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UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PATAGONIA SAN JUAN BOSCO FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES
Autoridades de la Institucin
Rector Ing. Hugo Luis Bersan Vicerrectora Prof. Norma Fuentes Sec. Acadmico Lic. Jos Luis Nieto Directora de Educacin a Distancia Lic. Silvia Coicaud
Nuestra identidad...
Presentamos a continuacin la Gua de Estudio de la asignatura Ciencia Poltica. Los aportes que integra incluyen un conjunto de contenidos que han sido seleccionados de la disciplina de la que forman parte, una propuesta de actividades de aprendizaje que procuran facilitar su comprensin y consignas evaluativas, que posibilitan valorar los aprendizajes desarrollados. Su produccin escrita es el resultado de un trabajo intelectual que fue realizado por profesionales pertenecientes a dos instituciones: la Universidad de Buenos Aires, a travs de su Programa Institucional de Educacin a Distancia UBA XXI, y la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco, representada por la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales y la Direccin de Educacin a Distancia , dependiente de la Secretara Acadmica. Esta produccin resultante integra una historia institucional que nos interesa dar a conocer a quienes tomen en sus manos estos materiales escritos, porque explica el trabajo desarrollado hasta la actualidad. Esa historia se inicia en el ao 1991, cuando la UBA y la UNPSJB anan sus esfuerzos en pos del dictado de la Carrera de Licenciatura en Ciencia Poltica a distancia en ambas instituciones. Para ello, se establecieron diversos acuerdos interinstitucionales que posibilitaron que cada una de estas universidades nacionales contribuyera a esta iniciativa acadmica de gran envergadura. La Universidad de Buenos Aires se ocup de la produccin intelectual de los materiales de las diferentes asignaturas, lo cual arroj como resultado las Guas de Estudio. Estas guas se constituyeron hasta el momento en insumo bsico para el estudio de contenidos disciplinarios para los estudiantes de la Carrera, cuyo proceso de orientacin de los aprendizajes fue responsabilidad de los docentes tutores. La Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco, por supuesto, trabaj en la regionalizacin de ciertos contenidos, y en el diseo de algunas estrategias didcticas. Sin embargo, como consecuencia de la necesidad de actualizar los materiales de estudio, debido por un lado a las intrnsecas exigencias de los procesos de seleccin y organizacin de conocimientos en el nivel universitario, y por otro lado, a la amplia trayectoria profesional alcanzada por nuestros docentes tutores en los materiales originales , se han efectuado algunas modificaciones: incorporacin de nuevos contenidos y sus respectivos textos bibliogrficos, e inclusin de otras actividades de aprendizaje. Respecto a la propuesta didctica de las Guas originales, la misma ha sido en una parte preservada, entendiendo que la misma promueve procesos reflexivos en los alumnos y recupera un anlisis conceptual apropiado para las diferentes reas y disciplinas cientficas, y en otra revisada, en pos de su actualizacin.
Su labor en la Carrera se ha extendido no tan solo a las tutoras, sino que ha ocupado el cargo de jefe de departamento en la sede Comodoro Rivadavia de nuestra Facultad.
Carta al estudiante
Mediante estas palabras iniciales, me dirijo a Ud. como docente tutora de esta asignatura, a fin de darle la bienvenida al amplio y atractivo campo de la Ciencia Poltica. Incursionar en esta Carrera permitir no solamente la obtencin de un ttulo universitario; de manera diferente, posibilita acceder y disponer de elementos para el anlisis de nuestras cotidianas realidades en el campo de lo social y lo poltico. Es por ello que celebramos su incorporacin a esta propuesta, no solo porque a partir de ella se constituir en un estudiante de esta alta casa de estudios, sino porque adems se sumar al conjunto de actores que ofrecen sus saberes al servicio de la reflexin, el anlisis, el debate, la interpelacin, la crtica; procesos vitales para el ejercicio democrtico en los tiempos que corren.
entre el capital y el trabajo organizados- deja su lugar al decisionismo econmico, para as poder salir de la crisis. El discurso poltico neoconservador logra imponer plebiscitariamente polticas econmicas neoliberales en Gran Bretaa (1979) y en los Estados Unidos (1980). Su efecto de demostracin sobre las restantes democracias han de ser por cierto contundente. El liderazgo poltico plebiscitario desplaza entonces al protagonismo de los partidos polticos; el decisionismo de los expertos sustituye a las negociaciones parlamentarias entre el gobierno y la oposicin; el individualismo que distingue al homo economicus deja de lado a la solidaridad social. La rebelin fiscal de las clases medias, abrumadas por tener que sustentar impositivamente a un cada vez ms gravoso modelo keynesiano, es la que hace posible estos resultados electorales. En sociedades que han dejado de tener una conformacin social piramidal para pasar a ser sociedades con "forma de cebolla", constitudas en su mayor parte por las clases medias, es indiscutible el peso electoral de stas ltimas. Y stas, al hacer suyo el discurso neoconservador, por primera vez en el siglo permiten que surjan slidas y permanentes mayoras neoconservadoras. El neoliberalismo ha alcanzado la hegemona cultural en las ms antiguas y prestigiosas democracias. En las sociedades anglosajonas o europeas, cuya sociedad civil es muy fuerte, este proceso afecta a las prestaciones sociales estatales, pero no a las instituciones democrticas, que siguen teniendo plena vigencia. En el Cono Sur de Amrica Latina, en el que el modelo keynesiano se ha extendido muy exitosamente, como en los casos de Argentina, Chile, Uruguay, en cambio, la situacin ha de ser muy distinta. All, en los aos '70 el modelo neoconservador es llevado a la prctica por irrupcin institucional -no ya personal- de las FF.AA., las que con un desconocido grado de violencia social imponen el decisionismo econmico. Alegando la necesidad de superar las recurrentes crisis que afectan a sus pases, golpean duramente a aquellos que consideran los responsables de una excesiva demanda social: partidos, sindicatos y universidades. Empero, los aos '80 ven extinguirse este proceso autoritario, desacreditado por la violencia institucional que ha ejercido y -salvo en el caso de Chile- por el fracaso econmico. Al producirse el retorno a la democracia, el discurso poltico neoconservador, muy asociado a los gobiernos militares, pierde vigencia. Pero su modelo econmico, el neoliberalismo, reaparece al poco tiempo con fuerza en los propios gobiernos democrticos, pese a no ser las nuestras, sociedades de clase media. Y an en algunos casos subsiste -moderado- el propio discurso neoconservador. Si la democracia se ha caracterizado histricamente por ser un rgimen poltico distinguido por una creciente inclusin social, ahora el retorno de la democracia se identifica con una creciente exclusin social. Estudiar este grave problema constituye entonces, un potente estmulo al debate interdisciplinario de las Ciencias Sociales. Cmo puede subsistir el decisionismo econmico que distinguiera al gobierno autoritario en el gobierno democrtico?. Se pueden reconstituir las instituciones polticas democrticas con una creciente exclusin social? Cmo se ha producido tal modificacin de la lectura cultural de la realidad social, que permite el desplazamiento de las ideas de solidaridad por la del
