EL SINDROME DE LA BELLA DURMIENTE, DEFINICION Y MANEJO HOMEOPATICO. Presentado por Alejandro Rojas Mora. Profesor de FICH.

Introduccin: Los trastornos de origen emocional, suelen ser el inicio de todas las enfermedades que padece el ser humano, en especial aquellas que empie an despu!s de decepciones amorosas, las cuales son "i"idas de forma intensa, disfuncional # poco sana, sin llegar a una resoluci$n real del conflicto que dicha decepci$n causo, generando en el indi"iduo una serie de respuestas mal adaptati"as que no hacen mas que incrementar el pro%lema # alejarlo de encontrar una soluci$n real # definiti"a a su pro%lema. &n la presente ponencia "amos a discutir so%re un grupo de seres que "i"en el conflicto de la separaci$n con su pareja, de una forma mu# especial, gener'ndoles un profundo dolor # sufrimiento, "amos a delimitar # definir semiologicamente sus s(ntomas # finalmente a descri%ir como es la materia medica de algunos de los remedios homeop'ticos que pueden llegar a serle )til a estas personas, dando !nfasis en como cada una de las personalidades de los remedios homeop'ticos "i"e de forma particular e indi"idual su pro%lem'tica. Contextualizacin del sndrome de la Bella Durmiente: Para poder identificar al s(ndrome de la %ella durmiente *+,-. es necesario entender el marco conte/tual en el cual se desarrolla la enfermedad. &l +,- lo "amos a encontrar en una persona quien al estar profundamente enamorada de su pareja, esta por cualquier causa lo a%andona *la causa "a desde la infidelidad, la fatiga de la relaci$n, hasta la muerte de la misma., desde entonces el indi"iduo a%andonado inicia sentimientos de culpa por ser el posi%le causante del final de la relaci$n, gener'ndose en el una profunda sensaci$n de soledad # de falta de afecto, que lo lle"an a llenarse de rencores, causando una serie de respuestas de tipo adaptati"o como son el dejar de salir, la perdida de gusto por las acti"idades cotidianas, la negaci$n a reiniciar nue"as relaciones sentimentales, la a"ersi$n al se/o opuesto, la "ersi$n al coito. Lo mas gra"e de esta situaci$n es que el indi"iduo no es conciente de su estado # no hace m's que llenarse su "ida de "ac(os, refugi'ndose en e/cusas # prete/tos que el mismo se da, para mantener el estado de soledad emocional en el que se encuentra. -entro de las e/cusas m's comunes "amos a encontrar la atracci$n f(sica, la falta de qu(mica, la no compati%ilidad cultural #0o social, la desigualdad econ$mica. &ste estado de estr!s emocional constante lle"a al indi"iduo a disminuir su calidad de "ida, generando dolor # sufrimiento a todo su entorno social # familiar, que a pesar de tener toda la intenci$n # %uena "oluntad de a#udarlo, se estrellan contra toda una serie de %arreras infranquea%les que ha colocado el indi"iduo con +,- que terminaran por finalmente aislarlo totalmente, sumido en el letargo de su dolor, so1ando con que alg)n d(a encontrara a la persona que lo despierte para lle"arlo a conocer la felicidad, pero que cada "e que alguien se le acerca, esta persona de nue"o se aletarga en su rencor # dolor. Sndrome de la Bella Durmiente: &l +,- es el nom%re que #o le he dado a un complejo de s(ntomas comunes que desarrolla un indi"iduo, los cuales "i"e de una forma mu# especial, permitiendo diferenciarlos de otros conte/tos por la forma en que los indi"iduos "i"en, sienten # manifiesta sus s(ntomas, los cuales ser'n anali ados de forma conjunta # dentro de la materia medica de forma mas profunda dentro del contenido del li%ro. Los s(ntomas a estudiar serian2 34 64 74 84 94 5rastorno por decepci$n de amor. 5rastorno por decepci$n. -eseos de soledad *a"ersi$n a la compa1(a.. Critico #0o critica. Fastidioso.

Al referirnos a la %ella durmiente :u/ "omica de%emos detenernos a anali ar cual es el marco mental que encara este in"iduo, para as( entender el proceso en el cual se encuentra # los m$"iles de su estado mental # emocional. :u/ "om. es un ser de mu# altos ideales que pone toda su energ(a # atenci$n en el logro de los mismos, estos ideales son en todos los aspectos de su "ida, #a que se pone altas metas en el 'm%ito material, la%oral, intelectual # aun en el plano sentimental. Al colocar todo su empe1o en el logro de estos ideales "a a ir generando una serie de conductas adaptati"as las cuales "amos a entrar a anali ar # es donde "amos a encontrar encerrados la ma#or(a de sus s(ntomas. Asociado a estas altas metas "amos a encontrar un estado de hipere/ita%ilidad de todos los sentidos que lo lle"an a que todas las sensaciones, impresiones e ilusiones sean "i"idas de una forma e/tremadamente intensa haciendo surgir un estado de agresi"idad # e/citaci$n permanente que lo lle"an a tomar conductas inesperadas. &n la %ella durmiente :u/ "om "amos a encontrar que lo que predomina es un notorio trastorno por decepci$n # trastorno por decepci$n de amor, pero que es "i"ido en el sentido de la ruptura del plan de "ida enso1ador que se ha%(a reali ado este indi"iduo alrededor de su pareja, en la cual su "ida de pareja no era m's que otra meta para culminar # al irse todo a la %asura inicia con todos sus trastornos. Al irse al traste sus sue1os "a iniciar con sentimientos de orgullo herido, orgullo que adem's perse es inmenso, iniciando con c$lera intensa, con profundos deseos de "engan a hacia quien maltrat$ su afecto. C$lera que es adem's

