Relaciones historiogrficas siglo XX (Annales) Francia a principios de siglo XX era un vencedor de la Gran Guerra, a su vez se mostraba una Francia

vida por conocer con nuevos ideales y escritores (Tanto filsofos, historiadores y literatos; como cientficos y mentes poderosas en el campo clnico), lamentablemente el estallido de la segunda guerra y la invasin por parte de Hitler y la Alemania Nazi a Francia provocaron que muchos franceses fuesen perseguidos muchos de estos como Marc Bloch entran en el ejrcito y lamentablemente no regresan vivos as cortando la continuidad de ciertos movimientos pero, dejando testimonio y conocimiento acerca de la historia, dando grandes avances a esta y dejando una forma novedosa de hacer historia. Para este tiempo la revista Annales (Annales: Histoire, Sciences sociales) dirigida por los historiadores Lucian Fevre y Marc Bloch, ambos estudiosos de la historia y universitarios. Esta revista tena como fundamento la multidisciplina que ambos personajes manejaron bastante bien. Fevre influenciado por la geografa y el trabajo de Paul Vidal de la Blache, mientras que Bloch meramente historiador (ms cercano a la historia de la poca clsica) aunque estos personajes tuvieron como base en su conocimiento a la publicacin de L'Anne Sociologique de mile Durkheim.1 Fevre y Bloch inician la revista Annales en el aos de 1929 en la Universidad de Estrasburgo, ms tarde fue cambiada a Paris para ganar ms seguidores (siendo la capital el refugio de las grandes mentes de la poca), lamentablemente para la revista uno de sus editores y de los personajes ms sobresalientes Bloch es torturado y asesinado por la Gestapo; al terminar la segunda guerra mundial el hombre que qued al mando de la revista es su compaero Lucian Fevre el cual continua con la publicacin dndole distintos nombres pero as dejando una forma de hacer historia. La revista se bas desde

Peter Burke, La revolucin historiogrfica francesa. La escuela de los Annales, 1929-1984, Barcelona: Gedisa 1999, Pg. 139

sus inicios en la historia social, ms tarde el mismo Braudel (Alumno de Bloch y Fevre) influenciara para incluir la larga duracin dando una nueva visin de esta forma de hacer historia multidisciplinaria2 y ms tarde llegaran nuevas generaciones a renovar estos conceptos utilizados por las primeras dos generaciones; dando como resultados la 3era generacin de La nueva Historia y la cuarta generacin con su Giro lingstico. (Escuela de Frankfurt) El contexto en el tiempo que surge la Escuela de Frankfurt es tan agitado como lo fue la escuela de Annales, debido principalmente al debate que surge a raz de la revolucin Bolchevique y los cambios que la Gran Guerra trae consigo incluso puedo asegurar que la guerra cambi la perspectiva de todo Europa en mltiples aspectos, en su gran mayora los polticos e intelectuales. La revolucin rusa deja en un dilema total a estos europeos (Principalmente alemanes y franceses) que radicaban ideolgicamente hablando en la izquierda. Por qu a los alemanes? Debido a que estos estaban frente a un gobierno

republicano/socialista moderado en la poca de Weimar la cual podan apoyar, otra cuestin era moverse con la marea roja de la revolucin rusa y seguir con el compromiso obrero. Finalmente hay una tercera alternativa la cual result ser el hecho de ahondar ms en sus bases, ests bases eran, las teoras de Hegel y de Sigmund Freud (Psicoanlisis) y el Marxismo. Esta relectura de su teora base provoca el surgimiento/fundacin del Instituto de Investigacin Social en la Universidad de Frncfort (Llamada tambin Universidad Johann Wolfgang Goethe) Por parte del economista, socilogo y filsofo alemn Friederich Pollock y su compatriota de sangre argentina Felix Weil en el ao de 1923; ms o menos por el tiempo de la Escuela de los Annales. En este periodo de entreguerras que se da y con esta bsqueda de entender mejor estas teoras muchos personajes son incluidos en este Instituto, entre ellos el heredero de Freud y gran psiclogo basado en
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Carlos Antonio Aguirre Rojas, La escuela de los Annales. Ayer, hoy, maana, Mxico: Prohistoria 2008, Pg. 133

