1 CLASE DOQUIER UCC 2009 Antecedentes, tradicin en que se ubica la n !ela" 1# La $r duccin literaria de l s narrad res Se!

er Sardu% &19'(#199'), Dia*ela Eltit &n+19,9), Os!ald La*b r-.ini &19,0#19/0) e 1ilda 1ilst &n+19'0) inclu%e bras en las que un de l s * ti! s recurrentes es la trans-resin se2ual l -rada $ r *edi de la re$resentacin inestable % a*bi-ua de l s su3et s res$ect de su identidad se2ual+ Se l -ra *ediante una e2$eri*entacin de t4cnicas narrati!as % c n una e2uberancia discursi!a+ 2# Al-unas t4cnicas narrati!as de Doquier %a .ab5an sid usadas &l de l s e$5-ra6es en Fbula, l de la indeter*inacin -en4rica en cuent s, cre que en 7Al C.a*$aqu58)

9RA:A;O CO< LOS E=>?RA@ES DE CADA CA=>9ULO 1# L s ca$5tul s n se identi6ican $ r nA*er s sin $ r las citas &a$r $iacin de las *is*as en el 5ndice, en d nde las $ri*eras $alabras de la cita $arecen c * t5tul s 7$r $i s8)+ 2# l s e$5-ra6es c * $istas indici s del c ntenid de cada ca$5tul &se $uede leer en la l5nea narrati!a de l s e$5-ra6es un resu*en c ndensad de la n !ela Bte*Ctica, 6il s 65a#)D '# l s e$5-ra6es c * si-n s c di6icad s que e2$anden e2$ nencial*ente el si-ni6icad &del $Crra6 , del ca$5tul , de la n !ela)

Capt 1. Gastn Bachelard La Potique de l'espace, (1957), Francia: a) la casa que $r te-e el sueoD ele*ent de inte-racin $sic l-icaD *icr c s* s b) La miniatura &la !ida c tidiana de l s seres .u*an s) c * 7alber-ue de la -randeEa8, una 7$uerta estrec.a que abre al *und 8 &al C s* s etern % *isteri s ) c) El ecreto, c * aquellas !erdades que la ciencia $ersi-ue sie*$re $er nunca $ drC alcanEar &a l su* , irC $er6ecci nand las $re-untas, acercCnd se cada !eE *Cs)+ d) 7= ur a!ancer 3e t urne sur * i#*F*e GC%cl ne $ar lHi** bile .abit48" 7=ara a!anEar -ir s bre *5 *is* G Cicln $ r l in*!il .abitad 8" I*a-en del su3et del c n ci*ient de esa e*er-ente Ilustracin * derna" el e3ercici de la raEn+

Capt. !. "#a $%a l&ctea' de (l)onsina torni (19*+,), (r-entina:

2 a) Se ret *a la idea de *iniatura de :ac.elard, $er al re!4s" se $arte de la -randeEa de la n c.e $ara e2a*inar l $equeI , b) La *a-ni6icencia del Uni!ers destaca nuestra * rtalidad, % ante la conciencia de la mortalidad, el ser humano ans%a la eternidad, tener ca$acidades s bre.u*anas $ara !islu*brarla, n *brarla siquiera, $ rque

Otr s ele*ent s en el ca$5tul " a) La n c.e, las estrellas, s n *isteri s de un Uni!ers sin Di s Bni sant s interces res# que n s asistan a !i!ir % a * rir+ b) El *isteri del Uni!ers tal !eE se $ueda a$re.ender *5stica*ente $er cierta*ente n en su t talidad *ediante la raEn+ intuiti!a*ente,

7Las estrellas s n las estrellas, n la *irada de Di sD % las .ierbas s n las .ierbas, n la sal!acin,8 &'2) El c n ci*ient cient56ic desar*a las inter$retaci nes *5stic # reli-i sas del Uni!ers D $er el c n ci*ient ta*$ c es la Sal!acin+ Sl sal!aGsir!e el c n ci*ient de la e2$eriencia .u*ana, l que at r*enta a l s seres * rtales &bases de una JORAL)+

Quien narra $re6iere $ensar que t d tiene su utilidad en el -ran diseI del Uni!ers , % que es da sentid a l que curre+ c) La recitacin de sant s es una 6 r*a de *edir el tie*$ , es una es$ecie de calendari de la era $re#* derna que !a de salida+ 9a*bi4n es una es$ecie de c di6icacin" * del s de c nducta de una 4tica % una c s* !isin en $r ces de ser ree*$laEadas $ r el Ilu*inis* d) L s $ri*er s ren-l nes del ca$5tul s n una descri$cin de la 6il s 65a de quien narra, a $artir de su c nce$cin de la n c.eD $er ta*bi4n s n una es$ecie de $rediccinGc ndensacin de l que .a currid % !a a currir en la n !elaKKK

