EL SECRETO DE AGRADECER

En la Parashat Vaieitze nacieron la mayora de las tribus de Dios, 11 de las 12 tribus nacieron en nuestra parash. Comenzando por Lea, sus hi os !ueron "eub#n, $him%n, le&, y el cuarto !ue 'ehud. Lue(o de % de parir, y la )or contin*a contando acerca del resto de las tribus. Cuando Lea nuestra matriarca dio a luz a su cuarto hi o +el hi o li(ado a la realiza, la cuarta pata de la Carroza Di&ina del cual sur(e el reinado de 'srael, el rey Da&id, y de #l el ,asha + -.u# est escrito en la )or, acerca de por /u# lo llam% 'ehud, , el *nico nombre en toda la )or /ue tiene todas las letras del 0ombre 1a&ai y una letra ms, la dalet , /ue tambi#n es la dalet de Da&id, , como &amos a e2plicar3 Est escrito as4 56ereshit 27489: ;; < ;vatahar od vateled ben, vatomer hapam od et Havai. Al ken kar shem Iehud vataamod miledet" ;y concibi% nue&amente y pari% un hi o y di o <esta &ez a(radecer# a Dios< y por eso lo llam% 'ehud, y de % de parir;. $obre esto hay una ense=anza de los sabios en el tratado de 6era ot4 ;Di o "ab 'o ann en nombre de rab $him%n 6en 'o ai4 <desde el da en /ue el $anto bendito Es cre% $u mundo, no hubo una persona /ue a(radeci% al $anto 6endito es, hasta /ue &ino Lea y le a(radeci%, como est dicho4 <esta &ez a(radecer# a 1a&ai<;. 0o s%lo esta &ez 5 , hapaam: es la primera desde el nacimiento de sus hi os, sino la primera &ez 5 , hapaam: en la historia desde la creaci%n del mundo, como dice "abi $himon 6ar 'o ai, /ue al(uien se preocup% de a(radecer a Dios. E2plican los comentaristas por /u# ustamente a/u en el cuarto nacimiento a(radeci% a Dios. La e2plicaci%n simple es /ue &io pro!#ticamente /ue 'aaco& >&inu iba a tener 12 tribus, y tendra ? esposas, por ahora despos% s%lo 2, dos hermanas, pero en el !uturo iba a desposar a otras 2 mu eres. Entonces iba a tener ? esposas, y por un simple clculo, si tiene ? esposas y 12 tribus, a cada esposa le corresponde 8 hi os. @ he a/u ahora /ue tu&o el cuarto hi o entendi% /ue ;no lo merezco;. @ por cuanto /ue recibi% ms, /ue ;no lo merezco;, entonces a(radeci%. De a/u aprendemos /ue debemos a(radecer cuando recibimos al(o /ue sentimos ntimamente /ue ;no lo merezco;. >hora, /uien estudia Aasidut, en especial Tort Hanefesh, psicolo(a de la )or, y tikn hanefesh, la recti!icaci%n de la psi/uis, sabe /ue al !inal de cuentas ;no me corresponde nada;. 0os diri(imos a Dios a manera de s*plica, ;el pobre dir palabras de s*plica; 5Pro&erbios 1B428: por/ue no merezco nada. Es al(o muy importante repetirnos y aprender hasta /ue lo arrai(uemos en lo pro!undo de nuestra psi/uis /ue nada me corresponde y por lo tanto todo es un re(alo (ratuito de Dios. Cada neshim, respiraci%n, ;Toda Nesham tehaleli;, ;toda respiraci%n te >labar Dios;, ; ol At!motai tomarna Havai;, ;)odos mis huesos te dirn Dios;, hay /ue a(radecer. @ en realidad 'ehud, el a(radecimiento , tiene /ue nacer en cada momento, no hay /ue esperar hasta el cuarto hi o. )odo es 'ehud, y por eso es el reinado, el reinado es todo, todo es 'ehud y por eso #l es la tribu real en el pueblo de 'srael. Entonces hay /ue lle(ar hasta el punto en /ue ;no merezco nada;, y automticamente a(radezco por todo lo /ue 1ashem me da. 1ay /uienes pre(untan, puesto /ue >dam el primer hombre estu&o antes /ue Lea, y en los $almos captulo 187, ad udicado a >dam 1arish%n, relata c%mo Dios lo cre%, etc., y all hay un &erso /ue dice4 5$almos 18741?: ;; ""de#a al ki noraot nifleti niflaim maase#a venafshi iodaat meod ; ;)e a(radecer#, pues !ui !ormado de manera mara&illosa e imponenteC insondables son )us obras, aun/ue mi alma comprende muy bien.; Vemos /ue este es un &erso de a(radecimiento a Dios ;por/ue has hecho mara&illas, etc.;, a(radeciendo a 1ashem por los actos mara&illosos. Entonces -por /u# "abi $himon 