_

_
_

1
_________
Louvor s Vinte e Uma Formas da Libertadora

_
_
_

_
_

2
__ __ _________ ____ _ ___
OM/ DJE TSN MA/ PAK MA/ DRL MA LA/ TCHAK TSEL LO// TCHAK TSEL/ TARE/ NHUR MA/ PA MO//
Om. Rendo homenagem soberana e nobre libertadora. Rendo-vos homenagem, Tara, A Libertadora,
_$ _____ _

_ __ __ _ _ _

_ __ ____
TUTARA YI/ DJIK PA/ SEL MA// TURE/ TN KN/ DJIN PEi/ DRL MA// SO HEI/ YI KE/ KI LA/ D TO//
rpida e corajosa, que, com Tutara, dissipais todos os medos e, com Ture, concedeis todos os benefcios;
junto com a slaba Soha, curvo-me aos vossos ps.
_
_
_

3
_

___ __ ___ __ ___ ______
TCHAK TSEL/ DRL MA/ NHUR MA/PA MO// TCHEN NI/ KE TCHIK/ LOK TANG/ DRA MA//
Rendo homenagem libertadora, rpida e corajosa, cujos olhos (conhecimento
____________ ___ _______ _
DJIK TEN/ SUM GN/ TCHU KYE/ SHEL GUI// KE SAR/ TCHE UA/ LE NI/ TCHUNG MA//
primordial) so instantneos como o raio; quela que surge das mirades de ptalas
abertas do rosto de ltus do Protetor dos Trs Mundos (Chenresik).

_
_
_

_
_

4
___________ ___________
TCHAK TSEL/ TN KEI/ DA UA/ KN TU// KANG UA/ GUIA NI/ TSEK PEI/ SHEL MA//
Rendo homenagem quela cujo rosto lmpido e radiante como cem luas
___ ___ _______ __ _ _ ____
KAR MA/ TONG TRAK/ TSOK PA/ NAM KI// RAP TU/ TCHE UEI/ RAP/ BAR MA//
cheias de outono reunidas, e cujo corpo resplandece
como a luz cintilante de mil estrelas.
_
_
_

5
_

____________

V__________
TCHAK TSEL/ SER NGO/ TCHU NE/ KYE KI// PE ME/ TCHAK NI/ NAM PAR/ GUIEN MA//
Rendo homenagem quela cuja mo est adornada por um ltus de flor azul e
_____ ____ __ _ _________ _ _ __
DJIN PA/ TSN DR/ KA TUP/ SHI UA// S PA/ SAM TEN/ TCH YL/ NHI MA
caule dourado nascido da gua; quela que domina perfeitamente a generosidade,
a diligncia, o ascetismo, a paz, a pacincia e a concentrao.

_
_
_

_
_

6
___________ ____

_______ __
TCHAK TSEL/ TE SHIN/ SHEK PEI/ TSU TOR// TA YE/ NAM PAR/ GUIEL UA/ TCH MA//
Rendo homenagem quela cujo louvor vem da coroa (salincia na cabea) do Abenoado
______ _____________
MA L/ PA RL/ TCHIN PA/ TOB PEI// GUIEL UEI/ SE KI/ SHIN TU/ TEN MA//
(Buda Vairochana), quela que desfruta os infinitos (benefcios) e a vitria completa,
em quem confiam os Filhos dos Vencedores, que alcanaram todas as perfeies.
_
_

7
_

____ $ __

_ ___ _________
TCHAK TSEL/ TUTARA/ HUNG/ YI KE// DO TANG/ TCHO TANG/ NAM KA/ KANG MA//
Rendo homenagem quela que, com as slabas Tutara e Hung, preenche
_ __ ___ _ ____ _____

__ __ ___ __
DJIK TEN/ DN PO/ SHAP KI/ NEN TE// L PA/ ME PAR/ KUK PAR/ N MA//
os mundos do desejo, do espao e das direes; a ela que, tendo os sete mundos
a seus ps, possui o poder de convocar (e influenciar) todos os seus seres.

_
_
_

_
_

8
______ __ ___ _ ___ ________ __
TCHAK TSEL/ GUIA DJIN/ ME LA/ TSANG PA//LUNG LA/ NA TSOK/ UANG TCHUK/ TCH MA//
Rendo homenagem quela a quem Indra, Agni, Brahma, Vayu e outros
_ _______

__________________
DJUNG PO/ RO LANG/ TRI SA/ NAM TANG// N DJIN/ TSOK KI/ DN NE/ T MA//
deuses fazem oferendas; que louvada por espritos (rakshasas), espritos bebedores
de sangue, espritos celestiais (gandharvas) e deidades locais (yakshas).
_
9
_

______ ______________
TCHAK TSEL/ TRET TCHE/ TCHA TANG/ PHET KI// PA RL/ TRL KR/ RAP TU/ DJOM MA//
Rendo homenagem quela que, com Tret e Phet, destri completamente
___________________ _ _______ __
YE KUM/ YN KYANG/ SHAP KI/ NEN TO// ME BAR/ TRUK PA/ SHIN TU/ BAR MA//
as tramas dos inimigos; quela que, esmagando-os com o p, tendo a perna direita dobrada
e a esquerda estendida, resplandece em meio a imensas chamas brilhantes.

_
_
_

_
_

1
0
____ _ ___ __ __ __ _____ ___
TCHAK TSEL/ TU RE/ DJIK PA/ TCHEN PO// D KI/ PA UO/ NAM PAR/ DJOM MA//
Rendo homenagem aterrorizadora que, com Ture, triunfa sobre
_ ____ ________ ___ ______ _____
TCHU KYE/ SHEL NI/ TRO NHER/ DEN DZE// DRA UO/ TAM TCHE/ MA L/ S MA//
os guerreiros do demnio; quela que, franzindo seu rosto de ltus
colericamente, mata todos os inimigos.
_
_
1
1
_ ________ ______ ____

_ _ ___________
TCHAK TSEL/KN TCHOK/SUM TSN/TCHAK GUEI//SOR M/TUK KAR/NAM PAR/GUIEN MA//
Rendo homenagem quela cujos dedos no gesto (mudra) das Trs Jias
_ __ ___ ____

_ __ _________
MA L/ TCHOK KI/ KOR LO/ GUIEN PEI// RANG KI/ KI/ TSOK NAM/ TRUK MA//
adornam-lhe perfeitamente o corao; a ela que, emitindo os raios de
sua prpria luz, ilumina e embeleza a roda de todas as direes.

_
_
_

_
_

1
2
_____ _____ _

_________ _
TCHAK TSEL / RAP TU/ GA UA/ DJI PEI// U GUIEN/ KI/ TRENG UA/ PEL MA//
Rendo homenagem ao perfeito regozijo; quela cuja tiara cintilante irradia
________$ _

_______________
SHE PA/ RAP SHE/ TUTARA YI// D TANG/ DJIK TEN/ UANG TU/ DZE MA//
grinaldas de luz que se multiplicam e se propagam; a ela que, com
gargalhadas e com Tutara, subjuga os demnios e seus mundos.
_
_
_

1
3
_ _______ _______

______________
TCHAK TSEL/ SA SHI/ KYONG UEI/ TSOK NAM// TAM TCHE/ GUK PAR/ N MA/ NHI MA//
Rendo homenagem quela que tem o poder de convocar os exrcitos de
_ __ _ _ _ _ _

__________
TRO NHER/ YO UEI/ YE KE/ HUNG KI// PONG PA/ TAM TCHE/ NAM PAR/ DRL MA//
guardies da Terra; a ela que, com Hung e mexendo a testa franzida
de raiva (fora), liberta os seres de todos os infortnios.

_
_
_

_
_

1
4
_____ _ _____ ___

_________ ____

TCHAK TSEL/ DA UEI/ TUM P/ U GUIEN// GUIEN PA/ TAM TCHE/ SHIN TU/ BAR MA//
Rendo homenagem quela cuja tiara uma lua crescente, cujo corpo resplandece com
____ ____ __

___ __ ______

REL PEI/ TR NE/ PAK/ ME LE// TAK PAR/ SHIN TU/ RAB/ DZE MA//
todos os adornos de pedras preciosas, iradiando, incessantemente e para todas as
direes, a luz de Amitabha, que est sentado em cima do coque de seu cabelo.
_
_
_

1
5
_ _________

__ _ ___ __ ____
TCHAK TSEL / KEL PA/ TA MEI/ ME TAR// BAR UEI/ TRENG UEI/ NA/ NE MA//
Rendo homenagem quela que habita em meio a guirlandas, flamejando como o incndio
______ ___ ________ __

___________
YE KYANG/ YN KUM/ KN NE/ KOR GUE// DRA YI/ PUNG NI/ NAM PAR/ DJOM MA//
ao final de uma era (kalpa); a ela que, com a perna direita estendida e a esquerda
dobrada e rodopiando (danando), traz regozijo e destri a horda de inimigos.

_
_
_

_
_

1
6
__________

__ ____ _________ _

TCHAK TSEL/ SA SHI/ NG LA/ TCHAK KI// TIL GUI/ NN TCHING/SHAP KI/ DUNG MA//
Rendo homenagem quela que, com a palma da mo, golpeia o cho, e nele bate o p
_ __ ______ _ _

____ ____ _ ___
TRO NHER/ TCHEN DZE/ YI KE/ HUNG GUI// RIM PA/ DN PO/ NAM NI/ GUEM MA//
(dominando o mundo); a ela que, franzindo as sobrancelhas e com a slaba
Hung, estilhaa os sete mundos subterrneos.
_
_
1
7
_ ________ ___

_________
TCHAK TSEL/ DE MA/ GUE MA/ SHI MA// NHA NGEN/ DE SHI/ TCH YL/ NHI MA//
Rendo homenagem quela que felicidade, virtude e paz; a ela, que vive na paz alm
_ ______

___ _____ __
SOHA/ OM TANG/ TAK YANG/ DEN PE// DIK PA/ TCHEN PO/ DJOM PA/ NHI MA//
do sofrimento (nirvana); quela que, com a pureza de Om e Soha, dissipa os
grandes atos nocivos e o sofrimento de suas conseqncias.

_
_
_

_
_

1
8
____ _________

__ __ __ _ ___
TCHAK TSEL/ KN NE/ KOR RAP/ GA UEI// DRA YI/ L NI/ RAP TU/ GUEM MA//
Rendo homenagem quela que encanta completamente seu sqito;
___ _____

_ _____
YI KE/ TCHU PEI/ NGAK NI/ K PEI// RIK PA/ HUNG LE/ DRL MA/ NHI MA//
que aniquila os corpos dos inimigos; libertadora que surge do Hung
mntrico e que emite a expresso das dez slabas.
_
_

_
_

1
9
_ ________ _____

_______ __
TCHAK TSEL/ TUREI/ SHAP NI/ DAP PE// HUNG KI/ NAM PEI/ SA PN/ NHI MA//
Rendo homenagem a Ture (a rpida), que bate o p; quela cuja forma
__q

__ ___ _

___ ___ _____ __ __
RI RAP/ MEN DA/ RA TANG/ BIK DJE// DJIK TEN/ SUM NAM/ YO UA/ NHI MA//
colrica tem Hung como slaba-semente; que abala o Monte
Meru, as montanhas Mandara e Kailash e os trs mundos.