individualismo social? Hasta qu punto los gobiernos militares han transformado drsticamente nuestras estructuras y consecuentemente las caractersticas de los actores sociales? Cmo condiciona la globalizacin de la economa a los procesos democrticos de la regin? Para comprender -y as explicar- el problema, cuyo anlisis es central para juristas, economistas, politlogos y socilogos, destacamos que no existe una posible ltima respuesta al mismo. Ajenos a todo tipo de fundamentalismo, inclusive el del mercado, entendemos que la ciencia construye sus conocimientos a travs de una permanente confrontacin de ideas. Por eso, esperamos estimular su razonamiento sobre este problema, para que sea su propia reflexividad la que lo conduzca a extraer conclusiones personales sobre este proceso poltico de nuestro tiempo. Por esa razn buscamos una aproximacin en plural y diversificada, no slo a travs del anlisis del debate terico sobre la cuestin, sino tambin a travs de trabajos controversiales sobre el tema en la bibliografa obligatoria de la materia. Esta asignatura articula sus contenidos con otras del plan de estudios. En este primer ao, establece importantes relaciones con Introduccin al Pensamiento Cientfico, cuando se analiza la problemtica del mtodo de estudio de la disciplina y las dificultades que atraviesa en el marco del debate metodolgico de las ciencias sociales, o cuando se trata de apelar al uso de las herramientas de estudio que adquirimos en esta asignatura, para analizar la constitucin epistemolgica de la disciplina. Por ejemplo, acudimos a los aportes de Introduccin al Pensamiento Cientfico cuando procuramos referirnos al concepto de paradigma para explicar los cambios conceptuales en el campo de la ciencia poltica. Tambin establece importantes articulaciones con la asignatura Introduccin al conocimiento de la sociedad y el estado, cuando nos abocamos al anlisis de procesos y hechos histricos que inciden de manera dinmica en la constitucin histrica de las sociedades.
Objetivos de la asignatura
o Conocer la conformacin histrica de la Ciencia Poltica, en relacin a las diferentes tradiciones de investigacin y paradigmas conceptuales que la constituyen. o Conceptualizar la Ciencia Poltica como una disciplina autnoma, desde una perspectiva epistemolgica que posibilite situar sus intereses especficos y sus relaciones con otras disciplinas, en el amplio campo de las Ciencias Sociales. o Iniciarse en el debate metodolgico del campo, que permita aproximarse gradualmente al conocimiento de las herramientas y tcnicas de investigacin propias de la disciplina. o Construir las principales categoras tericas de la disciplina que posibiliten abordar casos y problemas histricos y actuales acontecidos en las sociedades.
Presentacin de la asignatura
Para presentarle la asignatura, hemos seleccionado el siguiente dilogo:
Programa de contenidos
UNIDAD 1: NATURALEZA Y EVOLUCION DE LA CIENCIA POLITICA La evolucin de la ciencia poltica hasta el siglo XX. Las grandes tradiciones de investigacin actuales: surgimiento y auge del paradigma conductista en los Estados Unidos. La vigencia del paradigma comparatista o weberiano en Europa continental. Paradigmas y tendencias vigentes en la actualidad de la Ciencia Poltica. La poltica comparada como desarrollo sistemtico de la disciplina. UNIDAD 2: EL MODERNIDAD ESTADO COMO PRODUCTO SOCIOPOLITICO DE LA
Los orgenes del Estado moderno. El Estado absolutista. El estado liberal. El estado de bienestar. Las nuevas orientaciones tericas: el neoinstitucionalismo y el enfoque sistmico. La relacin Estado-Mercado: una perspectiva terica. Las distintas etapas de una relacin . La crisis del Estado de bienestar y el retiro del Estado del mbito del mercado: el neoliberalismo. UNIDAD 3: EL GOBIERNO El gobierno como conjunto de actores, como conjunto de funciones, como conjunto de instituciones. Formas de gobierno: gobierno constitucional y gobierno autoritario. Unitarismo y federalismo. Parlamentarismo, presidencialismo y semipresidencialismo. UNIDAD 4: REGIMENES POLITICOS: LA DEMOCRACIA
La democracia clsica. La tradicin republicana y la teora democrtica. Liberalismo y democracia. La era de la democracia. La democracia en el pensamiento contemporneo. El mundo de las democracia: cambios y desafos. El fin de un paradigma? Los partidos polticos como la institucin representativa de la democracia: origen, naturaleza y tipos. Sistema de partidos: el caso argentino.
UNIDAD 5: AMERICA LATINA: TRANSICION Y CONSOLIDACION DEMOCRATICA La transicin a la democracia en Amrica Latina. Los problemas de la transicin y la consolidacin. Los dilemas de la democratizacin en Amrica Latina. La gobernabilidad de las democracias. Los desafos de la democracia frente al nuevo contexto internacional: el fin de la Guerra Fra. La hegemona neoconservadora y la consolidacin democrtica.
Bibliografa
UNIDAD 1: NATURALEZA Y EVOLUCION DE LA CIENCIA POLITICA
CASTGLIONI, Franco. La poltica comparada, en Pinto, Julio (comp.), Introduccin a la Ciencia Poltica, Buenos Aires, Eudeba, 1995, cap. 2. PINTO, Julio, La ciencia poltica , en Pinto, J. (comp.), Introduccin a la Ciencia Poltica, Buenos Aires, Eudeba, 1995, cap. 1.
UNIDAD 2: EL MODERNIDAD
ESTADO
COMO
PRODUCTO
SOCIOPOLITICO
DE
LA
ABAL MEDINA, Juan Manuel (h); BARROETAVEA, Matas, El Estado, en Pinto, J. (comp.), Introduccin a la Ciencia Poltica, Buenos Aires, Eudeba, 1995, cap. 3. STRADA SAENZ, Gerardo, Estado y mercado, en Pinto, J. (comp.), Introduccin a la Ciencia Poltica, Buenos Aires, Eudeba, 1995, cap. 4. UNIDAD 3: EL GOBIERNO
ORLANDI, Hiplito; ZELAZNIK, Javier, El Gobierno, en Pinto, J. (comp.), Introduccin a la Ciencia Poltica, Buenos Aires, Eudeba, 1995, cap.5.
