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LEL-LABORATRIO DE ESTUDOS DO LAZER DEF/IB/UNESP-Rio Claro PREFEITURA MUNICIPAL DE SO BERNARDO DO CAMPO

ENTRE O URBANO E A NATUREZA: A INCLUSO NA AVENTURA

LEL-LABORATRIO DE ESTUDOS DO LAZER DEF/IB/UNESP-Rio Claro PREFEITURA MUNICIPAL DE SO BERNARDO DO CAMPO

ENTRE O URBANO E A NATUREZA: A INCLUSO NA AVENTURA


Alessandro de Freitas Alcyane Marinho Ana Paula Evaristo Guizarde Teodoro David Le Breton Dimitri Wuo Pereira Flvio Antnio Ascnio Lauro Gisele Maria Schwartz Giselle Helena Tavares Jos Antonio Basso Scaleante Jossett Campagna Larcio Claro Pereira Franco Luciano Andrade Bernardes Mirleide Chaar Bahia Oscarlina Aparecida Furquim Scaleante Ricardo Ricci Uvinha Sidnei Raimundo Vamir dos Santos

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S O PAU L O - 2 0 1 0

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Editora Lexia Ltda, 2010. So Paulo, SP CNPJ 11.605.752/0001-00 www.editoralexia.com

Conselho Editorial Fabio Aguiar Alexandra Aguiar Projeto grfico Fabio Aguiar Diagramao e capa Equipe Lexia

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao - CIP

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COORDENADOR GERAL DO V CBAA


Eduardo Tadeu Costa Foi com muita satisfao que sediamos o V Congresso Brasileiro de Atividades de Aventura. Aps Balnerio Cambori/ SC, Governador Valadares/ MG, Santa Teresa/ ES e Chapada Diamantina/ BA, localidades onde contou com destacados atrativos naturais como cenrio, o CBAA se instalou no ABC paulista, considerada uma das regies mais industrializadas do pas, para vivenciar em So Bernardo do Campo sua peculiar diviso entre ambiente urbano e natural. A idia de sediar esta atividade surgiu durante uma visita ao Parque de Esportes Radicais do municpio. Naquela ocasio, com a participao dos Professores Dimitri e Paulo Henrique, tratvamos da demanda crescente por atividades de aventura nas grandes cidades, da necessidade da formao dos gestores da decorrente, bem como do direito de diferentes segmentos sociais inclurem-se nestas experincias. Desta maneira, em sua gnese, podemos afirmar que a temtica proposta neste congresso teve como pressupostos a dimenso do esporte de lazer como preocupao central, o desenvolvimento de polticas pblicas para os esportes no convencionais e a atividade de aventura como vetor de desenvolvimento econmico e social. A clareza nesta orientao agregou trs parceiros nesta realizao: O Laboratrio dos Estudos do Lazer da UNESP Rio Claro, o Ministrio

do Esporte, por meio da Secretaria Nacional de Desenvolvimento do Esporte e do Lazer e a Prefeitura de So Bernardo do Campo. Os esforos conjuntos dos diferentes membros destas trs instituies puderam conceber, organizar e implementar esta atividade que gerou esta publicao. Cientes das dificuldades que enfrentamos neste processo de trabalho, agradecemos a todos aqueles que se envolveram na organizao deste congresso. Agradecemos tambm a presena de todos os inscritos, ou sejam, 409 pessoas oriundas de diferentes localidades do estado de So Paulo e de outros 12 estados da nao. Este nmero constitui uma nova marca para o CBAA e desde j torcemos para que seja superada na prxima edio, tornando ainda mais vigorosa esta realizao. Nossa comisso cientfica aprovou 21 temas livres e 68 psteres e programou duas conferncias e 3 mesas de debates, que integradas a 27 oficinas, lanamentos de livros, grupos temticos e uma feira de expositores compos a programao deste congresso. Visando propagar o conhecimento nesta ocasio produzido, alm dos anais do V CBAA, organizamos esta publicao que rene contribuies dos especialistas presentes nesta edio. A nosso ver, nas atividades de aventura so encontradas possibilidades diferenciadas para o desenvolvimento da cooperao, da confiana e do respeito aos patrimnios socioculturais e ambientais. Tomando como desafio a ampliao da prtica destas manifestaes de nossa cultura corporal, e portanto buscando a multiplicao destas atitudes, que desejamos a todos uma excelente leitura!

PREFEITO: LUIZ MARINHO Prefeito Municipal de So Bernardo do Campo PRESIDENTE: JOS LUIS FERRAREZI Secretrio de Esportes e Lazer MEMBROS: LUIZ CARLOS DANTAS FBIO BALOTTA DE OLIVEIRA Diretores da Secretaria de Esportes e Lazer HELIODORO DE LIMA NASCIMENTO JURANDIR DIONSIO Representantes das Ligas Esportivas VALTER MOURA JUNIOR Representante da Associao Comercial e Industrial de So Bernardo do Campo ACISBEC IVAN FELICIANO SILVA Representante do Poder Legislativo Municipal:

Organizadores e Comisso Cientca do V CBAA

COORDENAO GERAL: Eduardo Tadeu Costa Dimitri Wuo Pereira COMISSO ORGANIZADORA: Coordenao: Paulo Henrique dos Santos Alan Jonas de Freitas Silva Carolina Schenatto Gutierres Eduardo Lazzuri Juliano Mendona Marcos Warschauer Meire Vila Domingues Renata Laudi de Abreu Caldeira

COMISSO CIENTFICA: Coordenao: Gisele Maria Schwartz lan Schmidt Alcyane Marinho Alessandro de Freitas Ana Paula Evaristo Guizarde Teodoro Cristiane Naomi Kawaguti Danilo Roberto Pereira Santiago Dimitri Wuo Pereira Eduardo Tadeu Costa Gerson dos Santos Leite Giselle Helena Tavares Priscila Raquel Tedesco da Costa Trevisan Sandro Carnicelli Filho Tiago Nicola Lavoura COMISSO DE OFICINAS E FEIRA DE AVENTURA: Coordenao: Dimitri Wuo Pereira Emerson Queiroz Maurcio Pires de Araujo COMISSO DE AVALIAO: Coordenao: Ana Paula Cunha Ana Paula Evaristo Guizarde Teodoro Marcos Warschauer

SUMRIO

APRESENTAO COLETNEA DO V CBAA ENTRE O URBANO E A NATUREZA: A INCLUSO NA AVENTURA Alcyane Marinho ................................................................................. 15 APRESENTAO DOS AUTORES ............................................... 19 AS ATIVIDADES DE AVENTURA NO MERCADO CORPORATIVO Ana Paula Evaristo Guizarde Teodoro ............................................... 27 CONFERNCIA DE ABERTURA DOS JOGOS DE MORTE AO JOGO DE VIVER EM MONTANHA: SOBRE O ALPINISMO SOLITRIO David Le Breton ................................................................................. 37

A INCLUSO DE DEFICIENTES NA AVENTURA: SUPERANDO PARADIGMAS Alessandro de Freitas; Dimitri Wuo Pereira ....................................... 57 SKATE: DE VILO A MOCINHO Flvio Antnio Ascnio Lauro ........................................................... 67 AS ATIVIDADES DE AVENTURA E A CONFIGURAO DO ESTILO PR-ATIVO NO LAZER Gisele Maria Schwartz; Jossett Campagna; Giselle Helena Tavares ........................................................................ 72 A ADAPTAO DAS ATIVIDADES DE AVENTURA NA ESTRUTURA DA ESCOLA Larcio Claro Pereira Franco .............................................................. 87 ATIVIDADE DE AVENTURA EM AMBIENTES ARTIFICIAIS Luciano Andrade Bernardes ................................................................ 99 A GESTO DE CIDADES SUSTENTVEIS E AS ATIVIDADES DE AVENTURA Mirleide Chaar Bahia ......................................................................... 109 SISTEMA DE GESTO DA SEGURANA EM UNIDADES DE CONSERVAO Jos Antonio Basso Scaleante; Oscarlina Aparecida Furquim Scaleante; Vamir dos Santos ................................................................................ 123

A ATIVIDADE DE AVENTURA E SUAS IMPLICAES NA GESTO AMBIENTAL: CONSIDERAES SOBRE OS IMPACTOS POSITIVOS E NEGATIVOS DESSAS PRTICAS NA NATUREZA Sidnei Raimundo ................................................................................ 137 AS ATIVIDADES DE AVENTURA NO CONTEXTO URBANO: CENRIOS E POTENCIALIDADES Ricardo Ricci Uvinha ........................................................................ 155 CONEXES ENTRE LAZER, ESPORTE E NATUREZA Alcyane Marinho ................................................................................ 165

APRESENTAO COLETNEA DO V CBAA ENTRE O URBANO E A NATUREZA: A INCLUSO NA AVENTURA


Alcyane Marinho O lazer tem sido foco crescente de interesse pela cincia em diversos estudos, nas mais diferentes reas do conhecimento, o que ressalta a diversidade nas abordagens, apontando as mudanas de valores e paradigmas atuais referentes a esse tema. O significado desse interesse em focalizar o lazer como campo de estudo tem inmeras justificativas e causas, especialmente pautadas na possibilidade de se perscrutar os objetivos, expectativas e desejos diretamente associados a vivncias humanas mais significativas. Essas relevantes discusses so temas cada vez mais presentes nos estudos no mbito do lazer, tendo em vista a necessidade de mudanas constantes e assimilao de novos valores vigentes. No sentido de fomentar as reflexes sobre os impactos culturais de tais alteraes axiolgicas, surge o Laboratrio de Estudos do Lazer (LEL). Criado em abril de 2000, no Departamento de Educao Fsica, do Instituto de Biocincias da UNESP de Rio Claro (SP), o LEL tem como proposta o desenvolvimento de estudos, pesquisas e intervenes relativos s diversas temticas componentes do lazer, englobando uma diversidade de enfoques. So focalizadas as questes sociais do lazer, em diferentes contextos, atreladas s noes de tempo livre e trabalho e s especulaes sobre a cultura da vivncia do lazer e suas discrepncias, como a desigualdade de oportunidades, o surgimento da indstria do consumo do lazer, entre tantos outros.
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Com base no crescente interesse por atividades de aventura, a rea do lazer, igualmente, vem dedicando maior ateno a estas prticas, as quais merecem o olhar mais atento e constante das mais diferentes reas de conhecimento. As atividades de aventura representam um campo bastante vasto de atuao e pesquisa, tendo em vista que no h uma preciso sobre quais atividades podem ser designadas sob este termo, incluindo experincias em terra, gua e ar. Questes sobre a formao profissional, as competncias requeridas para o exerccio da profisso; a segurana; a didtica; entre diversas outras, so temas constantemente abordados e que merecem devida reflexo e anlise. Diante deste amplo interesse e contraditria problemtica existente sobre o fenmeno, o LEL se mobilizou para organizar um encontro especfico sobre a temtica, com o intuito de oportunizar um avano qualitativo para o segmento. Nesta perspectiva, surgiu o Congresso Brasileiro de Atividades de Aventura (CBAA) por intermdio da iniciativa do LEL, motivado pelo crescimento emergente do interesse de pesquisadores e profissionais em encontrar um espao de discusso para investigar respostas s problemticas envolvendo as atividades de aventura na natureza, vem se tornando um polo de reflexes reconhecido nacionalmente. O CBAA um evento cientfico, de carter itinerante, que tem como objetivo ser um polo de reflexes, implementando as discusses acerca do universo das atividades de aventura, congregando mltiplos olhares sobre a temtica do lazer na atualidade, gerindo e disseminando essas informaes e conhecimento em todo o territrio nacional. Sua primeira verso (I CBAA, 2006) foi realizada em Balnerio Camburi (SC) com a participao de cerca de 70 congressistas, discutindo A aventura no Brasil. O II CBAA (2007) foi realizado na Universidade de Governador Valadares/UNIVALE (MG), norteando a temtica Atividades de Aventura e Desenvolvimento Regional, sendo organizado em uma parceria do LEL com o Curso de Educao Fsica da UNIVALE, contando com 142 participantes. O III CBAA (2007) aconteceu na cidade de Santa Teresa (ES), sob a organizao do LEL em parceria com o Curso
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de Educao Fsica e do Ncleo Universitrio de Ar Livre (NUAr). A temtica do congresso foi Conquistando Novas Vias, tendo a participao de 230 congressistas. IV CBAA desenvolveu-se em Mucug, na Chapada Diamantina (BA), em parceria do LEL com a Rede de Ensino FTC e seus programas de extenso FTC Verde e FTC Ativa. O V CBAA, em 2010, foi realizado na cidade de So Bernardo do Campo (SP), em trabalho conjunto entre o LEL e a Secretaria de Esportes e Lazer da Prefeitura de So Bernardo do Campo (SP), e com o apoio da Secretaria Nacional de Desenvolvimento do Esporte e do Lazer/Ministrio do Esporte, tendo a participao de 272 congressistas. Neste contexto, esta coletnea, subsidiada pelo Fundo de Apoio ao Esporte do Municpio, tem como propsito divulgar o teor das palestras ministradas no V CBAA, alm de contribuies de textos preparados por alguns membros da comisso cientfica deste evento. Refletir sobre as diversas possibilidades de manifestao da aventura, seja no contexto do lazer, do turismo ou do esporte, seja em ambientes artificiais, urbanos, ou naturais, uma tarefa importante e emergente na atualidade, a qual foi incumbida a importantes professores do segmento que, nesta oportunidade, est sendo compartilhada com vocs. Uma tima leitura a todos!

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APRESENTAO DOS AUTORES

ALESSANDRO DE FREITAS Mestre em Educao Fsica pela Universidade Metodista de Piracicaba (2007). Graduado em Educao Fsica pela Universidade Metodista de Piracicaba (2003). rbitro colaborador Confederao Brasileira de Dana em Cadeira de Rodas. Atualmente professor de ensino superior docente Universidade Nove de Julho - UNINOVE e Universidade Cidade de So Paulo, com nfase em Educao Fsica Adaptada, Esportes de Aventura, Atividades Rtmicas e Dana. ALCYANE MARINHO Graduada em Educao Fsica pela UNESP de Rio Claro (SP). Mestre e Doutora em Educao Fsica, rea de Estudos do Lazer, pela UNICAMP (Campinas, SP). Pesquisadora e vice-lder do Laboratrio de Estudos do Lazer (LEL), Unesp de Rio Claro (SP). Organizadora dos livros Turismo, lazer e natureza; Viagens, lazer e esporte: o espao da natureza (Ed. Manole) e Lazer, esporte, turismo e aventura: a natureza em foco (Ed. Alnea). Atua na rea de Educao Fsica. Professora adjunta da Universidade do Estado de Santa Catarina (UDESC), no Centro de Cincias da Sade e do Esporte (CEFID). Ps-doutoranda no Centro de Desportos da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), Florianpolis (SC).
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ANA PAULA EVARISTO GUIZARDE TEODORO Possui graduao em Educao Fsica - Faculdades Integradas Stella Maris de Andradina (2001). Especialista em Fisiologia do Exerccio, Musculao e Avaliao e Prescrio de Exerccios Fsicos. Mestranda em Desenvolvimento Humano e Tecnologias pela UNESP de Rio Claro-SP. Membro pesquisador do LEL (Laboratrio de Estudos do Lazer) da UNESP de Rio Claro-SP. Atualmente professora da Fundao Municipal de Educao e Cultura de Santa F do Sul-SP. Tem experincia na rea de Medicina Preventiva e Ginstica Laboral. DAVID LE BRETON Socilogo e antroplogo francs, professor da Universidade Marc Bloch de Estrasburgo, tem aberto novos horizontes para as inmeras reflexes sobre a vida contempornea e as relaes sociais nela estabelecidas. autor de diversos livros em francs e, especialmente, alguns j traduzidos para o portugus: Condutas de risco: dos jogos de morte ao jogo de viver (Ed. Papirus, 2009); As paixes ordinrias. Antropologia das emoes (Ed. Vozes, 2009); Compreender a dor (Ed. Estrela Polar, 2007); A sociologia do corpo (Ed. Vozes, 2006); Sinais de identidade. Tatuagens, piercings e outras marcas corporais (Ed. Miostis, 2004); Adeus ao corpo. Antropologia e sociedade (Ed. Papirus, 2003); Do silncio (Ed. Instituto Piaget, 1999). DIMITRI WUO PEREIRA Graduado em Educao Fsica (USP), Ps-graduado em Administrao Esportiva (FMU), Mestre em Educao Fsica (USJT), professor universitrio, pesquisador na rea de Esportes Radicais e Aventura, autor dos livros Escalada e Pedagogia da Aventura. FLVIO ANTNIO ASCNIO LAURO Skatista Profissional. Licenciatura Plena em Educao Fsica (UNISA/ SP). Especializao em Fisiologia do Exerccio (UNIFESP/SP). Mestrado em Reabilitao (UNIFESP/SP). Professor da Disciplina Esportes Radicais e de
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Aventura do curso de graduao em Educao Fsica das Faculdades Metropolitanas Unidas (FMU/SP). Pesquisador Autnomo dos Esportes de Prancha. GISELLE HELENA TAVARES Possui graduao em Educao Fsica Licenciatura Plena pela Universidade Federal de Uberlndia Minas Gerais (2008). Atualmente doutoranda em Cincias da Motricidade - linha de pesquisa Estados Emocionais e Movimento, na UNESP - Instituto de Biocincias Campus de Rio Claro e pesquisadora do LEL - LABORATRIO DE ESTUDOS DO LAZER. Tem experincia na rea de Educao Fsica, atuando principalmente nos seguintes temas: lazer, recreao e gesto da informao. GISELE MARIA SCHWARTZ Licenciada em Educao Fsica pela Universidade de So Paulo. Mestrado em Educao Fsica pela Universidade Estadual de Campinas. Doutorado em Psicologia Escolar e do Desenvolvimento Humano pela Universidade de So Paulo. Livre Docente pela Universidade Estadual Paulista. professor Adjunto na Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho, no Departamento de Educao Fsica. Docente no curso de Ps-graduao em Cincias da Motricidade, linha de pesquisa Estados Emocionais e Movimento e no curso de Ps-graduao em Desenvolvimento Humano e Tecnologias, na linha de Tecnologias, corpo e cultura. Pesquisa, principalmente, os seguintes temas: psicologia do lazer, atividades fsicas de aventura na natureza, ambiente virtual, e-tourism, atitude e conduta ldica, gesto da informao sobre lazer. Coordenadora do LEL - Laboratrio de Estudos do Lazer. JOS ANTONIO BASSO SCALEANTE Formado em Turismo pela PUC-CAMPINAS, foi professor na mesma instituio at final de 2008 no curso de turismo, especialista em Anlise de Uso e Conservao de Recursos Naturais pelo NEPAM - UNICAMP, mestre em Geocincias tambm pela UNICAMP, atuando como espelelogo h 30 anos, dirigiu como presidente, a SBE - Sociedade Brasileira de Espeleologia em dois mandatos, foi tesoureiro do Congresso
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Internacional de Espeleologia em 2001 no Brasil e participou de vrios congressos como palestrante e em atividades relacionadas espeleologia e turismo espeleolgico, consultor de Eco Turismo para o Conselho da Reserva da Biosfera da Mata Atlntica, consultor formado pelo Instituto de Hospitalidade para o Programa de Certificao em Turismo Sustentvel, coordenou a equipe de turismo para elaborao dos Planos de Manejos Espeleolgicos de trinta e duas cavernas no Vale do Ribeira, participou da equipe de coordenao para elaborao dos Planos de Contingncia de seis parques do Estado de So Paulo e Diretor Proprietrio da empresa ESTAO FLORESTA Assessoria Ambiental e Turismo Ltda. JOSSETT CAMPAGNA Mestre e Doutora em Cincias da Motricidade, UNESP-Campus de Rio Claro, SP, Pedagoga, Psicopedagoga, Assistente Social, Educadora dos Ensino Infantil, Fundamental, Mdio, Superior e de Ps-Graduao. Pesquisadora do LEL - Laboratrio de Estudos do Lazer, DEF/UNESPRio Claro, SP, Pesquisadora do GPL - Grupo Pesquisa em Lazer - FACEF/ UNIMEP, Piracicaba, SP, Pesquisadora do Grupo de Estudos Avanados sobre Inteligncia Humana, da USJT, S.Paulo, SP. Autora de inmeros trabalhos nacionais e internacionais relevantes nas referidas reas de atuao. Atualmente, atua como Supervisora Local de Estgio, junto aos Cursos Graduao da UNIDERP- Polo Araras, SP. LAERCIO CLARO PEREIRA FRANCO mestre em Educao Fsica Escolar pela UNESP (2008), Rio Claro. Possui Especializao em Pedagogia do Esporte Escolar (2006) na UNICAMP e em Educao: concepes e conhecimento, na So Leopoldo Mandic (2010). graduado em Licenciatura e Bacharelado em Educao Fsica pela UNICAMP (1989). Atualmente docente da Faculdade de Educao Fsica e Esportes da VERIS Faculdades, em Campinas, na graduao e na ps-graduao; professor do curso de Ps-Graduao em Educao Fsica Escolar do Centro Universitrio de Rio Preto (UNIRP), na COPH/FAISA e da ps-graduao em Atividades de Aventura na
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FMU e Gama Filho. Membro efetivo do LETPEF, laboratrio de estudos da UNESP, Rio Claro, alm de professor efetivo da Prefeitura Municipal de Campinas, desde 1991. Tem experincia em vrios segmentos da rea de Educao Fsica, com nfase em Educao Fsica Escolar, Atividades de Aventura, Lutas e Futsal/ Futebol LUCIANO ANDRADE BERNARDES Cirurgio Dentista (1991). Profissional de Educao Fsica (1995). Mestre em Cincias da Sade - nfase em Movimento Humano (2002). Docente em Anatomia Humana e Esportes de Aventura - FIG / UNIMESP. Coordenador - Ps-Graduao em Atividades e Esportes de Aventura - UNIFMU. MIRLEIDE CHAAR BAHIA Doutoranda em Desenvolvimento Sustentvel do Trpico mido Ncleo de Altos Estudos Amaznicos - NAEA da Universidade Federal do Par - UFPA; Mestre em Educao Fsica - Universidade Metodista de Piracicaba - UNIMEP; Docente da Universidade Federal do Par - UFPA; Pesquisadora do Grupo de Pesquisa em Lazer - GPL / UNIMEP / CNPq e do Grupo de Pesquisa Turismo, Cultura e Meio Ambiente - NAEA / UFPA / CNPq. OSCARLINA APARECIDA FURQUIM SCALEANTE Graduao em Pedagogia e Geografia pela PUC-Campinas; Mestrado em Geocincias pela Unicamp; Docente nos cursos de graduao em turismo das faculdades de Jaguarina e de Americana; Docente de 2004 a 2008 nas Prticas de Formao de PUC-Campinas Espeleologia, esporte ou cincia? Guia de Turismo Nacional pela Embratur; Pesquisadora Instituto Agronmico de Campinas - IAC. DE 2003 A 2007 no Projeto Anhumas Processo Fapesp 01/02952-1 - Recuperao Ambiental, participao e poder pblico: uma experincia em Campinas; Curso BACIA DO ANHUMAS - MDULO DE RISCOS E UNIDADES AMBIENTAIS em 2007; Coordenadora de Educao Ambiental da Secretaria Municipal de Educao de Campinas em 2007; Organizadora do I Encontro de Educao Ambien23

tal das Escolas Municipais de Campinas, realizado no ms de setembro de 2007 no Parque Ecolgico Monsenhor Emlio Jos Salim; Professora efetiva de Geografia na Prefeitura Municipal de Campinas desde 2000. RICARDO RICCI UVINHA Mestre pela FEF/UNICAMP, Doutor pela ECA/USP e Livredocente pela EACH/USP. Tem experincia de 18 anos de docncia no magistrio em nvel superior. Atualmente, professor e coordenador no Bacharelado em Lazer e Turismo da Escola de Artes, Cincias e Humanidades da Universidade de So Paulo USP. Proferiu diversas palestras sobre Lazer, Turismo e Educao para universidades pelo pas e autor de publicaes sobre o tema em forma de livros e artigos cientficos. Tem tambm trabalhos apresentados e publicados em eventos nacionais e internacionais, em que se destacam: Austrlia (2001, 2004), Canad (2008), China (2006), Colmbia (2005, 2010), Egito (1999), Esccia (2000), Espanha (1998, 2000), Estados Unidos (2010), Grcia (2003), ndia (2007), Malsia (2009), Portugal (2008) e Venezuela (2010). Em 2004, atuou como pesquisador visitante na Griffith University (Brisbane, Austrlia), tendo na oportunidade desenvolvido atividades de ensino e pesquisa sobre o lazer, turismo, esporte e educao no contexto internacional. Membro atual do Corpo de Diretores da Organizao Mundial de Lazer (World Leisure Organization), sociedade cientfica com sede atual nos Estados Unidos e fundada em 1952 com status de rgo consultivo da Organizao das Naes Unidas, promotora, entre outros, do Congresso Mundial de Lazer e da revista cientfica World Leisure Journal, ISSN 0441-9057. Lder do Grupo Interdisciplinar de Estudos do Lazer da Universidade de So Paulo (CNPq/GIEL/USP). SIDNEI RAIMUNDO bacharel e possui licenciatura em Geografia pela Universidade de So Paulo, mestrado em Geografia (Geografia Fsica) pela Universidade de So Paulo e doutorado em Geografia (na rea de anlise ambiental e dinmica territorial) pela Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP.
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Atualmente professor doutor da Escola de Artes, Cincias e Humanidades da Universidade de So Paulo (EACH-USP). Tem experincia no gerenciamento de unidades de conservao, na elaborao de planos de manejo e com planejamento e gesto de impactos do ecoturismo e de atividades de lazer e recreao na natureza. Desenvolve sua linha de pesquisa no manejo de reas protegidas, anlise espacial, Geografia do Lazer e do Turismo e gesto de recursos naturais. VAMIR DOS SANTOS Engenheiro Civil pela Faculdade de Engenharia de Sorocaba, 1995; Licenciatura em Matemtica pela Universidade de Santo Amaro Polo Registro, 2008; Companhia Energtica de So Paulo - eletricista - 1979/1983; Prefeitura Municipal de Iporanga - Diretor de Obras e Servios Urbanos - 1983/1985; Companhia Energtica de So Paulo - auxiliar de faturamento e arrecadao - 1986/1995; Santa Casa de Misericrdia de Iporanga - provedor - 1996/1997; Prefeitura Municipal de Iporanga - chefe de gabinete - 1996/1998; Silva Santos Construes - Iporanga/SP - Scio Diretor - 1998/2009; Prefeitura Municipal de Iporanga - Secretrio de Meio Ambiente e Turismo - 2005/ 2007; Associao Grupo Voluntrio de Busca e Salvamento Polo Petar - presidente - em exerccio.

