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SAMIZDAT

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janeiro 2014 ano VI
ficina

s i a p s o s s o n como

SAMIZDAT 39
janeiro de 2014
Edio, Capa e Diagramao Henry Alfred Bugalho Editor de poesia Volmar Camargo Junior Autores Adriane Dias Buenos Amanda Ariana Ana Beatriz Cabral Ana Luiza Drummond Caio Bov Cinthia Kriemler Edweine Loureiro Fabio G. Bensoussan Henry Alfred Bugalho Igor Melo de Sousa Jairo Macedo Japone Arijuane Joaquim Bispo Llia Ramadan Verssimo de Lima Marcos Gonzaga Maria Amlia de Eli Maria de Ftima Santos Maria Teresa Hellmeister Fornaciari Mario Filipe Cavalcanti Rodrigo Domit Sebastio Ribeiro Suellen Rodrigues Rubira Vander Vieira Volmar Camargo Junior Wlange Keind Zulmar Lopes Textos de: Gibran Khalil Gibran Ramalho Ortigo

Editorial
Fechar uma edio da SAMIZDAT nunca foi to difcil quanto nos ltimos meses. Desde que meu filho nasceu em agosto do ano passado, tudo que eu fao interrompido dezenas de vezes, para prlhe a chupeta na boca, para p-lo no meu colo, para brincar com ele, para trocar a fralda, para v-lo fazendo alguma coisa nova por mais insignificante que seja, para isto ou para aquilo. Outra sada deixar para trabalhar quando ele est dormindo, mas so tantas as tarefas acumuladas neste perodo que mal sei por onde comear. E o cansao? E a falta de concentrao? Este mais um papel que assumi nesta vida e, por enquanto, todo o resto ter de se adaptar. Depois, viro novos papis, novas obrigaes e novos compromissos. Mas continuaremos levando tudo como for possvel, desdobrando-nos e, inclusive, dobrando-nos para prosseguirmos. Talvez este seja o sentido essencial de ser pai: encontrar algumas solues para o que parece ser insolvel. Quando a escritora Cinthia Kriemler props que fizssemos uma edio especial sobre pais e filhos, eu estava to fora de rbita que nem me lembrei de agradec-la por esta homenagem. Portanto, obrigado! Como os filhos que fomos e os pais que seremos, aqui esto nossas pequenas homenagens queles que nos trouxeram ao mundo, criaram-nos e, na maioria dos casos, at nos amaram. Henry Alfred Bugalho

Obra Licenciada pela Atribuio-Uso No-Comercial-Vedada a Criao de Obras Derivadas 2.5 Brasil Creative Commons. Todas as imagens publicadas so de domnio pblico, royalty free ou sob licena Creative Commons. Os textos publicados so de domnio pblico, com consenso ou autorizao prvia dos autores, sob licena Creative Commons, ou se enquadram na doutrina de fair use da Lei de Copyright dos EUA (107-112). As ideias expressas so de inteira responsabilidade de seus autores. A aceitao da reviso proposta depende da vontade expressa dos colaboradores da revista.

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Imagem da Capa: Mother with Children, Gustav Klimt

ISSN 2281-0668

Sumrio
POR QUe SAMIZDAT? Henry Alfred Bugalho 6 AUTOR EM LNGUA PORTUGUESA Os Nossos Filhos, em Casa, na Rua, no Passeio, no Liceu, no Colgio 8 Ramalho Ortigo RECOMENDAES DE LEITURA Um personagem em busca de seu autor To longo amor, to curta a vida, de Helder Macedo Fabio G. Bensoussan CONTO Sempre Assim Ser Joaquim Bispo Os Adlteros Henry Alfred Bugalho Milando Japone Arijuane Memria Ana Beatriz Cabral Aprendizado Mario Filipe Cavalcanti Audcia Rodrigo Domit Dona Dora Zulmar Lopes Glyn Volmar Camargo Junior Sangue do meu sangue, onde espirras? Cinthia Kriemler Duas Bandas Llia Ramadan Verssimo de Lima 16

17 20 22 24 26 29 32 34 36 40

O Quadro Ana Luiza Drummond O Bilhetinho Maria de Ftima Santos Triagem Maria Teresa Hellmeister Fornaciari Bronca de pai, bronca de filho Wlange Keind Um escrito atrs do livro de poesias de lvaro de Campos Amanda Ariana

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TRADUO Sobre as Crianas Gibran Khalil Gibran CRNICA No sei dizer se isso um ensaio... Suellen Rodrigues Rubira No tenha pressa Henry Alfred Bugalho Leite Quente Maria Amlia de Eli POESIA O que todos os pais pensam Volmar Camargo Junior Energia ou ao Tempo Igor Melo de Sousa Veterano Edweine Loureiro philip k. dick entertainment Jairo Macedo Dizeres Marcos Gonzaga Yearning Sebastio Ribeiro Walk with me Adriane Dias Bueno

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Uma tinta que pinte de branco as cores vivas dessa saudade Vander Vieira Pe. Prudente Caio Bov

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Por que Samizdat?


Eu mesmo crio, edito, censuro, publico, distribuo e posso ser preso por causa disto Vladimir Bukovsky

Henry Alfred Bugalho


revistasamizdat@hotmail.com

Incluso e Excluso
Nas relaes humanas, sempre h uma dinmica de incluso e excluso. O grupo dominante, pela prpria natureza restritiva do poder, costuma excluir ou ignorar tudo aquilo que no pertena a seu projeto, ou que esteja contra seus princpios. Em regimes autoritrios, esta excluso muito evidente, sob forma de perseguio, censura, exlio. Qualquer um que se interponha no caminho dos dirigentes afastado e ostracizado. As razes disto so muito simples de se compreender: o diferente, o dissidente perigoso, pois apresenta alternativas, s vezes, muito melhores do que o estabelecido. Por isto, necessrio suprimir, esconder, banir. A Unio Sovitica no foi muito diferente de demais regimes autocrticos. Origina-se como uma forma de governo humanitria,

igualitria, mas logo se converte em uma ditadura como qualquer outra. a microfsica do poder. Em reao, aqueles que se acreditavam como livres-pensadores, que no queriam, ou no conseguiam, fazer parte da mquina administrativa que estipulava como deveria ser a cultura, a informao, a voz do povo , encontraram na autopublicao clandestina um meio de expresso. Datilografando, mimeografando, ou simplesmente manuscrevendo, tais autores russos disseminavam suas ideias. E ao leitor era incumbida a tarefa de continuar esta cadeia, reproduzindo tais obras e tambm as passando adiante. Este processo foi designado "samizdat", que nada mais significa em russo do que "autopublicado", em oposio s publicaes oficiais do regime sovitico.

Foto: exemplo de um samizdat. Cortesia do Gulag Museum em Perm-36.

E por que Samizdat?


A indstria cultural e o mercado literrio faz parte dela tambm realiza um processo de excluso, baseado no que se julga no ter valor de mercado. Inexplicavelmente, estabeleceu-se que contos, poemas, autores desconhecidos no podem ser comercializados, que no vale a pena investir neles, pois os gastos seriam maiores do que o lucro. A indstria deseja o produto pronto e com consumidores. No basta qualidade, no basta competncia; se houver quem compre, mesmo o lixo possui prioridades na hora de ser absorvido pelo mercado. E a autopublicao, como em qualquer regime excludente, torna-se a via para produtores culturais atingirem o pblico. Este um processo solitrio e gradativo. O autor precisa conquistar leitor a leitor. No h grandes aparatos miditicos como TV , revistas, jornais onde ele possa divulgar seu trabalho. O nico aspecto que conta o prazer que a obra causa no leitor. Enquanto que este um trabalho difcil, por outro lado, concede ao criador uma liberdade e uma autonomia total: ele dono de sua palavra, o responsvel pelo que diz, o culpado por seus erros, quem recebe os louros por seus acertos.

E, com a internet, os autores possuem acesso direto e imediato a seus leitores. A repercusso do que escrevem (quando h) surge em questo de minutos. A serem obrigados a burlar a indstria cultural, os autores conquistaram algo que jamais conseguiriam de outro modo, o contato quase pessoal com os leitores, o d ilogo capaz de tornar a obra melhor, a rede de contatos que, se no to influente quanto a da grande mdia, faz do leitor um colaborador, um co-autor da obra que l. No h sucesso, no h grandes tiragens que substituam o prazer de ouvir o respaldo de leitores sinceros, que no esto atrs de grandes autores populares, que no perseguem ansiosos os 10 mais vendidos. Os autores que compem este projeto no fazem parte de nenhum m ovimento literrio organizado, no so modernistas, ps- modernistas, vanguardistas ou qualquer outra definio que vise rotular e definir a orientao dum grupo. So apenas escritores interessados em trocar experincias e sofistica rem suas escritas. A qualidade deles no uma orientao de estilo, mas sim a heterogeneidade. Enfim, Samizdat porque a internet um meio de autopublicao, mas Samizdat porque tambm um modo de contornar um processo de excluso e de atingir o objetivo fundamental da escrita: ser lido por algum.

SAMIZDAT uma revista eletrnica gratuita, escrita, editada e publicada pela novssima gerao de autores lusfonos. Diariamente so includos novos textos de autores consagrados e de jovens e scritores amadores, entusiastas e profissionais. Contos, crnicas, poemas, resenhas literrias e muito mais.

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Autor em Lngua Portuguesa

NO PASSEIO, NO LICEU, NO COLGIO


Ramalho Ortigo

OS NOSSOS FILHOS, EM CASA, NA RUA,

SAMIZDAT janeiro de 2014

Outubro, 1871. Leitor! Leitora! falemos dos vossos filhos. Levantemos a mo das fraquezas, dos ridculos, das misrias do nosso tempo, e consagremos esta pgina aos mais puros e aos mais vitais dos nossos interesses. Conhecemo-los os vossos filhos. Temo-los visto, ao voltar do colgio, com os babeiros brancos, os chapus mais velhos, o cabelo despenteado e o dedo sujo de tinta, esfarpando de encontro s pedras os bicos dos sapatos, enquanto o vosso criado, com os compndios do Sr. Joo Flix presos por uma correia debaixo do brao, os segue pausadamente conversando em coisas lricas com a criada da vossa vizinha. Vimo-los no liceu, no dia do primeiro exame, plidos de concentrao e de susto, imveis, extticos, com os olhos pasmados na espessura dos seus juzes, lembrando-se um pouco mais das oraes que vs rezastes por eles, mes, do que das lies que vs lhes destes, mestres! Tnhamo-los tambm visto no Passeio Pblico, em noites de concerto, danando ao p do quiosque, eles fingindo-se grosseiros para se darem o chique de velhos colegiais, elas srias e graves, voltando o rosto por cima do ombro para contemplarem como pequenas senhoras a cauda hipottica dos seus vestidos. Elas e eles so plidos, tm as gengivas esbranquiadas, os dentes baos, as pestanas longas, as plpebras oftlmicas, os cantos da boca levemente feridos, o sorriso triste, os movimentos indecisos e fracos, o olhar quebrado. Precisam de tomar banhos frios, de comer carne ao almoo, de beber uma colher de leo de fgados de bacalhau todos os dias, de fazer ginstica, e de que se lhes corte o cabelo. Alm do cabelo extremamente longo o que equivale perante a qumica e perante a fisiologia a um dispndio de ferro com que no podem as constituies anmicas dos vossos pequenos notamos ainda excessos de toilette cuja voga d o seguinte resultado: Em parte alguma do mundo se encontram crianas to mal vestidas como em Lisboa.

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A gente rica veste os seus filhos de veludo, com meias de seda e plumas no chapu. H tipos calabreses, escoceses, marinheiros, boleeiros... A gente pobre, que no pode adotar integralmente os modelos consagrados na mascarada das crianas burguesas, veste os seus pequenos de ces sbios. O que de uma iniquidade verdadeiramente horrvel, porque, enfim, ningum pode evitar que os nossos filhos sejam os herdeiros forados das nossas enfermidades e das irregularidades das nossas feies, mas demais abusar dos direitos da paternidade at ao ponto de converter uma criaturinha graciosa e simptica no cabide irrisrio das depravaes artsticas do nosso gosto! Ide ver as crianas, como ns as temos visto, aos domingos de tarde no passeio da Estrela ou em S. Pedro de Alcntara. L encontrareis os meninos vestidos de colegiais franceses, de guardas-marinhas ou de empregados do caminho-de-ferro, de postilhes, de huguenotes, de puritanos, e, sobre isto, as compsitas das toilettes de capricho, em que o hediondo toma profundidades de expresso prodigiosamente alucinantes: as botas cor de pulga com atacadores encarnados e biqueiras de verniz, chapu de palha atado por baixo da barba com um lao de fita, vestido verde e palet encarnado, coisas medonhamente semelhantes ao trajo de um macaco que dana ao som de um realejo. Desafiamos-te, leitor, a que entre todos esses pequenos nos mostres duas crianas vestidas simplesmente de crianas: com sapatos rasos, largos e grossos, e um fato cmodo, lgico, sensato, de linho no vero e de l no inverno, que permita ao rapaz que o tem usar livremente de todos os seus movimentos e de toda a sua fora, sem vontade de olhar para a sombra que vo fazendo nos muros, nem de se considerar perpetuamente tutelado pelo verniz das suas botas ou pelo delicado estofo da sua tnica. Conversai por um momento com esses pobres forados grilheta do aparato, e ve-

reis com que ideias a primeira educao das amas e das criadas enche a imensa capacidade que tem a memria desde os dois anos at aos seis! Eles esto convencidos de que o judeu que lhes vendeu tmaras porta do jardim tem uma cauda no fim das costas; que o mundo foi feito pelo Jesus; que as doenas, os desastres e os aleijes so castigos dados pelo Jesus; que as trovoadas so o Jesus que ralha com a gente. De sorte que para eles o doce mrtir da dedicao e do amor da humanidade que suas mes adoram de joelhos, fica reduzido ao chaveiro de todos os males ao despenseiro de todas as desgraas, ao pasteleiro de todos os desgostos! No conhecem to antiptico, to monstruoso to terrvel como Jesus, seno um ente que existe em casa de cada um deles, escondido nos quartos escuros, espera que os meninos passem para os devorar. o papo. O pai uma espcie de flagelo intermedirio dos dois referidos, um ministro da polcia enviado extraordinrio e representante efetivo dos verdugos invisveis e msticos. Quando o Jesus no ralha porque no h eletricidade atmosfrica, e o papo se no manifesta porque esto luzes em todos os quartos, diz-selhes: Esperem que ali vem o pap! quer dizer, o emissrio de Jesus, que substitui os troves pelos puxes de orelhas, e o substituto do papo, que espanca os meninos feios enquanto o papo se no resolve definitivamente a mastig-los. A nica instruo sria que se lhes deu na primeira infncia foi o catecismo. O padrenosso caiu-lhes na memria como a toada sonolenta e montona de uma melopeia maquinal, de cuja inteno e de cujo sentido mesmo literal eles no tm a mnima ideia. Outro tanto lhes sucede com os mandamentos da lei de Deus e com os pecados mortais. Nada mais edificante, sobre a falsa educao religiosa que ns cuidamos dar a nossos filhos, do que ouvirmos as suas respostas quando lhes perguntamos o que entendem por esta palavra que os obrigamos a repetir duas ou trs vezes por dia Luxria ou a

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sua interpretao para esta frase que igualmente nos esforamos por lhes fazer decorar: No invejar a mulher do teu prximo! Uma pequenina nossa amiga entende que a luxria o pecado do demasiado luxo, e que guardar castidade consiste em no murmurar contra os castigos. Tais so as coisas que nossos filhos aprendem em nossas casas at idade dos seis anos! Chega finalmente a poca de entrarem no colgio. O colgio uma casa triste, sombria, impregnada daquele cheiro abafante que deixa no ar a aglomerao das crianas. O colgio tem um guarda-porto de aspeto duro, homem habituado a pagar-se nas lgrimas dos colegiais pequenos das diabruras que os grandes lhe fazem. As paredes tm riscos e letras a lpis; no cho escuro h pedaos de papis rasgados; a disposio das camas, o aspeto seco dos prefeitos, as maneiras dos criados do aos dormitrios um ar de hospital. As aulas, sujas pela lama que trazem as botas dos externos, os bancos lustrados pelo uso, as carteiras de pinho pintadas de preto, os transparentes das janelas manchados pela chuva, a lousa negra polvilhada de giz a um canto da casa, o rodap da banca do professor de baeta lagrimejada de tinta, infundem uma tristeza lgubre. Tudo quanto pode converter o trabalho num objeto de repulso e de horror acha-se felizmente reunido na maior parte dos colgios portugueses. As mulheres, que a experincia tem provado possurem muito mais aptido para o ensino do que os homens, so geralmente excludas do professorado nos colgios de alunos do sexo masculino. O ensino ordinariamente feito por sbios de pouco preo, para os quais os mbitos da cincia bem como os da sociedade so igualmente cheios das trevas mais augustas e mais impenetrveis. Por via de regra, literato falido, escritor malogrado, crtico indito, o magister tem a pedanteria das pequenas letras e as severidades da alta magistratura, envoltas num exterior intonso,

com maneiras de uma gravidade suspeita e de um exemplo contestvel. No entanto como no tocante s maneiras do aluno tudo quanto se exige que ele seja aprovado no seu exame de civilidade, l esto para suprir tudo os compndios do Sr. Joo Flix, vigoroso freio para que o estudante nunca escarre na cara das pessoas de respeito nem arrote com repreensvel estampido quando jantar na alta sociedade. Poupa o trabalho de dar exemplos a comodidade de possuir um livro assim, que permite ao precetor dizer simplesmente o seguinte a um homem que vai entrar no mundo: Releia o seu Joo Flix, e conserve-se sempre de sobreaviso sobre as expectoraes e sobre os gases. O mesmo que sucede com a civilidade exatamente o que se d com todos os demais captulos em que se divide a educao da infncia. A preocupao nica e exclusiva dos precetores que os seus alunos estejam quietos no colgio e sejam no fim do ano letivo aprovados no Liceu Nacional. Para conseguir a aprovao dos estudantes nos exames que eles faam, o precetor emprega todos os esforos e todos os meios, exceto talvez um nico , que o de lhes ensinar o objeto sobre que tem de versar o exame. Para se ajuizar dos outros meios que do em resultado a aprovao dos alunos, cumpre saber-se que o jri dos exames composto de professores do liceu. Estes senhores tm organizado o programa das suas perguntas e feitos os pontos que no fim do ano sero tirados sorte para indicar a passagem sobre que tem de passar-se exame. Ora neste caso o modo mais simples e mais lgico de conseguir a aprovao seria haver o programa das perguntas e a coleo dos pontos. Assim quinze dias bastariam para que o aluno decorasse os textos sobre que tinha de tirar o ponto, e o xito do exame no poderia ser, depois disso, duvidoso. Sucede porm que os lentes do liceu insistem em no vender os pontos pela razo um tanto frvola de que isto seria a mais srdida das veniagas

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e o mais abjeto dos subornos. Aqui principiam os trabalhos memorveis a que se d o precetor para assegurar o futuro cientfico e literrio do seu aluno. Homem! deixe-me levar os pontos aos rapazes! No! isso no! leve-lhes tudo quanto quiser, menos os pontos! Quer uma coisa?... Leve-me a mim por vinte mil ris por ms mas os pontos no! nunca! Bem! basta! No falemos mais nos pontos, e venha da voc! Assim que os professores pblicos do Liceu Nacional, vogais do jri dos exames no mesmo liceu, no vendem os pontos aos colgios particulares mas exercem neles o magistrio. H professor no liceu de Lisboa que ensina particularmente a disciplina de que examinador em oito diferentes colgios de educao de rapazes! No h nisto sombra de corrupo nem desaire de espcie alguma. Somente acontece e isto um facto extremamente secundrio! que de cada cem alunos que concorrem a exame no liceu podemos afoitamente computar em noventa o nmero dos que ignoram as disciplinas em que so julgados aptos. Se os ilustres professores nos quiserem honrar com o seu desmentido, requeremos uma sindicncia s escolas e provaremos com factos que de cem alunos aprovados em latinidade no ano de 1870 no haver seis que em 1871 traduzam corretamente meia pgina de qualquer autor latino nossa escolha. So enormes, so pavorosos os males que resultam dos simples factos que acabamos de indicar. Em primeiro lugar os alunos habituam-se desde a infncia, nos primeiros atos da sua vida civil, a descrerem do mrito, do trabalho e do estudo, e a contarem para todo o xito com a falseao das provas, com a mercancia da justia e com a omnipotncia do compadrio perfeita iniciao para uma existncia de intriga, de indolncia e de desonra.

