Davinson Pacheco, Luis Guillermo. Una mirada al mtodo genealgico y un ejemplo de su aplicacin en un pueblo de Tlaxcala, Mxico.

En publicacin: Familia y Diversidad en Amrica Latina. Estudios de casos. Robichaux, David. CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, Buenos Aires. Se tiembre !""#. $SB% &#'(&'#())'*(#+(, Dis onible en- htt -..bibliotecavirtual.clacso.or/.ar.ar.libros./ru os.robichaux."#(Pacheco. d0
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Luis Guillermo Davinson Pacheco*

Una mirada al mtodo genealgico y un ejemplo de su aplicacin en un pueblo de Tlaxcala, Mxico

INTRODUCCIN
El presente artculo tiene por objetivo mostrar al lector la utilidad y aplicacin del mtodo genealgico como herramienta de recoleccin de informacin, representacin y anlisis de distintos procesos sociales que se viven en una comunidad. El mtodo fue utilizado durante el trabajo de campo para recolectar y organizar los datos de tal manera que posibilitaran posteriormente una vasta red de aplicaciones. El artculo se encuentra estructurado del siguiente modo: en una seccin inicial, se desarrolla un breve recorrido histrico que muestra los orgenes cientcos del mtodo. A continuacin, referimos al lector algunas consideraciones tcnicas sobre la simbologa utilizada para la representacin de los distintos niveles de informacin. Por ltimo, ilustramos la viabilidad del mtodo con un ejemplo especco de una investigacin desarrollada en Mxico1, uno de cuyos objetivos era deter-

* Profesor del Departamento de Trabajo Social, Universidad de La Frontera, Temuco, Chile.

1 La investigacin se llev a cabo en un pueblo postnahua de La Malinche, San Felipe Cuauhtenco, en el estado de Tlaxcala, Mxico. Desde junio de 2001 a diciembre de 2002, se realiz el trabajo

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minar con exactitud los orgenes y pormenores de la actividad textil en el pueblo de San Felipe Cuauhtenco, Tlaxcala. En la parte nal del artculo ilustramos al lector acerca de algunas normas convencionales sobre la representacin grca de las genealogas utilizadas en el campo antropolgico. A ello sumamos el apunte de algunas consideraciones sobre caractersticas tcnicas que ciertos programas informticos genealgicos en versiones comerciales deben contemplar para sistematizar la informacin.

LOS INICIOS DEL MTODO GENEALGICO: VIGENCIA Y PRINCIPALES

CARACTERSTICAS

Podemos denir el mtodo genealgico como el procedimiento tcnico por el cual un investigador efecta, mediante entrevistas, una recoleccin de ciertos datos sobre los integrantes tanto ascendientes como descendientes de una o ms familias y realiza luego el procesamiento y anlisis de esa informacin. Todo ello lo expresa grcamente en un documento denominado genealoga, que muestra las conexiones familiares entre los diferentes sujetos entrevistados. Este documento se erige en representacin grca de una situacin social e histrica determinada, lo que posibilita brindar una visin de conjunto mostrando a sus miembros distribuidos en generaciones y relacionados con algn tema especco. En la actualidad, este documento puede presentarse mediante diversos programas informticos comerciales, que permiten mayor rapidez y despliegue de los distintos datos; no obstante, conociendo las convenciones internacionales para su construccin, es posible gracarlo partiendo del relato de algn miembro especco de la familia seleccionada. Si la recoleccin de los datos es lo sucientemente prolija, muestra con exactitud el sexo de las personas, sus relaciones de unin conyugal, lial y hermandad y aun parentescos ms alejados, sumados a aquellos datos especcos que el investigador desea indagar en particular. En el grco se emplean smbolos especcos para relacionar la informacin recopilada. De esta forma, para indicar el sexo de los sujetos se utiliza un tringulo en el caso de los hombres y un crculo en el de las mujeres. Tringulos y crculos son unidos por lneas. El tipo de lneas que liga a todos ellos permite visualizar con facilidad el tipo de parentesco que une a los sujetos. Tambin se muestra la forma correcta de numerar las generaciones, consignando para ello un nmero romano situado siempre a la izquierda de la generacin correspondiente, y ubicando a cada individuo dentro de una generacin mediante un nmero arbigo colocado bajo el

de campo, en el marco de una tesis del programa de Maestra en Antropologa Social de la Universidad Iberoamericana. Dicha tesis se denomina Cambio social y transformacin econmica: los talleres textiles familiares en San Felipe Cuauhtenco, Tlaxcala, Mxico.