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AS ATIVIDADES DE AVENTURA NO MERCADO CORPORATIVO


Ana Paula Evaristo Guizarde Teodoro As atividades de aventura se tornaram uma tendncia no meio corporativo, possibilitando a valorizao da rea e, como consequncia, ampliando o mercado de trabalho. Alm das atividades de aventura tradicionais, hoje em dia, possvel encontrar atividades com caractersticas inovadoras, como por exemplo, o arvorismo itinerante, que pode ser levado de um local para outro, e at, empresas especializadas no atendimento a populaes especficas, como crianas, pessoas com necessidades especiais, terceira idade, apresentando um servio personalizado. Isso possibilita variabilidade nos preos a serem cobrados e aumenta a concorrncia entre elas. Outra modalidade oferecida pelas empresas de aventura na atualidade o Outdoor Training, tambm conhecido como treinamento ao ar livre, cuja proposta mais difundida, se refere s atividades de aventura no mercado corporativo. De acordo com Dan Junior, Mateus e Souto (2008), o Outdoor Training tambm pode ser chamado de Corporate Adventure Training, em portugus, Treinamento Empresarial ao Ar Livre (TEAL). A busca pela aventura tornou-se comum em muitas cidades e estados brasileiros, tendo em vista a diversidade natural do pas, sendo que esta demanda est interligada a fatores motivacionais relativos a testar limites, autossuperao, desligando-se da rotina do cotidiano ou aliviando as tenses relativas ao trabalho (MACHADO; BARBOZA; PEREIRA, 2008).
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Para Marinho e Uvinha (2009) atividades que se associam ao meio ambiente tornam-se alvo de interesse dos mais distintos setores da sociedade, sejam por objetivos ambientais, polticos, econmicos e sociais. Para atender a essa demanda crescente, muitas empresas procuram engajar, entre suas opes, a oferta de atividades de aventura no contexto do Outdoor Training. Entretanto, as informaes sobre quais empresas oferecem este tipo de servio esto esparsas, no havendo um polo de aglutinao e disseminao capaz de configurar uma base slida para se obter dados a respeito dessa temtica, o que motivou o interesse desta reflexo, neste sentido. Uma das nicas fontes encontradas no ambiente virtual a respeito das empresas que oferecem servios utilizando as atividades de aventura o site da Associao Brasileira das Empresas de Ecoturismo e Turismo de Aventura (ABETA). Sendo assim, este foi utilizado como base para a captao das informaes sobre a oferta de atividades de aventura para atender ao mercado corporativo. A ABETA foi criada em 1994 por um grupo de empresrios (ABREU; TIMO, 2005) que se mobilizaram no intuito de fortalecer os segmentos de ecoturismo e turismo de aventura no Brasil (ABETA, 2010) e, atualmente, possui 294 associados cadastrados, sendo, a maioria (73) sediada no Estado de So Paulo. As empresas esto divididas em diferentes ramos, como: atrativo organizado, empresa de consultoria, meio de hospedagem que oferece turismo de aventura, operadora, organizao nogovernamental, parque nacional e receptivo (ABETA, 2010). Entre as atividades de aventura, a caminhada a de maior nmero oferecida pelos associados da ABETA, com 176 empresas que divulgam o atrativo, seja de curto curso ou longo curso, na maioria das vezes, praticada em trilhas. Em relao, especificamente, s empresas que propem o Outdoor Training, o nmero chega a 52, presente em nove estados brasileiros (ABETA, 2010). No Brasil, muitas dessas atividades citadas vm sendo realizadas no prprio ambiente corporativo (indoor) seja em pequenas, mdias ou grandes empresas, ou em contato direto com o ambiente natural, visando
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o bem-estar dos funcionrios e favorecendo o aumento na produtividade. Segundo Alves, Schwartz e Santiago (2009), as empresas, no s esto preocupadas com o bem-estar, mas, com a segurana de seus funcionrios, desenvolvendo projetos e programas que favoream a melhora da qualidade de vida dos mesmos. Hoje em dia, possvel presenciar atividades no meio corporativo brasileiro que variam desde a implantao da ginstica laboral realizao da semana interna de preveno e acidentes de trabalho (SIPAT). Investimentos, por exemplo, na contratao de profissionais de Educao Fsica, torna-se comum no mbito dessas empresas. Outras investem, no somente em uma rea profissional, mas, em uma equipe multidisciplinar, com objetivos preventivos, para melhor acompanhar a sade do trabalhador, realizando avaliaes fsicas e metablicas, campanhas e palestras. Muitas atividades desenvolvidas no meio corporativo so dirigidas, necessitando-se de um mediador, e, em sua maioria, os mediadores trabalham inserindo estratgias variadas, como os jogos intelectivos, de tabuleiro ou no, brincadeiras, prtica esportiva, teatro, coral, gincanas, aulas de dana e as diferentes maneiras de insero de atividades de aventura. Podem ser incorporadas a essas prticas algumas vivncias em grupo, confeco de painis temticos, envolvendo, por exemplo, temticas ambientais, dramatizaes sobre as situaes cotidianas da empresa e compromissos sociais. Existem casos em que a empresa implanta aes permanentes, para melhor controle da sade de seus colaboradores, investindo em academias de ginstica e musculao, montadas na prpria empresa. Outra estratgia que vem sendo difundida no meio corporativo o treinamento ldico ou funtraining (MORAES; SCHWARTZ, 2009). Neste tipo de proposta constam atividades divertidas, realizadas com os membros da empresa, com a finalidade de promover interao entre os setores e entre pessoas, ou propiciando momentos de recreao e entretenimento. Tambm est se tornando comum observar empresas que instalam salas especficas de jogos, TV, videogames, para que sejam utilizados no tempo livre ou, simplesmente, quando o funcionrio sentir vontade, nesse ltimo caso, para as empresas mais liberais. Pode-se notar ainda, empresas
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que promovem confraternizaes, festas comemorativas, colocando disposio equipamentos como touro mecnico, praas, lanchonetes, jardins, pista de caminhada. Todas essas iniciativas tendem a visar retorno imediato, em se tratando de satisfao pessoal dos envolvidos e, consequentemente, maior possibilidade de lucratividade, pois, conforme se acredita em senso comum, um funcionrio feliz rende mais e produz mais. Os acampamentos podem ser outra opo para o desenvolvimento de atividades dirigidas, especialmente, no atendimento a empresas. Existem acampamentos que trabalham com as atividades de Outdoor Training, os quais so chamados de acampamentos organizados, onde se utilizam mtodos educativos orientados e pessoal especializado, em ambiente natural. Estes acampamentos oferecem oportunidades de aprendizagem dinmica da vida em grupo, em termos sadios e democrticos (CIVITATE, 2000). De acordo com Civitate (2000), esses acampamentos so denominados de funcionais, por trabalhar com o desenvolvimento do carter pessoal, da aprendizagem e dos valores ecolgicos e democrticos. As atividades de aventura na natureza tambm podem ser includas entre as procuradas no mercado corporativo. Na maioria das vezes, torna-se necessria a contratao de empresas especializadas nesse tipo de atendimento, como o caso dos associados da ABETA, embora, outros ramos profissionais, como por exemplo, as empresas do setor administrativo, de marketing ou de pessoas que trabalham com gesto empresarial, tambm ofeream as mesmas atividades. Isto demonstra a expanso do mercado da aventura para outras reas e o desafio, para a rea acadmica, em concentrar essas informaes para o desenvolvimento de pesquisas mais fidedignas. Embora o Outdoor Training exista desde a segunda guerra mundial, nos Estados Unidos seu auge foi por volta da dcada de 80 e, no Brasil, o primeiro seminrio desse tipo de atividade aconteceu em 1992 (PACHECO; BATISTA, 2007). Em um estudo realizado por Pacheco e Batista (2007), com 100 estudantes de ps graduao latu senso, de uma instituio de ensino da cidade de Ribeiro Preto-SP, que trabalhavam em empresas de pequeno, mdio e grande portes, foi perguntado se conheciam o Outdoor Training e, cerca de 82%, disseram que no. Nesse mesmo estudo
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constatou-se que somente 5% dos entrevistados experienciaram o Outdoor Training, demonstrando, neste caso, que, embora o Outdoor Training seja opo primordial para algumas empresas, muitas outras, ainda no conhecem ou no acreditam em seus resultados. Segundo Dan Junior, Mateus e Souto (2008), a necessidade de mudana organizacional levou muitas empresas a aderirem s prticas vivenciais ao ar livre por parte de seus colaboradores, seja por causa da globalizao, dos novos conceitos de gesto ou pela necessidade de adaptao a esta nova era, obrigando as empresas a mudar, a inovar para continuarem a existir no mundo contemporneo. No ponto de vista de Wagner, Baldwin e Roland (1991), o Outdoor Training mais do que um modismo, pode ser considerado uma estratgia eficaz dos recursos humanos, sobretudo para reforar o esprito de equipe no grupo de trabalho. A escolha das atividades de Outdoor Training depende, especialmente, dos objetivos pretendidos e do perfil da empresa, geralmente, as atividades podem ser desenvolvidas por meio de programas de baixo impacto e alto impacto. As atividades de baixo impacto so as mais procuradas, por no oferecerem riscos, trabalharem dentro dos limites fsicos individuais e por valorizarem o trabalho em equipe, enquanto que, as atividades de alto impacto geram riscos maiores, simulando situaes de guerra, destacando mais as qualidades individuais dos sujeitos envolvidos (WAGNER; ROLAND, 1992). Mesmo oferecendo risco, as atividades de alto impacto, devero ter um risco controlado, exigindo maior responsabilidade do instrutor, da empresa de aventura e dos guias (CARNICELLI FILHO, 2006). Os associados da ABETA que divulgam o servio de Outdoor Training, geralmente, trabalham com atividades que proporcionam a seus participantes um elevado nvel de motivao. Atividades de aventura, como o rafting e a corrida de orientao, esto entre as mais utilizadas, pois exigem certas habilidades, que vo ao encontro das expectativas das empresas (ABETA, 2010). Devido s novas exigncias do mercado de trabalho, a competio aumenta, requerendo do profissional, certo nvel de capacitao ou mo de obra especializada para determinado cargo. Mas, alm da qualificao, algumas empresas necessitam de perfis especficos, qualidades ou atributos que
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atendam a determinadas funes, como, por exemplo, esprito de liderana, perfil empreendedor, comunicabilidade, tomada de decises, enfim, caractersticas que podem ser percebidas ou mesmo destacadas durante a prtica do Outdoor Training. Pode acontecer ainda, de a empresa contratante especificar como principal objetivo, por meio das atividades ao ar livre, a identificao de detalhes da personalidade de seus funcionrios, separando, dentro do grupo, os lderes, os organizados, os frgeis, entre outras habilidades. Os jogos utilizados no Outdoor Training, geralmente, simulam situaes parecidas s acontecidas dentro da empresa, exigindo solues intuitivas perante os problemas apresentados, ou situaes que envolvam a capacidade do indivduo em lidar com a otimizao de recursos, tanto em se tratando de desperdcio ou falta dos mesmos. Tambm evidenciam tcnicas, por meio das quais se treine a melhoria da comunicao, para assim, facilitar as redes de relacionamento no ambiente de trabalho. O treinamento ao ar livre dever ser realizado por meio da diviso em grupos heterogneos, independentemente do nvel hierrquico e funes dos participantes, ou seja, chefes relacionando-se com secretrias, gerente com diretor executivo, permitindo maior integrao dentro de uma organizao (PUPPI, 2007). A criatividade poder ser estimulada durante as atividades ao ar livre, permitindo maior liberdade para a explorao das ideias, pois, talvez, em ambientes fechados, sem estmulos, com tarefas rotineiras, o processo criativo sofra certa limitao. Sendo assim, por meio do treinamento vivencial, pessoas saem da rotina com a qual esto habituadas, para uma realidade diferente, mesmo que as tarefas impostas tenham finalidades parecidas. A adoo de estratgias para melhorar o ambiente corporativo, em especial o Outdoor Training, possibilita vivenciar a aventura. Muitos imaginam que a aventura exista somente perante um momento de risco, de extrema presso, momento este, que vai alm do limite fsico, mas, uma simples caminhada por uma mata observando a vida silvestre, pode ser, para muitos, uma grande aventura. O mercado corporativo que contrata poder ter a iniciativa prpria de procurar uma empresa de aventura para realizar o treinamento ao ar livre com seus funcionrios. Mas, a empresa de aventura tambm
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poder divulgar seus servios, bem como, ir at o meio corporativo, oferecendo o atrativo, ou mesmo, em sites prprios ou por intermdio do site da ABETA, como associada, com base nessa possibilidade de exposio das atividades em links prprios, nesse site. Portanto, a procura pode ser de ambas as partes. Existem empresas de aventura que preparam uma espcie de menu, com as opes de atividades, contendo os objetivos e tipos; outras elaboram projetos e apresentam para diretores ou responsveis pela contratao, tentando vender, de certa forma, as ideias. As atividades desenvolvidas no Outdoor Training so planejadas previamente, onde, geralmente, se confecciona um cronograma, possibilitando melhor entendimento e acompanhamento de tais prticas. Desta forma, as atividades de aventura no mercado corporativo vm crescendo no Brasil, aspecto que deve ser levado em considerao, incentivando novas empresas a oferecerem esses atrativos, sendo devidamente preparadas para atender s expectativas das demandas nacionais e internacionais sobre esse mercado, contribuindo para o crescimento contnuo e ordenado dessas atividades.

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CONFERNCIA DE ABERTURA DOS JOGOS DE MORTE AO JOGO DE VIVER EM MONTANHA: SOBRE O ALPINISMO SOLITRIO
David Le Breton E a pergunta surge de novo instintiva: por qu? A resposta nunca veio e talvez nunca chegue. Mas quando eu estive no topo inundado de sol, com as brumas abaixo de mim, com ondas ondulantes, uma alegria sem limite contagiou o meu corao e invadiu o meu corpo. E a embriaguez daquela hora, passada l em cima, longe do mundo, na glria das alturas, poderia bastar justificativa de qualquer loucura. (Giusto Gervasutti, Montanhas, minha vida, Paris, Arthaud, 1949). Se for encarado como um confronto deliberado a si mesmo, o risco deixa de ser um elemento nefasto da existncia, uma ameaa insidiosa e m da qual o homem precisa fugir. No mais fonte de medo, de angstia, mas um ingrediente para o desenvolvimento de si. Ele , ento, o fato de uma paixo singular, de um gozo que se transforma em modo de vida (Le Breton, 2002). O recalque social da morte, da precariedade, a iluso de toda potncia que guiam muitas dessas atitudes lhe confere um valor redobrado desde que fosse escolhido com conhecimento de causa como um espao de
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Neste texto, avancei em parceria, de certa maneira, com Pierre Chapoutot. Estou infinitamente grato por ter me deixado um tempo a mais para a entrega deste texto e, sobretudo, por ter fornecido boa parte da documentao.

O sabor do risco1

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soberania. Afastado da esfera coletiva como ameaa, ele chega a gozar do atrativo espreita de toda ao proibida, ele evoca a transgresso, apesar de uma conscincia relativa do perigo que corre. As atividades fsicas e desportivas de risco no so somente uma maneira de se colocar fisicamente em jogo com o prazer da prova, elas participam da elaborao contempornea da identidade, quer dizer, da relao consigo mesmo e com os outros dentro do contexto do individualismo contemporneo. A sua realizao s depende do indivduo, no h treinador para lev-lo a melhor condio antes da partida. Em sua forma mais radical, testemunham a tentativa de encontrar uma legitimidade da sua existncia que as suas relaes aos outros no fornecem. Na desorientao contempornea do sentido, muitos atores esto em busca de sensaes para reencontrar um mundo enfim tangvel. A sensao substitui o sentido, o real toma o lugar do simblico. A intensidade dos sentimentos, a mistura de medo e jbilo, que caracterizam essas atividades, constitui uma via de acesso a uma verso mais propcia de si. O desempenho nas atividades fsicas e desportivas de risco primeiramente a paixo de ser si mesmo (Ehrenberg, 1991, 1995, 1998), ela uma busca de sentido, de valores, uma busca do seu lugar no mundo, mas com justia, sem se confrontar com as regras comuns da sociedade, muitas vezes descritas como hipcritas pelos adeptos. A legitimidade encontrada nesse confronto deve ser incontestvel, mesmo se vlida s por si. Evoca uma natureza transmutada em um lugar de revelao a causa da sua inocente moral e das virtudes pessoais de tenacidade, habilidade, coragem que convm desenvolver para chegar ao fim da empreitada. Pelo menos quando ela toma formas radicais, mas esses elementos de anlise no esto menos presentes, mesmo se em menor intensidade sem dvida, em todas essas atividades. As sensaes assim experimentadas so tanto mais solicitadas que o restante da vida pacificado, tranquilo, protegido de qualquer evento imprevisvel, a existncia familiar e profissional ao abrigo de todo receio. O discurso profano sobre as atividades fsicas e desportivas de risco insiste sobre a falta de estimulao que pesa sobre as existncias superprotegidas por regulamentos sociais e conforto tcnico das nossas sociedades. Para usufruir de um enraizamento mais sensvel para a vida pessoal e reencon38

trar as suas sensaes, o jogo com o risco uma via mais gloriosa. Estes cios criam um longo jbilo e se opem ao desencantamento do mundo. Provocam momentos de gozo pleno com o qual o indivduo coloca entre parnteses uma existncia que tende a lhe escapar das mos, ficam imersos neste gosto pela vida do qual sente falta o restante do tempo, sobretudo em sua vida profissional. O fato de recorrer a sensaes fortes das prticas fsicas de risco aparece como uma respirao necessria do indivduo. A projeo tranquila de longa durao com a certeza que nunca nada mudar, que toda surpresa excluda, suscita o tdio, a indiferena por falta de obstculos que oferecem ao indivduo a ocasio de medir o seu valor consigo mesmo. O possvel resgate da segurana enfadonho. Ao contrrio, o estabelecimento em condies precrias raras vezes uma condio feliz e quando investida com paixo pelos atores, gera o medo, a ansiedade frente irrupo do novo. Assim, nem a segurana, nem o risco so, para o homem, modos de desenvolvimento e criao de si. O gosto pela vida uma dialtica entre risco e segurana que leva a uma atitude de questionamento interno, de se surpreender, de se inventar. Porque temos a possibilidade de perd-la, a existncia digna de valor. Estes compromissos apaixonados com as atividades desportivas de risco so variaes sobre o tema do memento mori. Solicitam as mesmas reservas virtuais de gosto pela vida, reavivam este sentimento pleno de existir. O alpinismo estabelece uma relao estreita e permanente com o perigo: os desmoronamentos e queda de pedras, fragmentos de gelo, avalanches, desabamentos, relmpagos, esgotamento fsico, altitude, medos, distraes que levam perda de uma luva ou de outro instrumento necessrio a proteo de si, etc. Uma vigilncia a todo instante se impe frente meteorologia, ao material, natureza da parede, forma fsica do alpinista. Se for o risco que tempera a atividade, ele no normalmente procurado

O alpinismo solitrio

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por si mesmo, exceto para alguns que s procuram o redobramento do perigo, criando ou guardando desse modo uma notoriedade que pede uma dose regular de faanhas. De maneira bastante recorrente, os adeptos das atividades de risco tendem a minimizar o risco, ocultam a exposio deliberada a uma srie de perigos que no deixam s vezes nenhuma sada como as mudanas climticas inesperadas. Empenham-se com toda vigilncia a reduzi-lo, a pressenti-lo. Na montanha, h o impondervel, que pode trazer as piores tragdias, mas isso no quer dizer que os alpinistas sejam predestinados a morte, escreve Walter Bonatti. Ao contrrio, eles amam a vida com entusiasmo, gostam de se aproximar o mais possvel da natureza, tocar de leve se necessrio os limites extremos dessa mesma vida para saborear a voluptuosidade do viver intensamente. 2 Horror e atrao pelo vazio, ambivalncia prpria ao sentimento do sagrado, o alpinista estabelece uma relao ambgua com o risco. Constri a sua ascenso lutando simultaneamente contra a rocha e a gravidade. O regozijo surge consequentemente do fato de dominar a morte, de se arrancar dela com todo movimento acertado, de sentir a sua fora de deciso prpria frente ao vazio. O alpinista medita todo gesto sem ignorar o preo a pagar em caso de erro, antecipa muitas ameaas as quais se prepara a encarar, e considera eventualmente a retirada se pressentir ao fracasso. Expor-se ao perigo no a finalidade do jogo, mas faz parte dele, escreve Lionel Terray. S uma longa experincia com a quantidade de observaes que permite armazenar no somente na memria, mas no subconsciente, d a certos alpinistas a possibilidade de adquirir um tipo de instinto que lhes permite detectar o perigo, e, sobretudo de apreciar a importncia da sua ameaa. 3 Entretanto, mesmo o melhor alpinista se deixa tambm surpreender como atesta toda a histria do alpinismo. A prtica no , por consequncia, o abandono ao desconhecido, mas uma relao estreita com um risco calculado, com uma situao estudada, sabendo que a qualquer momento, temveis imprevistos podem fazer abortar as competncias mais treinadas. A natu2 3
Walter Bonatti, A mes montagnes, Paris, Arthaud, 1962, p. 11. Lionel Terray, Les conqurants de linutile, Paris, Gallimard, 1961, p 102.

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reza s pode proporcionar o que tem. O jogo com o limite encontra assim o seu cumprimento. Se o inesperado no estiver espreita na sombra, a atividade perderia o seu atrativo. Mas acontece que o seu surgimento pode no estar ao alcance do homem. No obstante, a montanha no um desvio tortuoso para se condenar a morte. Como ela apresenta perigo, no pode de maneira alguma entregar-se a ela sem preparao. A tarefa consiste em avaliar os perigos, a dominar o aleatrio enquanto permanecer ao alcance, e caso contrrio voltar atrs o mais rpido at um abrigo seguro em situaes de perigo. Os alpinistas sabem que a morte pode bater a qualquer momento, mas se esforam para colocar a sorte ao seu lado. O solo exige uma concentrao a todo instante e uma conscincia mltipla e simultnea de todos os dados envolvidos: os gestos, a fadiga, a vigilncia do suporte, as condies meteorolgicas, a avaliao da durao da ascenso. O movimento e a conscincia se inscrevem num acordo, uma musicalidade sem defeitos mesmo se em alguns momentos gestos e conscincia se deslocam um instante para avaliar melhor a solidez de uma pegada ou a sua melhor localizao. As narraes relatando as expedies insistem sempre na tcnica, nos movimentos corporais, nas ferramentas utilizadas, nas dicas que permitem ultrapassar os obstculos. Todos evocam o prazer do esforo. Nesse contexto cheio de perigo toda deciso, todo gesto tem o seu peso de verdade que permite superar o obstculo ou ser varrido pelo menor erro de apreciao. S pode contar consigo mesmo. Tudo que genuno ao desafio coletivo, o uso efetivo da corda para parar uma queda, a substituio do primeiro cansado pelo segundo que passa logo na frente, proibido ao solitrio pensar nesses recursos, que em todas as circunstncias e a todo ponto de vista, deve-se contar somente com suas prprias reservas e se sair sozinho daquela situao na qual se meteu sozinho. Ningum poder sequer dar-lhe um conselho (Lo Seitelberger). Trata-se de dever somente a si prprio e de ser desse modo na nudez, na pureza dos seus recursos pessoais e isso no sucesso ou no fracasso. Nenhum companheiro est presente para reparar um erro ou chamar a ateno frente a um terreno difcil.

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Para Mummery, o hbito de escalar s d lugar as muitas e realmente srias objees, pensando no risco multiplicado pelo fato de no beneficiar mais da vigilncia e proximidade dos outros, mas ele acrescenta: nada desenvolve mais rpido e inteiramente as faculdades como a solido. Ningum descobre uma fenda to rpido que a pessoa que acostumada a cruzar sozinho campos de neve. Ningum anota com tanto cuidado a linha de ascenso como o que escala rochas e que obrigado a achar sozinho o caminho de volta. A concentrao de todas as responsabilidades e de todo o trabalho num nico indivduo o obriga a adquirir uma habilidade de todo gnero que difcil ganhar de outra forma. 4. O alpinismo em solitrio uma temvel escola de carter, pois os nicos recursos a se considerar para realizar o melhor ou evitar o pior esto dentro de si. Mas conveniente tlos no s em teoria, mas prtica mesmo. Tal o sentido da palavra de Lucien Devies que faz ascenses em solitrio: a quintessncia do alpinismo. Mais que nunca o corpo sabedor de seus atos e no uma mquina submetida ao controle de sua vontade. Isso no significa que essa desaparea, est justamente flor da pele, destilada na inteligncia do gesto. Captadas na ao, as decises se encadeiam uma a uma com uma necessidade interior que nenhum obstculo atrapalha, o tempo perde a sua importncia. O indivduo diludo em seus gestos, longe das preocupaes que normalmente lhe atormentam, embrenhado com a parede. A conscincia somente ressurge em caso de alerta (fadiga, queda de pedras, temor que anoitea etc.), abre-se um instante para uma avaliao silenciosa antes de retornar com a tecnicidade do gesto. Da mesma forma que o solista se deixa penetrar pela msica que toca, o alpinista se deixa absorver pela parede em uma mesma dana da matria e do tempo. A confiana em si, em seus recursos mentais e fsicos necessria para a continuidade. O alpinismo uma atividade fsica que no esquece nenhuma parte do corpo. Todos os msculos, os membros, os movimentos so solicitados. O esforo contnuo e total. No requer s a desgaste, implica tambm uma vigilncia a todo instante.
4 A. F. Mummery, Le roi Du rocher, Paris, Hobeke, 1995, p 250.

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A relao com a parede prope reencontros sensoriais com o mundo. Os relatos em torno do alpinismo solitrio insistem sobre o jbilo da ascenso, o sentimento agudo da presena do mundo. Sinto-me feliz, imensamente feliz de viver, de lutar, e queria poder gritar para todos. O momento que estou vivendo, tenho certeza disso, um destes instantes preciosos, claros, onde a essncia prpria do alpinismo aparece to lmpida que est ao alcance de qualquer um a entender e justificar. 5. O fato der ser o nico responsvel por si, de no se preocupar com mais nada muitas vezes vivenciado como uma liberao que abre formidveis possibilidades. Era feliz, escreveu Karkine Gurekian. O dia que se mostrou a mim foi o mais lindo captulo que veio se juntar as histrias das minhas primeiras aventuras alpinas. Estava frio. Mas sentia em meu rosto radiante o calor de uma imensa felicidade interior. Na volta de uma grande rocha errtica estranhamente plantada no topo da moreia, me surpreendi sorrindo para a noite de to grande que era a minha alegria. Percebi que no alpinismo solitrio difcil segurar a tendncia de desabafar os sentimentos experimentados, pois nos parecem maiores e mais violentos. Muito mais lindos tambm. 6 A empreitada solitria no necessariamente assegurada desde o comeo, o indivduo no est totalmente seguro de poder deixar a progresso completamente sob controle. Essa margem difusa d o tempero ao e o permite sair quando precisar. Muitas vezes, se desenvolve numa situao de perigo e o coloca em situaes difceis. Testa os seus nervos, o arranca da sua quietude habitual. A incerteza procurada nunca uma cegueira, mesmo que ela contenha as possibilidades do fracasso e da morte, deve permanecer sempre na esfera do controle do qual o indivduo se sente capaz. Ela a matria do risco, mas tambm a garantia de uma intensidade, de um compromisso onde possvel dar o melhor de si, sem equvoco, tendo o sentimento de construir a cada instante a sua progresso. O percurso menos geogrfico que simblico; luz da sociedade
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Walter Bonatti, A mes montagnes, Paris, Arthaud, 1962, Karkine Gurekian, Seul dans la voie directe de la face Sud-est des Ecrins,, Alpinismo, n68, 1943.

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moderna, ele no tem muito sentido na sua gratuidade, generosidade e no esprito do jogo. Ele uma paixo intil. A satisfao permanece ntima, difcil de compartilhar. A atividade tem a sua finalidade dentro de si com o prazer e a emoo que ela suscita. O alpinista no produz nenhum valor monetrio para o proveito imediato do praticante, a no ser que se torne profissional ou que seja um desafio miditico. O alpinista solitrio encontra uma dimenso social indireta, atravs da incitao que provoca nos outros. O confronto deliberado com o perigo no remete a nenhuma recompensa ulterior, seno a exaltao de ter sobrevivido, de ter estado altura, ou de ter escapado do perigo. A nica justificativa do compromisso consiste na intensidade da emoo conquistada no momento, o sentimento forte de se realizar melhor que durante a vida cotidiana ou profissional. A felicidade da ascenso a ascenso. Nasce da ao, a sada somente um pretexto necessrio, s vale o caminho para atingi-la. O jbilo de ter conseguido proporcional s provas efetuadas. Raramente um fim em si, o risco o ingrediente que agrega um valor ao. Muitas vezes dado como educador, revelador de si. Conhecer-se mediante ao desafio destas prticas que requerem coragem e habilidade, consiste em se apropriar da parte inalcanvel de si que s as circunstncias revelam ao despir o homem frente aos elementos. Entregando-se a esta atividade exigente, o alpinista est procura de uma sorte de avaliao radical de quem ele . Se a via lhe fosse aberta sem a menor dificuldade, no se lanaria com tanta exaltao. O tapete vermelho direto at o topo no apresenta nenhum interesse, a no ser para os novatos confinados dentro do imaginrio do risco. A segurana absoluta e a simples necessidade de encadear um gesto depois do outro para atingir o propsito, no criaria nenhuma ruptura entre as rotinas do cotidiano e o cio no qual se trata justamente de sentir plenamente o fato de existir, de se encontrar em uma situao difcil que exige desvendar uma sada ao exercer toda a sua sagacidade e resistncia. Sem perigo, diz Ren Desmaison, qual prazer teria o fato de ultrapassar uma passagem difcil, escalar uma subida vertiginosa de gelo ou uma grande parede, se na hora de escorregar, somente bastas44

se, como um pssaro, bater as asas para voar e escapar ao vazio. 7. Nos anos oitenta emerge outra prtica da montanha que faz do alpinismo uma forma de valorizao pessoal. O alpinismo solitrio entra nessa hora como parte do espetculo com patrocinadores, imagens, helicptero para favorecer o deslocamento, filmar ou fazer fotos. A montanha se torna um estdio para dar valor a uma marca comercial, via o patrocnio e as pessoas famosas. A solido da ascenso se torna muito relativa enquanto o alpinista continuar a dar entrevista a cada parada ou de posar para as cmeras. Teria gostado que um fotgrafo fizesse fotos de helicptero enquanto saa destas infernais falsias. Foi extremamente difcil 8. Escreve M. Batard, dando em poucas palavras a filosofia da nova montanha: j no o confronto solitrio consigo mesmo o mais importante, mas o culto da performance e da imagem; j no escalar os topos porque esto l, mas para merecer a ateno da mdia. Como quase todos os dias, passei algum tempo ao telefone com jornalistas de televiso e rdio, escreve o mesmo alpinista sobre os Drus. Estamos no oposto do sentido da montanha, mas no meio da sociedade do espetculo e das mercadorias. Como diz muito bem Pierre Beghin no so as realizaes que so entristecedoras, mas bem o esprito que as rodeiam. Estamos com esta atitude no corao dos piores valores do liberalismo que desestruturam o mundo contemporneo: a velocidade (contra o fato de perambular), a eficcia (contra o significado do ato), a comunicao (contra o encontro ou a conversa), o Eu fao(contra a solido e a solidariedade), o proveito (contra o dom de si), o trabalho (contra o jogo), o mercado (contra a generosidade), a competio (contra a solidariedade), etc. No desta montanha forjada pelo marketing que eu falarei. Toda tomada de risco contm uma parte mais ou menos lcida de vontade, de confiana em si que a distingue de uma cegueira pura e simples ou de uma vontade afirmada de morrer. Supe uma avaliao dos recursos
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Ren Desmaison, op. cit., p 266.

A Ordlia

M. Batard, F. Skotnicka, Lenvers des cimes, Paris, Denol, 1996, p 149.

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prprios daquele que se prepara a se lanar na ao, um clculo da probabilidade de sucesso, mas se baseia tambm numa aposta que mistura de maneira confusa a habilidade do ator em semelhante situao e o sentimento que possui da sua sorte. Levanta sempre a hiptese de um destino favorvel. Um dos seus componentes resulta no sentimento que uma ordem se desenha no seio do incalculvel e que essa no completamente inacessvel. Sem a intuio mais ou menos confessada de ter a sorte ao seu lado, de no ser completamente desarmado frente ao imprevisvel, o alpinismo, sobretudo o solitrio, seria uma forma desviada de suicdio, um abandono s circunstncias, e no uma iniciativa pessoal. O alpinismo de uma forma geral, ainda mais o solitrio, chama a imagem de ordlia, quer dizer, uma forma de jogo deliberado com a morte. Nestas circunstncias, estamos frente a um risco tangvel para a existncia que d todo o seu valor performance. Chantal Mauduit dizia antes do seu desaparecimento: Sei que a morte inelutvel, imprevisvel. Alis, frente felicidade que a montanha me traz ela no importa. 9 Um adepto da escalada solitria interrogado por Suzanne Laberge diz a sua exaltao de escalar sem proteo: A gente conhece na maioria do tempo a parede porque j a subimos em equipe. O excitante escalar de novo, desta vez com toda liberdade, sem sistema de proteo! O risco provm certamente que em caso de queda, morreremos quase inevitavelmente.10 Todos os testemunhos de ascenses solitrias destacam, em um momento ou em outro, a infinita vulnerabilidade do alpinista cuja existncia depende de um fio. A conscincia da morte sempre aparece mesmo que seja somente durante o instante imediatamente recalcado. No tenho direito de errar, um falso movimento e a queda, somente eu posso saber o que eu quero, ou seja, no cometer erro, diz o alpinista acostumado aos perigos solitrios. As condies de uma ascenso solitria so sempre perigosas apesar das qualidades do alpinista. Este ltimo escala com a convico necessria que tem tudo a conseguir, se temer sempre de perder a vida pode arriscar o
9 10
Lanne montagne, n11, 1998

Suzanne Laberge, Lescalade, un Sport risque? Frontires, n3, 1994, p 32.

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fato de no ter todos os seus recursos fsicos ou mentais para evitar o perigo. Mas, o aviso da precariedade de ser um homem suspendido ao flanco de uma montanha surge a todo instante. Christian Durif, durante o primeiro inverno no corredor norte da face norte do Rateau em bivaque ao anoitecer deixou lentamente a inquietude o alcanar. E subitamente, escutou um grande estrondo e sentiu-se desviado das suas amarras, pensou que estava caindo, mas se restabeleceu de repente, acabou de tomar um deslizamento de neve. Como foi muito para seus nervos j esgotados, ele fraquejou estou chorando lgrimas de solido que explodem na tormenta. A neve e o vento se desencadeiam, me batem e concentram em seus turbilhes embriagadores todas as tragdias da Meije, do Eiger e do Frney reunidos. Vou descer de novo o corredor e me matar, vou agonizar no final da corda dentro da travessia dos deuses aonde vou ser atingido pelo raio embaixo da Chandelle. Quero remontar o tempo, este tempo que no existe mais 11. Chritian Durif voltou a se recompor, como muitos outros alpinistas que se deixaram levar um tempo pelo medo e se reencontraram com uma conscincia renovada depois de retomar o controle. Outro exemplo emblemtico foi o do Michel Berruex, nos flancos do Olan. Tudo estava indo bem para ele, estava fazendo o seu primeiro bivaque, sentia-se feliz e confiante, mas de repente encontrou a corda desgastada de um jovem alpinista que havia morrido no ano retrasado. De sbito, todos os meus temores do ataque ressurgiram, escreveu. E se eu fosse acabar como ele, pois at aquele dia estava indo bem! Calma, no sou mais dono dos meus pensamentos! Ele tambm tinha uma mulher e amigos; ele tambm sabia rir e sofrer; ele tambm gostava da vida dele. Com toda velocidade, coloco as minhas amarras e a minha linda corda para fugir deste lugar sinistro. O redobramento em caso de risco leva o alpinista outra dimenso de sua busca interior. Alcanando os paradeiros da ordlia, entregase ao julgamento de Deus, ou melhor, a uma situao delicada na qual d o melhor de si mesmo, compromete todos os seus recursos na luta, arriscando o fato de desaparecer na ao. Confrontando-se ao pior
11
Christian Durif, Langoisse dune solitaire hivernale, Alpirando, n6, 1979.

