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CULTURALISMO E EXPERINCIA: LEITURA DOS DEBATES EM TORNO DA OBRA DE E.P. THOMPSON

Norberto O. Ferreras* Resumo. No presente trabalho discutida a obra histrica e terica de E.P. Thompson luz dos trabalhos de seus crticos, principalmente os estruturalistas e ps-estruturalistas. Para isto, temos acompanhado duas uest!es centrais para Thompson e seus crticos" o conceito de e#peri$ncia e o culturalismo, colocando a produ%&o deste historiador no conte#to em ue 'oi produzida. Pala ras C!a es. (istorio)ra'ia, e#peri$ncia, estruturalismo, psestruturalismo, (istria *ocial. C"lt"ral#s$ a%& e'(er#e%)e: rea&#%* o+ E.P. T!o$(so%,s -or. )r#t#)s Abstra)t. +n this article ,e discuss E.P. Thompson-s historical and theoretical production 'ollo,in) his critics- insi)hts, speciall. structuralists and post-structuralists. +nstead ,e 'ollo, t,o primar. uestions 'or E.P. Thompson and 'or his critics, e#perience concept and culturalism, conte#tualizin) Thompson-s production in his o,n time. /e0 -or&s. historio)raph., e#perience, structuralism, post-structualism, social histor.
Estou tentando res)atar o pobre tecel&o de malhas, o meeiro luddita, o tecel&o do /obsoleto- tear manual, o artes&o /utpico- e mesmo o iludido se)uidor de 0oanna *outhcott, dos imensos ares de condescend$ncia da posteridade. 1...2 eles 3i3eram nesses tempos de a)uda perturba%&o social, e ns n&o. *uas aspira%!es eram 34lidas nos termos de sua prpria e#peri$ncia5 se 'oram 3timas acidentais da histria, continuam a ser condenados em 3ida, 3timas acidentais 1E.P. Thompson2. 6os discipulos deben a sus maestros slo una 'e temporal . una suspensin del propio 7uicio hasta tanto no han recibido una instruccin completa, pero no una dimensin absoluta ni un cauti3erio permanente de su mente ... 8s pues de7emos ue los )randes autores reciban el tributo ue les corresponda, sin ue el tiempo, ue es autor de todos los autores, se 3ea pri3ado del su.o, el cual consiste en a3anzar ininterrupidamente en el descubrimiento de la 3erdad 19rancis :acon2.

I. Ed,ard Palmer Thompson 1;<=>-;<<?2 'oi um historiador in)l$s. @ue E.P. Thompson n&o 'osse dado a teorias uase ue poderia ser e#plicado pelos tr$s ad7eti3os ue est&o 7unto ao seu nome" a data do nascimento e a data da sua 'orma%&o intelectual, plena de rea%!es antitericas 1Popper, (empel, Arocce, entre outros2 e a he)emonia destas

escolas nos col)ios e uni3ersidades britBnicas5 o seu local de nascen%a, in)l$s, ber%o dos principais pensadores empiristas 1(ume, :acon, dentre os principais2 e corrente de pensamento dominante na +n)laterra5 e se isto n&o 'osse su'iciente, ainda teramos a sua pro'iss&o, ue classicamente a m&e do positi3ismo, ape)ada ao trabalho com /'ontes- ou documentos ue s&o tradicionalmente 'etichizados como 'orma de aceso 3erdade e realidade. N&o de estranhar, ent&o, ue este autor n&o 'osse che)ado teoria, como mais de uma 3ez e#pressou, isto apesar de sua 'orma%&o mar#ista. Empirista mar#ista, ou mar#ista empirista, esta3a empenhado em recuperar a /experincia- - pala3ra poliss$mica e conceito poli'uncional dos di3ersos )rupos de trabalhadores, en uanto tal ou no seu uotidiano, C... dos imensos ares de condescend$ncia da posteridadeD, e em mostrar ue CN&o de3eramos ter como Enico critrio de 7ul)amento o 'ato de as a%!es de um homem se 7usti'icarem, ou n&o, luz da e3olu%&o posteriorD 1Thompson, ;<FG2. Hu se7a, propsitos de tipo empiristas ou pr4ticos li)ados an4lise do conte#to, no ual 'oram re)istrados os comportamentos e as a%!es 3i3enciadas. Pois ent&o, por ue o sur)imento de pol$micas tericas em torno de um autor ue con'essou ser empiristaI Por ue a canoniza%&o dos anos oitenta e as re7ei%!es dos no3entaI Partindo destas per)untas, tentarei e#plicar, a partir da obra do autor e de al)uns dos seus crticos, al)umas das rupturas ue 'a3oreceram a e#plos&o dos trabalhos nele baseados, como tambm os elementos ue o li)aram tradi%&o da (istria *ocial e ue o a'astaram das no3as tem4ticas e an4lises tericas. II. Jma das uest!es tericas ue parecem ter marcado a obra de E.P. Thompson 'oi a sua procura por no3as Cmet4'orasD ue substitussem a de Cbase-superestruturaD. Para isto, centrou-se na an4lise da consci$ncia da classe oper4ria - mais precisamente no processo de constitui%&o da mesma apelando para a sub7eti3idade, a rela%&o entre as classes, a cultura e os processos 'ormati3os e constituti3os da dita classe. = Nesta procura de uma media%&o poss3el, Thompson achou na e'(er#1%)#a a solu%&o pr4tica para analisar comportamentos, condutas e costumes na sua rela%&o com a cultura - na realidade com culturas espec'icas - com conteEdos de classe, histrica e )eo)ra'icamente datados a classe oper4ria ou os trabalhadores rurais na +n)laterra do sculo KL+++ e do incio do K+K. 8 e#peri$ncia aparece recorrentemente na sua obra, denotando tempo e, portanto, dando classe uma dimens&o histrica. Alasse , para Thompson, um 'enMmeno histrico composto por uma

