Cuando el discpulo ve en Saturno al dios que ofrece oportunidades y no lo considera nicamente una deidad que atrae las catstrofes,

entonces es un verdadero discpulo en el sendero de la verdad y la accin correcta, y no en algo meramente terico. Alice Bailey

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INTRODUCCION En el cuento de La ella y la estia parece apropiado lgico que la Bestia con toda su !ealdad se"eridad y aspecto ate#ori$ante se con"ierta al !inal en el %r&ncipe A$ul y se case con la 'ero&na( Esta sensacin de que sucede lo apropiado es el e!ecto caracter&stico de los cuentos de 'adas ya que su esencia as& co#o la de los #itos es una representacin si#)lica de los "alores del inconsciente colecti"o de la 'u#anidad Aparente#ente inocentes resultan poseer una cualidad de con"incente !a#iliaridad( %or de)a*o de las di!erencias culturales responsa)les de los detalles super!iciales de estas 'istorias se encuentra una si#plicidad de argu#ento y persona*es ya que estos representan las e+periencias ps&quicas del 'o#)re el esqueleto de su "ida su)*eti"a( ,ie#pre 'alla#os al #is#o pr&ncipe la #is#a 'er#osa princesa el #is#o gigante tontorrn y el #is#o tesoro enterrado( -a Bestia sie#pre representa la cara oscura del %r&ncipe A$ul( Esta parado*a parece ser una !aceta o)"ia de la "ida !.cil#ente aceptada cuando se encuentra en los #itos lo cuentos de 'adas y otros tipos de si#)olog&as co#o por e*e#plo #uc'os te#as religiosos( ,in e#)argo esta dualidad no parece 'a)er i#pregnado en a)soluto la #entalidad astrolgica #oderna( Toda"&a se 'a)la de planetas #al/!icos que son 00 co#pleta#ente #alos y planetas )ene!iciosos que son co#pleta#ente )uenos( Incluso cuando se per#ite algo de a#)ig1edad algo de gris entre el negro y el )lanco sigue siendo #uy poco( Toda"&a e+iste una cualidad llana y )idi#ensional en #uc'as de nuestras interpretaciones astrolgicas del te#a natal( Asi#is#o se o)ser"a una tendencia a interpretar la carta astral en )ase a los par.#etros #orales de la sociedad de tal !or#a que se 'a)la de cartas 'onestas o des'onestas aspectos #orales o in#orales y co#porta#iento positi"o o negati"o( En la astrolog&a 'e#os perdido #uc'as de las sutiles parado*as que est.n contenidas en este rico siste#a de s&# 2 )olos( El #.s #aligno de todos los s&#)olos astrolgicos es ,aturno al que co#3n#ente se le reconoce su aspecto de la Bestia pero cuya !aceta de %r&ncipe A$ul suele pasarse por alto( ,in e#)argo si !alta alguna de estas dos caras el s&#)olo no puede co#unicar su signi!icado y la interpretacin slo o!rece al indi"iduo un "alor de#asiado si#ple y )idi#ensional( ,aturno si#)oli$a tanto un proceso ps&quico co#o un tipo de e+periencia( No representa 3nica#ente el dolor la restriccin y la disciplina sino que ta#)i/n es un s&#)olo del proceso ps&quico natural en todos los seres 'u#anos gracias al cual el indi"iduo puede apro"ec'ar sus e+periencias de dolor restriccin y disciplina para o)tener una #ayor conciencia y plenitud( -a psicolog&a 'a de#ostrado que dentro de la psique 'u#ana e+iste un #oti"o o i#pulso 'acia la totalidad 'acia la plenitud( Dic'o estado de totalidad se si#)oli$a #ediante el lla#ado 4arquetipo del yo2#is#o5( Este no sugiere una per!eccin en la que slo se tienen en cuenta los aspectos )uenos del 'o#)re sino que i#plica una totalidad en la que cualquier cualidad 'u#ana ocupa su lugar y enca*a ar#oniosa#ente con el todo( Dic'o arquetipo est. presente en el si#)olis#o de #uc'as religiones as&

