece a colocar as pedras na mochila ou bolsa, uma de cada vez, enquanto comenta por que cada uma pode ser um fardo. Depois de colocar a ltima pedra, faa os alunos perceberem como a mochila ou bolsa ficou pesada. Depois, v tirando as pedras, uma de cada vez. Diga que medida em que assumimos a responsabilidade de livrar-nos de alguns desses pesos, a nossa vida vai melhorando. Diga que os profetas dos ltimos dias sempre ensinaram como importante ser auto-suficiente e ajudar a quem precise. Esta lio fala desses princpios, bem como do programa de bem-estar da Igreja, que incentiva os membros a aplic-los. Discusso e Aplicao
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Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias relacionadas aos princpios que voc abordar.

1. Desenvolvimento da auto-suficincia espiritual Leia D&C 38:30 com os alunos. O que essa passagem ensina quanto importncia de ser auto-suficiente? Falem de algo que lhes tenha acontecido que demonstre a veracidade desse conselho. O que significa ser auto-suficiente nas coisas espirituais? (Devemos empenharnos em nos tornar espiritualmente fortes para conseguir resolver os problemas difceis que tivermos e fortalecer as outras pessoas que esto enfrentando dificuldades espirituais.) Por que importante ser espiritualmente autosuficiente? O lder Boyd K. Packer, do Qurum dos Doze disse: Foi-nos ensinado que devemos ter um armazenamento de comida, roupas e, se possvel, combustvel para um ano em casa. () Ser que no percebemos que o mesmo princpio se aplica revelao, resoluo de problemas, conselho e orientao? Precisamos ter uma fonte dessas coisas armazenada em cada casa. () Se perdermos a independncia emocional e espiritual, a nossa auto-suficincia, possvel que nos enfraqueamos tanto ou at mais do que se nos tornssemos dependentes materialmente. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1978, p.136137; Ensign, maio de 1978, p. 9192.] Como podemos ser mais auto-suficientes nas coisas espirituais? Como os pais podem ajudar os filhos a aprenderem a ser auto-suficientes espiritualmente? 2. Desenvolvimento da auto-suficincia material O que significa ser auto-suficientes nas coisas materiais? (Devemos utilizar as bnos do Senhor para cuidar de ns mesmos e de nossa famlia. Caso sejamos fsica e emocionalmente capazes, no devemos transferir para outras pessoas o encargo de cuidar de nossa famlia.) Por que importante ser independente nas coisas materiais? Como podemos passar a ser mais independentes nas coisas materiais? (Algumas das respostas possveis so: aprendendo a ser eficientes no trabalho, armazenando alimentos e outros produtos essenciais para quando forem necessrios, administrando bem o nosso dinheiro e conseguindo um bom nvel de escolaridade. Utilize as seguintes informaes para comentar as respostas dos alunos ou para complement-las. Para informaes a respeito de como conseguir um bom grau de escolaridade, ver a lio 23.) Trabalho Diga que logo depois de chegar ao Vale do Lago Salgado, o Presidente Brigham Young deu regio o nome de Deseret, que uma palavra do Livro de Mrmon que significa abelha de mel. (ter 2:3) O Presidente Young queria que os membros da Igreja fossem industriosos em sua nova terra e que trabalhassem juntos pelo bem comum, como as abelhas. Devemos ter essa mesma atitude em relao ao trabalho. Leia D&C 42:42 e 56:17 com os alunos. Que advertncia o Senhor fez a quem preferir a ociosidade? Qual a importncia do trabalho em nossa vida? (Ver a prxima citao.) Como o trabalho tem abenoado a sua vida?
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Como vocs aprenderam o valor do trabalho? Como os adultos podem ensinar s crianas o valor do trabalho? Para tornar-se auto-suficiente, preciso trabalhar. O trabalho um esforo fsico, mental ou espiritual. uma fonte bsica de felicidade, auto-estima e prosperidade. Por meio do trabalho, conseguem-se muitas coisas boas na vida. (Manual de Instrues da Igreja, volume 2, 1998, p. 257.) O lder Neal A. Maxwell, do Qurum dos Doze disse: O trabalho uma necessidade espiritual, mesmo que, para alguns, ele no seja economicamente essencial. (A Liahona, julho de 1998, p. 42.) Por que o trabalho importante para ns tanto espiritual como materialmente? Armazenamento de alimentos e de outras coisas necessrias Diga que durante muitos anos, os profetas dos ltimos dias vm-nos dizendo que armazenemos alimentos e outras coisas necessrias, se possvel, para um ano. Quando seguimos esse conselho, passamos a ser mais auto-suficientes, porque nos tornamos capazes de cuidar de ns mesmos em pocas de necessidade. O Manual de Instrues da Igreja explica: Os lderes da Igreja no fizeram uma relao especfica do que se deve armazenar. Eles sugerem, porm, que os membros da Igreja comecem armazenando aquilo de que precisariam para sobreviver caso no tivessem nada mais para comer. () Se fizer um planejamento cuidadoso, a maioria dos membros da Igreja poder armazenar os alimentos bsicos necessrios para seu sustento por um ano. Alguns, contudo no tm dinheiro ou espao para isso e outros so proibidos por lei de faz-lo. Esses membros devem estocar o mximo que puderem, de acordo com suas circunstncias. Todos podero adquirir maior segurana ao aprenderem a produzir e preparar itens bsicos de alimentao. (Volume 2, p. 258.) Citem alguns alimentos essenciais de sua regio que seja possvel armazenar. Falem do que vocs e outras pessoas tm feito para conseguir os alimentos para o armazenamento. De que forma o fato de termos um armazenamento de alimentos adequado pode ser uma bno espiritual bem como material? Segurana financeira Para ser auto-suficientes, importante que saibamos administrar o nosso dinheiro. A m administrao do dinheiro pode causar muitos problemas individuais e familiares. O que podemos fazer para passarmos a ser mais auto-suficientes nos assuntos financeiros? Como os pais podem ensinar os filhos a serem auto-suficientes no que se refere a assuntos financeiros? O Manual de Instrues da Igreja explica: Para tornarem-se auto-suficientes na administrao de recursos, os membros da Igreja devem pagar o dzimo e as ofertas, evitar dvidas desnecessrias, fazer economias para o futuro e cumprir com todas as obrigaes assumidas. Devem tambm usar seus recursos sabiamente, incluindo seu tempo, evitando disperdi-los. (Vol. 2, p. 258) De que forma o pagamento do dzimo nos ajuda a administrar melhor os nossos recursos?
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Lio 38

Por que importante que evitemos as dvidas desnecessrias? Falem de hbitos que os ajudaram a evitar as dvidas ou sair da dvida. O Presidente Gordon B. Hinckley advertiu-nos dos perigos das dvidas: Rogo-lhes que sejam comedidos em suas despesas, controlem-se no que se refere a compras, que evitem ao mximo as dvidas, que as paguem assim que possvel e se livrem da servido. () () Se j pagaram suas dvidas, se tm uma reserva, mesmo que seja pequena, mesmo que chegue a tempestade, tero abrigo para sua esposa e filhos e paz no corao. (A Liahona, janeiro de 1999, p. 66.) 3. Cuidar dos necessitados Em Doutrina e Convnios, o Senhor salienta vrias vezes a importncia de cuidar dos necessitados. Leia os seguintes versculos com os alunos. Descubram o que cada passagem ensina a respeito de nossa responsabilidade quanto a cuidar dos necessitados. a. D&C 42:3031. (Quando doamos de nossos bens aos pobres, estamos doando ao Senhor.) b. D&C 44:6. (Devemos visitar os pobres e os necessitados e ministrar-lhes auxlio.) c. D&C 52:40. (Quem no se lembra dos pobres, necessitados, doentes e aflitos no discpulo do Salvador.) d. D&C 56:16. (Caso sejamos ricos e no doemos aos pobres, as nossas riquezas corrompero a nossa alma.) e. D&C 88:123. (Devemos amar uns aos outros e partilhar o que temos uns com os outros como manda o evangelho.) f. D&C 104:18. (Caso no partilhemos com os pobres do que tivermos em abundncia, ficaremos com os inquos, em tormento.) Em D&C 104:1318, o Senhor explica o Seu mtodo de prover as necessidades materiais de Seus filhos. Qual o modo do Senhor de cuidar dos pobres? Que responsabilidade temos quando recebemos do Senhor em abundncia? (Ver tambm Jac 2:1719.) Diga que suprir os pobres e necessitados ao modo do Senhor significa ajudar quem necessite doando de acordo com o que recebemos de Deus. Significa doar liberalmente e com amor, reconhecendo que o Pai Celestial a fonte de todas as bnos e que ns temos a responsabilidade de utiliz-las a servio do prximo. Quem recebe a ajuda, deve aceit-la com gratido e deve utiliz-la para libertar-se das limitaes impostas por suas necessidades e para tornaremse mais capazes de desenvolver o seu potencial plenamente. Depois, devem estender a mo para ajudar outras pessoas. Que bnos recebemos quando doamos aos necessitados? Que bnos vocs receberam graas a algum que lhes tenha doado algo, em momentos de necessidades? Diga que h muitos meios de ajudarmos a quem necessite. A Igreja dispe de meios organizados que podemos utilizar para ajudar e, alm disso, podemos tomar a iniciativa individual de cuidar discretamente das pessoas que nos cercam.
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 Uma das maneiras que temos de prover as necessidades de quem precise por intermdio das ofertas de jejum. Como as ofertas de jejum so empregadas para cuidar dos pobres? (O bispo utiliza-as para prover alimentos, moradia, roupas e outros tipos de ajuda aos necessitados.) O quanto devemos doar nas ofertas de jejum? (Ver a prxima citao.) Por que importante fazermos ofertas de jejum? A Igreja designa um domingo por ms como o dia de jejum. Nesse dia, os membros da Igreja ficam sem comer nem beber por duas refeies consecutivas. () Contribuem com uma oferta de jejum Igreja, de valor pelo menos igual ao do alimento que deixaram de ingerir. Se possvel, os membros devem ser muito generosos e dar bem mais do que o valor de duas refeies. (Manual de Instrues da Igreja, vol 2, 1998, p. 256.) Para mais informaes quanto ao jejum e s ofertas de jejum, ver a lio 17. Outro meio de que a Igreja dispe para ajudar-nos a cuidar dos necessitados o auxlio humanitrio organizado. H muitos anos a Igreja vem participando do auxlio humanitrio prestado igualmente a membros e no-membros, para ajudar a aliviar os efeitos devastadores da pobreza, guerra e dos desastres naturais. Como podemos contribuir individualmente para o fundo de auxlio humanitrio da Igreja? (Preenchendo o espao correspondente do formulrio de dzimo. Sugere-se que voc mostre aos alunos um dos formulrios.) De que maneiras o auxlio humanitrio da Igreja ajuda os necessitados? O Presidente Thomas S. Monson falou dos efeitos do auxlio humanitrio da Igreja: Em 1992 um furaco devastador () atingiu a costa da Flrida, deixando um rastro de destruio por onde passou: casas danificadas, telhados arrancados, pessoas famintas. Os membros de nossa Igreja estavam presentes para ajudar. Limparam e consertaram de graa, casa aps casa, fosse qual fosse a religio ou a cor de quem nelas morasse. () No sop das distantes encostas do Monte Kenya, ao longo do imenso Vale Rift, atualmente, o povo sedento est recebendo gua pura. Um projeto de proviso de gua potvel mudou a vida de mais de 1.100 famlias. Quando ficamos sabendo da necessidade de gua potvel, conseguimos ajudar a estabelecer um projeto em cooperao com a TechnoServe, que uma organizao particular de auxlio. Os habitantes da localidade entraram com o trabalho e, agora, h gua potvel chegando a quinze povoados por meio de 40 quilmetros de tubulao. A bno singela de beber gua saudvel lembra as palavras do Salvador: ()Tive sede, e destes-me de beber (). (Mateus 25:35) (Our BrothersKeepers, Ensign, junho de 1998, p. 37.) Alm das oportunidades de servio que a Igreja proporciona, devemos procurar outros meios de ajudar os necessitados que nos rodeiam. Leia D&C 58:2628 com os alunos. Como podemos aplicar essa escritura a nosso trabalho a servio dos pobres e necessitados? Citem alguns dos obstculos que podemos encontrar ao cuidar dos pobres e necessitados. Como podemos vencer esses obstculos?

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4. O programa de bem-estar da Igreja Diga que em 1936, devido inspirao do Senhor, a Primeira Presidncia estabeleceu o programa de bem-estar da Igreja como um meio organizado de incentivar a auto-suficincia e ajudar os necessitados. Pea ao aluno designado que fale do estabelecimento do programa de bem-estar de acordo com o que se encontra em Nosso Legado, pgina 109. Sugere-se que voc leia a seguinte declarao da Primeira Presidncia, que salienta os objetivos do programa de bem-estar da Igreja: O nosso objetivo principal estabelecer, na medida do possvel, um sistema que elimine a maldio da ociosidade, os males da dependncia de esmolas e penses e que volte a estabelecer entre o nosso povo a independncia, o trabalho, a parcimnia e o auto-respeito. O objetivo da Igreja ajudar as pessoas a ajudarem-se a si mesmas. O trabalho deve voltar a ser encarado como o princpio governante da vida dos membros de nossa Igreja. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1936, p. 3.] Como o programa de bem-estar da Igreja ajuda a atingir esses objetivos? Diga que o auxlio que a Igreja prestou aos povos da Europa depois da Segunda Guerra Mundial um exemplo inspirador do potencial do programa de bemestar da Igreja para abenoar muitas pessoas. Pea ao aluno designado que fale de como o programa de bem-estar foi uma bno para os necessitados da Europa, comeando com o segundo pargrafo da pgina 112 de Nosso Legado e prosseguindo at o primeiro pargrafo da pgina 114. Falem do que os impressiona no trabalho realizado pelas pessoas envolvidas nesses projetos. O que podemos fazer para seguir o exemplo delas? Concluso Saliente a importncia de ser auto-suficiente e de cuidar dos pobres e necessitados. Sugere-se que voc preste o testemunho das bnos que tem recebido por obedecer a esses princpios.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido, ou as duas. 1. A educao essencial para a auto-suficincia Saliente que os membros da Igreja sempre foram aconselhados a estudar o mximo possvel. Os primeiros membros da Igreja interessavam-se muito em estudar mais. Durante o primeiro ano no Vale do Lago Salgado, havia uma escola para crianas que funcionava em uma barraca. Posteriormente, os lderes da Igreja orientaram cada ala a fundar uma escola. Em 1850, criou-se a Universidade Deseret. Para mais informaes quanto importncia da educao no desenvolvimento da auto-suficincia, ver a lio 23. 2. Vdeo Cuidar dos Necessitados Caso o vdeo Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53912 059) esteja disponvel, considere a idia de apresentar Cuidar dos Necessitados, que um segmento de sete minutos.
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Lio

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Objetivo Preparao

O Corao dos Filhos Voltar-se- para Seus Pais

Ajudar os alunos a compreenderem que precisam buscar os prprios antepassados e receber as ordenanas do sacerdcio em nome deles. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 2; 110:1316; 138; Joseph SmithHistria 1:3739. b. Nosso Legado, pginas 99100, 101102, 105107. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Faa as seguintes designaes com antecedncia: a. Pea a um aluno que se prepare para resumir a histria do Bispo Henry Ballard e de sua filha, que se encontra em Nosso Legado, pgina 100. b. Pea a outro aluno que se prepare para resumir em poucas palavras a revelao que o Presidente Wilford Woodruff recebeu quanto a traarmos a histria de nossa famlia e a selarmos os filhos aos pais. (Ver o segundo pargrafo da seo A Sociedade Genealgica de Nosso Legado, pginas 101102.) c. Pea a um ou dois alunos que se preparem para falar um pouco sobre as experincias que tiveram ao realizar as ordenanas do sacerdcio em favor dos mortos. Pea a esses alunos que falem do que sentiram em relao s pessoas por quem realizaram as ordenanas. d. Pea a um aluno que se prepare para resumir a profecia do Presidente Joseph F. Smith de que chegaria a poca em que a terra ficaria repleta de templos. (Ver o sexto pargrafo da seo Presidente Joseph F. Smith, Nosso Legado, p. 106.) 4. Caso as seguintes gravuras estejam disponveis, prepare-se para utiliz-las durante a aula: Elias, o Profeta, Restaura o Poder de Selar as Famlias para a Eternidade [Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34740 059) 417]; Wilford Woodruff [Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34740 059) 509]; Joseph F. Smith [Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34740 059) 511] e Gordon B. Hinckley [Suplemento do Pacote de Gravuras do Evangelho (34740 059) 520]. Em vez de utilizar um retrato do Presidente Woodruff, outro do Presidente Smith e outro do Presidente Hinckley, sugere-se que voc utilize a gravura Profetas dos ltimos Dias [Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059) 506].

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e conte a seguinte histria ou utilize uma atividade de sua preferncia para iniciar a aula.

