Universidad Nacional de Tucumn Facultad de Psicologa PLAN DE ESTUDIOS 2 !

2 "ateria# Temas de Antropologa Cultural en Psicologa

E$ui%o de &tedra# Pro'esora Ad(unta (a/c de ctedra): Lic. Margarita Avignone. Au)iliar Docente# Psic. Fernanda Arga ara!. Psic. "e#astin $. L%pe! A*udante Estudiantil# "rta. Ma. &milia Cervi 'arca "r. (icols )a!*alas*+ Perodo Lectivo# Condicin# lectivo)+ ,-gimen# &arcter# .rea# Plan de Estudios# &ontacto# ,-./ Cuatrimestral (se dicta completa en cada cuatrimestre del a o 0egular. 1#ligatoria Formaci%n 'eneral + Complementaria ,-., 222.antropount.com.ar

FUNDA"ENTA&I/N# La incidencia de la Cultura en la naturale!a del ser 3umano + la estrec3a relaci%n 4ue se esta#lece entre am#os 5ue a5ectando de modo singular las vicisitudes de grupos 3umanos desde el origen 3asta el presente. (os proponemos o#servar este proceso a trav6s de construcciones conceptuales7 derivadas de la Antropologa Cultural + la Psicologa.
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Temas de Antropologa Cultural en Psicologa

&n este recorrido mediante procesos signi5icativos de aprendi!a8es nos interesa aportar 4ue la 5orma + organi!aci%n de las con5iguraciones psicol%gicas son la e9presi%n de las regularidades culturales 4ue el ser 3umano va ad4uiriendo a trav6s de la cultura7 de la sociedad de la 4ue 5orma parte. Conocer + comprender la dinmica de los 5actores culturales es tam#i6n compro#arlos en su e9presi%n psicol%gica. "ostenemos 4ue el valor otorgado a determinados 5actores culturales en distintos momentos vitales + etreos7 inciden directamente para producir una cultura saluda#le o una cultura tantica. Conocer + comprender esta dinmica a trav6s de modelos de salud :padecimientos propuestos culturalmente permite sentar las #ases para la producci%n de prcticas creativas del 5uturo pro5esional psic%logo. O01ETI2OS# .; &n el proceso de 3omini!aci%n7 cultura + conocimiento mantienen una relaci%n solidaria. <o+ o#servamos esta relaci%n en lo 4ue 3ace al modo en 4ue se constru+e el conocimiento cient5ico + la mutua in5luencia entre 6ste + las culturas dadas. A#ordar + mostrar esta relaci%n es un camino necesario en tanto el ser 3umano es una cuesti%n cultural. .; &n la producci%n te%rica de la Antropologa Cultural encontramos diversos modelos e9plicativos de la realidad7 8erar4ui!ar el proceso de aculturaci%n como e8e para comprender los aspectos sim#%licos 4ue inciden en nuestra realidad cultural del (1A + sus e5ectos en las pautas de comportamiento colectivo. .; Cultura7 personalidad + comunidad se intersectan produciendo estilos singulares de vida7 con concepciones so#re salud + en5ermedad concomitantes. La aparici%n de una ruptura en esta relaci%n 5uncional a5ecta la vida social. Ponemos en re5le9i%n + anlisis los aspectos de la cultura dis5uncionales 3o+ + 4ue alteran los estados de salud. A%ortes de la Antro%ologa &ultural a la 'ormaci3n del %ro'esional %sic3logo# &sta asignatura se u#ica en el primer a o del ciclo de 5ormaci%n #sica pero al no tener correlativas en la estructura del plan de estudios7 tam#i6n puede ser cursada por los alumnos en cual4uier a o de su 5ormaci%n. Como su denominaci%n lo indica no se trata de una introducci%n a la Antropologa Cultural sino de recuperar a4uellos temas 4ue estn en ntima relaci%n con la 5ormaci%n del pro5esional psic%logo7 tales como cultura7 etnocentrismo7 relativismo cultural7 diversidad cultural7 endoculturaci%n7 integraci%n cultural7 etc.7 4ue se encuentran en la #ase de toda sociedad7 en la con5ormaci%n de la su#8etividad7 de la personalidad 3umana + de la estructuraci%n socio;cultural.