Os pais, quites para com as suas conscincias dos encargos da educao que devem a seus filhos pelo facto de haverem delegado noutros esses encargos, contentam-se em participar aos parentes que o menino continua a ser aprovado nos seus exames, at que, aos dezasseis ou dezassete anos, o colgio devolve famlia plenamente aprovado em todos os seus estudos o menino que a famlia lhe confiara, e o pai encontra-se ento, frente a frente, no seu campo, na sua loja, na sua oficina ou no seu lar domstico, com um mancebo aproximadamente intil para toda a espcie de emprego. Todas as faculdades desse pequeno homem, em que a barba principia a repontar com as paixes ardentes da puberdade, esto inertes, enervadas ou corrompidas. Enquanto educao do esprito sabe pouco e mal o que lhe ensinaram, no sabe quase nada o que devia saber. Pelo que respeita ao corpo, se vem de um bom colgio, sabe de ginstica o suficiente para fazer dele um mau arlequim, mas nunca empregou a sua fora nos exerccios verdadeiramente teis a um homem. No est habituado fadiga das marchas, no sabe defender-se se o esbofetearem, no sabe nadar, desconhece os princpios mais rudimentares da higiene. No que toca s suas faculdades de corao, nunca amou ningum. Partido o afeto instintivo que o rendia famlia, viveu no baixo egosmo dos reclusos. Desconhece o doce prazer de se sacrificar. Nunca teve a sua parte nos interesses delicados da famlia, nunca subiu de corrida uma ladeira para chamar um mdico para seu pai; nunca se bateu aos murros por alguma grosseria da rua dirigida aos bibes das suas pequenas irms, que ele estivesse encarregado de acompanhar escola; nunca defendeu, nem consolou, nem acariciou sua me. A nica mulher que deixou na breve existncia deste uma lembrana secreta, ardente, devoradora, foi talvez uma, de longas saias engomadas e ruidosas que, passando na rua, lhe sorriu para a janela do

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colgio, de um modo estranho, em certo dia em que ele fizera exame de retrica... Na Escola Politcnica, na Universidade, num escritrio comercial ou na casa paterna esse rapaz deixar correr descuidadamente a sua existncia pelo declive fcil em que o puseram, sem estmulos afetuosos, sem vontade, sem energia, sem fora, sem conscincia e sem carcter. E esta ser a bitola dos futuros cidados portugueses! Ns mesmos fomos j educados assim. Vede o que estamos sendo! Vede os homens que deitmos! Vede o pas que fizemos e a sociedade que constitumos! Principiamos por desconhecer a nossa misso na humanidade. A famlia enfraquece por toda a parte. O hospcio dos expostos em Lisboa contava no primeiro dia do corrente ms de Outubro 15099 crianas repudiadas por seus pais. A roda dos expostos joga com outra roda na administrao do pas a roda da lotaria. A lotaria sustenta a Misericrdia. O jogo protege a prostituio. A tavolagem adota o bordel. E a mancebia abjeta da batota e do prostbulo abenoada pelo Estado e acarinhada pelo pas. E ns vivemos nisto, nesta repulsiva podrido, complacentes, descuidados, felizes, dando a todo o mundo moral o espetculo da maior degradao e da maior baixeza em que pode cair uma sociedade. Na cincia, na literatura e na arte estamos estacados, imitando servilmente as obras de nossos pais, atestando a ignorncia mais flagrante, esterilizados nas nossas faculdades inventivas, narcotizados pelo tabaco de que abusamos como nenhum outro pas da Europa, sem uma ideia elevada, sem um pensamento generoso, sem uma voz, sem um grito, sem um gesto que penetre, esclarea e vibre este velho mundo devasso e tonto. Na poltica a nossa histria atual a abdicao por inpcia de todos os foros e de

todas as franquias de liberdade conquistadas pela gerao que nos precedeu. Vede a representao nacional. O nosso parlamento tem muitos defeitos, mas todos eles procedem de um vcio capital, irremedivel, sem cura a incapacidade intelectual para compreender o maquinismo do mundo moderno, perceber a lei das novas evolues sociais, e debater com perfeito conhecimento do sistema da universalidade moral que nos governa os altos interesses do tempo a que pertencemos. Com menos eloquncia, com menos ardor, com menos f que em 1836 os atuais deputados da nao vivem ainda a equilibrar as velhas dvidas pulverulentas e desengonadas do estabelecimento do sistema parlamentar. No entanto no resto do mundo os acontecimentos cientficos, sociais e polticos precipitam-se vertiginosamente, criando transformaes que os antigos tempos no viam seno de uma gestao de sculos. Dentro de poucos anos a Itlia unifica-se; a coroa de Roma cai da fronte do Papa; os Bourbons so expulsos da Espanha; os Bonapartes fogem da Frana; constitui-se o imprio alemo; a Amrica emancipa os seus escravos; a Europa perfura o Monte Cenis e abre o canal de Suez; em Paris estala a revoluo social que no primeiro dos seus relmpagos abre um abismo de sangue; a classe operria agita-se por toda a parte, e o murmrio, profundo como o do Oceano, que ela est fazendo na sombra, abala a confiana que tinha em si a propriedade e o capital, e obriga as classes mdias, em cujo poder jaziam desde a revoluo francesa os destinos da civilizao, a lembrarem-se de que a realeza, o clero e a aristocracia tiveram sobre o mundo antigo, assim como a burguesia sobre o mundo moderno, o seu tempo de domnio; que uma lei histrica lhes arrancou o poder num momento, e que a hora do presente regime pode soar amanh, assim como sucessivamente soou, irrevogvel e fatal, a de cada um dos domnios que tm senhoreado a humanidade. Isto pondera-se, medita-se, discute-se em todos os parlamentos. Em Portugal sana-se a questo apagando as luzes e fechando cha-

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ve a sala das conferncias democrticas. Tm os polticos portugueses alguma leve notcia do que se est passando no mundo? Ignoramo-lo. Os partidos avanados o que querem? Novas liberdades em uma Carta reformada e a mxima descentralizao nos diferentes ramos da administrao pblica. Ora enquanto liberdade est-se provando em cada dia que nem da que possumos temos aprendido a usar. Enquanto descentralizao a civilizao portuguesa pararia no dia em que a votassem. Quereis uma prova? H distritos em que o nmero das escolas tem duplicado nos ltimos anos; pois bem: o nmero dos alunos igual ao do tempo em que as escolas eram de metade! A verdade que a civilizao, bem como a liberdade, se no decreta. S h um nico meio de a alcanar: merec-la. H muito tempo que os governos portugueses, todos bem-intencionados e honestos, longe de resistncias, no encontram seno dedicaes no esprito pblico; e no obstante vo caindo todos sucessiva e rapidamente. Sabeis por que caem? Caem simplesmente pela ignorncia. E cmaras e cmaras sucessivas, tiradas de todas as condies e de todas as hierarquias sociais, no do de si um grupo de homens com a capacidade intelectual precisa para firmar o poder. Possam os nossos filhos reclamar a felicidade a que seus pais no tm direito, apresentando-se ao futuro com merecimentos que ns no podemos invocar! Suspenso de

veemncias e de ironias! Trata-se da infncia. No nos dirigimos aos polticos. Conversamos honrada e sinceramente contigo, leitor amigo, e contigo, leitora honesta; descansamos por uns momentos no cho as nossas armas para vos estendermos a mo. Pesa sobre vs uma responsabilidade tremenda. No estado em que se acha a sociedade portuguesa a famlia um duplo refgio do corao e do esprito. A famlia dos pouqussimos meios pelos quais ainda lcito em Portugal a um homem honrado influir para o bem no destino do seu sculo. Querido leitor! o modo mais eficaz de seres til tua ptria educares teu filho. Consagra-te a ele. A educao pblica uma burla atrozmente vergonhosa. No lhe entregues a criana que o destino te confiou. Educa-o tu. Se no souberes mais, procura pelo menos torn-lo forte, ensina-o a ler e a escrever, d-lhe um ofcio e f-lo um homem de bem; ele de si mesmo se far um sbio, se tiver de o ser. A ignorncia tem isso de bom: que se desfaz aprendendo. A falsa instruo tem esta perfdia: no d o ensino e inibe de o tomar. As Farpas, Tomo VIII (extratos) (Ortografia atualizada)

Ramalho Ortigo (18361915) Homem de letras portugus, um dos vultos mais destacados da Gerao de 70, Jos Duarte Ramalho Ortigo nasceu a 24 de novembro de 1836, no Porto, e morreu a 27 de setembro de 1915, em Lisboa. Oriundo de uma famlia abastada da burguesia portuense e filho de um combatente pela causa liberal, Ramalho conviveu durante a infncia com o ambiente rural da casa da av materna,

tendo sido criado, como confessa, "como um pequeno saloio". Na adolescncia, enquanto convalescia de uma febre, tomou contacto com as Viagens na minha Terra, obra que o impressionou tanto que foi a partir da sua leitura que compreendeu que "tinha de ser fatalmente um escritor". Frequentou o curso de Direito na Universidade de Coimbra e, aos dezanove anos, comeou a lecionar francs no C olgio

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da Lapa, dirigido pelo seu pai, onde teve como aluno Ea de Queirs, futuro amigo e companheiro de lides literrias. Durante a dcada de 60, colaborou em vrios peridicos, como a Gazeta Literria do Porto, a Revista Contempornea e o Jornal do Porto, de que foi redator. Foi precisamente neste ltimo que, em 1866, publicou o folheto Literatura de Hoje, com que intervm na Questo Coimbr. Ramalho, que, quatro anos antes, a propsito da polmica suscitada pela Conversao Preambular de Castilho inserta no poema D. Jaime, de Toms Ribeiro, se manifestara contra o chamado "Grupo do Elogio Mtuo", no deixa aqui de ser crtico para com o autor das Cartas de Eco a Narciso, mas acusa Antero e Tefilo de des respeitarem o velho escritor. Como consequncia, Antero desafiou e venceu Ramalho em duelo, datando curiosamente desse episdio o incio da amizade entre os dois escritores e a aproximao gradual de Ramalho a esse grupo de novos intelectuais, que se traduziria na frequncia do Cenculo e na adeso s correntes ideolgicas que marcaram essa gerao, como o positivismo de Comte e o socialismo utpico de Proudhon. Depois de uma viagem a Paris, por ocasio da Exposio Universal de 1867, Ramalho publicou, no ano seguinte, as suas primeiras notas de viagem, Em Paris. Ainda no mesmo ano, mudou-se para Lisboa, onde assumiu o lugar de oficial de secretaria da Academia das Cincias e reencontrou o seu amigo Ea, j formado em Direito pela Universidade de Coimbra. Em 1870, publicaram ambos O Mistrio da Estrada de Sintra. Em 1871, no participando diretamente nas Conferncias do Casino Lisbonense, iniciou com Ea um novo projeto, que pretendia retomar a inteno crtica e de reforma social que norteou as Conferncias: As Farpas. O incio da redao de As Farpas , alis, tido pelos crticos (entre os quais o prprio Ea, numa carta publicada na revista portuense A Renascena) como um marco de transio na escrita de

amalho, que teria passado de "folhetinista R diletante" a "panfletrio ilustre". Aps a partida de Ea para Cuba, como cnsul, em 1872, Ramalho tomou nas mos a redao desses folhetins satricos, cuja publicao at 1888 entremeou com a edio de livros de viagens: Pela Terra Alheia (1878 1880), A Holanda (1883),John Bull (1887) e, inspirados pelas viagens em Portugal, Banhos de Caldas e guas Minerais (1875) e As Praias de Portugal (1876). Em todas estas obras, embora as imagens da Frana e da Inglaterra e os progressos das suas civilizaes sejam contrapostos decadncia portuguesa, manifesta-se um apego tradio nacional e a crena na possibilidade de regenerao. A partir de 1888, Ramalho comeou a fazer parte das reunies do grupo dos Vencidos da Vida. Em 1895, tornou-se bibliotecrio do Palcio da Ajuda. Nos textos escritos perto do fim da vida e j depois de instaurada a Repblica, que sero postumamente reunidos no volume ltimas Farpas, Ramalho manifestou a sua descrena no novo regime poltico. Dotado de um esprito cosmopolita, dndi, mundano, e simultaneamente, arreigado s tradies nacionais, Ramalho procurou sinceramente educar e civilizar a sociedade do seu tempo. A variedade dos seus escritos, o diletantismo do seu discurso, a leveza e propriedade do seu estilo, oscilando entre as notaes estticas, as digresses lricas, os apontamentos humorsticos espelham a fidelidade ao preceito de escrita e de vida enunciado na sua "Autobiografia" (in Costumes e Perfis): "Maar o menos possvel que seja o meu semelhante, procurando tornar para os que me cercam a existncia mais doce, o mundo mais alegre, a sociedade mais justa, tem sido a regra de toda a minha vida particular. O acaso fez de mim um crtico. Foi um desvio de inclinao a que me conservei fiel. O meu fundo de poeta lrico." Fonte: http://www.infopedia.pt/$ramalhoortigao

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To longo amor, to curta a vida, de Helder Macedo


Fabio G. Bensoussan
To longo amor, to curta a vida. O ttulo do mais recente romance do portugus Helder Macedo (1935) e lanado agora pela Editora Rocco tambm a ltima estrofe do soneto Sete anos de pastor Jacob servia, de Cames. Jacob, sabe-se, ficou com as duas irms, Raquel e Lea. Victor Marques da Costa um diplomata portugus que est em Londres para uma conferncia sobre o Oriente Mdio. Sobre uma Lbia sem Kadafi, sobre uma Sria com Bashar, sobre o Ir. Ele aparece, repentinamente, na casa de seu amigo, um conterrneo, escritor (Macedo?). Aflito, dizendo-se vtima de um sequestro, comea a contar-lhe uma histria, to interessante quanto improvvel. O diplomata admira o amigo escritor, que no entanto no tem tanta certeza assim deste apreo. O escritor ento comea a ouvir a histria do atormentado amigo, que um dia conheceu uma certa Lenia Nachtigal, quando servia em Berlim Oriental em seus ltimos dias. A histria que conta confusa a jovem, filha de agente da Stasi, cantora lrica. Resolve atravessar o Muro e, ao que parece, nunca mais vista. A partir da, Victor Marques da Costa est sua procura; a cada pera que assiste pensa t-la finalmente encontrado. Mas Macedo comea a duvidar desta histria. Num momento que lembra Machado de Assis (de quem admirador confesso), desabafa: convenhamos que at agora tenho sido um autor disciplinado e comedido, reduzindo ao mnimo as minhas intervenes pessoais e completa: Longe de mim ser um daqueles oportunistas ps-modernos que aproveitam os leitores estarem distrados com a vida dos outros para se meterem logo frente da narrativa. O fato de o amigo diplomata estar com a camisa ensanguentada o leva a pensar se no seria ele o autor de algum crime. Um assassino, talvez. Desiste de escrever o romance ao qual vinha se dedicando. Lenia conhece uma outra Lenia, uma brasileira, filha de empresrio, uma Lenia Benamor , no Brasil as vogais se abriram com o calor. Esta, por sua vez, quer encontrar o antigo amante da recm-conhecida. Macedo ento resolve contar a sua verso da histria que acaba de ouvir. Torna-se to personagem quanto o prprio Victor Marques da Costa. A trama vai se enrolando cada vez mais e os limites entre realidade e fico perdem-se quase por completo. Victor Marques da Costa busca incessantemente por um autor que finalmente encontra, como tambm encontra as duas Lenias e Otto o funcionrio da embaixada portuguesa na Alemanha Oriental. Como em Pirandello, quatro personagens em busca de um autor.

Um personagem em busca de seu autor

Recomendao de Leitura

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Conto

Sempre Assim Ser


O meu nome Lobulfo, chefe do cl dos Mamutin. Falo-vos do fundo dos tempos, na vossa linguagem artificiosa, para que me entendais. Sou filho de Urscuo e de Bagulfa. Dela, mal me lembro, porque morreu com um filho preso no ventre, ainda eu era criana. Sei que fiquei muito triste. Construmoslhe o tero de regresso com grandes pedras, numa pequena elevao junto aldeia de ento e completmos o ventre com muita terra a fazer um monte redondo. Fui criado pelas Grandes Mes. Vivo com o meu povo no centro do mundo. Seguimos as manadas de bisontes, auroques e cavalos e instalamos a nossa aldeia de cabanas redondas junto aos vales onde pastam. Fazemos um crculo largo com as cabanas dos caadores. Dentro, erguemos as das mulheres e crianas. Ao centro, perto do totem, a minha, que era do meu pai antes de ele partir.