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procura ganhar o melhor, transformar o seu medo, o seu esgotamento em prazer, em determinao do carter. A provocao com a morte clara. Mesmo se no for claramente reivindicada, ela sugerida com um comentrio complacente ou longamente destaco pelos comentadores. Solicitao ritual do destino, a ordlia levanta uma probabilidade no desprezvel de morrer. Leva a metfora do contato com a morte prximo ao limite, deixando sempre uma possibilidade de sada. Ento, no uma maneira indireta de atentar contra a sua vida, mas ao contrrio, uma possibilidade que se d ao indivduo, mesmo que precise pagar o preo se fracassar em sua tentativa. Escala-se sozinho em busca de se reencontrar, dissipar um sofrimento pessoal, uma falta de garra provisria na vida. A relao com a parede restaura o sentido dos limites, introduz um componente que permite reencontrar o sentido da sua existncia. Apoia-se permanentemente contra uma realidade tangvel, que ele agarra com as mos. A sua luta contra um mundo que foge do seu alcance substituda pelo confronto com a matria cujas formas ele pode acompanhar com o toque. Sabe o que vai ser. Emblemtica, a escalada mistura vertigem e controle, abandono e a potncia, o instante concede ao alpinista o sentimento de pertencer a si mesmo, de controlar finalmente a confuso que reina em sua vida. O fato de retomar as rdeas da sua existncia acontece s vezes graas a uma prova superada, uma ascenso com xito. O confronto com a morte se realiza em uma relao intensa ao lado tangvel do mundo, pois o alpinista no se encontra desprovido porque conhece os gestos e o objetivo a serem realizados. Ele dono do jogo, sem ignorar os perigos que tem que superar. A solido tambm uma condio necessria ao confronto consigo mesmo. Diante dessas situaes, o alpinista est em posio de saber quem ele e aonde vai, de incorporar novamente a sua existncia. Contentava-me em subir para dissipar o mal-humor acumulado durante as horas montonas na cidade, escreve Giusto Gervassuti. E durante as corridas livres e vibrantes sobre as rochas atormentadas, os longos colquios mudos com o sol, com o vento, com o azul do cu, a leveza um pouco cansada dos delicados pores-do-sol, eu
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reencontrava a serenidade e a calma. 12 Mesma coisa, por exemplo, para Ren Desmaison quem, confinado na sociabilidade da montanha e do seu trabalho no ENSA, aspira a reencontrar o pleno vento do mundo. Quer dar ateno novamente aos seus desejos, reencontrar a fonte do seu amor para a montanha. naquela poca que experimentava a necessidade de confrontar sem o apoio moral e tcnico de um companheiro, as dificuldades de uma grande ascenso. Tinha muita vontade de reencontrar esta montanha que me parecia ter perdido.13 Depois da imensa decepo do K2, desgostado por uma hipocrisia que vinha dos seus mais prximos companheiros, perdida toda a confiana em si e nos outros, Walter Bonatti se lana desesperadamente ao fio de uma longa ordlia numa ascenso em solitrio do pilar sul - oeste do Dru. Est em busca de renascimento, de uma vontade selvagem de lavar as impurezas do mundo e de se livrar do sofrimento que grudou nele. Estou nervoso, irascvel, desgostado, desorientado, desiludido, s vezes desesperado, mesmo sem razes aparentes. Em suma, sinto-me estranho aos outros e a mim mesmo. Muitas vezes, quando algum deixa escapar uma aluso a estes estragos que o K2 fez em mim, estou sujeito a verdadeiras crises de lgrimas e sofro em silncio como ningum poderia imaginar. Mas um dia, at que em fim, a ressurreio. Um dia, sem avisar, como uma louca ideia nascida da depresso moral, surgiu da vontade de voltar ao Dru, de venc-lo sozinho. 14 O processo resulta de uma tentativa apaixonada de voltar a viver, de reencontrar a autoestima, o gosto da existncia. Invejo todos os homens que no sentem como eu a necessidade de confrontar-se com semelhante prova para se reencontrarem. (p.116) As metforas que solicitam a morte so abundantes neste relato, ilustrando a vontade de ir at o seu ntimo, sem complacncia e de reencontrar ao trmino do percurso a incandescncia renovada de existir. Essa iden12 13 14
Giusto Gervasutti, Montagnes, ma vie, Paris, Arthaud, 1949, p 286. Ren Desmaison, La montagne mains nues, Paris, Flammarion, 1971, p 253. Walter Bonatti, op. cit., p 116.

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tificao comovida lembra uma borboleta que veio morrer nas alturas e na qual Walter Bonatti se identificou dolorosamente. Ao corao do condenado a morte, algumas horas antes da execuo, no h pior tumulto que no meu corao (p.117). Longe do mundo, entregue a ele mesmo, W. Bonatti viveu uma experincia de purificao, de reencontro com as fontes de si prprio. Encontra-se, sem querer, num renascimento, porque a todo o momento aceita pagar o preo para viver pelo risco da morte. Agora percebi que faz dois dias que eu vivo, eu penso, raciocino sem pronunciar uma palavra, dentro do silncio absoluto de uma natureza virgem. E isso algo to grande, to prodigioso que fico intimidado... A solido na qual me encontro preso to inteira, to alucinante, que mais de uma vez me surpreendo falando sozinho, tendo reflexes em voz alta, traduzindo, em suma, com palavras todas as ideias que afluem em minha cabea. (122-123). Longas conversas com o mundo, com a montanha, onde se trata de avaliar a situao, de expulsar fora de si s mgoas. Chega o momento forte, ordlico, sem remisso, no qual a existncia se coloca em jogo, mas o que tem para ganhar a legitimidade definitiva de existir. W. Bonatti chega a um ponto que toda retirada impossvel, onde o alpinista cercado pelo vazio, preso numa armadilha. Permanece uma hora desamparado e logo a vontade de lutar renasce. H cinco dias, confronta a morte, nega a resignao. Sem ter a opo, se segura de maneira um pouco aleatria. Fecho os olhos durante um segundo, retenho a minha respirao e me deixo deslizar no vazio, agarrado a corda somente pelas mos. Durante um instante, tenho a impresso de cair com a corda, depois a queda para frente se amortece progressivamente e de repente, sinto que comeo uma oscilao para trs: o meu jeito de amarrar deu certo. Ao trmino de violentos esforos, Bonatti retoma o caminho no somente para o topo, mas tambm da sua existncia. A montanha o deixou passar, a prova da verdade terminou a seu favor. E ao pensar nos outros que ele continua ainda a sua lenta progresso com o sentimento prvio da sua metamorfose: a presena mesma dos meus amigos, por mais
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longe que estejam, e sem utilidade fsica, produz em mim um efeito quase milagroso e me d subitamente a certeza que chegarei ao topo do Dru; que encontrarei de novo aquela vida que, ao decorrer dos ltimos dias, me pareceu se afastar sempre mais, a tal ponto de no ser mais minha, mas a de outra criatura imaginria da qual somente tinha ouvido falar. (p.131). Paul Preuss no ter sem dvida a mesma sorte, lembra Silvia Metzlin. Ele morreu talvez por procurar purificar-se das injustias e de precisar mostrar o seu valor para si mesmo. Magoado depois de ter sido negado pelas instncias austracas que regem o trabalho de guia, se lana numa expedio solitria em Mandkogel, em 1913 da qual no voltou. Em sua relao com a montanha, Paul Preuss era de uma exigncia absoluta, no usava pilares e considerava que se devia subir somente onde se podia descer sem a ajuda da corda15. A prova da verdade que nasce do jogo com o perigo uma maneira elegante de por, durante um instante, a existncia a altura da morte para se apropriar de uma parte da sua potncia. Na condio de se expor ao risco de perder a vida, o indivduo caa no territrio da morte e resgata o trofu que no um objeto, mas uma durao impregnada de intensidade de ser que leva em si a lembrana insistente do momento, onde, pela sua coragem e iniciativa, consegue tirar dela a garantia de uma vida de agora em diante bem vivida. Semelhantes momentos so raros, sobre tudo quando se do com fora como um breve transe profano que os comove e os leva a um formidvel sentimento de potncia. A morte um tipo de reserva selvagem ao alcance do indivduo que deseja se entregar ao mundo aceitando as consequncias da aposta. Ao final da prova aparece a metamorfose: a intuio agradvel e o jbilo de ter conseguido da morte a garantia sobre o valor da sua existncia16.
15
Em sua obra, Les alpinistes (Arthaud, 1984), Yves Ballu desenha uma anlise da morte em trminos quase ordlicos de Brombach em 1984 sob o objetivo das cmeras durante uma empreitada difcil. Questionado em sua vontade de valorizao pessoal, tinha declarado: Morrer, melhor do que passar ao lado da sua verdade. E Yves Ballu comenta: A sua verdade, era sem dvida escapar da humilhao das duas precedentes tentativas: regressar como heri ou terminar como mrtir: tal era a sua verdade (p 267-8). Sobre a ordlia cf. David Le Breton, Condutas de risco. Dos jogos de morte ao jogo de viver, Campinas, 2009

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A escalada afasta da ambivalncia do mundo, das decepes que os outros impem s vezes, reduz a existncia a uma serie de aes precisas por cumprir e libera o imaginrio, a meditao. Absorvido na ao, frente aos elementos, entregue aos seus recursos, o alpinista experimenta o sentimento de pertencer finalmente a si mesmo, de dar a melhor verso dele mesmo. O confronto com a montanha primeiramente um confronto consigo mesmo no decorrer de uma prova deliberadamente consentida. Conhecer-se consiste em se apropriar da incerteza que reina em si, domesticar a parte inalcanvel que somente as circunstncias revelam ao despir o homem frente aos elementos. Longe de procurar uma segurana e uma tranquilidade que justamente o deixam entediado, o alpinista solitrio saboreia uma margem de incerteza que lhe permite finalmente se afirmar, sem limitao exterior, a sua deciso prpria. A montanha torna-se uma via privilegiada de um mundo de sentido reconquistado onde o homem, entregue a seus recursos prprios, fsicos e morais e em circunstncias que escolheu, encanta novamente a sua existncia, armazena emoes e forja a sua mitologia pessoal. Regras de boa conduta acompanham o uso, saberes particulares adquiridos, sobre tudo pela experincia, alimentam a competncia de se sair das situaes, mas a montanha permanece incontrolvel, rica em situaes inesperadas e encontros possveis com os mil rostos da morte. A montanha um mundo hostil e impiedoso (ou melhor, restituda ou percebida dessa forma pela vontade prpria dos que querem confront-la), mas um mundo justo, dizem os seus adeptos, pois no tem nenhuma escapatria, nenhuma das crueldades que abundam na sociedade. Ela no perdoa, decerto, mas suas respostas esto altura das insuficincias do indivduo para com ela, maneira elegante de atribuir a realeza pessoal dos que se sentem a vontade com ela, eleitos que tm a graa de receber a uno. Sabe reconhecer os seus semelhantes. O discurso sobre a hipocrisia das relaes sociais, a falsidade dos indivduos, o gosto pela solido um leitmotiv para muitos adeptos
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A montanha como juiz

do esporte radical em busca de um confronto direto com uma natureza mitificada. Nenhuma falsa aparncia aqui, mas uma avaliao rigorosa do que a gente , no somente durante a prova, mas tambm finalmente como sujeito. A montanha outorga uma legitimidade da existncia muito superior a da sociedade. O alpinista Walter Bonatti diz isso do jeito dele: desde a minha infncia achei muito mais fcil tratar com a natureza do que com os homens. Encontrava nela no sei que tipo de lealdade que possibilitava um silencioso e afetuoso dilogo, ao passo que no meio dos homens com seus procedimentos, muitas vezes dissimulados e sem preparo, me debatia desorientado. 17 Numa certa medida, em minhas escaladas solitrias me tornava o nico responsvel da minha progresso e da minha segurana, tinha uma liberdade absoluta de escolha e deciso. Esto juntos, de um lado o alpinista, do outro a montanha. Nada nem ningum pode se intrometer., diz Jean-Claude Droyer. O Alpinista mede permanentemente sua responsabilidade prpria em sua empreitada. A longa ordlia impe finalmente uma resposta firme questo temvel do valor da existncia. As pessoas me assustavam, achava que eram muito falsas, sempre tinha que compor. Acho que no fundo a natureza no me decepciona, ela est l, ela real... Se no gostamos dela, se brincamos com ela, no nos perdoa. verdade. Se voc no prestar ateno e sair quando tiver uma tempestade, pode arriscar ser fulminado. Bem feito, voc aprontou, no pode vacilar. Diz uma mulher alpinista.18 A montanha escalada nessas condies se apresenta como uma ordlia diluda no tempo, ela um julgamento moderno de Deus, mesmo se os que a interroguem desta forma radical no possuem esta crena. Ela se transforma em figura do destino, consagrada a dizer ou no a legitimidade do existir em um jogo simblico com a morte que d luz a uma verdade radical para o sujeito.
17 18
Walter Bonatti, A ma montagne, Paris, Arthaud, 1962, 11. Y. Assedo, Les conduites risque dans les organisations contre-phobiques. Une tude psychanalytique de lalpinisme, Monografia da universidade Paris X-Nanterre, 1985, p 19.

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A soberania que a montanha outorga reversvel sempre, um incidente, um momento de inateno podem ser fatais. O privilgio da montanha de se doar moralmente inteira, sem hipocrisia. Fala o verdadeiro, sem tergiversar dado que enuncia concretamente o seu veredicto ao sancionar o erro ou recompensar a ao justa. A falha simultaneamente tcnica ou moral. A relao com a montanha se instaura com a revelao de si. O indivduo deve estar altura das suas exigncias, de acompanhar os movimentos ou os caprichos sem a violentar, para no se expor ao seu desprezo. Todo movimento se torna uma ordlia em potencial com consequncias mais ou menos nefastas. O alpinista Tomaz Humar escreve: Voc deve sentir o esprito, a alma da parede. Se voc a sente, confia nela e se a parede entende que voc merece escal-la, ela aceita. uma sensao particular, excepcional. 19 A montanha oferece uma plena responsabilidade ao indivduo em suas condutas, revela os seus recursos morais e fsicos sem a menor complacncia. A estreita relao com a natureza d a luz a uma resposta do orculo sobre o significado e o valor de sua prpria existncia. Quando a sociedade fracassar ao dar ao indivduo um sentimento de plenitude que torna a vida digna de ser vivida, a natureza, num jogo simblico com a morte conferida pela prova, o outorga mediante uma verdade incontestvel. D o seu veredicto, confirma o indivduo sobre o seu valor pessoal. Acima da confuso, ntegra, ela um lugar eminente de fabricao do sagrado para uso ntimo. Espao de transio onde se despir da sua antiga identidade ou parntese de jbilo sensorial? Nos dois casos se trata finalmente de retornar com fora e com lucidez aumentada. Autoridade sem defeito, pois no manchada pela imperfeio humana, ela se erige em figura simblica do mestre da verdade. Ao se confrontar fisicamente com ela, o indivduo procura se regenerar, se purificar dos resduos introduzidos pela necessidade de confronto com o vnculo social. A natureza, na companhia da morte, como uma verdade ltima do individualismo ocidental e se impe como nico parceiro digno de valor, a nica interlocutora que merece respeito.

19

Lanne montagne, n11, 1998.

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Ao decorrer da ao, o alpinista penetra outra camada da sua existncia, ou melhor, outra dimenso da realidade, sente-se apaixonadamente vivo, experimenta a sensao de acessar, em fim, o real. A verdadeira vida est em outra parte, dizia Rimbaud, no mais nas atividades cotidianas relegadas a um mundo sem relevo, ela tangvel, l, na atividade desejada, neste pacto sempre reiterado com a morte que leva a existncia a seu aspecto mais maravilhado. O esforo e a concentrao, a tenso, o estresse que resulta da angstia, aumentam a vigilncia do alpinista para seu entorno imediato ou mais longnquo; ele observa as coisas com um olhar novo, com essa clareza e mobilidade espiritual que se conseguem tambm pela meditao, por exemplo. Mas, ele se v sobretudo a si mesmo dentro de uma nova relao com o mundo e entra, durante um tempo limitado, num estado de vidncia ampliada, escreve o alpinista R. Messner20. Em seu discurso muito religioso Ivan Ghirardini escalando sozinho o Linceul diz se sentir permanentemente protegido, vivi vrios dias l em cima num estado visionrio, de asceta, experimentando uma exaltao espiritual que nunca tinha conhecido antes (...). Antes do Linceul, fugia para a montanha porque tinha medo de encarar a vida e suas realidades. Agora iniciei um longo trabalho de regenerao que vai me tomar uma vida inteira de esforo, uma disciplina severa do corpo e esprito. 21 Em 1964, durante uma escalada solitria nas Rocheuses, Rob Schultheis se solta e cai em cima de uma estreita salincia, a alguns centmetros do vazio. A situao parece sem sada. Desesperado, se lana, todavia com o sentimento de estar no fio da navalha, e se livra da salincia. Agarra-se s pedras que desmoronam em seguida depois da sua passagem. Sente a perfeio dos seus movimentos e evoca a imagem de um leopardo de neve. O que estou fazendo, pensava, absolutamente impossvel. No posso fazer
20 21
R. Messner, O 7 grau, Paris, Arthaud, 1975, p 14. Ivan Ghirardini, Linceul, La montagne et lalpinisme, n103, 1976, pp 214-217. Dos anos depois, na mesma revista (N2, 1978), volta a se expressar sobre este sentimento de potncia pessoal: Tive a clara conscincia de ser protegido, ajudado e amado; nunca mais estarei sozinho se perseverasse.

A fbrica pessoal do sagrado

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isso. Mas tenho a graa... O ser que me tornei no Neva era a melhor verso possvel de mim mesmo, a pessoa que deveria ter sido ao longo da minha vida. 22 Schulttheis assimila a sua experincia a de um satori e a obra dele conta a sua busca em vo de reencontrar as mesmas sensaes. Franois Modem adepto da escalada solitria, formula esta exaltao: o fato de chegar ao topo de uma montanha, vrias pessoas podem falar isso, temos a impresso de sentir a proximidade com Deus ou algo parecido. Mesmo se no tenho f, sempre digo, se Deus existe, no est longe daqui23. Ao interrogar-se sobre a paixo que anima os alpinistas, Lionel Terray confessa o gosto por esta alegria enorme que fervilha nos nossos coraes, nos penetra at a ltima fibra do nosso ser, depois de ter bordejado nas fronteiras da morte, podemos novamente abraar a vida plenamente. 24 Aquele momento de iluminao, de transe, no se enraza num fervor religioso, releva do sagrado, quer dizer, de uma fabricao ntima de sentido. A experincia de uma transfigurao pessoal induzida pelo esgotamento ou pela desorganizao dos sentidos, o sentimento brutal e infinitamente forte de fuso com o mundo, de uma conscincia modificada que se torna consequentemente um momento forte da memria.25

22 23 24 25

R. Schultheis, Cimes. Extase et sports de lextrme, Paris, Albin Michel, 1988, p 19-20. Suzanne Laberge, op. cit., p 33. Lionel Terray, Les conqurants de linutile, Paris, Gallimard, 1961, p 85. Para aprofundar as anlises desenvolvidas neste texto, mas em um contexto ampliado, remeto a David Le Breton. Condutas de risco. Dos jogos de morte ao jogo de viver, Campinas, 2009.

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A INCLUSO DE DEFICIENTES NA AVENTURA: SUPERANDO PARADIGMAS


Alessandro de Freitas; Dimitri Wuo Pereira Quando pensamos nas atividades motoras para pessoas que possuem algum tipo de deficincia, nos deparamos com questionamentos regidos pelo pensamento de pesquisadores que estudam as diferentes abordagens e/ou correntes tericas discutindo a busca do encorajamento ou aprimoramento do paradigma inclusivo, ou ento a necessidade de prticas adaptadas para a necessidade especfica da pessoa com deficincia. Nesse caso, o perigo est no prprio paradigma que domina esses pensamentos e que vem impregnado pelo erro e pela iluso de qualquer pensamento (MORIN, 2005). Isto significa que um paradigma costuma encerrar as ideias dentro de uma caixa, dificultando nossa capacidade de sair dela, ajustando nossos comportamentos a determinadas condutas sociais e cognitivas das quais nem percebemos. No seria diferente se a atividade aqui tratada no preconizasse conceitos ainda pouco explorados e que a cincia no discutiu com quantidade e diversidade de produes acadmicas que envolva a prtica de esportes radicais e pessoas com deficincia. Para Gorgatti e Costa (2005) mesmo que o assunto no seja to discutido no mbito especfico de determinada modalidade praticamente inaceitvel que uma pessoa seja excluda da prtica regular de exerccios, seja ele qual for o objetivo.
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Partimos ento do mistrio dessa rea ainda pouco explorada tendo como guia o desconhecido. O que bem conhecido, justamente por ser bem conhecido, no conhecido Hegel (apud MORIN, 2005 p. 8). Assim devem-se levar em conta alguns apontamentos que, com o processo de incluso inerente as prticas pedaggicas e polticas pblicas, intensificados aps a Declarao de Salamanca (documento que explicita direito e possibilidade de incluso da pessoa com deficincia na sociedade) correspondem a um aumento significativo dessas pessoas em aes antes praticadas somente por pessoas consideradas no deficientes. O pensamento circunscrito a ideias pr-estabelecidas e pr-determinadas fruto de nossas experincias e vivncias cotidianas e no permite acreditarmos numa pessoa deficiente com as mesmas condies de desempenho ou de participao, pois suas limitaes foram uma crena na adaptao da atividade ao ser, como estamos acostumados a presenciar na maioria das prticas corporais para deficientes. Difcil acreditar que um corredor com membros inferiores amputados possa superar numa corrida de cem metros a uma pessoa que tem as duas pernas, apesar da tecnologia atual permitir esse tipo de imaginao. Mas, e quanto incluso? E os esportes radicais? Segue ento a tentativa da juno desses dois contextos neste artigo. Inicialmente gostaramos de propor uma reflexo inusitada apresentada pelo tema aqui proposto: A incluso de deficientes na Aventura. Alguns autores tm definido a incluso focalizando aspectos distintos, passando pela definio da palavra integrao, at a discusso sobre incluso, que pressupe assegurar a participao do indivduo ao convvio em grupo (MAZZOTA, 1987; MANTOAN, 1997; SASSAKI, 1998). Entretanto, a frase proposta para reflexo no teria sentido se observada de forma isolada, segregada ou disjuntiva. No se trata da desvalorizar o paradigma da incluso e sim de refletir sobre os conceitos de alguns autores que discutem esportes radicais e que possivelmente, at ento, no haviam pensado na possibilidade destes conceitos estarem possibilitando a prtica de pessoas com qualquer deficincia.
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Podemos ento relacionar os conceitos de Pereira, Armbrust e Ricardo (2008) que propuseram pensar em radical no contexto da atividade motora representada pelo enfrentamento intencional de riscos. Para eles, a classificao em esportes radicais de ao, leva ao entendimento de atitude, comportamento, manifestao de fora expressada em manobras. J os esportes radicais de aventura, provindos do latim adventura o que est por vir, significando a busca pelo no tangvel, imprevisvel, o desconhecido. Outras concepes apontam vrias definies para prtica de esportes radicais que variam desde certo risco, perigo, dificuldade e superao (GREZZANA, 2000; FEMERJ, 2007; UVINHA, 2001), complexidade e inteligncias cinestsica (SOUZA, 2001), ou atividades de aventura, como uma possibilidade que se diferencia dos esportes tradicionais pelos objetivos, motivaes e condies de prtica (TEIXEIRA e MARINHO, 2010), at a possibilidade de acreditar (sentir, refletir) sua existncia dominada pelo seu corpo, com o nome de AFAN (Le BRETON, 2006). Diversos autores apontam para essas atividades como descobertas das diferentes potencialidades humanas. O estreitamento entre a potencialidade dos praticantes e as caractersticas acima citadas podem ser o primeiro fator que tem contribudo para o aumento significativo destes praticantes em modalidades como skate, rapel, escalada, surfe, wheelchair freestyle e demais prticas que visam busca da superao, no a superao de sua deficincia mas sim da prtica ali vivenciada. Confundir-se- ento o sinnimo de superao, no mais distinguido os limites da impossibilidade corporal e nem mesmo os limites da prtica escolhida, (re) significando a prtica, ou melhor, descobrindo a cada instante uma prtica que apresenta possibilidades ao invs de impedimentos. Observar ento indivduos em sua totalidade, seja ele com ou sem deficincia, muito mais do que simplesmente identificar formas, tcnicas e estratgias fragmentadas, pensada na maioria das vezes nas causas e consequncias, em limites e restries (GIMENEZ, 2006), mas sim passar a acreditar que estas vivncias possibilitaro ao praticante uma melhor compreenso do ser humano, que busca um significado para sua existncia naquele momento de fruio (PEREIRA, ARM59

BRUST e RICARDO, 2008) encontrando muitas vezes, o significado de sua diversidade (diferena). Outros pontos a serem considerados so as inmeras possibilidades de aprendizado de uma forma mais sistmica (WEISS, 1967; BERTALANFFY, 1977; MANOEL, 1989), ou seja, a interao da tarefa a ser executada, como juno das possibilidades motoras (potencialidade e possibilidades) e o ambiente, este contribuindo de forma integral para a igualdade social, sendo, ao mesmo tempo, o igual e o diferente, mas no tendo na diferena um limite para a autonomia e nem na igualdade uma condio para a elevao ou alcance de objetivos pessoais. Nesse sentido, Schmidt e Porto (2008) observaram que pessoas com deficincia intelectual tm maior dificuldade de compreender e realizar movimentos mais complexos, mas que as relaes que se desenvolvem no seio de grupos orientados para a prtica de atividades de aventura favorecem atravs da ludicidade e do companheirismo a comunicao e as interaes entre professor - aluno, e entre aluno - aluno. Esse sistema de relaes humanas parece ser favorecido pela instabilidade do ambiente e os riscos inerentes prtica comuns nos esportes radicais. Dois aspectos podem ser destacados na relao de deficientes com a aventura. O primeiro o despertar da curiosidade com o meio e os riscos que ele apresenta. O segundo a manifestao da compreenso de como interagir com o meio (SCHMIDT, 2009). Ambos apontam para um aprendizado de tcnicas necessrias para o desempenho na atividade em si, mas que ocorrem dentro dos aspectos emocionais e cognitivos sem que possamos separ-los para entend-los. Assim, nos parece que a prtica de esportes radicais por pessoas deficientes agrega valores prprios da humanidade, isto , as singularidades e pluralidades do ser, pois para todos os seres humanos essa complexidade nas interaes com o meio ambiente de risco e com as pessoas nesse ambiente a mesma, independente de sua condio fsica, intelectual, emocional etc. Pereira (2010) verificou que a prtica sistemtica do esporte radical levou um indivduo a um aumento de fora de membro superior maior do
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que dos companheiros com a mesma faixa etria e que no apresentam tal sndrome, isto mostra que independente mesmo de tecnologia avanada a ideia desenvolvimento possvel a todos. Alm disso, observou-se nesse estudo que o indivduo citado acreditava tanto na necessidade de preservar o meio ambiente, quanto na necessidade de se preservar dele, isto , no ser atacado por cobras, aranhas, abelhas, ou outros animais. Essa observao nos leva a crer numa compreenso de mundo, por esse indivduo, fora do paradigma newtoniano-cartesiano que nos cerca. O determinismo imposto socialmente pela prpria cincia nos fez crer que a hipotonia uma marca de pessoas com essa sndrome, mas o sujeito da pesquisa reverteu esse quadro, sendo hipertnico. A separao das coisas para conhec-las tambm dificulta a associao de ideias antagnicas: preservar o meio e preservar a si mesmo. Para o sujeito dessa pesquisa isso no possvel, ele tem que considerar a preservao do meio, considerando a autopreservao, talvez porque seu pensamento no esteja sujeito as racionalizaes que assolam outras pessoas, ditas normais. Parece-nos que temos mais a aprender com esses comportamentos do que a ensinar, e que a prtica de esportes radicais buscando a superao pessoal em um ambiente com riscos que se deseja enfrentar leva a um entendimento de nossa natureza, isto , de nossa physis, que se organiza para conviver com a realidade como ela se apresenta e no como nossa mente algumas vezes quer conceb-la. Assim, entre uma manobra e outra, em uma pista de skate, todos podero ser considerados skatistas. Na rocha so escaladores, no mar, em meio s ondas, simplesmente surfistas, no nos surpreendendo ao deparar com algum e suas diferentes possibilidades/potencialidades, convivendo com demais praticantes. No teremos ali um encontro dos mais habilidosos, mais sim o estabelecimento do vnculo eu e ambiente, apontando para as solidariedades necessrias ao enfrentamento das dificuldades, como uma necessidade de superao coletiva, que no esquece as subjetividades, mas considera o altrusmo como fora para vencermos juntos.
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A pessoa que tem mais facilidade de resolver problemas usa sua habilidade para potencializar o que tem menos capacidades e habilidades em determinado momento, e aquele que tem menor condio de dar respostas s necessidades de enfrentamento com o ambiente usa sua fragilidade para mostrar a deficincia no pensamento do outro, para que esse possa sair da caixa em que estava preso, aps adquirir certos domnios que automatizam seu pensamento. Essa interao ainda pouco difundida pode nos auxiliar na comparao dos esportes radicais com outras modalidades praticadas por pessoas com sndromes, cadeiras de rodas, prteses e mais adaptaes segregadas, por exemplo: Em uma competio de atletismo em cadeira de rodas, s participam cadeirantes; no vlei sentado amputados e no futebol de 5 deficientes visuais. Utilizando o mesmo contexto, como seria um deficiente competindo no skate, no surfe, ou em escalada? Poderamos aqui discutir a justia esportiva que procura dar as mesmas condies de competies para todos e assim, observar que esta prtica no seria benfica para o participante com deficincia. Entretanto, por ainda possuir um nmero de praticantes considerado pequeno, a diviso por classes funcionais como proposto em evento paradesportivo parece ainda no ter influenciado os esportes radicais, o que ainda garante que todos participem juntos, e que o resultado da atividade se faz importante na medida em que o meu oponente possa praticar comigo e que meu resultado seja maior do que a comparao com o resultado com o outro. No esporte radical, o resultado do indivduo considera em primeiro lugar a sua capacidade de resolver um problema que o leve a superar os perigos da atividade e seus obstculos, para depois comparar esse feito com outro, ou para desconsiderar essa comparao e entender que o sucesso do indivduo o sucesso do grupo. No existe ento o termo esporte de para-aventura, ou para-radical, nem mesmo, para-sufista, para-skatista, ou para-escalador, pois independente das limitaes que os praticantes possuem, sero todos surfistas, skatistas, escaladores. Esse ensaio recorre a Cortella (2006) nesse instante, sobre uma urgncia de no nos satisfazermos facilmente, pois a satisfao para ele
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um momento de prontido, de acabamento de finalizao, ao qual a ideia de transformar os esportes radicais em para esportes tal qual o modelo tradicional de esporte trouxe as pessoas com deficincia. Queremos mais, queremos outro modelo de esporte para outro modelo de gente, talvez um meta modelo ou um a-modelo. Caso esses argumentos no sejam suficientes ainda vale ver os exemplos do skatista Og de Souza, ou do escalador Ra (www.webventure.com.br) que praticam e competem em suas modalidades, nos permitindo perceber nossas prprias limitaes motoras, cognitivas, sociais e afetivas, antes de apontarmos para a diferena, como uma barreira intransponvel na sua relao consigo, com o meio e com o outro. BERTALANFFY, L. V. Teoria Geral dos Sistemas. Petrpolis: Vozes, 1977. CORTELLA, M. S. No nascemos prontos! Provocaes filosficas. 3 ed. Petrpolis, Rio de Janeiro: Vozes, 2006. FEMERJ (Federao de Montanhismo e Escalada do Estado do Rio de Janeiro). Sistema Brasileiro de Graduao. NORITOMI, F. Y.; WASNIEWSKI, F. (coord.) disponvel em: <http//www.femerj. org>, acesso em 28 de maio de 2010. GIMENEZ, R. A incluso de indivduos portadores de necessidades especiais nas aulas regulares de educao fsica: repensando sobre a prtica. Buenos Aires- Revista Cientifica Lecturas Ano 11 N98 Argentina, 2006. GORGATTI, M. G.; COSTA R. F. Atividade fsica adaptada. So Paulo: Manole, 2005. MANOEL, E. J. Desenvolvimento do Comportamento Motor Humano: Uma abordagem Sistmica. Dissertao (Mestrado). So Paulo: Universidade de So Paulo, 1989.

