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Exclusin, discriminacin y resistencias: El acceso de la mujer al sistema educativo (1833-1930) Carmen Benso Calvo Universidad de Vigo Introduccin A lo largo de los dos ltimos siglos se ha asistido al largo, lento y difcil proceso de incorporacin de la mujer al sistema escolar contemporneo. Ello ha supuesto, a igual ritmo y con no menos dificultad, la construccin de un sistema escolar femenino so re la ase de un sistema escolar decimonnico pensado y estructurado !casi" e#clusivamente para el varn. El proceso de incorporacin progresiva de la mujer a la red educativa en un plano de m#imos niveles de igualdad con los hom res, se integra en el marco de la revolucin protagoni$ada por la mujer desde finales del siglo %&% y seguida con gran fuer$a en el %%, ciertamente, como han considerado algunos autores, la ms importante revolucin social, silenciosa 'y pacfica', de los ltimos tiempos. Aun(ue la alfa eti$acin y la propia escuela, como ha puesto en evidencia la sociologa crtica, hayan sido )y todava lo sean' instrumentos de control, de morali$acin y disciplina de sus destinatarios, el acceso a la cultura escrita, conseguido generalmente en la institucin escolar, a re unas opciones y genera unas posi ilidades, tanto al individuo como a la sociedad a la (ue pertenece, (ue no e#isten en una sociedad o individuo analfa etos. *ara la mujer espa+ola de hace un siglo )como para la mujer actual en los pases del tercer mundo' la incorporacin al sistema educativo es el primer esla n de las con(uistas femeninas necesarias para (ue ad(uiera dignidad como persona y para (ue la sociedad, en conjunto, progrese, en tanto (ue ello suponela posi ilidad de ser una persona ms crtica y refle#iva, pasando de sujeto pasivo a sujeto activo,
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En un interesante tra ajo, Clara Eugenia .+e$ ha demostrado (ue en la sociedad espa+ola de primeros de siglo, en la (ue la mujer no ha a penetrado en el mundo la oral retri uido, la alfa eti$acin femenina )lo cual implica su acceso a la escuela' ha a constituido un factor clave para el desarrollo, puesto (ue de ello derivarn una serie de eneficios colectivos /as, por ejemplo, a medida (ue desciende el nmero de hijos se potencia la atencin, el cuidado y la formacin de los mismos 0 (ue incidirn en la moderni$acin y progreso de las estructuras productivas /.+e$, C.E. /,1120. La fuente de la riqueza. Educacin y desarrollo econmico en la Espaa Contempornea . 3adrid- Alian$a0. 4ofi Annan alude a los eneficios derivados de la escolari$acin ms prolongada de las mujeres en el tercer mundo, (ue !yendo ms all de la particularidad de la propia mujer, se incluirn entre ellos un ndice de natalidad inferior, mejores prcticas sanitarias, menor mortalidad infantil y un incremento de la fuer$a la oral productiva". /El 3undo, 2, de mar$o de 25520

la con(uista de mayores cotas de li ertad, autonoma y dignidad, el acceso al mundo la oral retri uido y el paso hacia la emancipacin femenina.

istoria de un lar!o "roceso El proceso al (ue hemos aludido origin en su inicio fuertes tensiones, e incluso, a veces, un recha$o manifiesto fuera y dentro del propio recinto escolar, al no ser ien visto, y s muy criticado, (ue las mujeres invadieran espacios y funciones considerados sin discusin masculinos, reservados e#clusivamente para el varn. 6 es (ue la sociedad urguesa li eral no solo se estructur verticalmente en clases diferenciadas 'alta, media y aja' con sistemas de reproduccin propios, tal solo ligeramente permea les, sino (ue tam i7n lo hi$o hori$ontalmente por grupos, el masculino y el femenino, para los (ue se conci i un modelo de educacin diferenciada- una educacin p lica para el hom re, la institucin escolar, y una educacin privada, dom7stica, para la mujer. 8a progresiva penetracin de la mujer en el sistema escolar ha contemplado en Espa+a tres etapas ien diferenciadas- En un primer periodo, (ue se inicia en los al ores del li eralismo y se prolonga hasta la 8ey 3oyano /,9:;0, se parte, como hemos apuntado, de la radical diferenciacin de los canales de educacin y de los modelos formativos conce idos para uno y otro se#o- la nueva institucin escolar )la escuela p lica, el instituto, la universidad' ser el espacio apropiado para el ni+o< el hogar seguir constituyendo el espacio idneo para la ni+a. En una segunda etapa, (ue a arca la segunda mitad del siglo diecinueve y se prolonga a las primeras d7cadas del %%, se procede a la construccin de un sistema estructurado de educacin femenina paralelo al masculino< la mujer ir penetrando, a distancia del hom re, en la institucin escolar, pero permanecer separada fsica y socialmente de sus compa+eros, al tiempo (ue reci ir )si es el primer nivel' o se reclamar para ella )si es la educacin posterior' una formacin especfica acorde con su condicin femenina. En el tercer tramo, (ue se inicia con decisin en la 7poca repu licana aun(ue sufre una fuerte regresin en el primer fran(uismo, se camina hacia un sistema escolar nico cada ve$ menos se#ista. En la primera etapa la mujer (ueda prcticamente e#cluida de la institucin escolar. El aparato escolar gestado en la primera parte del li eralismo slo se conci e como un mecanismo de formacin o instruccin )segn las clases' de media parte de la sociedad, la masculina, la integrada en el sistema productivo y destinada a ad(uirir

