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6D
29/01/2014
podran ser los de los juegos de los nios representados en estatuillas, que muestran claramente su inocencia; tambin hay piezas como joyeros que no slo tenan una utilidad en la vida cotidiana de los griegos, sino que en ellos mismos se representan imgenes de la misma; tambin veamos jvenes atletas practicando deporte y filosofa y mercaderes vendiendo pescado. Otro aspecto de la cotidianidad de la vida griega que podamos encontrar era el del entretenimiento, como el teatro, sobre este encontramos esculturas de actores con mascaras de esclavos, que resultan cmicas, o tambin como ya haba mencionado, las labores de las personas con deformidades (que bailaban y eran cmicos) y los enanos. (que hacan del pugilato su forma de vida) Entonces la vida cotidiana no esta representada en lo ms general en el arte, sino que encontramos momentos significativos de esta en el mismo. 6.- Ubicacin cronolgica Podemos ubicar en distintas etapas de Grecia, desde la ms temprana en la que apenas encontramos figuras con una forma demasiado simple, y que sin embargo ya tiende a mostrar el cuerpo humano; luego podemos hablar de un periodo de clara idealizacin esttica y realista (todo esto mostrado en el arte) que atenda los parmetros de belleza en la Grecia Antigua; y finalmente en el ltimo periodo encontramos piezas que buscan expresar ms que este ideal, buscan brindar conceptos diferentes, tambin se trabajan las piezas mostrando etapas distintas de la vida, (hay nios, por ejemplo) o lo grotesco que resulta muy atractivo al romper con los ideales de belleza en Grecia y mostrar sus contrarios, (como la gente deforme que deba bailar o hacer de cmico para vivir; o los enanos, que se empleaban como boxeadores para entretener) con lo que podemos entender hubo una gran expansin ideolgica en Grecia a travs de su historia.
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29/01/2014
ser contemplado a distancia, lo que nos marca una diferencia interesante con el arte oriental, en donde las esculturas pueden tocarse con sus previos cuidados. Con ellas se interacta, se le presenta a apolo como la sensatez y la armona y a Dionisos perturbador en una alegra que es al mismo tiempo peligrosa, totalmente ajeno a la razn asociado a la locura.