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Frederick William Hurst trabalhava como minerador de ouro na Austrlia quando ouviu os missionrios da Igreja pregarem o evangelho restaurado. Ele e o irmo, Charles, foram batizados em janeiro de 1854. Ele tentou ajudar os outros membros da famlia a converterem-se, mas eles rejeitaram-no e as verdades que ele ensinou. Fred estabeleceu-se em Salt Lake City quatro anos depois de batizar-se na Igreja e serviu fielmente como missionrio em diversos pases. Trabalhou tambm como pintor no Templo de Salt Lake. Em uma das ltimas vezes que escreveu em seu dirio, disse: Por volta do dia 1 de maro de 1893, eu estava sozinho na sala de jantar, todos tinham ido dormir. Eu estava sentado mesa quando para o meu espanto o meu irmo mais velho, Alfred, veio em minha direo e sentou-se minha frente, mesa e sorriu. Eu disse a ele (que parecia to natural): Quando voc chegou a Utah? Ele disse: Acabei de chegar do mundo espiritual, o que voc est vendo no o meu corpo, ele jaz em uma sepultura. Eu quero dizer-lhe que quando voc estava na misso, disse-me muitas coisas sobre o evangelho, sobre a outra vida e sobre como o mundo espiritual to real e tangvel quanto a Terra. No acreditei em voc, mas depois que morri, fui para l e vi por mim mesmo, percebi que voc dissera a verdade. Assisti s reunies mrmons. Ele ergueu a mo e disse com muito vigor: Eu creio no Senhor Jesus Cristo de todo o meu corao. Acredito na f, no arrependimento e no batismo para a remisso de pecados, mas isso tudo o que posso fazer. Dependo de voc para fazer o trabalho por mim no templo. () Voc est sendo observado de perto () Todos ns dependemos de voc como o nosso lder nesta obra grandiosa. Quero dizer-lhe que h muitssimos espritos que choram e se lamentam por terem parentes na Igreja que no se importam e no fazem nada por eles. (Diary of Frederick William Hurst, Samuel H. e Ida Hurst (org), 1961, p. 204.) Diga que nesta lio voc falar da redeno dos mortos, estudando brevemente a obra de quatro profetas: Elias, Presidente Wilford Woodruff, Presidente Joseph F. Smith e Presidente Gordon B. Hinckley. O objetivo desta aula passar a compreender melhor a necessidade de redimir os mortos. A prxima aula tratar das maneiras pelas quais podemos participar do trabalho do templo e de histria da famlia. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias relacionadas aos princpios das escrituras. 1. Elias: As chaves desta dispensao so confiadas a vossas mos. Ensine e comente D&C 2; 110:1316; 138:4748; Joseph SmithHistria 1:3739. Mostre a figura do profeta Elias restaurando o poder de selamento do sacerdcio. Quando apareceu a Joseph Smith, o anjo Morni disse que Elias [plantaria] no corao dos filhos as promessas feitas aos pais. (D&C 2:2; Joseph Smith Histria 1:39). Nessa profecia, a palavra pais refere-se aos nossos antepassados. Que promessas foram feitas aos nossos antepassados? O Presidente Joseph Fielding Smith ensinou: Qual foi a promessa feita aos pais que seria cumprida nos ltimos dias pela converso do corao dos filhos a seus pais? Foi a promessa do Senhor, feita atravs de Enoque, Isaas e dos profetas s naes da Terra, de que chegaria o tempo em que os mortos seriam redimidos. [Doutrinas de Salvao, vol 2. Bruce R. McConkie (org.), 1994, p. 153.]
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O lder Jeffrey R. Holland, do Qurum dos Doze disse: Deus fez essas promessas aos patriarcas da antigidade (Ado, No, Abrao, Isaque, Jac e assim por diante) e no h dvidas de que ns as fizemos a nossos prprios antepassados, s pessoas que vieram Terra antes que o evangelho fosse restaurado, mas a quem prometemos que proporcionaramos as ordenanas de salvao. (Christ and the New Covenant, 1997, p. 297.) No dia 3 de abril de 1836, no Templo de Kirtland, o profeta Elias apareceu ao Profeta Joseph Smith e a Oliver Cowdery. Por que Elias apareceu a Joseph e Oliver? (Ver D&C 110:1316; ver tambm D&C 2; Joseph SmithHistria 1:3839. Ele concedeu a Joseph Smith o poder de selamento do sacerdcio, que possibilita a realizao do casamento eterno, do selamento aos pais e das ordenanas em favor dos mortos.) Leia Joseph SmithHistria 1:3739 e D&C 138:4748 com os alunos. Por que a Terra seria totalmente destruda na () vinda [do Senhor] caso no tivssemos o poder de selar? (Um dos objetivos principais da vida na Terra formar laos familiares eternos. Sem o poder de selamento, isso seria impossvel.) O lder Jeffrey R. Holland ensinou que sem o poder de selar no existiriam laos familiares na eternidade e, na verdade, a famlia humana ficaria na eternidade sem raiz [antepassados] nem ramo [descendentes]. Considerandose que () o objetivo final da mortalidade que a famlia de Deus seja selada, unida e salva no Reino Celestial, qualquer falha nesse sentido seria de fato uma maldio, fazendo com que todo o plano de salvao fosse totalmente destrudo. (Christ and the New Covenant, pp. 297298.) 2. O Presidente Wilford Woodruff: Algum tem de redimi-las. Mostre o retrato do Presidente Wilford Woodruff. Diga que o Presidente Woodruff dedicou-se ao trabalho de redeno dos mortos e de selar as famlias para a eternidade. Durante o seu ministrio, muitos membros da Igreja serviram como missionrios de genealogia e, em 1894, a Primeira Presidncia dirigiu a organizao de uma sociedade genealgica. (Nosso Legado, pginas 101102.) De acordo com o lder Russell M. Nelson, do Qurum dos Doze: Os acontecimentos daquele ano histrico (1894) reuniram a pesquisa da histria da famlia e o servio no templo num nico trabalho dentro da Igreja. (A Liahona, janeiro de 1995, p. 94.) Utilize as seguintes histrias para ensinar o quanto o trabalho realizado no templo em favor dos mortos e a necessidade de selamento aos pais e antepassados urgente. A urgncia do trabalho realizado no templo em favor dos mortos Pea ao aluno designado que resuma a histria do Bispo Henry Ballard e de sua filha, que se encontra em Nosso Legado, pgina 100. Diga que durante algum tempo, o Presidente Woodruff serviu como presidente do Templo de St. George, em Utah. Foi nesse templo que, pela primeira vez, foram realizadas investiduras em favor dos mortos nesta dispensao. (Ver Doutrinas de Salvao, vol 2. pp. 166167.) Enquanto trabalhava nesse templo, muitos homens importantes que j haviam morrido apareceram em esprito ao Presidente Woodruff. Pea a um aluno que leia a seguinte histria contada pelo Presidente Woodruff:

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Lio 39

Os espritos dos mortos reuniram-se a minha volta, esperando para saber por que no os redimamos. Eles disseram: Vocs vm utilizando a Casa de Investiduras h vrios anos e, mesmo assim, nada foi feito por ns. Ns construmos o alicerce do governo de que vocs atualmente desfrutam e () permanecemos fiis a ele e fomos fiis a Deus. Eles eram as pessoas que assinaram a Declarao da Independncia [dos Estados Unidos da Amrica], e permaneceram comigo durante dois dias e duas noites. () Eu segui diretamente para a pia batismal e chamei o irmo McAllister para batizar-me em favor das pessoas que assinaram a Declarao de Independncia e de cinqenta outros homens importantes, perfazendo o total de cem pessoas, incluindo John Wesley, Colombo e outros. (Discourses of Wilford Woodruff, G. Homer Durham (org), 1946, pp. 160161.) O que aprendemos com essas duas histrias? (Duas das respostas possveis so que os mortos esperam ansiosamente que realizemos as ordenanas em seu favor e que devemos trabalhar diligentemente para redimi-los.) Enquanto era membro do Qurum dos Doze, o lder Wilford Woodruff ensinou: Nos ltimos mil e oitocentos anos, as pessoas viveram e morreram sem ouvir a voz de um homem inspirado, sem ouvir um sermo do evangelho at chegarem ao mundo espiritual. Algum tem de redimi-las, realizando na carne as ordenanas que elas no podem realizar por si mesmas em esprito e para que isso seja feito preciso que tenhamos templos onde realiz-las. (Journal of Discourses, volume 19, pp. 228229.) A necessidade de sermos selados a nossos pais e antepassados Pea ao aluno designado que resuma a revelao que o Presidente Woodruff recebeu quanto a traar a histria de nossa famlia e selar os filhos aos pais. (Nosso Legado, pgina 102.) O que essa revelao ensina a respeito das famlias? Como essa revelao ajuda a cumprir a profecia que fala dos filhos voltarem o corao aos pais? 3. Presidente Joseph F. Smith: Os olhos de meu entendimento foram abertos. Leia ou repita com suas prprias palavras a seguinte declarao do Presidente Woodruff: O Presidente [Brigham] Young, que sucedeu o Presidente Joseph Smith, () construiu o alicerce do [Templo de Salt Lake], bem como de outros nas montanhas de Israel. Para que? Para que levssemos a efeito os princpios de redeno dos mortos. Ele realizou tudo o que o Senhor lhe ordenou, mas no recebeu todas as revelaes relativas a este trabalho, nem tampouco o Presidente [John] Taylor ou Wilford Woodruff. (The Discourses of Wilford Woodruff, pp. 153154.) Mostre o retrato do Presidente Joseph F. Smith. Diga que o Presidente Smith, que foi o sexto Presidente da Igreja, recebeu uma revelao que contribuiu para que o trabalho de redeno dos mortos progredisse. No dia 4 de outubro de 1918, poucas semanas antes de morrer, disse o seguinte na conferncia geral: Eu venho enfrentando um ataque de doenas muito graves nos ltimos cinco meses. () No tenho estado sozinho nesses cinco meses, tenho estado em esprito de orao, de splica, de f e de determinao; e tenho-me comunicado com o Esprito do Senhor constantemente. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1918, p. 2.]

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Um dia antes de fazer essa declarao, o Presidente Smith recebera uma revelao que expandiria a compreenso dos membros da Igreja quanto redeno dos mortos. Essa revelao encontra-se atualmente na seo 138 de Doutrina e Convnios e um registro da passagem do Salvador pelo mundo espiritual enquanto o Seu corpo esteve no sepulcro. O que o Presidente Smith estava fazendo quando teve a viso da redeno dos mortos? (Ver D&C 138:111. Estava ponderando as escrituras e o Sacrifcio Expiatrio de Jesus Cristo. Ao ponderar, foi inspirado a ler I Pedro 3 e 4, onde se encontram informaes a respeito do ministrio de Jesus aps a mortalidade, no mundo espiritual.) Leia D&C 138:1219 com os alunos. Com quem o Senhor esteve no mundo espiritual? (A lista abaixo contm algumas das respostas possveis. Sugere-se que voc as resuma no quadro-negro.) O Salvador esteve com os espritos que: a. Foram fiis no testemunho de Jesus enquanto viveram na mortalidade. (D&C 138:12) b. Ofereceram sacrifcio semelhana do grande sacrifcio do Filho de Deus. (D&C 138:13) c. Sofreram tribulaes em nome de seu Redentor. (D&C 138:13) d. [Partiram] da vida mortal com a firme esperana de uma gloriosa ressurreio por meio da graa de Deus, o Pai, e seu Filho Unignito, Jesus Cristo. (D&C 138:14) e. Estavam cheios de jbilo e alegria e regozijavam-se juntos porque se aproximava o dia de sua libertao. (D&C 138:15) Com quem o Salvador no esteve? (Ver D&C 138:2021.) O que o Salvador fez para que o evangelho fosse pregado queles que haviam morrido em seus pecados, sem conhecimento da verdade? (Ver D&C 138:2737. Organizou os espritos dos justos e deu-lhes a incumbncia de ensinar a quem ainda no havia aceitado o evangelho.) Atualmente, quem prega o evangelho no mundo espiritual? (Ver D&C 138:57.) Leia D&C 138:2224, 5759 com os alunos. Pea-lhes que pensem nas pessoas que esto no mundo espiritual e procurem as diferenas entre as que foram fiis ao testemunho de Jesus e as que no foram. O que esses versculos ensinam quanto importncia de ensinar o evangelho no mundo espiritual? O que esses versculos os fazem sentir com relao sua responsabilidade de proporcionar as ordenanas do sacerdcio aos mortos? Pea aos alunos designados que falem um pouco das experincias que tiveram ao realizar as ordenanas pelos mortos. (Ver a seo Preparao, item 3c.) 4. Presidente Gordon B. Hinckley: Estamos decididos a levar os templos s pessoas. Pea ao aluno designado que resuma a profecia do Presidente Joseph F. Smith de que chegaria a poca em que a terra ficaria repleta de templos. (Nosso Legado, p. 106) Mostre o retrato do Presidente Gordon B. Hinckley e diga que ele mais um profeta que aumentou o nosso entendimento do trabalho no templo. Quando

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Lio 39

assumiu a presidncia da Igreja, em 1995, havia 47 templos em funcionamento. Aproximadamente um ano e meio depois, ele fez o seguinte anncio: H () muitas reas da Igreja que so remotas, nas quais o nmero de membros pequeno e sem muita perspectiva de crescimento. Ser que a esses sero negadas para sempre as bnos das ordenanas do templo? Enquanto visitvamos uma dessas reas h alguns meses, ponderamos sobre esse assunto em esprito de orao. Recebemos a resposta clara como o dia. Construiremos templos pequenos nessas reas, prdios com tudo o que necessrio para a administrao das ordenanas. Eles sero construdos de acordo com o padro de outros templos, que bem mais alto que o das capelas. Neles podero ser realizados batismos pelos mortos, investiduras, selamentos e todas as ordenanas feitas na casa do Senhor, tanto para os vivos quanto para os mortos. () () Estamos decididos a levar os templos s pessoas e colocar a seu inteiro alcance a oportunidade de receber todas as bnos que advm da adorao no templo. (Ver A Liahona, janeiro de 1998, pp. 6162.) Em abril de 1998, o Presidente Hinckley anunciou a meta de haver 100 templos em funcionamento at o final do sculo. (A Liahona, julho de 1998, p. 98.) De que forma o aumento no ritmo de construo de templos influenciou vocs? De que forma influenciou outras pessoas que conheam? (Sugere-se que voc saliente que muitas pessoas no poderiam desfrutar das bnos do templo caso o Presidente Hinckley no tivesse recebido a revelao dizendo que acelerasse a construo de templos.) Como a acelerao do ritmo de construo de templos influenciar as pessoas que morreram sem receber o evangelho? Concluso Saliente que nenhum povo na histria teve a oportunidade de fazer tanto por tantas pessoas como temos hoje. Diga que na prxima aula discutiremos o que podemos fazer especificamente para participar do trabalho do templo e da histria da famlia. Conforme o Esprito o oriente, preste testemunho da importncia do trabalho relativo ao templo e histria da famlia.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar esta idia para complementar o plano de aula sugerido. A participao dos jovens no trabalho do templo Caso voc esteja ensinando os jovens, incentive-os a participarem do trabalho do templo, sendo batizados em favor dos mortos. Caso esteja ensinando os adultos, sugira que os pais ajudem os filhos a participarem do trabalho no templo. Considere a idia de contar ou ler a seguinte histria que o lder J Ballard Washburn, dos Setenta, narrou: () Aps uma conferncia de estaca, conversei com uma famlia que tinha filhos adolescentes, Disse a eles: Devem viver dignamente para um dia irem ao templo com seus pais. Uma filha de dezesseis anos respondeu: Ah, ns vamos ao templo com eles quase todas as semanas. Fazemos batismos pelos parentes que se encontram nos registros da famlia. Pensei como maravilhoso as famlias irem juntas ao templo! (A Liahona, julho de 1995, p. 11.) De que outras maneiras os jovens podem auxiliar no trabalho que realizado nos templos? (Duas das respostas possveis so que podem pesquisar a histria da famlia e apoiar o empenho dos pais em freqentar o templo.)
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Lio

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Objetivo Preparao

Alegrar-se com o Trabalho do Templo e de Histria da Famlia

Ajudar os alunos a perceberem os muitos meios de participarem do trabalho do templo e de histria da famlia e incentiv-los a escolher em esprito de orao o que devem fazer para participar no presente momento. 1. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 2. Com uma semana de antecedncia, pea a dois alunos que, de alguma forma, participem do trabalho do templo e de histria da famlia durante a semana. Ajude-os a compreenderem que h muitas maneiras de fazer esse trabalho. Poderiam, por exemplo, preencher um registro de grupo familiar, enviar o nome de um antepassado ao templo para a realizao das ordenanas, escrever no dirio, ou livro de histria pessoal, ou ensinar s crianas coisas relativas aos seus antepassados. Pea-lhes que se preparem para falar do que fizeram, durante a aula. 3. Sugere-se que voc consiga algumas cpias dos recursos que a Igreja proporciona para a realizao do trabalho do templo e de histria da famlia, para mostrar aos alunos na terceira parte da lio. (Ver a pgina 236.) Caso haja um consultor de histria da famlia em sua ala ou ramo, sugere-se que voc lhe pea que se prepare para fazer uma breve apresentao desses recursos.

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Escreva o seu nome no meio do quadro-negro. Em outras partes do quadronegro, escreva o nome de seus pais, de alguns de seus antepassados e, caso voc seja pai ou me, o nome de seus filhos. Diga resumidamente classe qual o seu parentesco com cada pessoa cujo nome voc tenha escrito. Fale de como algumas dessas pessoas esto separadas temporariamente. Por exemplo, algumas foram separadas pela morte, outras talvez estejam separadas por morarem em lugares diferentes. Saliente que, mesmo que a famlia esteja separada temporariamente, pode unirse eternamente. Os membros da famlia podem voltar o corao uns aos outros. (D&c 110:1415) Diga que esta aula trata de como podemos participar do trabalho do templo e de histria da famlia. Quando participamos desse trabalho, passamos a compreender melhor o que significa fazer parte de uma famlia eterna; o nosso corao volta-se para nossos antepassados, o deles volta-se para ns, o corao dos pais volta-se para os filhos e o dos filhos aos pais.
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Discusso e Aplicao

Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contar experincias relacionadas aos princpios que voc abordar. Lembre aos alunos que esta a ltima das duas lies a respeito do trabalho do templo e de histria da famlia. A lio 39 tratou da necessidade de freqentar o templo e realizar as ordenanas do sacerdcio por quem tenha morrido sem receb-las. Esta lio fala de algumas maneiras de participarmos do trabalho do templo e de histria da famlia. 1. O Esprito de Elias est inspirando as pessoas a voltarem o corao a seus antepassados. Diga que os membros da Igreja sempre falam do Esprito de Elias. Essa expresso refere-se ao desejo que as pessoas tm de voltar o corao dos pais para os filhos e os filhos para os pais. (D&C 110:15) Chamamos isso de Esprito de Elias porque foi Elias quem restaurou as chaves do poder de selamento do sacerdcio, conferindo-as a Joseph Smith. (D&C 110:1316) Por intermdio desse poder, realizam-se as ordenanas de selamento que unem as famlias eternamente. O que o Esprito de Elias inspira os membros da Igreja a fazer? (Algumas das respostas possveis so que ele nos inspira a receber as nossas prprias ordenanas do templo, pesquisar a histria da famlia e a freqentar o templo para receber as ordenanas do sacerdcio pelos mortos. Ver tambm a prxima citao.) Que experincias vocs tiveram ao se sentirem influenciados pelo Esprito de Elias? O Presidente Gordon B. Hinckley salientou: Todo o nosso imenso trabalho de histria da famlia est voltado para o trabalho do templo. No existe outro objetivo. As ordenanas do templo so as mais altas bnos que a Igreja tem para oferecer. (A Liahona, julho de 1998, p. 99.) Citem algumas das coisas que o Esprito de Elias est inspirando as pessoas de todo o mundo a fazer. (Algumas das respostas possveis so que a genealogia est se transformando em um passatempo popular em todo o mundo e que os avanos tecnolgicos esto facilitando a genealogia e tornando-a mais acessvel.) 2. Todos os membros da Igreja podem participar do trabalho do templo e de histria da famlia. Pea aos alunos designados que falem brevemente a respeito das experincias que tiveram durante a ltima semana relativas ao trabalho do templo e de histria da famlia. (Ver a seo Preparao, item 2.) Depois que os alunos contarem as experincias que tiveram, leia a seguinte declarao do Presidente Boyd K. Packer, do Qurum dos Doze: Nenhuma obra proteo maior para esta Igreja do que as ordenanas do templo e a pesquisa genealgica que as sustm. Nenhuma obra pode refinar mais espiritualmente. Nada que faamos nos d mais poder. (O Templo Sagrado, A Liahona, junho de 1992, p. 23.) Falem de como o trabalho do templo e de histria da famlia os tm ajudado a fortalecerem-se e refinarem-se espiritualmente. Saliente que todos podem, ao longo da vida, participar do trabalho do templo e de histria da famlia de algum modo. O lder Dallin H. Oaks, do Qurum dos Doze, disse: Na obra de redeno dos mortos, h muitas tarefas a serem realizadas e () todos os membros devem participar, escolhendo em esprito de
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orao o que seja adequado situao em que se encontrem no momento. () No estamos tentando compelir todos a fazerem tudo, mas incentivar todos a fazerem alguma coisa. (Family History: In Wisdom and Order, Ensign, junho de 1989, p. 6.) Citem algumas coisas que fizeram para participar do trabalho do templo e de histria da famlia. (Anote as respostas dos alunos no quadro-negro. Utilize as informaes abaixo para comentar ou complementar as respostas. Caso esteja ensinando adultos, sugere-se que voc pergunte a eles o que fizeram para participar do trabalho do templo e do trabalho de histria da famlia em diversas pocas da vida.) Ter uma recomendao para o templo vlida e freqentar o templo regularmente Diga que uma das coisas que podemos fazer para participar do trabalho do templo e de histria da famlia ter uma recomendao para o templo vlida e frequent-lo tantas vezes quanto a nossa situao permita. O Presidente Gordon B. Hinckley disse: Exorto [os membros da Igreja] em todos os lugares, com toda a persuaso de que sou capaz, a viverem de maneira suficientemente digna para possurem uma recomendao do templo; a obterem uma recomendao e considerarem-na como algo valioso; e a fazerem um esforo maior para ir casa do Senhor e participar do esprito e das bnos l encontradas. Tenho certeza de que cada homem ou mulher que vai ao templo com sinceridade de corao e f sai da casa do Senhor uma pessoa melhor. Todos precisamos melhorar nossa vida constantemente. Ocasionalmente, precisamos deixar o barulho e o tumulto do mundo e atravessar as portas da sagrada casa do Senhor para sentirmos Seu esprito num ambiente de santidade e paz. (A Liahona, janeiro de 1996, pp. 5758.) Saliente que mesmo quando a nossa situao no permite que freqentemos o templo sempre, devemos ter a recomendao para o templo. O Presidente Howard W. Hunter disse: Agradaria ao Senhor que todo membro adulto fosse digno de ter uma recomendao para o templo, que a carregasse consigo e a mantivesse atualizada. As coisas que devemos e no devemos fazer para ser dignos de uma recomendao so exatamente as mesmas coisas que garantem nossa felicidade como indivduos e famlias. (A Liahona, janeiro de 1995, p. 8.) Que bnos podemos receber por termos a recomendao para o templo e o freqentarmos? O que os pais podem fazer para ensinar aos filhos como o templo importante? (Algumas das respostas possveis so que os pais podem freqentar o templo regularmente ou empenhar-se ativamente para freqent-lo, ensinar aos filhos coisas relacionadas ao templo e prestar-lhes testemunho das bnos que receberam por intermdio do templo; podem tambm levar os filhos de mais de doze anos ao templo para realizarem batismos pelos mortos.) Preparar o que for necessrio para que as ordenanas pelos parentes falecidos sejam realizadas. Diga que outra forma de participarmos do trabalho do templo e de histria da famlia prepararmos o que for necessrio para a realizao das ordenanas em favor de parentes falecidos. Mesmo quando outras pessoas de nossa famlia j trabalharam na histria da famlia, muitas vezes conseguimos encontrar parentes falecidos por quem as ordenanas do templo ainda no tenham sido realizadas.
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Lio 40