_
_
_

_
_

2
0
____ __ __

________________
TCHAK TSEL/ LA YI/ TSO YI/ NAM PEI// RI DAK/ TAK TCHEN/ TCHAK NA/ NAM MA//
Rendo homenagem quela que, em sua mo, segura a lua (com o desenho
_ __ ______ _ _

_ _____ __ _ _
TARA/ NHI DJ/ PHET KI/ YI KE// TUK NAM/ MA L/ PAR NI/ SEL MA//
de uma lebre) na forma do lago dos deuses; que dissipa totalmente
os venenos recitando duas vezes Tara e Phet.
_
_

_
_
_

2
1
_ _____ ______

___ _____ __
TCHAK TSEL/ LA YI/ TSO NAM/ GUIEL PO// LA TANG/ MI AM/ TCHI YI/ TEN MA//
Rendo homenagem quela que venerada por multides de deuses, reis, divindades
_ ____ ____ ____ _ _ ___ ____ _
KN NE/ KO TCHA/ DAK UEI/ DJI KI// TS TANG/ MI LAM/ NGEN MA/ SEL MA//
locais e seres com cabea de cavalo (kinnaras); a que dispersa conflitos e pesadelos,
aquela que subjuga demnios com sua armadura de regozijo deslumbrante.

_
_
_

_
_

2
2
_________

___ ______
TCHAK TSEL/ NHI MA/ DA UA/ GUIE PEI// TCHEN NHI/ PO LA/ RAP/ SEL MA//
Rendo homenagem quela cujos olhos (de compaixo) brilham com a
______ __ $ _

_ __ ________
HARA/ NHI DJ/ TUTARA/ YI// SHIN TU/ DRAK PI/ RIM NE/ SEL MA//
radincia do sol e da lua; quela que elimina epidemias virulentas
(e emoes aflitivas) com dois Hara e com Tutara.
_
_

_
_
_

2
3
_ ________ ________ _ ________
TCHAK TSEL/ TE NHI/ SUM NAM/ K PE// SHI UEI/ TU TANG/ YANG TAK/ DEN PA//
Rendo homenagem quela que, por meio dos trs princpios estabelecidos, possui
____ ___ _ __ _____

____ ___ __ __
DN TANG/ RO LANG/ N DJN/ TSOK NAM// DJOM PA/ TURE/ RAP TCHOK/ NHI MA//
completamente o poder de apaziguar; Ture, a sublime, que obteve vitria sobre
espritos malignos, espritos bebedores de sangue e deidades locais (yakshas).

_
_
_

_
_

2
4
__ ____ __ ___

___________
TSA UEI/ NGAK KI/ T PA/ DI TANG// TCHAK TSEL/ UA NI/ NHI SHU/ TSA TCHIK//
(Este o louvor com os mantras-raiz e as vinte e uma homenagens.)

_
_

_
_
_

2
5
_
Origem do Louvor ( Tara Verde)
Louvor Tara, chamado o Louvor das Vinte e Uma Homenagens, no um texto de origem humana. Ele est contido num tantra chamado os Setecentos Pensamentos, o Rei do
Tantra de Tara. Vimos anteriormente que os tantras residem na oniscincia da mente dos budas alm de todo tempo e manifestao e que eles foram revelados numa poca em que
foi necessrio. Diz-se que o tantra que contm o louvor foi proferido pelo Buda Vairochana. No que ele o tenha proferido com a boca; ele o emitiu a partir da protuberncia da coroa
(da cabea).
Escrito primeiramente em snscrito, o louvor foi posteriormente traduzido para o tibetano e, com o tantra que o contm, formou parte do Kangyur, a coletnea tibetana de
textos cannicos que renem as palavras do Buda. Muitos comentrios foram escritos para elucidar o sentido do louvor, sem os quais ele permaneceria praticamente
incompreensvel. Tendo vrios pontos de vista, esses comentrios oferecem muitas interpretaes diferentes. Aqui ns seguimos o comentrio de Taranatha. Um grande erudito,
famoso por seu conhecimento de snscrito ele escreveu uma gramtica para o uso de tibetanos Taranatha viveu no sculo 17 (1575-1638). Ele mesmo nunca foi ndia, mas
estudou com quatro grandes eruditos indianos que ele recebia em seu mosteiro. Foi visto como tendo reencarnado na ndia em muitas vidas passadas como erudito. As tendncias desta
forma deixadas em sua mente explicam a facilidade com a qual ele estudou snscrito. Seus trabalhos escritos eram prolficos. Dentre os mais notrios, ele traduziu tantras, dedicou
muitos trabalhos a Tara e escreveu muitos tratados sobre o Kalachakra, para os quais a linhagem que ele liderava (linhagem Jonang) dava muito importncia.

_
_
_

_
_

2
6
Como Recitar o Louvor
O louvor dirigido a Tara baseia-se no reconhecimento da grandeza de Tara. Tara , em sua essncia, Prajnaparamita, a origem ou "me" de todos os budas. Ela tambm reuniu em si a
atividade de todos os budas e bodhisattvas. A qualidade do seu corpo, fala e mente infinita. Portanto, ela digna do louvor.
Quando recitamos o louvor, pensamos que estamos produzindo um nmero infinito de corpos semelhantes aos nossos, que, em conjunto, se prostram e recitam o texto. Nossa
mente, numa atitude de grande reverncia e profunda confiana, ora para a divindade para que ela nos proteja de todo sofrimento e de todos os temores do samsara e para que atenda
nosso pedido. Quanto nossa fala, durante a recitao do texto, pensamos que todos os sons agradveis do universo esto acompanhando-a.
A recitao do louvor requer intensa devoo, uma total confiana em Tara que expressamos orando do fundo do corao com o pedido "Proteja-nos!".
Recebemos, assim, a beno que nos purifica, nos faz acumular mrito, nos protege e nos ajuda a obter o que desejamos.
(Traduo livre feiita por Maristela Leal Casati do livro "Tara The Feminine Divine", de Bokar Rinpoche, ClearPoint Press, 2007.)
_
_

_
_

2
7
_ _ ______ ________
Prece de Sete Versos para Guru Rimpoche
_
_

_
_
_

_
_

_
_
_
2
8


___________ V___
HUNG// ORGUIEN/ YL KI/ NUP TCHANG TSAM// PEMA/ GUE SAR/ DONG PO LA//
Na fronteira noroeste do pas de Orgyen sobre o talo que sustenta o caule

_____ __ _ __ ____

V_____ _____
YA TSEN/ TCHOK KI/ NG DRUP NHE// PEMA/ DJUNG NE/ SHE SU DRAK//
que sustenta a flor de ltus e seus estames , maravilha!
_
_

2
9
_ __ _______ _ __________ _ __ _____
KOR TU/ KAN DRO/ MANG P KOR// KIE KI/ DJE SU/ DAK DRUP KI// TCHIN GUI/ LAP TCHIR/
Adquiristes a realizao sublime. Vs sois chamado de "Nascido do Ltus" e estais rodeado por um crculo de numerosas dakinis.
_______ _V_ K
SHEK SU SL// GURU PEMA SIDDHI HUNG//
Seguindo vosso exemplo, praticamos. Vinde conceder-nos vossa bno.
_
_

_
_
_

_
_

_
_
_
3
0
__________ ___ ___ __ ____ _____
E MA HO// TR TREL/ TCH KI/ YING KI/ SHING KAM SU//
, maravilha! Dirijo minhas preces ao Lama, Corpo de Vacuidade, que, do reino do
___ _____ _____ _

___ __ ____ __ _ _ ________
TCH NHI/ T SUM/ KYE GAK/ ME PEI NGANG//

TCHA TREL/ LN DZOK/ DE UA/ TCHEN P KU// NAM KA/ SHIN TU/
dharmadatu, alm de toda produo, nas esferas sem origem e sem fim, alm dos trs tempos, o Corpo da Grande Felicidade,
_ ____ _____

___ __ _ __ ____

___V___________
TUK DJE/ TCHOK RI ME// LA MA/ TCH KI/ KU LA/ SL UA DEP// OR GUIEN/ PEMA/ DJUNG NE LA/ SL UA DEP//
o no-agir realizado espontaneamente, da compaixo imparcial que se parece com o espao; dirijo as minhas preces a Padma-
_
_

_
_

3
1
_ ___ __ __ __ __ ____

___ ____ ____ ___ ___
DE TCHEN/ LN KI/ TRUP PEI/ SHING KAM SU// KU SUNG/ TUK TANG/ YN TEN/ TRIN LE KI//
sambhava de Orgyen. Dirijo minhas preces ao Lama, Corpo de Gozo, que, dos parasos da Grande Beatitude espontnea, o
_ ____________ _ _____________ _

____
YE SHE/ NGA DEN/ DE UAR/ SHEK PEI KU// TUK DJEI/ TCHE TRAK/ NA TSOK/ SO SOR TN// LA MA/ LONG TCH/
Corpo Daqueles que Partiram na Felicidade, possuidores dos cinco conhecimentos supremos. Ele sua atividade divina, suas
_ ___ __ ____ ___V______ ____ _ __ ____ _
DZOK KU/ LA SL/ UA DEP// ORGUIEN/ PEMA/ DJUNG NE/ LA SL/ UA DEP// MI DJE/ DJIK TEN/
qualidades, seu corpo, sua palavra e seu esprito. Ele mostra a cada um aspectos diferentes de sua compaixo; dirijo minhas
_
_

_
_
_

_
_

_
_
_
3
2
__ _ ____

_ ___ __ __ _ _ __ _ ___ ____

TAK PEI/ SHING KAM SU// TUK DJE/ TCHEN P/ DRO UEI/ TN LA TCHN// KANG LA/ KANG DL/ TAP KI/
preces a Padmasambhava de Orgyen. Dirijo minhas preces ao Lama, Corpo de Emanao nos trs tempos (passado, presente e
_ _____ _____ ____ _____ __ _ __ ____
DRO TN DZE// DE TANG/ MA TCHN/ TA TA/ T SUM GUI// LA MA/ TRL PEI/ KU LA/ SL UA DEP//
futuro); quele que, nos reinos de manifestao dos mundos puros, vem por sua grande compaixo para realizar o bem dos seres;
___V__________
ORGUIEN/ PEMA/ DJUNG NE/ LA SL UA DEP// //
peo-lhe que realize isto, utilizando os meios adequados para cada um; dirijo minhas preces a Padmasambhava de Orgyen.
_
_

_
_
_

3
3
_ _ __ ___ _ ____ __ _ _

____________ __
E MA HO// TCH KU/ KN SANG/ TRUK PA/ DRDJE TCHANG// TN PA/ DORSEM/ TCHOM DEN/ SHA KYEI GUIEL//
, maravilha! Dirijo minhas preces a Padmasambhava,Corpo de Vacuidade, Samantabadra, Dorje Chang, a essncia dos Cinco Vitoriosos, indiferenciados
_______ ________

__ _ _V_______

_________
GN PO/ TSE PAK/ ME TANG/ TCHENRESIK// YER ME/ PEMA/ TE LA/ SL UA DEP// KU YI/ DAK NHI/ DJAMPEL/
do guia Dorje Sempa, o Vitorioso da famlia dos Sakias. Ele subjugou todos os demnios e possui toda a felicidade. Est indiferenciado do protetor Ami-
______ _ ___ ____ __________

_ ____________

_
SHIN DJE SHE// SUNG KI/ DAK NHI/ UANG TCHEN/ TA KE TSER// TUK KI/ DAK NHI/ YANG TAK/ HE RU KA// GU RU/
tayus e de Chenrezig. Dirijo minhas preces ao Guru, a jia que concede todos os desejos. Ele o corpo dos budas, Manjushri na forma irada de Yamanta-
_
_