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smbolo de esa persona. Ello resulta de gran utilidad, pues si uno desea referirse a una persona determinada (por ejemplo, en una publicacin) esta puede sealarse fcilmente tanto en el grco como en el anlisis. El despliegue de estas relaciones recibe el nombre de rboles, sean estos de descendencia o ascendencia respecto al sujeto sobre el cual se est construyendo el conjunto de relaciones. Segn la disciplina cientca que maneje el mtodo, los registros asumidos convencionalmente para esos efectos podrn ser distintos. Para mayor informacin, ver Grco 1.
Grco 1
varn casado con es hermano de ego cuya genealoga se muestra

hembra

desciende de

Fuente: Elaboracin propia a partir de smbolos convencionales.

Ciertamente, la asociacin del origen cientco del mtodo con la antropologa hizo que muchas de sus aplicaciones tuvieran lugar en el campo de los estudios de parentesco. En su Gua para la clasicacin de los datos culturales, en el cdigo 601, Murdock seala terminologa de parentesco y la necesidad de utilizar los cuadros genealgicos en los anlisis (1994: 110). Con respecto a sus orgenes, Montrfano (2002) proporciona algunos antecedentes histricos que aseguran que la prctica genealgica es tan antigua como universal. Las culturas incas y mayas guardaban las genealogas de sus gobernantes. En otro orden, los textos evanglicos, en los que se hace constar el rbol de la familia de Jesucristo, constituyen una clara muestra de la importancia que tuvo la genealoga para los hebreos, algo que tambin sucedi con los babilonios, griegos, romanos y muchos otros pueblos. Asimismo, las culturas asiticas, como la china y la japonesa, han otorgado gran importancia a los orgenes familiares. El emperador de Japn es un vivo ejemplo de una dinasta que se ha sucedido sin interrupcin durante casi dos mil aos, y los registros permiten constatar tal hecho. Para los rabes, la genealoga ha sido fundamental para determinar la descendencia del profeta Mahoma. Es posible armar que el movimiento genealgico comenz en Europa occidental en el siglo XVI, cuando aparecieron los registros donde estn apuntados tanto los individuos destacados como las personas comunes del pueblo. Estos registros coincidieron con el surgimiento de la monarqua en algunos pases, y fueron las familias reales las que insistieron en realizar registros veraces; la nalidad era poder cobrar impuestos y, adems, ostentar honorables rboles genealgicos. Durante el perodo oscuro de la Historia, entre los aos 422 y 1000, la documen169

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tacin escrita es mnima; lo poco que existe fue registrado por los monjes irlandeses. Nada fue destinado a la vida diaria y menos al registro de familias de esa regin. Aunque hay escritos en Francia y Espaa anteriores a la poca oscura, no es literatura que contenga evidencias para realizar aportes a la genealoga. Sucedi tambin que nobles y reyes deseaban mostrar a cualquier precio una relacin de sangre con los personajes mitolgicos y admirables. Por esta razn, los encargados de realizar los estudios genealgicos no dudaron en ser poco rigurosos con tal de satisfacer a sus ilustres clientes. La Edad Media constituye un perodo en el que se elaboran un buen nmero de genealogas falsas. El siglo XVII marca un importante cambio en varios pases europeos. Se introdujeron nuevos mtodos de bsqueda e investigacin que contribuyeron al desarrollo de esta tcnica y, en especial, a su abilidad. Se trata del perodo de los grandes genealogistas alemanes y franceses, del jesuita portugus Jernimo de Souza, el ingls Dugdale y el espaol Luis de Salazar y Castro (Montrfano, 2002: 1). A partir de la segunda mitad del siglo XIX y primera del XX, la genealoga comienza a tomar rigor gracias a los trabajos de historiadores y cientcos sociales, entre los cuales cabe destacar a un mdico, psiclogo y antroplogo britnico: William Halse Rivers Rivers. Existe consenso general al sealar a este autor como el introductor de este mtodo antropolgico en sus estudios de campo. Desde sus comienzos, la antropologa ha hecho un uso extensivo del mtodo genealgico, desarrollando tcnicas de campo y mtodos de anlisis que han permitido operar del siguiente modo:
Acercarse al signicado social de las estructuras de parentesco en sociedades que de otra manera hubieran permanecido conceptualmente ininteligibles para nosotros. Desarrollado en el estudio de sistemas de descendencia unilineales, este mtodo no pierde vigencia cuando el objeto de la antropologa se extiende hacia nuestra propia sociedad (Ruiz Prez, 1994: 71).

