FRATERNIDAD ROSACRUZ ANTIGUA

Solo para estudiantes que hayan sido Consagrados en la orden rosacruz

PSICOFISIOLOGIA
ARQUITECTURA HUMANA

TOMO 1
ISRAEL ROJAS ROMERO RAGOZINI 1901 A 1985

ISRAEL ROJAS EN EL AULA DE CALI VALLE 1901 A 1985 RAGOZINI

PSICOFISIOLOGA ESOTERICA 1. Conferencia Junio 30 de 1978

El Bilogo francs Carrel, dijo que el hombre era un animal desconocido, y eso es verdad absoluta; es el animal ms desconocido que hay, Hablando de esoterismo tradicional, nos dicen todos los libros Gnoscete ipsum, (Concete a ti mismo); y luego Platn agreg: Y as conocers al Universo y a los dioses. Pero la verdad es, que un camino de conocimiento exacto matemtico, definido, organizado, no existe sino a travs de la Kbalah; esa es la verdad cientfica. Solamente la Kbalah, nos va dando a nosotros un camino certero, exacto. La Kbalah no es hebrea, la Kbalah es Caldea, y Caldea heredo esa sabidura de los grandes sabios atlantes. As que la Kbalah es Atlante. Ustedes saben exactamente el valor de la palabra. Comnmente la rutina de los que dice que la Kbalah es tradicin, nada mas infantil que decir algo que no tiene sentido, cualquier cosa tiene tradicin; una vaca gorda, un toro dinmico, una perra gordita que le han dado chocolate, tienen tradicin; esas son ingenuidades. Ya saben ustedes que el valor de la palabra Kbalah es profundamente sabio, natural y cientfico, sin sombras de dudas, ni incertidumbres. Ms importante que todas las cosas en el mundo, es saber que debemos hacer para lograr una gua exacta de la superacin de hombre.

Si nosotros miramos estas columnas simblicas o las vemos en la masonera, encontraremos que son un Yod ( ) y un He ( ) en la Kbalah. Por el momento para nosotros debe significar un aspecto masculino y un aspecto femenino de la Seidad, razn de ser de todas las cosas. La nica diferencia es de estado, ya sea el cuerpo vital y emocional; ya sea la mente baja y la Imaginacin Creadora; o la Consciencia y la Sensibilidad, o cosas por el estilo. Pero todo opera en bipolaridad, pero fundamentalmente para que evitemos digresiones y dificultades en nuestra conciencia son los aspectos masculino y femenino de la Seidad en todos los planos de la Vida.

As que el (Iod) aspecto masculino, ha quedado simbolizado por esa rayita roja, en verdad es la mejor forma de hacerlo; y el (He) el aspecto femenino de la Seidad, ha quedado simbolizado por esa raya de ligero color gris. Sobre la cima de la rayita roja hemos puesto el smbolo del fuego, y en pice inferior usando una palabra redundante, pero para ayudar hemos puesto un triangulo descendente. Unidos los dos nos harn el sello de Salomn, y esa es la verdad cientfica. Pero, como ubicar anatmicamente, aun cuando la palabra anatoma no significa mucho. Ustedes saben que la palabra anatoma viene del griego y significa corte. Aqu no hay nada como cortes, corte significa diseccin, es lo que hara el experimentador al ir separando los tejidos para ir conociendo sus estructuras. Pero en esto la palabra apenas si la usamos para llamar la atencin de que lo que
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vamos a estudiar es el Cuerpo humano, simplemente, pero no es propiamente una diseccin, ni es un corte.

El aspecto masculino de la Seidad tenemos que tenerlo aqu exactamente, en esta pequea figura, este es un vulo. El vulo no es visto sino nicamente en microscopio electrnico. De modo que esto estara aumentado unas diez mil o ms veces, mucho ms, y esa rayita que ustedes ven. Es la marcha del zoospermo dentro del vulo. La lucha ha sido tremenda para los bilogos, saber que sucede cuando el espermatozoide penetra en el vulo y que es lo que va a suceder realmente. Todas aquellas cuestiones han sido ms o menos deductivas por analoga. Pero, este vulo viene a constituir el tronco del feto, y esa rayita roja es la marcha del zoospermo despus que penetra en el vulo, penetra por lo que llamamos en nuestro tronco, plexo sacro. Por ah penetra en el vulo y sigue su marcha hasta el centro del cerebro. La medula oblonga es la cima del trabajo del Ovulo fecundado Cuando viene la unin de estas dos clulas, empieza una multiplicacin extraordinaria, increble los bilogos lo llaman mrula para indicar que se multiplican como partculas de una mora son las ideas que ayudan a la gente, naturalmente. Entonces, el recorrido que hace el zoospermo desde el punto inicial de su penetracin en el ovulo, se convierte en la espina dorsal de hombre desarrollado; y el termina su tope en la cima del vulo realmente en la medula oblonga, que hemos dibujado aqu en una figura muy pequea, para indicar hasta donde llega y como el
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anillo de la protuberancia anular, queda all como la cima de trabajo del zoospermo en la penetracin del vulo, llevndose partculas del vulo, donde se hace formalmente una cruz, delante del cerebelo, debajo del cerebro, debajo del cuerpo calloso, detrs del tlamo ptico. Para esta clase, no podra servir ningn esquema o mapa anatmico, porque aquello es demasiado vago, demasiado impreciso. Cul es esa corriente que hemos dibujado ancha, relativamente gruesa y de un relativo color gris? Es el tubo digestivo Es lo primero que encuentran en la evolucin del feto; una lnea alrededor de la cual se va a formar la espina dorsal, una hebra, y en paralelo el tubo digestivo. Entonces ah tenemos, lo masculino y lo femenino de la SEIDAD. Hemos de analizar exactamente lo que es el tubo digestivo es el aparato fundamental de la vida orgnica manifestada, es la madre de la naturaleza formal de las sustancias bioqumicas que van a servir de fundamento a la nutricin del feto, del hombre, etc, etc. Entonces, ah tenemos las dos columnas formales del templo de la vida: El tubo digestivo y el cordn espinal, llamado epndimo en el lenguaje cientfico de la cultura occidental; en el oriente le llaman sushumna, pero trataremos de usar lo menos posible esas palabras, es el epndimo. Hay un punto extraordinario en el conocimiento de la naturaleza del hombre son una serie de tubos yuxtapuestos. Nuestra naturaleza es totalmente tubular, y por el centro exactamente en el epndimo circula un fluido; es el fluido de la vida, es la energa que transformada, a travs del proceso de la digestin y de la sangre, es llevada a los cuerpos coroides en el centro del cerebro y de all
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pasan al canal medular para alimentar todo el cuerpo; es la quinta esencia de la vida. Por ahora .pensemos exactamente en el aspecto masculino de la SEIDAD: es el epndimo, el centro de la espina dorsal partiendo desde el sacro plexo. El sacro plexo es el punto donde el espermatozoide penetra en el vulo, y se sigue elevando, hasta este lugar aqu, ( ) donde da el tope de la correlacin de los dos elementos y empiezan a multiplicarse las clulas, para crear cerebelo, cerebro, cerebro medio, encfalo y todo lo dems. De tal suerte que el fuego de la vida, representa la funcin la consciencia csmica individualizada en la naturaleza del hombre, mientras que el aparato digestivo, es el aparato de asimilacin de las substancias enteramente necesarias para la construccin del templo, el templo cuerpo, no estoy hablando de templos hechos por las manos de hombres, sino por el LOGOS ESPERMATICO, la sabidura de las edades. Entonces, a medida que el hombre se supera, va desarrollando cada vez mayor cantidad de consciencia y en el punto del tope inicial donde queda anudado en forma serpentina, el punto de relacin entre el ovulo y zoospermo o espermatozoide, la palabra importa poco sino el sentido all est la energa csmica anudada en la naturaleza del hombre. Esta energa, que desciende, invita al ser humano a la realizacin de lo instintivo de su naturaleza animal. Al decir animal, estoy hablando de un ser animado y no estoy hablando de otra cosa; el ser animal. Y la energa que se lleva hacia arriba, est operando para producir en nosotros la evolucin de la consciencia.

De tal suerte que el templo de la vida tiene dos columnas; la columna HE, el aparato de nutricin que asimila todas las cosas, como la matriz asimila el zoospermo para poder convertirlo en un Ser humano. As igualmente, esa nutricin, sucesivamente nos sirve para el sostenimiento del cuerpo, pero no es esa la finalidad del LOGO. La finalidad del LOGOS es bastante diferente, aun cuando nosotros egoisticamente creeramos que el LOGOS trabaja para darnos un cuerpo muy hermoso, para darnos una gran presentacin humana, para que llevemos un corbatn como equis individuo, o cosas por el estilo; nada de eso, la finalidad del. LOGOS es bien distinta: es crear nuevos grmenes para la perpetuacin de la especie, as como en las plantas, que va desde el bulbo, de la raz hasta que las hace crecer la planta hasta que produce botones, frutos semillas para poblar la tierra. Es la gran finalidad por lo tanto de esa funcin especfica de la naturaleza COSMICA. En una columna se halla el Fuego de la Vida, es el aspecto espritu de la existencia, es la faz paternal; y en la otra se halla la sustancia de la forma, es la faz maternal; la una opera sobre la otra insistentemente, y por eso se producen toda clase de cambios psico y fisiolgicos. Esto hay que llamarlo mas bien PSICOFISIOLOGIA; es decir, la fisiologa del alma; con esa palabra definimos en forma bastante aproximada el estudio que debemos hacer de la anatoma descriptiva, desde el punto de vista del esoterismo. No estamos interesados en estas charlas, nada absolutamente, en la estructura morfolgica del cuerpo sino en su estructura anmica. Nosotros no sospechamos en manera alguna, la magnitud, la grandeza, la profundidad, de lo que significa el aparato digestivo. Es obra de lo Divino. Piensen ustedes que ingerimos un alimento cualquiera y de eso no sabemos
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nada mas y la inteligencia subconsciente del aparato digestivo que est inervado, dice la ciencia comn, que esta animado permanentemente por el gran simptico produce todas las mutaciones necesarias y deriva de ese alimento las sales indispensables para la creacin de sangre, linfa, nervios, cerebro, nueva semilla, etc........

Lo grande del hombre, es el hombre mismo; y todo en la naturaleza es anlogo, Todo exactamente en la naturaleza es anlogo pero no igual; nada hay igual en la naturaleza, pero s todo anlogo en funcin, debido a la bipolaridad eterna; lo masculino y lo femenino, la sensibilidad y la consciencia, la intuicin la supraconsciencia, siempre en biparalelismo permanente; nada hay sin esa eterna dualidad. Nos ensea la Kbalah con una gran sabidura, que an en el ENSOPH, duermen misteriosamente los dos principios; sin ello no hay nada. Y hemos perdido el culto a la vida, hemos perdido el culto a la belleza, estamos alejndonos de la Naturaleza profanndola constantemente; de ah nuestras miserias de todo orden, y de todo gnero. De tal suerte que el fuego secreto la Vida: funciona a travs del epndimo, es la energa paterna de la naturaleza csmica en la naturaleza del hombre; y la energa maternal, el aparato digestivo funcionalmente, es la madre que asimila, para producir nuevos estados o condiciones; en este caso nosotros diramos que el cuerpo y ya hemos advertido que as nos parece-y que en realidad el cuerpo es necesario para que sirva de templo a la produccin de la semilla, que es la finalidad que persigue la Naturaleza. La Naturaleza no persigue sino una generacin sucesiva para que lo subconsciente se vuelva consciente a:
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travs de tiempo y del espacio; eso opera en las piedras, en los minerales por lo tanto, en el reino vegetal, en el animal, en el humano. Y las energas son la mismas en grado diferente, lo que difiere es el grado y no el estado. De tal suerte que las dos columnas del templo biolgico de nuestra naturaleza, son la medula espinal, corriente que va por el epndimo y el aparato digestivo. Arriba, alrededor del centro de arriba, se forma el cerebro y sus anexos alrededor del centro de abajo, trabaja lgicamente para la produccin del germen, la semilla. Saben Uds. cul es el Santo de los Santos en la alta kbalah? La MATRIZ, donde se deposita la semilla para hacer posiblemente el milagro de la VIDA. Pero tenemos que llegar a ser magnficos, a mirar con devocin con admiracin profunda aquellos misterios de la existencia. Las religiones se quedan con las cscaras, con los smbolos, la Kbalah va a la verdad pura, a la esencia misma de las cosas. El simptico pues, es primariamente el aparato digestivo, y despus de ah se va formando ese aparato magnifico que recibe la energa del cosmos. El aparato digestivo no debe estar nunca sin algo que digerir de lo contrario vienen serios desequilibrios en la naturaleza del hombre. Y cul es el elemento mas importante en esa fisiologa del tubo digestivo? La HUMEDAD, el AGUA; Eso es lo mas importante. Esa es la substancia base de toda operacin lgica; por eso con mucha sabidura dijo el LOPEZ DE MESA: El agua ha sido hecha para la Vida, el cerebro ha sido hecho para la inteligencia, y las manos para la civilizacin.

Las manos!.... Ya llegaremos a las manos; es algo verdaderamente maravilloso para la vida del hombre.
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En las manos funciona la inteligencia en forma increble; yo a veces me extaso, en un lugar donde tomo caf, viendo como la nia del establecimiento, ya sin pensar, coge todos los pocillos aquellos y los pone en orden y se los lleva, con una inteligencia verdaderamente increble; eso para mi es un motivo mstico..., ver el trabajo de las manos, ver como vuelan como ngeles los dedos del artista sobre el piano para producir bellas melodas guiado por la subconsciencia de la sensibilidad de las manos. Este era un dios en los antiguos aspectos cientficos de la: Santa Kbalah. Las manos...un apretn de manos, no apretn, porque no se debe apretar sino un efusivo sentimiento transmitido de sensibilidad a nuestros amigos y amigas, es lo mas grande que le podemos dar a la entidad humana. Pero maltratarla con un apretn, es inadecuado, es inculto y no es espiritual; es un suave apretn de manos. El que sabe sentir sabe si la mano que le aprieta, est llena de sinceridad, de armona, o est llena de odio o antipata; y lo hace acaso buscando un beneficio personal. Esos son hechos incuestionables de la vida. De tal suerte, que las dos columnas del templo de la sabidura, son el tubo digestivo y el fuego de la espina dorsal. En el fuego de la espina dorsal, como ya he observado, est la voluntad del padre, est la energa por excelencia del Logos, y todas las facultades que se van despertando en nosotros, se deben a la elaboracin y despertamiento de ese divino fuego. Los orientales hablan mucho de despertar el fuego, pero no tienen ya idea de lo que debe suceder; cada vez que nos esforzamos en comprender, cada vez que nos esforzamos en amar, cada vez que nos esforzamos en ser ms inteligentes, ms conscientes, aumentamos la accin del fuego secreto de la vida.

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Porque es una energa infinita, no es psquica, procede del Logos, es la raz del movimiento de los mundos en la bipolaridad eterna. Por que los cuerpos como la Tierra giran alrededor del Sol, volteando en su eje para seguir el ncleo central? Porque en sus estructuras llevan lo masculino y lo femenino como una serpiente, y se va dando la vuelta, mientras que la energa origen de su movimiento tiene la bipolaridad magntica en una forma ms alta, ms expresiva, ms grande, ms espiritual. Todo, absolutamente todo se explica por la bipolaridad eterna; y eso est, como las dos columnas del templo de la vida, en esos dos aparatos, en esos dos sistemas o como se quieran llamar. Todo son palabras necesarias a la inteligencia y no otra cosa en s misma. El fetos, en esa evolucin maravillosa que se produce en su organismo, que van las clulas multiplicndose de dos a cuatro, de cuatro a ocho, a diez y seis a sesenta y cuatro e indefinidamente en progresin. Geomtricamente, para lograr formar la estructura del cuerpo humano...Quin dirige aquello? EL FUEGO DE LA VIDA la bipolaridad, la atraccin de las clulas, ese magnetismo constante fluyendo del uno al otro y del otro al uno; esas son las dos columnas del templo de la vida. Debiramos tomar nuestro alimento con mstica devocin, porque se va a realizar un proceso csmico de electromagnetismo vital, entre los aspectos masculinos y femeninos de la Seidad. Me recuerdo mucho al Maestro ZANOHI, cuando iba a tomar su alimento entraba en un terreno exttico y mstico y con frases llenas de magia, bendeca su alimento... porque saba el hecho grandioso que se iba a operar: transformar la vida celular de su cuerpo y producir gradualmente un germen, una semilla mas... Poder del
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Logos para despertar su sensibilidad, su consciencia, su espiritualidad. O bien, no ya en l, que haba superado todas aquellas funciones de su vida fisiolgica, sino en la humanidad corriente, para dar oportunidad a otros egos a renacer para continuar su evolucin al travs del tiempo y del espacio. De tal suerte, que el trabajo espiritual del Cosmos en esa dualidad eterna, tiene finalidades sumamente nobles, y la ms grande de todas, es la produccin del germen, de la semilla; de la semilla transformadora de todos los, seres y de todas las cosas. Eso es lo grande.
COMO CULTIVAR EL PODER DE ESA SEMILLA ? No hay sino un camino: LA ESTETICA; nada ms.

El instinto embrutece, si cabe decir, al hombre, lo arroja a una zona diferente de lo que debe ser; en otras palabras, para que nuestra inteligencia pueda captar la idea, animaliza su naturaleza; y en el hombre mstico, diviniza su naturaleza. Porque esta divina energa nos ha hecho humanos, y sublimada nos har divinos. La Maestra Blavatsky, en la Doctrina Secreta, nos dice maravillosamente, que el centro de la inteligencia. Cerebro, est en directa correlacin con el centro generativo a travs de la medula espinal. No olviden que medula o mdula, est aprobado por la Academia y no tiene importancia, pero ese es el hecho fundamental. Esto quiere decir que el fuego de la vida asciende para hacernos inteligentes o desciende para hacernos multiplicadores de la especie pero aun ms, si ese fuego de la vida desciende y se convierte en semilla y esa semilla la sublimamos en nosotros, se convierte en sensibilidad, y entonces el CRISTO empieza a nacer en el corazn del hombre.

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De tal suerte que la anatoma oculta se refiere a estratos capas, motivos que no van a encontrar ustedes jams en ningn libro concreto formal; apenas ideas, y as debe ser. De tal suerte que as es esto es la penetracin del zoospermo o espermatozoide- como ustedes quieran llamar en el: vulo; sigue su carrera hasta el centro de la zona donde se va a verificar el cerebro; y all est un anillo, donde termina la energa. Aqu lo hemos puesto en una forma relativamente objetiva para la inteligencia; y lo que estamos estudiando nosotros es psicofisiologa, es la fisiologa del alma en nuestra naturaleza. Y la fisiologadel-alma en nuestra naturaleza, como ser captable por nuestros sentidos? Pues simplemente como SENSIBILIDAD, como el DIVINUM SENSORIUM de los Rosacruces. Pero vamos a suponer que esta energa, no va al mundo de la inteligencia, sino al mundo de la sensibilidad; entonces el corazn es el aspecto femenino para el varn.... Es algo formidable todas estas cosas! . La mujer cumple una funcin de asimilacin de las energas del cosmos para una finalidad, ciertamente; su aspecto femenino esta en el plexo del sol; el femenino del hombre est en el corazn. Y as iremos aprendiendo sucesivamente verdaderos conocimientos tradicionales de la kbalah, vinculada a la psicofisiologa y por eso dije al principio, que la palabra anatoma la usamos nicamente como un puente para nuestra inteligencia; porque la palabra anatoma del griego quiere decir corte, y aqu no hay corte, o quiere decir diseccin; la diseccin que hace el especialista para ver qu encuentra en la interioridad de los tejidos nosotros tenemos que cortar todo aquello a travs de la sensoconsciencia, y as tendremos una comprensin maravillosa, yo opino y es una opinin suelta que si alguien
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pudiera manejar la psicosensorialidad del aparato digestivo se rejuvenecera permanentemente, porque se verificaran todos los cambios en una forma completamente armoniosa; pero est todo aquello tan enterrado en la esfera de nuestro subconsciente que no nos damos cuenta de nada de aquello. Y no se vayan a asustar por lo que voy a decir: El aparato digestivo es DIVINO. La esencia divina del cosmos, transforma los elementos en sustancias para darnos energa cerebral, intelectual, afectiva, volitiva y todo lo que ustedes quieran. Tenemos que pasar a ser hombres conscientes y amar la naturaleza, y amar la vida, porque eso si son verdades incuestionables. En estos dos das he estado leyendo un libro:El candelabro templo enterrado de Maeterlink. Es un hombre genial verdaderamente; hasta hoy en el libro he analizado una sola palabra, con una inteligencia increble y con una finalidad sublime. JUSTICIA, y dnde est la justicia? No encontramos la justicia en ninguna parte, porque todo lo que aparece a nuestros sentidos es injusto; el pobre dir que es injusto porque ya no es rico, el rico dir que la naturaleza es injusta porque no lo hace archimillonario; una mujer, porque no la hizo ms bella, y as sucesivamente, Todos hablamos de injusticia, pero al fin llega a la conclusin ms hermosa de la vida: todo es justicia a travs de la ley de causalidad. Porque la ley de causalidad es el resorte de la justicia: ponemos amor, hallaremos amor; ponemos odio, hallamos odio; ponemos fealdad en nuestras imgenes, somos feos; ponemos belleza en nuestros sentidos, somos bellos.

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Es grande Maeterlink en realidad es sublime Maeterlink en esas concepciones tan extraordinarias que tiene acerca de la filosofa, de la psicologa y de la sabidura eterna; llega a la conclusin de que no hay sino dos cosas que el hombre debera tener en cuenta siempre: VIDA y CAUSALIDAD. Qu sntesis tan hermosa, tan profunda.... VIDA y CAUSALIDAD. Cmo empleamos las energas d la Vida? De eso depende lo que somos, as o as. He ah un sabio Maeterlink fue un sabio, Creo que Maeterlink fue el primero que hablo en Europa del subconsciente, que despus utiliz Freud maravillosamente en su escuela de patologismo del alma; que utiliz Jung al hablar de otros aspectos del alma, mucho ms elevados pero tan necesarios para la sabidura del hombre, los unos como los otros. Y cul es el aspecto positivo del alma dentro nosotros? el fuego secreto de la vida; y cul es femenino? el aparato digestivo donde se halla sensibilidad csmica, convertida en funciones capaces transformar la materia en energa y la energa sensibilidad y en consciencia. de el la de en

Es algo asombroso verdaderamente, es algo que nos deja extticos, increblemente extticos. Yo estaba estudiando la Doctrina Secreta, pero, podr hacerlo si no le doy alimento a este cuerpo para que la inteligencia del Logos operando al travs del aparato digestivo, la polaridad femenina de mi naturaleza psico y fisiolgica, cumplan las funciones divinas para que esos alimentos se transformen en instrumentos de la consciencia, de la sensibilidad y de la comprensin? Entonces, el kabalista evidentemente es un ser distinto est cierto de las cosas; camina por un sendero de comprensiones rigurosas y exactas; nada de alegoras, nada de mitos, pero naturalmente hay necesidad de hacer un largo recorrido, Para ir encontrando ese proceso
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admirable de las mutaciones que se verifican en la interioridad de nuestro ser, por la accin del ALIENTO
UNIVERSAL.

Ese aliento universal de vida, es lo que la psicologa llama subconsciencias es la CONSCIENCIAltimamente: he dado con una palabra de la cual estoy muy satisfecho de ella: TRANSCONSCIENTE...... ya nos ocuparemos de eso, pero para adelantarles un poquito con relacin a eso que iremos estudiando, entonces, el transconsciente hay que dividirlo en tres modos: LA SUPRACONSCIENCIA, LA SENSIBILIDAD y LA SUBJETIVA CONSCIENCIA. (mejor sensoconsciencia) que opera en todos los seres. Entonces ya hemos conocido esta noche, las dos columnas del templo de la vida hecha sustancia y forma; hemos llegado a la comprensin de estos dos smbolos hierticos, de una masonera que perdi realmente el sentido de las cosas de una sabidura ROSACRUZ, que tiene en s, el conocimiento eterno; de una Santa kbalah que nos lleva por el camino de la perfeccin del conocimiento, para da por da ir avanzando en ese divino sendero del conocimiento del hombre. Gnoscete ipsum, a ti mismo, y as estas como los Dioses; y Platn dijo: y conocers al universo y a los dioses; pero yo digo que as podremos llegar a ser como los dioses, voluntariamente guiadores y creadores de nuestra vida y de nuestro destino.

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PSICOFISIOLOGIA SEGUNADA CONFERENCIA AGOSTO 4 DE 1978

Ya vimos en nuestra primera charla, el hecho admirable, extraordinario, por medio del cual se produce el organismo humano la penetracin del espermatozoide en el vulo. El punto de penetracin del zoospermo en el vulo, viene a constituir en el cuerpo desarrollado, el SACRO PLEXO. Por es los antiguos que eran esoteristas, le llamaron sagrado sigue marchando el zoospermo por en medio del vulo, y esta lnea trabajo de l, es la espina dorsal. Esa espina dorsal lleva un fuego interno; en principio, es simplemente un filamento y alrededor de ese filamento, se va a desarrollar la espina dorsal; es decir, la cadena de huesos que constituyen esa espina dorsal, que bordean o cubren progresivamente ese filamento. El otro filamento que empieza a desarrollarse en el feto, es aparato digestivo. Originariamente el aparato digestivo, tiene su puerta de entrada en la glndula pituitaria. De tal suerte que la glndula pituitaria viene a ser el fundamento del rbol de la Vida, como ya lo hemos visto en las clases de Kbalah, El rbol de la Vida, nace por lo tanto en la glndula pituitaria, y el rbol del Conocimiento en el sacro plexo. Estas dos columnas, representan en nosotros, progresivamente, el aparato de la consciencia y el aparato de la sensibilidad; por eso es el rbol de la Vida y el rbol del Conocimiento.
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A travs de ese filamento interno, circula una sustancia un tanto fluida, es el LIQUIDO CEREBRO-ESPINAL, como lo llama hoy la ciencia clsica en el oriente lo llaman chaitanya, es decir el instrumento de la Consciencia all radica nuestra consciencia mientras que nuestra vida, tanto funcional como csmica, depende del aparato llamado tubo digestivo. Estas son las dos columnas que sirven de base y fundamento a la estructura del hombre. La una le permite asimilar las sustancias que son indispensables para el sostenimiento de la corporeidad, y la otra todas las experiencias psquicas que le permiten la elaboracin de EGO. El Ego tiene por lo tanto como instrumentos el FUEGO SECRETO VIVIENTE Y FILOSOFAL de la espina dorsal mientras que la VIDA, dependiente de lo Csmico para asimilar todos los elementos, baja por el tubo digestivo. El tubo digestivo, por lo tanto, es un aparato simptico, que tiene la capacidad csmica de asimilar las sustancias necesarias para el sostenimiento de la vida y de la forma. He ah uno de los grandes milagros de la Naturaleza...Nosotros ingerimos un alimento, y despus de ingerido nada sabemos de l, pero el Alma del Cosmos naturalizada en el hombre, realiza todos esos procesos admirables de Vida y sustancia. Decir sustancia y Vida, separando por medio de esa letra que usamos tanto en nuestro lenguaje, produciendo una disyuntiva, es un error cientfico; Sustancia-Vida es un biparalelismo permanente. En los estados ms finos del Universo siempre existe una sustancia formal, para que sea posible que el movimiento Csmico tenga su realidad evidente.

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As que Espritu-Sustancia es la verdad cientfica de la Vida; no es espritu y materia, sino espritusustancia o espritu-materia. La palabra materia no es lgica, porque la palabra materia significa simplemente la cosa de la cual se han hecho otras; as, que todo es materia, desde el punto de vista del valor etimolgico de la palabra. Espritu es materia desde el punto de vista etimolgico de la palabra, porque es la cosa aquella de la cual se hace lo dems. En cambio sustancia, se entiende por el polo ms denso de aquella divina energa. De tal suerte que la divina energa del Universo, siempre se halla en un eterno paralelismo entre lo masculino y lo femenino; entre el espritu y la sustancia radica todo el misterio de la existencia. De eso se deriva sensibilidad; est en relacin con lo femenino de la naturaleza y con el rbol de la Vida. Consciencia eso est en relacin con el rbol del Conocimiento, que se va convirtiendo progresivamente en el sistema nervioso cerebroespinal. El sistema nervioso cerebro-espinal, es una evolucin del simptico hacia las esferas de la consciencia, mientras que el sistema simptico, late con el ritmo Universal.,., con el movimiento de los mares, la marcha de los mundos en el espacio, todo est en relacin con esta divina energa del rbol de la Vida. Sensibilidad. Los que hayan ledo la Biblia o la quieran leer, dice sencillamente, que no le fue permitido al hombre apropiarse del fruto de rbol de la Vida, porque si lo hubiera hecho, se hubiera vuelto inmortal. La inmortalidad es una realidad para la consciencia, es una realidad para la sensibilidad, pero tiene que ir cambiando progresivamente de vehculos, a medida que aqullos se intoxican o se endurecen, para utilizar una palabra formal. Detal suerte que en realidad de verdad, el rbol de la Vida nuestro, primariamente es el aparato digestivo; y de all se van desprendiendo todos los
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elementos constitutivos del cuerpo, a travs de ese otro sistema: LINFATICO como lo acabamos de nombrar que es la sustancia plstica con la cual se elabora la sangre, y se hace posible la regeneracin de las clulas. De tal suerte que nosotros en la intimidad de nuestro ser, somos masculino-ferneninos, y esto no se pierde nunca; en el aparato masculino, su personalidad fsica, existen en pequea forma los senos de la mujer. El aparato masculino, de la Seidad en la mujer, existe como el cltoris, De tal suerte que somos un biparalelismo permanente; no puede haber Vida y Consciencia, hay Sensibilidad y Consciencia subjetivamente, que se va convirtiendo en objetivo, a travs de la evolucin; por lo tanto, la evolucin consiste en convertir lo subjetivo en objetivo, ah est la maravilla de nuestro trabajo, trabajo inmenso a. travs de las edades. En esta semana lea un pensamiento formidable, de un kabalista copto: EL MAS GRANDE CRIMEN CONTRA LA EVOLUCION DE LA CONSCIENCIA ES EL OLVIDO; efectivamente, si nosotros no olvidramos ninguna de las experiencias de nuestra vida, la evolucin crecera extraordinariamente; sera algo verdaderamente maravilloso. La membrana mucosa envuelve todas y cada una de las clulas constitutivas de nuestro cuerpo, es una redundancia gramatical, decir todas y cada una, pero no cientficamente, porque eso quiere decir que todas poseen aquella envoltura, como en su totalidad, como si aquella fuera un manto general, al decir todas; pero, es que hay que saber exactamente que no son todas, sino cada una y todas y esta es una sustancia gelatinosa. Yo tuve ocasin de experimentar, no en el mundo fsico sino ver....... en el mundo metafsico, como la realidad de la Sustancia-Vida es GRASA y FOSFORO. De tal suerte que en la grasa y el fsforo, tenemos de nuevo el paralelismo
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de estos elementos constitutivos de la naturaleza del hombre. Es algo verdaderamente asombroso; arriba se forma el cerebro como una prolongacin exacta de la medula espinal... y hacia abajo, los aparatos de la digestin, en el rbol de la Vida... El rbol de la Vida y el rbol del Conocimiento. Los orientales tienen solamente afn de desenvolver la conciencia, y no importa para nada la sensibilidad. En la cultura occidental nuestra, los ROSACRUCES piensan bien distinto; hay que desenvolver ambas cualidades.... La consciencia que implica la sabidura del Universo, centralizada en la consciencia del hombre, que se llama EGO, y la sensibilidad que le permite al hombre relacionarse con la Alma del Mundo. Qu son las glndulas? Son hendiduras del aparato digestivo; Detal suerte que las glndulas son un transformador de los elementos bioqumicos, que entran a travs del tubo digestivo y antes que la digestin formal se verifique, ellas ya han tomado elementos para dar energa y vitalidad a nuestro cuerpo. Hay algo muy sutil, increblemente sutil, una persona deseos de tornar alimento, hay hambre, ve un alimento, y con solo verlo empieza a nutrirse, empiezan a segregar sus glndulas, y empieza a inducir de la naturaleza interna las sustancias relativamente inertes y empieza a aprovecharlas debidamente es algo maravilloso. La glndula pituitaria, por ejemplo, se ha descubierto ya, los esoteristas lo saben, que tiene la capacidad de asimilar el nitrgeno del espacio; mi entras se crea que el nitrgeno solamente poda ser tomado de los alimentos y que tena que pasar por todo el proceso digestivo antes de ser asimilado por el cuerpo, pero, ya se sabe que la glndula pituitaria tiene la cualidad de asimilar
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el nitrgeno de la atmsfera ambiente; por eso que hay hombres educados psquicamente, que pueden durar semanas y semanas sin tomar alimento; porque saben convertir el nitrgeno ambiente en alimento corporal, a, travs de la boca del tubo digestivo que es as originariamente, luego se estrangula esa zona de la boca, y se relaciona y cierra relativamente la glndula pituitaria y queda el aparato digestivo, es decir, el rbol de la Vida. En relacin con el rbol de la Vida est el Gran Simptico, pero hay una correlacin maravillosa entre el Gran Simptico, misterio de la vida como alguien supo decirlo inteligentemente y rbol del Conocimiento; ese es el VAGO, un sistema tercero; esta oscilando de un lugar a otro y todas las experiencias de la vida que estn en la consciencia, las pasa a la sensibilidad y de la sensibilidad a la consciencia; es un verdadero oscilador electromagntico de importancia incalculable, el Vago Simptico, o tambin se le llama el nervio frnico pero hay algo ms: PNEUNOGASTRICO, pneuma, es el que toma el aliento de la vida Universal; no son los pulmones; los pulmones son filtros para detener sustancias demasiado pesadas, pero quien verdaderamente atrae del Cosmos el Aliento de Vida, es el sistema PNEUMOGASTRICO. Y quin es el sistema Pneumogstrico? Es CRISTO dentro de nosotros, porque es hijo del Padre, cerebroespinal, y del simptico, la madre. Entonces tenemos al Cristo individualizado, y una de las prcticas extraordinarias del esoterismo, consiste en serenarse tranquilamente, lograr la mayor armona posible meditar msticamente en ese sistema, que relaciona el cerebroespinal con el simptico que relaciona la asimilacin de los alimentos con la asimilacin de lo espiritual que relaciona la asimilacin de la experiencia de la vida, con la sensibilidad interna; porque solamente lo que penetra en nuestra sensibilidad se convierte en sustancia y en espritu
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comprensivo en nosotros; lo que pasa a travs de la simple razn, no tiene trascendencia, es evanescente, se fuga, se pierde, mas no aquello que penetra a travs de la sensibilidad... Y dnde radica esencialmente la sensibilidad? En el ANDROGINO UNIVERSAL, que es la membrana mucosa. La sensibilidad del cerebro, en su masa, es casi insignificante, prcticamente nula; si el cirujano separa las membranas que recubren el cerebro, puede cortar internamente sin anestsico y sin dolor algo, pero una vez que toque las membranas viene la sensibilidad. De tal suerte que la membrana es el aparato nuestro, del Alma del Mundo, de la sensibilidad, de lo que hace a los hombres grandes, artistas, genios, pintores, escultores, poetas, romnticos..., todo radica en ese sistema maravilloso de la membrana mucosa. Y qu son inicialmente los dos grmenes? Son sencillamente grumos de membrana mucosa, pero dentro est el fuego de la Vida; all est el Aliento de la Vida Universal, en el zoospermo; mientras que la otra es una sustancia formal que obedece a la polaridad terrestre mientras la semilla procede de la energa solar, de la energa magntica del Sol; es el espritu de Cristo que viene a sacrificarse una palabra nada ms, no hay tales sacrificios es una funcin del Espritu Csmico que se convierte en realidad viviente, para que la inteligencia Universal tenga vehculos adecuados y relativamente diferenciados para que un da podamos ser colaboradores, de la Energa Csmica, del Cristo Solar, y poder cooperar en ayudar a levantar el nivel de la consciencia de nuestros hermanos menores. Ah puse dos figuritas, que tienen simplemente por objeto irnos adiestrando en el conocimiento de las funciones de la vida, no de la Vida en s; la Vida en s no la
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conocen sino los que la sienten, y los que no la sienten jams podrn saber que es la Vida... solamente el que la siente empieza a estar en relacin con la Vida. La comprensin de la Vida no entra al travs de las funciones de la inteligencia, entra solamente a travs de la sensibilidad esttica. Recuerdo la mejor definicin del Alma: A un nio le dijeron en, la escuela, que deba llevar como respuesta qu era el Alma? Piensen ustedes qu pregunta para un nio o para un anciano, porque da igual. El nio lleg a su casa y dijo a su madrecita que era une dama muy humilde: Madrecita, qu es el Alma? Qu es el Alma? Las madres comnmente no gustan de decirles mentiras a los nios, excepto en raras ocasiones, cuando son cosas relacionadas con la pudibundez o cosas por el estilo. Qu es el Alma? ha, ya se mamita! El alma es aquella cosita con la que yo te amo a ti. Esa es la mejor definicin del Alma; aquella sensibilidad interior que nos permite amar y vivir; y el aparato de esa sensibilidad es la membrana mucosas. De tal suerte que la membrana mucosa es el alma del mundo cristaliza ahora, el aparato, s as lo posemos llamar, o el sistema cerebroespinal, es el aparato de la consciencia diferenciada; y el sistema simptico es el aparato que diferencia la sensibilidad de la membrana mucosa; porque la membrana mucosa es todo sensibilidad, de ah que un nio sufra demasiado. La persona mayor no puede sospechar jams el sufrimiento de un nio cuando experimenta dolor, porque en l el cerebroespinal no ha tomado fuerza, no ha tomado poder y entonces su, membrana fresca registra todas las vibraciones de la pena del dolor de la molestia o
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tambin de la alegra y de la dicha,... la membrana mucosa... Pero es un andrgino all estn encerrados los dos poderes del Cosmos en la naturaleza del hombre; y el aparato digestivo es el centro de aquella sensibilidad Csmica en nosotros. Piensen ustedes; como ya lo hemos escuchado en la fisiologa del organismo humano, introducir alimentos en nuestro cuerpo y ese arquitecto divino que radica en el Gran Simptico, y que para esta funcin tiene el aparato digestivo corno instrumento, se para todos los elementos constitutivos del cuerpo y los lleva a cada lugar con una inteligencia excepcional; el calcio lo lleva para fortificar las clulas seas; el fsforo al cerebro y al sistema nervioso y al aparato de la reproduccin, all tiene especial funcin el fsforo, y tambin es el instrumento de la inteligencia, pero no es la inteligencia, es instrumento de la inteligencia. Detal suerte, que en realidad se verdad, son cosas verdaderamente asombrosas. All queda la divinidad subconsciente que realiza todos aquellos trabajos maravillosos. El subconsciente ha especializado rganos para su funcin; cada sistema nuestro es un aparato para la funcin del Logos en la naturaleza del hombre. Lo que se est desenvolviendo extraordinariamente, es el aparato cerebroespinal con todo esfuerzo que el hombre hace para comprender, para entender, para estudiar, para mirar las cosas; mientras que la sensibilidad solamente se desarrolla a travs de la ESTETICA. Es necesario desarrollar esa divina cualidad de la ESTETICA, de la sensibilidad, de la sensibilidad consciente, porque subconsciente, es todo aquello que opera funcional, y maravillosamente, por la sensibilidad del aparato Gran Simptico, derivacin de la membrana mucosa.