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SKATE: DE VILO A MOCINHO


Flvio Antnio Ascnio Lauro Segundo Brooke (1999), Noll (2000) e Rose (1999), o surgimento do skate ocorreu provavelmente no incio do sculo 20 nos EUA, a partir da inveno improvisada de um simples brinquedo: o patinete. Todavia, a data e o local do surgimento e a pessoa que teria tido esta ideia, at hoje no foram possveis de serem exatamente identificados. De qualquer forma, esta primeira apario do skate no teve uma aceitao to grande assim. Muitos anos depois na Califrnia (EUA), aproximadamente entre os meados da dcada de 1950 e o incio da dcada de 1960, o skate reapareceu novamente a partir de patins de rodas desmontados presos a pedaos de madeira. Ento, houve o primeiro grande desenvolvimento e crescimento desta prtica. Nesta poca, com o surfe gozando de muito destaque, os surfistas viram no skate uma tima alternativa para a prtica do surfe quando as ondas no estavam boas, uma forma de transporte alternativo ou at mesmo uma identificao deste grupo de esportistas fora dgua. O surfe de calada e das ruas passou a explorar novos terrenos como os ptios das escolas, os reservatrios de gua e piscinas vazias ou no (BROOKE, 1999; DAVIS, 1999; NOLL, 2000; ROSE, 1999). Durante os anos de 1970, a prtica do skate cresceu bastante e atraiu muitas pessoas alm de surfistas, tanto dentro como fora dos EUA. A partir da, esta prtica criou sua prpria identidade e segui67

dores (BROOKE, 1999; DAVIS, 1999; NOLL, 2000; ROSE, 1999). Nesta mesma poca (anos 1970), os primeiros exemplares de skates comearam a chegar ao Brasil e serviram de inspirao para que paulistanos e cariocas se iniciassem nesta prtica com skates industrializados vindos do exterior ou feitos artesanalmente a partir de patins de rodas desmontados (BRITTO, [2000]). As duas dcadas seguintes (1980 e 1990) foram muito instveis para a prtica do skate. Grandes ascenses e enormes quedas aconteceram por diversos motivos no mundo inteiro e influenciaram diretamente o skate. Porm, estes altos e baixos serviram para fortalecer ainda mais os skatistas mais convictos, as primeiras organizaes esportivas e o prprio mercado do skate nos anos que vieram posteriormente (BRITTO, [2000]; BROOKE, 1999; DAVIS, 1999; NOLL, 2000; ROSE, 1999). De meados da dcada de 1990 ao incio dos anos 2000, o surgimento de novas revistas especializadas em skate, os filmes de skate em VHS (video home system) produzidos pelos prprios skatistas, os jogos eletrnicos domsticos em vdeo de skate, o acesso internet e o crescimento de programaes esportivas voltadas para o skate nos canais de TV abertos e por cabo, principalmente, fizeram com que a prtica do skate ficasse mais visvel e atrativa para um nmero bem maior de pessoas (DAVIS, 1999). Na rea do esporte de competio de alto nvel, o skate evoluiu bastante tambm nas duas ltimas dcadas e se encontra muito bem estruturado tanto nacional (CONFEDERAO BRASILEIRA DE SKATE, 2010) como internacionalmente (WORLD CUP SKATEBOARDING, 2010). E, em termos de mercado, o skate passou a movimentar grandes quantias de dinheiro no mundo por intermdio do comrcio e propaganda dos materiais, equipamentos e servios ligados diretamente ou no sua prtica (EXPLOSO..., 2002). Entre o final do sculo passado e o incio deste sculo, a prtica do skate cresceu como nunca havia crescido antes. Pesquisas nacionais (GYRO, 2010) e internacionais (SPORTS GOODS MANUFACTURERS ASSOCIATION, 2006) recentes sugerem que o skate seja atualmente um dos mais populares esportes de aventura urbanos do mundo.
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O skate est no perodo de maior popularidade de sua histria. Algumas das possveis razes para isto, alm das citadas anteriormente, podem estar ligadas aos seguintes fatores: (a) novas tecnologias acessveis de informao e comunicao para entretenimento e trabalho pela internet; (b) quedas nos preos de servios de TV e internet por cabo e satlite, (c) diminuio do custo de equipamentos eletrnicos digitais e dos prprios equipamentos para a prtica do skate; (d) grandes eventos de skate; (e) feitos espetaculares de alguns dos principais skatistas profissionais; (f) maior exposio do skate em propagandas nos diferentes tipos de mdias; (g) facilidade de acesso prtica do skate em pistas e parques especficos; (h) novas possibilidades de trabalhos ligados ao skate. Inclusive, a prtica do skate se tornou um elemento de interesse para pesquisas e estudos acadmicos, o que possibilitou a sua incluso em diversos tipos de cursos e disciplinas de cursos superiores (LAURO; DANUCALOV, 2005). A situao atual bastante inusitada, porque a prtica do skate j foi considerada apenas brincadeira de crianas ou de adolescentes desocupados, atividade subversiva e contraindicada por pais e rgos pblicos e privados, esporte de suicidas ou at mesmo crime (BRANDO, 2010). Infelizmente, como a prtica do skate cresceu demais, muitas das vezes at por interesses e questes polticas, em alguns pases europeus o skatista pode ser punido com multas pesadas e/ou deteno se ele for flagrado andando de skate em local pblico ou privado no prprio para tal prtica (ALMADA, 2009). Contudo, a prtica do skate atingiu um patamar muito alto de reconhecimento positivo pela sociedade civil e rgos pblicos. Por isto, hoje em dia, a prtica do skate vista de diversas maneiras benficas para a sociedade em geral. Entre elas, podem ser destacadas as seguintes: (a) atividade fsica de lazer; (b) exerccio fsico; (c) transporte alternativo; (d) terapia mental; (e) estilo de vida; (f ) profisso (BASTOS, STIGGER, 2009; LAURO, DANUCALOV, 2005). O skate se apresenta tambm como uma interessante ferramenta de incluso social. Prova disto a insero da prtica do skate em programas sociais de organizaes governamentais (PROJETO..., 2010) e no governamentais (CARAVANA DO ESPORTE, 2010).
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importante ressaltar que normalmente as pessoas das classes sociais mais carentes so as que possuem menos oportunidades na vida. Sendo assim, como a prtica do skate atualmente se encontra bastante difundida e acessvel, novos horizontes pessoais e profissionais esto sendo abertos para as camadas sociais menos privilegiadas e favorecidas, o que pode ajudar de maneira significativa e real a incluso social destas pessoas. Em virtude de tudo que foi apresentado, a prtica do skate, numa realidade bastante ampla e atingvel, parece que tem ajudado a aumentar as possibilidades e as oportunidades de sucesso para as pessoas na sociedade atual. Seja como skatista profissional ou profissional do skate, o panorama geral nunca esteve to favorvel para que vrios tipos de pessoas pudessem ter sucesso na vida pessoal e profissional em diversas atividades ligadas prtica do skate. ALMADA, Vinicius. Conexo Europa. Ollie, [S.I.], n. 2, p. 40-43, nov. [2009]. BASTOS, Billy Graeff; STIGGER, Marco Paulo. O segredo do sucesso: apontamentos sobre a trajetria social de skatistas profissionais. Movimento, Porto Alegre, v. 15, n. 3, p. 163-186, jul./set. 2009. BRANDO, Leonardo. Metralhadoras contra skates. Revista de Histria da Biblioteca Nacional, Rio de Janeiro, n. 54, p. 36-38, mar. 2010. BRITTO, Eduardo [Org.]. A onda dura: 3 dcadas de skate no Brasil. So Paulo: Parada Inglesa, [2000]. 112p. BROOKE, Michael. The concrete wave: the history of skateboarding. Toronto: Warwick, 1999. 197p. CARAVANA DO ESPORTE. Disponvel em: <http://www.esporteeducacao.org.br/?q=caravana>. Acesso em 21 maio 2010.
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AS ATIVIDADES DE AVENTURA E A CONFIGURAO DO ESTILO PR-ATIVO NO LAZER


Gisele Maria Schwartz; Jossett Campagna; Giselle Helena Tavares Uma variedade de estmulos e presses sociais, vivenciados nos diversos mbitos, tem contribudo no desencadear de novas tendncias no modo de expresso dos usos e costumes, em diferentes culturas. Na designao do que se convencionou chamar estilo de vida, encontram inmeras variveis, como o local de residncia, o modo de vida, a classe social, a forma da estrutura familiar, a qualificao educacional, o padro econmico das atividades, os nveis de sade, conduta familiar, entre tantos outros fatores, que definem esses usos e costumes, conforme evidenciam Veal (1989), Nahas (2001) e Schwartz (2002). H tambm que se considerar como determinantes do estilo de vida, conforme salienta Maffesoli (1987), as sedimentaes da sensibilidade que pairam na coletividade, em que aparece uma ressignificao de mundo, evidenciando que isto independe diretamente apenas dos fatores socioeconmicos e polticos. J Featherstone (1995) delineia a ampliao do sentido do termo com a contemporaneidade, onde este adquiriu uma conotao mais dinmica, para alm da fixidez de um conjunto de fatores relacionados apenas com as questes de classe social, absorvendo, agora, a cotidianidade. O cotidiano contemporneo, por sua vez, marcado por uma caracterstica acelerao, a qual, conforme evidencia Harvey (1992), representa
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Determinantes do estilo de vida

uma associao entre a forma compactada de tempo e espao e o surgimento de novas formas culturais. Sobre estes processos de acelerao e excitao, caractersticos da sociedade ps-moderna, outros autores como Virilio (1996), Elias; Dunning (1992) e Pires (2002) colaboram na reflexo, salientando as alteraes na dialtica entre individualizao e socializao decorrentes destes processos, onde se percebe nitidamente a quebra nos padres das instituies sociais. No mbito mais pessoal, os nveis de autoestima e autoconceito, as prioridades lanadas para a vida, os relacionamentos e atitudes saudveis so decisivos para se caracterizar os estilos de vida vigentes em uma cultura, o que se torna, obviamente, sazonal, em funo de sua dinmica. Nahas (2001), assim como Assumpo; Morais; Fontoura (2002), ressaltam que fatores como qualidade de vida, estilo de vida, prtica de atividade fsica regular e hbitos saudveis tm merecido ateno, tanto em mbito acadmico, como no social de modo geral, em que as discusses recaem sobre a disseminao e sistematizao de determinantes capazes de favorecer nveis qualitativos e saudveis para a existncia humana, tornando este um verdadeiro paradigma da atualidade. Com base nesses pressupostos, as expresses dos costumes podem ser claramente definidas nos diferentes aspectos do viver cotidiano, especialmente no que concerne aos mbitos do trabalho e, tambm, das vivncias do lazer, fenmeno cultural especfico deste enfoque. Este ltimo, por suas caractersticas como elemento cultural, pode favorecer espaos privilegiados para inmeras manifestaes, onde outros estilos podem ser experienciados, moldados e, inclusive transformados com maior facilidade, tornando-se instigante refletir sobre tais possibilidades. O lazer pode representar um espao rico de promoo dos veculos comunicativos e de socializao, neste sentido, podendo interferir nos vetores dos padres de estilos de vida, uma vez que a autoidentidade, a noo de subjetividade e a identidade grupal so bastante exploradas e tendem a ser claramente definidas, segundo salientam Hendry et al. (1996). Confor74

Lazer e estilo de vida

me Stebbins (1982, 1992), um dos estudiosos que cunhou o termo serious leisure, h trs formas bsicas de apropriao e participao no lazer, sendo estas definidas sob a gide de papis em mbitos amador, profissional e dos hobbies, cada qual associado a um determinante do estilo existencial. Estes fatores so definidos pelo senso de perseverana, pelos esforos individuais, pelo envolvimento substancial com as opes, pela personalidade pessoal e pelas caractersticas do ethos. Nas diferentes fases do desenvolvimento humano, os fatores que efetivamente delineiam o estilo de vida e do lazer so alterados, em funo das expectativas referentes a cada faixa etria (SIVAN, 2003). Assim, na infncia, a influncia dos pais decisiva para a padronizao de estilos e para a qualidade da vivncia no lazer, sendo que, mais tarde, esse papel transferido para os amigos, para a escola, para outros adultos e para os ditames da mdia. A atitude e as relaes axiolgicas relativas ao fenmeno do lazer, portanto, desenvolvem-se sob diferentes nuances, onde a absoro de valores se d conforme a famlia e as influncias consideradas complementares, como a mdia e as outras instituies, entrando como mediadoras do processo de aglutinao em inmeras subculturas. A definio das atitudes e das condutas baseada em preferncias, oportunidades, nveis de experimentao, percepo, entre diversos outros fatores intervenientes e interdependentes, capazes de moldar os termos das escolhas particulares e contribuir para a formao de estilos semelhantes, legitimando o surgimento das tribos, conforme evidencia Maffesoli (1987). Para esse autor, o estilo de vida expressa uma espcie de identidade coletiva para os membros de um determinado grupo e esse estilo , justamente, o que diferencia este grupo de outro. As atitudes, crenas e valores assumidos esto, portanto, em ntima relao com o modo de vivncia e os atributos sociais, definindo o estilo de vida, que, para Schwartz (2002) est intimamente relacionado forma como o comportamento expresso por um grupo, por meio de suas opes e maneiras de viver. Esse conjunto simblico possui algumas caractersticas determinantes, em relao s particularidades imanentes a estes grupos
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especificamente, liberdade de opo ou, inclusive, ao significado pessoal impresso s experincias, o qual, por sua vez, est diretamente relacionado ao enredo psicolgico de cada indivduo. A gama de variveis que permeia o processo pelo qual as pessoas so estimuladas a terem condutas passivas ou ativas e a optarem por aderir ou no a determinadas atividades do contexto do lazer tem como foco os motivos de ordem psicolgica, ambientais, sociais e genticas, conforme evidencia Nahas (2001). Sendo assim, para Roberts (1981), o filtro, efetivamente, recai sobre a motivao, sobre a conscincia das oportunidades, sobre o tempo disponvel e sobre o custo, fatores decisivos no delineamento dos atuais padres de estilos vigentes. Jonson (1999), pesquisando sobre os benefcios e valores do lazer, salienta que a definio econmica de benefcio de usufruto do lazer est relacionada com a medida de valor de bens e servios que contribuem para o bem-estar ou utilidade para um indivduo. Porm, o autor tambm afirma que a medida econmica no representa a nica possibilidade de anlise sobre esta questo, uma vez que inmeras variveis, inclusive as de ordem pessoal e ntima da personalidade, entram em jogo. A competitividade acirrada, o desencadeamento da passividade e do sedentarismo provocados pela automao e pela evoluo tecnolgica, o aumento da violncia e dos nveis de estresse, os modismos e padres veiculados pela mdia, a deteriorao da sade, entre outros fatores, geram uma ansiedade capaz de mobilizar alguns indivduos a assumirem estilos de vida alternativos. Estes so mediados por processos de conscientizao da necessidade de mudana dos valores sobre o trabalho (HAWORTH; LEWIS, 2005) e sobre as opes de atividades no contexto do lazer. Entretanto, outros indivduos, para serem mobilizados a alteraes atitudinais e condutais, necessitam de estmulos voltados ao prazer, busca do risco controlado, s emoes diferentes e aventura, evidenciando o que Schwartz (2002) salientou como a dinmica metafrica dos novos estilos existenciais. Uma das formas mais em evidncia entre as possibilidades de vivncia do lazer contemporneo a busca ou a necessidade implcita do
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reencontro do ser humano consigo mesmo, com o outro e com a natureza, propiciada pelas atividades fsicas de aventura na natureza (AFAN), conforme apregoa Betrn (1995; 2003). Estas atividades, por suas caractersticas peculiares e envolventes, referentes ao risco, aventura, s emoes e vivncia na natureza, podem incitar novas descobertas internas e suas ressonncias serem catalisadores de alteraes no estilo existencial.

Diferentes perspectivas estimulam o interesse cada vez mais crescente pela vivncia destas atividades ligadas natureza. Essas formas, comumente tratadas pela mdia como esportes radicais ou de aventura, reiteram um apelo para alm da atividade em si, da contemplao, da fruio, mas tambm, com legendas subliminares que envolvem, desde colocar-se em risco para testar a autossuperao, at a perpetuao de padres e modismos vigentes, entre tantos outros subtextos interditos. Esses elementos podem ter como estimulantes geradores de aderncia causas como a alterao do significado do tempo, as necessidades de extravasamento de controle dos nveis de estresse, de procura por novidades fora do cotidiano, de acompanhamento de estilos pr-estabelecidos, de vivncia de novas emoes, de aprimoramento dos nveis de sade, entre tantos outros, como evidenciam Tahara e Schwartz (2003). Surgindo como apelos intuitivos, essas atividades instigam os pesquisadores no sentido de desvelarem estas inquietaes provenientes dos aspectos subjetivos envolvidos e compreenderem as ressonncias emocionais ligadas a estas prticas. Bruhns (1997) evidencia que a repercusso das emoes e da aventura oferecidas pelas atividades praticadas junto ao ambiente natural tende a colaborar para uma harmonizao do ser humano com a natureza e, neste sentido, com a possibilidade deste defrontar-se com sua prpria natureza humana e com a redefinio das habilidades sociais. A busca por oportunidades de experincias no ambiente natural tem representado um fator relevante na expectativa por formulao de novos conceitos e de novos estilos
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A aventura na natureza e suas ressonncias no estilo do lazer

de viver, evidenciando-se como elemento catalisador de atitudes pr-ativas, como salienta Schwartz (2002).
Talvez, esta busca represente um dos motivos desencadeadores da mudana axiolgica pela qual a rea do lazer vem passando, uma vez que tal busca supera a simples procura pela vivncia de uma atividade, fomentando, inclusive, mudanas estruturais nos estilos de vida, na qualidade de vida (SCHWARTZ; TAHARA, 2003), nas relaes humanas e na prpria concepo de corpo, cuja natureza emocional e sensvel o detecta, agora, como possibilidade de ser um verdadeiro espao ecolgico (SCHWARTZ, 2001).

O processo de participao em atividades que suscitam aventura, risco controlado e emoo no mbito do lazer permite o confronto individual humano com suas prprias limitaes e com a compreenso de seus comportamentos e escolhas, segundo Little (2002), favorecendo o aprimoramento de inmeros elementos psicossociais intervenientes nestas experincias. Com a (re) aproximao do ser humano ao ambiente mais natural, h uma efetiva catalisao dos nveis de participao dos rgos dos sentidos, favorecendo uma integrao maior entre contemplao, percepo e ao, em que o processo de experimentao se traduz na aquisio de conhecimento, por meio das informaes sensveis, as quais perpassam o corpo como um todo, permitindo ao ser humano o contato consigo prprio, com o outro e com a natureza, de maneira a suscitar uma formao tica pautada no conhecimento, no respeito e no redescobrimento, afirma Silva (2004). Estas novas perspectivas de implementao da relao humana com a natureza, por meio das AFAN, vm sendo fomentadas por sua caracterizao e possibilidade de vivncia de novas aventuras e emoes com risco controlado, com afastamento temporrio da realidade (MACHADO; SCHWARTZ, 2003). Com o intuito de ampliar as reflexes nesse sentido,
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Aspectos subjetivos nas prticas de aventura na natureza

diversas reas do conhecimento tm debruado ateno atual na reflexo sobre essas prticas, e, na rea de estudos do movimento, estes elementos j representam objetos de pesquisa consolidados em diversos pases, especialmente naqueles com potenciais ecotursticos consagrados. Na Espanha, por exemplo, por meio das contribuies de Betrn (1995, 2003), autor que cunhou o termo atividades fsicas de aventura na natureza (AFAN), so evidenciadas as condutas motrizes em sinergia com a natureza. Lacruz e Perich (2000), estudiosos daquele pas, tambm apresentam contribuies nesse sentido, aos olhos da rea de Educao Fsica, apontando propostas de aes sobre a perspectiva da qualidade dessa interao do homem com a natureza, visando a educao ambiental e a mudana de valores e atitudes. Na Austrlia, outro exemplo, pela riqueza de seu componente geogrfico, a recreao ao ar livre outdoor recreation - assume um considervel papel no mbito da consolidao das opes de lazer naquele pas, estando em um patamar de grande organizao e sistematizao. Diversos autores das inmeras instituies australianas se debruam para estudar este fenmeno, relacionando, inclusive, as experincias em ambiente natural na perspectiva do desenvolvimento humano, como nos estudos de Hayllar (2002), Griffin et al. (2003), entre inmeros outros. No Brasil, apesar da crescente demanda pelas atividades de aventura, bem pouca sistematizao presenciada, representando uma inquietao emergente, pela carncia de aes concretas para a consolidao da sustentabilidade do usufruto de reas de conservao, do turismo e, at mesmo, pela ineficcia da formao profissional, para lidar com esta temtica. Estas preocupaes comeam a catalisar a gerao de reflexes em nvel acadmico e discusses em congressos na temtica do lazer e em outros mais especializados. Com relao produo acadmica de pesquisas acerca desse universo no mbito da Motricidade Humana, mais especificamente nas reas de Educao Fsica e Lazer no Brasil, estes enfoques vm sendo evidenciados em uma tmida, porm, crescente produo de pesquisadores. Os estudiosos parecem estar preocupados com a necessidade de debruar o olhar
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sobre a sistematizao, regulamentao e impresso de qualidade nas aes individuais, de formao de recursos humanos e, at mesmo, de polticas pblicas, voltadas implementao de contedos ticos desta relao humana com a natureza e da promoo de experincias que favoream maior qualidade nos nveis de sade existencial. Em estudos como os de Ribeiro (1998), nota-se o foco na necessidade de aprimoramento da transdisciplinaridade em educao ambiental, favorecendo reflexes sobre o corpo e as relaes deste com a natureza, de forma a adquirir um sentido mais profundo, numa relao efetiva corpo&alma. Marinho (1999), assim como Marinho; Schwartz (2001, 2005) evidenciam propostas de experincias sensitivas significativas para a amplificao qualitativa da relao ser humano-natureza. Schwartz e Silva (1999) e Schwartz (2001; 2002) tm dedicado inmeros estudos para salientar a necessidade de compromisso das diferentes reas do conhecimento, envolvidas com a temtica que focaliza a interao humana com o ambiente natural, com os preceitos preservacionistas e com o estmulo a um estilo de vida mais ativo e saudvel, fomentando uma reavaliao do lazer no mbito da qualidade existencial e delineando as perspectivas dessas vivncias serem de tal modo significativas, a ponto de terem ressonncias, inclusive na determinao de novos estilos de vida e de lazer. Nesse mesmo sentido de compreender o interesse sobre a aquisio de um estilo de vida com maior participao ativa, inclusive no mbito do lazer urbano, Luba e Schwartz (2001) propuseram uma reflexo, salientando os fatores de aderncia e manuteno prtica destas atividades nos grandes centros urbanos e, em Tahara e Schwartz (2003) nos locais mais naturais. Outros estudos, como os de Schwartz e Gspari (2001; 2003) so voltados para a compreenso do universo imaginrio que perpassa a relao humana com a natureza, por meio da vivncia de atividades de aventura, salientando a questo do risco e da aventura e suas representaes dos limites da sociedade. Todos estes estudos anteriormente arrolados, entre diversos outros, representam o incio das reflexes sobre as atividades na natureza e suas repercusses no mbito do estilo de vida e do lazer. Porm, muito, ainda, se tem por
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investigar a respeito desse interesse atual do ser humano pela busca de formas de aprimoramento desta sua relao com a natureza, e de como o ambiente natural, fator inerente s vivncias em atividades de aventura, pode influenciar as condutas humanas e interferir diretamente em mudanas axiolgicas. Sobre o aspecto referente ao aprimoramento dos nveis de qualidade de vida por intermdio das vivncias de aventuras na natureza, um grande desafio que se apresenta baseado em perspectivas que possam promover e gerar impulsos capazes de substanciar o distanciamento do sedentarismo, da m organizao dos hbitos cotidianos, dos padres alimentares, da falta de adeso aos aspectos preventivos de doenas, do estresse, catalisando atitudes pr-ativas, com inteno preservacionista em todos os sentidos e com a busca por melhores nveis de sade em geral. Todos esses aspectos esto diretamente associados aos impulsos motivacionais oferecidos pelas diversas atividades de aventura vivenciadas no mbito do lazer, pelo fato destas estarem em conexo direta com o enredo psicolgico do ser humano, evidenciando elementos que podem imprimir ressonncias positivas, tanto individualmente, quanto no contexto social atual, merecendo maior destaque, tanto em mbito acadmico, quanto poltico. Especialmente no que concerne s atividades de aventura no contexto do lazer, estas obtiveram um crescimento bastante ntido nas ltimas dcadas, representando um fenmeno interessante em todo o mundo, aliado s alteraes na conjectura social, tornando-se um campo profcuo e emergente de anlise em diversas reas. Entretanto, elas ainda so desafiadoras para o campo acadmico, especialmente no que concerne aos aspectos subjetivos nelas envolvidos. Outros elementos tambm entram em jogo definindo escolhas e produzindo mudanas de valores e condutas acerca da concepo de lazer ativo e saudvel. A sistematizao e a evoluo tecnolgicas, por exemplo, podem representar fatores que diferenciam e fomentam o interesse dos participantes em relao prtica regular dessas e de outras atividades no contexto do lazer, tendo em vista maior grau de segurana para a prtica. Porm, isto ainda no est claro e nem comprovado na literatura especfica.
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Outra inquietao geradora de novos estudos e que ainda no est devidamente esclarecida sobre o potencial dessas atividades na perspectiva de mudanas em nvel individual ou pessoal fomentando alteraes ressonantes em nvel social. Todo esse prisma de desafios requer intencionalidade, no sentido de se buscar novas reflexes que possam auxiliar a redirecionar e reorganizar a evoluo qualitativa do lazer, colaborando efetivamente com a formulao de novas perspectivas pr-ativas, voltadas para a promoo da sade e da qualidade existencial. Tambm se apresenta como um desafio fomentar a implementao de uma produo acadmica capaz de catalisar aes efetivas no contexto das polticas pblicas de lazer no Brasil, cujo direito est assegurado constitucionalmente. Novas formas de gesto e participao devem ser implementadas, no sentido de disseminar mudanas axiolgicas, impactando todas as esferas sociais. ASSUMPO, L. O. T.; MORAIS, P. P. de; FONTOURA, H. Relao entre atividade fsica, sade, e qualidade de vida. Notas introdutrias. Efdeportes Revista Digital, Buenos Aires, Ao 8, N 52, p. 1-3, 2002. Disponvel em: <http://www.efdeportes.com/> Revista Digital -. Acesso em: 12 maio 2010. BETRN, J. O. Las actividades fsicas de aventura en la naturaleza: anlise sociocultural. Barcelona: INEFC, 1995. Apunts 41, 5-8. BETRN, J. O. Rumo a um novo conceito de cio ativo e turismo na Espanha: as atividades fsicas de aventura na natureza. In: MARINHO, A.; BRUHNS, H. T. Turismo, Lazer e Natureza. So Paulo: Manole, 2003, p.157-202. BRUHNS, H. T. Lazer e meio ambiente: corpos buscando o verde e a aventura. Revista Brasileira de Cincias do Esporte, v.18, n.2, p.86-91, 1997.

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A ADAPTAO DAS ATIVIDADES DE AVENTURA NA ESTRUTURA DA ESCOLA


Larcio Claro Pereira Franco As Atividades de Aventura proporcionam, a cada praticante, experincias e significados pessoais diferentes. Quando inseri Montanhismo na escola, em 1994, ou antes, ainda, quando, junto com um compadre exmilitar, montei cursos de sobrevivncia, escalada, caving, entre outros, no imaginava em que, a rea relacionada Aventura, se transformaria. ramos praticantes de montanhismo em meados dos anos 80 e montamos cursos apenas para conseguir ficar mais vezes na natureza e ganharmos o suficiente para a compra de equipamentos, quase impossveis de achar no Brasil, em poca de hiperinflao e de grandes restries s importaes. A iniciao no exrcito em tcnicas verticais, sobrevivncia, etc., nos ensinou muitas coisas. Entre elas, num exrcito pobre de 3 mundo, o ensinamento bsico era o de preservar o equipamento e adaptar; quase sempre adaptar ou adaptar-se. Tambm, desmistifiquei alguns paradigmas em relao aos militares. Meu oficial comandante sempre dizia: No devemos morrer pela Ptria, mas sim fazer nosso inimigo morrer pela Ptria dele. Devemos, sim, viver pela nossa Ptria. Lgico que era um contexto ufanista, com forte tendncia extrema direita, entre outros defeitos que qualquer cunho ideolgico faccioso promove. No na altercao ideolgica que pretendo direcionar minha discusso, mas sim na necessidade de adaptao que precisvamos nos submeter. Nossa criatividade deveria che87

gar a tal ponto que deveramos estar prontos para vencer inimigos tecnologicamente mais avanados, porm dependentes dessa mesma tecnologia e faz-los morrer pela Ptria deles. Bem, fiquei pouqussimo tempo no exrcito. Percebi que, o dia-a-dia dos militares no servia para mim e, tambm, por incrvel que parea, faziam pouca aventura no decorrer do ano, pelo menos para minhas expectativas. Entre faxinas, ordens unidas e instrues de guerra, ficvamos muito pouco na natureza, o que, na verdade, eu mais gostava. Mas as lies sobre adaptaes, cooperao, unio de grupo, entre outros, preencheram minhas clulas e auxiliam minhas aventuras e minha profisso at hoje. Com essa bagagem, pude experimentar dezenas de Atividades de Aventura e formar conceitos que aliceram uma grande fatia de minha vida. Esta resumida histria foi apenas para ilustrar o contexto formador de minha insero no mundo da Aventura e que fomentou a profisso que escolhi. Toda essa base me auxiliou na montagem de cursos e em alguns caminhos na hora de preparar e ministrar aulas. As modalidades de aventura ainda estavam se organizando e havia pouqussimas federaes. Havia, sim, vrios grupos bem organizados, com pessoas extremamente competentes e experientes, mas sem nenhum espao na mdia ou divulgao. Pense agora na colocao de modalidades de Aventura numa escola particular, quando ainda no se falava numa rea de conhecimento sobre esse tema. Numa poca em que escalador, explorador de caverna, mergulhador, entre outras modalidades, eram atividades relacionadas a malucos sem noo de perigo ou a pesquisadores ou exploradores profissionais, altamente treinados. Imagine, ainda, colocar esse tipo de atividade na escola, com pouqussimos equipamentos e, no como disciplina eletiva, mas sim como mais um contedo do currculo anual da Educao Fsica, portanto, junto com futsal, vlei, ginstica, etc. Como pode ver, no s fui bem iniciado em adaptaes, como tambm na arte da persuaso. Convencer os alunos foi fcil, mas o grupo direo, coordenao e pais foi mais difcil. Mais tarde comecei a incluso desse contedo na escola pblica tambm.
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Colocar modalidades tpicas da natureza, ou mesmo as Atividades de Aventura urbanas, na escola , ainda hoje, um grande desafio para mim ou qualquer professor, em qualquer escola. So atividades elitistas pela necessidade de equipamentos especficos, muitas vezes importados e de difcil acesso para aquisio, ainda mais para uma instituio viciada na compra apenas de bolas. Alm disso, o professor deve estar capacitado para isso e, principalmente, apto para evitar e resolver incidentes e acidentes. Porm, mesmo assim, desde o final dos anos 90, tenho por mim que esse contedo pertence Educao Fsica e deve ser popularizado. Esse ser o tema principal deste texto.