psicoanlisis Erich Fromm y as mismo un hombre que gracias a esta reorganizacin de las teoras creara la suya dando al mundo de la historia una nueva visin para adentrarse en ella; el filsofo y socilogo Mark Horkheimer. Esto dentro del contexto de la creacin de la escuela de Frankfurt. Hay una segunda generacin de pensadores en esta escuela y se desarrolla bastante gracias a los trabajos de los dos anteriores intelectuales.3 (Nueva izquierda [New Left]) Dentro de estas publicaciones relacionadas a movimientos de pensadores e ilustrados ahora tenemos el caso de Inglaterra y su Nueva izquierda que fue una revista originalmente llamada New Left Review fundada en el ao de 1960 en toda la Gran Bretaa. Tomando en cuenta esto podemos asegurar que los personajes relacionados ampliamente con la ideologa marxista, fueron llevando ests ideas laborales y socio/econmicas ms all de cuestiones sociales, que van desde la fundacin de esta revista hasta el apoyo a la reorganizacin de la ciudad de Londres, que estaba en crisis por la Segunda Guerra Mundial y tiempo despus en el momento de la fundacin de la revista cuando se vivieron tiempos turbios a raz de la Guerra Fra y su discurso anti-comunista.4 La New Left Review surge como la unin entre dos revistas populares de izquierda la New Reasoner y la Universities and Left Review las cuales vean en el movimiento obrero el escape a el consecuente capitalismo 5; aunque la segunda revista estaba especialmente en contra de lo que se conocera como el nuevo revisionismo de la ortodoxia marxista en lo que era el Partido laborista en Inglaterra. Debido a esto la influencia que la New Left tuvo en ese tiempo fue bastante notable, el hecho de que se comenzaran a hacer crculos de pensadores y para 1962 Perry Anderson queda como el editor en jefe de esta publicacin as

Martin Jay, La imaginacin dialctica: Una historia de la Escuela de Frankfurt, Taurus Humanidades: Madrid 1974, Pg. 499 4 Jacob Clark Thurman, The making of the first New Left in Britain, Indiana University: U.S.A. December 2011, Pg. 111 5 Ibd.

de esta forma la revista por medio de pensadores e intelectuales de izquierda de toda Gran Bretaa, se llevara a cabo la creacin de esta vanguardia. Dentro de estos notables pensadores e intelectuales (Aparte de Anderson), podemos encontrar a los nuevos marxistas identificados con este nuevo paradigma relacionado con lo que llamaran la Vieja izquierda en sus bases pero, con la accin poltica y social en sus manos. Estos ilustrados de la izquierda (Los ms conocidos Eric Hobsbawm y E.P. Thompson) que apoyaban al movimiento obrero llegaron a tomar parte en tanta accin que por ejemplo Hobsbawm al escribir Obreros: mundos del trabajo y Hombres trabajadores: Estudios en la historia del trabajo escribi desde abajo literalmente, porque al entrar en su servicio militar apoy a estos obreros en ciertas construcciones en las costas.6 Relacin Historiogrfica Tenemos tres corrientes a analizar y a discutir acerca de sus formas de ver la historia, estas corrientes las dos primeras de Europa central y la ltima ms cercana al atlntico. La ubicacin geogrfica tiene que ver un tanto en la forma en la que las ideas llegan a cada uno de los lugares pero, el avance industrial que Inglaterra tena le permita eso lamentablemente a raz de las dos guerras mundiales a pesar de que Gran Bretaa y Francia se salvan de ser destruidas tienen crisis, tanto polticas como sociales y no se diga econmicas. Alemania por el contrario en ambos conflictos sale perdiendo y termina siendo destruida y separada (En el caso de la segunda). A pesar de todo en el tiempo de entreguerras la forma en la que Alemania busca un cambio ideolgico y social se ve reflejado en la creacin y desarrollo de la ideologa nacional socialista; as como la visin nueva de la historia que los grupos socialistas de izquierda manejaron dndole a una resignificacin a lo que Marx haba propuesto y haciendo algo parecido que Annales pero de forma contrara. En el caso de Annales la multidisciplina gira en torno a la historia y en base a las investigaciones