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MALAMUD, Andrs, Los partidos polticos, en Pinto, J. (comp.), Introduccin a la Ciencia Poltica, Buenos Aires, Eudeba, 1995, cap. 7. RESPUELA, Sofa, La democracia: una discusin en torno de sus significados, en Pinto, J. (comp.) , Introduccin a la Ciencia Poltica, Buenos Aires, Eudeba, 1995, cap. 6. UNIDAD 5: AMERICA LATINA: TRANSICION Y CONSOLIDACION DEMOCRATICA
LEIRAS, Santiago, Transicin y consolidacin democrtica: hacia qu democracias?, en Pinto, Julio (comp.), Las nuevas democracias del Cono Sur: cambios y continuidad, Buenos Aires, Ciclo Bsico Comn, Universidad de Buenos Aires, 1996, Parte II, pgs. 169 a 175. LOPREITE, Dbora; TULA, Mara Susana, Cambios y continuidad en la poltica y economas chilenas, en Pinto, J. (comp.), Las nuevas democracias del Cono Sur: cambios y continuidades, Buenos Aires, Ciclo Bsico Comn, Universidad de Buenos Aires, 1996, Parte II, pgs. 281 a 325. PINTO, Julio, El neoconservadorismo y su proyeccin ideolgica, en Pinto, J. (comp.), Las nuevas democracias del Cono Sur: cambios y continuidades, Buenos Aires, Ciclo Bsico Comn, Universidad de Buenos Aires, 1996, Parte I, pgs. 15 a 87. RESPUELA, Sofa, Las transiciones a la democracia en Amrica Latina. Las teoras de los 80 desde los 90, en Pinto, J. (comp.), Las nuevas democracias del Cono Sur: cambios y continuidades, Buenos Aires, Ciclo Bsico Comn, Universidad de Buenos Aires, 1996, Parte II, pgs. 177 a 213.
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Nos parece importante tambin advertirle acerca de lo que concebimos como visiones dogmticas acerca del conocimiento, esto es, que adoptemos posturas tajantemente cerradas a favor de una postura o la otra, de una corriente de pensamiento o su opuesta. Muchas veces, lo contradictorio viene a servir a genuinos intereses del conocimiento, y por eso es importante no cerrarse a aquellas ideas con las que no concordamos. Por ejemplo, en el anlisis que hemos efectuado respecto de la constitucin terica e histrica de la Ciencia Poltica, hemos reconocido los aportes del conductismo a la disciplina. En el tratamiento de los contenidos, encontrar muchas veces que apelamos a los aportes de diferentes autores. Esto se vincula al carcter pluriparadigmtico que tienen los conocimientos del campo, esto es, que dan lugar al surgimiento de diferentes paradigmas de pensamiento. Con respecto a los recursos para estudiar los contenidos de la asignaturas, le recomendamos abundante lectura periodstica, en tanto la preocupacin por la actualizacin de los conocimientos es un punto fundamental en la formacin universitaria. Es por ello que en la gua proponemos la lectura de numerosos textos periodsticos, y tambin recomendamos la bsqueda de otros diferentes. Encontrar al interior de la gua, frases de pensadores clebres y algunas imgenes. La presencia de estos recursos responde a la importancia que asume la interpretacin en este campo de conocimientos.
Cronograma de trabajo
Unidad
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Comentarios bibliogrficos de las unidades temticas UNIDAD 1: NATURALEZA Y EVOLUCION DE LA CIENCIA POLTICA
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En esta primera unidad de la asignatura le proponemos la lectura del captulo 1 La ciencia poltica del texto de Julio Pinto Introduccin a la Ciencia Poltica, que nos posibilita acceder al anlisis de algunos problemas epistemolgicos y metodolgicos de la disciplina. Mediante el segundo captulo, La poltica comparada de Franco Castiglioni, accederemos al estudio de la poltica comparada, que segn su autor, se presenta como el campo de estudio ms fecundo de la disciplina, y le otorga el carcter de cientfico a la misma. El trabajo de Pinto plantea, por un lado, el anlisis de la constitucin de la disciplina Ciencia Poltica y de sus paradigmas, en la medida en que stos se forman histricamente a travs de las diferentes tradiciones de investigacin, la anglosajona y la europeo-continental; y por otro, el estudio de los fenmenos polticos adhiriendo al paradigma weberiano y a la comparacin a travs del enfoque histrico. En cuanto a la formacin de la Ciencia Poltica como disciplina autnoma, el autor seala que sta constituye una empresa relativamente reciente. Es a partir de la revolucin conductista, triunfante en los Estados Unidos durante la dcada del cincuenta, que la Ciencia Poltica se separa de la matriz jurdica, filosfica e histrica que haba caracterizado el estudio de los fenmenos polticos. A partir de entonces, en consecuencia, podemos hablar de Ciencia Poltica en sentido estricto, como lo define Norberto Bobbio. Este politlogo italiano reconoce tambin que la Ciencia Poltica en sentido amplio, como ciencias polticas, ya exista previamente, compartiendo su campo de investigacin, con el derecho pblico, la filosofa poltica y la historia (ob.cit., pg. 89). De acuerdo con lo dicho anteriormente, es importante destacar que se trata de una evolucin en el campo disciplinar, donde la constitucin de la Ciencia Poltica como disciplina autnoma se define, primero, por la delimitacin de su objeto de estudio en sentido amplio, en el cual Ciencia Poltica es todo aquel estudio de las estructuras polticas conducido con sistematicidad y con rigor, y segundo, por la aplicacin al estudio del fenmeno poltico del mtodo de las ciencias naturales, es decir, del mtodo emprico. Cabe aclarar entonces que si bien Pinto desarrolla una fuerte crtica al paradigma conductista en la medida que este paradigma rechaza el enfoque histrico en el estudio de la poltica, el autor reconoce los aportes que el conductismo ha hecho en funcin de la autonoma de la disciplina. En este sentido, y respecto de la ruptura con el paradigma conductista a partir de la dcada del sesenta, se publican dos importantes obras para la epistemologa como son las de Thomas Kuhn: La estructura de las revoluciones cientficas y la de Hans George Gadamer: Verdad y mtodo, en las cuales se desacraliza la idea del mtodo cientfico pero no al mtodo en s, necesario para el progreso de la ciencia sino a la omnipotencia del mtodo, ajeno a toda subjetividad y por lo tanto, a toda intersubjetividad. Cmo logra entonces Pinto, articular el mtodo adoptado por el conductismo para la Ciencia Poltica, con la importancia dada a la teora por el paradigma weberiano?. En este punto, el concepto de tradicin de investigacin adquiere una importancia central. Como seala este autor, si es la tradicin la que nos forma a travs del lenguaje y el proceso educativo transformndonos sus valores, que gravitan fuertemente en nuestra elaboracin terica, es entonces el mtodo cientfico lo que logra dar objetividad a nuestro pensamiento. Razn y tradicin estn fuertemente