co#o en el !ol6lore y en los cuentos de 'adas de cualquier ci"ili$acin en cualquier /poca de la 'istoria( Intr&nseca#ente sie#pre se trata de lo #is#o a pesar de que el aspecto e+terno "ar&e a #edida que el 'o#2 70 )re se desarrolla( El proceso ps&quico si#)oli$ado por ,aturno parece estar relacionado con la reali$acin de la e+periencia interna de plenitud del indi"iduo( ,aturno representa el "alor educati"o del dolor y la di!erencia e+istente entre los "alores e+ternos 8los que se adquieren de los de#.s9 y los internos 8aquellos que 'e#os descu)ierto dentro de nosotros #is#os9( El papel de la Bestia es un aspecto necesario del signi!icado de ,aturno ya que co#o sucede en el cuento slo cuando se a#a a la Bestia por s& #is#a puede desaparecer el 'ec'i$o y con"ertirse en el %r&ncipe A$ul( En la astrolog&a tradicional ,aturno es un planeta #al/!ico( :asta sus cualidades son #.s )ien so#)r&as; autocontrol tacto parquedad precaucin( ,us "icios son particular#ente desagrada)les ya que operan a tra"/s de la e#ocin que lla#a#os 4#iedo5( No tiene ni la elegancia de los planetas e+teriores ni las caracter&sticas 'u#anas de los planetas personales( %or lo general se le considera carente de sentido del 'u#or as& co#o el causante de las li#itaciones !rustraciones y penurias( Representa la a)negacin e incluso su aspecto #.s )rillante se asocia con la sa)idur&a y autodisciplina del persona*e que tra)a*a con a'&nco y que *a#.s co#ete la atrocidad de re&rse de la "ida( ,eg3n su posicin en los signos y las casas ,aturno representa aquellas .reas de la "ida en las que el indi"iduo podr. "er !rustrada su e+presi"idad y donde encontrar. #ayores di!icultades( En #uc'os casos ,aturno parece estar relacionado con las circunstancias dolorosas que a pri#era "ista no est.n causadas por ning3n !allo o de)ilidad por parte de la persona sino que sencilla#ente 4suceden5 por lo cual el planeta 'a o)tenido el t&tulo de 4,e<or del =ar#a5( Esta cali!icacin #.s )ien depri#ente sigue enganc'ada a ,aturno a pesar de que una de las ense<an$as #.s antiguas y persistentes lo deno#ina 4El due<o del U#)ral5 el guardi.n de las lla"es a tra"/s del cual 8y slo a tra"/s de /l9 podre#os o)tener la li)ertad #ediante la co#prensin de nosotros #is#os( 77 -as e+periencias !rustrantes relacionadas con ,aturno son o)"ia#ente tan necesarias co#o educati"as en un sentido pr.ctico y psicolgico( >a sea en ter#inolog&a esot/rica o en psicolgica el 'ec'o ).sico per#anece inaltera)le; los seres 'u#anos 3nica#ente se ganan el li)re al)edr&o a tra"/s del descu)ri#iento propio y /ste no se produce 'asta que las cosas se ponen tan !eas que no 'ay otra salida( A pesar de que #uy pocos astrlogos considerar&an a ,aturno un alegre co#pa<ero de ca#a por lo general se reconoce aunque de #ala gana la necesidad de la e+periencia saturnina( ,in e#)argo no se suele aceptar que puede 'a)er !elicidad en dic'o tipo de e+periencia( Todo aquel que dis!ruta de su propio dolor es considerado un #asoquista( ,in e#)argo ,aturno no !o#enta un dis!rute del dolor sino un regoci*o de la li)ertad psicolgica( Nor#al#ente esto no se acepta ya que poca gente lo 'a e+peri#entado( Todos 'e#os sugerido alguna "e$ los desenga<os retrasos y angustias que suelen coincidir con una !uerte in!luencia de ,aturno( ,in e#)argo a la pregunta de ?qu/ signi!ican dic'as e+periencias y c#o se les puede sacar pro"ec'o@ no e+isten