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La solidaria relaci%n 4ue e9iste entre cultura + ser 3umano en la evoluci%n del mismo 3asta el presente + como 6sta in5lu+e + 3asta determina el entramado de salud + padecimiento mental como tam#i6n el su5rimiento ps4uico permite articular + comprender 3olsticamente la singularidad del ser 3umano7 las dinmicas grupales7 algunos procesos sociales + las tramas comunitarias. )esde esta perspectiva complementa + ampla el 3ori!onte de la 5ormaci%n al propiciar la emergencia de la plasticidad mental en los distintos m#itos del 5uturo e8ercicio pro5esional. &aractersticas de la Asignatura# )entro del plan de estudios ,-., de la Carrera de Psicologa esta asignatura reviste las siguientes caractersticas: .; 1#ligatoria .; Cuatrimestral .; 0egular "odalidad de cursado# Clases te%ricas7 clases prcticas + actividad de campo. 4oras ctedra# =-3s. Cuatrimestral: //3s. Te%ricas + ,>3s. Prcticas. .; Alumno regular: 0e4uiere >?@ de asistencia7 >?@ de tra#a8os prcticos + la apro#aci%n de dos e9menes parciales con un punta8e igual o superior a cuatro. .; Alumnos li#res: 0inden e9amen escrito + oral7 previa apro#aci%n de tra#a8o monogr5ico. &ontenidos mnimos# .; Am#ito + especi5icidad de la Antropologa Cultural. .; )e5inici%n + alcances del concepto de cultura desde la Antropologa Cultural. .; Mecanismos de di5erenciaci%n e integraci%n a una cultura. .; Proceso de aculturaci%n. .; )os paradigmas culturales: occidental + americano. Bncidencias en la estructuraci%n ps4uica. .; Bntersecci%n de Antropologa Cultural7 Psicologa + "alud Mental.

PROGRAMA ANALTICO Unidad I: ANTROPOLOGA Y CULTURA

La Antropologa y su objeto de estudio. Las disciplinas antropolgicas. La antropologa cultural. El desafo cultural en el pensamiento de las ciencias. El proceso de hominizacin: Los orgenes de la mentalidad humana. Lenguaje, inteligencia y mente humana. La cultura. Concepto de cultura. istoria de las teoras de la cultura. La cultura como mecanismo adaptati!o. La cultura se aprende. El papel del comportamiento simblico en la cultura.
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Cultura y sociedad. "roceso de integracin a una cultura. #ocializacin y Endoculturacin. $elati!ismo Cultural. %i!ersidad Cultural. Etnocentrismo. Objetivos: a) Conocimiento de la Antropologa Cultural como disciplina cientfica. b) Conocimiento y fundamento de la relacin y especificidades entre hombre y cultura a lo largo del tiempo. c) Comprensin y conocimiento de los mecanismos intervinientes en la integracin cultural. d) Conocimiento y comprensin sobre diversidad cultural y las diferentes mentalidades que soportan los mecanismos de dominacin. e) Lograr la aplicacin y articulacin dinmica de los conceptos y fundamentos de la unidad con los soportes. Bibliografa: Beals, R ! "oi#er, " (1970): Introduccin a la Antropologa. adrid. !d. Aguilar. "ap I# $atural%&a ' Alcanc% d% la Antropologa (p(g. 3 a 23). "ap. I)# $atural%&a d% la "ultura (p(g. 11* a 137). Morin, $ (I999): +a "a,%&a -i%n .u%/ta. -/. A/. !d. $u%0a )i/in. "ap. I# II ' III (p(g. 13 a 12). C%irig&ini, M C : !l .roc%/o d% 3o4ini&acin %n Antropologa d% +i/c5%tti (co4p.) -/. A/. !d. !67!-A (p(g. 28 a 90). Lea'e!, R ! Le(in, R (I920): +o/ 9rg%n%/ d%l 3o4,r%. "ap. )III (p(g. 120 a 20*). adrid. !d. Aguilar.