multid&o de e#peri$ncias em rela%&o umas com as outras e, num constante 'azer-se, e n&o uma cate)oria analtica ou estrutural, 1Thompson, ;<FG" ;; e ;=2. Entre os ob7eti3os de E.P. Thompson esta3am os de mostrar como esta di3ersidade aparente parte de uma e#peri$ncia comum, e, por outro lado, como a /explorao- n&o s um conceito poltico-econMmico de ori)ens mar#istas com 'ins moralizantes, mas um 'ato sentido, 3i3enciado, pelos ue o e#perimentam. 1Na.e, ;<F>" ;FO, ;F; e ;FP2. Na busca de no3as met4'oras para substituir a de basesuperestrutura 3aleu-se da rela%&o )o%s)#1%)#a so)#al 2 ser so)#al " o ser social determina a consci$ncia social. Qelhor ainda, 3amos colocar nas pala3ras do prprio autor"
8 e#peri$ncia de classe determinada, em )rande medida, pelas rela%!es de produ%&o em ue os homens nasceram - ou entraram in3oluntariamente. 8 consci$ncia de classe a 'orma como essa e#peri$ncias s&o tratadas em termos culturais" encarnadas em tradi%!es, sistemas de 3alores, idias e 'ormas institucionais. *e a e#peri$ncia aparece como determinada, o mesmo n&o ocorre com a consci$ncia de classe.D 1Thompson, ;<FG" ;O2?

Para E.P. Thompson, a determina%&o seria 'eita de maneira direta sobre a e'(er#1%)#a - e n&o de 'orma direta sobre a consci$ncia social -, ue uma 3ez tratada em termos culturais pelo sistema de idias, 3alores, institui%!es e tradi%!es prprias de um determinado )rupo social, nos daria uma no3a experincia, ue a ue, a)ora sim, determina - e#ercendo limites e press!es - a consci$ncia social. Hs termos culturais nos d&o as peculiaridades histricas, e at )eo)r4'icas, da consci$ncia social. 8 $e&#a34o, ent&o, seria uma srie de momentos intermedi4rios entre o *er e a sua constitui%&o como consci$ncia. R necess4rio 'azer mais uma ressal3a sobre o conceito de e#peri$ncia e re'ere-se ao uso do mesmo na 'iloso'ia. H ue os 'ilso'os chamam de e#peri$ncia s&o os Csentimentos nus ou crusD ou sensa%!es, embora os Santianos chamem assim ao imediatamente percebido. Jm terceiro uso de e#peri$ncia seria o da ueles ue usam essa pala3ra para desi)nar a reti'ica%&o da compreens&o pr3ia da realidade, ou se7a, a no%&o dialtica da e#peri$ncia como ne)a%&o de erros pr3ios, como acontece com (e)el e (ans-Teor)e Tadamer. Nesta terceira 3is&o, e#peri$ncia 3ista como uma 'orma histrica de entendimento mais do ue al)uma coisa imediata, mediando o conceito e o (art#)"lar )o%)reto, a uilo ue podemos conhecer mediante, 7ustamente, a e#peri$ncia 10a., ;<F<" ?F e ?<2. Esta Eltima 7ustamente o sentido dado por E.P. Thompson e#peri$ncia. H car4ter histrico e cultural da e#peri$ncia )era uma srie de descon'ortos e di'iculdades na hora de aplicar o mtodo thompsoniano a

