INTRODUO

Este traballio representa vrios desafios que me coloco neste momento de minha
vida acadmica. Conclu minha dissertao de mestrado apresentando, no lugar de
agradecimentos, uma declarao em que aflflllavaminha convico de que possvel nos
engajarmos na luta pela transformao da sociedade em qualquer lugar social que
ocupamos, inclusive quando estamos na academia. Nosso compromisso com a construo
de uma sociedade mais justa e igualitria deve perpassar nossa prtica cotidiana e nossa
elaborao terica. Esse o primeiro e o mais fundamental desafio, os demais decorrem
dele.
Tal declarao afirmava tambm outra convico, a de que realizaes nessa
direo s so possveis quando compartilhamosprojetos coletivos. Assim, outro desafio
o de transformar um trabalho de pesquisa e reflexo terica individual,como deve ser uma
tese, em algo que esteja vinculado a um projeto mais amplo. Neste momento, sinto-me
privilegiada. So poucas as pessoas que tm a opoItunidade de compartilhar com outras
projetos que abarquem vrias dimenses: poltica, terica, profissional e afetiva. assim
que me vejo junto minha equipe: somos amigos, trabalhamos juntos, estudamos e
pesquisamos para desenvolver uma abordagem dentro da psicologia e queremos
transformar: a psicologia como cincia e profisso e a sociedade! No se tome isso por
presuno; j disse um poeta "um sonho que se sonha s s um sonho; um sonho que se
sonha junto realidade ".
A mesma convico me faz prezar minha trajetria profissional e de militncia. Os
projetos que unem minha equipe, os vejo articulados a outros, de companheiros que tenho
na universidadee fora dela. Nosso sonho grande!
Assim, o segundo grande desafio o de fazer com que este trabalho, embora por
mim elaborado, no seja s meu, mas faa sentido e contribua para o nosso projeto.
Procurei, ao delimitar os objetivos, considerar esse aspecto.
Postos os desafios bsicos e gerais, posso dizer quais so os especficos deste
trabalho, a fim de apresentar seus objetivos. Eles se referem a uma tentativa de elaborar
algumas sistematizaes de produes da psicologia scio-histricaque apontema relao
Sawaia (1995; 1999; 2002) tambmindica essa necessidade. A autora apresenta em
vrios trabalhos a construo de novas categorias para a abordagem da subjetividade de
forma a superar dicotomias. Mais que isso, focaliza as principais questes da
contemporaneidade, de forma que as categorias que prope, ao mesmo tempo em que nos
falamdo sujeito, falam de como superar os limites da modernidade sem cair nas armadilhas
da "ps-modernidade".
"(...) preciso analisar criticamente a intencionalidade por trs
da exploso de interesses pela subjetividade. Ser que o motivo
o desejo de recuperar a dimenso humana esquecida pelo triun-
fo da razo positivista ou a manipulao e explorao mercan-
til da subjetividade em beneficio do lucro, antagnicos autono-
mia ?" (Sawaia, 2002, p. 116)
Sua proposta ser, ento, partir das categorias fundamentais do pslqUlsmo -
atividade,conscincia,identidade- e conferiro mesmoestatuto afetividade.Mas, alm
disso, definir outras categorias, que avancem no contedo e no posicionamentofrente s
indagaes que a realidade atual coloca aos pesquisadores da psicologiasocial. Fala, ento,
na dialticaexcluso-incluso,no sofrimentotico-poltico.
"A dialtica incluso/excluso gesta subjetividades especficas que vo
desde o sentir-se includo at o sentir-se discriminado ou revoltado. Essas
subjetividades no podem ser explicadas unicamente pela determinao eco-
nmica, elas determinam e so determinadas por formas diferenciadas de
legitimao social e individual, e manifestam-seno cotidiano como iden-
tidade, sociabilidade, afetividade, conscincia e inconscincia."
(Sawaia, 1999, p.1I)
"Em sntese, o sofrimento tico-poltico abrange as mltiplas afeces
do corpo e da alma que mutilam a vida de diferentes formas. Qualifica-se
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