de#asiadas respuestas a parte del conse*o t&pico de paciencia y autocontrol( Cuando no se contesta 4AsuerteB5 algo total#ente inser"i)le se dice de !or#a igual#ente in3til que est.s e+periencias son causadas por el 6ar#a indi"idual la ter#inacin actual de una accin o ciclo iniciado en alguna encarnacin anterior y que lo #e*or es aguantar los desenga<os apretar los dientes no 'acer nada tener !e y de esta !or#a pagar las deudas y 'allar el sendero 'acia la lu$( Incluso a los astrlogos que per#iten una cierta li)ertad en el desarrollo del ser 'u#ano les resulta di!&cil aconse*ar algo so)re ,aturno a parte de tener paciencia cal#a y una actitud positi"a( Cui$.s lo que ,aturno y nuestras psiques nos piden es que intente#os preguntarnos por qu/ al igual que %arsi!al cuando se encuentra en el castillo encantado y "e el ,anto Drial( Es posi)le utili$ar cada retraso desenga<o o 7E #iedo co#o un #edio para pro!undi$ar en los #isteriosos #ecanis#os de la psique y aprender gradual#ente a tra"/s de todas estas e+periencias a perci)ir el signi!icado de nuestras propias "idas( Una gran parte de lo que sucede en el interior de un ser 'u#ano per#anece en el terreno de lo desconocido y no se trata 3nica#ente de las e#ociones repri#idas( El ni"el peri!/rico que Freud e+plor no es #.s que el co#ien$o del #undo inconsciente( El 'o#)re crea su #undo constante#ente seg3n el tipo de pensa#ientos que genera produciendo una realidad que no es #.s que la e+presin e+terna de /stos( -as e+pe 2 riencias con las que un indi"iduo se encuentra son atra&das 'acia su "ida de !or#a #isteriosa por el poder creati"o de su propia psique y aunque no co#prende#os plena#ente el #ecanis#o sincrnico de re!le+in entre lo interior y lo e+terior sa)e#os que tiene lugar en todos los indi"iduos( No 'ay #.s que o)ser"ar a una

persona en proceso de desarrollo para "er que las circunstancias e+ternas a su "ida siguen sie#pre el #odelo de los ca#)ios ps&quicos que atra"iesa( Ella no est. creando consciente#ente dic'as circunstancias pero s& su yo #.s a#plio la totalidad de su psique que es la energ&a din.#ica responsa)le del desarrollo del indi"iduo( ,i /ste no se es!uer$a en e+pandir su conciencia de tal !or#a que pueda co#prender la naturale$a de su desarrollo total y pueda co#en$ar a cooperar con /l entonces se sentir. co#o una "&cti#a del destino y no podr. controlar su "ida( Gnica#ente podr. alcan$ar su li)ertad aprendiendo #.s de s& #is#o y co#prendiendo la in!luencia de una e+periencia en particular en el desarrollo de la totalidad de su yo( > no 'ay nada co#o la !rustracin el regalo de ,aturno para incitar al 'o#)re a reali$ar este tipo de e+ploracin( -a #ayor&a de nosotros no 'a alcan$ado el ni"el en el cual las densas #ol/culas de la #ateria se #ue"en a la rdenes de nuestros pensa#ientos( Ade#.s se suele des#entir "e'e#ente#ente las e+periencias o la e+istencia de los que 'an al 7H can$ado este ni"el de e"olucin( Al no considerarles co#o #aestros que e+presan lo que e+iste potencial#ente en todos nosotros se les concede el dudoso 'onor de ser unos capric'os de la naturale$a a los que las religiones del #undo 'an otorgado la precaria !uncin de e+plicar nuestros pecados a Dios( -a #ayor&a de la gente o)ser"a que sus acciones les "uel"en en !or#a !