Nas duas ltimas dcadas, verificamos o rpido desenvolvimento das atividades de aventura no Brasil, porm, para minha frustrao, isso no ocorreu pela Educao Fsica, mas sim muito mais pelo turismo e seus segmentos. Se fssemos levar em considerao o contexto do lazer, sim, a Educao Fsica esteve l, mas no como protagonista. No se via, com frequncia, profissionais da rea atuando como guias ou montando estruturas para aventura. Se pensarmos na definio oficial do Ecoturismo, parte dela poderia, ou deveria comear a ser tratada na escola. Como podemos ver
Ecoturismo um segmento da atividade turstica que utiliza, de forma sustentvel, o patrimnio natural e cultural, incentiva sua conservao e busca a formao de uma conscincia ambientalista por meio da interpretao do ambiente, promovendo o bem-estar das populaes. (BRASIL, 2008, p.16)

As atividades de aventura e sua relao com a educao fsica

Termos como: patrimnio cultural, formao de uma conscincia ambientalista e interpretao do ambiente, parecem soar muito bem, oriundas da boca de um professor dentro da escola e deveriam ter sido a
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fonte para a atrao de pblico para vivncias na natureza e a consequente prtica de Atividades de Aventura e sua ascendncia. O ecoturismo, sem dvida, j ajudou muito e ainda ajuda os vrios setores da educao na reaproximao com o meio ambiente. O simples fato de estar mais prximo natureza, parece melhorar a convivncia e a preservao da mesma, alm de auxiliar a populao regional, como afirma Jesus (2003):
O ecoturismo delimita, a princpio, uma ruptura com as formas tradicionais de visitar a natureza, ao pautar-se pela busca prioritria da preservao dos ecossistemas e pela sustentabilidade da atividade, tomada inclusive como forma de viabilizar economicamente a prpria preservao ecolgica (...). A busca na natureza e no mundo rural como vlvula de escape para a agitao das grandes cidades se impe como um embrio do turismo de compensao. Neste contexto observa-se a difuso de parques e reservas naturais para fins de preservao e recreao. ( JESUS, 2003, p. 82)

A criao de parques temticos, hotis estruturados para acessar a natureza, o aumento das estruturas das reservas ambientais, entre outros fatores, levados pela onda ecoturstica, criaram o substrato para essa ascenso. Essa onda ecoturstica e de preocupao ecolgica foi oriunda das discusses anteriores sobre preservao ambiental e desenvolvimento sustentvel, concretizadas no Brasil pela Rio 92, se tornando fatores muito mais relevantes na atuao da Educao no geral, nos esportes olmpicos, mas pouco atuante na Educao Fsica em particular. Da Costa (1997) cita temas ligando o esporte e a natureza no Congresso Mundial Cientfico Desporto na Sociedade Moderna e no Conselho da Europa, na Carta Europeia do Desporto para Todos, ambos na dcada de 70. Essas afirmaes mostram que o interesse pela temtica natureza-esporte vem crescendo desde h muito tempo, porm vagarosamente. Na Rio 92, em suas mesas redondas e nos temas discutidos sobre Homem, Cidade e Natureza, foi dado um grande impulso na rea espor90

tiva. A Assembleia do Comit Olmpico Internacional, no mesmo ano, discutiu compromissos com relao ao respeito ao meio ambiente. O autor anteriormente citado resume:
(...) a reconciliao factual do desporto com a natureza submetida a ameaas , todavia reflexo do que ocorre com a sociedade como um todo. Neste particular a evoluo do desporto nos anos 90 mostrava expanso das solues contratualistas, destacando-se casos localizados de normatizao da proteo ambiental apoiados por recomendaes gerais, ao estilo dos documentos emitidos pelo Conselho da Europa.... (DA COSTA, 1997, p.66)

Da Costa (1997) ainda cita o Comit Organizador dos jogos Olmpicos de Inverno em Lillehmmer, 1994, que decidiu transformar o evento numa demonstrao de como compatibilizar, em alto nvel de exigncia, arquitetura, cultura e meio ambiente. Cita, ainda, que diversas federaes alems definiram normas para praticantes e para construo e readaptao de instalaes esportivas, voltadas para a proteo ou conservao da natureza. Modalidades como ciclismo, orientao, vela e motor, montanhismo e corridas, entre outras, constavam nesta normatizao. Essas aes j fazem parte da organizao dos grandes eventos esportivos da atualidade, assim como tambm ocorreu nos Jogos Olmpicos de Pequim, em 2008. Toda essa preocupao j demonstrada h mais de vinte anos na Europa demorou a chegar ao Brasil e, principalmente Educao Fsica, sendo absorvida por outros setores de vrios segmentos sociais, que esto se movimentando e ganhando espao. Esse movimento da sociedade foi aproveitado, por exemplo, pela mdia, que percebeu a possibilidade de transformao dessa ligao esporte-natureza, em esporte espetculo e em fins mercadolgicos, cedendo um bom espao para os esportes radicais, de aventura ou de natureza em seus vrios setores, sobretudo nos canais de TV (aberta e fechada), jornais, revistas e em programas de turismo.
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Ficou mais fcil o acesso natureza por parte dos praticantes e iniciantes nas modalidades de aventura, bem como a diversidade de esportes e de locais estruturados para a prtica. Mesmo com pouco tempo de surgimento das prticas de Atividades de Aventura, antes restritas a populao de classe media alta e alta, j estamos experimentando certo equilbrio qumico de vrias de suas modalidades em faixas sociais mais baixas. Vrios praticantes e atletas vo natureza; praticam a modalidade; retornam cidade e, para no se distanciarem das sensaes que a aventura proporciona, procuram vivenciar simulaes da modalidade praticada. A Educao Fsica, com grande morosidade, vem descobrindo as Atividades de Aventura. De alguns anos para c, vrios praticantes de esportes de aventura, entre profissionais e amadores, tm procurado profissionais de Educao Fsica, em academias, para melhorar suas performances. Na rea, os trabalhos e estudos acadmicos tm crescido verticalmente, principalmente os situados no contexto do lazer. Mas no o caso da Educao Fsica escolar e tenho experimentado isso nos vrios contatos que mantenho com colegas de profisso e quando montei minha dissertao de mestrado26, defendida em 2008. Simplesmente as referncias sobre Atividades de Aventura na escola se reduziam, na poca, a duas ou trs e, mesmo assim, eram exemplos de prticas extracurriculares, fora do contexto de um componente curricular, como deve ser considerada a Educao Fsica. A popularizao das Atividades de Aventura poderia ser muito mais efetiva se iniciada na escola, com o amparo, no s da Educao Fsica, mas de todos os possveis canais interdisciplinares. As discusses sobre preservao e desenvolvimento sustentvel, os aspectos geogrficos e histricos dos locais de prtica aventureira, as leis da fsica que envolvem vrias das
26 FRANCO,L.C.P. Atividades Fsicas de Aventura na Escola: uma proposta pedaggica nas trs dimenses do contedo. Dissertao apresentada ao Instituto de Biocincias do Campus de Rio Claro, Universidade Estadual Paulista, como parte dos requisitos para obteno do ttulo de Mestre em Cincias da Motricidade (rea de Pedagogia da Motricidade Humana). UNESP, 2008.

As atividades de aventura na escola

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modalidades, entre muitos outras possibilidades, serviriam de alicerce para um grande projeto educativo dentro da escola. Na maioria das escolas a rea de Educao Fsica atua como coadjuvante quando alguma turma de alunos vai estudar fora da escola, os chamados estudos do meio ou estudos de campo, nas abordagens desta temtica: meio ambiente e natureza. Em geral o professor da rea chamado para auxiliar esses estudos por conseguir controlar melhor os alunos em ambientes abertos e no por manter conexes com esses conhecimentos, ficando margem dos objetivos das outras disciplinas e dos Temas Transversais propostos pelos PCNs (BRASIL, 1998). Na perspectiva de rea de conhecimento, a Educao Fsica escolar pode atuar tambm como agente fecundador desses estudos do meio, pois possui contedos significativos para isso. So pouqussimos utilizados na escola, mas conseguem dar conta especificamente da abordagem dos temas relacionados ao meio ambiente e natureza, sua preservao e desenvolvimento sustentvel. Quando me refiro a escola, no estou me referindo as que se localizam no meio rural, mas sim as instituies educacionais das cidades que, teoricamente, possuem maior distanciamento com as possveis experincias de risco, presentes nas modalidades de aventura no meio natural. O ambiente rural, ao contrrio do ambiente urbano, pressupe o convvio com a natureza e uma heterogeneidade de ambientes caracterstica. J perambulei por inmeras escolas rurais, em vrios estados brasileiros, e vi poucas quadras nos locais visitados. Para falar a verdade, nos lugares que passei, nem professores de Educao Fsica existiam, apesar de ter visto professoras polivalentes, dando jogos e brincadeiras para seus alunos. Mesmo assim, difcil acreditar que exista, nessas escolas, algum trabalho sistematizado sobre Atividades de Aventura. Pelo menos desconheo algum. J as escolas urbanas possuem sedimentadas, em seu ambiente, todo um aspecto controlado, com muros e alambrados, salas de aula e locais destinados para prtica de atividades fsicas. So construes baseadas em uma forma tradicional de ministrar aulas: salas de aula retangulares, com lousas, carteiras enfileiradas, etc. No se constri uma escola com salas ovais, uma
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parede de escalada ou uma pista de skate, mas sim com quadras, pintadas com linhas dos esportes tradicionais: futsal, handebol, basquete e vlei. Se pensarmos que, na escola, estamos ajudando a formar cidados autnomos e crticos, inseridos na sociedade, cabe a rea da Educao Fsica, tambm, proporcionar, ao futuro adulto, informaes suficientes para a escolha de atividades que possam ocupar o tempo livre desse cidado (DARIDO; RANGEL, 2005). Os esportes tradicionais, amplamente tratados na grande maioria dos currculos de Educao Fsica escolar, podem dar conta de atender ao gosto de uma boa parcela dos formandos da Educao Bsica, aqueles que viro a ser adultos, para o futuro uso do cio, nas suas horas no contexto de lazer. Temos a convico que esses alunos devem, e tm o direito, de receber muitos outros conhecimentos presentes na Cultura Corporal de Movimento e assim, aumentar seus conhecimentos, experincias e possibilidades de escolhas. Mas como inserir algumas modalidades de aventura no ambiente escolar, sem os equipamentos adequados? Bem, tudo o que diferente e inovador, normalmente, encontra obstculos para sua adequao. Contudo, partindo do exemplo de nosso exrcito pobre de 3 mundo, cujo ensinamento bsico era o de preservar o equipamento e adaptar; quase sempre adaptar ou adaptar-se, podemos encontrar solues para essa adequao. O problema de aquisio de materiais e equipamentos diversos, no s privilgio da Educao Fsica, muito menos se so de aventura ou no. As escolas brasileiras, de maneira geral, sofrem com a falta de materiais, fazendo com que diretores e professores sejam muito criativos e meneiam para conduzir o trabalho com qualidade e dignidade. Podemos iniciar a insero das Atividades Fsicas de Aventura a partir das discusses ambientais, como j comentado. O trabalho, utilizando as trs dimenses do contedo, conceitual, procedimental e atitudinal (BRASIL, 1998; DARIDO; RANGEL, 2005 e outros) facilita muito o desenvolvimento estratgico do contedo. Essas discusses iniciais entrariam, principalmente, no campo conceitual, embasando o desenrolar do contedo. Projetos interdisciplinares so magnficos, mas sabemos que nem sempre h vontade por parte dos colegas da escola para isso. Ento
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podemos inserir o contedo a partir das Atividades Fsicas de Aventura (A.F.A.)27 como componente da Cultura Corporal de Movimento. Podemos questionar os alunos a partir do que sabem sobre Esportes de Aventura e realizamos um levantamento das modalidades conhecidas deles. Nesse momento podemos discutir a nomenclatura e question-los como poderamos classificar as A.F.A. e, aps breve discusso, apresentar aquela escolhida por ns. Perguntamos, tambm, como e quando devem ter surgido essas modalidades, tentando estabelecer uma rpida linha do tempo e a situao histrica do momento, sem a necessidade de maiores aprofundamentos. O importante o aluno ter uma noo da essncia da formao desse contedo para entender o contexto de uma posterior prtica. O contedo de A.F.A. a ser trabalhado na escola depender da estrutura e adaptaes possveis, alm do conhecimento e interesse do professor e suas relaes com a comunidade escolar. Atividades populares como A.F.A. sobre rodas (patins, mountain bike, skate, etc.) e corridas de orientao/enduro a p, podem iniciar um trabalho na escola, em qualquer dos nveis da Educao Bsica. Com um pouco mais de estudo e conhecimento, o professor poder iniciar trabalhos em outras modalidades, como a escalada e o arborismo, alm do Parkour28, plenamente adaptveis s estruturas comuns da maioria das escolas. Todas as modalidades de A.F.A. tradicionais carregam consigo protocolos de segurana eficazes, mas, em razo dos custos altos de algumas, nem sempre so viveis para o contexto escolar. Apesar disso, muitas delas, possivelmente, sero adaptveis realidade do professor e dos alunos.
27 28 Para melhor compreenso desse termo ver dissertao de mestrado do autor, FRANCO (2008).
Parkour, Le Parkour ou apenas PK, como conhecido pelos praticantes o nome dado ao deslocamento sobre obstculos urbanos ou naturais, utilizando apenas movimentos eficientes do corpo. A ideia traar um percurso ou objetivo e, por meios prprios, alcan-lo independentemente dos obstculos que surgirem no caminho. Durante esse deslocamento o praticante aprende a fazer uso de artifcios que vo desde a explorao da sua condio fsica ao discernimento de quais mtodos de transposio oferecem menor risco ou maior eficincia durante esse trajeto.A prtica recebeu esse nome em 98 quando David Belle, juntamente com os praticantes de vanguarda, trouxeram para a as ruas francesas uma adaptao para o meio urbano das tcnicas de salvamento e resgate utilizadas em treinos militares. Fonte: Associao Brasileira de Parkour - http:// abpkbrasil.wordpress.com/entendendo-o-parkour/, acesso em 02 de fevereiro de 2010.

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Realizar, por exemplo, atividades sobre rodas na quadra, ptio e outros locais possveis, na estrutura de uma escola comum, possvel, basta alguns cuidados, como: estabelecer regras sobre os espaos permitidos, equipamentos de segurana e proteo (joelheiras, caneleiras, mesmo que de papelo, luvas, etc.), trazer os materiais de casa e dividir com os que no possuem, atribuir funes para os que no estiverem equipados, entre outras. Outro exemplo de adaptao seria a utilizao de cordas de poliamida, com alma, vendida nas casas de construo (de 11 mm de espessura) para a confeco de obstculos de arvorismo e outras adaptaes. Desde que os obstculos sejam construdos em baixa altura e sem tracionar a corda excessivamente, h uma grande gama de alternativas para os alunos estudarem e vivenciarem. H, tambm, a adaptao de uma cadeirinha de escalada, confeccionada com uma corda destas, fato muito usual em nosso exrcito e com muita segurana. Ela pode ser utilizada para dar segurana aos alunos realizando comando craw (transposio horizontal de um ponto a outro, passando por um abismo ou curso dgua), para a falsa baiana, uma mini tirolesa, etc. Normalmente, essas atividades podem ser praticadas utilizando os muros, postes, rvores, alambrados e outras reas comuns da escola. O professor interessado deve estudar esses protocolos de segurana, os equipamentos envolvidos, pensar na estrutura de sua escola, no perfil de seu pblico e procurar caminhos para adequao da sua realidade. indiscutvel a preferncia pelos equipamentos especficos elaborados para esta ou aquela modalidade. So mais seguros que qualquer adaptao, testados e garantidos. Se a realidade da escola permitir, a aquisio do equipamento apropriado o mais recomendado. Cabe ao professor usar o bom senso e administrar o custo benefcio dessas aquisies. Pode-se nivelar pelo bsico e o mais simples, recheado de segurana, mas no deixar de ousar. Com certeza, no fui o primeiro professor a trabalhar Atividades de Aventura na escola. Posso at ser um dos pioneiros a tratar as Atividades de Aventura como mais um contedo do currculo comum da Educao Fsica nas escolas brasileiras e a sistematizar isso academicamente, mas no
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Consideraes finais

essa mensagem que pretendo deixar. No quero reconhecimento ou honras por essa iniciativa; tenho apenas a inteno de popularizar essas prticas corporais, de preferncia, a partir da Educao Fsica escolar. Recentemente fui maior feira de esportes de aventura da Amrica Latina Adventure Sports Fair que acontece em So Paulo anualmente, h alguns anos. Realmente um espetculo, com vrias atividades e atraes, como snow board, pista off road, barcos de luxo, helicpteros, palestrantes renomados, dezenas de opes de roupas e equipamentos especficos de aventura e um nmero absurdo de opes ecotursticas nacionais e internacionais. Um volume de negcios de dezenas de milhes de dlares. Sa de l decepcionado e me sentindo mais pobre. A divulgao da Adventure Sports Fair dizia que uma feira para quem gosta e vive do turismo de aventura! Realmente, o foco da feira trabalhar diretamente com o setor de negcios no segmento de turismo de aventura, porm, claramente, voltado para um pblico elitizado e acostumado ao luxo. Um dos maiores eventos do Brasil direcionado a aventura e que poderia servir de difuso e popularizao das Atividades de Aventura, foi concebido para a classe alta e mdia alta. Fiquei frustrado, pois achei que encontraria opes de equipamentos mais baratos; sugestes de atividades de fcil acesso, enfim, propostas populares, afinal no h outras feiras de aventura regulares por a. A feira apenas confirma as tendncias firmadas nos caminhos pelos quais as Atividades de Aventura percorreram: as poucas e altas curvas de nvel da elite. Caminho que, felizmente, parece estar diminuindo sua altitude, graas a algumas modalidades que se sobressaem nas estruturas artificiais das cidades, como o skatismo, o Parkour e seus traceurs, entre poucas outras. Assim como nosso pobre exrcito precisa dos conceitos de adaptao para se dizer eficiente, as Atividades de Aventura s atingiro efetivamente a populao de baixa renda e uma verdadeira massificao, se adaptadas aos locais onde ela tem acesso: a escola, por exemplo. Local onde, alm de ensino e aprendizagem, se trabalha as diferenas, portanto, a incluso.
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BRASIL - Secretaria de Educao Bsica. Parmetros Curriculares Nacionais: Educao Fsica. Braslia, DF: MEC/SEB, 1998. _______ Ecoturismo: orientaes bsicas. / Ministrio do Turismo, Secretaria Nacional de Polticas de Turismo, Departamento de Estruturao, Articulao e Ordenamento Turstico, Coordenao Geral de Segmentao. Braslia: Ministrio do Turismo, 2008. DA COSTA, L.P. Meio Ambiente e Desporto: uma perspectiva internacional. Faculdade Cincias do Desporto e Educao Fsica. Universidade do Porto, Portugal. 1997. JESUS, G. M. in MARINHO, A. BRUHNS, H. T. (orgs.). Turismo, Lazer e Natureza. So Paulo: Manole, 2003. DARIDO, S.C.; RANGEL, I.C.A. Educao Fsica na Escola: implicaes para a prtica pedaggica. Rio de Janeiro: Guanabara koogan, 2005. FRANCO,L.C.P. Atividades Fsicas de Aventura na Escola: uma proposta pedaggica nas trs dimenses do contedo. Dissertao apresentada ao Instituto de Biocincias do Campus de Rio Claro, Universidade Estadual Paulista, como parte dos requisitos para obteno do ttulo de Mestre em Cincias da Motricidade (rea de Pedagogia da Motricidade Humana). UNESP, 2008. JESUS, G. M. A leviana territorialidade dos esportes de aventura: um desafio gesto do ecoturismo. In: MARINHO, A.; BRUHNS, H. T. (Orgs.). Turismo, Lazer e Natureza. So Paulo: Manole, 2003.

Referncias

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ATIVIDADE DE AVENTURA EM AMBIENTES ARTIFICIAIS


Luciano Andrade Bernardes As chamadas atividades de aventura so prticas antigas, executadas pelo ser humano desde o incio de sua histria moderna, porm no pela tica do lazer, e sim pela sua prpria necessidade de sobrevivncia e pelo nomadismo natural que a histria do homem moderno nos mostra. Cantorani e Pilatti (2005) afirmam que ao longo da evoluo humana, sempre existiram atividades envolvendo desafios e fortes emoes, tais quais as atividades que hoje chamamos de esportes de aventura. Podemos exemplificar esta existncia antiga pelo que hoje chamamos de Trekking. O Trekking definido por Romanini e Umeda (2002) como uma atividade contemplativa e no competitiva exercida por uma ou mais pessoas que se deslocam de um ponto a outro como forma de atingir um destino, ou para fins tursticos. No sculo XIX os trabalhadores holandeses enviados a frica do Sul eram chamados de vortrekkers e, com a dominao britnica sobre o territrio africano, o verbo trekken foi adicionado lngua inglesa com o significado de uma migrao, caminhada longa ou exaustiva, que eram normalmente executadas por aqueles trabalhadores (Gomes, 2007). Podemos ento notar que apesar de atualmente ser considerada uma atividade de aventura e lazer, o trekking j existia desde que o primeiro ser humano se deslocou para fins de sobrevivncia, migratrios ou outro motivo
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qualquer; e assim como o caso desta prtica, podemos enumerar outras atividades de aventura que tm suas origens a milhares de anos atrs. So elas: - Canoagem (LEMOS; PRANKE; TEIXEIRA, 2008), pois foi o primeiro meio de transporte na gua e utilizado pelos polinsios e nativos da Groenlndia a dezenas de sculos atrs; - Mergulho livre, com relatos milenares de indivduos que o praticavam no Japo e na Coreia para fins de captao de prolas (RANH, 2004 apud TORRES, 2004) e; - Esqui, que segundo o COMIT OLMPICO BRASILEIRO (2010) foi durante sculos utilizado pelos nrdicos para deslocamento entre as comunidades nos terrenos nevados e cobertos de neve. As atividades de aventura s comearam a ser realizadas como forma de lazer provavelmente a mais de mil anos, entretanto, a atividade em questo s foi conhecida em 1778 quando o capito James Cook ao descobrir o Hava se deparou com nativos descendo ondas no mar com tbuas de madeira e se relaxando com tal prtica: o surfe (CANTORINI e PILATTI, 2005). Com o passar dos anos o surfe se aperfeioou, tanto do ponto de vista desportivo como nos aparatos tecnolgicos que o cercaram. Pranchas de fibra de vidro, leashes quase indestrutveis, jet-skis que passaram a funcionar como modo de propulso em surfe de ondas grandes, alm de um sem nmero de materiais diferentes de composio de pranchas que impulsionou o surfe como uma das prticas de aventura mais difundidas no mundo. Hoje comum observarmos crianas, jovens, idosos, homens e mulheres praticando o surfe e suas variaes (body board, windsurf, entre outros) nos litorais de vrios pases, buscando com isso um maior contato com a natureza, uma melhor qualidade de vida com mais lazer e bem-estar alm de se divertir e estar com os amigos (AMARAL e DIAS, 2008). Este avano tecnolgico, principalmente ocorrido desde a segunda metade do sculo XX, fez com que no s o surfe, mas outras atividades de aventura se desenvolvessem e, pautadas na segurana de seus componentes,
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permitissem com que um nmero maior de pessoas buscassem em seu uso uma potencializao de sensaes e emoes atravs do risco controlado, tanto no ar (parapente, asa delta), quanto na terra (mountain-bike, off road) e na gua (hidrospeed, rafting), melhorando em todos eles a qualidade da execuo da atividade propriamente dita (MARCHI, 2004). Alm do nmero crescente de protagonistas nas aventuras na natureza, pode-se notar tambm um crescimento acelerado no nmero de modalidades voltadas natureza que surgem a cada dia. Este desenvolvimento constatado a partir dos anos 80 quando diminuram os riscos envolvidos em algumas atividades e com seus progressivos engessamentos com normas, regras e limitaes, estimularam a criao de novos esportes, com mais riscos e emoes, menos regras e limites (CANTORINI e PILATTI, 2005). O aumento do nmero de modalidades ou atividades de risco-vertigem e aventura acabou fazendo com que algumas destas fossem adaptadas ao ambiente urbano, aproximando, em algumas situaes, o praticante do local da prtica. Conceitualmente, esta atividade fora do mbito natural, passa a ser denominado Esporte Radical, porm a conceituao destes novos esportes um tanto quanto diversificada e complexa. Costa, Marinho e Passos (2007, p.189) propuseram uma conceituao onde as novas prticas se classificassem em duas categorias: os Esportes de Aventura e os Esportes Radicais. Os esportes de aventura foram descritos da seguinte forma:
Compreendem o conjunto de prticas esportivas formais e no formais, vivenciadas em interao com a natureza, a partir de sensaes e de emoes, sob condies de incerteza em relao ao meio e de risco calculado. Realizadas em ambientes naturais (ar, gua, neve, gelo e terra), como explorao das possibilidades da condio humana, em resposta aos desafios desses ambientes, quer seja em manifestaes educacionais, de lazer e de rendimento, sob controle das condies de uso dos equipamentos, da formao de recursos humanos e comprometidas com a sustentabilidade socioambiental 101

J os esportes radicais so classificados da seguinte forma:


compreendem o conjunto de prticas esportivas formais e no formais, vivenciadas a partir de sensaes e de emoes, sob condies de risco calculado. Realizadas em manobras arrojadas e controladas, como superao de habilidades de desafio extremo. Desenvolvidas em ambientes controlados, podendo ser artificiais, quer seja em manifestaes educacionais, de lazer e de rendimento, sob controle das condies de uso dos equipamentos, da formao de recursos humanos e comprometidas com a sustentabilidade socioambiental

Podemos observar analisando os dois conceitos que os esportes de aventura, obrigatoriamente so praticados em ambientes naturais, j os esportes radicais podem ser praticados em ambientes naturais ou artificiais. Alguns destes esportes ditos radicais tem sua origem e desenvolvimento em ambientes urbanos, como por exemplo, o skate e suas variantes (carveboard, snakeboard, motorboard), os patins in-line e le parkour. Outros tm a sua origem na natureza e sua adaptao ao meio urbano atravs de aparelhos artificiais para a prtica de lazer como, por exemplo, os ginsios de escalada indoor e pistas de esqui e snowboard artificiais. Alguns outros se adaptam ao meio urbano sem a necessidade de aparelhos especficos como o caso do enduro a p e da corrida de orientao adaptada. Segundo Marinho (2005), as atividades de aventura em ambientes artificiais representam a unio do til ao agradvel, contrapondo ao caos urbano onde a poluio, violncia e a ausncia do verde degradam a qualidade de vida dos que neste ambiente vivem. Neste tipo de atividade os riscos so controlados e previsveis alm de contarem com a segurana do espao propriamente dito, a segurana da proximidade das residncias dos praticantes e a segurana do equipamento utilizado, promovendo assim um antagonismo no imaginrio leigo do risco total geralmente relacionado a estes tipos de prticas corporais. Outro fator que se mostra presente nestes tipos de equipamentos de lazer o fato de que eles no so simplesmente
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locais de treinamento para usurios em estgios avanados, e sim uma possibilidade de manifestao de agradveis sensaes e emoes aos praticantes, comparveis a dos indivduos que as praticam em meio natureza. Algumas atividades de aventura comeam a se difundir no meio urbano pela possibilidade de sua aplicao em determinados equipamentos especficos de lazer como pistas de bicicross, skate e patins. Estes equipamentos, que so construdos exclusivamente para fins de lazer, ainda existem em um nmero muito reduzido para o atendimento da populao (Marcellino, 2006) e mesmo naquelas cidades que contam com tais equipamentos, nem sempre tem seu uso otimizado, seja por falta de divulgao ou de prprio conhecimento dos moradores. Dentre as atividades de aventura em ambientes artificiais, podemos citar como principais a escalada (paredes de escalada em escolas, clubes e academias, alm de ginsios prprios para este tipo de atividade como a Casa de Pedra e o 90 graus em So Paulo); o skate, patins e bmx, que tem nas pistas de concreto construdas um local comum para a prtica destas atividades (Parque Radical de So Bernardo do Campo, Parque do Skate So Paulo), pistas de esqui e snowboard (Ski Mountain Park - So Roque/SP) e at mesmo piscinas com ondas artificiais para surfe e bodyboard (EUA, Malsia, Japo). Poderamos tambm incluir o arvorismo e a tirolesa, pois se tratam de equipamentos construdos originalmente para fins de ornitologia e de transporte respectivamente, e que hoje so muito mais comuns de serem encontrados na esfera do lazer e diverso. H ainda relatos de ambientes artificiais de espeleologia, onde toda estrutura interna de uma caverna foi construda em um evento em Santa Helena, Paran para que inmeros jovens tivessem a oportunidade de conhecer as principais formaes geolgicas presentes nestes espaos (MARINHO, 2005). Outras atividades de aventura tambm podem se enquadrar dentro da categoria de ambientes artificiais, porm, no obrigatoriamente esto localizadas em centros urbanos como as j citadas; so os casos de pistas de motocross ou de bicicross e at mesmo down-hill e off-road. Nestes casos, h a construo de rampas, pontes, obstculos dos mais variados formatos e tamanhos, aumentando ou diminuindo a
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dificuldade conforme a preferncia dos praticantes, porm efetuados na prpria rea de atividade, seja ela na natureza plena ou em parques com locais adequados para estas atividades. Este tipo de adaptao do meio natural para a melhoria da qualidade da prtica da atividade pode ser vislumbradas nos chamados surfdromos. Os surfdromos nada mais so do que a interveno humana alterando o fundo do mar em uma rea prxima da praia. Esses fundos artificiais chamados tambm de RAM (Recife Artificial Multifuncional) tem oferecido vrios benefcios em praias onde foi implantado. Podemos citar o caso de Narrowneck Beach na Gold Coast Australiana, onde a colocao de vrios sacos de sedimento em locais previamente escolhidos por especialistas fez com que diminusse a eroso causada pelo constante avano das ondas sobre a praia, aumentando o tamanho da praia para a diverso dos cidados, proporcionando ondas de qualidade para o surfe, atraindo visitantes de outras partes do pas e consequentemente gerando turismo e renda para a cidade; e at mesmo em dias de mar sem ondas, atrai mergulhadores para a rea dos recifes artificiais onde se criou um microecossistema marinho diferente do visto em praias arenosas como a citada (LIMA, 2008). No Brasil, alguns projetos esto em estudos para a construo de fundos artificiais, tanto para a diminuio da eroso quanto para o desenvolvimento turstico do local. Como exemplos podemos citar a Praia da Macumba, no Rio de Janeiro, a praia de Massaguau em Caraguatatuba e a praia de Matinhos no Paran. No de hoje que as atividades de aventura so alvo de crticas destrutivas, do desconhecimento e do preconceito frente atividade em si e ao praticante. Alguns autores como Fortes (2008) citam que estas manifestaes esportivas alternativas, quando do seu incio no Brasil, foram encaradas como perigosas para os valores vigentes na poca atribuindo valores negativos ao comportamento dos jovens que compunham estes grupos. O comportamento imprudente, excesso de brigas e principalmente o uso de drogas ilcitas, contriburam para a formao deste quadro. Em estudo de
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Atividades de Aventura e o preconceito

Portela e Andrade (2006) verificou-se que maioria dos praticantes de escalada em rocha entrevistados pelos autores, eram usurios de drogas ilcitas, sendo que seu uso era feito inclusive durante a prtica da atividade. Obviamente no queremos neste relato generalizar esta ou aquela modalidade, at porque o estudo em questo foi realizado com um nmero restrito de praticantes, porm ntido para os que estudam ou praticam atividades de aventura, que do incio destas prticas em nosso pas at os dias de hoje, muita coisa vem mudando, e para melhor. O surgimento dos ambientes artificiais para a prtica de esportes radicais, localizados em centros urbanos principalmente faz com que exista um maior controle por parte de pais, monitores e do pblico em geral sobre os praticantes. Alguns destes equipamentos de lazer contam (ou ao menos, deveriam contar) com guardas-civis ou seguranas particulares o que desestimula qualquer tipo de prtica condenvel perante a sociedade. Alm disso, a proximidade destes equipamentos das habitaes dos muncipes, faz com que a atividade passe a ser visualizada, compreendida e conhecida por todas as geraes, fazendo com que se decline o preconceito instalado previamente, visto que Crochik (1997, p.15) afirma que como a experincia e a reflexo so as bases da constituio do indivduo, a sua ausncia caracteriza o preconceito. Consideraes Finais O fenmeno dos esportes radicais e de aventura uma crescente no s em nosso pas como em vrios outros. Neste comeo de sculo, j no causa estranhamento na maioria das pessoas, ver um garoto praticando skate em um parque municipal, uma jovem desenvolvendo manobras em seus patins in-line em uma rea de lazer qualquer ou um senhor, mais idoso, indo para a praia munido com sua prancha longboard. Atividades que antes eram discriminadas fosse pela presena inadequada de algumas pessoas que denegriram a imagem dos referidos esportes, fosse pelo simples desconhecimento da prtica em si, passaram a ter uma maior exposio miditica, com surgimento de alguns campees mundiais nascidos em solo brasileiro e que levaram a um declnio deste preconceito.
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As atividades de aventura realizadas em ambientes artificiais auxiliaram e auxiliam neste processo de desmarginalizao destas prticas, j que possibilitam o seu vislumbramento para um pblico heterogneo quanto ao sexo, faixa etria e classes sociais, dado a sua proximidade territorial dos grandes centros urbanos e de locais de fcil acesso a grande parte da populao. Atividades que s eram possveis em meio natural como a escalada em rocha, por exemplo, passam a fazer parte de um cotidiano urbano, graas s paredes artificiais de escalada. Alm delas, outras atividades radicais tambm crescem graas multiplicao de equipamentos de lazer especficos para este fim, sendo que ainda se encontram em uma quantidade pequena quando comparada ao pblico existente para usufruir deles. Ressalta-se ento uma necessidade maior da populao em geral em cobrar os governantes responsveis para que ofeream mais possibilidades dentro de um dos direitos dos cidados: o lazer. AMARAL, A. V.; DIAS C. A. G. Da praia para o mar: motivos adeso e `a prtica do surfe. Licere, Belo Horizonte, v.11, n.3, dez/2008. BETRN, J. O. Propuesta de una clasificacin taxonmica de las actividades fsicas de aventura en la naturaleza. Marco conceptual y anlisis de los criterios elegidos. Apunts. Educacin Fsica y Desportes. Barcelona, n 41, 1995, p.109. CANTORANI, J. R. H.; PILATTI, L. A. . O nicho Esportes de Aventura: um processo de civilizao ou descivilizao? Lecturas Educacin Fsica y Deportes, Buenos Aires, v. 10, n. 87, 2005. COMIT OLMPICO BRASILEIRO. Esqui Cross Country. Disponvel em <http://www.cob.org.br/esportes/esporte.asp?id=93>. Acesso em 13/04/2010.