_
_
_

_
_

_
_
_
3
4
___ __ _ __ ____

______ __ _____

_________ _
YI SHIN/ NOR BU/ LA SL/ UA DEP// YN TEN/ SIL NN/ TCHE TCHOK/ HE RU KA// TRIN LE/ DAK NHI/ DORDJE/
ka. Ele a palavra dos budas, o poderoso Tandrin. Ele a atividade divina dos budas, Dorje Shonu, o Vitorioso realizado manifestadamente o prncipe
_____

__ ______ _ __ ___ __ __ __ ___ __ __
SHN KU// MA MO/ KAN DR/ TSO UO/ NGN DSOK GUIEL// PEL TCHEN/ T TRENG/ TSEL LA/ SL UA DEP//
das dakinis e das divindades femininas. Dirijo minhas preces ao senhor prncipe das dakinis. O domnio que seu corpo a esfera das produes mgi-

_ __ __ _ _ _ ___ ________ __ ___

_ ___ __ _
KU YI/ YING SU/ GUIU TRL/ SHI TR NGANG// SUNG KI/ TANG KE/ YEN LAK/TCHU NHI DEN// TUK KI/ GONG PA/
cas,que so as divindades suaves e as raivosas. Sua palavra dotada das doze qualidades. Seu esprito se expande e, sem impedimentos, engloba tudo.
_
_

_
_
_

3
5
_ __ ___ ___ __ __ __ __ __ _ __ _______
SANG TEL/ YONG LA KIAP// KAN DRO/ TSO UO/ DJE LA/SL UA DEP// KU TSAP/ LUNG TEN/ SUNG TSAP/
Dirijo minhas preces ao Corpo de Emanao de grande benevolncia, o que predisse as representaes de seu corpo, que escondeu em forma de termas
__ _ __

_ ___ __ _____ ___

__ ______ ___ ____
TER TU BE// TUK KI/ GONG PA/ LE TCHEN/ PU LA TE// TSE UE/ SHEL TCHEM/ P BANG/ YONG LA SHAK//
as representaes de sua palavra, que repartiu o contedo de seu esprito aos discpulos predestinados e que deixou as ltimas recomendaes aos seus
____ _______

__________ _ _______ ___ __
DRIN TCHEN/ TRL PEI/ KU LA/ SL UA DEP// KA TRIN/ TREN NO/ GURU/ RINPOCHE// TUK TAM/ SHEL SHE/ GONG PE/
sditos tibetanos. Guru Rimpoche, mantenho presente em meu esprito vossa benevolncia. De acordo com vossa promessa, mantenhai-nos na bnao
_
_

_
_
_

_
_

_
_
_
3
6
_____

____ _____________________ __ _

___
SUNG TU SL// T NGEN/ DI LA/ RE T/ SHEN MA TCHI// TUK DJE/ SIK SHIK/ ORGUIEN/ TRL PEI KU// TU TSEL/
de vosso esprito. Nesta poca degenerada, vs sois a nica esperana. Olhai-nos com compaixo, Corpo de Emanaes de Orgyen. Nestes tempos dif-
____ ___ _ ___ _

_____ _ ____ ___ ___

_____ __ __ __
N PE/ T NGAN/ YO TRUK DOK// TCHIN LAP/ YE SHE/ UANG TCHEN/ KUR TU SL// NHAM TANG/ TOK PEI/TSEL SHUK/
ceis, dissipai, por vosso poder, enganos e brigas. Concedei-nos vossa influncia espiritual, a iniciao do conhecimento supremo. Fazei com que aumen-
___

_____ __ _____

________________


GUIE PA TANG// TEN DROR/ PEN PEI/ TU TSEL/ RAP TEN SHING// TSE TCHIK/ SANG GUIE/ TRUP PAR/ DSE TU SL//
tem a fora de realizao e a experincia. Dotai-nos perfeitamente dos poderes que servem ao bem dos seres e da doutrina. Fazei-nos realizar o estado de buda em uma nica vida.
_
_

3
7
_

__________

_i_________________
Este texto se intitula
O corao das duas acumulaes, o ritual da Mandala
e foi extrado da obra revelada
A profunda essncia da Libertadora

_
_
3
8

__ _ _ ____ _________
NAMO GURU ARYA TARAYE!! Homenagem nobre Libertadora!
Prostrando-me diante da Libertadora, a me de todos os budas, aquela que, dentre todos os salvadores e seus
filhos dos trs tempos, possui a mais maravilhosa atividade e o mais extraordinrio esprito do despertar.


_ __________

__ ___ __
Explicarei sua prtica de acordo com o Tantra dos Atos e da Prtica. Como este texto de A profunda essncia da
Libertadora uma abreviao de A essncia muito profunda, para realizar o ritual como prtica
cotidiana, no so necessrios grandes preparativos.
_

_
_

3
9
_

_ ____ ____ ____

______ _________ __ ______ _____
Ainda assim, h alguns que devem ser cumpridos. H dois tipos de preparativos: os extensos e os abreviados. A seguir, veremos o primeiro tipo:
1 - Preparativos extensos: diante de uma imagem da venervel Libertadora, uma esttua ou uma representao dos Trs Raros e Sublimes
______ __ ________ _____

__

______ ________________ _____
(conforme o que tivermos) sobre um suporte limpo, dispomos as oferendas. necessrio ter uma torma, gua perfumada dentro da concha, uma manda-
la de oferendas e arroz de oferenda. Se for possvel, tudo tem de ser realizado segundo as regras de limpeza e as condutas prescritas. Ainda que no
__ __ ____ ____ _____

_______

____

_ ______ __

___________
tenhamos tempo, de qualquer forma necessrio realizar este ritual de manh cedo, antes de termos tomado alguma bebida alcolica ou comido carne.
Sentindo um grande desgosto pelo ciclo de existncias e, com a motivao de alcanar a iluminao, comeamos por:

_
_
4
0
____

__ _______ ___ ____ ____ _

_______________ ______
A tomada de refgio e a resoluo de alcanar a iluminao
__ __ _____ __ _____ ___ ___ _ _

__

__ ___ __ __ __ __ __
DN GUI/ NAM KAR/ DJE TSN MA// NGN SUM/ SHUK PAR GUIUR// NA MO// KN TCHOK/ KN NG/ DJE TSN MAR//
Diante de ns, no espao, encontra-se manifestada a nobre divindade. Homenagem! Eu e todos os seres tomamos refgio na nobre divindade, essncia
____ ____ _____ __

_____ ________

___ __ ___
DAK SOK/ DRO KN/ KYAP SU TCHI// TCHANG TCHUP/ MN PE/ SEM KYE NE// SAB M/ LAM LA/ DJUK PAR GUI//
de todos os Raros e Sublimes. Tendo desenvolvido a aspirao de alcanar a iluminao, vamos seguir o profundo caminho (da prtica).
_

_
_
_

4
1
_

_ _______ _ __ ______

_ ____ _ ___ _____
Reagrupamento das duas acumulaes: DJE TSN/ PAK MA/ DRL MA TANG// TCHOK TCHU/ T SUM/ SHUK PA YI//
Totalmente e com sinceridade, rendo-vos homenagem, venervel e nobre Libertadora,
____________

___________

_ _ ___ __ ___ _

___ _
GUIEL UA/ SE TCHE/ TAM TCHE LA// KN NE/ TANG UE/ TCHAK GUI O// ME TOK/ DUK P/ MAR ME TRI// SHEL SE/
assim como aos budas e aos seus filhos que residem nas dez direes e nos trs tempos. Ofereo, na realidade e na imaginao: flores, incensos, luzes,
_ __

_ __ __ _ ___

___ ____ _____ __

_ ___ ___
RL MO/ LA SOK PA// NG DJOR/ YI KI/ TRL NE BL// PAK MEI/ TSOK KI/ SHE SU SL// TOK MA/ ME NE/
perfumes, alimentos, msicas e todos os presentes , e peo ao squito da nobre divindade que aceite estas oferendas. Revelo todos os atos nocivos:

_
_
4
2
___

_ __ __ ________

_ ____ __ ____

_______
TA TEI PAR// MI GUE/ TCHU TANG/ TSAM ME NGA// SEM NI/ NHN MONG/ UANG GUIUR PE// DIK PA/ TAM TCHE/
os dez atos no virtuosos, os cinco atos de conseqncias incomensurveis e toda falta cometida desde tempos sem princpio, estando o esprito
______

___________

_ _ _ __ ___

____ ___ _
SHAK PAR GUI// NHEN T/ RANG GUIEL/ TCHANG TCHUP SEM// SO SO/ KYE UO/ LA SOK PE// T SUM/ GUE UA/
sob o poder das emoes perturbadoras. Alegro-me com as aes benficas e com todas as virtudes, sejam quais forem, que os seres ordinrios,
_____ __________

_________ _____

_ _ ___ __
TCHI SAK PE// S NAM/ LA NI/ DAK YI RANG// SEM TCHEN/ NAM KI/ SAM PA TANG// LO YI/ TCHE TRAK/ DJI TA UAR//
os sravakas, os pratieka budas e os bodhisattvas acumulam nos trs tempos. Suplico-vos que ponhais em movimento o ciclo de demonstrao da Santa
_

_
_
_

4
3
_

_______

_ __ _ __ _ __

____ ___ _
TCHE TCHUNG/ TN MONG/ TEK PA YI// TCH KI/ KOR LO/ KOR TU SL// KOR UA/ DJI SI/ MA TONG PAR//
Lei (Dharma), segundo os graus que existem: comum, grande ou pequeno, em funo do intelecto de cada ser. Suplico-vos que, enquanto o ciclo
___ __ ___ _

_________

__________ _____
NHA NGEN/ MI DA/ TUK DJE YI// DUK NGEL/ GUIAM TSOR/ TCHING UA YI// SEM TCHEN/ NAM LA/ SIK SU SL//
das existncias no tiver se esgotado, no partais para alm do sofrimento e que ponhais por compaixo vosso olhar sobre os seres afundados no
____ ___ _____ ____ _______ __ _ __ _ _ ___ _
DAK KI/ S NAM/ TCHI SAK PA// TAM TCHE/ TCHANG TCHUP/ GUIUR GUIUR NE// RING POR/ MI TOK/ DRO UA YI//
oceano das aflies; que todos os atos benficos que eu possa ter acumulado sejam a causa do despertar e que eu adquira, desta forma, sem demora,

_
_
4
4
________ __
DREN PE/ PEL TU/ DAK GUIUR TCHIK//
as qualidades de salvador dos seres.
______ _________

____ __ ______
Bno das Oferendas: OM BENDZA AMRITA KNDRALI HANA HANA HUNG PHET//
___K__Z_ __K __ ___ V __ _ _ _____
OM SOBHA UA/ SHUDA/ SARUA DHARMA/ SOBHA UA/ SHUDO HAM// NE YL/ PE MO/ K PE SHING// YIP TANG/
Os lugares se convertem no paraso enfeitado com ltus, uma exibio de ornamentos e de formas alm de toda medida, no qual as oferendas,
_

_
_
_

4
5
_

_________

_________

_________ ___
GUIEL K/ TSE ME PA// LA DZE/ TING DZING/ LE TRUP PE// TCH DZE/ SAM MI/ KIAP PAR GUIUR//
substncias divinas emanadas da meditao, se convertem em oferendas que o pensamento no pode conceber.