Capt. * ./a/ura 0a1u/o, El libro del t (19+2), 3apn: 45speremos al -ran ($atar. 6ientras lle-a -ustemos una ta1a de t7. #a lu1 de la tarde dora las caas, las )uentes -or8ean deliciosamente 9 el suspiro de los pinos resuena :a8o nuestra marmita. oemos con lo e)%mero 9 de87monos arrastrar por la :ella locura de las cosas4. a) Otra *anera de relaci nar l *acr % l *icr , que ret *a las d s anteri res" l e65*er % l etern &dualidad t5$ica*ente barr ca)+ Dis6rute* s el a. ra, que es t d l que tene* s (Carpe diem); % $ rque aunque el a. ra es sl una - ta en el -ran r5 en c nstante 6lu3 , 6 r*a $arte de 4l+

' b) Otra elab racin de la 6initud de la !ida .u*ana" ni t da la sabidur5a del *und $uede a%udar a $re!enir l i*$re!isible, a saber" las ines$eradas *udanEas de la suerte, que !uel!en 6rC-il % e65*era la !ida .u*ana c) La idea de es$erar esas *udanEas" quien narra es$era el * *ent 3ust $ara ir a l de Casian +

Otr s ele*ent s en el ca$5tul " a) La idea de que .a% un diseI en el Uni!ers , sl que es un *isteri $ara n s tr s $ rque n sabe* s desci6rar l s si-n s" el a*arill de l s 3 s de l s -at s, el brill de las estrellas &'L) b) A$arece $ r $ri*era !eE El dia, c n su idea de A$ cali$sis &equi!alente del -ran A!atar)+ c) =ri*era c ntra$ sicin entre El dia % quien narra" raEn !s *isticis* D des$unta la cuestin de la * ral &articulacin entre deber % $lacerM) d) 1a% $ers nas a quienes su sentid de la * ral n i*$iden - Ear de l s $laceres *undan s &cura !ie3 , $adre A*br si ), % .a% quienes tienen un estrec. % errad sentid de la * ral que !i!en en c nstante desa-rad de la !ida &curita de la Anunciacin)+ e) Un de l s nAcle s de la tra*a" la niIita de l s AlcCEar estC en esa encruci3ada de la !ida en que es crucial articular * ral % - E +

, Capt. <. =illiam Bla/e. >ro$er:s o) ?ell (179+) @n-laterra: "An tonto no $e el mismo &r:ol Bue un sa:io $e' a) La sabidur5a c nsiste en $er m&s all& de las apariencias &% tal !eE, a$r !ec.arse de las a$ariencias $ara n ser !ist ) Otr s ele*ent s en el ca$5tul " a) Est s $r !erbi s que $ar dian a l s b5blic s e2$resan las creencias r *Cnticas % $r 6unda*ente re! luci narias del $ eta+ =ara 4l, el In6iern n es un lu-ar de castisin la 6uente de la ener-5a di nis5aca n re$ri*ida, que se $ ne al Ciel c * lu-ar de re-ulaci nes % aut ridades" Intenta de* strar la naturale1a represi$a de la moral con$encional % de la reli-in instituci naliEada &la .ist ria de J is4s, aunque se cuenta reci4n en ca$t+ 9D la .ist ria de la !ir-en santa que $er*iti que que*aran a su acusad ra, aunque se cuenta reci4n en ca$t+ 1()D .abla de la luc.a entre un re$resi! su$ere- % un id amoral+ b) La !ida a!anEa $ r una dial4ctica entre c ntrari s &quien narra % El dia)+ 7Sin C ntrari s n .a% =r -resin+ Atraccin % Re$ulsin, RaEn % Ener-5a, A* r % Odi , s n necesari s $ara la e2istencia 1u*ana+ De es s c ntrari s sur-e l que l s reli-i s s lla*an :ien % Jal+ El :ien es l $asi! que bedece a la RaEn+ El Jal es l acti! que sur-e de la Ener-5a+ El :ien es el Ciel + El Jal es el In6iern +8 Nillia* :laOe De la boda del cielo y el infierno #a ra1n sir$e para salir de las trampas de la reli-in, pero demasiada ra1n nos hace escla$o de las instituciones 9 con$enciones+

Capt. 5. Co:ert Desnos, Francia, (19*+,) >oeta surrealista "ustedes pondr&n so:re mi tum:a un sal$a$idas E porBue nunca se sa:e' 7S n las b tas de siete le-uas esta 6rase P% *e !e HQ, de Les Grands Jours du pote +

a) El $ e*a ret *a la idea de :ac.elard que la lu1 slo crea penum:ras menos oscuras+ b) El sentid de !ida % *uerteD la incertidu*bre .u*ana s bre las certeEas a$arente*ente *Cs ina* !ibles

Otr s ele*ent s en el ca$5tul "

0 a) La !ida c * Ralle de LC-ri*as &09) c * in6iern D la muerte como puerta a la nada

b) < .a% una ;usticia Su$re*a que 3uE-ue si un actu bien *al, $er .a% Al- que n s .ace *Cs que si*$le *ateria, 7al- que n s sustenta % que n s a$re*ia8 &L1) c) 5se (l-o es el a:er, un "asomarse al conocimiento 8 &$ rque n es *Cs el Cn-el que el . *bre sin $ rque sabe *CsS) aunque se$a* s que es inalcanEable+ &Relaci nad " la i*$ rtancia de las $alabras) d) 9a*bi4n ese Al- es tener un b3eti! % la 6uerEa $ara $erse-uirl