A diferencia de los genetistas, a la antropologa le interesa el tratamiento social de las relaciones genealgicas. Sin embargo, el estudio de estas relaciones se ha confundido, en parte, con el anlisis de parentesco. Desde el principio, L. H. Morgan haba basado la comparacin de terminologas en el carcter universal del reconocimiento de estas relaciones, pero el mrito (como se ha sealado) de haber denido, en 1910, el estatuto heurstico del mtodo genealgico de la encuesta antropolgica corresponde a W. H. R. Rivers (Bonte, 1996: 577). El britnico W. H. R. Rivers naci en 1864 en Luton (Kent) e inici la carrera de mdico en Londres antes de comenzar sus investigaciones de psicologa experimental. Desde 1897 dio clases en la Universidad de Cambridge, y en 1902, en el St. Johns College.
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Luis Guillermo Davinson Pacheco En 1889, participa en calidad de psiclogo en la expedicin al estrecho de Torres dirigida por A. C. Haddon, durante la cual hace pasar pruebas sensoriales a los insulares. Desde entonces se orienta decididamente hacia la antropologa social y se dedica a investigaciones de campo entre los toda de la India del Sur, en 1902, y luego en Melanesia en 1908 y 1914. En 1915 vuelve parcialmente a la psicologa experimental y se interesa por la teraputica de los traumatismos de la guerra. Muere en Cambridge en 1922 (Juillerat, 1996: 643).

El cuestionario genealgico de Rivers permita, sin necesidad de conocer la lengua verncula, acceder al universo del parentesco y otros aspectos de la vida social de los entrevistados. Si bien posee un carcter conjetural y sus preocupaciones apuntan a encontrar, mediante la comparacin, efectos determinantes de instituciones como la familia y el matrimonio, su aporte result muy importante. En tal sentido, Bonte arma:
Rivers no se preocupa por el estatuto epistemolgico de su mtodo, en particular del lugar del referente biolgico de la genealoga [] La antropologa funcionalista inglesa, tras Rivers, distinguir cuidadosamente entre las relaciones genealgicas centradas en Ego, y que incluyen este referente biolgico, y las relaciones de parentesco [] Se trata por lo tanto de un simple mtodo de aproximacin al parentesco (Bonte, 1996: 577-578).

En otro mbito, recordemos que Ego es la palabra utilizada en antropologa para designar el Yo desde cuyo punto de vista se consideran las relaciones de parentesco. A veces resulta necesario establecer si la persona de referencia es un Ego varn o un Ego mujer (Harris, 2000: 429). Desde el comienzo de su carrera como antroplogo, Rivers institucionaliza las genealogas como un mtodo que utiliz en sus trabajos sobre herencia de los comportamientos. No obstante, crea decididamente que este era el nico mtodo cientco que permita acceder sin riesgos de error a las terminologas de parentesco. Rivers vea en las terminologas de parentesco el reejo el o la supervivencia de formas de matrimonio actualmente desaparecidas (Juillerat, 1996: 643). Se trata de un mtodo que no est exento de dicultades en su aplicacin, por cuanto en ocasiones deben considerarse varias entrevistas y mucho tiempo en su ejecucin. Radcliffe-Brown, el padre de la antropologa britnica y discpulo precisamente de Rivers, comentaba al respecto sobre su trabajo de campo en las Islas Andaman entre 1906 y 1908:
Recog cierto nmero de genealogas de los indgenas, pero, desgraciadamente, mi propia inexperiencia en el uso del mtodo genealgico, y mi consecuente incapacidad para superar las dicultades con que me encontraba, hicieron fracasar esta parte de la investigacin (Radcliffe-Brown en Kuper, 1973: 59). 171

