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Ejecutado por:
Fiestas populares en clave de paz y convivencia: Gua para la aplicacin Deutsche Gesellschaft fr Internationale Zusammenarbeit (GIZ) GmbH La Deutsche Gesellschaft fr Internationale Zusammenarbeit (GIZ) GmbH inici sus labores al comenzar el ao 2011. La organizacin rene las competencias y las experiencias de muchos aos del Servicio Alemn de Cooperacin Social-Tcnica (DED) gGmbH, de la Deutsche Gesellschaft fr Technische Zusammenarbeit (GTZ) GmbH y de InWEnt Capacitacin y Desarrollo Internacional gGmbH. Peter Luhmann Director Residente de la GIZ en Colombia Peter Hauschnik Coordinador Programa CERCAPAZ CERCAPAZ Cooperacin entre Estado y Sociedad Civil para el Desarrollo de la Paz Calle 26 No. 13-19, piso 27 Ed. Fonade Bogot D.C. T + (571) 381 50 00 Ext 2700 / 381 50 95 F + (571) 381 50 00 Ext 2704 E giz-kolumbien@giz.de I www.giz.de / www.cercapaz.org
Autores y autoras: Consultores: Edgar Germn Zarama Vsquez Jenny Bernal Cercapaz: Gregor Bari Juliana Ramos Daz Mara Paula Prada Magdalena Gack Diseo de cubierta y Editorial: Mnica Crdenas Vera Fotografa: Edgar Germn Zarama Vsquez, aos 2010 y 2011 Agradecimientos Administraciones municipales, Instituciones Educativas, Organizaciones sociales, gestores y gestoras culturales, lderes y lideresas sociales y artistas de los municipios: Labateca, Durania, Los Patios, Marquetalia, Viterbo y Riosucio.
Todos los derechos reservados. Esta publicacin no puede ser reproducida total o parcialmente, ni registrada en, o reproducida por un sistema de recuperacin de informacin, en ninguna forma o por ningn medio, sea mecnico, foto-qumico, electrnico, magntico, electro-ptico, por fotocopia o por cualquier otro medio, sin el permiso por escrito de los editores.
Contenido
Presentacin
El programa CERCAPAZ y las fiestas populares en clave de paz y convivencia 5
Introduccin
Objetivo: Cul es el sentido de la presente Gua? Estructura: Cmo est organizada la Gua?
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Construccin de paz Cultura de paz y convivencia Cultura Fiesta Claves de fiestas de paz y convivencia Recuadro: Legislacin para fiestas en clave de paz y convivencia
2. Haciendo de las fiestas municipales una experiencia de paz y convivencia 2.1. Etapa uno: PENSAR LA FIESTA
El equipo fiestero se organiza! Los municipios hablan de la fiesta: Claves para su caracterizacin Haciendo camino al andar: Construccin de la ruta para una celebracin pacfica Todos y todas en la chiva fiestera: Socializacin de la fiesta en comn unidad
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Binculos para no perder detalle en la fiesta: Claves para seguirle el paso Al ritmo de la celebracin pacfica: Identificando hallazgos para una convivencia sostenible Construyendo memoria: Fiestas que dejan huella 66
De las huellas tambin se aprende: Reflexiones en torno al proceso constructivo de la fiesta. Al andar se hace camino: Ruta para aprender y potenciar la experiencia festiva 75
Referencias bibliogrficas
Presentacin
El programa CERCAPAZ y las fiestas populares en clave de paz y convivencia
CERCAPAZ, Cooperacin entre Estado y Sociedad Civil para el desarrollo de la paz, es un Programa que inici en enero de 2007 y se proyecta hasta marzo de 2015, ejecutado por encargo del Ministerio Federal de Cooperacin Econmica y Desarrollo de Alemania (BMZ), a travs de la Deutsche Gesellschaft fr Internationale Zusammenarbeit (GIZ), en forma co-responsable con sus contrapartes y aliados en Colombia a nivel nacional, regional y local, de los sectores pblico y privado y de la Sociedad Civil. El objetivo de CERCAPAZ es el fortalecimiento de la cooperacin entre el Estado y la Sociedad Civil para el desarrollo de una paz justa y sostenible, por medio del fomento de acuerdos y sinergias que se traducen en iniciativas conjuntas de Construccin de Paz e inclusin. Su nombre conlleva dos connotaciones: Los esfuerzos del pas en la construccin de un escenario favorable para la paz (estar ms CERCA de la PAZ) y la apuesta por desarrollar y fortalecer las capacidades que se requieren para construirla y mantenerla de forma sostenible (SER CAPAZ). Las Fiestas populares en clave de paz y convivencia es una iniciativa que surge de la interlocucin con alcaldas y personas encargadas de la cultura en municipios de Caldas y Norte de Santander, en respuesta a su inters tanto de los gobiernos locales como de la GIZ de acompaar, fortalecer y potenciar el trabajo en culturas de paz en los departamentos que el Programa apoya. La celebracin como escenario local es una oportunidad para potenciar acciones culturales que aporten a la Construccin de Paz
desde la prevencin y transformacin de las violencias hasta la reconstruccin y el fortalecimiento de expresiones culturales pacficas en la cotidianidad. La realizacin de esta Gua da continuidad a un proceso de acompaamiento a las Fiestas populares en clave de paz y convivencia en las dos regiones mencionadas: Norte de Santander y Caldas.
CERCAPAZ apoya esta iniciativa para aportar a la Construccin de Paz desde la transformacin de un contexto local que trasciende a uno global; contextos que se retroalimentan mutuamente. Lo que construimos en este intercambio multinivel afecta en el presente y futuro la experiencia cotidiana de la gente en los municipios: comunidad, gobernantes y todas aquellas personas que hacen y viven la Fiesta municipal. De ah la co-responsabilidad que quisimos asumir en esta desafiante aventura.