Joaquim Bispo

Lembro-me dele muitas vezes. Ensinoume tudo o que eu sei. Ou quase. Uma das primeiras coisas de que me lembro foi de endurecer a ponta de uma lana ou de uma azagaia, nas brasas de uma fogueira. Isto foi depois de eu deixar de andar com as mulheres a apanhar bagas e razes. Passei a aprender a ser caador. Ensinou-me como se prendem as pequenas lascas de slex s azagaias e como estas se preparam para ficarem equilibradas. Nessa altura j caava pssaros. Quando eu j vivera tantas primaveras quantos os dedos de ambas as mos, ensinou-me a preparar uma lanadeira, escavando a ponta de modo a que a cauda da azagaia l fique bem apoiada e possa ser arremessada com fora, quando o brao descreve um arco veloz na manobra da lanadeira. Depois, veio a parte delicada de separar finas lminas de um bloco de slex, com pancadas precisas,

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para usar como cortadores vrios e pontas de lana. Finalmente, as artes da caa grossa e os seus perigos. um trabalho conjunto que o meu pai liderava e que implica manobras de separao de dois ou trs animais da manada e uma perfeita coordenao, para que eles, assustados pela algazarra dos caadores, corram espavoridos e se precipitem num barranco ou num fosso preparado com antecedncia. um momento de grande alegria, em que agradecemos aos animais, com danas, por nos darem a sua carne. Depois, desmanchamo-los, trazemos os bocados para a aldeia, comemos o que queremos e pomos o resto sobre o fumo. Quando me sento sobre uma rocha a observar uma manada a pastar no vale, com a montanha branca em fundo, sinto uma enorme gratido ao Grande Pai Sol, Grande Me Terra, e aos seus filhos animais que nos do a fora da vida. A cada primavera, chegam os cavalos e os auroques, vindos do lado do sol. Quando as folhas comeam a cair, vo-se embora, e regressam as renas e os bisontes das terras geladas. Sempre assim foi e sempre assim ser. Quando eu era novo, certa vez, j os ventos, havia muito, sopravam glaciais no vale vazio, o meu pai temeu que no houvesse mais bisontes. Consultou o xam e decidiram fecundar a Terra para que nascessem novos bisontes. O xam tem muita magia. Se uma mulher no emprenha, ele esculpe uma pequena estatueta feminina de ventre pejado e seios repletos, em madeira ou em pedra, e coloca-a na cabana dela, enquanto executa danas e cantos propiciatrios. Quase sempre o ventre da mulher acaba por crescer, como o da estatueta. O meu pai levou-me com eles. Na primeira noite, como o abrigo na rocha, que o

xam tinha previsto, estava ocupado por um grande urso, tivemos de dormir em cima de uma rvore. Foi a noite mais difcil da minha vida. O frio era intenso e eu temia que, adormecido, tombasse da rvore. Demormos trs sis a chegar grande vulva da Terra, na base do ventre de uma montanha. Dela, saa um riacho de guas frias. Penetrmos junto margem e fomos avanando para o interior, com a ajuda de um archote. Andmos por largo tempo, tentando chegar ao mais fundo da montanha, receosos do que nos pudesse acontecer. Finalmente, chegmos a um grande espao, como se fosse uma enorme cabana de pedra, de teto baixo e quase plano, e que no tinha mais nenhuma ramificao. O xam concluiu que tnhamos chegado ao tero da Terra. Ento, abriu os surres, onde trazia terra vermelha, terra amarela, cinza de osso, e cornos cheios de gordura de bisonte, e comeou a misturar as terras e a cinza com a gordura, fazendo mistelas coloridas. Depois, queimou ervas especiais que trazia e comeou a danar, enquanto inalava o fumo inspirador, at que se quedou, de costas no cho, mirando alucinado o teto da grande cabana de rocha. Algum tempo depois, comeou a pintar dois bisontes, aproveitando as salincias da rocha para fazer sobressair os bojos dos ventres e as massas musculares. Usava a mistura negra para fazer os contornos dos animais. Fazia-o com toda a ateno, avaliando se cada trao correspondia ao desenho geral que o esprito da Grande Me lhe sugeria. Pintava sem pressa, porque o tempo tinha parado. De quando em quando, comamos carne seca. Eu entretinha-me a admirar a magia do xam, que fazia nascer e crescer os bisontes, e a imit-lo. Lembro-me de espalhar um resto de vermelho em volta da minha mo, que ficou marcada contra a parede de rocha. Por fim, os bisontes pintados estavam vivos e moviam-se de acordo

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com a luz oscilante do archote. A Terra estava fecundada. Voltmos, seguindo as nossas anteriores pegadas. Quando samos da grande vulva da montanha, o Sol ia alto, e parecia sorrir para ns. Olhmos o vale e ficmos extasiados: uma enorme manada de bisontes pastava calmamente, iluminada pelos raios vibrantes de luz. Nunca um vale me pareceu to bonito. Erguemos os braos, gritando o nosso louvor ao Grande Pai Sol e Grande Me Terra. Nesse momento, confirmei a eficcia da magia do xam e o poder das foras que nos protegem. Isso foi h muito tempo. Nessa altura considerava o meu pai o chefe mais forte e sbio. Depois, houve perodos de pouca caa que, alm disso, era disputada por outras aldeias que iam proliferando. As caadas eram fracas. Passmos a viver quase s de frutos, razes, ovos, bivalves e algum peixe. O meu pai parecia resignado e enredava-se na tristeza. As mais velhas das minhas irms foram-se mudando quase todas para outras aldeias. At os meus irmos, que se juntavam com raparigas na grande festa das tribos da primavera, partiam com elas, em vez de as trazerem para a nossa aldeia, que estava a ficar perigosamente pequena. Eu fui dos poucos que decidiram voltar, quando escolhi Mejila, uma filha do chefe do cl dos Garranin, para minha companheira.

Nessa altura, como mais velho, interpelei o meu pai e comuniquei-lhe a minha preocupao, que era tambm a dos outros, e a minha inteno de assumir a chefia da aldeia. Usei palavras, talvez, demasiado duras, fazendo-o ver que ele estava velho e que a aldeia precisava de uma liderana forte, como outrora fora a sua. Ouviu-me com ateno e um pouco de tristeza no olhar. Falou-me com muita serenidade, medindo bem as palavras. Disse que no era fcil assistir s dificuldades dos que dele dependiam e que, na verdade, h muito ansiava que eu revelasse maturidade e manifestasse a deciso de guiar a aldeia, pois s deve liderar o povo quem sente esse imperativo. Reuniu-nos todos em frente sua cabana, olhou-nos longamente, com grande bondade no olhar, e disse que era o momento de dar lugar a outro chefe. Afirmou a certeza de que eu seria o condutor que a aldeia precisava e entregou-me a Grande Lana dos Mamutin. Nenhum apelo conseguiu demov-lo da deciso que tomara: partir. A perspetiva parecia animar-lhe tanto o esprito, como as caadas de outrora. Embrulhou-se na sua pele de bisonte, recomendou que respeitssemos sempre o bisonte e o cavalo, e partiu com os olhos cheios de infinito. Todo o povo ficou em silncio a v-lo afastar-se. Nesse momento, vivi a minha segunda orfandade.

Portugus, reformado, ex-tcnico da televiso pblica, licenciado tardio em Histria da Arte. Alimenta um blogue antiamericano desde o assalto ao Iraque e experimenta a escrita de fico desde 2007 . Integra vrias coletneas resultantes de concursos literrios dos dois lados do Atlntico e publica regularmente na revista Samizdat desde 2008. Contacto: episcopum@hotmail.com

Joaquim Bispo

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Conto

Os Adlteros
Os rastreadores deixaram a aldeia bem cedo, antes de o sol nascer. O antroplogo seguia-os logo atrs, cmera fotogrfica nas mos e vestido como quem vai a um safri. H um ms na tribo, j havia presenciado hbitos e comportamentos que no constavam em tratado algum. Um povo intocado, com costumes peculiares. Assim como os demais daquela regio, possuam uma religio animista, reverenciavam os espritos do sol, da lua, do vento, da terra e da gua. Tinham pouqussimas restries alimentares; no comiam urubus, impuros, nem serpentes, sagradas. De vida semi-nomdica, percorriam vrios quilmetros entre um acampamento e outro fugindo da estiagem. Sociedade patriarcal, com um sacerdote no topo da hierarquia e um chefe tribal em tempos de guerra. Uma cultura de caa e de criao de pequenos rebanhos caprinos. Nada de extraordinrio at a. O que surpreendeu o antroplogo foram as prticas de casamento, uma complexa interrelao de famlias, um sistema que ele foi

Henry Alfred Bugalho

A unio no era consensual, no entanto, o acordo tambm no ocorria com a autorizao dos pais daqueles que se casavam. A intermediao era feita pelo prprio sacerdote e dependia primordialmente de um fator: a data de nascimento dos noivos. Os noivos sempre tm a mesma idade, com um intervalo mximo de sete dias da data de nascimento. o segredo de uma relao duradoura havia dito o sacerdote ao antroplogo. Ainda bebs, com um ms de vida, as duas crianas so apresentadas e, utilizando trajes cerimoniais, realizada a unio. A noiva ento levada para a casa dos sogros ou dos avs e cuidada como se fosse uma filha. Cresce ao lado do noivo todos os dias de sua vida e jogos sexuais so estimulados desde a mais tenra idade. No raro, aos doze ou treze anos, logo aps a menarca, a noiva j espera seu primeiro filho.

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incapaz de determinar em to pouco tempo, porm havia presenciado alguns matrimnios para poder compreender como era seu ritual.

comum que numa mesma casa coabitem quatro ou cinco geraes de uma famlia. No existe divrcio nem viuvez, inclusive tais palavras nem existem na linguagem deles. Se um dos cnjuges morre, o vivo sacrificado em ritual e suas cinzas so misturadas s do esposo ou esposa. Se um dos cnjuges tenta fugir, ambos so renegados, punidos e apedrejados at a morte por toda a tribo, por terem infringido a ordem dos deuses. Os casos de transgresso so rarssimos e adultrio um tabu terrvel, com as piores punies imaginveis. Enquanto o antroplogo estava l, dois jovens na casa dos vinte anos haviam fugido. Adlteros. Haviam deixado marido e esposa e dois filhos cada. Alguns diziam que eles mantinham um relacionamento secreto h vrios meses. As partes tradas estavam desesperadas, pois conheciam a punio. Organizaram um grupo de rastreio e o antroplogo convenceu o sacerdote a deix-lo acompanhar a busca. Durante trs dias e trs noites eles percorreram a inspita regio at que, enfim, encontraram os rastros dos fugitivos. Adentraram uma cadeia de cavernas e, no jogo de luz e sombra das tochas, depararam-se com o rapaz e a moa encolhidos num canto escuro, abraados, tremendo de medo. Ataram-nos em cordas e os arrastaram, aos berros, de volta aldeia. De longe se podia escutar os cnticos e urros do temvel ritual que se preparava. Amarrados em postes, estavam o marido e a esposa trados e, junto a eles, as quatro crianas. As pessoas escarravam nos adlteros, que se debatiam e lutavam para fugir, mas que tambm terminaram presos aos postes.

Mas os que foram trados tambm sero punidos? perguntou o antroplogo ao sacerdote. Evidente! Eles tambm so culpados pelo fim do casamento. Se fossem felizes, isto no teria ocorrido. E as crianas? O que fizeram de errado? Filhos de adlteros sero adlteros. Os oito adltero, adltera, trado, trada e as crianas foram besuntados com um lquido viscoso e, depois, atearam fogo neles. Em meio s chamas que a consumiam, a adltera esbravejava. O que ela est gritando? perguntou o antroplogo ao intrprete. No escolhemos a quem amar! No escolhemos a quem amar! ele respondeu. No final daquele dia, o antroplogo se recolheu sua tenda e fez suas anotaes: Que sentimento incrvel este, o amor. Mesmo sabendo que receberiam a maior punio possvel, que toda sua famlia tambm seria executada, dois jovens arriscaram tudo para ficar juntos e ser felizes. Inacreditvel! E depois chorou, sozinho, encolhido. Pensava na ex-mulher e na filha que no via h mais de ano. Havia sido feliz com ela, tiveram grandes momentos juntos: o que havia dado errado? Quando? Talvez no houvessem dado valor liberdade de poder viver o amor, os detalhes falaram mais alto e ofuscaram o importante. Eu deveria ligar para voc quando retornar, pensou o antroplogo acariciando os cabelos da ex-mulher na foto que escondia no bloco de notas. Afora, os urros e cnticos prosseguiram por toda a noite.

Curitibano, formado em Filosofia pela UFPR, com nfase em Esttica. Especialista em Literatura e Histria. Autor dos romances O Canto do Peregrino, O Covil dos Inocentes, O Rei dos Judeus, da novela O Homem Ps-Histrico, e de duas coletneas de contos. Editor da Revista SAMIZDAT e fundador da Oficina Editora. Autor do livro best-selling Guia Nova York para Mos-de-Vaca e do Nova York, Bairro a Bairro, cidade na qual morou por 4 anos, e do Curso de Introduo Fotografia do Cala a Boca e Clica!. Aps viver em Buenos Aires, Itlia e Madri, est baseado, atualmente, em Lisboa, com sua esposa Denise, o beb Phillipe e Bia, sua cachorrinha.

Henry Alfred Bugalho

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Conto

MILANDO

Japone Arijuane

Depois de construda a pedra e cimento, a sepultura da dona Masua, como vinha escrito na lpide, aparentava tantos apetrechos, de tal forma que, parecia algo feito no estrangeiro. Essoma, ainda dentro do gozo do luto anual, digno de homenagear a memria da sua me. Ouviu rumores naquela funesta manh de domingo, alegando que aquela no era a morada real da sua ante querida me. Neto do Membo sentiu um tremor nos ps e a carapinha a correr-lhe o orifcio, seu corpo, como se voltasse dum banho a moda do rio, sem toalha, todo ensopado, mal ouviu essa conversa fiada dirigiu-se logo ao nico lugar onde poderia ser a origem da tal desavena. J imaginava quem lhe podia prestar as contas. Enquanto ia a dez passos por segundo, a casa dos Bathua, ter com o neto, o inimigo da sua gerao, imaginava as ltimas palavras do seu av, Ningum, mas ningum dessa famlia deve misturar-se com essa desgraa a ao lado. Esta sentena, proferida pelo velho Membo no seu ltimo suspiro, sempre desfilava na mente deste, quando problemas como esses faziam-se sentir.

O Madala Membo e o Bathua, j falecidos, eram bons amigos at o dia em que estes foram a pesca, e pela ironia do ofcio, o Membo no apanhou quase nada, mas auxiliou o seu companheiro a trazer a superfcie um peixe que quase o pescava ele mesmo, o Bathua. Segundo testemunho de um popular, aquilo foi-lhe confiado pelo seu, j tambm falecido, av. Os dois amigos sempre andaram juntos, que at para construrem suas casas naquele lugarejo foi uma rebeldia e tanto, aquela que s cabe aos jovens embuchados de coletividade. Disse este. O isolamento era de tal maneira que s podiam sobreviver dois amigos, suponho eu. Nas falas do mesmo: Como me disse meu querido av, que Deus o tenha, a inimizade comeou quando estes, um dia desses foram a pesca e Bathua atraiu ao seu anzol um Mucadje. Um peixe to grande, to grande e preto, que engoliu a isca toda. Sentencioume o popular.
[1] Problemas, conversaes

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Era domingo, um dia morto em sua utilidade: enquanto outros dormem ressaca do fim de semana, outros a igrejas e cemitrios fazem-se. Nessa ltima nenhuma-coisa esteve o Essoma a fazer visitas a suposta morada da sua me.

L foi Essoma, a tal desgraa desgraa ao lado, a qual referiu-se seu av naquela fatdica manh de Dezembro. Esta localizava-se bem ao lado esquerdo do quintal da casa que herdara dos avs. A casa dos Bathua ficava mesmo ali. Eram, como o bom portugus nos ensinou: vizinhos.

Mucadje uma espcie de peixe que muito cresce e vive em guas doces, que, pela dimenso, um s homem no conseguiria tir-lo para a margem, como bvio. Nesse mesmo momento, o Membo vendo seu amigo na tamanha aflio foi ajud-lo. Nesse dia, frisou meu av, que o velho Membo no havia apanhado nada, alm do mesmo nada. Chegados a casa, Membo na expectativa de ver seu esforo recompensado, o outro, nem sequer, parte alguma que fosse do grado peixe, partilhou com o seu companheiro. A partir deste dia, o peixe pescou o que estava to escondido dos dois: a inimizade, esta comeara de forma brusca. O popular fala com tanta veemncia que parece encarnar a alma do tal do seu av. No dia seguinte, Membo encarregou-se de cobrar tudo que o outro lhe devia, e este no tendo como devolver, o outro levou sua filha benjamim como penhor, e que a usou durante dois anos como empregada domstica. Isso meu av sempre contava-me em volta a fogueira e ns, os da nova gerao, s vivemos as brigas das filhas, a Dona Masua, me do Essoma e Dona Dlanda, me do Todinho, e dos seus netos, amigos meus, que eram o motivo principal da briga das mes. Quando Essoma chegou a casa do inimigo da sua gerao, o Todinho, este encontravase ainda a dormir, tudo por conta da ressaca do fim de semana. Era esse o culto que os jovens cumpriam aos domingos. Todinho era forte e baixo, uma estatura que lhe dava o privilgio de, pelo menos, pessoas com a estatura do Essoma o temerem. Mas porm, este foi direito aos aposentos

do seu inimigo. Pontapeando panelas, galinhas, copos, bacias, tudo que ali encontrou, e enquanto esmurrava a porta, o Todinho saiu, corpo nu, calo curtssimo de caqui, mal que abriu a porta, a surpresa amorteceuse no seu rosto, um murro direito aos seus maxilares, este no precisou certificar do que estava a acontecer, ao ver o Essoma na sua casa, respondeu na mesma intensidade, e ali ficaram. A vizinhana fez-se plateia, este filme s parou aquando da chegada da polcia comunitria. No dia do julgamento, apurou-se que, por ali, as trocas de chapas que serviam de lpides eram frequentes, e quem fazia as tais trocas, desse documento de identificao final, que pendurado nas sepulturas, era o guarda do cemitrio. Que por vezes trocava por ajuste de conta com as famlias que no lhe davam gorjeta, ou por excesso de lcool durante as horas laborais, ou por mera zombaria, ou ento s para trazer briga a zona. H vezes que este rouba e vende as famlias enlutadas, isto confirmou o ltimo fregus dessa etiqueta, presente no Milando, e nico que garantiu aos populares que ficou muito tempo de papo ao ar com o guarda at aperceber-se disso, porque este no se encontrava enlutado, mas sim, comprara e guardara para que lhe pudesse ser til a qualquer ocasio, porque por aquelas bandas, a morte era o que no faltava, e sentenciou que no mesmo dia que adquirira a metade de chapa vira o guarda com vrias farfalhadas da mesma inutilidade, s que no identificara de quem seriam porque este j havia apagado as letras. A multido ficou perplexa, to perplexa que no se resolveu o problema.

Nome oficial Japone Matias Lourdel Caetano Agostinho, membro fundador do Movimento Literrio Kuphaluxa, editor e colunista da Revista Literatas. Alm de Poeta prosador, Romancista, Ensasta e Rapper. Zambeziano. Formado em Cincias de Comunicao, habilidades em Publicidade & Marketing, na Escola Superior de Jornalismo.