outras realidades ou casos concretos. 8s complica%!es prprias do seu mtodo )eraram al)umas crticas. 8l)umas o t$m considerado como um culturalista U como o mar#ismo an)losa#nico in'luenciado pelo mar#ismo continental.> H )"lt"ral#s$o est4 marcado pela centralidade da cultura e da consci$ncia ue, embora mantendo a cl4ssica dialtica mar#ista entre ser e consci$ncia, a mesma tratada Ce#perimentalmenteD, analisando as 'orma%!es sociais a partir da e#peri$ncia. No culturalismo e#iste um interesse preponderante pela cultura e as lutas conscientes, mas sem relacion4-las com as estruturas nas uais est&o contidas. Estas crticas baseiam-se na 'alta de compreens&o de E.P. Thompson do processo de industrializa%&o no seu con7unto, a 'alta de an4lise das classes possuidoras, e, inclusi3e pela celebra%&o de uma classe oper4ria de tipo corporati3a e isolada, o ue se de3eria a ue a C ... 'orma%&o da consci$ncia de classe est4 na inte)ra%&o da classe trabalhadora em um sistema de 'alsa consci$ncia...D 1Nairn, ;<F=" ;FP2. Estes uestionamentos 3$m da 'alta de percep%&o do processo histrico a partir da aus$ncia dos estudos da base 1e a importBncia e#cessi3a da superestrutura, alm da 'orma do uso da teoria nos escritos thompsonianos2.P 8s crticas perspecti3a CculturalistaD podem ser compreendidas dentro da tradi%&o mar#ista ape)ada aos te#tos da maturidade de Qar# e ao estruturalismo reinante nas dcadas de VO e GO, contr4rios s posi%!es humanistas dos primeiros escritos de Qar# e En)els, do tipo das se)uidas por E.P. Thompson. *e7a ue reclamasse dos sil$ncios do mar#ismo sobre as media%!es culturais e morais ou pelas ob7e%!es 'eitas a Das Kapital, pelo estudo intensi3o do capital e n&o da l)ica do capitalismo 1Trimber)er, ;<FV" =;G-=;<2, isto n&o podia dei#ar de le3antar recrimina%!es ao estruturalismo mar#ista. 8 pol$mica com os estruturalistas rendeu o principal trabalho terico de E.P. Thompson" A misria da teoria, centrado na de'esa do materialismo histrico nos termos dos escritos da 7u3entude de Qar# como a Ideologia Alem, A Misria da Filosofia e o Manifesto Comunista -, em oposi%&o aos te#tos usados pelos mar#istas estruturalistas - O Capital, os rundisse, e a Introduo geral ! cr"tica da economia pol"tica - ue considerou um retrocesso com respeito obra anterior de Qar# 1Thompson, ;<F;" <? a ;;G, especialmente p. ;OO e =><-=PO2. A Misria uma tentati3a de de'inir mais 'irmemente a uest&o da e#peri$ncia, de de'ender o trabalho do historiador e de res)atar a En)els, o C3elho palha%oD, do ostracismo, respons43el pelo des3io re'ormista como tinha sido apresentado pelos seus ri3ais. Qas este trabalho centra-se, principalmente, no ata ue a 8lthusser, a partir de acusa%!es de stalinismo 1Thompson, ;<F;" ;;F a ;?<,

especialmente p. ;?; a ;??2 V e delineando duas tradi%!es di3er)entes no mar#ismo, o materialismo histrico, na ual ele prprio se situa, e o stalinismo-estruturalista, 8lthusser e os seus ep)onos britBnicos como Perr. 8nderson e Tom Nairn. Pouco se pode esperar ue tamanho es'or%o dera em al)o mais do ue na consolida%&o de duas trincheiras com posi%!es 'i#as espera do assalto 'inal - as met4'oras militares pairam o debate, impossibilitando o di4lo)o entre ambas as posi%!es. H en)a7amento de E.P. Thompson na disputa re'ere-se a continua%&o do seu pro7eto anti-stalinista. Este iniciou-se em ;<PV, data do seu a'astamento do PA britBnico como 'orma de protesto pelo apoio do mesmo in3as&o da (un)ria pela JR**. Neste caso, ent&o, o estruturalismo corresponderia a uma determinada etapa do mar#ismo - a da )uerra 'ria - marcada pelo conser3adorismo dos PA nacionais e o apoio JR** no seu a3an%o na Europa Hriental e com a supress&o das liberdades democr4ticas. Portanto isso tinha ue ser abandonado pela tradi%&o mar#ista e seria libertado e superado pelo so)#al#s$o !"$a%#sta ue ele propicia3a 1Na.e, ;<F>" =;?-=;P2G. 8 capacidade como polemista de E.P. Thompson li uidaram um inimi)o ue 74 esta3a em retirada dando-lhe, ent&o, o )olpe 'inal. Porm, a 3itoria de E.P. Thompson sobre 8lthusser n&o te3e como conse W$ncia a entrada em cena de um !"$a%#s$o so)#al#sta triun'ante. Este3e acompanhada de um abandono uase completo das uest!es tericas, n&o s na historio)ra'ia mar#ista, mas em toda a linha da histria social. Aomo )eneralizar a partir da contin)$nciaI R poss3el construir modelos a partir s dos dados, sem teoriaI Thompson coloca a (istria como o absoluto, uma espcie de 8leph no ual todas as e#plica%!es poss3eis est&o contidas, como anteriormente 8lthusser o tinha 'eito com a Teoria. Litoria a la Pirro para um mar#ista - ainda ue heterodo#o -, ue para 3encer a disputa sacri'icou a sua teoria, colocando-se nu diante do inimi)o e#terno. III. *er4 a caracterstica romBntica da obra de Thompson o ue lhe t$m dado tanta repercuss&oI Aomo e#plicar ue apesar de tantas respostas e uestionamentos permanece a sua in'lu$ncia na historio)ra'ia dos Eltimos ?O anosI R muito di'cil achar uma e#plica%&o para isto partindo somente da sua obra. Aultuado e re7eitado com a mesma pai#&o, a sua obra continua estimulando os historiadores e cientistas sociais, tanto ue E.P. Thompson o historiador mais citado em todo o mundo e um dos =PO autores mais citados em todos os tempos F.

