Universidad Nacional del Nordeste Facultad de Humanidades Ctedra de Sociologa Orientaciones para elaborar el 1 parcial 200 El trabajo se orienta

en principio por el programa de la asignatura, en especial por los objetivos que apuntan a problematizar la vida cotidiana para comprenderla a partir de diferentes enfoques sociolgicos. Es por ello que el marco conceptual desde el que interpretarn son los contenidos y bibliografa del 1. y . bloques del programa. El parcial se compone de una instancia escrita que consiste en la presentacin de un trabajo escrito grupal y a domicilio, con libro abierto y una instancia oral !coloquio presencial" que implica la presentacin grupal y la defensa individual en la que cada integrante defender el trabajo presentado como as tambi#n e$poner sobre cualquiera de los contenidos trabajados en el %erico. &os criterios de evaluacin son los que se consignan en el programa. CONS!"N# $% &'#(#)O 'ada la accin colectiva realizada en los (ltimos meses por las comunidades aborgenes de la provincia del )*aco+ 1. Elijan , de las C#&%"O'*#S $% #N+,!S!S !conceptos tericos" propuestas y que se e$ponen al pie. . -eleccionen para cada una de las categoras no menos de cuatro %-.'%S!ON%S SO('% ,# .'O&%S&# #(O'!"%N '%#,!/#$# %N ,# .,#/# 20 $% 1#2O y que sean co*erentes con la categora elegida. .ecuerden que algunas de estas afirmaciones fueron enunciadas por alumnos, otras por profesionales del medio !profesor / periodista" y otras por los actores directamente implicados. 0. 'ebatan grupalmente los criterios con los que agruparon las e$presiones, interpreten el sentido de los agrupamientos realizados desde las perspectivas sociolgicas estudiadas, imaginen como lo abordaran los diferentes paradigmas y autores estudiados1, siguiendo sus preposiciones bsicas, poni#ndose en el lugar de los autores pensar 1cmo interpretaran ellos estas e$presiones2. 3. .ecordando lo que uds. e$presaron en las primeras clases respecto de esta situacin y lo analizado a partir del marco terico, e$presen una opinin sobre el propio proceso vivido. C#&%"O'*#S $% #N+,!S!S naturalizacin vs. *istoricidad visibilidad vs. ocultamiento de condiciones estructurales orden vs. conflicto sujetos activos de la *istoria vs. dominacin relaciones con otros grupos y sectores contradicciones, paradojas, incongruencias *omogeneidad vs. *eterogeneidad vida cotidiana

%-.'%S!ON%S SO('% ,# .'O&%S&# #(O'!"%N '%#,!/#$# %N ,# .,#/# 20 $% 1#2O3

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)*ocante, muc*a pobreza. 4rupo de personas sin educacin. 4rupo de personas manipulado polticamente. -i bien nuestro cuerpo no recibi lo que tena que recibir, por supuesto entro en agona, pero prevaleci la fuerza interior. 5ueron trados por punteros polticos a los que no les interesa movilizar familias enteras, con ni6os, que sufren y viven en malas condiciones y *asta pueden enfermarse. 'estruyen la plaza que es un espacio de recreacin. 7or un lado son seres *umanos reclamando pacficamente sus derec*os y por el otro estn en un lugar p(blico afendolo y quitndoles a otros *abitantes de la ciudad el derec*o de poder ir a disfrutarlo.