mayores derechos ciudadanos. *ara la mujer es inconce i le una formacin generali$ada y especfica ms all de la necesaria para ejercer de uena madre, uena hija y uena esposa, y para ello ya se encarga la misma familia, y so re todo la &glesia, de reproducir el modelo de mujer adecuada )sumisa, ordenada, tra ajadora, resignada...' conformando la mentalidad femenina en orden al !e#celso" papel (ue =ios y la sociedad le ha encomendado- el cuidado del hogar y la educacin de los hijos, a lo (ue ca e a+adir la atencin de los mayores, los enfermos y los necesitados. A lo sumo, la escuela primaria cola orar en conseguir tales fines, refor$ando y aun puliendo la misma formacin secular (ue la mujer i a reci iendo por los otros cauces mencionados. En un segundo periodo, la mujer, al tiempo (ue va alcan$ando cotas de igualdad en el primer escaln educativo )la instruccin primaria' se va introduciendo paulatinamente en los niveles ms selectivos del sistema escolar, verdaderos cotos cerrados para el hom re, a (uien slo se permite ejercer las profesiones a las (ue dan acceso los ttulos acad7micos y ocupar los puestos de responsa ilidad para los (ue el achillerato, y la propia universidad, preparan. 6 ello a costa de provocar no slo perplejidad en los cuadros acad7micos y administrativos por la inslita pretensin de algunas se+oritas de la 7poca, sino fuertes tensiones en las instancias de poder, puesto (ue a riendo las e#pectativas la orales y de formacin del colectivo femenino se pona en entredicho el orden social patriarcal (ue rega en la conservadora sociedad li eral decimonnica. Ante la magnitud de los acontecimientos, la solucin (ue se propone pasa por configurar una educacin superior propia para la mujer, o en su defecto, al menos, separar las instituciones de formacin para hom res y mujeres. 8a tercera fase, mucho ms pr#ima a nosotros y (ue ya escapa a los lmites (ue hemos puesto a este tra ajo, supondr el paso de los gineceos escolares a la coeducacin y femini$acin de nuestro sistema escolar. *roceso muy reciente (ue en el momento actual, de m#ima infle#in, ha llevado a conseguir ndices muy elevados de femini$acin de las ense+an$as de nivel medio y superior, aun(ue todava persista un cierto se#ismo (ue se constata tanto en los estereotipos de g7nero (ue se transmiten en la escuela de ase, como en el todava minoritario acceso de la mujer a las opciones ms selectivas del sistema escolar. >anto los pro lemas planteados por la incursin de la mujer en el m ito educativo como las soluciones adoptadas en cada uno de los niveles escolares presentan sus propias particularidades, si ien es cierto (ue en la ense+an$a secundaria y en la universitaria las divergencias (ue se ofrecen son mnimas puesto (ue am as no

constituyen mas (ue dos esla ones de la elite escolar. @agamos un anlisis de cada una de ellas. #a ense$an%a "rimaria: En la sociedad tradicional la educacin de la mujer era un asunto privado y se desarrolla a en el m ito dom7stico. 8a madre ense+a a a sus hijas los sa eres esenciales para desarrollar las funciones propias del se#o femenino en el espacio fsico y social (ue le ha a asignado la sociedad patriarcal, el hogar, en su calidad de madre, hija o esposa< al mismo tiempo le transmita los valores y las pautas de conducta (ue de an orientar su vida personal y de relacin en el medio social de procedencia. 8as mujeres del mundo rural amplia an el m ito de sociali$acin a otros espacios de relacin como era el horno, la fuente, el lavadero... 8os primeros te#tos legales del li eralismo decimonnico (ue intentan poner las ases de un sistema p lico de educacin nacional siguen contemplando el mismo modelo de formacin para la mujer al considerarla, como antes, un asunto esencialmente dom7stico< la escuela, lugar p lico para instruir )transmitir los llamados sa eres escolares' y morali$ar, estara en principio reservada para los ni+os, los nicos sujetos destinados a ejercer los derechos civiles (ue la constitucin otorga y a desarrollar los tra ajos (ue la nueva sociedad industrial demanda. As, la mujer, en los inicios del li eralismo, (ueda a e#cluida de un sistema escolar (ue se deca universal, uniforme, p lico, gratuito y li re alegando !(ue, al contrario de la instruccin de los hom res, (ue conviene sea p lica, la de las mujeres de e ser privada y dom7stica" pues !su ense+an$a tiene mas (ue ver con la educacin (ue con la instruccin propiamente dicha"2. A+os despu7s, consolidado ya el r7gimen li eral en tiempos de &sa el &&, se proceder a levantar definitivamente el edificio p lico de la educacin y en un primer momento tampoco se contemplar la escuela para la mujer. Estipulada ya la o ligatoriedad escolar para los ni+os, el *lan Aeneral de &nstruccin * lica del
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Buintana, 3. C. /,1:20. &nforme para proponer los medios de proceder al arreglo de los diversos ramos de instruccin p lica. En O ras completas, Bi lioteca de Autores Espa+oles, vol. ,1. 3adrid- Atlas, p. ,15. 8a Constitucin de ,9,2 contempla a (ue slo se ense+ara !a los ni+os a leer, escri ir, contar y el catecismo de la religin catlica, (ue comprender tam i7n una reve e#posicin de las o ligaciones civiles". Dtros dos documentos legales, el *royecto de =ecreto para el arreglo de la ense+an$a p lica ela orado en ,9,E )proyecto (ue no lleg a ser discutido al producirse el cam io poltico' y el *royecto de Feglamento Aeneral de *rimera Ense+an$a (ue desarrolla a el Feglamento Aeneral de &nstruccin * lica de ,92,, en el trienio li eral, prevean el esta lecimiento de escuelas p licas de ni+as, incluso se dira en el segundo !con el mismo plan, sistema y orden (ue en las de ni+os". Gid. Ballarn =omingo, *. /255,0. La educacin de las mu!eres en la Espaa contempornea "#iglos $%$ y $$&. 3adrid- Hntesis, pp. E2'E?.