Comeamos esse processo identificando os nossos parentes falecidos. Podemos fazer uma lista das pessoas de quem nos lembremos, procurar nos registros da famlia e pedir aos nossos pais, avs e outros parentes que nos falem de outros de nossos antepassados. Podemos tambm utilizar, em casa ou nos Centros de Histria da Famlia TM2, os programas de computador produzidos pela Igreja para ajudar-nos nesse trabalho. Saliente a grande influncia do Esprito para ajudarnos a identificar nossos antepassados. Quando temos f, s vezes conseguimos os nomes e as informaes de que precisamos em lugares e por meios inesperados. medida que conseguimos mais informaes a respeito de nossos antepassados, devemos registr-las em formulrios de histria da famlia, como, por exemplo, os grficos de linhagem e os registros de grupo familiar. Caso algum de nossos antepassados tenha recebido as ordenanas do sacerdcio antes de morrer, bom anotarmos a data em que foram realizadas para que saibamos o que ainda precisa ser feito. Os consultores de histria da famlia da ala, ramo ou estaca podem ajudar-nos a preparar os dados de que o templo precisar para que as ordenanas de nossos antepassados sejam realizadas. Os materiais relacionados histria da famlia publicados pela Igreja, os lderes locais do sacerdcio e os templos devem ter as instrues. O lder Richard G. Scottt, do Qurum dos Doze, deu o seguinte conselho: Faa o que for preciso para participar do selamento e de outras ordenanas () em favor de antepassados falecidos. () Quando recebo alguma ordenana em favor de algum, considero proveitoso tentar ligar-me a essa pessoa especfica e faz-lo. Penso nela e oro pedindo que aceite a ordenana e que se beneficie dela. Faa isso orando mentalmente por si mesmo, pedindo que o Esprito Santo amplie seu entendimento e enriquea-lhe a vida. Essas oraes justas recebero resposta. (A Liahona, julho de 1999, pp. 3031.) Informar-nos a respeito da vida de nossos antepassados Falem de como ficaram sabendo dos acontecimentos da vida de seus antepassados. Em que esse conhecimento lhes foi til? O que os pais podem fazer para ensinar aos filhos as coisas relativas aos antepassados? O lder Dennis B. Neuenschwander, dos Setenta, falou de sua responsabilidade quanto a ensinar aos filhos e netos a histria de sua famlia: Nenhum de meus filhos tem qualquer recordao de meus avs. Se eu quiser que meus filhos e netos conheam as pessoas que eu ainda guardo na memria, terei que formar um elo que os una. Eu sou o nico elo que liga as geraes que vieram antes de mim e as que viro depois. Tenho a responsabilidade de uni-las para que, por meio do amor e respeito, sejam unas de corao, embora nunca se tenham conhecido. Meus netos no sabero nada sobre a histria de sua prpria famlia se eu no a preservar para eles. Tudo aquilo que eu de alguma forma no registrar ser perdido quando eu morrer; e tudo o que eu deixar de transmitir a meus filhos e netos, eles nunca tero. O trabalho de reunir e compartilhar recordaes familiares eternas uma responsabilidade pessoal e no pode ser relegada [ou passada de] uma pessoa para outra. (A Liahona, julho de 1999, pp. 9899.)

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Tenha um dirio ou prepare um livro de histria pessoal ou da famlia De que forma escrever um dirio ou um livro de histria pessoal nos ajuda a participar da histria da famlia? Que bnos recebemos por manter um dirio ou preparar um livro de histria? (Sugira aos alunos que falem das bnos que receberam e das bnos que seus descendentes possam vir a receber.) De que forma o fato de escrevermos a histria da famlia pode ajudar-nos a voltar o corao aos nossos familiares? 3. A Igreja proporciona muitos recursos que nos ajudam a participar do trabalho do templo e de histria da famlia. Diga que a Igreja proporciona muitos recursos que nos ajudam a participar do trabalho do templo e de histria da famlia. Alguns deles so: a. Guia de Ordenanas e Convnios do Templo e Histria da Famlia para Membros (34697 059). b. Os formulrios de histria da famlia, como, por exemplo, os grficos de linhagem e os registros de grupo familiar. c. Programas de computador. d. Dados na Internet. e. Os Centros de Histria da Famlia. (Sugere-se que voc descubra onde fica o mais prximo.) Mostre alguns exemplares do Guia de Ordenanas e de alguns formulrios de histria da famlia e explique aos membros como consegui-los. Caso tenha pedido ao consultor de histria da famlia da ala (ou ramo) que fale desses recursos aos alunos, pea-lhe que o faa nesse momento. (Ver a seo Preparao, item 3.) Certifique-se de que os alunos compreendam que podem participar do trabalho do templo e de histria da famlia mesmo que no disponham desses recursos. Concluso Fale do quanto considera importante participar do trabalho do templo e de histria da famlia. Incentive os alunos a escolherem, em esprito de orao, o que devem fazer para participar desse trabalho atualmente. De acordo com a orientao do esprito, preste testemunho das verdades discutidas em aula.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar a seguinte idia para complementar o plano de aula sugerido. Atividade para os alunos Consiga vrias cpias do formulrio de histria da famlia que esteja sendo utilizado atualmente, como, por exemplo, os grficos de linhagem ou registros de grupo familiar, de modo que haja uma para cada aluno. Voc conseguir os formulrios com os lderes do sacerdcio ou com o consultor de histria da famlia. Durante a aula, d um formulrio para cada aluno. Caso haja tempo, sugere-se que voc distribua lpis ou canetas e pea aos alunos que comecem a preencher o formulrio durante a aula. Caso no haja tempo, incentive-os a preencherem o formulrio em casa.
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Cada Membro um Missionrio

Objetivo

Lio

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Inspirar os alunos a participarem da divulgao do evangelho em todo o mundo e do fortalecimento dos recm-conversos. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 1:45, 30; 65; 88:81; 109:7274. b. Nosso Legado, pginas 116117, 124125. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a dois alunos que se preparem para resumir as informaes relacionadas aos seguintes assuntos que se encontram em Nosso Legado: a. A obra missionria na administrao do Presidente David O. McKay. (Pginas 116117) b. O discurso do Presidente Spencer W. Kimball aos representantes regionais da Igreja. (Os dois primeiros pargrafos iniciados na pgina 125.) 4. Sugere-se que voc pea a um ou dois alunos que se converteram Igreja que falem brevemente do que sentiram quando eram membros novos. Pea-lhes que falem de como os outros membros os ajudaram. Sugira tambm o que os outros membros poderiam ter feito para prestar-lhes maior auxlio.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Antes da aula, escreva o seguinte no quadro-negro:
Inglaterra Taiti Austrlia Islndia Itlia Sua Alemanha Tonga Turquia Mxico Checoslovquia China Samoa Nova Zelndia Amrica do Sul Frana Hava

Em quais desses lugares vocs acham que os missionrios estiveram nos primeiros vinte anos depois da organizao da Igreja? O Presidente Spencer W. Kimball disse: Quando leio a histria da Igreja, fico espantado com a intrepidez que as primeiras autoridades gerais da Igreja demonstraram saindo pelo mundo. Parece que sempre conseguiam um meio.
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() Ainda em 1837, os Doze estiveram na Inglaterra lutando contra Satans; estiveram no Taiti em 1844; na Austrlia, em 1851, na Islndia, [em] 1853; na Itlia, [em] 1850 e tambm na Sua, Alemanha, Tonga, Turquia, Mxico, Checoslovquia, China, Samoa, Nova Zelndia, Amrica do Sul, Frana e Hava, em 1850. () Grande parte desse trabalho inicial de proselitismo foi realizado enquanto os lderes estavam subindo as Montanhas Rochosas, cultivando o solo e comeando a construir as casas. Isso que f, mais do que f. (When the World Will Be Converted, Ensign, outubro de 1974, p. 6.) Saliente que desde os primeiros dias aps a Restaurao, os lderes da Igreja vm tentando cumprir a misso de levar o evangelho a todo o mundo. O Presidente Kimball falou da certeza que tinha de que continuaramos a faz-lo: De alguma forma, () acho que depois que tivermos feito tudo o que estiver ao nosso alcance, o Senhor encontrar um meio de abrir as portas. nisso que acredito. (Ensign, outubro de 1974, p. 7.) Diga que esta lio trata de alguns dos meios pelos quais o evangelho vem sendo propagado em todo o mundo. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias relacionadas aos princpios das escrituras. 1. A Igreja est saindo da obscuridade. O curso deste ano mostrou como a Igreja comeou com um pequeno grupo de pessoas pouco conhecidas. Atualmente, ela cresceu e tem membros em quase todos os pases do mundo. No incio da histria da Igreja, com as lutas, a perseguio e a pobreza, seria difcil de compreender esse crescimento fantstico, mas o Senhor revelou o destino maravilhoso de Sua Igreja por intermdio do Profeta Joseph Smith. Pea aos alunos que leiam as seguintes escrituras e que comentem o que cada uma ensina quanto ao destino da Igreja. a. D&C 1:30. (Quem fosse chamado por Deus para guiar a Sua Igreja teria o poder de tir-la da obscuridade.) b. D&C 65:16. (O evangelho rolar at encher toda a Terra. Quem o receber estar preparado para a Segunda Vinda do Salvador.) c. D&C 109:7274. (A Igreja encher toda a Terra; sair do ermo e resplandecer brilhante como o sol.) O Profeta Joseph Smith declarou: No h mo impura capaz de deter o progresso da obra: haja terrveis perseguies, formem-se as turbas, renam-se os exrcitos, difame a calnia; a verdade de Deus ir adiante intrpida, nobre e independente at chegar a todos os continentes, passar por todos os climas, varrer todos os pases e soar em todos os ouvidos; at que os propsitos de Deus sejam alcanados e o Grandioso Jeov diga que a obra est terminada. (History of the Church, volume 4, p. 540) Citem algumas das maneiras pelas quais a Igreja vem saindo da obscuridade em todo o mundo. 2. Os profetas dos ltimos dias desafiaram-nos a levar o evangelho a todo o mundo. Diga que o trabalho missionrio realizado pelos membros em todo o mundo um fator importante no progresso da Igreja. Os profetas dos ltimos dias
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vm-nos desafiando a empenhar-nos mais em divulgar o evangelho, tanto no papel de membros missionrios como no de missionrios de tempo integral. O Presidente David O. McKay ficou famoso com a frase: Cada membro um missionrio. Pea ao aluno designado que fale da obra missionria durante a administrao do Presidente McKay. (Nosso Legado, pp. 116117.) Posteriormente, o Presidente Spencer W. Kimball fez um apelo aos membros, dizendo-lhes que acelerassem o ritmo com que realizavam o servio missionrio. Pediu aos membros que rogassem em orao que as naes abrissem as portas para a pregao do evangelho e para que aumentassem o nmero de missionrios preparados, de modo que pudssemos entrar nesses pases. Pea ao aluno designado que fale do discurso do Presidente Kimball feito aos representantes regionais. (Nosso Legado, pgina 125, dois primeiros pargrafos.) Explique que a viso do Presidente Kimball acerca da expanso da obra missionria na Terra est se concretizando atualmente. O Presidente Gordon B. Hinckley ensinou que cada um tem a responsabilidade de levar a efeito esta viso de como o evangelho encheria a Terra: Mas, e o futuro? E os anos que esto nossa frente? Parecem realmente promissores. As pessoas esto comeando a ver-nos como realmente somos e reconhecer os valores que professamos. () Se seguirmos adiante, sem perder de vista nossa meta, sem falar mal de ningum, vivendo os grandiosos princpios que sabemos ser verdadeiros, esta obra ir avante em majestade e poder at encher a Terra. As portas que hoje esto fechadas pregao do evangelho sero abertas. O Todo-Poderoso, se necessrio, talvez tenha de sacudir as naes para torn-las humildes e fazer com que dem ouvidos aos servos do Deus vivo. Tudo o que for necessrio acontecer. Os maiores desafios que iremos enfrentar e a chave do sucesso deste trabalho a f de todos aqueles que se chamam santos dos ltimos dias. (A Liahona, janeiro de 1998, p. 78.) Como essas profecias de que o evangelho encheria a Terra esto sendo cumpridas? 3. Cada membro um missionrio. Leia D&C 1:45 e 88:81 com os alunos. O que essas passagens ensinam quanto nossa responsabilidade de falar do evangelho? O que cada um deve fazer para ajudar na obra missionria? (Utilize as seguintes informaes para comentar ou complementar as respostas dos membros. Escreva os subttulos no quadro-negro medida em que forem falando a respeito de cada um.) Preparar-se para servir como missionrio de tempo integral O que podemos fazer para nos prepararmos para servir como missionrios de tempo integral? Por que importante que nos preparemos antes de sermos chamados? O Presidente Spencer W. Kimball disse: Quando peo mais missionrios, no estou pedindo mais missionrios sem testemunho ou indignos. Estou pedindo que comecemos mais cedo a treinar melhor os nossos missionrios em cada ramo e ala do mundo. () Os jovens [devem] compreender que servir como missionrio um grande privilgio e que precisam estar bem fsica, mental e espiritualmente, e que o Senhor, no [pode] encarar o pecado com o mnimo
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grau de tolerncia. (D&C 1:31) (When the World Will Be Converted, Ensign, outubro de 1974, p. 7.) Como os pais e outros adultos podem ajudar os jovens a se prepararem para ser missionrios de tempo integral? (Algumas das respostas possveis so que podem ensin-los a ser dignos e estar preparados para atender ao chamado missionrio na poca certa, podem contar-lhes experincias relacionadas misso, falar-lhes das alegrias e bnos que a obra missionria proporciona, contar-lhes a histria de sua converso ou da de seus antepassados, abrir uma poupana missionria para eles e ensinar-lhes a trabalharem arduamente.) Que dificuldades os jovens enfrentam durante a preparao para servirem como missionrios de tempo integral? Como podem vencer essas dificuldades? Que dificuldades os membros mais velhos enfrentam ao se prepararem para servir como missionrios de tempo integral? Como podem vencer essas dificuldades? Servir como missionrios de tempo integral Quem deve servir como missionrio de tempo integral? Todos os rapazes dignos e capazes na faixa etria de 19 a 25 anos devem servir como missionrios de tempo integral. Para esses rapazes, o servio missionrio em tempo integral uma responsabilidade do sacerdcio. As mulheres de 21 anos ou mais tambm podem receber a recomendao para servir como missionrias de tempo integral, caso desejem. Tambm se incentivam os casais mais velhos a servirem como missionrios de tempo integral, caso estejam capacitados a faz-lo. Todos os missionrios tm de ser dignos. O lder David B. Haight, do Qurum dos Doze, deu este conselho: A meta de todos os casais da Igreja fisicamente capazes deveria ser exatamente a mesma que a de todos os rapazes de 19 anos, membros da Igreja: servir como missionrios. No h melhor exemplo, melhor testemunho que os pais prestem aos filhos ou netos do que o que prestam servindo como missionrios depois de chegarem ao outono da vida. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1987, p.73; Ensign, maio de 1987, p. 61.] Apoiar os missionrios de tempo integral Como podemos apoiar quem atualmente est servindo como missionrio? (Algumas das respostas possveis so: pedindo por eles em nossas oraes, escrevendo cartas de incentivo e contribuindo para o fundo missionrio da ala ou do ramo, ou para o Fundo Missionrio Geral. Podemos apoiar os missionrios que esto servindo em nossa regio, ajudando-os a encontrar pesquisadores e a ensin-los ou auxiliando-os de alguma outra forma.) O Presidente Gordon B. Hinckley disse: () Meus irmos e irms, podemos deixar os missionrios procurarem fazer isso sozinhos ou podemos ajud-los. Se eles fizerem isso sozinhos, tero que bater em portas dia aps dia, e a colheita ser pequena. Ou os membros podem ajud-los a encontrar e ensinar os pesquisadores. (Encontrem as Ovelhas e Apacentem-nas A Liahona, julho de 1999, p. 121.) Falar do evangelho durante toda a nossa vida Por que importante que falemos do evangelho a outras pessoas durante toda a nossa vida? Falem de experincias que tiveram ao falarem do evangelho a outras pessoas.
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Por que s vezes temos medo de falar do evangelho? O que podemos fazer para vencer o medo? Algum de vocs filiou-se Igreja devido influncia do exemplo e da amizade de um membro da Igreja? Como os atos desse membro da Igreja o influenciaram? Falem de algumas coisas que podemos fazer em nossa vida cotidiana para falar do evangelho a outras pessoas. (A seguinte lista contm algumas das respostas possveis.) a. Dar bom exemplo aos membros da famlia, vizinhos e amigos. b. Dar exemplares do Livro de Mrmon. c. Dar aos missionrios o nome de pessoas interessadas. d. Falar a outras pessoas o que sentimos com referncia ao evangelho. e. Convidar as pessoas a irem a atividades, reunies e seres da Igreja. f. Convidar as pessoas para participar de reunies familiares e atividades da comunidade. g. Convidar quem se interesse por genealogia a visitar um Centro de Histria da Famlia. h. Convidar as pessoas a assistirem s reunies batismais. O Presidente Spencer W. Kimball disse: Parece-me que o Senhor escolheu as palavras ao dizer que [o evangelho tem de chegar a] todas as naes, todas as terras, [aos] confins da Terra, [a toda] lngua, [todo] povo, toda alma, todo o mundo, muitas terras. Certamente que essas palavras tm significado! () Pergunto-me se estamos fazendo tudo o que est ao nosso alcance. Estamos acomodados com o nosso mtodo de ensinar o evangelho ao mundo? () Estamos preparados para apressar o passo? Para ampliar a viso? (Ensign, outubro de 1974, p. 5.) O que podemos fazer individualmente, na vida cotidiana, para apressar o nosso passo no que se refere a divulgar o evangelho? O Presidente Kimball disse tambm: A nossa maior necessidade e o nosso maior chamado levar a chama do entendimento s pessoas deste mundo, para alumiar-lhes o caminho, tirando-as da escurido e das trevas e levando-lhes a alegria, paz e as verdades do evangelho. Acredito que no devamos nos cansar de fazer o bem. Acredito que este seja o momento de, mais uma vez, perguntarmos a ns mesmos: O que posso fazer para ajudar a levar o evangelho a outras pessoas e aos povos do mundo? (Are We Doing All We Can?, Ensign, fevereiro de 1983, p. 5.) O Presidente Hinckley pediu que todos os lderes do sacerdcio aceitassem a responsabilidade e dessem o exemplo no que se refere a encontrar pesquisadores e a fazer amizade com eles. Ele pediu que, de tempos em tempos, esse assunto fosse abordado nas reunies sacramentais, e que as reunies do sacerdcio, da Sociedade de Socorro, das Moas, da Primria, do conselho da ala e do conselho da estaca fossem utilizadas para planejar meios de encontrar pesquisadores e de fazer amizade com eles. (Ver A Liahona, julho de 1999, p. 121.) 4. Temos a responsabilidade perene de fortalecer os recm-conversos. Escreva a seguinte declarao no quadro-negro: Todo pesquisador digno de ser batizado um converso digno de ser salvo. (A Liahona, julho de 1999, p. 123.)
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Diga que todos os anos, milhares de conversos filiam-se Igreja. Esses membros novos precisam ser nutridos e fortalecidos por todos ns. Por que, para os recm-conversos, s vezes difcil permanecer em plena atividade na Igreja? O Presidente Gordon B. Hinckley disse: No fcil tornar-se membro desta Igreja. Na maioria dos casos, isso acarreta o abandono de velhos hbitos, velhos amigos e companheiros e a adaptao a uma nova sociedade, diferente e um tanto exigente. (A Liahona, julho de 1997, p. 53.) O que os recm-conversos podem fazer para se fortalecerem? O que os outros membros podem fazer para fortalecer os recm-conversos? Falem de coisas que vocs tenham visto os membros fazerem para conseguir isso e que tenham surtido bom efeito. O Presidente Hinckley ensinou que todo recm converso precisa de trs coisas: 1. Um amigo na Igreja a quem possa recorrer, que caminhe a seu lado, que responda a suas perguntas, que compreenda seus problemas. 2. Uma designao. A atividade a caracterstica marcante desta Igreja. por meio desse processo que crescemos. A f e o amor pelo Senhor so como os msculos do brao. Se os usarmos, eles ficam mais fortes. Se eu colocar o brao em uma tipia, ele se torna mais fraco. Todo converso merece uma responsabilidade. () 3. Todos os conversos precisam ser nutridos pela boa palavra de Deus. (Morni 6:4) essencial que eles sejam integrados em um qurum do sacerdcio ou na Sociedade de Socorro, nas Moas, na Escola Dominical ou na Primria. O recm-converso precisa ser incentivado a freqentar a reunio sacramental. (A Liahona, julho de 1999, pp. 122123.) Caso voc tenha pedido a alguns alunos que falem de como se sentiam quando eram membros novos da Igreja, pea-lhes que o faam neste momento. (Ver a seo Preparao, item 4.) Concluso Saliente que o Senhor est guiando a Sua Igreja e abrindo o caminho para que o evangelho seja levado a toda a Terra. Incentive os alunos a apressarem o passo enquanto se preparam para servir como missionrios de tempo integral e a falar do evangelho com quem estiver volta deles. Incentive-os tambm a nutrir e fortalecer os membros novos. Conforme a orientao do Esprito, preste testemunho das verdades abordadas durante a aula.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar a seguinte idia para complementar o plano de aula sugerido. Vdeo Um Estandarte para as Naes Caso a fita de vdeo Um Estandarte para as Naes (53980 059) esteja disponvel, considere a idia de exibir um trecho dela durante a aula. Esse vdeo contm histrias inspiradoras do crescimento da Igreja na Europa, nas ilhas do Pacfico, na Amrica Latina, sia e frica, e termina mostrando vrios templos e pessoas de todo o mundo cantando o hino F a Cada Passo. Como o vdeo tem uma hora de durao, no ser possvel exibi-lo na ntegra durante a aula, mas voc deve assisti-lo de antemo e encontrar um trecho que seja particularmente inspirador para os seus alunos.
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A Revelao Contnua aos Profetas dos ltimos Dias