Japone Arijuane

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Conto

Memria
Ana Beatriz Cabral

No me lembro da primeira coisa que esqueci. Deve ter sido o nome de algum conhecido, j que, com o passar do tempo, todos os conhecidos viram desconhecidos a quem cumprimentamos na rua, mas no temos mais a vaga ideia de quem sejam. No dei muita importncia ao fato. coisa corriqueira esquecer o nome de algum e eu no sou nenhum poltico para viver de lembrar nomes que possam render algum proveito. Tambm no me lembro da segunda coisa que esqueci. Deve ter sido a chave do carro, a carteira, o celular, o guarda-chuva. Essas coisas que usamos no dia a dia e que por serem demasiado conhecidas acabam ficando

pelos cantos da casa, do escritrio, do carro, sem nenhuma utilidade a no ser aquela para a qual foram originalmente designadas. Igualmente, no dei muita importncia ao esquecimento. Mais um entre tantos, comum na idade e no tempo que avanam. A terceira coisa de que me esqueci deve ter sido uma conta para pagar. A luz foi cortada e depois de algum tempo rendeu uma dor de cabea regularizar a situao. Depois disso, procurei um mdico, que pediu um monte de exames e receitou uma dezena de remdios, que eu esquecia regularmente de tomar. E no pense que a perda da memria seja

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http://www.flickr.com/photos/saraalvarrao/5300587214/

um processo inconsciente. Tenho plena conscincia que a palavra, que est na ponta da lngua, uma vez esteve fora da boca e foi plenamente usada por mim. Hoje, no sei mais o que significam os termos ubiquidade ou malemolncia e provavelmente no possuo nem uma das duas caractersticas, sejam l o que elas forem. Se no fazem diferena na minha vida agora, porque nunca a fizeram. Ento, me esqueci da senha do banco, do computador, do endereo de casa. Me esqueci de escovar os dentes e de como se faz para abrir uma lata. Esqueci daqueles que moravam comigo e, quando olhei no espelho, no sabia mais de quem era aquele reflexo. Que homem era aquele que me olhava do outro lado. Quem foi e o que fez na vida, eu deveria saber, mas no lembro mais. Por isso, hoje, sigo o fio. O fio da memria. O fio de Ariadne que me permite sair do labirinto do esquecimento. O mesmo fio que sai desse roupo desbotado que uso nesse lugar esquisito, onde me alimentam, medicam e falam comigo como se eu fosse uma criatura senil ou pueril, sei l. Tambm esqueci que lugar esse, mas lembro de quase tudo que me dizem, s no dos nomes, mas para que servem os nomes, se tudo sempre a mesma coisa? Em cada lugar que estive na vida, encontrei os mes-

mos tipos de pessoas, s os nomes mudavam, ento, para que os nomes, se os invejosos, os parasitas, os benevolentes, os furiosos, os corruptos estaro em qualquer lugar? No, no fique abismado de eu me lembrar apenas dos indivduos duvidosos. H bondade nesse mundo, eu sei que h, mas no me lembro onde. Talvez na moa de branco que me apoia o brao enquanto me d banho. A carne dura dela contra a minha flacidez esmaecida. J tive mulheres assim, mas no me lembro mais como era. Devia ser bom. No me lembro. Sigo o fio que sai do labirinto e vai dar a um jardim verde e vermelho. O fio se arrasta enquanto caminho com dificuldade. O roupo verde tambm e se confunde com o jardim. O fio da minha memria. To perdida como eu. No se espante, j me esqueci do que disse at aqui. E tudo comear novamente amanh ou qualquer outro dia, quando for dia, em que dia for. Seguirei o fio que sai do meu roupo, ele certamente me levar sada do labirinto... o fio... o jardim verde e vermelho... do qual no mais me lembro.

Nasceu em Piracicaba/SP e brasiliense por opo. Casada, dois filhos. Desde cedo, a leitura e a literatura fazem parte da sua vida. Vem construindo a formao acadmica e a carreira profissional nos campos de ensino, literatura e polticas pblicas para a educao bsica. Graduada em Letras pelo Centro Universitrio de Braslia (1986), possui mestrado em Literatura pela Universidade de Braslia (1998) e doutorado em Educao pela Universidade Federal de So Carlos (2008). Especialista em polticas pblicas e gesto governamental do Ministrio do Oramento e Gesto. Atualmente, trabalha no Ministrio da Educao. Tem poemas premiados em selees nacionais, como o Prmio Canon de Poesia de 2011 e 2012 e a Revista Literria, de 2011, alm de contos publicados em veculos eletrnicos, como a Revista Varal do Brasil, bem como teve um conto selecionado no Concurso de Contos da Associao Nacional de Escritores, em 2013.

Ana Beatriz Cabral

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Conto

APRENDIZADO
Mario Filipe Cavalcanti

HOMEM HOMEM, ser imperativo, feito pra ao, meu filho. No sei de nada que seja homem e seja coisa diferente dessa. Seus olhos brilhavam com o aprendizado de mais essa lio, de mais essa certeza, de mais essa compreenso alheia da realidade. Quando, enfim, ele compreenderia a vida? Ele mesmo, sem o auxlio da viso de outros olhos? Bem, h perguntas que a gente s se faz l por dentro. Sabena de nada disso ele tinha, a vida era futebol, pique-esconde, pegapega e essa mania de correr feito um louco sem p nem razo. Mas o pai, o pai no, o pai j tinha

assado por tudo, j tinha visto de tudo, j p era senhor de muito e muitos. A sabena da vida, quem tem quem vive, a primeira lio que seu av tinha incutido em seu pai, Seu Amaro de Souza..., um avozo, metido a contador de estrias, um Esopo! Mas daquela primeira lio seu pai nunca tirou muitos proveitos... Ora!, esse negcio de ir vivendo e aprendendo faz a gente quebrar a cara, prefiro ensinar meu filho as coisas que ele deve saber e pronto!, tinha falado pra esposa quando lembrado da tal lio do Seu Amaro. Que isso, menino? Erga a cabea! Homem no chora.

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E o pio ainda rodando no cho mostrava o rastro de sangue tirado da barriga do pobre pequeno. Claro, que est doendo, voc no de barro! Mas aguente, vamos fazer um curativo, isso no o fim do mundo, pra tudo h jeito na vida, menos pra morte. Aguente. Homem no chora! E o menino chorava calado, contrariando a si prprio, seu intento maior, igualdade ao pai, ser igual, ser maior, ora que pecado ele achava isso!, ser melhor que o prprio pai! Um homenzarro, como dizia sua me! Mas fazia parte, parte da vida, dessas coisas da gente, o menino ia aprendendo na travessia. Aguenta, moleque idiota, no t vendo painho dizer que homem no chora! Prendia o choro, engolia aquela gua salgada de mares internos, deveria ser como o pai, aguentar feito homem que no chora, deveria controlar aqueles rios internos embaraadores, como Poseidon, do alto do Olimpo, controlava os mares com seu tridente potente. Outra lio que tinha aprendido era a de agir sem arrodeios, sem titubeios, tendo certeza, caminho certo, ps sem vacilar. Vida mais fcil, sem as preocupaes das perspectivas. Aquela lio durou at que ele conheceu a Laurinha... A janela da Laurinha dava pra sala, e de repente o menino no saa mais da sala, lendo no sof, escrevendo no sof, desenhando no sof, brincando no sof. Filho, no vai brincar mais com o Marquinhos e o Mateus, no? Vi os meninos indo pro campinho... No, me, t brincando aqui j. E eram horas e horas de ver Laurinha no quarto brincando de bonecas. O menino lutando contra sua insegurana, lembrando sempre das lies aprendidas, o que painho vai dizer se souber que voc t com medo de ir at l, seu maricas! Homem no vacila!. Mas a Laurinha era mais forte que as lies do pai. Um dia, quando ele ia saindo

de casa, destino da escola, a porta da casa de Laurinha tambm se abriu e ele, de repente, bruscamente, voltou pra dentro de casa e fechou a porta, meio sem saber o porqu. Correu pra janela e ficou espiando Laurinha correndo atrs de sua poodle, ela estudava na mesma sala dele, tarde, e aquela hora era o momento de passear com a cadelinha. Ele hesitara! Ele vacilara! Laurinha era mais forte... Lio que aprendera sozinho. Quando se lembrou disso uns anos mais tarde, achou at um tanto engraado. Uma graa sem graa. Sem graa por ser um riso fora de ocasio, com graa porque, ora!, porque tinha graa! Contradio. A vida feita um trava-lnguas. Vida contraditria, caminho do norte indo pro sul bssola, qual h? O pai dele, homem do forte, cabra macho criado e benzido no interior quase serto, homem de poucas palavras e muitos conselhos, lies que dava aprendizado do filho, pai dele na cama estirado inerte balbuciando umas palavras estranhas, a me j idosa com o corao apertado, um mal-estar sem sabena de porqus. Ele quer falar, Tavinho, ele quer falar, encosta o ouvido... Ai meu Deus! Uma mo no peito, apertando, outra com as costas na testa, saindo do quarto escuro, buscando ar, um ar que respirar, essa liberdade em nuvem constante no ar, Dona Maria angustiada, nem bno de padre o homem quis Padre no se faz hoje como antes. Padre mesmo quem foi, foi o nazareno, depois dele, uns bostas!. E Dona Maria preocupada com aquela lio para ela to errada que o marido dava, heresia nas portas da morte. Um pecado ficar sem uno extrema... O filho recostou o ouvido esquerdo na boca do pai, o quarto silencioso, um ar pesado, a morte gosta de olhar quem vai levar por uns instantes, e enquanto ela fica no quarto, parada, encostada em uma das paredes, num canto mais escuro, s vezes sentada na cadeira mais simples esquecida a

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um canto, arfa, essa sua respirao pesada de muitos sonhos, de muitos intentos breveados, de muitas desiluses de sua prpria vida morta em devaneios. Um... idi... Um idiota, meu filho, eu sou! No diga isso, meu pai. , aguente, homem no chora! Por isso, mesmo! Um idiota! Quem j viu... Quem j viu homem no chorar?! At Jesus chorou, meu filho!, isso pelo que dizem... E sabe o que mais? No tenho essa certeza toda, aquela segurana... Me borro de medo: a morte espreita, uma cara de olhos bem cobertos... No diga isso, meu pai... Uma ltima lio, menino, anote no juzo... Ouviu, Otvio? Anote no juzo: quem d lio na gente a vida. Ningum mais... Um filete de lgrima no canto do olho. De repente, voltou os olhos agoniados para um canto do quarto, o filho olhou assustado, apenas a parede e um ar pesado. Voc aprende uma coisa hoje, Amaro de Souza Filho. Esse seu nome, no? disse o ser de voz tranquila que acabava de se chegar a ele. Sua derradeira lio... Uma resposta a umas perguntas, presente por morrer... Eu sou a vida tambm.

O homem, na cama, abriu-se num riso contentado, riso maroto mostrando os dentes, uma luz em seus olhos, e seu ltimo ar exalado. Que ironia, meu Deus!, suas ltimas palavras. Pai? Pai? Ironia, o qu? Pai? Com as mos em suas costas, como gesto de consolo, Laura abraou-o bem forte, passando essa coisa enrgica que existia nela. Ele olhou profundamente em seus olhos, e com aquela lembrana da infncia se riu... Seu pai descansava, morrera sorrindo, era, na verdade, a lio derradeira. Laura em seus braos, confortando... Em seus olhos, tomados de estranha alegria, um filete de lgrima. Conto integrante do livro Comdia de Enganos, lanado em janeiro de 2014.

pernambucano, de Recife, nascido nos idos de 15/01/1992, teve desde cedo cultivados o gosto pela leitura (voraz) e escrita, bem como pelas artes. Cursou piano clssico na Escola Municipal de Artes do Recife, no vindo a concluir. Ingressou aos 17 anos na centenria Faculdade de Direito do Recife, da Universidade Federal de Pernambuco, onde procede a graduao. Vencedor de concursos literrios nacionais, com participao em Antologias e Revistas Literrias (como aprovado) no Brasil e na Europa, teve seu primeiro livro de contos, Morte e vida e outros contos, aprovado pela EDUFPE (Editora da Universidade Federal de Pernambuco) aps parecer tcnico favorvel, tendo sido aprovado seu segundo livro de contos, Comdia de Enganos, logo aps, na Editora Penalux (Guaratinguet-SP). colunista da revista Varal do Brasil bem como da Revista Samizdat.

MARIO FILIPE CAVALCANTI (DE SOUZA SANTOS)

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Conto

AUDCIA
Pela primeira vez em trinta anos, ela olhou fundo, bem nos olhos do marido: Voc que falou para o menino no se amiudar? Ele ficou surpreso com a novidade do enfrentamento, corrigiu a postura e falou com ar superior e desleixado como se respondesse s porque queria mesmo. Falei, sim; filho meu no traz desaforo para casa! Mordendo o lbio inferior e contraindo as quinas dos olhos, ela continuou: No traz, mesmo. E nunca mais vai trazer. Ele ainda tentou abra-la, mas o bote da mo esquerda o afastou daquele choro que era s dela.

Rodrigo Domit

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Nascido no Paran e atualmente morando em Jaragu do Sul / SC, escreve contos e poesias desde 2003. coautor do livro Vem c que eu te conto (2010) e autor do livro Colcha de Retalhos (2011). Administra o blog http://concursos-literarios. blogspot.com.br e publica seus textos esporadicamente no http://tirocurto.blogspot. com.br

Rodrigo Domit

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Conto

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Dona Dora
Zulmar Lopes

O que me trouxe aqui uma histria pra l de inusitada, seu Jlio. Caso o senhor disponha de tempo, gostaria de narrar os acontecimentos nos mnimos detalhes para o inteirar de todas as circunstncias. Espero que ao final da minha narrativa voc, desculpe-me, o senhor tenha dados suficientes para poder nos ajudar, livrando-nos deste pesadelo. difcil iniciar o relato desta estranha, e porque no dizer, desagradvel experincia, mas melhor deixar os rodeios de lado e ir direto ao assunto. Eu nunca imaginei uma me sendo capaz de vingar-se dos seus filhos. Sempre acreditei piamente na impossibilidade de sentimentos vis por parte de algum capacitado a produzir vida. Deus criador e amor. As mes tambm criam, geram vida e so amorosas. Ento, como explicar a atitude de mame para conosco, seu Jlio? Tudo bem, estou calmo, fique tranquilo. Bom, somos trs irmos, todos gravitando na faixa dos quarenta anos. Como j lhe disse, me chamo Alexandre e sou o caula. Serdio por acidente e solteiro pela ausncia de paixo, acredite. E sendo o nico livre de responsabilidades familiares coube a mim a misso de cuidar de mame quando ela enviuvou. To logo papai desceu sepultura aps o aneurisma, desmontei meio a contragosto o meu apartamento e fui viver com ela na ampla casa de subrbio que meu pai erguera tijolo por tijolo como ele orgulhosamente dizia. O senhor fuma, seu Jlio? Ah, no posso fumar aqui? Sem problemas. Como eu ia dizendo, sou o nico solteiro e o senhor h de convir que para um homem acostumado a independncia de morar sozinho, foi um tanto sacrificante esta mudana de hbitos, mas algum tinha que renunciar a parte de sua vida para o conforto de mame que vivia h quase cinco anos em uma cadeira de rodas desde que uma poderosa artrose lhe assaltara os movimentos das pernas. Alberto, meu irmo do meio, mora com mulher e filhos em outra cidade e Accia, primognita e oito anos mais velha

do que eu, tem sua prpria famlia composta de marido e filhas problemticas para zelar. Assim, mame ficou entregue aos meus cuidados. Eu procurava facilitar-lhe a vida, administrando o pequeno patrimnio que papai nos legara sem, contudo, deixar de viver a minha existncia com certa autonomia. Isto significava dedicao ao meu trabalho como cronista de um jornal popularesco no horrio comercial e eventuais casos amorosos to logo a noite se desfraldava. No me leve a mal, mas no vejo porque mentir para o senhor. Sou mulherengo mesmo, desculpe a franqueza. E por estas e outras, mame passava a maior parte do dia sob responsabilidade da Marta, uma simptica e robusta enfermeira por mim contratada. Ela parecia entender minha condio de homem e de profissional e, resignada, aproveitava minha parca companhia quando o meu tempo livre se dilatava. Meus irmos pouco apareciam para visit-la. Alberto ligava semanalmente, mas demorava poucos minutos no telefone com ela, como se uma obrigao cumprisse. Accia fazia aparies relmpagos na casa do subrbio e invariavelmente saa munida de um emprstimo cujo pagamento minha me raramente via concretizar-se. E assim a gente ia tocando a vida. A primeira vez que eu percebi em mame certa mgoa com o nosso descaso foi cerca de trs dias aps a noite de autgrafos do meu primeiro livro. Sim, sou escritor. No falei que escrevo crnicas para um jornal? Ah, o senhor no me conhecia. Bem, v-se ento que eu sou bem menos popular do que imaginava, mas isto no vem ao caso agora. Toda a famlia estava presente na livraria onde seria a noite de autgrafos. Meu irmo despencou l de Minas trazendo de contrapeso a mulher e os meninos. Accia, que detesta livros, mas adora uma festa, no deixou de comparecer e mame ficou aos seus cuidados, sendo assessorada pelas minhas sobrinhas j adolescentes.

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O senhor deve imaginar que eu era o centro das atenes naquela noite e isto me manteve todo o tempo ocupado, autografando o livro, atendendo imprensa, forando sorrisos e outras pequenas atitudes necessrias para o sucesso do evento. Lembro de haver tirado fotos com boa parte da parentada. Tinha certeza que mame estava em uma destas benditas fotos e qual foi a minha surpresa quando ao pegar na loja os negativos revelados no encontrei nenhuma foto com a mame. Estavam todos l, seu Jlio, divididos em vrias imagens, sorridentes, segurando meu livro, abraados a mim, mas faltava mame. Vendo as fotos, mame demonstrou uma surda mgoa com o incidente. Na mesma hora liguei para a Joyce, minha sobrinha mais velha e dona da cmera fotogrfica, perguntando o que havia acontecido. Ela disse ter certeza que havia clicado a mim e mame juntos e que talvez a mquina tivesse travado ou o filme houvesse chegado ao sem fim, ela no sabia ao certo. Moral da histria, seu Jlio: ningum assumiu a culpa pelo constrangedor episdio. E o senhor nem imagina o que aconteceu depois. Isso mesmo! O ocorrido repetiu-se! Desta vez, nos 15 anos de Leonora, a outra filha de minha irm. Fotos reveladas, mame ausente. Puro esquecimento e desconsiderao. Minha tambm, o senhor est coberto de razo. S que desta vez mame soltou o verbo: esqueceram que eu perteno a esta famlia, ou ento vocs tm vergonha da aleijada aqui ela repetiu esta frase por meses, seu Jlio. Eu at a decorei de tanto que a ouvi. A partir de ento, em todas as ocasies festivas, tomvamos as devidas precaues para retratarmos mame, mas, observando recentemente algumas fotografias daquela poca, percebi em seu semblante a tristeza, como que nos demonstrando que aquele nosso gesto em verdade consistia em nos livramos de uma eventual culpa de pisarmos na bola do que sincera considerao para com ela.