"ers'o)i*s, M (1978): !l 3o4,r% ' /u/ 9,ra/ :;ico. !d. !.".!. "ap. I (p(g. 1* a 28)# "ap. II (p(g. 29 a 11)# "ap. III (p(g. 12 a **)# "ap. I) (p(g. *8 a 71)# "ap. ) (p(g. 7* a 93). "arris, M. (I992): Antropologa "ultural. 33)# Ap:ndic% (p(g. *12 a *81). adrid. !d. Alian&a. "ap. I (p(g. 13 a

Magrassi, G Ma!a, M ! +rigerio, A (1999): "ultura ' "i0ili&acin d%/d% <uda4:rica. !ntr% =o/. Arg%ntina. !d. >al%rnacap. "ap. !l ?:r4ino "ultura. odi@icacion%/ d%l "onc%pto. +a/ 7%@inicion%/ (p(g. 1* a 32). A)ignone, M ,o-. : =%@l%;ion%/ /o,r% Antropologa# Id%ntidad ' "ultura. "ap. 1 d% +p%&# <%,a/ti(n A. "ultura ' .%r/onalidad. =%@l%;ion%/ ac%rca d% la int%r/%ccin %n %l d%0%nir d% la Antropologa "ultural. .u,licacin d% la "(t%dra ?%4a/ d% Antropologa "ultural %n ./icologa. 2011.

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A)ignone,M: =%@l%;ion%/ /o,r% Int%gracin. Apartado I. .r%/%ntado %n %l II "ongr%/o d% ./icologa d%l ?ucu4(n# $acional % Int%rnacional. +a ./icologa %n la <oci%dad "ont%4por(n%a: Actuali&acion%/# .ro,l%4(tica/ ' 7%/a@o/. Bacultad d% ./icologa. 6$?. .u,licado %n 7)7 d%l 4i/4o. 2011. /o.or*e: +il- +a >u%rra d%l Bu%go +a 9di/%a d% la !/p%ci% ?5% >r%'

Unidad II: $L "OMBR$ AM$RICANO Y LA IRRUPCI0N CULTURAL 1$ $/PA2A La din&mica cultural americana: antecedentes e impactos inter'culturales: Conductas y situaciones de contacto. Coe(istencia inter'cultural. El proceso de Aculturacin y )estizacin. La estigmatizacin: su sentido y efectos. El *+A: una regin compleja. El pensamiento americano en el conte(to occidental. %i!ersidad de uni!ersos simblicos en Am,rica: La Cruz en Am,rica. El signo cruciforme, su profusin continental. El smbolo cruciforme en calcha-u. Objetivos: a) Comprender los fundamentos histrico-ideolgicos de la irrupcin cultural espaola. b) Conocimiento del proceso de aculturacin y sus consecuencias. c) Comprensin de la funcin de la estigmatizacin (como mecanismo psicolgico) en el proceso aculturativo y hasta el presente. c) Conocimiento y comprensin de la diversidad de universos simblicos en Amrica desde la irrupcin cultural espaola hasta la actualidad. d) Lograr la aplicacin y articulacin dinmica de los conceptos y fundamentos de la unidad con los soportes. Bibliografa L&.i3n Cr&4, $ (1992): .aral%li/4o Antropolgico "ultural %ntr% %l 0i%Co ' %l nu%0o 4undo. =%0. !/pacio ' ?i%4po. !/c. 6ni0%r/itaria d% agi/t%rio. <%0illa# !/paDa (p(g. 21 a 31). Colo-bres, A. (I99I): +a "oloni&acin "ultural d% la A4:rica Indg%na. -/. A/. !dicion%/ d%l <ol. "ap. I (p(g. 37 a 80)# "ap. II (p(g. 81 a 9*). Mar*ne4 /arasola, C (1992): $u%/tro/ .ai/ano/ +o/ Indio/. -/. A/. !d. ! !"!. "ap. III (p(g. 97 a 117) "ap. )I (p(g. 329 a 333).