=u(ue de Fivas )primera norma educativa del periodo li eral isa elino' se limita a a recomendar el esta lecimiento de escuelas separadas para las ni+as !donde (uiera (ue los recursos lo permitan". *oco despu7s, el Feglamento (ue desarrolla a el 'lan de %nstruccin 'rimaria de ()*), primera 8ey destinada a regular este nivel de ense+an$a cuya autora se atri uye al pedagogo ms importante del momento, =. *a lo 3ontesino, apenas conceda espacio e inter7s a la educacin escolar de las ni+as limitndose a consignar en el minucioso te#to reglamentario lo siguiente!3uy conveniente sera (ue los maestros, por medio de sus mujeres unos y otros vali7ndose de sirvientas idneas, agregasen en el mismo edificio, aun(ue en salas separadas, una escuela de prvulos o una de ni+as, a la elemental de ni+os< sin (ue en ningn caso de a el maestro desatender 7sta por un solo momento, pues en ello faltara al primer o jeto de la instruccin, y correra el riesgo de (ue ni una ni otra escuela estuviesen cuidadas de idamente, resultando (ue am as fuesen malas. 3as si es tan necesaria para las escuelas de prvulos la instruccin, como otras cualidades (ue no son raras en las mujeres< ni para servir tilmente una escuela de ni+as se necesitan grandes conocimientos. El maestro podra en las horas (ue no son de escuela, y en conferencias dom7sticas, instruir suficientemente a estas maestras< y podra tam i7n en algn caso variar las horas para estas escuelas particulares, y cuidar en parte de ellas. =e este modo, favoreciendo sus intereses, haran los maestros un gran servicio p lico, y ejerceran una especie de industria til, (ue como otras compati les con su profesin, de (ue generalmente no se aprovechan, contri uir a mejorar su suerte" =os d7cadas ms tarde, la primera ley general de instruccin promulgada en Espa+a, la llamada 8ey 3oyano, correga esta laguna de la legislacin primaria anterior ampliando la o ligatoriedad para las ni+as y esta leciendo la o ligacin de crear escuelas para uno y otro se#o. 8a 8ey apostar por una escuela propia para la mujer, slo femenina, y por un curriculum diferenciado. *ero esta ley, como ien o serva *ilar Ballarn, si ien es el punto de arran(ue de la educacin p lica o ligatoria de las chicas, todava refleja !la falta de conviccin de la medida poltica adoptada" puesto (ue la o ligatoriedad de la norma en lo referente a la educacin de los ni+os se traduce en meras recomendaciones y permisiones en el caso de las ni+as. D liga a a (ue se crearan escuelas elementales de ni+os, pero permita (ue las de ni+as fueran incompletas /art. ,550, lo (ue e(uivala en la prctica a recortar las e#igencias curriculares para 7stas y aceptar (ue un profesorado menos cualificado )sin ttulo'

pudiera encargarse de su formacin. Hi para regir una escuela completa se e#iga el ttulo de maestro normalista para regir una incompleta )o de temporada' se e#ima de 7l. He o liga a a crear Escuelas .ormales para maestros, pero se recomenda a el esta lecimiento de las de maestras /art. ,5?0, por lo (ue 7stas fueron apareciendo en provincias una ve$ instaladas las de a(u7llos. As las cosas, no era de e#tra+ar (ue la retri ucin de las maestras se viera recortada en una tercera parte respecto al sueldo asignado a sus compa+eros de profesin. A la escuela propia para las chicas le correspondi tam i7n un curriculum diferenciado, lo (ue determin una nueva )y tal ve$ la ms importante' discriminacin. En comn tenan los sa eres ms elementales- lectura, escritura, clculo, principios de gramtica castellana y reglas de ortografa y doctrina cristiana. El curriculum especfico comprenda los aprendi$ajes considerados !propios" de la formacin de uno y otro se#o, en correspondencia con los hori$ontes de su ocupacin futura y de las diferentes e#igencias de instruccin )a favor del hom re, por supuesto, lo (ue perpetuar la su ordinacin de la mujer?' - para los ni+os nociones de agricultura, de industria o de comercio, segn las localidades, en las escuelas elementales y en las superiores principios de geometra, de di ujo lineal y de agrimensura, nociones generales de fsica y de historia natural< para las ni+as la ores propias del se#o, di ujo aplicado a tales la ores y ligeras nociones de higiene dom7stica E. En este sentido la ley no era sino la e#presin de la mentalidad dominante en la 7poca, claramente e#presada por Antonio *irala, autor de un li ro de te#to muy utili$ado en la 7poca, El li ro de oro de las nias!8ejos de mi la idea de dar a la mujer la educacin escolstica (ue al hom re< todo lo contrario, de er ense+rsele a ser mujer< previsora como la hormiga, la oriosa como la a eja..." /...0 !8a mujer no vive en el mundo nicamente para su adorno- ens7+esela, por lo mismo, primero lo necesario, despu7s lo til, lo agrada le luego, y ser venturoso su porvenir":.

En el fondo de estas diferencias educativas se dirime una cuestin de poder. 3uy e#presivo de ello es la opinin del autor de un representativo li ro escolar destinado a la mujer de mediados del siglo %&% segn el cual !a un hom re de talento le asta una mujer de criterio. Hon demasiados dos talentos en una casa" /=e aguado, *. /,9:;0. +u,a en la sociedad o -.imas de uena educacin . 3adrid- &mprenta, fundicin y li rera de Aguado, p. 210. E El aprendi$aje de la higiene tiene un marcado carcter utilitario en tanto el Estado considera a la mujer como el mejor instrumento para e#tender el mensaje higi7nico- prevenir la salud tanto fsica como espiritual de los individuos, aplicndolo en su m ito propio (ue es el hogar. Gid. Benso Calvo, C. /,1120. El discurso higi7nico y su contri ucin a la !cultura fsica" de la mujer en el siglo %&%. En Education/ '0isical 1ctivities and #port ina 0istorical perspective , %&G &HC@E Conference. Barcelona&mprenta Barcelona, pp. 215'21:. : *irala, A. /,9I50. El li ro de oro de las nias. 3adrid- Esta lecimiento tipogrfico de 3ellado, p. E;.