Neste processo de Ccanoniza%&oD, o ue na realidade, e se)uindo as cate)orias catlicas, s au#iliou na sua Cbeati'ica%&oD, interessante 'risar ue participaram al)uns dos seus atuais crticos. No momento da Cconsa)ra%&oD, e a mesma tem muito a 3er com a apropria%&o ue 'oi 'eita da sua obra, #$e ma%ing of... era usado por ati3istas uni3ersit4rios, para 3incular o mundo acad$mico comunidade, para ser lido em cursos, na rede de educa%&o de adultos e em )rupos de discuss&o 1*cott, ;<FF" V<2 <. Para poder compreender o por u$ de tanta preocupa%&o com o nosso CheriD tentaremos 'azer um pe ueno insig$t sobre a uest&o da teoria em E.P. Thompson, mostrando al)uns uestionamentos e an4lises dos autores re3isionistas;O. *eria imposs3el se)uir o 'io da meada, portanto, 3ou ser parcial na sele%&o dos autores e das uest!es abordadas. I5. 8t o momento, apresentamos al)umas das uest!es ue ti3eram E.P. Thompson no centro da cena dos debates tericos durante as dcadas de VO e GO, e no incio da de FO. Nos mesmos, a sua presen%a e a de'esa dos seus ar)umentos esti3eram relacionados com as uest!es polticas por ele representadas. Na sua luta contra o stalinismo, tudo o ue esti3esse relacionado com este, ou o ue ele acha3a ue esta3a relacionado, de3ia ser combatido. Em torno destas uest!es, esti3eram posicionadas as suas bri)as com o estruturalismo e o 'uncionalismo. Estas disputas acabaram des)astando o debate e as partes che)aram a estabelecer um ponto sem retorno. Neste processo, o corpus terico do mar#ismo cresceu si)ni'icati3amente, sendo ue as principais contribui%!es, e as mais heterodo#as, 3ieram do chamado 1e nunca aceito como tal2 $ar'#s$o )"lt"ral#sta. Xurante o perodo, o mar#ismo culturalista atin)iu a he)emonia da histria social;;. Qas, na dcada de FO e no ue 3ai da de <O, os desa'ios para E.P. Thompson e os culturalistas 'oram lan%ados por no3as tend$ncias 3indas de outras 4reas U primeiro, da antropolo)ia e depois, com maior a)ressi3idade, da lin)Wstica - e teorias - principalmente do ps-estruturalismo. Hs historiadores li)ados ao &inguistic turn acusaram a Thompson de carente de teoria e de pro'essar uma histria social dmod;=. H primeiro uestionamento n&o no3o e o se)undo parece a)ressi3o demais. Este ad7eti3o de culturalista complicou a compreens&o da obra de E.P. Thompson, tanto ue at no seu Eltimo li3ro U Costumes em comum U tentou esclarecer o ue era cultura para ele, ou melhor ainda como ele utiliza3a o conceito de cultura. Xesta 'orma, tenta3a di'erenciar-se da incorpora%&o a-crtica pelos historiadores do conceito de )"lt"ra (o("lar

tal como utilizado por determinados antroplo)os ;?. Aertas correntes da antropolo)ia tem uma Cperspecti3a ultraconsensualD da cultura. Para escapar desta armadilha, a sada reside na conte#tualiza%&o da cultura popular. 8ssim, tornou-se um conceito mais concreto e utiliz43el C ... mas localizado dentro de um e uilbrio particular, de rela%!es sociais, um ambiente de trabalho de e#plora%&o e resist$ncia e#plora%&o, de rela%!es de poder mascaradas pelos ritos do paternalismo e da de'er$ncia.D 1Thompson, ;<<F" ;G2. Porm, os mesmos nos le3am a per)untar" o ue estes autores espera3am achar em E.P. ThompsonI Hu melhor, podiam eles esperar al)uma coisa de ThompsonI Xesta se)unda maneira, podemos alcan%ar uma resposta mais clara. 5. Lamos apresentar al)umas das di3ersas uest!es le3antadas pelos autores re3isionistas" as 'eministas uestionaram a an4lise, ou a 'alta dela, 'eito da participa%&o da mulher na constru%&o da classe oper4ria5 o conceito de e'(er#1%)#a tambm 'oi criticado pela pro#imidade do mesmo com a contin)$ncia, a e$(#r#a, e ainda de manter elementos economicistas5 tambm a e#peri$ncia nos le3a ao uso do conceito de classe, 3isto como essencialista e totalizante, e ue nos impede de perceber a di3ersidade tanto nos )rupos sociais uanto nos distintos sub)rupos ue o inte)ram5 outra das uest!es est4 3inculada com o uso de cate)orias mar#istas e, portanto, imersa dentro de uma das )randes narrati3as. Qas E.P. Thompson tem elementos em comum com as no3as tend$ncias, principalmente o estudo e o uso da lin)ua)em dos )rupos subalternos e a uest&o da di3ersidade. Embora na obra de E.P. Thompson achemos estudos dedicados lin)ua)em e ao discurso, a mesma tem sido uestionada pelos historiadores pr#imos do &inguistic turn. +sto de3eu-se, em )rande medida, 'orma em ue a lin)ua)em e o discurso entraram no seus trabalhos. H conceito de /experincia- apresenta com clareza este tipo de crticas. *e)undo as mesmas, a e#peri$ncia n&o se constitui pre3iamente lin)ua)em, mas constitudo ati3amente por esta. Qas o pro)rama do materialismo histrico mantido por E.P. Thompson oposto ao idealismo, ao sub7eti3ismo e ao reducionismo 1neste caso ao discurso2 re3isionista, dado ue a lin)ua)em incorporada a uma ampla 'orma%&o analtica ue compreende a a)$ncia e a estrutura, o dito e o 'eito, o consciente e o inconsciente e, ainda, as inten%!es e conse W$ncias da a%&o indi3idual e coleti3a 1NirS, ;<<>" ===2. Porm, e#istem al)umas semelhan%as entre Thompson e os autores re3isionistas, principalmente os do &inguistic turn. Primeiro, na importBncia