____ __W_ __a_
OM BENDZA ARGAM AH HUNG// OM BENDZA PADYAM AH HUNG// OM BENDZA PPE AH HUNG//
Oferenda de todos os elixires maravilhosos. Oferenda de guas puras para lavar os ps. Oferenda das mais belas flores.
_ _Z_ ___ __ ___v_
OM BENDZA DUPE AH HUNG// OM BENDZA ALOKE AH HUNG// OM BENDZA GUENDE AH HUNG//
Oferenda de incenso. Oferenda de luzes. Oferenda de guas perfumadas.

_
_
4
6
____Z_ ____ _____
OM BENDZA NEUIDE AH HUNG// OM BENDZA SHAPTA AH HUNG// OM BENDZA/ SAPARANA KAM//
R
Oferenda de alimentos deliciosos. Oferenda de msicas excelentes. Depois, comeamos a fazer:
_ _________________ __ _________
As prostraes e oferendas aos Trs Raros e Sublimes em geral: TCHOK TCHU/ T SHI/
Todos os lamas, vencedores
_________________ __ _______ _ __
LA MA/ GUIEL UA/ SE TANG/ TCHE PA/ TAM TCHE/ DN GUI/ NAM KAR/ BENDZA SA MA DZA//

MA L/
e seus filhos das dez direes e dos quatro tempos, parecidos com o vajra, reuni-vos no cu. Bendsar Sama Dsa. Vs que sois os protetores de
_

_
_

4
7
_

_ ____________

_____ ____ __________

_ ____
SEM TCHEN/ KN GUI/ KN GUIUR TCHIK// D DE/ PUNG TCHE/ MI SE/ DJOM DZE LA// NG NAM/
de todos os seres sem exceo; vs, as divindades que subjugais os invencveis exrcitos de demnios; vs, que conheceis
___ _____ __

__ ___________ _____ __

V__ _
MA L/ DJI SHIN/ KIEN GUIUR PE// TCHOM DEN/ KOR TCHE/ NE DIR/ SHEK SU SL// PEMA KAMALAYA SATOM//
R
todas as coisas; Bhagavans, vinde a este lugar com vosso sqito. Pema Kamalaya Satom.
______ ____ ___ ____ _____

_ ______ ___ _ __ _
A prece de sete ramos: DJI NHE/ SU TAK/ TCHOK TCH/ DJIK TEN NA// T SUM/ SHEK PA/ MI YI/ SENG KE KN//
Nos incontveis mundos das dez direes, residem os Tathagatas dos trs tempos, lees entre os homens;

_
_
4
8
____ __ __ _______

___________

______
DAK KI/ MA L/ TE TAK/ TAM TCHE LA// L TANG/ NGAK YI/ TANG UE/ TCHAK GUI O// SANG PO/ TCH PE/ MN LAM/
a todos eles, com o corpo, palavra e esprito, rendo homenagem. Pelo poder dos desejos da prtica de Samantabadra, com os corpos to
_______

_________ ______

_ _ __ _ _____ _

__
TOB TAK KI// GUIEL UA/ TAM TCHE/ YI KI/ NGN SUM TU// SHING KI/ DL NHE/ L RAP/ T PA YI// GUIEL UA/
numerosos como todas as partculas que constituem os campos de manifestao; no pensamento, rendo, de forma perfeita, homenagem a
_______

_______ ___________

_______ __ __
KN LA/ RAP TU/ TCHAK TSEL LO// DL TCHIK/ TENG NA/ DL NHE/ SANG GUE NAM// SANG GUE/ SE KI/ NA/
todos os vencedores. Os budas, to numerosos quanto as partculas, residem numa delas, rodeados de seus filhos. Penso, assim, que todos os
_

4
9
_

______

_ __ __ __ _____ _

_______________
SHUK PA TAK// TE TAR/ TCH KI/ YING NAM/ MA L PAR// TAM TCHE/ GUIEL UA/ TAK KI/ KANG UAR M//
vencedores residem em cada partcula do dharmadatu inteiro. Com as harmonias que o oceano produz com todos os seus sons e um

_____________ ___

____ _____ _ __ _ ___ __
TE TAK/ NGAK PA/ MI SE/ GUIAM TSO NAM// YANG KI/ YEN LAK/ GUIAM TS/ DRA KN GUI// GUIEL UA/ KN GUI/
oceano inesgotvel de vozes, anuncio de maneira perfeita as qualidades de todos os vencedores e fao o louvor a todos aqueles que se foram
________

___________________ _

_ _ ____ ____
YN TEN/ RAP DJ TCHING// DE UAR/ SHEK PA/ TAM TCHE/ DAK KI T// ME TOK/ TAM PA/ TRENG UA/ TAM PA TANG//
para a felicidade. Apresento-lhes como oferenda as mais belas flores, os mais belos colares, cmbalos, ungentos perfumados, sombrinhas

_
_
5
0
_________________

__ __ _________ _ ___ __
SIL NHEN/ NAM TANG/ TCHUK PE/ DUK TCHOK TANG// MAR ME/ TCHOK TANG/ DUK P/ TAM PA YI// GUIEL UA/ TE TAK/
preciosas, luzes sublimes e os melhores incensos. Ofereo-lhes uma exibio sublime e sem objetos nobres; os melhores vestidos,
_____

______________

__ ______

___
LA NI/ TCH PAR GUI// NA SA/ TAM PA/ NAM TANG/ TRI TCHOK TANG// TCHE MEI/ PUR MA/ RI RAP/ NHAM PA TANG//
aromas excelentes, montanhas de ps perfumados to grandes como a montanha axial. Todas estas oferendas insuperveis
____ ____ ___

__________

__________
K PE/ KIE PAR/ PAK PE/ TCHOK KN GUI// GUIEL UA/ TE TAK/ LA YANG/ TCH PAR GUI// TCH PA/ KANG NAM/
e vastas so destinadas aos vencedores. Pelo poder de minha confiana na conduta de Samantabadra, rendo homenagem a todos
_

_
_

5
1
_

__ _

____________

____________
LA ME/ GUIA TCHE UA// TE TAK/ GUIEL UA/ TAM TCHE/ LA YANG M// SANG PO/ TCH LA/ TE PE/ TOP TAK KI//
os vencedores e fao-lhes oferendas. Revelo, um a um, todos os atos nocivos que eu possa ter realizado sob o poder do
___ ___________ _________ _____ __

__
GUIEL UA/ KN LA/ TCHAK TSEL/ TCH PAR GUI// D TCHAK/ SHE DANG/ TI MUK/ UANG KI NI// L TANG/
apego, da averso e da cegueira, com o corpo, a palavra, e o esprito. Regozijo-me com todas as atividades benficas
_____ _____

_ _____ _____ ___ _ ___________ _
NGAK TANG/ TE SHIN/ YI KI KYANG// DIK PA/ DAK KI/ GUI PA/ TCHI TCHI PA// TE TAK/ TAM TCHE/ DAK KI/
realizadas por todos os budas dos trs tempos, pelos bodhisattvas, pratiekas budas e arhats, os sravakas e a totalidade dos seres. A todos os

_
_
5
2
_ _ ____ _ ____ ___ ________

________
SO SOR SHAK// TCHOK TCH/ GUIEL UA/ KN TANG/ SANG GUIE SE// RANG GUIEL/ NAM TANG/ LOP TANG/
budas, que so a luz (que dissipa a escurido da ignorncia) dos mundos das dez direes, queles que, destitudos de apego,
_ _ __ _ __ __ __ _____

_ ___ __ ___ ___

____
MI LOP TANG// DRO UA/ KN GUI/ S NAM/ KANG LA YANG// TE TAK/ KN GUI/ DJE SU/ DAK YI RANG// KANG NAM/
percorreram todos os graus de bodisatva e que alcanaram e manifestaram o estado de buda, obtendo o supremo conhecimento;
________ _____ _______________

__ ____
TCHOK TCH/ DJIK TEN/ DRN MA TAK// TCHANG TCHUP/ RIM PAR/ SANG GUIE/ MA TCHAK NHE// GN PO/ TE TAK/
a todos esses protetores convido-vos a colocar em movimento o insupervel ciclo de demonstrao do Dharma. Vs, todas as emanaes que
_

_
_
_

5
3
_

__________

_ ___ ______ ________ _

DAK KI/ TAM TCHE LA// KOR LO/ LA NA/ ME PA/ KOR UAR KL// NHA NGEN/ DA TN/ KANG SHE/
mostrais o caminho para o nirvana com a finalidade de ajudar todos os seres; por sua felicidade, permanecei durante tantas eras csmicas
___

___ ___ __ _ _ ___ __ _ ___ __

TE TAK LA// DRO UA/ KN LA/ PEN SHING/ DE UEI TCHIR// KEL PA/ SHING KI/ DL NHE/SHUK PAR YANG//
quanto as inumerveis partculas que existem. Com as mos juntas, dirijo-vos minhas preces, rendo-vos homenagem, fao-vos oferendas,
____ ___ ___ ___

_________ _____

___
DAK KI/ TEL MO/ RAP DJAR/ SL UAR GUI// TCHAK TSEL/ UA TANG/ TCH TCHING/ SHAK PA TANG// DJE SU/
revelo minhas falhas, regozijo-me com toda virtude, convido-vos a dar os ensinamentos e suplico-vos que permaneam neste mundo.

_
_
5
4
__ _ ___

________________ ____________ _
YI RANG/ KL SHING/ SL UA YI// GUE UA/ TCHUNG SE/ DAK GUI/ TCHI SAK PA// TAM TCHE/ DAK KI/ TCHANG TCHUP/
Todas as virtudes que eu tenha reunido, ainda que sejam pequenas, dedico-as ao despertar. Todos os corpos, as posses, minhas virtudes e as
___

__

_____________

__ ________ _
TCHIR NGO O// OM AH HUNG// DAK TANG/ TA YE/ SEM TCHEN GUI// L TANG/ LONG TCH/ GUE TSOK KN//
de todos os inumerveis seres, os quatro continentes, a montanha axial, o sol e a lua, as inimaginveis posses dos deuses e dos homens;
_________

__ ______ __

______ _ __
LING SHI/ RI RAP/ NHI DAR TCHE// LA MI/ LONG TCH/ SAM MI KIAP// KN SANG/ TCH PE/ TRIN PUNG TCHE//
uma grande acumulao de nuvens de oferendas, multiplicando-se como as oferendas de Samantabadra, emana continuamente. Com respeito,
_

_
_
_

5
5
_

_ __ __ ___

_____ _________

________
GUIN MI/ TCHE PAR/ TRL TCHE TE// KN TCHOK/ RIN TCHEN/TSA UA SUM// TCH SUNG/ NR LA/ GUIAM TSO LA//
ofereo-as sem parar ao oceano dos preciosos Raros e Sublimes, das Trs Razes, dos protetores, dos deuses das riquezas. Tendo-se
_____ ____ __ ________ ___ ____ _ ______ _
K PE/ TAK TU/ BL UAR GUI// S NAM/ TSOK TCHEN/ RAP TSO NE// YE SHE/ NANG UA/ GUIE PAR SHOK/
alcanado uma grande acumulao de atividade benfica, que a ela se possa acrescentar o supremo conhecimento!
___ ___ ____*___ M_
OM GURU DEUA DAKINI SARUA RATNA MENDRALA PUTSA MEGA AH HUNG//
(Recitando desta forma, ofereo uma Mandala)

