C Cam|nho para o Desenvo|v|mento do D|sc|pu|ado

P algum Lempo Lemos abordado consLanLemenLe a nossa vocao de dlsclpulos. uesLa vez, nosso
foco so as ulsclpllnas LsplrlLuals que so as ferramenLas" que o dlsclpulo preclsa para segulr o mesLre.
no e a Loa que as palavras ulSCluLC e ulSClLlnA possuem a mesma ralz.
A palavra dlsclpllna, em sl mesmo, [ assusLa. Sabe-se que e algo que exlglr esforo e dedlcao.
Mas, sabendo que foram prLlcas usadas pelo prprlo CrlsLo e conhecendo os seus beneflclos para o
nosso relaclonamenLo com ueus, Lemos um lncenLlvo a mals.
1endo como fundamenLo as LscrlLuras, e as abordagens de uallas Wlllard, Lugene eLesron, 1omas
kempls, e em especlal 8lchard losLer a parLlr do llvro celebtoo Jo ulsclplloo, voc conhecer 12 das
ulsclpllnas LsplrlLuals que so dlvldldas em:
lnLerlores - Conduzem o nosso corao e a nossa menLe para o camlnho de CrlsLo,
LxLerlores - Conduzem os nossos apeLlLes para o camlnho de CrlsLo,
CorporaLlvas ou assocladas - Conduzem nossas aflles para o camlnho de CrlsLo.
A prLlca desLas ulsclpllnas apenas nos colocar dlanLe de ueus. LnLreLanLo, ueus Loma essa slmples
oferLa, lmperfelLa e equlvocada, e a uLlllza para consLrulr em ns vlrLudes e graas que nem
consegulmos lmaglnar, nos conformando a lmagem de CrlsLo.
Cue a graa de ueus esLe[a sobre ns para cumprlrmos esse nosso desaflo!















LlC 1 | LM 8USCA DA LI8LkDADL
AnLes de qualquer colsa, e lmporLanLe flcar claro que as ulsclpllnas LsplrlLuals no so apenas para os
'glganLes esplrlLuals' ou para os conLemplaLlvos que devoLam Lodo o Lempo a orao e a medlLao. nem Lo pouco
para os que esLo bem adlanLados em quesLes de Leologla. As ulsclpllnas LsplrlLuals so para Lodos, pessoas
comuns e aLe mesmo recem-converLldos esLo apLas a praLlc-las. C unlco pre-requlslLo e susplrar por ueus.
Se voc realmenLe esLlver dlsposLo(a) a explorar o mundo das ulsclpllnas LsplrlLuals, devo Le alerLar de duas
dlflculdades: a prlmelra e de ordem fllosflca, pols Ler de lr alem do mundo flslco, a segunda e de ordem prLlca,
pols slmplesmenLe no sabemos como explorar a vlda lnLerlor. no prlmelro seculo esLas ulsclpllnas eram praLlcadas
frequenLemenLe e de forma naLural, mas ho[e exlsLe uma lgnorncla ablsmal sobre quase Lodas as ulsclpllnas
LsplrlLuals.

O k5uL14uO u514 Pk41lc4
As ulsclpllnas LsplrlLuals nos convlda a passar do vlver na superflcle para o vlver nas profundezas e seu malor
ob[eLlvo e a llberdade.
C apsLolo aulo frequenLemenLe se refere ao pecado como uma condlo que lnfesLa a raa humana
(8omanos 3:9-18), ele e parLe da esLruLura lnLerna de nossas vldas. orLanLo, no h necessldade alguma de esforo
especlal para praLlc-lo. orem, queremos enfrenL-lo conflando em nossa fora de vonLade e deLermlnao.
A fora de vonLade nunca Ler xlLo no LraLo com os hblLos profundamenLe arralgados do pecado, pelo
conLrrlo, a unlca colsa que ela consegue e fazer com que o mal que h em ns se Lorne mals forLe do que nunca. C
mxlmo que consegulremos e fazer uma boa flgura duranLe algum Lempo, mas cedo ou Larde a verdade ser
revelada. A vonLade Lem a mesma deflclncla da lel - ela pode lldar somenLe com as exLerlorldades, no sendo
suflclenLe para operar a Lransformao necessrla da dlsposlo lnLerlor.
SomenLe quando deslsLlmos de luLar com nossas prprlas foras e que nos abrlmos para uma nova
reallzao: a [usLla lnLerlor, ou se[a, a sanLlflcao que e um dom de ueus (8omanos 3:17). Sabendo que e obra de
ueus e no nossa, Lambem podemos calr no ouLro exLremo de flcar esperando de braos cruzados" que ueus nos
Lransforme.
C esforo humano e lnsuflclenLe, porem essenclal vlsLo que ueus nos deu as ulsclpllnas da vlda LsplrlLual como
melos de receber sua graa. ALraves delas, abrlmos as porLas para que ueus nos Lransforme. Sendo asslm, Le
convldo a Lrllhar o camlnho da graa dlsclpllnada". L graa" porque e grLls, e dlsclpllnada" porque exlsLe algo
que nos cabe fazer.
uesLa forma, ueus nos convlda a uma relao de lnLerao e cooperao. A graa no slgnlflca que o
poder e o enLendlmenLo suflclenLes sero auLomaLlcamenLe ln[eLados em ns no momenLo de necessldade. voc [
faz parLe do Llme dos salvos, mas alnda preclsa Lrabalhar. A graa no se ope ao esforo, mas ao mereclmenLo e ao
ganho.

cONcLu5O
A pessoa mals dlsclpllnada e a mals llvre, porque a graa nos llberLa das garras do pecado.
C que somos lnLerlormenLe sempre falar mals alLo que nossa fora de vonLade. orLanLo, voc preclsa delxar que
ueus assuma o comando de sua dlsposlo lnLerlor e Lransforme os maus hblLos arralgados em sua vlda. S asslm
voc no preclsar oculLar dos ouLros aqullo que realmenLe e, pols nos momenLos desprevenldos, broLar no seu
sanLurlo lnLerlor um fluxo esponLneo de amor, alegrla, paz, longanlmldade, benlgnldade, bondade, fldelldade,
mansldo e domlnlo prprlo" (ClaLas 3:22,23). ulflcll ser no aglr desLa manelra.
Lembre-se sempre que as ulsclpllnas LsplrlLuals produzlro resulLados exLernos, mas a obra e lnLerna. no adlanLa
vlver de aparnclas como fazlam os farlseus. Crela que a Lransformao lnLerlor de nossa vlda e um alvo dlgno de
nosso melhor esforo!

41NO: no LenLe praLlcar as ulsclpllnas LsplrlLuals sem anLes conhec-las profundamenLe, para LanLo, nas
prxlmas lles veremos cada uma delas separadamenLe com Lodas as suas lmpllcaes, mas Lambem no adlanLa
apenas conhec-las. Se apenas nos concenLrarmos nos concelLos, sem chegarmos a prLlca, Ludo o que Leremos e
uma noo cerebral rellglosa sem aprender sobre a vlda. C concelLo e necessrlo para que a prLlca funclone.
orLanLo, mos a obra!







LlC 2 | MLDI1AC
nos dlas aLuals nosso Adversrlo se especlallza em 3 colsas: ruldo, pressa e mulLldes. uma das manelras
para voc ulLrapassar as superflclalldades da vlda crlsL e esLabelecer sllnclo, mergulhar no mundo lnLerlor da
conLemplao.
MulLas vezes, a medlLao e llgada as rellgles orlenLals. lsso porque a lgre[a abandonou esse campo, pols
esLa era uma prLlca cenLral da devoo crlsL. ode-se perceber que ueus falava as pessoas que se dedlcavam a
medlLao no porque elas Llvessem capacldades especlals, mas porque esLavam dlsposLas a ouvlr (Cn 24:63, Sl
63:3, Sl 119:48, Sl 1:2).
Asslm como Ams dlsse de um Lempo que haverla fome na Lerra, no de po, nem sede de gua, mas de ouvlr
a voz do Senhor, parece que esLe Lempo chegou.
noLe que h uma dlsLlno mulLo grande enLre a medlLao CrlenLal e a crlsL. A medlLao orlenLal e
uma LenLaLlva de esvazlar a menLe, enquanLo a crlsL e uma LenLaLlva de esvazlar a menLe a flm de ench-la. 1odas
as formas orlenLals de medlLao acenLuam a necessldade de afasLamenLo do mundo, um desllgamenLo LoLal, como
por exemplo, o zen e o ?oga, a medlLao crlsL prope o afasLamenLo da confuso que nos cerca para que
Lenhamos uma unlo mals rlca com ueus e com os demals seres humanos. nesLe senLldo, esLa e a mals prLlca de
Lodas as ulsclpllnas. C perlgo esL em se esvazlar do mal e no se encher do bem (Lc 11:24-36).
Como [ fol dlLo na llo anLerlor, esLa no e uma prLlca somenLe para os 'glganLes esplrlLuals'. Cualquer
pessoa capaz de abrlr o poder da lmaglnao pode aprender a medlLar. Mas como qualquer Lrabalho serlo, ela e
mals dlflcll nas fases de aprendlzado, com a prLlca, ela se Lornar um hblLo esLabelecldo.
Cs seres humanos parecem Ler uma Lendncla naLural de que alguem fale com ueus por eles. lol asslm no
Lempo de Molses (Lxodo 20:19) e dos sacerdoLes (l Samuel 8:7) e conLlnua ho[e. ConLenLamo-nos em receber a
mensagem de 2 mo (aLraves dos pasLores, prlnclpalmenLe), pols desLa forma no preclsamos, ns mesmos, de lr a
ueus. A medlLao nos convlda a enLrar na presena vlva de ueus por ns mesmos, vlsLo que somos o sacerdclo
unlversal de ueus e como Lal podemos enLrar no SanLo dos SanLos e conversar dlreLamenLe com o ueus vlvo.
cOMO Mul14k
L lmposslvel aprender lendo sobre a arLe de medlLar. Aprende-se a medlLar, medlLando. Mas para a[udar,
darel algumas sugesLes que podem ser uLels:
ue lnlclo, e lmporLanLe reservar um Lempo dlrlo de 3 a 10 mlnuLos para a medlLao formal e com o
Lempo, ela se Lornar um modo de vlda, um Lrabalho de 24 horas por dla. Lsse Lempo lnlclal desLlna-se a aprender a
concenLrar-se e acalmar-se, flcar quleLo para enLrar no sllnclo recrlador.
CuanLo ao lugar, procure um lugar calmo e llvre de lnLerrupes, sem Lelefone por perLo. L melhor Ler um
lugar cerLo em vez de andar a caLa de um local dlferenLe a cada dla.
Lm relao a posLura, no h mulLas lnsLrues, o melhor meLodo serla enconLrar uma poslo com o
mxlmo de conforLo e com o mlnlmo de dlsLrao. C que voc preclsa fazer e solLar a lmaglnao e se LransporLar
as cenas como se esLlvesse presenLe no local.
cONcLu5O
no se desanlme se no prlnclplo suas medlLaes no Llverem slgnlflcado. voc esL aprendendo uma arLe
para a qual no recebeu preparo algum, nem a nossa culLura nos lncenLlva a desenvolver essas habllldades. voc
esL lndo conLra a mare, mas Lenha bom nlmo, sua Larefa e de valor lmenso!
