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5&iroga, A (1977): +a "ru& %n A4:rica. -/. A/. !d. "a/taD%da "ap. I (p(g. 23 a 12)# "ap. II (p(g. 13 a *2). Mare6&e, G (1929): +n%a/ Bunda4%ntal%/ d%l .%n/a4i%nto d% =. Eu/c5. Eu/c5 ' %l p%n/ar d%/d% A4:rica. -/. A/. !d. >arca >a4,%iro. (p(g. *3 a 89). Magrassi, G7 Ma!a, M ! +rigerio, A (1999): "ultura ' "i0ili&acin d%/d% <uda4:rica. !ntr% =o/. Arg%ntina. !d. >al%rna. "ap. Aculturacin (p(g. 11* a 121) ' "ap. "i0ili&acin 9ccid%ntal (p(g 193 a 203). 8&s,%, R.: !l .%n/a4i%nto Indig%na ' .opular %n A4:rica +atina. "ap. I (p(g. 283 a 273)# "ap. )III (p(g. 323 a 101). Beals, R ! "oi#er, ". : Introduccin a la Antropologa. "ap. FFIII (p(g. 730 a 737). A)ignone, M ,o-. : =%@l%;ion%/ /o,r% Antropologa# Id%ntidad ' "ultura. "ap. 2 d% =%'%/ =o,l%/# Augu/to +a id%ntidad "ultural Arg%ntinaGH%/ co/a d% n%gro/I. .u,licacin d% la c(t%dra ?%4a/ d% Antropologa "ultural %n ./icologa. 2011. A)ignone, M (1992): +a Buncin d%l Alucing%no %n "o4unidad%/ Indg%na/ +a Buncin d% la 7roga %n la Adiccin. .u,licado %n %l li,ro d%l 1%r "ongr%/o Int%rnacional /o,r% .atri4onio 3i/trico % Id%ntidad "ultural. I4pr%/o por ?all%r%/ >r(@ica $oro%/t%. ?ucu4(n Arg%ntina. A)ignone, M: =%@l%;ion%/ /o,r% Int%gracin. Apartado II. .r%/%ntado %n %l II "ongr%/o d% ./icologa d%l ?ucu4(n# $acional % Int%rnacional. +a ./icologa %n la <oci%dad "ont%4por(n%a: Actuali&acion%/# .ro,l%4(tica/ ' 7%/a@o/. Bacultad d% ./icologa. 6$?. .u,licado %n 7)7 d%l 4i/4o. 2011. /o.or*es: +il-s 1192. +a "onJui/ta d%l .ara/o +a i/in Apocalipto $u%0o undo Li*erario: A&*ora: )illa@aD%# +%onor: +a/ .%rc%pcion%/ d% la =o4%lia )illa@aD%# +%onor. !d. ?all%r%/ >r(@ico/ d% la 6$Ku. 1992.