Capt. 2. Falmud. " i cometes un pecado por se-unda $e1, 9a no te parecer& un pecado' 5l 8uda%smo considera al Falmud la tradicin oral so:re las discusiones ra:%nicas so:re le9es 8ud%as, tradiciones, costum:res, le9endas e historias, mientras Bue la For& (el >entateuco) es considerada como tradicin escrita. a) Ruel!e a la casa de Casian , % n .alla el cadC!er+ b) La casa de Casian senti*ient s) c * es$aci de inte-racin $sic l-ica &*e* rias,

Capt. 7. Cen7 6a-ritte. >intor surrealista :el-a. "Foda cosa $isi:le esconde otra cosa Bue no es $isi:le'. a) L $equeI de la !ida c tidiana &l !isible) culta la -randeEa del c s* s &l in!isible), % es es l que i*$ rta &(() b) La * ti!acin *is*a de su $intura es la e2istencia del . *bre % l s interr -antes que suscita en cuant al sentid de la !ida % de la *uerte+ 9raba3a c n l s si-uientes s5*b l s" libertad, sueI , !i-ilia, *isteri , ciel + c) El retrat c * tal n le interesa+ Desde 192L, la 6i-ura se car-a de una in* !ilidad terr r56ica, desa6iand las le%es de la l-ica =ara inquietarn s, $erturbar nuestr s .Cbit s % desa6iar nuestras certidu*bres+ d) Las i*C-enes que n s *uestran c sas en arre-l s ines$erad s % absurd s & l s b3et s, $ers nas que se trans6 r*an en tra c sa) s n l s que rescatan nuestra c nciencia de la aut *atiEacin, % n s *ue!en a la accin &(0)+ e) 1a% *isteri s ins ndables en las $ers nas % el uni!ers , % ni la ciencia ni el $sic anClisis $ drCn de!elarl s $ r c *$let +

Otras c sas en el ca$5tul " a) Quien narra $ierde c ntr l s bre l s ac nteci*ient s, $ rque <O SA:E, % $ rque n .a sabid inter$retar l cult ba3 las a$ariencias &que = libi es -ata, % se 6ue a que la $reIaran, $C-+ (')+

Capt. G. Calph =aldo 5merson, poeta norteamericano (1G+*H1GG!). "#a $erdad es :ella, sin duda. I tam:i7n lo son las mentiras'. a) La belleEa de l s act s de Rai*und , % la belleEa del tra!estis* de Cr cetta+ b) La belleEa de la a!entura, del *isteri , de la a!entura % el *isteri $alabras+ detrCs de las

c) =ensar es la tarea *Cs di65cil, $ara este de5sta raci nal+ R5a intuiti!a basada en la ca$acidad de la c nciencia indi!idual, sin necesidad de *ila-r s, 3erarqu5as reli-i sas ni *ediaci nes+

Capt. 9. #9nne haron chJart1, escritora )eminista norteamericana: "5l nom:re nunca es enteramente li:re'. a) Este e$5-ra6e $areciera res$ nder a l que se !i de Jar5a de la CruE G Cr cetta en el ca$t+ anteri r+ b) E2C*enes de la !ida del subc nsciente c) E2a*inar l que quien narra n quiere ad*itir" su atraccin $ r Rai*und &91) Capt. 1+. >%o Baro8a, (1G7! K1952), no$elista espaol. 6emorias: ">or instinto 9 por eLperiencia creo Bue el hom:re es un animal daino, en$idioso, cruel, p7r)ido, lleno de malas pasiones'. a) $redicaba en al-una 6 r*a una es$ecie de redencin $ r la accin b) La *a% r $arte de l s $ers na3es bar 3ian s s n seres inada$tad s Otr s te*as del ca$5tul " a) Cel s de quien narra $ r las atenci nes de Rai*und a la niIita AlcCEar b) A-n sticis* .u*an s de quien narra" el rden celeste n tiene in3erencia en l s rdenes

( c) La crueldad de las c n!enci nes s ciales, que de6 r*an % enc rsetan l s senti*ient s &!a a a$arecer reci4n en ca$t+ 1L, $C-+ 1/L)+

Capt. 11. 0arel Cape/, no$elista checo (1G9+H19*G) . "#a sa:idur%a es una especie de desconsuelo' a) Su$ n- que $ rque n se tiene el c nsuel de la 6eS En sus bras se $re cu$a $ r las cuesti nes e$iste* l-icas que n s $er*iten & n ) lle-ar a $ensar en la &in) * rtalidad, que n s $er*iten c nstruir el c n ci*ient + b) 9a*bi4n escribi n !elas detecti!escas+

Otr s ele*ent s del ca$5tul " a) Se cuenta c* c *enE la relacin de Casian c n quien narra b) Se insinAa c* es la relacin entre quien narra % El dia &que lee a quien narra *e3 r de l que a esta $ers na le -ustar5a) c) <ue!a*ente quien narra c * su3et que sabe *en s que l que le -ustar5a" intu%e que El dia % la niIita AlcCEar s n $ieEas de un 3ue- que i-n ra, *isteri s , secret , llen de $eli-r s+ Se encuentran en casa de quien narra 7el d5a en que el *endi- se .ab5a trans6 r*ad en sant 8