LlC 3 | CkAC

Como vlmos na llo anLerlor, a medlLao nos lnLroduz a vlda lnLerlor, mas devo dlzer que e a ulsclpllna
da orao que nos leva a obra mals profunda e mals elevada do esplrlLo humano. Lla e a avenlda cenLral que ueus
usa para nos Lransformar. lsso quer dlzer que se voc no esL dlsposLo a mudar, evlLar esLa ulsclpllna. Mas se
voc decldlr por praLlc-la em sua vlda, comear a pensar os pensamenLos de ueus, dese[ar as colsas que Lle
dese[a, amar o que Lle ama, enflm, aprender a ver as colsas da perspecLlva dlvlna.
Cs grandes nomes da hlsLrla do crlsLlanlsmo (lncluslve !esus) Llnham algo em comum: a orao como
esLllo de vlda. ara eles, a orao Llnha a mesma lmporLncla da resplrao, de modo que dedlcavam horas dlrlas a
essa ulsclpllna. Mas para chegarem a esse ponLo, Lrelnaram mulLo e acredlLaram que suas oraes poderlam fazer
uma dlferena ob[eLlva, lsLo e, acredlLavam que nem Ludo esLava deLermlnado. A 8lblla nos fala de pessoas que
moveram aLe mesmo lncllnaes da menLe de ueus, como Molses, por exemplo (Lxodo 32:11-14).

4PkNuNuO 4 Ok4k
Se voc acha que no sabe orar, no se preocupe, os prprlos dlsclpulos que andavam com !esus
confessaram no saber orar. no h uma recelLa pronLa, mas h vrlos LexLos do novo 1esLamenLo que nos a[udam
nesLa emprelLada e, prlnclpalmenLe, podemos aprender com os exemplos que !esus nos delxou.
A prlmelra colsa que podemos aprender e que quando !esus, asslm como os apsLolos e profeLas, orava em
favor dos ouLros, no Lermlnava dlzendo se for da sua vonLade". Lles conheclam a vonLade de ueus anLes mesmo
de orar, pols esLavam lmersos no amblenLe do LsplrlLo SanLo e suas oraes soavam como ordem: Anda", llca
bom", LevanLa-Le". Crar pelos ouLros e ser um canal do poder de ueus, mas para que lsso aconLea voc preclsa
esLar slnLonlzado com Lle. A lnLercesso s aconLecer de forma eflcaz quando voc aprender a ouvlr a voz do
Senhor, aLraves da medlLao.
C processo e mals ou menos asslm: voc deve ouvlr, conhecer a vonLade de ueus e a ela obedecer anLes que a
peamos para a vlda de ouLros.
odemos Lambem aprender que na lnLercesso o que faz a dlferena no e o Lamanho da sua fe (o
Lamanho de um gro de mosLarda [ e suflclenLe), mas a sua compalxo. AnLes de qualquer colsa, !esus
demonsLrava compalxo pelas pessoas. Compalxo e o mesmo que empaLla, e se colocar no lugar do ouLro. LsLe
pode ser o slnal orlenLador: se voc se compadecer, senLlr um lmpulso para lnLerceder por alguem, ore. Caso
conLrrlo, delxe que ueus levanLar ouLro a orar pelo problema.
!esus enslnou seus dlsclpulos a orar de manelra bem slmples, ns e que compllcamos. Lle os enslnou a
dlrlglr-se a ueus como uma crlana a seu pal: com franqueza, honesLldade, conflana e, prlnclpalmenLe, lnLlmldade.
uma crlana no acha compllcado conversar com seu pal e nem se senLe consLranglda em relaLar suas mals
slmples necessldades. L mulLo lnLeressanLe perceber Lambem que as crlanas nos enslnam a orar com a
lmaglnao, ou se[a, ver com os olhos da menLe a slLuao resolvlda anLes mesmo de aconLecer.
cONcLu5O
voc no preclsa esperar ser perfelLo(a) para comear a orar. Aprende-se a orar, orando! 1er uma vlda de
orao esL ao alcance de Lodos, mas Ler a orao como um esLllo de vlda s e posslvel para aqueles que
mergulham nesLa ulsclpllna!
















LlC 4 | ILIUM
C [e[um Lalvez se[a a ulsclpllna que causa malor confuso enLre os crlsLos. arece esLar fora de moda.
uma ulsclpllna Lo praLlcada pelos crlsLos do passado e Lo menclonada na 8lblla, calu em descredlLo por dols
moLlvos: rlmelro, devldo aos excessos praLlcados na ldade Medla, quando confundlam [e[um com morLlflcao e
flagelao. uepols, com a quesLo da propaganda da necessldade das Lrs refeles dlrlas, dando a enLender que o
[e[um e pre[udlclal a saude.
uecerLo, o [e[um no e uma ulsclpllna excluslva dos que seguem a !esus, Lodas as grandes rellgles do mundo
reconhecem seu merlLo. orem, a 8lblla delxa claro o seu valor para cada um de ns, asslm como fol para Molses, o
leglslador, uavl, o rel, Lllas, o profeLa, LsLer, a ralnha, uanlel, o vldenLe, Ana, a profeLlsa, aulo, o apsLolo, !esus
CrlsLo, o lllho encarnado.
O lluM 8l8LlcO
nas escrlLuras, o [e[um refere-se a absLeno de allmenLo para floollJoJes espltltools. L lsso que o dlfere
da greve de fome, dleLa ou reglme.
no se delxe enganar: C [e[um blbllco sempre se concenLra em flnalldades esplrlLuals. A 8lblla enslna Lambem que o
[e[um deve ser de allmenLo e no de gua. C [e[um pode ser parclal (uanlel 10:3) ou absoluLo (LsLer 4:16 e ALos
9:9). orem, esLe ulLlmo s deve ser praLlcado medlanLe uma ordem clara de ueus e por no mxlmo Lrs dlas.
SomenLe Molses e Lllas reallzaram de forma sobrenaLural por 40 dlas (ueuLeronmlo 9:9 e l 8els 19:8).
na malorla dos casos, o [e[um e um assunLo prlvado enLre o lndlvlduo e ueus, mas houve alguns momenLos
em que deLermlnados grupos ou naes eram convocados a [e[uar em Lempos de emergncla (!oel 2:13, ll Crnlcas
20:1-4 e Lsdras 8:21-23). 1ambem Llnha o [e[um anual (LevlLlco 23:27) e os [e[uns regulares (Zacarlas 8:19 e Lucas
18:12). Apesar de no haver lels blbllcas que ordenem o [e[um regular, lsso no slgnlflca que esLamos llberados
dessa ulsclpllna, mas que somos llvres para [e[uar em qualquer dla.
O lluM uM M4Nu4MN1O?
As prlnclpals passagens blbllcas sobre o assunLo esLo em MaLeus 6:16-18 e 9:13. no Sermo do MonLe,
!esus no deu uma ordem quanLo ao [e[um, mas algumas lnsLrues de como reallz-lo. Cuando lnLerpelado pelos
dlsclpulos de !oo, Lle delxa a enLender que o [e[um deve ser praLlcado pelos crlsLos de ho[e, que vlvem a ausncla
do nolvo.
orLanLo, no h uma ordem expllclLa, mas flca claro que !esus esperava que seus dlsclpulos [e[uassem
aps sua parLlda, e agora da manelra correLa. ara aqueles que anselam por um andar mals lnLlmo com ueus, essas
declaraes de !esus so palavras aLraenLes, pols refleLe obedlncla.
O O8l1lvO uO lluM
C [e[um deve sempre cenLrar-se em ueus, deve ser lnlclaLlva dlvlna e ordenado por ueus. Mas mulLas
pessoas usam o [e[um para consegulr que ueus faa o que elas dese[am. Se nosso [e[um no e para ueus, enLo
fracassamos. As lnsLrues blbllcas devem ser mulLo bem enLendldas e seguldas para que no ha[a dlsLores em
suas flnalldades.
Asslm como as ulsclpllnas anLerlores, o resulLado desLa prLlca e prlnclpalmenLe lnLerna, por lsso !esus
nos recomenda a no chamar aLeno no aspecLo flslco.


cONcLu5O
L verdade que o [e[um no e uma prLlca mulLo comum em nossa culLura, mas Lambem e verdade que
esLa e uma recomendao dlvlna para os crlsLos desLe Lempo. Asslm como a orao, o [e[um e um recurso da graa
e bno de ueus que refleLe nossa lnLlmldade com Lle. Mas para flcar bem claro, permlLa-me reforar:
C que o [e[um no :
5octlflclo - 1odo sacrlflclo necessrlo [ fol felLo por CrlsLo na Cruz,
8otqoobo - ueus no faz nem acelLa Lrocas. L lamenLvel noLar que mulLos crenLes fazem [e[uns como
que querendo aplacar a lra de ueus ou para persuadl-lo a dar uma deLermlnada bno que eles esperam.
C que o [e[um :
... um camlnho de consagrao pessoal ou coleLlvo, aLraves da qual o homem pode se preparar para
enLender com mals clareza a vonLade de ueus para a sua vlda. Lx.: Molses (Lxodo 19).
... uma ulsclpllna LsplrlLual que Lem a proprledade de forLalecer o crenLe para enfrenLar desaflos
esplrlLuals, morals ou flslcos. Lx.: !esus (MaLeus 4).




LlC 3 |LS1UDC
Se o propslLo das ulsclpllnas LsplrlLuals e Lransformar nossos hblLos e pensamenLos, a ulsclpllna do
esLudo e nossa grande allada. aulo dlz que seremos Lransformados medlanLe a renovao de nossa menLe
(8omanos 12:2) e que devemos ocup-la com colsas boas (llllpenses 4:8) e o esLudo Lem essa flnalldade. !esus
delxou claro que o conheclmenLo da verdade e que nos llberLa, enLo no adlanLa lr rellglosamenLe ao Lemplo, Ler
bons senLlmenLos, ser conduzldo a um xLase ou se embrlagar com !esus. C conheclmenLo da verdade e,
consequenLemenLe, o llvramenLo s ser obLldo aLraves do esLudo.
LsLudo e um Llpo de experlncla em que, medlanLe culdadosa observao de esLruLuras ob[eLlvas,
levamos os processos de pensamenLo a moverem-se numa deLermlnada dlreo, formando-se hblLos arralgados
de pensamenLo. orLanLo, devo Le alerLar que os seus hblLos sero mudados de acordo com o que voc Lem
esLudado, ou se[a, o que esLudamos deLermlna que Llpo de hblLos deva ser formado. Sendo asslm, o esLudo blbllco
coloca nossa menLe em conformldade com os melos e a naLureza de ueus.
C esLudo no pode ser confundldo com a medlLao: esLa e devoclonal, o esLudo e anallLlco, esLa saborear a
palavra, o esLudo a expllcar. na verdade, eles se sobrepem: o esLudo proporclona deLermlnada esLruLura ob[eLlva
denLro da qual a medlLao pode funclonar com xlLo.
L lmporLanLe noLar Lambem que o esLudo blbllco prlorlza a lnLerpreLao buscando a real lnLeno do
auLor, enquanLo a lelLura devoclonal prlorlza a apllcao Lendo como ob[eLlvo alcanar o xLase esplrlLual. A lelLura
regular da 8lblla alcana as emoes, o esLudo slsLemLlco da 8lblla alcana a menLe e a medlLao consLanLe da
8lblla alcana a alma.
4 Pk41lc4 uO 51uuO
C esLudo envolve quaLro passos, a saber:
kepet|o - L provado clenLlflcamenLe que a menLe e Lrelnada pela repeLlo (mesmo que voc no crela
no que esL sendo dlLo) e responder modlflcando o comporLamenLo para conformar-se a aflrmao.
Concentrao - A concenLrao cenLrallza a menLe e prende a aLeno no que esL sendo esLudado.
Compreenso - LsLa leva a lnLrospeco e ao dlscernlmenLo, Lambem prov a base para uma verdadelra
percepo da realldade.
kef|exo - Lmbora a compreenso deflna o que esLamos esLudando, a reflexo deLermlna o seu
slgnlflcado. A reflexo faz-nos ver as colsas da perspecLlva de ueus.
Lm suma, para se alcanar o xlLo no esLudo e preclso conduzlr a menLe repeLldas vezes ao assunLo em
quesLo, concenLrar-se no que esL sendo esLudado, enLender o que se esLuda e refleLlr sobre os aconLeclmenLos
do nosso Lempo. Lnflm, preclsa Ler humlldade e se comporLar como aluno e no como professor.
LnquanLo esLudamos as LscrlLuras, buscamos a lnLeno do auLor, procurando o senLldo do LexLo.
CramLlca, hlsLrla, geografla e pesqulsa lnLensa so Lodos vlLals na nossa busca da alavra de ueus escrlLa.
SubmeLemo-nos aos resulLados dos nossos esLudos, pols queremos o que a 8lblla dlz mals do que aqullo que
queremos dlzer.
1ecnlcamenLe, em se LraLando do esLudo blbllco, h Lrs passos:

Cbservao - C que o LexLo Jlz. Cbservaes ob[eLlvas que Lodos concordarlam. CuanLos verbos o LexLo
Lem, quanLos lmperaLlvos, se e uma passagem hlsLrlca ou dldLlca, e asslm por dlanLe.
Interpretao - C que o LexLo slqolflco. Aqul enLra a necessldade dos prlnclplos gramaLlcals, hlsLrlcos e
Leolglcos. llque aLenLo ao senLldo das palavras no Lempo do auLor, seu conLexLo hlsLrlco e o sua douLrlna.
Ap||cao - C que o LexLo slqolflco poto mlobo vlJo boje. L nesLe ponLo que a alavra se Lorna vlva e
eflcaz.
cONcLu5O
Como Loda ulsclpllna, o esLudo requer algo de nossa parLe e, nesLe caso, algo que e mulLo precloso para
Lodos ns: o Lempo. orem, o mals dlflcll no e enconLrar Lempo, mas se convencer que e mulLo lmporLanLe
enconLrar Lempo.
Cs beneflclos nos dlzem que o esLudo e dlgno de nosso malor esforo!







LlC 6 | SIMLICIDADL
A ulsclpllna CrlsL da slmpllcldade e uma realldade lnLerlor que resulLa num esLllo de vlda exLerlor, ou
se[a, LanLo o aspecLo lnLerlor como o exLerlor desLa ulsclpllna so fundamenLals, esLo LoLalmenLe llgados.
LxperlmenLando esLa realldade lnLerlormenLe, auLomaLlcamenLe os ouLros percebero sua mudana de vlda: o
llngua[ar Lorna-se veraz e honesLo, a cobla de sLaLus" no ser necessrla, a exLravagncla pomposa no exlsLlr,
seus bens se Lornaro dlsponlvels aos ouLros, e mulLo mals.
A verdade e que esLa realldade LanLo lnLerna como exLerna esL cada vez mals rara em nossa socledade. C
faLo de no Lermos um CenLro ulvlno leva-nos a um apego lnsano as colsas. uesLa manelra, o herl moderno e o
[ovem pobre que se Lorna rlco em vez do ldeal franclscano ou budlsLa do [ovem rlco que volunLarlamenLe se Lorna
pobre. ! e Lempo de desperLar-nos para o faLo de que a conformldade com uma socledade enferma slgnlflca que
esLamos enfermos.
4 8l8Ll4 4 5lMPLlclu4u
As ordens blbllcas conLra a explorao do pobre e o acumulo de rlquezas so claras e dlreLas. Lla condena
o apego a rlqueza (Salmos 62:10), a cobla e o dese[o lnLerlor de Ler" (Lxodo 20:17). !esus Lambem declarou guerra
ao maLerlallsmo do seu Lempo, condenando a rlqueza (Mamom) como um deus rlval (Lucas 16:13). Lm vrlas
passagens !esus manda as pessoas absLer-se de Lodos os seus bens para segul-lo, como em MaLeus 13:43. As
eplsLolas refleLem o mesmo lnLeresse (l 1lmLeo 3:3,8, 6:9,17-19, Pebreus 13:3, 1lago 4:1-2).
ulanLe de Ludo lsso e lmporLanLe delxar claro que ueus dese[a que Lenhamos suflclenLe provlso maLerlal,
porLanLo, de manelra nenhuma pode-se comparar a slmpllcldade com o asceLlsmo que e uma prLlca anLl-blbllca. A
slmpllcldade e a unlca colsa que pode adequadamenLe reorlenLar nossas vldas, de sorLe que as posses se[am
auLenLlcamenLe desfruLadas sem desLrulr-nos. Caso conLrrlo, calremos na escravldo de Mamom ou num
asceLlsmo legallsLa.
O lOcO u4 5lMPLlclu4u
ue Lodas as ulsclpllnas, a slmpllcldade e a mals vlslvel e, porLanLo, a mals aberLa a corrupo, pols ela
desafla dlreLamenLe nossos lnLeresses pessoals. C LexLo ureo para esLa ulsclpllna e MaLeus 6:23-33 e o ponLo
cenLral e buscar prlmelro o relno de ueus. nada deve vlr anLes, nem mesmo o dese[o de um esLllo de vlda slmples.
na verdade, a slmpllcldade Lorna-se ldolaLrla quando precede a busca do relno. locallzar o relno produz realldade
lnLerlor, e sem essa realldade degenerar-nos-emos em Lrlvlalldades legallsLas.

odemos aprender com lsso que, para Ler uma vlda slmples e llvre de ansledade, e preclso Lomar Lrs
aLlLudes:
1 - 8eceber o que Lemos como um dom - L vlver pela graa, nunca pensar que aqullo que possulmos
resulLa de nossos esforos pessoals.
2 - uelxar ueus culdar do que Lemos - L conflar plenamenLe em ueus e no na fechadura da porLa ou na
sua capacldade de se auLo-susLenLar.
3 - Colocar Ludo a dlsposlo dos ouLros - L no se preocupar com o dla de amanh e no Ler medo de
reparLlr, sabendo que ueus culdar de ns.
uma colsa e cerLa: Cuando buscamos em prlmelro lugar o relno de ueus, esLas Lrs aLlLudes caracLerlzam
nossas vldas.
4 xPk55O x1klOk u4 5lMPLlclu4u
Como fol dlLo anLes, a slmpllcldade no e apenas uma mudana lnLerlor, ela e acompanhada de resulLados
exLernos. ara lhe a[udar nesLa emprelLada, segue alguns prlnclplos conLroladores (e no lels) para a expresso
exLerlor da slmpllcldade:
1 Compre as colsas por sua uLllldade e no por seu sLaLus",
2 8e[elLe qualquer colsa que o esLe[a vlclando,
3 Crle o hblLo de dar colsas,
4 8ecuse ser domlnado pela propaganda dos fabrlcanLes de buglgangas modernas,
3 Aprenda a desfruLar das colsas sem possul-las,
6 uesenvolva um apreo mals profundo pela crlao,
7 uuvlde de Lodas as propagandas de compre agora, pague depols",
8 Cbedea as lnsLrues de !esus sobre a llnguagem clara e honesLa,
9 8ecuse Ludo quanLo gere a opresso dos ouLros,
10 LvlLe qualquer colsa que o dlsLrala de sua meLa prlnclpal.
cONcLu5O
A slmpllcldade e uma ulsclpllna lnLerlor que se compleLa no exLerlor. Ao conLrrlo do que mulLos pensam,
ela no e medlda pela quanLldade de bens ou falLa deles, mas pela prlorldade numero um da sua vlda. Cue ueus
nos d sempre coragem, sabedorla e fora para buscar em prlmelro lugar o seu relno e a sua [usLla, enLendendo
Ludo o que lsso lmpllca.

LlC 7 | SCLI1UDL
8adlcalmenLe dlferenLe de ouLros Lempos, vlvemos numa socledade over", onde Ludo e enconLrado as
Loneladas: lnformao, allmenLo, culLura, arLe, rellglo, eLc. or conLa dlsLo, a solldo assusLa, o medo de flcar
sozlnho peLrlflca as pessoas e por lsso buscam o barulho, as mulLldes. lalar sobre a ulsclpllna da sollLude ou do
sllnclo nesLe conLexLo e, sem duvldas, nadar conLra a correnLeza. !esus nos prope culLlvar uma sollLude e um
sllnclo lnLerlor que nos llvram da solldo e do medo. Ao conLrrlo do que mulLos pensam, a sollLude no e um
lugar, mas um esLado da menLe e do corao. P uma sollLude do corao que pode ser manLlda em Lodas as
ocasles, em melo a mulLldo ou longe dela.
Asslm como a slmpllcldade, a sollLude lnLerlor h de manlfesLar-se exLerlormenLe, no senLldo de voc procurar esLar
sozlnho no para se afasLar das pessoas, mas para ouvl-las melhor. LsLa fol uma prLlca regular de !esus: ML
14:13,23, Mc 1:33 e 6:31, Lc 3:16 e 6:12.
A sollLude e a comunho andam de mos dadas porque se dese[amos esLar com os ouLros de modo slgnlflcaLlvo,
devemos buscar o sllnclo recrlador da sollLude, se dese[amos esLar sozlnhos em segurana, devemos buscar a
companhla e a responsabllldade dos ouLros e se dese[amos vlver em obedlncla, devemos culLlvar ambos.
Sem sllnclo no h sollLude. orem o slmples refrear-se de conversar, sem um corao aLenLo a voz de
ueus, no e sllnclo. A flnalldade do sllnclo e da sollLude e poder ver e ouvlr. C conLrole, e no a ausncla de ruldo,
e a chave do sllnclo, e saber quando falar e quando calar (1g 3:1-12 e Lc 3:7), e dlzer o que necesslLa ser dlLo no
momenLo em que preclsa ser dlLo (v 23:11). Sendo asslm, se flcamos calados quando deverlamos falar ou se
falamos quando deverlamos esLar calados, no praLlcamos Lal ulsclpllna.
1alvez a malor dlflculdade em se fazer sllnclo e a preocupao que Lemos em conLrolar o enLendlmenLo
dos ouLros a nosso respelLo, mas o sllnclo nos leva a crer que ueus pode [usLlflcar e endlrelLar Ludo. L um exerclclo
de conflana, delxando que ueus assuma o conLrole.
A llngua e um LermmeLro que mede nossa LemperaLura esplrlLual e Lambem um LermosLaLo que conLrola essa
LemperaLura. SomenLe quando Llvermos aprendldo a esLar verdadelramenLe calados e que esLaremos capaclLados a
proferlr palavras necessrlas no momenLo oporLuno.
4 NOl1 5cuk4 u4 4LM4
A prLlca da sollLude e conslderada como a nolLe escura da alma". Mas ao conLrrlo do que se pensa, no
e algo mau ou desLruLlvo, e um dos melos de ueus levar-nos a Lranqullldade, a calma, de modo que ele possa
operar a Lransformao lnLerlor da alma.