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Las albminas aparecen como elementos constitutivos de las formas, y se han estudiado demasiado, y esos son modos de membranas mucosas simplemente. Las albminas..., la clara de huevo.... la clara de huevo es evidentemente una sustancia plstica que atrae del Cosmos la energa, para hacer que en la yema pueda desenvolverse el germen, que es el aspecto oculto de la Vida- sustancia y forma en el caso de un huevo. Pero es lo mismo en los seres llamados grandes, huevo es tambin el vulo, huevo, y el zoospermo es la energa csmica que se individualiza para hacer posible que ese instrumento del Alma del Mundo, sirva para desenvolver la consciencia y la sensibilidad diferenciadas. Ya veremos luego, en el curso de estas charlas, que hay una gran cantidad de corrientes, que marchan del cielo a la tierra para decir en lenguaje figurado, para que nuestra inteligencia lo pueda entender y otra corriente que viene de la tierra y sube, al cielo dos fuerzas que es la corriente, que fluye a travs de los vegetales, fluye a travs de sus grmenes y pasa a alimentar el mundo vegetal; pero como todava el vegetal no ha podido detectar la energa de Cristo en forma espiritual y luminosa, est evolucionando hasta llegar all. Son cosas maravillosas!. Pero vamos a adelantarnos un poquito en esta comprensin. La energa de la tierra la detecta el plexo sagrado, aquel punto matemtico o nudo donde se unen las dos fuerzas para crear la naturaleza humana, y la otra en el tope de la cabeza, en la unin de los huesos parietales y el frontal que recubre el cerebro, en este polo, ah entra la energa universal, all entra la energa de Cristo y hace eclosin en el corazn; la energa de la tierra entra por el sacro plexo y hace eclosin en el plexo solar. La una es energa de raza, es egotista; la otra es energa espiritual y es altruista y noble.

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Pero nosotros tenemos que coordinar aquellas dos funciones maravillosas de la vida, para poder llegar a ser a travs del tiempo y del espacio superhombres, y poder as ayudar a nuestros hermanos menores en el camino del progreso y de la evolucin. De tal suerte que plexo solar acumula la energa de la tierra, el electromagnetismo, y el corazn acumula la energa electromagntica del sol. Esta energa de abajo fue figuradamente llamada por Hermes la Luna, porque la luna fue el vehculo que sirvi de transformacin para el Ego que hoy ocupa la tierra, que es el Ego de Jehov; el otro es Cristo. (El sol corazn). As que la lucha entre Cristo y Jehov, entre el egotismo de la raza y el altruismo de la misma, que an no se puede desenvolver porque domina el espritu de Jehov, es una lucha entre nuestro plexo solar, egotista, ambicioso, temeroso, lleno de toda clase de complejidades psicopatolgicas, donde ha debido localizar el seor Freud toda su escuela, toda su observacin y toda su experiencia. Mientras que la grandeza de la sabidura de un Jess que se haba cristificado, porque l no era el Cristo el Cristo es el magnetismo del Logos Solar l hablaba de la armona de la belleza, del amor, del entregarse espiritualmente a todos los seres para elevar el nivel de la humanidad; toda su energa vibraba en su corazn; toda la nuestra vibra en el plexo solar. Pero ambas son energas necesarias para que sea posible la consciente evolucin del hombre. Esta esfera trabaja sobre la consciencia, y esta otra trabaja sobre la sensibilidad en forma totalmente objetiva. Y cada una de las glndulas de secrecin interna, detecta un tipo de energa, para dispersar esa energa apoyada en la sustancia formal del alimento y que pueda ir esta potencia hacia todo el organismo, para que se verifiquen las
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maravillas de lo fenmenos biolgicos, que son tan sorprendentes cada vez que meditamos en ellos. Por eso pensaba, que era mejor para nosotros tomar un poco de conocimiento objetivo de la naturaleza de nuestro cuerpo, y quizs luego, or algo ms acerca de la energa csmica y cmo opera a travs de las potencias astrales. Pero podemos verlo aqu exactamente en nosotros, en nuestra naturaleza, en nuestros sistemas. Hay siete sistemas, ya los veremos exactamente; cada uno de ellos tiene una funcin especfica y corresponden a un orden del Logos: tres vibran hacia arriba y tres vibran hacia el egotismo; tres hacia el altruismo, tres hacia el egotismo, y en medio est el Aliento de la vida. Quien aspira del Cosmos el aliento de la vida, es nuestro sistema Pneumogstrico, de pneuma: aliento. Por eso me acuerdo instantneamente de Lpez de Mesa; La sabidura de los antiguos no se ha perdido, se encuentra en la raz misma de las palabras. Ese da, hermanas y hermanos yo empec a adorar a Lpez; de Mesa; haba dado con el meollo que sirve de fundamento a la estructura de nuestra comprensin y de nuestra consciencia, porque los seres el pasado, eran iniciados comnmente y saban demasiado. Pneumogstrico, de neuma: aliento; el sistema del aliento, y lo penetra en el plexo solar donde recibe la otra energa, Si en nosotros prepondera el egotismo vienen nuestras pasiones, nuestras locuras, nuestra envidia, nuestros odios; si de all se sublima hacia el corazn, viene la plenitud, viene la armona, viene la belleza y viene el bien. De tal suerte que espiritualidad no es una palabra yana, es una ciencia de Vida, simplemente una ciencia de la Vida, que tenemos que realmente comprender y utilizar a travs del tiempo y del espacio; eso es exactamente.

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De tal suerte que nuestras piernas, son antenas de la energa terrestre, y nuestros brazos son antenas de la energa solar, que hacen una trada con el punto matemtico donde penetra la espiritual del sol. Y abajo tenemos las piernas y nuestro aparato de reproduccin, que es la antena opuesta para la otra energa de la Vida. Y ahora vamos un poquito hacia adentro en las cosas sagradas de la ciencia y de la Vida. La mujer deriva el magnetismo de la tierra y lo transfiere a nosotros; el hombre recibe el magnetismo del sol y lo transfiere a la feminidad de la naturaleza. Por eso solamente cuando existe amor ideal, los organismos empiezan a fulgurar en esplendor, armona y en belleza; estamos hablando de amor, no estamos hablando de la fuerza del instinto que es puramente Jehogstica; estamos hablando de esa armona entre el Cristo y la energa procreadora, entre lo espiritual y lo formal, entre el espritu y la materia para usar una fraseologa demasiado comn casi sin importancia. Espritumateria, el Aliento de la Vida Universal y el Aliento de la Vida Terrestre son dos divinos alientos; el uno hace eclosin en nuestro plexo solar y el otro hace eclosin en nuestro corazn. Si armonizamos estas dos fuerzas, nos vamos convirtiendo en sper-hombres. La de abajo nos da voluntad para operar, como la fuerza viril del toro, como la potencia del potro en la dehesa, y la otra nos da la sensibilidad esttica para mostrar que poseemos una divinidad latente en la hondura de nuestro ser. Esa es la ciencia de la Vida. Y esperamos paso a paso ir penetrando en estos misterios, para que las palabras se conviertan en realidades cientficas, filosficas y msticas, as el hombre pueda levantarse erguido sobre la tierra, aspirar a lo divino
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del cielo que debe inducir, para convertirse en un centro de sensibilidad y de consciencia y poder continuar el trabajo en la magna y divina obra de levantar el nivel de la evolucin de la consciencia y del amor universal.

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PSICOFISIOLOGIA
TERCERA CONFERENCIA SEPTIEMBRE DE 1978:

Estarnos ocupndonos de la anatoma desde el punto de vista esotrico. Como ustedes saben la palabra no sirve, porque anatoma quiere decir corte y en realidad de verdad esto no tiene nada que ver con eso. Entonces los Rosacruces son los herederos de los magos, de los caldeos y de los gimnosofistas.. Los magos estudiaban el magnetismo universal, los gnsticos estudiaban el poder de la semilla en la generacin universal, y los caldeos la alta Kbalah. Esas son las tres fuentes de las cuales se, nutre la sabidura de los Rosacruces. Entonces el cuerpo humano tena su propia denominacin. El de arriba, el Alma del Mundo, era llamado., el Gran Arquitecto, forma que se ha conservado en la masonera habiendo perdido totalmente el sentido, no parcial sino totalmente. Entonces l es el arquitecto, o ella, porque tiene las dos polaridades, y el cuerpo es la arquitectura las energas del Universo, objetivadas en la naturaleza humana. De tal suerte que es la arquitectura del cuerpo, desde el punto de vista de lo universal, lo que estudiamos aqu; no es anatoma, De tal suerte que la arquitectura del cuerpo es lo fundamental, y esta Arquitectura del cuerpo est en relacin directa con la arquitectura del universo y de los mundos. Nosotros somos una condensacin de aquello, pero el hombre es un animal incompleto y la mujer es otro animal incompleto; solamente se unifican los dos, en los principios activos del animismo y del fisiologismo universal;

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entonces forman una triunidad y pueden engendrar, pueden crear. Desde el punto de vista psquico, solamente cuando el hombre rinde culto a la femineidad, puede ser un mago y la mujer solamente puede ser maga, cuando rinde culto a la masculinidad. Son cosas que se reservan rigurosamente para evitar las profanaciones de la gente, cuya psique est cargada de debilidades, de tonteras. Las religiones han credo que todo lo relacionado con la generacin universal es pecaminoso, a dnde habr llegado la estulticia y la inconsciencia de hombres que creen representar la sabidura del universo! Acaso el hombre y la mujer, no son una elaboracin de la inteligencia csmica? Y acaso cada uno de sus sistemas no es la reflexin de un modo de la energa Universal? El seor Freud puso el dedo en la llaga de las debilidades humanas, pero no son debilidades humanas, son la carencia que todava el hombre tiene en su evolucin para poder orientar las energas que emanan de lo Absoluto y se convierten en Vida y sustancia; esto s es verdadera sabidura. Ahora, los Rosacruces son los nicos que en realidad de verdad, como dira un abogado, tienen la sabidura y no han perdido ni siquiera un tomo de ese divino conocimiento. Toda la energa no aprovechada en el sentido de la generacin de la especie, debe ser reaprovechada en el sentido sublimatorio de la vida, para que el hombre se vaya uniendo conscientemente con las energas del Universo. Nuestro cuerpo perpendicular, recibe la energa del sol que va hacia la tierra, y deriva la energa de la tierra que sube hacia el cielo, es decir, lo csmico. Por eso los kabalistas han considerado el cielo el centro de la consciencia, NESHAMAH de la Kbalah, y han considerado
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las energas de la tierra como la capacidad de la reproduccin de las especies, reino mineral, reino vegetal, reino animal y reino humano. Pero nosotros podemos considerar que el reino mineral, el reino mineral posea semilla y principios vivificantes? S, se encuentran en la polaridad. La encuentra el hombre en el laboratorio cuando ve las reacciones qumicas de los elementos que unos a otros los rechazan o los inducen; ah est la bipolaridad eterna, el reino vegetal no hay para que hablar, porque el poder del reino vegetal es lo ms asombroso que existe en la tierra y no nos vayamos a poner tristes..., pero el reino vegetal es superior al reino animal y humano.... Por qu? Porque tiene la capacidad de transformar la vida mineral en vida vegetal y de esa vida vegetal depende la vida animal y la vida humana; no hay ser animal, usando el nombre en el sentido tcnico de la Cosa, que pueda vivir subsistir sin algo procedente del reino vegetal; an si alguien se alimentara solamente de carnes, esas carnes de esos animales, han logrado multiplicar sus clulas gracias a la vida vegetal; as que dependemos del reino vegetal. Es el reino csmico por excelencia, y esa denominacin es de tal magnitud que nuestra vida funcional es llamada vida vegetativa, la vida no consciente, la vida csmica se suele llamar vida vegetativa. De tal suerte que las ms grandes energas del Universo fluyen de lo csmico a travs de los sistemas: el esqueleto, el sistema nervioso, la sangre, el vago.... estn trabajando con las energas del Universo. La vida vegetal se cumple en nuestro aparato digestivo. All tomamos los elementos de la vida vegetal, que ellos derivaron de la vida mineral; y tomamos los elementos y el proceso funcional es de naturaleza puramente csmico. Ahora tenemos el aliento, cuyo jefe es el Vago o Pneumogstrico que es el nombre que corresponde

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tcnicamente, de pneuma: aliento, aliento de Vida; no es ningn otro sistema, sino el PNEUMOGASTRICO. El Pneumogstrico nace objetivamente para el hombre de ciencia en la base del cuarto ventrculo dnde queda el cuarto ventrculo? Exactamente en la base del crneo, all donde vemos nosotros el titilar de la vula, cuando vemos que alguien abre desmesuradamente su boca y trata de hablar o producir algn sonido. Entonces all detrs de eso nace el .vago...simptico; y ese Vago pierde sus ramificaciones para el observador, en la esfera umbilical. Si ustedes tranquilamente quieren ser comprensivos de estas leyes de la vida, no deben creer absolutamente nada, porque esto los aleja de las verdades eternas, se vuelven pasivos e inconscientes como han pretendido hacer las religiones, si Uds. se acuestan tranquilamente en su lecho y observan el aliento.... ven que penetra por las fosas nasales, se anida en el vagosimptico y se hunde en la esfera umbilical; hasta all va la atencin de la fisiologa del gran aliento, y que es el aliento? LA VIDA, la vida para nosotros es el GRAN ALIENTO, por eso las ms antiguas religiones su Dios es simplemente el GRAN ALIENTO. La quinta letra del alfabeto sagrado, la HE, representa la induccin del aliento, es la divina maternidad universal en nosotros, que cada instante es fecundada por el aliento del Universo. Es una matriz cristalina y brillante donde alienta la vida..., es algo verdaderamente asombroso pensar en eso. Ahora tenemos, que a travs de la boca penetra la sustancia mineral y tambin la humedad, de tal suerte que son dos elementos fundamentales para cada funcin. La lengua est en directa relacin o es hija del pneumogstrico; por eso que la lengua est en directa
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relacin con el subconsciente; por eso que el subconsciente est en relacin con el movimiento universal de VIDA. Un golpe en el plexo solar puede causar la muerte casi instantneamente, porque se contrae la corriente de vida, se suspende el aliento y puede venir la muerte. Los boxeadores que viven de esa profesin tan dura, optan por hacer tremendos ejercicios para fortalecer los nervios aledaos y poder defender ese centro, y desde que saltan al ring estn constantemente en tensin en este punto, para evitar la flacidez, que un golpe del contrario podra ocasionar la muerte. Esta es la arquitectura del cuerpo humano, pero lo ms grande de esto es la escuela de los Magos; ya hicimos referencia a que los Magos estudian la funcin del magnetismo universal. Entonces en alguna ocasin le preguntaron al Conde Rakockczi: COMO HACER PARA CONOCER AL HOMBRE? Pues les voy a dar la llave, despus el resto lo pueden hacer ustedes. El ESQUELETO es un campo magntico, de ah se derivan corrientes electromagnticas, que es el sistema nervioso; por eso, si ustedes se imaginan que el esqueleto est compuesto de tubos de acero, y el sistema nervioso est compuesto de alambres de cobre por donde circula la electricidad, tienen ustedes las dos columnas de la arquitectura del cuerpo humano. Cada vez que hacemos funcionar algo de nuestro ser psquico, derivamos energa magntica de nuestro esqueleto, y la aprovecha el sistema nervioso que lo convierte en bioelectricidad, es decir, en electricidad Vital. Ahora noten ustedes para su propia conviccin: los hombres esqueletudos son los ms vigorosos, los hombres, esqueletudos son los ms longevos, y los hombres esqueletudos son los que con mayor facilidad actualizan consciencia si se dedican a algn ejercicio psquico, porque tienen un campo magntico mucho ms fuerte y de ese campo magntico se deriva el movimiento elctrico, que es vitalidad, es emocin, es mente, es imaginacin creadora,
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es sensibilidad, es intuicin, es clarividencia, consciencia, segn la ndole del movimiento y los centros operativos de aquellas maravillosas funciones.
Espina dorsal simptico Centro magntico Vago simptico

Por eso hemos puesto rayitas transversales indicando la espina dorsal, los dos ramales del simptico y parasimptico o vago simptico y estas rayitas son los centros magnticos, Esos centros magnticos trabajan con el movimiento de la tierra, mientras que las energas perpendiculares trabajan por la accin del magnetismo solar. As que nosotros somos una convergencia del magnetismo terrestre y del magnetismo solar. El magnetismo terrestre representa la parte esttica, relativamente quieta, mientras que el magnetismo csmico es el GRN ALIENTO DE LA VIDA. Eso se llama estudiar la arquitectura del cuerpo humano en relacin con las divinas energas de la naturaleza; es algo fundamental. A travs de la boca penetran los elementos ms slidos, los slidos relativos y los lquidos; luego penetra el aliento, luego penetra la luz al travs de los ojos, luego el ter al travs de los odos y todas aquellas cosas operan en funcin dinmica, gracias a la conversin del magnetismo convertido en electricidad o en electromagnetismo, para tener una inteligencia ms clara de los procesos de la vida. Ahora, la ciencia espiritual lo es, porque no es simplemente una serie de denominaciones para hablar de cosas ambiguas; es exacta. Todas las fuerzas que operan desde el mundo mental concreto hacia abajo, son fuerzas subjetivas de tipo animal; y las que vuelan de ah hacia arriba son fuerzas subjetivas de tipo humano y luego
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espiritual; de tal suerte que esto es una ciencia exacta; no se trata de ninguna alegora. La balanza est sobre el plexo solar, es sencillamente el diafragma, que se contrae permanentemente segn la funcin del aliento... Como ya les haba informado en otra ocasin, quien controla el aliento no es el pulmn; el pulmn es un filtro nada mas para detener las energas ms pesadas y poderlas regresar al ambiente en cambio el diafragma es el que lleva el control de la Vida; por eso los griegos que conocan bastante de esoterismo, solan decir que all estaba radicada el alma. Si hemos de hablar desde un punto de vista mecanicista hay que llegar a esa conclusin; si hemos de hablar desde un punto de vista mstico y filosfico. NO; es el punto donde se acenta aquella maravillosa funcin de la Vida, El diafragma es como una sombrilla que se abre y se cierra con el aliento; esto es la arquitectura del hombre. Cuando un hombre hace trabajar intensamente la mente, el sistema nervioso responde a esa funcin y se vuelve un hombre mental; si otro acta sobre su sensibilidad aumenta el trabajo del Pneumogstrico y se va convirtiendo en un hombre sutil y espiritual. Pneuma: aliento busquen las races de las palabras, porque este es el verdadero fundamento de una sabidura fundamentada en la experiencia de las edades; No hay que creer en nada, el hombre que empieza a creer, automticamente pone un muro de granito en su conciencia, y ya no va a evolucionar ms; en el punto aqul ah se qued. Yo creo que el Papa es Dios...,pobre hombre, a la que se muera el Papa se va a poner triste, aun cuando el Papa jams se muere porque eso no es un hombre, es un ttulo, pero la gente no alcanza a desglosar esas cosas, ese hombre queda anquilosado, ya ni
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averiguar ms, ya no tendr mayor inters en conocer los misterios de la Vida, porque ya supo una cosa tonta, infantil. Para algunos hombres del frica,. Dios es un pedazo de madera, de piedra, es su dolo y estn condensados ya. Para el hombre espiritual, son los sentidos de arriba los que manifiestan, las posibilidades de lo csmico en nosotros, es la imaginacin creadora, es la sensibilidad es la intuicin, es la consciencia superior de la humanidad y es la consciencia csmica. Y cuales son los aparatos de estos modos de ser? Ya vimos que el esqueleto es el campo magntico donde se han condensado las energas del Universo. Ustedes han odo decir que hay ciertas sectas de tipo religioso en apariencia,...eso no es religin que guardan el sbado, Ashverus se condena. Dicen que el infierno es de azufre, otros dicen que es de carbn, no se ha llegado a ninguna conclusin concreta porque nadie lo ha visto. Vean ustedes la prdida de una sabidura de los kabalistas Caldeos, El SABBAT, es la fiesta loca en la cual se le renda culto a la serpiente creadora SATAN, procede de la misma raz, SERPIENTE, pero la serpiente negra, la serpiente del instinto, la serpiente de las pasiones entonces qu dijeron aquellos sabios kabalistas de aquellos tiempos remotos que posean verdadera sabidura? Que el hombre deba guardar y reservar, cuidar, no gastar la serpiente, la energa de SATURNO.... el poder de la serpiente generatriz, y los otros dijeron: hay que guardar el sbado para no condenarse. Hay que guardar la divina energa de la Vida, cuando no se le va a dar una utilidad que est en relacin con la evolucin del Logos, con la evolucin de las formas, con la evolucin de las idea con la evolucin de los sentimientos de la consciencia.
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Es algo verdaderamente maravilloso aquello,,,, el trasunto ordinario de la inconsciencia y la sabidura de la edades. Guardar a SATURNO, guardar el germen, guardar la semilla, Y por qu tenan a Saturno como motivo de aquello? No, este nombre que quiere decir serpiente en caldeo, se le di despus a ese astro, a ese planeta, por correlacin, por que l es una semilla, un ncleo dentro de un THEIS, es un IOD dentro de un THEIS figuradamente y por eso analgicamente se le di esta denominacin; pero eso procede de SATAN, de serpiente, el Sabbat, se le renda culto a la serpiente, locuras erticas de gente inconsciente que destruye su energa sin darse cuenta, quebrantando las normas de la alta sabidura de la Vida; esta es la arquitectura del cuerpo humano. Saturno, Sabbat, serpiente, eso es lo que hay que cuidar, hay que nutrirla msticamente, hay que elevarla, como bien se lo dijo la subconsciencia a Moiss, cuando habla enfermedades en su pueblo, que en lugar de gastar locamente en el abatismo la energa de la vida, la levanten sobre la cruz del corazn y as irn desapareciendo las enfermedades, las pestes y las locuras; pura ciencia, absoluta ciencia. Moiss estaba iniciado en los misterios y saba lo que deca. De tal suerte que la mayor cantidad de energa que nosotros recibimos, las energas objetivas, las recibimos por estos canales de los sentidos: El odo para el ter universal por eso para or no importa en qu zona est radicado el origen del sonido para que le podamos escuchar, en cambio para ver es necesario localizar la imagen; para respirar igualmente. Y ustedes notan que el aliento es fohtico, tiene luz y tiene sustancia puede detenerse, puede aumentarse su calor, etc.etc. Y luego la nutricin, humedad, bastante humedad y sustancias derivadas del reino mineral se es realmente la arquitectura de este maravilloso sistema de vida, que nos hace posible
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convertirnos en autoconscientes, sensientes y amantes de las verdades eternas y ser un da colaboradores del Logos, para ayudar a levantar la consciencia de nuestros hermanos, Esa es la gran funcin de la vida. De tal suerte que lo ms importante que poseemos es el esqueleto, que es un campo magntico, todo depende del esqueleto. Los hemates o glbulos rojos se forman en la medula de los huesos. Las redes nerviosas salen a travs de las vrtebras del esqueleto, para convertirse en instrumentos de actividad vital, de emocin, de inteligencia, de pensamiento, de sensibilidad, de consciencia. Y donde se cruzan los dos sistemas, el Csmicopneumogstrico, pneumosimptico en general, y el Cerebro-espinal, que es lo de la consciencia diferenciada? hay Una cruz, y esos son los chakras o campos magnticos de los esoteristas. De tal suerte que nosotros tenemos consciencia, gracias a la funcin de la energa electromagntica de la tierra y la energa electromagntica del sol y el campo magntico nuestro esqueleto, porque es la condensacin de aquellos poderes de la vida. Es algo verdaderamente maravilloso. A una bruja cuentos del norte de Europa donde haba mucha sabidura, le dijeron que si ella poda regenerar a un anciano, S, pero a condicin de que no le hayan quebrantado sus huesos; es decir, que la energa que circula a travs del esqueleto estuviera completa y no hubiera interrupcin, entonces se habla de que el viejo fue puesto en un caldero a cocinar; la vieja se descuid y le quebrantaron el esqueleto al viejo, y ella dijo: ya no puedo hacer nada. Nosotros nos estamos cocinando en la vida. Mientras no gastemos exageradamente de nuestro esqueleto su energa, habr bienestar, habr salud, habr fortaleza; pero si gastamos esa energa,
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estamos quemando la existencia y tiene nuestro Ego que salir de all porque ya el vehculo no le sirve al ocupante y tiene que esperar nuevas vidas y nuevas encarnaciones, Es algo formidable todo aquello..., el esqueleto que creemos los ms despreciable, y eso es lo ms importante. Nos mantenemos erguidos, sentimos, vivimos, pensamos objetivamente, gracias al fuego creativo del espritu santo radicado en el esqueleto de la naturaleza humana. De tal suerte que el esqueleto en la arquitectura del hombre, es lo ms importante; all radica el magnetismo que se revierte por funciones psico y fisiolgicas en el sistema nervioso cerebro-espinal. El sistema nervioso cerebroespinal va aumentando a medida que el hombre se preocupa por ser ms consciente de los seres y de las cosas entonces cada vez, el fisilogo, el anatomista comn y corriente encuentra mayor centralizacin de las energas en la zona del cerebro; este es el rbol del Conocimiento, pero a la par est demorando, est absorbiendo, est vampirizando las energas del rbol de la Vida porque no sabemos trabajar espiritualmente. Si sabemos trabajar espiritualmente, todo debemos tratar de derivarlo de nuestra sensibilidad y esa ilumina la consciencia, pero nunca la consciencia ilumina la sensibilidad. De tal suerte que el rbol de la Vida est representado en ramificaciones especiales que se llaman GLNDULAS, siendo el corazn el centro de ese cerebro espiritual, de ese rbol de la Vida. Ese rbol de la Vida tiene el aparato de funcin para los fenmenos de la generacin universal en la esfera de Yesod; si aquella energa no es gastada y es sublimada estticamente, el hombre aumenta da por da en espiritualidad, en fuerza
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moral, en inteligencia, en tranquilidad, en armona; y lo que podamos tener todava de deficiencias psquicas se debe al mal empleo que hemos hecho de la energa procreadora a travs del tiempo en las encarnaciones diversas. Recuperar esa energa perdida; es el trabajo de la evolucin consciente; pero....ya veo ojos muy abiertos, entonces se va a destruir por completo la raza? No; absolutamente; Creced y multiplicaos dice el kabalista que escribi la Biblia. Creced espiritualmente y multiplicarse, es proporcionar un vehculo para otro Ego que ha de renacer; no es tanta la energa que van a emplear en una funcin divina y divinizante, porque da la oportunidad a otros Egos ha renacer y porque en esos momentos solemnes le permite si es consciente para aumentar la fuerza divina del amor, si no se deja dominar por el instinto, que es fuerza terrestre, si pone algo de energa solar. Al seor Jeoshua que fue encarnado msticamente en la forma por sus progenitores comunes y corrientes, pero de gran evolucin, se le llam el Verbo de Vida; all apareci un Ego sublimado que no haba dilapidado aquella divina energa; por eso era grande, por eso era solemne, por eso era sublime; ah est el gran misterio simplemente. Y donde radica aquel fuego? En el esqueleto. Si trabajamos por volvernos conscientes, ese fuego asciende a los centros cerebrales,... Ya veremos la importancia de estos centros cerebrales, que no hay nada de lo que hasta ahora venimos suponiendo, ni tratando da entender. Si no, la llevamos a la esfera de la generacin. Estas son las situaciones comunes del hombre actual. Pero cual es la situacin verdadera del hombre espiritual? Lleva aquella energa msticamente a la esfera de TIPHARET. Y entonces empieza a crecer hacia arriba y
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hacia abajo y si en alguna oportunidad puede dar posibilidad a un Ego para tomar un cuerpo, ese cuerpo ser maravilloso y el Ego que pueda encarnar ser magnifico, poseer una evolucin tremenda. As hermanas y hermanos, no hay tal anatoma arquitecturas. Los masones conservan esta palabra sin saber lo que dicen, lo dicen como por disciplina, pero no saben lo que significa arquitectura. Y ustedes saben lo que quiere decir ARK en la palabra caldea? SOL, la energa electromagntica del sol. El es el Gran Arquitecto de este Universo. Tiene tres modos, que ya los veremos en otra clase de arquitectura; tiene tres maravillosas funciones en aparatos magnficos, y en estados psquicos tambin diferenciados dentro de esa eterna funcin de la energa del Universo actuando en todos los seres, para hacer posible que ellos se conviertan en conscientes y amantes. Precioso y divino instrumento divino progenitor mo y madre ma que me dieron esta gran posibilidad de estar ahora frente a Ustedes hermanos mos, y de tratar de entender los misterios de la vida y del ser.

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PSICOFISIOLOGIA
CUARTA CONFERENCIA Viernes 29 de Septiembre / 1978:

Hermanas y hermanos: Nos suelen decir los sabios que el hombre es una reflexin del Cosmos, por eso se llaman Macro y microcosmos; yo creo en cierta forma que la imagen no es del todo correcta. Nosotros no somos una imagen, sino que somos la Concrecin de aquellas energas en su forma total. Lo ms elevado del espritu, existe en nosotros y lo ms substancial o formal de la materia, tambin existe en nuestra naturaleza. De tal suerte que estudiando el microcosmos, es lo mismo que estudiar el macrocosmos, porque exactamente lo uno es como lo otro; tal como arriba, abajo, dijo Hermes con profunda sabidura, tal como dentro, fuera, igualmente, para llegar al misterio de una cosa nica y eterna.