Marisa Gallegos, Eric Hobsbawm y la historia critica del siglo XX, Campo de ideas: Madrid 2005, Pg. 125

histricas se utilizarn otras disciplinas para que este trabajo sea mucho ms completo. Por el contrario en la escuela de Frankfurt la historia era la acompaante de ciertas disciplinas como la filosofa, la economa y con Erich Fromm la psicologa. Para (Tomando como ejemplo a Formm) hacer un anlisis del comportamiento de la sociedad, tanto antigua como contempornea. De esta forma la Escuela de Frankfurt tambin usa la multidisciplina pero, no hay una base historia o una base sociolgica, la multidisciplina es la base en s. La vanguardia de la New Left est basada en historia meramente, el materialismo histrico mueve las tres formas de hacer historia tanto Annales como Frankfurt como esta ltima pero no menos importante vanguardia. El punto con New Left es que la multidisciplina no est tan marcada como con las anteriores. Lo que es importante recalcar es esta preocupacin por el movimiento obrero as como su adhesin a las campaas polticas en contra del capitalismo y de los partidos burgueses y conservadores de Inglaterra, la bsqueda de cambio pero no violento rompe con ese paradigma de las revoluciones armadas que se suscitaron en la primera mitad del siglo XX provocando una lucha en campo ms ideolgica y basada en el apoyo popular de los obreros, intelectuales y universitarios. El mismo Hobsbawm icono de la Nueva izquierda estaba completamente comprometido con este tipo de cuestiones. Lamentablemente Annales y Frankfurt no llegaron a tal extremo, claro que Bloch perteneci al ejrcito y en Frankfurt tenan la idea radical de la lucha de clases pero no traspas el lmite de las aulas y de la informacin, eso es quiz lo ms criticable de estos dos movimientos y los rescatable es obviamente la utilizacin de la Historia como herramienta para cambiar mentalidades por ende que una de las generaciones de Annales llamase a su movimiento mentalidades, puedo decir que es remarcable el hecho de que la historia escrita en revistas es uno de las mejores y ms cmodas formas en las que puedes expresarte y mostrar al mundo las nuevas formas de conocer el pasado y lo que ocurre actualmente. A pesar de que se ha dejado de tomar en cuenta pienso que es tan importante como una tesis o un museo por el hecho de

otorgar a los que no conocen de Historia eta informacin necesaria y de esta forma llegar a ms personas, la informacin cambia mentalidades. Los grandes personajes. Estas tres vanguardias de la Historia han tenido cada una sus grandes personajes, aquellos pensadores que iniciaron o bien llevaron al mximo esplendor su respectiva escuela e ideologa (En este caso los tres relacionados de una u otra manera con el Marxismo). Principalmente hablar acerca de la vida y obra as como ciertos datos curiosos acerca de estos hombres; otra cuestin ser su aspecto social/practico para con la poblacin y finalmente su compromiso con las instituciones en las cuales trabajaron. Dentro de la escuela de los Annales hubo y hay grandes pensadores, estos de renombre Fernan Braudel, Jean Delumeau (Relacionado con las ideas de Erich Fromm de la Escuela de Frankfurt), Emmanuelle Le Roy y Roger Chartier con sus contribuciones a la historia antropolgica pero los que en Annales tienen la talla y el renombre son los fundadores de esta. Los hombres fuertes son aquellos que sobresalen, estos son: Lucien Fevre y Marc Bloch. Marc Bloch abuelo nace en Francia en la provincia de Lyon el 6 de Julio en el ao de 1886 pero su familia es trasladada a Paris a sus jvenes dos aos a pesar de que Bloch pasa toda su juventud y aos mozos en la capital de Francia los documentos hallados acerca de este hombre lo mencionan como nacido en la otra capital francesa. La Tercera Repblica, lugar en el que crece y se desarrolla Bloch como persona y como historiador; fue admirada por su belleza y su vida intelectual por la influencia de la cultura de masas y comunicaciones.7 El padre de Marc, Gustav ejerce una gran influencia en su hijo con respecto a la historia, ms tarde Marc estudiara en la cole Normale Suprieure donde su padre daba catedra y a raz del caso Dreyfus el cual su padre apoy, lo marc de por vida y ello lo demostrara al insistir ya en sus aos de universitario en que el
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Carol Fink, Marc Bloch: Una vida para la historia, Publicaciones de la Universidad de Valencia, Valencia 2004, Pg. 63