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Otro de los antroplogos ms importantes de la disciplina, Malinowski, despus de haber establecido contacto con los nativos de las islas Trobriand, llevaba a cabo la misma tarea que Radcliffe-Brown pero con ms xito: saba que el mejor remedio era ir recogiendo datos concretos, y obrando en consecuencia hice un censo del poblado, tom notas de las genealogas, levant planos y registr los trminos de parentesco (Palerm et al., 1992: 38). Ahora bien, en la poca de Rivers, ciertas abstracciones tericas poderosas prometan ayudar a los etngrafos acadmicos a alcanzar el corazn de una cultura ms rpidamente (Clifford, 1995: 49-50), por ejemplo, que la realizacin de un extenso inventario de costumbres y creencias. Sin pasar aos enteros intentando conocer a los nativos y los detalles ntimos de sus complicadas lenguas y costumbres, el investigador podra buscar datos particulares que le permitieran dar cuenta de la armadura central o estructura de una totalidad cultural. El mtodo genealgico de Rivers y luego el modelo de la estructura social de Radcliffe-Brown proporcionaban este tipo de atajo (Clifford, 1995: 49-50). Al utilizar el mtodo genealgico para estudiar sociedades con sistemas bilaterales de descendencia como las comunidades, barrios y sectores rurales o urbanos, contamos con una herramienta muy efectiva para entender las relaciones de ayuda mutua, los sistemas econmicos informales, los patrones de movilidad espacial y social, las tendencias en los intercambios matrimoniales o de convivencia sexual o las preferencias en la seleccin de parientes rituales, entre otros. Un interesante trabajo sobre la utilizacin del mtodo genealgico en investigacin social lo desarrolla Sonia Ruiz Prez, en el Boletn de la Sociedad Puertorriquea de Genealoga (Ruiz Prez, 1994: 71-77). El mtodo genealgico ha demostrado ser de una utilidad tan grande en las investigaciones de antropologa, que hoy se le considera una tcnica sociolgica esencial (Instituto Real de Antropologa de la Gran Bretaa e Irlanda, 1971: 36). En el Manual de campo del antroplogo, los autores destacan las ventajas del mtodo, en particular entre los pueblos que carecen de escritura. Cabe sealar al respecto que la informacin se conserva en la memoria de los ascendientes por varias generaciones, y que los sujetos conocen por su nombre a un gran nmero de parientes. Los datos genealgicos se utilizan para regular los matrimonios, la herencia de las propiedades, la sucesin de los jefes, etc. Resulta, por tanto, obvia la importancia de comprender un principio en constante uso. En el mencionado Manual de campo del antroplogo se reere que en las comunidades pequeas resulta a menudo posible recoger las genealogas de la totalidad de los habitantes. Este censo puede constituir la base no slo del trabajo sociolgico, sino tambin de investigaciones sobre poblacin y migraciones. Los datos de las genealogas proporcionan al investigador los nombres y relaciones existentes entre todos aquellos
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con quienes trabajar durante su estudio de campo. Adems, le brindan informacin sobre individuos que estn ausentes. Tal conocimiento es de gran ayuda. El estudio de las relaciones de parentesco, tan importante para la antropologa social, slo puede hacerse mediante una comprensin adecuada del mtodo genealgico (Instituto Real de Antropologa de la Gran Bretaa e Irlanda, 1971: 36). Existe consenso general, entonces, en el hecho de que el mtodo genealgico nos permite adentrarnos en otros patrones de comportamiento, como pueden ser persistencia de ocios, desplazamiento geogrco, escolaridad, comportamiento o aliacin poltica, patrones de matrimonio y fecundidad, tendencia a ciertas enfermedades, rasgos fenotpicos persistentes, uso o abuso de alcohol, etc. Sirva de ejemplo recordar que, dado que, como sealbamos antes, los orgenes de este mtodo se dieron en el rea de la medicina de donde fue tomado luego por la antropologa, sus aplicaciones siguen siendo vastas y vinculadas actualmente a su nicho inicial. La Escuela Universitaria de Enfermera de Alcal, en Espaa, establece en sus programas curriculares que los alumnos utilicen el mtodo genealgico con objetivo de formarse una representacin visual a la hora de planicar cuidados; para ellos, resulta de suma utilidad conocer los vnculos de parentesco de la persona que requiere atencin mdica, a los nes de saber con quin se cuenta como familia, y as poder recuperar al sujeto en los centros hospitalarios. Muchas de las aplicaciones del mtodo genealgico en la reconstruccin de las historias familiares quedan de maniesto en Pic (1996), para el caso de sus estudios en Puerto Rico, quien seala avances y hallazgos signicativos en la historia social de este pas mediante el uso de dicho mtodo2.

ALGUNAS CONVENCIONES SOBRE LA REPRESENTACIN

Por norma general, la informacin se obtiene a travs de informantes clave y su representacin se hace sobre el terreno. Como hemos sealado, el sujeto que sirve de eje para estructurar la informacin se denomina Ego. Sobre este sea hombre o mujer registramos los nombres, edades, ocu-

2 Pic (1996) reere algunos importantes estudios al respecto: Morales Muoz, buscando identicar a los fundadores de pueblos e iniciadores de apellidos puertorriqueos, vincul sus esfuerzos al examen de los grandes asuntos de las pocas que estudiaba; el trabajo de Gigel sobre la genealoga de Campeche document la transicin de la esclavitud a la libertad en una familia de origen africano; Lluch Mora, sobre la familia Ortiz de la Renta, traz la descendencia de uno de los fundadores de San Germn a pesar de las inevitables lagunas del siglo XVII; Ursula Acosta y David Cuesta Camacho, en su libro Familias de Cabo Rojo, han podido reconstituir las hegemonas y suras sociales en un municipio en el siglo XVIII; Jaime Alberto Solivan de Acosta ha trazado la historia de cinco apellidos desde el siglo XVIII hasta el presente; y Aura Pierluissi ha logrado reconstituir la familia de sus antepasados no slo en Puerto Rico, sino tambin en Crcega, Venezuela y otros pases.