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imbricadas: la una no excluye a la otra, sino que se complementan para posibilitar el avance del conocimiento. El mtodo requiere de la teora para no caer en el empirismo ciego que tanto ha perjudicado al conductismo, la teora requiere el apoyo del mtodo para no desvanecerse en utopas. Y la expresin tradicin de investigacin sintetiza claramente esta situacin al asociar ambos conceptos (ob.cit., pg. 160). De este modo, en este primer captulo se aborda el problema de la naturaleza y evolucin de la Ciencia Poltica como disciplina cientfica, as como el debate epistemolgico terico que se libra en la actualidad en el interior de la misma. Pinto destaca la particularidad que adquiere el concepto de paradigma en la Ciencia Poltica: una prolongada evolucin histrica caracteriza tambin a las otras ciencias, pero lo que diferencia a la ciencia poltica es, como lo destaca Sheldon Wolin, la particularidad de sus paradigmas. Esta particularidad consiste en que las grandes teoras polticas que marcan autnticas revoluciones cientficas, son, a la vez que paradigmas cientficos, paradigmas polticos, dado que procuran cambiar no solo el modo de observar cientficamente lo poltico sino tambin las instituciones jurdicas que dan sentido a un orden poltico en crisis []. (ob.cit., pag.12). Adems, la crisis del paradigma se produce originariamente en la sociedad, proyectndose luego sobre la comunidad cientfica []. En consecuencia, es por eso que las teoras polticas se constituyen, a la vez que en paradigmas cientficos que orientan a la disciplina, en perspectivas ideolgicas que legitiman la prctica poltica. Es sta la causa de que haya existido siempre en la ciencia poltica una ineludible relacin circular entre la teora y la prctica, entre el desenvolvimiento cientfico de la disciplina y los valores polticos que lo estimulan [] (ob.cit., pgs 12 y 13). Por eso, mientras en el caso anglosajn, el conductismo ha terminado por producir una fuerte corriente que es la teora econmica de la democracia, en el otro paradigma, los comparatistas, siguiendo la impronta weberiana, han desarrollado el criterio de que no todas las sociedades nacionales pueden tener el mismo tipo de evolucin sociopoltica. Al respecto, Arend Lijphart ha definido dos modelos distintos de democracia; el primero de ellos, las democracias mayoritarias, caractersticas de las sociedades anglosajonas, cuyo resultado es el producto de una evolucin de siglos, paulatina y sin demasiados trastornos, y el segundo, las democracias consensuales del continente europeo, fuertemente fragmentadas por guerras internacionales y confrontaciones internas en que la construccin del consenso ha servido para consolidar democracias estables con un alto grado de desarrollo institucional y social. Por lo tanto, puede decirse entonces que el desarrollo histrico de la ciencia poltica se produce, a lo largo de siglos, a travs de la definicin y redefinicin del objeto sobre el que proyecta su anlisis, del mismo modo que mediante el replanteo de sus mtodos y tcnicas de investigacin []. (ob.cit., pg.13). Es as que, paradjicamente, el paradigma conductista no puede escapar a la historia. Ya que la constitucin de dicho paradigma est determinado por el horizonte cultural de la comunidad cientfica en la que se origin: los EEUU. Los dos paradigmas centrales en la Ciencia Poltica, segn Pinto, se constituyen en funcin de dos tradiciones de investigacin: una, la americana, que encuentra su origen epistemolgico en el individualismo metodolgico de John Stuart Mill, y la otra, la europea, en la cual, la figura de Max Weber y su mtodo de la comparacin histrica han de signar el desarrollo de la disciplina en ese continente.
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Cul es el aporte de la hermenutica filosfica?. La misma presupone una visin superadora para el desarrollo de la disciplina, porque pensar en trminos de paradigma implica tener en cuenta que stos se hallan en una permanente reformulacin terica, en razn de las continuas argumentaciones y refutaciones que los acompaan, percibindose la comunidad politolgica como una comunidad de dilogo, segn Gadamer. De este modo, al decir de Pinto: [.] se puede hablar de crisis de los paradigmas, pero no en un sentido de agotamiento sino de enriquecimiento terico de los mismos, en virtud de una creciente incorporacin de conocimientos a la disciplina que permite este continuo y controversial replanteo de los fundamentos del anlisis poltico. Esta situacin de crisis, elevar entonces a la ciencia poltica a un cada vez mayor eclecticismo, en el que ambas tradiciones se apropian de contenidos tericos de la otra, para as mejorar su propio discurso. (ob. cit., pg. 101). En sntesis, el desarrollo de la Ciencia Poltica como disciplina autnoma ha dado lugar al surgimiento de distintos paradigmas y teoras de la democracia correspondientes a diferentes tradiciones de investigacin, y por lo tanto, de diversos modelos de democracia, mencionados anteriormente, sustentados conceptualmente en sus respectivas historias sociales. Cul es la importancia de la poltica comparada en el campo de la Ciencia Poltica?. La poltica comparada constituye la expresin ms elocuente del desarrollo sistemtico de la disciplina. En este sentido, el material de Castiglioni, La poltica comparada, representa una sistematizacin de su metodologa, su desarrollo histrico y el vnculo que une a la poltica comparada con la Ciencia Poltica. Para el autor, porqu comparar?, qu comparar? son las principales preguntas para enfrentar el anlisis comparado entre naciones, como as tambin entre instituciones de un mismo pas y la comparacin de un mismo fenmeno entre diferentes momentos histricos. Se trata entonces de comprender la importancia de la poltica comparada, por un lado, como campo de estudio en cuanto sea un mbito de confluencia entre los tericos, quienes debaten entre ellos pero no confrontan sus teoras con el anlisis emprico, y los politlogos descriptivistas, cuyos trabajos se basan en los anlisis de casos sin un marco terico que sirva para avanzar en el conocimiento de otros casos, utilizando las mismas categoras; y por otro lado, se ha de tener en cuenta el mtodo comparativo, a partir del cual se controle la hiptesis con los casos empricos a travs de un buen aparato conceptual y de una buena seleccin de los casos. Es importante recalcar que Castiglioni hace referencia a dos grandes campos dentro de la poltica comparada, la comparacin estadstica y la comparacin histrica. En la primera , se parte de generalizaciones, poniendo a prueba ciertas variables, a travs de la confrontacin emprica con un gran nmero de casos a comparar. En la segunda, se estudia histricamente un fenmeno determinado en un pas dado, para avanzar, eventualmente, hacia su confrontacin en otros pases. Es necesario destacar que en el captulo 1 usted ha de encontrar un anlisis epistemolgico y un planteo crtico acerca de la constitucin de los paradigmas
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cientficos en la Ciencia Poltica, y en el segundo captulo, un anlisis descriptivo de la evolucin y estado actual del mtodo comparado. De este modo, mientras que Pinto enfoca el estudio de la poltica comparada, enmarcndola en la tradicin de investigacin europeo-continental y reivindicando enfticamente el mtodo histrico, Castiglioni realiza un relevamiento del estado actual de la disciplina y del lugar que le cabe en ella a la poltica comparada, pero sin analizar las perspectivas en trminos de paradigmas y tradiciones de investigacin que caracterizan el trabajo del primer autor.