historiador debe de ser meticuloso en sus preguntas, aunque imperfecto de sus testigos. El en su afn por la demostracin de la verdad (Basado ms en lo que corresponde a lo documental) en este caso con un catlogo de falsificaciones de distintos papeles universitarios. En la universidad Marc Bloch tiene una especial sensibilidad con respecto a las falsas noticias (rumores) que ocurren debido a ciertos casos como la fragilidad de la memoria, falsos clculos, errores de apreciacin y circunstancias extraordinarias que se dan a raz del caso Dreyfus el cual tiene que ver con un error que tiene el ejrcito francs con respecto a uno de sus capitanes justamente de religin juda. l (Marc) reconoca lo inevitable de los rumores y las falsas noticias pero, cuando empez a dar clases, les dej a sus alumnos ese Espritu crtico que se transformara en la respuesta a los retos de analizar tanto el pasado como el presente.8 En el cole, Bloch hace una gran amistad con varias personas de distintas disciplinas desde gegrafos hasta juristas, entre ellos a uno de sus ms ntimos amigos mile Besh que estudio Letras siendo compaero de Bloch,

lamentablemente la tuberculosis y las preocupaciones terminaran matndolo en 1919. Marc termina la licenciatura ganando varios premios de Historia y fue formado dentro de un gran proceso de reflexin en la cual el sobre saldra salindose del guion clsico de la historia-literatura ms romntica, dndole a su Espritu crtico una mejor forma de hacer anlisis, sobrepasando a los alemanes de la poca en las criticas textuales, investigacin y escritura.Despus de salir del cole termina yndose a Leipzig y a Berln para continuar sus estudios de maestra y doctorado. Como muchos de sus contemporneos nacidos en las ltimas dcadas del siglo XIX, o en los primeros aos del siglo XX, vivi terribles eventos que marcaron su vida por el hecho de haberse enrolado en el ejrcito, estos fueron: la Gran Guerra (1914-1918), llena de sangre, adems de ser la vez en la que el joven Bloch marchara a la guerra, quiz la peor guerra vivida en Europa y la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), en la que solo una minora particip aunque claramente contempl distintas ideologa y varias formas de provocar el terror nuevamente. Durante estos ltimos procesos Marc Bloch, al
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contrario de muchos otros, desempeo un papel activo. Fue combatiente durante las dos guerras y jug un importante papel dentro de la Resistencia, esto hablando militarmente.9 Dentro de lo que cabe en el punto de vista histrico de los trabajos de Bloch el comienza lo que sera la publicacin ms importante a nivel ideolgico gracias principalmente al comenzar a dar clases en la Universidad de Edimburgo, en ese momento gracias al hecho de haber conocido a su prximamente socio de edicin Lucan Fevre con el cual en 1929 en poca de entreguerras funda y edita la publicacin Annales dhistorie conomique et sociale, la cual como corriente historiogrfica desempea un gran papel como una nueva forma de hacer historia, este nuevo paradigma incluye una base histrica multidisciplinaria que ser el sello de esta ahora conocida cmo: Escuela de los Annales . Esta tomara una gran importancia dentro de la nueva educacin histrica en Francia porque de este movimiento surgiran los nuevos mtodos de investigacin y personajes como Braudel y ahora con una nueva visin de esta historia ms enfocada a la antropologa (Etnologa) Cliford Geertz.10 Lamentablemente para Bloch y Fevre el tiempo de jugar con la historia se vino abajo gracias al inicio de la Segunda Guerra Mundial en la cual Bloch participa como un participante ms de la Resistencia francesa al rgimen de Vichy y a la Alemania Nazi, antes de ser capturado deja un texto que sera representativo para el movimiento que haban iniciado el y Fevre; Apologa para la historia es la ms grande obra de Bloch (Intermidado y despus publicado por Fervre) en la cual se cuestiona realmente por el uso y la forma de usar a la historia. Su activismo dentro de la resistencia trae consecuencias graves para Marc, debido a que es apresado en Saint-Didier-de-Formans, a unas millas de Lyon. Es torturado por la Gestapo (Polica secreta alemana) y es fusilado el 16 de Julio de 1944 a un ao de la finalizacin de la Segunda Guerra Mundial.1112