Objetivo

Lio

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Demonstrar aos alunos que o Senhor continua a guiar a Igreja por intermdio dos profetas, videntes e reveladores dos ltimos dias. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 1:38; 68:14; 84:109110; 107:25, 34, 9398; 132:8. b. Declarao Oficial 2 (pp. 340341) c. Nosso Legado, pginas 118119, 125127. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a diferentes alunos que se preparem para resumir as seguintes passagens de Nosso Legado: a. As informaes quanto correlao da Igreja. (Do primeiro pargrafo iniciado na pgina 118 ao primeiro iniciado na pgina 119.) b. A histria da revelao que concedeu as bnos do sacerdcio a todos os homens dignos da Igreja. (Pginas 125127)

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Conte a seguinte histria, narrada pelo Presidente Harold B. Lee: O lder John A. Widtsoe, do Conselho dos Doze, uma vez, falou de uma conversa que teve com um grupo de lderes de estaca. Na conversa, algum perguntou-lhe: Irmo Widtsoe, qual foi a ltima vez em que o senhor recebeu uma revelao? O irmo Widtsoe coou o queixo pensativo e respondeu: Ah, provavelmente, foi na ltima quinta-feira. (Stand Ye in Holy Places, 1974, pp. 132133.) O Presidente Spencer W. Kimball declarou que a Igreja continua a ser guiada por meio de revelaes. Testificamos ao mundo que continuamos a receber revelaes. Elas chegam ms aps ms, dia a dia, e esto guardadas nos cofres e arquivos da Igreja. Testifico tambm que, a partir de 1830, quando a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias foi organizada, sempre houve e continuar a haver at o final dos tempos, um profeta, reconhecido por Deus e Seu povo, que continuar a interpretar os desgnios e a vontade do Senhor. () Quem espera coisas espetaculares pode no perceber claramente o fluxo constante de revelaes. Digo com toda a humildade, mas tambm com todo vigor e energia do testemunho ardente que trago na alma, que da poca do profeta da restaurao at o profeta do presente, a linha de comunicao nunca foi interrompida, a autoridade

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contnua, h uma luz intensa e penetrante que continua a brilhar. A voz do Senhor msica incessante e apelo estrondoso. Durante quase um sculo e meio no houve qualquer interrupo. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1977, p.115; Ensign, maio de 1977, p. 78.] Saliente que a declarao do Presidente Kimball continua a ser verdadeira atualmente. Os cus esto abertos e o Senhor continua a revelar a Sua vontade aos profetas dos ltimos dias. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias relacionadas com os princpios que voc abordar. Leia D&C 1:38 e 68:14 com os alunos. Saliente que os membros da Primeira Presidncia e do Qurum dos Doze Apstolos so os profetas, videntes e reveladores atuais. Eles continuam a receber as revelaes necessrias para guiar a Igreja. As suas instrues so a vontade do Senhor, () a mente do Senhor, () a palavra do Senhor, () a voz do Senhor e o poder de Deus para a salvao. (D&C 68:4) Diga que esta lio fala de alguns exemplos de como a revelao contnua guia a Igreja. 1. A correlao da Igreja Pea ao aluno designado que resuma as informaes relativas correlao na Igreja que constam em Nosso Legado, a comear do primeiro pargrafo iniciado na pgina 118 e terminando no primeiro pargrafo iniciado na pgina 119. Saliente que a correlao foi implantada na Igreja por revelao e continua a ser levada a efeito por intermdio das revelaes que o Senhor faz aos Seus profetas. Diga que a correlao na Igreja tem por objetivo preservar o caminho correto de Deus. (Jac 7:7) Em ltima instncia, o seu propsito ajudar a realizar a misso da Igreja, que convidar todos a achegarem-se a Cristo, [e serem] aperfeioados nele. (Morni 10:32; ver tambm D&C 20:59.) A Primeira Presidncia e o Qurum dos Doze supervisionam a correlao na Igreja, que inclui: a. Preservar a pureza da doutrina. b. Salientar a importncia da famlia e do lar. c. Realizar todos os trabalhos da Igreja sob a direo do sacerdcio. d. Estabelecer as devidas ligaes entre as organizaes da Igreja. e. Estabelecer a unio e a ordem na Igreja. f. Garantir que os programas e materiais da Igreja sejam simples. O lder Bruce R. McConkie, do Qurum dos Doze, disse que a correlao um processo no qual consideramos todos os programas da Igreja, fazemos com que se centralizem em um mesmo ponto, com que se unifiquem e sejam levados efeito como um nico programa, envolvemos todos os membros da Igreja em seu funcionamentoe fazemos tudo isso sob a direo do sacerdcio. (Let Every Man Learn His Duty, Folheto, 1976, p. 2.) Utilize o seguinte material para discutir que bnos o trabalho de correlao na Igreja nos proporciona. Escreva os subttulos no quadro-negro ao falar deles. A importncia da famlia O trabalho de correlao salientou de muitas maneiras a importncia da famlia. Uma delas foi o estabelecimento do programa de noites familiares. Os pais

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devem realizar uma noite familiar por semana para ensinar e fortalecer a famlia. No mundo inteiro, a noite de segunda-feira destina-se noite familiar e deve ficar livre de reunies e atividades da Igreja. Que influncia as noites familiares tiveram em sua vida? Falem de coisas que fizeram, ou que vm fazendo, para que as noites familiares sejam bemsucedidas. O trabalho de correlao tambm salientou a importncia da famlia esclarecendo o papel das organizaes, programas e atividades da Igreja no que se refere famlia. O Manual de Instrues da Igreja diz: O lugar mais importante para o ensino e liderana no evangelho o lar e a famlia.(Ver Mosias 4:1415; D&C 68:2528.) () Os quruns, auxiliares, programas e atividades da Igreja devem fortalecer e apoiar a famlia. Eles devem realar as atividades em famlia centradas no evangelho, e no competir com elas. (Manual de Instrues da Igreja, vol 2, 1998, p. 299.) Por que importante que compreendamos que as organizaes auxiliares, os programas e atividades da Igreja existem para dar apoio famlia? Falem de como as organizaes e atividades da Igreja fortalecem sua famlia. O trabalho de correlao salienta tambm que os programas e atividades da Igreja no devem fazer com que os membros da Igreja tenham de trabalhar ou dedicar mais tempo e outros recursos do que o necessrio. O funcionamento das organizaes auxiliares da Igreja Uma funo importante da correlao a de unificar e coordenar as organizaes auxiliares da Igreja, que so a Sociedade de Socorro, os Rapazes, as Moas, a Primria e a Escola Dominical. Durante muitos anos essas organizaes tiveram certa dose de independncia. Na Igreja como organizao geral, elas tinham as prprias revistas, os prprios fundos e conferncias. Conforme cresciam, tornavam-se cada vez mais complexas e muitas vezes repetiam desnecessariamente os programas e materiais que utilizavam. Por intermdio do processo de correlao, essa complexidade e repetio diminuiu e o funcionamento das organizaes auxiliares sob a direo dos lderes do sacerdcio passou a ser salientado. Por exemplo: nas alas, todas elas funcionam sob a direo do bispado. Por que a unificao de coordenao do trabalho das organizaes auxiliares da ala importante? Falem de ocasies em que tenham visto essas organizaes serem mais eficientes por trabalharem em conjunto. A preparao das publicaes da Igreja Diga que as publicaes da Igreja, como, por exemplo, os manuais de aulas e as revistas da Igreja, so produzidas para ajudar os membros a aprenderem o evangelho de Jesus Cristo e a aplicarem-no. O processo de correlao ajuda a assegurar que esses materiais se baseiem nas escrituras, sejam corretos no que se refere doutrina e adequados ao pblico alvo. Todas as publicaes da Igreja so planejadas, preparadas, revisadas e produzidas sob a direo da Primeira Presidncia e do Qurum dos Doze. Um dos resultados da correlao, no que se refere s publicaes da Igreja, que nos cursos de Doutrina do Evangelho dos adultos e jovens e na maioria das classes da Primria estuda-se o mesmo livro de escrituras ao longo do ano; o que incentiva e facilita a discusso das escrituras em casa.
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 Como as aulas da Igreja favorecem o trabalho que os pais realizam ensinando os filhos em casa? O ensino familiar Leia D&C 20:5355 com os alunos. Diga que as visitas feitas pelos portadores do sacerdcio fazem parte da Igreja desde a poca do Profeta Joseph Smith. Na dcada de 1960, como parte do trabalho de correlao, essas visitas receberam nova nfase e passaram a ser chamadas de ensino familiar. O ensino familiar continua a ser uma responsabilidade essencial dos mestres, sacerdotes e dos portadores do Sacerdcio de Melquisedeque. Quais so os objetivos do ensino familiar? Falem de experincias que os tenham feito perceber a importncia do ensino familiar. Conclua a discusso sobre a correlao na Igreja lendo D&C 84:109110 e 132:8 com os alunos. De que forma a correlao na Igreja nos ajuda a cumprir o que essas escrituras dizem? O que podemos fazer, tanto individualmente como em nosso chamado na Igreja, para aplicar os princpios de correlao da Igreja? 2. A revelao concedendo as bnos do sacerdcio a todos os homens dignos da Igreja Diga que em junho de 1978, o Presidente Spencer W. Kimball anunciou uma revelao que concedia as bnos do sacerdcio a todos os homens dignos da Igreja. Pea ao aluno designado que resuma a histria dessa revelao contida em Nosso Legado, pginas 125127. Leia a Declarao Oficial 2 com os alunos. Que bnos essa revelao proporcionou Igreja? O que aprendemos com o processo pelo qual o Presidente Kimball passou antes de receber a revelao? (Ver Nosso Legado, pgina 126.) 3. A publicao de edies SUD das escrituras Diga que em 1979, depois de anos de trabalho consciencioso sob a direo da Primeira Presidncia e do Qurum dos Doze, a Igreja publicou uma edio SUD da Bblia inglesa. Ela contm o mesmo texto da verso do rei Jaime da Bblia inglesa, mas inclui alguns auxlios especiais de estudo, como, por exemplo, um guia de assuntos, um dicionrio bblico e notas de rodap que incluem referncias de outros livros de escritura e de trechos da traduo que Joseph Smith fez da Bblia inglesa. Em 1981, a Igreja publicou a nova edio inglesa da trplice (o livro que inclui O Livro de Mrmon, Doutrina e Convnios e A Prola de Grande Valor) com mais notas de rodap e um ndice mais detalhado. Leia Ezequiel 37:1519 com os alunos. Diga que a vara de Jud a Bblia e que a vara de Efraim o Livro de Mrmon. Como a nova edio das escrituras facilitam que a Bblia e o Livro de Mrmon se tornem um em [nossa] mo? Diga que grande parte das notas de rodap na Bblia inglesa fazem referncia s escrituras do Livro de Mrmon e que muitas notas de rodap do Livro de Mrmon fazem referncia s escrituras da Bblia. O lder Boyd K. Packer, do qurum dos Doze, comentou: A vara, ou registro, de Jud (o Velho e o Novo
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Testamentos) e a vara, ou registro de Efraim (o Livro de Mrmon, que outro testamento de Jesus Cristo), agora, esto interligadas de tal maneira que, ao estudarmos uma, somos levados outra; ao aprendermos com uma, somos iluminados pela outra. Elas verdadeiramente se tornaram uma em nossas mos. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1982, p. 75; Ensign, novembro de 1982, p. 53.] Utilize alguns minutos para mostrar aos alunos os auxlios didticos da edio combinada do Livro de Mrmon, Doutrina e Convnios e A Prola de Grande Valor. (Sugere-se que voc utilize a segunda sugesto didtica complementar.) Depois, faa estas perguntas: Como vocs vm utilizando os auxlios didticos contidos nas escrituras? Como esses recursos os ajudam no estudo dirio das escrituras? Em sua opinio, que bnos a Igreja recebeu devido nova edio SUD das escrituras? Pouco depois dessa nova edio das escrituras ter sido impressa, o lder Boyd K. Packer profetizou: Com o transcorrer dos anos, essas escrituras produziro geraes sucessivas de cristos fiis que conheam o Senhor Jesus Cristo e estejam dispostos a fazer a vontade Dele. () Tero as revelaes ao seu alcance como nenhuma outra [gerao] na histria do mundo teve. A vara de Jos e a de Jud esto agora em suas mos, e eles tero o testemunho de que Jesus o Cristo e tero a capacidade necessria para pregar a respeito Dele e defend-Lo. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1982, p.75; Ensign, 1982, p. 53.] Na conferncia geral de abril de 1995, o Presidente Gordon B. Hinckley fez uma observao que demonstra como as palavras do lder Packer vm sendo cumpridas: Lembro-me de minha prpria juventude. Nem os rapazes nem as moas liam muito as escrituras, naquele tempo. Que maravilhosa mudana se operou! Surge uma nova gerao, familiarizada com a palavra do Senhor. (A Liahona, julho de 1995, p. 92.) 4. Mais Quruns de Setenta Diga que com o crescimento da Igreja, o Senhor revelou como a administrao geral da Igreja deveria ser modificada para atender s necessidades dos membros em todo o mundo. As modificaes ficaram evidentes principalmente com a organizao de mais Quruns de Setenta. Leia D&C 107:25 e 34 com os alunos. Quais so as responsabilidades dos Setenta? Diga que durante muitos anos as Autoridades Gerais que serviam como Setenta eram apenas sete. Elas constituam o Primeiro Qurum dos Setenta. Em 1975, outros setenta foram chamados para integrar esse qurum. Em 1989, o nmero de setentas aumentou ainda mais, com a criao do Segundo Qurum dos Setenta. Em abril de 1995, o Presidente Gordon B. Hinckley anunciou o chamado de novas autoridades locais, as autoridades de rea, que serviriam durante aproximadamente seis anos. (Ver A Liahona, julho de 1995, p. 54.) Em 1997, o Presidente Hinckley anunciou que as autoridades de rea seriam ordenadas Setentas e constituiram o Terceiro, Quarto e Quinto Qurum dos Setenta. Ao contrrio dos Setenta, que servem como Autoridades Gerais, os Setentas-Autoridades de rea, servem no local onde moram e continuam a exercer sua profisso. (Ver A Liahona, julho de 1997, p. 5.)