8a discriminacin curricular durar hasta primeros de siglo, cuando ya se ha an levantado las primeras voces a favor de la igualdad de la ense+an$a de la mujer I, y el nuevo plan de ense+an$a primaria apro ado por el 3inistro Fomanones en ,15, uniformar la ense+an$a primaria para chicos y chicas. Hi del plano legal nos trasladamos al plano real, la discriminacin (ue sufra la mujer de las clases populares )la destinada a ir a la escuela p lica elemental' era mucho mayor. @ay fundados estudios; (ue evidencian (ue el curriculum real ms completo de las ni+as en la mayor parte de las escuelas decimonnicas del medio gallego se concreta a en leer, escri ir, coser y re$ar )acompa+ado, casi siempre, de nociones de ur anidad'. *ero aun (ueda an muchas escuelas (ue ofrecen un curriculum ms a reviado, limitado a coser y re$ar. Ello pone al descu ierto las reticencias (ue todava al finali$ar el siglo %&% e#isten a la ense+an$a de la lectura, y so re todo la escritura, a las ni+as, como se constata de las advertencias hechas por el &nspector 3anuel *anero a un maestro coru+7s!8as clases han de hacerse generales hasta donde sea posi le, sin (ue se permita (ue haya padres (ue se opongan a (ue sus hijas aprendan a escri ir y a contar". >am i7n la gramtica, la aritm7tica, e incluso las la ores, genera an ciertas resistencias, de donde ca e decir (ue ser re$ar y coser el curriculum nuclear de las escuela de ni+as en tanto responda a la demanda sica de educacin femenina. El resto de materias !propias" para la mujer, segua siendo o jeto de discusin. 8a escuela p lica, como hemos dicho, era una institucin destinada a las ni+as procedentes de las clases populares, cuya ra$n de ser no era ofrecer una formacin distinta a la (ue venan reci iendo, sino dar una respuesta ms efica$ a esa misma formacin9< educar no para s mismas, sino en ra$n de la utilidad para la familia y para la sociedad. 8as ni+as y jvenes de las clases altas reci en una educacin propia a cargo de preceptores privados o en colegios femeninos de carcter religioso o seglar. He trata de un arni$ cultural y de algunas ha ilidades tiles para rillar en el m ito social en el (ue desenvuelven y cuyo centro es el saln- junto a la lectura, escritura, costura y
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Concepcin Arenal, Emilia *ardo Ba$n, y en general los intelectuales del grupo institucionista )>orres Campos, 8a ra, por citas algunos' se ha an manifestado en este sentido. Gid. Ballarn =domingo, *. /,1910. 8a educacin de la mujer en el siglo %&%. 2istoria de la Educacin, 9, pp. 2::'2:1. ; Ca e citar, entre otros, el estudio de Aa riel, .. de /,1150. Leer/ escri ir y contar. Escolarizacin popular y sociedad en +alicia "()345(677&. Hada /A Coru+a0- Edicis do Castro. 9 Gid. Ballarn =omingo, *.- La educacin de las mu!eres en la Espaa contempornea , op. cit., especialmente el apartado !Jtilidad social de la educacin de las madres", pp. E5'E2. Hegn esta autora, la !escuela p lica ser el soporte legitimador de lo (ue se considera a cultura dom7stica adecuada a las mujeres" /p. E,0.

ordado figuran una serie de aprendi$ajes ad(uiridos sin regularidad como geografa, historia, msica, y en algunos casos, di ujo, piano, franc7s... (ue conforman lo (ue se llam )frente a los conocimientos necesarios' una !educacin de adorno", ien descrita en los tratados de educacin de la mujer de la 7poca!Cuando una joven tiene ya formado su cora$n por los preceptos slidos de la virtud< cuando su instruccin est cimentada en los conocimientos indispensa les a una mediana educacin, de e poseer otros (ue, aun cuando sean de adorno, completen su cultura y la proporcionan honesta distraccin en medio de sus tareas. >ales son con el aile, la msica, el di ujo, los ordados y algunos otros... As vuestro pap tiene resuelto daros /sic0 esta ense+an$a (ue pertenece a la escuela de adorno, despu7s (ue concluyas la gramtica, la aritm7tica, la escritura, y las la ores de costura"1. 8as chicas de las clases medias, tratando de imitar a las anteriores, reci irn a ser posi le, una formacin esmerada en colegios, semejante a la de la mujer de clase alta, pero a diferencia de 7sta no tendr ms utilidad (ue la (ue le rinda su papel dom7stico,5. =e este estrato social, so re todo de las capas medias ajas, saldrn las primeras mujeres (ue us(uen en estudios )mediante la o tencin de las titulaciones acad7micas correspondientes' una medio para acceder al mundo la oral retri uido< sin ser el nico camino (ue toma la mujer, la escuela represent la primera gran va de integracin en la economa e#tradom7stica con posterioridad a la revolucin industrial. Ense$an%a secundaria 8a legislacin escolar del siglo %&% nunca prohi i e#plcitamente el acceso de la mujer a los niveles selectivos del sistema escolar, simplemente por(ue no entra a dentro de los clculos del legislador (ue esta circunstancia pudiera producirse. 8o cierto es (ue tanto el instituto como la universidad eran instituciones escolares pensadas e#clusivamente para la formacin masculina, santuarios del sa er (ue, en correspondencia con el poder, esta an reservados para las clases medias y altas de la mitad de la po lacin, la destinada a ocupar los puestos rectores de la sociedad y dinami$ar el desarrollo econmico de la nacin.

=el Galle, A. /,9:E0. El espe!o de las nias. 8ratado de educacin moral e intelectual . 3adrid, pp. ,5I',5;. ,5 Gid. Ballarn =omingo, *. /,1910. 8a educacin de la mujer espa+ola en el siglo %&%, op. cit., pp. 2E:' 2I5.