_
_
5
6
__

_____ ____ _ __

__ _____ _

_____
NA MO// SANG GUIE/ TCHO TANG/ GUEN DN TANG// LA MA/ YI DAM/ KAN DRO TANG// TCH SUNG/ NOR LA/
Homenagem ao Buda, ao Dharma, Sangha, a todos os lamas, yidams, dakinis, protetores do Dharma, aos deuses das riquezas, aos possuidores dos
______ _ _______

________ __

_ ___ _ __
TER GUI DAK// YE SHE/ TCHIK KI/ NGO UO LE// RANG SHIN/ MAN GAK/ TCHIR YANG TN// TUK DJE/ TRIN LE/
tesouros. Vs sois todos de uma mesma essncia: o supremo conhecimento; e vossa natureza, que no tem impedimentos, aparece sob qualquer forma.
__ _

__ _________

__ ___ ____ __ ____

____ __
ME PO TCHE// DRO KN/ KYAP TANG/ GN GUIUR PA// KIEN TSEI/ DAK NHI/ KIE NAM LA// TCHAK TSEL/ NHING NE/
Tomo refgio em vs, rendendo-vos homenagem com todo o corao; vs, em quem a compaixo e a atividade divina so uma grande maravilha; vs,
_

5
7
_

______

__ _ ___ __

_______________

KIAP SU TCHI// L TANG/ LONG TCH/ TCH PA BL// DAK TANG/ TA YE/ SEM TCHEN NAM//
os protetores e refgios de todos os seres; vs, que sois amor e oniscincia. Ofereo-vos corpo e bens. Exibindo uma compaixo contnua, concedei-nos
___ ____ _________ _________ ____ ______
TAK TU/ TUK DJE/ KYAP DZE SL// NE TANG/ N PA/ SHI UA TANG// TSE TANG/ S NAM/ PEL UA TANG//
refgio, a mim e a todos os incontveis seres. Dissipai as enfermidades e os males, fazei com que aumentem a vida e a atividade benfica. Concedei-nos
____________

____ __ __ __ __ __ ________
SAM PE/ TN NAM/ MA L KN// TCH SHIN/ DRUP PAR/ TCHIN GUI LOP//
vossa graa a fim de que isto em que estamos pensando se cumpra segundo o Dharma. (Esta a prece para pedirmos o que desejamos.)

_
_
5
8
_ ___ _____ ____ ____ _____ __ __ __
(Depois, tendo feito as trs classes de oferendas venervel divindade, recitamos o tantra do louvor.)
____________ ___ _____ ____ _______ _

RANG NHI/ KE TCHIK/ TREN DZOK SU// DJE TSN/ PAK MEI/ KUR SEL UE// TUK KAR/ DA TENG/ TAM /DJANG U//
Num instante, apareo claramente como se fosse o corpo da venervel e nobre divindade. Na altura do corao, sobre uma lua, est a letra TAM
____ _____ _

___________

__ ___ ____ __ _
TE LE/ SER/ PAK YE TR//

PAK MA/ NAM TRL/ NHER TCHIK TANG// KN TCHOK/ GUIAM TS/ TRIN TRO UA//
verde; dela irradiam inmeros raios de luz, que se convertem nas vinte e uma formas da nobre divindade, um oceano de multides de Raros e Sublimes.
_
_

_
_

5
9
_

____________

_

_________ ___

____ _
DN GUI/ NAM KAR/ TCHEN TRANG GUIUR

// TAM// KYE ME/ SEL/ TCH K YING// GAK ME/

Eles foram invocados e esto no espao minha frente. TAM, a l cida claridade, a esfera do Corpo de Vacuidade, , sem impedimentos, o corpo do
___ ___

___ __

___ ___ 4_ _

____
PAK MEI/ YE SHE KUR// KANG DL/ GUIU TRL/ TRA UAR SHAR// TSUR SHEK/ ARIA/ TARE DZA//
R

DAK TANG/
supremo conhecimento da nobre divindade, que aparece como um filamento de produes mgicas (maya), emanaes para dis ciplinar cada um
_ _ ____ _ _ __ _ ___ __

_ _ __________

________
DRO LA/ TUK TSEI TCHIR// NHI KI/ DZU TRL/ TU YI NI// DJI NI/ TCH PA/ DAK GUI PA// TE SI/ TCHOM DEN/
conforme os meios apropriados. Vinde, nobre Tara: Aria Tare Dsa. Por amor a mim e aos seres, por vosso poder sobre os milagres, vs, que subjugastes

_
_
6
0
_____ __ V__ n _ ___ ____ _ ____
SHUK SU SL// PEMA KAMALAYA SATOM//
R
OM// NG DJOR/ YI LE/ TCHUNG UA YI// KN TU/ SANG P/
todos os demnios e que possus todas as qualidades, concor dai em permanecer aqui enquanto vos fao oferendas. Pema Kamalaya Satom. OM.
______ ____ ________ ___ ________
TCH TRIN GUI// TCH YING/ GUIE PAR/ KANG TCHE TE// PAK MA/ DRL MA/ KOR TCHE TCH//
Ofereo nobre libertadora e a seu sqito a esfera do dharmadatu cheia de nuvens de oferendas de Samantabadra, oferendas reais e imaginadas.
__ 4_ _ _ ____ o _ __ 4_ _ _ _
OM ARIA TARE SAPARI UARA BENDZA ARGAM TRATITSA SOHA// OM ARIA TARE SAPARI UARA BENDZA
Oferenda de todos os elixires maravilhosos. Oferenda de todas as guas puras.
_

_
_
_

6
1
_

W__ o _ __ 4_ _ _ _a__ o _ __ 4
PADYAM TRATITSA SOHA// OM ARIA TARE SAPARI UARA BENDZA PPE TRATITSA SOHA// OM ARIA
Oferenda das mais belas flores.
_ ___Z__ o _ __ 4_ _ _ __ _
TARE SAPARI UARA BENDZA DUPE TRATITSA SOHA// OM ARIA TARE SAPARI UARA BENDZA ALOKE
Oferenda dos melhores incensos. Oferenda de luzes.
__o _ __ 4_ _ _ __v__ o _ __ 4_
TRATITSA SOHA// OM ARIA TARE SAPARI UARA BENDZA GUENDE TRATITSA SOHA// OM ARIA TARE
Oferenda de guas perfumadas.

_
_
6
2
_ _ ___W__o _

__ 4_ _ _ __
SAPARI UARA BENDZA NEUIDE TRATITSA SOHA// OM ARIA TARE SAPARI UARA BENDZA SHAPTA
Oferenda de alimentos deliciosos. Oferenda de msicas sublimes.
__o _ __________ __ _____ __ ___ ___ _
TRATITSA SOHA//
R
OM AH HUNG// KAM SUM/ N TCH/ PEL DJOR TANG//
(Tendo convidado a divin dade desta forma, fao oferendas). Om Ah Hung. queles que so a prpria compaixo, ofereo meu corpo, minhas
___ _ _________

_ ___ _________

_____________ __
DAK L/ LONG TCH/ GUE TSOK KN// TUK DJEI/ DA NHI/ NAM LA BL// SHE NE/ TCHIN GUI/ LAP TU SL//

posses e todas as virtudes, todas as riquezas do mundo exterior e dos seres dos trs mundos: aceitai-as e concedei-me vossa graa.
_

_
_
_

6
3
_

_____ __*___ _________ ________________ ____
OM SARUA TATAGATA RATNA MENDRALA PUDZA HO// (o mantra)
(Tendo oferecido a mandala, recitamos as vinte e uma homenagens, o tantra que a Rainha dos Louvores, duas vezes) (ver pginas 2 a 24)
_ ______ _ _____ __ ____

____ ________
OM// NG DJOR/ YI LE/ TCHUNG UA YI// KN TU/ SANG P/ TCH TRIN GUI// TCH YING/ GUIE PAR/ KANG TCHE TE//
Om. Ofereo nobre Libertadora e a seu sqito a esfera do dharmadatu cheia de nuvens de oferendas de Samantabadra, oferendas reais e imaginadas.
___ _______ _ _ _4_ _ _ __
PAK MA/ DRL MA/ KOR TCHE TCH// OM ARIA TARE SAPARI UARA BENDZA ARGAM/
Oferendas de elixires,

_
_
6
4
W a Z _ _ _v __W ___o _ __

PADYAM/....PPE/.... DUPE/....ALOKE/....GUENDE/....NEUIDE/.... SHAPTA/ TRATITSA SOHA//

R
OM AH HUNG//
de guas puras, de flores, de incenso, de luzes, de guas perfumadas, de alimentos, e de msica.
_____ __ ______ _ ___ _ _________

_ ___ ____ _
KAM SUM/ N TCH/ PEL DJOR TANG// DAK L/ LONG TCH/ GUE TSOK KN// TUK DJEI/ DA NHI/

queles que so a prpria compaixo, ofereomeu corpo, minhas posses e todas as virtudes, todas as riquezas do mundo exterior e dos seres dos
____

_____________ __

_____ __*___

_____
NAM LA BL// SHE NE/ TCHIN GUI/ LAP TU SL// OM SARUA TATAGATA RATNA MENDRALA PUDZA HO//
trs mundos: aceitai-as e concedei-me vossa graa. (o mantra) (Tendo oferecido a mandala):
_

_
_
_

6
5
_

______ _ _____ _ ________ _ ______ _
TCHA YE/ TCHOK DJIN/ TCHAK GUIA NHI// KIAP DJIN/ TCHAK GUIA/ GUIUR PE OK// DAK TANG/ SUNG TCHA/
A mo direita da divindade, que estava no gesto da sublime generosidade, assume o gesto do dom do refgio, sob o qual me situo com todos os meus
______ ____ _________ ___ _______________
KN TS NE// DJIK PA/ KN LE/ UK YUNG GUIUR//
protegidos. Ela nos d a segurana de sua proteo contra todos os medos. (Pensando desta forma, recitamos as vinte e uma homenagens trs vezes.) (ver pginas 2 a 24)
_____ _ ______ _ ___
(Depois voltamos s oferendas e mandala): OM// NG DJOR/ YI LE/ TCHUNG UA YI// KN TU/
OM. Ofereo nobre Libertadora

_
_
6
6
__ ___ ___ ____ ________ ___ _______ _
SANG P/ TCH TRIN GUI// TCH YING/ GUIE PAR/ KANG TCHE TE// PAK MA/ DRL MA/ KOR TCHE TCH//
e seu sqito a esfera do dharmadatu cheia de nuvens de oferendas de Samantabadra, oferendas reais e imaginadas.
__4_ _ _ __ W a Z _ _ _v __W
OM ARIA TARE SAPARI UARA BENDZA ARGAM/... PADYAM/... PPE/... DUPE/... ALOKE/... GUENDE/... NEUIDE/...
Oferendas de elixires, de guas puras, de flores, de incenso, de luzes, de guas perfumadas, de alimentos
___o _ __ _____ __ ___ ___ _ ____ __
SHAPTA TRATITSA SOHA//
R
OM AH HUNG// KAM SUM/ N TCH/ PEL DJOR TANG// DAK L/ LONG TCH/
e de msica. queles que so a prpria compaixo, ofereo meu corpo, minhas posses,
_

