ALGUNOS CONSEJOS DE UN FILSOFO Hermann Petzold Perna De la obra Pensamientos de Marco Aurelio Antonino o Conversacin de este prncipe filsofo

consigo mismo (Trad. castellana por Joaqun Delgado. Pars, Edit. Garnier Hermanos, s/ ! del il"so o # emperador romano $arco %urelio %ntonino (&'&(&)* d.+.!, conspicuo representante de la corriente ilos" ica de los estoicos, ,e e-trado algunas de sus re le-iones, las cuales, quiz.s, podran a#udar a superar las angustias # preocupaciones personales # colecti/as que causa la gra/e crisis que a ecta a nuestra patria. %s, $arco %urelio nos dice que0 1Es necesario, pues, que recapacites que ,a# un mundo, del cual ormas parte, # que este uni/erso se ,alla regido por un ser supremo cu#a esencia se re le2a en tu espritu. Piensa que s"lo dispones de un tiempo limitado, # que si no le apro/ec,as para buscar la tranquilidad de tu alma, desaparecer. para siempre contigo3 (libro segundo, 45!. En consecuencia, recomienda0 16bra, ,abla # piensa siempre como si estu/ieras a punto de salir de esta /ida3 (74!, insistiendo m.s adelante en que0 18o ,agas como si tu/ieras que /i/ir muc,os miles de a9os. :a muerte pesa sobre ti durante tu /ida, # a medida de tus uerzas, procura ,acerte ,ombre de bien3 (libro cuarto, 7544!, para lo cual ,a# que tener en cuenta que0 1;i la inteligencia nos es com<n a todos, la raz"n por la cual somos criaturas racionales nos es igualmente com<n= en consecuencia, una misma raz"n nos prescribe lo que se debe ,acer o e/itar. >na le# com<n nos gobierna3(45! #, por tanto, se debe 1tener continuamente presente estas dos reglas de conducta0 la primera, ,acer s"lo lo que sugiera la raz"n que reina # ,ace las le#es en el coraz"n de los ,ombres para ma#or dic,a su#a= # la segunda, cambiar de parecer cuando alguno nos disuade o nos ale2a de tal o cual idea preconcebida= pero siempre que este cambio /a#a determinado por un moti/o plausible de 2usticia, de inter?s p<blico u otra causa seme2ante, # de ning<n modo por la satis acci"n o la /anagloria que pudiera procurarnos3 (744!. Tambi?n, seg<n dic,o il"so o, ,a# que tomar en consideraci"n que la 1raz"n # el razonamiento son uerzas que se bastan a s mismas # a las operaciones que les est.n encomendadas. ;u acti/idad radica en su propia energa # /an directas al ob2eto que ,a# delante de ellas= de a, pro/iene la e-presi"n 1sentido recto3, por alusi"n a la lnea recta que sigue siempre la raz"n3 (libro quinto, 745!.@ es por ello, que podemos reconocer que 1s"lo ,a# en este mundo una cosa digna de nuestros es uerzos0 practicar la /erdad # la 2usticia3 (libro se-to, 7:544!.

' Entonces, de acuerdo con $arco %urelio, la 1 elicidad consiste en poseer un buen espritu # una recta raz"n3 (libro s?ptimo, 7544!, siendo 1deber del ,ombre, el amar aun a los que le o enden3 (7744!, #, ante los a/atares de la /ida, ,a# que0 1Aecibir sin orgullo los a/ores de la ortuna= perderlos sin lamentarse3 (libro octa/o, 777444!, pues, la 1piedra lanzada en el aire ,a cado de nue/o. Esto no es un mal para ella, como no es un bien el ,aber ido mu# alto3 (libro no/eno, 7544!. Es decir, para este il"so o, la raz"n, en cuanto caracterstica distinti/a de los seres ,umanos, por una parte, nos permite darnos cuenta del lugar que ocupamos en el uni/erso, #, por la otra, nos gua en la realizaci"n de nuestro pro#ecto e-istencial trascendente. 4gualmente, $arco %urelio e-pone, en su obra, un con2unto de principios ?ticos que ?l mismo se autoimpuso a in de regir su propio comportamiento como 2e e de Estado, # que, ,o# en da, los gobernantes del orbe pudieran tener en cuenta al momento de actuar como tales. Es as que dic,o il"so o declara0 1Es necesario que un prncipe ,aga creer que piensa todo lo que dice, # que todo lo que ,ace es con buenas intenciones= que no le asombre ni le sorprenda nada, que no sea ni precipitado, ni lento, ni irresoluto, que su rostro no demuestre nunca ni abatimiento, ni ingida serenidad, # que no obre ni con descon ianza ni con irritaci"n. Bue se ,alle siempre inclinado a practicar el bien # a perdonar, que sea enemigo de todo embuste, # que estas /irtudes parezcan ,aber nacido con el indi/iduo, m.s bien que de un detenido estudio. 1Bue nadie se crea despreciado por ?l, # que tampoco pueda creerse m.s ,ombre de bien. En in, que todo su ser respire una bondad ine able3 (libro primero, 75!. 5emos, pues, en el te-to que antecede, que $arco %urelio se9ala las /irtudes o cualidades que, a su 2uicio, debe ostentar un buen gobernante # los de ectos que debe corregir o atemperar, #a que, como m.s adelante insiste0 18o abuses del ttulo de +?sar, ni te de2es corromper= desgracias ?stas ,arto recuentes. Procura, pues, ser siempre sencillo, bueno, ormal, serio, 2usto, religioso, bondadoso, a able # constante en la pr.ctica de tus deberes3 (libro se-to, 777!. Es importante se9alar que para $arco %urelio0 1+ometer una in2usticia, es cometer una impiedad3 (libro no/eno, 4!, # que est. con/encido que la condici"n ,umana del m.-imo gobernante de un pas a ecta inde ectible el uncionamiento mismo del Estado como un todo0 1:o mismo que tu personalidad de 2e e ,ace del Estado un cuerpo entero, cada una de tus acciones debe procurar mantenerlo en per ecta integridad. %s, pues, si una sola de tus acciones se separa de cerca o de le2os de este ob2eti/o, asla tu /ida de la del Estado. @a no ormas con ?l un solo todo= tu /ida es sediciosa como lo es el ,ombre que, orm.ndose un partido en una rep<blica, destru#e su armona3 (libro no/eno, 77444!. 5alga decir, que

C el gobernante que in ringe los derec,os ,umanos undamentales de los ,abitantes de su pas # se de2a corromper en el e2ercicio del poder que detenta, merece ser destituido # castigado como un /ulgar delincuente, porque con su conducta criminal a ecta la e-istencia misma del Estado. En in, el il"so o comentado nos recomienda0 1;? como un promontorio contra el cual /ienen a estrellarse continuamente las olas del mar= siempre inm"/il, # a su alrededor la uria se ,ace impotente3 (libro cuarto, 7:47!, lo cual es posible alcanzarlo si seguimos su conse2o0 1Hu#e de la irresoluci"n0 en todas tus empresas con "rmate con lo que es 2usto= # en todos tus pensamientos, detente s"lo en lo que ,as concebido claramente3 (7744!.