Unidad III: ANTROPOLOGIA CULTURAL, P/ICOLOGA Y /ALU1 M$NTAL

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Las relaciones posibles entre "sicologa y Antropologa Cultural: Cultura y #alud )ental. .ncidencias de factores culturales en la salud mental. $aza y "sicologa. %i!ersidad Cultural y normalidad ps-uica. La subjeti!idad americana y la subjeti!idad occidental, dos paradigmas. Objetivos: a) Dinamismo de conceptos de las unidades anteriores en relacin a la interseccin entre Antropologa Cultural, Psicologa y Salud Mental. b) Comprensin y conocimiento de la incidencia de factores y mandatos culturales en la salud mental. c) Conocimiento de la vigencia de la coexistencia de dos paradigmas subjetivos en la poblacin americana. d) Lograr la aplicacin y articulacin dinmica de los conceptos y fundamentos de la unidad con los soportes. Bibliografa Magrassi, G , Ma!a, M ! +rigerio, A (1999): "ultura ' "i0ili&acin d%/d% A4:rica. !d. >al%rna. !ntr% =o/. Arg%ntina. "ap. =%lati0i/4o "ultural (p(g. 21 a 93). $s*e)a +abrega*, C (1993): "ultura# <oci%dad ' .%r/onalidad -arc%lona. !d. Ant5ropo/. "ap. I (p(g. *2 a 80)# "ap. II (p(g. 81 a 88L 92 a 101). Mar* T&s6&e*s, 9 L ! M&r,ia Gra&, M 9 (1922): !n@%r4%dad %ntal ' !ntorno 6r,ano -arc%lona. !d. Ant5ropo/. "ap. )I (p(g. 27 a 9*)# "ap. )II (p(g. 102 a 127). /*effen, G (1929): !/tar %n A4:rica ' %l %ncu%ntro con %l 9tro %n Eu/c5 ' %l p%n/ar d%/d% A4:rica. -/. A/. !d. >a4,%iro. (p(g. 119 a 129L 131 a 137) Pal-a, N : +a %dicina Bolclrica %n la .una Arg%ntina. =%0. ?i%4po d% <o/i%go. !d. =oc5%. (p(g. 1 a 12L 17 a 12L 22L 21L 27). /eia, " : (1992): !l 3o4,r% Ju% %/t( /olo ' %/p%ra =%0. !4ancipacin $M 11. !d. "oop%rati0a d% ?ra,aCo. "rdo,a. (p(g. 22 a 23). Aba*e de Tadeo, N. (1999): +a p%rc%pcin cultural d% lo/ %/tado/ d% /alud ' %n@%r4%dad ' %l %C%rcicio pro@%/ional d%l ./iclogo %n %l $9A. Bic5a d% c(t%dra. (p(g. 1 a 2). A)ignone, M (1992): !l atracn co4o /u@ri4i%nto %;i/t%ncial. .u,licado %n !l .%ridico. ?ucu4(n.

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A)ignone, M ,o-. : =%@l%;ion%/ /o,r% Antropologa# Id%ntidad ' "ultura. "ap. 3 d% ArgaDara&# aria B%rnanda "onc%pcion%/ d% /alud-%n@%r4%dad: an(li/i/ crtico d%/d% la tra4a cultural. .u,licacin d% la c(t%dra ?%4a/ d% Antropologa "ultural %n ./icologa. 2011. A)ignone, M ,o-. : =%@l%;ion%/ /o,r% Antropologa# Id%ntidad ' "ultura. "ap. 1 d% A0ignon%# . Int%r/%ccion%/ %ntr% Antropologa "ultural # ./icologa % Id%ntidad: %l /u%Do. .u,licacin d% la c(t%dra ?%4a/ d% Antropologa "ultural %n ./icologa. 2011. A)ignone, M (2009): !n0oltura "ultural ' >lo,ali&acin. Bic5a d% "(t%dra. A)ignone, M: =%@l%;ion%/ /o,r% Int%gracin. Apartado III. .r%/%ntado %n %l II "ongr%/o d% ./icologa d%l ?ucu4(n# $acional % Int%rnacional. +a ./icologa %n la <oci%dad "ont%4por(n%a: Actuali&acion%/# .ro,l%4(tica/ ' 7%/a@o/. Bacultad d% ./icologa. 6$?. .u,licado %n 7)7 d%l 4i/4o. 2011.

/o.or*es: +il-s: <o,r%do/i/ 3o4,r% irando al <ud%/t% >a Li*erario: A&*ora: )illa@aD%# +%onor: "ap. !l Ju% calla otorga (p(g. 23 a 22). +i,ro !n lo/ "u%rno/ d%l 7ia,lo. KuCu'. Arg%ntina. 1992.

A,*i)idades de ,a-.o: Con*a,*o In*er,&l*&ral )iaC% anual con %/tudiant%/ Ju% cur/an la 4at%ria al )all% "alc5aJu# /igui%ndo la ruta calc5aJu. "ontacto int%rcultural %n A4aic5a d%l )all% con "aciJu%# "on/%Co d% Anciano/ ' "opl%ra/.

Prof Margari*a A)ignone Profesora Ad#&n*a :a;, de ,<*edra=

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