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 Leia D&C 107:9397 com os alunos. Como a criao de mais quruns de Setenta est de acordo com as instrues dadas nessa revelao? Em sua opinio, como o chamado dos Setentas-Autoridades de rea ser til no que se refere ao crescimento da Igreja? O Presidente Hinckley disse o seguinte com relao criao de mais quruns de Setenta: Com esses quruns definidos, estabelecemos um padro pelo qual a Igreja poder crescer at qualquer tamanho, por meio da organizao de Presidncias de rea e o chamado de Setentas-Autoridades de rea, que sero escolhidos e iro trabalhar por todo o mundo, de acordo com as necessidades. O Senhor est cuidando de Seu reino. Ele tem inspirado seus lderes a zelar pelos seus membros, cujo nmero vem aumentando incessantemente. (A Liahona, julho de 1997, p. 6.) Concluso Caso voc no tenha utilizado a atividade motivadora, leia a declarao do Presidente Spencer W. Kimball citada nas pginas 243244. Atente principalmente para o testemunho do Presidente Kimball de que a voz do Senhor msica incessante e apelo estrondoso. Fale do quanto grato pela orientao que recebemos do Senhor por intermdio dos profetas dos ltimos dias. De acordo com a orientao do Esprito, preste testemunho das verdades abordadas na aula. Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma das seguintes idias, ou as duas, para complementar o plano de aula sugerido. 1. Vdeo A Revelao do Sacerdcio Caso o vdeo Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53912 059) esteja disponvel, considere a idia de exibir durante a aula A Revelao do Sacerdcio, que um segmento de sete minutos. 2. Atividade para incentivar os membros a utilizarem o Guia para Estudo das Escrituras Utilize a seguinte atividade para ajudar os alunos a utilizarem o Guia para Estudo das Escrituras: Pea aos alunos que fechem as escrituras. Depois, pea-lhes que, sem consultar nada, faam uma lista com o maior nmero de escrituras possvel a respeito de dois ou trs assuntos do evangelho que tenham longas listas de referncias no Guia para Estudo das Escrituras. Por exemplo, voc poderia pedir-lhes que relacionem as escrituras a respeito de humildade, obedincia e do dom do Esprito Santo. Depois que eles escreverem tudo o que se lembrarem, pea-lhes que encontrem o mesmo assunto no Guia para Estudo das Escrituras. Leia algumas das escrituras relacionadas na seo correspondente a cada um desses assuntos. Quando terminar, pea aos alunos que abram nas pginas 113116 do Guia para Estudo das Escrituras e vejam quantas listas h a respeito do Salvador. Enquanto eles olham as referncias, voc poderia ler em voz alta a seguinte declarao do Presidente Boyd K. Packer, do Qurum dos Doze. Ele disse que essas pginas so a mais abrangente compilao de referncias das escrituras a respeito de Jesus Cristo que j foi feita na histria do mundo. (Os Pacficos Seguidores de Cristo, A Liahona, dezembro de 1998, p. 20.)
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Tomai sobre Vs Toda a Minha Armadura

Objetivo

Lio

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Ajudar os alunos a vestirem toda a armadura de Deus para protegerem-se na batalha contra o mal. 1. Em esprito de orao, estude as escrituras desta lio. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso esteja ensinando os jovens, pea a diferentes alunos que se preparem para resumir as informaes relativas a alguns dos assuntos tratados em Para o Vigor a Juventude (36550 059), ou a todos eles. a. Pureza Sexual (pp. 2627). b. Vesturio e Aparncia (pp. 1416). c. Diverso e Mdia (pp. 1719). d. Msica e Dana (pp. 2021). e. Honestidade (p. 31). f. Linguagem (pp. 2223).

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Faa um desenho simples no quadro-negro, representando uma pessoa, como o do modelo abaixo. Depois, desenhe vrios dardos, ou vrias flechas, apontados para a figura, vindos de todos os lados.

Diga que as escrituras, s vezes, se referem s tentaes como sendo os dardos flamejantes do adversrio. (D&C 3:8; ver tambm Efsios 6:16; 1 Nfi 15:24 e
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D&C 27:17.) Esta lio fala de algumas dessas tentaes e da armadura que podemos usar para nos proteger delas. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a falar de como poderiam aplicar esses princpios prpria vida. 1. Colocar toda a armadura de Deus. Leia D&C 76:2528 e Moiss 4:3 com os alunos. Quem eram os lderes dos dois lados envolvidos na batalha no cu e qual era o objetivo de cada um? Em que sentido se pode dizer que estamos em meio a uma batalha semelhante na Terra atualmente? (Ver D&C 76:29; Moiss 4:4.) Saliente que o Senhor no nos deixou desprotegidos na batalha contra o mal. Leia D&C 27:1518 com os alunos. Que partes da armadura do Senhor esses versculos descrevem? (Escreva o seguinte no quadro-negro. Caso tenha utilizado a atividade motivadora, escreva perto da figura humana que desenhou.) Os lombos cingidos com a verdade A couraa da retido Os ps calados com a preparao do evangelho da paz O escudo da f O capacete da salvao A espada do Esprito de Deus e as palavras que Ele nos revela O que podemos fazer para vestirmos toda a armadura de Deus? Falem de ocasies em que tenham sentido que foram mais protegidos contra a tentao por intermdio da orao, do estudo das escrituras, de santificao do Dia do Senhor, de ir ao templo, ou de honrar o sacerdcio. Quais so as possveis conseqncias de usar somente parte da armadura do Senhor ou de deixar de us-la, ainda que seja por pouco tempo? O lder Joseph B. Wirthlin, do Qurum dos Doze, fez um alerta, dizendo que Satans tenta encontrar alguma falha na armadura de cada um. Ele sabe quais so as nossas fraquezas e sabe explor-las, caso permitamos que o faa. S conseguimos proteger-nos de seus ataques e engodos quando compreendemos os mandamentos e nos fortalecemos diariamente por intermdio da orao, do estudo das escrituras e da obedincia aos conselhos do ungido do Senhor. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1988, p. 44; Ensign, novembro de 1988, p. 35.] Diga que o restante desta lio tratar dos trs pontos em que, atualmente, Satans est tentando explorar as fraquezas de nossa armadura: a castidade, a honestidade e o linguajar. 2. Viver de acordo com a lei da castidade. Em que consiste a lei da castidade dada pelo Senhor? (Ver D&C 42:2224; 59:6; 63:16 e as prximas citaes.) A Primeira Presidncia declarou: A lei de conduta moral do Senhor a abstinncia de relaes sexuais fora do casamento legal, e fidelidade no casamento. As relaes sexuais so corretas apenas entre marido e mulher,
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Lio 43

adequadamente expressas dentro dos laos do matrimnio. Qualquer outro contato sexual, incluindo fornicao, adultrio e comportamento homossexual masculino ou feminino pecaminoso. (Carta da Primeira Presidncia, 14 de novembro de 1991) O lder Richard G. Scott, do Qurum dos Doze, ensinou: Qualquer intimidade sexual fora dos laos do casamentoquero dizer, qualquer contato intencional com as partes sagradas e ntimas do corpo de outra pessoa, com ou sem roupa pecado e proibido pelo Senhor. tambm transgresso estimular intencionalmente essas emoes usando o prprio corpo. (A Liahona, janeiro de 1995, p. 40.) Caso voc tenha pedido a um aluno que resuma a seo Pureza Sexual de Para o Vigor da Juventude, pea-lhe que o faa agora. Citem algumas das conseqncias da violao da lei da castidade. (Discuta as conseqncias espirituais e fsicas de curto e longo prazo.) Como o fato de algum violar a lei da castidade atinge outras pessoas? O lder Joseph B. Wirthlin ensinou: Uma das mais difundidas fraudes dos ltimos anos a idia de que a imoralidade normal e aceitvel, no tendo qualquer conseqncia negativa. Na verdade, a imoralidade a causa implcita de muitos sofrimentos e muitos outros problemas predominantes hoje, inclusive de doenas graves, aborto, separao de famlias, famlias sem pai, e mes que so, elas prprias, crianas. (A Liahona, janeiro de 1995, p. 83.) Que bnos recebemos quando somos obedientes lei da castidade? (Ver D&C 121:4546. Algumas das respostas possveis so que temos mais paz, alegria, amor ao cnjuge e aos outros membros da famlia, mais auto-respeito e mais respeito aos outros. A obedincia lei da castidade necessria tambm para que tenhamos a companhia do Esprito Santo, recebamos as ordenanas do sacerdcio e tomemos o sacramento dignamente.) Como o fato de obedecermos lei da castidade pode vir a afetar as outras pessoas? De que forma Satans tenta as pessoas a violarem a lei da castidade? Como as pessoas tentam racionalizar a violao dessa lei? Caso voc tenha pedido a diferentes alunos que se preparassem para resumir as sees de Para o Vigor da Juventude, pea-lhes agora que resumam as seguintes sees: Vesturio e Aparncia, Diverso e Mdia e Msica e Dana. O Presidente Gordon B. Hinckley alertou: No fiquem perdendo tempo na Internet procurando pornografia. No liguem para servios telefnicos para ouvir coisas imundas. No aluguem vdeos que contenham qualquer tipo de pornografia. Essas coisas sexualmente excitantes no so para vocs. Evitem a pornografia como se fosse uma doena grave. Ela igualmente destrutiva. Torna-se um vcio e os que se permitem envolver-se com ela no conseguem abandon-la. Pornografia vicia. (A Liahona, julho de 1998, p. 55.) O que podemos fazer para nos proteger da tentao de violar a lei da castidade? O que podemos fazer para evitar as influncias imorais em casa? A lei da castidade engloba a pureza de pensamentos bem como a de aes. Qual o resultado espiritual de termos pensamentos impuros? (Ver D&C 63:16.) O que podemos fazer para tirar os pensamentos impuros da cabea? O lder Boyd K. Packer, do Qurum dos Doze, aconselhou-nos a banir os maus pensamentos de nossa mente substituindo-os por algo edificante.

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[Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1977, p.90 ou Ensign, novembro de 1977, p. 60.] Discutam o que podemos fazer para seguir esse conselho. Algumas das sugestes possveis so orar pedindo foras, cantar um hino de que gostemos, recitar mentalmente uma escritura favorita, ou pensar no amor que temos aos membros da famlia. 3. Ser honestos. O que significa ser honesto? O Presidente James E. Faust ensinou: A honestidade mais do que no mentir. contar a verdade, dizer a verdade, viver a verdade e amar a verdade. (A Liahona, janeiro de 1997, p. 44.) Caso tenha pedido a algum aluno que resumisse a seo Honestidade de Para o Vigor da Juventude, pea-lhe que o faa agora. Leia D&C 42:21; 51:9 e 97:8 com os alunos. Por que importante sermos honestos em todos os aspectos de nossa vida? Quais so as conseqncias da desonestidade? Que bnos recebemos quando somos honestos? De que formas somos tentados a ser desonestos? Como nos tornamos mais vulnerveis a outras tentaes quando cedemos s pequenas tentaes de sermos desonestos? Como podemos sobrepujar a tentao de ser desonestos? O que significa ser honesto com o Senhor? (Algumas das respostas possveis so: honrar os convnios e outras promessas que fizemos ao Senhor, cumprir as designaes da Igreja, tomar o sacramento dignamente e pagar o dzimo e as ofertas.) O que ser honesto consigo mesmo? (Uma das coisas no racionalizar os pecados nem arrumar desculpas para eles.) Como podemos ensinar a honestidade com eficincia em casa? [Depois que os alunos responderem, voc poderia sugerir que utilizem o manual Noite Familiar: Livro de Recursos (31106 059), pginas 207208 para ensinar a honestidade em casa.) Pea aos alunos que falem de ocasies em que preferiram ser honestos, mesmo que tenha sido difcil; ou pea-lhes que falem de exemplos de honestidade que tenham visto no trabalho, na escola, na comunidade ou em casa. 4. Ter um linguajar que demonstre reverncia a Deus e seja edificante. Leia D&C 63:6062 e 136:21 com os alunos. Que mandamento o Senhor deu com relao ao Seu nome? De que maneiras as pessoas tomam o nome do Senhor em vo? (Algumas das respostas possveis so: empregando-o desrespeitosamente, corriqueiramente ou em conjunto com pensamentos ou aes torpes.) Alm de no tomar o nome do Senhor em vo, que outras palavras no devemos utilizar? (Algumas das respostas possveis so: palavras vulgares, obscenas, rudes ou degradantes.) O Presidente Hinckley disse: No digam palavres, no sejam profanos abstenham-se do que chamamos de piadas sujas. No participem das conversas em que se empreguem palavras vs e sujas. Vocs sero mais felizes se agirem assim e o seu exemplo fortalecer outras pessoas. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1987, p.59; Ensign, novembro de 1987, p. 48.]
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Caso tenha pedido a um aluno que resuma a seo Linguajar de Para o Vigor da Juventude, pea-lhe que o faa agora. Citem algumas das conseqncias do uso de palavres. (Algumas das respostas possveis so que dizer palavres uma ofensa a Deus, a outras pessoas, degradante e faz com que percamos a companhia do Esprito Santo.) O lder Dallin H. Oaks, do Qurum dos Doze, disse: A linguagem indecorosa e vulgar () um pecado que nos afasta de Deus e mina as nossas defesas espirituais, fazendo com que o Esprito Santo se afaste de ns. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1986, p. 69; Ensign, maio de 1986, p. 52.] Como Satans nos tenta a empregar um linguajar indecoroso, vulgar ou obsceno? Como podemos vencer a tentao de dizer palavres? (Sugere-se que voc discuta as formas de vencer o hbito de dizer palavres.) Aprender a controlar o que dizemos essencial ao nosso desenvolvimento espiritual. Por qu? De que forma o fato de controlarmos o que dizemos nos ajuda a evitar outras tentaes? Como deveramos reagir ao nos vermos rodeados por pessoas que dizem palavres ou quando somos expostos eles no cinema, na televiso ou em livros? (Sempre que possvel, devemos sair do lugar em que estamos sendo expostos aos palavres. Outra coisa que podemos fazer protestar contra esse tipo de linguagem.) Como os pais podem ensinar os filhos a no dizerem palavres? [Depois que os alunos responderem, voc poderia sugerir que utilizem o Noite Familiar: Livro de Recursos (31106 059), pginas 184185 para ensinar os filhos a no dizerem palavres.] Que tipo de palavras o Senhor deseja que empreguemos? (Ver D&C 52:16; 136:24; Efsios 4:29.) De que forma as nossas palavras podem edificar os outros? Como podemos incentivar as outras pessoas a empregarem palavras que demonstrem reverncia a Deus e sejam edificantes? Concluso Saliente que o Pai Celestial nos ama e deseja que usemos toda a Sua armadura, como proteo contra as tentaes. Incentive os alunos a obedecerem lei da castidade, serem honestos e empregarem um linguajar edificante. De acordo com a orientao do Esprito, preste testemunho das verdades abordadas na aula.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. A armadura de Deus inclui armas que podemos utilizar Na poca em que era membro do Qurum dos Doze, o lder Harold B. Lee explicou que a armadura de Deus no se constitui somente de dispositivos protetores, mas de armas que podemos utilizar ativamente: [O] homem que veste uma armadura tem um escudo em uma mo e, na outra, uma espada. () O escudo o escudo da f e a espada, a espada do esprito que a Palavra de Deus. No consigo imaginar armas mais poderosas do que a f e o conhecimento das escrituras () que contm a Palavra de Deus. Quem estiver vestido nessa armadura e preparado com essas armas estar preparado para lutar
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contra o inimigo. (Feet Shod with the Preparation of the Gospel of Peace, Brigham Young University Speeches of the Year, 9 de novembro de 1954, p. 7.) 2. Atividade utilizando Para o Vigor da Juventude Diga que viver de acordo com os padres citados em Para o Vigor da Juventude nos ajuda a ter uma armadura forte e segura. Separe a classe em dois grupos e d um tpico de Para o Vigor da Juventude para cada um. Diga aos grupos que tero cinco minutos para discutir o tpico que lhes foi designado e para prepararem algumas idias para apresentar classe. Diga-lhes que empreguem um destes mtodos na apresentao: a. Citar exemplos de situaes reais em que o padro em questo seja um problema. b. Falar de coisas que aconteceram a eles ou a algum amigo. c. Utilizar uma dramatizao para demonstrar como lidar com uma situao da vida real que esteja relacionada ao assunto. d. Falar de coisas que os ajudou a seguir esse padro. e. Dar idias de como ajudar outras pessoas a seguir esse padro. f. Falar do que fazer em situaes em que seguir o padro gere conflitos em seu grupo de amigos ou com algum. 3. Apoiar a juventude Caso voc esteja ensinando os adultos, pea a um pai ou a um lder dos Rapazes ou das Moas que mencione brevemente algumas das dificuldades que os jovens esto enfrentando e alguns dos progressos que esto fazendo. Pea aos alunos que ponderem o que escutaram e que pensem em como poderiam dar maior apoio aos jovens. Resuma as respostas no quadro-negro. A lista abaixo d algumas sugestes: a. Aprender e no esquecer o nome dos jovens. b. Interessar-se genuinamente por eles, e fazer com que percebam o seu interesse. c. Descobrir algumas necessidades especficas que eles tm e tomar a iniciativa de atend-las. d. Procurar as oportunidades de contar-lhes histrias que aconteceram com vocs, experincias que tiveram quando jovens, ou que edifiquem o testemunho, e de utilizar os prprios talentos em benefcio dos jovens. e. Continuar em contato com os jovens mesmo depois de serem desobrigados de algum chamado da Igreja em que trabalhassem com eles ou os ensinassem. f. Dar um bom exemplo de vida crist. g. Perdoar os erros do passado e abster-se de rotular negativamente as pessoas. 4. Vdeo Revesti-vos de Toda a Armadura de Deus Caso a fita Apresentaes de Vdeo do Novo Testamento (53914 059) esteja disponvel, considere a idia de exibir Revesti-vos de Toda a Armadura de Deus, que um segmento de treze minutos.

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Ser Bons Cidados

Objetivo

Lio

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Incentivar os membros da Igreja a serem bons cidados, participando do governo, obedecendo s leis e fortalecendo a comunidade. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 58:2122, 2628; 98:410; 134 e Regras de F 1:12. b. Nosso Legado pginas 133134, concentrando-se no servio que o lder Ezra Taft Benson prestou como Ministro da Agricultura dos Estados Unidos da Amrica. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. Observao para o professor: O tipo de governo e as leis variam de pas para pas e de cultura para cultura. Esteja alerta para a situao local ao decidir que partes desta lio discutir. Em alguns lugares, melhor passar a maior parte do tempo da aula falando a respeito da terceira parte desta lio. Evite os comentrios que fomentem a controvrsia e a crtica. Lembre-se de que os lderes da Igreja sempre nos ensinaram a agir de acordo com a lei para tomar as providncias que resultem nas mudanas necessrias.

Preparao

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Diga que em 1952, quando o lder Ezra Taft Benson era membro do Qurum dos Doze Apstolos, o Presidente dos Estados Unidos, Dwight D. Eisenhower, pediu-lhe que fosse o Ministro da Agricultura do pas. Incentivado pelo Presidente David O. McKay, o lder Benson aceitou o cargo e desempenhou-o bem. No primeiro discurso que fez em uma conferncia geral depois de estar no cargo de Ministro da Agricultura, ele disse: Fiquei muito contente com o privilgio de servir, pelo menos em certa medida, a este pas grandioso e ao nosso governo. Agradeo Primeira Presidncia e aos meus irmos por estarem dispostos no s a consentir que eu atendesse ao chamado do presidente, mas a dar-me a sua bno. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1953, p. 40.] Em sua opinio, por que o lder Benson foi incentivado a aceitar tamanha responsabilidade? Diga que os lderes da Igreja nos incentivam a ser bons cidados e fortalecer a comunidade e a nao. H muitas maneiras de sermos bons cidados. Algumas delas so a participao no governo ou no processo poltico, a obedincia s leis e a prestao de servio nossa comunidade. Esta lio fala do que o Senhor ensina no que se refere ao governo e boa cidadania. 257

Discusso e Aplicao

Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contar experincias relacionadas aos princpios das escrituras. 1. Participao no governo Diga que em agosto de 1835, uma reunio geral da Igreja em Kirtland, Ohio, aprovou unanimemente a declarao de crenas relativas ao governo que se encontra registrada em D&C 134. Qual o propsito do governo civil? (Ver D&C 134:1, 68 e 11. Na lista abaixo encontram-se algumas das respostas possveis.) a. Para o bem e segurana da sociedade. (D&C 134:1) b. Para proteo dos inocentes e punio dos culpados. (D&C 134:6) c. Para a proteo de todos os cidados no livre exerccio de suas crenas religiosas. (D&C 134:7) d. A fim de conseguir reparao de todas as injrias e agravos. (D&C 134:11) O que podemos fazer em nosso papel de cidados para atingir esses objetivos de governo? Leia a seguinte declarao do lder L. Tom Perry, do Qurum dos Doze: Ns, membros da Igreja, vivemos em muitos e diferentes pases. Como importante que compreendamos nosso lugar e situao nas terras em que vivemos! Deveramos conhecer a histria, a herana e as leis da terra que nos governa. Nos pases que nos concedam o direito de participar dos assuntos do governo, devemos utilizar o nosso livre-arbtrio e trabalhar ativamente para apoiar e defender os princpios da verdade, do direito e da liberdade. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), outubro de 1987, p. 87; Ensign, novembro de 1987, p. 72.] O que podemos fazer para participar do governo e, assim, apoiar e defender a verdade, o direito e a liberdade? Doutrina e Convnios 134 ensina que devemos procurar e apoiar os lderes que [administram] a lei com eqidade e justia (v. 3). Que outras qualidades deveramos procurar ao escolhermos os governantes? (Ver, por exemplo, D&C 98:10.) O que podemos fazer para nos preparar para escolher os governantes sabiamente? Diga que ao participar do governo e dos processos polticos devemos ter a conscincia de que a Igreja politicamente neutra; no endossa partidos, plataformas, ou candidatos polticos. Os candidatos no devem dar a entender que so endossados pela Igreja ou por seus lderes. Os lderes e membros da Igreja no devem fazer nenhuma declarao nem agir de modo que possa ser interpretado como endosso da Igreja a partidos ou candidatos polticos. (Manual de Instrues da Igreja, volume 2, 1998, p. 325.) 2. A obedincia s leis do pas Qual a nossa responsabilidade no que se refere s leis do pas? (Ver D&C 58:2122; 98:46; 134:56 e Regras de F 1:12.) De que forma os pais, professores e lderes podem ensinar as crianas a obedecerem s leis do pas?