_
_

6
7
_

__ _ ___ _ _ ___ ____ _____

_____________ __



GUE TSOK KN// TUK DJEI/ DA NHI/ NAM LA BL// SHE NE/ TCHIN GUI/ LAP TU SL// OM SARUA TATAGATA
e todas as minhas virtudes, toas as riquezas do mundo exterior e dos seres dos trs mundos: aceitai-as e concedei-me vossa graa. (o mantra)
_____ __*___ ____ __ _ _ ____ ____ _ __
RATNA MENDRALA PUDZA HO// KU LE/ D TSI/ TCHU GUIN BAP// RANG TANG/ SUNG TCHEI/ NHI UO NE//
De seu corpo emana ambrosia continuamente; entra pelo topo da minha cabea e da de todos os meus protegidos e preenche nossos corpos,
penetrando-
____ __ ___ _

___________ ___ ___________ _________
SHUK TE/ L KN/ KANG UA YI// TCHIN LAP/ MA L/ SHUK PAR GUIUR/
nos com toda a sua influncia espiritual. (Depois recitamos sete vezes as vinte e uma homenagens, seguidas do enunciado de seus benefcios.) (ver pginas 2 a 24)

_
_
6
8
__ _____ _____ _______

______
LA MO/ LA KN/ YANG TAK/ DEN PE// LO DEN/ KANG KI/ RAP TANG/ DJ PE// S TANG/ TO RANG/ LANG PAR/
O louvor recitado com grande confiana por qualquer um que tenha inteligncia e pura venerao pela divindade, realizado ao crepsculo, muito cedo,
____ ______________ ___________

__ _____
TCHE NE// TREN PE/ MI DJIK/ TAM TCHE/ RAP TER// DIK PA/ TAM TCHE/ RAP TU/ SHI UA// NGEN DRO/ TAM TCHE/
ao levantar-se, tendo apresentado a divindade ao esprito, confere uma segurana excelente, dissolve completamente tudo o que prejudica e suprime
_ _____ ___ _____ ______ _ _ ___ ____ __
DJOM PA/ NHI TO// GUIEL UA/ TCHE UA/ TRAK DN/ NAM KI// NHUR TU/ UANG NI/ KUR UAR/ GUIUR LA// DI LE/
toda possibilidade de existncia infeliz. Graas a este louvor, com os sessenta e dois milhes de vencedores tendo conferido rapidamente seus poderes,
_

6
9
_

______ __ ___________ ________

TCHE UA/ NHI NI/ TOP TCHING// SANG GUIE/ KO PANG/ TAR TUK/ TER DRO// TE YI/ TUK NI/ TRAK PO/ TCHEN PO//
obteremos condies melhores e chegaremos ao estado de buda. Pensando na divindade, obteremos a completa eliminao dos venenos (que criam obs-
___________ _______ __

__________ _
TEN LA/ NE PAM/ SHEN YANG/ DRO UA// S PA/ TANG NI/ TUNG PA/ NHI KYANG// TREN PE/ RAP TU/ SEL UA/ NHI TOP//
tculos), dos venenos violentos e poderosos e dos venenos fixados nos lugares ou ocultados pelos seres malignos que tenham sido comidos ou bebidos,
____ ____ __ ___ _ _ ____ ________

___________
DN TANG/ RIM TANG/ TUK KI/ SIR UEI// DUK NGEL/ TSOK NI/ NAM PAR/ PANG TE// SEM TCHEN/ SHEN PA/ NAM LA/
ou qualquer outro contato que tenha sido produzido. Ela faz desaparecer completamente o conjunto de sofrimentos infligidos pelos seres malignos, as

_
_
7
0


________ ________

_ _ ___ _ ___ _

_____
YANG NGO// NHI SUM/ DN TU/ NGN PAR/ DJ NA// PU D/ PE NI/ PU TOP/ GUIUR SHING// NOR D/ PE NI/
epidemias e os venenos, tambm para todos os demais seres. Por este louvor recitado duas, trs e sete vezes, se quisermos um filho, ns o teremos; se
_____ ___

________ __ ________ __ _ _ _ ___ _ _
NOR NAM/ NHI TOP// D PA/ TAM TCHE/ TOP PAR/ GUIUR LA// GUEK NAM/ ME TCHING/ SO SOR/ DJOM GUIUR TCHIK//
quisermos riquezas, sero adquiridas e todas os desejos sero satisfeitos; os obstculos, tendo sido suprimidos, podem ser todos vencidos.
___ ____ __ ______ _ __K__Z_ _
OM BENDZA AMRITA KNDRALI HANA HANA HUNG PHET// OM SOBHA UA/ SHUDA/ SARUA DHARMA/ SOBHA UA/
(Purificao da Torma)
_

_
_

7
1
_

_K __ _ __ __

__ ________

_ __ __
SHUDO HAM// TONG PE/ NGANG LE/ OM YIK LE// RIN TCHEN/ N TCHOK/ YANG PE NANG// DRU SUM/ LE DJUNG/
(Tudo purificado.) Da vacuidade aparece a letra OM, que se converte num vasto recipiente, sublime e precioso, em que aparece a
__ __

________ ___ __

____ __ 4_ _ _
TOR MA NI// SAK ME/ YE SHE/ D TSIR GUIUR// OM AH HUNG// OM ARIA TARE SAPARI UARA YIDAM BALINGTA
Torma proveniente das trs slabas. Provm do nctar de supremo conhecimento sem mancha. Om Ah Hung (trs vezes).
___ ____ __ _

________ __

___ _ ___

Z__ _ W_,y___ _ _
KAKA KAHI KAHI// OM/ AKA/ ROMUKAM/ SARUA/ DHARMA NAM/ ADE/ NPEN/ NATOTA/ OM AH HUNG/ PHET SOHA//
(Recitar trs vezes em oferenda divindade principal.) (Recitar trs vezes em oferenda a todas as divindades convidadas.)

_
_
7
2

_______________ ____ ___ ____

OM/ TCH DJIN/ TOR MA/ TAM PA DI//

Om. Pelo vosso su premo conhecimento, est presente em vosso Esprito esta
_ _____ ____

___________

_____ _____________
YE SHE/ TCHEN P/ DJE GONG LA// DE UA/ TCHEN POR/ SHE NE KYANG// NG TRUP/ MA L/ TSEL TU SL//

sublime torma de oferenda; aceitai-a com grande felicidade e concedei-me todas as realizaes sem exceo. (Prece para obter o que desejam os.)
__ 4_ _ _ ____ o _ __ 4_ _ _ _
OM ARIA TARE SAPARI UARA BENDZA ARGAM TRATITSA SOHA// OM ARIA TARE SAPARI UARA BENDZA
Oferenda de todos os elixires maravilhosos. Oferenda de todas as guas puras.
_

_
_
_

7
3
_

W__ o _ __ 4_ _ _ _a__ o _ __ 4_
PADYAM TRATITSA SOHA// OM ARIA TARE SAPARI UARA BENDZA PPE TRATITSA SOHA// OM ARIA TARE SAPARI
Oferenda das mais belas flores.
_ _ _Z__ o _ __ 4_ _ _ __ ___ o _
UARA BENDZA DUPE TRATITSA SOHA// OM ARIA TARE SAPARI UARA BENDZA ALOKE TRATITSA SOHA//
Oferenda dos melhores incensos. Oferenda de luzes.
__ 4_ _ _ __v__ o _ __ 4_ _ _ ___W
OM ARIA TARE SAPARI UARA BENDZA GUENDE TRATITSA SOHA// OM ARIA TARE SAPARI UARA BENDZA NEUIDE
Oferenda de guas perfumadas. Oferenda de alimentos deliciosos.

_
_
7
4
__o _

__ 4_ _ _ ____o _
TRATITSA SOHA// OM ARIA TARE SAPARI UARA BENDZA SHAPTA TRATITSA SOHA//
R
Oferenda de msicas sublimes.
______V __

_ __ ____ ____ _____ __ _ _____

OM/ NANG UA/ TA YE/ PE MEI RIK//DJIK TEN/ UANG TCHUK/SHEL LE TCHUNG//SANG GUIE/ KN GUI/ TRIN LE DAK/
Om. Vs procedeis da famlia do Ltus, a de Amitabha; vs apareceis do rosto do poderoso (protetor) do universo; vs sois a que exibe a atividade
___ _______

__ _ ______

__________

___ _
PAK MA/ DROL MAR/ TCHAK TSEL T//

T PAR/ PA/ TAM TCHE LA// SHING DL/ KN GUI/ DRANG NHE KI// L T/
divina de todos os budas. , nobre Libertadora,

rendo-vos homenagem e fao vossos louvores. Com uma sublime confiana, curvando-me continua-
_

_
_
_

7
5
_

____ __

__ __ ________ _

_ ______ _

__t

_ ______
PA YI/ NAM KN TU// TCHOK TU/ TE PE/ TCHAK TSEL T//
R
DJE TSN/ PAK MA/
mente com corpos to numerosos quanto as partculas de todos os campos de manifesta o, louvo as qualidades de todos aqueles que so dignos de
_ ____ _______ _________

______ ___ ___

_ ____
KOR TANG TCHE// MIK ME/ TUK DJE/ TSER GONG LA// DAK KI/ DJI TAR/ SL UEI TN// KEK ME/ DRUP PAR/
elogios. (E, juntando as mos): Venervel nobre divindade e sqito, pensando em vs, com vossa compaixo sem discriminao, concedei-me vossa
_ ______ __

_________ __

__________ ________

__
TCHIN GUI LOP// SANG GUIE/ TEN PA/ TER SHING GUE// TEN DJIN/ TUK TN/ SHAP PE TEN// NHER TSEI/
graa para que se cumpra aquilo pelo que rezo, sem nenhum obstculo. Que os ensinamentos de Buda se expandam, que os transmissores da doutrina

_
_
7
6
_______

___________

___ ____ ____

____
PAR TCHEN/ KN SHI SHING// SHE DRUP/ TRIN LE/ PEL UAR DZ// NE MUK/ TRUK TS/ SHI UA TANG// TCH DEN/
estejam em harmonia e que vivam longo tempo! Que todos os obstculos iminentes sejam dissipados! Fazei com que aumente a atividade divina da linha
__ _ _

___ _ ____

___________ ____

_ __
PEL DJOR/ KONG TU PEL// TCH KYONG/ GUIEL P/ NGA TANG GUIE// GUIEL KAM/ TA / DE PAR DZ// DJIK PA/
de eplicaes e da prtica! Fazei desaparecer as doenas, a fome, as brigas e as guerras! Fazei com que aumentem as posses daqueles que praticam o
___ ____ __

_ ________ _ __________

______

TCHU TRUK/ T MIN TCHI// MI LAM/ TSEN TE/ NGEN PA TANG// KOR UA/ NGEN SONG/ DUK NGEL SOK// NE KAP/
Dharma! Que o poder dos reis que protegem o Dharma se estendam! Proporcionai a felicidade a todo o pas, as terras desde do interior at as fronteiras.
_

7
7
_

___ ________

___ __________

_ __ _ __ _
TAR TUK/ DJIK LE KIOP// TSE S/ UANG TANG/ NHAM TOK PEL// MI GUEI/ TOK PA/ MI DJUNG SHING// TCHANG TCHUP/
Protegei-nos dos dezesseis medos, da morte acidental, dos pesadelos, dos maus pressgios e dos maus sinais, de todos os sofrimentos, dos estados de
_