Ya sabemos que esa cosa nica y eterna es el Alma del Mundo y que esa Alma del Mundo tiene en realidad tres modos de ser: un movimiento de contraccin, otro de expansin y otro de ritmo; eso lo podemos encontrar en el corazn exactamente, as como el movimiento de los mundos. Es algo verdaderamente maravilloso ese hecho de la Vida y de la naturaleza. Lo ms ordinario nuestro, segn el concepto de la humanidad comn y corriente y de nosotros tambin, es que lo peor, lo ms pasivo, lo menos interesante, son los huesos y para despreciar algo dicen que es hueso..., pero resulta que el hueso es lo ms

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interesante que existe dentro de la naturaleza de la entidad humana. En primer lugar, la arquitectura de la estructura de la manera de ser y obrar, se debe simplemente al esqueleto; si no fuera por el esqueleto seriamos una babosa, por ejemplo, que carece de esqueleto, y perteneceramos al mundo completamente subjetivo o subconsciente de la alta Sabidura. Pero a travs de las edades, el espritu interno o subjetivo de la naturaleza, en cualquier punto del espacio, ha venido elaborando vehculos maravillosos para que las energas internas de lo divino, de lo metafsico, de lo, espiritual, se vayan manifestando progresivamente en el hombre. Veamos, por ejemplo, un caso en la historia, asombroso para la humanidad el caso de un seor como Jess. Cual es la diferencia entre un Jess y un ser cualquiera? En que ese EGO haba trabajado extraordinariamente al travs de las edades y haba logrado educir las fuerzas interiores, que le permitan ver el pasado, el presente, el porvenir, curar los enfermos, caminar sobre las aguas, etc. Haba educido energas interiores, entonces. El sola, para ayudar a la gente, decir: Yo y mi Padre somos uno. Es decir, lo de arriba y, lo de abajo es lo mismo.... son maneras maravillosas de exteriorizar la sabidura. Empecemos por algo muy importante en nuestra naturaleza, muy objetiva por cierto y muy subjetiva realmente: EL CRANEO, la caja craneana..., es una caja hecha de huesos bastante fuertes, maravillosamente estructurada para que dentro exista el espritu. Cul es la parte ms esencial del espritu del hombre en la zona craneana? Sencillamente En el Tlamo ptico est toda la fuerza del subconsciente universal y ese centro de energa es el que ha desarrollado el ADEPTO, El Maestro, puede
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haber desarrollado la glndula pineal y el Chela puede haber desarrollado la glndula pituitaria, pero alternan los modos, porque es segn el rayo y la naturaleza de cada quien.
Tercer ventrculo Glndula pineal Cuerpo calloso Cuarto ventrculo Medula oblonga bulbo raqudeo Vrtebra atlas Vrtebra axis mesencfalo (Cerebro medio) Plexo coroideos Diencfalo comisura Gris Hipotlamo tlamo ptico Glndula pituitaria

Que lucha por volverse consciente, est desarrollando la Voluntad del Padre y entonces lo que ms vibra en l es la glndula pineal, que es el centro de la consciencia actualizada. El esteta, de mstico, desarrolla la glndula pituitaria all est toda la sensibilidad progresiva del hombre, pero que emerge y depende del Tlamo ptico. Ahora, vemos que esos tres aspectos del Logos estn representados dentro de nuestro crneo as: Cerebro, Cerebelo y Medula Oblonga; exactamente; ah tenemos los tres aspectos del Logos maravillosamente definidos en nuestra naturaleza interna. Pero hay tres membranas que nos haca referencia el Dr. Vargas, en la fisiologa de la multiplicacin de la especie. Ahora, esta fisiologa no es tanto de la multiplicacin de la especie, sino de la posibilidad que tenemos nosotros de educir lo divino en nuestra interna naturaleza.

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El CEREBELO representa la fuerza del Espritu Santo, el CEREBRO la Voluntad del Padre, y la MEDULA OBLONGA.... el Espritu..., el Espritu Santo en el cerebelo,

la consciencia del Padre all, y la del Hijo, o sea el Cristo, en el centro mismo del cerebro medio, es decir, bajo el Tlamo ptico. Esas cosas no son de momento muy fciles pero hagamos un ligero esquema este es el cerebro.... ste es el punto mediano de diferencia entre el cerebro mediano y el cerebelo que est aqu.... aqu tenemos por lo tanto los lmites, si cabe decir, de estas estructuras aqu tenemos el cerebro, aqu tenemos el cerebelo y aqu tenemos el diencfalo.

Las ramificaciones del DIENCEFALO todas dependen de la medula oblonga, que queda ms o menos en esta direccin; en la medula oblonga estn radicados todos los sentidos de la entidad humana, este es el centro por excelencia de la sensibilidad, que se ramifica, se extiende hacia el centro del Diencfalo, del cerebro mediano, de lo que esta debajo de esa curva. He visto una cosas que me parecen singulares y que me entusiasman bastante,... hay unas tribus indgenas que suelen adornar esta parte, ponerse alguna cinta, una faja, o algn adorno de color, o bien alguna tela, como que ellos estuvieran diferenciando la evolucin del ser, es decir, de la consciencia que se ha venido desenvolviendo y que tiene como instrumento una de las tres membranas, porque son tres las membranas, como son tres los aspectos del Logos. Tenemos la Pa Madre que est en relacin directa con la sensibilidad; tenemos la Dura Madre, que est en relacin directa con las sustancias que constituyen nuestro cuerpo, cuyo centro es la pituitaria, mientras que la Pa Madre tiene su centro de proyeccin en la glndula pineal, Y luego la Aracnoides como una tela de araa, es el vehculo de la Vida, ah radica el vehculo de la Vida, por

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lo tanto radica la sensibilidad espiritual, mientras que arriba radica la consciencia y abajo la sustancia. La sustancia est inervada, como dira un mdico, por la glndula pituitaria, por eso ella es el centro de produccin de gran cantidad de elementos, HORMONAS dice la ciencia, para basar todo el organismo; all est la ISIS de la Naturaleza es algo maravilloso. El cerebro, por ejemplo, propiamente dicho, hasta donde se puede observar, es simplemente una masa, que tiene por objeto aislar y separar del esqueleto las membranas que cumplen: esa funcin maravillosa.

Esta parte media es la separacin que se verifica entre la zona del cerebro, parte de arriba, y el diencfalo cuyo nacimiento es la medula oblonga y detrs est el cerebelo. El cerebelo es por lo tanto la sede del fuego del Espritu Santo, pero est enterrado para nosotros en la esfera del subconsciente, es un aparato subconsciente; sin embargo, de ah nacen todas las ramificaciones simpticas del sistema autnomo, que hace posible toda fisiologa de nuestro cuerpo. Pero no nos vamos a meter con nuestra consciencia all, porque es un rgano donde radica una cantidad de energa extraordinaria, la energa total del cuerpo, por lo tanto lo podemos llamar el centro de la accin, de la fuerza, de las operaciones diversas. A medida que el hombre evoluciona y desarrolla la parte ms noble del cerebro, pero para ser muy concretos, de la membrana ms alta del cerebro, entonces el cerebro crece en relacin con las potencias que ha venido derivando de la esfera del cerebelo.

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En los animales casi no existe sino cerebelo y en el hombre, a mayor evolucin de consciencia, existe mayor cantidad de cerebro. Mientras que el cerebro medio se desarrolla solamente en los msticos; ustedes ven el rostro del seor Heindel, un hombre de naturaleza mstica, que tiene ms diencfalo que cerebro; ahora ven ustedes el cerebro de un Krum Heller que haba desarrollado bastante la consciencia y al mismo tiempo la sensibilidad, entonces tiene un crneo alto. Un hombre si podemos llamar hombre al Maestro Zanoni que tena una consciencia csmica, me consta personalmente que posea una consciencia csmica, tiene un cerebro inmenso, es decir, mayor cantidad de rea en las tres membranas respectivas , porque cada una de estas membranas est en relacin con un aspecto del Logos. La Pa Madre est en relacin con la sensibilidad y la consciencia; la Aracnoides esta en relacin con la sensibilidad especialmente y la Dura Madre esta en relacin con las funciones y la naturaleza material o corporal de la entidad humana. Pero lo ms importante que les quera decir es que hay un punto de convergencia, hay un punto donde se cruzan estos mecanismos, usamos una palabra demasiado trivial que ayuda a nuestra inteligencia, es el CUARTO VENTRICULO; ah est el misterio de la Vida verdaderamente si el cirujano alguna vez, llega a tocar la parte interna del cuarto ventrculo, donde est la llave de la vida csmica en la naturaleza del hombre, el hombre o animal muere instantneamente. Por eso los toreros saben exactamente que ah esta definitivamente la vida y entonces tienen una pualeta para sacrificar definitivamente el toro, si el estoque no ha entrado por el corazn, y muchos crmenes que se han ejecutado es porque han sido guiados por mdicos
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perversos y les han enseado a los asesinos dnde deben apuntar: tal el caso aqu de Mamatoco, tal el caso en los Estados Unidos de ese presidente que asesinaron en Minnessota, etc..., les dijeron exactamente dnde deban apuntar. Es el colmo de la perversidad de un hombre que sabe la ciencia, pero en puridad de verdad ah est una manera de cmo el. Logos ha creado un rombo, es esa figura de un triangulo hacia arriba y otro hacia abajo; en el pice inferior, para decir objetivamente nace el sistema Vago que es la oscilacin rtmica entre el subconsciente y el consciente; nace all, se extiende hacia abajo a travs de las ramas del simptico, rbol de la Vida, y se pierde en el plexo solar para el anatomista, no en s, porque l va a todas las partes del organismo. Como decamos en principio, estos son tubos al travs de los cuales, circula la energa Universal y el centro principal la Vida est ah en el cuarto ventrculo. Aqu confluyen o convergen estas tres corrientes maravillosas, de la Pa Madre, de la Dura Madre y la Aracnoides. Ya vimos que la Aracnoides es el canal de la vida, de la vida espiritual, de la vida csmica y de la vida funcional igualmente; que la Pa Madre es el aparato de la sensibilidad y de la consciencia y que la Dura Madre es el aparato funcional de todas las operaciones de nuestra corporeidad, cuyo regente esta en la glndula pituitaria. Hoy le han contado los hombres de ciencia gran cantidad de hormonas, al principio se imaginaban que eran tres, cuatro, cinco, pero ya hoy han contado gran cantidad de hormonas. La palabra hormona viene del griego y quiere decir YO HAGO; es la energa de la accin, la energa de la operacin sencillamente. As que el mstico desarrolla sencillamente el cerebro mediano, el hombre de consciencia o filsofo,
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desarrolla la parte alta de su cerebro o crneo y el hombre de accin, desarrolla simplemente su sistema muscular, controlado en la voluntad relativamente, por el sistema nervioso cerebroespinal y psquicamente por la glndula pituitaria. De tal suerte que los tres aspectos del Logos dentro del crneo, estn en tres membranas. La membrana relacionada directamente con la sensoconsciencia y la otra relacionada con la sensibilidad consciencia tambin pero relativamente, mientras que la ms fuerte pertenece a nuestra corporeidad. Pero todos se cruzan y se relacionan y se interpenetran en el cuarto ventrculo. El cuarto ventrculo est adelante del cerebelo, debajo de la glndula pineal, e inclinado hacia el eje mismo de la medula. Lo que est arriba fuera, despus esta en la espina dorsal dentro porque resulta que la espina dorsal es sencillamente un cerebro con polaridad diferente. Mientras que la membrana gris esta arriba envolviendo el cerebro, en la espina dorsal est dentro del canal y el centro del canal es el epndimo mismo. Ahora, la parte blanca de arriba que est oculta en el cerebro, esta all precisamente por fuera, es algo muy curioso, este cambio que opera en el cuarto ventrculo. Si un cirujano aplica un instrumento sobre el cuarto ventrculo por fuera, lo presiona ha dentro, se paran todas las funciones, no hay circulacin, no hay palpitar del cerebro, ni hay respiracin; si lo deja seguido causa la muerte necesariamente. Entonces tenemos que hay tres poderes en el Logos, que al dividirse producen las siete y diez aspectos que figuran en nuestros libros esotricos.

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La consciencia del Padre la sensibilidad del Hijo el fuego activo y operante del Espritu Santo. El fuego del Espritu Santo que es realmente la energa por excelencia de todas las funciones, tiene su fuente en el cerebelo; el cerebelo es por lo tanto la raz del simptico, todas las ramificaciones del simptico dependen del cerebelo; todas las ramificaciones del cerebroespinal del cerebro mismo, y todo lo relacionado con la arcnea o sea la vida, en el tlamo ptico. Deben ustedes estudiar un poquito de anatoma formalmente en cualquier libro, para que se den cuenta exacta de los instrumentos que el espritu posee, para manifestar sus elevados poderes. Pero lo que debemos tener en cuenta, es que el desarrollo interno del hombre depende ante todo de su sensibilidad, porque solamente la sensibilidad consciente permite extenderse hacia la consciencia y hacia la funcin, si hemos de usar estas frases tan trajinadas. Para decir funcin decimos toda la fisiologa corporal, toda exactamente. Han llamado el sol del aparato glandular a la glndula pituitaria y tienen razn porque all el Espritu Santo tiene su manifestacin activa, para producir las funciones d la generacin universal de la multiplicacin de las especies y todo ese mecanismo psico y fisiolgico que nos haba ilustrado antes el Dr. Vargas. Son cosas maravillosas estas. He tenido la oportunidad de observar algunas de las cosas correspondientes a la fisiologa, no en aparatos ni en cosas, sino simplemente. La energa, el fuego creador, nace exactamente de ese rombo, que esta adelante del cerebelo y abajo dentro de la medula oblonga, es decir, el cuarto ventrculo esa energa viene al plexo solar y la anima, todava son energas etricas, y luego cuando llega a la zona renal, entonces ya se convierte aquello en
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sustancias con los elementos que le prestan aquellas glndulas suprarrenales y se convierten en la sustancia germinal que viene a reproducir la especie. Hay una cosa extraordinaria - es algo que debemos tener en cuenta muy psicolgicamente: todas las funciones que tienen relacin directa con la psique, estn en relacin con la imaginacin, y con la sensibilidad. La imaginacin y la sensibilidad sera lo nico que podra curar a los impotentes, por ejemplo. Cuando penetra esa energa realmente de amor y devocin por el polo opuesto de la naturaleza, reapareceran todas las energas que haban quedado latentes por un predominio de la energa mental inferior, por temores, por incertidumbres, por tantas cosas que operan en la vida. Nosotros somos pobres seres humanos en la evolucin, pero un Adepto cuando quiere puede renovar totalmente las funciones de su cuerpo, o ponerlas en accin, segn el imperativo de una necesidad cualquiera. Nosotros estamos muy lejos de eso, pero de todas maneras hay la posibilidad, est latente en nosotros. Se habla, por ejemplo, de la energa extraordinaria del Verbo, del lenguaje, de la palabra. Dnde tiene su accin fecunda esta energa? Pues en el PICE DEL CUARTO VENTRICULO All hay lo que se llama la vula, que es como una especie de cltoris del aparato femenino para la produccin del lenguaje siendo la laringe como una matriz en la creacin de las cosas ideales, al travs de la belleza del lenguaje. Total que tal como es abajo es arriba, son cuestiones que estn en directa relacin con todos los fenmenos de la naturaleza y aparece verdaderamente asombroso este hecho,

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Todas las actividades involuntarias de nuestro ser, se operan al travs del sistema simptico, llamado as autnomo, y la energa del cosmos la trae nuestro Ego al travs del cerebelo. Pero cuidado con meditar en el, porque es una energa demasiado tremenda y podra causar locura. Yo he pasado por alguna de estas dificultades, por haber meditado alguna vez en el cerebelo intensamente; estuve unos pocos das completamente loco, para m, pero sabia todo lo que haba pasado, estaba consciente de todo aquello por meterme en la experiencia de Una fisiologa profunda, en la evolucin de las especies, y saben ustedes que encontr? Pues sencillamente el movimiento de una serpiente sobre una arena, en un desierto, en una etapa primitiva en la evolucin de los organismos. Entonces me daba exacta cuenta por qu la serpiente ha sido considerada como primum mobile de la vitalidad de todos los seres y todas las cosas. Esto fue una experiencia desagradable pero altamente cientfica. Y de dnde surga aquel movimiento? Pues del CEREBELO; me estaba metiendo demasiado profundo con la esfera del fuego creador del Espritu Santo, en su esencia o raz en la naturaleza del hombre, Entonces haba que buscar el Cristo, era la nica solucin, buscar el Cristo, y hube de hallarlo por gua de un instructor, o si no, no me tuvieran Ustedes aqu hablando; mi situacin hubiera sido muy negra. Entonces este instructor me dijo: Rojas, clave su consciencia en la cima del corazn, de lo contrario usted est perdido, pero insistentemente, tenazmente. Empec como a las siete de la maana a trabajar en esto y como a las cuatro de la tarde salt la energa Crstica qued liberado de una situacin bastante lamentable que yo no le deseara a nadie.

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Luego las energas de la naturaleza son una cosa tremenda, algo verdaderamente increble en la vida del hombre, por eso estamos nosotros en el mejor de todos los caminos, en la verdadera ciencia de la vida, es una ciencia admirable, qu santos ni qu demonios, esos son creaciones nuestras en nuestra mente. S hay hombres de mucha evolucin, claro est, pero creer en un santo no nos redime, es despertar la divina energa del Cristo dentro de nosotros, en el corazn, que est en directa relacin sistema simptico, que est en directa relacin con el sistema, de equilibrio, de armona, con el sistema VAGO, y as se despierta nuestra consciencia espiritual. Las llaves de la consciencia espiritual las tenemos en la esfera de YESOD, donde aquellas energas vuelven a convertirse en sustancia y vida, para los fines de la generacin o de la regeneracin del hombre. As que esta es la anatoma, o no anatoma si no la arquitectura de una sabidura tremenda y profunda. En la medula de nuestro esqueleto estn los tres aspectos del Logos, esta en la espina dorsal el epndimo, que es el canal central, y hay los canales laterales, que son realmente los dos polos de la energa masculino femenina de nuestra naturaleza, mientras que en el canal central est el divino andrgino, est el Cristo, est la salvacin del hombre. Jess no redime a nadie, el vino a ensear, Cristo es nuestro salvador y redentor. Pero quin es el Cristo? Es la divina sensibilidad interior, que es una condensacin de la energa Universal oscilando entre lo femenino y lo masculino. Estas son las grandes develaciones de la ciencia y cada una de aquellas cosas tiene su aparato: el sistema nervioso cerebro espinal como el aspecto masculino de la seidad, el si sistema gran simptico como aspecto femenino de la Seida, y el Vago como la
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armona y el equilibrio de tales contrarios y eso est dentro de la medula, dentro de la medula espinal, all tiene aquellas fuentes y relaciones. Hay los llamados plexos, plejos dice el medico plexos decimos nosotros, que es una concordancia, es una interpenetracin, es un cruce, entre las ramas del cerebroespinal y el simptico. El simptico lo encontramos aqu por delante, que nace en el diencfalo, cerebro medio, dependiente naturalmente de la medula y tenemos el sistema vago naciendo en el pice del cuarto ventrculo.
Tercer ventrculo Glndula pineal Cuerpo calloso Cuarto ventrculo Medula oblonga bulbo raqudeo Vrtebra atlas Vrtebra axis Diencfalo glndula pituitaria tlamo ptico Mesencfalo (cerebro medio) Plexo coroideos comisura Gris

Todos los das me asombra a m la sabidura de Lpez de Mesa. Alguna conferencia pblica dijo Lpez de Mesa esta frase: Si existe el Alma, no puede estar mas que en el cuarto, ventrculo. El deca esta frase porque lo colocaba en el terreno de la ciencia experimental, pero no, saba exactamente que esa era la verdad, pero no quera enfatizar, He ah un verdadero sabio, porque enfatizar demasiado es una especie de vanidad en la naturaleza del hombre, que no debemos cultivar en modo alguno porque se convierte en una tragedia en la evolucin; llega un
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momento en que esa vanidad no nos deja crecer espiritualmente, nos amarra a las cuestiones ms triviales de la vida y hace del hombre un ser miserable para s mismo y para los dems. El auto culto a la personalidad que ya ha llegado a aflorar an en el mundo poltico, el auto culto a la personalidad es algo desastroso para la entidad humana. El ya no piensa en el bienestar de los dems, sino en el suyo y cree que es un dios olmpico, cuando apenas es un embrin en la evolucin csmica. As son los hechos y as es la vida. Entonces en prximas charlas nos ocuparemos cada vez mas, a llegar al sentido profundo que nos puede dar el conocimiento de la arquitectura de nuestro ser, que es la arquitectura del Universo, porque as como una clula es la condensacin de la energa csmica hecha sustancia y vida, as nuestro cuerpo es sencillamente, una condensacin de las energas del Logos, de nuestro sistema. En das pasados estaba muy interesado en saber dnde se reflejaba uso una palabra convencional para ayuda dnde se reflejaba dentro de nosotros el sol central de la galaxia: SIRIO. Y al fin: EL TALAMO OPTICO. Dentro de nosotros el centro de la galaxia es el tlamo ptico, o en otras palabras para ayudar a nuestra inteligencia, el reflejo de ese sol alrededor del cual giran miles y miles de soles y de sistemas de mundos, est reflejado en nosotros en el tlamo ptico, lo ms grande que Poseemos; de all depende todo lo dems, all se centralizan igualmente aquellas tres divinas energas y resulta que el aura de Sirio tiene la mitad rosa y la mitad blanca, es un verdadero andrgino, es un andrgino del sistema de mundos, es una compenetracin de un vulo y de un zoospermo en forma maravillosa, con alcances ilimitados para producir lluvias de universos, lluvias de mundos y aqu en el centro de nuestro cerebro, esta el ms
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grande misterio de la vida, donde un da dejaremos de ser humanos para ser divinos y siendo divinos tenemos que ser profundamente humanos, para servirnos en el tiempo y en el espacio, para ayudarnos en nuestra evolucin.

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PSICOFISIOLOGIA ESOTERICA Quinta Conferencia Noviembre 3 de 1.978

Tlamo ptico- Comisura Gris- Hipotlamo Glndula pituitaria- Glndula Pineal:

Hay un punto esencial en el esoterismo, cuando se trata del lado espiritual del microcosmos, o sea del hombre, y es no considerar que un rgano cualquiera no es la parte psquica, sino que es el vehculo por medio del cual la parte psquica se manifiesta en la naturaleza del hombre. As que por ejemplo, la glndula pineal no es la consciencia actualizada, sino que es el vehculo por medio del cual la consciencia que se ha educido a travs del tiempo, se convierte en posibilidad para el uso del Ego en la evolucin; esto es fundamental. El corazn, por ejemplo, no es la sensibilidad, es el vehculo que al travs del cual la sensibilidad se hace ostensible en nuestra naturaleza. Si eso fuera as, que los rganos fueran la cosa real y positiva, entonces la Vida espiritual, la Vida metafsica, la Vida csmica no tendra fundamento alguno y los positivistas tendrn toda la razn al verificar afirmaciones de esa naturaleza. Pero yo hago-una pregunta simple: Si el corazn es el que exterioriza la sensibilidad y todos tenemos corazn, por que no todos los seres son sensibles? Porque no han educido la parte interna, la sutil, la parte metafsica, la parte espiritual de sensibilidad, que en el esoterismo occidental se llama el Cristo y en el esoterismo oriental se
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llama Budhi y en el esoterismo de los egipcios, se llama sencillamente el nombre del Sol Ra es uno de los nombres del Sol, Amn-Ra y como deidad Osiris. Son los diferentes nombres que se le dan a la cosa en s. Ojal podamos salir en esta encarnacin de dificultades tremendas, como es, aquello de pensar que el Cristo es Jess, o fue Jess; sera un hecho aislado en la Naturaleza. Una de las cosas ms difciles del hombre, es colocar todas las Energas de la Vida en lo csmico, y saber que ellas s objetivan a travs de la evolucin para los fines de la consciencia que se va a actualizar. Hay ms realidad en el hombre metafsico que en el hombre fsico, porque el hombre metafsico es la fuente de las Energas que l, a derivado del cosmos a travs de las edades convirtindose en un Ego actuante; estas son cuestiones completamente fundamentales. Me recuerdo de un pensamiento del Adepto Zanoni, que el seor profesor Lus Lpez de Mesa pone en uno de sus libros: Grande, inmenso, gigantesco es el problema del Universo, pero ms grande y ms extraordinario es el problema de la consciencia. Quin ha visto la consciencia?, Quin la ha tocado?, Quin la ha palpado?, Quin la ha embotellado para venderla en el mercado? Ese es el concepto positivista, que dicen que nada existe si no se puede ver, tocar y palpar. Pero resulta que lo ms grande que poseemos en nuestra evolucin, es la sensibilidad y la Conciencia, que es lo que realmente nos hace humanos desde el punto de vista de la sabidura y de la ciencia. La consciencia representa el lado positivo de la espiritualidad del hombre, para decir el aspecto masculino de la Seidad mientras que Ia sensibilidad representa el aspecto femenino de la Seidad. Hablando del Adepto Jess se dice que tena una figura andrgina y efectivamente l haba buscado el equilibrio entre la sensibilidad y la
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consciencia. Su consciencia funcionaba en la sensibilidad, y su sensibilidad en la consciencia. En cambio en nosotros lo nico que funciona es el egotismo, el racionalismo, la emocin, nunca la sensibilidad. El estado actual de la raza es simplemente emotivo-mental, all se encuentra la humanidad. El hombre superior trata de cultivar la Sensibilidad y la Imaginacin Creadora, y del acoplamiento de estos dos poderes o potencias, depende el desarrollo o desenvolvimiento de la consciencia. As que La consciencia no hace eclosin en el hombre, si no sabe manejar la Imagen Creadora y la Sensibilidad, entonces en ese divino acoplamiento surge la consciencia. Qu es la consciencia? Es lo que llamamos el Ego, cuyo vehculo, aparato - si cabe decir - de funcin, es la glndula pineal, que es el gran enigma de los esoteristas, pero no la glndula, sino la Energa que se despierta all para hacer posible la actualizacin de la consciencia. Entonces vamos a penetrar en nuestro cerebro, es una lstima que no tengamos mstica devocin por la sabidura, Gnoscete ipsum concete a ti mismo y conoceris el universo y los dioses, y lo repetimos, pero conocer al hombre AL HOMBRE! Acabamos de escuchar una conferencia maravillosa acerca de la Generacin Universal, operando a travs de los aparatos estructurados por el Logos en la naturaleza humana. Piensen ustedes lo que esto significa, piensen ustedes el valor de la Semilla, donde el Logos se ha hecho sustancia y Vida para hacer posible la generacin de los seres y perpetuar la evolucin de la consciencia, de la voluntad y de la inteligencia que al fin de cuentas son el fruto de la verdadera evolucin. Y de eso depende el Germen, de la Semilla, ciertamente! En la semilla somos inmortales a travs de la generacin, en el Ego somos inmortales a travs del renacimiento, y el Alma es inmortal en su propia divinidad.
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As tenemos el cuerpo, el Alma y el Espritu, palabra que se utilizan solamente para ayudar a nuestra inteligencia. Entonces veamos aqu, all lo pueden ver en la figura tambin. Este crculo un tanto oval es la representacin del tlamo ptico. El tlamo ptico es lo mas grande tenemos en la Naturaleza formal de la entidad humana. El tlamo es el instrumento de la consciencia de un Logos, pero hay algo mucho ms alto all dentro, esta la comisura gris, es un punto que es como el ncleo del tlamo, y est en relacin con la Consciencia csmica en el sentido mucho ms profundo, est en relacin con la Energa de la Consciencia del centro y del ncleo mismo de la galaxia, de un planeta ncleo o gran Sol, que all en el Egipto le llamaron Osiris, que nosotros conocemos y hemos estado analizando bastante la palabra de este Sol, el Sol central, ncleo de la galaxia, de ah depende la consciencia que slo poseen los Chohans, no los Adeptos, es la Consciencia de los Chohans. Ellos no solamente poseen la Consciencia del sistema solar, consciencia que hemos convenido, o que han convenido los sabios en aplicar en el castellano con la letra C, es... la consciencia del Logos Solar, y con la K la Konsciencia directamente de la galaxia, entonces se diferencian las dos consciencias con una ortografa para ayudar a nuestra inteligencia, pero son cuestiones completamente convencionales.
Comisura Gris Tlamo

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As que la comisura gris es lo ms elevado que hay en nosotros para captar la Energa del Universo, la Voluntad del Padre - diramos en un lenguaje comn y corriente la Consciencia ms elevada que slo es posible actualizar a travs del tiempo y del espacio, cuando el hombre empieza a rebasar el lmite del Orbe de su sistema solar y empieza a profundizar en la Konsciencia de la galaxia, de la Va Lctea, del camino de Santiago. Y como se lograran estas cosas? A travs de la Sublimacin; no existe ningn otro camino. Esa Energa que va a despertar la otra en dos polaridades, es la Energa que vimos maravillosamente estudiada en el Germen, en la Semilla. Se ha descubierto exactamente que Sirio - porque lo saban muy bien los esoteristas de Egipto - es una estrella andrgina, es una estrella binaria, usando las palabras de la ciencia clsica, la mitad de lo visible es blanca y representa lo masculino de la galaxia condensado en Sirio. La palabra Sirio quiere decir ardiente , Y la otra mitad es rosa, es el aspecto femenino de la Seidad. As que es un poderoso andrgino del cual dependen todas las Energas de la galaxia. Pero ahora nuestra pregunta es inmediata: De dnde deriva ese Ego tan poderoso e inconcebible para nuestra imaginacin y para nuestra inteligencia, el poder que le hace ser eje de todo aquel sistema? El sabe inducir la Energa del Alma del Mundo, en una profundidad incalculable para nuestra inteligencia, para nuestra sensibilidad, para nuestra comprensin. Y sembrar estas Semillas es para que en el curso del tiempo y de las edades, con otros rostros podamos vernos con la mayor comprensin, con ms alta sabidura, con la ms definida espiritualidad, para poder ser agentes
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de la Energa del Logos y poder servir a la consciencia de nuestros hermanos menores en la escala infinita de progreso. Cuando ustedes le hace caricias a un can, le ayuda a l a evolucionar, cuando cuida verdaderamente la vida de un ave, no sacrificndola, ni enclaustrndola, le estn ayudando a la evolucin, y si le dirige un pensamiento de bondad, le estn ayudando a su hermano menor. Y si, usted con gran cario deposita una Semilla en la tierra, est ayudando al reino vegetal. Somos dioses en embrin, pero no lo hemos entendido exactamente, y la ms alta energa, es la Energa de la Sensibilidad, de la espiritualidad, que se manifiesta en nosotros en la esttica. El culto a la belleza lo trajo Platn para ayudar a la colectividad griega a levantar su sentido espiritual. Entonces tenemos que en el Tlamo ptico, se encarnan las Energas de Osiris, se encarnan las Energas de Sirio, se encarnan las Energas del ncleo, nada menos que de la galaxia en la cual evoluciona nuestro sistema, que est ubicada sosamente en la zona de Sagitario, a un lado de ese maravilloso conjunto, que periferialmente es como un huevo del mundo por eso en el Oriente le llaman el huevo del Mundo o el Huevo de Brama porque el huevo es una sntesis figurada de todas las creaciones de la Naturaleza. Las clulas tienen esta misma forma, y es quiz por esto que la lenteja fue puesta como un smbolo en la Biblia, deque por un plato de lentejas Esa cedi el derecho de primogenitura. Es que las clulas tienen forma precisamente de esta sustancia nutricional, que por cierto es rica en hierro y en fsforo, y que les recomiendo en su vida privada.

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Todas esas correlaciones, todas esas maravillosas analogas, son las que nos da la ciencia esotrica como la cuestin matemtica, filosfica, geomtrica, en todos los modos de la Vida. Por eso Platn deca, que para entrar en el gran Templo haba necesidad de conocer geometra, matemticas y msica. Y por que la msica? Porque el sonido melodioso del Verbo Creador en el hombre, hace vibrar espiritualmente las clulas de nuestro cuerpo, porque la palabra soez ordinaria, altanera y grosera de nuestra psique, altera nuestra armona interior, quebranta la posible armona entre el Logos y nos hace seres diferenciados y enfermizos en todos los plano de la Vida. El verbo, el sonido, la armona, la belleza del Alma se exterioriza en los modos del sonido. Segn el tono de cada quien, muestra su naturaleza esencial, tal como est, tal como se halla en el proceso de la evolucin, y vean ustedes una nota musical. Una nota musical tiene tres gamas de sonido: el natural, el sostenido y el bemol, una energa que va hacia lo fino y otra que gravita hacia la forma. Es admirable toda esa correlacin matemtica, filosfica, cientfica, tica, de esta sabidura del Universo. Entonces tenemos en el tlamo ptico realmente lo ms grande en la esfera de la consciencia. Podemos tener a travs de las edades conexin directa con el eje de la galaxia, a travs de Sirio, del Sol ardiente que los fsicos consideran en sus clculos que l es 1800 veces ms voluminoso que el Sol, esos son clculos, nunca se sabe exactamente nada, todo est en proceso de crecimiento. Y la ciencia afirma hoy cierta cosa y maana tiene que negarla y cambiarla por otra opinin. En cambio los esoteristas que van cultivando su Alma, van comprendiendo la correlacin matemtica, filosfica, esttica y mstica de la Naturaleza toda.