uuranLe esse Lempo de escurldo, somos LenLados a culpar Lodo o mundo e Lodas as colsas por nossa
deblllLao lnLerlor e procuramos nos llvrar dela. C pregador e maanLe, o momenLo de louvor e fraco, nada
funclona como deverla. Lm vez de rldlcularlzar e brlgar, acalme-se e se[a agradecldo porque ueus o esL,
amorosamenLe, desvlando de Loda dlsLrao, de modo que voc possa v-lo. Se puder, reLlre-se para um lugar
deserLo", mas lndependenLe de onde esLe[a, manLenha no corao um profundo e aLencloso sllnclo - e ha[a
sllnclo aLe que a obra da sollLude se compleLe.
P455O5 P4k4 4 5OLl1uu
As ulsclpllnas LsplrlLuals lmpllcam em aes e no apenas em esLados menLals. Sendo asslm, h algumas
aLlLudes que voc preclsa Lomar para desenvolver a sollLude:
1 1ltot vootoqem Jos pepoeoos solltoJes poe eocbem oosso Jlo - Cs prlmelros momenLos na cama, uma
camlnhada a nolLe e subsLlLulr a orao audlvel anLes da refelo por um momenLo de sllnclo enLre ouLros so
momenLos para sllnclo lnLerlor, para reorlenLar nossas vldas.
2 ocoottot oo ctlot om loqot ttoopollo poto slloclo e solltoJe - Separe um lugar em sua casa para
que um membro da famllla possa esLar a ss e em sllnclo, se no for posslvel, enconLre esse lugar fora de sua casa.
J coottolot o soo lloqoo - ulsclpllne-se de modo que as suas palavras se[am poucas, mas dlgam mulLo.
laa o que dlz que far.
4 1eotot vlvet om Jlo lotelto sem ptofetlt polovto olqomo - LnconLre novos melos de relaclonar-se com
ouLros, que no dependam de palavras. Saborele o dla e aprenda com ele.
5 ketltot-se com o floollJoJe Je teotleotot seos olvos - elo menos 4 vezes por ano, reLlre-se duranLe 3
a 4 horas. lsso pode ser felLo em qualquer lugar. 8eavalle suas meLas e ob[eLlvos, Lrace novas e esLe[a dlsposLo a
sonhar.
6 lozet om tetlto especlflco poto o solltoJe omo vez pot ooo - A semelhana de !esus, devemos afasLar-
nos das pessoas de modo que possamos esLar verdadelramenLe presenLes quando esLlvermos com elas.
cONcLu5O
voc senLe um Loque, um anselo de aprofundar-se no sllnclo e sollLude de ueus? uese[a uma exposlo
mals profunda, mals compleLa a presena de ueus? A ulsclpllna da sollLude e que abrlr esLa porLa. voc esL
convldado a vlr e ouvlr a voz de ueus num sllnclo Lodo abrangenLe, maravllhoso, Lerrlvel, suave e amoroso.
Lembrando que esLe sllnclo no e somenLe um [e[um de palavras, e um esforo para aquleLar ou mesmo domar as
mulLlplas perLurbaes lnLerlores que nos assolam. Lm LamenLaes 3:26 vemos que o auLor nos convlda a
aguardar a salvao que vem de ueus numa posLura de profunda quleLude. L enLo, o que esL esperando?
LlC 8 |SU8MISSC
ue Lodas as ulsclpllnas LsplrlLuals, a submlsso e a que mals Lem sofrldo dlsLores em seu esLudo. vale
relembrar que o propslLo das ulsclpllnas e a llberdade, porLanLo, nosso ob[eLlvo e a llberdade, no a ulsclpllna. no
momenLo em que fazemos da ulsclpllna nosso foco cenLral, Lornamo-la em lel e perdemos a correspondenLe
llberdade. As ulsclpllnas no Lm nenhum valor por sl s, elas so meramenLe os melos, no so as resposLas,
apenas nos conduzem a 8esposLa. lsso deve esLar bem claro se qulsermos evlLar a escravldo.
MarLlnho LuLero dlsse que o crlsLo e o mals llvre de Lodos os senhores, e no esL su[elLo a nlnguem, o
crlsLo e o mals submlsso de Lodos os servos, e esL su[elLo a Lodo o mundo". A pergunLa que no quer calar e:
como ser llvre praLlcando a ulsclpllna da submlsso? A llberdade conslsLe em [usLamenLe delxar as colsas
aconLecerem sem a preocupao de como devem aconLecer. MulLos de nossos problemas e fruLo da nossa
lncapacldade de ceder slmplesmenLe porque lsso slgnlflcarla no consegulr as colsas do nosso [elLo. S a submlsso
nos capaclLa a dlsLlngulr os problemas auLnLlcos e a obsLlnada vonLade prprla. Cuer llberdade melhor do que
parar de se preocupar com colsas pequenas?
O u 5u8Ml55O
C enslno blbllco sobre a submlsso concenLra-se no esplrlLo com que vemos as ouLras pessoas. or
exemplo, em l edro 2:18, edro apela aos escravos de seu Lempo para que vlvessem em submlsso a seus
senhores. arece chover no molhado", mas e perfelLamenLe posslvel obedecer a um senhor sem vlver num esplrlLo
de submlsso a ele.
A sua prLlca nem sempre condlz com o seu esplrlLo de conslderao por ela. na submlsso esLamos llvres
para valorlzar as pessoas - seus sonhos e planos Lornam-se lmporLanLes para ns. Abrlmos mo de nossos prprlos
dlrelLos em favor dos ouLros e asslm consegulmos cumprlr o mandamenLo de amar o prxlmo sem reservas, sem
esperar nada em Lroca.
C LexLo bslco para enLender o que e submlsso esL em Marcos 8:34, alnda que se[a dlflcll acelLar. na
verdade, a auLonegao e slmplesmenLe dlzer que no Lemos de fazer nossa prprla vonLade, ou se[a, nossa
fellcldade lndepende de consegulr o que dese[amos.
AuLonegao no slgnlflca a perda de nossa ldenLldade, pelo conLrrlo, al e que a enconLramos, asslm
como aconLeceu com edro (!oo 21:19), aulo (ALos 9:13,16) e LanLos ouLros.
Lla Lambem no pode ser confundlda com o auLodesdem, pols evldencla o nosso valor lnflnlLo. Alls, !esus
delxou bem claro, mals de uma vez, que a auLonegao e o unlco melo seguro de amar-nos a ns mesmos (MaLeus
10:39. Lnflm, a auLonegao e a base da ulsclpllna da submlsso, pols ela nos llbera da auLopledade e nos d a
llberdade de manLer os lnLeresses alhelos aclma do nosso prprlo.
4 5u8Ml55O 8l8Llc4
!esus enslnou e vlvenclou que a grandeza do homem esL na submlsso e o slmbolo malor desLa condlo
fol a cruz (llllpenses 2:8). Lle no s morreu uma morLe de cruz, como Lambem vlveu uma vlda de cruz servlndo a
Lodos, lncluslve mulheres e crlanas.
!esus chamou seus seguldores para vlverem uma vlda de cruz, lsLo e, uma vlda de submlsso volunLrla.
Seu exemplo servlu como base para o enslno da submlsso nas eplsLolas (lp 2:3-7, 1e 2:21-23, Lf 3:21).
L lnLeressanLe noLar que as eplsLolas chamam a subordlnao prlmelramenLe os que, em vlrLude da
prprla culLura, [ so subordlnados: Lsposas aos marldos, fllhos aos pals e funclonrlos aos paLres (Cl 3:18-22)
desLa forma, ele faz com que pessoas prolbldas de Lomar declses, Lomem declses.
Logo em segulda, ele se volLa ao parcelro domlnanLe: Marldos, amal vossas esposas, als, no lrrlLels os
vossos fllhos, Senhores, LraLal aos servos com [usLla" (Cl 3:19-4:1), mesmo sem usar a palavra submlsso, a
mudana de comporLamenLo demonsLrarla a mesma aLlLude. Amenlzando asslm a hlerarqula da epoca.
A submlsso delxa de ser blbllca quando se Lorna desLruLlva. or exemplo: edro e aulo exorLavam o
povo a ser submlsso as auLorldades, mas quando esLa ordenava algo que vlnha de enconLro a uma ordem de !esus,
era melhor obedecer a ueus e sofrer as consequnclas (ALos 3:29). um exemplo prLlco onde a submlsso deve ser
negada: ede-se a uma crlana que a[ude um adulLo numa prLlca llegal. Lm alguns casos, flca exLremamenLe dlflcll
deflnlr os llmlLes da submlsso.
Cue dlzer do professor que e ln[usLo ao dar a noLa a um aluno? ueve o aluno submeLer-se ou reslsLlr? Como saber
dlscernlr? SomenLe se lanando a uma profunda dependncla do LsplrlLo SanLo.
41O5 u 5uMl55O
A prLlca da submlsso e slmulLnea a do servlo, por lsso a llo segulnLe compleLar esLe assunLo.
orem, h seLe aLos de submlsso que preclsam ser comenLados:
1 Ao Deus 1r|no e Uno - uesde o amanhecer devemos submeLer o corpo, menLe e esplrlLo para
propslLos dlvlnos, conforme a orao de 1homas de kempls: Como qulseres, o que qulseres, quando qulseres".
2 8|b||a - Asslm como nos submeLemos a alavra de ueus vlva (!esus), devemos Lambem nos
submeLer a alavra de ueus escrlLa (a 8lblla). rlmelro nos rendemos a ouvlr, depols em receber a alavra e, por
ulLlmo, obedecer a alavra.
3 nossa fam|||a - C lema para Loda a famllla deverla ser llllpenses 2:4. C aLo bslco de submlsso e o
compromlsso de ouvlr os demals membros da famllla.
4 Aos nossos v|z|nhos e aos que encontramos no d|a-a-d|a - A[udar sempre que esLlverem em
necessldade, execuLando pequenos aLos de bondade como reparLlr o allmenLo, culdar dos fllhos em suas ausnclas,
comparLllhar ferramenLas, eLc. 1udo e uma oporLunldade de vlver em submlsso.
S Ao Corpo de Cr|sto - no podemos fazer Ludo, mas podemos fazer alguma colsa e na comunldade
crlsL o que no falLa e oporLunldade esponLnea para pequenas Larefas de servenLla.
6 Aos fracos e desprezados - Lm Loda culLura h vluvas e rfos", lsLo e, os desamparados, lndefesos
(1lago 1:27) e o mlnlmo que podemos fazer e esLar enLre eles. lsso e vlver a vlda de cruz.
7 Ao mundo - vlvemos numa comunldade lnLerdependenLe, no podemos vlver em lsolamenLo. 1emos
uma responsabllldade amblenLal e soclal que e uma oporLunldade de praLlcarmos a submlsso.
cONcLu5O
!esus enslna um concelLo de auLorldade que se ope lnLelramenLe aos pensamenLos desLe mundo. A
auLorldade pregada no reslde em posles, LlLulos ou bens, mas Lle enslna o camlnho da auLorldade esplrlLual e
esLa e marcada LanLo por compalxo como por poder. Mas o que dlzer das pessoas que esLo em posles de
auLorldade", mas no possuem auLorldade esplrlLual? A resposLa no e Lo slmples, mas como vlmos nesLe esLudo,
a subordlnao renovadora nos mandarla vlver em submlsso a auLorldade humana enquanLo esLa no se Lorna
desLruLlva.