Referncias

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COSTA, V. L. M.; MARINHO, A.; PASSOS, K. C. M. Esportes de aventura e esportes radicais: propondo conceitos. Revista Motriz. Anais do V Congresso Internacional de Educao Fsica e Motricidade Humana e XI Simpsio Paulista de Educao Fsica. UNESP, Rio ClaroSP, v.13, n.2 (supl.), mai/ago, 2007. CROCHIK, J. L. Preconceito, indivduo e cultura. So Paulo, Robe Editorial, 1997. FORTES R. De passatempo de vagabundos a esporte da juventude sadia: surfe, juventude e preconceito em Fluir (1983-1988). XIII Encontro de Histria ANPUH/RJ Seropdica, 2008. Anais Eletrnicos do XIII Encontro Regional de Histria. GOMES, N. Fuja da Rotina: 51 atividades de ao e aventura. Rio de Janeiro: Ed. Corifeu, 2007. LIMA, M. G. P. Controle da eroso em praias arenosas pelo mtodo de recifes submersos: Praia Brava de Matinhos PR. Pontal do Paran. Dissertao de mestrado. Universidade Federal do Paran. 2008. LEMOS, L. F. C.; PRANKE, G. I. ; TEIXERA, C.S. Metodologia para aprendizado da canoagem . Lecturas, Educacin Fisica y Desportes, Buenos Aires, v. 12, n. 114, 2008. MARCELLINO, N. C. Estudos do lazer: uma introduo. 4 Ed. Campinas,SP: Autores Associados, 2006. MARCHI, K. B. Atividades fsicas de aventura na natureza: uma leitura sociolgica a partir dos Jogos Mundiais da Natureza. Curitiba. Dissertao de mestrado.Universidade Federal do Paran. 2004.

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A GESTO DE CIDADES SUSTENTVEIS E AS ATIVIDADES DE AVENTURA


Mirleide Chaar Bahia As atividades de aventura, realizadas em unidades de conservao caracterizadas como urbanas (parques municipais e parques estaduais localizados em centros metropolitanos) ou em unidades de conservao localizadas distantes desses conglomerados urbanos, precisam estar pautadas num planejamento e numa gesto socioambiental que leve em considerao uma srie de preceitos necessrios a uma prtica consciente e sustentvel. Vale ressaltar que, para o Ministrio do Meio Ambiente - MMA, uma Unidade de Conservao - UC um:
[...] espao territorial e seus recursos ambientais incluindo, as guas jurisdicionais, com caractersticas naturais relevantes, legalmente institudo pelo poder pblico, com objetivos de conservao e limites definidos, sob regime especial de administrao, ao qual se aplicam garantias adequadas de proteo (BRASIL, 2000a, p. 07).

Ao se pensar em diretrizes e planejamentos direcionados implementao de projetos envolvendo atividades de aventura, sejam estes estruturados como aes do mercado (como o formatado em pacotes de turismo de aventura e ecoturismo), sejam estes estruturados por grupos
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independentes (em sua maioria, atividades sem fins lucrativos), devem ter bases slidas fincadas na construo democrtica e participativa de todos os atores envolvidos. Alm disso, as discusses que so travadas na rea do lazer em reas naturais a inclusas as atividades de aventura precisam, necessariamente estar inseridas em macro-discusses que envolvem temticas referentes sociedade e ao meio ambiente. Nesse sentido, a participao pblica no apenas importante para se considerar como um dos princpios fundamentais da democracia (HOGAN, 1994), mas tambm um fator estratgico para as questes referentes proteo scio-ambiental (BACKER, 1991).
A sociedade conta com uma multiplicidade de formas coletivas de participao, entre elas, h o direito de ser consultado antes de uma deciso do Poder Pblico, a negociao e mediao, a participao na deciso propriamente dita; transcendendo-se, assim, a perspectiva puramente individualista de participao como uma contribuio em pequenas questes cotidianas, como por exemplo, participar reduzindo o consumo conspcuo, eliminando o desperdcio, reciclando o lixo, mantendo o veculo bem regulado, consumindo verde, etc. Mas para que este seja um projeto frutfero, determinados requisitos devem ser preenchidos. Um deles, talvez o mais importante, o carter coletivo da formao do espao pblico, entendido como a arena do processo de participao democrtica (LAYRARGUES, 2000, p. 26 grifos do autor).

Para o referido autor, a participao do cidado nas decises que afetam interesses que envolvem sua vida ocorre mediada por formas coletivas de reivindicao e por instncias institucionalizadas de participao. Da a importncia das lutas travadas pelos movimentos sociais (como o movimento ambientalista, por exemplo) e dos rgos colegiados consultivos ou deliberativos para a implementao de polticas pblicas. No que tange a discusso deste texto, o foco principal de articulao
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que se pretende abordar refere-se s reflexes sobre a gesto e a participao coletiva no planejamento de atividades de aventura nas unidades de conservao caracterizadas como urbanas (parques municipais e parques estaduais localizados em centros metropolitanos). preciso atentar para o fato de que as cidades representam formas mltiplas de exerccio de poder, de ocupao do espao e de apropriao de seus recursos e, por isso, locus de tenso, de competitividade e de diferenciaes que afetam a organizao social no seu conjunto (BAHIA; FIGUEIREDO, 2008). Pensar em se discutir as atividades de aventura em reas naturais urbanas requer uma ampliao no olhar, a fim de compreender como vm se dando as discusses e as aes referentes a sustentabilidade das cidades, j que as unidades de conservao inseridas nestas recebem um tensionamento constante e crescente do processo de urbanizao, da falta de ordenamento da cidade, da especulao imobiliria, da poltica urbano-ambiental mal planejada, da falta de polticas setoriais e intersetoriais de lazer e de meio ambiente. A expresso sustentabilidade aqui referida est diretamente vinculada ideia de conservao, de manuteno, de sobrevivncia; assim como noo de continuidade e de durabilidade (DIAS, 2009).

A Conferncia das Naes Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento CNUMAD, realizada no Rio de Janeiro, em 1992, aprovou um documento denominado Agenda 21, o qual estabelece um pacto pela mudana do padro de desenvolvimento global para o prximo sculo e a fixao, de fato, em documento, de compromissos que expressem o desejo de mudanas das naes do atual modelo de civilizao para outro em que predomine o equilbrio ambiental e a justia social. Os pases signatrios assumiram o desafio de incorporar, em suas polticas, metas que os coloquem a caminho do desenvolvimento sustentvel, pautado no trip do desenvolvimento econmico, respeito ecolgico e equidade sociocultural. Na
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A sustentabilidade das cidades e a necessidade de aes intersetoriais

referida agenda, foram focados alguns temas centrais a serem discutidos, a citar: 1 - Agricultura Sustentvel; 2 - Cidades Sustentveis; 3 - Infraestrutura e Integrao Regional; 4 - Gesto dos Recursos Naturais; 5 - Reduo das Desigualdades Sociais e 6 - Cincia e Tecnologia para o Desenvolvimento Sustentvel (BRASIL, 2000b). O interesse da reflexo em pauta est direcionado para um desses temas, o de Cidades Sustentveis, pois busca discutir a necessidade de reordenamento das cidades, resguardando, entre outros aspectos, as Diretrizes Gerais do Estatuto da Cidade. Em 2001, foi aprovada e sancionada a Lei Federal n. 10.257, a qual trata do estabelecimento do Estatuto da Cidade, traando diretrizes gerais para o desenvolvimento urbano dos municpios brasileiros. O Estatuto da Cidade caracterizado, essencialmente, pela formulao de polticas de gesto de cidades democrticas e planejadas, assim como do aprofundamento das discusses sobre a temtica da regularizao fundiria, como parte essencial das preocupaes dessa lei urbanstica (BRASIL, 2001). Em seu captulo primeiro, artigo 2, que diz:
A poltica urbana tem por objetivo ordenar o pleno desenvolvimento das funes sociais da cidade e da propriedade urbana mediante (...) I. garantia do direito a cidades sustentveis, entendido como direito terra urbana, moradia, sade, ao saneamento ambiental, infraestrutura urbana, ao transporte e aos servios pblicos, ao trabalho e ao lazer, para as presentes e futuras geraes (grifo nosso) (BRASIL, 2001).

De acordo com o documento Cidades Sustentveis: subsdios elaborao da Agenda 21 Brasileira (BRASIL, 2000b), evidencia-se o agravamento dos problemas urbanos e ambientais das cidades, decorrentes de adensamentos desordenados, ausncia de planejamento, carncia de recursos e servios, obsolescncia da infraestrutura e dos espaos construdos, padres atrasados de gesto e agresses ao ambiente, fatos apontados pelos diagnsticos setoriais disponveis sobre os vrios sub-temas da agenda (uso
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e ocupao do solo; planejamento e gesto urbana e ambiental; habitao e melhoria das condies ambientais; saneamento ambiental; preveno, controle e mitigao dos impactos ambientais; economia e meio ambiente; conservao e reabilitao do patrimnio cultural, da rede urbana, dos transportes urbanos e desenvolvimento dos assentamentos rurais).
Mudanas recentes no processo de urbanizao e na configurao da rede de cidades, em funo das transformaes na dimenso espacial do desenvolvimento econmico, contriburam para reforar a heterogeneidade econmica e social no desenvolvimento das regies e das cidades brasileiras. Tal fenmeno se caracteriza por: surgimento de ilhas de produtividade em quase todas as regies; crescimento populacional mais elevado das antigas periferias nacionais, provocando o relativo espraiamento do fenmeno de formao das aglomeraes urbanas; padres relativamente baixos de crescimento metropolitano, sobretudo dos ncleos, e uma importncia ainda maior do conjunto de cidades de mdio porte (BRASIL, 2000b, p.13 -14).

A concepo de uma cidade sustentvel um fenmeno em construo, o qual pressupe um conjunto de mudanas e depende da capacidade de reorganizar os espaos, gerir novas economias externas, eliminar as deseconomias de aglomerao, melhorar a qualidade de vida das populaes e superar as desigualdades socioeconmicas como condio para o crescimento econmico e no como sua consequncia (ALVA, 1997). Em sua plenitude, a sustentabilidade das cidades engloba vrios aspectos a serem considerados, como: a sustentabilidade social (melhoria da qualidade de vida da populao); a sustentabilidade econmica (gesto eficiente dos recursos econmicos em geral); a sustentabilidade ecolgica (capacidade de sustentao dos ecossistemas); a sustentabilidade espacial (relaes entre reas rurais e urbanas; e a sustentabilidade cultural (diversidades culturais) (SACHS, 1993).Nesse sentido, a necessidade de se
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consolidar aes em busca de uma cidade sustentvel pauta-se em princpios que possam viabilizar condies concretas de melhor qualidade de vida da populao como, por exemplo, ter acesso a servios bsicos (transporte coletivo, educao, sade, lazer, entre outros); ter acesso educao para hbitos sustentveis (consumo consciente, reduo da produo de resduos de lixo, separao do lixo, reciclagem); ter acesso a uma cidade que possua uma quantidade significativa de reas urbanas naturais preservadas, para serem frequentadas pelas pessoas em suas atividades de lazer, entre estas, as atividades de aventura. Existem pesquisas que tm sido realizadas em nvel local e nacional, as quais tm por objetivo verificar at que ponto as cidades tm conseguido atingir parmetros e indicadores que apontem sua sustentabilidade socioambiental. A ttulo de exemplo possvel citar uma dessas pesquisas, realizada pelo Instituto do Homem e do Meio Ambiente da Amaznia IMAZON, a partir de 2003 (e em anos posteriores) em Belm PA, intitulada Belm Sustentvel, a qual utilizou indicadores objetivos de sustentabilidade (transporte; reas verdes e recreao (grifo nosso); coleta do lixo; esgoto; gua; poluio sonora e poluio visual), tendo como parmetro, sete reas estratgicas da referida cidade e sua regio metropolitana, onde foi possvel verificar vrios limites para a concretizao de ndices satisfatrios de uma cidade sustentvel (PARANAGU, 2003). Na referida pesquisa, uma das constataes de que na regio metropolitana de Belm h escassez de parques e reas de lazer; as unidades de conservao abertas ao pblico para vivncias de lazer no oferecem segurana e dispem de infraestrutura precria; e o acesso s poucas reas verdes muito restrito. A pssima conservao e a diminuio de unidades de conservao e de praas arborizadas na Regio Metropolitana de Belm considerada pelos pesquisadores do IMAZON um reflexo do crescimento urbano desordenado, que invade as reas verdes, diminuindo a qualidade de vida da populao. A partir de tal constatao, enfatiza-se a importncia da compreenso das novas dinmicas que regem o espao urbano (crescimento urbano desordenado, estrangulamento das reas verdes e das reas de lazer),
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destacando-se tais aspectos como de grande importncia para a construo de aes articuladas entre vrios setores.
O Estatuto da Cidade atingir sua plenitude quando alcanar a integrao das polticas municipais como as de transporte, habitao, planejamento urbano, meio ambiente, sade, educao, saneamento, patrimnio histrico e arquitetnico, essenciais efetivao da gesto democrtica. Para que um projeto de gesto seja bem-sucedido fundamental o conhecimento das condies de vida da populao e do meio fsico, pensar de forma integrada os problemas setoriais da cidade na perspectiva de conhec-la interpret-la na sua totalidade (SILVA, 2003, p. 33-34).

No entanto, a importncia que as discusses acadmicas ou no sobre o lazer em reas naturais (incluindo-se as atividades de aventura) vem ganhando nas ltimas dcadas, no vem sendo acompanhada pela ao de alguns setores do poder pblico, no estabelecimento de polticas setoriais e intersetoriais devidamente articuladas com outras esferas de atuao (educao, meio ambiente, entre outras), vinculadas s iniciativas espontneas da populao e s parcerias junto iniciativa privada. Para se transformar concretamente a realidade e a sustentabilidade das cidades necessrio deixar de se pensar setorialmente, haja vista que, para a resoluo de problemas que envolvem reas interligadas, no h como pensar apenas setorialmente. No se trata de criar uma soluo para o trnsito, uma soluo para o transporte pblico, uma para a habitao, uma para o lazer, uma para as reas naturais, e assim por diante. Trata-se da percepo de que se torna cada vez mais urgente e primordial compreender a necessidade de interao entre os diversos setores da sociedade, para a resoluo de problemas complexos. Com vistas a possibilitar melhores resultados na resoluo dos problemas das cidades como, por exemplo, a garantia do direito vivncia do lazer e viabilizar polticas de ordenamento do espao, polticas de criao
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e manuteno de espaos verdes e unidades de conservao, polticas de uso de tais espaos, polticas de animao sociocultural para os mesmos, aponta-se um caminho possvel de articulao, por meio da intersetorialidade, entendendo-a como:
[...] a articulao de saberes e experincias no planejamento, realizao e avaliao de aes, com o objetivo de alcanar resultados integrados em situaes complexas, visando um efeito sinrgico no desenvolvimento social. Visa promover um impacto positivo nas condies de vida da populao, num movimento de reverso da excluso social ( JUNQUEIRA, INOJOSA, KOMATSU, 1997, p. 24).

Assim, o papel das polticas pblicas exerce grande importncia como uma possibilidade e capacidade de inter-relao entre diversos setores, reas de conhecimentos, campos de ao, no sentido de se estabelecer objetivos comuns de enfrentamento de uma problemtica. Para tanto, torna-se necessria a construo de eixos norteadores para as aes, de forma que todos os sujeitos estejam envolvidos em todas as etapas do processo, significando que para que isso acontea de forma positiva, h urgncia na definio de estratgias de democratizao e participao com fins descentralizao e compartilhamento nas decises. Cabe ressaltar que as aes intersetoriais no so espontneas (dependem de uma ao deliberada); pressupem o respeito diversidade e s particularidades de cada agente; possibilitam a criao de espaos comunicativos, com capacidade de negociao; possibilitam o trabalho em grupo com vistas resoluo de um conflito, a fim de se chegar com eficincia s aes concretas (EWERTON; ARAJO, 2008). No caso especfico das atividades de aventura, h necessidade de articulao da sociedade (praticantes ou no), do Poder Pblico (Secretarias de Esporte e Lazer, Secretarias de Meio Ambiente), do Poder Privado (empresas de turismo de aventura, ecoturismo), de outros setores (Gestores de Unidades de Conservao), ONGs, Associaes e Federaes que
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atuem nesses setores, a fim de serem discutidas fragilidades, necessidades, planos e aes para a concretizao de uma gesto mais sustentveis.

As atividades de aventura em reas naturais urbanas: alguns indicativos para uma gesto mais sustentvel.
Em sua maioria, as vivncias das atividades de aventura acontecem em reas denominadas de Unidades de Conservao (UCs), criadas legalmente a partir de 2000, por meio da lei 9.985 de Junho de 2000, a qual estabelece o Sistema Nacional de Unidades de Conservao SNUC (BRASIL, 2000a) e descreve a diviso das categorias de manejo, denominadas de Unidades de Proteo Integral e Unidades de Uso Sustentvel. De acordo com a referida lei do SNUC, apenas estas ltimas UCs permitem o uso pblico, caracterizado como prticas de turismo e de recreao, alm de atividades de educao ambiental. Grande parte destas UCs se localizam em reas urbanas, as quais requerem a elaborao de planejamentos minuciosos, que estabelecem regras sobre o uso pblico, devendo ser elaborado por uma equipe multidisciplinar. Este planejamento, denominado Plano de Manejo, deve ser aprovado e implementado pelo Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renovveis IBAMA e precisa estar afinado com funes ecolgicas, cientficas, econmicas, sociais e polticas do Pas. Sua funo de estabelecer no apenas diretrizes e regras para o uso pblico, mas tambm alguns outros elementos constituintes como: modos de minimizar impactos; quantidade de visitantes nas trilhas; manejo para reas degradadas a partir de um perodo de utilizao; cuidados a serem tomados na prtica de lazer nas reas naturais, entre outros aspectos. Seus principais objetivos so: proteger a vida silvestre, os recursos hdricos e a paisagem; propiciar a pesquisa cientfica; e promover a recreao e educao ambiental nas UCs (MILANO, 1989).
117

Nesses planos, alm da participao de diversos profissionais, dentre estes os profissionais que possuem competncias especficas para cada funo (incluindo-se aqui os que atuam com atividades de aventura), essencial a participao da comunidade moradora do local (se houver) e do entorno, para serem discutidas aes que minimizem interferncias negativas nas relaes socioambientais. Por serem reas em constante tensionamento (invases, eliminao de lixo de reas do entorno, diminuio da rea para construes diversas etc) necessrio um esforo redobrado na fiscalizao, no planejamento de aes, no empenho por aes intersetoriais para a resoluo de problemas complexos, no dilogo com a populao com vistas sua coparticipao e na busca constante de conhecimentos dos que trabalham nas UCs.

No caso de planejamento de projetos que envolvem eventos na rea, estes devem ser elaborados de forma responsvel e sustentvel, com o envolvimento de vrios atores na elaborao e na execuo de tais projetos, sendo formada uma equipe multidisciplinar, com o entrosamento entre rgos governamentais e ONGs (cooperao institucional), organizadores dos eventos (no caso de setor privado) e comunidades da rea envolvida. No caso dos profissionais que atuam em reas naturais, estes precisam buscar, continuamente, conhecimentos gerais e especficos, tais como: a. conhecimentos sobre as atividades que iro desenvolver em reas naturais (de aventura ou no); b. conhecimentos sobre os impactos socioambientais resultantes de tais prticas; c. conhecimentos sobre as estratgias, tcnicas e metodologias de mnimo impacto (metodologias como Capacidade de Carga e Limits of Acceptable Change (LAC)); d. conhecimentos sobre princpios de educao ambiental; (orientaes especficas com cartilhas e programas como o Leave no
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e. f. g. h. i.

Trace e o Pega Leve; princpios de conduta consciente em reas naturais e reas recifais; educao pela aventura ou outdoor trainning etc); conhecimentos sobre os riscos de vida que algumas dessas atividades na natureza envolvem, demandando a preparao daqueles que iro atuar com tais prticas; conhecimentos sobre as polticas urbanas que envolvem tais reas (SNUC, Zoneamento Econmico-Ecolgico, Estatuto da Cidade etc); conhecimentos sobre as polticas pblicas e as aes setoriais e intersetoriais de lazer e para reas naturais; conhecimentos sobre a elaborao e o desenvolvimento de Planos de Manejo para as reas naturais protegidas e a devida fiscalizao de tais reas; conhecimentos sobre aes de articulao com as Confederaes, Federaes e Associaes das atividades de aventura (regulamentao, certificao e normalizao dos esportes de aventura etc); dentre outros.

Consideraes finais
Longe de considerar finais tais reflexes, a inteno nas ltimas linhas desse texto a de ressaltar alguns pontos essenciais j trabalhados anteriormente e que merecem um olhar mais atento. Um desses pontos que a articulao entre Sociedade Civil, Setor Pblico, Setor Privado, ONGs, Federaes / Associaes de Atividades de Aventura, entre outros atores envolvidos, torna-se necessria e primordial em todo o processo de planejamento, execuo e avaliao de tais atividades, devendo-se chamar a populao a participar coletivamente das decises e solues, a fim de minimizar as contradies econmicas e socioculturais da populao e os impactos socioambientais nos espaos envolvidas. 119

Um outro ponto extremamente importante que as aes intersetoriais, de forma geral, precisam considerar diversos componentes significativos que devem fazer parte da consolidao das cidades sustentveis: o Componente ambiental (polticas de preservao do ar e da gua, projetos de saneamento, criao e manuteno de reas verdes e espaos pblicos arborizados, manuteno de reas naturais, entre outros); o Componente social (promoo de equidade local, criao de infraestrutura de educao, sade, educao, entre outros); o Componente econmico (dinamizao de economia produtiva e servios locais, criao de polos produtivos locais, entre outros); o Componente cultural (conservao do patrimnio cultural, fomento a atividades de lazer, criao e manuteno de espaos de lazer, criao de polticas de formao para a animao sociocultural, entre outros). De forma especfica, necessrio considerar que o lazer (e as atividades de aventura), vivenciado na natureza ou no, pode assumir um importante papel no processo de valorizao e preservao do patrimnio histrico, social, ambiental, cultural, formal, tcnico ou afetivo das cidades, podendo contribuir, efetivamente, para garantir o direito cidade, ao lazer e ao uso de espaos naturais nessas cidades e que a gesto nestas reas deve envolver cuidados especiais na elaborao dos Planos de Manejo. ALVA, Eduardo N. Metrpoles (In)Sustentveis. Rio de Janeiro: Relume - Dumar, 1997. BACKER, J.I.L. The right to participation in environmental matters. Anais da Conferncia Internacional de Direito Ambiental. Rio de Janeiro. 1991. p. 267-280. BAHIA, Mirleide Chaar; FIGUEIREDO, Silvio Lima. Os espaos verdes e os equipamentos de lazer: um panorama de Belm. Licere, Belo Horizonte, v. 11, n. 2, ago. 2008.

Referncias

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121

MILANO, M. S. Estudos da paisagem na avaliao de impactos ambientais. In: Seminrio sobre Avaliao de Impacto Ambiental. Resumos. Curitiba, FUPEF, 1989 (117-125). PARANAGU, Patrcia [et al]. Belm Sustentvel. Belm: Imazon, 2003. SACHS, Ignacy. Estratgias de Transio para o Sculo XXI. In: BURSZTYN, Marcel (org). Para Pensar o Desenvolvimento Sustentvel. So Paulo, Brasiliense, 1993. SILVA, Jos Borzacchiello da. Estatuto da Cidade versus Estatuto de Cidade eis a questo. In: CARLOS, Ana Fani Alessandri e LEMOS, Amlia Ins Geraiges (Org.). Dilemas Urbanos: Novas abordagens sobre a cidade. So Paulo: Ed. Contexto, 2003.

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SISTEMA DE GESTO DA SEGURANA EM UNIDADES DE CONSERVAO


Jos Antonio Basso Scaleante; Oscarlina Aparecida Furquim Scaleante; Vamir dos SANTOS As Unidades de Conservao da Natureza no Brasil foram criadas pela Lei 9.985/2000 e visam proteo ambiental da rea sob os aspectos paisagstico, biolgico, hdrico, geolgico, geomorfolgico, espeleolgico, arqueolgico, paleontolgico e cultural, alm de proporcionar condies para atividades de turismo de aventura, esporte aventura, contemplao da natureza, estudo do meio, turismo na natureza, turismo cientfico e todas as demais formas de uso pblico permitidos, bem como promover e valorizar o conhecimento e a cultura das populaes tradicionais. O Sistema Nacional de Unidades de Conservao SNUC prev a elaborao de planos de manejo para essas reas no prazo de cinco anos a partir de sua criao. Os planos de manejo so documentos tcnicos que estabelecem o zoneamento e as normas de uso da rea e o manejo de seus recursos naturais em conformidade com os objetivos gerais de cada UC. H mais de cinco anos vem sendo implantado o Projeto de Desenvolvimento do Ecoturismo na Regio da Mata Atlntica no Estado de So Paulo, com a finalidade de consolidar a vocao do turismo sustentvel em sua rea de influncia como estratgia de conservao da natureza e de ampliar sua participao no desenvolvimento regio123

nal. Para assegurar tais atividades, o governo do Estado de So Paulo est implantando o SGS em seis parques estaduais: Intervales, Carlos Botelho, Caverna do Diabo, Ilha do Cardoso, Ilha Bela e Turstico do Alto Ribeira PETAR. A expectativa , ao final do Projeto de Ecoturismo, ter-se contribudo para consolidar o turismo na rea de influncia dos parques estaduais, gerar novas oportunidades para o desenvolvimento econmico da regio e garantir um aumento na satisfao dos visitantes, tendo como pano de fundo estas Unidades de Conservao da Mata Atlntica mais eficientes e melhor preparadas para a proteo da sua biodiversidade, servindo de modelo para a estruturao futura de outras reas protegidas. Todo esse incremento decorrente da implementao do Projeto, inclusive em reas mais remotas, far crescer o nmero de visitantes nos parques e, obviamente, aumentar a possibilidade de ocorrerem incidentes e acidentes, desde os provocados por condies climticas adversas at por deliberada e inconsequente exposio aos riscos pelos prprios visitantes. Conhecer e avaliar o conjunto de situaes que possam gerar danos, estabelecer o conjunto de medidas necessrias para reduzi-los e atender s situaes, orientar os visitantes quanto aos riscos inerentes aos ambientes naturais e s atividades so prrequisitos bsicos para a boa gesto da visitao. Aqui ser relatada a experincia de elaborao do SGS para esses parques. A rea de estudo localiza-se ao sul do estado de So Paulo, distante de 350 a 500km da capital, cujo acesso se d pela BR-116, rodovia Rgis Bittencourt. Compe-se de um continuum de reas protegidas atravs de parques, reservas e estaes ecolgicas, onde o relevo acidentado dificulta o desenvolvimento de outras atividades econmicas que no sejam o turismo ecolgico, segmento com imenso potencial para um padro sustentvel de desenvolvimento de toda a
124

Localizao da rea de estudo

regio, a qual tambm ocupa lugar de destaque no quadro espeleolgico brasileiro. Para a elaborao do SGS nesses parques foram utilizadas cartas topogrficas do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica IBGE; folhas da regio, na escala 1:50.000; mapas de cavernas e trilhas do acervo da Sociedade Brasileira de Espeleologia e/ou grupos a ela filiados; GPS Mbile Mapper (software Arcpad); Software ARC Editor 9.3.1; Plataforma SIG com recursos avanados Extenso 3D Analyst; Extenso de software para recursos em 3D e anlise do terreno; Extenso GEOX; Extenso para utilizao de modelos CAD; ARCGis Diagramer; Software para elaborao de modelo de banco de dados em SIG ARCPad Studio; Software para elaborao do modelo de coleta das unidades de campo: Caractersticas do PDA/GPS Utilizado na coleta; GPS Magelan Modelo: MobileMapper Pro 6 Sistema Operacional Microsoft Windows Mobile verso 6; Processador: 400 Mhz; Caractersticas GPS: Processador GPS: SIRF starIII; Preciso GPS; SBAS: 2-5 metros (em condies ideais); Canais: 12 (Cdigo L1); Funcionalidades multimdia (Foto, vdeo e udio); Protocolos de Comunicao: NMEA e SiRF; Taxa de Atualizao: 1Hz; prova dgua padro IPX7; queda de at 1 metro. Entre os meses de dezembro/2009 e janeiro/2010 foram realizadas reunies de planejamento com a equipe de trabalho para determinao da metodologia a ser aplicada e treinamento para o uso dos equipamentos. O levantamento das trilhas e atrativos buscou sua identificao e localizao geogrfica atravs do recurso de GPS e/ou mapas j existentes. Os mapas das trilhas foram elaborados em base IBGE e os mapas das cavernas em base Corel Draw, ambos em escalas compatveis. Para a elaborao do software utilizado na coleta de campo definiuse os tipos de registro conforme tabela a seguir:

Materiais e mtodos

125

ITEM 01 02 03 04 05 06

GRUPO SADE Choque com rocha Choque com madeira Contaminao Contato com elemento cortante Exposio prolongada ao frio Exposio prolongada ao sol

ITEM 01 02 03 04 ITEM 01

GRUPO GUA Afogamento Arrasto por curso dgua Aumento repentino do volume da gua Outros GRUPO NATUREZA Isolamento por circunstncias naturais Queda de pedras, objetos ou vegetao Outros GRUPO SEGURANA Assalto Assdio Coliso Desorientao - se perder Outros

07 08 09 10 11 12 13

Fobia Pisar em buraco pequeno Pisar em pedras cortantes e/ ou escorregadias Prender o p entre blocos de pedra Queda da prpria altura Queda maior que a prpria altura Outros

02 03 ITEM 01 02 03 04 05

Figura 1 - PERIGOS PONTUAIS RELACIONADOS S ATIVIDADES EM TRILHAS E CAVERNAS que Estadual Fonte: Secretaria de Meio Ambiente. Plano de Gerenciamento de Riscos PGR. Par-

126

Turstico do Alto Ribeira PETAR.


ITEM 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 GRUPO GERAL Acidente com animal domstico Acidente com animal peonhento Acidente com animal selvagem Acidente com condutor Atropelamento por veculo Caminhar sem calado Contato com atividade ilegal Doenas infecciosas, endmicas ou no Desistncia da atividade por motivo psicolgico Falta de equipamento de segurana Inaptido do turista (capacidade fsica, faixa etria...) Indisposio do turista Longa caminhada sem condicionamento fsico Perda de equipamento e outros suprimentos Outros FATOR GERADOR 01 02 03 FATOR GERADOR AMBIENTAL HUMANO OPERACIONAL ITEM 01 02 03 04 RISCO Danos Materiais Desconforto Psicolgico Leso Morte

Figura 2 - PERIGOS GERAIS RELACIONADOS S ATIVIDADES EM TRILHAS E CAVERNAS que Estadual Fonte: Secretaria de Meio Ambiente. Plano de Gerenciamento de Riscos PGR. Par-

127

Turstico do Alto Ribeira PETAR.


Obs.: Perigos pontuais so aqueles possveis de serem identificados num determinado ponto. Perigos gerais so aqueles que podem acontecer em qualquer lugar da rea em estudo.
Probabilidade 01 Muito baixa Muito improvvel (raro) Poder ocorrer somente em circunstncias excepcionais. Muito improvvel, quase impossvel. 2 Baixa Pouco provvel, mas possvel Poder ocorrer alguma vez. Consequncia 1 Muito baixa Sem consequncia Sem leses. Pequena perda financeira. 2 Baixa Pequena consequncia Tratamento com primeiros socorros. Mdia perda financeira 3 Mdia Mdia consequncia Tratamento mdico necessrio. Grande perda financeira 4 Alta Srias consequncias - Graves leses. Grande perda financeira. 5 Muito alta Catastrfica Morte. Interrupo da atividade. Enorme perda financeira.

3 Mdia Provvel - mdia possibilidade Dever ocorrer alguma vez. 4 Alta Muito provvel quase certo Provavelmente ocorrer na maioria das vezes. 5 Muito alta Certo que ir acontecer Espera-se que ocorra na maioria das vezes.