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Y podemos ayudar al reino vegetal sembrando Semillas con AMOR, y podemos ayudar al reino animal despertando por medio de la sensibilidad las facultades en l, y podemos si progenitores somos infundiendo la mayor mstica en el momento de la unin, atraer un Ego poderoso para que ayude a la humanidad, infortunadamente la fuerza del instinto y la pasin es lo que domina la raza actual. Pero los esoteristas dicen sus verdades, porque eso produce un efecto tremendo en la consciencia de los seres en evolucin. Luego tenemos el Hipotlamo que est bajo el tlamo; es el centro de las actividades vibratorias de la vida de la generacin de las especies, como nos mostr el doctor en ese esquema. De all depende la potencialidad anmica, mientras que la potencialidad formal depende de la glndula pituitaria. As que en el tlamo y en el hipotlamo, tenemos nosotros lo ms grande de nuestro Ser cuanto se refiere a la armona de la conciencia. Hipotlamo est la Mesoconsciencia, es decir, la consciencia que nos separa de lo funcional subjetivamente y la conciencia de lo csmico; con C para referirnos al sistema solar nuestro y con K para referirnos a la galaxia y a su ncleo y a la fuerza espiritual de ese Divino Sol, al cual rendan culto los egipcios, porque saban su verdad. Cuando l apareca en el horizonte, inmediatamente su ro empezaba a abundar y a crecer en sus aguas, que fecundaban las tierras para hacer posible la nutricin de aquel pueblo. Para ellos era su Dios, y los que no entendan estas cosas, creen que era un mito; no era un mito, es una verdad tremenda e incuestionable. Es el poder electromagntico del ncleo de nuestra galaxia, es Sirio; y curioso que la misma iglesia Catlica tradicionalmente, encienda un cirio, para decir que es la luz que nos alumbra a todos espiritualmente, pero ellos perdieron totalmente no parcialmente la Sabidura de las Edades.
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Tambin la Masonera perdi totalmente esto y encienden una vela en cambio de un cirio, es decir, se han rebajado ms a la ingenuidad y a la tontera, y alumbran al que va a ingresar con un cirio, en lugar de decirle que se auto alumbre con la Sensibilidad Interior para que se haga luminoso y vidente; as han degenerado todas las cosas. No estamos criticando, estamos sencillamente presentando el plan de la evolucin de acuerdo con las ms altas leyes de la metafsica, de la espiritualidad y de la Alta Ciencia. As que all est el mesoconsciente, es decir, la consciencia mediana entre la Gran Consciencia y la consciencia funcional de la glndula pituitaria. La glndula pituitaria tambin es dual, e ah uno de los grandes misterios de la Vida: All se generan las corrientes vitales que afectan la funcin glandular de todo el aparato reproductor y de todo el aparato fisiolgico de nuestra naturaleza, por eso all est la consciencia fisiolgica la consciencia funcional, pero en nuestro caso pertenece todava a la energa intraconsciente, a la energa de adentro, no est bajo nuestro dominio. En el Adepto est glndula est bajo su dominio y puede hacer segregar las sustancias que desea, para que su cuerpo mantenga vigoroso, fuerte y joven. All est el secreto del Conde Rakoczy, que sabe manejar aquella maravillosa Energa. La parte masculina de la Seidad, est en la zona nerviosa de la glndula, porque tiene dos zonas, anterior que es nerviosa y la zona posterior glandular. La zona nerviosa representa el aspecto masculino de la Seidad, o el lod de la Kbalah; la posterior representa la feminidad, las glndulas. . . que son ms poderosas en el funcionalismo de la madre para producir su maravillosa funcin de traer Egos a este mundo diferenciado, y en medio est la sangre, es el gran Proteo Universal, es la Energa del Movimiento csmico alimentando las clulas y regenerando todos los vehculos para que el Ego y el Alma tengan vehculos de expresin en este mundo nuestro, que
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si lo miramos espiritualmente es encantador en sus cambios, en sus modificaciones, en sus alternabilidades, en las gesticulaciones de los seres. S alguien se pone tenso es porque tiene una imagen perversa o temerosa en su psique y si alguien se pone esplendoroso y bello es porque tiene una imagen bella y divina en su psique. El misterio est en el Alma, all est el misterio. Y la glndula que sirve de instrumento a esa Alma, para lo funcional, es la glndula Pituitaria, que tiene tres zonas; la zona frontal es nerviosa, la zona posterior es glandular, y en medio est la sangre. All est todo el misterio de la Vida en esta glndula maravillosa. Los que se ocupan de nutricin saben exactamente que el nitrgeno, no puede ser asimilado sino a travs de la zona oral en los alimentos, y que es la base de la formacin de las protenas, para la regeneracin de las clulas. Pero los esoteristas saben, que una glndula pituitaria educada puede derivar de lo csmico la posibilidad de engendrar una clase de nitrgeno para regenerar el cuerpo. Todo pensamiento de armona y de belleza hace vibrar aquella glndula en forma armoniosa. Todo pensamiento de temor, de duda, de incertidumbre, cohbe la funcin de la glndula, sufren las clulas, sufre el corazn, sufre todo el mecanismo. Nos hablo el doctor Vargas de las glndulas gnadas, como centro funcional de la clula viviente para la Generacin Universal y luego nos agregaba algo cientficamente cierto: si hay un temor, si hay una duda, una incertidumbre ya la presin de la energa no puede ser exactamente igual, y si se engendra un hijo en estas condiciones, ser un ser enfermizo, agotado plido sin
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capacidad alguna por que no le llego la plenitud del Alma del Mundo aquella clula en ese momento tan solemne de la generacin Universal. Y cul es la antena de esta Energa? Pues sencillamente, estas zonas que venimos estudiando. De modo que la glndula pituitaria es la glndula conscientivamente funcional, subjetivamente para nosotros. Pero todo aquello sera maravilloso ciertamente, pero est muy lejos del alcance de nuestra posibilidad actual en la evolucin. Eso pertenece a la esfera subjetiva, me refiero al Alma operando en la comisura gris, en el tlamo ptico, en el hipotlamo, en la glndula pituitaria, pero hay un centro en el que podemos alcanzar todo aquello, es el corazn, que est ms en relacin con la sensibilidad actual de la humanidad. As que los cuatro centros de arriba, los mencionados muy objetivamente: La comisura Gris, el Tlamo, el Hipotlamo, y la Glndula pituitaria, son los cuatro grandes modos de la consciencia .no actualizada pero ellos tienen en el corazn sus reflejos- uso una palabra cualquiera - sus correspondencias exactas y as como arriba en el tlamo ptico est la comisura gris, que es la ms alta expresin de la Consciencia Ksmica en la naturaleza del hombre, abajo est el foramen de Bota, que corresponde exactamente con la comisura gris, desde el punto de vista magntico. Entonces, si queremos Llegar a esos estados de consciencia superiores tenemos que meditar en nuestro corazn.

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Pero meditar, Cmo? Pensando?. . No sirve. Centralizando la atencin? No sirve. Llevando all el sentido de la belleza y del AMOR, a fulgurar esas fuerzas y empieza lo de arriba a manifestarse abajo, en la sensibilidad del hombre, lo dems pertenece a la esfera muy subconsciente del ser. Esto ya est entrando en la consciencia del hombre. El poeta, el pintor, el artista, estn desarrollando involuntariamente las clulas del corazn, y si pudieran desarrollar el centro, el foramen de Bota, seran dioses como Jess Cristo, sencillamente, eso tena el seor Jess altamente desenvuelto, ese foramen que se cierra mecnicamente cuando el feto en evolucin sale del vientre materno, porque antes la sangre circulaba en una direccin y despus al cerrarse ese punto, viene la distribucin bipolar de la circulacin de la sangre, en venas y arterias. As que la ciencia esotrica nos lleva al conocimiento del hombre, estudiando lo de arriba vamos entendiendo lo de abajo mirando lo de abajo nos quedamos patituertos y callosos. Hay que empezar a mirar la parte espiritual, la parte metafsica, y as entendemos lo fsico. He movido una mano, eso depende de un inters de infundir estos ideales, y eso estaba en el Alma, el cuerpo se movi por accin de la sensibilidad ms o menos en inters de nuestros ideales. Todo depende del Alma, todo depende de la sensibilidad Consciente, porque si no es consciente no hay Ego y entonces estaramos en el mundo de la mediumnidad y de la inconsciencia. De modo que esos centros de arriba, la comisura gris, el tlamo ptico, el Hipotlamo y la pituitaria, como tambin la glndula pineal que es el punto de la

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consciencia actualizada, estn todos representados en nuestro corazn. Tenemos dos aurculas y dos ventrculos y tenemos el foramen de Bota, son cuatro y uno, y en la mano tenemos cuatro dedos, pero. uno es el ms grande, y as si vamos buscando en la naturaleza del hombre, en la clula los encontraramos igualmente, aquella fuerza quntuple, porque la una es como, una quinta esencia, y si kabalisticamente la mano izquierda en el hombre y la derecha de la mujer son femeninas y aplicamos la otra, tenemos la bipolaridad eterna, por eso quien Ora, quien quiere despertar la sensibilidad automticamente; pone sus manos y con esto logra algo en el campo electromagntico; cosas tan maravillosas del esoterismo. Que sabidura tan tremenda de las edades! Que gloria para el hombre que trata de transitar por la sensibilidad volvindola consciencia y la consciencia sensibilidad! Este es el camino del hombre. Y cul es el taller de su trabajo actual? El corazn, para alcanzar las esferas superiores. y cual es el ente que hay que desarrollar y cultivar? La sensibilidad esttica. Mientras que la mente separa, la sensibilidad UNE. Fjense en los caminos de la Vida. Si ustedes piensan en algo y le odian o le aborrecen empiezan a catalogarle sus cualidades o sus defectos; pero si ustedes le aman, desaparecen todas las deficiencias, porque se muestra all la Unidad de la Vida, la fuerza de Cristo, el poder espiritual, que debe actuar enrgica y vigorosamente en el sentido mstico y esttico en el foramen de. Bota para que se iluminen los centros de la consciencia y as podamos continuar, a travs del tiempo y del espacio, para ayudarnos mutuamente en el desarrollo espiritual y eterno.

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PSICOFISIOLOGIA ESOTERICA Sexta Conferencia Diciembre 1 de 1978

Las estructuras y correlaciones de las Energas del Universo con los vehculos de manifestacin en la naturaleza del hombre, son:
(1)Conciencia ksmica- Comisura Gris, consciencia ksmica en forma absoluta. Consciencia ksmica de la galaxia. (2)Consciencia csmica del sistemaTlamo ptico. (3) Mesoconsciencia- en el vehculo que queda en el

hipotalamo.

(4) consciencia Ficiologica- glndula Pituitaria, es la consciencia ficiologicas de toda nuestra corporoidad. (5) consciencia Actulizada- glandula Pineal. Ahora si tienen ustedes un orden exacto. Estos centros son demasiado profundos - hablo desde el punto de vista del ser psquico - de modo que all no podemos actuar nosotros, porque an no tenemos sensibilidad suficiente para alcanzar las vibraciones ntimas de estos centros de consciencia. Apenas los conocemos anatmicamente. Solamente a medida que el hombre se desarrolla, va siendo consciente de aquello, pero tenemos un campo maravilloso de operaciones para esas Divinas Energas, que estn al alcance de nuestra sensibilidad y es all donde debemos actuar. Entonces debemos recordar a Hermes: Tal como arriba, abajo; tal como adentro, afuera, es decir, tal como en el centro del cerebro, igualmente en el corazn, y entonces tenemos:
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(1) Lo referente a la comisura gris, est en el foramen de Bota (2) Lo referente al tlamo ptico, est en la primera aurcula o aurcula derecha. (Consciencia) (3) Lo referente al hipotlamo, esta en la aurcula izquierda. (Mesoconsciencia) (4) Lo referente a la glndula pituitaria, est en el ventrculo izquierdo. (Consciencia fisiolgica) (5) Lo referente a la consciencia actualizada Glndula Pineal o mundo, est en el ventrculo derecho. Ah tienen ustedes una correlacin exacta de las armonas del Universo.

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As que tenemos cinco dedos en la mano derecha que nos pone en relacin con lo csmico, cinco dedos en la mano izquierda en las operaciones del mundo, y cinco centros de arriba (cerebro), del lado derecho, lado izquierdo en la mujer, *de izquierda el corazn*, tenemos una correlacin exacta. Entonces tenemos exactamente la dcada de Pitgoras en los fenmenos de la consciencia. Como se logra consciencia? La consciencia no se logra sino a travs de la Sensibilidad, no hay ningn otro camino. El hombre que no llega a la Sensibilidad, jams es consciente de nada, es intelectual, de todo lo que l quiera, pero no consciente. Vean ustedes las maravillas extraordinarias del Logos operando en la Divina Madre Naturaleza; vean ustedes lo maravilloso del hombre, como un reflejo de las Energas del Universo y de la divinidad misma; vean ustedes que prodigio, de la Naturaleza. En alguna ocasin muy remota, cuando hablaba la gente de yoga, les deca: Si alguna vez nosotros penetramos en la sabidura kbalistica de los Rosacruces, veremos que esas cosas de la yoga son demasiado elementales, que se refieren al cuerpo denso en una forma pasiva, pero no como vehculo de Energas superiores, respecto a las cuales hay una inconsciencia total. No se trata esto de arremeter contra nadie, sino hacer referencia a la verdadera ciencia del sentido esotrico de la evolucin del hombre. Si alguien hiciera contacto con el canal de Bota, inmediatamente se pondra en relacin con Sirio, y empezara a tener la consciencia de la galaxia. Si alguien tuviera la capacidad de establecer correlacin con la aurcula derecha, estara en relacin directa con el sistema solar por eso lo llamaron los Rosacruces lo Dios, lo Divino, el Alma del Mundo, es el mayor vrtice de Energa.
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Si alguien tuviera la capacidad de ponerse en correlacin con la aurcula izquierda, estara en directa relacin con el hipotlamo y as establecera relacin con la mesoconsciencia, el ms grande misterio de la Naturaleza en la naturaleza del hombre. Y si alguien pudiera despertar la sensibilidad directa del ventrculo izquierdo, estara en relacin con todo el mecanismo de su cuerpo, de su naturaleza orgnica, de sus funciones, sera un iluminado en este terreno; y si alguien lograra por medio de la sensibilidad, ponerse en relacin directa con el ventrculo derecho, conocera al mundo con todos sus resortes sus movimientos, su sabidura, ignorancia, su hipocresa, su envidia, sus celos, sus pasiones, sus grandezas relativas. Cuantas maravillas hay en el saber esotrico de las edades!, todo esta a disposicin nuestra, depende del inters que nosotros vayamos colocando en estas cosas. Pero el gran problema del hombre en el estado actual de su evolucin, es que todos sus sentidos fluctan hacia a fuera y nunca hacia adentro. Es un movimiento de expansin de la energa buscando el conocimiento de las cosas fenomnicas, sin saber que todas esas cosas pueden conocerse a travs del interior del ser. S alguien, por ejemplo, se coloca en la aurcula derecha podra conocer exactamente la consciencia de todos los dems seres, de todos los que con l y tras l evolucionan porque all est el foco magno del Alma del Mundo, lo que llama la religin Dios, pero que los Kabalistas saben que sta es una denominacin demasiado ligera, porque Alma del Mundo quiere decir, la Energa que anima a todo el sistema de leyes, universos, principios y todo lo que existir pueda, en cambio Dios es para la mente como una especie de entidad caprichosa, neurastnica muchas veces, con un palo en la mano
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castigando a todos aquellos que no se portan como l quiere, pero ese quiere es un capricho de los frailes de las religiones, ni siquiera es el quiere en el sentido de si mismo, de la Naturaleza. De ah la importancia de estas cuestiones trascendentales! Entonces nosotros tenemos un camino abierto efectivamente, la meditacin en aquel centro de energa. Ms tarde veremos la correlacin maravillosa que existe entre el corazn, el corazn Cardiferus, no el corazn fsico. Cardiferus quiere decir el otro lado del corazn, la parte sutil, la parte ideal, la parte entrica, la parte csmica del corazn. Piensen ustedes, un corazn que empieza a palpitar desde que el feto tiene 21 das, desde la fecundacin a los 21 das empieza a palpitar el corazn, y no deja de palpitar hasta que el Ego no se retira definitivamente de all. Hay alguna resistencia, hay alguna capacidad en algn mecanismo hecho por la entidad humana, capaz de resistir este movimiento y esta presin constante? Este rgano no descansa jams. Por qu? Porque est animado por el Alma del Mundo, porque le penetra esa Energa por la aurcula derecha, lo Dios, lo Divino, es verdaderamente asombroso!, pero es solamente el Dios de un sistema, un Logos, y en el centro est el Espritu Universal, procedente de la galaxia, cuyo ncleo es Sirio, que se llama el ardiente, el luminoso, el esplendoroso, porque es el ser de ms alta evolucin dentro de nuestra galaxia. Y de dnde deriva Sirio tanto poder para alimentar millones y millones de soles, de estrellas y de mundos? Del Alma del Mundo, a travs de evoluciones sin cuento, cosas que la mente del hombre es incapaz de conceptuar ni comprender, ese Ego, si hemos de usar un nombre comn,
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deriva de la Energa del Universo esta preciosa, magnfica y sublime fuerza, para ayudar a los seres y a las cosas. Nosotros estamos evolucionando gracias a aquella Energa. Ahora pasemos un poco a ver la fisiologa de nuestro cuerpo. Nuestra sangre. La sangre es un vehculo precioso, porque es el vehculo por medio del cual la Energa de la naturaleza csmica, se manifiesta en la Naturaleza orgnica de los seres y nos hace posible vivir y evolucionar. Pues bien, esa sangre, llena de Luz Astral, llena de Energa, va a llevar ese poder a todas y a cada una de las clulas de nuestro cuerpo, que ha considerado la ciencia que son 36 billones de molculas. Les da Vida y energa, recoge las escorias del proceso de las mutaciones, de la digestin que cada una de ellas verifica con los alimentos que les son proporcionados, regresa a travs del sistema venoso cargado de inmundicias, y luego llega a este poderoso imn, que la purifica de todas esas inmundicias. Como ser de poderoso y de enrgico, de Divino y de grande este poder!. Luego de all pasa al ventrculo izquierdo, para transitar a travs de los pulmones y entrar de nuevo al corazn, ya lleno de la Energa csmica, llevando nuevo aporte de oxgeno. Todo aquello es pura sabidura, todo aquello es magnitud de consciencia, todo aquello es Divinidad. Nosotros estultos e inconscientes, andamos por el mundo buscando dizque la Divinidad y vamos a los templos de barro hechos por las manos de los hombres, y subimos a las cimas de las cordilleras, y nos arrodillamos ante
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frailes, que muchas veces son inferiores a nosotros en moralidad, y les pedimos perdn, y ellos nos perdonan, de que? De que nos van a perdonar? S la Ley de Causalidad es eterna e infinita, porque es Ia nica justicia y positiva, de lo contrario no habra justicia. Si alguien pudiera perdonar los defectos de un hombre la justicia del Cosmos desaparecera automticamente. Que locuras de la inteligencia humana, que debilidades tan Grandes que falta decomprensin de la vida de los misterios. Afortunadamente para la humanidad a travs de los siglos hay Escuelas Iniciticas, encargadas de no dejar perder nunca esta sabidura, de no dejar perder nunca esta Iluminacin para el hombre. En principio la conoce tericamente, la lleva a su mente, la racionaliza y comnmente la desprecia, pero viene el tiempo, nuevas encarnaciones, y aquellas Semillas all dejadas empiezan de nuevo a florecer, a despertar nuevas inquietudes, nuevas aspiraciones, hasta que al fin el hombre se dedica a verificar esa purificacin interna, y entonces se va progresivamente en encarnaciones mltiples, convirtiendo en vehculo adecuado para que la Consciencia del Cosmos pueda actuar en l, y l sea realmente una accin operante del Divino Logos para servir a los fines que l persigue y desea, esta es la Jerarqua Blanca. Es algo verdaderamente prodigioso, algo verdaderamente increble! Ah tienen ustedes sencillamente la dcada pitagrica, pero sobre esa dcada pitagrica hay tres principios ms, solemnes y magnficos, que estn encarnados en la Gran Jerarqua: en el Rey del Mundo, el Mahachohan y en Seor Maitreya. Esos tres principios en abstracto, empiezan a operar a travs de la naturaleza del hombre, por aquella puerta magnfica del sentido
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etrico del corazn - no fsico - sino del Cardiferus, del otro lado del corazn fsico. Algunos con mucha inteligencia han hecho un pequeo dibujo del corazn, considerando que en el centro de l, radica el Rey del Mundo, efectivamente, all est el tomo que est en correlacin con la Majestad de ese Ego divino y prodigioso que dirige la evolucin del mundo, en la esfera de la Sensibilidad, en la esfera de la Consciencia. La Gran Jerarqua no puede tomar contacto con l, sino a travs del Mahachohan. Todos los Adeptos dependen del Mahachohan y el Seor Maitreya es un mediador espiritual, con la figura fsica - puesta algunas veces ah - del que actualmente est en esa altura, en esa magnificencia, en esa divinizacin de su naturaleza, y todo est dentro del Logos. Haba una persona muy entusiasta, que estaba deseando viajar a la India para encontrarse con el Adepto K.H. iQue infantilismo! Que falta de comprensin de la Vida! S hacemos contacto es a travs del corazn con el Adepto K.H. podemos verlo si o no fsicamente, pero ir, intil, llenos de impurezas mentales, emocionales, insensibles, duros, crueles y egotistas. Ser posible hacer contacto con el Aura de esos seres magnficos? Todo est en correlacin, todo es una profunda armona. Ustedes saben que cuando el corazn est distole? el cerebro est en sstole y a la inversa?, porque hay una correlacin exacta entre el cerebro, centro de la Consciencia Superior, la tres membranas que corresponden a aquellos tres aspectos magnficos, en relacin con los tres grandes Adeptos, y eso est en correlacin con esos centros magnticos a que aludimos: Comisura gris, tlamo ptico, hipotlamo, centro pituitario, glndula pineal.

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Hasta all no podemos alcanzar, hay que valernos de lo que se ha sensibilizado ms a travs de la evolucin del corazn. Ser posible que ustedes tomen estas notas rigurosas, sin ninguna vaguedad?, o borramos esto y las aplicamos, porque se trata de tomar como base y fundamento la Sabidura de las Edades, reflejada en el microprosopus, en el hombre. De modo que la correlacin es rigurosa y exacta: Foramen de Bota, comisura gris; aurcula derecha, tlamo ptico; aurcula izquierda, hipotlamo; ventrculo izquierdo, glndula pituitaria; ventrculo derecho, glndula pineal. Hay una relacin exacta y una oscilacin permanente: Cuando el corazn est en distole el cerebro est en sstole y as sucesivamente. Es un ocho perfecto, que se mueve constantemente por la Energa del Movimiento Universal. Nuestra consciencia puede ir encontrando estos divinos poderes en la hondura de su corazn, del Cardiferus, de la parte etrica del corazn, no del corazn fsico. Como son lecciones tan densas, tan llenas de profundo contenido, con una sabidura que jams escriben los grandes que saben de estas enseanzas en libro alguno, para que no sean profanadas por los hombres, deben ustedes en la Escuela Esotrica estudiar esto, grabarlo, estereotiparlo, sentirlo, vivirlo. En prximas reuniones veremos otros aspectos grandiosos de esta sabidura, de esta sabidura magnfica. Y Ahora yo pregunto psicolgicamente: Se medita realmente? Se trata de actualizar consciencia de la sabidura que podemos obtener?
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Parece que no hay preocupaciones de este orden. Esperaba que la simple escala de correlaciones, nombres y vehculos de los estados de consciencia, fuera fcil que algn hermano los diera, fue del todo imposible. No estoy reclamando nada, en la evolucin cada quin debe hacer su propio esfuerzo, pero eso prueba que hay poca atencin, Poco, cuidado, poco inters, muy poco deseo de llegar a la profundidad espiritual de las cosas, de la Vida y del universo. Ya veremos los misterios de la sangre, ya veremos., los misterios de los sistemas, de -la linfa.., la linfa no es cualquier cosa, casi no la mencionan los hombres de ciencia; de la sangre, de las redes nerviosas, del sistema nervioso cerebro-espinal, del gran simptico, del pneumogstrico donde alienta el Espritu de la Vida Universal para correlacionar aquellos centros y por lo tanto se llama el centro Crstico. Si alguien llega a apoderarse psicosensorialmente del pneumogstrico, se apoderara de las Energas del Universo, porque este es el que est en relacin con el ms sentido y profundo estado de la Consciencia Universal, en la naturaleza del hombre. El es el que induce la Energa csmica, para introducirla en la naturaleza del hombre. Pneuma = Aliento es el Aliento Universal. Nunca nos damos cuenta de la importancia del aliento en nuestras vidas.., y lo es todo. Podemos vivir sesenta das sin comer, bebiendo nicamente, pero no podemos vivir ni un minuto sin respirar, porque en el Aliento est la Vida. All est el Espritu Divino flotando sobre las aguas de la existencia. La Biblia, son trasuntos solamente de la Kbalah; lo que se ensea en la Biblia, perdida en creencias infantiles y ridculas es pura ciencia: Y Jehov alent en la nariz del hombre y este se convirti en nima viviente, pero no es
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que alent, esa es una utilizacin gramatical perfectamente absurda, alienta y por eso vivimos y somos. Cuando deje de alentar, dejamos de vivir y de ser. Y s alguien lograra hacer de todo movimiento de inspiracin una elevacin mstica se renovara toda su naturaleza progresivamente, porque tomara de la misma fuente de la Energa Universal el poder para transformarse, pero nuestras emociones, nuestros caprichos intelectuales, nuestras ligeras vanidades, alteran ese divino ritmo espiritual. Entonces vienen las cosas que conocemos, hasta que la Biblia dice que la enfermedad es herencia de la carne.., es una frase, es una herencia de la falta de armona espiritual, en la naturaleza, nuestra, eso es ciertamente. Entonces espero que esta leccin de correlacin, entre los vehculos de la consciencia ms altos que no estn al alcance de la sensibilidad y de la consciencia actual del hombre, pero que si pueden ser alcanzados, a travs de esa exteriorizacin del pneumogstrico sobre el corazn y sus vehculos de correlacin, nos sirva realmente para transitar los senderos de la Vida espiritual, comprendiendo que es una ciencia, que es una sabidura, que se trata de un conocimiento riguroso, matemtico y exacto. Geometra, matemticas, msica, todo ello coincide con la sabidura de las edades. Esto es lo que saba sabiamente decir, Pitgoras pero hay cosas ms profundas todava, muchsimo ms, correlacionadas con aquellas leyes, que quiz podamos conocer en algunas de estas nuevas charlas. Les agradezco mucho la atencin y los espero el domingo para la leccin de Kbalah.

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PSICOFISIOLOGIA ESOTERICA Sptima Conferencia Febrero 2 de 1979

EL SEPTENARIO

Ustedes saben que las matemticas estn en relacin directa con las ciencias esotricas, con la filosofa y con la sabidura de las edades. Por eso Pitgoras deca que es necesario saber matemticas, msica, para poder entender la sabidura las edades. Efectivamente, el nmero siete es el nmero del Logos femenino, es el nmero bsico de toda la Naturaleza formal, el nmero bsico de toda manifestacin, mientras que el nmero activo del Cosmos es el nmero nueve. Por ahora nos ocuparemos del nmero siete. Los constituyentes del nmero siete nos dan diez, equivale exactamente a los diez Sephiroth, o a las diez Energas que constituyen el poder del sistema solar. Todo esto est en relacin con el hombre, simplemente deben sumar los constituyentes que les dan veintiocho y, luego sumar los dgitos que les dan exactamente diez (1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 = 28; 2 + 8 = 10). As que, la filosofa esotrica se demuestra matemticamente, geomtricamente, mstica y espiritualmente, es algo verdaderamente maravilloso esa correlacin tan exacta, de los hechos objetivos y los hechos subjetivos de la existencia. Constantemente estamos repitiendo una frase casi ingenua, lo que nos dijo Hermes: Tal como arriba, abajo; tal como abajo, arriba; tal como adentro afuera, pero
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nunca llegamos a tener un sentido exacto de esas divinas correlaciones. El cuerpo denso es la contraparte de una fuerza arquetpica espiritual. As que los vehculos nuestros, densos, son solamente la manifestacin de un arquetipo espiritual. De modo que desde este punto de vista, el cuerpo denso es solamente un traje, o mejor decir, una coagulacin de las Energas del Universo, y el nmero dominante en la manifestacin objetiva es el nmero siete, por eso lo encuentran en todas las cosas. Pero, ahora vamos a ver como todos los rganos del cuerpo, estn en relacin matemtica con estas siete Energas. Son siete por siete, porque son siete fsicos y siete metafsicos, lo de arriba es como lo de abajo dice, pero la Kbalah es perfecta en su expresin: El hombre es una imagen objetiva de lo subjetivo de la existencia, es el .micro del Macro, y ah est la gran alegora, es una imagen una verdadera imagen de lo interno, de lo metafsico, de lo espiritual. Entonces hay siete modos de la energa, que nosotros podemos ver convertidos en vehculos de accin. Tomemos una pierna simplemente: est dividida en tres partes, en seis y en siete; pie, pantorrilla y glteos, tenemos tres; luego tenemos tres articulaciones, son seis, y el rgano como entidad unitaria son siete. Con la otra pierna, entonces tenemos otra seriacin de siete. Lo mismo pasa exactamente con los brazos: tenemos el brazo, el antebrazo y la mano, tres, y tenemos tres articulaciones, son seis, y el brazo como unidad, son siete. Ahora tenemos el -abdomen: Tiene siete centros vitales de energa: Las gnadas y las suprarrenales, cuatro, el hgado, el pncreas y el bazo, siete. Eso no falla nunca. De modo que las llaves de la sabidura universal, estn en los nmeros, estn en la filosofa, estn en la mstica, estn en la geometra y en la ciencia.

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Entonces tenemos cuatro rganos de movimiento y cada uno de ellos est dividido en siete partes bien definidas, como hemos podido expresarlo categricamente. Ahora, el abdomen tiene esos centros siete - de Energa: Dos gnadas, dos suprarrenales, un bazo, un pncreas y un hgado, siete. La zona pectoral, que es la zona de la sensibilidad, es la zona donde el Alma del Mundo adquiere su ms alta expresin. El cerebro racionaliza las ideas para convertirlas en filosofa concreta; el estomago, concreta la Energa del Cosmos para hacer posible la existencia en el mundo de la sustancia, pero el Alma del Mundo en su parte espiritual est en el corazn. Entonces tenemos que all tambin hay siete modos de energa: Tres grandes lbulos de los pulmones, uno con dos y otro con uno (imaginan los que estudian estas cosas, que esta divisin es una necesidad para que el corazn tenga cierta libertad de accin, pero no, es el nmero del Logos operando); luego tenemos dos aurculas y dos ventrculos, son cuatro, dos divisiones de un pulmn y una de otro, son siete exactamente, siete Energas. Vean ustedes el nmero siete operando en forma verdaderamente maravillosa, verdaderamente metafsica, verdaderamente espiritual. Ahora qu es el nmero siete, aun en la figuracin de su smbolo, sino exactamente un tres y un cuatro. De manera que tiene los cuatro estados de la materia o cruz y los tres Principios metafsicos o espirituales, por eso es el nmero sagrado por excelencia y ya estamos viendo que es objetivamente exacto.

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Ahora veamos la caja craneana: El cerebro tiene dos lbulos dos posteriores, son cuatro, el cerebelo tiene dos, son seis, y el tronco de la mdula oblonga y sus anexos son siete. No hay ninguna figuracin, ninguna creencia, ya hemos visto desde el principio de nuestros estudios e investigaciones metafsico-espirituales de la sabidura Kbalistica y Rosacruz, que Aqu no hay nada que creer, todo para comprender y saber. Por lo tanto el Rosacruz, como deca muy bien el doctor Gerardo Encause, es un hombre que tiene tanta certeza y seguridad que ante l hasta los dioses tiemblan. Porque no esta creyendo nada, no tiene nada hipottico, nada supuesto. Cada uno de aquellos modos de la Energa del Logos, tiene una funcin especfica. Ya veamos muy bien en la conferencia del doctor Vargas, que las piernas son expresin magnfica y maravillosa de la voluntad del hombre. Cuando vemos delante de nosotros un hombre por la calle, segn la fuerza con que coloca la planta de los pies sobre la tierra, sabemos si o no, si es un hombre de carcter, simplemente. Y son los instrumentos o vehculos de que se vale el Logos, para que el hombre pueda marchar hacia su destino en el mundo formal; y es tambin en una misin ms alta, la generacin de la especie, para marchar hacia su compaera y obtenerla para los fines de la generacin universal. As que la piernas son la expresin magntica de la voluntad del hombre. Las manos son la expresin viviente de la sensibilidad, que el hombre haya o no haya adquirido a travs de las edades. Ese hombre de que hablamos es el Ego Interno, no es tampoco ninguna figuracin. Y qu es el Ego Interno?

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-Es la consciencia educida a travs del tiempo y del espacio, ese es el Ego. Ese Ego se manifiesta en voluntad para los fines de la accin ya sea para la procreacin de su especie y perpetuar la evolucin de la Vida y de la forma, o ya sea bien para alcanzar su destino en el mundo formal. Y luego la sensibilidad, la sensibilidad est en las manos, porque emana de la sensibilidad esttica, de aquel rgano central de la Espiritualidad csmica. De modo que estos septenarios son altamente cientficos, y son el camino exacto para conseguir la consciencia clara y definida del conocimiento del hombre. Autoconocernos, dicen siempre, Pero si no nos dan las herramientas suficientes, cmo podramos autoconocernos? Pero haciendo un estudio pormenorizado, sistemtico, geomtrico, matemtico, cmo no podemos nosotros tener una orientacin exacta en el conocimiento progresivo del hombre, que encierra en s mismo los misterios del Universo; es algo verdaderamente maravilloso. Dnde est la mxima expresin de la espiritualidad del hombre? En el foramen de Bota, en el centro del corazn, all est el tomo palpitante que hace posible que la Sensibilidad Universal, se convierta en nosotros en posibilidades artsticas, estticas y conscientivas. Porque de esa tal fbrica de la inteligencia, no sera nada si no fuera por la sensibilidad. Yo y mi Padre somos uno dijo el gran Kabalista Jess, lo que El hace. Yo lo hago y a la inversa; lo que hace la consciencia debe hacerlo la sensibilidad ya la inversa, y as el hombre va conquistando la perfeccin. La Sensibilidad. .. el contacto con el Alma del Mundo, la manera de ser verdaderamente espirituales. La consciencia no se elabora sino a travs de la sensibilidad. Si el hombre no es sensible, puede ser racional, pero jams ser conscientivo y mucho menos espiritual. Nadie llega al

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Padre sino por M. Nadie IIega a la Consciencia csmica, sino a travs de la Sensibilidad esttica. De modo que estas enseanzas no eran suposiciones, no eran imaginaciones, no eran creencias sino altsima sabidura. Queremos desarrollar nuestra sensibilidad conscientiva? Cultivemos el tomo de la hondura del corazn. Tratemos de sentir, en ese punto matemtico palpitante y viviente de la Energa del Cosmos radicada en el foramen de Bota, en la comisura gris en la parte alta, pero all est demasiado enterrado el sentido de la consciencia en la hondura del ser psquico y espiritual. Podemos alcanzarla a travs del corazn; Nadie llega al padre sino por M. Padre esta Aqu en la (cabeza) y el Hijo est Aqu en el (corazn), pero para que el Hijo tenga poder y fuerza, es necesario apoyarse en el poder creativo del Espritu Santo, en la esfera de Yesod, all donde radica aquella Energa, el Fuego de la Vida. Y los poderes de arriba, dependen de las fuerzas de abajo, bajo est la Energa, en medio la Sensibilidad y arriba la Consciencia. Dnde esta la Rosa de los Rosacruces? En el foramen de Bota. All est el ncleo de la Rosa de los Rosacruces, esa Divina Sensibilidad que nos armoniza con todas las cosas, y nos va permitiendo penetrar en la esfera de la consciencia, para comprender los misterios de la Vida y del ser. All est la Rosa, la Divina Rosa de los Rosacruces. Esta es una alegora hiertica y simblica, pero esto es una realidad trascendente incuestionable.Queremos ser conscientes? Desarrollemos la Sensibilidad. Queremos ser operativos? Desarrollemos nuestra sensibilidad, porque ella domina nuestras piernas tambin y, todas las funciones de nuestros ser. Psquico, fsico y moral.