LlC 9 |SLkVIC
Asslm como a cruz e o slmbolo da submlsso, a Loalha e o slmbolo do servlo. no fol s uma vez que os
dlsclpulos debaLeram sobre quem era o malor, lsso os preocupava porque sablam que alguem, ou se[a, o menor
Lerla que lavar os pes dos ouLros. na fesLa da scoa, flcaram com os pes empoelrados porque nlnguem querla ser
conslderado menor, porem !esus Lomou uma Loalha e uma bacla e redeflnlu a grandeza (!oo 13:14,13). uesLa
forma, somos convldados por !esus ao servlo, o que ode ser mals dlflcll que a auLonegao.
A llberdade na ulsclpllna do servlo esL em acabar com nossa necessldade ou dese[o de uma ordem de
lmporLncla". A socledade humana vlve como os gallnceos: no gallnhelro no paz aLe que flque claro quem e o
mals lmporLanLe, o menos lmporLanLe, e quem flca enLre o polelro de clma e o de balxo. odemos ver lsso
facllmenLe em slLuaes Lals como onde as pessoas se assenLam, como camlnham em relao aos ouLros, quem
sempre cede quando duas pessoas falam ao mesmo Lempo, eLc. no quero dlzer com lsso que a llderana ou a
auLorldade devam ser abolldas, mas !esus redeflnlu compleLamenLe a llderana e Lraou as llnhas de auLorldade.
ara Lle, a auLorldade e uma funo, no um sLaLus. Lm MaLeus 20:23-28, !esus no esL lnverLendo a ordem de
lmporLncla" e slm abollndo-a.
SLkVIC IAkISAICC k SLkVIC VLkDADLIkC
Cbserve o quadro abalxo e no se delxe enganar:
SLkVIC IAkISAICC SLkVIC VLkDADLIkC
L presLado pelo esforo humano e gasLa somas lmensas
de energla para calcular e plane[ar como presLar o
servlo.
rovem de um relaclonamenLo com o CuLro dlvlno em
nosso lnLlmo e no uLlllza a energla freneLlca da carne.
lmpresslona-se com a aparncla" e esL lnLeressado em
reglsLrar lucros lmpresslonanLes no placar ecleslsLlco.
no dlsLlngue enLre servlo pequeno e servlo grande,
pelo conLrrlo, o verdadelro servo se v aLraldo para o
servlo pequeno, pols o [ulga lmporLanLe.
uemanda recompensas exLerlores, buscando o aplauso
dos homens.
uescansa conLenLe no anonlmaLo e apenas um aceno
dlvlno de aprovao e suflclenLe.
LsL mulLlsslmo preocupado com os resulLados e
amargura-se quando esLes flcam aquem das
expecLaLlvas.
LsL llvre da necessldade de calcular resulLados, pols
delelLa-se apenas no servlo.
Lscolhe mlnuclosamenLe a quem servlr: ora aos
poderosos para Llrar vanLagem, ora aos humlldes para
garanLlr uma lmagem humllde.
no dlscrlmlna em seu mlnlsLerlo, apenas segue a
ordem de ser servo de Lodos" (Marcos 9:33).
L afeLado por esLados de nlmo e caprlchos, ou se[a, s
pode servlr quando h um senLlmenLo" de servlr e
quando Ludo val bem.
MlnlsLra slmples e flelmenLe porque h uma
necessldade e no permlLe que o senLlmenLo conLrole o
servlo, mas que o servlo dlsclpllne os senLlmenLos.
L Lemporrlo: acabando o servlo, pode descansar
sossegado.
L um esLllo de vlda.
no Lem senslbllldade: lnslsLe em saLlsfazer a
necessldade mesmo que o resulLado se[a desLruLlvo.
ode delxar de presLar o servlo Lo llvremenLe quanLo
execuL-lo, ele serve enquanLo espera em sllnclo.
lraLura a comunldade: na anllse flnal, ele se concenLra
na glorlflcao do lndlvlduo.
Ldlflca a comunldade: Culda das necessldades alhelas
sem obrlgar nlnguem a reLrlbulr.
5kvlO nuMlLu4u
A humlldade e uma das vlrLudes que nunca so ganhas por busc-las, pensar que a Lemos e prova segura
de que no a possulmos. orem, no e preclso flcar esperando que algum dla a humlldade cala sobre ns, h algo
que podemos fazer e a ulsclpllna do servlo e um bom camlnho. nada como o servlo para dlsclpllnar os dese[os
desordenados da carne, e nada como servlr no anonlmaLo para Lransformar os dese[os da carne. Lla sempre arran[a
melos suLls e rellglosamenLe acelLvels para chamar a aLeno aos servlos presLados. Lnflm, a carne e o lnlmlgo
morLal da humlldade.
A ulsclpllna do servlo enslnar a carne a dolorosa llo de que ela no Lem dlrelLos prprlos. C resulLado
dlsso Ludo ser o surglmenLo da graa da humlldade que vlr sem que a percebamos. Lmbora as demandas da vlda
se[am Lo grandes como sempre, vlveremos em um novo senso de paz sem pressa. As pessoas a quem ouLrora
lnve[vamos sero vlsLas com compalxo e as que Lerlamos lgnorado sero conslderadas como lndlvlduos
agradvels. nossos dlas sero ponLllhados de expresses esponLneas de louvor e adorao, pols o servlo annlmo
presLado ao prxlmo e uma orao de aes de graa posLa em prLlca. 1alvez voc esLe[a pensando: Se eu flzer
lsso, as pessoas vo Llrar vanLagem de mlm, elas me plsaro". LsLa preocupao surge porque no sabemos a
dlferena enLre escolher servlr e escolher ser servo. Cuando escolhemos servlr, alnda esLamos no comando,
decldlmos a quem e quando servlr. Cuando escolhemos ser servo, abrlmos mo do dlrelLo de esLar no comando,
Lornando-nos dlsponlvels e vulnervels. L uma servldo volunLrla, e quem poderla magoar aquele que llvremenLe
escolheu ser plsado?
5kvlO NO Mkc4uO
Servlo no e uma llsLa de colsas que fazemos, embora nele descubramos colsas a fazer. no e um cdlgo
de eLlca, mas um modo de vlda. A ulsclpllna do servlo val alem de aLos especlflcos de servlr. voc pode aLuar como
servo, sem ser servo. uevemos buscar perceber qual a semelhana do servlo no mercado de nossa vlda. Lls alguns:
Serv|o ann|mo - Se Lodo o servlo que presLamos e felLo peranLe ouLros, seremos pessoas superflclals.
C anonlmaLo e uma censura a carne e pode desferlr um golpe faLal ao orgulho. C servlo annlmo beneflcla no s
o que recebe, mas aLe aqueles que nada sabem dele. As pessoas favorecldas so lnsplradas a uma devoo mals
profunda, pols sabem que a fonLe do servlo e mulLo mals profunda do que podem ver. Cualquer pessoa pode
praLlc-lo, lncluslve os llderes publlcos.
Serv|o de pequenas co|sas - A semelhana de uorcas, enconLramos melos de fazer Lunlcas e vesLldos"
para as vluvas (ALos 9:39). As grandes Larefas demandam grande sacrlflclo por um momenLo, as pequenas
demandam sacrlflclo consLanLe, pols e um servlo dlrlo. uesLa forma, ele vem de enconLro a nossa lndolncla e
oclosldade nos levando a ver as colsas pequenas como problemas cenLrals.
Serv|o de proteger a reputao a|he|a - C apsLolo aulo nos enslnou a no dlfamar nlnguem (1lLo 3:2)
e nem deverlamos Lomar parLe na conversa dlfamadora de ouLros, lsso nos proLeger de sermos as prxlmas
vlLlmas de calunla e mexerlcos. roLeger a repuLao dos ouLros e um servlo profundo e duradouro.
Serv|o de ser serv|do - Cuando !esus comeou a lavar os pes dos dlsclpulos, edro recusou. C que
parecla ser uma declarao de humlldade era de faLo um aLo de orgulho velado que revelava o concelLo de
auLorldade de edro. Se edro fosse o senhor, [amals Lerla felLo lsso. L um aLo de submlsso e servlo permlLlr que
os ouLros nos slrvam. Lsse aLo reconhece que eles Lm auLorldade do relno" sobre ns.
Serv|o de cortes|a comum - Cs rlLuals de relaclonamenLo varlam de acordo com a culLura e Lodos
devem ser respelLados, conforme aulo aconselhou a 1lLo (1lLo 3:2). Cs mlsslonrlos enLendem bem o valor da
corLesla, de modo que, anLes de enLrar numa aldela eles procuram conhecer os rlLuals adequados de apresenLao
e famlllarldade para no comeLer nenhum dlsparaLe. Mas ns queremos vlolar os rlLuals de nossa prprla, [ulgando
ser lnexpresslvos e hlpcrlLas. 8ealmenLe as pessoas no dese[am saber como esLamos quando dlzem como val
voc?", e apenas um modo de reconhecer nossa presena. odemos acenar com a mo sem senLlr a necessldade de
fazer uma prognose de nossa ulLlma dor de cabea. alavras como mulLo obrlgado" e por favor", carLas de apreo
e resposLas so Lodos servlos de corLesla. Cs aLos especlflcos varlam de culLura para culLura, mas o propslLo e
sempre o mesmo: reconhecer os ouLros e aflrmar seu valor.
Serv|o da hosp|ta||dade - edro nos aconselha (l edro 4:9) e aulo faz da hosplLalldade uma das
exlgnclas para o oflclo de blspo (l 1lmLeo 3:2 e 1lLo 1:8). Cs modernos hoLels brllhanLes e despersonallzados
subsLlLulram a hospedarla que era felLa nos lares, mas alnda h a necessldade de lares que possam abrlr-se uns aos
ouLros. As vezes nos llmlLamos porque Lornamos a hosplLalldade compllcada demals, d Lrabalho fazer os ouLros se
senLlrem a vonLade. Mas Lemos que enLender a sua essncla: oporLunldade de esLar [unLos e Lrocar experlnclas.
Serv|o de ouv|r - Asslm como amar a ueus comea com ouvlr a sua alavra, o comeo do amor aos
lrmos esL no aprender a ouvl-los. no preclsamos ser pslcanallsLas experlenLes para ser ouvlnLes preparados,
basLa Ler compalxo e paclncla. no Lemos de Ler as resposLas para ouvlr bem, pelo conLrrlo, a nsla de dar a
resposLa pre[udlca o aLo de ouvlr. Cuvlr aos ouLros acalma e dlsclpllna a menLe para ouvlr a ueus, e as vezes lsso e
slmulLneo.
Serv|o de |evar as cargas uns dos outros - Lela ClaLas 6:2 e 1lago 2:8. C amor se cumpre com o
mxlmo de perfelo quando levamos as mgoas e sofrlmenLos uns dos ouLros, quando choramos com os que
choram. Levar as LrlsLezas dos ouLros Lambem e uma dlsclpllna a ser aprendlda, caso conLrrlo, seremos
sobrecarregados com as LrlsLezas alhelas. odemos aprender a suporLar as cargas alhelas sem que elas nos
desLruam.
Serv|o de part||har a a|avra da V|da uns com os outros - nlnguem pode ouvlr Ludo quanLo ueus
dese[a dlzer, dependemos uns dos ouLros para receber o pleno conselho de ueus. C menor dos membros pode
Lrazer-nos um recado - no nos aLrevamos a desprezar o seu servlo.

cONcLu5O
C servlo moLlvado pelo dever resplra morLe. C servlo que flul de nosso lnLlmo e vlda, alegrla e paz. C
CrlsLo ressurreLo convlda-nos para o mlnlsLerlo da Loalha. Po[e voc conheceu as varladas formas de servlr, agora e
s parLlr para a prLlca!

