&sica a tra"/s de canales indirectos los cuales sue len ser por culpa de tercerosI o en !or#a de circunstancias !a"ora)les que atri)ui#os a la agude$a de nuestro intelecto conscienteI o #ediante en!er#edades o accidentes que son de)idos al a$ar a la #ala suerte a las )acterias o a una dieta po)re( Todos estos son los canales por los que llega la e+periencia de ,aturno a parte del suyo !a"orito; la soledad( Deneral#ente estas e+periencias resultan #.s di!&ciles de lo necesario y se descu)re #uy poco del signi!icado o del "alor interno de la e+periencia( ,lo se gana precaucin y sa)idur&a( No 'ay nada #.s odioso que tener que aceptar la responsa)ilidad de nuestros actos y nuestro sino a pesar de que el 'o#)re quiera creer desesperada#ente que es li)re( En caso de que se acepte la responsa)ilidad se la suele colorear de negro y lla#ar pecado lo cual conlle"a una actitud igual#ente in3til( El #ero deseo de eli#inar un pro)le#a y la co#prensin de las causas super!iciales de su e+istencia no "an a 'acer que el pro)le#a desapare$ca especial#ente si no se trata real#ente de un pro)le#a sino de un intento por parte de la psique #.s interna de alcan$ar un equili)rio o un punto de "ista #.s a#plio( El inconsciente del indi"iduo sie#pre luc'a para o)tener plenitud e integracin y utili$ar. cualquier canal que el 'o#)re consciente ponga a su disposicin( El "erdadero su!ri#iento surge cuando sus ideas conscientes de lo que es correcto o apropiado entran en con!licto directo con el ca#ino que inconsciente#ente 'a escogido apareciendo entonces un dolor penetrante y una sensacin de !utilidad y de !alta de o)*eti"os( Juc'a gente "i"e en un calle*n sin salida ya que sea lo que 7K sea lo que )usquen en la "ida en el 3lti#o #o#ento sie#pre 'acen algo que destruye el sue<o antes que se cu#pla( Esta capacidad de destruccin est. a #enudo relacionada con el #iedo y el senti#iento de culpa lo cual es un aspecto de la e+presin de ,aturno( Con la #is#a !recuencia detr.s del #iedo y la culpa se esconde otro propsito pro)a)le#ente #.s sa)io y signi!icati"o que el escogido por el 'o#)re consciente( Nor#al#ente slo se "e la destruccin( ,e le suele lla#ar 4El Jal5 y 'a sido personi!icado en la i#agen de ,at.n el cual est. o)"ia#ente #uy relacionado con ,aturno si nos !i*a#os en las pe$u<as y cuernos de la Ca)ra de Capri cornio( Dic'o con!licto entre el consciente y el inconsciente la lu$ y las tinie)las no es ni )ueno ni #alo sino necesario para el creci#iento ya que de /l puede surgir la integracin y una conciencia #.s a#plia( -a dualidad que encontra#os al traspasar el u#)ral de la conciencia suele ser )astante inc#oda de)ido a que sie#pre ol"ida#os que cualquier o)*eto que est. en la lu$ proyecta sie#pre una oscura so#)ra( Dios y ,at.n tengan o no una e+istencia o)*eti"a est.n de!initi"a#ente presentes en la psique del 'o#)re en !or#a de i#pulsos pero no son lo que aparentan( No e+iste un #/todo r.pido y sencillo para 'acerse a#igo de ,aturno( En #uc'os aspectos el antiguo arte de los alqui#istas se dedica)a a esto ya que la #ateria pri#a de la alqui#ia en la que pod&a encontrarse oro se lla#a)a ,aturno y a parte de e+istir en !or#a concreta representa)a ta#)i/n al alqui#ista( -a psicolog&a #oderna cada "e$ #.s paralela al sendero de los alqui#istas ta#)i/n intenta descu)rir c#o 'acernos a#igos de ,aturno aunque para ello utilice otra ter#inolog&a( %ero si se es constante se puede e+traer oro y si se 'ace un es!uer$o se llega a "er que a pesar de todo ,aturno tiene su sentido del 'u#or cuando so#os lo su!icien 2 te#ente sutiles co#o para co#prender su iron&a( 7L