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Elementos Constituvos de de la Persona Humana

Esther Natalia Rosas Bermejo Programa Profesional de Ingenier a de Telecomunicaciones Universidad Catolica San Pablo esther.rosas.bermejo@ucsp.edu.pe

Resumen El ser humano, un ser compuesto no solo por el cuerpo sino tambi en por alma y esp ritu, elementos fundamentales que nos hacen ser los hijos de Dios creados a su imagen y semejanza.

Palabras Clave: persona humana, cuerpo, alma, espiritu, ser triuno.

1.

Introducci o

El presente trabajo tienen como tema principal los elementos principales que constituyen la persona humana, es que acaso somos solo masa, seres que por motivo de una coincidencia se formaron y desarrollaron inteligencia y luego tiene una aproximaci on con Dios o por el contrario el producto de esa gran creaci on de Dios que somos nosotros es poseedora de un cuerpo, un alma y ademas un esp ritu. Es entonces que todo parte de ese cuestionamiento, el hombre es un ser que esta constituido biologicamente por un cuerpo, cuerpo que cumple todo un increible funcionamiento y que si fuera uno solo no ser a mas que el cuerpo de un animal no racional, para hacerse racional es necesario que seamos concientes de la existencia de nuestra alma esa alma que nos dejara ser seres pensantes y con sentimientos, pero agregando a todo esto esta nuestro acercamiento con Dios y ese proviene de el es ritu el que nos hace pensar que probablemente existe algo mas all a de la realidad que vivimos, es entonces esta la demostracion de que efectivamente existen elementos principales que ns constituyen como personas. El resto del articulo est a organizado de la siguiente manera, en la seccion 2 explica a detalle cada elemento constitutivo del hombre y su relacion con las dimensiones a las que corresponden, primero empieza con el cuerpo luego con el alma y nalmenet con el esp ritu. en la secci on 3 se hace una rese na de como el hombre es un ser triuno, donde relaciono los dinamismo ya analizados en la seccion anterior a nuestra relidad y como es que uno no se puede constituir sin el otro. Finalmente en la ultima secci on se encuentran las conclusiones a las que pude llegar despues de este analisis, seguido de las referncias bibliogracas a las que acedi y con las que me gu e para hacer este articulo de reexi on.

2.
2.1.

Cuerpo, Alma y Espiritu


El Cuerpo Como una Dimension Biologica del Hombre

El hombre dentro de toda su complejidad, m ultiples deniciones y caracter sticas es un animal biol ogico, un cuerpo y por que no decirlo un espacio de masa en la tierra. Cada persona es poseedora de un cuerpo denido por las circunstancias espec cas y cualidades que presenta, tenemos condiciones como especie que est an determinadas desde que nacemos, como por ejemplo la estructura del cuerpo humano, ciertas caracter sticas que heredamos de nuestros padres, el temperamento que nos diferencia de los demas, entre otros; hasta ese punto nos damos cuenta que somos realmente complejos al analizar a profundidad cada funci on y desenvolvimiento de cada particula de nuestro ser . Pero hay algo importante a todo esto y es que no podemos escapar a nuestra mente y al pensamiento, y en todo momento hacemos uso de el, es lo que nos diferencia hasta este punto de cualquier cosa como por ejemplo una piedra, o tal vez una planta. Muchas veces creemos que el cuerpo es la parte mas esecnecial de nuestro ser o mejor dicho el dinamismos mas importante de la persona, pero no es asi, en realidad la confundimos por que es lo mas cercano a nuestro entendimiento, y eso mucho cienticos pudieron analizarlo y nosotros mismos, pues podemos cononcer nuestro cuerpo anlalizarlo e incluso cuidarlo satisfaciendo sus necesidades, pero que quedaria de las reacciones del cuerpo sin alguna motivacion que va mas alla de nuestro entendimiento, guiamos a nuestro cuerpo y asi mismo lo cuidamos porque somos poseedores de entendimiento.

2.2.