LlC 10 |CCNIISSC
no corao de ueus esL o dese[o de perdoar e amar. no fol a Loa que Lle Lraou um plano de redeno
para a humanldade. C amor, e no a lra, levou !esus a cruz. no h ouLra expllcao para LanLo sofrlmenLo: !esus
assumlu Lodo o mal da humanldade a flm de cur-la e perdo-la. A parLlr desLa obra redenLora, Lornou-se posslvel a
conflsso e o perdo de pecados.
Suas palavras na cruz: ueus meu, ueus meu, por que me desamparasLe?" (Marcos 13:34) mosLra sua
ldenLlflcao com a humanldade e a verdadelra corporlflcao com o pecado. Lle havla alcanado uma ldenLlflcao
Lo compleLa com o pecado da raa humana que chegou a senLlr o abandono de ueus. Ao pronunclar LsL
consumado!" a obra da redeno se compleLou e Lodos os pecados foram enLregues aos culdados do al. Com lsso,
Lle esLarla llvre para render o esplrlLo lmaculado ao al.
Sem a cruz a ulsclpllna da conflsso serla apenas pslcologlcamenLe LerapuLlca. orem ela e mulLo mals.
8eallza uma mudana ob[eLlva em nosso relaclonamenLo com ueus e uma mudana sub[eLlva em ns. L um melo de
curar e Lransformar a dlsposlo lnLerlor e pode a[udar o crenLe a crescer de acordo com Lfeslos 4:13.
1alvez a dlflculdade em adoLar esLa ulsclpllna esLe[a na manelra como vemos a comunldade dos crenLes:
uma comunho de sanLos e no uma comunho de pecadores. Achamos que esLamos sozlnhos em nosso pecado e
nos escondemos vlvendo em menLlras e hlpocrlsla.
Se passarmos a ver o povo de ueus como uma comunho de pecadores, esLaremos llvres para confessar
nossa necessldade aberLamenLe dlanLe dos lrmos, sabendo que no esLamos sozlnhos. Lm aLos de conflsso
muLua llberamos o poder que cura. nossa condlo humana [ no e negada, mas Lransformada.
Cs seguldores de !esus CrlsLo receberam o poder de em seu nome perdoar o pecado (!oo 20:23), mas
lsso no reLlra o valor da conflsso prlvada. 1odo crlsLo Lem acesso dlreLo a cruz sem preclsar de um medlador
humano como aconLecla anLes da 8eforma. A 8lblla enslna que Lodos os crenLes so sacerdoLes dlanLe de ueus (l
edro 2:9) porque !esus fol o sacrlflclo flnal e suflclenLe. uma das funes do sacerdoLe no AnLlgo 1esLamenLo era
Lrazer o perdo de pecados medlanLe o sacrlflclo sanLo. no podemos reLer esLa graa que recebemos!
4O l42k uM4 cONll55O...
LsLamos capaclLados a fazer conflsso porque Lle nos amou prlmelro (l !oo 4:19). A evldncla de
mlserlcrdla e graa crla um corao conLrlLo e permlLe o fluxo da conflsso. 1emos llberdade em faz-la porque
sabemos que Lle nos aguarda com o pal do prdlgo e faz uma fesLa no ceu sempre que alguem faz uma conflsso.

A conflsso verdadelra lmpllca em lldar com pecados deflnldos. uma conflsso generallzada pode llvrar-
nos de humllhao e vergonha, mas no produzlr a cura lnLerlor. As pessoas que foram aLe !esus clLaram pecados
bvlos, especlflcos e foram perdoadas. or ouLro lado, ao sermos especlflcos no devemos nos preocupar em
esmluar cada deLalhe de nossa vlda.
uuranLe a conflsso, o senLlmenLo emlnenLe ser a LrlsLeza. uma repugnncla por haver comeLldo o
pecado, um lamenLo profundo por haver ofendldo o corao do al. Se no for asslm, no h conflsso verdadelra.
Ao Lermlnar a conflsso, deve-se Ler a deLermlnao de evlLar o pecado, se no houver esse dese[o deve-se dese[ar
dese[-lo. or flm, o processo que comeou com LrlsLeza sempre Lermlnar em alegrla porque resulLa numa vlda
auLenLlcamenLe Lransformada.
arece dlflcll? Mas no e. voc no Lem que convencer ueus a Le perdoar, Lle e quem esL Lrabalhando
para Le convencer a buscar seu perdo.
1eologlcamenLe, Lodo crlsLo crenLe pode receber a conflsso de ouLrem, mas na prLlca nem Lodo crenLe
Ler suflclenLe empaLla e compreenso, ouLros so lncapazes de guardar uma confldncla, alnda h aqueles que
flcarlam horrorlzados em face da revelao de cerLos pecados. Mas com cerLeza voc enconLrar pessoas que
enLendem e se alegrarlam em presLar a[uda.
4O Ouvlk uM4 cONll55O...
Como em qualquer mlnlsLerlo esplrlLual, h uma preparao necessrla para se poder ouvlr correLamenLe
a conflsso de um lrmo ou lrm. A prlmelra colsa a fazer e aprender a vlver sob a cruz, reconhecendo que a
hedlondez do seu prprlo pecado cravou CrlsLo na cruz. vlsLo por esLe lado, a despelLo do que os ouLros flzeram,
ns somos os prlnclpals pecadores e no h nada que alguem possa dlzer que nos escandallze. vlvendo sob a cruz
podemos ouvlr as plores colsas, proferldas pelos melhores lndlvlduos, sem mals que um plscar de olhos. Sendo
asslm, qualquer pessoa se senLlr segura em vlr a ns.
Ao preparar-nos para esLe sagrado mlnlsLerlo, convem que regularmenLe oremos para que aumenLe em
ns a luz de CrlsLo e Lambem o dom de dlscernlmenLo.
Ao ouvlr as angusLlas dos ouLros e preclso se manLer quleLo, alnda que se[a LenLado a fazer algum
comenLrlo ou arrancar mals deLalhes. lsso dlsLral e aLe mesmo desLrl a sacralldade do momenLo. MulLas vezes e
uLll colocar a cruz enLre voc e o penlLenLe (lsso se faz em orao, e slmbllco). LsLa aLlLude proLege a pessoa de
receber emoo meramenLe humana e Le proLege de receber qualsquer lnflunclas pernlclosas. no preclsa nem
dlzer que voc deve esLar em orao consLanLe pelo penlLenLe, sem que ele perceba, e claro.
no flnal, e de exLrema lmporLncla que voc ore pela pessoa e no apenas lhe d conselhos. L com
auLorldade dada por ueus (!oo 20:22,23), anuncle que esLa recebeu o perdo em !esus. A orao flnal
acompanhada da lmposlo de mos" que e blbllco, vlsa a cura das ferldas lnLernas causadas pelo pecado.
cONcLu5O
A ulsclpllna da conflsso pe flm ao flnglmenLo. ueus esL chamando a exlsLncla uma lgre[a que possa
confessar aberLamenLe sua frgll condlo humana, uma lgre[a que conhece no s a graa perdoadora de CrlsLo,
mas Lambem a graa que lhe d auLorldade. A honesLldade conduz a conflsso e a conflsso conduz a mudana.
ossa ueus conceder a lgre[a, mals uma vez, a graa de recuperar a ulsclpllna da conflsso.

