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Cuarenta y nueve Energas, siete en cada pierna, siete en cada brazo, siete en el abdomen y siete en la zona pectoral; luego tenemos la otra parte que tenemos que analizar concretamente. En el tronco hay dos divisiones bien definidas y categoremticas, como deca el profesor Lpez de Mesa. El diafragma, es el centro de la separacin entre el septenario de abajo, que ya hemos analizado, y el septenario del medio, que ya hemos analizado. Siete Energas abajo, siete sensoriales en medio, y siete conscientivas arriba; puras matemticas. Y vuelvo a repetir: En la zona de abajo del abdomen, tenemos simplemente dos gnadas, dos suprarrenales, un hgado, un bazo, un pncreas. En medio tenemos las cuatro zonas del corazn, dos aurculas, dos ventrculos, dos lbulos grandes del pulmn derecho y un lbulo del izquierdo en su totalidad grandes. Y en el cerebro, tenemos el cerebro propiamente dicho, o lbulos anteriores y dos posteriores, cuatro, dos lbulos del cerebelos: seis, y el tronco del sistema nervioso simptico, la mdula espinal con sus anexos. Y cada anexo de aquellos tiene un septenario, y cada cosa en la Naturaleza est regida por el nmero siete. Y el movimiento de la Energa csmica, est dirigido por el nmero nueve, pero ya lo veremos ms tarde. Hay necesidad de objetivar las ideas para llevarlas a la esfera de la conciencia, hay necesidad de desarrollar la sensibilidad para que la consciencia sea un hecho en el hombre, y hay que rendir culto esttico al Fuego Creativo del Espritu Santo que es el nico que hace posible estas cosas. Ya lo hemos dicho en otras reuniones: Los Rosacruces rinden verdadero culto al Fuego Creativo del Espritu Santo, y el verdadero Rosacruz no lo emplea en la generacin sino solamente una o dos veces dentro del Santo Misterio del AMOR, y el resto de la energa es utilizada para eI desarrollo de sus vehculos interiores.

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El Fuego Creativo del Espritu Santo.. . por eso a ellos se les llam los Filsofos gneos, los Filsofos del Fuego, porque el Fuego es la Energa esencial de la Naturaleza toda. Del Fuego dependen todas las cosas en la Naturaleza y an en la misma qumica tenemos nosotros que el nitrgeno, elemento fohtico, es la base y fundamento de todas las estructuras y componentes qumicos de la materia y la energa. As que la ciencia metafsica y fsica, estn coordinadas por las matemticas, la geometra, la meloda, la msica y el divino sentido de la Vida espiritual, que hay que cultivar en el corazn del hombre. Esta es la Sabidura de las Edades.

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PSICOFISIOLOGIA ESOTERICA Octava Conferencia Marzo 2 de 1979

LA PENTALFA Pitgoras es tenido en la cultura occidental, como maestro de las matemticas. En realidad Pitgoras, aprendi las matemticas sagradas de la Kbalah en Caldea. De all depende en realidad de verdad este saber. La primera frase debe ser bien entendida: El hombre es un ser pentamrico, es decir, que el hombre est sometido siempre al nmero cinco, de PENTA = cinco, y MRICO = medida. La medida del hombre es el cinco, como lo vamos a ver, y ninguno de ustedes debe creer, debe establecer consciencia si es o no verdad, para que la evolucin de esta facultad interna del hombre, se convierta en un depsito de verdades, no de cuestiones secundarias. El hombre es un animal pentamrico y la Naturaleza lo es tambin, porque l es un reflejo de la Naturaleza. Entonces veamos que la nomenclatura desde el punto de vista de la Kbalah, desde el punto de vista de la Alta Ciencia, empieza con el crculo, el cero, smbolo del infinito, Cualquier hombre que piensa en la posibilidad de lo infinito, le pone a su inteligencia un crculo, lo limita por un concepto o por un sentido. De modo que el crculo es el smbolo hiertico del Espritu. El cero, es sencillamente conceptual para todo pensamiento humano. El hombre, en un momento piensa en el infinito y traza un crculo ideal, es el cero.

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El uno es la Semilla, el primer Germen, la posibilidad de manifestacin de una galaxia, de un sistema de mundos, de un microbio, de un ser humano, siempre es la Semilla. La Semilla queda inserta en el crculo, el aspecto femenino de la Cosmicidad, el aspecto femenino de la Seidad, el aspecto femenino de la naturaleza humana, o de cualquier variedad de las especies que existen sobre la Tierra, siempre es un valo, siempre es realmente un huevo, y dentro entra el Germen. Ahora, sus mentes son como un huevo, y el Germen son las ideas, esas ideas crean una nueva situacin conscientiva, por lo tanto el uno es el Germen. El Dos representa la materia plstica de la Maternidad Universal; entonces tenemos que el uno en el crculo, y el dos la maternidad como forma, producen el modo que el ternario es el hijo. Padre, Mare e Hijo, pero no es solamente formal, sino en todos los campos, en todos los mundos, en todos los niveles. La Maternidad Universal est como la objetivacin de la Energa csmica, y es el crculo o cero. La Semilla, sea en lo ms infinito de lo pequeo, como en lo infinito de lo grande, es la Semilla, el dos es la sustancia. El tres es el hijo; Padre, Madre e Hijo. El cuatro es el hijo cuando ha llegado a su pleno desarrollo. Este pleno desarrollo no es como lo conciben los socilogos de hace tiempo, para el hombre son 25 aos, es cuando el hombre llega verdaderamente a la virilidad. Esos conceptos de 18, 21 y dems, estn carentes de toda sabidura y de toda verdad. los 25 el hombre empieza a ser hombre verdadero, hay su plena virilidad. El joven que contrae matrimonio antes y engendra hijos, son dbiles, enfermizos. Cuando ha llegado a los 25 aos, cuando engendra, produce hijos sanos, fuertes y vigorosos. La humanidad ha perdido completamente la tradicin esotrica de las edades, hay que concretarnos exactamente.

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Pero ahora veamos, tampoco los reinos son cuatro. Los reinos son cinco, primera vez que escuchan esto en su Vida, pero ahora lo van a ver. El reino mineral, el reino de los hongos; los hongos no son vegetales, no tienen la capacidad de la fotosntesis, es decir, de concentrar la energa solar para producir azcares y protenas, no absolutamente, es muy curiosa la estructura del hongo, hoy que el hombre ha derivado energa del centro de la sustancia, energa nuclear, al producir la explosin se forma un hongo, porque sta es una energa formal del arquetipo de la Tierra. As que los hongos no son vegetales, se produjeron en una poca en que la Tierra estaba envuelta en un manto de oscuridad, y entonces ellos se alimentan del magnetismo de la Tierra, nicamente, y recogen las ondas que de la raz van a los extremos, que no son hojas en el hongo, sino sencillamente una capucha; ah recoge la energa para concentrar la vitalidad en si misma. Pero la ciencia es la ciencia, y los hechos de la Naturaleza deben ser observados tal como son verdaderamente. Cuando el Germen - en el caso de la humanidad - penetra el zoospermo en el vulo, es un hongo, es una energa que penetra con una capa en s y tiene la forma del hongo, porque en realidad de verdad es el Poder Creador del Logos en la Tierra, es decir, del Espritu de Jehov. Entonces tenemos minerales hongos, vegetales, animales y hombres. Son cinco reinos realmente, porque el reino de los hongos no pertenece al reino vegetal, es una estructura diferente. Hoy todava ellos se producen en abundancia, debajo de las piedras, donde hay humedad y no exactamente sol, el sol los entristece y los enferma. Pero la jerarqua de los hongos es tremenda, hay seres humanos que adquieren hongos y no se los pueden curar toda la vida, porque eso prolifera en una forma increble, por la energa electromagntica de la tierra.

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As que tenemos cinco reinos: el reino mineral, el reino de los hongos, el reino vegetal, el reino animal y el reino humano, cinco por lo tanto. Ahora veamos la estructura del hombre: cinco dedos en cada pie, cinco dedos en cada mano. En el cerebro, generalizando su estructura: Cerebro, cerebelo, medula oblonga, diencfalo y cuerpo calloso, cinco divisiones exactamente. El tubo digestivo: boca, esfago, estmago, intestino delgado y colon, cinco divisiones exactas. No se est inventando nada, sino haciendo conocer la Naturaleza en la anatoma, pero mejor, en la estructura del hombre. En el corazn tenemos: Dos aurculas, dos ventrculos, y el canal de Bota, el foramen de Bota, cinco divisiones, y as sucesivamente. De modo que el hombre es un animal pentamrico, es decir, est sometido al nmero cinco. Ahora veamos los sistemas generales, no detalles, sino los generales: El esqueleto, sistema nervioso en general, aparato digestivo, aparato circulatorio y cadena glandular, cinco grandes divisiones de la estructura del hombre. Cada uno de aquellos est en relacin con una energa del Universo. Dnde est el mayor poder del hombre? En el esqueleto, en el centro del esqueleto est el Fuego del Logos Creador, y de all emergen los hemates o glbulos rojos, las ramificaciones del sistema nervioso, todos los impulsos parten de la medula, mdula se dice igualmente, porque Ia academia ha aceptado una y otra forma, que la academia lo acepte no tiene mayor importancia, pero medula es realmente el trmino, lo interno. Son tambin por lo tanto cinco divisiones, as que el hombre es pentamrico. Tiene cinco sentidos: Gusto, tacto, vista, odo, y tacto tiene cinco rganos de accin:
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Pies, manos, lengua, aparato reproductor y esfera anal que elimina los residuos, cinco rganos de accin; Qu podemos hacer...? En el Oriente, que se han dedicado a estudiar las Energas de la Naturaleza para entender los misterios de la evolucin, tienen cinco Tatwas en el estado actual de la evolucin del hombre y de la Tierra, son: Pritvi, Apas, Vayu, Agni y Akaza, como la cosa fundamental, como el ter en s, cinco. Los otros dos pertenecen a un futuro de la humanidad, Anupadaka y Addi, por lo tanto son cinco los que tenemos, porque cinco son el estado actual de la evolucin de la Tierra, de la evolucin del hombre, de la evolucin del Cosmos. En el sistema solar hay dos sistemas: El Sol,.. Vulcano, Mercurio, Venus y la Tierra, cinco, pertenecen al crculo de nuestra evolucin, los otros son un sistema de afuera: Marte, Eros, Saturno, Urano, Jpiter, cinco y cinco. Ahora tenemos que la dcada es el nmero fundamental de la naturaleza humana en su dualidad, entonces el nmero cinco corresponde al aspecto femenino y el otro nmero cinco corresponde al aspecto masculino de la Seidad. Son cinco y cinco, y juntos ellos pueden generar, pueden crear. Es algo formidable todo aquello, que el hombre est regentado exactamente por el nmero cinco. As como a los 25 aos el hombre llega a la plenitud verdadera del ente humano, a la edad de 50 termina su crecimiento de todos los vehculos y empieza su decadencia. El hombre debiera durar por lo tanto 100 aos, si supiera manejar las energas de la Vida, porque el hombre es pentamrico, el hombre est obedeciendo al nmero cinco en todas sus estructuras.

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Pero ustedes ven exactamente que no estamos alegorizando nada, nos estamos refiriendo exactamente a las estructuras de la Naturaleza, que es la estructura del hombre. El hombre, se dice, es un microcosmos frente al Macrocosmos. Quin es el Macrocosmos para el hombre? Es la Madre, que es cinco, porque est constituida as, de ella dependemos, a ella regresamos, por ella vivimos, por ella sentimos, pensamos y amamos. Pero deliciosamente hipocritones por los engaos de las religiones, hemos perdido ese sentido. En qu pensamos nosotros los varones? En la feminidad de la Naturaleza, esa es nuestra Madre, de all dependemos y all hemos de regresar. Tanto hemos de regresar en el Germen, en la nueva generacin de la especie, como hemos de regresar luego, volviendo a ese vientre que nos produce a todos, que es la madre tierra. Volvemos como Semilla a nuestro ideal femenino y volvemos como sustancia a nuestra madre comn, la tierra. Entonces tenemos demostrado exactamente que el hombre es pentamrico. Est sometido rigurosamente al nmero cinco, y el nmero cinco es la razn de ser de todos los movimientos, de su estructura y de su naturaleza. Vemos por ejemplo la mano izquierda, que es receptiva, vemos la mano derecha que positiva o irradiante en el hombre, en la mujer a la inversa. Si un hombre, por ejemplo, pierde el dedo pulgar por cualquier .razn, pierde su carcter y supersonalidad, porque este dedo representa la cohesin molecular de la estructura poderosa de la mano, y es lo que le hace positivo en la accin. El profesor Lpez de Mesa con una sabidura increble, dijo: El cerebro fue hecho para la inteligencia, el agua fue hecha para la Vida, y las manos para la accin. Toda civilizacin que conocemos, es el resultado de las manos, de cinco femeninos y de cinco masculinos en profunda accin.
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Ustedes no saben, que la mayor sensibilidad de los artistas est en sus manos.. Nosotros vemos a un violinista que ejecuta maravillas en su violn, pero no sabemos que esa ejecucin depende de la sensibilidad de sus manos, que all coloca la inteligencia sensorial para los fenmenos de la accin en cualquier mundo y en cualquier ciencia. Son cinco y cinco. Y sabemos que para efecto de la inteligencia usamos un mecanismo del cerebro, pues el cerebro est dividido en cinco partes: Cerebro, cerebelo, medula oblonga, diencfalo y el cuerpo calloso; cinco exactamente. Vivimos de la digestin, porque la digestin es la razn de ser de la transformacin de los elementos que el Ego interno se apropia para poder utilizarlos y crear los actos la inteligencia, de la sensibilidad, de la voluntad. Tenemos que la primera etapa de eso es la masticacin, es la boca, luego sigue el esfago, dos, luego sigue el estmago, tres, luego sigue el intestino delgado, cuatro, y por ltimo sigue el colon, cinco. Se haban dado cuenta?... cinco. Ahora tenemos dos piernas, dos brazos, son cuatro, la cabeza, son cinco, que emergen del vulo, el tronco. As que del vulo que forma el tronco, salen aquellas protuberancias que nos sirven para evolucionar y ser conscientes en la Vida y en la forma otra vez el nmero cinco. Cinco son los colores bsicos que sirven de fundamento al sentido del color; cinco sabores hay, cinco sabores no ms: picante que se registra esencialmente con la punta de la lengua; amargo que se registra especialmente con la raz de la lengua salado que se registra especialmente con el lado derecho de la lengua dulce que se registra con el lado izquierdo de la lengua; y agrio que se registra en el centro de la lengua, cinco sabores. Cinco rganos de accin, cinco rganos de
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sensacin, cinco Tatwas, cinco teres en el lenguaje del seor Heindel: ter qumico, ter de Vida, ter luminoso, ter reflector, y el ter como substrato o razn de ser del movimiento de todos aquellos. iHan visto ustedes cosa ms maravillosa!? Le preguntaron alguna vez a un alquimista chino, qu si era posible la renovacin del cuerpo, y volver a recuperar el vigor y la energa del joven. Dijo: Como no, cuando el Espritu del Oro inunde todas las vsceras del cuerpo humano, el hombre vuelve a ser joven en su accin, en su energa, en su inteligencia. Se refera, cuando la fuerza divina, del AMOR, del Oro del corazn penetra en los riones, penetra en el bazo, penetra en el pncreas, penetra en el hgado, fuerzas que surgen del corazn para convertirse en cuatro fuentes de energa, el hombre vuelve a ser lo que debiera ser. Esto es Alquimia. Aqu tenemos cmo las leyes de la Alquimia tambin obedecen a estos hechos incuestionables. Se muestra en la Alquimia como una rueda con cuatro radios, son naturalmente esos cuatro centros: Riones, bazo, pncreas, hgado y el motor espiritual, la energa del corazn son cinco. Por todas partes el cinco nos persigue y no conocemos ni nos damos cuenta de la importancia de esto. Vamos nosotros a la Kbalah, y entonces tenemos: Kether, Cholmah, Binah, Chesed y Gueburah, cinco; luego tenemos los otros cinco de abajo: Netzach, Hod, Yesod, Tiphereth y Malkuth, todo exactamente. Entonces la mano de arriba representa los cinco principios csmicos y la de abajo los cinco principios manifestados. El hombre representa la actitud positiva en el lado psquico, Ia mujer representa la actitud positiva en el lado vital, por eso ella es nuestro Macrocosmos.

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El hombre que rinde culto a la madre triunfa en la Vida, el hombre que no rinde culto a la madre es un fracasado en la existencia, porque se evapor el magnetismo fludico de aquella que hubiera podido hacerle grande. hombre que se casa y adora a su mujer, triunfa en la Vida porque est tomando del Cosmos a travs de la Maternidad) Universal, encarnada en la naturaleza de su esposa toda la Energa del Universo. Pero si la desprecia, la mira con indiferencia, la trata mal, vendrn las secuencias, no ser consciente de ellas, pero su Vida ser un desastre. As que sta es una ciencia positiva en el conocimiento de la estructura del hombre. Es un conocimiento mgico que procede de Caldea, Caldea lo tom de Atlntida, Atlntida de la Gran Jerarqua naturalmente, y as ha venido fluyendo a Travs del tiempo y del espacio. Cinco planetas son sagrados para nosotros: El Sol como eje central, que es una estrella, luego tenemos a Vulcano, Mercurio, Venus y la Tierra. Pertenecemos a la Tierra, pero nos alimentamos de aquellas otras Energas, es el nmero cinco, y ese nmero cinco ya lo encuentran en el cerebro, en el corazn, en las viseras, de abajo, en las manos, en los sentidos, en los sabores, en todo. Entonces el hombre tiene una estructura pentamrica y tenemos que verlo as.

La ciencia esotrica ha figurado esa perfeccin en una figura, que constantemente solemos ver sin saber su significado exacto, es exactamente lo mismo, esta Pentalfa quiere decir que ese es el hombre, es el nmero cinco, son cinco AES, de PENTA= Cinco, y ALFA = A es de la letra
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griega, ese es el hombre en su perfeccin; representa las dos piernas, los dos brazos y el centro de la consciencia. De modo que hasta el cinco partiendo del uno, tenemos la masculinidad de la Naturaleza, y del seis en adelante tenemos la feminidad de la Naturaleza. El seis representa exactamente los dos tringulos, el uno de arriba y el otro de abajo. Ustedes saben que todo est en correlacin directa y proporcin matemtica, as que cada cifra tiene un sentido profundo, maravilloso, alegrico en parte, pero extraordinario en su realidad incuestionable. As que matemticas, geometra, nmeros, filosofa, psicologa, religin, todo es la misma cosa en esencia. Pero quin nos puede llevar a ese conocimiento tan profundo y tan maravilloso de la ciencia de la Vida? La Kbalah, solamente la Kbalah... lo dems es todo relativo e imperfecto, menos la Kbalah, pero no hay que permitir en modo alguno, que esa Kbalah tan sagrada y tan grande sea transformada con caprichos de los echadores de cartas e ingenuidades aquellas. Esta es Ciencia de la Vida: Kether, Chomah, Binah, Chesed, Gueburah, y luego tienen los otros abajo, as que eso es exactamente igual. El nmero cinco, el hombre es un nmero cinco. Ya vimos que a travs de los sentidos, a travs de la inteligencia, a travs de los rganos de accin y de los rganos de sensacin siempre es el nmero cinco, siempre exactamente.

La estrella Pentalfa debe ser puesta ante el Hexagrama ante el sello de Salomn, ante la Madre Naturaleza y la madre inmediata. He recorrido un poco el
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mundo psiquico para darme cuenta de la estructura material y espiritual del hombre. Siento verdadera pena por aquel hombre cualquiera que sea, que no ha dorado a su madre, est perdido en medio de unas dificultades increbles, y jams puede armonizarse, o an peor todava si toma por compaera a una mujer a la cual no ama, que horror, que desequilibrio, que desarmona, que falta de poder, que falta de plenitud, que falta de optimismo, porque estn desequilibradas sus fuerzas. Porque el cinco hacia abajo de pende del seis, cinco y seis son once, once son las dos columnas del templo de la sabidura, o sea la pentalfa y el sello de de David como dicen los hebreos de Salomn como solemos decir nosotros, el Avalokitezvara de los Hindes. Paracelso que era un gran Kabalista, y que conoca los misterios de la Naturaleza deca: Desgraciado el hombre que no tiene una matriz que lo proteja, desgraciado el hombre que no tiene un sentido, un sentido ideal en la feminidad de la Naturaleza, porque ste nunca llegara a ser verdaderamente hombre. Ahora veamos una cosa singular: Las cifras positivas, tenemos el cinco que es la balanza, que divide la dcada hacia la izquierda y hacia la derecha, entonces como este es un nmero dual porque es masculinofemenino- tenemos que los dos cincos son diez, ahora tenemos que el seis y el cuatro son diez, tenemos que el siete y el tres son diez, que el dos y el ocho son diez, que el nueve y el uno son diez, es decir, sumando lo masculino y lo femenino de izquierda a derecha y de derecha a izquierda, siempre nos da la dcada inevitablemente, desde el punto de vista de los nmeros, desde el punto de vista de las ideas, desde el punto de vista de los sentimientos, desde el punto de vista de la consciencia, desde el punto de vista de la voluntad, desde el punto de vista de la hombra verdadera, que deben poseer los
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hombres cuando sepan adorar el aspecto femenino de la Seidad. Eso es conocer la estructura de! hombre, no en el lado puramente formal que es lo pasivo, sino en el lado ideal que es lo activo. Nuestro cuerpo se mueve por los intereses de la Inteligencia interna, no en si mismo, sino porque est animado por el Alma del Mundo. Y el Alma del Mundo tiene vitalidad, tiene aspiraciones, tiene mente, tiene imaginacin, tiene sensibilidad, tiene intuicin, tiene consciencia, tiene sper consciencia, tiene ultra consciencia, todas aquellas cosas estn sometidas al nmero, al peso y la medida. Y eso es lo que estamos tratando de comprender. Creo que ustedes al escuchar tantas cosas, se encontrarn en una situacin un tanto catica, No! Despus van organizando sus ideas, se van fijando que los hechos son incontrovertibles, que son exactitudes de la Vida y de la Naturaleza, que no hay que discutir sino comprender. Qu le discutimos a la verdad? Nada absolutamente!, lo que hay es que comprender. Pero si tenemos la presuncin y la vanidad de discutir hasta la verdad misma, hasta el agua que tomamos, somos seres perfectamente desequilibrados porque nos hemos alejado de la armona de la Naturaleza y de la Vida. Pero si nos armonizamos con esos divinos principios, que maravilla del hombre. Cualquiera de mis hermanos varones aqu presentes, habr estado siquiera cinco minutos enamorado. iQue momento tan maravilloso de la Vida!, iQue esplendor!, no hay problema ninguno, no existe tristeza, ni miseria, ni enfermedad, ni nada de esas cosas. Si eso lo logrramos centralizar verdaderamente en nuestras vidas, seramos lo que debiramos ser. Alguno de ustedes cree qu la espiritualidad es un alejamiento de ciertas leyes de la Vida?

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No, absolutamente, todo lo contrario, es una plenitud en todos los reinos de la existencia. Muchas ideas filosficas espirituales estn perjudicando a la humanidad porque son falsas, porque no estn fundamentadas en las leyes de la Vida, en la Naturaleza, en el AMOR Universal, en lo masculino y femenino, en el lod y el He, en el Yang y el Yin de la Kbalah, en la electricidad y el magnetismo de los fsicos, en la materia y la energa de los hombres que se ocupan de auscultar los misterios de la forma, y as sucesivamente. Es una cosa verdaderamente admirable, de ah se producen todos los movimientos, el lod ( ) es el uno, el He ( ) es el dos, y se produce el movimiento que es el Shin ( ) que es el tres, ah se perfecciona la idea o el hijo. Entonces tenemos el tetragrama (cuatro), que es considerado a travs de los tiempos como la perfeccin de la Naturaleza, es el cuadrado y la base. Luego tenemos el Espritu del hombre en si, es el nmero cinco, es el nmero central, es el nmero de la perfeccin del hombre, es el nmero que le hace estar siempre y permanentemente colocado frente a la Vida para amarla, para adorarla, para rendirle culto. Jams se sabe lo que es un culto. Creemos idoltricamente que es el culto a las imgenes muertas de las religiones idoltricas y paganas. iNo!, es el culto a la Vida, es el culto a la belleza, por parte del hombre es el culto a la (mujer,) que siempre hay que idealizar permanentemente aun cuando sea su esposa, si quiere lograr la plenitud de su existencia, si quiere inspiracin, si quiere realmente elevarse a los centros superiores.

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Alguna vez, estaba con un Maestro y me dijo: Hermano Rojas, yo me voy, pero no se olvide que el hombre es una Pentalfa, que est frente a ese sello maravilloso de la Vida, a esa Madre Naturaleza siempre contemplndola, siempre amando, siempre sirviendo, porque de nio y de infante tom de ella, lact el jugo fsico de la vida, la leche. A travs del AMOR Universal logra atraer corrientes del Alma del Mundo, que es la madre de todos los seres y de cosas. Y con un saludo muy carioso se retira delante de mi. Ponga Rojas los pies siempre sobre la tierra y el corazn siempre en el cielo, y as realmente podr aprovechar su encarnacin, vivir su Vida y ayudar a sus compaeros en este trabajo magno de la evolucin consciente. Entonces volvemos a repetir que el hombre es pentamrico, est sometido a la ley del cinco, la mujer igualmente, son diez. Entonces tenemos que son cinco reinos minerales, hongos, vegetales, animales y hombres. Tenemos que el hombre tiene cinco dedos en cada pie, y cinco en cada mano. Tenemos que tiene cinco divisiones del cerebro exactas: cerebro, cerebelo, medula oblonga, diencfalo y cuerpo calloso, exactamente. Que tiene un corazn dividido en cinco partes, que son dos aurculas, dos ventrculos y en el centro el foramen de Bota, son cinco. Que tiene la, regencia de cuatro rganos y l - cinco: Riones, bazo pncreas hgado, y si la energa del Afecto Universal lo infunde en aquellos centros vitales, se va regenerando permanentemente, conservando las Energas necesarias, hasta cuando venga la ley del movimiento para marchar a otras esferas de la Vida, as exactamente. Y que su aparato digestivo es simplemente divisin de cinco: la boca, esfago, estmago, intestino delgado y el colon, cinco. Nada de alegoras, todo es matemtico y riguroso, todo es exacto, todo representa en si la ley de la Vida y la ley de la Naturaleza, no necesita creer en nada.
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Los abogados han dicho que el hombre es pleno para actuar a la edad de 21 aos, pero todava lo vemos endeble moralmente. Solo cuando llega a los 25 aos tiene esa plenitud viril, que es peculiar del verdadero hombre estructurado. A la edad de 50 aos el hombre llega a su plenitud y empieza su decadencia, pero si el sabe llevar, nutrir del Oro Filosfico a los cuatro centros, o Copas de la Vida, entonces el podr prolongar su energa, su capacidad, su inteligencia, hasta que llegue a los cien aos. Pero maltratamos demasiado nuestra naturaleza, y por eso no llegamos a esa altitud, que fuera maravillosa para aprovechar la encarnacin y utilizar los divinos elementos que la Naturaleza nos proporciona. Cinco sentidos: Gusto, olfato, vista, odo, y tacto. cinco rganos de accin: pies, manos, lengua, aparato reproductor y ano, para excretar los residuos intiles y poder vivir mejor. Todo es cinco. As que el hombre espentamrico, as que el esqueleto del hombre como base, fundamento y sostn de todo, tiene otros sistemas: El sistema nervioso .que de l depende, porque son ramificaciones salidas a travs de sus vrtebras, dos; el aparato digestivo, que transforma los elementos para la estructuracin de su cuerpo en sus fases orgnicas y tambin psquicas; el aparato circulatorio y la cadena glandular son otras cinco divisiones exactas, nada de alegoras, nada de cuentos, todo es as, exacto y riguroso. Tenemos slidos, lquidos, gases, materia radiante y movimiento, y as sucesivamente. Todo exactamente obedece al nmero cinco. As que el hombre es pentamrico en su estructura, en su naturaleza y cada cifra tiene su funcin en relacin al universo y a la Vida.

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El sistema solar nuestro, el que corresponde a nuestra actividad electromagntica, est compuesto de cinco: Un sol, una estrella, el Sol nuestro, Vulcano, Mercurio, Venus y la Tierra. Eso es lo que pertenece a las actividades electromagnticas del hombre. All hacia afuera, tenemos a Marte, Eros, Jpiter, Saturno y Urano, otro sistema con condiciones diferentes que se refleja a travs de estos cinco, que son los directos que estn en relacin con el magnetismo de la entidad humana, pensante y sensiente. Si es verdad que somos sensientes, si es verdad que somos pensantes, porque infortunadamente no utilizamos bien nuestras cualidades, lEs algo maravilloso! En esta encarnacin tuve la oportunidad de conocer a un Adepto que perteneca a la esfera de Marte como sol de fuego gneo y trascendente, el cual me dijo: Vine de all para cumplir una misin en la Tierra. Le dije: Maestro, usted trajo su vehculo? Oh no, mi Ego, vine a encarnar a la Tierra para cumplir una misin, vengo de Marte, y l hablaba en sus figuras alegricas, la ciencia exacta de la Vida. As que hermanas y hermanos, la estructura del hombre est regentada y dirigida por el nmero cinco. Ya han podido ver rigurosamente. Al principio les dije algo con lo cual quiero terminar: hay que ejercitarse en no creer en nada, hay que ejercitarse en comprenderlo todo. Ese es el camino de la evolucin consciente, esa es la diferencia entre las religiones y el esoterismo trascendental. hombre que cree en algo, pierde la oportunidad de comprender ese algo; el hombre que ausculta cada cosa y trata de comprenderla, est evolucionando, se est convirtiendo en un centro de consciencia, de sensibilidad, de inteligencia y de voluntad para operar, a travs de sus sistemas: esqueleto, uno sistema nervioso, dos aparato digestivo, tres, aparato circulatorio, cuatro, y cadena glandular, cinco. Ese es el
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nmero del hombre, es la Pentalfa, es la armona y la belleza de la proporcin de los cuatro elementos, teniendo como fundamento la inteligencia, que debe ser el foco de la Divinidad dentro de la naturaleza humana, a travs del tiempo y del espacio.

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PSICOFISIOLOGIA ESOTERICA Novena Conferencia Marzo 30 de 1979

Ya estamos viendo, y constantemente se ir demostrando, que la divisin del hombre es pentamrica. De los Atlantes tomamos una palabra que es: quincunce. Es una palabra que ha pasado al castellano y que nos viene de Caldea, que quiere decir, que cinco es el nmero de la Naturaleza. Pero la Naturaleza dual es :cinco ms cinco que es diez, y esto nos da la dcada pitagrica. Si nosotros miramos el diez (10) es un lod ( ) y un He ( ) es decir, el uno representa el lod y el crculo el He, y tenemos la dualidad eterna de la cual salen o emergen todas las cosas. Entre los griegos era la Pentalfa, de PENTA = cinco y ALFA = letras, las cinco AES o letras primarias. As que en puridad de verdad, all tenemos el fundamento de una ciencia en la cual hay que meditar cuidadosamente. A los estudiantes Rosacruz se les pide siempre el favor, en beneficio de ellos, de su evolucin, de su consciencia, no creer en nada, actualizar comprensin de todo. La finalidad nuestra es comprender, no creer. La humanidad est atrasadsima en-la sabidura de las edades, debido a las creencias que le han insertado las religiones, y an la sociedad est llena de creencias, la poltica est llena de creencias, y todos creemos y nada sabemos, he ah lo importante. El seor Einstein al llegar a esta encarnacin - que era el mismo Ego d Isaac Newton no traa creencias sino Espritu de investigacin, y como en su encarnacin
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anterior haba trabajado tanto para comprender los misterios de la Naturaleza, haba profundizado mucho ms y le dej al mundo lo que ninguna universidad posea. As que l no tom de las universidades, sino de la Naturaleza, de la Vida, porque l no era un creyente, era un hombre que en todos los momentos de la Vida intentaba comprender. Jams entenderemos el valor de la palabra comprensin en lugar de creencia. Las creencias todas son negativas, la comprensin es camino de superacin, de crecimiento, de desarrollo interno del hombre, en fin, de actualizacin de espiritualidad y de consciencia en la infinidad de la naturaleza humana, leso es comprensin, y eso es lo que realmente debemos grabar en nuestro ser psquico, que el hombre no debe creer, debe luchar por comprender, y lo poco que comprenda o mucho, estar divinamente estatuido en su consciencia, porque ser un fundamento slido de verdades incuestionables. Miremos ahora esa serie de los quincunces, o de la divisin pentamrica, o de la Pentalfa, o del nmero cinco, o como ustedes quieran, no tiene ninguna importancia, sino el hecho en s mismo: Cinco. La materia tiene cinco actuaciones, cinco elementos, para operar y producir todas sus modificaciones: Mundo mineral, mundo del humus o sea de los elementos que estn constituidos por la materia minera y vegetal. Mineral, humus, agua, aire y fuego, cinco. No queremos creencias, porque as nunca habr fortaleza en la Naturaleza del ser humano. As tenemos pues por lo tanto, cinco divisiones de la materia original, los elementos que hacen posible la existencia de los seres, de la vida en general. Ahora pasemos al reino vegetal. Tenemos que todo rbol, planta o hierba, est constituido de cinco partes fundamentales: Medula, tallo, corteza, races y ramas,

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cinco divisiones exactas. Nada hay que argumentar en contra de las verdades porque no es posible. Tenemos ahora la Vida animal. Microbios, al fin y al cabo los microbios son la base de la estructura y arquitectura de todos los animales; microbios subacuticos, tenemos, dos, sencillamente; luego tenemos los que viven en el agua y en la tierra, anfibios, tres; tenemos terrqueos, cuatro; y tenemos aves, cinco, cinco divisiones exactas, no hay nada que argumentar en este sentido. Trasladmonos a la naturaleza humana y veamos el tronco; tiene cinco grandes articulaciones: dos piernas, dos brazos y una del cuello, cinco grandes articulaciones. Veamos una pierna o un brazo, cinco grandes divisiones; veamos la pierna: pie, tobillos, pantorrillas, rodillas, muslos, cinco divisiones exactas. Lo mismo pasa exactamente con la mano, mano en s misma, tenemos la articulacin siguiente que une el antebrazo con el brazo, el antebrazo, el codo y el brazo, son cinco divisiones exactas. Mano, mueca, antebrazo, la divisin del medio y la parte fundamental, cinco divisiones exactas, no hay ninguna alegora por lo tanto en estas cosas. He puesto ah una cruz. iOh, pero la cruz!, ah si fallo porque la cruz son cuatro!, el cinco es el ms notable de los puntos matemticos de la cruz, o sea el ncleo del cual dependen las cuatro divisiones. El ncleo es la quinta esencia misma de la cruz, para que ella tenga existencia positiva y real. Entonces la cruz es una Pentalfa y por eso es smbolo de los Rosacruces, perfecto desde el punto de vista del tiempo, del espacio, de la ciencia, de la filosofa, de la metafsica, de la religin y de todas las concepciones que el hombre en su desarrollo pueda actualizar para comprender la Naturaleza de la Vida y del ser.