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Este autor comenzar por introducirlo en un anlisis: a) de la compleja relacin existente entre el Estado y el mercado, a travs de una breve revisin de las conceptualizaciones que daran fundamentacin terica a los absolutismos europeos de los siglos XVII y XVIII (Thomas Hobbes); b) de las posteriores crticas a esta prctica poltica y las teorizaciones tendientes a construir un lmite para el ejercicio del poder estatal (David Hume y John Locke); c) de la identificacin de lo privado con lo econmico por parte de los economistas clsicos (Adam Smith y David Ricardo). El texto le permitir, luego, realizar un estudio terico del Estado y el mercado como instituciones en las cuales se desenvuelven relaciones sociales de poder que responden a dinmicas propias y ticas diferentes, examinando los mbitos de incumbencia exclusiva de cada una de ellas y los puntos de contacto entre las mismas. En este contexto, ser pertinente estudiar las conceptualizaciones de autores liberales y marxistas contemporneos (Ludwig von Mises y Gran Therborn, respectivamente) acerca de las caractersticas del Estado capitalista. Ahora bien, este captulo le propone, adems, un anlisis del papel desempeado por los intelectuales en el debate acerca de las posibles estrategias para conducir la relacin entre el Estado y el Mercado, y de las diversas etapas de la relacin entre estas dos instituciones a partir de la crisis del paradigma de la economa clsica en la dcada del 30 y hasta la actualidad. De tal forma, podr observar los argumentos econmicos y polticos a favor del Estado de bienestar entre los aos 30 y particularmente durante la segunda posguerra- y la dcada del 70 y el modo en que se manifest histricamente dicho Estado. Tambin podr analizar las teorizaciones frente a la crisis del Estado de bienestar, provenientes tanto del liberalismo (Friedrich Hayek y Milton Friedman) como del marxismo (Jurgen Habermas y Klauss Offe), y los cambios producidos en la relacin entre el Estado y el mercado como consecuencia de la aplicacin de las polticas de ajuste neoliberal, en las dcadas del 80 y del 90, para finalizar esbozando el estado de dicha relacin en el contexto contemporneo.
UNIDAD 3: EL GOBIERNO
En esta tercera unidad, usted se ha de aproximar al estudio de la organizacin poltica e institucional del Estado, a travs del anlisis del concepto de gobierno, en tanto manifestacin poltica que permite comprender dicha modalidad de organizacin estatal. Este tema es tratado en el captulo 5, El gobierno, en Introduccin a la Ciencia Poltica de J.Pinto (comp.). En el mismo, Hiplito Orlandi y Javier Zelaznik analizan el gobierno y sus distintas formas en cuanto que representan Las organizaciones en las que desenvolvemos nuestra interaccin poltica en el contexto del Estado nacional (ob.cit. Prlogo, pg. 9). Como sostienen los autores de este trabajo: Cuando pensamos en el gobierno los interrogantes que surgen son, entre otros: quines gobiernan? (poder personalizado), cmo se administra eficientemente? (funcin de administracin), para qu se gobierna? (funcin de control), cmo se gobierna? (poder legtimo institucionalizado). A partir de esto es posible identificar, por lo menos, tres perspectivas para acercarse al fenmeno del gobierno (ob.cit., pg. 213).
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En el mencionado captulo, ha de encontrar, en primer lugar, una diferenciacin conceptual del trmino gobierno, entendido como conjunto de actores, en el cual cabe la utilizacin de la palabra gobernantes ms que gobierno; como conjunto de funciones, ya que es importante comprender la distincin entre gobierno y administracin, y como conjunto de instituciones, en el cual Orlandi y Zelaznik efectan una diferenciacin entre gobierno, rgimen y sistema poltico. Por otra parte, usted podr acceder a travs de este captulo al conocimiento del debate sobre el estado de situacin en torno a las distintas formas de gobierno en el pensamiento poltico moderno y contemporneo: las formas constitucionales y autoritarias, las formas unitarias y federales y la ms reciente discusin entre formas presidenciales y parlamentarias. Como sostienen los autores de este captulo, esta clasificacin permite comprender un doble proceso de descentralizacin de la vida poltica. El primero, relacionado con las estructuras de autoridad que comprende la aparicin de nuevas instituciones con capacidad real en la toma de decisiones lo que se manifiesta a travs de distintos mecanismos de frenos y contrapesos o de divisin/separacin de poderes y la delegacin de facultades decisionales a subunidades territoriales del sistema poltico (presidencialismo/parlamentarismo y unitarismo/federalismo, respectivamente). Y un segundo proceso, caracterizado por el surgimiento de actores sociales y polticos, con capacidad de influir en las decisiones polticas; lo que dio lugar al establecimiento de mecanismos de articulacin entre las demandas de los actores y el poder de las autoridades (constitucionalismo/autoritarismo).