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Bloch es una muestra de lo que los hombres hacen por la forma en la que viven y han vivido. Por la academia y por esos ideales que siempre han tenido. As mismo l se convierte en el nuevo maestro o pensador (No vivo) muy trabajado y analizado; as mismo se le ve como uno de los pilares de la historia multidisciplina y de la Historia como un todo. En una segunda instancia tenemos a la Escuela de Frankfurt y a uno de los hombres fuertes de esta vanguardia, este individuo es Theodore Adorno uno de los pensadores de la Escuela que junto con Horkherimer lograran dar un gran avance a la Teora de la historia. Adorno nace el 11 de Septiembre de 1903 en Frankfurt, Alemania; lugar en una familia acomodada de la burguesa de ese lugar, gracias a su madre (que era pianista) y a su ta consigue tener bases con respecto a la msica, esto se vera reflejado en algunas obras musicales de las cuales Adorno sera compositor. Se inscribe a la en 1920 a la Universidad de Frankfurt, gradundose en filosofa, msica, psicologa y sociologa; as mismo doctorndose en 1924.13 En ese tiempo escribe ensayos de crtica musical y pens en dedicarse a la msica completamente, en 1925 se muda a Viena para continuar sus estudios y escribe ms acerca de la forma de hacer msica, tonalidad y conceptos de filosofa relacionados con la msica. Ah mismo conoce a algunos personajes que ms tarde estaran relacionados con lo que prximamente se convertira en la Escuela de Frankfurt entre ellos Georg Luckcs. De regreso a Frankfurt entra al Instituto para la Investigacin Social fundado por Felix Weil y Frederich Pollok en el cual el trabajo que se manejaba tena una base meramente marxista, esto ayud ampliamente a desarrollar su teora. Aunque Max Horkeimer haba desarrollado la teora principal de la Escuela de Frankfurt, Adorno desarrollara

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Carlos Antonio Aguirre Rojas, Marc Bloch: In Memoriam, Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mexico 1995, Pg. 11 13 Chaxiraxi Maria Escuela Cruz, Vida y pensamiento de Theodore W. Adorno, Recensin, Madrid 2003, Pg 152, 153.

una serie de ideas ms relacionadas con la esttica y la ilustracin justamente basadas en Marxismo. 14 Termina exiliado debido a que el rgimen nacionalsocialista le neg la estancia y esto provoc que dejara Frankfurt con rumbo hacia Oxford, Inglaterra y en 1938 se va con rumbo a los Estado Unidos instalndose en New York donde reformara el Instituto de Investigacin Social.15 Despus de esto a finales de la Segunda Guerra Mundial de vuelta a Alemania, instalan el Instituto y lo reviven; mediante esta accin ellos dan un nuevo respiro a la educacin e investigacin alemana, adems de mostrar los vnculos entre las ciencias as mismo haciendo una crtica capitalista y una base social de libertad de pensamiento y accin. Al final de su vida Adorno, dedica su trabajo a ser director del Instituto, a dar ctedra en la Universidad y a publicar; as como busca mantener ciertas relaciones con los intelectuales de la poca para mantener a la vanguardia filosfica de Frankfurt al pendiente de toda esa variante de trabajos que hay en Europa de los 60s pero, lamentablemente debido a sus crticas a los accionistas Franceses del 68 fue vctima de los accionistas y estos se opusieron a su ctedra. Decide alejarse un poco de la institucin y de lo relacionado al Instituto y finalmente muere de un ataque cardiaco al siguiente ao de las protestas en su contra.16 Dentro de esta influencia marxista que los idelogos de la escuela de Frankfurt utilizaron para sus investigaciones por lo regular tenan una base