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Lio 44

Como devemos tratar os policiais e outras autoridades civis? (Ver D&C 134:3, 6.) Como podemos demonstrar que reconhecemos o trabalho dessas pessoas? Qual deveria ser o relacionamento entre a religio e o governo civil? (Ver D&C 134:4, 9. Esses versculos ensinam que o governo no deveria impor leis relativas religio, exceto quando alguma prtica religiosa viole os direitos e a liberdade de outras pessoas.) Como a religio pode fortalecer o governo? 3. Fortalecer a comunidade Leia a seguinte declarao que se encontra no Manual de Instrues da Igreja: Os membros devem cumprir seus deveres cvicos, apoiando medidas que fortaleam a sociedade do ponto de vista moral, econmico e cultural. Os membros so incentivados a envolver-se ativamente em causas justas para melhorar a comunidade e fazer dela um local sadio para se morar e criar a famlia. (Vol. 2, p. 322.) Escreva no quadro-negro: Fortalecer a Comunidade Citem algumas coisas que podemos fazer para fortalecer a comunidade. (Utilize as seguintes informaes para comentar ou complementar as respostas dos alunos. Escreva os ttulos no quadro-negro.) Servio ao prximo Por que importante que os membros da Igreja prestem servios comunidade a que pertenam? Citem alguns projetos de servio comunidade dos quais vocs ou outros membros da Igreja participaram. (Pea aos alunos que contem como foi.) Como vocs ficaram sabendo dessa necessidade? O que o grupo fez para que o projeto fosse bem-sucedido? Citem algumas coisas que vocs ou outros membros da Igreja fizeram individualmente para prestar servio comunidade de maneira informal. Que oportunidades de servio existem atualmente em nossa comunidade? (H algumas idias na segunda sugesto didtica complementar.) O que podemos fazer para estar mais alertas s oportunidades de prestar servio comunidade? (Algumas das respostas possveis so: discutindo as necessidades da comunidade nas reunies de liderana da Igreja e entrando em contato com os lderes da comunidade para discutir em que podemos ajudar.) De que forma o servio comunitrio beneficia a comunidade? Citem algumas bnos que recebemos quando prestamos servio. Prestar servio ocupando cargos eletivos ou preenchidos por indicao Leia esta declarao da Primeira Presidncia aos membros da Igreja: Instamos vigorosamente os homens e as mulheres a estarem dispostos a prestar servio trabalhando nas juntas de educao, nas comisses regionais e municipais, no legislativo estadual e em outros cargos importantes, sejam eles eletivos ou preenchidos por indicao. (Carta da Primeira Presidncia, 15 de janeiro de 1998.)

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 Citem alguns exemplos de cargos pblicos existentes em sua comunidade. De que forma as pessoas que ocupam esse tipo de cargo esto em posio de realizar o bem na comunidade? Apoiar as boas causas e atividades Leia D&C 58:27 com os alunos. Como nos podemos [ocupar] zelosamente com as boas causas da comunidade? Leia ou conte a seguinte histria de um membro da Igreja que ajudou em muito a comunidade e o pas, apoiando uma boa causa: Em 1986, Dolina Smith, que era a presidente das Moas na Estaca Toronto Ontrio, convidou um especialista para discursar em um sero e falar do problema crescente da pornografia. Posteriormente, participou de um grupo de abrangncia nacional, chamado Os Canadenses em Prol do Decoro, que mobiliza milhares de canadenses no trabalho de entrar em contato com os polticos a quem elegeram sempre que surje um problema relacionado pornografia. () () Em 1990, a participao dela tornou-se ainda mais relevante com a indicao de seu nome para presidente dos Canadenses em Prol do Decoro. Nesse novo papel, deu diversas palestras aos integrantes do governo da provncia e do pas que criam e alteram as leis relativas pornografia. Ela falou tambm a muitos grupos de cidados ligados ao governo de regies menores, quanto ao controle rgido da propagao da pornografia na comunidade sob sua jurisdio. (Donald S. Conkey. Together We Can Make a Difference, Ensign, fevereiro de 1996, p. 68.) Citem algumas boas causas que vocs poderiam apoiar em sua comunidade. O que podemos fazer para lutar, da forma mais adequada, contra as influncias malficas em nossa comunidade? Citem alguns dos obstculos que enfrentamos para servir comunidade? Como podemos transpor esses obstculos? (Um dos obstculos pode ser encontrar o tempo de que precisaramos para prestar esse servio. Um modo de vencer esse obstculo trabalhar em conjunto com a famlia ou com os membros da ala, quando possvel. Isso permitiria que a famlia estivesse unida, e no separada ao prestar esse servio.) Concluso Comente a seguinte afirmao do lder M. Russell Ballard, do Qurum dos Doze: Na Igreja, muitas vezes citamos a frase estar no mundo, mas no ser do mundo. () Talvez devssemos cit-la () como duas advertncias distintas. Primeiro: Estejam no mundo. Envolvam-se; informem-se; tentem ser compreensivos, tolerantes e gostar da diversidade. Faam contribuies significativas sociedade, prestando servio e participando ativamente. Segundo: No sejam do mundo. No sigam os maus caminhos nem se dobrem para adaptarem-se ao que no seja certo ou para aceitarem essas coisas. () Os membros da Igreja precisam influenciar mais e ser menos influenciados. Temos de empenhar-nos em reverter a mar do pecado e do mal, em vez de, passivamente, deixarmo-nos ser levados por ela. Todos precisam ajudar a resolver o problema em vez de esquivarem-se dele ou ignorarem-no. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1989, pp. 100101; Ensign, maio de 1989, p. 80.]
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Saliente que por sermos membros da Igreja, deveramos ser bons cidados, seja qual for o lugar onde moremos. Incentive os alunos a fazerem o que estiver ao seu alcance para apoiar os bons governos e fortalecer a comunidade da qual faam parte. Sugestes Didticas Complementares O seguinte material serve de complemento para o plano de aula sugerido. Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias durante a aula. 1. Relato de servios prestados voluntariamente comunidade De antemo, pea a um membro da ala ou ramo que fale dos programas de prestao de servio organizados existentes em sua comunidade e do que fazer para tomar parte deles; ou pea a um aluno que esteja trabalhando em algum tipo de servio comunitrio que explique o que faz. Durante a discusso, saliente que no precisamos esperar receber um chamado ou uma designao dos lderes da Igreja para comear, individualmente ou em grupos, a prestar servio comunidade. 2. Sugestes de servio comunitrio Caso os alunos tenham dificuldade de imaginar meios de servirem comunidade, sugere-se que voc d as seguintes idias. Durante a discusso, pea aos alunos que leiam Mateus 25:3440. Assistncia de sade: Fazer roupas e comida para os doentes, cuidar das crianas doentes em um hospital ou no bairro, levar flores para os pacientes que no tm famlia e estejam no hospital, lembrar-se dos doentes nos dias em que se comemorem datas especiais. Assistncia social: Ajudar a organizar ou liderar grupos que ajudem os jovens a desenvolverem determinadas habilidades, ensinar costura, culinria, trabalhos manuais e outras coisas em orfanatos e escolas pblicas, ou s pessoas com deficincias; ler para os idosos no asilo; ensinar a sua lngua a quem precise aprend-la; ler para os cegos; visitar e conversar com os idosos de sua prpria famlia ou bairro. 3. Fortalecer a comunidade por meio da gentileza Leia a seguinte declarao do Presidente Gordon B. Hinckley: impressionante ver o que faz um pouco de educao. trgico ver o que a falta de cortesia pode provocar. Vemos isso todos os dias, ao enfrentar o trnsito da cidade em que moramos. O instante em que permitimos que algum passe nossa frente faz bem tanto para a pessoa que recebe a cortesia quanto para a que faz a gentileza. Algo acontece dentro de ns quando somos gentis e prestativos. Tudo isso faz parte de um processo de refinamento que, se for constante, ir transformar nossa prpria natureza. (A Liahona, julho de 1996, p. 50.) Quais so as nossas oportunidades de ser gentis com os outros? (Algumas das respostas possveis so: no trabalho, no trnsito, fazendo compras ou simplesmente andando pela rua.) De que maneira a gentileza pode fortalecer a comunidade?

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Lio

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Objetivo Preparao

A Famlia Foi Ordenada por Deus

Ajudar os alunos a compreenderem a importncia eterna da famlia e inspir-los a fortalecerem a prpria famlia. 1. Em esprito de orao, estude A Famlia: Proclamao ao Mundo. (A Liahona, janeiro de 1996, p.114.) Cada aluno deveria ter uma cpia da proclamao para consultar durante a aula. Ela encontra-se na pgina 265 deste manual e nas pginas 2526 do Guia de Estudo do Aluno (35686 059). Ela existe tambm como material avulso (35602 059 e 35538 059). 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Caso utilize a atividade motivadora, prepare o que for preciso para que os alunos cantem As Famlias Podero Ser Eternas, (Hinos, n 191; Msicas para Crianas, p. 98) ou pea que algumas crianas da Primria venham cant-lo em sua classe. Observao para o professor: A situao familiar dos membros pode ser diversa. Esteja atento essas diferenas e saliente que todos pertencem a uma famlia e tm pais terrenos e pais celestiais.

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. Pea aos alunos que cantem As Famlias Podero Ser Eternas, ou convide um grupo de crianas da Primria para faz-lo. (Ver Preparao, item 3.) Depois da msica, lembre aos alunos as palavras do refro, que nos dizem que o Senhor mostrou-nos o que fazer para sermos merecedores de viver com a nossa famlia eternamente. Diga que o tema desta lio A Famlia: Proclamao ao Mundo, que contm os ensinamentos do Senhor quanto famlia, revelados por intermdio da Primeira Presidncia e do Qurum dos Doze. Caso sigamos esses ensinamentos, fortaleceremos a famlia, faremos com que seja unida no presente e nos prepararemos para viver em famlia eternamente. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contarem experincias relacionadas aos princpios que voc abordar. 1. A famlia essencial ao plano de Deus. Diga que A Famlia: Proclamao ao Mundo foi apresentada pelo Presidente Gordon B. Hinckley na reunio geral da Sociedade de Socorro de setembro de 1995. Dessa poca em diante, foi reimpressa em muitas lnguas no mundo
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inteiro, tanto por membros da Igreja quanto por outras pessoas, e os governantes de muitos pases receberam uma cpia de presente. Pea a um aluno que leia o ttulo, o subttulo e os dois primeiros pargrafos da proclamao. O que est acontecendo em nossa prpria famlia, no lugar onde moramos e no pas que indica que precisamos receber esse conselho e advertncia dos profetas de Deus? Presidente Gordon B. Hinckley ensinou: Por que a proclamao sobre a famlia foi feita em nossos dias? Porque a famlia est sob ataque. Em todo o mundo as famlias esto desintegrando-se. O lar o lugar a partir do qual devemos comear a melhorar a sociedade. As crianas comportam-se, na maioria das vezes, da maneira como foram ensinadas a agir. Fortalecendo a famlia estaremos tornando o mundo melhor. (Pensamentos Inspiradores, A Liahona, agosto de 1997, p. 5.) A proclamao afirma que o casamento e a famlia foram ordenados por Deus e que so [essenciais] ao [Seu] plano para o destino eterno de Seus filhos. Por que a famlia essencial ao plano de Deus para o destino eterno de Seus filhos? (Ver D&C 131:14; I Corntios 11:11.) A proclamao declara que somos todos filhos espirituais de Deus, criados Sua imagem. (Ver tambm Gnesis 1:2627.) O que essa doutrina ensina sobre o nosso potencial? Em que saber que vocs fazem parte da famlia do Pai Celestial influencia o que sentem pela famlia que tm aqui na Terra? Como essa doutrina nos fortalece? 2. As ordenanas sagradas tornam possvel que as famlias permaneam unidas eternamente. Pea a um aluno que leia o terceiro pargrafo da proclamao. O que esse pargrafo ensina quanto ao propsito da vida mortal? Em que a nossa vida terrena pode contribuir para o nosso progresso eterno? O que preciso para que o casamento e a famlia sejam eternos? (O casal tem de passar pela ordenana do selamento no templo e guardar os convnios referentes a essa ordenana.) Como podemos aumentar o nosso senso de compromisso no que se refere a guardar os convnios do templo? De que forma os pais podem ajudar os filhos a se prepararem para entrar no templo? Como a promessa de vida eterna em famlia pode alterar o modo como tratamos os outros membros da famlia atualmente? 3. O meio pelo qual a vida mortal criada sagrado. Pea a um aluno que leia o quarto e o quinto pargrafos da proclamao. O que Deus ordenou com relao utilizao do meio pelo qual a vida mortal criada? Por que importante que obedeamos a esse mandamento? O lder Henry B. Eyring, do Qurum dos Doze, ensinou: Os filhos so a herana que Deus nos deu nesta vida e tambm na eternidade. A vida eterna no apenas ter para sempre os nossos descendentes desta vida. Significa tambm ter prognie eterna. ()

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Podemos assim entender porque nosso Pai Celestial ordenou que tivssemos respeito pela vida e considerssemos sagrados os poderes que a produzem. Se no tivermos esse respeito nesta vida, como o Pai nos poder conced-los na eternidade? (A Famlia, A Liahona, outubro de 1998, pp. 17, 19.) O lder Jeffrey R. Holland, do Qurum dos Doze, ensinou: O corpo uma parte essencial da alma. () Declaramos que aquele que utiliza o corpo de outra pessoa sem aprovao divina, corpo esse que foi dado por Deus, ofende a alma desse indivduo, viola os principais propsitos e processos da vida. () Quando o assunto transgresso sexual a alma que est em risco; o corpo e o esprito.(A Liahona, janeiro de 1999, p. 91.) O que os pais podem fazer para ajudar os filhos a compreenderem o quanto a pureza moral importante? [Voc poderia sugerir que os pais estudassem com os filhos os ensinamentos quanto pureza moral que se encontram em Para o Vigor da Juventude (36550 059) ou no Guia para os Pais (31125 059).] 4. Os pais tm o dever sagrado de cuidar um do outro e de ensinar os filhos. Pea a um aluno que leia o sexto pargrafo da proclamao. O que o marido e a mulher poderiam fazer para aumentar o amor que tm um pelo outro? O Presidente Gordon B. Hinckley ensinou: Quando se casarem, sejam absolutamente leais um ao outro. O egosmo o grande destruidor da vida familiar feliz. Se fizerem do conforto, bem-estar e felicidade de seu cnjuge a preocupao principal de sua vida, sacrificando quaisquer preocupaes pessoais em favor desse objetivo mais elevado, vocs sero felizes e seu casamento durar por toda a eternidade. (A Liahona, abril de 1996, p. 10.) Que bnos os filhos recebem quando os pais se amam e cuidam um do outro? O que os pais devem ensinar aos filhos? (Ver Mosias 4:1415; D&C 68:2528; 93:40.) Citem alguns mtodos eficientes de ensinar esses princpios aos filhos. Falem de como os ensinamentos de seus pais lhes tm sido teis. Citem algumas das ocasies em que os pais tm a oportunidade de ensinar os filhos. (Algumas das respostas possveis so: durante a noite familiar, orao familiar, hora das refeies, na hora de ir dormir, ao viajarem juntos e trabalharem juntos.) Pea aos alunos que contem experincias que tiveram ao ensinar os filhos (ou ser ensinados pelos pais) em qualquer dessas situaes. Qual o papel da Igreja no que se refere educao dos filhos? (Ver a prxima citao.) Como os pais podem trabalhar em conjunto com a Igreja para ensinar os filhos? O Presidente Spencer W. Kimball disse: Os pais so responsveis por ensinar os filhos. O papel da Escola Dominical, da Primria, [da Mutual] e das outras organizaes da Igreja secundrio. (The Teachings of Spencer W. Kimball, Edward L. Kimball, 1982, p. 332.) 5. Os casamentos e as famlias de sucesso tm como alicerce os princpios corretos. Pea a um aluno que leia o stimo pargrafo da proclamao. A proclamao ensina que a felicidade na vida familiar mais provvel de ser alcanada quando fundamentada nos ensinamentos do Senhor Jesus Cristo. Como os ensinamentos de Jesus Cristo proporcionaram felicidade sua famlia?
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A proclamao diz que o casamento e a famlia bem-sucedidos so estabelecidos e mantidos sob os princpios da f, da orao, do arrependimento, do respeito, do amor, da compaixo, do trabalho e de atividades recreativas salutares. Quais desses princpios vm sendo mais importantes no seu casamento e na sua famlia? Citem alguns mtodos eficientes que tm encontrado para ensinar esses princpios sua famlia. (Sugere-se que voc concentre a ateno em somente um ou dois desses princpios, conforme o que o Esprito lhe inspire. Caso queira utilizar mais tempo estudando esta parte da proclamao, veja a quarta sugesto didtica complementar.) De acordo com a proclamao, quais so as principais responsabilidades do pai? O que significa presidir () com amor e retido? (Ver D&C 121:4146.) O que os meninos e os rapazes poderiam fazer para preparar-se desde j para sustentar a futura famlia? O que os pais podem fazer para incentivar os jovens a freqentarem a escola e a ganharem conhecimento profissional? Qual a principal responsabilidade que a proclamao atribui me? O que as moas poderiam fazer para prepararem-se desde j para arcar com essa responsabilidade? O Presidente Gordon B. Hinckley ensinou: () Se preciso voltar aos antigos e sagrados valores do passado, () isso precisa comear pelo lar. ali que se aprende a verdade, que a integridade cultivada, que a autodisciplina instilada e que o amor nutrido. () Irms, protejam seus filhos. () Nada mais precioso para vocs, mes, absolutamente nada. Seus filhos so a coisa mais valiosa que tero nesta vida ou em toda a eternidade. Vocs sero realmente afortunadas se, quando ficarem mais idosas e olharem para aqueles que trouxeram ao mundo, souberem que so retos, virtuosos e ntegros. (Andar na Luz do Senhor, A Liahona, janeiro de 1999, pp. 117, 118.) Como os pais podem ajudar a cuidar dos filhos? Por que importante que pai e me ajudem um ao outro como parceiros iguais? 6. Todos so responsveis pelo fortalecimento da famlia. A concluso da proclamao uma advertncia quanto s srias conseqncias da desintegrao da famlia e um apelo a que todos contribuam para o seu fortalecimento. Pea a um aluno que leia os dois ltimos pargrafos da proclamao. Citem algumas coisas que vocs fizeram e que ajudaram a aumentar a fora e unio de sua famlia. O que poderamos fazer individualmente e em famlia para promover famlias mais fortes em nossa prpria comunidade? O Presidente Gordon B. Hinckley disse o seguinte a um grupo de prefeitos e outras autoridades pblicas: Digo a vocs, que so homens e mulheres influentes, que administram as cidades do pas, digo-lhes que ser muito menos dispendioso reformar as nossas escolas e ensinar as virtudes da boa cidadania, do que continuar a construir e manter cadeias e presdios caros. () Mas h outra instituio ainda mais importante do que as escolas: a famlia. Acredito que nenhuma nao pode elevar-se alm da fora de suas famlias. (U. S. Conference of Mayors, Ensign, novembro de 1998, p. 109.) Por que no possvel que a nao subsista caso as famlias no sejam fortes?
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Concluso

Desafie os alunos a pensarem na prpria famlia e ponderarem estas perguntas: Todos os membros da minha famlia sentem que eu os amo? Estamos empenhados em ser uma famlia eterna? O que posso fazer para fortalecer a minha famlia? Preste testemunho da veracidade dos princpios citados na proclamao e incentive os alunos a estud-la sempre e a aplicar o que ela ensina.

Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar uma ou mais das seguintes idias para complementar o plano de aula sugerido. 1. Reconhecer e evitar os maus-tratos e o abuso A proclamao avisa que as pessoas () que maltratam o cnjuge ou os filhos () devero um dia responder perante Deus pelo cumprimento dessas obrigaes. Os lderes da Igreja vm manifestando-se contra todos os tipos de maus-tratos e abuso. Este trecho de uma mensagem do Presidente Gordon B. Hinckley aos portadores do sacerdcio vlida tanto para os homens como para as mulheres: Nunca maltratem sua mulher. Nunca maltratem seus filhos. Tomem-nos em seus braos e faam com que sintam seu amor, sua gratido e seu respeito. Sejam bons maridos. Sejam bons pais. (Pensamentos Inspiradores A Liahona, junho de 1999, p. 4.) 2. Vdeo A Responsabilidade dos Pais Caso o vdeo Doutrina e Convnios e Histria da Igreja (53912 059) esteja disponvel, considere a idia de apresentar A Responsabilidade dos Pais, que um segmento de sete minutos. Pea aos alunos que tenham as seguintes perguntas em mente enquanto assistem apresentao: Que bnos vocs receberam graas aos ensinamentos de seus pais? O que gostariam que os seus filhos aprendessem com vocs? 3. Mais uma declarao a respeito da famlia Sugere-se que voc leia a seguinte declarao do lder Robert D. Hales, do Qurum dos Doze: O plano do Pai que o amor e o companheirismo da famlia continuem pelas eternidades. O fato de sermos membros de uma famlia traz consigo a grande responsabilidade de amarmos, edificarmos, fortalecermos e cuidarmos de cada um de seus integrantes, a fim de que todos perseverem em retido at o fim da mortalidade e vivam juntos eternamente. No basta apenas salvar a ns mesmos. igualmente importante a salvao de pais, irmos e irms de nossa famlia. Se voltarmos sozinhos para o Pai Celestial, Ele nos perguntar: Onde est o restante da famlia? (A Liahona, janeiro de 1997, p. 70.) 4. Discusso em grupo Escreva no quadro-negro os nove princpios para o sucesso do casamento e da famlia que so mencionados no stimo pargrafo da proclamao (na frase que se inicia com as palavras o casamento e a famlia bem-sucedidos). Separe os
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alunos em grupos e d um ou mais princpios para cada grupo. Pea-lhes que pensem no que podem fazer para ajudar a colocar em prtica ou revigorar a aplicao desses princpios na prpria famlia. Deixe os grupos discutirem o assunto por alguns minutos e, depois, pea que uma pessoa de cada grupo diga que idias o grupo teve. 5. Conversar sobre a proclamao na noite familiar Sugira que os alunos falem da proclamao sobre a famlia durante a noite familiar desta semana. Pea-lhes que se preparem para, na semana que vem, falar em classe do que fizeram.

A FAMLIA

A PRIMEIRA PRESIDNCIA E O CONSELHO DOS DOZE APSTOLOS DE A IGREJA DE JESUS CRISTO DOS SANTOS DOS LTIMOS DIAS
S, A PRIMEIRA PRESIDNCIA e o Conselho dos Doze Apstolos de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, solenemente proclamamos que o casamento entre homem e mulher foi ordenado por Deus e que a famlia essencial ao plano do Criador para o destino eterno de Seus filhos.

TODOS OS SERES HUMANOShomem e mulher foram criados imagem de Deus. Cada indivduo um filho (ou filha) gerado em esprito por pais celestiais que o amam e, como tal, possui natureza e destino divinos. O sexo (masculino ou feminino) uma caracterstica essencial da identidade e do propsito pr-mortal, mortal e eterno de cada um. NA ESFERA PR-MORTAL, os filhos e filhas que foram gerados em esprito conheciam e adoravam a Deus como seu Pai Eterno e aceitaram Seu plano, segundo o qual Seus filhos poderiam obter um corpo fsico e adquirir experincia terrena a fim de progredirem rumo perfeio, terminando por alcanar seu destino divino como herdeiros da vida eterna. O plano divino de felicidade permite que os relacionamentos familiares sejam perpetuados alm da morte. As ordenanas e os convnios sagrados dos templos santos permitem que as pessoas retornem presena de Deus e que as famlias sejam unidas para sempre. O
PRIMEIRO MANDAMENTO dado a Ado e Eva por Deus referia-se ao potencial de tornarem-se pais, na condio de marido e mulher. Declaramos que o mandamento dado por Deus a Seus filhos, de multiplicarem-se e encherem a Terra, continua em vigor. Declaramos tambm que Deus ordenou que os poderes sagrados de procriao sejam empregados somente entre homem e mulher, legalmente casados.

do Senhor. (Salmos 127:3) Os pais tm o sagrado dever de criar os filhos com amor e retido, atender a suas necessidades fsicas e espirituais, ensin-los a amar e servir uns aos outros, guardar os mandamentos de Deus e ser cidados cumpridores da lei, onde quer que morem. O marido e a mulhero pai e a mesero considerados responsveis perante Deus pelo cumprimento dessas obrigaes.

A FAMLIA foi ordenada por Deus. O casamento entre o homem e a mulher essencial para Seu plano eterno. Os filhos tm o direito de nascer dentro dos laos do matrimnio e de ser criados por pai e me que honrem os votos matrimoniais com total fidelidade. A felicidade na vida familiar mais provvel de ser alcanada quando fundamentada nos ensinamentos do Senhor Jesus Cristo. O casamento e a famlia bem-sucedidos so estabelecidos e mantidos sob os princpios da f, da orao, do arrependimento, do respeito, do amor, da compaixo, do trabalho e de atividades recreativas salutares. Segundo o modelo divino, o pai deve presidir a famlia com amor e retido, tendo a responsabilidade de atender s necessidades de seus familiares e de proteg-los. A responsabilidade primordial da me cuidar dos filhos. Nessas atribuies sagradas, o pai e a me tm a obrigao de ajudar-se mutuamente, como parceiros iguais. Enfermidades, falecimentos ou outras circunstncias podem exigir adaptaes especficas. Outros parentes devem oferecer ajuda quando necessrio.

DECLARAMOS que o meio pelo qual a vida mortal criada foi estabelecido por Deus. Afirmamos a santidade da vida e sua importncia no plano eterno de Deus. O MARIDO E A MULHER tm a solene responsabilidade de amar-se mutuamente e amar os filhos, e de cuidar um do outro e dos filhos. Os filhos so herana

ADVERTIMOS que as pessoas que violam os convnios de castidade, que maltratam o cnjuge ou os filhos, ou que deixam de cumprir suas responsabilidades familiares, devero um dia responder perante Deus pelo cumprimento dessas obrigaes. Advertimos tambm que a desintegrao da famlia far recair sobre pessoas, comunidades e naes as calamidades preditas pelos profetas antigos e modernos. CONCLAMAMOS os cidados e governantes responsveis de todo o mundo a promoverem as medidas designadas para manter e fortalecer a famlia como a unidade fundamental da sociedade.

Esta proclamao foi lida pelo Presidente Gordon B. Hinckley como parte de sua mensagem na Reunio Geral da Sociedade de Socorro, realizada em 23 de setembro de 1995 em Salt Lake City, Estado de Utah.

Copyright 1995 Intellectual Reserve, Inc. Todos os direitos reservados. Impresso no Brasil. Aprovao do ingls: 10/95. Aprovao da traduo: 10/95. Translation of Family Proclamation.

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Objetivo Preparao

SioO Puro de Corao

Ajudar os alunos a compreenderem o que as escrituras ensinam quanto a Sio e inspir-los no trabalho de estabelec-la. 1. Em esprito de orao, estude as seguintes escrituras e outros materiais: a. Doutrina e Convnios 57:13; 64:3343; 82:1415; 97:828; 105:112; Moiss 7:1219, 6163, 6869; Regras de F 1:10. b. Nosso Legado, pginas 3738, 145146. 2. Estude o material do Guia de Estudo do Aluno (35686 059) referente a esta lio. Prepare-se para utiliz-lo durante a aula. 3. Pea a um aluno que se prepare para resumir a histria da Cidade de Enoque, conforme o que se encontra em Moiss 7:1219, 6869. 4. Caso utilize a atividade motivadora, leve papel e caneta (ou lpis) para cada aluno.

Sugestes para o Desenvolvimento da Lio Atividade Motivadora Considere o que seja mais adequado e utilize esta atividade ou outra de sua preferncia para iniciar a aula. D papel e caneta (ou lpis) para todos os alunos. Pea-lhes que anotem cinco coisas importantes que gostariam de realizar na vida. Depois que terminarem, leia a seguinte declarao do Profeta Joseph Smith: Nosso objetivo principal construir Sio. () No tardar o tempo em que homem algum gozar de paz, a no ser em Sio e suas estacas. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, Joseph F. Smith (org), 1975, pp. 156157.) Pea aos alunos que ponderem as seguintes perguntas, mas que no as respondam em voz alta: Quantos itens da sua lista ajudariam a construir Sio? Em que voc poderia alterar a sua lista para atender advertncia do Profeta Joseph Smith? Nas revelaes registradas em Doutrina e Convnios, h muitas instrues quanto edificao de Sio. Esta lio trata do que Sio e do que devemos fazer para ajudar a estabelec-la. Discusso e Aplicao Em esprito de orao, escolha as partes da lio mais adequadas s necessidades dos alunos. Incentive-os a contar experincias relacionadas aos princpios das escrituras.

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1. A palavra Sio tem vrios significados. Diga que as escrituras atribuem vrios significados palavra Sio. Leia as seguintes passagens com os alunos. Descubram qual o significado de Sio em cada uma e anotem-no no quadro-negro. a. D&C 97:21. (O puro de corao.) b. D&C 82:14. (A Igreja e suas estacas.) c. Moiss 7:19. (A Cidade de Enoque.) d. II Samuel 5:67; I Reis 8:1. (A antiga Cidade de Jerusalm.) e. D&C 45:6667; 57:12; Regras de F 1:10. (A Nova Jerusalm, que ser construda no Missouri.) f. Hebreus 12:2223. (O lugar onde habitar quem receber a exaltao.) Saliente que nas escrituras, a palavra Sio indica o povo do Senhor (os puros de corao), um determinado lugar, ou as duas coisas. Nesta aula, quando mencionarmos a edificao de Sio em nossa poca, estaremos falando da purificao de nosso corao de modo que o lugar em que moremos possa ser chamado de Sio. 2. Sio existiu em outras dispensaes. Diga que em algumas ocasies, nas dispensaes anteriores nossa, Sio existiu entre o povo de Deus. Um exemplo o povo da Cidade de Enoque, que estabeleceu Sio. Pea ao aluno designado que resuma os acontecimentos registrados em Moiss 7:1219, 6869. Quais eram as caractersticas de Sio na poca de Enoque? (Ver Moiss 7:1219.) Por que essa cidade foi chamada de Sio? (Ver Moiss 7:18.) O que significa ser unos de corao e vontade? O que acontecer com a Cidade de Enoque no Milnio? (Ver Moiss 7:6163. Ela retornar Terra e passar a fazer parte da Nova Jerusalm.) Por que a histria de Enoque e seu povo importante para ns atualmente? (Alm de ajudar-nos a compreender o destino da Cidade de Enoque, ela ajuda-nos a compreender o que devemos fazer para estabelecer Sio.) 3. Os membros da Igreja de nossa dispensao receberam o mandamento de estabelecer Sio. Um dos assuntos mais citados em Doutrina e Convnios o estabelecimento de Sio nos ltimos dias. Nessas revelaes, h mais de 200 referncias a Sio. Algumas referem-se a um lugar, outras a um estado do corao e outras edificao da Igreja do Senhor. Mesmo antes da organizao formal da Igreja, o Senhor dissera a vrios irmos que procurassem trazer luz e estabelecer a causa de Sio. (D&C 6:6; 11:6; 12:6; 14:6) Para os primeiros membros da Igreja, estabelecer Sio no significava apenas que se tornassem puros de corao e vivessem em unio; significava construir a Cidade de Sio, ou Nova Jerusalm. Em julho de 1831, o Senhor revelou ao Profeta Joseph Smith que a Cidade de Sio seria construda no Estado do Missouri (nos Estados Unidos) e que Independence seria a capital. (D&C 57:13) Depois dessa revelao, muitos membros da Igreja foram morar no Missouri. Eles
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prosperaram por algum tempo, mas comearam a haver contendas e divises entre eles. Alm disso, havia tenso entre os outros colonizadores daquela regio. Em novembro de 1833, as turbas expulsaram os membros da Igreja das casas onde moravam. Poucos meses depois, em julho de 1834, o Senhor revelou que os santos teriam de [esperar] um pouco a redeno de Sio. (D&C 105:9) (Ver a lio 12 e a 27 para mais informaes quanto ao estabelecimento da Cidade de Sio, no Missouri.) Por que os primeiros membros da Igreja no conseguiram construir a Cidade de Sio? (Ver D&C 101:68; 105:112.) Como o que aprendemos com a experincia deles nos ajuda a edificar Sio atualmente? (Diga que para edificar Sio, seja em forma de uma cidade ou em nossas estacas e famlias, temos de desenvolver as qualidades do povo de Sio: pureza de corao, unio e generosidade.) Diga que, apesar da construo da Cidade de Sio ter sido adiada, os profetas dos ltimos dias vm-nos exortando a continuar a empenhar-nos para estabelecer Sio em nosso corao, nossas estacas e em famlia. O Presidente Harold B. Lee disse: As fronteiras de Sio, do local para a habitao dos justos e puros de corao, precisam comear a ser expandidas. As estacas de Sio precisam ser fortalecidas; tudo para que Sio se erga e brilhe, tornando-se cada vez mais diligente em levar a efeito o plano de salvao no mundo inteiro. [Conference Report (Relatrio da Conferncia Geral), abril de 1973, p. 5; Ensign, julho de 1973, p. 3.] Leia D&C 82:1415 com os alunos. O que o Senhor ordenou nesses versculos? Citem algumas coisas que tenhamos de fazer para edificar Sio. (Pea que os alunos leiam as seguintes escrituras e descubram o que elas ensinam quanto edificao de Sio. Resuma a informao no quadro-negro. Escolha algumas das seguintes perguntas para incentivar a discusso.) a. D&C 97:21. (Empenho em ser puro de corao.) O Senhor deu uma definio simples de Sio ao dizer que ela era o puro de corao. (D&C 97:21) O que podemos fazer para ajudar-nos a ser puros de corao? (Ver Morni 7:4748; 10:32.) b. D&C 38:27. (Unir-se.) O povo da Cidade de Enoque foi descrito como sendo [uno] de corao e vontade. (Moiss 7:18) A falta de unio foi um dos motivos porque os primeiros membros da Igreja no conseguiram construir a Cidade de Sio. (D&C 101:6; 105:4) Citem alguns meios eficazes de aumentarmos a unio familiar. O que podemos fazer para ter mais unio na ala? c. D&C 64:3435; 105:3, 56. (Obedincia) Em D&C 105, o Senhor cita a desobedincia entre as razes para que a Cidade de Sio no fosse estabelecida naquela poca. Falem de como a sua famlia se tornou mais forte devido obedincia aos princpios do evangelho. Como a sua ala ou estaca se fortaleceu devido obedincia dos membros aos princpios do evangelho? d. D&C 105:3. (Cuidar dos pobres e aflitos.) Os membros da Igreja que estavam tentando estabelecer Sio no Missouri foram castigados pelo Senhor por deixarem de cuidar dos pobres e aflitos dentre eles. (D&C 105:3) Por que preciso que cuidemos dos necessitados para que edifiquemos Sio? Quais so as nossas oportunidades de cuidar dos necessitados?

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e. D&C 97:1016. (Construir templos e receber as bnos do templo.) Por que os templos so importantes para a edificao de Sio? (Ver D&C 97:1316; 105:912.) f. D&C 105:10. (Ensinar e aprender melhor os nossos deveres.) O que podemos fazer para melhorar o ensino em casa e em reunies formais da Igreja? Quais so os deveres que talvez tenhamos de aprender melhor? g. D&C 133:89. (Proclamar o evangelho ao mundo.) O Senhor ordenou aos lderes da Igreja que chamassem o povo a abandonar a Babilnia (o mundo) e a ir para Sio. De que forma a proclamao do evangelho fortalece as estacas de Sio? 4. As escrituras contm promessas grandiosas quanto ao futuro de Sio. Em Doutrina e Convnios, o Senhor falou de muitas bnos que Sio receberia nos ltimos dias. Para alguns exemplos, pea aos alunos que leiam D&C 97:1825 e que citem bnos especficas prometidas a Sio. Ver tambm a lista a seguir: a. Sio haver de expandir-se e tornar-se gloriosa e grandiosa. (D&C 97:18) b. As naes da Terra honraro Sio. (D&C 97:19) c. O Senhor ser a salvao de Sio. (D&C 97:20) d. Sio alegrar-se-. (D&C 97:21) e. Sio escapar da vingana do Senhor. (D&C 97:2225) O que temos de fazer para receber essas bnos? (Ver D&C 97:25.) O que vocs sentem ao pensar no futuro de Sio? O Profeta Joseph Smith ensinou: O estabelecimento de Sio uma causa que interessou o povo de Deus em todas as pocas; um tema que os profetas, reis e sacerdotes trataram com muito regozijo. Aguardaram em gloriosa espera o dia que agora vivemos; e inspirados por celestiais e alegres expectativas, cantaram, escreveram e profetizaram sobre esta poca. () Somos o povo favorecido que Deus elegeu para levar a cabo a gloria dos ltimos dias. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, Joseph Fielding Smith (org), 1975, p. 226.) Concluso Leia a seguinte declarao do Presidente Gordon B. Hinckley: () Vejo um maravilhoso futuro num mundo bastante incerto. Se nos apegarmos a nossos valores, se edificarmos sobre o alicerce que herdamos, se formos obedientes perante o Senhor, se simplesmente vivermos o evangelho, seremos abenoados de modo magnfico e maravilhoso. Seremos considerados um povo incomum, que encontrou a chave para um tipo incomum de felicidade. E iro muitos povos, e diro: Vinde, subamos ao monte do Senhor, casa do Deus de Jac, para que nos ensine os seus caminhos, e andemos nas suas veredas; porque de Sio sair a lei, e de Jerusalm a palavra do Senhor. (Isaas 2:3) Nosso passado foi grandioso, nosso presente maravilhoso, nosso futuro pode ser glorioso. (A Liahona, janeiro de 1998, p. 80.)