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en el siglo XVII, tradiciones todas ellas que confluyen para dar significado a la conceptualizacin actual de la democracia. A partir de una descripcin de las instituciones griegas de la primera mitad del siglo V a.C. primer ejemplo de esta forma de gobierno democrtica, fundamentada en la participacin activa y plena de todos sus ciudadanos-, se hace un repaso de las severas crticas formuladas a la misma por algunos pensadores -como Platn y Aristteles- cuyas teorizaciones, particularmente la triparticipacin aristotlica de las formas de gobierno (segn la cantidad de personas en ejercicio del poder: uno, pocos o muchos), trascenderan el mundo clsico y sentaran las bases de la tradicin de pensamiento poltico en Occidente. Ya en la Edad Media, perodo caracterizado por un largo abandono del debate sobre la democracia, se distingue la emergencia de los primeros esbozos de una teora ascendente del poder, segn la cual el mismo emana del pueblo que lo delega en el prncipe y de la que deriva su nombre de teora de la soberana popular. En el siglo XVI, se observa el surgimiento de la denominada tradicin republicana de pensamiento poltico, iniciada por Nicols Maquiavelo al diferenciar entre repblica como aquella forma de gobierno en la que el poder est distribuido entre diversos cuerpos colegiados- y monarqua en la que el mismo se encuentra concentrado en manos de uno solo-. Asimismo, se ver cmo el surgimiento del liberalismo produce una serie de cambios en el pensamiento poltico, centrado entonces en las necesidad de proteger las libertades del individuo frente a terceros y frente al Estado, y modifica la relacin entre participacin poltica y democracia al indicar que la nica forma de participacin compatible con el Estado liberal es la democracia representativa. Estos cambios, en general, se incorporarn a la teora de la democracia a tal punto que [...] la democracia moderna es democracia liberal (Respuela, S. en ob.cit., pg 277). El texto le permitir, luego, identificar los cambios producidos en la sociedad civil que dificultaron el cumplimiento de las promesas democrticas y avanzar en el estudio del debate contemporneo en torno a la democracia. Se ha de comenzar as con el anlisis que Max Weber realiz, en las primeras dcadas de este siglo, sobre las consecuencias del advenimiento de la democracia de masas y, despus, ya en la segunda posguerra, se han de ver los desarrollos descriptivos de la democracia por parte de autores como Joseph Schumpeter y Robert Dahl, quienes, al haber analizado esta forma de gobierno tal como se la observa en la prctica, se constituyeron en dos de los grandes exponentes de la denominada teora emprica de la democracia; teora que, por otra parte, ha sido considerada por algunos autores como una teora elitista, debido al rol central otorgado por este enfoque a las elites polticas en esta forma de gobierno. Se continuar, por ello, con las crticas formuladas al mismo por autores como Carole Pateman, Peter Bachrach, C.B. Macpherson y David Held, enmarcados dentro de las teoras participativas de la democracia, segn las cuales la descripcin realista realizada por autores como Schumpeter y Dahl legitima y avala la supremaca de las elites en las sociedades modernas. A continuacin, el captulo 6 le ha de permitir abordar las teorizaciones de diversos pensadores acerca de la existencia de precondiciones para el surgimiento y mantenimiento de una democracia estable. Podr estudiar as, la exigencia de precondiciones referentes a los valores y la cultura poltica (Gabriel Almond y Sidney Verba, G. Sartori); a la cooperacin poltica entre elites (A. Lijphart); a la eficiencia y legitimidad de las instituciones y el desarrollo econmico (Seymour M. Lipset); a las
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condiciones sociales y polticas (R. Dahl); y, en otro orden de cosas, las condiciones institucionales ms favorables para la estabilidad de la democracia (Juan Linz). Por ultimo, la autora le propone tomar en consideracin la vinculacin entre el surgimiento de los Estado-nacin y de las democracias liberales, el posterior desarrollo democrtico bajo los Estados de bienestar y el modo en que la teora de la democracia se vio afectada por la crisis de las dcadas del 70 y del 80: [...] la crisis del Estado de bienestar, la cada de los comunismos reales y las caractersticas del nuevo mercado internacional traern consigo el desafo de volver a pensar la democracia. El triunfo, tan pregonado, de la democracia liberal, significa la definitiva universalizacin de los procedimientos de este modelo, a la vez que deja en evidencia que los indicadores empricos o los procedimientos polirquicos y las definiciones mnimas son insuficientes para dar cuenta de los sistemas polticos que se dicen democrticos. (Respuela, S., en ob.cit., pg. 283). A partir del anlisis de Respuela sobre el debate acadmico referente a la conceptualizacin de los regmenes democrticos, podr iniciar entonces el estudio de las instituciones que, en dichos regmenes, representan y permiten ejercer la actividad poltica a los ciudadanos de las modernas sociedades industriales: los partidos polticos. En su trabajo Los partidos polticos, correspondiente al captulo 7 de Introduccin a la Ciencia Poltica, Andrs Malamud le plantea un anlisis terico de las estructuras de representacin poltico-partidarias y de los sistemas de partidos, as como tambin una breve revisin del caso argentino en lo referente a estos temas. Desde los inicios de su texto, el autor lo ha de introducir en el anlisis del fenmeno partidario a travs de diversas perspectivas. En primer lugar, un estudio del contexto histrico en el que surgen y evolucionan los primeros partidos polticos y una somera revisin de las diversas perspectivas tericas tendientes a explicar las condiciones y las causas por las que se produjo el surgimiento de estas agrupaciones de representacin poltica. En segundo lugar, un estudio sobre la naturaleza de los partidos polticos, tomando en consideracin tres ejes de anlisis que intentan sintetizar las diversas posiciones sostenidas por los acadmicos con respecto a este punto: por un lado, la base social partidaria; por el otro, su orientacin ideolgica; y, por ltimo, su estructura organizativa; sealando, de este modo, la necesidad de evitar un determinismo reduccionista en el estudio del fenmeno partidario. Finalmente, un estudio de los diversos tipos de partidos polticos, atendiendo a un criterios histrico-organizativo o sea, al modo en que fue evolucionando la organizacin de los partidos polticos en el transcurso del tiempo y como respuesta a los variados desafos que se fueron presentando ante los mismos- e indicando en cada caso la extraccin social de sus integrantes, el modo de reclutamiento y de financiamiento partidario y las particularidades del mandato parlamentario, entre otros factores tendientes a caracterizar las formas asumidas por los partidos polticos en distintos perodos histricos. Tras estas descripciones, y tomando como referencia las perspectivas de diversos referentes tericos, podr entonces s, abordar la tarea de encontrar una definicin para los partidos polticos indicando sus funciones y caractersticas.
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Ahora bien, como seala el autor, [...] los partidos polticos, por definicin, no actan solos en un medio aislado sino que estn en interaccin permanente con otras partes (partidos) del ambiente (Malamud, A., en ob.cit., pg. 332). Esta afirmacin le permitir pasar del estudio de los partidos al anlisis de los sistemas de partidos e indicar la vinculacin de estos ltimos sistemas con otros como el electoral- dentro de un sistema mucho ms abarcativo al que ya se ha hecho referencia en los captulos anteriores de esta Introduccin...: el sistema poltico. De este modo, Las corrientes de interaccin que se dan entre ellos [los partidos] dan lugar a un conjunto interrelacionado de elementos, tal que la modificacin de uno de ellos provoca cambios en los dems; esto es, resumidamente, lo que se conoce como sistema de partidos. A su vez, ste funciona como parte de un subsistema mayor, el poltico, en combinacin con otros subsistemas como el electoral y el jurdico-institucional (Malamud, A., en ob.cit. pg. 333). Una vez hecha esta aclaracin, habr de avanzar en el estudio de la ya clsica tipologa de sistemas de partidos, elaborada por G. Sartori, quien caracteriza dichos sistemas tomando en cuenta dos variables: el nmero de partidos polticos y la ideologa (entendiendo por sta, la intensidad ideolgica en los sistemas no competitivos y la distancia ideolgica que separa a los partidos en los sistemas competitivos). Tambin el texto le permitir adentrarse en un anlisis de la crisis de representacin poltica y de los distintos desafos que han ido cuestionando la capacidad de gestin de las estructuras de representacin partidarias a lo largo del tiempo. Para finalizar, en el captulo 7 podr observar la aplicacin concreta o la reelaboracin de algunas de las argumentaciones tericas expuestas en sus primeros apartados, a fin de dar cuenta de un caso histrico particular: el caso argentino. Habr de ver, de tal manera, el origen de los partidos polticos en nuestro pas, las caractersticas de los mismos, las diversas interpretaciones sobre el sistema partidario y la vinculacin entre crisis econmica y crisis de representatividad en la Argentina.