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paciones o cualquier otra informacin de los sujetos que el entrevistado considere como parientes. Sin entrar en mayor detalle sobre quin es o no considerado como tal, asumiremos algunas deniciones generales. Harris sostiene que las personas relacionadas entre s a travs de la liacin o de una combinacin de anidad y liacin son familiares o parientes. El campo de ideas constituido por las creencias y expectativas que los parientes comparten entre s se llama parentesco (Harris, 2000: 426). Para el caso concreto de nuestros lectores latinoamericanos, sirva en tal sentido la denicin de Robichaux, quien citando a Needham conceptualiza el parentesco como la asignacin y transmisin de los derechos en cuanto a la pertenencia (membresa) a grupos (1995: 36)3. Pero hemos sealado que no es nicamente en los estudios de parentesco donde el mtodo genealgico cobra importancia. La multiplicidad de preguntas que pueden realizrsele al entrevistado hace que esta tcnica cubra un amplio abanico de aplicaciones. Ms adelante ilustraremos al lector con un caso sobre reconstitucin de hechos histricos vinculados a la produccin artesanal de textiles. Ahora bien, la representacin grca de las genealogas debe distinguir dos tipos diferentes de relaciones: la conyugal o afn y la consangunea. Para la conyugal o afn se traza una lnea que une un tringulo (representacin del hombre) con un crculo (representacin de la mujer). Para especicar el hecho de que la unin entre ambos es legal o consensual, asignamos una connotacin grca especca a dicha lnea. En caso de que se trate de una relacin que se ha interrumpido por muerte, divorcio, abandono, etc., se cruza una diagonal sobre la lnea. Si uno de los representados (tringulo o crculo) ha muerto, marcaremos dicho smbolo con otra diagonal. En el caso de que desconozcamos el sexo, utilizaremos un rombo como distintivo4.

3 Sobre este particular, Robichaux precisa que el trmino parentesco es una palabra multiuso, y que muchos antroplogos utilizan sistema de parentesco cuando hablan slo de la terminologa, pero que esta expresin abarca varios mbitos de la realidad emprica, como redes genealgicas, grupos de liacin localizados o no, grupos domsticos y sistemas reguladores de matrimonio (1995: 115). 4 El tipo de sistema terminolgico de parentesco con el que los lectores estamos ms familiarizados es el esquimal. Dos rasgos importantes de este sistema son: primero, que ninguno de los trminos que designan a los parientes nucleares del Ego se aplica fuera de la familia nuclear; y, segundo, que no se establece distincin alguna entre los lados materno y paterno. Esto signica que no se hace distincin entre los primos cruzados de los paralelos o entre las tas y tos cruzados de los paralelos. Tales rasgos reejan el hecho de que las sociedades que usan la terminologa esquimal carecen, por lo comn, de grupos de liacin corporativos. Como su propia denominacin lo implica, el sistema esquimal se encuentra frecuentemente entre cazadores y recolectores. Ello es as porque todos los factores que aslan a la familia nuclear incrementan la probabilidad de que aparezca una terminologa de tipo esquimal. Como hemos visto entre los grupos de cazadores y recolectores, los factores determinantes son la baja densidad demogrca y la necesidad de una mxima movilidad geogrca en relacin con las uctuaciones en la disponibilidad de

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En este mismo esquema representaremos grcamente la relacin consangunea a saber, la que se establece entre nuestro Ego y sus padres, hermanos e hijos uniendo el smbolo de dicho Ego y sus consanguneos a travs de una lnea vertical u horizontal. Ahora bien, puede darse el caso de que nuestro Ego y sus padres mantengan una relacin social y no consangunea, por lo que escogeremos una lnea distinta que seale dicho fenmeno. Existe una tercera posibilidad de parentesco que deberemos tomar en consideracin (el parentesco cticio o ritual), para la cual tendremos que establecer tambin una convencin grca determinada. El Grco 2 muestra la representacin de estos smbolos.
Grco 2
hembras 1 2 varones familia de ego familia de la esposa de ego 7 8 no parientes

Lneas dobles: indican matrimonio Lneas simples horizontales: enlazan nmeros que indican parentesco en la misma generacin 1... nmeros: sirven de referencia
Fuente: Elaboracin propia a partir de smbolos convencionales.

El citado Manual de campo del antroplogo complementa lo anterior sealando que, al recoger los cuadros genealgicos, es conveniente escribir los nombres de los hombres en maysculas y los de las mujeres en minsculas. Los nombres de las divisiones sociales, pueblos y otros aspectos pueden indicarse en algn color que los diferencie. Muchas otras particularidades del proceso pueden ser estipuladas por el investigador, consciente de que gran parte de esta informacin es transcripta desde los registros de campo a otros documentos denitivos o programas informticos. Palerm et al. (1992) establecen algunos consejos prcticos con respecto a la aplicacin del mtodo. Destacan la pertinencia de iniciar el

caza y otros recursos. En las sociedades industriales, la misma pauta terminolgica reeja la intrusin de las instituciones de mercado en la rutina domstica y el alto nivel de movilidad social y geogrca causado por los salarios (Harris, 2000: 443).

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trabajo de campo en la comunidad desarrollando un par de genealogas. Parte del entrenamiento del investigador debe considerar unos ejercicios auto-genealgicos para comprender las implicaciones que reviste ofrecer informacin sobre su familia. As, los autores arman que se recomienda hacer genealogas durante la segunda semana, cuando ya hay una cierta familiaridad con la familia con la que uno (el investigador) se aloja y quizs con alguna otra familia (Palerm et al., 1992: 19).