/ Capt. 1!. Mictor ?u-o, no$elista rom&ntico (anticlerical) )ranc7s. "Nunca $emos m&s Bue un solo lado de las cosas'

Otr s ele*ent s del ca$5tul " a) El duel + C n6ir*a la . *br5a de Rai*und , el a* r de quien narra $ r 4l+ b) Quien narra sl 6inal*ente $as c) La -ente sl niIita+ !e l s resultad s *Cs te*ibles del duel , n $re!isible, l !islu*bra l que % la

!e l

que es$eran, de la relacin entre Rai*und

Capt. 1*. Chesterton, @n-l7s. O?5C535 O (19+5) "5l telescopio hace al mundo m&s peBueo; slo el microscopio lo hace m&s -rande'. a) El instante c * intensidad del uni!ers &1'L) b) =er sea que !ea l que estC le3 s &1,/) l que es *u% $equeI , nadie sabe l que !e 6r ntera entre di*ensi nes, % c * c ndensacin de t da la

c) Cread r del $adre TSS, detecti!e sa-aE -racias a su -ran c n ci*ient de la naturaleEa .u*ana" cuand l s de*Cs tienden a creer en *ila-r s % 6uerEas s brenaturales, 4l, a $esar de ser cre%ente, sie*$re encuentra las causas l-icas $ r su c n ci*ient de l s seres .u*an s+

Otr s ele*ent s del ca$5tul " a) Las $alabras c * 6r nteras ta*bi4n &entre el *isteri del Uni!ers % l que $ de* s e2$resar de 4l)+ b) Ju% barr c " t d estC c nectad &ta*bi4n *u% si*b lista, 1'() c n t d , en c rres$ ndencias uni!ersales

c) Quien narra ta*bi4n $uede ser en-aIad $ r las a$ariencias" n !e las in6idelidades del Casian , ni que = libi es -ata+ Relacin c n el $ers na3e del =adre :r Un, un sacerd te catlic de a$ariencia in-enua cu%a a-udeEa $sic l-ica l !uel!e un 6 r*idable detecti!e" en cas s d nde se in! ca la $resencia de l s brenatural % tr s se c n!encen rC$ida*ente de la bra de un *ila-r de la inter!encin de Di s, el =adre :r Un, a $esar de su de! cin,

9 es .Cbil $ara enc ntrar de in*ediat rdinaria la e2$licacin *Cs natural % $er6ecta*ente

d) El -at que es -ata" la e$i6an5a &saber t d en un instante)+ 9a*bi4n saber que tiene que *atar a Casian $ rque !a a irse+ e) 7El n *bre nunca es entera*ente libre8" Tqui4n es = libi a. ra que es -ataS

Capt. 1<. Mictor ?u-o, )ranc7s: "Fome ese espe8o 9 m%rese ah%'. a) El dia c * es$e3 * ral de quien narra+ b) El dia c * dueIa del secret de quien narra+ Aunque quien narra subesti*a sus creencias *5sticas, ese c n ci*ient de El dia l de3a des$r te-id + c) En ca$t+ 1L, las estrellas s n, n l s 3 s de Di s, sin 7nuestr s $r $i s 3 s que n s de!uel!en la *irada que en la tierra tene* s8 &1(,)+ d) L s -atit s de < la" nue!as !idas, nue!as $ rtunidadesS

Capt. 15. (nnimo. 5l paso del tiempo 9 la mortalidad humana. SUICIDIO de la niIita de l s AlcCEar, en la 6l r de la !ida, $ r desilusin La sabidur5a $ $ular dice que la Juerte es i-ualad ra &caracter5stica de la 1u*anidad), $er las circunstancias de las *uertes establecen di6erencias si-ni6icati!as $ara las relaci nes .u*anas+

Otr s ele*ent s del ca$5tul " a) Di6erentes ti$ s de * ral" el cura !ie3 RS el curita 3 !enD l s $rinci$i s que se a$arentan !s las $asi nes que se e2$eri*entan+ b) TEs * ral que el 6in 3usti6ique l s *edi s, % que se $ueda c.anta3ear a al-uien $ara que actAe c n 3usticiaS

Capt. 12. >.D. 3ames, no$elista de policiales in-lesa contempor&nea. "#os muertos son impotentes' a) Se cu$a de la !erdad $sic l-ica % de las a*bi-uedades * rales de las acci nes .u*anas+

10 b) Se de!ela el *isteri de Rai*und GCr cetta, casi $ r aEar, *e3 r dic. $ r as ciaci nes libres $ensa*ient lateral, n $ r raE nar l-ica*ente &c * .acen l s detecti!es) c) L que las *u3eres $ueden n .acer en la s ciedad &ser s ldad , ser detecti!e)+

Otr s ele*ent s del ca$5tul " a) 9i$ s de *uert s" el Casian &n se $ud de6ender del asesinat ), la niIita AlcCEar &n se $ud de6ender del d l r, se *at) Rai*und GCr cetta" .erid de *uerte $ r el d l r causad Quien narra" la .erida abierta de e2traIar a quien se .a a*ad

Capt. 17. 6ar%a Ne-roni, poetisa, ensa9ista 9 escritora rosarina contempor&nea. "5n la noche interior, se sa:e, la melancol%a es un cielo se-undo 9 )antasmal'. .tro poema de esta autora es: 5l 5spe8o Del (lma.