dada ao poder da lin)ua)em, a possibilidade da mesma de estruturar a realidade, de ser o canal da a)$ncia e, por Eltimo, por 'uncionar como o palco para os con'litos 'undamentais. 8 di'eren%a com os re3isionistas dada pela inten%&o destes Eltimos de uerer suplantar o materialismo histrico no ual se baseia a an4lise thompsoniana e a $n'ase na determina%&o da e#peri$ncia de classe. 9inalmente, pelo apelo a terminar com a (istria *ocial, tal como 'oi praticada nas Eltimas dcadas, n&o s por Thompson, mas pelas di3ersas escolas ue nele se basearam 1*teimber), ;<<V" ;<>2. Neste sentido, n&o podemos es uecer ue parte da obra de E. P. Thompson este3e dedicada s uest!es 3inculadas s 'ormas em ue 'oi articulado um discurso prprio dos trabalhadores ou dos plebeus, e ainda de como o discurso do patriciado 1ou da bur)uesia2 era re-apropriado e resi)ni'icado pelos plebeus 1e depois pela classe oper4ria2, 'osse para contestar a economia poltica cl4ssica, construindo uma economia moral prpria, ou usando as normas, tradi%!es e leis em seu prprio bene'icio 1Thompson, ;<FG5 ;<G<5 ;<<F2, ou se7a, ue as uest!es da lin)ua)em n&o 'icaram de 'ora do horizonte thompsoniano. +sto pode ser 3isto no li3ro #$e ma%ing of t$e englis$ 'or%ing class. Neste estudo, a classe e#iste medida ue e#iste o sentimento e a articula%&o de uma identidade, no lu)ar de uma identidade ob7eti3a dos seus interesses. *em consci$ncia de classe n&o h4 classe. 8 consci$ncia de classe n&o deduzida por Thompson em termos econMmicos. Ent&o ele a procura na constru%&o histrica da e'(er#1%)#a, na elabora%&o de um 3ocabul4rio e de uma or)aniza%&o conceptual atra3s da ual a sua identidade, como classe, poderia ser pensada e atualizada 1*e,ell 0r., ;<<O" P>2. 8 uest&o do 3ocabul4rio, e de um discurso prprio dos trabalhadores, central no estudo da 'orma%&o da classe oper4ria in)lesa. Em primeiro lu)ar, por ue a classe oper4ria de'ine-se a si mesma como classe di'erenciando-se conceptualmente da classe mdia. Para isto, desen3ol3e uma crtica prpria da sociedade capitalista e das rela%!es de propriedade, o ue 3ai elaborando um discurso de classe. Qas isto acontece no mesmo momento da constitui%&o de um mo(imento da classe oper4ria, com as suas institui%!es 17ornais, clubes, sindicatos, etc.2. Estas institui%!es s&o o nEcleo em torno das uais os oper4rios mobilizam-se para lutar pelas suas rei3indica%!es. *&o nestas institui%!es ue o discurso de classe cresce e se e#pande e, ao mesmo tempo, d4 'orma e moti3a%&o ao mo3imento da classe oper4ria. E#iste, ent&o, uma 'orte inter-rela%&o entre o mo3imento da classe oper4ria e o seu discurso.