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En el cinco est la Pentalfa, en el cinco estn los elementos constitutivos de la forma y de la idea, en el cinco estn encerrados todos los misterios de La Vida y de La Naturaleza.- Por eso realmente la arquitectura del hombre es una Pentalfa, PENTA = cinco y ALFA = cinco letras del alfabeto griego. Quincunce, los cinco modos de la energa segn los atlantes, y cinco para nosotros ciertamente, masculino y femenino de la Seidad. Piensen ustedes todo lo que nosotros habamos mencionado en la pasada charla acerca del quincunce, acerca de la divisin pentamrica del hombre y veamos su realidad incuestionable. Ahora la mismas artes tienen que fundamentarse en esos hechos. El pentagrama est compuesto de cinco lneas para que sobre ellas se monten siete notas, una debajo, una encima y las cinco sobre ella y las intermediarias. Es algo verdaderamente asombroso esta divisin pentamrica de la Naturaleza de las cosas, de los seres. Ya hemos visto que hay cinco modos del gusto, cinco modos del tacto, cinco modos de la consciencia, cinco modos de la filosofa, cinco modos del AMOR, y tantas cosas de la Naturaleza y de la Vida que nos llenan de entusiasmo, de divino entusiasmo en las matemticas sagradas, estas son matemticas sagradas. Por qu se llaman sagradas? Porque son naturales y perfectas, porque no tienen nada en contra de su realismo trascendente. Ya vimos que el aparato digestivo nuestro est dividido en cinco partes bien definidas; una boca, un esfago, un estmago, un intestino delgado y un colon. Qu podemos hacer nosotros, si son realidades eternas e incuestionables? Entonces vamos a suponer, no un hombre comn, vamos a suponer un Adepto para tener una idea de lo que aquellas cosas significan en la Vida interior, tenemos: el
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centro, el ncleo del tlamo ptico, (comisura Gris),este es un He ( ) que recibe las energas del Iod ( ) del Cosmos, del Alma del Mundo, tiene un color gris porque esta en relacin directa con el fsforo, que es el fundamento de la sustancia vital sin excepcin alguna, no hay clula sin este elemento, esta sal es el fundamento de la Vida, y los Rosacruces de los antiguos tiempos lo llamaban.La Sustancia de la Vida. Comnmente desde nios se nos habla que el fsforo es el elemento indispensable para la elaboracin de algo que no existe.. del pensamiento, para la elaboracin del lenguaje, de la idea, de la sensibilidad, de la consciencia. Y el seor Heindel en un arranque audaz de sabidura dice que: El fsforo es el Cristo coagulado, es la sensibilidad por excelencia. En alguna ocasin, y ya es tiempo bastante pasado, un miembro de la Escuela, quera, como todos nosotros saber, y le pregunt al doctor Neumayer: Qu me falta para evolucionar?, y el Profesor le dijo: Esta noche le doy su respuesta. El hombre sali desconcertado, Qu pensar? Por la noche dnde se iban a encontrar?, l se iba a su casa a Fontibn y eI Profesor se quedaba en su apartamento, por dnde se iban a encontrar por la noche? Pero pens que este hombre no fallaba, y con esas ideas se fue a dormir. Estando dormido, pero despierto en el mundo interno, se encontr con el Maestro y le pregunt: Qu me hace falta para evolucionar? Y el otro friccion un fsforo y le dijo Esto. Esto es que nos falta para evolucionar, el fsforo, pero no comer fsforo, las focas tienen mucho fsforo y no son muy inteligentes que digamos, es la utilizacin espiritual del fsforo, Pero espiritual? Si seor. La sensibilidad. La Sensibilidad es la utilizacin espiritual del fsforo, no es la mente racional, aun cuando l toma parte en todas las funciones

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psicofsicas, materiales, metafsicas y espirituales del hombre; el fsforo. Saben ustedes cmo se llama el fsforo en griego? Portador de Luz, y en las antiguas tradiciones se llama Lucifer, el que porta la Luz, el que conduce la Luz, el que es la Luz y hay una Luz fra: En alguna noche nos referimos bastante a esta luz fra. Es el fsforo, el fsforo es luz fra sin friccin, en s mismo es luz. Por ejemplo, las races de la yuca, de noche, descubiertas sobre la periferia de la tierra, se ven con luz, porque tienen en la periferia bastante fsforo, y as tantas cosas como el pela, por ejemplo, si se deja una raz, en el curso de la noche se puede ver alumbrar, porque tiene fsforo, es decir, la luz fra, la luz magntica; la otra es la luz elctrica que es fenmeno de friccin. As que en este camino de la Vida y de la evolucin, estamos aprendiendo demasiadas cosas, y es una verdadera fortuna, hermanas y hermanos, que en esta encarnacin nos hayamos encontrado, para realizar este trabajo y que no se pierda este proceso de la Vida en la consciencia, en la Sensibilidad, en la inteligencia. Y nuestro nmero es ciertamente el de la Pentalfa. Una imagen perfecta del esoterismo trascendental, ya les he informado muchas veces, se hara as. Estas son las figuras geomtricas que le sirven a la inteligencia para actualizar consciencia verdaderamente. Aqu tienen ustedes el Cosmos dentro del infinito; pero aqu tienen ustedes el microcosmos, que debe estar dentro. Es una Pentalfa dentro del Sello de Salomn. El Sello de Salomn representa la armona de los contrarios, tres principios subjetivos y tres principios objetivos hacen la Naturaleza Universal, y se interpone en medio el hombre, con sus principios fundamentales, con sus cinco sentidos, con sus cinco modos de gusto, de sensibilidad, de accin, de inteligencia, de voluntad, y todo lo que ustedes quieran,
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porque ya se ha demostrado suficientemente que el nmero cinco es el fundamento de la arquitectura fsica y metafsica de la naturaleza humana. Ahora, viene otro aspecto maravilloso, otro aspecto que es de la pura ciencia matemtica, y espero que escuchemos con verdadero cuidado, pero no tanto escuchar, no tanto llevar a esa mentalidad racional que perturba la sabidura interna del Espritu, no, SENTIR..., solo la devocin, a la otra polaridad despierta en nosotros la divina Sensibilidad que ha de conducirnos al Espritu de la Voluntad csmica, del Alma del Mundo. Nunca sabremos comprender esta verdad, y el Logos separ en dos seres aparentemente diferenciados, separ la Energa nica para hacer posible que surgiera de la Vida interior la sensibilidad, la inteligencia, la voluntad, la consciencia. Si este fenmeno no se hubiera verificado y que no hubiera puesto el Hacedor Logos cinco a un lado y cinco al otro lado, que estn representados en el nmero cinco energas metafsicas - y en el nmero cinco energas biolgicas - y en esa cruz del Azoth que es la armona de los tales contrarios, que es otro cinco, sera verdaderamente sorprendente porque la evolucin no podra tener verificacin alguna. Es algo extraordinario aquello, es algo pudiramos decir metafsico y divino demostrado matemtica y geomtricamente. Pitgoras deca que nadie podra entrar en el Templo del conocimiento sin conocimiento de matemticas, de musica. Efectivamente, la msica representa la armona de los contrarios, y las matemticas representan la medicin de los acontecimientos pentlficos o pentamricos, o como sea, para entender el misterio de la Naturaleza y del hombre. Son cinco del lado femenino y cinco del lado masculino, unidos los dos producen todas las maravillas de la creacin, de la Naturaleza, de la Vida. Qu pensar nosotros?
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En el centro de la cruz, de toda cruz, se halla el Fuego de la existencia; es el gran Misterio de la Vida, es el Fuego csmico sacrificando (uso demasiado convencional) sacrificando el Alma del Mundo para hacer posible la evolucin de los seres y de las cosas. Nosotros siempre vivimos pensando que podemos obtener lo divino meditando en la punta de Monserrate o del Tibet, esas son alegoras, es en los extremos en donde est la energa mxima de la naturaleza del hombre, en la curvatura de los pies, en la curvatura de las manos, tenemos nosotros la Energa Crstica por excelencia porque son extremos; es algo verdaderamente sorprendente aquello! Y otra energa mxima en el corazn del hombre cuando est en estado pasivo, y en el centro generativo cuando est en el estado activo para transmitir la Semilla que lleva la esencia espiritual de la PentaIfa, porque en la cabeza del espermatozoide existe exactamente una Pentalfa, para transmitir el misterio de la Vida al ovulo y luego a la Naturaleza toda. Esta es ciencia del Alma, esta es ciencia de la vida son matemticas sagradas, esta es la filosofa esotrica de las edades, este es el misticismo de la Alta Ciencia, porque cuando sentimos la comprensin de estos hechos no podemos menos de arrodillarnos espiritualmente, ante todo fenmeno extraordinario de la existencia. Pero, el kabalista es sabio, se est fundamentando exactamente en hechos, no cree en nada, pero sabe demasiado frente a la gente que no piensa en los misterios de la Vida. El Kabalista-dice Eliphas Levi - debe caminar erguido por los campos de la existencia, sereno y tranquilo, los otros temen a Dios o al diablo, l sabe que Dios y el diablo son l mismo, es una suma de dos Pentalfas, y entonces se pone la Pentalfa en la cabeza para indicar el hombre que ha infundido sus sentidos en el lado material de la vida, y se pone la otra erguida y
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majestuosa para sentir que hemos hundido o hendido nuestros sentidos en la Vida espiritual y metafsica. Es algo verdaderamente maravilloso todo esto, es mucho y es poco, es mucho para nuestras consciencias que no han despertado a estos conocimientos, pero es mucho para impulsar nuestra evolucin en esta poca tan difcil de la historia de la evolucin humana. Por eso la Jerarqua est interesada en infundir estos sentidos de verdad profunda en el corazn de los seres, para que cambiemos el ritmo y tambin tratemos de infundir en nuestra psique, la Energa espiritual pentlfica, para que acte tambin en los mundos internos y ayude a las gentes del mundo profano a despertar al conocimiento de las verdades eternas. Esta es la sabidura del tiempo, esta es la sabidura de las edades. Y no vayan a creer que en estas dos charlas hemos llegado al tope del misterio del cinco, el misterio del cinco sigue cada vez ms profundo, cada vez ms maravilloso, cada vez ms encantador. Los invito dentro de un mes a que miremos la majestad de la Pentalfa, que une el cielo a la tierra, que une el Espritu con la sustancia, que une por el Divino AMOR lo positivo y lo negativo para hacer posible todas las modificaciones de la Naturaleza y de la Vida.

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PSICOFISIOLOGIA ESOTERICA Dcima Conferencia Mayo 4 de 1979

Hoy vamos a analizar algo que quiz no habamos sospechado jams: El cerebro. La palabra cerebro nos viene del griego y quiere decir Semilla, de la Diosa Ceres, que era la diosa de los Grmenes, de las Semillas. Entonces los griegos consideraron que el cerebro era la Semilla de la inteligencia. El esoterismo sabe eso y mucho ms. Son cinco grandes Semillas, y esto nos va a demostrar en esta charla cuan lejos estamos de la cima de la evolucin, cima con C, naturalmente. A veces se nos inflama el entusiasmo emocional y decimos que ya nosotros no necesitamos volver a encarnar, por qu ya hemos completado la evolucin; que don Chucho es cualquier piltrafa frente a la capacidad nuestra, y as tantas fatuidades de la vanidad humana. La verdad es que no hemos empezado la evolucin consciente. Hasta ahora hemos estado transitando la evolucin involuntaria e inconsciente, y es poco o nada lo que se ha hecho acerca de la evolucin consciente. El encfalo o cerebro racional, es el que medianamente utilizamos. Los fsicos se preocupan de cosas, y, dicen que no se est usando ni siquiera el diez por ciento de las posibilidades del cerebro racional, pero resulta que eso no es nada, el diez por ciento, que...? El diez por ciento cuando nos comparamos con un Einstein, con un Jess, con un Budha, con un Hermes, qu somos en la evolucin?

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En realidad Grmenes apenas, embriones en la evolucin, con una inconsciencia total. Tenemos que llegar a ser conscientes de todo. Muy bien, deca el sabio Vivekananda: Y saber que no sabemos nada y pensar que tenemos que conocerlo todo. Vean ustedes el plan de la evolucin, es algo formidable! La palabra autoconsciencia es la que mejor define la situacin del hombre. Tenemos que ser autoconscientes de la consciencia, tenemos que ser autoconscientes del cerebro, de la sensibilidad, porque es otro centro de consciencia del mundo psicosensorial; tenemos que ser autoconscientes del mundo emocional; tenemos que ser autoconscientes del mundo germinal; y tenemos que ser autoconscientes del mundo intestinal, de la esfera de los instintos. El ser humano deambula por la superficie de la Tierra, y es completamente inconsciente de todas esas maneras de la Energa Universal en la naturaleza del hombre. Pero tenemos que hacer de cada uno de aquellos centros, un centro de consciencia en su naturaleza y en su jerarqua. En el encfalo, la consciencia racional. iQue poca racionalidad tenemos en los actos de nuestra vidas, en nuestros pensamientos, en nuestras funciones psicolgicas y en el mundo de relaciones, prcticamente ninguna!. Hoy por ejemplo, observamos a las damas, da verdadera tristeza pensar en e! porvenir de la raza, se acaban de tomar un chocolatn, se acaban de tomar un caldo e inmediatamente sacan el cigarrillo, extienden la mano en una forma que ellas creen muy elegante, y encienden aquello, para intoxicar su organismo y para enervar su sensibilidad; piensen ustedes.

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Un hombre cualquiera - porque son la mayora - el sbado o el viernes recibe el pago de la semana, es progenitor, tiene nios, nias y esposa, pero el prefiere ir a tomar alcohol, porque no es otra cosa la llamada cerveza, un guarapo, para irritar una supersensibilidad emocional sin ninguna trascendencia en sus vidas. As que el cerebro racional no se usa, como creen los fsicos, en un diez por ciento, no se usa en un uno por ciento. Piensen ustedes el caso de nuestro Gua fundamental para la elaboracin de la filosofa Rosacruz en lo campos de Amrica, hombre poseedor de cuarenta y nueve idiomas; hombre Mago, como me consta; hombre vidente; cirujano; filsofo y eminente psiclogo. Nosotros qu somos? Embriones, nada de eso. De modo que el tomo del cerebro racional est latente, duerme. Y vivo aterrado hoy en da, sobre todo del caso de la juventud masculina, la juventud femenina est en mejores condiciones. Llegan a mi pequea librera dos jvenes, la joven dice: Seor, hay el CONCEPTO ROSACRUZ DEL COSMOS?. No seorita, no lo tenemos, se nos agot, lo puede conseguir en tal o cual lugar. Muchas gracias seor. Se va. Enseguida entra el joven CONCEPTO ROSACRUZ DEL COSMOS?. No seor, no lo tenemos. Pero como no lo van a tener, si all en la esquina me dijeron que usted lo tena. Si, pero el seor de la esquina no est informado de que no lo hay. Ah!, no me lo quiere vender... Yo he venido a comprarlo, Aqu tengo el dinero. No lo tengo seor, mi afn grande como comerciante es vender libros, pero resulta que no tengo el libro, Qu puedo hacer? Pero ayer un amigo me dijo que usted lo venda. Es decir, casi no salgo de la dificultad psicolgica de un individuo que no entiende nada. Este es el caso de los varones. Los nicos que tienen alguna sensatez, son los que pasan de treinta aos, pero los jvenes que median entre los quince y treinta aos,

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parecen sonmbulos todos, es una situacin bastante lamentable verdaderamente. Y entiendo que en las universidades han logrado comprobar lo mismo, las jvenes dan rendimiento, los jvenes no dan rendimiento, es una cosa verdaderamente lamentable el estado actual de la humanidad. Pero no es para lamentarnos. El objeto es dar cuenta exacta de que no estamos usando las Energas de la consciencia. As que cerebro quiere decir sencillamente, Semilla de la inteligencia; Semilla de Sensibilidad, que es el cerebro cardaco; Semilla de lo Germinal de lo Emocional, que es el plexo Solar; Semilla de lo Germinal y diremos, qu importancia tiene para nosotros, una cosa aterradora, ya nos daremos cuenta; y Semilla de lo Instintival, es decir, de los instintos que caracterizan la polaridad de la especie. Cinco cerebros que tenemos que aprender a desarrollar extraordinariamente, que tenemos que darle a cada uno la tnica, el valor y la fuerza, y la energa que son indispensables para que nuestro Ego tenga instrumentos de operacin. No somos conscientes de lo racional, menos somos conscientes de lo sensorial, que es lo que hace al hombre espiritual. La consciencia de lo emocional nos impulsa a la accin fecunda, lo importante es ser consciente de esa emocionalidad, que a veces nos devora totalmente, porque no hemos desenvuelto la verdadera consciencia racional. Ella supera completamente, casi totalmente, a la esfera de la consciencia racional. As que el cerebro, hermanas y hermanos, quiere decir Semilla. La palabra est tomada del griego y es de Ceres.
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En castellano aplicamos Semilla con S porque lo derivamos del latn, esta es la situacin, es la diosa Ceres, la de los Grmenes, la de las Semillas. Semilla de la inteligencia, Semilla de la sensibilidad, Semilla de la emocin, Semilla de lo germinal que ya veremos, que tiene un poder incontrastable frente a las necesidades psico y fisiolgicas de la naturaleza humana; y Semilla del instinto. La Semilla de la Energa que nos ha hecho humanos, y que sublimada nos har divinos. De eso entendemos muy poco pero hay que repetirlo constantemente, para que vaya llegando a la esfera de cada uno de los estratos de la Gran Consciencia. As que en un Superhombre, en un Adepto; su consciencia racional abarca pro y contra de todas las cosas. Su consciencia sensorial, la Semilla de lo sensorio, abarca el infinito porque es el Espritu de Cristo. Su consciencia emocional est en relacin con todas las especies, y puede entender por cualquier movimiento de una res cualquiera, lo que ella desea, siente o necesita, porque est en relacin directa. Nosotros somos una coagulacin del universo, y cada uno de estos centros de consciencia cerebrales, est en relacin con una potentsima Energa del universo. Ahora, la Consciencia germinal Ustedes saben exactamente o saber lo deben,, que es por el cordn umbilical por donde se alimenta el feto en las primeras etapas de su evolucin en el vientre materno, antes de salir a aspirar la Energa csmica, el oxgeno que le llega a travs del aliento. Y Jehov Dios dice: Insufl en la nariz del hombre el Espritu, y ste se convirti en anima viviente; es el Espritu de la Tierra. El Espritu de la Tierra que elabora a travs del reino vegetal el oxgeno indispensable para la Vida animal, ese es el Aliento que insufla Jehov en el nio cuando sale del vientre materno.
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Y cul es el trabajo del cordn umbilical? Nutrirle para evolucionar y crecer, para multiplicar sus clulas, para formar los modelos arquetpicos de un cerebro tal como lo entendemos, de un corazn, de un plexo solar, de unos riones que estn en relacin directa con el aspecto germinal de la existencia, donde radica la energa por excelencia de todo animal humano y no humano. Las glndulas suprarrenales gran misterio de Naturaleza. Tienen dos grandes zonas: la zona medular y la zona cortical. La zona medular segrega una sustancia llamada adrenalina, que da el ritmo al cerebro y aI corazn. As que enfermos del cerebro, locos, y todos los somos ms o menos, nos hace falta la energa procedente de la glndula suprarrenal o sea de la esfera germinal, porque all estn los elementos constitutivos del cuerpo. Y luego de la zona cortical surge otra hormona que va a dar al centro de la generacin, de modo que este es un bello Sello de Salomn alegrica y cientficamente considerado. Pero, Cul es la funcin que cumple este tomo en la Vida de los seres? Algo extraordinario, algo increble, la capacidad de digerir depende de un tomo all radicado. Cuando este tomo se debilita por el abuso de los instintos, entonces la gente no puede asimilar los alimentos que ingiere, se halla debilitado profundamente, y ese es el caso de multitud de entidades humanas. No entendieron ese problema de la Vida. De modo que as como en el feto, da la posibilidad de su desarrollo depende de aquel tomo germinal que todos los elementos a travs del cordn umbilical, y ste de la madre, cuando hemos sido separados de la madre y hemos recibido el Aliento csmico, entonces este tomo es el que asimila todos los elementos y verifica la excrecin de
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los residuos que sobran de aquel proceso. Alguien que no hubiera debilitado sus glndulas suprarrenales ahora o en el pasado, (porque las secuencias de la Vida son absolutamente rigurosas y exactas), entonces su digestin ser perfecta, su cuerpo ser vigoroso, su virilidad ser nica, su inteligencia ser maravillosa porque aquellas glndulas le proporcionarn al cerebro al cerebro que conocemos como tal, a la Semilla de la inteligencia - la adrenalina que necesita para sus funciones; al corazn para que lleve su ritmo, y de hecho a la sangre en general; y al centro generativo la potencia que le es indispensable para perpetuar la especie; o en fin, para convertirlo en voluntad, en inteligencia, en carcter y en hombra en todos los momentos de la Vida. Estos son grandes tomos, que tenemos que llegar a convertirlos en absolutamente conscientes; y lo grave es que no somos conscientes de ninguno. De la funcin de la inteligencia no somos conscientes, se nos plantea un problema dogmtico y lo aceptamos durante toda la vida, sin haber razonado nunca si es o no verdad. Que el Papa es Dios encarnado en la Tierra para representar la Energa del Universo, y la gente vive esta fantasa y esta ingenuidad a travs de los tiempos. Que el pan con unas frases cualquiera de un fraile cualquiera, ms dbil que nosotros en la parte moral y psquica da unas frases y una bendicin, y lo convierten en el cuerpo del Cristo. Tantas ingenuidades de la humanidad, que nos van llevando por el camino con una debilidad increble en la parte psquica, en la parte moral, en la parte inteligente, en la parte sensitiva, en todas las Energas maravillosas de la Vida. Imagnense ustedes, hermanas y hermanos, un ser humano que tenga desarrollado verdaderamente esos
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cinco, cerebros, sencillamente es un dios, sencillamente con la Semilla de su (cerebro racional) entiende cualquier problema que le sea planteado. Con el tomo correspondiente al cerebro sensorial, penetra el sentido de las cosas, y puede saber exactamente si el movimiento de un ratn es de temor, es de envidia, es de celos, o qu es lo que le pasa al ratn, porque la energa bipolar es exactamente la misma. El cerebro emocional, el cerebro del impulso hacia la accin. Porque es el impulso hacia la accin el que tenemos que frenar por miles de circunstancias, y entonces viene la locura emocional de nuestra naturaleza, porque la energa de aquel tomo no pudo fluir con la libertad que l deseaba en un momento dado. La Energa del tomo Germinal, que da la asimilacin completa de los elementos y tambin la capacidad de la eliminacin de los residuos. De modo que si este tomo fuera completo, el hombre sera inmortal, excepto en accidentes. Lo ltimo que debe vencer el hombre dice Pablo, que haba sido Iniciado en los Misterios Gnsticos es la muerte. Y ustedes saben que los Adeptos viven lo que quieren, porque su tomo vibrante puede asimilar y excretar residuos dejando el cuerpo perfecto. Nuestros organismos son talegos de basura, porque aquel tomo ha perdido su energa por las emociones locas, por los instintos psicogensicos abusando de ellos, y tantas locuras de la humanidad, eso somos nosotros. Pero esto es el esoterismo tradicional, la sabidura magnfica de las edades!. Cinco Cerebros... y tenemos que aprender a ser autoconscientes de todos y de cada uno de ellos, dicen que esta forma de decir es antigramatical, todos y cada uno, porque al decir todos est cada uno, pero el cada uno implica la acentuacin de un sentido, de
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una trascendencia y de una importancia, por eso uso la frase todos y cada uno. Cada uno requiere su atencin, su cuidado, su profundidad, su sensibilidad, su inteligencia, su esttica y su voluntad. Cuatro tomos maravillosos que constituyen la cruz del Azoth, la sabidura del tiempo. Ustedes saben que no hay nmero ms grande que el cuatro, porque el cuatro en su progreso sucesivo nos da el nmero diez y de ah todas las matemticas del Universo. Est compuesto de 1 + 2 = 3, 3 + 3 = 6, 6 + 4 = 10. Es la cruz del Azoth, es el movimiento de la Energa del Universo, ms un principio, es el Aliento de la Vida csmica. De modo que cinco cerebros, y no tenemos hermanas y hermanos desarrollado ninguno, y nos creemos dioses antes de ser hombres, y nos creemos divinos antes de ser humanos. Les estoy advirtiendo que no me estoy refiriendo a nadie, es nuestro estado, es nuestra naturaleza, es la vida actual de la evolucin humana. No vayan a creer que me estoy preocupando por Juan o por Diego... No!, absolutamente!. Yo como ustedes soy una clula en este proceso de la evolucin, pero hay que desarrollar la autoconsciencia de todos y cada uno de aquellos tomos. Utilizar el tomo de la racionalidad, ser racionales en nuestras vidas. No s si saben el significado de la palabra razn, aparentemente sabemos pero en realidad no sabemos. Razn quiere decir verdad, busquen ustedes la raz de la palabra, una cosa es razonable cuando es verdadera, exacta y cierta, eso es razn. As que el tomo de la racionalidad, que nos permite comprender en todos los momentos de nuestra vida el pro y el contra de los sucesos, est durmiente, no nos damos cuenta de su categora, ni de su naturaleza. Y de los otros somos absolutamente inconscientes.
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A veces tenemos momentos de sensibilidad, que la gente inconsciente de estas verdades eternas, creen que son anomalas de la mente, qu tonteras, sentimental la pobre vieja.., no sabe vivir la vida. sentimiento es lo ms grande que posee el ser humano es la Divinidad en la naturaleza del hombre. Todo lo racional dice la obra ZANONI es lo que nos pertenece a la humanidad, y todo lo psicosensorial pertenece a la Divinidad, nada menos. La grandeza de Jess dependa del desarrollo de ese tomo magnifico, que le permita tomar la sabidura de las fuentes secretas del conocimiento de la Potencia Universal, tena realmente desarrollado ese tomo, y luego como ese tomo ilustra el tomo de la consciencia racional, era un hombre perfecto en este mundo, perfecto en la sensibilidad, perfecto en la consciencia. Pero la gente sin darse cuenta de la magnitud del trabajo de la evolucin, creen que arrodillndose, hincndose de rodillas, y pidindole a El la salvacin eterna, han de llegar a alguna parte. Qu hacis con decir seor, seor, si en cambio no hacis lo que Yo os digo. El no vino en busca de algn culto personal, que es la ridiculez de la humanidad, en el estado actual su muy incipiente progreso de la evolucin. El vino a ensear verdades eternas. Qu fue lo que El dijo? Que aprendiramos AMAR a todos los seres y todas las cosas. As se va despertando ese divino tomo de la Sensibilidad, del cerebro sensorial, de la Semilla de lo sensorial en la intimidad de la naturaleza del hombre. El mundo Emocional, nos parece espantoso, y lo es, en detrimento de la armona psquica en un momento dado porque no sabemos manejar su energa, qu es lo que quiere la emocin? Hacer! Pero si luego hemos de frenarla por circunstancias, factores, calculo de orden tico,
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moral o social, o convenciones de orden fsico, entonces tenemos que frenar aquella energa. Hay un vrtice tremendo que enerva todas las condiciones psquicas y morales de la entidad humana. Pero si usramos esa energa para la recta accin, para ejecutar los actos nobles y generosos, seria distinta la situacin de la humanidad. Y luego el cerebro germinal. El cerebro de la Semilla que tiene la cualidad maravillosa de digerirlo todo a la perfeccin, y de eliminar todas las escorias que quedan como secuela de este movimiento funcional de la vida. Y la energa del tomo plvico, la energa de la vida donde confluyen todas las potencias antes mencionadas, donde radica el hombre real, la mujer real. Pero luego locamente destruimos aquella Divina Energa en la satisfaccin loca de los instintos. Y luego cuando el joven va a ser fundamento en la sociedad en la vida conyugal, est exhausto y sus Energas no valen nada, y los hijos que engendra son enfermos, dbiles, raquticos, y elementos negativos para la vida y para la evolucin. y quien es el responsable? El exactamente, l y nadie ms que l. Eso somos ante la vida, seres embrionarios en la evolucin. Tenemos que cuidar el desarrollo cinco grandes Semillas, porque las dos que vienen son de orden puramente abstracto y metafsico. Cinco cerebros, cinco Semillas. Ya informe que la palabra cerebro depende de Ceres, una diosa griega, que quera decir la diosa de las Semillas, de los Grmenes. Tenemos el Germen de lo racional, el Germen de lo sensorial, el Germen de lo emocional, el Germen de la generacin, el Germen relacionado directamente con la esfera de la multiplicacin de los seres y de las cosas, el cerebro plvico. Tres grandes- cerebros sobre estos, figuran en la actividad humana con una relativa consciencia:
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El cerebro plvico, porque todo el mundo siente la potencia del instinto; el cerebro del corazn, el cerebro de la sensibilidad algo en la ternura; y el cerebro de la inteligencia, de la consciencia, algo cuando aprendemos a sumar que dos ms dos son cuatro, y cuando vamos a sumar otros dos, ya estamos perplejos porque hemos gastado las Energas de la Vida y no podemos hacer funcionar aquel tomo de la consciencia. As que de este estudio maravilloso del esoterismo trascendental y de la naturaleza del hombre, en este estudio sorprendente que no podrn encontrar en ningn tratado universitario, ni en el mejor libro de gentica, ni de psicologa experimental. Pero que si lo conocen los esoteristas de todas las edades, tenemos la orientacin definida y formal para el integral desarrollo del hombre. Cada uno de estos tomos se relaciona directamente y no indirectamente con un estrato de la Naturaleza. El tomo plvico se relaciona con la generacin universal de cualquier especie que sea, y eso es exacto y riguroso. El tomo germinal se relaciona con la energa de la raza, y por lo tanto con la asimilacin de los elementos bioqumicos, indispensables para el mantenimiento de la estructura humana y tambin la eliminacin de los residuos para que el organismo pueda seguir. trabajando normalmente. Pero cuando hemos gastado su energa, entonces nuestro aparato digestivo no puede funcionar normalmente porque le hace falta la energa del motor original. La esfera del tomo emocional centralizado en nuestro plexo solar, que es el impulso hacia la ejecucin, hacia la accin de un acto cualquiera. Pero como las circunstancias y la torpeza de nuestro tomo raciona, no nos ha colocado en el lugar adecuado, entonces viene la frenacin involuntaria, loca, y nos encontramos en serias

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dificultades en un momento determinado, hacindonos verificar multitud de errores. Y el tomo Cristico el tomo de la Sensibilidad, el tomo de la armona y de la belleza, el tomo que se ha desarrollado a medias en los poetas, en los msicos, en los pintores, en los escultores y en los grandes genios es el tomo de Cristo, est en relacin con la Energa Divina del Universo, que es armona, belleza y bien. El tomo de la conciencia el que es el que debemos ejercitar para comprender el pro y contra de todas las cosas, y operar como es debido. Trabajemos, hermanas y hermanos por el cultivo de estos cinco tomos, de estos cinco cerebros, de estas cinco divinas Semillas, que el Logos ha depositado en el interior de nuestra naturaleza, para hacernos perfectos en nuestro trabajo a travs del tiempo y del espacio. 1) Cerebro........ ..............tomo de la consciencia 2) Corazn......................tomo Crstico 3) Plexo Solar.................tomo Emocional 4) Plexo Umbilical...........tomo Germinal 5) Plexo Generativo........tomo Plvico.

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PSICOFISIOLOGIA ESOTERICA Undcima Conferencia Junio 1 de 1979

Anatoma se dice en el lenguaje comn y corriente pero nosotros pensamos que es mejor hablar de las estructuras que constituyen la naturaleza del hombre. Entonces empecemos por decir los cinco estados de la materia: slidos, lquidos, gases, materia y materia csmica esto subyace en todo cuerpo llamado denso, llamado material. El cual se desintegra por accin de la Energa csmica, y lo que ms produce tales cambios en su movimiento es el fuego. Pero ms all hay Energas que la inteligencia del hombre no puede comprender exactamente. Ustedes saben que el seor Einstein prob experimentalmente, que cualquier rnasa de materia puesta a la velocidad de la luz elevada al cuadrado se convierte en energa. Entonces la misma ciencia fsica ha venido ha demostrar que todo lo que sabe el esoterismo es exacto, cientfico, est fundamentado en un estudio profundo de la Naturaleza; esto nicamente como informacin. Pero la parte que corresponde a nuestro inters es saber y comprender son: Las cinco grandes zonas del aparato psquico, uso la palabra aparato por ser demasiado objetiva para nuestra inteligencia, pero dira tambin, que son los cinco modos de funcin del ser Psquico en la naturaleza del hombre; es algo verdaderamente maravilloso pensar en estas cosas profundas de la Naturaleza y de la Vida.

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El principal aparato psquico nuestro, es la medula oblonga. La medula oblonga es el centro de todos los sentidos, tacto, gusto, olfato, vista, todo est directamente relacionado con la medula oblonga. All radica el ser Psquico, que puede captar todos esos procesos de la Vida; y nada entra a la consciencia si no pasa antes a travs de lo sentidos. De modo que medula oblonga, es por excelencia el aparato del Alma del Mundo en la naturaleza humana, y no solamente en la naturaleza humana, sino tambin en nuestros hermanos los animales y otros seres de menor cuanta en apariencia. En apariencia digo - porque todo pertenece a lo csmico, a lo Divino, a lo metafsico, a lo espiritual, a lo grande de la Naturaleza; pero nosotros nos hemos densificado tanto en nuestros conceptos como en nuestras apreciaciones. Las religiones presentan un dios antropomrfico, y cosas ridculas con un palo en la mano dndole garrote a la gente que no le gusta, y cosas as completamente absurdas. Pero la humanidad ha ido aceptando eso en forma pasiva, porque nadie quiere tomarse el trabajo de investigar, de sentir, de comprender, de amar la Vida esta es la situacin. Los que pertenecen en alguna forma a escuelas esotricas, deben salir de aquella actitud completamente pasiva de inercia en que no se quiere pensar, no se quiere sentir, no se quiere amar, no se quiere imaginar, no se quiere actualizar consciencia, no se esfuerza nadie por desarrollar las facultades psquicas de percepcin, de clarividencia, de intuicin, y todo lo grande que radica en la naturaleza del hombre. Pues todo aquello est radicado en la medula oblonga. Es el centro de la Sensacin por excelencia de todo lo que nos rodea.