filosfica centrada en los intelectuales del romanticismo. Hegel principalmente, de manera que los artculos y publicaciones que estos pensadores hacan traan una carga dialctica fuerte, aunado al marxismo en el que se basa la escuela. Esta cuestin se ve reflejada en textos de Fromm (Marx y su concepto del hombre, Psicoanlisis de la sociedad contempornea: hacia una sociedad sana y este otro ms relacionado [Segn mi anlisis] con la revolucin: Sociopsicoanlisis del
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Vicente Gmez, El pensamiento esttico de Theodor W. Adorno, Ctedra, Madrid 1998 Pg. 199 Martn Jay, p. Cit. Pg. 126, 127. 16 Stefan Mller-Doohm, En tierra de nadie. Theodore W. Adorno, una biografa intelectual , Herder Barcelona 2003, Pg. 811.

campesino mexicano: estudio de la economa y la psicologa de una comunidad rural), en textos de Adorno (Crtica de la cultura y sociedad I y II, Dialctica negativa. La jerga de la autenticidad y Dialctica de la Ilustracin) y Horkeimmer (Sociedad, razn y libertad, Teora tradicional y teora crtica y Crtica de la razn instrumental [Que veo influenciado por la Crtica de la razn pura de Hegel]). Finalmente tenemos de la ltima vanguardia que nos compete tenemos a un hombre que fue directamente a la accin incluso ms all de las aulas y de los institutos; de las publicaciones y la revista. Eric Hobsbawm se convierte en el personaje fuerte de la mitad del siglo XX por su participacin en la Revista New Left y sus constantes crticas a movimientos de derecha en Inglaterra que junto con su compaero marxista Edward P. Thompson lograron llevar a la izquierda a una renovacin debido a que se crea que la vieja izquierda estalinista ya no tena un discurso infalible, y adems haba traicionado los ideales de la libertad y justicia. Hobsbawm nace en Alejandra, Egipto en el ao de 1917 en el seno de una familia de la clase media juda, de padre ingls y madre austriaca. Vive en distintos pases entre ellos Austria justo de donde era su madre, vivi su infancia en Viena capital del imperio en ese entonces. Despus su familia en la poca de la Repblica de Weimar en la cual vivieron desde 1931 justo cuando haba en Alemania ese gran hundimiento y segn lo que contaba en algunas de sus entrevistas, nunca aprendi nada en sus clases de historia excepto los nombres y la cronologa de todos los emperadores alemanes.17 Desde su juventud se interes por los movimientos polticos de izquierda (Comunismo) en Alemania y despus de descubrir a Marx, es completamente seducido por estos ideales en los cuales vivira toda su vida. Lamentablemente con el ascenso del Tercer Reich vivira unos momentos de desesperacin y ms que por su religin (Siendo judo) por su nacionalidad, debido a que segn los

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Marisa Gallegos, p. Cit., Pg. 14