Otr s ele*ent s del ca$5tul " a) Quien narra tiene las ansias de saber, $er le 6alta el est5*ul de al- que le interese % * !ilice b) Quien narra % El dia c inciden en que en el uni!ers .a% 7secretas raE nes que nunca c *$rendere* s8 &191)D .a% Al- que da sentid a la 6u-acidad % $equeIeE de nuestras !idas &$er di6ieren en s bre qu4 es)+ c) Quien narra c *ienEa a dudar de que l su% sea sensateE % que l de El dia sea deliri D $ rque entre 3uici % l cura n .a% *Cs que un *5ni* inter!al &190) d) 7Si el $ensa*ient % la raEn s n i*$ tentes $ara arrancar al ciel sus secret s, n l s n $ara a$r !ec.arse de ell s,8 &19')" L s l5*ites de la RaEn % la sabidur5a de la e2$eriencia a $rinci$i s del Ilu*inis* &19,)+

Capt. 1G. ue Gra)ton, escritora norteamericana contempor&nea de policiales Bue ocurren en una ciudad )icticia. "#a hiedra $enenosa esta:a creciendo, sus carnosos :rotes casi tapa:an las plateadas ho8as del mus-o Bue crece 8unto a ella 9 es su ant%doto'

11 El dia % quien narra s n c * $ l s dial4ctic s, c *$le*entari s, se*e3antes en al-unas c sas &entre ellas, nin-un se adecua t tal*ente a su r l de -4ner M)

Otr s ele*ent s del ca$5tul " a) Se de!ela casi t tal*ente el *isteri de Casian , El dia % quien narraD % del ri-en de J is4s+ =ara quien narra, al *en s $arte de esa .ist ria es una bella *entira+ b) 7Duele *Cs cuant *Cs se recuerda+8 &19()

Capt. 19. 3ules Cenard, )ranc7s &1/9( # 1910) "?a9 momentos en Bue todo nos sale :ien (Po "todo nos sale mal',). No hace )alta preocuparse por eso. 5so pasa'. =iens que las caracter5sticas de su diari .an de ser *u% si*ilares a estas T*e* riasS de quien narra" an ta l que !e % %e de la -ente, l s e6ect s de luces % s *bras en el ca*$ D sus $ers na3es s n irnic s % .asta crueles, $re6iere .u*aniEar a l s ani*ales % e*brutecer a l s . *bres+

Otr s ele*ent s del ca$5tul " a) L que da sentid % raEn a t d l que $asa, al Uni!ers , es la c nciencia del ser .u*an , &% sient , % $iens )D su sentid de J ral c nstruid c * barrera ante la a-resin de l e65*er % $equeI de la e2istencia .u*ana &210) b) Se cierra un ca$5tul de la !ida % a c *enEar de nue! , ren !and l s intereses & buscand nue! s) $ara se-uir !i!iend D adquiriend nue!as $ers$ecti!as que trans6 r*an l anteri r*ente c n cid en *ara!illas desc n cidas &220)+

9EJA 1" L s rdenes del uni!ers 1# El rden cs*ic distint e inde$endiente del rden .u*an L *acr L in*utable L etern L ininteli-ible &ine6able) $alabras) l *icr l *utable l 6u-aE % e65*er l inteli-ible &e2$resable en

12 2# 71a% diseI $er n desi-ni 8" a) Rec.aE de la $redestinacinD ace$tacin de que l s seres .u*an s se .a-an car- de sus $r $ias acci nesD t d l que $asa es c nsecuencia de las acci nes .u*anas &a-n sticis* )D es la c nciencia .u*ana % su J ral l que da sentid al *und % a la .ist ria+ Relacin c n el te*a 6unda*ental de La vida es sueo, sl que el c n6lict entre libre albedr5 % la $redestinacin n estC c ndensad en el acci nar de una s la $ers na sin en l s debates de d s &quien narra % El dia)D % n es %a un asunt entre cat licis* % $r testantis* , sin entre reli-in e Ilustracin+ b) Relacin c n el sant ral c * calendari " la actitud de la 4$ ca !a ca*biand .acia la Ilustracin, $er $er!i!en c * residuales ele*ent s de la c s* !isin anteri r &l s sant s c * * del s de c nducta, el sant ral c * indicacin de $as del tie*$ B bsesin barr ca, $ r l de la 6u-acidad de la !ida .u*ana)+