Hi nos centramos en la ense+an$a secundaria,,, el llamado

achillerato

universitario, denominacin (ue apunta a su principal destino, el acceso a la universidad, durante unos cincuenta a+os fue un espacio social y acad7mico masculino. @asta finales del siglo %&% la situacin no cam ia< poco a poco las jvenes van engrosando las listas de matrcula de la segunda ense+an$a- en el curso ,1,E',1,: figura an inscritas en el achillerato un ?K de alumnas, en el de ,125'2, un ,5K y en el de ,1?2'?? un ?:K. *ero ello no significa a (ue las jvenes participaran de esta ense+an$a en un plano de igualdad con los chicos (ue ha an formali$ado su matrcula oficial en el instituto. Jna nueva discriminacin, la segregacin de las alumnas de los espacios fsicos y sociales destinados a los estudios de achillerato )los institutos' amena$aron el trato igualitario de la mujer en este nivel de ense+an$a. Geamos como se plante a grandes rasgos la pol7mica en torno a la !nslita" pretensin de la mujer de cursar achillerato y o tener el ttulo de achiller. =esde su nacimiento /*lan *idal, ,9E:0, la segunda ense+an$a moderna i a dirigida a las clases altas o medias, esto es !a las ms emprendedoras, a las (ue legislan y go iernan, a las (ue escri en, inventan, dirigen y dan impulso a la sociedad..." ,2, y Lca a alguna duda de (ue a mediados del siglo %&% los destinatarios del achillerato fuera un selecto alumnado masculinoM, L(ui7n, si no el hom re, esta a llamado, como deca el decreto fundador, a regir los destinos de la patriaM. En otro orden de cosas, Lpara (u7 (uera una mujer de clase ien cursar el achillerato y o tener el ttulo de achiller si ello no le permita )a ella, por su propia condicin femenina' ir a la universidad, ni ejercer una profesin li eral o dedicarse a actividades industriales, mercantiles o profesionales de nivel medio o superiorM. Hencillamente, el achillerato era para ella un espacio social y mentalmente vedado< de ah (ue nunca e#istiera una prohi icin legal e#presa. 8a situacin empe$ a cam iar en el se#enio revolucionario /,9I9',9;E0 cuando las primeras chicas intentaron formali$ar la matrcula de ingreso en algunos institutos ) @uelva, Bae$a, Barcelona, Cdi$, Coru+a, Hevilla...,?'. =el inicial asom ro y revuelo
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El acceso de la mujer al achillerato ha sido tratado por Gi+ao Nrago, A./,1150. Espacios masculinos, espacios femeninos. El acceso de la mujer en el achillerato. En -u!er y educacin en Espaa ()9)5 (634. Hantiago de Compostela- =epartamento de >eora e @istoria de la Educacin, pp. :I;':;;, y Nlecha Aarca, C. /,1190. 8a incorporacin de las mujeres a los institutos de segunda ense+an$a en Espa+a. 2istoria de la Educacin, ,;, pp. ,I5',;9. ,2 Ail de Orate, A. /,9::0. =e la instruccin p lica en Espa+a. 3adrid- &mprenta del Colegio de Hordo' 3udos y de Ciegos, tomo &&, p. ,. ,? Gid. el cuadro (ue presenta Consuelo Nlecha con las primeras alumnas de Bachillerato en Espa+a, por cursos y centros, en- !8a incorporacin de las mujeres a los institutos de segunda ense+an$a en Espa+a", op. cit., pp. ,I:',II.

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causado en el centro por tal inslita peticin se pas a elevar la consulta a la Administracin para (ue 7sta resolviera. 8a solucin fue salomnica, pues si ien se les permiti matricularse y e#aminarse no podan asistir a las clases< de an prepararse y estudiar privadamente, siguiendo la llamada ense+an$a dom7stica con un profesor o profesores particulares. 8as ra$ones (ue avala an tal decisin no eran otras (ue !los inconvenientes (ue, dado el estado de nuestras costum res poda ocasionar la reunin de am os se#os en las clases" Como ien dice Gi+ao !el modelo de la e#clusin era de este modo sustituido por el de la separacin fsica'acad7mica'institucional en su versin ms e#trema, mediante la configuracin de espacios acad7micos yPo fsicos e#clusivamente femeninos- ense+an$a preceptoral dom7stica y colegios privados". =icho modelo se entenda como una solucin de trnsito hasta (ue se ela orara y apro ara un plan de estudios especficos para la mujer, adaptado a sus tareas y funciones sociales, a su condicin especfica, esto es un achillerato femenino. As lo opina an autoridades en educacin del momento y as tam i7n lo indic el Consejo de &nstruccin * lica en un dictamen de 21 de enero de ,992. El pensamiento dominante acerca de cmo de a entenderse la formacin secundaria de las jvenes lo /representa a el comentario de0 e#presa a muy ien don *edro de Alcntara Aarca 'profesor de la Escuela .ormal de 3aestras, miem ro de la Asociacin para la ense+an$a de la mujer y a anderado de la renovacin educativa en Espa+a' (uien sostena (ue ..."lo (ue se llama segunda ense+an$a es para la mujer, no una preparacin o una ha ilitacin para emprender otro orden de estudios, no unos cursos (ue se siguen con el e#clusivo fin de o tener un ttulo (ue fran(uee las puertas de determinadas carreras... sino, tratndose del se#o femenino, vale tanto como decir cultura o educacin general",E. 6 esa formacin, (ue segn el mencionado pedagogo necesita a acomodarse a la !naturale$a de la mujer" )distinta e inferior de la del hom re' y enfocarse al uso (ue de ella podra hacer dado !su peculiar destino", de era responder a un patrn especfico de formacin, concretado en los siguientes puntos!'>odo lo menos posi le de estudios a stractos y de pormenores (ue, lejos de interesarle, da+en y em aracen su inteligencia.

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Aarca, *edro de Alcntara /,99:0. Caracteres, sentido y direccin de la educacin fundamental de la mujer, :evista de Espaa, t. C&G, mayo'junio, p. 2,5. 8a cita est tomada de Nlecha Aarca, C., op. cit. p. ,I,.