nacionalsocialistas que surgan, le echaban la culpa a Gran Bretaa por la cuestin de la humillacin a Alemania mediante el Tratado de Versalles.18 Hobsbawm en Berln tena tres grandes dificultades, su nacionalidad, su religin y su ideologa; debido a esto la familia de Eric tiene que dejar Alemania por la continua persecucin tanto a grupos de izquierda y comunistas como a judos. Ellos viajan hasta Gran Bretaa que fue la cuna y lugar de alivio para tantos antifascistas y judos; el buen Eric logra obtener una beca y comienza sus estudios en la Universidad de Cambridge. En su estada en esa universidad se vuelve partidario del Partido Laborista, presencia el da de la Bastilla y viaja mucho por la pennsula, Espaa ms que nada. Eric entra al ejrcito por la falta de hombres debido a que la mayora haban ido al centro de Europa a combatir al rgimen de Hitler. Su desempeo bsicamente fue participar junto con los obreros ingleses en las costas, cavar pozos, minar el terreno entre otras cosas, finalmente es llevado al cuerpo de educacin del ejrcito.19 El haber compartido el trabajo duro con los obreros enlistados y los no enlistados le dio un acercamiento a Hobsbawm con la clase obrera la cual tanto le preocupaba con sus ideales marxistas, as mismo el hecho de relacionarse con los obreros de otros sitios le abri un panorama ms desarrollado acerca de cmo estos obreros vivan y se divertan. As mismo cual era la causa por la que luchaban y vamos, al paso del tiempo l era un obrero ms, era parte de esa comunidad. Despus de la Segunda Guerra Mundial y las bajas acaecidas llega a ser miembro del Partido Comunista britnico y profesor adjunto en 1959. Los movimientos de 1968 en Francia y el mundo tuvieron una gran significancia para el debido principalmente a que se mantena escptico ante ellos, pero ante la desgracia de la guerra de Vietnam y la revolucin Cubana se mantuvo firme, coincidi en apoyo e inters ante esa situacin que se viva. Despus de esto hay cierta disidencia de parte del partido comunista, por la cuestin del rgimen estalinista esto provoca que haya una diferenciacin entre
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izquierdas la nueva con cierto aire libertario y alejado de lo usual y la vieja que era ese estalinismo. Dentro de la New Left Review, se apela a rechazar estas acciones polticas estalinistas y a recuperar lo que Marx en su juventud trat como humanismo. En esta publicacin estaba E. P. Thompson del que se convertira en gran colaborador a pesar de formar parte de la Vieja Guardia, esta revista provocara el ascenso y la evolucin de esta corriente llamada Nueva Izquierda a pesar de ser criticada duramente por Hobsbawm mencionando su pobre papel en la poltica, No reformaron el Partido Laborista ni el Partido Comunista, no dieron lugar a nuevos partidos de izquierda, ni nuevas organizaciones 20 En 1978 entr a formar parte de la Academia Britnica de la cual se retir en 1982, pero continu como profesor visitante, en The New School for Social Research en Manhattan hasta 1997. Fue profesor emrito del departamento de ciencias polticas de The New School for Social Research hasta su muerte hace un ao el 1 de Octubre del 2012.21 Dentro de esta bsqueda de una nueva izquierda muchos dejaron de lado a este sabio hombre, que causaron algunos conflictos que provocaron un sisma dentro de esta ideologa izquierdista. Tanto los partidarios estalinistas como los nuevos comenzaron a diferenciarse ampliamente. Gracias a la New Left Review hay una visin ms panormica de lo que suceda con estos grupos polticos, unos criticados por su falta de accin y otros criticados por su deshumanizacin lo que provoca la relectura del joven Marx; adems de ciertos anlisis de lo que ocurra en la poca, la guerra fra estaba en su mximo esplendor y eran vistos mal ambos lados de estos marxistas tanto Nuevos como Viejos. Otra cuestin importantsima es el hecho de la historia como punto de partida hacia la poltica en este caso relacionada con el marxismo (como las dos anteriores) pero vista desde el punto sensible de la poltica. Cabe resaltar su importancia por todo lo que el comunismo representaba en la Guerra Fra y el escap que signific la nueva Izquierda.
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Ibd. Pg. 37 - 42 Jess Casquete, Eric Hobsbawm: un historiador para la historia, Claves de Razn Prctica 226, 2012, pp. 164-171.