'# El e3ercici del $ der en las relaci nes .u*anas &1)" l s si*ulacr sD ne- ciaci nes entre ser % $arecer a) A$ariencias s ciales !s naturaleEa .u*ana+ Relacin c n la !ida terrenal c * en-aI sueI RS la !erdadera !ida que es la eterna+ Sl que aqu5 la !erdadera !ida es la del $ensar $ r s5 *is* % .acerse car- de las c nsecuencias de las $r $ias acci nes &$asa* s de la * ral reli-i sa a la * ral secular)+ b) Deber ser !s dese s e intereses indi!iduales a) la le% se bedece $er n se cu*$le+ = r e3e*$l , la de la reli-in" Autenticidades % 6alsedades en la reli-in" t d 6 r*a % nada de c ntenid , n se !i!e de acuerd a la * ral que se $r cla*a &asunt del 7rescate8 del beb4 J is4s, el entierr de la suicida)+

,# El e3ercici del $ der en las relaci nes .u*anas &2)" el *ane3 in6 r*acin

del saber, de la

a) El c.is*e c * base de las RR+==" el *ane3 del c n ci*ient c * .erra*ienta de Inteli-encia, de *ani$ulacin, de di$l *acia+ Es que n es si*$le .abladur5a" es la 6 r*a !isible de l que la -ente quiere & n quiere) decir, es un *ensa3e ci6rad que .a% que inter$retar+ b) El c n ci*ient &7in!entad 8, 7inter$retad 8) s bre l s tr s c * base de las relaci nes .u*anas" nunca las c n ce* s 7!erdadera*ente8, sl sabe* s l que inter$reta* s+

1' 0# El e3ercici del $ der en las relaci nes .u*anas &')" l s si*ulacr s % las *ediaci nes de la in6 r*acin s bre l s tr s -eneran SOLEDAD+

L# Su3et s e2c4ntric s" Quien narra" a) Res$ect de c n!enci nes s ciales de ser" $ara quien lee, es inclasi6icable en t4r*in s de -4ner D trans-rede cdi- s s ciales de relaci na*ient s a* r s s &n sabe* s si es .eter u . * se2ual, $er s5 sabe* s que $ractica $re*editada*ente el adulteri ) b) Res$ect de c n!enci nes s ciales de .acer &si*ula tuerce $ara su bene6ici D lle!a una !ida secretaD su rein!encin de s5 *is*V) bedecerlas $er las !ida actual es una

c) Res$ect de las instituci nes % sus aut ridades &saber, reli-in, * ral) d) Jar-inalidad" ri-en turbi , cri*inalD a-n sticis* e) Centralidad" $ensa*ient cient56ic , ilustrad &c *ienEa a .e-e* niEarse) RS $ensa*ient reli-i s &aAn $ der s $er en declinacin)+ Aunque su 6e en la raEn n es abs lutaM El dia" a) Res$ect de c n!enci nes s ciales de ser % .acer *arcadas $ r el -4ner &6uera de t d $r t c l de estatus s cial % de sus n r*as)" 7casi l ca, sin lina3e % sin $asad 8 &10() b) Res$ect del saber &reli-i s cient56ic )" J5stica, a$ cal5$tica

c) Res$ect de la * ral" s stiene a ra3atabla creencias cristianas $er n res$eta l s *anda*ient s, a$aIa cri*inales, aband na a su .i3 + d) Jar-inalidad s stenida a $r $sit , c * c ndicin de libertad+ Casian " a) Res$ect de c n!enci nes s ciales de .acer &lle!a una !ida secreta) b) Res$ect de c n!enci nes s ciales de ser &es bise2ual, $er en secret D es n*ade) Cr cetta tra!estida" a) Res$ect de c n!enci nes s ciales de .acer &si*ula tuerce $ara su bene6ici D lle!a una !ida secreta), bedecerlas $er las

1, b) Res$ect de l s saberes instituci naliEad s s bre se2 % -4ner + La *uc.ac.a $uede ca*biar tan 6Ccil*ente de identi6icacin -en4rica $recisa*ente $ rque, $ara ella, aquell que la di6erenci de su .er*an al alcanEar la $ubertad 6ue al- Qtan ni*i , tan insi-ni6icante que l s e2traI s nunca lle-ar n a saber si 4ra* s d s un , si 4ra* s d s *uc.ac. s d s niIas una niIa % un *uc.ac. sl un *uc.ac. sl una niIaQ+ Es decir, $ara ella la di6erencia se2ual # las $ sici nes binarias $ lariEadas % .eter se2istas de *asculin % 6e*enin c n que se inter$retan s cial*ente l s ras- s anat*ic s % 6isi l-ic s de l s cuer$ s# es $rescindible, $ r l *en s insu6iciente, c * e3e de la unicidad % c .erencia interna de las identidades sub3eti!as+ = libi " &Je-al$ lis, ?recia+ n+200 a+ C+ # 11/ a+ C+), 6ue un .ist riad r -rie- + Es el $ri*er que escribe una .ist ria uni!ersalD un de l s $ri*er s .ist riad res en e2cluir la accin di!ina entre las causas *ateriales % sus c nsecuencias+ @ue 7c # $tad 8 $ r el I*$eri R *an +

Alaric " &'(0 # ,10), re% de l s !isi- d s+ Saquea la ciudad de R *a en a- st del aI ,10D se lle! c * b t5n a la .er*anastra del e*$erad r, a la $rincesa ?ala =lacidia+