La Fiesta muestra la cara alegre y agradable de la sociedad. Fomenta su cultura tradicional y es la medicina emocional que crea cultura de paz en la misma colectividad. En la Fiesta se da licencia para que salgan a flote sentimientos e imaginarios reprimidos durante el ao. All se priorizan los valores y las expresiones emocionales esenciales del ser humano, reivindicando la alegra, afirmando la vida y convocando la energa del amor. El escenario emocional y afectivo es fundamental en la celebracin del ritual festivo, para recrear y regenerar la convivencia social. Se puede decir que los pueblos vuelven a nacer y reafirman sus valores, sentimientos, sentidos de convivencia y significados de existencia.
Introduccin
En la presente introduccin exponemos los objetivos, el sentido y la estructura de la gua Fiestas populares en clave de paz y convivencia.
En este sentido, adems de contar con claridades conceptuales, es conveniente que hagamos un breve repaso del marco legislativo que busca preservar las celebraciones y sus sentidos culturales. Luego de esta breve preparacin podremos iniciar el ciclo compuesto por tres etapas que harn de las fiestas municipales una expresin de cultura de paz y convivencia.
que genera la Fiesta. Identificaremos en estos hallazgos su potencialidad a corto, mediano y/o largo plazo, para que la Fiesta no solo haga bulla sino deje huella.
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Fiesta en clave
depaz
Cultura Cultura de
convivencia
paz y
Construccin
de paz
Construccin de paz
En la alcalda, la familia o la comunidad, la paz no es una sola y por ello hablamos de paces. Es decir, las diversas formas como significamos, expresamos, practicamos y vivimos la paz en los diferentes contextos en los que nos desarrollamos e interactuamos con otros. Sin embargo, es importante indicar que desde una perspectiva constructiva de paz, los medios a travs de los cuales aportamos a su desarrollo y consolidacin tambin son pacficos; en tanto hay experiencias en la historia de la humanidad que nos muestran que a nombre de la paz se han usado medios violentos o se ha promovido la consecucin de confrontaciones armadas, dejando secuelas incalculables y devastadoras para la humanidad y el medio ambiente. Aunque habitualmente se suele asociar paz con ausencia de conflicto, desde nuestra perspectiva ste hace parte de la Construccin de Paz por ser inherente a las relaciones humanas; igualmente, es un motor de vida para el aprendizaje y el desarrollo, cuando se aborda usando medios pacficos. As mismo, el conflicto, a diferencia de la violencia, nos muestra una contradiccin, tensin o incongruencia entre visiones y formas de desarrollar algn propsito entre varias personas; la violencia constituye una forma de abordar los conflictos y su efecto va en detrimento de la identidad personal, las relaciones humanas, el contexto sociopoltico y cultural al cual se pertenece y el desarrollo de una nacin. La Construccin de Paz es principalmente un proceso de cambio que implica un trabajo colectivo y concentra los esfuerzos de personas, instituciones y organizaciones a corto, mediano y largo plazo. Su propsito se orienta hacia la bsqueda de la justicia social a travs del ejercicio de la democracia transparente, en condiciones de igualdad y a partir de las perspectivas de inclusin y no violencia, entendida como la ausencia de todo tipo agresin fsica y verbal.
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Y cmo entender la paz? Yin y yang, paz, shalom, pax, salaam, peace, mir, Frieden, cada idioma y cada cultura le da un significado particular a la paz. La paz est profundamente arraigada en la cultura de cada pueblo, es una semilla que requiere tierra frtil, cuidados y cario. Igualmente es cierto que nos resulta ms fcil imaginarnos la guerra que la paz: La paz es difcil e imprecisa de representar () pero para conservarla, se necesita imaginario.
Qu es un conflicto?
Conflicto se define como situacin de disputa o divergencia en la que hay una contraposicin de intereses (tangibles), necesidades y/o valores en pugna entre dos o ms partes (Cascon, citado por Sampere & Thonon, 2005). De acuerdo con esta concepcin los conflictos son parte de la vida y del cambio social. Lo importante es si se maneja de forma constructiva o, al contrario, escala hacia la violencia.
Violencia directa
(Ej: Maltrato infantil, abuso sexual, violencia armada, etc.)
Visible Invisible
Dimensin cultural de la violencia Dimensin estructural de la violencia
(Ej: Explotacin, represin, desigualdad, etc.)
(Ej: Validacin, aceptacin y reproduccin de valores y significados de los otros tipos de violencia)
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Hacer de la Fiesta una experiencia constructiva de paz implica comprender en principio que paz, como significado, es tan verstil como el contexto del cual emerge. Al respecto, Johan Galtung (1993), socilogo noruego, pionero en la investigacin de los conflictos, las violencias y la paz, y premio nobel alternativo de paz (1969), nos comparte algunas de estas construcciones culturales:
PAZ JAPONESA
(Heima - wahei)
PAZ ROMANA
(Ausencia de guerra)
Significados de
PAZ LATINA
(Pactos)
Paz
PAZ HEBREA
(Eirene: Ausencia de conflicto)
PAZ CHINA
PAZ RABE
(Salam: La paz; asociado a una deidad)
AHIMSA
(Paz Interior)
SHANTI
El significado de paz ha tenido diferentes desarrollos en relacin con el contexto histrico y socio-poltico de donde emerge. A continuacin veremos algunas de las tendencias ms evidentes desde la perspectiva del socilogo espaol Vicen Fisas (19982 , p.21 y 22):
Paz feminista (inclusin del nivel mi Paz Negativa (no guerra) Paz Positiva (no violencia estructural)
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La Comunicacin NoViolenta (CNV) fue desarrollada por Marshall Rosenberg, doctor en psicologa clnica, educador, reconocido mediador en conflictos internacionales y fundador del Center for Nonviolent Communication (CNVC). Este tipo de comunicacin busca crear relaciones personales ms satisfactorias, basadas en el respeto, la compasin y la cooperacin; transforma efectos negativos del pasado, condicionamientos culturales y sentimientos que van en detrimento de la salud mental; utiliza la escucha activa, promueve el cuidado en el uso del lenguaje desde una perspectiva emptica y considera que tras un conflicto, tensin o inconformidad, hay una necesidad humana por satisfacer. http://www.comunicacionnoviolenta.com
Desde otra dimensin, nos referimos a la paz como cultura en la perspectiva de hacer visibles patrones culturales de relacin, creencias, mitos, ideologas, formas de comunicacin, expresiones artsticas, pedagogas y conocimientos que legitiman todo accionar hacia la convivencia por medios pacficos y que ha sido institucionalizado en un municipio. Sin embargo, dicha institucionalizacin no se circunscribe a los mbitos pblicos en tanto puede estar caracterizada por prcticas culturales de funcionamiento, arraigadas en una familia o comunidad.