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'En toda cultura (ue se suministre a las jvenes, ha de uscarse siempre el lado prctico y ha de verse las aplicaciones- ha de procurarse, so re todo, la claridad, (ue tantos encantos tiene para la mujer. '.ada (ue tienda a hacer achilleras y sa ias, y mucho de lo (ue pueda contri uir a levantar el ellas el espritu, a afirmar su individualidad, a formar uenas esposas y uenas madres, a dar al hogar la elle$a y los atractivos (ue tanto pueden contri uir a retener en 7l al esposo y alejarlo de lugares a donde suele ir a uscar placeres (ue, por falta de una cultura apropiada en la mujer, no encuentra en 7sta ni en su casa",:. Aun(ue oficialmente tam i7n se sostena la conveniencia de apro ar un plan de ense+an$a para la mujer )al igual (ue en otros pases de nuestro entorno cultural en los (ue o ien e#isti o trat al menos de implantarse', el proyecto no lleg a materiali$arse y las cosas, salvo un corto periodo /en ,9920 en (ue se prohi i a las se+oras cursar la segunda ense+an$a )y la superior', la situacin sigui como antes, autori$ando a (uien lo solicitara cursar privadamente el achillerato, hasta (ue una Feal Drden de ,, de junio de ,999 legali$, con carcter general, el modelo de separacin acad7mica' institucional. Esta normativa y modelo se mantuvieron vigentes hasta la Feal Drden de 9 de mar$o de ,1,5 (ue deroga a la Drden anterior, y considerando (ue !el sentido general de la legislacin de &nstruccin * lica" era !no hacer distincin por ra$n de se#os", autori$a a !por igual la matrcula de alumnos y alumnas" en la ense+an$a oficial y no oficial. *ero... Lsignifica a esto el paso definitivo a un sistema de coeducacinM En a soluto. Dtra forma de segregacin sigui a la anterior, ahora en el interior de los centros oficiales y de la propia aula. >oda una suerte de estrategias para evitar la me$colan$a, la relacin y el contacto entre alumnos y alumnas (ue compartan clase se pusieron en prctica a partir de este momento. En el aula, rompiendo la tradicin de sentarse en el lugar (ue por nmero les correspondiese, se las coloca a en primera fila, en ltima, al lado del profesor..., donde, aisladas, no podan ser molestadas ni incluso apenas ser vistas por sus compa+eros. Nuera del aula, en los periodos de descanso, eran custodiadas por un conserje y trasladadas a una sala distante del lugar (ue ocupa an los estudiantes. En este gineceo las alumnas esta an a salvo del contacto con el otro se#o.

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& idem, p. 2,?.

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Hi lo ha itual era la separacin a veces, el pro lema, pasado el primer revuelo de la presencia femenina en el centro, se resolvi de una forma ms natural,I. Esta situacin era admitida en tanto el volumen de alumnado femenino hiciera via le la creacin y sostenimiento de centros propios para la mujer. 6 aun(ue no lleg a apro arse ningn achillerato especfico para ella, s (ue se puso en marcha la construccin de institutos femeninos en las principales ciudades donde la matrcula era ms a ultada. =e hecho, desde ,1,5 vena funcionando en el &nstituto de segunda ense+an$a de Barcelona una seccin femenina. En ,121 fueron creados dos &nstitutos femeninos, con el carcter de institutos locales, uno en 3adrid y otro en Barcelona, y un a+o despu7s fueron elevados a la categora de &nstitutos nacionales, y autori$ados, por consiguiente, para impartir todas las ense+an$as de achillerato entonces vigente,;. #a ense$an%a su"erior Hi difcil ha a sido conseguir la plena incorporacin de la mujer a la segunda ense+an$a en )relativa' igualdad a la del hom re, e incomprendidas eran las ra$ones (ue le ha an llevado a o tener el ttulo de achiller, no lo fue menos su pretensin de acceder a la universidad y dar valide$ acad7mica )y profesional' a los estudios en ella reali$ados,9. El pro lema se plante, escalonadamente, en un triple frente,Q En la posi ilidad misma de cursar estudios universitarios. 2Q En lograr la valide$ acad7mica de los estudios a efectos de poder acceder al e#amen de grado y al ttulo correspondiente.

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Hegn relata 8uciano Nernnde$ *enedo en su 2istoria viva del %nstituto de Lugo /8ugo, =iputacin provincial, ,19;, pp. ,25',2,0 !8a cuestin (ue se plante al claustro )en ,151' ante la presencia de !la chica" )como sola designar el profesorado y tam i7n los alumnos a la se+orita Carracedo' se concret en la siguiente cuestin- L=nde de era permanecer entre clase y claseM En los claustro de la planta aja, entre sus compa+eros, no se ju$ga a conveniente- podra sufrir algn empujn involuntario, estara e#puesta a oir pala ras malsonantes, tal ve$ alguna grosera... En la sala de profesores, lo mismo (ue en el claustro alto, donde ha la an y pasea an los docentes, tampoco era un lugar idneo- estara cohi ida, y adems, los profesores perdan toda la li ertad para ha lar y comentar las incidencias de las clases< sera siempre un testigo molesto sin Rvo$ ni votoS en las conversaciones. He pens tam i7n (ue se refugiase en la i lioteca, pero de esta manera se la condena a a la (uietud y silencio durante el cuarto de hora (ue tena de asueto. En fin, despu7s de muchos cam ios de impresiones, y por sugerencia de los claustrales ms jvenes y sin prejuicios, se lleg a la conclusin de dejarla en li ertad para (ue ella misma eligiese el lugar (ue ms le agradase o conviniese. 6, naturalmente, como era de esperar, la !chica" opt por estar entre sus compa+eros en los claustros de la planta aja. As, pasados unos das de aclimatacin por su parte, y de relativa e#tra+e$a de los chicos ante a(uella novedad, la se+orita Carracedo fue un escolar ms, eso s, ajo la mirada protectora de Hnche$, el fro y respetado conserje..." ,; Gid. ;iccionario de 'edagog,a La or /,1?I0. Go$ !&nstitutos femeninos de segunda ense+an$a", >omo segundo. Barcelona' 3adrid'Buenos Aires'Fo de Caneiro- Editorial 8a or, p. ,;,1. ,9 Esta pro lemtica ha sido ampliamente tratada por Nlecha Aarca, C. /255,0. Las primeras universitarias en Espaa. 3adrid- .arcea.