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Respuela explica distintas teoras y modelos de democracia teora competitiva de la democracia, teora pluralista y teora participativa -. Se le aconseja al respecto, retomar la lectura del captulo 6 del manual de Introduccin a la Ciencia Poltica: La democracia: una discusin en torno a sus significados, de la misma autora. En el presente trabajo Las transiciones a la democracia...- se desarrollan los distintos debates tericos en torno a las transiciones a la democracias. Primero, el anlisis de Robert Dahl, que da cuenta de la democratizacin en la Europa de la posguerra y en Amrica Latina durante las dcadas del 40 y del 50. Luego, los tres modelos tericos de transicin a la democracia expuestos por autores clsicos como Philippe Schmitter, Manuel Garretn y Guillermo ODonnell. Por ltimo, la conceptualizacin de Leonardo Morlino, quien desarrolla un esquema sobre la nocin de consolidacin democrtica. Todos estos autores permiten reconocer el proceso de cambio poltico en Amrica Latina y en Europa del Sur durante las dcadas del 70 y del 80. Finalmente encontrar una exhaustiva caracterizacin acerca de los problemas de la transicin y la consolidacin democrtica. Los dilemas de la transicin los constituyen: la cuestin militar, los derechos humanos, el pacto y la resurreccin de la sociedad civil; y los dilemas de la consolidacin son: la cuestin econmica, la crisis del estado, los problemas de legitimidad, la crisis de representacin y la discusin acerca del mejor diseo institucional. Se le sugiere que lea, en segundo lugar, el trabajo de Santiago Leiras, Transicin y consolidacin democrtica: hacia qu democracias? -en Las nuevas democracias del Cono Sur....- en el que podr comprender la centralidad que adquiere el concepto de transicin para dar cuenta de la dinmica poltica y social en el Cono Sur, concepto cuya transformacin ha estado ntimamente relacionada con las preocupaciones temticas predominantes en la literatura acadmica: la modernizacin, la revolucin social, la democracia poltica,, la crisis econmica. Estas preocupaciones permiten entender la evolucin del concepto de transicin. Por otra parte, el autor desarrolla la diferencia entre transicin y consolidacin democrtica y las caractersticas del proceso de transicin en Amrica Latina y Europa del Sur. Asimismo, plantea si las nuevas democracias no constituyen un modelo degradado de las mismas, teniendo en cuenta las caractersticas del rgimen poltico, el estado y la ciudadana. Leiras propone la necesidad de reivindicar los ideales y los valores democrticos tolerancia, no violencia, fraternidad-, an frente a la distancia que se presenta entre la utopa democrtica y la democracia poltica real. En tercer lugar, recomendamos la lectura del trabajo de Julio Pinto, El neoconservadorismo y su proyeccin ideolgica -en Las nuevas democracias del Cono Sur...., en el cual destaca la ambigedad terica que caracteriza el uso del trmino neoconservadorismo como el resultado del [...] proceso de incorporacin de doctrinas aparentemente contradictorias entre s, como el conservadorismo poltico, el liberalismo econmico y el populismo social [...] . Como sostiene el propio autor, esto explica [...] los mltiples equvocos que produce su utilizacin desaprensiva; de all la necesidad de [...] describir sus fuentes tericas y el proceso de fusin de las mismas, para poder llegar a comprender las posibles proyecciones en el hemisferio norte y en el hemisferio sur- de las polticas neoconservadoras (ob. cit., pg.. 22).. Asimismo, Pinto realiza una anlisis de las circunstancias histricas que permiten entender el
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surgimiento de este nuevo conservadorismo al que define como pragmtico, multifactico, pero nunca nostlgico del pasado, y que debe ser diferenciado del neoliberalismo econmico, ya que mientras el primero es incorpora la visin econmica del neoliberalismo a su doctrina y prctica poltica, el segundo se propag an en sociedades cuyas circunstancias ideolgicas eran ajenas al discurso poltico neoconservador, como Francia, Espaa e Italia. Usted deber comprender el fundamento terico del neoconservadorismo como resultado de la fusin de distintas corrientes tericas. Primero, el neoliberalismo econmico, cuyos principales expositores han sido durante los aos 40 y 50, Friedich Hayek Y Ludwng Von Mises, y, el las dcadas del 60 y del 70, Milton Friedman, quien ha tenido mayor xito y repercusin social que sus predecesores. En segundo trmino, la filosofa poltica conservadora que tiene como principales referentes tericos a Eric Voegelin y Leo Strauss y el aporte de autores como Frank Meyer e Irving Kristol, quienes hicieron posible combinar el discurso sobre la defensa de la autoridad, la moral, la tradicin y la verdad con las creencias liberales de la sociedad norteamericana. Tambin es importante destacar el aporte de liberales revisionistas de la talla de Peter Berger y Daniel Bell. Y, en tercer lugar, el populismo social, que se explica a travs del surgimiento de fuertes liderazgos personales que hacen posible la aplicacin de las ideas neoliberales en el campo econmico y la transicin de la hegemona cultural como lo demuestran los xitos electorales de Margaret Thatcher en Inglaterra y Ronald Reagan en los Estados Unidos (1981)-. Finalmente usted encontrar, en el mencionado trabajo, una reflexin sobre la influencia del neoconservadorismo en el desarrollo de las democracias en el Cono Sur en general, y en nuestro pas, en particular, tanto durante distintas etapas de la transicin poltica y econmica, como en lo referente al rol del sistema de partidos durante la experiencia democrtica iniciada en los aos 80. Este desarrollo le permitir comprender el por qu el autor considera pertinente la utilizacin del trmino neoconservadorismo para explicar el fenmeno poltico del menemismo. Por ltimo, el trabajo de Dbora Lopreite y Mara Susana Tula, Cambios y continuidades en la poltica y economa chilena. Una mirada al pasado y perspectivas para el futuro en Las nuevas democracias del Cono Sur....-, le posibilitar abordar el proceso de transicin poltica como el proceso de transformacin de un rgimen de naturaleza autoritaria en un rgimen poltico democrtico- concepto que usted ha visto en los textos de Respuela y de Leiras-, y por otro lado, la transicin econmica como el proceso de cambio en el rgimen social de acumulacin. Adems, Lopreite y Tula analizan las perspectivas de la consolidacin de la democracia en el marco del modelo econmico neoliberal instaurado a partir de la reforma estructural de la economa durante el rgimen militar. Estos ejes se constituyen en el objetivo central de su trabajo. Para ello, las autoras efectan una descripcin de los antecedentes polticos y socioeconmicos de Chile y las transformaciones ocurridas durante la dcada del 60 y comienzos de los aos 70, que originaron la crisis econmica, poltica y social que precediera al golpe de estado de 1973. Esta situacin dio lugar a la implantacin de un rgimen burocrtico-autoritario, segn la terminologa de G. ODonnell. En el mismo trabajo, adems, estn desarrolladas las distintas estrategias en los planos econmico y poltico desplegadas por el rgimen militar, tendientes a la normalizacin de la economa y el establecimiento del orden. La derrota poltica del rgimen del General Pinochet en el plebiscito de 1988 constituye el punto de partida para el inicio de la
