UNIVERSIDAD CATLICA DE SALTA ESCUELA DE EDUCACION Y PERFECCIONAMIENTO DOCENTE LICENCIATURA EN ARTES PLSTICAS CTEDRA: ESTTICA

PROFESORA: LAURA URBINA VALOR

TEMA:

ALUMNO/A:

MARA LUJN ESCUDERO

FECHA: FEBRERO 2014

La experiencia estetica
Resumen
En el siguiente ensayo se abordar sobre la tematica de la experiencia estetica, los factores que en ella intervienen: como el objeto y el sujeto, y las corrientes que de aqui se desprenden (la objetivista y la subjetivista). Definicin de bello belleza- esttica experiencia apreciacin gusto. Como se produce la experiencia estetica? donde tiene lugar, en el objeto o en el sujeto? Hay dos corrientes que se ocupan de esta cuestion: la objetivista y la subjetivista. Segun la primera, nos gusta un OBJETO porque es bello, y de acuerdo a la segunda, un objeto es bello porque nos gusta. Durante LA Antiguedad y la Edad Media, predominaron las teorias objetivistas de lo bello. Los valores que determinanban la belleza eran la proporcion y la armonia (Pitagoras y Platn). Para Santo Tomas de Aquino (1225-1274), los rasgos esenciales de la belleza son: la integridad, la proporcion, la claridad, el esplendor y la luz. Apreciar esteticamente un objeto significaba, poder ver en ste el reflejo de Dios. Las teorias subjetivistas entran en escena recien en el siglo XVIII, propiciadas por la autonomia que adquiere el Hombre y sus experiencias. ATENCION/FALTA DE ATENCION/ DISTANCIAMIENTO ESTETICO Katya Mandoki 1 Dickie propone el termino agudamente enfocado (sharply focused) para definir la apreciacin esttica.

Dickie

(1988) propone sustituir al

DISTANCIAMIENTO

(detachment) por el trmino agudamente En este ejemplo, la falta de

enfocado (sharply focused) para definir la

APRECIACION ESTETICA.

distanciamiento seria simple falta de atencin por estar pensando en sus problemas en vez de atender a la obra.

Foco disperso: percepcin esttica distrada de la cual hablaba Benjamn en el pblico que asista al cine.
Para Dickie solo existe la dicotoma

atencin/no- atencin.

El mito de la experiencia estetica de Katya Mandoki La percepcion del objeto por el sujeto no afecta al objeto en s, pero s al sujeto y a su percepcion del objeto. El objeto por si mismo no seduce. EL ARTE NO EXPRESA, COMO LAS PALABRAS NO HABLAN. Son las personas las que se expresan a traves del arte y las que se comunican por medio de palabras. El objeto como candidato a la apreciacion estetica dickie Danto la transfiguracion se da en 4 momentos: el primero o el acto de interpretacion, el segundo acto es la identificacion artistica tal como la reconocemos este objeto ES una obra de arte.
1 Estudi artes visuales en la Academia de San Carlos e historia del arte en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Obtiene el

doctorado con la tesis Esttica y poder (1991). Es profesora de esttica y semitica en la Universidad Autnoma Metropolitana y coordina el rea de Esttica semitica y cultura del posgrado en diseo. Miembro del Comit Ejecutivo de la International Association for Aesthetics, del Consejo Consultivo de International Institute of Applied Aesthetics, Lahti, Finlandia, Presidente de la Asociacin Mexicana de Estudios en Esttica, Secretaria General de la Asociacin Mexicana de Semitica Visual y del Espacio (2005-07)y miembro del Comit Editorial de varias revistas acadmicas internacionales de esttica, cultura y semitica