UN EJEMPLO DE SU APLICACIN
La informacin que a continuacin se presenta fue producto de la convivencia del investigador con los habitantes de San Felipe Cuauhtenco, comunidad ubicada en las faldas del volcn de La Malinche, estado de Tlaxcala, en el Mxico central; muchos de estos pobladores todava se expresan en nhuatl, lo que no represent ningn obstculo signicativo para conocer y describir parte de su vida diaria5. La residencia permanente y la observacin participante (herramienta fundamental de la investigacin etnogrca) permitieron elaborar detalladas descripciones de la vida de esta localidad. Tambin se llevaron a cabo recorridos del rea, aplicacin de encuestas en las dos escuelas del pueblo y revisin de antecedentes en Archivos de Contla y Tlaxcala, elaboracin de mapas y el uso del mtodo genealgico que pretendemos describir. A esto se suma la participacin en algunos de los acontecimientos sociorreligiosos, como la esta patronal y otras festividades familiares. Es posible sintetizar la investigacin genealgica destinada a averiguar distintos aspectos referentes a la actividad textil en tres etapas: en la primera, se procedi a registrar la informacin acerca del parentesco en cuadernos; luego, durante la estancia en el pueblo, esta se represent en papelgrafos que fueron revisados en detalle en compaa de los entrevistados; posteriormente se ingresaron los datos en el programa informtico

5 San Felipe Cuauhtenco se ubica en las faldas nororientales del extinto volcn de La Malinche, en la zona que se conoce como el medio poblano-tlaxcalteca. Comprende su traza urbana una supercie de 3 km2 y, segn el XII Censo General de Poblacin y Vivienda del ao 2000, su poblacin total asciende a 1.839 habitantes, que se dividen en 951 hombres y 888 mujeres. Se encuentra a 20 km al este de la capital estatal, Tlaxcala. Es posible denirlo como indgena, junto con Romero (2002), toda vez que la reproduccin cultural de prcticas como el compadrazgo catlico, las uniones conyugales con residencia virilocal temporal, la herencia mayoritaria a partir de la reproduccin de la ultimogenitura, la participacin poltica de los hombres en la asamblea y, en especial, la inclusin de los rituales poltico-religiosos que norman la vida de sus habitantes se producen a travs del sistema de cargos cvicoreligiosos. Todo ello, unido al uso del nhuatl pese a un creciente proceso de aculturacin lingstica, rearma esta categora. La economa local est conformada principalmente por cuatro reas productivas, que constituyen los ejes sobre los cuales el pueblo desarrolla su vida econmica. En orden de importancia, estas son: agricultura; actividad textil; trabajo en fuentes externas a la localidad; y comercio y mercados.