Viveu mais cinco anos, seu Jlio, e morreu como um passarinho. Estvamos ns dois na sala de casa, numa daquelas noites que me faltava uma companhia feminina, conversando banalidades quando o telefone que ficava em meu quarto tocou. Foi o tempo entre ir atender a chamada, constatar o engano e retornar sala. Encontrei mame morta. A gente soube pelo Doutor Peanha, cardiologista dela h muitos anos, que ela foi vitimada por um ataque fulminante. Ele me garantiu que nem dor mame h de ter sentido. Mas foi muito triste, ver o corpo dela ali, jogado sem vida naquela cadeira de rodas, cabecinha branca pendendo de lado como se dormisse. Lembro como se fosse hoje, parece que eu estou vendo a cena. Eu sentei-me ao lado da cadeira, acariciei seus cabelos ralinhos e, derramando lgrimas sentidas e sinceras, pedi desculpas por mim e pelos meus irmos pela falta de ateno nestes ltimos anos, pelo nosso descaso. Apesar de tudo, ainda tentei argumentar com o seu cadver que as nossas ocupaes e o ritmo de vida que levvamos eram os verdadeiros culpados por nossa pouca dedicao. S depois eu liguei para a mana. Perdo pela voz embargada, seu Jlio, mas o senhor entende, no? Bom, agora, o motivo que me trouxe aqui. Mame se vingou de todos ns, seu Jlio. srio! E Alberto foi a primeira vtima. Calma, eu vou contar. Alberto e Isabela so pais de dois meninos com menos de cinco anos e curtem registrar o crescimento dos garotos atravs de fotos. Aps uma das inmeras sesses fotogrficas, no quintal de sua casa, Alberto percebeu um vulto estranho em uma das fotografias, prximo ao muro, meio por detrs de um arbusto. Intrigado, pois s ele, Isabela e os meninos encontravam-se em casa, ampliou a foto e, assombrado, descobriu o rosto de mame! Sua expresso era de uma perturbadora sisudez. Uma imagem vale mais do que mil palavras, o senhor j deve ter ouvido esta frase, no verdade, seu Jlio? Pois . Mame decretara toda a culpa de Alberto por sua desconsiderao com

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ela, intrometendo-se em um momento de lazer e felicidade de sua famlia. Meu irmo enviou-me a foto pelo computador e eu de incio custei a acreditar. Briguei feio com ele, condenando o que eu julgava ser uma brincadeira de mau gosto com a memria da mame, que aquilo no se fazia, etc. Fique puto dentro das calas, seu Jlio. Desculpe, desculpe, no vai se repetir. Fiquei ofendido com o meu irmo. Cheguei a cortar relaes com ele, embora Alberto afirmasse no se tratar de uma montagem. Minha irm tambm no acreditou na histria porm, semanas depois, mame deu o ar de sua graa em uma fotografia de viagem que ela e o marido fizeram a Itatiaia. Era temporada de inverno e uma neblina torrencial cobria o cenrio fotografado e, por detrs dos dois, via-se ao fundo uma silhueta a uns dez metros de distncia que lembrava mame, com os mesmos vestidinhos estampados que ela costumava trajar! Somente uma silhueta era perceptvel, mas eu tinha certeza que era ela! E minhas certezas se confirmaram com a foto que eu tirei para renovar o passaporte. Aqui est ela, veja o senhor mesmo! Ntida, sorrindo, atrs de mim. Ao menos por mim ela teve piedade, no se apresentou aborrecida, a me censurar. Aterrorizados, estamos h semanas sem tirar uma msera foto, impedidos de guardar nossas mais estimadas recordaes. Meus sobrinhos correm riscos de crescer sem os seus momentos registrados, tudo por culpa deste capricho da mame. Sim, espantoso, seu Jlio. Concordo com o senhor, mas, j que o senhor mdium e tem linha direta com as almas do outro mundo, venho lhe pedir por caridade. Numa prxi-

ma reunio esprita neste centro, evoque minha me. O nome dela Dora, Dona Dora, e pea a ela para deixar de aparecer em nossas fotos. J fui a parapsiclogos, exorcistas, paisde-santo e s gastei dinheiro e ouvi conversa fiada. Aps consultar estes especialistas, batia uma chapa e l estava mame, onipresente, invadindo o papel fotogrfico. O senhor minha ltima esperana. Vai nos ajudar, seu Jlio?

Zulmar Lopes
Carioca, jornalista por profisso e escritor por insistncia, tem um punhado de prmios literrios, sendo alguns motivo de orgulho e outros, nem tanto. Membro correspondente da Academia Cachoeirense de Letras (ACL) e roteirista do curta de animao Chapeuzinho Adolescente. Em 2011 lanou o livro de contos O Cheiro da Carne Queimada. Ultimamente anda flertando com o gnero romance. Escreve somente pelo vcio em contar histrias.

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Conto

GLYN

Volmar Camargo Junior

H pouco mais de cinquenta anos, quando tinham ento vinte anos, meus pais se encontravam imersos numa vida orgistica, viajando pelo mundo em busca de toda sorte de experincias erticas, narcticas e, em alguns casos, criminosas. Mame, notria herdeira de um incalculvel bocado da Inglaterra, dilapidou o que seria sua parte da herana, assim que meu pai ps as mos nelas (em minha me e na herana). Meu pai, um jovem advogado que trabalhava para um grande escritrio, era to bonito e eloquente quanto era um amante voraz e um tipo muito peculiar de bon vivant o aventureiro. Nasci em 1963, no dia em que estavam atravessando a fronteira do Brasil com o Paraguai, em um carro carregado com roupas de l, um co e quarenta e cinco quilos de maconha. No mesmo dia, recebemos em Asuncin um

telegrama do antigo empregador de meu pai contando do falecimento de vov Dora (meu nome em sua homenagem) e da falncia irremedivel em que a famlia cara. Papai foi encontrado cinco dias depois num puteiro da capital paraguaia, numa trip de ch de cogumelo de onde jamais voltou. Mame, ento com vinte e dois anos, carregando um marido esquizofrnico e um beb gigantesco (nasci com quase seis quilos) descobriu que, da antiga e famigerada fortuna, restava uma velha manso em Bristol, entulhada de quinquilharias centenrias de utilidade duvidosa ou nula. Durante o ltimo meio sculo, vivemos de vender e comprar bugigangas histricas no Portobello Road Market, aprisionadas num estoicismo digno de nota, mas jamais fomos infelizes. H bem menos tempo conseguimos abrir uma floricultura.

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Conto-lhes esta histria porque um dia desses, quando remexia velhos documentos pessoais de vov Dora, encontrei seu dirio de adolescente. Fiquei estupefacta com aquela preciosidade. Trata-se, na verdade, de uma caixa repleta de anotaes, fotografias, recortes de jornal e aquilo que achei mais interessante: quinze anos de sua correspondncia ntima, desde 1925 at 1940, especialmente entre ela e sua melhor amiga, Sonia, que mudara com a famlia para Paris no fim da Primeira Guerra. Um fato que muito me chamou a ateno foi Vov Dora e Sonia falarem a respeito de um certo Glyn, pelo que entendi, um amigo que tiveram na primeira infncia. Em cada carta, Sonia e Dora contavam uma outra as peripcias de Glyn, das notcias que tinham dele desde que embarcou num zeppelin na estao de Bristol em maio de 1918: passara pelas selvas do Congo, pelo Cabo da Boa Esperana, lutara com tigres em Bengala, escalara o Himalaia, comera gafanhotos em Pequim, atravessara num bote o Pacfico desde o Japo at o Equador, roubara a coroa do rei de Eldorado (que ficava, naturalmente, no meio da Floresta Amaznica), reencontrou seus irmos ursos nas Montanhas Rochosas (e pediu um autgrafo na sola do p ao presidente Teddy Roosevelt) para ento desaparecer no oceano procurando o continente perdido de Atlntida. E, de cada lugar, Glyn enviava uma lembrancinha para as correspondentes. Depois, a medida que avanavam para o fim da adolescncia, Glyn passou a ser um cdigo. Chamavamno o meu Glyn. Havia um Glyn Parisiense, que nada tinha de desbravador dos sete ma-

res, mas um bom banqueiro, intrpido sobretudo em certos atrevimentos com os dedos sob a saia de Sonia, e havia o Glyn Britnico, que viria a ser meu av, cujos relatos pormenorizados do evento em que minha me foi concebida talvez justifiquem sua irreverncia juvenil. Aquelas cartas surgiram para mim como a descoberta de um universo ento desconhecido, tristemente desconhecido, eu diria. Era mais que a reconstruo da vida daquela casa, quarenta anos antes de minha existncia: Dora e Sonia cultivavam o prazer das colees. Soube que cada um dos itens daquele absurdo amontoado de objetos que ocupava centenas, talvez milhares de compartimentos da velha casa, tinha uma histria, uma poro de realidade agarrada a eles, cuja existncia poderia trazer a Inglaterra, talvez da Europa, emaranhada desde a Idade Mdia at o incio dos bombardeios nazistas. Bonecas, itens de toilette, peas de jogos de tabuleiro, rtulos de embalagens, revistas algumas bastante ousadas para a poca e que primeiro minha me, depois eu e ela, e depois do Alzheimer, eu sozinha, fizemos o desfavor histrico de disseminar sem jamais ter compreendido o valor daqueles cacarecos. E, muito provavelmente, vendido a alienados como ns, por umas poucas libras, ou de uns tempos pra c, por centavos de euro, coisas que no tinham preo.

Volmar Camargo Junior


V ., nativo de Cruz Alta, ativo em Rio Grande, poeta, vendedor de livros. professor no praticante, pai do Dimitri. Escreveu os blogs Um resto de caf frio, O balco das artes impuras e Verbo. Escreve agora o Pragas Urbanas Renitentes. Seu primeiro livro em papel O Balco das Artes Impuras (Multifoco, 2012).

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Conto

Sangue do meu sangue, onde espirras?

Cinthia Kriemler

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Para H. e D., lembrando que o fruto sempre cai perto da rvore. Sejam, portanto, para P., rvores com a florao mais honesta que puderem ser. O irmo estava cada dia mais parecido com o pai, falecido h mais de uma dcada. O mesmo corte de cabelo, o jeito de andar, as sobrancelhas espessas despenteadas. No fosse pela altura, de mais uns dez centmetros, e Z Antnio seria uma cpia do velho Otaclio. Encontravam-se pouco, apesar de morarem na mesma cidade e de dividirem a direo dos dois negcios herdados do pai. bem verdade que se falavam semanalmente pelo celular, mas o contato fsico s acontecia por ocasio de reunies de negcios urgentes, aniversrios, batizados, casamentos, formaturas e festas religiosas, como a Pscoa e o Natal. Abraando-se porta da igreja, daquele jeito peculiar que os homens tm de bater a mo com fora nas costas um do outro, aproveitaram os minutos que faltavam para comear a missa do galo para conversar. Z, eu estava te olhando de longe. Voc est a cara do papai. A voz, o jeito, o cabelo. Impressionante como est igualzinho! Voc j se olhou no espelho, Chico? voc quem est cada dia mais a cara do velho Otaclio, meu irmo! E ainda tem a mesma altura que ele. No, ele nunca se dera conta de que tambm se parecia com o pai. Jura? Pergunte a quem quiser. At a mame comentou isso comigo. A mame no conta. Ela vive chamando ns dois pelo nome do papai. Sabe-se l o que se passa naquela cabea confusa. D um desconto, Chico! Afinal, so 89 anos. A gente no chega l, meu irmo. E ela tem seus momentos de lucidez, sabia? No, no sabia. Z Antnio tinha levado

D. Amlia para morar com ele assim que o pai morrera. Como filho mais velho lhe cabia amparar a me na viuvez e na velhice. Tinham sido criados assim, respeitando os pais, assumindo responsabilidades. Mas ele se ressentira com o irmo. No por causa da deciso de abrigar D. Amlia, mas pelo fato de que Z Antnio sabia que ele no se dava muito bem com a cunhada, Berenice. Toleravam-se, mas no o suficiente para que Chico se sentisse vontade na casa daquela mulher cheia de ideias liberais com as quais tentava influenciar sua mulher e filhos. Ela gostava de provoc-lo dizendo coisas como mulher que no trabalha fora, marido no respeita ou imagina ter que pedir dinheiro ao marido at para comprar calcinhas!. A gargalhada de Z Antnio o salvou dos pensamentos magoados. Pensando bem, Chico, nem eu nem voc puxamos ao papai em gnio, no ? O velho era metdico, cheio de regras, de preconceitos. Eu no tenho regra pra nada. Nem sou preconceituoso. Nem eu, Z. Papai era cheio de manias. O chinelo no podia ficar ao lado da cama, lembra? Ele dizia que acordava sufocado se qualquer coisa ficasse no cho perto dele. Que loucura! Deixava o chinelo na porta do quarto. E ai de quem mexesse! E a mesa, Z? Lembra como ele deixava a mame doida com aquela ordem lgica? Copos virados com a boca para baixo, colocados numa bandeja bem no centro e cobertos por um pano branco. Nunca entendi o porqu do pano se os copos j estavam emborcados. Porque ele dizia que protegia da poeira. A gente lava as mos para vir comer. Se o copo estiver empoeirado, adeus higiene. Os pratos tambm tinham que estar com a borda voltada para a mesa. E os talheres s podiam ser distribudos quando todo o mundo j estivesse sentado. Pensando bem, papai era um chato, hein?

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Muito! A gente no podia nadar at trs horas depois de almoar, no podia dormir de cabelo molhado, no podia andar descalo... No podia andar com o filho do anuelzinho, porque ela dizia que o garoto M era afeminado. E nem com os meninos do Sebastio da quitanda, porque no eram do nosso meio social. Preconceituoso que s ele! Pior era ter que arrumar o armrio todo domingo. Um ritual! Primeiro as blusas brancas, depois as coloridas, e em seguida calas, casacos e uniformes. Cuecas na primeira gaveta. Cintos enrolados na segunda. E a gente ainda tinha que ouvir aquela frase: Como que algum consegue... ... viver no meio desta baguna. Nossa! Ele vivia repetindo isso! Do banheiro ao quintal, esse era o bordo do velho! Quer saber de uma coisa? Ns s samos parecidos com o velho na aparncia. No mais... Eu no concordo com esse negcio de que filho puxa aos pais, no. Eu sou bagunceiro at hoje, Chico. Odeio coisas certinhas, regras, hora certa para tudo. E sou agitado, bem diferente da mame. Tambm no acredito que a gente seja igual a eles. Papai era mando e sistemtico, e mame uma boba que s fazia as vontades dele. Antes que chegassem a lembranas indesejadas, em meio s quais estaria uma mulher submissa e humilhada, que no podia fazer nada por deciso prpria e que nunca defendia os filhos ou impedia o marido de ser mais um comandante que um pai, a missa comeou, livrando-os do passado. Duas horas mais tarde, j estavam todos reunidos na casa de Chico, a quem cabiam as honras da ceia naquele ano. Desde que o velho Otaclio morrera, combinaram que o Natal seria cada ano na casa de um irmo. E que cada ano um deles levaria D. Amlia em viagem de frias com a famlia. As idas da me ao mdico; as compras de frutas,

legumes e verduras na cooperativa, que eram consumidas semanalmente pelas duas famlias; a presidncia do escritrio de advocacia e da firma de contabilidade, ambos herdados do pai: tudo providenciado e gerenciado alternadamente pelos dois irmos em sistema semanal, quinzenal, mensal; permanente. No fosse pela mulher de Z Antnio trabalhar fora, Chico poderia dizer que ele e o irmo, sim, tinham vidas muito parecidas. Dava gosto ver aquela cena. Sala enfeitada e iluminada, rvore de Natal gigantesca, cheia de presentes em volta. Esparramados pelo espao amplo, D. Amlia, a esposa e os trs filhos de Z Antnio, com suas respectivas mulheres, e seus cinco netos. E a esposa de Chico, seus quatro filhos, duas moas e dois rapazes, seus dois genros, uma nora e quatro netos. S um dos filhos ainda no se casara e Chico tinha dvida de que o fizesse. Talvez fosse apenas avesso ao casamento, talvez fosse homossexual. Ningum sabia ao certo e Chico preferia mesmo no saber. J pensara no assunto e decidira que no conseguiria conviver com o filho, caso ele se declarasse abertamente gay. Sem confirmar, era melhor. Pelo menos para ele. No, ele no era preconceituoso. S no tinha uma opinio favorvel a respeito do assunto. Hora da ceia. Vinte e sete bocas famintas aguardavam para se deliciar com as carnes cheirosas e enfeitadas dos assados, com os doces cheios de glac e chocolate, com as rabanadas famosas de Berenice, que, afinal, tinha l os seus predicados de mulher, pensava Chico. A mesa dos netos, como sempre, preparada na beira da piscina, para que os adultos pudessem ficar mais vontade em seus pileques e falatrios. Uma reivindicao das duas netas mais velhas de Chico, uma com 14 e outra com 13 anos, endossada pelo neto mais velho de Z Antnio, tambm com 14 anos: que no prximo ano pudessem se sentar com os adultos, ou pelo menos em algum lugar longe dos pirralhos. E o aparador enorme, a abarrotar de pratos e copos e travessas, esperando para ser tomado de assalto.

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Hora de comer, crianada! Todo o mundo l para fora que algum vai servir vocs Chico avisou. O Natal era a nica reunio de famlia em que, de comum acordo, no contratavam garons e copeiras. festa particular. Precisa ser uma coisa s nossa. Com isso, alm de servir os maridos, cabia s mulheres cuidar das crianas famintas e agitadas pela data. Menos Berenice, a quem Z Antnio, os filhos e as noras poupavam com aparente prazer. Chico no precisou falar duas vezes. O pequeno grupo se ps em debandada, s gargalhadas. Como sempre, seguir-se-iam alguns minutos em que as nove vozes falariam ao mesmo tempo, at que a comida chegasse mesa, quando ento o silncio seria absoluto. Mas no foi assim. Uma frase dita em tom mais alto, uma resposta gritada, silncio de todas as crianas, um barulho de vidro se quebrando. Z Antnio e Chico chegaram juntos mesa dos netos. De p, Maria Eduarda e Bruno, os mais velhos, hostilizavam-se. En tre os dois, no cho, um copo quebrado. E da camisa do menino pingava um lquido marrom. Mas o que isso? Z Antnio adiantou-se, bravo. Os dois responderam juntos: Nada. Como nada? Eu quero saber agora o

que houve! foi a vez de Chico cobrar uma explicao. Houve o seguinte. Bruno viu a bandeja que Maria Eduarda colocara no centro da mesa das crianas um pouco mais cedo, com os copos emborcados e cobertos por um pano branco. Debochado, disse: Coisa de mulherzinha, hein! Prefiro ser mulherzinha do que ser maluca igual a voc, que arruma o armrio separando as camisas brancas das coloridas, e que guarda os cintos enroladinhos numa gaveta! E as coisas continuaram com a rapidez das lnguas afiadas, em um pingue-pongue incessante, at que, num golpe fatal, Bruno falou: Mulherzinha igual sua av. Vai ter que pedir dinheiro para o marido at para comprar calcinhas! Foi quando Maria Eduarda atirou nele um copo cheio de refrigerante.

Cinthia Kriemler
Formada em Comunicao Social/Relaes Pblicas pela Universidade de Braslia. Especialista em Estratgias de Comunicao, Mobilizao e Marketing Social. Comeou a escrever em 2007 (para o pblico), na oficina Desafio dos Escritores, de Marco Antunes. Autora do livro de contos Para enfim me deitar na minha alma, projeto aprovado pelo Fundo de Apoio Cultura do Distrito Federal FAC, e do livro de crnicas Do todo que me cerca. Participa de duas coletneas de poesia e de uma de contos. Membro do Sindicato dos Escritores do Distrito Federal e da Rede de Escritoras Brasileiras REBRA. Carioca. Mora em Braslia h mais de 40 anos. Uma filha e dois cachorros. Todos muito amados.