El Alma como una Dimension Psico del Hombre

Cada persona es poseedora de un alma, es entonces la dimension que nos hace ser diferentes de otros seres humanos, el entendimiento el poder socializar, el poder sentir y amar, el poder tener emociones fuertes y sobre todo lo que nos marca como los seres bendecidos por Dios es que somos seres creados para poder pensar. El alma, de acuerdo con muchas tradiciones religiosas y los ocas, es el componente espiritual de los seres vivos. En esas concepciones, el alma incorpora el principio vital o esencia interna de cada uno de esos seres vivos, gracias a la cual estos tienen una determinada identidad, no explicable a partir de la realidad material de sus partes. Obviamente, el avance del conocimiento cient co ha permitido explicar progresivamente los aspectos biol ogicos en t erminos bioqu micos y biof sicos, sin necesidad de acudir a los aspectos inmateriales. En el transcurso de la historia, el concepto .almapasa por diversos intentos de explicaci on. Desde el dualismo del idealismo los oco y de la gnosis, a la interpretaci on existencialista de un todo con dos aspectos espec cos que son: lo material y lo inmaterial.[1] Entonces colocamos al alma como el segundo dinamismo mas importante del ser humano, el segundo porque el cuerpo no sera mas que masa o un animal cualquiera que no posee raz on como nosotros.

2.2.1.

Emociones

Las emociones son fen omenos psicosiol ogicos que representan modos de adaptaci on a ciertos est mulos ambientales o de uno mismo. Psicol ogicamente, las emociones alteran la atenci on, hacen subir de rango ciertas conductas en la jerarqu a de respuestas del individuo y activan redes asociativas relevantes en la memoria. Conductualmente, las emociones sirven para establecer nuestra posici on con respecto a nuestro entorno, impuls andonos hacia ciertas personas, objetos, acciones, ideas y alej andonos de otras. Las emociones act uan tambi en como dep osito de inuencias innatas y aprendidas, poseyendo ciertas caracter sticas invariables y otras que muestran cierta variaci on entre individuos, grupos y culturas (Levenson).[2] 2.2.2. La Mente

La mente es el nombre m as com un del fen omeno emergente que es responsable del entendimiento, la capacidad de crear pensamientos, el raciocinio, la percepci on, la emoci on, la memoria, la imaginaci on y la voluntad, y otras habilidades cognitivas.[3] La mente es el instrumento de nuestros pensamientos. Por medio de la mente el hombre conoce, piensa, imagina, recuerda y entiende. La mente del hombre es una gran fortaleza; es motivo de orgullo y es la causa del progreso de la civilizaci on; 2.2.3. La Voluntad

La voluntad es la capacidad que tiene el hombre para tomar decisiones. Es el verdadero ((yo)), que tiene la mayor inuencia sobre la persona. Por tanto, la salvaci on plena tiene que alcanzar su voluntad. Dios cre o al hombre con una voluntad soberana, capaz de decidir por s mismo. Ahora bien, cuando el hombre decidi o por s mismo, independientemente de Dios, cay o. La salvaci on se obtiene cuando la voluntad es puesta en obediencia a Dios. Ahora tiene una nueva direcci on.

2.3.

El Espiritu como una Dimension Espiritual del Hombre

El espiritu es lo que mas nos aproxima a Dios, es entonces nuestra parte mas profunda de nuestro ser es nuestra identidad como seres humanos y como ser creadao a imagen y semejanza de Dios. Desde que el hombre aparece en los mundos, todo va cambiando en su aspecto y belleza arm onica; pero est a sujeto a leyes inexorables que el esp ritu tiene que observar estrictamente, mas no puede hacerlo en tanto no domina todos los obst aculos que su alma le opone en su resistencia informe y que, al n de luchas, de soldaduras en las diferentes existencias, logra que su neutral sea equilibrado; pero esto, no puede ser sin estudio y sin trabajo. Como el es inteligente y por su procedencia es amor, y es fuego, y es vida de la misma vida, y, por n, es la voluntad del creador, no puede manejar en ley otra arma que la que le fue dada que es el amor y, este vencer a porque es vivo eternamente. Para triunfar se sacrica envolvi endose en el alma, opaquiz andose al igual de su envoltura, de la que no saldr a ya hasta quedar triunfante.[4] El Espiritu reeja nuestro acercamiento con Dios, donde percibimos que hay una realidad mas grande y asi mismo la gran diferencia con cualquier ser que no es humano.Es el primer 3

dinamismo constituyente de la persona humana y por tanto es el dinamismo que nos dene como lo que somos seres integros y conocedores de un creador, seres de conocer la verdad, seres nitos con deseos innitos.

3.