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Family Tree Maker del que hablaremos en el apartado siguiente que logra una rpida sistematizacin y representacin grca de las genealogas. As, la obtencin de los datos genealgicos tuvo lugar en la primera etapa de la investigacin. Esta iba dirigida a determinar las fechas histricas en las que la actividad textil fue introducida en la localidad, as como a establecer quines haban sido los iniciadores de dicha actividad, pues no se contaba con registros documentales sobre la situacin. Cada uno de los grupos domsticos seleccionados superaba las 300 personas, y el registro obligaba a un trabajo extenso: a cada uno de los integrantes de los diferentes rboles familiares haba que preguntarle nombre, sexo, edad, relacin de parentesco respecto a Ego y actividades desarrolladas, y representar estos datos grcamente en las hojas del cuaderno (un crculo para las mujeres, un tringulo para los hombres, una lnea horizontal para representar las relaciones de anidad y lnea vertical para las de liacin, etc.). En varios casos se complement la informacin a travs de entrevistas a las familias. Las actividades se llevaron a cabo entre los meses de junio y julio de 2002, y debi visitarse a los entrevistados en un promedio de tres ocasiones para obtener la informacin y poder presentar rboles genealgicos globales que comprendan dicho nmero de personas. Al trazar estos rboles, se procedi a la identicacin de los Egos, o individuos de referencia, que manifestaran mayor disponibilidad a facilitar informacin especca referida a la industria textil: horas de trabajo, salario, actividades tcnicas concretas, funcionamiento de las mquinas, divisin sexual del trabajo, elaboracin de las distintas clases de prendas, tipos de tejidos, etc. Segn los criterios antes sealados, Ego reconoci a familiares, tanto ascendientes como descendientes, pero adems tuvo que recordarlos (sus nombres, actividades, vnculos con otros parientes y aspectos similares). Para ampliar la red de informacin, se intent que otras personas del grupo domstico acompaaran a Ego durante la entrevista. Por norma general, los Egos entrevistados lograron identicar con facilidad hasta sus bisabuelos: el nombre, apellidos, ocios y fechas de nacimiento y defuncin de estos, as como de aquellos descendientes que residen en el pueblo o reas vecinas a su localidad. Aquellos familiares que viven lejos de la comunidad o que han permanecido sin contacto por mucho tiempo y los menores de edad eran, en ocasiones, sujetos difciles de recordar para Ego, salvo algunas excepciones (estos sujetos fueron representados grcamente mediante signos especcos que permitieron luego establecer relaciones entre la migracin de ciertas personas fuera de la comunidad y el desempeo del trabajo textil, revelando la posible introduccin de tcnicas o tendencias procedentes de otras poblaciones a travs de procesos culturales de difusin). Habitualmente, Ego recurri a expresiones tales como ellos son dos adultos y tres nios. En dichos casos se logr cuanticar, como mucho, el nmero de integrantes de los grupos familiares. Ante este tipo
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de situaciones, la solucin ideada consisti en entrevistar a los menores de edad del grupo domstico de Ego, que proporcionaron informacin referida al aprendizaje familiar de algunas habilidades tcnicas requeridas en el proceso de fabricacin textil, adquiridas de manera relativamente informal en el interior del grupo domstico; en una segunda entrevista, adems, estos logran con mayor facilidad identicar a familiares que, por su edad, constituyen para ellos un referente prximo: sus primos o tos. De esta forma, recuerdan ms fcilmente edades y colegios de sus parientes. Para ello, se represent mediante un borrador un grco de la genealoga que los sita en el contexto general del grupo domstico, revelando relaciones familiares y vnculos cercanos en el proceso productivo, y se registr la informacin en el documento. En una segunda etapa, se presentaron estos borradores con el objetivo de complementar mucha de la informacin recopilada y transcripta hasta ese momento. Parte de los smbolos del rbol genealgico (la relacin de alianza con dos lneas horizontales, de liacin con una vertical, de residencia coloreando los respectivos smbolos en forma de crculo o tringulo con diferentes tonos) se encuentran en esta etapa preliminar vinculados a Ego, lo cual no constituye un obstculo para posteriores modicaciones. En esta fase se explic a los entrevistados la simbologa de los borradores, para que lograsen identicar a los sujetos de quienes se requera mayor informacin. Resulta un aporte signicativo localizar en estas entrevistas el mximo nmero de familiares de Ego (al que se le est haciendo la genealoga) para optimizar la informacin referida a la produccin artesanal de textiles origen, tcnicas, materiales, divisin del trabajo, vnculos familiares en las actividades econmicas con los nuevos datos que proporcionan. La experiencia de campo en este tipo de entrevistas grupales seal que es importante recurrir a la memoria colectiva del grupo domstico para recordar los nombres y dems detalles de sus parientes, as como los aspectos referidos a la actividad textil considerada desde una perspectiva histrica. En esta instancia del estudio se obtuvieron los datos mediante el registro en los grcos de la simbologa previamente estructurada, y las modicaciones que surgieron fueron inmediatamente incorporadas. Para nuestro caso en particular, result de mucho inters segn mostraron los vnculos de alianza y liacin surgidos durante el trazado de los rboles genealgicos observar que son las mujeres del grupo domstico las que recuerdan con mayor precisin tanto a sus familiares directos (padres, tos, abuelos y otros parientes ligados por lazos de liacin) como a los del esposo o incluso el padre de este. Quizs ello se deba al hecho de que en muchas comunidades de Mxico predomina la residencia postmarital virilocal de las mujeres, que implica que estas pasen a residir en el grupo domstico de los padres del marido tras el matrimonio y a velar por la herencia que, segn el principio de liacin patrilineal, les
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corresponder en forma de tierras6. A medida que avanz el proceso de confeccin de las genealogas, se advirti el ensanchamiento piramidal del rbol, debido a que cada vez resultaba ms difcil obtener la informacin de los ascendientes de Ego, pero no de sus descendientes directos y colaterales. Para subsanar dicha situacin al considerarlo necesario, se procedi a procurar la informacin faltante en archivos u otras fuentes documentales. A continuacin, y a modo de ejemplo, se presenta el caso de una familia del pueblo estudiado.

FAMILIA COCOLETZI-CUAMATZI
Esta familia se encuentra conformada por doce personas. El Ego (Artemio) es propietario de un pequeo taller familiar de tejidos. Adems se ha desempeado como agricultor, comerciante y migrante en Canad. La informacin del caso puede verse en el Grco 3.
Grco 3

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Fuente: Elaboracin propia a partir de smbolos convencionales.

6 El ciclo de desarrollo del grupo presenta las siguientes caractersticas: al casarse o comenzar la vida en pareja, el hombre lleva a su cnyuge a vivir a casa de sus padres. Sus hermanas, al casarse o comenzar la vida en pareja, van a vivir en la casa de su cnyuge. Normalmente, los hijos viven con sus padres durante un perodo variable, despus del cual, si no hay suciente espacio, construyen su propia casa, normalmente al lado de la casa paterna. La duracin de este perodo de residencia virilocal inicial para todos los hijos varones, salvo el benjamn, depende de varios factores. El benjamn tiene una residencia virilocal permanente; es el heredero de la casa paterna, quien se encarga de los padres ancianos (Robichaux, 1995: 376-377, 405; 2005).