&os enfoques sociolgicos !materialismo *istrico, positivista, interpretativo", globalizacin, e$clusin, m(ltiples pobrezas, imaginacin sociolgica, *ec*os social en 'ur8*eim, accin social en 9eber, relaciones sociales de produccin en :ar$.
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Es una situacin que incomoda y molesta, adems de que se est desprestigiando y ensuciando un espacio como la plaza. :ala impresin que dejan los aborgenes por las *umildes e insalubres tiendas que construyeron, y al ver como se ba6an, conviven y relacionan con sus pares. El gobierno solo respondi con frases reconfortantes como estrategia de librarse de ?los ignorantes@ &a sociedad no los comprende porque no se ponen en su lugar. Aiven una situacin anti*igi#nica, producen olores nauseabundos que *acen imposible pasar cerca de ellos. %ambi#n producen una incubacin de bacterias infecciosas o no. El Estado no se encarga de ellos, porque ellos no viven de forma digna. Este reclamo es justo, ya que ellos necesitan las tierras para poder tener una vida digna. &a forma de vida que vemos *oy en la 7laza es para ellos completamente normal, siendo que merecen como todos una mejor forma de vida. Es un grupo de personas que reclama por sus derec*os, como los tenemos todos. -on seres *umanos con una cultura tan diferente como milenaria, que *an sido desplazados de sus tierras. &a situacin tiene un trasfondo poltico. -eg(n los medios se *an realizado reuniones para solucionar el conflicto sin ninguna actitud de ceder por parte de los aborgenes. 5ue la protesta organizada ms importante realizada por las naciones indgenas desde que el )*aco es provincia. -e esta utilizando la necesidad de este grupo de personas para perjudicar al gobierno por parte de la oposicin. Bo se estn respetando los derec*os de los dems ciudadanos, *ay personas trabajando y cumpliendo con su deber en casa de 4obierno, y estas cuestiones aborgenes dificultan el desarrollo de las tareas de las dems personas que no tienen que ver con este tema. El gobierno trato de negociar de distintas maneras para que no se llegara a esto. 1Cu# paso por la preocupacin con los canales institucionales en relacin con la venta de tierras fiscales2 1Cu# esta pasando con e desmonte, con la depredacin y otra vez con los canales institucionales2 Estn dominados porque una cierta parte de este pueblo son ignorantes. El reclamo es legtimo pero no la forma de aplicarlo. &os aborgenes deben saber que donde terminan sus derec*os comienza el de otro ciudadano. Bo nos ayudamos entre nosotros porque creemos que no nos incumbe este problema, lo (nico que *acemos es criticar, teniendo en cuenta a los medios de comunicacin que generalmente nos venden lo que ellos quieren. 'esprestigian nuestra cultura con su conducta, con sus reclamos, con su actitud, la cual ocasiona serios da6os a la 7laza. 1)ules son las razones sres. gobernantes para responder que se esta abierto al dilogo, pero siempre por los canales institucionales, que no recibieron ning(n pedido formal para una entrevista con dirigentes de las comunidades y que solo atendern al D'E)F2 Es la (nica manera que ellos encuentran para manifestar su pedido Bo entiendo porque se comportan de esa forma porque en un determinado tiempo se les concedi todo lo que *oy solicitan nuevamente. Esta situacin me causa pena e impotencia en cuanto a la ingenuidad presentada por estas personas a ser utilizadas por ciertos cabecillas. &os aborgenes se estn enfrentando a un mal que utiliza estas t#cnicas+ cuarto de 0 $ 3 para 1, personas, luz artificial prendida las 3 *oras, imposibilidad de ser visitados por familiares y amigos,.la imposicin de ir al ba6o con custodia policial, la pro*ibicin de e$presarse mediante la prensa, la violacin de identidad de quien est enfermo de tuberculosis,, el cerco de policas armados, la ilegal pro*ibicin de ingreso de los diputadosG. &os aborgenes *an producido un gesto profundamente poltico, propio de las mejores tradiciones democrticasG Es evidente que los *emos dejado de lado, no *ablo solo de la tierra que el gobierno *oy les niega, socialmente son los ?negros@ modernos de antes de la Esamblea del a6o HDDD &a autoridades viendo esta situacin no *acen nada al respecto, no tratan de buscar una solucin para esta gente y para nosotros tambi#n ya que a muc*os es molesta que la plaza principal sufra las consecuencias de un reclamo que est lejos de tener solucin. Buestro sentido com(n nos dice que detrs de todo esto, de este problema y de este grupo social, e$isten intereses personales de aquellos que solo buscan satisfacer sus necesidades y quizs acceder a cargos polticos.
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'a bronca por el momento que estn sufriendo y no lo merecen, impotencia al no ver que se est# *aciendo ago por ellos, dndoles una solucin inmediata. E$iste egosmo por parte de la mayora del pueblo c*aque6o que estamos ms preocupados por el aspecto del lugar donde se est manifestando que por las cuestiones propias del reclamo y el bienestar de los manifestantes. )on profunda dignidad y orgullo #tnico, dejan bien claro que son sujetos activos que intervienen en la *istoria provincial defendiendo sus derec*os a la identidad, a la tierra, a la educacin, a sus formas de vivir la cultura, la lengua la religin Es injusto que las diferencias que nos caracterizan como personas provoque desigualdad y marginalidad. &os recamos son injustos, porque reclaman tierras que el gobierno anterior ya les *aba cedido. Esta bien que acampen all porque necesitan un modo para que se escuc*en sus reclamos. -entimos lstima porque pasan fro y *ambre recamando por sus tierras, y mientras ellos duermen en la plaza, los dirigentes duermen en *oteles. Fuelga que, lo dijimos antes, es un derec*o y es un instrumento de luc*a. -i bien *ay organizaciones que vienen denunciando la entrega de tierras y el proceso de desertizacin, fueron los aborgenes quienes lograron desocultar el juego, develar reglas, ganadores y perdedores. E$celente mensaje, e$celente leccin, sin pizarras, tizas, ni paredes del aula escolar, lejos de sus casas, con solo cartones, plsticos y diarios. -obre el reclamo que realizan los aborgenes en la 7laza en realidad e ellos pierden tiempo no *aciendo algo productivo. &os gobernantes provinciales no cuentan con la fortaleza que los aborgenes tienen en su postura, tampoco cuentan con sus inquebrantables convicciones culturales. -iempre fue una rebelin pacfica, siempre tuvimos cuidado en ese aspecto para que no *aya problemas mayores. En este momento con quien est *ablando es con una nacin, que tiene una poltica distinta, netamente indgena, con una economa, con una cosmovisin distinta y *asta con un lenguaje distinto. %odo se resolva en asamblea, nadie tomaba el liderazgo.. Entre todos decidamos. 'eben dejar el problema en manos de a justicia. :uc*os pensaron que la protesta se caera y sus protagonistas cederan no bien les entregaran los espejitos de colores, *oy traducidos en alguna bolsa de comida, una casa de material, alg(n contrato, alguna ayuda para la siembra, todas cosas que se merecen por ser *abitantes de la provincia. El nativo vive un momento de somnolencia porque se le dan recursos y los desperdicia y no producen nada para autoabastecerse. &a poblacin en general *a conocido de cerca a ?los indios@ que siempre estuvieron en los librosG 'ebe entenderse que el m#todo del desgaste , que de por s no es bueno, esta vez no funcion. 7ara el pueblo aborigen defender lo propio debe ser lo primero, con firmeza, con argumentos y sin violencia, como lo *icieron *asta a*ora. Condiciones de la presentaci4n del traba5o escrito para el primer parcial