9EJA 2" Las relaci nes de -4ner c * $rinci$i estructurad r de la s ciedad 1# El tra!estis* c * res$uesta ines$erada e ina$r $iada a las inter$elaci nes de l s discurs s s ciales s bre la di6erencia se2ual+ 2# La &ir)rele!ancia de la *aterialidad del cuer$ " l que n s distin-ue es tan ni*i RS las a$ariencias del cuer$ &-4ner ) las a$ariencias s ciales &c n!enci nes $ara relaci narse c n el tr se2 ) &1/')D n $restar atencin a las di6erencias $uede causar d l r % $ena &Cr cetta tratand a la niIita c * a*i-a cuand ella !e5a a un $ tencial n !i ) '# La di6erencia se2ual c * $aradi-*a de intele-ibilidad del su3et s cial" 7el uni!ers de$ende de un -at que es -ata8 &1,/)+ La 6uncin que nuestr s $rec nce$t s 3ue-an en la inter$retacin de l que !e* s+

9EJA '" La identidad C *$uesta $ r" ?4ner , secret s % *isteri s &l inc nsciente), etc++ re$ri*id , l subc nsciente, l

10

ES9ILO <EO:ARROCO 1# Linealidad del desarr ll ar-u*ental, c *$licada a ni!el discursi! $r cedi*ient s narrati! s del ne barr c + $ r l s

2# De6inici nes de barr c % ne barr c Sardu%" ser barr c . % si-ni6ica a*enaEar, 3uE-ar % $ar diar la ec n *5a bur-uesa basada en la ad*inistracin a!ara de l s bienes W+++X" el es$aci de l s si-n s, del len-ua3e, s $ rte si*blic de la s ciedad, -arant5a de su buen 6unci na*ient , de su c *unicacin+ Derr c.ar, dila$idar, disi$ar el len-ua3e Anica*ente en 6uncin del $lacer, es un atentad al san 3uici , * raliEad r % YnaturalZ en el que se basa t da la ide l -5a del c nsu* % la acu*ulacin+

:arr c eur $e % el $ri*er :arr c latin a*erican &l s d s c nsiderad s c * una s la entidad [un sincretis* *Cs[), daban c * i*C-enes las de un uni!ers descentrad , $er sie*$re ar*nic % t da!5a . * -4ne , $uest que estaba deter*inad desde el e2teri r $ r el d ble l - s aut ritari del Di s 3esuita % su *etC6 ra terrestre, el re%+ El Yne barr c Z, en ca*bi , $arece de6inirse en una ru$tura interna" el barr c actual, el ne #barr c , re6le3a estructural*ente la desar* n5a, la ru$tura de la . * -eneidad, del l - s en tant que abs lut , la carencia que c nstitu%e nuestr 6unda*ent e$ist4*ic + <e #barr c del desequilibri , re6le3 estructural de un dese que n $uede alcanEar su b3et , dese $ara el cual el l - s n .a r-aniEad *Cs que una $antalla que esc nde la carencia+

LeEa*a Li*a" el rein de la a*bi-\edad" la claridad *ani6estada *ediante la scuridad, la certidu*bre $uesta en $alabras inciertas la incertidu*bre $uesta en ciertas $alabras

'# Discurs barr c , se-An Sardu%" a) la 7su$erabundancia8 % el 7des$erdici 8 s n el $aradi-*a est4tic del :arr c " 7En el escenari de la $r duccin si*blica, el e2ces , el Psur$lusH barr c e2$ nen el a- ta*ient % una saturacin que c ntrar5an el len-ua3e c *unicati! , ec n*ic ,

1L auster que se $resta a la 6unci nalidad de c nducir una in6 r*acin c n6 r*e a la re-la del trueque ca$italista % de la acti!idad del P. * 6aberH, el ser#$ara#el# traba3 8 b) la arti6icialiEacin e2$ nen l s cdi- s de l * dern , $ara !aciarl s % re!elarl s c * arte6act s que as$iran a $r ducir la 7realidad8 % el 7sentid 8 de la e2$eriencia &que as$iran a de* strar que realidad % sentid s n e6ect s discursi! s)+

,# =r cedi*ient s discursi! s del ne barr c " .i$4rbat n &alterar rden l-ic de la 6rase) n D $er56rasis &r de s $ara n decir al- de la *anera *Cs sint4tica) s5 D al-unas .i$4rb lesD

0# Caracter5stica del discurs barr c de ? r disc.er" *uc.5si*as raci nes sub rdinadas $ara re$r ducir el rden deri!ati! % $r li6erante del 6luir de la c nciencia, % ta*bi4n ese rden catic % $r li6erante del discurs ral+ = r l tant , .a% !ari s 7*icr rrelat s8+ Este estil se $re cu$a $ r el traba3 c n las 6 r*as, el len-ua3e, $er n es $reci sista ni elitista" la $r li6eracin n atenta en realidad c ntra la c *$rensin, ni c ntra la c ntinuidad ar-u*entalM