"iolenta tanto de pala%ra como de actos, que se "a a despertar con la menor contradicci$n, llegando a tornarse realmente irrita%le # quisquilloso con quienes lo rodean, so%re quienes descargar' todo el peso de su ira para luego arrepentirse profundamente llegando a pedirles disculpas, que por lo general son realmente sinceras. &ste estado de irrita%ilidad puede llegar a ser tan intenso que puede llegar a molestarse # agra"iarse por %agatelas o cosas que considere injustas generando e/plosiones de "iolencia, las cuales suelen ser incontrola%les llegando hasta un deseo intenso de matar a quien lo agra"ia en especial si tiene un cuchillo en las manos, aun a pesar que estas personas sean sus seres mas queridos. &stas actitudes de "iolencia suelen contrastar con la manera de ser cuando se encontra%a compensado # con su relaci$n sentimental funcionando, que se mostra%a amoroso, ama%le, realmente compasi"o con el sufrimiento ajeno # con el profundo deseo que !l # su grupo salieran adelante, mostr'ndose conciliador # %uscando a tra"!s del ejemplo inspirar a sus colegas a que reali aran los tra%ajos mas dif(ciles e intensos que fueran necesarios para salir adelante, entregando lo mejor de si a su pareja para llegar a ese ideal que se ha%(a colocado con respecto a su "ida amorosa. -eseando mantener su mente alejada del sufrimiento que le causa el recordar su desatino amoroso %usca mantenerse ocupado de una forma o%sesi"a # fe%ril, molest'ndose so%re manera al ser interrumpido, interrogado o tan siquiera distra(do de la acti"idad en la que se encontra%a sumido. :o quiere que le ha%len, lo miren # se reh)sa a contestar, siendo si se le continua molestando el moti"o de una mala respuesta la cual puede ser hosca # en reiteradas ocasiones agresi"a, prefiriendo estar solo para no ser molestado. Al ser un si%arita innato sus conductas hedonistas se "er'n mu# e/acer%adas, torn'ndose en gran amigo de las fiestas # festines donde las comidas deliciosas # condimentadas acompa1adas de los m's finos licores correr'n por montones, en donde gastar' dinero a manos llenas, actitud que contrasta con su ansiedad por el futuro econ$mico donde llega inclusi"e a ser a"aro con sus seres queridos # a no gastar por temor a que le falte en la "eje o en un futuro tard(o. Adem's desarrollar' una conducta netamente hiperse/ual, participando de org(as, # en todo tipo de e/cesos de (ndole se/ual. :u/ "om siendo altamente posesi"o en todas sus cosas desarrollar' celos hacia el ser que ama, siendo estos celos mu# intensos asociados a e/plosiones de c$lera "iolenta pero en la ma#or(a de ocasiones moti"ados por alg)n tipo de actitud que despierta dicha conducta. &sta posesi"idad no es mas que el reflejo de su inseguridad interna # de su temor al fracaso que lo lle"an a tornarse suspica # desconfiado, llegando a proferir todo tipo de reclamos # reproches que pueden terminar con e/plosiones de agresi"idad, pudiendo llegar a golpear # maltratar %rutalmente a aquel que !l siente es el responsa%le de su p!rdida o el ladr$n de los afectos de su ser amado. 5odo este estado de tensi$n emocional, f(sica # espiritual constante en el que "i"e :u/ "om tarde o temprano lo lle"ar' al agotamiento de su energ(a, tanto f(sica como emocional # "eremos entonces un "iraje en su actitud hacia la "ida, torn'ndose taciturno, con marcada tendencia a la indolencia, llegando a refugiarse en la religi$n %uscando una e/plicaci$n so%renatural a su sufrimiento # desarrollando man(as de tipo religioso mu# intensas, dudando de la sal"aci$n de su alma. ;tros refugios de sus propios demonios suelen ser el alcohol o las drogas en las cuales caer' con e/tremada facilidad. +i este estado emocional persiste "a a terminar sumi!ndolo en una profunda depresi$n melanc$lica, mortificado por intensos sentimientos de culpa, p!rdida de la autoestima, hast(o de la "ida, "e que la "ida #a no tiene ning)n sentido, con disgusto por la "ida, desarrollando una predisposici$n al suicidio pero que no ejecuta por falta de coraje. &stas ideas suicidas lo asaltan de manera repentina, en forma de un impulso s)%ito # casi incontrola%le de ahogarse, dispararse un arma de fuego, a pu1aladas, saltando al "ac(o, asfi/i'ndose con gas. <na de las reacciones m's importantes pero a la "e curiosa es hacia la m)sica, la cual tiene la cualidad de mejorarlo o agra"arlo profundamente acorde sea su estado de 'nimo. Epilogo: Como podremos o%ser"ar, el +,- %loquea de forma permanente las ha%ilidades sociales # emocionales del indi"iduo, generando un profundo detrimento de su calidad de "ida, tanto personal como familiar # social, con"irti!ndose en una enfermedad 3==> digna de curar. &spero que a tra"!s de la conferencia # la lectura del li%ro a%ran sus mente a este s(ndrome, para que lo identifiquen # lo traten de la forma mas adecuada a sus respecti"os criterios, respetando la indi"idualidad del ser, para acercarnos cada "e mas a ese fin ultimo de la homeopat(a, e/presado por Hahneman grandiosamente en el no"eno par'grafo del ;rganon, en donde nos dice que el o%jeti"o final de la curaci$n es ?alcan ar los fines mas altos de la e/istencia@. Muchas gracias.