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Conto

DUAS BANDAS
Llia Ramadan Verssimo de Lima

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A me sempre fora carola, uma papahstias. Crescera rodeada pelas atividades da igreja do bairro e s no chegou a ser coroinha porque essa atividade era exclusividade dos meninos o que lhe causava sempre uma fagulha de inveja. Mas ajudava a limpar o altar, fazia as leituras durante as missas, passava o cestinho para arrecadar dinheiro e apressava-se na organizao das festas de Santa Edwiges. Casara-se como mandam as leis da Igreja e, quando engravidou, todas as outras moas do bairro a rodeavam de cuidados, enviando-lhe pequenos mimos e at tomando para si as atividades mais penosas, como passar e lavar as roupas do jovem casal. Durante um dos exames que antecedem o nascimento, o mdico anunciou me que no viria apenas um beb, mas dois, e parabenizou a futura me pela graa que seria ter ento duas crianas. Ela no se conteve, explodiu de felicidade. As crianas seriam como fachos de luz se espalhando pela casa. No dia em que resolvera fazer pes, estava sozinha em casa, quando sentiu as dores. Achou que era a hora, foi at a janela e pediu ao rapaz que vendia milhos cozidos e pamonhas num carrinho que fosse at loja de ferragens e avisasse o marido, que deixou uma venda pela metade e correu com a esposa para a maternidade. O mdico que acompanhara a gravidez foi quem fez o parto. Um pouco nervoso, por uma razo que s ele sabia: no conseguira visualizar as crianas por completo. Ficou envergonhado em admitir que no entendia bem a imagem mostrada nos exames e assim, nervoso, dedicou-se a fazer nascer aquelas duas crianas. Ficou gelado e sua presso caiu quando ao comear a tirar um beb, o outro vinha junto. No era o outro. Era um. Eram dois. Daquele dia em diante a jovem me isolou-se. No saa de casa nem recebia ningum inventava uma indisposio, uma dor de cabea ou simplesmente ignorava quando algum a chamava no porto. As amigas estranhavam muito, mas respeitavam a deciso; depois passaram a achar aquilo um desres-

peito e a no procur-la mais. O marido, que j era de poucas palavras, ficou ainda mais lacnico e, quando algum perguntava pelas crianas, restringia-se a dizer que estavam bem. O casal nunca mais foi igreja e ela brigara com Deus. s vezes um dos dois era visto prximo janela segurando as crianas, sempre bem enroladinhas em uma manta. O bairro acostumou-se a no ver a famlia e, com o tempo, no v-los passou a ser o normal. Passaram-se meses, passaram-se anos. O casal j no tinha mais amigos e foi praticamente esquecido. Assim cresceram as meninas. A menina que brincava consigo mesma no quintal e se bastava, parecia feliz. A ideia inicial da me de cham-las Maria Paula e Maria Edwiges, alm de dar a um mesmo ser quatro nomes diferentes, perdera-se junto com a sua f religiosa. O pai, na hora do registro, no sabia o que fazer. O funcionrio do cartrio sugeriu Clia e Celina. Da metade do tronco para cima eram Clia e Celina. Da metade para baixo dividiam o mesmo par de rins, a mesma cintura e o mesmo par de pernas. A separao das irms no se apresentava como uma possibilidade nunca deixariam de ser metade da cintura para baixo. No sofriam com isso. No conheciam outras crianas nem outras histrias. As histrias que lhes chegavam eram as contadas pela me. A me sentiase castigada e buscava no passado, o tempo todo, os motivos que tinham feito Deus se voltar contra ela. Encontrava alguns deslizes, uma inveja aqui ou acol, uns momentos de ira ou de preguia, mas nada que fugisse dos pecados capitais e que, pensava, talvez nem fossem pecados porque nunca foram demais. Seria o seu pecado crer que no tinha grandes pecados? Ao no encontrar respostas, parou de dirigir-se a Deus; parou de fazer oraes. Clia e Celina por sua vez foram mostrando uma capacidade de adaptao impressionante. As duas eram um nico corpo e as duas partes desse corpo trabalhavam juntas para mant-lo so. Moas, passaram

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a revezar-se janela, e quo delicados eram seus rostos... Um dia era de Clia ficar esquerda da janela; o outro era de Celina ficar direita, e foi assim que se acostumaram a ver passar o belo rapaz que se tornara o filho do vendedor de milho. Ele tambm se encantara pela moa que via a cada dia de um lado diferente da janela. Certa feita arremessou uma rosa e notou um vulto estranho acompanhar a moa que se abaixou para pegar a flor teve medo que fosse o pai da bela e correu. Depois, sentiu-se um covarde e passou cada dia a ser mais ousado e, tentando superar essa primeira imagem, chegou mesmo a fazer uma serenata. S uma das moas pde acenar para ele, mas ambas ouviram a cano. O aceno fora um sinal, fora um sim! As meninas no tinham cimes, eram uma e chegaram a um acordo quanto permanncia revezada janela; seus coraezinhos se aceleravam quando a hora costumeira da visita do rapaz se aproximava. Ele tambm j era caso perdido: estava completamente apaixonado e s dormia para que o outro dia chegasse e pudesse ver sua moa da janela. Eis que tudo isso foi lhe enchendo o peito de coragem, foi se sentindo mais homem e mais perdido, sua cabea foi um alvoroo de pensamentos e desejos; tinha de falar com ela. Acordou resolvido a falar-lhe, a ouvir sua voz, a tom-la para si. Naquele dia foi bem mais cedo para perto da casa, deu um jeito de escalar o porto e do porto o muro, carregando uma flor na boca at pendurar-se na janela. Caiu! Caiu quando viu sentada em frente ao espelho uma s

cintura, um s quadril, mas vrios braos que tranavam mutuamente os cabelos de duas cabeas! Caiu e correu. Pulou de volta o porto, foi rpido como nunca e no voltou. Clia e Celina, com o barulho da queda se assustaram e foram at a janela ver do que se tratava. A imagem que tiveram foi a do rapaz pulando o porto e correndo. No passou mais por ali, talvez tenha at se mudado algum tempo depois, embora nunca tivesse contado a ningum sobre o que tinha visto. Quando, depois de muito esperar e pensar, entenderam o que acontecera, foram tomadas por uma tristeza muito funda. Sentir pela primeira vez que o mundo no as considerava parte dele fez os dias se transformarem num amontoado de horas sem sentido um no querer mais ser. No mais comiam, no mais bebiam. Pararam de falar entre si e com a me que teve vergonha de chamar o mdico. Foi num domingo de manh, sob fino chuvisco, que alguns viram sair da casa dois caixes a me as dividiu para que pudessem sair com o que acreditava ser um pouco de dignidade. Os pais fizeram um breve enterro em duas campas, uma ao lado da outra. Depois disso, voltaram a fazer feira, a eventualmente circular pela cidade, mas o silncio permaneceu. J no queriam mais falar com ningum.

natural de So Jos do Rio Preto e vive em So Paulo desde 2000. graduada em Letras pela Universidade de So Paulo e ps-graduada em Gesto Pblica pela Fundao Escola de Sociologia e Poltica de So Paulo. Trabalha atualmente na Administrao Pblica do Estado. Escreve contos.

Llia Ramadan Verssimo de Lima

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Conto

O quadro
Ana Luza Drummond

possvel que um dia eu me apaixone pelas obras de Pollock. Isso j me aconteceu antes. Passei muito tempo odiando Borges, acusando-o de pseudoescritor, simplesmente porque no entendia bulhufas de seu Tln. Familiarizei-me com ele aps a 5 leitura, hoje j devo estar na 25; daqui a um tempo o decoro, mas ainda me custa sua amplitude desgovernada. Pois , mas enquanto isso, continuo odiando Pollock e seu estrelismo medido, contrrio aos seus pingos e riscos (por mais que ele negue). por isso que estou agindo dessa forma (gosto disso mais do que acredito e menos do que no espero?). Mantenho-me distante, do outro lado da sala, e espero pela resoluo da cena. J explico: essa sua primeira exposio e ele est orgulhoso de si, embora demasiadamente nervoso. No nego que talvez, no incio, eu tenha tentado desencoraj-lo. Sou uma pessoa sem gift ingls, embora me sobre o alemo (sempre me apeteceu esse pssimo joguinho, pois que fique!). No tenho problema algum com a arte moderna, embora

me encante a lart pour lart. O problema que eu no considero nenhuma de suas obras como arte. Ele se prepara, eu o encaro. Baixa-se, ento, o pano. Sua mais recente e estimada obra, que ningum, exceto ele, havia visto, est exposta. Ponho-me diante dela e a miro, com toda minha fora. Um jato de gargalhadas jorra de dentro de mim sem que eu consiga obstru-lo. Saio em retirada molhando e contaminando todos os presentes, que ao mesmo tempo se unem a mim naquela sensao molhada de no sei qu. Passo por uma porta entreaberta e vejo-me numa sala difusa. Ao mesmo tempo, entra a corrente dos demais. No consigo me controlar e temo pelo pior: sua reputao. Que fazia eu? Ao me perguntar, acabei percebendo. Na verdade, eu no fazia nada. Ele quem estava fazendo! No havamos apenas mirado sua obra: estvamos dentro dela! Ele? De costas, do outro lado da porta, ia se retirando enquanto nos afogvamos.

Ana Luza Duarte de B. Drummond nasceu em Ferros, Minas Gerais, Brasil, em 1988. licenciada em Lngua Portuguesa e bacharelanda em Estudos Literrios pela Universidade Federal de Ouro Preto. Alm de artigos acadmicos publicados na rea de Educao e Literatura, publicou tambm o conto O pio da co na antologia de contos fantsticos Fantasiando, alm de crnicas em revistas semanais.

Ana Luza Drummond

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Conto

O Bilhetinho
Maria de Ftima Santos

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Um co uivou num latir prolongado. Um som estridente que era como um grito a cortar a noite muito fria, a cacimba a cair sobre o empedrado, a empapar-lhe o tecido spero do bioco. O co uivou de novo e depois calou-se. Ficou o silncio plasmado no ar da noite a entranhar-se, a modelar at o frio e o hmido nas meias e nas socas que ela trazia muito usadas. Quem assomasse, logo diria: l vai outra. Mas ningum saberia quem era a que cortava, ligeira e enviesada, aquela noite de frio e de cacimba. No se d assim com Jacinta Rosa que se recolhe tarde. uma hora desusada quando vai fechar o postigo, nica janela que em cada dia lhe alumia a casa. E a olhar o escuro l de fora onde s a lua ilumina, percebe um vulto a esgueirar-se rua abaixo. Nem demora o olhar. Fecha a portada e recolhe-se, que ela juraria que tinha reconhecido o passo de quem ia e aonde iria. E Jacinta Rosa benze-se. Tinha estado nessa tarde em casa de Isabel Dionsia e ela tinha-lhe dito que se fosse hoje a lua, seria pela madrugada que lhe rebentariam guas. Ou que talvez este viesse encharcado nos lquidos pestilentos, tinha Isabel Dionsia acrescentado. Que tinha sido assim com o ltimo, aquele que lhe morrera ainda mal nascido. Isabel Dionsia a quem faltavam os dois dentes da frente de uma queda que tinha dado em criana. Ela assim conta, mas todos lhe conheceram uma dentadura rija e alva quando casou com o falecido. E Jacinta Rosa faz o gesto de benzerse, que Isabel Dionsia enviuvou faz pouco tempo, andar ainda penando pelos cantos a alminha do defunto. Esmeraldo espancava-a com vinho ou sem ele, e ter sido do vinho que caiu num valado e l tinham dado com o corpo, os olhos esbugalhados, e rijo, tanto que foi preciso quebrarem-lhe um pedao para que entrasse na caixa de pinho que a Cmara forneceu para que fizessem o enter-

ro. Jacinta Rosa tinha estado a ver descer cova a caixa mal pregada. Tinha acompanhado Isabel Dionsia que assim ficava, viva e desamparada. Hoje, tinha ido visit-la. Levara-lhe do pouco que nunca lhe sobrava. E apressara-se, que as tardes de janeiro acabam num repente no escuro de noites que, ainda assim, j foram mais longas por dezembro. Despedira-se dela e dos dois rapazes e mais das pequeninas, sempre a fungarem, sujas e babosas. Mas antes de vir, quase correndo, acedera-lhe ao pedido, e desejara-lhe uma hora pequenina. E agora, a fechar o madeiro do postigo, luz de uma lua inchada, quase lua cheia, Jacinta Rosa estremece, e torna a benzer-se. E a olhar o fogo apenas morro e cinza, e a ouvir o ressonar ritmado do marido, aconchega, com mos de gestos mudos, a coberta sobre os corpos dos dois filhos. *** Os meninos vinham enroladinhos no bioco. Eram as mulheres quem assim os trazia. E em alguns vinha um bilhetinho. O pai tinha-lhe assim contado. Hoje, ele quem conta ao filho. Queres ver o que essa nossa av escreveu, queres ver, Z Pedro? Ele a fazer tal e qual lhe tinha feito o pai. O bilhetinho dobrado nas quatro partes em que de novo o dobraria depois que tivesse sido desvendado. Um papelinho amarelecido pela luz do tempo. O pai dele tinha-lho lido, assim como ele estava lendo ao filho. E, tal como ele, tinha interrompido para dizer, sorrindo: Sesinando foi o nome que lhe deu a me. E num gesto que tinha sido herdado, o pai de Z Pedro beijaria o papelinho. Um dia, mostrars a um filho teu. Assim, como o pai dele lhe tinha feito. Como antes tinha feito um seu av. ***

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Isabel Dionsia nem ficou espera que viesse ajuda depois que lhe rebentaram guas. Contorceu-se, evitou que chegassem gemeres aos ouvidos dos filhos que por ali dormiam, e luz da lua que entrava pelas telhas mal juntas, pegou uma faca e umas peas de roupa e encolheu-se num recanto da enxerga. E ainda a luz da alva no era a luz que alumiava, e j Isabel Dionsia tinha entre as pernas a criana. Grunhira, uma s vez. Um rudo cavo, e nem um grito, e logo amparou nas suas mos aquele volume diminuto. Tivesse ela dois dentes sos, e cortaria com eles a tripa como vira aos animais, mas Isabel Dionsia no os tinha, e serviu-se da faca. Com gestos turvos, cortou de um s golpe aquela tripa mole, e dobrou-a, e deu um n, e foi quando o parido fez um vagido fraco em vez de um choro, e Isabel Dionsia limpou-o de sangues e de lquidos e vestiu-o de cueiro e camisinha, e prendeu-lhe, bem presos, os bracitos na envolta que j servira os outros. Abafou-lhe rudos com um trapo embebido em gua, que o mais velho tinha trazido uma infusa cheia ao cair da tarde. Enfiou na boca do recm-nascido o pedao de pano ensopado e, a faz-lo, Isabel Dionsia balbuciou-lhe um nome. Disse-o muito baixinho que era ela a temer que os outros filhos rabujassem de irem acordando. Depois, jogou sobre ela o bioco muito ruo de ser muito velho, e escondeu nele o embrulho que era aquele filho. Quando o sol despontasse, Isabel Dionsia meteria na mo de cada um dos outros um pedao de cdea, e que se

tresmalhassem por mais, que lhes dessem pelas ruas da cidade. Mas agora, ela queria despachar-se ainda apenas com a luz da lua a desvelar o escuro da noite. *** No sabe de pormenores o pai do Z edro a ler-lhe o bilhetinho. O papelinho P que Isabel Dionsia prendeu junto ao corpo do recm-nascido. Jacinta Rosa tinha tentado demov-la. Mas Isabel Dionsia insistira: lo. Que cuidem dele at que eu possa cri-

E rogava que por caridade Jacinta Rosa lhe escrevesse um bilhete. Isabel Dionsia a implorar-lhe, analfabeta, que lhe deixasse escrito num papel o nome que seria Sesinando, e o rogo, pelo amor de Deus, que o batizassem. Ela faria o resto. O pai do Z Pedro nunca soube. Nunca souberam, antes dele. Ficou apenas o bilhete que veio vindo de uns a outros. Um sinal que tinha passado, de gerao em gerao. Ningum para saber que uma Jacinta Rosa tinha escrito com letras que ela mesma mal soletrava. Cada slaba desenhada ao som do que iria balbuciando. Os mesmos sons que o pai de Z Pedro entoa com voz de comoo: Quando me for possvel, virei busc-lo. Batizem o menino, pelo amor de Deus, e que seja Sesinando.

Aposentada de professora de Fsica e Qumica, Maria de Ftima Marques Correia Santos, nasceu em Lagos, Portugal, em 1948. Edita poesia no seu blog tristeabsurda e prosa no blog repensando. Colabora no blog e na revista eletrnica Samizdat. Integra um grupo que realiza, em Lagos e arredores, tertlias de literatura dita. Em 2009 publicou o Papoilas de Janeiro, um livro de textos em prosa. Com poesia esparsa em vrios livros em co-autoria, integra os Volumes II (2007) e VII(2012) das antologias ditas Cinco Poetas de Lagos. Tem participado em concursos literrios e oficinas de escrita. Em 2012 um conto seu foi selecionado pelo jri dos novos talentos FNAC literatura e est publicado por essa editora. Nos intervalos da escrita gosta de desenhar e publica alguns dos resultados dessa sua atividade no blog intimarte

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Conto

TRIAGEM
Blusa branca de tecido macio. Puxa-a para baixo, cobrindo o umbigo e segue calada. Sabe que deveria deixar a sala de aula se o homem moreno de bigode pusesse a mo na sua cabea. Segue em silncio. Com a prima tinha sido assim na semana anterior. Ajeita o short jeans e puxa de novo a camiseta. Enrola o cabelo no dedo e d um n, mas ficam uns fiozinhos cados no rosto. O homem de bigode mexe no celular e, exatamente quando ela acaba de enrolar o cabelo, para-a no meio da rua para tirar uma foto. Ordena que ela olhe nos olhos dele e tira mais uma e mais outra. Mostra-lhe a fileira de dentes, mas ela no corresponde. Continua at a igrejinha branca e vira direita. Sem dizer palavra, obediente sob o sol do meio-dia. Dentro da igreja, umas crianas ensaiam as msicas para a primeira comunho. Devem ter uns cinco anos menos que ela; outro dia ela mesma estava ali, usando um vu de tule branco. A me parecia feliz e lhe dera um tero de presente. O pai parecia feliz e lhe dera um abrao; no se lembrava de outro abrao dele antes disso. O pai apertou-a e ela sentiu-se aliviada quando

Maria Teresa Hellmeister Fornaciari

se viu longe do bigode que fazia ccegas no seu pescoo. A me ajeitou o tule do vu e foi sumindo no meio dos acordes que iam ficando emudecidos para trs. Ela segue ouvindo o eco de seus prprios passos na rua de paraleleppedos. A prima contou sobre esse caminho na semana anterior. E sobre uma casa sem janelas. A prima, dois anos mais velha que ela, tambm conhece aqueles paraleleppedos. O sol faz os pelos de seus braos eriarem-se no trajeto com cheiro de azedume. A blusa branca j est meio colada no corpo. Desfaz-se o n do cabelo e o homem de bigode tira mais uma foto. Quer que ela deixe uma mecha inteira solta, como uma cortina na frente dos olhos negros. Outros flashes fazem-se ouvir pelos muros surdos da ruela vazia. Puxa mais uma vez a camiseta para baixo. O tecido sedoso revela os contornos de seu corpo suado. O homem de bigode quer abra-la antes mesmo de chegarem ao final da rua ngreme, logo depois da curva. Mas o abrao fica incompleto, pois outro homem de bigode sai de uma casa sem janelas e aparece no alto da ladeira: seu pai.

nasceu na cidade de So Paulo, em 15 de abril de 1954, e desde cedo foi fascinada pelos mistrios do que aparece por escrito. Cursou Letras e obteve o ttulo de Mestre em Lngua Portuguesa, na Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo. Foi professora de Lngua Portuguesa na PUCSP, na FFCL de Moema e em vrios colgios de Ensino Mdio. Escreveu os livros: Tambores e Violinos (poesia), editado pela Editora Writers, em 2000 e Encontros e Des-Encontros (contos), editado pela Editora Ateli Editorial, em 2005. Ministra, no momento, Oficina de Escrita Criativa para crianas, alm de dedicar-se confeco de histrias infantis e de novos contos para adultos.