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?Q En la posi ilidad de ejercer la profesin para la (ue faculta a el ttulo acad7mico o tenido. Es lgico pensar (ue, una ve$ finali$ados los estudios secundarios y o tenido el ttulo de achiller, algunas mujeres intentaran proseguir su formacin universitaria y hasta se atrevieran a reali$ar el doctorado en la Jniversidad Central. *ero ni la sociedad ni las instituciones se lo i an a poner fcil considerando las reticencias (ue ha a en la sociedad del diecinueve respecto a la formacin intelectual de la mujer, manifestadas en opiniones como la de Hevero Catalina, catedrtico de la Jniversidad Central!L*or (u7 las mujeres no ha an de acudir a universidades y reci ir grados y ejercer profesiones cientficas e industrialesM 8a mujer puede estudiar, puede sa er- (ue estudie y (ue sepa< ranse universidades para las mujeres< confi7ranseles grados< (ue ejer$an profesiones cientficas e industriales. T.o te ras, lectorU El asunto es serio. .o te asustes, lectora< se trata de una utopa. 8as (ue peds sa idura para vuestro se#o, reparad en lo (ue peds< figuraos un matrimonio en (ue el marido resuelve pro lemas de matemticas, y la mujer estudia las categoras de Aristteles< o mas ien, figuraos los hijos de ese matrimonio. =ejad (ue el hom re, organi$ado fsica e intelectualmente para el tra ajo, cumpla en la tierra su misin. =adas las condiciones de la actual sociedad, no es preciso (ue la mujer sea sa ia< asta (ue sea discreta",1. *or ello, desde finales del He#enio y principios de la Festauracin, a+os en los (ue tienen lugar las primeras inscripciones femeninas en 3edicina, hasta la segunda d7cada del siglo %%, la matrcula de la mujer en los estudios de facultad re(uera de la consulta previa a la Administracin Central25 'lo (ue las situa a en una situacin previa de e#clusin' para (ue decidiese so re la solicitud cursada y asumiese las responsa ilidades (ue se deriva an del caso< es decir, la mujer no poda matricularse li remente en la universidad< si lo haca, encontra a grandes dificultades para asistir a clases, y en ,992, como ocurriera para los institutos, tam i7n se le vet el acceso a la universidad. Esta situacin fue denunciada por Emilia *ardo Ba$n cuando afirm en el Congreso *edaggico de ,912!@oy por hoy, a(u se admite a la mujer li remente a la segunda ense+an$a< en la superior slo ingresa por una especie de concesin graciosa y sujeta a condiciones
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Catalina del Amo, H. /,9I,0. La mu!er. 1puntes para un li ro. 3adrid, A. =e Han 3artn Editor, pp. 2I,'2I?. 8a cita est tomada de Nlecha Aarca, C. Las primeras universitarias en Espaa, op. cit., p. ?1. 25 8os asuntos de educacin dependan primero del 3inisterio de Nomento, y a partir de ,155 del reci7n creado 3inisterio de &nstruccin * lica.

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(ue dependen de la uena voluntad de los se+ores rectores y profesores< y despu7s de ha er sido reci idas as, como por lstima o por e#cepcin (ue impone una singularidad fenomenal, rara ve$ y en contadsimas profesiones se les permite ejercer lo (ue aprendieron y aprovecharlo para asegurar la independencia de su vida, o para ejercitar el santo derecho a seguir la vocacin propia"2,. Admitidas, gota a gota, algunas alumnas en determinadas facultades, el aut7ntico pro lema se suscit a nivel nacional cuando solicitan presentarse al e#amen de Arado con el fin de o tener el reconocimiento acad7mico de los estudios cursados< es decir, cuando pretenden dar un estatuto p lico a lo (ue (ui$s ha a sido perci ido como un mero deseo de adorno personal. Adems, para complicar la situacin, no conformndose con el grado de licenciatura pretenden o tener el grado de doctor. 8a verdadera dificultad (ue tuvieron (ue superar las primeras universitarias fue convertir su tra ajo y sus credenciales escolares en ttulos vlidos acad7mica y profesionalmente, como esta lecan las leyes para ese tipo de estudios. >7ngase en cuenta (ue el criterio (ue ha a dominado en el Consejo de &nstruccin * lica era la concesin del derecho a estudiar, pero no el ejercicio de la li re profesin 22. Ello prue a la fuerte reaccin ante el peligro de transgredir una norma no escrita- el reparto de poder y sa er entre los dos se#os. El temor a trastocar el orden esta lecido e#plica las primeras reacciones para controlar yPo desprestigiar a las previsi les transgresoras. El reconocimiento legal a cursar los estudios como alumnas oficiales y no oficiales sin limitacin alguna y en iguales condiciones (ue los hom res se o tiene por Feal Drden de ,1,5. En septiem re de ese mismo a+o se regul las valide$ de los ttulos universitarios e#pedidos a mujeres, al menos para ejercer las profesiones relacionadas con el reci7n creado 3inisterio de &nstruccin * lica y para concursar a las oposiciones a ctedras (ue ese organismo convoca a, en igualdad de derechos (ue los hom res. .o o stante, se ponan dificultades a las mujeres licenciadas en Narmacia para regentar oticas y las licenciadas en derecho tenan terminantemente prohi ido el ejercicio de la profesin /notario, jue$, a ogado0

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*ardo Ba$n, E. !*ropuesta de Conclusiones del Congreso *edaggico @ispano'*ortugu7s' Americano", en La mu!er espaola y otros art,culos feministas. 3adrid- Editora .acional, ,1;I, p. ,5,. 22 El Consejo de &nstruccin * lica adopt el criterio de facilitar, de entrada, los estudios de la mujer, fomentando y ampliando los e#istentes, ien en esta lecimiento especiales (ue se creen para su se#o, ien en los oficiales e#istentes, con las condiciones (ue en cada caso se crean oportunas, mientras se preparen las reformas legislativas (ue constituyan un plan de ense+an$a de la mujer, en el (ue se de !gran importancia a los estudios de aplicacin ms interesantes (ue los especulativos, atendidas las condiciones de su se#o". Gid. Nlecha Aarca, C. Las primeras universitarias en Espaa, op. cit., pp. 9;.