Conclusiones Para finalizar mi trabajo llego a la conclusin de que el siglo XX fue el momento en el que ms se explotaron las ideas marxistas y donde se desarrollaron en torno a distintas ciencias y as mismo estas ciencias provocaron distintas visiones del marxismo. La historia aqu, resulta en dos de estas vanguardias algo muy importante, sino es que el centro de las investigaciones como lo vemos en la New Left y en Annales. En la Escuela de Frankfurt como ya lo comentaba anteriormente en mi anlisis, ms que tener la figura de la historia como ciencia siendo una base, la analizan desde la perspectiva de las ciencias que cada uno de los pensadores muestra en sus estudios. Ya haba ejemplificado a Erich Fromm con tres de sus textos, dentro de estos anlisis sociolgicos obviamente la historia juega un papel importante (Ms no decisivo). La visin que los Annales dan de este marxismo est un tanto ms relacionada con la escritura de la historia, no profundamente para los estratos sociales bajos si no ms que nada para la intelectualidad de ese tiempo. La accin social de Bloch est en el haber ingresado al ejrcito francs, diametralmente relacionada con Hobsbawm y su estada en el britnico; desde la idea de la praxis esto es lo ms cercano que pudo estar Bloch a las personas de la clase obrera. Mientras tanto Eric convivi con la clase trabajadora inglesa logrando justamente lo que buscaba hacerse de conocimiento para poder ayudar y saber cmo ayudar a la clase obrera. En base a esto puedo asegurar que la ideologa ms afectada por la clase baja fue la de la New Left debido a que buscaban unos aires ms libertarios y el estar con la clase obrera les ayudara. Para concluir puedo decir que estas ideologas resultan ser muy interesantes y bastante relacionadas con esa bsqueda de conocimiento que por lo regular llega a las familias por parte de la curiosidad. El trabajo de historiador ser pues darles esa motivacin a las personas para que conozcan su historia y se relacionan ms con ella.

Introduccin

Este trabajo tiene por motivo el relacionar las tres grandes ideologas culturales e intelectuales de la poca como lo son: La escuela de los Annales, La escuela de Frankfurt y La New Left; el hecho de que las personas elijan a la new left no es la falta de conocimiento, por el contario es lo mejor que les puede pasar el hecho de elegir la ideologa como la ms relacionada con el problema obrero y con la crisis que el capitalismo sufre. Aunque para personas de una base acadmica ms alta hay estas diferencias entre qu tipo de ideologa o vanguardia es ms necesaria para llevar a cabo alguna investigacin y/o algn escrito. Por lo regular en la escritura de la historia hay tendencias a la escuela de los Annales por el contenido de las obras que esta escuela ha puesto en el orbe historiogrfico, no obstante la escuela de Frankfurt se adapta ms a las personas de otras ramas de las humanidades y sociales que han decidido hacer investigacin relacionada con la historia, ms que nada por la base social que esta genera. Entonces mi trabajo da este amplio panorama de las tres escuelas, la inglesa, la alemana y la francesa en torno a la escritura e investigacin de la historia. Finalmente lo que tiene este trabajo es la biografa de 3 grandes personajes de cada una de las ideologas, Eric Hobsbawm relacionado con la New Left, Theodore Adorno relacionado con la Escuela de Frankfurt y finalmente los Annales franceses.

Bibliografa Jess Casquete, Eric Hobsbawm: un historiador para la historia, Claves de Razn Prctica 226, 2012, pp. 164-171. Marisa Gallego, Eric Hobsbawm y la historia critica del siglo XX, Campo de ideas: Madrid 2005, Pg. 14 Stefan Mller-Doohm, En tierra de nadie. Theodore W. Adorno, una biografa intelectual, Herder Barcelona 2003, Pg. 811. Martn Jay, La imaginacin dialctica Una historia de la Escuela de Frankfurt, Taurus Humanidades, Madrid 1986 Pg. 126, 127. Vicente Gmez, El pensamiento esttico de Theodor W. Adorno, Ctedra, Madrid 1998 Pg. 199 Chaxiraxi Maria Escuela Cruz, Vida y pensamiento de Theodore W. Adorno, Recensin, Madrid 2003, Pg 152, 153. Carlos Antonio Aguirre Rojas, Marc Bloch: In Memoriam, Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mexico 1995, Pg. 11 Carol Fink, Marc Bloch: Una vida para la historia, Publicaciones de la Universidad de Valencia, Valencia 2004, Pg. 63 Peter Burke, La revolucin historiogrfica francesa. La escuela de los Annales, 1929-1984, Barcelona: Gedisa 1999, Pg. 139 Carlos Antonio Aguirre Rojas, La escuela de los Annales. Ayer, hoy, maana, Mxico: Prohistoria 2008, Pg. 133 Jacob Clark Thurman, The making of the first New Left in Britain, Indiana University: U.S.A. December 2011, Pg. 111

Por: Daz Escobedo Francisco Javier Profesor: Juan Jos Bautista Soria Daz Historiografa III