Figura 3 Classificao de medidas qualitativas de probabilidade e consequncia Parque Estadual

Fonte: Secretaria de Meio Ambiente. Plano de Gerenciamento de Riscos PGR.

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Turstico do Alto Ribeira PETAR.


Em janeiro/2010 iniciaram-se as atividades de campo com a realizao das oficinas participativas tcnica de brainstorming - junto s comunidades locais de cada UC (com participao de funcionrios, monitores, operadoras, turistas e outros) para elaborao do diagnstico dos perigos existentes. Nessas oficinas a comunidade apontou os perigos por ela percebidos, resultados esses que geraram planilhas com informaes pontuais que facilitaram sua identificao/ confirmao pelas equipes que foram a campo nos meses seguintes, de fevereiro e maro/2010, registro a seguir:

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Identificao e Anlise de Perigos e Riscos NCLEO: Ncleo Santana NOME (TRILHA/ATRATIVO): Trilha do Betari
ID Local Prximo ao quiosque da Santana Prximo ao quiosque da Santana Prximo ao quiosque da Santana Subida depois da praa dos Lapis Antes da rampa com degraus de pedra, depois da praa do rio Betari Rampa com degraus de pedra, depois da praa do rio Betari Primeira escada de madeira Segunda escada de madeira Descida para o rio 1 passagem aps travessia do rio Betari 30m aps ponto 10 Rochas na cachoeira do Beija-flor Tipo de Perigo Tipo de Risco Desconforto psicolgico / Dano Material / Leso Desconforto psicolgico / Dano Material / Leso Desconforto psicolgico / Dano Material / Leso Desconforto psicolgico / Dano Material / Leso Desconforto psicolgico / Dano Material / Leso / Morte

Queda da prpria altura Queda maior que a prpria altura Queda maior que a prpria altura Queda da prpria altura Queda maior que a prpria altura

3 4

Queda maior que a prpria altura Queda maior que a prpria altura Queda maior que a prpria altura Queda maior que a prpria altura Queda maior que a prpria altura Queda maior que a prpria altura Pisar em pedras cortantes e/ou escorregadias

Desconforto psicolgico / Dano Material / Leso / Morte Desconforto psicolgico / Dano Material / Leso / Morte Desconforto psicolgico / Dano Material / Leso / Morte Desconforto psicolgico / Dano Material / Leso / Morte Desconforto psicolgico / Dano Material / Leso / Morte Desconforto psicolgico / Dano Material / Leso Desconforto Psicolgico / Dano Material / Leso

7 8 9 10 11 12

Figura 4 Identificao e Anlise de Perigos e Riscos

130

Conse quncia 2

Probabi lidade 1

Nvel de Risco 2

Controle Existente Nenhum

Fator de Risco Ambiental

732872,51585

7284818,36287

Nenhum

Ambiental

732881,323599

7284785,64611

2 2

2 2

4 4

Nenhum Nenhum

Ambiental Ambiental

732819,307121 732521,382717

7284897,47226 7284994,03637

Nenhum

Ambiental

732490,877196

7285220,96718

10

Nenhum

Ambiental

732489,390229

7285232,12844

5 5 5 5 4 3

2 2 2 2 2 3

10 10 10 10 8 9

Nenhum Nenhum Nenhum Nenhum Nenhum Nenhum

Ambiental Ambiental Ambiental Ambiental Ambiental Ambiental

732487,6826670 732474,558385 732461,820088 732385,888780 732358,669845 731018,344300

7285262,106000 7285277,97389 7285331,37190 7285437,35425 7285470,88384 7287001,20770

Fonte: Secretaria de Meio Ambiente. Plano de Gerenciamento de Riscos PGR. Parque Estadual

131

Turstico do Alto Ribeira PETAR.


A identificao, anlise e documentao dos riscos existentes, em cada trilha e atrativo, resultam num Mapa de Risco. Nesse documento est toda a informao levantada e analisada, por meio da enumerao de cada risco com sua distribuio representada, cartograficamente e em tabela de fcil visualizao. Com base nesses registros diagnsticos e de acordo com a norma ABNT 15.331, publicada em 25 de setembro/2007, que trata do Sistema de Gesto da Segurana em Turismo de Aventura, foram propostos tratamentos mitigadores para eliminar, reduzir e/ou transferir cada risco, detalhados na tabela a seguir:
NCLEO: Santana/Ouro Grosso NOME (Trilha/Atrativo): Descida de Boia Risco n 01 Eliminao Em situao de cheia do rio no fazer a atividade. Em situao de cheia do rio no fazer a atividade. Em situao de cheia do rio no fazer a atividade. Em situao de cheia do rio no fazer a atividade. Reduo da Probabilidade 1 - Instruo dos turistas. 2 - Atividade monitorada. 3 - Sinalizao 1 - Instruo dos turistas. 2 - Atividade monitorada. 3 - Sinalizao 1 - Instruo dos turistas. 2 - Atividade monitorada. 3 - Sinalizao 1 - Instruo dos turistas. 2 - Atividade monitorada. 3 - Sinalizao 1 - Instruo dos turistas. 2 - Atividade monitorada. 3 - Sinalizao

Resultados

02

03

04

05

Em situao de cheia do rio no fazer a atividade.

132

Figura 5 Medidas de controle/tratamento Parque Estadual

Fonte: Secretaria de Meio Ambiente. Plano de Gerenciamento de Riscos PGR.

Reduo da Consequncia 1 - Uso de equipamentos de proteo individual (capacete, colete, caneleira). 2 - Plano de Contingncia. 1 - Uso de equipamentos de proteo individual (capacete, colete, caneleira). 2 - Plano de Contingncia. 1 - Uso de equipamentos de proteo individual (capacete, colete, caneleira). 2 - Plano de Contingncia. 1 - Uso de equipamentos de proteo individual (capacete, colete, caneleira). 2 - Plano de Contingncia. 1 - Uso de equipamentos de proteo individual (capacete, colete, caneleira). 2 - Plano de Contingncia.

Transferncia Atividade com Seguro

Atividade com Seguro

Atividade com Seguro

Atividade com Seguro

Atividade com Seguro

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Turstico do Alto Ribeira PETAR.


UCs abertas populao atendem s finalidades de lazer e pesquisa e, dentro desse contexto de uso pblico, esto vulnerveis a aes por parte dos usurios. Por esta razo importante adotar um sistema de gesto da segurana que envolve plano de contingncias e de gerenciamento de riscos, o que indicar os perigos e far a transferncia de responsabilidades mediante o envolvimento de outra parte que assuma ou compartilhe uma frao do risco atravs de mecanismos de transferncia que incluem uso de contratos, de seguros e de estruturas organizacionais, tais como parcerias e empreendimentos conjuntos. Os gestores dessas unidades estaro assim resguardados civil e criminalmente, tendo em vista que so eles os primeiros a serem responsabilizados em processos decorrentes das atividades desenvolvidas no interior das UCs. Para fins de melhoria da reputao junto a investidores, patrocinadores, seguradoras, fornecedores e clientes, os destinos tursticos que reconhecidamente possuem sistema de gesto da segurana com plano de gerenciamento de riscos so cada vez mais atraentes. Tambm para a segurana dos clientes e colaboradores, o gerenciamento de riscos proporciona melhores condies de trabalho e riscos controlados para as pessoas, resultando em melhor qualidade da experincia em razo da percepo da segurana, profissionalismo da operao entre outros fatores. Um produto seguro gera mais satisfao por parte dos clientes. O processo de Gerenciamento de Riscos de grande valia para a Unidade de Conservao, pois uma ferramenta que facilitar a identificao e anlise de riscos, permitindo dessa forma o desenvolvimento de um trabalho baseado em informaes concretas e realistas e no apenas em suposies. Dessa forma passa-se a conhecer com mais clareza os perigos aos quais os turistas/ praticantes estaro mais expostos, os tipos de acidentes mais provveis e a localizao onde eles podero ocorrer.
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Consideraes finais

Gerenciamento de Riscos um processo sistemtico que tem como objetivo a preveno ou reduo de perdas. Envolve a identificao e anlise de riscos e perigos, desenvolvendo e implementando medidas preventivas para remover ou controlar tais riscos.

Referncias

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A ATIVIDADE DE AVENTURA E SUAS IMPLICAES NA GESTO AMBIENTAL: CONSIDERAES SOBRE OS IMPACTOS POSITIVOS E NEGATIVOS DESSAS PRTICAS NA NATUREZA
Sidnei Raimundo

Ao longo da histria ocidental a relao entre a sociedade e natureza transformou-se mais marcantemente em pelo menos 03 grandes perodos. O primeiro est na passagem do feudalismo para a Idade Moderna. No imaginrio medieval, entendiam-se as cidades e demais ambientes produzidos pelo Homem como espaos do sagrado; e as florestas, praias, mares, montanhas, entre outras, como ambientes profanos. Nesse contexto fortemente religioso conforme aponta Corbin (1989), o mar, era considerado um grande abismo, lugar de mistrios insondveis, massa lquida sem pontos de referncia, imagem do infinito, do incompreensvel, sobre o qual pairava o esprito de Deus. Isso tudo gerava um sentimento do terrvel, no existia mar no Jardim do den. Mas no incio da Era Moderna essas vises sobre a natureza vo mudar radicalmente. No dizer de Thomas (1988):
as montanhas em meados do sculo XVII eram odiadas como estreis deformidades, verrugas, furnculos, monstruosas excrescncias, refugo da terra, mas tinham se 137

1. Em busca da natureza: entendimento da natureza pela sociedade contempornea e suas implicaes das atividades de aventura na natureza

transformado cerca de um sculo depois, em objetos da mais elevada admirao esttica Thomas (1988:307)

Essas mudanas de viso com relao natureza, destacadas por Thomas (op. cit.) podem ser explicadas por quatro fatores associados: 1) os melhoramentos dos meios de transporte, que tornaram as montanhas e outros locais de difcil acesso mais prximas dos moradores da cidade, tornando-as menos proibitivas para estes; 2) os avanos da cincia e melhorias de tcnicas de navegao que desmistificavam os temores do homem em relao aos oceanos e praia; 3) o gosto e uma difuso pela jardinagem, paisagismo e outras formas de representar a natureza, notadamente com a chegada de espcies exticas oriundas da Amrica recm-descoberta; 4) e as artes e literatura, que reforavam o imaginrio do europeu da idade moderna pelas paisagens pouco humanizadas. Assim, a natureza passa a ser apreendida de maneira diferente pelo mundo ocidental moderno, com a atribuio de valores e sentimentos at ento no experimentados (pelo menos pelas classes mais abastadas): a mudana de gosto pela observao e sensao de espaos abertos, onde predominavam o inculto terras no cultivadas -, que davam ao apreciador a sensao de liberdade. H assim, um movimento de retorno ao campo ou de religao natureza pouco transformada que estar nas bases do turismo modernamente entendido e, de certa forma, nas razes dos aficionados por esportes de aventura. Um segundo perodo est associado revoluo industrial e ao aparecimento e fortalecimento do modo de produo capitalista. Neste, a natureza entendida como fonte infinita e inesgotvel de recursos naturais transformada em mercadoria. Num sistema de produo de um determinado bem, a possvel escassez de elementos da natureza era tratada, pela economia neoclssica, como substituveis por outra fonte de recursos ou por mais tecnologia ou mo-de-obra. Portanto, a escassez no era problema, bastando substituir ou incrementar nesses perodos mais tecnologia ao sistema. O Capitalismo fez a sociedade ocidental novamente alterar seus padres de comportamento e de entendimento com relao natureza. Alguns dos ideais iluministas e romnticos da Era Moderna foram aproveita138

dos pelo Capitalismo como, por exemplo, o trabalho como fim em si mesmo e as necessidades dos cuidados de si; porm, outros foram esquecidos, pois colidiam com os valores capitalistas (utilitrios), como: autonomia do indivduo, direitos do cidado, desenvolvimento espiritual, acesso ao mundo da cultura e da natureza. Nesse sentido, percebe-se a substituio da figura do cidado pela do contribuinte e, especialmente, pela do consumidor. A relao com a natureza governada pelo Capitalismo desde os primrdios da revoluo industrial vai refletir, cerca de 250 anos depois, nas graves crises ambientais que o planeta atravessa. E um terceiro perodo da relao sociedade e natureza surge na virada dos anos de 1950 e 1960, cujo marco histrico pode ser considerado o livro Primavera Silenciosa da jornalista Rachel Carson, publicado em 1962, que denunciava o uso abusivo de pesticidas (DUARTE, 2003). Pesquisadores como Bressan (1996) e Foladori (2001) apontam que a necessidade de mudana na utilizao dos recursos naturais ganhou fora a partir deste perodo (1960), com o surgimento dos primeiros movimentos ambientalistas que, com apoio de jornalistas, passam a denunciar problemas ambientais. O caso da poluio da baa de Minamata, no Japo, na dcada de 1950 e dos desfoliantes utilizados na guerra do Vietnam tornaram-se emblemticos nesse perodo. Bressan (op. cit.) indica que o apoio do meio cientfico, notadamente das cincias naturais, tambm foi importante e junto com aqueles outros (jornalistas e ambientalistas) foraram uma nova maneira de entender o uso de recursos naturais. Tais aes funcionaram como justificativas para as convenes da ONU sobre meio ambiente: Estocolmo, em 1972 e Rio de Janeiro, em 1992 e, nessa ltima conferncia, difundi-se o termo desenvolvimento sustentvel, como um novo paradigma de entendimento da relao sociedade e natureza. Nesse contexto mais abrangente da relao sociedade e natureza, importante destacar como se situavam o lazer e turismo e as atividades de aventura. As prticas de lazer sempre fizeram parte da sociedade ocidental, muito antes de serem entendidas como associadas ao trabalho o seu tempo livre. E junto com o turismo, notadamente a partir do sculo XIX, transformaram-se em prticas socioculturais da sociedade ocidental, participando desses trs perodos destacados
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e contribuindo para essas mudanas de entendimento da sociedade a cerca da natureza. No contexto do primeiro perodo (o do reencontro ou descoberta da natureza na fase romntica) foram atravs das viagens, organizadas ou no, que a sociedade ocidental recuperou o gosto pela natureza, seja nas montanhas ou no mar e praia. Estes locais, transformados em atrativos, desencadearam fluxos das cidades europeias que se transformaram num rentvel setor econmico. Nesse sentido, j relacionado ao segundo perodo (o fortalecimento do modo de produo capitalista), o turismo se consolidou em uma atividade que promovia grandes transformaes no ambiente, notadamente o segmento do turismo de massa. Grandes modificaes nos destinos tursticos passam a fazer parte do processo dominante, pois na lgica capitalista, a satisfao do usurio (turista) e a mxima rentabilidade do investidor eram os focos dos empreendimentos. A natureza era entendida como fonte de recursos, inesgotveis como j destacado. As transformaes naturais e culturais so to severas nos polos receptivos que tais locais, saturados de interferncias, fizeram os profissionais de turismo repensarem suas atitudes para com o meio. Relacionado ento ao terceiro perodo (condicionado pelos ideais de sustentabilidade), Pires (2002) destaca alguns encontros de especialistas nesse processo de mudanas de atitude e de comportamento, associados ao movimento ambientalistas e condizentes com os preceitos das reunies de Estocolmo 1972 e Rio 1992. Assim, em 1976, h um seminrio sobre Impactos sociais e culturais do turismo, promovido pelo Banco Mundial e Unesco; em 1980, uma conferncia da OMT, que considerada um marco nas mudanas de direo do turismo; em 1981, estabelecido em Bancoc, na Tailndia, a Comisso Ecumnica em Turismo do Terceiro Mundo (ECTWT), que propes apoio aos modelos de turismo alternativo desses pases; em 1986 realiza-se evento internacional em Bad Boll, na Alemanha, que tinha como objetivos a construo de uma nova ordem do turismo; em 1989, na Polnia ocorre um encontro sobre perspectivas tericas em formas alternativas de turismo e tambm em 1989, na Arglia, realiza-se um seminrio sobre turismo alternativo da OMT,

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do qual surgiu a proposta de turismo sustentvel (PIRES, 2002). Embasado por paradigmas desses trs perodos, notadamente o terceiro, os diversos campos do conhecimento produziram mtodos e tcnicas de anlise para entender a relao da sociedade ocidental com a natureza que a envolvia. No processo histrico de construo destes mtodos, no ocorreu simplesmente uma substituio de um modelo ou paradigma por outro, mas eles se complementaram em suas abordagens. Nesse sentido, nesse incio do sculo XXI h diversos mtodos e tcnicas de analisar a natureza e sua utilizao humana, destacando suas potencialidades para uso e suas fragilidades. As atividades de aventura na natureza so presentemente pautadas por essas questes e que tem forte relao com esses trs momentos aqui destacados. As pessoas querem se religar natureza por caractersticas associadas ao primeiro perodo (a fase romntica) mas tambm condicionado pelo segundo a natureza como mercadoria pelo modo de produo capitalista. Nesse sentido, a natureza j tornada mercadoria nunca esteve to fetichizada, o que contribui para o aumento da visitao a reas naturais. Contudo, e principalmente ligado ao momento de repensar essa relao sociedade x natureza (o do desenvolvimento sustentvel) necessrio estabelecer limites e possibilidades das prticas dos esportes de aventura na natureza. A palavra impacto surge fortemente nos encontros dessa temtica. Trata-se, a seguir, de discutir mais detalhadamente essas ideias, como contribuio a um melhor planejamento e gesto das atividades de aventura na natureza.

Nessa relao entre sociedade e natureza, e marcadamente nas rticas de aventura, o termo impacto aparece frequentemente, ora como motor de transformaes severas na paisagem, e da seu atributo negativo; ora como fator de desenvolvimento local e de experincia do visitante, da seu carter positivo. Surge ento uma questo central: como aumentar os
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2. Planejamento e gesto de atividades de aventura na natureza: construindo estratgias para aumentar os impactos positivos e reduzir os negativos

impactos positivos produzidos pelas atividades de aventura na natureza e como reduzir os negativos? Posto dessa maneira, a ideia de impacto positivo est aqui mais associado com as questes de desenvolvimento local e de experincia de visitao. Tem seu foco, portanto, na comunidade local e no frequentador da rea. E o impacto negativo est aqui desenvolvido no entendimento dos fluxos da natureza. Nesse sentido, seu foco o ambiente onde estas prticas de aventura se processam. Associa-se a ideia de impactos aos princpios da sustentabilidade. Molina (2001) discutindo os princpios da sustentabilidade afirmar que:
os principais pontos deste modelo [sustentvel] devem orientar o desenvolvimento de um acervo cientfico e de um instrumental tecnolgico capaz de satisfazer metas econmicas e financeiras, de aumentar a eficincia dos sistemas produtivos mas, tambm, e no mesmo nvel, daqueles relacionados ao uso sustentvel dos recursos e ampliao de valores culturais vinculados ampliao da conscincia ambiental (MOLINA, 2001:180)

Assim, Molina (2001: 183) aponta os princpios da sustentabilidade que o turismo (e as atividades de aventura) precisa se basear. So eles: respeitar e cuidar da comunidade de seres vivos; melhorar a qualidade de vida humana; conservar a vitalidade e diversidade da Terra; reduzir ao mnimo o esgotamento de recursos no-renovveis; manter-se dentro da capacidade de sustentao do local; modificar as atitudes e prticas pessoais; facultar s comunidades o cuidado de seu prprio meio ambiente; proporcionar um quadro nacional para a integrao do desenvolvimento e da conservao; e forjar uma aliana mundial. Dentro destes princpios e na abordagem dos impactos positivos, h aqueles que visam dar maiores condies s comunidades locais, envolvendo-as nos processos de tomada de deciso de implantao e desenvolvimento de atividades tursticas.
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Assim, ganha fora atualmente o envolvimento da comunidade local nos processos de tomada de deciso atravs do planejamento participativo visando a sustentabilidade das atividades ligadas ao turismo. Contudo, esse processo ainda est em construo e est longe de ser considerado adequado. Viana (2000) estudando alguns casos brasileiros onde foram realizadas estratgias de participao comunitria aponta que os resultados no foram satisfatrios. Para este autor, normalmente essa participao tem um carter cosmtico e utilitarista. No primeiro caso, so feitas reunies mal organizadas apenas para legitimar decises; enquanto no segundo caso a participao eficiente na coleta de dados mas, depois, raramente as populaes locais so envolvidas no processo de tomada de decises (Viana, 2000: 24). Arnstein (2002) considera que existe uma escada a ser vencida na construo de uma participao cidad. Esta escada, segundo Arnstein (op. cit), construda por oito degraus, ou seja, as fases de envolvimento e participao das comunidades locais nos processos de tomada de deciso.
Quadro 1: Oito degraus da escada da participao cidad:

Controle cidado Delegao de Poder Parceria Pacificao Consulta Informao Terapia No-participao Manipulao
Fonte: Arnstein (2002: 2-3)

Nveis de poder cidado

Nveis de concesso mnima de poder

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Segundo Arnstein (2002),

os primeiros degraus da escada so (1) Manipulao e (2) Terapia. Esses dois degraus descrevem, nveis de no-participao que tm sido utilizados por alguns no lugar da genuna participao. Seu objetivo real no permitir a populao a participar nos processos de planejamento ou conduzir programas, mas permitir que os tomadores de deciso possam educar ou curar os participantes. Os degraus 3 e 4 avanam a nveis de concesso limitada de poder que permitem a [comunidade local] ouvir e ser ouvida: (3) Informao e (4) Consulta. Quando estes nveis so definidos pelos poderosos como o grau mximo de participao possvel, existe a possibilidade dos cidados realmente ouvirem e serem ouvidos. Mas nestes nveis, eles no tm o poder para assegurar que suas opinies sero aceitas por aqueles que detm o poder. Quando a participao est restrita a esses nveis, no h continuidade, no h msculos, ou seja, no h garantia de mudana do status quo. O degrau (5) Pacif icao consiste simplesmente de um nvel superior desta concesso limitada de poder, pois permite [ comunidade local] aconselhar os poderosos, mas retm na mo destes o direito de tomar a deciso final.

Subindo a escada esto nveis de poder cidado com degraus crescentes de poder de deciso. Os cidados podem participar de uma (6) Parceria que lhes permita negociar de igual para igual com aqueles que tradicionalmente detm o poder. Nos degraus superiores, (7) Delegao de poder e (8) Controle cidado, o cidado sem-nada detm a maioria nos fruns de tomada de deciso, ou mesmo o completo poder gerencial. Arnstein (2002:3).
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Esta escada com oito degraus, no dizer da prpria autora, constituise numa simplificao, mas ela ajuda a ilustrar a questo que tem passado despercebida: que existem graus bastante diferentes de participao cidad. Conhecer esta graduao possibilita cortar os exageros retricos e entender tanto a crescente demanda por participao por parte das comunidades receptoras, como o leque completo de respostas confusas por parte dos empreendedores e investidores externos. Outro aspecto importante para aumentar impactos positivos das atividades de aventura na natureza est associado experincia da visitao. Algumas tcnicas j esto consagradas para potencializar essas atividades, dentre elas a da interpretao ambiental. A atividade de interpretao ambiental pode se encaixar como um contedo especfico a ser trabalhado. A interpretao ambiental busca o contato direto com um ambiente natural que possibilite ao indivduo uma oportunidade para desenvolver a percepo ambiental e assimilar conhecimentos. Isso visando formao de uma conscincia ecolgica e cultural que contribua para o desenvolvimento de posturas e atitudes positivas diante do ambiente e da sociedade (PIRES, 2005). Essa atividade tem um foco sobre as dimenses da experincia do visitante, o que revela no estar preocupado apenas com a observao de um cenrio ou objeto, mas tambm com a sensao e percepo de alguma coisa e do seu valor (WEARING & NEIL, 2001). Para Wearling e Neil (2001) a interpretao deve orientar-se de acordo com o estado cognitivo e emocional do visitante, visando ampliar a conscincia, intensificar o entendimento e com isso poder expandir a perspectiva e atitude de cada visitante. Os estudos de Neiman (2007) no Vale do Ribeira (SP) indicam que o contato com a natureza parece ser um forte motivador para a mudana de atitudes em relao ao meio ambiente. Prticas de interpretao ambiental que possibilitem esse contato constituem-se em atividades de alta relevncia na transformao dos conhecimentos, valores e atitudes em direo a um comportamento pr-ambiental.
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A interpretao ambiental baseada na experincia proporciona ao indivduo a vivencia na natureza e compreende um conjunto de elementos que vo da experincia interpretadas e representadas de forma particular individual ou grupal, expressas por sensaes, pensamentos e sentimentos variados. Os princpios da interpretao ambiental nascem a partir da obra de Freeman Tilden, dramaturgo e filsofo, que desempenhou seu trabalhou no National Park Service, nos Estados Unidos. Para Tilden (2007, p.33) a interpretao ambiental, pode ser definida da seguinte maneira:
Uma atividade educativa que aspira a revelar significaes e relao pelo uso de objetos originais, pela experincia de primeira mo, e por meios de comunicao ilustrativa, antes que comunicar simplesmente a informao efetiva

Tilden (2007) aponta seis princpios bsicos, como fundamentais para se desenvolver qualquer programa de interpretao ambiental: Qualquer interpretao que no faa, de algum modo, relao com o que est sendo mostrado ou descrito com alguma coisa ntima da personalidade ou experincia do visitante, ser estril. Informao, como tal, no interpretao, mas sim a revelao baseada no uso de informao. Mas so coisas totalmente diferentes. Entretanto, toda interpretao inclui informao; Interpretao uma arte, as quais se combinam muitas artes, quer seja o material apresentado cientfico, histrico ou arquitetnico. Muitas artes esto entre muitos meios educativos; O objetivo fundamental da interpretao no a instruo, mas a aprovao, despertando curiosidade, dando mais nfase no que parece insignificante;
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Interpretao deve visar apresentar uma informao em sua totalidade ao invs de uma parte isolada e deve ser apresentada para a pessoa como um todo, mais do que apenas duas facetas; O discurso interpretativo para crianas (abaixo de 12 anos) no deve ser uma diluio da apresentao para um adulto. Mas deve adotar uma fundamental diferena. Isso requer uma separao do programa para diferentes pblicos. Assim, considerando essas informaes, a fim de potencializar os impactos positivos causados pelas atividades de aventura na natureza, devem-se considerar os anseios e necessidades das comunidades locais onde as atividades de aventura se daro. As estratgias de planejamento participativo envolvendo a comunidade pode ser uma ferramenta adequada para busca dessas estratgias. Ao mesmo tempo, para a melhoria da experincia de visitao, deve-se pensar na implantao de tcnicas de interpretao ambiental no roteiro de atividades oferecido aos praticantes de esportes de aventura. Por outro lado, necessrio pensar no ambiente onde estas atividades sero desenvolvidas. E, assim, verificar como podem ser reduzidos os problemas na natureza quando da realizao das atividades de aventura. J h uma considervel quantidade de tcnicas que avaliam impactos negativos na natureza, desde a precursora capacidade de carga at outras que procuram relacionar a experincia da visitao com a proteo dos recursos. Ns nos ateremos aqui a duas dessas tcnicas (o LAC e o VIM) que se complementam e que podem ser implantados por profissionais da rea de lazer e educao fsica, sem grandes conhecimentos ligados dinmica ambiental. Segundo Takahasi (1997), o sistema de planejamento Limite Aceitvel de Cmbio (LAC) foi pensado a fim de atender as necessidades dos visitantes e, ao mesmo tempo, garantir a conservao da qualidade natural da rea. Esta tcnica foi desenvolvida em resposta necessidade de melhorar o manejo dos impactos causados pelos visitantes em unidades de conservao. Para tanto, ela d especial ateno s condies existentes e as aceitveis para determinada rea e como
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atingir estas condies. Este sistema uma reformulao do modelo de capacidade de carga recreativa, que fracassou, principalmente por estimular nos administradores das unidades de conservao a preocupao: Quanto de visitantes demais? Ainda segundo Takahasi (1997), no LAC, h a aceitao de que o uso traz impacto, mas que preciso trabalhar com o objetivo de reduzilos ao mximo por aes acertadas de manejo, no devendo ser considerado uma ferramenta adicional no manejo e sim um processo que reestrutura todo o trabalho existente. O LAC se preocupa com: As condies desejadas Quanto de mudana pode ser tolerado em diferentes partes O efeito do uso sendo secundria a questo da quantidade de uso Constante monitoramento do processo Para implementar tais condies, o LAC recorreu a tcnicas auxiliares, como o VIM (Visitor Impact management29). Est tcnica, proposta por Graeffe et al (1990), trabalha com o estabelecimento do uso de indicadores (que apontam se esto ocorrendo mudanas na paisagem) e o seu constante monitoramento. Graefe et all (1990) indicam que a etapa de estabelecimento de indicadores a mais importante e a qual necessita de apoio de especialistas da rea. Estes autores sugerem alguns possveis indicadores que podem nortear os trabalhos. O quadro 2, a seguir traz uma lista desses possveis indicadores.

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Ou manejo do impacto da visitao.

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Quadro2: lista de possveis indicadores Densidade do solo Compactao do solo PH do solo Quantidade de serapilheira e camada orgnica superficial Profundidade de serapilheira e camada orgnica rea sem vegetao rea total de camping Tamanho das reas das fogueiras

Impactos Fsicos Eroso visvel Drenagem do solo Qumica do solo Produtividade do solo rea de solo nu Nmero de fogueiras Nmero de trilhas sociais

Impactos Sociais Fauna do solo e micro flora % perda de cobertura vegetal Diversidade de espcies de plantas Altura das plantas Extenso de vegetao doente No de plntulas Abundncia de sp. silvestres selecionadas Presena/Ausncia de fauna silvestre selecionada Frequncia de observao de fauna silvestre Sucesso na reproduo da fauna silvestre Densidade de cobertura do solo Composio de sp. de plantas Proporo de sp. exticas Vigor das sp. selecionadas Extenso dos danos s rvores Diversidade de fauna silvestres

Impactos Sociais Nmero de encontros com outros indivduos por dia Nmero de encontros por tipo de atividade Nmero de encontros por meio de transporte Nmero de encontros por tamanho de grupo Nmero de encontros com outros grupos por dia Percepo do visitante sobre lotao Nmero de encontros por local de encontro N de reclamaes dos visitantes Percepo do visitante sobre o impacto no ambiente Quantidade de lixo na rea Satisfao do visitante Relatos de visitantes sobre comportamentos indesejveis de outros visitantes Fonte: Graeffe et all (1990)

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Uma vez estabelecido os indicadores mais adequados, passa-se a uma fase de capacitao dos envolvidos nas atividades de aventura: monitores, operadores, agncias e demais atores. Essa capacitao deve ser estabelecida para que todos os envolvidos tenham amplo entendimento sobre a tcnica, do porque os indicadores foram estabelecidos e, principalmente,
Quadro 3: Processo de Planejamento do VIM Visitor Impact Management. Abordagem Bsica - processo sistemtico para identificao de problemas, suas causas e estratgias efetivas de manejo para reduo dos impactos da visitao.

Passos do Processo

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de como deve ser realizado o monitoramento destes indicadores. Com isso, espera-se que possveis mudanas na paisagem natural do ambiente no qual as atividades de aventura esto sendo desenvolvidas seja rapidamente identificadas e aes para seu manejo sejam propostas com urgncia. O quadro 3 a seguir, ilustra as etapas de estabelecimento de indicadores e monitoramento da tcnica VIM.
Condies para Utilizao - integrao com outros planos de trabalho ou instrumentos de manejo para problemas de impacto localizado.

Fonte: Freixedas-Vieira et alli (2000).

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Considerando essas informaes os profissionais que operam atividades de aventura na natureza podem reduzir impactos negativos e propor aes de manejo quando surgirem problemas. A combinao do LAC com o VIM, como aqui proposto, oferece um roteiro de fcil entendimento e aplicao para estes profissionais. ARNSTEIN, Sherry R. Uma escada da participao cidad. Revista da Associao Brasileira para o Fortalecimento da Participao PARTICIPE, Porto Alegre/Santa Cruz do Sul, v. 2, n. 2, p. 4-13, jan. 2002 BRESSAN, Delmar. Gesto racional da natureza . So Paulo: Hucitec, 1996, 111p. CORBIN, Alain. O territrio do vazio: a praia e o imaginrio ocidental, traduo Paulo Neves, So Paulo: Cia das Letras, 1989, 385p. DUARTE, Llian C. B. Poltica externa e meio ambiente, Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2003, 73p. FOLADORI, Guillermo. Limites do desenvolvimento sustentvel; traduo de Marise Manoel. Campinas: Ed. da Unicamp, So Paulo: Imprensa Oficial, 2001, 210p. FREIXDAS-VIEIRA, Maria Valria; Passold, Ana Julia.; Magro, Tereza Cristina. Impactos do uso pblico: um guia de campo para utilizao do mtodo VIM. Anais do II Congresso Brasileiro de Unidades de Conservao, Campo Grande, 2000. GRAEFE, A. R., F.R. Kuss, and J.J. Vaske. Visitor Impact Management: The Planning Framework Washington, DC: National Parks and Conservation Association, 1990, 105p, (Vol. 2).