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=e las nueve primeras universitarias en Espa+a, siete siguieron estudios de medicina, una carrera (ue fue, en todos los pases, la puerta por la (ue las primeras mujeres entraron en la universidad. 8a primera matrcula femenina se registra en la Nacultad de 3edicina de Barcelona en el curso ,9;2',9;?. Jnos a+os despu7s, en ,9;;';9, se produce el primer ingreso en la facultad de =erecho de la misma Jniversidad, y algo ms tarde, en el curso ,99,',992, se matricula la primera mujer en la Nacultad de Nilosofa y 8etras, tam i7n en la universidad catalana. @asta la segunda d7cada del siglo %% los ingresos de mujeres en la universidad se i an produciendo muy lentamente al tener (ue salvar muchas dificultades, y aun(ue progresivamente su presencia se i a haciendo ms ha itual en las distintas Nacultades se las segua tratando con un carcter de e#cepcionalidad. 8a legislacin de ,1,5 al suprimir tales tra as posi ilit una mayor afluencia femenina a las aulas universitarias. &'ntesis El presente tra ajo a orda, de manera sucinta, el largo, lento y difcil proceso de incorporacin de la mujer al sistema educativo escolar desde los al ores del li eralismo decimonnico, cuando se ponen las ases de la educacin nacional, hasta la && Fep lica, etapa poltica en la (ue triunfa el principio de coeducacin. He trata de un largo periodo histrico en el (ue se produce el trnsito de una escuela pensada por y para el hom re, y de la (ue la mujer (ueda prcticamente e#cluida, a una escuela compartida en plan de igualdad con el varn. El pro lema, planteado antes en la instruccin primaria, provoc un fuerte de ate en las ense+an$a secundaria y superior. >his paper addresses in a concise Vay the sloV, long and difficult process that lead to the incorporation of Vomen to the school system. >he process e#tends from the daVn of nineteenth'century li eralism, Vhen the foundations Vere laid for national education, to the 2nd Fepu lic, political period that Vitnessed the eginnings of coeducation. &t is a long historical period in Vhich the transition taWes place from a school designed y and for men Vhich practically e#cludes Vomen, to a school shared on e(ual terms y men and Vomen. >he pro lem, firstly arisen in the field of primary education, prompted strong controversy in the secondary and high education spheres.

(i)lio!ra*'a

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Ballarn =omingo, *. /,5910. 8a educacin de la mujer espa+ola en el siglo %&%. 2istoria de la Educacin, 9, 2E:'2I5. Ballarn =omingo, *. /,1110 maestras, innovacin y cam ios. 1renal. :evista de 0istoria de las mu!eres, vol. I, nQ ,, 9,',,5. Ballarn, *. /255,&. La educacin de las mu!eres en la Espaa contempornea "siglos $%$5$$&. 3adrid- Hntesis. Benso Calvo, C. /,11I0. -uller e Educacin en Ourense. Hantiago- >rculo. Capel 3artne$, F. 3X /,19I0. El tra a!o y la educacin de la mu!er en Espaa "(6775 (6*7&. 3adrid- &nstituto de la 3ujer. Nlecha Aarca, C. /,11I0. Las primeras universitarias en Espaa. 3adrid- .arcea. Nlecha Aarca, C. /,11;0. Las mu!eres en la legislacin educativa espaola. Enseanza primaria y <ormal en los siglos $V%%% y $%$. Hevilla- A&@JH. Nlecha Aarca, C. /,1190. 8e.tos y ;ocumentos so re educacin de las mu!eres. Hevilla4ronos, Coleccin !Cuadernos de @istoria de la Educacin", no 2. Nlecha Aarca, C. /,1190. 8a incorporacin de las mujeres a los institutos de segunda ense+an$a en Espa+a. @istoria de la Educacin, ,;, ,:1',;9. 3elcom Beltrn, C. /,1120. La formacin del profesorado en Espaa. ()*35(6(=. -adrid- 3.E.C.. Han Fomn, H. /,1190. Las primeras maestras. Los or,genes del proceso de feminizacin docente en Espaa. Barcelona- Ariel. Hcanlon, A. /,11I0. La pol>mica feminista en la Espaa contempornea. 3adrid- AWal. G.G. A.A. /,1150. -u!er y Educacin en Espaa. ()9)5(634. Hantiago- Jniversidad de Hantiago. &'ntesis El presente tra ajo a orda, de manera sucinta, el largo, lento y difcil proceso de incorporacin de la mujer al sistema educativo escolar desde los al ores del li eralismo decimonnico, cuando se ponen las ases de la educacin nacional, hasta la && Fep lica, etapa poltica en la (ue triunfa el principio de coeducacin. He trata de un largo periodo histrico en el (ue se produce el trnsito de una escuela pensada por y para el hom re, y de la (ue la mujer (ueda prcticamente e#cluida, a una escuela compartida en plan de igualdad con el varn. El pro lema, planteado antes en la instruccin primaria, provoc un fuerte de ate en las ense+an$a secundaria y superior.

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>his paper addresses in a concise Vay the sloV, long and difficult process that lead to the incorporation of Vomen to the school system. >he process e#tends from the daVn of nineteenth'century li eralism, Vhen the foundations Vere laid for national education, to the 2nd Fepu lic, political period that Vitnessed the eginnings of coeducation. &t is a long historical period in Vhich the transition taWes place from a school designed y and for men Vhich practically e#cludes Vomen, to a school shared on e(ual terms y men and Vomen. >he pro lem, firstly arisen in the field of primary education, prompted strong controversy in the secondary and high education spheres.