Maria Teresa Hellmeister Fornaciari

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Conto
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Bronca de pai, bronca de filho


Eu amo meu pai. Amo mesmo; a vida sem ele seria insuportvel. Sou muito grata pelas coisas que ele j fez por mim. No entanto, existe algo pelo qual nunca vou perdo-lo. Quando eu era mais nova, ele costumava me bater. Geralmente para eu dormir, pois, ao invs disso, eu costumava ocupar minhas noites brincando barulhentamente com minhas irms. Ento ele chegava e dava uma chinelada em cada uma. Na maioria das vezes, que eu me lembre, ns dormamos antes de ele precisar ir l uma segunda vez. Tudo bem, funcionava. Mas isso no quer dizer que era certo. Para ele era algo bom, porque assim ele conseguia dormir, sem que eu e minhas irms ficssemos fazendo barulho. J para ns, claro que era ruim. At porque, de vez em quando, meu pai usava a chinelada em momentos em que isso era um exagero. Essas eram as piores vezes, porque o que vinha era inesperado. Por exemplo, uma vez ele estava conversando com algum no porto, e eu queria falar com ele. Ento, fiquei o chamando, ele no me dando ateno

Wlange Keind

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porque estava conversando com aquela outra pessoa. Chegou uma hora em que ele perdeu a pacincia e me bateu com o chinelo to forte que deixou uma marca muito vermelha e dolorida. No estou dizendo que eu estava certa em ficar atrapalhando a conversa dele, mas eu no tinha mais que sete anos, e a situao no era algo que pedisse a medida que ele tomou. Mesmo ele tendo ido se desculpar comigo depois, no compensa. Pedir desculpas no anula o feito. Essas lembranas no so coisas que me vm frequentemente. Na verdade, preciso que algum toque no assunto para elas virem tona. Como hoje, quando meu pai comeou a falar disso. E ele no falou como algum que se arrepende, mas rindo, como algum que acha tudo normal. Ele dizia que aquilo no era agresso, que era s na hora de dormir. Nem um nem outro so verdade. Conforme ele ia falando, eu ficava com raiva. Talvez se ele se fizesse de arrependido estaria tudo bem. No entanto, o jeito com que ele falava somado s memrias das pancadas me fez fazer uma coisa. Peguei meu chinelo. Bati no meu pai. No forte, mas tambm no fraco. Ele disse que eu o estava machucando, e eu disse que sabia. Queria que tivesse soado pior, mas eu no aguentei e ri algumas vezes. Porque, apesar de eu estar realmente sentindo raiva, era uma situao cmica. Meus sentimentos muitas vezes no conseguem deixar de se misturar. Bati no meu pai e fui embora. Quando sa, minha expresso estava sria.

No me arrependo. Uma parte minha queria ter batido mais forte. Sei que o que eu fiz no se compara ao que ele me fazia. Meu objetivo no foi vingativo. Acho que eu s no encontrei melhor jeito de mostrar a ele minha fria no momento. No o perdoo por ele ter me batido na minha infncia. Ele diz que no havia outras opes, porm eu sou do tipo que acredita que elas sempre existam. Quando eu tiver meus filhos, no baterei neles. No certo. Alguns dizem que a criana pode ficar mais violenta. Apesar de tudo, eu no me considero violenta. Costumo evitar conflitos. Acho que o verdadeiro mal que um pai causa a um filho quando bate nele que, querendo ou no, vai ter uma parte do filho que sempre vai odiar uma parte do pai. o que eu sinto.

Wlange Keind
nasceu no Rio de Janeiro em 20 de novembro de 1997 . escritora de diversos gneros, como poesia, conto, crnica, ensaio, entre outros. Tambm escreve roteiros e peas. J adaptou obras como O Conde de Monte Cristo e Auto da Barca do Inferno para peas curtas. No possui textos publicados, mas atualmente est trabalhando em um romance que pretende publicar assim que possvel, alm de uma coletnea de poemas aguardando uma ltima reviso para ser finalizada. Meno honrosa no 1 Concurso Internacional de Literatura da ALACIB pelo poema Voc que no sonha comigo.

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Conto

Um escrito atrs do livro de poesias de lvaro de Campos


Amanda Ariana
Foi folheando o livro de lvaro de Campos costume bobo de querer ler tudo olhando s de relance que vi o que, at ento, no pensava. Gosto de ler o que as pessoas escrevem em livros, acho interessante. A graa de se comprar livros usados vai alm da economia. s vezes tenho o costume de comprar livros velhos pra sentir a poeira de outra casa, de outra vida, imaginar as mos que os tocaram, quantos gostaram e quantos os desprezaram... o certo, e por isso mesmo prazeroso de se ter livros usados, nunca poder descobrir isso... Certa vez, parei em frente a um sebo, esses lugares que vendem livros usados, e como perto de l havia uma rvore linda, com uma copa sombreada, resolvi sentar-me em baixo dela e observar as pessoas com os livros. Tinha o olhar quase como de um cientista, mas profundo como de um poeta. O interessante do sebo que este era todo envidraado, e, por conta disto, podia ver todas as pessoas juntas, num lugar pequenssimo e cheio de livros. E mais curioso ainda, por conta do reflexo nos vidros, podia ver rostos em cima de rostos, expresses faciais em cima das outras, cores difusas aparecendo e desaparecendo pelo sol que ora aparecia e percebi... No percebi! Fiquei a olhar, e querendo ver tudo, no vi nada... No percebi... Ento entrei na lojinha envidraada e comprei um livro... e pela primeira vez no o folheei como de costume e nem fiquei na

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SAMIZDAT janeiro de 2014

Cristiano Sardinha

dvida... Vi o livro de poesias de lvaro de Campos e levei pra casa. Quando chego a casa com livros que nunca li ocorre quase um ritual. Pego as chaves de casa, cuidadosamente, abro a porta discretamente. Passo pela sala, pela cozinha, olho o banheiro, o quarto, abro todas as janelas e contemplo a cidade s vezes tenho a impresso de ver toda ela de cima da minha casa, e me encanto mais e mais de ver e ouvir todos os sons que a cidade, no seu vigor, tem. Entro no quarto, retiro o livro da sacola e o contemplo por alguns segundos deixando-o na cabeceira... Tomo um banho, daqueles que tiram todo o cansao e o peso de todos os olhares, e esquecese todas as amarguras, e abandona-se todos os achismos... molho os cabelos com toda a liberdade que a gua ao cair no rosto proporciona... banho-me como que casse em um rio lmpido e belo. Enxugo-me devagar, e busco a roupa mais leve e macia para usar. A sensao de retirar todas as impurezas nos d alvio e sensaes indescritveis. Sento-me a cama e pego o livro e... o folheio... Folhear o livro de lvaro de Campos foi diferente, no houve pensamentos que me aturdissem, no houve tentativas de descobertas... No tentei imaginar seu antigo dono, nem como este o lia, nem como ele o pegava, se ele o inspirava, se era para estudos... Vi escritos apenas em cima e aos lados dos poemas, dos versos, das palavras como se fosse uma cpia de tudo ali escrito... E me aturdi com o mais improvvel... um escrito atrs

do livro de lvaro de Campos... Quase que o incio de um poema... No pensei, e vi: De repente tudo se s... vai E tudo perde sem... tido Como se nunca houvesse existido Mas recordo o gosto de algo De um no sei o qu Apenas vivi intensamente Nunca deixar de ser Real. Fechei o livro e nunca mais dormi!

Amanda Ariana
aluna de graduao em Letras pela Universidade Federal do Par. Comeou a escrever na infncia por influncia das aulas de teatro e da paixo por livros de contos, a priori, infantis. As maiores influncias atualmente so Fernando Pessoa e Clarice Lispector. Possui o blog mundodecoisasconfusas. blogspot.com, que contm microcontos e poesias de autoria dela e de amigos. Participa do Coletivo Kamikaze, que produz a revista KamikASES com o apoio da Pr-Reitoria de Extenso da UFPA PROEX/ UFPA.

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Traduo

Gibran Khalil Gibran

Sobre as crianas
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trad.: Henry Alfred Bugalho

E uma mulher que carregava um beb de encontro ao colo disse: Fala-nos das crianas. E ele disse: Vossos filhos no so vossos filhos. Eles so os filhos e as filhas da nsia da Vida por si mesma. Eles vm atravs de vs, mas no de vs, E embora eles estejam convosco, eles no vos pertencem. Vs podeis dar-lhes vosso amor, mas no vossos pensamentos. Pois eles tm seus prprios pensamentos. Vs podeis abrigar seus corpos, mas no suas almas, Pois suas almas habitam a casa do amanh, que vs no podeis visitar, nem em vossos sonhos. Vs podeis vos esforar para ser como eles, mas no procureis torn-los como vs. Pois a vida no volta para trs nem coabita com o ontem. Vs sois os arcos a partir dos quais vossos filhos como flechas vivas so lanados adiante. O arqueiro v o alvo no caminho do infinito, e ele vos dobra com o seu poder para que suas flechas possam ir rpidas e para longe. Deixem que a vossa flexo na mo do arqueiro seja de alegria; Pois do mesmo modo como ele ama a flecha que voa, ele tambm ama o arco que seja estvel. Excerto de O Profeta

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Gibran Khalil Gibran (Bicharre, 6 de janeiro de 1883 Nova Iorque, 10 de abril de 1931), tambm conhecido simplesmente como Khalil G ibran, foi um ensasta, filsofo, prosador, poeta, conferencista e pintor de origem libanesa, cujos escritos, eivados de profunda e simples beleza e espiritualidade, alcanaram a admirao do pblico de todo o mundo. Seu nome completo transliterado para lnguas ocidentais (de base alfabtica predominantemente neo-latina), Gibran Khalil Gibran, assim assinando em rabe. Em ingls (pois foi nos Estados Unidos

que ele desenvolveu a maior parte da sua atividade produtiva), preferiu a forma reduzida e ligeiramente modificada de Khalil Gibran. E assim conhecido em todo o mundo ocidental. Em sua relativamente curta, porm prolfica existncia (viveu apenas 48 anos), Khalil Gibran produziu obra literria acentuada e artisticamente marcada pelo misticismo oriental, que por essa razo alcanou popularidade em todo o mundo. Sua obra, acentuadamente romntica e influenciada por fontes de aparente contraste como a Bblia, Nietzsche e William

Blake, trata de temas como o amor, a amizade, a morte e a natureza, entre outros. Escrita em ingls e rabe, expressa as inclinaes religiosas e msticas do autor. Sua obra mais conhecida o livro O Profeta, que foi originalmente publicado no idioma ingls e traduzido para inmeros outros idiomas, mundo afora. Outro livro de destaque Asas Partidas, em que o autor fala de sua primeira histria de amor. Gibran Khalil Gibran faleceu de cirrose e tuberculose e foi sepultado no seu Lbano natal. Fonte: Wikipdia

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Crnica

Suellen Rodrigues Rubira


No sei dizer se isso um ensaio, um tratado, uma teoria, ou, pura e simplesmente um acordo comigo mesma. Acho que reflexo, filosofncia... Versar, mesmo em prosa ou drama de atuar, coisa sria. E as regras desse brinquedo de contar nunca so muito claras, conferindo um sabor especial brincadeira. O drama de toda escrita consiste na pgina em branco. Curiosa essa afirmao, afinal a ausncia de palavras no soa [para mim] como ameaa, muito pelo contrrio: terreno seguro. Depois da primeira linha rompida por uma ideia, um cheiro ou uma constatao, tudo bem. s encontrar as peas corretas: o que buscarei dessa vez? Solidez de contedo? Solidez de contedo aliado a um bom movimento sonoro, rimando coisas no meio das grandes cadeias de significao? Quem sabe... Isso porque j se disse tudo. As palavras so exploradas tal como uma floresta tropical. possvel tirar muito delas, embora algum j tenha dito que somos seus servos acho at que sim. Expressar algo totalmente inovador... a cabea di e nada vem. Se eu ao menos soubesse de onde viemos e para onde vamos, seria uma coisa original, mas ficariam todos to impressionados com tais respostas que nem prestariam ateno minha perspiccia e iriam correr para algum lugar, provavelmente o parapeito de um prdio bem alto e dizer adeus. Ser original no fcil e quando repetimos alguns temas, parece at coisa de cientista, gentica, n? O olho do pai, o temperamento da me. E assim, os poetas, as leituras, os pensamentos vo transmitindo o seu grmen curiosamente roedor e criador, mola propulsora do movimento dos relgios sem sair do lugar. Uma pgina remete a outra e a outra e mais outra e no nos estranha a sobrevivncia do mito do labirinto, visto que somos ele mesmo. Descer at o mundo aonde a luz no chega, tentar ao mximo escavar esse mistrio o qual responde a uma pergunta fazendo dez mais. Por essa razo, responder s questes elementares intil. Destruiriam a literatura. Sei a resposta de tudo aquilo que nos assola, destri, constri e tudo o mais. Contudo, no confesso. Preservao da espcie.

Natural de Rio Grande- RS, licenciada em Letras Portugus- Ingls pela Universidade Federal do Rio Grande (FURG) e mestranda em Letras Histria da Literatura tambm pela FURG. Aps o ingresso no projeto de escrita criativa Invitro, pensou ser possvel encarar a escrita com mais seriedade e elaborar melhor essas questes em sua mente. Possui um blog pessoal (www.freakinthesky.wordpress.com) no qual publica algumas resenhas, trechos de obras, reflexes sobre, etc. etc.

Suellen Rodrigues Rubira

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http://www.flickr.com/photos/sparkieblues/3971994034/

Crnica

No tenha pressa
Para Phillipe Sinto decepcion-lo, mas no sou o mais sbio, tampouco o mais experiente. Gostaria de ter tanto mais para ensinar-lhe, mas, assim como todas as demais pessoas, sou limitado e imperfeito. E est tudo bem, pois isto inevitvel. inevitvel que no saibamos, que tenhamos incertezas, que sejamos em vrios momentos oprimidos pelas dvidas e pelo medo. Por isto, eu lhe digo: no tenha pressa. Tudo se resolver com o tempo, e, se no se resolver, porque no tinha soluo mesmo. Se eu tivesse de lhe deixar um nico legado, seria este conselho: no tenha pressa. Pois a vida curta demais, frgil demais, insignificante demais. Hoje, est; amanh, no mais. Todos passamos e todos passaro, mas o tempo permanecer seguindo adiante, mesmo que no haja mais ningum para computar os dias, meses e anos. No tenha pressa. Viva cada instante e vivencie-o. muito fcil ignorarmos as pequenas belezas cotidianas, enquanto miramos sonhos vindouros. O futuro est no futuro. Jamais chegar. no presente que nossas vidas se desenrolam. no agora que nos encontramos e nos alegramos e sofremos. Por isto, no tenha pressa. Sei que chegar a poca na qual voc ser tomado por angstias do tamanho do mundo, quando seus objetivos parecero inatingveis e voc chorar sozinho escondendo as lgrimas. Alguns projetos realmente so irrealizveis, mas no h como evit-lo e voc s descobrir isto na derrota. No tema fracassar. So as perdas que concedem maior valor s vitrias. No tenha pressa. Por mais que voc caia, caia e caia, se voc tiver pacincia e determinao, fatalmente conseguir se erguer e caminhar.

Henry Alfred Bugalho

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Foto: Denise Nappi

Hoje, voc to pequenininho que at comer um desafio. Este desafio ser substitudo por outros, inmeros, que sempre daro a impresso de ser muito maiores do que voc. No tenha pressa. Tente, erre, acerte. Aos poucos, voc criar sua prpria histria e, ao olhar para trs, ver que tudo foi como teve de ser. Talvez at se arrependa de algo, mas ter de conviver com isso. No se pode mudar o passado e, para muita gente, esta a mais triste das verdades. No tenha pressa, pois a vida aparentar ser longa em vrios momentos crticos. A chegada da idade adulta parecer tardar demais. A tristeza parecer interminvel. O amor, que nunca vir. Que as dvidas so impagveis. Todavia, voc ver que tudo aos poucos entrar nos devidos lugares, que os medos eram ilusrios, que muito se resolve por conta prpria, s vezes sem empreendermos esforo algum. Simplesmente ocorre. No tenha pressa e no desista. Muitos lhe diro que no possvel, que voc no foi feito para isto, que a vida no assim. Voc pode ouvi-los e se acomodar, passando o resto de seus dias remoendo migalhas. Ou voc pode prestar ateno a mim e persistir, pois eu lhe digo que vale a pena e que o segredo est na persistncia. Portanto, no tenha pressa. Talvez, com o tempo, voc consiga. Talvez no, mas estar tudo bem, tambm, pois assim a vida.

No tenha pressa, ou melhor, apresse-se. Apresse-se para viver o hoje, para amar, para ser feliz, para beber todas as experincias e lev-las consigo na memria. Apresse-se para descobrir quem voc , qual a sua essncia nica, que o distingue dos demais, pois eu lhe asseguro, ningum mais neste mundo como voc. Apresse-se para ouvir, ver, ler, comer, conhecer pessoas, viajar, mergulhar de cara na vida e descobrir o que ela tem de melhor e de pior. Apresse-se para ter discernimento, possivelmente, uma das qualidades mais essenciais. Apresse-se para sorrir, pois a vida fugaz como um relmpago. Apressar-se e no ter pressa no so oposies. Pertencem s nossas contradies humanas. Deixo-lhe estes conselhos, mesmo sabendo que talvez voc no os escute, mesmo que voc venha a desconfiar que eu no esteja vivendo sob tais preceitos. Ento, um dia, voc tambm ter um pequeno nos braos e desejar poup-lo de todos os sofrimentos e mgoas. Tambm se sentar e refletir sobre uma poro de advertncias, de admoestaes, de ensinamentos. Tambm se sentir impotente, como se estivesse tentando abraar o ar. Nesse dia, voc se recordar de mim.

Curitibano, formado em Filosofia pela UFPR, com nfase em Esttica. Especialista em Literatura e Histria. Autor dos romances O Canto do Peregrino, O Covil dos Inocentes, O Rei dos Judeus, da novela O Homem Ps-Histrico, e de duas coletneas de contos. Editor da Revista SAMIZDAT e fundador da Oficina Editora. Autor do livro best-selling Guia Nova York para Mos-de-Vaca e do Nova York, Bairro a Bairro, cidade na qual morou por 4 anos, e do Curso de Introduo Fotografia do Cala a Boca e Clica!. Aps viver em Buenos Aires, Itlia e Madri, est baseado, atualmente, em Lisboa, com sua esposa Denise, o beb Phillipe e Bia, sua cachorrinha.