H discurso da classe oper4ria 74 'ormada, do modo como apresentado por E.P. Thompson, parte de um discurso pree#istente. *e)uindo com a obra Formao...) no pre'4cio ele 74 'az um esclarecimento ue especi'ica ue a consci$ncia de classe n&o o re'le#o da e#plora%&o. 8 prpria or)aniza%&o do li3ro apresenta esta trans'orma%&o, como apresenta Yilliam *e,ell 0r." Cas tradi%!es polticas e reli)iosas descritas na Parte Jm, uando submetidas e#peri$ncia da e#plora%&o descritas na Parte Xois, s&o trans'ormadas 3ia as a)ita%!es polticas descritas na maior parte da Parte Tr$s na /consci$ncia de classe- descrita no captulo 'inalD 1*e,ell 0r., ;<<O" V<2. +sto implica ue, para poder estabelecer ou conhecer o discurso da classe oper4ria, tem ue se conhecer suas razes e componentes pree#istentes. Qas isto nos le3a, se concordamos com ue a classe se 'az-des'azre'az, a ue 34rios discursos - s 3ezes ri3ais, s 3ezes complementares est&o atuando sobre a classe oper4ria e ue estes con3i3em na mesma. Xependendo da con7untura, um ou outro tornou-se o dominante ou o principal, o ue n&o teria in3alidado ue outros setores ue comp!em a classe oper4ria ti3essem os seus prprios discursos - as mulheres, os irlandeses, os radicais, os metodistas, etc. - e ue os mesmos n&o s coe#istissem na mesma classe, como o 'azem na mesma pessoa 1*e,ell 0r., ;<<O" G=2. 5I. Aomo mostramos, se o trabalho de E.P. Thompson te3e pontos con'litantes com a obra dos autores estruturalistas, tambm as te3e com os ps-estruturalistas. Porm tem4ticas e preocupa%!es similares tambm e#istiram, como o caso do estudo do discurso da classe, ue aparentemente seria um patrimMnio dos historiadores chamados de re3isionistas. H en)a7amento anti-stalinista o le3ou a 'ortes cho ues com a ueles ue ele identi'icou como de'ensores da perspecti3a stalinista, mesmo ue suas posi%!es polticas n&o 'ossem pr-PA-JR**. +sto le3ou a ue Thompson esti3esse orientado depura%&o do mar#ismo das suas implica%!es estruturalistas, tanto na sua produ%&o especi'icamente histrica uanto na terica. Thompson identi'ica3a o estruturalismo como a teoria prpria do mar#ismo da )uerra 'ria e, portanto, 'uncional ao stalinismo e ao mecanicismo do mesmo, ue deprecia3a o humano e a di3ersidade de e#peri$ncias. Neste en)a7amento, muitos dos seus intentos de pro3ar o erro das premissas do seu ad3ers4rio o le3ou a contradi%!es e oposi%!es consi)o

mesmo e, como 74 3imos, com o seu anti-stalinismo. Qas, por outro lado, a sua busca permanente pela amplia%&o e supera%&o do corpus estabelecido no interior do mar#ismo permitiram a introdu%&o de no3os conceitos e preocupa%!es no interior da histria social. H humanismo thompsoniano tambm parte da tend$ncia ao estudo da di3ersidade dentro da histria. Jm e#emplo disto a prpria ep)ra'e ue colocamos no incio deste trabalho. Na mesma, 'az-se re'er$ncia procura pela e#peri$ncia de cada um dos su7eitos, coleti3os ou indi3iduais, sendo ue esta, e ainda a indi3idual, central no seu prprio pro7eto historio)r4'ico e no despertar da consci$ncia das pessoas para o socialismo. Para isto, necess4rio o reconhecimento de um passado em comum de lutas contra a e#plora%&o. Para sua supera%&o, seria necess4rio res)atar uma srie de tradi%!es e 3alores ue dariam sentido a essa consci$ncia em comum. Qas nesta procura da di3ersidade, al)uns setores n&o 'icaram especialmente satis'eitos com a e#plica%&o de Thompson sobre o sur)imento da classe oper4ria. 8s 'eministas, por e#emplo, reclamam ue o papel da mulher n&o teria sido analisado de acordo com sua importBncia. Embora os estudos de )$nero alertem para a di3ersidade e as di3is!es internas dentro da classe oper4ria, as 'eministas uestionam o discurso sobre o se#o. Jma e#plica%&o poss3el ue E.P. Thompson 'oi parte da tradi%&o socialista e i)ualitarista na ual a di3ersidade e a comple#idade da di'eren%a se#ual 3ista como /reacion*ria- e i)nora a mulher na constitui%&o e constru%&o da classe oper4ria. *e)undo 0oan *cott, esta tradi%&o promete i)ualdade, mas n&o reconhece o uso da di'eren%a 1*AHTT, 0., ;<FF" F?2. Qas esta uest&o 'oi atendida por E.P. Thompson, e ainda por outros tericos e historiadores sociais, ue t$m se mostrado mais preocupados pela multiplicidade das 3i3$ncias oper4rias ou plebias, dado ue nesta multiplicidade as di'eren%as n&o teriam dominado umas sobre as outras, pre3alecendo a e#peri$ncia das rela%!es de produ%&o 1Thomspon, ;<<F" =O2.;> 8 obra de E.P. Thompson produziu mais con'us&o do ue esclarecimento, mas tal3ez 7ustamente esta 'alta de clareza o ue lhe con'eriu o car4ter de te#to obri)atrio na histria social e ainda entre os historiadores re3isionistas. H uso ima)inati3o da lin)ua)em e, principalmente, a sua ri ueza de idias parecem ter conse W$ncias duradouras na histria social, e ainda o uestionado conceito de experincia continua parecendo atrati3o para a ueles ue se op!em s concep%!es aparentemente consolidadas.