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Una tercera dimensin referida al aspecto estructural de la paz, nos habla de condiciones equitativas, en lo referente a la garanta de derechos desde una perspectiva diferencial (de gnero, generacional, tnica, cultural, etc.), acceso a la justicia social, dilogo, inclusin, participacin y gobernabilidad democrtica. Partiendo del marco terico sobre las diferencias de paz y la ausencia de la violencia y no del conflicto, lo que decide la alcalda de un municipio para abordar las violencias, o lo que hace una familia para transformar sus conflictos diarios, o las iniciativas de una comunidad para tratar las diferencias entre sus miembros, guarda relacin con la Construccin de Paz.
Es tru
Para lograr construir una cultura de paz, afrontamos el desafo de incidir en la cultura de la violencia y potenciar elementos y valores constructivos. Quin puede asumir este rol de promotor de una cultura de paz? Evidentemente es fundamental el rol del tercero; es decir, de las mayoras que, muchas veces silenciosas, aspiran a una convivencia ms armnica.
Gregor Bari.
Asesor GIZ Colombia.
l Cultura
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Culturas de paz
De la dimensin Construccin de Paz pasamos a la dimensin culturas de paz, que, de acuerdo con Vincent Martnez Guzmn (2004), es la creacin de nuevas formas de cultivar las relaciones entre las personas y la naturaleza para incrementar las posibilidades humanas de vivir en paz. En esta perspectiva se trata de reconstruir los momentos, relaciones y costumbres que a lo largo de la historia han acompaado la organizacin y el desarrollo de la fiesta municipal de manera pacfica; pues en la fiesta popular se expresa la cultura de la comunidad como indicadora de las capacidades y cualidades humanas, de cada habitante, para convivir en paz y aportar a su construccin. Una cultura de paz y convivencia manifiesta el compromiso con la transformacin creativa y constructiva de conflictos, expresado en prcticas culturales pacficas de convivencia y en una significativa disminucin de las posibilidades de una comunidad para ejercer diferentes tipos de violencia. Cultura de paz es un compromiso con el presente, que recupera diversas maneras de aportar a la construccin de paz en el pasado, para la generacin progresiva de otras maneras de aportar a su desarrollo en medio de la diversidad cultural de un municipio.
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Labateca (Norte de Santander).
La idea de una cultura de paz se formul por primera vez en Yamoussokro, en 1989, pocos meses antes de la cada del Muro de Berln. Desde entonces, se ha convertido en un movimiento mundial. En febrero de 1994, con motivo del primer Foro Internacional sobre Cultura de Paz, celebrado en San Salvador, El Salvador, se inici una reflexin internacional sobre el establecimiento de un derecho a la paz refirindose a la declaracin de Viena (1993) en la que se proclama que los Derechos Humanos, la democracia y el desarrollo son interdependientes y se refuerzan mutuamente. (Unesco, 1999, p. 22 - 23).
Gobernabilidad Democrtica
Fortalecimiento de la relacin de confianza entre actores del Estado y Sociedad Civil para el desarrollo de la paz Fortalecimiento de la Sociedad Civil para la incidencia poltica, en clave de Construccin de Paz Aumentar la participacin ciudadana
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Dilogo
Potenciar el conocimiento y el intercambio dialgico entre culturas y religiones. Trascender el debate poltico hacia la construccin de dilogos pblicos.
Figura 5: Abordaje sistmico en la construccin de culturas de paz, adaptable a las especificidades de cada contexto
Seguridad Humana
Desmilitarizar las polticas de seguridad. Pasar de un abordaje punitivo a un abordaje restaurativo de la justicia.
Responsabilizar a los medios de comunicacin para que no sean transmisores de violencias. Fortalecer patrones de comunicacin y relacin dialgicas desde la perspectiva de la NoViolencia.
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Respeto pleno de los principios de soberana, integridad territorial e independencia poltica de los Estados
Cultura
De la dimensin culturas de paz, transitamos ahora hacia la dimensin cultura, entendida como un elemento estructural que incide en el desarrollo de una sociedad, junto con las dimensiones poltica, econmica, social y ecolgica. A su vez, constituye el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o a un grupo social. La cultura engloba adems de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias, y otorga a la diversidad humana la capacidad de reflexionar sobre s misma.
Fiesta de la Chapolera Durania (Norte de Santander)
La cultura hace de todos los seres humanos personas relacionales, reflexivas y ticamente comprometidas. A travs de ella discernimos los valores y actuamos; a travs de ella nos expresamos, tomamos conciencia de nosotros mismos, nos reconocemos como un proyecto inacabado y ponemos en cuestin nuestras propias realizaciones, buscando incansablemente nuevas significaciones.
Adaptacin de la Declaracin de Mxico sobre Polticas Culturales, Naciones Unidas (1982).
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Qu realidad social est detrs de la realizacin de un carnaval? Por qu algunas msicas pierden vigencia y otras se mantienen? Por qu en determinados contextos hay ciertas costumbres especficas y en otros no? Todas estas son preguntas que apuntan a entender qu expresan las manifestaciones culturales y por qu. Son preguntas que nos sitan en un plano ms amplio que, adems de abarcar las manifestaciones de la cultura, ubican los procesos que les dan significado. (Ministerio de Cultura, Plan Nacional de Cultura 2001-2010)
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Comparsa Santa Helena. Fiestas de La Cordillera. Marquetalia (Caldas).