&a presentacin del trabajo escrito se realizara siguiendo la modalidad acad#mica pertinente+ )artula+ en la que se consignar+ Epellido y nombres de los integrantes del 4rupo I )arrera que cursan I Bivel en el que se encuentra cada uno I Epellido y nombre del 7rofesor del %erico I 5ec*a de entrega Dntroduccin+ E$plicar el motivo por el que se *izo el %rabajo y el correspondiente informe. 'efinir los ;bjetivos del trabajo. Fablar sobre la importancia que tuvo la realizacin del trabajo para su formacin y de las dificultades que pudieron *aber encontrado. Fasta 1 pagina 'esarrollo+ En este apartado se e$playaran sobre los contenidos objeto de estudio, incorporando lo ms significativo del trabajo realizado y otorgndole co*erencia interna. .ealizar el anlisis y la interpretacin de la informacin obtenida sobre el tema desde el :arco %erico. 'iscusin de los integrantes del grupo, posicionamientos, ?lecturas@,etc. Fasta 0 paginas )onclusin+ .elacionar los objetivos del trabajo con lo desarrollado y realizar algunas conclusiones significativas. Fasta 1 pagina Jibliografa consultada+ )onsignar toda la bibliografa utilizada. .espetar las prescripciones para su registro !ver forma de consignarla en el programa". El formato a utilizar ser &etra Erial 11 /interlineado sencillo> papel E3. &os trabajos deben ser firmados por todos los integrantes del grupo que *an participado del mismo. Bo se aceptaran fotocopias.
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7resentacin+ 4rupo %urno ma6ana 0I1<I<=K 4rupo %urno %arde 3I1<I<=K 5ec*a defensa acordar con profesora. 7rof. Jeatriz ;rtiz 7rof. :arta Jertolini

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