__ __ ____ __ _ __ _

_________ _____ _

_ ______
SEM NHI/ TSL ME KYE// SAM TN/ TCH SHIN/ DRUP PAR DZ// DI NE/ TCHANG TCHUP/ NHING P BAR//
existncia inferiores. Protegei-nos de todos os medos, momentneos e permanentes. Fazei com que aumentem a vida, a atividade benfica, o poder e a
_

_______ __

__ __ ___ __ _____

___________ __
PU TCHIK/ PO LA/ MA SHIN TU// DREL MI/ TUK DJEI/ TCHAN GUI SIK// NHI TANG/ YER MI/ DZE TU SL//
realizao. Sem que tenhamos nenhum pensamento sobre os atos nocivos, que o esprito do despertar aparea sem nenhum esforo. Fazei com que tudo

_
_
7
8
o que pensamos se cumpra segundo o Dharma. A partir deste momento e at o corao do despertar, olhai-me com compaixo, sem jamais vos
separardes de mim, como uma me pensa em seu filho nico. Fazei com que estejamos unidos e indiferenciados.
_________________________
(Pedimos desta forma particularmente para obter o que desejamos e exortamos o esprito da divindade.)
__ __ _ __ _ _

__ _ __ __ _______

_______

_
DN KYE/ SHU/ RANG LA TIM// YER ME/ NHI TU/ TCHIN LAP PE// RANG NHI/ PAK MA/ DRL MEI KU// NANG LA/
A divindade minha frente se funde em luz e se absorve em mim; eu sou abenoado: unido divindade e indiferenciado dela. Sou o corpo da nobre Libertadora, no qual a impermanncia
______ _____________ ______ __ ________ ____
RANG SHIN/ ME PAR GUIUR//
est desprovida de natureza prpria. (Apareo sendo a nobre divindade e, mantendo uma grande apreciao, recito as dez slabas quantas vezes puder. Para terminar, recito o mantra de cem slabas.)
_
_

_
_

_
_

7
9
_

_____ __ _ $_ _ _____ _____ __
OM TARE TUTARE TURE SOHA//

OM BENDZA SATO SAMAYA// MANU PALAYA//
__ __ \___ _ _d__ _ _d__ __%
BENDZA SATO TENOPA// TIKTRA DRIDO MEBAUA// SUTO KAYO MEBAUA// SUPO KAYO MEBAUA// ANU RAKTO
_ _ ___ K _o _____ __ _G__ _____
MEBAUA// SARUA SIDDHI MEMTRA YATSA// SARUA KARMA SUTSAME// TSITSAM SRIYA// KURU HUNG// HAHA...
__ _ ____ ____ __ ____ ____
HAHA HO// BAGAVAN// SARUA TATAGATA BENDZAR MAME MUNTSA BENDZIR BAUA MAHA SAMAYA SATO AH//

_
_
8
0
___ __ ___

__ ______ _ _ __ ___ _

__ _
MA NHE/ YONG SU/ MA TSANG TANG// KANG YANG/ N PA/ MA TCHI PE// DIR NI/ GUI UA/ KANG NONG PA// TE KN/
Concordai em olhar com pacincia tudo o que eu tenha feito de inconveniente, tudo o que eu no tenha podido realizar e as faltas que eu tenha cometido.
___ _________ ____________ ____ _______

___ __
KI KI/ S DZE RIK// OM/ DIR NI/ TEN TANG/ LEN TCHIK TU// KOR UA/ SI TU/
(revelamos, desta forma, todas as faltas cometidas.) Om. Concordai em permanecer unida a este suporte enquanto durar o ciclo de existncias e a conceder-nos
_______ ___________ ____________
SHUK NE KYANG// NE ME/ TSE TANG/ UANG TCHUK TANG// TCHOK NAM/ LEK PAR/ TSEL TU SL//
ausncia de doenas, uma longa vida, poder e tudo o que excelente e sublime. A divindade e nosso esprito esto indiferenciados; desejamos
_

_
_
_

8
1
_

____\_ _ ___ _____ _ _ _____ __ _ ___
OM SUTRA TIKTRA BENDZA YE SOHA// LA TANG/ RANG SEM/ YER ME PA// TCH YING/ NHUK MEI/ NGANG TU SHAK//
que este permanea em seu estado natural: a esfera da vacuidade (dharmadatu). (Conservamos, desta forma, a viso da verdadeira natureza do esprito.)
_____________ __ __ __ ____ _____ __ __
GUE UA/ DI YI/ NHUR TU DAK// PAK MA/ DREL MA/ DRUP GUIUR NE//
Por esta virtude, havendo realizado rapidamente a nobre Libertadora, que eu possa
_ ___ ____ _ _____ _ __________ ________
DRO UA/ TCHIK KYANG/ MA L PA// DI YI/ SA LA/ G PAR SHOK//

YI SHIN/ NOR TANG/ BM PA/
estabelecer neste estado de realizao todos os seres sem exceo. Concedei-me a realizao de todos os nossos desejos, como a jia que outorga

_
_
8
2
___

___ _ __ __ ___ _____

_____________
SANG PO TAR// SAM PE/ TN KN/ TOK ME/ TSL DZE PA// DJE TSN/ DRL MA/ GUIEL UA/ SE TCHE KI//
todos os desejos, ou como a nobre vasilha. Que tudo acontea sob os auspicios da proteo contnua vinda da compaixo da venervel Libertadora,
_ __ ___ __ ____ ___ _ __ ______ __ ___
MI DREL/ TUK DJE/ KYONG UEI/ TRA SHI SHOK//
R
dos budas e de seus filhos. (Recitando desta forma a prece para que tudo seja auspicioso, jogamos flores.)
_ _____ ____________

__________________

____
DJE TSN/ TCHOM DEN/ DE MA/ TUK DJE TCHEN// DAK TANG/ TA YE/ SEM TCHEN/ TAM TCHE KI// DRIP NHI/
Venervel compassiva, dominadora de todos os males, em posse de toda qualidade e felicidade no mais alm do sofrimento,fazei com que todos os seres
_

_
_
_

8
3
_

__ _ _______ ____ _____________ __

_ __ __ _ __
TCHANG SHING/ TSOK NHI/ NHUR DZOK NE// DZOK PE/ SANG GUIE/ TOP PAR/ DZE TU SL// TE MA/ TOP KI/ TSE RAP/
e eu mesmo, tendo dissolvido os dois vus (que cobrem o esprito) e realizado as duas acumulaes, obtenhamos o perfeito despertar e a expanso de
___ ___ ___ _______ _______ ____ ___
KN TU YANG// LA TANG/ MI YI/DE UEI/ TCHOK TOP NE// TAM TCHE/ KIEN PA/ DRUP PAR/ TCHE PA LA// PAR TCHE/
Buda. Fazei com que, em todas as existncias que nos separam dessa obteno, adquiramos todas as felicidades dos deuses e dos homens, e que todos
__ ___ __ ______ __

_ __ _________

________

DN GUEK/ RIM TANG/ NE LA SOK// T MIN/ TCHI UAR/ GUIUR PA/ NA TSOK TANG// MI LAM/ NGEN TANG/ TSEN MA/
os obstculos nossa obteno da oniscincia - espritos malignos, epidemias, doenas, morte acidental e outros incidentes, os pesadelos, maus press-

_
_
8
4
__ _ ______ ___ __ ____ _ __ _ _ _____ __

____
NGEN PA TANG// DJIK PA/ GUIE SOK/ NHI UAR/ TSE UA NAM// NHUR TU/ SHI SHING/ ME PAR/ DZE TU SL// DJIK TEN/
gios, os oito medos e todas as ameaas sejam rapidamente dissipados e aniquilados. Fazei com que sejam reunidos os melhores sinais auspiciosos, anun-
_ __ _____

______ __ __ __ _____

___ _ _____ _
DJIK TEN/ LE NI/ DE PA YI// TRA SHI/ DE LEK/ PN SUM/ TSOK PA NAM// PEL SHING/ GUIE PE/ TN NAM/ MA L PA//
ciando por pressgio, neste mundo e no outro lado, o incremento e a expanso de todas as felicidades que devemos cultivar, e que isso se cumpra espon-

___ __ __ __ _______

_________ __

___
BE MI/ LN GUI/ TRUP PAR/ DZE TU SL// DRUP LA/ TSN SHING/ TAM TCH/ PEL UA TANG// TAK TU/ KI DRUP/
taneamente. Fazei com que tenhamos diligncia na prtica, que o santo Dharma se desenvolva e que, fazendo continuamente vossa prtica, tenhamos a
_

_
_
_

8
5
_

___________

_ _ __ __ ____ ____ __ _
SHEL TCHOK/ TONG UA TANG// TONG NHI/ TN TOK/ TCHANG SEM/ RIN PO TCHE// YAR NG/ DA TAR/ PEL SHING/
viso de vosso sublime rosto. Que a realizao do sentido da vacuidade e do precioso esprito do despertar se estenda como a lua crescente. A Mandala
____ _ __ __ _ ___ ____

V___________
GUIE PAR DZ// GUIEL UEI/ KYL KOR/ SANG SHING/ GA UA TER// PE MO/ TAM PA/ SHING TU/ DZE LE KYE//
dos vencedores, que pura, nesta alegria nascestes do santo ltus de beleza sublime, evidentemente profetizada pelo Vencedor, o Buda da Luz Infinita.
___________ __ _____________

____ __ __
NANG UA/ TA YE/ GUIEL UE/ NGN SUM TU// LUNG TEN/ PA YANG/ DAK KI/ TER TOP SHOK// DAK KI/ TSE RAP/
Que eu possa obter o mesmo. Divindade em que medito desde numerosas existncias anteriores, que exibis a atividade de todos os budas dos trs tem-

_
_
8
6
________ ____ ____________

_____ _____ _

NGN NE/ DRUP PE LA// T SUM/ SANG GUIE/ KN GUI/ TRIN LE MA// NGO DJANG/ SHEL TCHIK/ TCHAK NHI/
pos verde-azul, um rosto e dois braos, vs sois a rpida, a pacificadora, a me que carrega o ltus. Que todos os vossos excelentes pressgios se re-
_ __ __ _ ,_______ ___ _ _ __ ___ __
NHUR SHI MA// YUM GUIUR/ PEL/ NAM PE/ TRA SHI SHOK// GUIEL YUM/ DRL MA/ KIE KU/ TCHI DRA TANG//
nam! Aspecto feminino de todos os vencedores, Libertadora, que todos os seres e eu tambm no tenhamos outro corpo a no ser um parecido com o
_ ___ ____ _____ __ _____ ____ ___ __ _____ __

KOR TANG/ KU TSEI/ TSE TANG/ SHING KAM TANG// KIE KI/ TSEN TCHOK/ SANG PO/ TCHI DRA PA// TEN DRA/ KO NAR/
vosso (que no tenhamos) outro sqito a no ser o vosso, a mesma longevidade e o mesmo campo de manifestao e que obtenhamos todas as caracteristi-
_

_
_

8
7
_

___ _ _ _____ __ ____ ___

____ ____ ___
DAK SOK/ GUIUR UAR SHOK// KI LA/ T TCHING/ SL UA/ TAP PE T// DAK SOK/ KANG TU/ NE PE/
cas sublimes que so as vossas. Pelo poder deste louvor e de nossas preces, que possam ser suprimidas as brigas e as guerras, a pobreza, a indigncia
_____

____ ___ ____ __ __ _ _____ ______ __
SA TCHOK SU// NE DN/ L PONG/ TAP TS/ SHI UA TANG// TCH TANG/TRA SHI/ PEL UAR/ DZE TU SL//
e as enfermidades, (que possam) ser afastados os maus espritos; que o Dharma possa aumentar e que tudo seja auspicioso, pelo bem de todos os
seres!