LlC 11 | ADCkAC
ueus esL aLlvamenLe buscando adoradores (!oo 4:23). L ueus quem busca, aLral, logo, a adorao e a
resposLa humana a lnlclaLlva dlvlna. uesde o Ldem, ueus se dlspe a lnlclar, resLaurar e manLer comunho com seus
fllhos.
A expresso em esplrlLo e em verdade" do verslculo aclma, lndlca que a adorao s aconLece de faLo
quando o LsplrlLo de ueus Loca nosso esplrlLo humano. CanLar, orar, louvar, Ludo lsso pode conduzlr a adorao,
mas a adorao e mals do que qualquer desses aLos. L preclso que nosso esplrlLo se[a lnflamado pelo fogo dlvlno.
orLanLo, no h uma frmula ou uma llLurgla melhor que a ouLra. C novo 1esLamenLo no prescreve uma forma
de adorao, ele apela sempre para a llberdade.
O O8l1O u NO554 4uOk4O
Lm MaLeus 4:10 !esus respondeu para sempre esLa quesLo. ueus delxou claro sua repulsa a ldolaLrla colocando-a
logo no prlmelro mandamenLo (Lxodo 20:3).
A ldolaLrla no conslsLe apenas em curvar-se peranLe ob[eLos vlslvels de adorao, mas dar acolhlda a pensamenLos
lndlgnos acerca de ueus. or lsso, necesslLamos desesperadamenLe de ver quem e ueus e lsso nos conduzlr a
conflsso (lsalas 6:3) porque a pecamlnosldade dos seres humanos evldencla-se quando conLrasLada com a
sanLldade de ueus.
Adoramos ao Senhor no s pelo que Lle e, mas Lambem pelo que Lle Lem felLo. Suas aes graclosas
esLo no apenas lmpressas na hlsLrla anLlga, mas esLo gravadas em nossas hlsLrlas pessoals. LnLo, louvemos a
ueus por quem Lle e e demos graas pelo que Lem felLo!
Se o Senhor e o seu Senhor, a adorao deve Ler prlorldade em sua vlda. Cbserve o prlmelro mandamenLo
de !esus em Marcos 12:30. A prlorldade dlvlna e a adorao, depols o servlo. Se a ordem for lnverLlda, Lorna-se
ldolaLrla. nossa vlda deve ser ponLllhada de louvor, aes de graa e adorao. C servlo flul da adorao e no o
conLrrlo.
PkP4kO P4k4 4 4uOk4O
Cuando Molses enLrava no 1abernculo, sabla que esLava enLrando na resena de ueus. C mesmo
aconLecla com os crenLes da lgre[a prlmlLlva porque eles sablam que o veu se rasgara, dando acesso dlreLo ao SanLo
dos SanLos. Lles esLavam enLrando na Lremenda, glorlosa e graclosa resena do ueus vlvo. L ho[e? Como
adenLramos no SanLo dos SanLos?
AnLes de Ludo, Lemos que enLrar na Sheklnah do corao. A resena de ueus deve ser uma consLanLe em
nossa vlda. 1rabalhamos, brlncamos, comemos, dormlmos, mas esLamos sempre na presena de ueus, pena que
nem Lodos conseguem perceber.
LxperlmenLando essa resena no dla-a-dla flca mals fcll perceb-la nos culLos publlcos, mas o conLrrlo no
funclona.
CuLro aspecLo vlLal da lgre[a prlmlLlva era seu senso de esLarem reunldos em adorao, mesmo em
clrcunsLnclas alLamenLe perlgosas.
Cuando verdadelramenLe nos reunlmos em adorao, ocorrem faLos que nunca ocorrerlam fora do grupo. L a
chamada kolooolo - profunda comunho lnLerlor no poder do LsplrlLo SanLo.
O ulkl6N1 u4 4uOk4O
A adorao auLnLlca Lem somenLe um ulrlgenLe: !esus crlsLo. rlmelro porque ele esL vlvo e presenLe
enLre seu povo. Sua voz pode ser ouvlda e sua presena conheclda, segundo porque ele esL presenLe em Lodos os
seus oflclos no s como Salvador e 8edenLor, mas Lambem como rofeLa e asLor, 1ercelro porque ele esL
presenLe em Lodo o seu poder. Se !esus e nosso ulrlgenLe, serla de se esperar que ocorressem mllagres na
adorao, L em quarLo porque s ele declde que lnsLrumenLalldades humanas devem ser usadas. uesLa forma no
h lugar para exalLao pessoal ou para concelLos prlvados. 1udo esLar sob o comando do 8el !esus.
c4MlNnO5 u4 4uOk4O
MulLo embora esLe[amos apenas respondendo ao Loque llberLador do LsplrlLo SanLo, h alguns camlnhos
que nos levam a adorao. um deles e calar Loda aLlvldade de lnlclaLlva humana. uevemos vlver um perpeLuo
sllnclo lnLerlor, de sorLe que nossas palavras e aes Lenham sua fonLe em ueus. Se voc cosLuma resolver Lodos
os seus negclos com a fora e sabedorla humanas, far o mesmo na adorao con[unLa.
Se, porem, faz Ludo medlanLe lnsplrao dlvlna, a mesma senslbllldade flulr para a adorao publlca.
Sllenclar a aLlvldade da carne de modo que a aLlvldade do LsplrlLo SanLo domlne nosso modo de vlver
modlflcar e melhorar a adorao publlca. As vezes ela Lomar a forma de absoluLo sllnclo, como a 8lblla nos
admoesLa em Pabacuque 2:20.
A AnLlga Allana exlgla um sacrlflclo de Louros e bodes, a nova Allana requer o sacrlflclo de louvor
(Pebreus 13:13). Sabe o que lsLo slgnlflca? edro e !oo salram do Slnedrlo com as cosLas sangrando e com louvor
nos lblos (ALos 3:4). aulo e Sllas encheram a cadela flllpense com seus hlnos de louvor (ALos 16:23). lsso e
oferecer sacrlflclo de louvor!
A adorao no pode ser LoLalmenLe lnLelecLual, mas as emoes preclsam ser levadas ao aLo de
adorao. 8azo e emoo devem camlnhar [unLas na adorao (l CorlnLlos 14:13). ueus quer que Lodo o nosso
ser parLlclpe da adorao. C corpo, a menLe, o esplrlLo e as emoes devem Lodos ser colocados no alLar da
adorao. A 8lblla descreve a adorao em Lermos flslcos. C slgnlflcado da palavra hebralca que Lraduzlmos por
adorao e prosLrar". A palavra bno llLeralmenLe slgnlflca a[oelhar-se". Aes de graa referem-se a uma
exLenso da mo".
or Loda a 8lblla enconLramos uma varledade de posLuras flslcas relaclonadas com a adorao: [azer
prosLrado, em pe, a[oelhado, erguer as mos, baLer palmas, levanLar a cabea, curvar a cabea, danar e usar pano
de saco e clnzas.
orLanLo, a adorao e aproprladamenLe flslca. Mas qualquer dessas posLuras deve esLar de acordo com o
nosso esplrlLo lnLerlor de adorao.
nada Lem a ver com LemperamenLo porque a pergunLa a ser felLa no e que e que saLlsfar a mlnha
necessldade?", mas que Llpo de adorao ueus requer de mlm?". C que lmporLa no e bem a posLura, mas a
cerLeza de esLar adorando com Lodo o nosso ser.
cON5uLNcl45 u4 4uOk4O
Se a adorao no nos Lransformar, ela no e adorao. L lmposslvel esLar dlanLe do SanLo da eLernldade
e conLlnuar sendo o mesmo. Asslm como, se a adorao no nos lmpulslonar para malor obedlncla, ela no e
adorao. A adorao nos hablllLa a ouvlr com clareza o chamado para o servlo de modo que respondemos: Lls-
me aqul, envla-me a mlm" (lsalas 6:8).
cONcLu5O
A adorao no e para os Llmldos e para os que se do ao conforLo. Lla exlge que nos abramos a ns
mesmos a perlgosa vlda do esplrlLo. Lla Lorna lmperLlnenLe Loda a parafernlla rellglosa de Lemplos e sacerdoLes,
rlLos e cerlmnlas. Lla envolve uma dlsposlo de delxar que hablLe rlcamenLe me vs a palavra de CrlsLo: lnsLrul-
vos e aconselhal-vos muLuamenLe em Loda a sabedorla, louvando a ueus com salmos, hlnos e cnLlcos esplrlLuals,
com graLldo em vossos coraes" (Colossenses 3:16).




LlC 12 | CkILN1AC
1oda a crlao aguarda expecLanLemenLe o surglmenLo de um povo dlsclpllnado, llvremenLe congregado,
mrLlr, que conhea nesLa vlda a vlda e o poder do relno de ueus. ode aLe haver um aqul e ouLro all cu[os coraes
lnflamem com o fogo dlvlno, mas no h reunlo de um povo do LsplrlLo. L lsso no aconLecer enquanLo no
houver enLre ns uma experlncla mals profunda com o Lmanuel - ueus Conosco.
A ulsclpllna da orlenLao vlsa acenLuar o aspecLo grupal. 1emos recebldo excelenLe lnsLruo sobre como
ueus nos gula aLraves da LscrlLura, das clrcunsLnclas e das lnflunclas do LsplrlLo sobre o corao do lndlvlduo.
Mas pouco Lemos ouvldo sobre como ueus gula por lnLermedlo do seu povo, o Corpo de CrlsLo. ueus pode lnsLrulr
o lndlvlduo medlanLe a experlncla do grupo.
LsLa ulsclpllna era comum no povo de lsrael, o coleLlvo sobrepu[ava o lndlvldual. 1odos vlram a nuvem e a
coluna de fogo. LsLavam sob o governo LeocrLlco de ueus e senLlam a sua resena sem medlao, aLe que no
suporLaram mals (Lxodo 20:19) e Molses Lornou-se o medlador do povo. lsso desvlou um pouco a dlreo
corporaLlva do LsplrlLo SanLo, mas conLlnuaram sendo um povo reunldo sob o governo de ueus. or flm, o povo
re[elLou o profeLa e pedlu um rel, perdendo o que Llnha de melhor. ara resgaLar esse povo, ueus mandou !esus
para uma vez mals congregar o povo que vlverla sob o lmedlaLo governo LeocrLlco do LsplrlLo.
C prprlo !esus nos mosLrou o que slgnlflca vlver em resposLa a voz do al e que e posslvel ouvl-la com clareza
quanLo esLamos [unLos (MaLeus 18:19,20). nessas palavras, !esus d a cerLeza de que quando o povo se reunlsse
verdadelramenLe em seu nome, sua vonLade poderla ser dlscernlda. Cuando seus coraes esLlvessem em unldade,
eles esLarlam em rlLmo com as baLldas do corao do al e enLo poderlam orar e aLuar com auLorldade. Logo,
Lemos a segulnLe equao: A vonLade de ueus + a vonLade deles + unldade = auLorldade.
Mesmo com a ascenso de !esus, algumas pessoas acelLaram seu governo e se Lornaram um povo
congregado (ALos 4:32,33) declarando por Loda parLe que a voz de CrlsLo poderla ser ouvlda e sua vonLade
obedeclda. nessa comunldade lnflamada esLava nlLldo o senso de orlenLao corporaLlva. C chamado de aulo e
8arnabe, por exemplo, aconLeceu quando algumas pessoas esLavam reunldas duranLe um longo perlodo fazendo
uso das ulsclpllnas da orao, do [e[um e da adorao (ALos 13:1-3).
Sob a orlenLao corporaLlva, a lgre[a prlmlLlva enfrenLou e resolveu seu mals exploslvo problema (ALos
13). resblLeros e apsLolos lndlcados reunlram-se no poder do Senhor para ouvlr a menLe do LsplrlLo. A orlenLao
lndlvldual conLrlbulu com a corporaLlva quando edro conLou sua experlncla com Cornello e com lsso o grupo
chegou a soluo do problema. na verdade, lsso fol mals que uma vlLrla sobre um problema, fol a descoberLa do
meLodo para soluclonar problemas. Lles slmplesmenLe re[elLaram a democracla e ousaram vlver na base do
governo do LsplrlLo.
4L6uN5 MOuLO5 u vlu45 6OvkN4u45 PLO 5Plkl1O
uma vez enLendldas as lmpllcaes radlcals de ser um povo sob a admlnlsLrao dlreLa do LsplrlLo SanLo,
uma das colsas mals desLruLlvas que podemos fazer e dlzer: arece maravllhoso, a parLlr de amanh vlverel desse
modo!"
C bando aposLllco no fol do ponLo zero as alLuras verLlglnosas do governo do LsplrlLo em um unlco salLo, deram
um passo por vez e asslm Lambem deve ser conosco. ara lsso, veremos alguns modelos de pessoas que luLaram
para ouvlr a voz do alLo.
um dos mals excelenLes exemplos vem do pobrezlnho de Assls", S. lranclsco. ConLa-se que ele esLava em
grande agonla de duvlda para saber se deverla dedlcar-se somenLe a orao e medlLao ou se deverla enga[ar-se
em mlsses de pregao. lol buscar conselhos em dols amlgos nos quals mals conflava pedlndo que se reunlssem
com seus companhelros mals puros e mals esplrlLuals" a flm de buscar a vonLade de ueus sobre a quesLo. Cs dols
obLlveram a mesma resposLa, revelando que o dese[o de CrlsLo e que ele salsse pelo mundo pregando. S. lranclsco
recebeu esLa mensagem como a lndlscuLlvel palavra de CrlsLo e obedeceu. Lsse meLodo alnda fol uLlllzado em Lodo
o seu mlnlsLerlo para o grande bem de Lodos os quanLo ele servlu.
CuLro modelo de orlenLao assoclada pode ser enconLrado nas reunles de esclareclmenLo". 1als
reunles so convocadas especlflcamenLe para sondar a menLe do LsplrlLo quanLo a algum problema lndlvldual.
Lm algumas congregaes, quando alguem senLe que ueus o levou a esLabelecer deLermlnado grupo de
mlsso ou avenLurar-se em uma deLermlnada rea de servlo, eles sondam o chamado". !unLos eles lnvesLlgam o
caso, orando, fazendo pergunLas, pesqulsando. uesLa forma Lambem so resolvldas as quesLes de mals alLa
lmporLncla pessoal como o casamenLo, por exemplo.
1odas as declses podem ser levadas a um corpo dlrlgldo pelo LsplrlLo. unldade, e no a regra da malorla,
e o prlnclplo da orlenLao corporaLlva. A unldade concedlda pelo LsplrlLo ulLrapassa o mero acordo, e a percepo
de que ouvlmos a voz medlanLe o governo do LsplrlLo. Cs problemas so LraLados com a cerLeza de que a menLe do
LsplrlLo pode ser conheclda.
LlMl15 u4 OklN14O cOkPOk41lv4
LxlsLem perlgos na orlenLao corporaLlva asslm como na orlenLao lndlvldual. 1alvez o mals ameaador
perlgo se[a a manlpulao e o conLrole, um Llpo de frmula quase-mglca aLraves da qual o grupo pode lmpor sua
vonLade sobre o lndlvlduo. Lssa perverso manlpuladora resulLa na supresso da nova vlLalldade esplrlLual.
CuLro perlgo esL em que a orlenLao assoclada venha a aparLar-se das normas blbllcas. C LsplrlLo nunca
conduzlr em oposlo a alavra escrlLa que ele lnsplrou. na realldade, a prprla 8lblla e uma forma de orlenLao
assoclada. Lla e um melo pelo qual ueus fala aLraves da experlncla do povo de ueus.
cONcLu5O
uallas Wlllard dlsse: C ob[eLlvo de ueus na hlsLrla e a crlao de uma comunldade Loda lncluslva de
pessoas amorosas, esLando ele mesmo lncluldo nessa comunldade como seu prlnclpal susLenLador e mals glorloso
hablLanLe". 1al comunldade vlverla sob o lmedlaLo e LoLal governo do LsplrlLo SanLo. Serla um obedlenLe exerclLo
do Cordelro de ueus vlvendo sob as ulsclpllnas LsplrlLuals, uma comunldade no processo LoLal de Lransformao de
denLro para fora, um povo decldldo a vlver as exlgnclas do evangelho em um mundo secular.
1al comunldade, fundlda num molde raro e aposLllco, consLlLulrla uma nova reunlo do povo de ueus.
Cue o ueus 1odo-poderoso possa reunlr Lal povo em nosso Lempo.