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Ustedes saben dnde queda la medula oblonga? Pues delante del cerebelo, debajo del cerebro, debajo del cuerpo calloso, all est situada la medula oblonga. Es una forma de huevo un poco alargado, y est rodeada de un anillo, lo que implica e indica que el cruzamiento de las dos Energas en el proceso de la generacin tiene all su eclosin, su actividad, su funcin, es por tal razn que este punto es el centro del Alma, el centro del psiquismo, el centro de la sensibilidad, y el centro secuencialmente de todas las facultades que vienen despus. As que las impresiones psquicas obtenidas a travs de los sentidos, que se registran todas en la medula oblonga, pasan a las neuronas del cerebro. El cerebro es por lo tanto el segundo aparato. Tiene unas espirillas, eso ha sido descubierto fsicamente y demostrado. Los esoteristas saban esto exactamente, pero ltimamente con esos aparatos finos de observacin, han podido ver que las neuronas del cerebro son diferentes del resto del cuerpo humano. Estas clulas de ms son lisas y las neuronas tienen espirillas, como si dijramos antenas para recibir las ondas que emanan de la medula oblonga, y la medula oblonga recibe aquellas ondas del ambiente a travs de los canales de la consciencia, as deben llamarse los sentidos esotricamente, los canales de la consciencia, los canales del tacto, del olfato, de la visin y de la audicin...

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Todo tiene su eclosin en la medula oblonga. All est el centro de la Vida por excelencia. Dentro de la medula est el cuarto ventrculo; y los mdicos experimentalmente saben que este cuarto ventrculo no puede ser tocado, por que si el bistur penetra en el cuarto ventrculo el ser, hombre o animal, muere instantneamente. Ustedes saben que en la tauromaquia, cuando el torero no ha podido dar muerte al animal, entonces con una cuchilla especial, con una pualeta le clavan all para darle muerte definitiva.., en la medula oblonga, en el cuarto ventriculo, donde alienta el Fuego de la Vida. All ve el vidente una llama de fuego, una llama de belleza incalculable en tornasolados colores, all est tambin el centro del sonido, de la elocuencia, en la armona y de la belleza, en la medula oblonga... mdula dicen otros, la academia ha aceptado ambas formas de expresin, pero la palabra tcnica es medula, que indica profundidad, que indica grandeza. Cuando en la literatura se quiere exaltar algo, se dice que es la medula de las cosas. Evidentemente, las palabras nos conducen hacia el cono cimiento de los grandes ideales, y hasta la sabidura y hacia el comportamiento. As que las neuronas del cerebro reciben esas ondas, las convierten naturalmente en imgenes. Esas imgenes son retenidas por la glndula pineal, que es el tercer estrato del movimiento psquico en la naturaleza del hombre. La glndula pineal a travs de la red del aparato cerebro-espinal transmite esas imgenes a todo el cuerpo, y aqu se operan las diversas funciones que caracterizan nuestra actividad en un momento determinado.

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De modo que tenemos medula oblonga, cerebro con sus antenas maravillosas, no generador de la experiencia sino acumulador de la experiencia para transmitir esas ondas a la antena de la glndula pineal, y ella a travs del sistema nervioso cerebro-espinal a todas las partes del cuerpo. As tenemos: 1.Medula oblonga, 2. Cerebro, 3. pineal 4.Sistema cerebro-espinal y 5.Simptico. EL simptico es el acumulador de todas aquellas imgenes para pasarlas al subconsciente y as poder operar en un momento determinado. Una mecangrafa por ejemplo se esfuerza al principio por dominar el mecanismo del teclado, cuando esto ha pasado al subconsciente puede escribir pensando en otra cosa sin equivocarse si evidentemente los mecanismos funcionan correctamente. Una persona quiere estudiar ingls y le cuesta mucho trabajo ir cogiendo cada palabra, pero una vez que la palabra ha pasado a la esfera subconsciente, entonces el habla ingles sin saber que esta hablando ingles sin hacer mucho esfuerzo alguno, y as son todas las cosas. As que el reflejo de las imgenes y la sensorialidad viene a ser para nosotros lo ms grande de la Vida. Sensibilidad, Imagen y Consciencia. As formaramos un tringulo perfecto del conocimiento de la psique a travs de sus maravillosos aparatos. La palabra aparatos simplemente es una palabra convencional, yo dira de funcin, los aparatos de

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funcionalismo del Alma dentro de nosotros; todo lo dems est operando por accin de esos reflejos. De modo que el gusto, el tacto, la vista, el odo, todos reciben la impresin en la medula oblonga, de all se transmiten esas imgenes a las neuronas del cerebro llega a cada una de esas neuronas que son como espirillas; es como si dijramos un centro de antenas mltiples para recibir toda clase de hechos incalculables e increbles. Ahora pensemos lo que significa la vida anmica, la vida interna, la vida espiritual. Que tontera es imaginar que el cerebro - como dicen los hombres de la fsica - tendra una neurona para cada conocimiento; que cosas tan infantiles dicen tos hombres de-- ciencia cuando--su- mente est trabajando en la esfera tridimensional, cuando no est trabajando en la esfera espiritual, porque realmente todas aquellas impresiones estn en relacin directa con la energa etrica de nuestro ser, y aquellas son antenas para la funcin de nuestro Ego. Qu es Ego? Es el centro de_ consciencia que se va elaborando a travs del tiempo y del espacio y es el nico centro de la evolucin; porque el Alma del Mundo es absoluta, en cambio el Ego es algo que se ha derivado del Alma del Mundo a travs del esfuerzo por obtener consciencia de las cosas. As que el Alma del hombre tiene sus aparatos de funcin, fijemos bien la atencin, yo s que para la mayor parte de ustedes, excepto los que han estudiado medicina, es un poco difcil, pero para ir a alguna parte hay que esforzarse, nadie puede llegar a la cima de una montaa sin haber esforzado sus msculos y haber subido la pendiente; e ir a la cima de una montaa no tiene ninguna importancia, quiz si la persona sabe solazarse en la contemplacin de la sabana que es muy bella, y as obtener por medio de los sentidos una experiencia sin
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igual, pero pocos saben eso; comnmente va la gente, el vulgo a tomar chicha o aguardiente y as pasamos la vida entorpeciendo las funciones del Alma del Mundo en nuestra naturaleza. Qu fatalidad es esta, qu inconsciencia!, pero culpo realmente, a la religin, que acabaron con el trabajo de la evolucin, que frenaron al hombre, que lo redujeron dizque a un vil gusano de la tierra, que si no le confa los pecados al pope que tiene ms pecados que l, no se salva, pero ante todo hay que darle algo a la iglesia. Las iglesias no comen, son los curas los que comen con esa falta de consciencia es verdaderamente lamentable, est bien que uno le de espontneamente dinero a otro que lo necesita pero no engaar, no al calor de una farsa, de una persecucin al despertamiento de la consciencia integral del hombre, que es el trabajo de la evolucin; eso exactamente. De golpe la humanidad ve el caso de un Einstein, y dicen: si, un fenmeno; fenmeno de qu?... un trabajo realizado a travs del tiempo y del espacio. Un Ego luchando por comprender la Naturaleza en sus diferentes formas ha hecho eclosin en esa consciencia maravillosa que se llamaba Einstein. Un hombre que quera ver los movimientos del Alma del Mundo en la Naturaleza funcional y pasional del hombre, descubri un sistema de auscultar al ser psquico, el seor Freud - que admiro cada vez ms, y por esto comnmente la gente me critica - que descubri las llagas de la humanidad, pero no podemos curar nuestras llagas sino las descubrimos primero y les quitamos las costras y las envolturas, la podredumbre que a veces se encuentra en ellas, hay que saber exactamente las cosas.

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Solamente el camino de la sabidura libera al hombre; y esta fue la enseanza de Jess Buscad la verdad que ella os har libres, en cambio la iglesia que suponen representarlo dice: creed y seris salvos, es decir, convertos en brutos y yo os llevar al cielo. Es la Verdad la que nos hace libres, es a Verdad la que nos hace fuertes, es la Verdad la que permite caminar por el Sendero Conscientivo de Evolucin a travs del tiempo y del espacio.., es la Verdad. Mi Ego traa mucha experiencia del pasado en estas cosas, a m no me haba interesado desde nio sino la Verdad; la verdad de la funcin inteligencia, la verdad de la medicina, la verdad de todas las cosas, y no me interesa nada ms. Por esa tenacidad en busca de la Verdad he encontrado un canal maravilloso en la sabidura de losRosacruces la nica Escuela que he encontrado con esa liberalidad, con esa amplitud, con esa consciencia fuerte en el conocimiento de la verdad sin sombras de ninguna Naturaleza. Se habla tanto de Dios, y hay tantas definiciones de Dios, pero los Rosacruces dicen que es la Vida, la Vida maravillosa existente en todos los seres y en todas las cosas, la nica razn de ser de todo cuanto es. Y vemos la belleza de una mujer, Quin la ha hecho bella? La Vida bullente en el interior de su naturaleza; vemos un hombre fuerte, es un Ego que ha recogido energa para darle fortaleza a sus msculos; un hombre inteligente en el cual las Energas de la Vida, el Alma del Mundo, han sido conducidas por aquel Ego para adquirir una inteligencia como en el caso de Einstein, de Freud o de cualquiera, estas son imgenes simplemente, para traer la sombra de la historia a la firmeza de nuestras investigaciones. Y Cul es el gran aparato de los sentidos? Como dije al principio, nada llega a nuestra consciencia, a nuestra inteligencia, sino solamente a travs de los sentidos.
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Ese aparato de los sentidos es la medula oblonga. Y quin detecta esas imgenes maravillosas del gusto, del tacto, de la visin? Las neuronas del cerebro, llenas de antenas maravillosa para captar toda clase de movimientos, y despus lanza esa onda para avanzar el cuerpo a esa glndula pineal que es la antena receptiva de los trabajos del cerebro, y ella manda su cerebro-espinal para cumplir los movimientos voluntarios; y entra en el mundo voluntario entra en el mundo subconsciente a travs del mundo subconsciente a travs del gran simptico; misterio de la vida, misterio del ser, parte de la grandeza del hombre que sabe sentir la Naturaleza, en el palpitar, en cada movimiento, en cada clula, en cada hoja, en cada gusano, en cada sistema de mundos, porque eso no tiene lmite alguno. De modo que esta sabidura cientfica hace del hombre un mstico, no un hipcrita, no un fingidor de nada, sino un mstico de la Naturaleza y de la Vida. Ver, por ejemplo, el movimiento de una serpiente oscilando sobre la tierra para moverse y conseguir sus fines, iQue cantidad de inteligencia!, iQue cantidad de energa!; ver la mariposa que vuela buscando la esencia de las flores para conseguir su alimento, qu cosa tan prodigiosa, y va en lnea recta; la abeja va en lnea recta al lugar donde hay flores Quin la gua? El alma del Mundo, aprovechando de, esa medula Oblonga insignificante quizs que el bilogo puede no haber descubierto, pero que est en evolucin en esos reinos aparentemente menores; es la Luz de la Vida y de la inteligencia. Y ah estn esos aparatos divinos, maravillosos: La medula oblonga. Quisiera hincarme de rodillas para rendirle culto a la medula Oblonga, que capta a travs de los canales de la consciencia llamados sentidos, todo el conocimiento del mundo para convertirlo en imgenes, que van a las neurona del cerebro, que ordenan a travs la glndula
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pineal, antena que dirige estas Energas a travs del sistema nervioso cerebro-espinal, para que cumplan las funciones adecuadas a la necesidad intrnseca del movimiento que es necesario en un momento dado; y lo que no entra en esa funcin, pasa a las esferas del simptico para convertirlo en movimiento del subconsciente, que en cualquier momento podemos despertar, y all est la sabidura de las edades. Por eso Platn Iniciado en los Misterios deca: saber es recordar tradujeron, --pero no;--Saber es tener la -reminiscencia del pasado. La palabra reminiscencia es repetir el acto sensorial, por eso es la palabra correcta; reminiscencia, repetir el acto sensorial que nos dio el conocimiento de las cosas; qu cosa tan maravillosa!. Luego descubr en este pequeo libro cmo all en el Amazonas en la zona del Vaups, un rey sacerdote, mucho ms sabio que todos los diplomados del mundo, con una sencillez magnfica... y as como el roble tiene la capacidad volitiva de prenderse a las curvaturas de las piedras y extraer de all su alimento; tambin usted como ente humano tiene esa voluntad para extraer todo lo que requiere en su vida y en su evolucin, dicho por un indio, indio qu... consciencia, ese indio forma es un aparato de consciencia que tiene medula oblonga, cerebro, glndula pineal, sistema nervioso cerebro-espinal, gran simptico, para acumular lo que no sali y se convirti en una experiencia interna para que aflore un da el esfuerzo de la voluntad, de a imaginacin, del AMOR. Y as le dice l a su educando: Cuando empiece usted a amar las plantas de verdad, ellas le revelarn sus secretos; cuando usted empiece a amar el agua, ella le dir cual su funcin en la Vida, porque sin ella no existe nada un rey sacerdote de una tribu salvaje decimos nosotros - salvajes nosotros, llenos de pasiones que no sabemos dirigir, que no sabemos encauzar, que no sabemos liberar, porque los
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instintos son fuerzas de la Naturaleza, son los impulsos tremendos del Alma del Mundo para buscar finalidades, que son en primer lugar, despertar en el hombre la Sensibilidad, la Consciencia y la Imaginacin Creadora. En das pasados me pregunt un seor: Qu hara l para desenvolverse?. An no le he contestado. Desarrollar su Sensibilidad, su Imaginacin, su Consciencia. Eso lo tendremos que hacer todos con relacin a todo; esto o aquello, lo de aqu o lo de ms all. Qu maravillosos son los aparatos nuestros!, qu divinos aparatos ha construido el Alma del Mundo para hacer que las Energas del Universo se reviertan en consciencia, en bondad, en sabidura, en poder!. Y todo conseguido solamente por un aparato que ha sido perfeccionado al mximo.., la medula oblonga. Nada a la consciencia que no haya pasado por los senos, hay que grabarse esto bien, y hay que pensar si es verdad. No los invito a creer en nada, porque estaramos perdiendo el tiempo, los invito a Estudiar, Vivir y comprender. Creer para qu, eso no sirve de nada, as llenamos de obstculos la evolucin del hombre... creer; creer en esto o en aquello. En la Vida social un hombre cree en otro, y ese otro lo engaa; en la Vida religiosa cree en el pope, y este tiene ms defectos que l. Cree y sigue creyendo, y sigue entorpecido, y no trabaja por desarrollar su comprensin de la Vida. Por eso el Adepto de Nazareth era un verdadero sabio: Buscad la verdad que ella os har libres. Nosotros pensamos que es una frase, que es simplemente una cuestin de esttica; es de una profunda sabidura.

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Uno no encuentra en el Adepto de Nazareth ms que una profunda sabidura, El no vino a crear religin ninguna, El vino a que el hombre se volviera auto consciente de su vida y de su naturaleza. En que os amis unos a otros probareis ser discpulos de la Verdad, del Cristo Interno, sabidura ms grande no puede haber. Ahora la gente cree lograr la perfeccin comiendo solamente legumbres, y el seor Jess que era un sabio de verdad dice: No es lo que entra por la boca, sino lo que sale de ella lo que hace mal al hombre, porque la palabra soez, mentirosa y falsa que lanzamos al mundo, viene y nos envuelve como una serpiente y maltrata nuestras vidas, porque todo es secuencia en la Naturaleza. Qu bella es la sabidura de las edades, qu bello es estudiar la estructura del hombre, para que la frase bella escrita en los Templos de Grecia y trada de Caldea Gnoscete ipsum, concete a ti mismo, agregndole Platn: y as podris conocer a) universo y a los Dioses. Pero es que en nosotros est el universo coagulado; en nosotros est un dios, una divinidad latente, que debemos despertar progresivamente a travs del tiempo y del espacio, para que esa Divina Alma del Mundo sea Luz, sea Verdad, sea Inteligencia, sea Consciencia, y sea un Omniabarcante y Divino AMOR para todos los seres y para todas las cosas. Esta es la Sabidura de las Edades!

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PSICOFISIOLOGIA ESOTERICA Decimosegunda Conferencia Julio 29 de 1979

En todos los tiempos y a travs de las edades, lo ms desconocido es lo ms inmediato a nuestro ser Interno, es lo ms inmediato a nuestra comprensin, a nuestra psique, a nuestra inteligencia, a nuestra voluntad y a todas aquellas condiciones y cualidades que constituyen la Naturaleza de nuestro Ego. - debemos tener muy en cuenta y con toda claridad es el centro de consciencia elaborada en nosotros. As que no hay dos Egos iguales en modo alguno, por lo tanto no hay dos entidades humanas iguales. Nuestros hermanos del reino animal suelen ser bastante iguales, porque su Espritu-Ego no esta diferenciado, ellos estn dominados por el Espritu Grupo. En nuestro caso es totalmente diferente, cada quien es un Ego, es decir, es un centro de consciencia. La incapacidad de los primeros versadores o traductores de las obras snscritas a los idiomas europeos, fallaron lamentablemente; y esa falta ha venido propagndose a travs del tiempo. Tenan una serie de dificultades con la personalidad y la individualidad, y entonces llamaron el Yo y el No-Yo, quedaron dos yo es jugando en toda esa literatura que procede del Oriente. No hay Yo y No-Yo, lo que hay es personalidad e individualidad.

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La palabra personalidad nos viene del griego y quiere decir, producir sonidos, personare: producir sonidos; que debern ser siempre edificantes, infortunadamente no. Y Ego, consciencia; son dos cosas totalmente diferentes. Hay gente de gran insignificante; poseen fuerte, e incluso han personalidad cuyo Ego es casi una personalidad tremenda, muy dominado materialmente al mundo, nunca moralmente, sta es una diferencia que hay que acentuar en nuestra Vida. Personalidad e individualidad. La palabra individualidad quiere decir no divisible, es decir, es el Alma del Mundo en nosotros, no diferenciada en estratos, como est la personalidad. Alcanzar este sentido del Alma del Mundo, es la labor de la evolucin. El que logre ponerse a tono - usamos una palabra muy convencional - con el Alma del Mundo es un Iluminado; los ha habido pocos en el mundo, el seor Budha, el seor Hermes, el seor Jess, y en la historia profana pare de contar, los dems son seres ms o menos aproximados, pero que no han alcanzado tal magnitud. Despus de ellos se nos hace referencia a un ser desconocido, pero que era muy grande: Apolunio de Tiana de llana. Apolonio de Tiana haba logrado esa magnitud, pero cuando la iglesia en Roma intento parangonar las tales personalidades, se encontr en serias dificultades, porque el seor Apolonio verificaba ms maravillosos acontecimientos que el mismo Jess; entonces decidieron callar el nombre de Apolonio el de Tiana y dejar solamente el de Jess para los fines de la religin. As qued dividida por lo tanto la filosofa del tiempo, frente a Apolonio el de Tiana y el seor Jess. Quiz hay tambin que pensar que el seor Jess tena una gran filosofa para el mundo, un gran mensaje, y posiblemente- Apolonio era- solamente- un- gran Mago esa

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es ya una presuncin ma sin ningn fundamento. De todas maneras as han sido las cosas. Tambin sucedi otra escisin en el caso de Pablo. Simn el Mago era el mismo Pablo, que escribe sobre los textos bblicos y que profundiza realmente el cristianismo en su sentido esotrico. Se llamaba Simn Pablo, entonces la iglesia para quitarse de encima el Mago, porque Simn era un Mago, resolvi dejar para la Iglesia nicamente a Pablo y desplazar al Mago, que era Simn, Simn el Mago, del cual hace una gran biografa la Maestra Blavatsky en su obra ISIS SIN VELO. As ha venido el esoterismo a travs del tiempo solamente en seres excepcionales, los dems solamente tratamos de inquirir, de buscar, de comprender, y nos pasamos las encarnaciones en ese trabajo porque es cosa muy difcil y muy larga. En la poca de Platn, en la puerta de los templos haba la frase comn que repetimos como loritos Gnoscete Ipsum, concete a ti mismo, y as, agreg l, conoceris al universo y a los dioses, y ah quedamos, es una frase nada ms sin que usemos su contenido. Tengo en mi experiencia vital muchas cosas muy singulares, bobas e ingenuas. Alguna vez lleg una nia muy bella, morena ella y era una estatua, me dijo: hermano Rojas, Usted ya se conoce a s mismo?. Le dije, iAy -hermana! yo si que siento decirle que conozco tan poco, tan poquito conozco de lo que realmente es mi estructura, el nombre que me pusieron, algunos calzones que suelo usar, cosas muy periferiales es lo que yo conozco. Dijo: Pues yo ya si me conozco. Dije maravilloso hermana, entonces hgame un favor, explqueme como funciona una clula constituyente de una ua de sus pies; y dijo eso qu tiene que ver con el auto conocimiento?.
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Dije, claro la vida Universal interpenetra toda la estructura de nuestro Ser, s usted me explica algo de eso, ya empiezo a creer que usted conoce algo de su naturaleza, ella se incomodo mucho, pero no tena importancia. En otra ocasin lleg una damita del Tolima, llena de fuerza, llena de entusiasmo, que ella saba ms que cualquiera otra persona, y al fin como una auto recomendacin que es lo peor que puede hacer el ser humano, me dijo que ella era superior a la Blavatsky. Le dije, quien sabe si no, porque la Maestra era ms gorda. Y as hay ingenuidades verdaderamente lamentables, la vanidad se nos escapa por todos los poros y no nos volvemos sinceros y autoconscientes, es una cosa muy difcil. El conocimiento del Hombre es algo que no acaba nunca, porque es una condensacin del Logos y sabemos tan poca cosa de l. Sin embargo el esoterismo nos va ayudando, nos va guiando, nos va mostrando senderos certeros, porque lo que saben y dicen los Maestros realmente es la verdad. Ningn esoterista verdadero dira una mentira por ninguna moneda del mundo. Entonces podemos confiar, si ellos dicen una mentira es porque todava no han llegado a una alta comprensin y meta; quienes han llegado son los Adeptos, pero el que no ha llegado a esa altura, pues puede decir sus mentirillas, pero no con voluntad de hacerlo, nunca jams. que est en el Sendero eso no lo hace jams por nada, ni por ninguna circunstancia, ni dinero de ninguna Naturaleza. Entonces podemos realmente confiar en los grandes esoteristas, es decir en los Maestros. En los ltimos tiempos se han ocupado de exteriorizar algo de esa sabidura, tres seres para esta poca tan difcil de la humanidad: El seor Krumm Heller
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que fue elegido para llevar el mensaje de esta sabidura pases de habla castellana, porque el conoca 49 idiomas; al seor Max Heindel le fue comisionado llevar la Luz a los pases de habla inglesa y al seor Franz Hartmann,, que le fue comisionado llevar este mensaje a los pases Europeos. Estos fueron los tres hombres que trabajaron intensamente, hicieron una labor gigantesca para ayudar a la humanidad en este conocimiento. Lo que vamos a analizar hoy, no debe ser un proceso largo, porque es muy difcil, pero si debemos centralizar toda nuestra atencin. Si ustedes han estudiado algo de anatoma, como se llama comnmente, por que realmente la palabra no coincide, corte quiere decir anatoma, eso no es nada; aun que para el cirujano es natural porque tiene que cortar; pero sta realmente es arquitectura, tal como est constituido el hombre y su relacin con el Universo. Todas las culturas de todos los tiempos que transitaron el esoterismo, lograron encontrar los cinco modos de manifestacin de la Energa del Universo, en esta etapa de la evolucin. Entre los mayas se llamaban Puah; eran cinco Puah, o cinco Divinos Alientos los que servan de fundamento a toda la actividad vital, molecular, psquica y dems; en el Oriente le llamaron Tatwas. Entonces son cinco Tatwas los fundamentales y hay dos abstractos que an no se han manifestado en la naturaleza del hombre, excepto en los Adeptos. Entonces all tenemos.: Prithvi, que es el que produce la cohesin molecular; Apas, la contraccin; Vay, el movimiento; y produce la expansin. Estos cuatro movimientos se sintetizan en la nica Energa que es el Akaza. El Akaza es por lo tanto lo que nosotros llamamos la Luz Astral, en una de sus polaridades.

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Menciono todas estas literaturas, porque supongo que ustedes estudian tremendamente da y noche, no se vayan a gastar demasiado porque eso es de cuidado. De modo que como estudian snscrito, caldeo, arameo, rabe, y turco, es importante traer a recuento estas palabras que son verdaderamente bsicas. Pues bien, tenemos nosotros los cinco Divinos Alientos en el cerebro, pero ah son cavidades u oquedades, que se llaman ventrculos, sinnimo de celdilla o vientre, pequeos vientres que para el cirujano no contienen nada, no hay nada por dentro. Pero el esoterista sabe que esta lleno de Energa Universal y que gracias esa Energa nos movemos, caminamos, pensamos, sentimos, amamos, etc. Son los cinco Divinos Alientos, ah no hay nada desde et punto de vista de la fsica, pero all est la Energa del Universo desde el punto de vista metafsico. Son: Primer ventrculo, segundo, tercero, cuarto y un ventrculo que no se tiene en cuenta casi, pero que es exacto, que queda en la espina dorsal exactamente frente al Plexo Solar.... Estos cinco Alientos corresponden a las modalidades del Alma del Mundo en nosotros. El tercer ventrculo es el meollo, es la base fundamental y los otros son como extensiones de aquella Energa primaria, y luego estn reflejados ya substancialmente, en la esfera cardiaca, entonces el foramen de Bota es el representante exacto de el tercer ventrculo. El tercer ventrculo queda detrs, para usar palabras objetivas de la inteligencia, detrs de la glndula Pituitaria, y en la parte posterior del tercer ventrculo est la glndula pineal. As que all en ese vientre est nada menos que el Aliento de la Vida Universal, y si el cirujano destapa esos
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canales el paciente fenece, su Ego se retira porque no tiene ya la energa que le es indispensable para movilizar su cuerpo. Los cirujanos jams, por ninguna circunstancia, van a tocar el cuarto ventrculo donde alienta el Alma, segn los que tratan de investigar algo. El profesor Lpez de Mesa, ustedes saben que fue un hombre excepcionalmente grande, nosotros no nos hemos dado cuenta, para m es el Ego ms grande que ha nacido en Amrica despus de la conquista. El posea un conocimiento formidable de las cosas, y l no quera enfatizar, como hacen los sabios, y dijo en un prrafo: Si existe el Alma, est en el cuarto ventrculo. Si el cirujano llega a cercenar, a abrir el cuarto ventrculo, el hombre o animal muere. En la tauromaquia, ah meten la pualeta, si el estoque no ha funcionado bien sobre el corazn, entonces viene el ayudante del torero y clava la pualeta y el animal fenece, porque all esta el Aliento de la Vida por excelencia. De modo que nosotros tenemos cinco ventrculos en el sistema nervioso cerebro espinal. Primer ventrculo, en el lado derecho; segundo, estoy tocando frente a ellos; tercero, frente a la glndula pineal y detrs de la pituitaria; cuarto, inserto en la Medula Oblonga (Bulbo Raqudeo). La medula oblonga es el centro por excelencia de todos los organismos y de todos los sistemas del cuerpo humano, es el tronco del organismo, es la base y fundamento del Ser orgnico, con todas las funciones psquicas que le peculiarizan, all radican todo los sentidos. Ya saben ustedes y recordarlo deben, que las impresiones del mundo exterior llegan a esas neuronas finsimas, llegan del mundo exterior a travs de los

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sentidos, tacto, gusto, olfato, vista y odos, todo est all localizado. Aquella energa es transmitida a las neuronas del cerebro. Las neuronas lanzan esta imagen sobre la glndula pineal; y la glndula pineal las transmite por el sistema nervioso cerebro espinal, para cumplir las funciones indispensables o necesarias a la imagen que viene por el mundo de los sentidos, y lo que queda remanente pasa al subconsciente y lo asimila el sistema gran simptico; y el vago, es el sistema de relacin entre el gran simptico y la cerebro espinal. Por eso digo que estas lecciones, son un poquito duras, por la sencilla razn que desconocemos la arquitectura del cuerpo humano. Pero hay que poner atencin a eso. Se puede ser un gran filsofo sin saber nada del cuerpo humano; se puede ser un gran mstico, pero nunca se puede ser un esoterista, porque el esoterista es el que se dedica a utilizar y manejar las energas ntimas de la Naturaleza, son tres aspectos del Logos absolutamente diferentes para nuestra inteligencia. El esoterismo est en relacin directa con las fuerzas de la vida, por lo tanto es el fiel de la balanza, si hemos de imaginar en una balanza los mecanismos para ayudar a la inteligencia, en un plato de la balanza est la sensibilidad o esttica o mstica, y en el otro est la filosofa, pero el verdadero meollo es el esoterismo. Un esoterista no se equivoca en filosofa y su mstica tendr una base fuerte, segura, un fundamento slido porque sabe qu es lo que est haciendo: sublimando el Fuego Creador de la Vida; eso depende de estos ventrculos, baja a travs de la espina dorsal para manifestarse en el centro de la generacin y producir el milagro de la Vida manifestada.

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Milagro es una palabra tan pobre, aquello es tan grande, tan extraordinario, tan csmico, tan sublime, que todas las palabras son deficientes. Y esa poderosa energa que es la que debemos sublimar para ir alcanzando los divinos estratos de la consciencia, es la que ms maltratamos con la grosera, altanera, las frases ordinarias y todas esas cosas, cuando es una energa de orden Espiritual, csmico y Divino, y as debemos mirarla, como una Energa Espiritual y cada vez que ella entra en actividad es el mejor momento para sublimar aquel divino poder, es algo extraordinario, esto es Alta Ciencia, es puro esoterismo. As que tenemos cinco ventrculos, pequeos vientres, pequeas cavidades, que en el cerebro no tienen nada para el cirujano, ni para el hombre comn de la ciencia universitaria intelectual. Para el esoterista es la raz de todo, de toda actividad, de todo movimiento, de toda funcin y de toda cosa en nuestro ser. El ventrculo correspondiente al plexo solar dinamiza todo el centro de los aparatos digestivos, de asimilacin, etc. De modo que si no fuera por ese centro, no podra el ser humano asimilar nada, y las funciones de sus rganos, que bajan de ese centro hacia abajo no se cumplirn nunca. El plexo solar es de una importancia extraordinaria. Ya les he dicho en muchas ocasiones, que no intenten nunca meditar en el plexo solar.,.por delante porque se causan serios disturbios, ni tampoco intenten meditar sin haberse colocado primero en un estado mstico. Si se han colocado primero en un estado mstico y meditan en el plexo solar encontraran el cielo, son momentos de una grandeza y magnitud psquica, como jams puede uno imaginar. Eso es por lo tanto el ter que maneja la funcin qumica del cuerpo humano.
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La que maneja la accin de la Vida est en el cuarto ventrculo. EL Alma del Mundo por excelencia est en el tercero. En el derecho, est el aspecto masculino de la Seidad, y en el izquierdo, el aspecto femenino de la Seidad. Ahora, tenemos nosotros en el sistema vascular, lo relacionado con el corazn, mientras que arriba no hay ms que Energa csmica naturalizada en el hombre, est esa energa vuelta sustancia, es la sangre. Entonces tenemos: dos aurculas y dos ventrculos, son cuatro, y el foramen de Bota son cinco. El foramen de Bota est en directa relacin con el tercer ventrculo, en cuanto al Aliento. Si un cirujano, por ejemplo, ha destapado la parte posterior del crneo y presiona con su bistur el cuarto ventrculo, se paralizan inmediatamente el corazn y los pulmones, porque el control est all, pero la sustancia es la sangre. As que podemos decir, ayudando a nuestra inteligencia, quiz no sea tan adecuado, que el lado material de la Vida est en el corazn y el lado csmico est en el cerebro. Pero no el cerebro de la mente racional, que es el telencfalo, todos estos trminos hay que aprenderlos verdaderamente, no por mecanismos sino para la comprensin. El telencfalo que es el cerebro de arriba, el que comunica con el medio y las circunstancias, ese es el telencfalo. El mesencfalo est en medio y lo constituye el rinencfalo y todas esas zonas relacionadas con la medula oblonga. Los nervios que ponen en relacin los diferentes sistemas que son doce pare a los cuales se refiere el Apocalipsis que es una obra puramente kbalistica.

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No quisiera hablarles tanto de una ciencia tan confusa para ustedes, pero es indispensable para que empiecen a estudiar, a meditar, a llegar a alguna conclusin con relacin a este conocimiento nico, de la sabidura del tiempo, de la sabidura de las edades. Y atrs tenemos el cerebelo, el cerebelo es el centro de los instintos de la Vida animal, y todo el recorrido que ha hecho la humanidad est grabado all. Meditar en ese centro es un peligro muy grande, porque aparecen monstruos de las antiguas leyendas cuando el hombre estaba evolucionando en medio de esos saurios gigantes de eso tengo experiencia. En alguna ocasin quera saber el contacto que haba entre esa etapa de la evolucin; y saba doctrinariamente que eso estaba en el cerebelo, y me pas un rato un poco amargo, porque uno no puede establecer consciencia, entre esa consciencia interna y la consciencia personal; de golpe me encontr con una serpiente gigantesca que se me vino encima y pas un rato bastante difcil. Quiero decir que all en un remoto pasado una hermanita de esas me haba asustado, y vino toda la impresin de esa poca, la viv en segundos, pero aquello fue terrible. Por eso no es recomendable para la gente, meditar en ese centro que guarda toda la experiencia animal de la raza humana; y mucho menos si hay algo de psiquismo. Pero es el centro nuclear por excelencia nuclear - no hablo de la energa nuclear, sino del ncleo del cuerpo, es una cosa diferente, es la medula oblonga. La medula oblonga tiene dos partes, ella propiamente dicha y el circulo, anular, el anillo que hay. Este anillo es el vulo del cual procedi nuestro cuerpo y la medula oblonga es la Sernilla masculina o sea el espermatozoide, despus hubo la expansin de ellos para producir todo lo dems, y de all

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nace todo lo que est en directa relacin con el cuerpo humano. La medula es de una sensibilidad exquisita. Mi experiencia de algn tiempo ac, me permite informar para su estudio e investigacin, eso no es para creer. Si ustedes colocan eso en el terreno de la creencia estn perdiendo el tiempo y se estn cristalizando... No!, iNo!, es para vivir. Entonces tengo experiencia, de que hay ms poder clarividente en el centro de la Medula Oblonga que en la Glndula Pineal, la cual realmente es ms bien un centro de consciencia, es el cmulo de la consciencia y es el instrumento admirable del Ego, el principal, clave en todo el organismo, todo est en todo, dice un axioma esotrico y es exacto, pero hay los puntos bsicos, puntos radicales, para usar una palabra adecuada. Entonces tenemos que la sangre es ya una sustancia elaborada. Est interpenetrada por la Energa de los cinco estados de la Energa csmica en la naturaleza del hombre, los tatwas, los elementos que estudia el seor Heindel como teres, los Puahs de los mayas, y as sucesivamente, eso no tiene importancia sino la cosa en s. De modo que all estn las energas en nosotros. Cuando esas energas se retiran nuestra vida termina. Los que han experimentado algo con relacin al proceso por medio del cual el Ego se retira del cuerpo, saben que cuando sube del plexo solar termina. Otros dicen que el corazn, pero no, es falta de sensibilidad. Cuando llega al plexo solar y se desprende de aquel centro, ya no hay nada que hacer, el Ego se va porque tiene que irse, es su destino, es su ley. Tampoco es para pararse, porque si le gustan mucho los cuerpos densos, despus le dan Otro y jovencito y encantador, con cabellos rubios,y tantas tonteras de la vida, pero la cuestin es esa; hay que ser dentistas en la cosa, porque este es el esoterismo puro, porque estamos hablando nada menos que del fiel de la balanza, de la ciencia de la Vida.
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Si no somos capaces de actualizar consciencia, es decir, crear Ego o actualizar Ego - que es la palabra ms correcta - entonces eso va al subconsciente, pero de todas maneras, toda impresin, todo hecho que registramos en la vida, est en la esfera de Yesod. Ustedes habrn mirado someramente a sus hermanos y hermanas, les parecen que son figuras, pero todo eso ya est impreso dentro, ya no lo podemos borrar, y as cada experiencia de la Vida. Por eso es una es una verdadera fatalidad, que nosotros por carencia de evolucin estemos empleando nuestras energas interiores en Odiar, en tener temores, incertidumbres, pasiones locas, y todo eso, porque con ello tenemos que luchas en el futuro, es inevitable, completamente inevitable, no hay gracias especiales, ni perdn de pecados, ni tonteras de esas, que en primer lugar si los hubiera, sera una injusticia divina, porque una persona cometi una pequea falta o una gran falta, y va donde el cura y lo absuelve, ya no hubo secuencia de su acto; en cambio el otro pobre que por alguna causa o razn no encontr ningn faldoncito de aquellos, entonces no le cont sus defectos, que el cura tiene comnmente ms, entonces se va para los profundos infiernos. Dnde estara la Inteligencia Universal obrando en esa forma tan parcial, tan loca, tan estulta, tan inconsciente? iQue barbaridad! Lo lamentable es que la humanidad no piensa en esas cosas, es verdaderamente lamentable que una humanidad que dicen que tiene 17 millones de aos de evolucin, no haya pensado en esas cosas. Un pobre hombre con tantos defectos como los nuestros, nos hecha una absolucin y quedamos listos para entrar al cielo, es el colmo!, sera el colmo de la injusticia, de la irregularidad en la Armona del Universo, es decir, es algo completamente inexplicable. El perdn es una cuestin social, no, pero el dolor sigue.