Para 'inalizar, retornamos primeira das ep)ra'es. Esse res)ate do passado da multiplicidade das e#peri$ncias uma tentati3a para re3alorizar as perdas dos )rupos subalternos, rememorando a importBncia das posi%!es histricas, 3alores e tradi%!es ue se trans'ormaram em instrumentos para compreender con'litos e processos, e ue apesar das crticas 'eitas, e a ui comentadas de estruturalistas e re3isionistas, n&o podem ser nem es uecidas nem abandonadas. Re+er1%)#as b#bl#o*r6+#)as 8NXER*HN, Perr.. #eor"a) pol"tica e $istoria+ un de,ate com -... #$ompson. Q#ico" *i)lo KK+, ;<FP. :JRNE, Peter. Cultura .opular na Idade Moderna+ -uropa /0112/311. *&o Paulo" Aompanhia das 6etras, ;<F<. A(8NX8L8RN8R, Rasnara.an. The maSin) o' the En)lish ,orSin) class" E.P. Thompson and the +ndian (istor.. 4istor5 6or%s$op 7ournal) >?, ;<<G. AH(EN, Terald Karl Marx8s t$eor5 of $istor5+ A defence . Princeton" Princeton Jni3ersit. Press, ;<GF. AHHPER, 9redericS. YorS, class and empire" an a'rican historian-s retrospecti3e on E. P. Thompson. 9ocial 4istor5) 3. =O, n. =, mai. ;<<P. (866, *tuart. En de'ensa de la teora. +n" *8QJE6, Raphael 1or).2. 4istoria popular 5 teor"a social. :arcelona " Artica, ;<F>. 08Z, Qartin. 9orce 'ields. 9almagunc$i) n. F;, in3erno ;<F<. 0H(N*HN, Richard. Aontra el absolutismo . +n" *8QJE6, Raphael 1or).2. 4istoria popular 5 teor"a social. :arcelona " Artica, ;<F>. 0H(N*HN, Richard. Thompson, Teno3ese and socialist humanist histor.. 4istor5 6or%s$op 7ournal) n. V, outono ;<GF. N8ZE, (ar3e. 0. #$e ,ritis$ marxist $istorians. H#'ord" Polit. Press, ;<F>. N+RN, Ne3ille. (istor., lan)ua)e ideas and post-modernism. +n" 9ocial 4istor57 3. ;<, n. =, mai. ;<<>. 6EL+NE, Xa3id. Proto-nothin). 9ocial 4istor5) 3. ;F, n. ?, out. ;<<?. Q8RK, Narl. Prlo)o a la Aontribucin a la Artica de la Economa poltica 1;FP<2. +n" Q8RK, N. Introducci:n general a la cr"tica de la -conom"a .ol"tica;/30<. Ardoba" Pasado . Presente, ;<GO. N8+RN, Tom. 8 classe trabalhadora de +n)laterra . +n" :68AN:JRN, Robin 1ed.2. Ideologia na Cincia 9ocial. Rio de 0aneiro" Paz e Terra, ;<F=. P86QER, :r.an. -d'ard .almer #$ompson o,=e>es e oposi>es. Rio de 0aneiro" Paz e Terra, ;<<V

*AHTT, 0oan Y. Yomen in The maSin) o' the En)lish ,orSin) class. +n" *AHTT, 0oan Y. ender and t$e politics of 4istor5. Ne, ZorS" Aolumbia Jni3ersit. Press, ;<FF. *EYE66 0R., Yilliam (. (o, classes are made" critical re'le#ions on E. P. Thompson-s theor. o' ,orSin) class 'ormation. +n" N8ZE, (ar3e., QcA6E668NX, Neith 1eds.2. -... #$ompson critical perspecti(es. 6ondon" Polit. Press, ;<<O. *TEEXQ8N, Aarol.n The price o' e#perience" Yomen and The maSin) o' the En)lish ,orSin) class. +n" ?adical 4istor5 ?e(ie') n. P<, ;<<>. *TE+Q:ERT, Qarc Y. Aulturall. speaSin)" 'indin) a commons bet,een post-structuralism and the thompsonian. +n" 9ocial 4istor5) 3. =;, n. =, mai.;<<V. T(HQP*HN, E.P. A formao da classe oper*ria inglesa. I. A *r(ore da li,erdade. Rio de 0aneiro " Paz e Terra, ;<FG. T(HQP*HN, E.P. 8 economia moral re3isitada. +n" 8888. Costumes em comum. -studos so,re a cultura popular tradicional . *&o Paulo" Aompanhia das 6etras, ;<<F. T(HQP*HN, E.P. Costumes em comum. -studos so,re a cultura popular tradicional. *&o Paulo" Aompanhia das 6etras, ;<<F T(HQP*HN, E.P. 6a poltica de la teoria . +n" *8QJE6, Raphael. 4istoria popular 5 teor"a social. :arcelona" Artica, ;<F>. T(HQP*HN, E.P. Miseria de la teoria. :arcelona " Artica, ;<F;. T(HQP*HN, E.P. Notas sobre o te#to. +n" 8888. As peculiaridades dos ingleses e outros artigos. Aampinas " JN+A8QP, s[d. 1CTe#tos did4ticosD2 TR+Q:ERTER, Ellen Na.. E.P. Thompson" Jndestandin) the process o' histor.. +n" *NHAPH6, Theda. @ision and met$od in $istorical sociolog5. Aambrid)e" Aambrid)e Jni3ersit. Press, ;<FV. YHHX, Ellen QeiSsins. 9allin) throu)h the cracSs" E.P. Thompson and the debate on :ase and *uperestructura. +n" N8ZE, (ar3e., QcA6E668NX, Neith 1eds.2. -... #$ompson critical perspecti(es. 6ondon" Polit. Press, ;<<O.