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Incentive os alunos a estabelecerem Sio no prprio corao, na famlia e na estaca. De acordo com o que o Esprito lhe inspire, preste testemunho das verdades abordadas durante a aula. Sugestes Didticas Complementares Voc pode utilizar a seguinte idia para complementar o plano de aula sugerido. Hinos que falam de Sio Prepare o que for preciso para que os alunos cantem ou leiam a letra de um dos seguintes hinos: No Monte a Bandeira (Hinos, n 4), Israel, Jesus Te Chama (Hinos, n 5) ou Bela Sio (Hinos, n 25); ou pea a um solista ou a um grupo de poucas pessoas que se prepare para cantar um desses hinos. Fale de como o hino louva o estabelecimento de Sio.

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Cronologia e Mapas da Histria da Igreja

Cronologia e Mapas da Histria da Igreja

1805, 23 de dezembro Joseph Smith nasce em Sharon, em Vermont, filho de Joseph Smith e Lucy Mack Smith. (Ver Joseph SmithHistria 1:34.) 1820, Incio da primavera Joseph Smith tem a Primeira Viso em um bosque prximo de casa, no Estado de Nova York. (Ver Joseph SmithHistria 1:1520.) 1823, 21 a 22 de setembro O anjo Morni aparece a Joseph Smith e fala a respeito dos registros do Livro de Mrmon. Joseph Smith v as placas de ouro em uma colina prxima (Cumora). (Ver Joseph SmithHistria 1:2754.) 1827, 22 de setembro Morni entrega as placas de ouro a Joseph Smith no monte Cumora. (Ver Joseph SmithHistria 1:59.) 1829, 15 de maio Joo Batista confere o Sacerdcio Aarnico a Joseph Smith e Oliver Cowdery, em Harmony, na Pensilvnia. (Ver D&C 13; Joseph SmithHistria 1:7172.) 1829, maio Joseph Smith e Oliver Cowdery recebem o Sacerdcio de Melquisedeque das mos de Pedro, Tiago e Joo nas proximidades do rio Susquehanna, entre Harmony, na Pensilvnia, e Colesville, em Nova York. (Ver D&C 128:20.) 1829, junho Termina a traduo do Livro de Mrmon. As placas de ouro so mostradas s Trs Testemunhas e s Oito Testemunhas. (Ver 2 Nfi 11:3; 27:1213; D&C 17.) 1830, 26 de maro Termina a impresso dos primeiros exemplares do Livro de Mrmon, em Palmyra, Nova York. 1830, 6 de abril A Igreja organizada no municpio de Fayette, Nova York. 1830, setembro a outubro So chamados os primeiros missionrios para pregar entre os lamanitas (ndios). (Ver D&C 28; 30; 32.) 1830, dezembro a janeiro de 1831 O Senhor ordena aos santos que se renam em Ohio. (Ver D&C 37; 38:3132.) 1831, 20 de julho O Profeta Joseph Smith recebe a revelao de que a Cidade de Sio (a Nova Jerusalm) seria em Independence, no Missouri. (Ver D&C 57; Regras de F 1:10.) 1833, 18 de maro Sidney Rigdon e Frederick G. Williams so designados Conselheiros na Presidncia da Igreja e recebem as chaves do reino. (Ver o cabealho de D&C 81 e 90; ver tambm D&C 90:6.) 1833, 7 de novembro Os santos comeam a fugir das turbas do Condado de Jackson, no Missouri, atravessando o rio Missouri e refugiando-se no Condado de Clay, no Missouri. 1834, 5 de maio Joseph Smith sai de Kirtland, em Ohio, chefiando o Acampamento de Sio, para socorrer os santos que haviam sido expulsos do Condado de Jackson. 1835, 14 de fevereiro organizado o Qurum dos Doze Apstolos, em Kirtland, Ohio. (Ver D&C 107:2324.) 1835, 28 de fevereiro Comea a ser organizado o Primeiro Qurum dos Setenta, em Kirtland, Ohio. 1835, 17 de agosto Doutrina e Convnios aceita como sendo uma das obras-padro da Igreja, em Kirtland, Ohio. 1836, 27 de maro Dedicao do Templo de Kirtland. (Ver D&C 109.) 1836, 3 de abril Jesus Cristo aparece a Joseph Smith e Oliver Cowdery no Templo de Kirtland. (Ver D&C 110:110.) Moiss, Elias e Elias, o profeta, aparecem e transmitem as chaves do sacerdcio. (Ver D&C 110:1116.) 1837, 19 de julho O lder Heber C. Kimball e seis outros chegam a Liverpool, na Inglaterra, na primeira misso alm-mar 1838, 26 de abril Uma revelao determina o nome da Igreja. (Ver D&C 115:4.) 1838, 1 de dezembro a 16 de abril de 1839 O Profeta Joseph Smith e outros homens so aprisionados na Cadeia de Liberty, no Missouri. (Ver D&C 121123.) 1840, 15 de agosto O Profeta Joseph Smith anuncia publicamente o batismo pelos mortos. 1841, 24 de outubro O lder Orson Hyde dedica a Palestina ao retorno dos filhos de Abrao. 1842, 17 de maro organizada a Sociedade de Socorro Feminina, em Nauvoo, Illinois. 1842, 4 de maio So concedidas as primeiras investiduras completas, em Nauvoo, Illinois. 1844, 27 de junho Joseph e Hyrum so mortos na Cadeia de Carthage, Illinois. (Ver D&C 135.) 1846, 4 de fevereiro Os membros da Igreja que moravam em Nauvoo comeam a fazer a travessia do rio Mississipi para viajarem para o oeste. Alguns santos viajam no navio Brooklin da Cidade de Nova York at a Califrnia. 1846, 16 de julho O Batalho Mrmon recrutado pelos Estados Unidos, em Iowa. 1847, abril A companhia de pioneiros do Presidente Brigham Young sai de Winter Quarters, indo para o oeste. (Ver D&C 136.) 1847, 24 de julho O Presidente Brigham Young chega ao Vale do Lago Salgado. 1847, 27 de dezembro Brigham Young apoiado Presidente da Igreja. 1848, maio a junho As plantaes do Vale do Lago Salgado so devastadas por gafanhotos. Bandos de gaivotas comem os gafanhotos e salvam parte da plantao.

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1849, 9 de dezembro Richard Ballantyne organiza a Escola Dominical. 1850, 15 de junho Tem incio a publicao do jornal Deseret News de Salt Lake City. 1856, outubro As companhias Willie e Martin de carrinhos de mo atrasam-se devido a nevascas prematuras. So encontradas por uma equipe de resgate do Vale do Lago Salgado. 1869, 28 de novembro organizada a Sociedade de Recato das Jovens que foi a precursora do programa das Moas. 1875, 10 de junho organizada a Associao de Melhoramento Mtuo dos Rapazes, que foi a precursora do programa dos Rapazes. 1877, 6 de abril Dedicao do Templo de St. George, Utah. O Presidente Brigham Young recebe a revelao de regulamentar a organizao do sacerdcio e das estacas de Sio. 1878, 25 de agosto Aurelia Spencer Rogers realiza a primeira reunio da Primria, em Farmington, Utah. 1880, 10 de outubro John Taylor apoiado Presidente da Igreja. A Prola de Grande Valor aceita como uma das obraspadro. 1883, 14 de abril O Presidente John Taylor recebe uma revelao quanto organizao dos Setenta. 1889, 7 de abril Wilford Woodruff apoiado Presidente da Igreja. 1890, 6 de outubro O Manifesto que acabou com a prtica do casamento plural foi apoiado na conferncia geral. (Ver a Declarao Oficial 1.) 1893, 6 de abril O Presidente Wilford Woodruff dedica o Templo de Salt Lake aps 40 anos de construo. 1898, 13 de setembro Lorenzo Snow torna-se o Presidente da Igreja. 1899, 17 de maio O Presidente Lorenzo Snow recebe a revelao em St. George, Utah, de que deveria salientar a questo do dzimo.

1901, 17 de outubro Joseph F. Smith torna-se o Presidente da Igreja. 1918, 3 de outubro O Presidente Joseph F. Smith tem a viso da redeno dos mortos. (Ver D&C 138.) 1918, 23 de novembro Heber J. Grant torna-se o Presidente da Igreja. 1936, abril institudo o Programa de Seguridade da Igreja para ajudar os pobres durante a Grande Depresso e transforma-se no programa de bem-estar da Igreja. Esse programa originou-se com uma revelao que o Presidente Heber J. Grant recebera anteriormente. 1941, 6 de abril So chamados os Assistentes dos Doze. 1945, 21 de maio George Albert Smith torna-se o Presidente da Igreja. 1951, 9 de abril David O. McKay apoiado Presidente da Igreja. 1961, 30 de setembro Sob a direo da Primeira Presidncia, o lder Harold B. Lee anuncia que todos os programas da Igreja seriam correlacionados pelo sacerdcio para fortalecer a famlia e os indivduos. 1964, outubro salientada a necessidade de realizarem-se as noites familiares. 1970, 23 de janeiro Joseph Fielding Smith torna-se o Presidente da Igreja. 1971, janeiro Tem incio a publicao de trs novas revistas da Igreja: Ensign, New Era e Friend 1972, 7 de julho Harold B. Lee torna-se o Presidente da Igreja. 1973, 30 de dezembro Spencer W. Kimball torna-se o Presidente da Igreja. 1975, 3 de outubro O Presidente Spencer W. Kimball anuncia a reorganizao do Primeiro Qurum dos Setenta. 1976, 3 de abril Duas revelaes so acrescentadas A Prola de Grande Valor. Em 1981 elas so passadas para Doutrina e Convnios, constituindo as sees 137 e 138.

1978, 30 de setembro A Igreja apia uma revelao que concede o sacerdcio a todos os homens dignos que sejam membros da Igreja independentemente da raa ou cor. (Ver a Declarao Oficial 2.) 1979, setembro publicada a edio SUD da Verso do rei Jaime da Bblia inglesa com auxlios de estudo. 1981, setembro So publicadas novas edies inglesas do Livro de Mrmon, Doutrina e Convnios e A Prola de Grande Valor. 1984, junho Inauguram-se as Presidncias de rea, constitudas por Setentas. 1985, 10 de novembro Ezra Taft Benson torna-se o Presidente da Igreja. 1989, 1 de abril O Segundo Qurum dos Setenta reorganizado. 1994, 5 de junho Howard W. Hunter torna-se o Presidente da Igreja. 1995, 12 de maro Gordon B. Hinckley torna-se o Presidente da Igreja 1995, 1 de abril anunciada a criao de um novo cargo de liderana chamado Autoridade de rea. 1995, 23 de setembro O Presidente Gordon B. Hinckley l a A Famlia: Proclamao ao Mundo feita pela Primeira Presidncia e pelo Qurum dos Doze Apstolos, na reunio geral da Sociedade de Socorro. 1997, 5 de abril As Autoridades de rea recebem o ofcio de Setenta. So organizados o terceiro, quarto e quinto quruns de Setentas. 1997, 4 de outubro O Presidente Gordon B. Hinckley anuncia o projeto de construo de templos pequenos. 1997, novembro O nmero de membros da Igreja chega aos dez milhes. 1998, 5 de abril O Presidente Gordon B. Hinckley anuncia a meta de que haja 100 templos em funcionamento no ano 2000.

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Mapa 1: A Regio de Nova York, Pensilvnia e Ohio, nos Estados Unidos

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1. Bainbridge do Sul. Joseph Smith Jr. e Emma Hale casaram-se aqui em 18 de janeiro de 1827. (Ver Joseph SmithHistria 1:57.)

Mrmon foi terminada em junho de 1829 e a Igreja foi organizada em 6 de abril de 1830. (Ver D&C 2021.) 5. Mendon. Lugar onde Brigham Young e Heber C. Kimball moravam quando ouviram falar do evangelho restaurado.

viajando pelo Canal e pelo Lago Erie, em abril e maio de 1831. 8. Hiram. Joseph e Emma moraram aqui entre setembro de 1831 e setembro de 1832. Joseph e Sidney Rigdon trabalharam na Traduo de Joseph Smith da Bblia inglesa. Revelaes recebidas nesse lugar: D&C 1, 65, 6769,71, 7374, 7681, 99 e 133. 9. Amherst. Aqui, Joseph foi apoiado o Presidente do Sumo Sacerdcio, no dia 25 de janeiro de 1832.(Ver History of the Church, volume 1, p. 243; ver tambm o cabealho de D&C 75.) 10. Toronto. Casa de John Taylor, que veio a ser o terceiro Presidente da Igreja, e de Mary Fielding que, posteriormente, casou-se com Hyrum Smith.

2. Colesville. Um dos primeiros ramos da Igreja foi organizado na casa de Joseph Knight Sr., no municpio de Colesville, em 1830.

3. Casa de Joseph Smith Jr. em Harmony. A maior parte da traduo do Livro de Mrmon foi feita aqui. O sacerdcio foi restaurado s margens do rio Susquehanna. (Ver D&C 13; 128:20; Joseph SmithHistria 1:7172.)

4. Fayette. As Trs Testemunhas viram as placas de ouro e o anjo Morni aqui. (Ver D&C 17.) Aqui, a traduo do Livro de

6. Kirtland. Os missionrios enviados a pregar aos lamanitas pararam nesse lugar em 1830 e batizaram Sidney Rigdon e outras pessoas da regio. Kirtland foi a sede da Igreja entre o incio de fevereiro de 1831 e 12 de janeiro de 1838. O primeiro templo desta dispensao foi construdo nesse lugar e dedicado no dia 27 de maro de 1836. (Ver D&C 109.) 7. O Canal Erie. Os trs ramos da Igreja que existiam em Nova York foram para Kirtland

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Mapa 2: Regio do Missouri, Illinois e Iowa, nos Estados Unidos

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CONDADO DE JACKSON

1. Independence: Em julho de 1831, O Senhor disse que Independence seria o lugar central de Sio. (D&C 57:23) Aqui, no dia 3 de agosto de 1831, um terreno foi dedicado para a construo do templo. As turbas obrigaram os santos a abandonar Independence, no Condado de Jackson em novembro de 1833. 2. Rio Fishing. Em 1834, Joseph Smith e o acampamento de Sio viajaram de Kirtland, em Ohio, at o Missouri para ajudar os santos do Condado de Jackson a voltarem s prprias terras. D&C 105 foi revelada s margens desse rio. 3. Far West. Entre os anos de 1836 e 1838, foi estabelecido um refgio para os membros da Igreja neste lugar, que durante parte do ano de 1838 serviu de sede para a Igreja. Aqui, um terreno foi dedicado para a construo de um templo (ver D&C 115) e, no dia 8 de julho de 1838, o Senhor chamou o Qurum dos Doze a ir em misso pregar o evangelho

em outros pases. (Ver D&C 118.) Entre 1838 e 1839, os membros da Igreja foram obrigados a fugir para Illinois. 4. Ado-ondi-Am. Ado abenoou seus descendentes justos neste lugar trs anos antes de morrer. (Ver D&C 107:5357.) Haver uma reunio grandiosa neste local pouco antes da Segunda Vinda do Salvador. (Ver Daniel 7:914; D&C 78:15; 116. Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, org. Joseph Fielding Smith, s/d. p. 154.) 5. Liberty. Os membros da Igreja que moravam no Condado de Jackson reuniram-se nessa regio de 1833 a 1836, quando a turba exigiu que sassem dali. Joseph Smith e outras pessoas ficaram presos injustamente nesse lugar de dezembro de 1838 a abril de 1839. Nessa poca difcil para a Igreja, Joseph invocou o Senhor pedindo revelao e recebeu D&C 121123. 6. Nauvoo. Localizado s margens do rio

Mississipi, esse lugar foi a sede da Igreja entre os anos de 1839 a 1846. Aqui, foi construdo um templo e comearam a ser feitas ordenanas como, por exemplo, o batismo pelos mortos, a investidura e o selamento de famlias. A Sociedade de Socorro foi organizada aqui em 1842. Entre as revelaes recebidas aqui esto D&C 124129. 7. Carthage. O Profeta Joseph Smith e o irmo, Hyrum, foram martirizados aqui no dia 27 de junho de 1844. (Ver D&C 135.) 8. Winter Quarters. A vila que serviu de ponto central aos membros da Igreja que estavam a caminho do Vale do Lago Salgado. (18461848) Neste lugar o Acampamento de Israel organizou-se para a viagem para o Oeste. (Ver D&C 136.) 9. Council Bluffs (Kanesville). A Primeira Presidncia foi apoiada aqui no dia 27 de dezembro de 1847, com Brigham Young como presidente.

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Mapa 3: A Viagem da Igreja Rumo ao Oeste

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Dia 4 de fevereiro de 1846, comea a viagem do navio Brooklin

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O navio Brooklin chega em Yerba Buena (So Francisco) no dia 31 de julho de 1846

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Rota do Batalho Mrmon Rota que os Santos seguiram rumo ao Oeste Rota do Navio Brooklin

6.

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8.

1. Fayette. O Profeta Joseph Smith saiu de Fayette e foi para Kirtland, em Ohio, em janeiro de 1831. Os trs ramos de Nova York seguiram-no em abril e maio de 1831, aps a ordem do Senhor de que se concentrassem em um lugar. (Ver D&C 3738.) 2. Kirtland. Foi a sede da Igreja entre o incio de fevereiro de 1831 e 12 de janeiro de 1838, quando o Profeta mudou-se para Far West, no Missouri. 3. Independence. Em julho de 1831, o Senhor disse que Independence seria o lugar central de Sio. (Ver D&C 57:23.) As turbas obrigaram os santos a sarem daqui em novembro de 1833. 4. Liberty. Os membros da Igreja que moravam no Condado de Jackson ficaram juntos nesse lugar de 1833 a 1836, quando as turbas exigiram que fossem embora. 5. Far West. Este lugar serviu de refgio para os santos entre os anos de 1836 e 1838 e foi 9.

a sede da Igreja durante parte do ano de 1838. Entre 1838 e 1839 os santos foram obrigados a fugir para Illinois. Nauvoo. Foi sede da Igreja entre 1839 e 1846. Aproximadamente dois anos aps o martrio do Profeta e de Hyrum, seu irmo, os membros da Igreja mudaram-se para o oeste. Council Bluffs (Kanesville). Os pioneiros chegaram aqui em junho de 1846. Os integrantes do Batalho Mrmon partiram daqui no dia 21 de julho de 1846 sob o comando do Tenente Coronel James Allen. Winter Quarters. Foi a vila que serviu de ponto central aos membros da Igreja que estavam a caminho do Vale do Lago Salgado. (18461848) A companhia de vanguarda comandada pelo Presidente Brigham Young partiu daqui em abril de 1847. Forte Leavenworth. O Batalho Mrmon ficou agrupado aqui antes de iniciar a marcha para o oeste em agosto de 1846.

10. Santa F. No dia 19 de outubro de 1846, o Batalho Mrmon saiu daqui comandado pelo Tenente Coronel Philip Cooke. 11. Pueblo. Trs destacamentos de doentes do Batalho Mrmon receberam ordens de ficar em Pueblo para recuperar-se. Eles passaram o inverno de 1846 a 1847 aqui, com os membros da Igreja do Mississipi e chegaram ao Vale do Lago Salgado em julho de 1847. 12. San Diego. O Batalho Mrmon terminou aqui a sua marcha de 2.000 milhas (cerca de 3.200 quilmetros) no dia 29 de janeiro de 1847. 13. Los Angeles. O Batalho Mrmon foi dispensado aqui no dia 16 de julho de 1847. 14. Sacramento. Aps a dispensa, alguns integrantes do Batalho Mrmon trabalharam aqui e em Sutters Mill, mais ao leste do Rio American, onde ajudaram a descobrir ouro. 15. Salt Lake City. O Presidente Brigham Young chegou ao Vale do Lago Salgado no dia 24 de julho de 1847.

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