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Si alguien le pisa un callo y luego le pide perdn, bueno esta bien socialmente, pero el dolor sigue, sigue hasta que se atempera en s mismo y por s mismo, y as son todas las cosas. Entonces la leccin de hoy es de suprema importancia. Los famosos teres del Seor Heindel, que tiene sus funciones en cualquier clula del cuerpo, pero sus races estn ah donde hacemos referencia; en los cinco ventrculos de los cuales cuatro hay en el cerebro y uno en el plexo solar. Hablaba hace poco con un mdico que se fue para Argentina y medeca:.Tu tienes absoluta. razn, si por ejemplo, llevan.. un herido que le hicieron un disparo en el vientre, nosotros lo primero que hacemos es mirar si se ha afectado el plexo solar porque no tiene solucin, estar finalizando o va a finalizar porque no tiene solucin. Si ha pasado la bala por un lado lo podemos salvar, es decir, no lo podemos salvar, lo podemos ayudar a que se recupere. Pero all radica la Vida como en el cuarto ventrculo, son dos centros intocables y por lo tanto desde el punto de vista de la Vida son sagrados. Esos cinco modos de la Naturaleza del Logos se reflejan en el corazn manejando la sangre, ustedes saben que la sangre entra por las aurculas, puerta de entrada, luego los ventrculos la impulsan a travs de las arterias para que vaya a irrigar todo el cuerpo, regresan por la aurcula derecha y siguen su curso, es un movimiento maravilloso. Les voy a contar una ingenuidad. Yo era un muchachito de once aos y hablaron de la clase de historia natural en exmenes finales, y me dijeron que si yo les poda decir algo de la sangre, y les hice un anlisis juicioso del movimiento de la sangre y me abraz hasta el cura, porque todo el mundo entenda que eso era demasiado
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difcil para el ser profano, saber el movimiento de la sangre. Yo estoy seguro, no por molestar a nadie, que aqu no hay dos que sepan definir exactamente el movimiento de la sangre, quiz algn mdico lo sabe, pero. fuera de eso es difcil. Ustedes saben que la sangre, hablemos de una direccin cualquiera, viene cargada de escorias del cuerpo, entra por la aurcula derecha, ah el centro electromagntico-csmico que los Rosacruces llaman Divino, purifica de la parte etrica y parte sustancial pasa al ventrculo derecho y lo lanza a los Pulmones, en los pulmones se oxigena y pasa a la aurcula izquierda de la aurcula izquierda pasa a el ventrculo izquierdo y de ah lo lanza por todo el cuerpo, este es el movimiento por lo tal de hechos. Tanto que el corazn se considera dual, dos zonas, una zona y otra zona con funciones bastantes separadas cientficamente hablando. Bueno, pues bien, La sangre dijo un gran sabio: Es un vehculo muy especial. Los R osacruces saben que es la Luz Astral coagulada, mientras que aqu est la Luz Astral en el sentido etrico, ah est coagulada, pero esto se maneja con esto, desde el punto de vista de la Energa Universal, es la Energa del Logos hecha energa en los ventrculos del cerebro y espina dorsal y hecha sustancia y vida en la sangre. De modo que la sangre es secundaria, es decir, ocupa una segunda jerarqua con relacin a la Luz Universal en la esfera fisiolgica de la naturaleza humana. La palabra Fisiologa quiere decir funcin, pudiramos decir que hemos hablado de la funcin del Alma del Mundo en los principales centros de la naturaleza del hombre. Y voy a recapitularles un poquito, con el fin de los que no tienen grabadora fsica utilicen la otra que siempre es mejor, con toda seguridad. Lo que si les aconsejo hermanas y hermanos es que aprendamos a distinguir exactamente el esoterismo: que es el estudio de las Energas de la Naturaleza; la
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filosofa: que es la especulacin analtica para hallar una, verdad; y la mstica: que es la devocin hacia los seres y las cosas. Eso lo han aprovechado las religiones, entonces les ponen dolos para que adoren dolos y el dolo pertenece a esta iglesia y entonces esa iglesia es la ms milagrosa, y hay que dejar la pltica all, y el otro dice que la suya es la ms milagrosa; > aqu hubo una demanda, que la gente no se dio mucha cuenta entre el seor de Monserrate y el nio Dios del sur de Las Cruces, y cada uno alegaba sus derechos ante la curia. El dijo que su seor de all poda hacer ms milagros porque tena ms experiencia, y el de abajo dijo que el chiquito como era joven y enrgico haca mejores milagros; y as es el mundo. Entonces hermanas y hermanos, veamos que el cinco es el nmero sagrado de la Alta Ciencia, y que cinco ms cincoson diez que es- la- dcada-de Pitgoras. Ya hablaremos en la prxima reunin acerca de la bipolaridad de los de arriba y de la bipolaridad de los de abajo, por ahora solamente les informo que el tercer ventrculo del cerebro llamado as convencionalmente, est en directa relacin con el foramen de Bota. Luego abajo en el corazn, hay dos de tipo femenino, las dos aurculas, dos de tipo masculino, los dos ventrculos; y arriba igualmente.

Entonces hermanas y hermanos meditemos sobre esta ciencia maravillosa, consultemos esquemitas, actualicemos consciencia, aprendamos a vivir, amar y comprender.

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PSICOFISIOLOGIA ESOTERICA Decimotercera Conferencia Agosto 3 de 1979

Hermanas y hermanos, vamos a seguir en el estudio de la arquitectura del Microprosopus, del hombre en relacin con el Universo. Nos dice la sabidura esotrica que el hombre es una reflexin de lo Absoluto, del Cosmos, y comnmente nosotros aceptamos esto, quiz, en una forma pasiva, como una simple idea, como una posibilidad, pero nunca pensamos si es ser una realidad incuestionable. La ciencia esotrica nos va orientando en esa realidad que no tiene nada que se le pueda argumentar cientfica, ni filosfica, ni msticamente hablando. El caso, por ejemplo, de la estructura de nuestro cerebro, que es el vehculo ms desarrollado para los efectos de la estructuracin de la consciencia en el. hombre, es algo verdaderamente asombroso desde todos los puntos de vista. Esta noche vamos a pensar concretamente en los cinco ventrculos. La ciencia oficial al hablar de la anatoma humana solamente acepta cuatro ventrculos, lo que ven ustedes all: el primero, el segundo, el tercero, el cuarto, y nada ms. Esos ventrculos estn aqu colocados, son vientres. Cuando el cirujano abre aquellas cosas no encuentra nada naturalmente, pero ese nada, es una palabra que no tiene sentido en el esoterismo, incluso la palabra nada tal como la entendemos nosotros, es una palabra que bien pudiera borrarse de los diccionarios, porque siempre hay algo.

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Recuerdo. mucho que una vez dictaba una conferencia. en Bucaramanga, y le dije al pblico que la palabra nada debiera ser retirada de los diccionarios, terminada la charla se par un seor supremamente disgustado y dijo: .Cmo es eso que no hay nada?, Aqu qu hay? (sealando el espacio del recinto). Cree usted que ah no hay nada? Claro que ah no hay nada dijo l. Dije, muy bien, de acuerdo, por dos minuticos, usted se obtura las fosas nasales, cierra la boca, y lo espero dentro de un minuto. Entonces el hombre todo asustado dijo: Usted me ha rajado. Le dije, yo no estoy rajando a nadie; ah est la Vida, en una sustancia que la ciencia ya ha analizado que se llama oxgeno. Sin embargo el oxgeno no es ms que el cuerpo denso de una energa ms fina, que los indos llaman Prana, y que los Kabalistas llaman Alma del Mundo. La palabra nada por lo tanto no tiene razn de ser en la Alta Ciencia. Aqu tenemos justamente, que en estos ventrculos estn las fuentes, los manantiales del Alma del Mundo, siendo el tercer ventrculo el vrtice central o fundamental. Detrs del tercer ventrculo se halla la glndula pineal. Ustedes vern por el CONCEPTO ROSACRUZ DEL COSMOS y por otras obras de sentido esotrico que hacen alguna referencia, ms o menos ligera, ms o menos profunda, ms o menos superficial, acerca de la funcin de aquella glndula. La glndula pineal, tiene una funcin extraordinaria. todas las impresiones del mundo exterior nos entran a travs de los sentidos. Estos sentidos son vehculos de consciencia solamente: tacto, gusto, olfato, vista y odo; son simplemente vehculos de consciencia para el conocimiento del mundo fenomenal. Todos aquellos sentidos estn radicados en a medula oblonga, que queda detrs del paladar, en la parte alta o cima.
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Todas las impresiones son recibidas por esta entidad, el Alma del Mundo en su esfera funcional, y todos los estratos de la consciencia se deben sencillamente a las funciones de la medula oblonga, como centro de la consciencia o aparato de los sentidos. Todos los sentidos tienen all su centro de accin, todos sin excepcin alguna, y en el futuro de la humanidad ha de desarrollar otros sentidos como sern la clarividencia y la intuicin y otras facultades, todo tiene su funcin exacta en la medula oblonga. As lo he dicho aqu muchas veces, y debo repetirlo y enfatizarlo: Se puede ser gran filosofo sin conocer la estructura del cuerpo humano; se puede ser un gran mstico, pero no se puede ser esoterista sin el conocimiento exacto de la estructura de la entidad humana. Larga experiencia tengo acerca de estas cosas. Ya en un remoto pasado estaba preocupado por algo que me haca falta, no a mi naturaleza, sino a mi consciencia. Dnde estaba el vehculo de correlacin entre la glndula pituitaria, -centro funcional de todas las actividades del cuerpo a travs del aparato glandular- y la glndula pineal, aparato de consciencia? No saba que hacer, me preocupaba hondamente. Mi manera de ser es demasiado tenaz y terrible, ustedes nunca sospechan eso; cuando cojo algo por delante que quiero comprender no me importa estar pendiente 10 o 20 aos y me da exactamente igual, no estoy emocionado, estoy buscando la cosa en s. Entonces una noche estaba meditando y apareci el Maestro Leadbeater y me dijo: .Hermano quiere ir a la India?, le contest como- no, ya. Entonces l meLlev a la india; me llevo a la biblioteca del Adepto K.H, y me dijo: Mire aqu est lo que usted no encontr en LA DOCTRINA
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SECRETA. Perfectamente bien y ya tena satisfaccin honda de ese puente de correlacin. Nada ms que ese puente de correlacin est directamente relacionado con el Tlamo y el Hipotlamo, que tiene sus correlaciones nerviosas con el tercer ventrculo, y en la pared posterior del tercer ventrculo, la glndula pineal. Entonces ya estaba satisfecho, y si el Maestro Leadbeater no me lleva a la India y me muestra el hecho, estara buscndolo.., esa es mi manera de ser. De nio en esta encarnacin nac en un pueblo sper catlico, supergodo, mi familia toda de ese lado. Yo no poda aceptar ciertas cosas, era del todo imposible, y buscaba que algo tena que haber. Me vine de all perseguido psicolgicamente y estuve en muchas partes, vine al fin a Bogot buscando esa ciencia, ese conocimiento, esa sabidura, no saba donde pod estar, hasta que alrededor del ao 1926 encontr en la Librera Colombiana la obra del Dr. Heller. Me puse en relacin con l, y esa fue una de las grandes maravillas en mi vida, encontrar un verdadero gua en la Alta Ciencia, y empezaron a desvanecerse muchos problemas. A tres grandes seres les debo demasiado, que jams tendra con que pagar: A vjvekananda, que en el campo de la filosofa me mostr una realidad incuestionable, sobre algo que me atenaceaba tremendamente en mi conciencia. El NO SER NADA NI
NADIE.

Porque me deca y me pona solo a algo que ustedes llaman tonteras: Si estoy aqu, no estoy aqu, entonces, Qu cosa es eso?, Quin es este hombre? Nada. Luego lo meten en un hoyo, se vuelve polvo, y no es nada. Entonces Vivekananda vino a darme la mano al decir: La Unidad de todo es diferencia de densidades solamente, fue una mano prodigiosa, sal de una situacin,
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y en lugar de caminar cabizbajo, levant erguida mi espina dorsal, ya haba una fuente de saber. El otro fue el Dr. Krumm Heller, cuya sabidura Gnstica no tiene igual, porque tena un problema tremendo, tan terrible y casi ms acuciante que el otro. La energa de la reproduccin, si el hombre no emplea en esa funcin, Qu hace con ella? Y vino el hombre y me mostr: SUBLIMACION, salvacin verdaderamente. Este es otro gran hombre en mi vida. Y les advierto que la ms grande enseanza que recib del Maestro Huiracocha, no fue a travs de sus libros, no fue a travs de sus enseanzas personales, no fue a travs de sus cursos, todos maravillosos, pero la ms alta enseanza que recib de este instructor, fue una vez que me encontraba en serias dificultades psicolgicas, quera meditar y no poda, la mente en el curso del da se haba ocupado de tantas cosas que era imposible dirigirla en forma adecuada, y batallaba y batallaba tratando de meditar sin conseguir nada, entonces en esa brega, apareci el Maestro Huiracocha, ya desencarnado, como un Sol dorado, y en el centro del Sol estaba su rostro, y dijo: Cuando te convencers Rojas, que todo el poder del hombre est en AMOR e imaginacin. Sal del lo, Sal del problema, no suba al mundo imaginario, estaba en el mundo metal, mal poda y estando en el mundo mental, mal poda lograr lo que ansiaba, de colocarme en alguna relacin con Energas ms sutiles de la Naturaleza, y as sucesivamente. As que realmente esta Alta Ciencia, esta Divina Ciencia de la Vida, este extraordinario saber de las edades, este conocimiento que lo poseen con toda claridad solamente los Grandes seres, y que nosotros da por da tenemos que ejercitarnos en ir alcanzando ese Divino Saber no para una satisfaccin emocional, ni para decir:
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Yo entiendo esto y ustedes no lo entienden, No!. Para capacitarse en ser conscientes de las Leyes de la Vida y poder servir mejor a la humanidad, es una gran finalidad, porque la tragedia del mundo es muy fuerte; a mayor ignorancia mayor pena y mayor dolor, y sobre todo las gentes que en la evolucin han desarrollado en alguna forma la sensibilidad, esta gente sufre mucho ms, cualquier cosa es para ellos un momento doloroso, catico y terrible. El hombre inconsciente, sin embargo, no lo es del todo, para calmar esas ansias de no saber o de no entender toma chicha o aguardiente, o pelea con otros y le pegan en la cabeza y se atolondra, y as pasa su vida. Pero el hombre que desea saber, que desea buscar, que anhela la comprensin de los Misterios de la Vida y del ser, se apega a una religin que los llena de mentiras, de absurdideces como deca Jimnez, y as el hombre no se libere jams de esa tragedia del vivir sin comprensin y sin AMOR. Porque en puridad de verdad, esos son los das pilares de la grandeza del hombre Sabidura y AMOR. La Sabidura da plenitud a la consciencia y da estabilidad a nuestro Ego y el AMOR nos unifica con lo Crstico de la Naturaleza y de la Vida. Son las dos columnas hierticas o simblicas, esto no es nada, (sealando las dos columnas de madera) son de palo. Son smbolos de verdades incuestionables. Sobre esos dos puntos matemticos se sostiene la parte interna del ser, y la parte externa del ser se sostiene a travs de lo masculino y de lo femenino, que tiene sus peculiares actividades para los fines de la Evolucin Universal de la Vida y de la forma, esto es demasiado grande en s. Entonces el aspecto gneo del Alma del Mundo est en el ventrculo derecho -de nuestro -cerebro, en -la
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mujer- -al contrario, ah est el Fuego csmico. Por eso las funciones del cerebro para las actividades de la mente, estn activadas por ese Fuego de la Vida, y as todos lo rganos y clulas del cuerpo, reciben ese manantial de la Energa Universal relativamente diferenciada, el poder que necesitan para actuar. El tercer ventrculo ya expliqu a ustedes es sencillamente el vrtice central del Alma del Mundo, y esa antenita colocada por la Sabidura del Logos All atrs es el aparato que detecta las imgenes lanza la medula oblonga, aparato de los sentidos, a las neuronas del cerebro, y luego la glndula pineal lanza este mensaje a travs del sistema nervioso cerebro espinal. Cumplimiento de las funciones y actividades de todo orden de la entidad humana, y 1o que no se convierte en funcin, en inteligencia o consciencia pasa a la esfera del subconsciente con el gran simptico, sistemas de los cuales hemos de ocuparnos hondamente en esta clase de temas. As opera el hombre, recibe a travs de los sentidos las impresiones diversas que le permiten actualizar consciencia. Para la parte puramente formal, el tacto; para la parte un poco ms fluida y etrica, el olfato; para las imgenes, la vista o visin; para el gusto, la lengua; para el sonido que es lo ms sutil que hay en la Naturaleza el odo. Qu maravillas hay en la Naturaleza para recoger estas ondas de sonido; ha construido el Logos unos caracoles maravillosos para ir centrando la onda y llegar al tope del centro de la sensibilidad en la medula oblonga, y as sucesivamente.., esto es verdaderamente soberbio, increble, la grandeza de las operaciones del Logos en la naturaleza del hombre.

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Y creernos que el hombre no Ciertamente, entre menos consciente menos significativo es; pero entre ms consciente, ms grande significativo es. Piensen ustedes, que el seor Jess vivi o no vivi, que nos importa a nosotros la fecha que fuera hace dos mil o tres mil aos; eso no tiene ninguna importancia, la importancia est es en la sabidura que dej a la humanidad. Si ese gran Ego no le hubiera enseado algo de sabidura y espiritualidad a la cultura occidental, estara mucho ms hundida de lo que est actualmente. Lo que vale un Ego poderoso, lleno de sabidura, lleno de magnitud. Entonces nuestra medula oblonga, centro de impresiones, centro de recepcin a travs de los sentidos, que son canales de la consciencia, de todas las experiencias que se van a convertir en Ego, es decir, en centro de consciencia. Y los aparatos son: la medula oblonga que recibe las impresiones de los cinco sentidos, de all lanza esas imgenes a las neuronas del cerebro, las neuronas del cerebro las despachan hacia la glndula pineal, y la glndula pineal ordena a travs del sistema cerebro espinal, del cual nos ocuparemos mas tarde honda y profundamente, porque es una cosa fantstica lo que all se oculta, y lo que no se convierte en experiencia de acto, se convierte en funcin subconsciente que opera a travs del gran simptico, el cual tambin tiene divisiones admirables como veremos ms adelante; es una cosa maravillosa. Entonces tenemos que en el ventrculo derecho halla el de la Vida en el varn; en la mujer se halla el aliento, o sea lo que llamamos aire siempre es a la inversa, excepto en el tercer ventrculo, que es el ncleo del Alma del Mundo en la naturaleza del hombre. Como lo deca en principio, si un cirujano abre estas cavidades, esos vientres, esos ventrculos, no encontrara nada, pero eso
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est lleno de la Energa Universal. En el cuarto ventrculo, esta el agua pero no el agua fsica que conocemos, sino la Semilla del agua, all est el misterio del LENGUAJE. A mayor desarrollo de esa zona relacionada directamente con el cuarto ventrculo, nuestro lenguaje es ms perfecto, ms puro, ms enrgico, ms lleno de fuerza, de poder y de armona, porque all esta el agua. Cualquiera de ustedes que haya ledo los Tatwas, sabe que all radica por excelencia el Apas Tatwa, el Tatwa de la humedad, y- esto est gobernado por la accin. del cuarto ventrculo. All radica la Vida en s misma desde el punto de vista de la fisiologa. Entonces veamos lo que dicen las tradiciones antiguas: Y el Espritu de Dios flotaba sobre las Aguas de la Vida. Cul es el Espritu de Dios? El Alma del Mundo, que flota sobre estas aguas de la Vida para hacer posible que se cumplan todas las funciones de nuestro ser orgnico; es algo verdaderamente maravilloso!. As que el cuarto ventrculo es donde radica la Vida, porque all se une el Espritu a la materia, es decir, el Alma del Mundo a la sustancia plstica de los seres y de las cosas. El profesor Lpez de Mesa, hombre de una cultura y de una profundidad incalculable escribi en uno de sus libros: Si existe el Alma no puede estar en otro lugar que en el cuarto ventrculo, eso est bien desde el punto de vista de la Ciencia. De modo que tenemos fuego y aire primero y segundo ventrculos, en las damas al contrario; luego tenemos el Alma del Mundo en el tercer ventrculo; tenemos en el cuarto ventrculo el agua, la razn de ser de la humedad.

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La humanidad tiene momentos de intuicin formidables, y existe como una sabidura natural en la entidad humana. Cuando alguien sufre un. colapso, grita la gente agua, agua... al darle un poquito de agua, se revive ese centro y la persona vuelve en s, dice la gente; en s siempre ha estado, lo que estaba era inconsciente, pero el hecho es fantstico verdaderamente, agua grita todo el mundo; y la mujer menos hbil, y la vieja ms coja, se va a buscar agua para salvar a la gente que est tratando de pasar al ms all, por falta de correlacin entre la Energa del Universo y la humedad de la naturaleza orgnica. iPura sabidura! El mdico dira: supersticiones, tonteras, yo no le apliqu la inyeccin que es lo nico que sirve, pero resulta que la humanidad ha vivido millones de aos sin inyecciones, las inyecciones son de ayer, y son de buena :utilidad para la gente... da plata. La humanidad tiene que regresar ntegramente a la Naturaleza desde todos los puntos de vista. Entonces tenemos que la energa del hombre desde el punto de vista de la parte gnea de la Naturaleza, est contenida en el primer ventrculo del cerebro; el Aliento de Vida est en el segundo ventrculo del cerebro; el Alma del mundo est en el tercer ventrculo. Podra cambiarse el orden de nomenclatura, pero no debemos hacerlo para que ustedes en cualquier tratado de anatoma, puedan darse exacta cuenta a que nos referimos, porque habra que denominar primero el tercero, pero no nos metamos en esta cosa que trastorna la comprensin de sus mentes, porque en realidad es el primero, pero no, dejemos esa nomenclatura que eso no importa, all est la fuente del Alma del Mundo.

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Entonces all est el centro de la vitalidad orgnica, porque como es el centro de la energa, la glndula pineal titila en relacin con aquella energa. Un apretn de manos debilita nuestra energa vital, mucho mas si es dado sin afecto, es una cosa lamentable que no podamos evitarlo, pero si el dar de las manos no est pleno de afectividad y de armona destruye en parte la energa vital del individuo. Por esto el Maestro Neumayer exigente con las cosas, no aceptaba que, cualquier persona le extendiera la mano, entonces apareca como un hombre inculto, como un hombre ordinario y todas aquellas cosas, pero el saba porque lo haca. Para nosotros es muy difcil y tenemos que llegar a estas cosas, porque la energa al fin de cuentas se recupera, porque el apretn de manos hace vibrar la glndula pineal, y entonces desgasta la energa del tercer ventrculo, que es la fuente de la Vida para nosotros. En el cuarto ventrculo representa la Vida activa y fisiolgica en relacin con la humedad, en relacin con el agua. Los bilogos saben exactamente que sin agua no hay Vida manifestada. Hay ciertos elementos fundamentales en la Vida orgnica que deben ser conocidos: hidrgeno, oxigeno, nitrgeno, azufre y fsforo, son indispensables para la vida celular en forma rigurosa, matemtica y absoluta, esto es verdaderamente importante. Aquellos elementos vienen a constituir, an cuando no es el tema de ahora, el fundamento de las protenas, la alimentacin del hombre es sola protenas, agua y grasas, nada ms, siempre estamos dndole al organismo cosas innecesarias, por eso lo recargamos demasiado, pero eso est en otros caminos. Ahora estamos fijndonos en la importancia de los ventrculos. Energa, accin de movimiento, consciencia, porque detrs del Alma del Mundo est la consciencia
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radicada en nosotros en el aparato llamado glndula pineal, y luego en el cuarto ventrculo est la vida propiamente dicha. Ustedes saben que los toreros tienen la experiencia de los siglos de su profesin, si no han podido matar al animal con el estoque atravesndole el corazn, tienen que valerse de un cuchillo para insertarlo en el cuarto ventrculo y as causarle la muerte al animal. Ha habido crmenes horrorosos que se han verificado por la tcnica de los mdicos, que instruyen al criminal como ejecutar un crimen; afectando, tocando exactamente el centro de la vida que, es el cuarto ventrculo, es el lugar del agua. Ahora veamos donde est el lugar de la tierra; es decir, dnde est la energa ya en relacin directa con todas las funciones, corporales y sobre todo con esa zona que est directamente relacionada con las sustancias materiales, con la digestin, que es el plexo solar, all est el quinto ventrculo que pertenece a la tierra. He puesto las figuras hierticas de Caldea, tringulo hacia arriba solo es smbolo del fuego; cruzado hacia arriba, es el smbolo del aire; el crculo, es el smbolo del Alma del Mundo en s misma. En el cuarto ventrculo hemos puesto el smbolo del agua, un tringulo descendente no cruzado; y abajo un tringulo cruzado descendente que es el smbolo de la tierra. Entonces en los smbolos ustedes una objetivacin de lo que estamos diciendo exactamente. Cundo viene la separacin o desencarnacin del Ego del cuerpo? Comnmente la gente dice que cuando el Ego se separa del corazn, viene la muerte, no. La muerte viene cuando el Ego se separa del quinto ventrculo, es decir del plexo solar. Ah est el punto de gravitacin del Alma del Mundo y se extiende a travs de las redes nerviosas a todo el cuerpo.

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As que el Plexo Solar comanda todas las funciones de ah hacia abajo. Es el centro por excelencia de lo funcional puramente orgnico, es decir, relacionado con digestin, reproduccin, etc. Todo aquello se debe a la energa del quinto ventrculo, del quinto vientre. El doctor Neumayer antes de irse me dijo: Mire rojas, si usted quiere ayudar Psquicamente a alguien, feje su atencin en esa zona y le ayudar verdaderamente, me puse a hacerlo y los resultados fueron admirables, pero se estaban creando problemas para la Escuela, y por tal motivo prescind de esa funcin. De tal modo que el Alma del Mundo, el Movimiento Universal, la Vida csmica naturalizada en el hombre, est en el tercer ventrculo como Cosa en s. En el primer ventrculo como el Fuego de la Vida, En el segundo ventrculo como el Aliento de la Vida Universal, y luego siguen en correlacin en el cuarto ventrculo, como el Agua de la Vida donde realmente se puede decir cientficamente que el Espritu de Dios flota en las aguas de la Vida. La humedad es una cosa absolutamente indispensable para la Vida orgnica de todos los seres sin excepcin ninguna. Siempre he visto que tomamos menos agua de la que debiramos utilizar, infortunadamente las aguas estn llenas de sustancias terrosas que nos son tan poco favorables, por eso es muy conveniente..que en sus hogares tengan al menos filtros para tomar el agua ms adecuada, sin embargo, hay un agua que est a la vista de todos, y es muy adecuada, es las frutas, no tienen materias terrosa y tienen agua de primera calidad, lo malo es que cuestan mucho y la plata no abunda; pero aqu estamos hablando de ciencia, no de sociologa, ni de poltica, ni de economa.

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De modo que en el jugo de las frutas tienen ustedes un agua pursima, encantadora y maravillosa, y hay algunas frutas que son prodigiosas. Recomendara especialmente la mandarina para los que sufren de rin, recomendara el tomate para los que sufren del hgado, recomendara la pia para los que sufren del pulmn. Volviendo al estudio de los cinco grandes Alientos de la Vida Universal, pertenecen a los cinco tatwas del Oriente, pertenecen a las energas qumicas analizadas por el seor Heindel, y que solamente se ocupa de cuatro: ter qumico, ter de vida, ter luminoso y ter reflector, sin embargo, no estudia el ter en s; pero est bien, es una obra de introduccin. As que ah tenemos el Alma del Mundo naturalizada en el hombre, y a ustedes les gustara mucho ponerse en relacin con esas energas, infortunadamente no hay sino un solo camino, ese camino tiene dos modos de obrar, as como caminamos de derecha a izquierda y de izquierda a derecha: Senilidad es imaginacin AMOR e imaginacin, por ningn otro camino llegamos. Con la mente no llegamos a ninguna parte, con esa voluntad corajuda de los idiotas que creen que arrugando el ceo pueden hacer maravillas mucho menos. Solamente la Sensibilidad y la imaginacin nos llevan a realizar algo de lo que est en correlacin directa con el Alma del Mundo de la naturaleza nuestra. Ya veremos prximamente las maravillas de estas cosas, extendindose por los cinco ramales del sistema nervioso cerebro-espinal que los bilogos que me oyen y los encargados de estas cosas dirn que ese viejo est loco, pero nada ms sabroso que estar loco porque vive uno feliz, vive uno encantado; si se vuelve uno normal, que tragedia, es una verdadera miseria. Yo tengo un axioma, ustedes no lo deben conocer. El chiflis goza ms y sufre menos, el normal sufre ms y goza menos, luego es mejor ser chiflis, pero chiflis ideal por el camino de la sabidura, investigando las Leyes Eternas, comprendiendo hasta
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donde sea posible los grandes misterios de la Naturaleza y del ser; esa es la verdad incuestionable. De modo que si, hermanos y hermanas, el hombre es un microprosopus, es una imagen de lo grande, en nosotros est todo lo que se contiene en el universo. El hombre que quiere cosas grandes, no necesita ir a la India, ni al Himalaya, all habr seres actualizados y realizados espiritualmente, pero nosotros con ir no ganamos nada, es con cultivarnos internamente, con mirar hacia adentro, el mirar hacia afuera da el conocimiento de las formas, el mirar hacia dentro da el sentido y realidad de las cosas y de la vida... es maravilloso esto, es un divino encantamiento, es una magia prodigaza, pensar que vemos, omos, que gustamos y que todo se debe a la Energa Divina del Alma del Mundo, al Movimiento Eterno, a esa Esencia Divina que se le han dado tantos nombres, y que en el quinto captulo de ISIS SIN VELO, se le dan veintiocho nombres, para cada escuela, para cada tradicin, pero para nosotros lo importante es la cosa en s. Para m, no s por qu, porque fui fraile en el pasado, me sienta muy bien el Anima Mundi, tiene para m una especie de magia, de sentido, de armona y de belleza. Y para hablar de la Sensibilidad - Divinum Sensorium - me dice algo all a la consciencia, que decir sensibilidad en castellano comn y corriente no me da el sentido, ni la magnitud, ni la grandeza, por eso digo siempre Divinum Sensorium, la Sensibilidad Divina Interior de Alma, as es como logramos captar ese sentido espiritual y metafsico, esa potencia csmica, es a la cual debemos rendir culto y admiracin; es una divina magia. Cuando nosotros vemos que el brote de la planta surge de la tierra, crece y se multiplica, nunca pensamos en la magnitud que esto encierra, es el trabajo del Alma del Mundo, que con una inteligencia increble, atrae los

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elementos indispensables a cada planta en el mismo ambiente. Aqu hay veinte plantas, la una produce frutos, la otra es venenosa, la otra produce cidos, y el Alma del Mundo, la Inteligencia Universal, toma para cada planta lo que ella necesita segn su naturaleza, su funcin, y la misin que le corresponde en la Vida. Qu es eso... iQue divino encantamiento... Qu divina magia, pero grande verdaderamente! En un restaurante cualquiera, coma Lpez de Mesa - es una figura - y ah mismo Pambel. Pambel converta eso en energa muscular, y el otro en inteligencia, en bondad, en sabidura, y la energa era la misma, la misma yuca, la misma papa, los mismos garbanzos mal fritos, etc. No nos damos cuenta de esa Divina Alquimia de la Naturaleza, de ese divino proceso en que la Inteligencia Universal est operando a travs de todos los reinos y de todas las cosas, para hacer posible que a travs del Eterno Movimiento, que se verifica en nuestro organismo fsico se transmuten los elementos energticos del reino vegetal, ya en energa muscular para mover y conmover a los seres y cuerpos ms pesados o densificados, o bien para que en los seres superiores se convierta en inteligencia, en bondad, caridad, y en la grandeza de la sabidura del AMOR, de la Operacin Sublimatoria, de la Armona y de la Sabidura Universal. iOh Santa, maravilla del Alma del Mundo!; Oh divina ciencia Rosacruz que nos develas todos los misterios de la Naturaleza y de la Vida!, permtenos actualizar las verdades divinas latentes en nuestra interna realidad, para que un da, podamos comulgar en la Sabidura maravillosa del Alma del Mundo! AMEN, AMEN, AMEN.
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