La Fiesta es una de las expresiones ms reveladoras de la cultura de un pueblo: en ella se expresa la riqueza humana de sus habitantes, las dinmicas artsticas, polticas, econmicas y sociales que integran su cultura. En este sentido, la cultura recoge las formas de ser, sentir y vivir de un pueblo, en un contexto determinado.
La cultura es viva, dinmica y cambiante; integra mitos y smbolos que recrean los procesos de imaginarios individuales y colectivos. Para la Unesco, la riqueza fundamental de un pueblo y su desarrollo integral est en su cultura. Y el epicentro de la cultura es la gente.
FIESTA
Luego de haber transitado consecutivamente por las dimensiones Construccin de Paz, culturas de paz y cultura, pasamos ahora a la dimensin de la Fiesta. Las fiestas constituyen una necesidad del ser humano que lo diferencia de otras especies. Sus orgenes se encuentran asociados a los ritos, celebraciones sagradas y mitos y leyendas de los pueblos en sus distintas regiones. Las fiestas y celebraciones sociales han sido histricamente formas de comunicar sentimientos y pensamientos frente a la existencia y modos de vida de los pueblos. Desde tiempos remotos, las fiestas afirman el sentido de vida y supervivencia, a travs de una ruptura con la rutina dominante. Los ritos de las cosechas y festejos posibilitan trascender la cotidianidad y reivindicar otra faceta del ser humano: ms alegre, amorosa y placentera. Cada sociedad crea sus propios catalizadores que le posibilitan armona entre vida y muerte, equilibrio entre lo racional y emocional.
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Labateca, Fiestas Norte de Santander
Las fiestas se pueden convertir en un escenario de solidaridad y cooperacin. El alcalde de nuestro municipio promovi la idea de hacer de estas celebraciones una Teletn para ayudar a los damnificados del invierno en nuestro municipio.
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Claves de paz y convivencia
Acciones:
Todos los habitantes del municipio expresan, en espacios cotidianos, acciones que favorecen la solidaridad, el cuidado, el respeto, el reconocimiento, la inclusin y la aceptacin de expresiones de identidad que favorecen la promocin de los Derechos Humanos (DD.HH.) y que tienen en cuenta diferencias tnicas, de gnero y generacionales. Habitantes del municipio evitan o suprimen prcticas violentas entre s, o en relacin con algn colectivo o institucin (pblica o privada). Colectivos conformados por actores de la Sociedad Civil, del Estado y/o mixtos, realizan muestras culturales que expresan la reivindicacin de creencias, prcticas, smbolos y/o imaginarios del municipio que promueven valores favorables al cuidado de todos, a su identidad regional y a la interaccin NoViolenta entre sus habitantes.
Relaciones:
Se han fortalecido relaciones de confianza al interior de las instituciones pblicas y de la Sociedad Civil, al igual que el relacionamiento entre esta ltima en torno a la organizacin y al desarrollo de la Fiesta; relaciones a favor de la promocin, construccin y seguimiento a acciones culturales que aporten a la consolidacin de la paz como cultura. Por ejemplo, la ritualizacin de un acto simblico en un lugar pblico del municipio, en conmemoracin a un proceso de reconciliacin entre dos grupos que antes estuvieron en pugna. Se han creado redes y/o alianzas en torno a la promocin de la convivencia pacfica, pedagoga de la reconciliacin, DD.HH., tica del cuidado, cultura ciudadana y otras estrategias culturales de Construccin de Paz favorables a la sostenibilidad de las acciones pacficas promovidas y realizadas durante el desarrollo de la Fiesta (desde su organizacin hasta su sistematizacin).
Las diferencias alrededor de los intereses y las formas de expresin de los habitantes del municipio son valoradas y reconocidas como oportunidades para el intercambio, el conocimiento mutuo y la construccin de alternativas comunes para mejores relaciones en la comunidad.
Valores e intereses:
Grupos poblacionales que han sido o son potencialmente excluidos en el municipio (mujeres, jvenes, indgenas, etc.), expresan sus intereses estratgicos en el desarrollo de la Fiesta, a travs de una manifestacin cultural, artstica o comunicativa, usando un leguaje propositivo y constructivo. Personas del municipio expresan valores compartidos alrededor del cuidado de la Fiesta como patrimonio cultural inmaterial. Artistas y gestores culturales del municipio son reconocidos y valorados por sus habitantes como contribuyentes al fortalecimiento de la cultura de paz en el territorio.
Las claves de divisin y tensin son expresiones de la comunidad y caractersticas de la Fiesta, especficamente en la relacin entre las personas durante las celebraciones:
Expresiones y caractersticas de la Fiesta que dividen y generan tensin en las relaciones
Acciones:
Participantes de la Fiesta manifiestan su desconfianza, temor o estigmatizacin en torno a expresiones referidas al desarrollo de la identidad (cultural, de gnero, generacional, etc.) de otros participantes durante su realizacin. Algunos participantes de la Fiesta reproducen prcticas violentas que se ha acordado suprimir en el desarrollo de la misma, por parte de sus organizadores y la comunidad. Colectivos conformados por actores de la Sociedad Civil, del Estado y/o mixtos, aprovechan el escenario de la fiesta para deslegitimar a alguno de estos grupos o sus acciones, promoviendo la desconfianza y la polarizacin entre los habitantes. Las diferencias alrededor de los intereses y las formas de expresin de todos los habitantes del municipio son percibidas como amenazas a la convivencia y a las relaciones en la comunidad, o como posibles generadoras de conflicto.
Valores e intereses:
Grupos poblacionales del municipio (mujeres, jvenes, indgenas, etc.), son excluidos de la organizacin y/o el desarrollo de la fiesta y en consecuencia, usan medios violentos para expresar su indignacin y desacuerdo. Personas del municipio usan el escenario de la Fiesta para ridiculizar, menospreciar o subvalorar prcticas culturales que son favorables a la reivindicacin de valores del municipio, de su gente o de su identidad y que fortalecen la convivencia pacfica. El aporte de artistas y gestores culturales del municipio a la convivencia pacfica de la fiesta es subvalorado y algunos son excluidos en la preparacin y desarrollo de la misma.