Henry Alfred Bugalho

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Crnica

Leite quente
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Maria Amlia de Eli

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Amamentao. Palavra cheia de vida, que alimenta e fortalece. Por outro lado, na crueza do dia a dia, prtica que enfraquece as leiteiras e as condena perda do vio. Porque batata: enquanto o bebezo cresce e ganha dobras, a me definha e perde a s conscincia. A criadora consumida pela cria, coitadinha (da me). O ps-parto momento de exausto, perda de memria, desligamento, desvario. Durante a licena de 120 dias ou 180, se a me for muito sortuda, digo, uma agraciada funcionria pblica , os meses, horas e segundos se resumem a dar leite, muito leite, em irregulares e ininterruptos intervalos, que desrespeitam a madrugada e ferem de morte a sade do sono. Pensa que fcil ver grudado ao peito, pendendo nos braos e coluna, o bezerrinho que ganha gramas, quilos, arrobas? Pois eu conheci uma me condenada a cumprir nove anos de xilindr s porque amamentava. A maior injustia. Certamente o juiz nunca conviveu com uma nutriz (palavra mais linda, hein?). Foi assim: a tal mulher, Letcia, ps para ferver numa panela seus dois protetores de mamilo aquelas conchas de silicone usadas entre o suti e os peitos, que servem para aparar as perdas de leite. So apetrechos muito teis, que livram as pobres vacas holandesas da vergonha de serem vistas com as blusas ensopadas bem nos alvos. Como fazia todos os dias noite, Letcia largou as conchinhas no fogo e deitou-se ao lado do bero do filho. A ideia era s descansar at a gua borbulhar; mas a mulher adormeceu rpido, logo alcanando

o mais abenoado dos sonos e sonhando o mais intenso dos sonhos. Esqueceu-se, claro, de desligar o fogo. E como as tragdias no do trgua nem para as estreis tampouco para as frteis, calhando no seco e no borbotoante, o pior aconteceu: a borracha do silicone derreteu, a panela virou chama, o botijo de gs explodiu, os barracos de madeira vizinhos se contaminaram, a rede eltrica e suas gambiarras deram curto, a fumaa e as labaredas tomaram conta de tudo. Por causa do engarrafamento nas vias, o acesso ficou difcil e o socorro dos bombeiros demorou a chegar quele que era o subrbio de uma moderna metrpole. Assim, de exploso em exploso, no ms mais seco do ano, cidade e vegetao prxima foram se consumindo no inferno causado pela culposa negligncia da doce mezinha. Com a boa inteno de dar um peito asseado ao filhote, a me provocou um incndio gigantesco, a morte de oito criaturas desmamadas e a destruio de centenas de residncias e estabelecimentos comerciais. Sr. Osvaldo, o padeiro que vendia leite de cabra, foi uma das vtimas do incndio. Em quase duas horas de fogo, o cenrio virou carvo. Letcia saiu ilesa do fogo. Nenhuma queimadura sequer. Tudo ao redor se queimou, enquanto ela e seu gorduchinho nada sofreram. Quando acordou, cutucada pelos peritos, assustou-se com todo aquele cinza e a catinga de queimado absoluto. Era hora de amamentar, pensou, sem o menor sentimento de culpa. O bezerrinho comeava a berrar de fome. Os seios da criminosa jorravam leite.

39 anos, brasiliense. Jornalista e mestre em Teoria da Literatura pela Universidade de Braslia, ela foi premiada em 2009 no III Concurso Literatura para Todos, do Ministrio da Educao, com a obra Poesia Torta, no prelo. Em 2001, ganhou o Prmio Nestl/MEC pelo ensaio Idias a Mais!: a crtica literria no JB e na Folha de S.Paulo no ano 2000. Seu livro de crnicas Um milagre para cada corcova dever ser lanado no incio de 2014. H nove anos, servidora da Cmara dos Deputados.

Maria Amlia de Eli

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Poesia

O QUE TODOS OS PAIS PENSAM


Volmar Camargo Junior

no acredito em deus eu dizia nas solides no acredito em nada as pedras ainda so as pedras entretanto o cu ainda empurra nuvem depois de nuvem chove e nos janeiros ruim dormir porque o calor tem asas de mosquito deus no est me observando e nem vai me punir porque no acredito as lgrimas ainda lavam as mais belas bochechas assim como lavam tambm as faces feias os rostos dos condenados a passar anos na cadeia as mos despretensiosas dos trabalhadores indonsios os lenos de papel burgueses eu choro por uma poro de razes minhas lgrimas amigas choram seus motivos (s vezes eu sou o motivo) deus no faz nada para enxug-las deus no sabe nada sobre as alegrias e as tristezas deus no sabe nada sobre o meu menino

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meu menino vai ter suas cantoras preferidas e vai se apaixonar por elas e pelas mulheres que as canes de suas cantoras o lembrarem vai chorar desesperado algumas vezes na vida e eu no vou poder fazer muita coisa alm de dizer que isso passa e que as garotas sempre nos fazem chorar e que nem bom ouvir certas canes em certas datas mas que elas nos fazem muito bem tambm e que quando elas estiverem tristes vai ser bom poderem contar com ele porque ele ser um bom rapaz no s um belo homem mas um bom rapaz (considerando que ele v gostar de garotas se ele gostar de rapazes as coisas no sero muito diferentes) mas antes disso meu menino vai ter de aprender a andar e muito bonito ver o esforo dos primeiros passos e as suas gargalhadas pelas menores coisas de seu pequeno universo (as coisas abstratas ele s vai entender quando j houver chorado por coisas abstratas) deus no sabe que meu menino ainda no sabe andar deus no sabe que meu menino tem muita sorte e muitos amores e uns quantos pares de olhos e mos e ps para cuidar dele bem melhor que eu e ainda que tudo corra bem todos vo pensar ter feito algo errado desconsiderando deus todos os pais pensam
http://www.flickr.com/photos/kaceyjordan/6107956696/

Volmar Camargo Junior


V ., nativo de Cruz Alta, ativo em Rio Grande, poeta, vendedor de livros. professor no praticante, arquivista em formao, pai do Dimitri. Escreveu os blogs Um resto de caf frio e O balco das artes impuras. Escreve o Verbo.

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Energia ou ao Tempo
Igor Melo de Sousa

Poesia

No sei se o reflexo do espelho so as marcas de meu tempo ou o fim das minhas energias. Lembrar-me dos piques infantis do suor na testa lisa dos dias quase infinitos de muitas energias sem o tempo para marcar. Perceber-me atento ao relgio mais um papel para fechar mais um remdio para engolir outra conta a se pagar pouca energia para suspirar sobrando escasso o tempo de viver.

No percebo as duas coisas, tempo ou energia parecem entrelaarem na memria e no presente a energia que pulsava hoje paralisa o tempo que sobrava hoje o desejo de mais vida a realizar. Um dia meu tempo evoluiu junto energia que sobrava com os suspiros renovados um dia meus passos foram cansados junto ao meu tempo quase acabado se por mais vida for pedir no sei a quem rogar energia ou ao tempo ao tempo ou energia. Com carinho, minha me
http://www.flickr.com/photos/stevie_gill/3950697539/

Igor Melo de Sousa


Nascido no Distrito Federal, 24 anos, bacharel em Fsica pela Universidade Federal do Par, atualmente cursa o mestrado em Fsica pela Universidade de Braslia. Tem como profisso a pesquisa em Fsica terica, atuando na rea de tica Quntica. Leitor assduo, apaixonado por todo tipo de literatura, dedica parte do seu tempo livre prtica da escrita, em especial, poesias. Publica alguns de seus escritos no s eguinte blog (http://igormelofisi.blogspot.com).

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Poesia

VETERANO
Edweine Loureiro
Olhava o pai, no uniforme, e achava-o forte, enorme... Quando crescesse, dizia, ser soldado o que queria. E com essa fixa ideia, deu incio odisseia: tornou-se militar e no Iraque foi lutar. Exmio atirador, a famlias dizimou. At que, alvejado, teve os membros amputados. O pai, reformado, recebeu o comunicado E, enquanto olhava o quadro, na parede fixado, bradava no haver culpados numa famlia de soldados. Mas, depois, num canto, no pde conter o pranto... E indagava a Deus, irado, o porqu daquele fardo.
http://www.flickr.com/photos/coldsubject/4810743726/

com o brio condizente a toda alta patente. Perguntado se triste estava, mentiu que se orgulhava; pois o filho havia vencido a um ditador ensandecido.

Edweine Loureiro
Nasceu em Manaus, em 20 de setembro de 1975. advogado, professor de Literatura e Idiomas, e reside no Japo desde 2001. Premiado em diversos concursos literrios no Brasil, na Espanha, em Portugal e no Japo, autor dos livros: Sonhador Sim Senhor! (2000), Clandestinos [e outras crnicas] (2011), Em Curto Espao (2012) e No mnimo, o Infinito (2013). Facebook: https://www.facebook.com/edweine.loureiro?ref=tn_tnmn

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Poesia

philip k. dick entertainment


Jairo Macedo

estive assim super ps-moderno nesta ltima semana saltei de telefricos, dobrei esquinas muito rpido ao contornar o velho quarteiro pensei at que esculpir um raio desses assim meio Rick Deckard quase Barry Allen deixaria uma bela impresso em meu peito assim que ela passasse, uma forma bem esperta de dizer que ela passou pra sempre.
http://www.flickr.com/photos/creative_stock/5227842611/

e acreditei que encontraria meu prprio rabo

Jairo Macedo
27 anos, jornalista. Nascido em Goinia (GO), hoje reside em Braslia (DF). Ainda indito em livro, teve alguns de seus poemas publicados em edies online e impressas, como Revista Cult, Desenredos, Mallamargens, 7 Faces e Bang Literrio. Compartilha escritos em www.malditacafeina. tumblr.com, projeto ainda embrionrio de publicaes independentes.

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Poesia

DIZERES
Marcos Gonzaga
Em cismar sozinho J posso dizer o que penso Pois que ningum pode dizer Que deliro Sem que v a juzo Essa gua de que tanto bebo A engasgar-me do mesmo rio Do qual venho dizendo Cmplice De outras vidas Mesmo reunindo tanta gente Ao dizer o que penso Todo dito sentena Silncio o que mais encontro Por c

Marcos Gonzaga
Nasceu em Ipatinga-MG no ano de 1965. Graduou-se em Educao Artstica pela UFJF onde tambm fez uma especializao em Letras. Publicou em 2010, pela primeira vez, na Revista Litteris http://www.revistaliteris.com.br/, os poemas Acaso, Eplepsia, Gravidade, Auto-Ajuda, Pndulo. Mora em Itabirito onde professor da escola pblica.

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Poesia

yearning
SEBASTIO RIBEIRO
o tipo que constitui que no caiba em meu nmero de cala ou preo de meu almoo e no sirva a reconstituir minha mordida na fuga de ti mesmo o que com frequncia eleva porqus em enquantos estofados de uma nsia que a lngua materna no desenha nem prope a estudo at este aguado instante onde me dizem jovem eternamente portanto ouriado quando termino sendo mais um danando em qualquer festa roendo o mesmo discurso oco na boca surda desta noite
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Querido, demora at que se veja a costura que guardas o tipo de ponto que torna a memria perdida de cinco horas de madrugada em cinco anos ligeiros o tipo que nunca se reconhece sob a nota quebrada de violino a oriunda de meus poos ensaiando dois desejos e uma constatao o tipo que a cama ainda no soube revelar e me faz sempre me existir meu recriando a Histria de meu futuro com ou sem a Histria

matria de sonho em signo

SEBASTIO RIBEIRO
So Lus MA, 1988. Letras, Universidade Estadual do Maranho (2013). Antologia do Concorso Internazionale de Poesia Castello di Duino (Ibiskos Editrice Risolo, 2010). 2 lugar no 23 Festival Maranhense de Poesia (2010). Antologia Acorde (Scortecci, 2011), com Igor-Pablo e Wesley Costa. Macondo n 6 (2012). Site: gaveta, galxia: www.sebastiaoribeiro.blogspot.com [sbst.ribeiro@ gmail.com]

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WALK WITH ME
Adriane Dias Bueno

Poesia

Caminha comigo v pelos meus olhos o mundo que nos rodeia Olha ali os migrantes andando como se houvesse um destino um lugar certo para conhecer, voltar ou algum que os aguarda Caminha comigo os passos vagarosos desse passeio que no acaba V por minhas pupilas a fome crassa que me devora

e que no tem fim nem comeo Segura esta mo raqutica com as veias salientes e os msculos frgeis e caminha comigo os ltimos passos Sente a sensao de nada ter de nada sentir ou pensar Caminha comigo mesmo sabendo que no alcanaremos nada e no haver como regressar.
http://www.flickr.com/photos/reddy-aprianto/7547795030/

neste deserto verde que nos cerca

Adriane Dias Bueno


Apenas , mas informa que nasceu em Rio Grande/RS, formada no Curso de Magistrio, pelo Instituto de Educao Juvenal Miller, e advogada militante, graduada pela Fundao Universidade do Rio Grande. J participou de algumas edies desta Revista e publicou dois filhos que esto perdidos por a, sendo lidos ou no: Casa de Ventos e Sussurros Poesias, CBJE, e Estranhamento, Ed. Scortecci. Ainda continua escrevendo, inclusive poesias, apesar de acreditar que no existem mais iluses para recitar. Publica seus rascunhos nos blogs: www.avessasingularidade.blogspot.com; www.br392.blogspot.com.br e http:// blogfantasyando.blogspot.com.br/, neste ltimo, como colaboradora. www.revistasamizdat.com 67

Poesia

Uma tinta que pinte de branco as cores vivas dessa saudade


Vander Vieira
s vezes planejo meios de emparedar a janela Cas Lontra Marques

Uma tinta que pinte de branco as cores vivas dessa saudade; paredes brancas amenizam o ambiente; hospitais, asilos e igrejas demonstram-nos. Onde? onde, irmo querido dessa vida de lstima, onde a tranquilidade? onde a sombra fresca? onde o pouso da mosca sobre a chaga aberta? onde o frescor da virgem pura que se despe ao vigrio impuro? onde o mel que nem o deus pode perecer? onde... sempre tempo desse mesmo tempo Insisto nas estaes, nos movimentos dos astros, dos barcos... todo lugar lugar de solido todo olhar impresso, dado viciado, esprito bocejante que por uma nesga no tmulo escapa em noites geladas e busca o mesmo germe que primeiro roeu as vsceras expostas de seu cadver fruto maduro que teima em voltar ... metforas inteis... a vida um teatro de cenas inteis em composies toscas e atores, ah, que atores! sim, os mais belos, retilneos e verdadeiros atores! que amores, todos eles, esses atores, meu deus, ah, nos bares, bancos, vielas, estudantes, filsofos, artistas, professores, advogados, proxenetas, economistas, mdicos, gegrafos e putas, todos os melhores atores desperdiados em papis em gavetas inescrupulosas

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que quando se abrem liberam um ftido odor de carne podre Ah, antes crer em deus... mas no, jovem de arroubos esteticistas ps-modernos, no seria esse o seu percurso; por que estradas batidas, companheiro de nuvens? anjo coxo da asa esquerda expulso dos cus e infernos, donde cicatrizar a ferida? sob qual cu levantar voo? existem ninhos de pequenos anjos famintos espera de sua volta crepuscular? no, seu caminho de ardor periclitante e de fogo e pedra e musgo e lodo e ngreme e galho e relva Talvez o cinema e a literatura confortem
http://www.flickr.com/photos/7737269@N04/511362281/

a tera parte do meu ser que pode ser confortada Talvez... e era sempre dia de talvez, talvezes...

e agora o talvez vacila, parte dizendo adeuses ou at logos, no distingo bem, mas sei que parte, sei porque me olha com olhos de vou-me-embora No h mais ocaso a nos amarrar os sapatos e novamente um morro sem freio, novamente sem bonde ou esperana mas ainda com uma vontade imensa de me agarrar beira de sua saia e assim sair do carro e andar a p a seu lado, em silncio, a seu lado Queria ao menos uma ltima chance de te sorrir mas tenho medo que no futuro o amor tome uma tez [azulada

Vander Vieira
poeta, mineiro e tem 24 anos. Vive em Vitria/ES onde ganhou o Prmio UFES de Literatura 2013 (categoria coletnea de poemas). Tem poemas publicados em revistas literrias como Samizdat, Desenredos e Mallarmargens.

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Pe. Prudente

Poesia

Caio Bov

Estranho seria eu levantar as paredes Do poo que me transborda E no estancar a goteira Da torneira que me vaza.

Caio Bov
Tem 42 anos, casado e tem um filho de um ano. Por trs anos, trabalhou como professor efetivo de fsica para o governo do Estado de So Paulo. Hoje toca um pequeno sebo com um velho colega; o local tambm salo de cabeleireiros e atelier de costura.

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Participe da Revista SAMIZDAT 40 abril de 2014


A Revista SAMIZDAT conta com a sua participao para manter o alto padro das publicaes. Aceitamos e estimulamos a participao de autores estreantes, pois o nosso objetivo apresentar a maior diversidade possvel de autores, gneros e textos. Instrues para envio de obras 1 - Cada escritor poder inscrever, nos respectivos campos, somente 1 (um) texto literrio para publicao, de qualquer gnero - conto, crnica, poesia, microconto - ou um (1) texto terico, como artigo de teoria literria, resenha de livros, ou entrevista, alm de tradues de textos literrios em domnio pblico, sob licena Creative Commons ou com a expressa autorizao do autor. O autor tambm deve enviar uma breve biografia na primeira pgina do arquivo. 2 - O limite mximo para cada texto literrio de mil (1000) palavras, ou 4 pginas em A4, fonte Times ou Arial 12, espaamento 1,5. O envio dos textos no implica a aceitao automtica; a seleo depender da quantidade de textos enviados, da qualidade literria e da disponibilidade de espao na revista. A reviso dos textos de responsabilidade de seus autores. O texto no precisa ser indito. 3 - Os textos devem ser enviados at o dia 31 de maro de 2014 atravs do nosso gerenciador de submisses (link abaixo) em um arquivo anexo, em formato .DOC, .DOCX ou .TXT. Por favor, aguarde o perodo de um ms aps receber a resposta antes de enviar um outro texto. http://revistasamizdat.submishmash.com/ submit No aceitamos mais textos enviados por e-mail. 4 - Os textos selecionados sero publicados na edio 40 da Revista SAMIZDAT no final do ms de abril de 2014, no site www. revistasamizdat.com ou podero aparecer como postagens no site, caso a edio em .PDF j esteja fechada. 5 - Os textos sero publicados sob licena Creative Commons Atribuio-Uso No-Comercial-Vedada a Criao de Obras Derivadas e o autor no ser remunerado. O envio de textos implica a aceitao por parte do autor destes termos. 6 - os organizadores da SAMIZDAT se reservam o direito de no publicar a revista, caso o nmero de submisses no seja o suficiente para o fechamento da edio. 7 - O no cumprimento dos itens acima poder implicar na desqualificao da obra enviada. Contamos com a sua participao! Atenciosamente. Henry Alfred Bugalho Editor

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Tambm nesta edio, textos de


Adriane Dias Buenos Amanda Ariana Ana Beatriz Cabral Ana Luiza Drummond Caio Bov Cinthia Kriemler Edweine Loureiro Fabio G. Bensoussan Henry Alfred Bugalho Igor Melo de Sousa Jairo Macedo Japone Arijuane Joaquim Bispo Llia Ramadan Verssimo de Lima Marcos Gonzaga Maria Amlia de Eli Maria de Ftima Santos Maria Teresa Hellmeister Fornaciari Mario Filipe Cavalcanti Rodrigo Domit Sebastio Ribeiro Suellen Rodrigues Rubira Vander Vieira Volmar Camargo Junior Wlange Keind Zulmar Lopes
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