6ar 'o ai dice no hubo nadie hasta /ue &ino Lea y a(radeci% a 1ashem3 E2plican /ue, y as lo &amos a e2plicar nosotros ms claro y simple, tal como escribimos en &arias lu(ares /ue para las palabras , hod, ;reconocimiento; o ;a(radecimiento; y , lehodot, ;a(radecer;, hay &arios si(ni!icados. Est el a(radecimiento por un re(alo, ;muchas (racias;. )e a(radezco por/ue me has hecho un bien /ue no merezco. @ est el a(radecimiento, como trae el )ania en '(rot 1aDodesh, la Epstola $a(rada 19, en donde e2plica el "ebe $hneur Ealmen todas las sefirot superiores, hay /ue a(radecer por todas las mara&illas de Dios. 1ay /uien di!erencia entre las dos !ormas (ramaticales , hodai y hoda, ;a(radecimiento; y ;reconocimiento; pero en esencia ambos son un a(radecimiento. Est el a(radecimiento por la &erdad de 1ashem, en especial por a/uellas cosas /ue son terribles y mara&illosas como dice el &erso citado, ;)e a(radecer#, pues !ui !ormado de manera mara&illosa e imponenteC insondables son )us obras, aun/ue mi alma comprende muy bien;, /ue enorme y mara&illoso es todo lo /ue )u haces. @ est el a(radecimiento simple por el re(alo /ue ,e has dado, /ue no es el a(radecimiento por las mara&illas de Dios. >/u &emos el ori(en de /ue a(radecer por las mara&illas ya lo haba hecho >dam 1a"ish%n, pero dar (racias por cosas simples, por lo /ue no merezco, no hubo una persona /ue a(radeci% hasta /ue lle(% nuestra matriarca Lea. -.u# hay de especial en Lea nuestra matriarca3 ;El nombre de la mayor es Lea.; 56ereshit 2741F: Lea es la hei ; (rande;, es ;bin;, ;entendimiento;. Como trae la Cabal4 ;; ;$in ad hod itpashetet; ;Entendimiento se e2tiende hasta >(radecimiento;. Estudiamos hace al(unas clases /ue Lea es un estado de humildad, como en Pro&erbios 224?4 ;La base de la

humildad es el temor a 1a&ai;. Entonces Lea es pensamiento, es entendimiento, bin, Lea es modestia, y all est el ori(en del a(radecimiento simple. Por cuanto /ue entiendo per!ectamente /ue no me corresponde nada en el mundo, entonces a(radezco a Dios. >hora, di imos /ue en el nombre de 'ehud, ; , ;y lo llam% 'ehud;, estn todas las letras del nombre 1a&ai, ;1ashem es todo;, y por eso 'ehud es todo, esa acci%n espiritual de a(radecer a Dios abarca todo, es mal#ut, el reinado. Como est escrito ;hod mal#ut;, el resplandor del reinado;, ;Ella 5%al#ut: est en Hod;. >dems hay una dalet, , de Da&id, . Cuando interpretamos las letras de acuerdo a ;Las Letras de "ab >Gi&a; donde la alef, , se deletrea , , emet lamed pi#a, ;&erdad ense=ar tu boca;. -@ /u# es dalet3 < < < da lomar tod, ;sabe decir (racias;. Entonces est el 0ombre Havai y la dalet est entre las letras vav y hei de 'ehud, en cuyo nombre est el 0ombre 1a&ai en su orden, iud&hei&vav&hei. Entre la 'av y la Hei, /ue !orman en Cabal lo /ue se denomina Iuda tata, ;uni%n in!erior;, y para (enerar esa uni%n tiene /ue estar en medio la dalet de ;sabe decir (racias;. Esto comprende toda la )or por/ue toda la )or es para unir a 1a&ai con la Presencia Di&ina en nombre de todo 'srael, 5(eshem I#ud )udsha $eri# Hu u*h#inte beshem +ol Israel: Esto es la uni%n vav&hei del 0ombre. @ para unirlos tiene /ue estar all la raz del rey Da&id /ue &iene de 'ehud, ;Da lomar tod;, ;sabe decir (racias;. @ de esta manera ser 1ashem, 1a&ai, "ey sobre toda la )ierra;. Cuando todos reconocern a Dios, no s%lo su e2istencia, no s%lo por $us mara&illas tremendas, sino /ue simplemente a(radecern por cada respiraci%n, por cada mo&imiento del cuerpo, por cada instante de &ida. Esto es 'ehud, el cuarto hi o, 5 , reva: el secreto de , mispar et roba Israel, /ue tambi#n implica ;!ivu,, ;pare a;, el apare amiento de la &a& y la hei del 0ombre de Dios. Entonces /ue lo(remos cumplir con esto tan simple como ;sabe decir (racias;, ;y &iene a )zi%n el redentor;.