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AS ATIVIDADES DE AVENTURA NO CONTEXTO URBANO: CENRIOS E POTENCIALIDADES


Ricardo Ricci Uvinha Se as atividades de aventura atraam pouca ateno da comunidade acadmica mundial at a dcada de 1990 no Brasil, hoje pode-se encontrar uma srie de publicaes em reas como Cincias Sociais, Educao Fsica, Educao, Psicologia, Medicina, Turismo, entre outras, que denotam um extraordinrio potencial transversal do tema. A partir disso, no mundo todo se concretizam diversas publicaes atuais de forma crescente, tendo como cerne da discusso um pujante segmento desvelado em forma de artigos em peridicos indexados, comunicaes em eventos temticos, trabalhos de concluso de curso na graduao, monografias de especializao, dissertaes de mestrado ou at mesmo teses de doutoramento. Em estudos anteriores, teve-se a oportunidade de investigar o segmento aventura propondo um entendimento da sua relao com o fenmeno do consumo (UVINHA, 1996), sua relao com a cultura e signos presentes numa identidade do grupo de jovens (UVINHA, 1997), a busca do significado da aventura nos ditos esportes radicais (UVINHA, 2001), sua utilizao como ferramenta pedaggica na Educao Fsica escolar (UVINHA, 2004) ou ainda sua aproximao com o turismo enquanto um segmento (UVINHA, 2000; UVINHA, 2005-a; UVINHA, 2005-b, UVINHA, 2009-a; UVINHA, 2009-b).
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Elementos associados prtica de atividades de aventura na sociedade contempornea devem ser discutidos quando na anlise dos equipamentos de lazer. Considerando que esses se propem a serem especficos ao desenvolvimento de atividades de lazer, questes podem ser identificadas sobre sua efetividade de utilizao, sua legitimidade perante a populao local, seu real papel como elemento associado ao lazer ativo, entre outros. A aventura atinge uma evidente faceta de mercadorizao, uma commodity a ser comercializada com o mais alto grau de eficincia, processo prximo ao que Rojek (2006) convencionou chamar de comodificao das atividades de lazer. Dias e Alves Jnior (2007) enfatizam tal carter de mercantilizao nas atividades de aventura, traduzindo-se na crescente oferta de produtos especializados para uma prtica acompanhada de galopante veiculao temtica nos aparelhos mediticos e na indstria do entretenimento. Segundo Parrinello (2001), a comodificao das atividades de aventura associa-se diretamente ao desenvolvimento tecnolgico do setor. O autor menciona as ultratecnologias, que influenciam sobremaneira no somente como a aventura praticada como por exemplo em ambientes virtuais mas tambm numa verdadeira revoluo na confeco da indstria txtil presente nas roupas, sapatos e demais artefatos disponveis. A comodificao da aventura apresenta-se assim como um fato na e da sociedade atual, atraindo o interesse do mercado global pelo segmento e veiculando-o em forma de produto, de vivncia, a ser operada por um atento trade especializado. A sonhada experincia de visualizar presencialmente o cume do Monte Everest, por exemplo, pode ser realizada sem a necessidade de preparao fsica e mental para escalar o ponto mais alto do mundo. Desde Kathmand no Nepal se dispe de voos regulares em aeronaves cuidadosamente equipadas (figura 1) para que os turistas visualizem por alguns minutos boa parte da cadeia montanhosa dos Himalaias (figura 2):

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Figura 1 e 2: Companhia area credenciada e voo panormico nos Himalaias no Nepal Avio da Buddah Air

Monte Everest

Fonte: Crditos do autor

Igualmente se verifica a comodificao das atividades de aventura presente nas mais diversas situaes no cenrio urbano, atrelada aos seus espaos e equipamentos. O desafio aqui identificado na conferncia de encerramento do Congresso Brasileiro de Atividades de Aventura CBAA o de trazer elementos para a discusso de cenrios e potencialidades para o desenvolvimento das atividades de aventura no ambiente urbano, seja em exemplos nacionais como internacionais.
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No cenrio nacional, sero ressaltadas prticas como o skate, a bike, o roller, o parkour que assumem real significado no contexto urbano e denotam um grande desafio para os gestores no sentido de identificao dos equipamentos de lazer nas cidades que permita o uso criativo do espao. Como bem observa o autor portugus Jos Machado Pais na clssica obra Culturas Juvenis, [...] os lugares fsicos so pelos jovens transformados em espaos sociais atravs da produo de estruturas particulares de significados (PAIS, 1993, p.96). Em 2002, uma pesquisa realizada pelo DataFolha identificou 2,7 milhes de praticantes de skate no pas, sendo que 6% dos domiclios brasileiros possuam ao menos um praticante da modalidade (CBSK, 2007). Como complemento, a Prefeitura da cidade de So Paulo realizou outra pesquisa que ressaltava ser o skate a segunda atividade esportiva mais praticada na cidade, perdendo apenas para o futebol. Tais fatos ajudaram a justificar a importncia destinada ao skate em cenrios urbanos de grandes metrpoles como a de So Paulo, com sua presena certeira no calendrio esportivo da cidade, como no evento Sampa Skate 2007 (SO PAULO, 2007). Recentemente, uma atividade associada aos esportes de aventura/radicais pelo seu componente de vertigem e proximidade com o risco vem se destacando no cenrio das cidades. Surgido na dcada de 1990 na Frana, o Parkour (tambm conhecido como Le Parkour) uma modalidade em que os praticantes conhecidos como traceurs e traceuse aprendem tcnicas como subir muros, pular obstculos, ascender ou descender de locais altos, usando o prprio corpo de maneira rpida e fluente. Os obstculos encontrados no meio urbano (escadas, muros, postes, rampas, entre outros) passam assim a ser utilizados como ambiente de prtica da modalidade, reunindo grupo de praticantes que compartilham de uma cultura corporal peculiar (ABPK, 2007). Equipamentos de lazer dos mais diversos portes vm sendo construdos com o intuito de reunir praticantes de atividades de aventura no cenrio urbano. Em alguns deles se verifica uma notria tradio de prtica de atividades de aventura em que se identifica em seu bojo um contexto de reivindicao histrica para sua constituio. Entende-se que tal assertiva relaciona-se antiga Pista de Skate da cidade de So Bernardo do Campo, hoje identificada como Parque da Juventude ou Parque de Esportes Radicais.
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Inaugurado em agosto de 2007, no Parque Cidade-Escola da Juventude Citt Di Marostica (tambm conhecido como Parque da Juventude) se prope reunir, num nico espao, pistas com dimenses profissionais de skate, roller e bike, nas modalidades vertical e street, alm de paredes de escalada e plataformas de rapel e tirolesa. A estimativa de atendimento do parque de 15 mil pessoas/dia, nos seus 22 mil m2 de rea em que tambm se oferece pista de caminhada, playground, praa de alongamento, rea para realizao de eventos, praa de alimentao, salas de apoio, ambulatrio, segurana 24 horas, monitoramento com cmeras, som ambiente e adaptaes para recebimento de pessoas com deficincia fsica (PARQUE..., 2008). Ainda de acordo com a referida fonte, os dados apontam para a pista de skate no Parque da Juventude como a maior da Amrica Latina e a terceira do mundo, com 5,4 mil m2 contando com rampas, obstculos, simuladores de rua, corrimos e mini half. Nesse sentido, um expressivo complexo pode ser visualizado em que as atividades de aventura assumem papel central no mencionado equipamento (figura 3):
Figura 3: Parque da Juventude em So Bernardo do Campo, SP

Fonte: Adaptado de Parque... (2008)

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A localizao do Parque da Juventude remete tradicional pista de skate de So Bernardo do Campo que fora palco de inmeros festivais temticos s atividades de aventura. Em 1997, teve-se a oportunidade de apresentar um estudo acadmico em que se objetivava identificar as atividades de aventura em sua ntima relao aos valores associados juventude e ao lazer, utilizando como locus de pesquisa o ABC Paulista30. Nesse, destacouse que a pista de So Bernardo do Campo, criada em 1981, compartilhava seu uso para os praticantes de skate, bike e roller e possua uma localizao privilegiada no centro da cidade, ficando conhecida mundialmente por revelar talentos. Por outro lado, j se mostrava notria a carncia de uma gesto administrativa efetiva na pista, onde prevalecia a falta de segurana e a desatualizao de seus equipamentos (UVINHA, 1997). Desse modo, a realizao do V CBAA na cidade pode levar a uma interessante reflexo sobre a presena das atividades de aventura associadas ao cenrio urbano de So Bernardo do Campo, resgatando a histria de equipamentos to expressivos como a antiga pista de skate da cidade e procurando entender o papel do atual complexo temtico na contemporaneidade. Na perspectiva internacional de desenvolvimento dos esportes de aventura em ambientes urbanos, entende-se que um fato significativo a organizao/realizao dos I World Leisure Games - I Jogos Mundiais de Lazer. O evento ocorrer na cidade de ChunCheon, Coreia do Sul, nos meses de agosto e setembro de 2010 e traro, pela primeira vez, vrias modalidades associadas s atividades de aventura reunidas sob o tema central Melhoria da qualidade de vida atravs de experincias de lazer. Os I Jogos Mundiais de Lazer ocorrero de forma concomitante com o maior congresso acadmico nos estudos do lazer, o World Leisure Congress Congresso Mundial de Lazer, que chega na sua 11 edio depois de ter passado por Lake Louise, Canad (1988), Sydney, Austrlia (1991), Jaipur, ndia (1993), Cardiff, Reino Unido (1996), So Paulo, Brasil
30 Compreende as cidades de Santo Andr, So Bernardo do Campo e So Caetano do Sul.

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(1998), Bilbao, Espanha (2000), Kuala Lumpur, Malsia (2002), Brisbane, Austrlia (2004), Hangzhou, China (2006) e Qubec, Canad (2008). Tanto o I World Leisure Games como o 11th World Leisure Congress so endossados pela World Leisure Organization Organizao Mundial de Lazer, sociedade cientfica fundada em 1952 com status de rgo consultivo da United Nations - Organizao das Naes Unidas e contam com o apoio de diversas entidades locais dos setores pblico e privado. Segundo dados oficiais do evento (WORLD..., 2010), a expectativa a de reunir mais de 13000 pessoas provenientes de 50 pases, participantes em diversas competies e festivais em modalidades na sua maior parte formada por esportes de aventura, como descritas no quadro a seguir:
Quadro 1: Modalidades de Esporte de Aventura de categoria internacional no I World Leisure Games Torneio International B3 Action Sports Championships IFSC Sports Climbing World Cup WSSA World Inline Slalom Competition World Inline Cup IWWF Water Ski World Cup IWWF Wakeboard World Cup International Paragliding Games Modalidade(s) - Aggressive Inline skating - Skateboarding - BMX - Sport climbing Expectativa de demanda

300 participantes de 16 pases

260 participantes de 30 pases

- Inline slalom - Inline skating - Water skiing - Wakeboarding

290 participantes de 20 pases 5000 participantes de 25 pases 80 participantes de 24 pases 50 participantes de 24 pases

- Paragliding

150 participantes de 10 pases

Fonte: Adaptado de World...(2010)

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Para sediar o evento, um complexo empreendimento vem sendo construdo h mais de 5 anos na cidade, o ChunCheon Songam Sports Town, no intuito de abrigar as mencionadas modalidades. Apesar de reconhecer a importncia de um empreendimento como esse no desenvolvimento das modalidades de esportes de aventura no mundo, questiona-se at que ponto tal equipamento resultar num importante legado para o cenrio urbano da cidade de ChunCheon? Este de fato ser utilizado em sua plenitude na realidade cotidiana, em especial ao que concerne as atividades de lazer, ou se transformar em mais um equipamento ocioso, sem identidade com a populao local? Elementos como esse sero ressaltados na Conferncia de Encerramento do V CBAA, em que se v uma excelente oportunidade de debater as mais diversas atividades de aventura no contexto urbano e seu real papel associado ao cotidiano das populaes, consolidando-o como o maior evento acadmico temtico do pas. ABPK. Associao Brasileira de Parkour. Disponvel em: <http:// www. abpk.com.br>. Acesso em: 29 abr.2007. CBSK. confederao Brasileira de Skate. Dados do esporte. Disponvel em: <http://www.cbsk.com.br/asp/dados.htm>. Acesso em: 24/02/2007. DIAS, C. A. G. ; ALVES JUNIOR, E. de D. Entre o mar e a montanha: esporte, aventura e natureza no Rio de Janeiro. Niteri, RJ: EdUFF, 2007. Pais, J. M. Culturas juvenis. Lisboa, Portugal: Imprensa Nacional Casa da Moeda, 1993. PARQUE da Juventude atrai 442.501 pessoas neste semestre em So Bernardo. Prefeitura de So Bernardo do Campo. 2008. Disponvel em: <http://www. saobernardo.sp.gov.br/>. Acesso em: 02 jun. 2010.

Referncias

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CONEXES ENTRE LAZER, ESPORTE E NATUREZA


Alcyane Marinho Novas possibilidades de lazer surgem, a cada dia, como frutos da racionalizao do tempo e da configurao atual do trabalho; mas, tambm, como ressonncias da criatividade e da necessidade vital de mudana inerente aos seres humanos. Dentre essas possibilidades de lazer, possvel notar, especialmente, uma significativa demanda no que se refere a atividades em contato com a natureza, conduzindo-nos a inmeros questionamentos quanto ao significado de tais prticas, bem como suas inmeras repercusses na vida humana. Essas atividades requerem os elementos naturais para o seu desenvolvimento, de formas distintas e especficas, despertando novas sensibilidades, em diferentes nveis. As intensas manifestaes corporais, a vividas, permitem que as experincias na relao corpo-natureza expressem uma tentativa de reconhecimento do meio ambiente e dos parceiros envolvidos, expressando, ainda, um reconhecimento dos seres humanos como parte desse meio (MARINHO, 2001). Bruhns (1997) salienta que a experimentao dessas novas emoes e sensibilidades poder conduzir os seres humanos a diferentes formas de percepo e de comunicao com o meio em que vivem. Tal considerao salienta a necessidade de compreenso sobre os diferentes significados que a relao dos seres humanos junto natureza tem assumido. Nessa perspectiva, a partir do dilogo com alguns autores de diferentes reas do conhecimento (ressaltando, com isso, a necessidade da interdisciplinari165

dade para a discusso empreendida), os quais tm se dedicado de maneira direta ou indireta temtica eleita, e a partir de algumas reflexes advindas de observaes das prticas de grupos esportivos diversos, este texto tem como objetivo levantar questionamentos e pistas, na tentativa de melhor compreender o movimento esportivo e de lazer de aproximao ao ambiente natural, bem como seus elementos constitutivos e suas repercusses na sociedade em geral.

Aproximando-se da natureza
do discurso ambientalista com sotaques tecnocrticos ao jardineiro de domingo cultivando e falando com amor de seu canteiro de legumes, passando pelo descritivo potico dessa paisagem a ver, proposto pelo guia turstico, o campo da relao com a natureza muito amplo.

Tendo noo da amplitude nos assuntos referentes natureza, como colocado por Maffesoli (1996, p.243), possvel afirmar que, em nenhum outro momento da histria humana, fez-se to necessrio refletir sobre os relacionamentos sociedade / natureza, tendo em vista, principalmente, a forte e atual aproximao humana ao meio natural no que se refere s mais variadas instncias: econmica, social, esportiva, poltica, religiosa, etc. No tarefa fcil entender as relaes estabelecidas entre a sociedade e a natureza uma vez que a problemtica ambiental tem aumentado significativamente, devido ao deterioramento dos ecossistemas e do ambiente construdo, afetando, em particular, a qualidade de vida humana e ameaando a continuidade da vida global do planeta. As questes ambientais revelam o retrato de uma crise multidimensional, apontando a exausto de um modelo de sociedade que produz, desproporcionalmente, mais dvidas que respostas. Em contrapartida, as questes ambientais tambm procuram mostrar realidades, at ento, aparentemente desligadas; desvelando a universalidade dos problemas socioambientais atuais e alertando a necessidade de promoo de mudanas que garantam a continuidade e a qualidade da vida humana em longo prazo. Viola e Leis (1995) analisaram a evoluo de todo esse processo, buscando compreender questes sobre o movimento e a conscincia ambientalistas, 166

em nvel brasileiro e mundial. No Brasil, os autores supracitados perceberam que o movimento - iniciado por minorias de cientistas e militantes ambientalistas, reunidos pela denncia de agresses e da defesa dos ecossistemas - ampliou-se, conquistando novos espaos e ganhando a caracterstica multissetorial atual. O foco de ateno expandiu-se, incluindo questes como a ecologia poltica, a questo demogrfica, tica, a relao entre desigualdade social e degradao ambiental, as relaes norte-sul e a busca efetiva de um novo modelo de desenvolvimento. Traou-se, ento, o perfil de um novo movimento portador de um projeto de mudana universalizante, capaz de articular diferentes setores sociais de agncias governamentais, da universidade, de movimentos comunitrios, de ongs, de empresas, etc. A identidade que marcava esses setores se fundava no interesse pelo desenvolvimento sustentvel. Como destaca Ferreira (1999, p.37), o ambientalismo surpreendeu a todos, ao comear mostrar intenes mais abertas de sua constituio como ator capaz de ir alm das classes mdias para dialogar com diferentes segmentos sociais e ao ultrapassar suas prprias idias, anteriormente determinadas, na oposio a uma sociedade predatria e imediatista, esboando um novo projeto de sociedade. Por meio de sua sociologia da ao, Touraine (1987, 1989) foi o primeiro terico a questionar a concepo clssica de mudana social, ressaltando o predomnio dos atores sobre os sistemas. Conforme este autor, a noo de movimento social relaciona-se a um modo especfico de construo da realidade social, devendo ter como elementos integrantes a definio do prprio ator, de seu adversrio e da arena - campo de disputa onde se desenvolvem os possveis conflitos. O movimento social, ento, representa, simultaneamente, um conflito social e um projeto social porque tem como metas a concretizao de valores culturais e a vitria sobre um adversrio. Os estudos de Touraine (1987, 1989) proporcionaram interpretaes coletivas e orientadas para a sociedade, a qual poderia ser compreendida em seu potencial criativo e expressivo. Tais consideraes chamaram a ateno de tericos, impactando, igualmente, lideranas nacionais, as quais reconheceram, em sua ao, importantes elementos de uma inesperada legitimidade. Assim, definir o ambientalismo como movimento social remetia a sua potente forma de mobilizao coletiva, com foras para inventar uma nova sociedade e a vida poltica. 167

Portanto, no se pode negar que o movimento ambientalista caracteriza-se por sua amplitude e diversidade, agregando vrias tendncias e propostas. Igualmente diversificados so os grupos que tm procurado por algum tipo de prtica esportiva junto natureza, sejam eles nativos das regies propcias atividade, sejam eles empresrios das grandes cidades, pesquisadores, estudantes, pais acompanhando filhos, entre tantos outros tipos. A inteno, neste texto, no a de detalhar diferenas e semelhanas internas a cada um desses grupos. A tentativa principal a de perceber, no movimento esportivo em si, o qual se alastra, nos mais variados locais, por todo o Brasil, aspectos mais amplos sobre a relao humana e a natureza, ora percebida como pano de fundo para a prtica esportiva, ora sentida como parceira. A busca por atividades esportivas em ambientes naturais e as concepes de conscincia ambiental parecem ter se desenvolvido completamente independentes umas das outras ao longo da histria. Os poucos pontos de convergncia existentes sugeriam uma figura idealizada de indivduos praticando suas atividades em grandes ambientes ao ar livre, em uma harmonia quase perfeita com seus arredores naturais. Entretanto, de acordo com os estudos de Vanreusel (1995), os entusiastas de atividades ao ar livre podem, justamente, ser descritos como a vanguarda do movimento ecolgico: escoteiros, praticantes de caminhadas e de canoagem, os quais foram, antes de tudo, herdeiros diretos da mitologia dos primeiros caadores, bem como de suas tcnicas utilizadas. Bem antes de as atividades ao ar livre terem se tornado esportes institucionalizados, elas j estavam sendo perseguidas pelos interesses da cincia natural. Os primeiros escaladores alpinos, por exemplo, viam-se como pesquisadores ambientais. Vanreusel (1995) destaca trs principais movimentos que representaram o esporte atrelado natureza. O primeiro, entre os sculos XVIII e XIX, determinado pelo aumento das ginsticas filantrpicas em locais abertos e reas de exerccio situadas em locais naturais como uma reao contra os exerccios realizados em sales fechados. O segundo movimento aparece no final do sculo XIX quando a busca pela aptido fsica foi caracterizada pelos exerccios ao ar livre com o intuito de disciplinar o corpo. Os escoteiros e guias, os quais adotaram a vida ao ar livre como modelo educacional, so exemplos deste perodo. Por volta de 1960 e 1970 emerge o terceiro movimento fortemente manifestado 168

pelo interesse na corrida. A troca do cooper solitrio pelas maratonas de massa testemunhou, de fato, uma nova relao com o meio natural. Contudo, ainda, no existia nenhuma crtica, pelo contrrio, as atividades ao ar livre floresceram em face de sua reputao como prticas altamente amigveis em termos ambientais procuradas por amantes da natureza. Os primeiros estudos sobre as relaes entre o lazer, o esporte e o meio ambiente se referiam justamente s qualidades da natureza como um meio ambiente de esporte para todos, mas que, no entanto, poucos esforos foram feitos para discutir os possveis problemas ecolgicos relacionados aos esportes ao ar livre. Contudo, com o passar do tempo, foi exatamente a democratizao dessas prticas a responsvel pela origem do primeiro atrito visvel entre a busca pelo lazer e pelo esporte e a proteo ambiental. Talvez fosse mais sensato afirmar que a origem de tal conflito foi a falta de um projeto de desenvolvimento adequado e no necessariamente a suposta democratizao, uma vez que as atividades realizadas em contato com a natureza, no contexto atual, muitas vezes, recebem o rtulo de prticas elitistas, haja vista que nem todos tm o mesmo acesso, salientando as desigualdades sociais existentes (VANREUSEL, 1995). O aumento profundo neste tipo de atividade esportiva e de lazer ao ar livre levou, inicialmente, a um nmero de conflitos em uma escala limitada e local. Mas os conflitos locais entre os esportes recreacionais e a conservao da natureza, desde ento, tm se estendido para quase todas as regies que contm caractersticas atrativas naturais, tais como parques e outros tipos de unidades de conservao. Conseqentemente, o que foi antes tratado como um problema perifrico tem se desenvolvido, agora, em torno de um conflito existencial com relao busca pelos esportes ao ar livre e a aceitabilidade social dos mesmos. A utilizao do ambiente natural para a busca de atividades na natureza passa, ento, a ser cada vez mais criticada e questionada. neste quadro que se pode perceber a emergncia de um possvel conflito entre lazer, esporte e natureza. Por um lado, a busca por atividades em contato com a natureza tem seus valores baseados na qualidade ecolgica e, ao mesmo tempo, estas prprias prticas comeam a contribuir para que se coloque em questionamento o conceito de qualidade ambiental e social. A viso crescente do ambiente natural como um territrio para diferentes praticantes de atividades ao ar livre tem, tambm, conduzido a uma mudana na 169

forma como a sociedade procura pela natureza. Conforme Vanreusel (1995), os primeiros praticantes de esportes ao ar livre defenderam uma viso idealizada da natureza como um mundo ecologicamente harmonioso. Sob a influncia da crescente conscincia ambiental, a natureza foi redefinida como um ambiente racional. O conhecimento e a administrao do ambiente e a satisfao, da qual os seres humanos so dependentes e responsveis pela qualidade ambiental, so centrais para esta definio racional, a qual, por sua vez, est implicitamente sustentada pelas mais diversas expedies cientfico-recreacionais. O significado da natureza foi alterado como conseqncia do nmero crescente de participantes, da diversidade das atividades e da transformao gradual nos valores vinculados aos aspectos dessas atividades esportivas. Essas alteraes nas representaes da natureza resultam de uma mudana nos valores que sustentam a democratizao das atividades na natureza, os quais influenciam a imagem pblica geral do que constitui a natureza. Vanreusel (1995), ao chamar a ateno para a alterao da imagem desses interessados, afirma que a viso cultural deles est longe de ser a de um aliado do meio natural que vive na e com a natureza, comportando-se de acordo com princpios ecolgicos (imortalizado no tipo Bambi). Ao contrrio disso, na maioria das vezes, os entusiastas de esportes ao ar livre esto sendo vistos como destruidores, poluidores da natureza e aventureiros que simplesmente se unem s expedies esportivas, esmagando as sutilezas e os refinamentos ecolgicos (o tipo Rambo). Embora o autor tenha chamado a ateno para os aspectos complexos da natureza, ele se concentrou em atividades como esqui, alpinismo e iatismo e no questionou, explicitamente, o conceito do esporte propriamente dito. Vanreusel (1995) problematiza essas atividades, identificando os valores e as aes variveis dos praticantes. Embora aparentemente, a conceituao do esporte parea igual, os valores, as aes e as relaes com a natureza, que do base a tais atividades, mudaram com o passar do tempo. Eles passaram de algo que se pode atribuir como sendo carinhoso ou amoroso a algo destrutivo, agressivo, segundo o que incorporado nas imagens de Bambi e Rambo. Vale lembrar, aqui, que o oposto tambm pode ser verdadeiro, uma vez que existem inmeras iniciativas muito mais voltadas a um cuidado para com a natureza; por isso, talvez, seja mais sensato afirmar que existem, atualmente, diferentes nuances entre os tipos Bambi e os tipos Rambo; afinal, nem todos destroem, 170

mas tambm nem todos preservam. Esta viso contraditria dos praticantes de atividades ao ar livre permeada por um processo de mudanas sociais e culturais, o qual tem se apoderado de tais prticas ao ar livre em diferentes nveis. O advento destes novos praticantes no tem somente levado a uma multiplicao e a uma diversificao das atividades esportivas ao ar livre, mas, tambm e, fundamentalmente, alterado todo o significado social das atividades esportivas na natureza. Neste mesmo contexto, portanto, o conceito de natureza tem sido socialmente redefinido. Desde ento, os diferentes tipos de usurios tm dado diversos significados para a natureza, a qual deixa de ter um conceito singular, nico, e passa a ter um conceito plural (MARINHO, 1999). Neste sentido, Vanreusel (1995) acredita que este processo de mudanas sociais e culturais deveria servir como um ponto de partida para o desenvolvimento de uma abordagem socioecolgica com relao busca por atividades realizadas na natureza. Por esta razo, segundo o autor, a mudana na imagem do entusiasta de atividades ao ar livre de um amigo ecolgico para um inimigo ecolgico deveria ser melhor discutida. Partindo, ento, de uma abordagem ecologicamente sensvel, o autor prope um modelo, com base tica, para uma abordagem socioecolgica capaz de implementar as discusses entre a prtica das atividades na natureza e a proteo ambiental. O mais alto nvel tico no deve ser mais centralizado nos seres humanos, ou na viso de que o ambiente est ali para servi-los para fins recreativos, por exemplo. Ele, agora, deveria basear-se em uma interdependncia indissolvel entre os seres humanos e seu ambiente. As pessoas no vivem e brincam no ambiente natural, mas convivem e brincam com o ambiente, do qual elas fazem parte, devendo respeitar como deveriam respeitar a si mesmas. No so apenas o nmero de praticantes e a diversidade das atividades em contato com a natureza que tm aumentado, mas, tambm, como citado anteriormente, pode-se perceber uma alterao nos valores relacionados a tais prticas. Vanreusel (1995) alega esta alterao a trs questes bsicas. A primeira relacionase aos valores ecolgicos, focalizando principalmente as qualidades do ambiente natural, no qual o indivduo pratica sua atividade. A segunda se refere aos valores tecnolgicos ligados importncia dos equipamentos, estilos, tcnicas e tipos de atividades ao ar livre. Os valores de prazer pessoal constituem-se na terceira questo, centrada especialmente no indivduo. No entender do autor, o prazer en171

contrado nas atividades ao ar livre, a aventura, o divertimento, a experincia, entre outros, precedem os valores ecolgicos e tecnolgicos. Embora estes valores sempre tenham existido em combinao, pode-se observar uma mudana na nfase dos mesmos. O desenvolvimento tecnolgico relativo aos equipamentos especficos dessas prticas levou a uma mudana no interesse pelo ambiente natural e pelos significados desses aparatos tecnolgicos que capacitam (e at potencializam) as pessoas a se entregarem a uma aventura. Uma tecnologia, voltada nica e exclusivamente para o fornecimento de equipamentos esportivos, desponta a cada dia. A tecnologia, ao se modernizar, de acordo com cada poca, supri e suscita novas necessidades, sendo delineada (e delineando) traos de diferentes culturas. Portanto, a tecnologia no deve ser entendida apenas como uma lgica funcional e fria, pois sensvel aos fascnios, desejos e necessidades culturais de grupos e sociedades. Por sua vez, os adeptos de atividades de aventura, como personagens de uma atividade cultural contempornea, induzem ao aprimoramento tecnolgico (MARINHO, 2006). Neste contexto, parece que a natureza perdeu espao naquela hierarquia de valores dos praticantes de atividades ao ar livre, discutida por Vanreusel (1995). Atualmente, o foco central, dessas prticas, tem se voltado busca pelo prazer e pela satisfao pessoal, atrelados questo tecnolgica. Alm disso, nas atividades em contato com a natureza, os praticantes evidenciam o envolvimento em um processo de relacionismo, no qual a cooperao e a solidariedade so caractersticas fundadoras. As atividades em contato com a natureza, vivenciadas por grupos despretensiosos, tratam-se de experincias carregadas de sensaes, nas quais os praticantes colocam-se merc de riscos que so, a priori, fictcios. Os indivduos entrelaam-se nas rochas, nos botes, nos morros, confiantes em seus pares, na tcnica e na segurana, possibilitadas pela tecnologia. H uma mescla de audcia com a necessidade de rompimento com os obstculos que possam existir, potencializado pelo sentimento de ser capaz. Todo esse processo precisa de fluidez e esta s oportunizada quando os praticantes se permitem estar em sintonia com o parceiro e com todo o aparato tecnolgico da prtica (MARINHO, 2006). Tambm no podem estar alheias a esta discusso: a impressionante indstria de roupas e equipamentos, a multiplicidade de revistas especializadas, a 172

admirao do pblico por faanhas arriscadas e a difundida explorao da propaganda sobre os diversos temas relacionados s atividades de aventura, pois indicam claramente como tais prticas esto sendo, muitas vezes, experimentadas como uma espcie de show. Compartilhando, neste caso, com a hiptese levantada por Vanreusel (1995), este quadro parece contribuir para a reverso da imagem dos praticantes de amigos para inimigos da natureza. Portanto, as conexes existentes entre esporte e lazer na natureza so reflexos do comportamento e da complexidade das sociedades como um todo. O mundo atual parece estar conspirando para o surgimento de uma cultura ecolgica; porm, infelizmente, no se consegue, ainda, entend-la alm de dados cientficos reducionistas ou das informaes superficiais e, muitas vezes, efmeras da mdia. Neste contexto, em um esforo coletivo, esporte e lazer podem trazer contribuies significativas para o avano de experincias significativas junto natureza. Nesta perspectiva, bem vinda a ideia de Maffesoli (1998, 1996) ao ressaltar qualidades da vida cotidiana, apontando possibilidades de resistncia frente ao processo de racionalizao, promovendo a sociabilidade, em uma intensificao do momento, na qual o presente e as formas de vida frvolas e imaginativas proporcionam um senso de coletividade, reagindo ao individualismo. Assim, o movimento de aproximao ao ambiente natural pode ser refletido como forma coletiva, expressiva e resistente de manifestao no lazer.

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