Relaciones:
En el proceso de organizacin y desarrollo de la Fiesta, alguno de los actores que participan en su construccin y ejecucin (Institucionalidad pblica o Sociedad Civil) impone sus intereses a la comunidad, generando polarizaciones y conflictos que pueden ser de carcter violento.
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Legislacin para las fiestas en clave de paz y convivencia
En nuestra tarea de fortalecer el sentido de las fiestas en clave de paz y convivencia, ser importante conocer y tener claridad sobre algunos referentes legales y lineamientos internacionales que nos invitan, convocan y motivan para trabajar sobre las fiestas: 1. Ley 397 de 1997 (Ley general de cultura): seala que La poltica estatal en lo referente al patrimonio cultural de la nacin tendr como objetivos principales la proteccin, la rehabilitacin y la divulgacin de dicho patrimonio, con el propsito de que este sirva de testimonio de la identidad cultural nacional, tanto en el presente como en el futuro. (Ministerio de Cultura, 2010). 2. Decreto 2491 de 2009: establece un mecanismo de salvaguardia a travs de listas representativas de Patrimonio Cultural Inmaterial del nivel nacional, departamental, municipal, distrital y de los grupos tnicos. Para ser incluida en estas listas, la manifestacin debe tener un Plan Especial de Salvaguardia resultante de un acuerdo social establecido entre los interesados en la manifestacin. Para su inclusin en el Plan Especial de Salvaguardia debe contar con la aprobacin del Consejo de Patrimonio departamental respectivo, o nacional, segn corresponda. 3. Plan Nacional de Cultura 2001-2010: como Poltica de Estado, el Plan comprende el conflicto como la contraposicin de intereses y visiones de mundo que resultan de la convivencia en la diversidad. El conflicto hace parte de la vida social. Si se regula por vas pacficas y creativamente, puede ser aprovechado como una manera de enriquecer, desde la diferencia, los posibles proyectos colectivos de futuro. Desde lo cultural, esto implica la posibilidad de que la diferencia que se constituye en conflicto pueda expresarse y hacerse visible en el escenario de lo pblico, para que all, y a travs de vas pacficas, se maneje, se gestione e incluso se transforme creativamente en opciones deseables de futuro colectivo. Respecto a las formas violentas de regulacin de conflictos, el Plan las rechaza categricamente y propende por la proteccin de las memorias y los procesos de creacin que hoy son amenazados por la violencia directa y estructural (p.16-17). 4. Ley 1037 de 2006: adopta la Convencin de la Unesco para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial (quinto instrumento normativo acogido por esta organizacin), aprobada en Pars, el 17 de octubre de 2003 (la cual se compromete a garantizar y promover el respeto por el patrimonio cultural inmaterial de las comunidades, grupos o personas; la sensibilizacin en el plano local, nacional e internacional sobre la importancia del reconocimiento del patrimonio cultural inmaterial y la cooperacin y asistencia internacionales para hacer efectiva la salvaguardia. (Ministerio de Cultura, 2010).
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Aprender
Etapa tres
Cuadrilla de Arlequines Los Reyes del Infierno. Colonia de Cali, Carnaval del Diablo, Riosucio (Caldas).
Este apartado metodolgico, haciendo de las fiestas municipales una experiencia en clave de paz y convivencia, parte de la siguiente premisa: Si bien los instrumentos ofrecidos en este material son importantes para la planeacin y el desarrollo de las Fiestas en clave de Paz y convivencia, dicho proceso requiere una postura reflexiva que relacione constantemente el contenido de la gua con la experiencia local: Recordemos que es esencial tener en cuenta las particularidades del contexto propio y trabajar siempre con orientacin a los procesos, contando con las ideas y aportes de las personas que conforman el equipo fiestero y de la comunidad en general. El camino que emprenderemos debe ser entendido como un ciclo que se vive para cada celebracin y reinicia junto con la preparacin de la siguiente Fiesta, recogiendo los aprendizajes de la celebracin anterior. La grfica ilustra visualmente la dinmica del camino que iniciaremos, que cuenta con herramientas que potencian el ciclo y nos facilitan el avance en el proceso de fortalecimiento de la Fiesta en clave de paz y convivencia.
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Grupos y asociaciones artsticas. Medios de comunicacin del municipio. Otras personas o instituciones que aporten a la planeacin y desarrollo de la Fiesta municipal, como lderes comunitarios.
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Cmo lo realizamos?
Con ayuda de la Herramienta 1 (ver pgina 44) recolectando la informacin sobre las diferentes fiestas que se llevan a cabo en el municipio, tratando de ubicar las fechas en las que se realizan y el origen o sentido de la celebracin. Construyendo conjuntamente las claves de paz y convivencia o divisin y tensin que se dan en las Fiestas de nuestro municipio.
Qu queremos lograr?
Identificar las celebraciones que se realizan en nuestro municipio. Hacer visibles y registrar las claves de paz y convivencia o de divisin y tensin que se han manifestado en cada una de las fiestas municipales
En otras fiestas
Las claves de divisin y tensin en otros municipios nos mostraron algunos aspectos para fortalecer, en tanto organizacin personal y de autoridad, como la poca participacin de la comunidad o el eliminar mensajes denigrantes a la mujer, propaganda y apologa al alcohol en todas las edades, etc. Tambin hemos detectado algunas claves de paz y convivencia como la valoracin a los artistas locales, el trabajo en equipo de la comunidad y la gran disposicin de los alcaldes y organizadores de las fiestas, para transformar el sentido de la Fiesta municipal.
Qu necesitamos?
Claridad en cuanto a las claves de paz y convivencia o las claves de divisin y tensin (Ver pginas 34 a 35) . Recordar y recoger informacin sobre las fiestas que se han celebrado en el municipio.
Fecha
Ejemplo: Viernes anterior a Semana Santa
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Qu queremos lograr?
Disear la ruta para fortalecer el sentido de la Fiesta en clave de paz y convivencia.