El Hombre un Ser Triuno

El hombre, con su naturaleza temporal, nos lleva a la fragmentaci on, a la multiplicidad, a los l mites y a las fronteras mientras lo espiritual nos recoge en lo esencial, nos recuerda la unidad de la vida y nos redime de nuestras faltas. Uno sumido en los cambios, en la caducidad; el otro, el a s mismo. Tambi en cuerpo y mente juegan al mismo juego pues uno es realidad tangible, de carne y hueso, con su l mite de piel claro y doloroso que crece o envejece d a a d a, mientras que la mente se sue na ilimitada, con ideas tan poderosas que cambian la faz de la tierra. Y nos preguntamos a menudo si no ser an ambos polos de un mismo proceso, cara y cruz de la misma moneda. Hay quien dice que el cuerpo es el lugar del inconsciente que absorbe como esponja las tensiones m as sutiles del alma. Durante a nos, en las lecturas corporales, hemos visto claramente que la historia precisa de cada individuo, su relaci on con el padre y con la madre, sus inseguridades y sus complejos est an esculpidos a fuego en el cuerpo. Y hemos visto que el cuerpo es un s mbolo viviente que asume todas las categor as que tambi en alimentan nuestra mente. El desequilibrio entre derecha e izquierda pudi era tener que ver con la desigualdad entre fuerza y sensibilidad, entre masculino y femenino, padre y madre. El desplazamiento del cuerpo hacia delante o hacia atr as podr amos relacionarlo con la orientaci on y la avidez en el futuro o el acatamiento del pasado, es decir, el desajuste entre acci on y pasividad. Cuando encontramos desigualdad entre arriba y abajo en el cuerpo, pensamos que puede haber desequilibrio entre instinto y raz on, entre lo social y lo ntimo. O cuando la respiraci on no es arm onica podemos buscar en el tomar y el dar, as como en la inspiraci on-vida, o el abandono-muerte. O puede que no sea as pues el cuerpo-mente-esp ritu tiene tantas posibilidades que s olo acertamos a leer algunos renglones. Es impresionante descubrir c omo una parte del cuerpo expresa una edad diferente a otra, como cambia el color de la piel en un lado o en otro, las diferencias en el tono, la fuerza y la sensibilidad. Pero m as curioso todav a es sentir al cuerpo como una memoria de pliegues, como una cristalizaci on de actitudes. Datos sucientes para sentir la necesidad de volver sagrado el cuerpo pues en el reside la m axima potencialidad de cambio y de transformaci on. Al otro lado, es cierto que la mente nos resulta laber ntica, pero podemos se nalar tambi en una parte consciente, que est a en vigilia y que se da cuenta de las cosas, de otra parte subconsciente o inconsciente, que a veces forma parte de los sue nos y que es, en relaci on a la primera, la parte enorme sumergida del iceberg de nuestra conciencia. Los sabios nos hablar an de una tercera mente, la mente plenamente consciente, o supraconsciente, dir amos meditativa, o en boca del cham an Don Juan Matus, es la mente que se encuentra en un estado acrecentado de consciencia, donde se perciben los hilos invisibles, aprovechando una imagen m as po etica, que tejen la interrelaci on del mundo. Por u ltimo, el esp ritu, por principio, es lo indivisible, as que hablar de la divisi on de este, de alguna manera, seria una muestra de ignorar la verdad de nuestro ser.

4.

Conclusiones

En este trabajo se ha presentado un analisis de los elementos constitutivos de la persona, en que se observa que el hombre no est/a conformado de solo materia existe algo mas dentro de el y es como el mismo se da cuenta que es poseedor de un alma y un espiritu que lo hace diferente de cualquier otro ser creado por Dios como los animales y el resto de los seres vivos. Se analiz o al el cuerpo del hombre como parte biologica del hombre es donde, sabemos que si bien tenemos necesidades y al mismo tiempo complacemos nuestros placeres es porque es algo propio del cuerpo, que es muy importante en nuestra unidad como hombres per no lo es todo pues existe mas que eso. EL Alma como parte Psico es una de las mas impoatantes es nuestro entendimiento en si lo que nos hace seres racionales, pensantes con sentimientos capaces de amar y de odiar y que despues del cuerpo es como el toque de escencial que Dios nos dio para ser diferentes del resto par no limitarnos a a ser solo cuerpo, y que nos resconosca como sus hijos. El espritu es el que quiere ver mas alla del hombre, es el conocimiento que existe algo mas all a de nuestra existencia de que existe un Dios creador que nos protege y que quiere que nos acerquemos a El esp El. ritu es la mejor manera de acercarnos a Dios. Adem as conclu mos que el Hombre es como un ser triuno compuesto por estas tres dimensiones biol ogica, psicol ogica y espiritual y que estas se complementan de esta manera justamente para hacernos diferentes del resto de la creaci on, para reconocermos como echos a imagen y semejanza de El.

Referencias

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