; *

- Xoutorando em (istria *ocial U Jnicamp5 Pes uisador do Aentro de Estudos das Qi)ra%!es +nternacionais 1AEQ+2 do +9(A, Jnicamp. = .- R interessante 3er em Thompson ue a Cbur)uesiaD aparece como 'ormada e pronta, ainda ue intera)indo com a classe oper4ria ou o campesinato in)l$s. Aomo ele uestiona ue em Qar# a industrializa%&o ue produziu o operariado, na sua obra tambm a industrializa%&o aparece com o Deus ex2mac$ina ue produziu o industrial. ? .- Aomparar com a 'orma em ue Qar# 1;<GO" ?P-V2 estabelece a determina%&o" CEl modo de produccin de la 3ida material determina \bendin)en] el proceso de la 3ida social, poltica . espiritual en )eneral. No es la conciencia del hombre la ue determina su ser, sino por el contrario, el ser social es lo ue determina su concienciaD. > .- Hs autores ue assim o tem considerado s&o 8nderson, ;<FP5 Aohen, ;<GF5 0ohnson, ;<GF5 Nairn, ;<F=. Thompson e seus de'ensores re7eitaram ser desi)nados como culturalistas. Yood, ;<<O" P>. P .- Ler a uei#a do prprio Thompson com respeito aos seus crticos pelo uso da cate)oria )ramsciana de !e*e$o%#a e de $o&elos. A'. Thompson, s[d. V .- Ele es uece ue 8lthusser toma de En)els al)uns conceitos como o de Cautonomia relati3aD, entre outros. G .- Para maiores preciss!es sobre o en)a7amento poltico de Thompson no perodo do debate, 3er Palmer, ;<<V" FF a ;OG. F .- *e)undo mostra Eric (obsba,m, na orelha do li3ro 74 mencionado de :r.an Palmer, citando o Arts an 4umanities Index. 8s se Welas de sua obra no :rasil e na 8r)entina n&o s&o di'ceis de acompanhar, sobre tudo na 4rea da histria do trabalho e da cultura. Repercuss!es ainda mais a'astadas para ns aparecem em Ahanda3arSar, ;<<G e Aooper, ;<<P. Aonhecendo a bio)ra'ia e biblio)ra'ia de Thompson, a surpresa diminui uando re'ere-se +ndia, porm estamos abarcando o mapa uase ue de e#tremo a e#tremo. < .- 8 mesma 3is&o apresentada por *teedman, ;<<>" ;;;. ;O .- Ahamo de Cre3isionistasD os autores ps-modernos[ps-estruturalistas['eministas, para assim poder abran)er as distintas escolas e proced$ncias. Re3isionistas parece um termo ade uado se considerada a pai#&o por deconstrutir e uestionar o dado como certo e imut43el. ;; .- Hs momentos 'inais e de ruptura em tais debates podem ser encontrados em tr$s arti)os ue aparecem reunidos num li3ro com o ttulo de -l Culturalismo. De,ates en torno a Misria de la #eor"a . Hs arti)os s&o" (all, ;<F>5 0ohnson, ;<F> e Thompson, ;<F>. 8 discuss&o bem pode ter continuado, porm o n3el de a)ressi3idade das e#posi%!es, num debate or)anizado pelo 4istor5 6ors$op) tornou imposs3el uma continua%&o do mesmo sem preconceitos de ambas as partes. ;= .- 8 /'alta de teoria- 'oi o ar)umento utilizado para re7eitar o arti)o C(untin) the 0acobin 'o#D, publicado postumamente em Past a%& Prese%t7 de ;<<> 1n. ;>=2. 8 aprecia%&o de ue o seu mtodo C...parece um tanto b3io e um chapu 3elho e inEtil...D corresponde a 6e3ine, ;<<?" ?F;. 8mbos s&o e#emplos do se)uimento das modas e da intolerBncia das mesmas. ;? .- H diretamente aludido por E.P. Thompson Peter :urSe. @ide :urSe" ;<F<. ;> .- Para estas coloca%!es Thompson baseou-se na obra de 8ntonio Tramsci.