Recomendaciones
Este taller requiere una construccin colectiva del diseo de la ruta para fortalecer el sentido de la Fiesta en clave de paz y convivencia. La distribucin y empleo del tiempo debe ajustarse de acuerdo con las necesidades que identifique el equipo fiestero, con el fin de contar con la participacin de las personas claves en el proceso. Es importante que cada actividad cuente con una persona responsable para liderarla.
Qu necesitamos?
Herramienta 1 diligenciada (ver pgina 44). Participacin de las personas clave en el diseo y desarrollo de fiestas en el municipio.
Cmo lo realizamos?
Convocando con anterioridad a personas claves en el diseo y desarrollo de fiestas en el municipio.
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En otras fiestas
En un taller realizado en el municipio de Viterbo (Caldas), se crearon algunos eslogans para la celebracin del centenario del municipio, que promueven y fortalecen el nuevo sentido de la Fiesta: Hoy vivimos la herencia y la cosecha de lo que fuimos y somos. Cul es tu aporte para tu futura generacin? Viterbo cien aos! Reflejo de la cultura y paz de sus gentes.
Herramienta 2. Taller- Diseo de la ruta para fortalecer la fiesta en clave de paz y convivencia Momento
1
Tiempo
15 min
Temas responsables
Presentacin inicial
Responsables
Delegados del equipo fiestero
Metodologa
Presentacin de los objetivos del taller Presentacin de la agenda
Insumos
45 min
En grupos de trabajo, construccin de un entendimiento compartido sobre: Qu entendemos por paz? Qu entendemos por convivencia? Qu entendemos por cultura de paz y convivencia?
40 min
Resaltar las fortalezas en clave de paz y convivencia que encontramos en nuestras Fiestas. Resaltar las debilidades en clave de divisin y tensin que encontramos en nuestras Fiestas
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Herramienta 2. Taller- Diseo de la ruta para fortalecer la fiesta en clave de paz y convivencia Momento
4
Tiempo
60 min
Temas responsables
C. Planeacin de los cambios que queremos lograr en nuestras Fiestas
Responsables
Delegados del equipo fiestero
Metodologa
De acuerdo con las bases en Construccin de Paz (A), y lo que tenemos actualmente (B), pasaremos a definir qu cambios queremos lograr en nuestra fiesta municipal?
Insumos
Propuestas de las y los participantes del taller para fortalecer las claves de paz y convivencia y para minimizar las claves de divisin y tensin. PRODUCTO Planeacin de las actividades a realizar especificando tiempos y responsables
60 min
A partir de los cambios que queremos lograr, se definen las actividades a realizar junto con los tiempos y responsables
30 min
Reflexin y cierre
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En otras fiestas
En las Fiesta del municipio de Los Patios (Norte de Santander), la emisora comunitaria Cuj Radio apoy y promovi la iniciativa de fortalecer el nuevo sentido de la Fiesta municipal a travs de cuas, en medio de su programacin habitual, alusivas a la convivencia pacfica. En la celebracin del Centenario de Viterbo, el grupo de trabajo para el diseo y desarrollo del Centenario, con el acompaamiento de la Fundacin Visin y Gestin, identific las siguientes actividades posibles para incluir en la programacin:
Caminatas ecolgicas y camping en las veredas (incluye vinculacin de poblacin campesina). Reconocimiento Chica Centenario, que se refiere a identificar el rol de la mujer en el Centenario (mujeres mayores, jvenes y nias), su sentido de pertenencia, conocimientos sobre el municipio y valores. Encuentro municipal de bandas locales, como chirimas y orquestas, con el fin de observar la evolucin de la msica juvenil. Encuentros deportivos mixtos (enfocados en poblacin vulnerada por consumo de sustancias psicoactivas). Los jvenes dejan su huella (actividad de siembra de 100 rboles). Muestras y concursos de artes (por ejemplo fotografa, poesa, pintura, murales, etc.)
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La creacin de un eslogan que acompae el nombre y sentido de la Fiesta, la participacin de los medios de comunicacin del municipio para difundir los avances, novedades y la programacin, y la creacin de un programa de la Fiesta con actividades incluyentes, pueden ser estrategias de gran utilidad para difundir y transformar el sentido de la Fiesta popular.
Es entonces importante que esta etapa de PENSAR la fiesta sea participativa y con representacin de las personas claves del municipio. Con personas claves nos referimos a aquellas que convocan a la poblacin, que tienen roles de gestores sociales y culturales, e igualmente a quienes tienen esta tarea como trabajo: por ejemplo, los secretarios de cultura, lderes de casas de cultura, etc.
Luego de PENSAR y reflexionar sobre las Fiestas que se celebran en nuestro municipio, conocer a sus protagonistas, imaginar una fiesta deseada y definir los cambios que queremos lograr para nuestras celebraciones, empezaremos a VIVIR LA FIESTA; para que las experiencias en estos festejos giren en torno a una cultura de paz y convivencia.
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Para tener en cuenta La ruta para el cambio nos dej algunas actividades que debemos realizar durante el desarrollo de la Fiesta; por tanto, ser importante revisar las tareas pendientes que se deben emprender en medio de nuestras celebraciones, y prepararnos para hacer una observacin efectiva.
Fiesta de La Chapolera, Durania. Norte de Santander.
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La observacin y la construccin de la memoria son tareas que el equipo fiestero emprender en medio de las celebraciones; es importante que el registro de la observacin de las claves de paz y convivencia o divisin y tensin se manejen de una manera discreta, que no interrumpa el curso normal de la Fiesta y no incomode a las personas que quieren gozar de la celebracin.
Para tener en cuenta Los registros fotogrficos, de video y de audio, deben contar con la autorizacin de quienes los protagonizan; en tanto son ellos y ellas quienes tienen la potestad para decidir si su imagen o voz se hace pblica. Esto obedece al procedimiento que se sigue en un consentimiento informado, en el contexto de acompaamiento a un grupo poblacional participante en un proyecto o en un proceso de investigacin. Es importante recoger los testimonios de las personas que viven directamente las Fiestas, pues es a travs de ellas que se expresan los sentidos y la cultura de la celebracin. Es en la comunidad y en el desarrollo de las fiestas donde se expresarn los cambios que promovemos, o la ausencia de ellos.