_
_
8
8
____ ______

___ _____ __ __ ____ _______ _____________
II - Os preparativos abreviados para a prtica cotidiana
Se temos um suporte representando a divindade, timo. Se no temos, meditamos nela mentalmente. Colocamos as oferendas e a mandala como se
____ ___________________________ ______________
descreveu anteriormente, depois comeamos com o texto: Diante de ns, no espao... (da pg. 40 pg. 44) Para tomar refugio, desenvolver o esprito
do despertar e fazer a beno das o ferendas. No necessrio fazer prostraes e oferendas a todos os Raros e Sublimes no geral.
_________ ___ _ __________ ____________________
Passamos diretamente para o texto: Num instante, apareo claramente como se fosse o corpo da venervel e nobre divindade.... (da pg. 58 pg.
60). Depois de ter feito trs vezes as oferendas da mandala e o louvor, ou seja: da pg. 68 pg. 70, depois, se assim quisermos, voltamos ao texto em:
___________________ _ ___________________
_

_
8
9
_

Venervel nobre divindade e sqito, (pgs. 75 77), a prece para obter o que desejamos.
______ ________________ _________ __________
Esta prece no absolutamente necessria; podemos passar diretamente a A divindade minha frente se funde em luz... (pg. 78). Depois, revelamos
todas as faltas realizadas (pg. 79). No necessrio fazer a petio para que a divindade se retire de seu paraso, no caso de que no haja suporte
_____________ ____ __________ __
representando a divindade (pg. 80). Continuamos com: A divindade e nosso esprito, estando indiferenciados... (pg. 80). Depois, dedicamos as
virtudes de nossa prtica, fazemos a prece auspiciosa e o texto est terminado.
Por esta virtude, que as guas preciosas da atividade benfica dos seres possam ser agitadas pelas ondas de bem-estar e felicidade, e possam os
transmissores dos ensinamentos dos vencedores ser os rios de ltus, sorrindo em todos os tempos e em todas as direes.

_
_
9
0
_____________ _____________
PEL DEN/ LAMA/ SHAP PE/ TEN PA TANG// KA NHAM/ YONG LA/ DE KI/ DJUNG UA TANG//
Glorioso lama, que vossos ps, semelhantes ao ltus(1), possam permanecer firmemente (neste mundo); que a felicidade e o bem-estar possam
_________ _________ ___________
DAK SHEN/ MA L/ TSOK SAK/ DRIP DJANG NE// NHUR TU/ SANG GUIE/ SA LA/ G PAR SHOK//
acontecer para todos os seres, to inumerveis como a imensido do espao. Que eu, como todos os seres sem nenhuma exceo,
possa reagrupar as acumulaes, dissipar os vus e, assim, alanar o estado de buda.
(1) Aluso que indica sem dvida que os lamas aparecem no mundo s pelo poder de sua compaixo, no sujeitos ao karma, e por isso se manifestam imaculados,
como um ltus que cresce desde sua base sem nenhuma mancha.
_

_
_

9
1
_

________ _ ______ _____ _

_________ ____ __
KYAP NE/ LU ME/ KN TCHOK/ TSA UA SUM// KIE PAR/ KANG TCHEN/ GN PO/ TCHEN RE SIK// DJE TSN/
A vs, os trs Raros e Sublimes, e s trs Razes, infalvel refgio, e particularmente a vs, Tchenresik, o protetor do pas Tibete, a vs, a venervel
_____V_

____ ___ _ _______ ___ _

_ __ __
DRL MA/ KU RU/ PEMA DJUNG// SL UA/ DEP SO/ TUK TAM/ SHEL SHE GONG// MN LAM/ YONG SU/ DRUP PAR/
Libertadora (Drlma), a Guru Pema Sambhava, dirijo minhas preces; mantenham vossas promessas, pensem em mim.
_ _________ ___ __ ______ __

_ __ __ __ __ __ _
TCHIN GUI LOP// NHIK T/ DRO NAM/ SAM DJOR/ LOK PA TANG// TCHI NANG/ DJUNG UA/ TRUK PE/ GUIU KYEN GUI//
Concedei-nos vossa graa para que nossos desejos se realizem completamente. Os seres desta poca

_
_
9
2
______________ _____________ __

____
NGAR MA/ TRAK PE/ MI TCHUK/ TEL YAM NE// SA LU/ GUIEL DN/ NAK TCHOK/ DJUNG P SER// TSA SE/
residual tm pensamentos e atos contraditrios. Porque os elementos externos e internos esto em conflito, aparecem doenas,
_ __ _ _ _____ __ _

___ ___________

______
SER SUM/ LO NHE/ MAK TRUP TS// TCHAR TCHU/ MI NHOM/ KANG TCHEN/ DRA TCHI TEN// SA Y/ ME DRA//
como jamais se havia visto aparecer anteriormente, que dizimam os homens e as feras, males que vm dos planetas,
_ ___ ___

_______ ______ __

_____ ____ __
DJUNG SHI/ DJIK PA TANG// KIE PAR/ TEN LA/ TSE UEI/ TA MAK SOK// KANG TCHEN/ DJONG DIR/ N TSEI/
dos nagas ou dos reis dos seres sutis da classe nefasta; as colheitas so devastadas pela umidade, pelo gelo e pelo granizo; so anos ruins.
_

_
_
_

9
3
_

______

_ _ __ _____ ___ _ _

_ __ _ __ ______

RIK TA TAK// NHUR TU/ SHI SHING/ TSE NE/ DJOM GUIUR TCHIK// MI TANG/ MI MIN/ DRO UA/ TA TAK KI// GUI LA/
Vm guerras, enfrentamentos, brigas. As chuvas esto descontroladas, a neve cai forte demais, as secas aparecem e os roedores devastam
_____________

__________ ____

__ ____
TCHANG TCHUP/ SEM TCHOK/ RIN PO TCHE// NGANG KI/ KYE NE/ N TSEI/ SAM DJOR TREL// PEN TSN/ TCHAM PE/
as colheitas. Suprimi as ameaas dos quatro elementos, dos inimigos, do fogo e dos tremores de terra e, mais particularmente, as guerras deste fim dos
_ ________

_ _ ____ ___ ______ __________
SEM TANG/ DEN NE KYANG// P YL/ TA / DE KI/ PEL GUI DJOR// SANG GUIE/ TEN PA/ TAR GUIE/
tempos. Suprimi rapidamente as pragas que ameaam estes pases em que o Dharma se expandiu. Que os humanos e os no humanos,

_
_
9
4
______

_____________ __ __ _____________
YN NE SHOK// TSA SUM/ GUIEL UA/ SE TCHE/ DEN PE TOP// KOR DE/ GUE UEI/ TSA UA/ KANG TCHI TANG//
todos os seres, desenvolvam rpida e espontaneamente o precioso esprito da iluminao e que percam o desejo de se prejudicarem; que estejam
__________________

______ _________
DA TCHAK/ LAK SAM/ NAM PAR/ KAR UEI T// SL TAB/ MN PE/ DRE PU/ DRUP GUIUR TCHIK//
dotados de amor recproco. Que os pases do Dharma, das terras do interior at as fronteiras, desfrutem as qualidades da felicidade e do prazer.
_____ ______________________________________ ______ _
Que os ensinamentos do Buda se expandam e permaneam durante longo tempo. Pelo poder da verdade das Trs Razes, dos budas e de seus filhos e pela fora de todas as virtudes do ciclo de existncias
e de todos os nossos bons pensamentos, perfeitamente puros, que esta prece de desejos tenha frutos.
_

_
_
_

9
5
_

____

_____ __________

_____________
KN TCHOK/ RIN TCHEN/ SUM LA/ TCHAK TSEL LO// GUE UA/ DI YI/ NHE PAR/ TSN NE NI//
Dedicao: Homenagem s trs preciosas Jias! Com esta virtude como exemplo, dedico ao insupervel e supremo despertar toda virtude,
_________ __________

__________ _ _______

____
SEM TCHEN/ NAM KI/ T SUM/ SAK PA YI// SAK TCHE/ SAK ME/ SUNG DJUK/ GUE UA NAM// LA ME/ TCHANG TCHUP/
seja pura, impura ou misturada, que tenham reunido todos os seres durante o curso dos trs tempos. Que todos os seres possam obter a oniscincia!
____ _____

__ ________ __ ___

_ ___________
TCHEN POR/ NGO UAR GUI// DRO KN/ TAM TCHE/ KIEN PA/ TOP PAR SHOK// TCH DJING/ TCHANG TCHUP/ SEM KI/
Graas a tudo o que foi acumulado e realizado nos trs tempos por todos os seres sencientes e por mim mesmo na mandala da bodhicitta,

_
_
9
6
__ _ _ _______ __________ _ _ ___ _________

___
KIN KOR TU// DAK SOK/ SEM TCHEN/ TAM TCHE KI// TU SUM/ SAK TANG/ TOK PA YI// DRO TRUP/
o dharmadatu, que todos os seres dos seis mundos sem exceo possamobter o estado de buda e a total realizao dos cinco corpos!
_ ______

_ _ __ _______ ___

_____ _____ _

SEM TCHEN/ MA L PA// KU NGA/ YANG DZOK/ SANG GUIE/ TOP PAR SHOK// SANG GUIE/ KU SUM/ NHE PE/
Pela aquisio dos trs Corpos de Buda, pela graa da verdade imutvel do Dharmata, e, pela
______

_ __ __ _ ___ ______

________________

TCHIN LAP TANG// TCH NHI/ MIN GUIUR/ DEN PE/ TCHIN LAP TANG// GUEN DN/ MI TCHE/ DN PE/ TCHIN LAP KI//
graa da indivisvel aspirao da Sangha, que esta prece de dedicao possa realizar-se assim como !
_

_
_

9
7
_

_ ____ ________ ___________
DJI TA/ NGO UA/ MN LAM/ DRUP PAR SHOK// NAM PAR/ NANG DZE/ TCH KI/ KOR L GUIUR//
Aquele que faz girar a roda do Dharma, Vairocana, reuniu em um oceano de doutrina, ensinamentos cannicos e revelados (termas),
_________________

_______________

KA TER/ DO NGAK/ TEN PA/ GUIAM TS SOK// NGO TSAR/ YONG DZOK/ DZ TCHEN/ NAM NGA YI//
sutras e tantras nos maravilhosos e perfeitamente compilados Cinco Grandes Tesouros. Que esta tradio possa permanecer e se expandir
___ _ _______ ___ _ _
KA SL/ SI TAR/ NE SHING/ GUIE GUIUR TCHIK//
at o fim do ciclo de existncias!

_
_
9
8
TRADUO e TRANSLITERAO PARA O PORTUGUS
(Maristela Leal Casati, Paula Faro, Walter Roberto Cirillo Jr. e Jos Carlos Vitorazo) sob a superviso do Lama Zopa Norbu em novembro de 2008.)
__________ __
Kagyu Dak Shang Choling - Jardim do Dharma - www.jardimdharma.org.br
Rua Jos Maria Lisboa, 577 apto. 2 - Jardins - Tel (11) 3884-8943 So Paulo - SP
Centro de Retiros: Rua das Gabirobas, 361 - Bairro do Caputera - Cotia - SP