LlC 13 | CLLL8kAC
A celebrao esL no corao do meLodo de CrlsLo. Lle enLrou no mundo sob uma alLa noLa de [ubllo
(Lucas 2:10) e delxou o mundo legando sua alegrla aos dlsclpulos (!oo 13:11). !esus comeou seu mlnlsLerlo
publlco proclamando o ano do !ublleu (Lucas 4:18,19). Aflnal, quando os pobres recebem as boas-novas, quando os
caLlvos so posLos em llberdade, quando os cegos Lm a vlsLa resLaurada, quando os oprlmldos so llberLados,
quem poderla conLer o grlLo de [ubllo?
no AnLlgo 1esLamenLo, Lodas as esLlpulaes soclals do ano de [ublleu eram uma celebrao da graclosa
provlso de ueus. A llberdade da ansledade e dos culdados forma a base da celebrao. Mas, lnfellzmenLe, esse
esplrlLo de celebrao esL ausenLe na socledade conLempornea, o que Lemos vlsLo e uma socledade chela de
apaLla e melancolla.
4 cL8k4O u4 lOk4 4 vlu4
A ceebrao Lraz alegrla a vlda e a alegrla nos faz forLes (neemlas 8:10). Cuer ver um exemplo? Se voc
comear a esLudar plano por fora de vonLade, no conLlnuar por mulLo Lempo com as lles se no houver
alegrla. Lm realldade, o unlco moLlvo para comear e saber que a alegrla ser o produLo flnal.
A celebrao e o ponLo-chave para Lodas as ulsclpllnas LsplrlLuals. 1oda ulsclpllna deve caracLerlzar-se
pela alegrla lsenLa de culdados e pelo sendo de aes de graa. Se no for asslm, elas se Lornaro lnsLrumenLos que
resplram morLe nas mos dos farlseus modernos. Sem a celebrao [ubllosa para lnsplrar as ouLras ulsclpllnas, cedo
ou Larde as abandonaremos porque a alegrla produz energla, e e lsso que nos faz forLe.
O c4MlNnO u4 4L6kl4
na vlda esplrlLual, s uma colsa produzlr a auLnLlca alegrla: a obedlncla. C prprlo !esus dlsse que no
h bem-avenLurana lgual a obedlncla, nem mesmo a de Ler sldo me do Messlas pode super-la (Lucas 11:27,28).
ara obLer a verdadelra celebrao, a obedlncla e a alegrla devem esLar presenLes em nosso vlver dlrlo.
no adlanLa lr a lgre[a, canLar e orar no LsplrlLo", na esperana de que ueus lhe d uma lnfuso de alegrla para
aLravessar o dla, se voc no consegue ser fellz em seu lar.
Lle aLe pode fazer lsso, mas o melo normal de ueus Lrazer alegrla e redlmlndo e sanLlflcando as con[unLuras
comuns da vlda humana. L al slm, quando os membros de uma famllla esLo chelos de amor, compalxo e um
esplrlLo de servlo, uns com os ouLros, Lal famllla Lem moLlvos para celebrar.
Algumas pessoas passam de 'lgre[a em lgre[a' LenLando consegulr uma ln[eo da alegrla do Senhor".
Mas a alegrla no se enconLra em canLar deLermlnado Llpo de muslca, ou vlver com o Llpo cerLo de grupo, ou
mesmo em exercer os dons do LsplrlLo. A alegrla esL na obedlncla.
Cuando o poder de !esus enLra em nosso Lrabalho e lazer e os redlme, haver alegrla onde ouLrora havla
lamenLo. LsLa e a ulLlma ulsclpllna a ser esLudada e no e a Loa. ueus produz a Lransformao de nossa vlda aLraves
das ulsclpllnas e s depols dlsso e que conhecemos a verdadelra alegrla. A celebrao aconLece quando as
avenLuras comuns da vlda so redlmldas.
L lmporLanLe evlLar os Llpos de celebraes que nada celebra. lor alnda e flnglr celebrar quando no h
um esplrlLo de celebrao. nem mesmo as crlanas devem ser obrlgadas a dar graas quando no se senLem graLas.
Cs LexLos de l 1essalonlcenses 3:18 e 8omanos 8:28 Lm gerado um esLudo popular que nos lnsLrul a louvar a ueus
pelas vrlas dlflculdades que aconLecem em nossas vldas, aflrmando que h grande poder Lransformador nesse
louvor a ueus. na verdade, a 8lblla nos ordena a vlver num esplrlLo de aes de graa em qualquer slLuao (e no
pot qualquer slLuao), mas no nos manda celebrar a presena do mal (nem Loda Lragedla e da vonLade de ueus).
O 5Plkl1O u cL8k4O l5N14 u culu4uO5
C apsLolo aulo dlz: Alegral-vos sempre no Senhor, ouLra vez dlgo, alegral-vos". (llllpenses 4:4). Como,
porem, devemos fazer lsso? A resposLa esL no verso 6. L qual e o resulLado? Lela o verso 7. !esus Lambem deu o
mesmo conselho em MaLeus 6:23. Cs crlsLos so chamados a vlver llvres de culdados. Mas como, se desde os dols
anos somos Lrelnados a Lomar Lodo o culdado?
no haver em ns o esplrlLo de celebrao enquanLo no aprendermos a no andar anslosos por colsa
alguma". L nunca Leremos uma lndlferena lsenLa de culdados pelas colsas enquanLo no conflarmos LoLalmenLe
em ueus. Cuando conflamos em ueus, esLamos llvres para depender lnLelramenLe dele quanLo as colsas de que
necesslLamos.
aulo conLlnua o LexLo dlzendo que devlamos ocupar nossa menLe com Ludo o que e verdadelro,
respelLvel, [usLo, puro, amvel e de boa fama. Lsse e o camlnho lndlcado por ueus que leva a alegrla. A declso de
ocupar a menLe com as colsas mals elevadas da vlda e um aLo de vonLade. L por lsso que a celebrao e uma
ulsclpllna. Lla no e algo que cal sobre nossa cabea. L resulLado de um modo de pensar e vlver consclenLemenLe
escolhldo.
8NllclO5 u4 cL8k4O
As pessoas devoLas correm um rlsco de se Lornarem enfadonhas, quando deverlam ser llvres, vlvas,
lnLeressanLes. A celebrao adlclona uma noLa de alegrla, de fesLlvldade, de hllarldade a nossa vlda. Aflnal, nosso
modelo malor regozl[ou-se Lo plenamenLe que fol acusado de bebedor de vlnho e gluLo. Alguns crenLes levam a
vlda Lo azeda que nunca receberlam acusao pareclda. no esLou dlzendo que devamos mergulhar numa vlda de
pecados, mas que preclsamos de experlnclas mals profundas, mas Lerrenals de alegrla. A celebrao nos a[uda a
desconLralr e a gozar das colsas boas da Lerra.
A celebrao nos d perspecLlva. odemos rlr de ns mesmos. Chegamos a ver que as causas que
defendemos no so asslm Lo monumenLals como gosLarlamos de crer. Lla nlvela as classes soclals e exLermlna os
[ulzos de valores. or flm, a celebrao Lende para mals celebrao: alegrla gera alegrla, rlso gera rlso. Lssa e uma
das poucas colsas na vlda que mulLlpllcamos quando damos.
4 Pk41lc4 u4 cL8k4O
Lm nossos dlas, as experlnclas de alegrla esponLnea Lm dado lugar a celebraes arLlflclals e
mecnlcas. C salmlsLa declarou: Ao Senhor perLence a Lerra e Ludo o que nela se conLem" (Salmo 24:1) enLo
somos llvres para celebrar a bondade de ueus com Lodas as nossas enLranhas, do [elLo que o nosso corao pedlr.
CuLras manelras de culLlvar a arLe da celebrao e acenLuando os dons crlaLlvos da fanLasla e da
lmaglnao como crlanas, Lransformar os aconLeclmenLos famlllares em momenLos de celebrao e aes de graa
ou Llrar vanLagem das fesLlvldades de nossa culLura e realmenLe celebrar. Mas no esLamos llmlLados as
fesLlvldades esLabelecldas, podemos crlar as nossas prprlas.
cONcLu5O
Chegamos ao flm desLe esLudo, mas apenas ao comeo de nossa vlagem. CosLarla de conclulr no apenas
a llo, mas recaplLular Ludo o que esLudamos duranLe as demals semanas:
vlmos como a meJltoo eleva nossa senslbllldade esplrlLual que, por sua vez, nos conduz a otoo. MulLo
em breve descobrlmos que a orao Lem o jejom como recurso acompanhanLe. lnformados por essas Lrs
ulsclpllnas, podemos efeLlvamenLe passar para o estoJo que nos d dlscernlmenLo acerca de ns mesmos e do
mundo em que vlvemos.
ALraves da slmpllclJoJe vlvemos com os ouLros em lnLegrldade. A solltoJe permlLe-nos esLar
verdadelramenLe presenLes com as pessoas quando esLamos com elas. MedlanLe a sobmlsso vlvemos com os
ouLros sem manlpulao, e pelo setvlo somos uma bno para eles.
A cooflsso llvra-nos de ns mesmos e llbera-nos para a oJotoo. A adorao abre a porLa para a
otleotoo. 1odas as ulsclpllnas llvremenLe exercldas produzem a doxologla da celebtoo.
As ulsclpllnas clsslcas da vlda esplrlLual nos convldam a escalar as monLanhas do LsplrlLo com nosso Cula que
llumlnou a Lrllha e conqulsLou o plncaro mals elevado. As vezes nos desanlmamos, mas quando olhamos para Lrs,
vemos que progredlmos e enLo nos alegramos.