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Para tener en cuenta Para observar las dinmicas de la Fiesta, es importante VIVIR la Fiesta de otra manera: estando atentos a las claves que en ella se expresan y siendo sensibles a la propuesta de construccin de multiplicidad de formas de paz.
Qu queremos lograr?
Identificar cunto de lo planeado efectivamente se lleva a la prctica y aporta a fortalecer las fiestas en clave de paz y convivencia; cmo y por qu.
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Qu necesitamos?
Tener claridades sobre las clave de paz y convivencia y de divisin y tensin (Ver pginas 34 a 36, Herramienta 1 y pgina 44). Tener presente la ruta y los propsitos acordados en la etapa PENSAR (ver Herramienta 2, pginas 48-49). Concertar previamente lo que se quiere observar y la manera de hacerlo (ver pgina 55). Utilizar la Herramienta 3. Gua de observacin (ver pgina 62).
En otras fiestas
En las Fiestas decembrinas de Viterbo (Caldas), se logr cambiar los comportamientos agresivos en un estimado del 90 por ciento. Se acord y promovi la auto-regulacin ciudadana, que despert conciencia del exceso de velocidad en las motocicletas, junto con el uso a veces irrespetuoso de huevos y harina. Se logr tambin ampliar la participacin de otros actores sociales en la celebracin del Centenario Municipal. Entre ellos: jvenes, infancia, tercera edad y discapacitados. Gran parte de estos resultados se deben a la reflexin sobre la inclusin social durante el PENSAR la fiesta.
Cmo lo realizamos?
Registrando, a travs de diferentes medios (de acuerdo con las posibilidades de cada municipio), aspectos de la Fiesta en clave de paz y convivencia o en clave de divisin y tensin para cada uno de los eventos que componen la celebracin. De ser necesario, el equipo fiestero deber distribuirse en grupos para cubrir la mayora de los eventos de la Fiesta.
Recomendaciones
Los registros en esta Gua deben hacerse de forma cuidadosa y respetuosa en tanto debemos actuar en medio de la celebracin.
Evento de la fiesta:
Claves de paz y convivencia Factores que unen o conectan a las personas Acciones:
Claves de divisin y tensin Factores que dividen y generan tensin en las relaciones Acciones:
Relaciones:
Relaciones:
Valores e Intereses:
Valores e Intereses:
Observacin: Realice una breve descripcin sobre lo que sucede, quines participan, explicaciones o hiptesis en torno a los acontecimientos observados, etc.
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En otras fiestas VIDEOS realizados en el contexto de la experiencia: Enfoque de Paz y Convivencia de las Fiestas y Carnaval de Labateca Norte de Santander, Administracin Municipal, Concejo Municipal, Cercapaz GIZ, Marzo 2011. Experiencias de Paz y Convivencia: Fiestas de la Cordillera Marquetalia Caldas 2010 Perdn, Solidaridad y Convivencia, Alcalda Municipal Marquetalia, Cercapaz GIZ, Fundacin Desarrollo Integral, Dic. 2010
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Gestora Social de la Alcalda de Durania (Norte de Santander) Fiestas de la Chapolera y Centenario del municipio.
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Qu necesitamos?
Ruta para fortalecer el sentido de la Fiesta en clave de paz y convivencia (ver Herramienta 2, pgina 48-49). Guas de Observacin diligenciadas (ver Herramienta 3, pgina 62). Testimonios del Equipo de observacin. Aplicar la Herramienta 4 (ver pgina 69). Registros de la Fiesta.
Qu queremos lograr?
Tomando como referencia el diseo de la ruta para fortalecer el sentido de la Fiesta, estableceremos los ajustes que requieren nuestras iniciativas partiendo tambin de la identificacin de los cambios que hemos generado en el contexto.
Cmo lo realizamos?
Identificamos las acciones diseadas en la ruta para fortalecer el sentido de la Fiesta Socializamos los contenidos de cada uno de los documentos y herramientas y extraemos de ellos los registros directos de las claves de paz y convivencia y de divisin y tensin de la Fiesta municipal. Reflexionamos sobre qu de lo acontecido en la Fiesta puede potenciarse en la perspectiva de paz y Convivencia; qu diferencias podemos hacer en la planeacin y desarrollo de la Fiesta para la prevencin de expresiones violentas durante la misma, y cmo nos daremos cuenta en la siguiente celebracin que hemos realizado estos ajustes. De acuerdo con esta reflexin, diseamos y planteamos los ajustes a la ruta para fortalecer la Fiesta en clave de paz y convivencia.
En otras fiestas Hemos aprendido que hay que hacer la reflexin despus de la Fiesta para mantener fresca la memoria y no dejar enfriar los nimos. En algunas Fiestas, lamentablemente no se recogen las reflexiones y se pierden muchos aprendizajes que podran aportar a la consolidacin de una cultura de paz y convivencia.
Recomendaciones
La Herramienta 4 podr ser aplicada por una persona o todo el equipo fiestero y el trabajo podr distribuirse segn las herramientas y documentos recolectados.
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Ajustes necesarios
Ejemplo: Festividad del Sol y la Luna. Celebracin del da de la Fundacin del municipio.
Ejemplo: En esta celebracin la aparicin de la Banda Municipal genera alegra y sentimientos de pertenencia en los y las habitantes.
Ejemplo: Se ampli la percepcin de los habitantes del municipio en torno a la importancia de la msica tradicional a partir de la participacin de bandas municipales durante la Fiesta.
Ejemplo: Durante esta celebracin se han presentado agresiones verbales y fsicas en algunas tiendas del municipio.
Ejemplo: Involucrar a los tenderos en iniciativas comunicativas y culturales para prevenir expresiones de violencia y promover prcticas cotidianas de cuidado y relaciones constructivas y respetuosas durante las fiestas del municipio.
Para tener en cuenta Luego de evidenciar los aspectos en los que es necesario realizar ajustes, emprenderemos la sistematizacin como un ejercicio que permite una reflexin orientada sobre la accin; es decir, se retoma la experiencia enfocndonos en un aspecto, tema o pregunta que gua la lectura del proceso. Por ejemplo, escogemos como foco la participacin de las mujeres en la Fiesta.