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transicin a la democracia, entendida como una transicin de carcter continuo. Al respecto, las autoras sostienen lo siguiente: All donde el rgimen tuvo xito en el logro de sus objetivos, la transicin a la democracia estuvo marcada por los tiempos y reglas del gobierno saliente. Este tipo de transiciones en las que no existe un quiebre profundo entre un tipo y otro rgimen poltico y en las que, por el contrario, existe alguna forma de negociacin entre los miembros del rgimen autoritario y los de la oposicin democrtica para el traspaso de poder, son caracterizadas como transiciones continuas (ob. cit., pg. 283). La ltima parte de este texto est destinado a analizar las caractersticas de las nuevas democracias instauradas en 1990, retomando los dos planos de anlisis poltico y econmico- ya trabajados. Para ello, se caracteriza, por un lado, la estrategia econmica del nuevo gobierno de la Concertacin y, por otro lado, la conformacin de la nueva arena poltica, analizando las transformaciones del sistema partidario, la institucionalizacin de las relaciones entre el estado y la sociedad civil y las particularidades de su proceso de gobierno. De esta manera, usted podr comprender, a partir de las transformaciones producidas por el rgimen militar, los cambios y continuidades de la nueva democracia en relacin con el rgimen democrtico precedente.
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de las ciencias empricas (sobre todo la que resulta de la elaboracin y de la codificacin efectuada por la filosofa neopositivista). Ms brevemente, c.p. en sentido estricto y tcnico designa a la ciencia emprica de la poltica, o a la ciencia de la poltica`, conducida segn la metodologa de la ciencia emprica ms desarrollada, como es el caso de la Fsica, la Biologa, etc, [] En este sentido ms especfico de ciencia`, la c.p. se distingue cada vez ms de toda bsqueda dirigida no ya a describir y a comprender aquello que es, sino a delinear y, por lo tanto, a prescribir lo que debe ser, bsqueda apropiada a la que suele ahora dar comnmente el nombre de filosofa poltica. (Bobbio, N., Ciencia Poltica, en Bobbio, N., Diccionario de Poltica, Mxico, Siglo XXI, 1983).
A partir de estas definiciones y del texto de la bibliografa obligatoria: Explique las caractersticas centrales de la definicin de la Ciencia Poltica en sentido amplio. Explique las caractersticas que asumen los estudios cientficos sobre lo poltico, desde la perspectiva tcnica (definicin de Ciencia Poltica en sentido estricto). Describa el contexto histrico y cultural en el que tuvo lugar la redefinicin del campo de la Ciencia Poltica, su independencia de la matriz filosfica, jurdica e histrica y su autoproclamacin como ciencia emprica. Porqu la redefinicin de la Ciencia Poltica en sentido estricto se corresponde con el triunfo del conductismo?. Teniendo en cuenta las respuestas a los tems anteriores, relacione las definiciones de Ciencia Poltica en sentido amplio y restringido con la diferenciacin propuesta en el texto de la bibliografa entre Ciencia Poltica y Ciencias Polticas. Lea atentamente el texto que a continuacin presentamos. Una vez concluida esta lectura, le proponemos que explique lo que a su juicio sugiere esta historia en cuanto al debate metodolgico en el campo de las ciencias. Para ello, retome aportes conceptuales trabajados en la asignatura Introduccin al pensamiento cientfico acerca de esta problemtica. Indique los conceptos extrados. Retome el concepto de paradigma que se aborda en la misma asignatura. Explique desde esa definicin qu significado tiene el problema de la crisis de paradigma en el campo de la Ciencia Poltica.
Actividad n 2 La ciencia poltica hoy: las grandes tradiciones de investigacin Como usted ha estudiado, el carcter cientfico del enfoque politolgico reside en el anlisis de los fenmenos polticos referidos siempre a una tradicin de investigacin filosfica y metodolgicamente definida. Le proponemos, para una mayor comprensin, que elabore un cuadro partiendo de las dos grandes tradiciones actuales estudiadas en el captulo 1. PARADIGMAS
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TRADICION INVESTIGACION
DE
DEFINICION DE CIENCIA POLITICA (SENTIDO AMPLIO Y RESTRINGIDO) CORRIENTES FILOSOFICAS Y EPISTEMOLOGICAS DE REFERENCIA OBJETO DE ESTUDIO MODELO DEMOCRACIA SUSCRIPTO DE
Actividad n 3 La revolucin conductista en la ciencia poltica Los siguientes prrafos de K. Popper, extrados de la bibliografa obligatoria, nos introducen en el anlisis crtico realizado por este autor de una de las corrientes centrales de la epistemologa contempornea. Esta es realmente una teora del conocimiento ingenua. Una ingenua teora del conocimiento a nivel del sentido comn: he nacido, por as decirlo, completamente ignorante y todo saber alcanza realidad por medio de impresiones sensoriales. Y esta postura conduce finalmente a una postura ulterior: en efecto, si todo saber est constituido por impresiones sensoriales, porqu creo entonces que hay algo ms que impresiones sensoriales?. Y la respuesta es que no hay en modo alguno nada ms. Y as se llega al positivismo. El mundo, pues, no es otra cosa que mis impresiones sensoriales.
[] aquella imagen de ciencia que nos la pinta coleccionando y coleccionando observaciones que, como dijo Bacon, se prensan como las uvas en el lagar. Las uvas son, segn esta representacin, las
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observaciones y estas uvas son prensadas y de ello proviene el vino, esto es, la generalizacin, la teora. Este cuadro es esencialmente falso. Mecaniza el acto creador del pensar y descubrir humano. Esto es lo que era importante para m. La ciencia avanza de forma muy distinta, a saber: avanza examinando ideas, imgenes del mundo. (Popper, K., citado en Pinto, J., ob. cit, pag.18).