L# =r cedi*ient s discursi! s del ne barr c , se-An Se!er Sardu%" la sustitucin, la $r li6eracin % la c ndensacin de si-ni6icantes &a ni!el de la sinta2is) Sustitucin &de un si-ni6icante $ r tr , que sl en ese c nte2t estCn relaci nad s) % c ndensacin &de d s si-ni6icantes en un tercer que au*enta as5 las c nn taci nes)" n .a% =r li6eracin" cadena de si-ni6icantes que $r -resa *et n5*ica*ente &a !eces *ediante $ lis5ndet n) % que ter*ina circunscribiend al si-ni6icante ausente, traEand una rbita alreded r de 4l, de la cual $ de* s in6erirl aunque nunca se l n *bra" a) 7si real*ente e2iste el * *ent 4seM8 &'0)+ b) 7Des$u4s la !ida si-ui, d5as, n c.es % . ras % estrellas % *ur*uraci nes % cta!illas % .ierbas c * sie*$re+8 &212)+ c) 7Es tan d4bil el entendi*ient .u*an M8 &1(9)+ Otra es$ecie de $r li6eracin, $er de la que n .abla Sardu%" la *et ni*ia"

1( a) La de @elisbert " el t4r*in de la c *$aracin que se inde$endiEa % se $ers ni6ica" un ar-u*ent an-ustiad , $esi*ista, c * el E rr en la tra*$a, casi se-ura*ente c ndenad a * rir &12,)+ d) La *et ni*ia 7si*blica8" $ r as ciacin de c nti-\idad, l s t4r*in s se 6unden % se !uel!en $ lis4*ic s" el = libi -at se c n6unde c n el = libi .ist riad r, $ara dar la idea del -at c * !ia3er $ri!ile-iad que atra!iesa tie*$ s % es$aci s &109 % 110), % c ndensa en s5 t d el Jisteri del Uni!ers D 7el $as de l s -e*el s que *e traer5an %a sie*$re la !isin de una *uc.ac.a que $uede ser quien n es,8 &21()" la c nstelacin de ?4*inis c ndensa la idea de l -randeGetern en l $equeI G6u-aE, la idea del Sentid de la Rida, % de la &in)*utabilidad de l s se2 s+ (# =r li6eracin a ni!el narrati! " A$r 2i*aci nes discursi!as es$iraladas en t rn de un centr ausenteGine2$resad " .ablar sin .ablar de que !a a ir a retirar el cadC!er de Casian de su casaD $ensar en la nada cuand n encuentra el cadC!er &(,)+ De .ec. , t da la n !ela -ira alreded r de una ausencia" la de Casian + Ade*Cs, t da la c nstruccin del $ers na3e que narra -ira alreded r de n *enci nar aquell que se tiene c * e3e 6unda*ental de la identidad" el -4ner + /# 9a*bi4n barr c " =ers na3es que a$arentan ser l que n s n &e6ect s de s r$resa % desestabiliEacin de las e2$ectati!as de quien lee)+ 9# Or-aniEacin lAdica del te2t " e) Ordenar l s e!ent s de *anera de esca* tear $ r el tie*$ *Cs lar- $ sible la *encin directa de l que se !a a .acer &ir a la casa de Casian a re* !er el cuer$ ), ir su-iri4nd l *ediante r de s inter*inables % c n! lut s $ara au*entar el *isteri , 6) Jencin cr5$tica a *it s clCsic s &al sant ral, a $ers na3es .istric s, a citas anacrnicas a te2t s c nte*$ rCne s c * el de Jaced ni &121), etcM) c * desa65 al lect r de i-ual c *$etencia que el narrad r $ara que l s dec di6ique+

-) l s e$5-ra6es c * $istas indici s del c ntenid de cada ca$5tul &se $uede leer en la l5nea narrati!a de l s e$5-ra6es un resu*en c ndensad de la n !ela Bte*Ctica, 6il s 65a#)D .) l s e$5-ra6es c * si-n s c di6icad s que e2$anden e2$ nencial*ente el si-ni6icad &c * el * te % las -l sas de la est4tica barr ca) 10# Derr c.e le2ical, que en ? r disc.er !a del arca5s* al anacr nis* +

1/

11# La interte2tualidad c * " a) Janera de insertar el te2t en tradici nes culturales, b) Janera si*blica &*et n5*ica) de c e2istencia si*ultCnea de t das las c ser *Cs i*$ensad + Relacin c n la de6ini c * un act del entendi*ient .allan entre l s b3et s+ aludir al uni!ers c * Ale$., c * sas % t d s l s tie*$ s en el arte6act el di6icultad c nce$tista" :altasar ?raciCn la que e2$resa las c rres$ ndencias que se

12# Anti#barr c & al *en s, n barr c )" n se renuncia al sentid narrati! , al act de narrar c * 6 r*a de $ ner en rdenGdar sentid a la e2$erienciaD aunque n se lle-a al e2tre* de .acer narrati!as tele l-icas, ni *en s aAn $re!isibles+

?]<ERO 9E^9UAL DE LA <ORELA" Si n es n !ela .istrica, Tqu4 esS < !ela $sic l-ica, $ licial, de enred s, *eEcla de t dasS