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Con la siguiente Herramienta 5, Gua para sistematizar la experiencia, el equipo fiestero podr organizar la informacin pertinente de su experiencia. El proceso de sistematizacin es participativo porque es un ejercicio colectivo de reflexin y de anlisis.
Cmo lo realizamos?
Es importante asumir cada uno de los pasos de la Herramienta 5 (ver pgina 72) de manera separada, ya que el desarrollo de cada uno de estos requiere un determinado esfuerzo y tiempo.
Qu queremos lograr?
Enriquecer, transformar y mejorar nuestras prcticas sobre un aspecto o tema especfico en el proceso de fortalecer las Fiestas en clave de paz y convivencia.
Recomendaciones
La sistematizacin toma los insumos de las huellas tambin se aprende y genera otro tipo de anlisis en tanto permite que la reflexin suscitada en las fases Pensar y Vivir la Fiesta, en torno a los cambios logrados, se ample y se relacione con el proceso general. Es importante tener en cuenta quines podrn usar estos aprendizajes.
Qu necesitamos?
Guas de observacin diligenciadas (ver pgina 60). Registros de la Fiesta. Testimonios del equipo de observacin. Ruta para fortalecer el sentido de la Fiesta en clave de paz y convivencia (ver pgina 45).
Observaciones
Para formular esta pregunta, es necesario tener en claro lo que se quiere aprender con esta Sistematizacin. En otras palabras, es el tema en el que centra nuestra mirada. La eleccin de las experiencias que nutren nuestra Sistematizacin se hace a partir de los temas que sean relevantes para la pregunta orientadora.
Ejemplo
Cmo se present la participacin de mujeres en la Fiesta?
Existen fotografas que muestran una mayor participacin de mujeres en la comparsa que visibiliza la identidad cultural de La Chapolera.
Nuestra ruta para el Cambio, las Guas de Observacin y todos los instrumentos que se hayan utilizado junto con los registros de las impresiones de los participantes en la Fiesta municipal.
Existe un video en el que una participante de la Fiesta manifiesta sentir un cambio positivo en la convivencia durante la celebracin. Existe una ruta de Cambio en donde se evidencia la poca participacin de las mujeres en algunas actividades de la Fiesta y se generaron estrategias para transformar esta situacin.
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Observaciones
Lo que se hizo y el momento en el que sucedi, en dnde, qu contexto, qu actores participaron, lo que se quera lograr y los cambios que se obtuvieron en la poblacin. Estas son algunas de las preguntas que enriquecern la lectura de nuestro material y nos brindarn una visin general del proceso.
Ejemplo
Los testimonios que hacen parte de las memorias se recogieron en el primer da de la celebracin. Algunas personas del equipo fiestero registraron en su observacin una mayor participacin de las mujeres en algunos eventos de la fiesta con respecto al ao anterior.
5.Anlisis de la informacin
Debemos tener en cuenta que aquello que funcion o no funcion como se esperaba, est relacionado con la estrategia y con las caractersticas culturales de la Fiesta y del municipio; algunas preguntas que pueden orientar el anlisis son: Los criterios que orientaron las acciones permitieron alcanzar los cambios deseados? Cmo se produjeron los cambios? Cmo podran mejorarse o promoverse nuevas acciones para fortalecer la expresin de las Claves de Paz y convivencia en la Fiesta municipal? El informe deber reconstruir la narracin colectiva de la experiencia, incorporando los anlisis realizados a lo largo del proceso. Esta versin estar relacionada con lo sucedido en el pasado y con una visin de futuro en donde es recomendable que aparezcan los siguientes ttulos: escenarios de cambios, cambios producidos, pruebas que demuestran los cambios producidos y cambios a lograr.
6.Elaborar el informe
Estas son las etapas y las herramientas que, de acuerdo con la experiencia de trabajo en Norte de Santander y Caldas entre 2009 y 2011, hemos identificado como orientadoras y prcticas para fortalecer el sentido de la Fiesta en clave de paz y convivencia.
Esperamos sean de ayuda para sus procesos municipales y le deseamos al equipo fiestero mucho xito en su labor. Recuerde que cada paso y herramienta deben ser ajustados de acuerdo con las particularidades y necesidades de cada contexto.
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Octavio Paz
La Fiesta en Latinoamrica
Las ceremonias de fin de ao de todas las culturas, significan algo ms que la conmemoracin de una fecha; el tiempo se acaba, se extingue, los ritos provocan el renacimiento. Todo atrae a su contrario. Aqu la ganancia no se mide, ni cuenta. Se trata de adquirir potencia, vida, salud. En este sentido la fiesta es una de las formas econmicas ms antiguas, con el don a la ofrenda. La fiesta es ante todo el advenimiento de lo inslito; caen las reglas, la economa cotidiana se contradice, el tiempo es otro tiempo. El espacio se desliga de la tierra, es otro. Los personajes abandonan sus rasgos sociales. Y todo pasa como si fuera cierto, como en los sueos. Nuestras acciones poseen mayor ligereza y responsabilidades singulares; nos aligeramos de nuestra carga de tiempo y razn. A travs de la fiesta la sociedad se libera de las normas que se ha impuesto. Se burla de sus dioses, de sus principios y de sus leyes; se niega a s misma. La fiesta es un hecho social basado en la activa participacin de los asistentes. Nos liberan, as sea momentneamente, de todos esos impulsos sin salida y de todas esas materias inflamables que guardamos en nuestro interior. Es un regreso a un estado original de indiferenciacin y libertad. Todo termina en alaridos y desgarraduras: el canto, el amor, la amistad. La violencia de nuestros festejos muestra hasta qu punto nuestro hermetismo nos cierra las vas de comunicacin con el mundo. Algo nos impide ser. Y porque no nos atrevemos o no podemos enfrentarnos con nuestro ser, recurrimos a la fiesta.
Referencias bibliogrficas
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