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Familia y diversidad en Amrica Latina

Por cierto, el Grco 3 se encuentra algo elaborado en sus aspectos formales, pero es probable que en el terreno no sea as, pues sern habitualmente apuntes en papel, con notas generales que puedan ser trabajadas con los entrevistados. A los smbolos podemos corresponder los nombres de cada uno de estos. La gura es un esquema general de ubicacin y el paso bsico de un diagrama genealgico. A los efectos de nuestro trabajo, lo denominaremos orden en las relaciones genealgicas bsicas del Ego. En el anlisis advertiremos lo siguiente: un Ego (1), una mujer (2), seis hijos hombres (3, 5, 7, 8, 9 y 10), dos nueras (4 y 6) y dos nietos (11 y 12), respectivamente. Al diagrama le hemos agregado un nmero arbigo de identicacin para ubicarlo posteriormente, dado que podemos confeccionar un listado con esa numeracin para la correspondiente identicacin del grupo. En este caso, la tabla separa el matrimonio de Ego (1 y 2), los dos matrimonios de los hijos mayores de Ego y sus hijos (3, 4, 11 y 5, 6, 12), y los hijos solteros de Ego (7, 8, 9 y 10 respectivamente).
Nmero 1 2 3 4 11 5 6 12 7 8 9 10 Identicacin de las personas Artemio Cocoletzi Muoz Petra Cuamatzi Lopantzi Isaas Cocoletzi Cuamatzi Blanca Flores Armando Cocoletzi Flores Francisco Cocoletzi Cuamatzi Flix Corona Graciela Cocoletzi Corona Damin Cocoletzi Cuamatzi Javier Cocoletzi Cuamatzi Sal Cocoletzi Cuamatzi Gerardo Cocoletzi Cuamatzi

En un segundo momento, presentamos el mismo diagrama con informacin adicional que complemente los datos aportados y permita agregar otros para los efectos de la investigacin. En el siguiente grco, aparecen los padres de Ego, sus suegros, el estado civil, as como los parientes difuntos.

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Luis Guillermo Davinson Pacheco Grco 4

Tedulo, 75 aos, fue tejedor en Contla en 1947

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14

15

16

1 - Propietario de taller 3 - Tejedor ocasional 5 - Tejedor y responsable del taller

=
Su abuelo dice que haca telares

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Gabriel, 55 aos, fue tejedor en el pueblo en 1966. Ya haba talleres

=
11

4
Su abuelo teja en el primer taller del pueblo

=
12

10

7 - Tejedor en telares manuales 8 - Tejedor en telares manuales

En una tercera y ltima etapa se procedi a corroborar, consultando la ocupacin de cada uno de los miembros de las distintas familias, la vigencia del ocio de tejedor al que se haba prestado atencin como principal elemento a lo largo del desarrollo de las genealogas, as como los inicios (fechas probables) de la actividad textilera en el pueblo, que pudo establecerse a travs de los datos suministrados por los ascendientes colaterales de Ego a lo largo de diferentes generaciones. De esta forma, por ejemplo, el abuelo de un Ego de 43 aos, al ser identicado como tejedor, permiti el registro histrico del momento y las circunstancias en que ejerci el ocio. As fue posible reconstituir, a partir de quienes eran en ese entonces tejedores o personas vinculadas a este tipo de trabajos, parte de la estructura comunitaria de la dcada del cincuenta, que representaba el horizonte superior de la genealoga o de los diferentes niveles de las relaciones de liacin, en el que era posible situar a los primeros individuos que se desempearon en dicha actividad.

PROCESAMIENTO INFORMTICO DE LOS DATOS

En la actualidad existen muchos programas informticos para crear bases de datos genealgicos. Ello se debe al carcter generalizado de Internet, que ha permitido difundir diversos archivos, fuentes y formas de compartir informacin sobre familias en todo el mundo. El criterio ms importante para calicar la calidad del programa es su facilidad de uso. El programa debe facilitar el acceso directo a la informacin sin que sea necesario revisar primero toda la base de datos7.

7 Los mejores se caracterizan asimismo por la vista previa de la impresin y la opcin de guardar la informacin en formato web. El software debe concordar tambin con el formato

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ALGUNAS CARACTERSTICAS A CONSIDERAR EN LOS PROGRAMAS

GENEALGICOS

Hacemos nuestras algunas recomendaciones tcnicas sobre este particular provenientes del Centro de la Genealoga Cubana. Manejo de las letras del alfabeto castellano y posibilidad de ingresar apellidos compuestos. Se hace necesario el manejo de las letras acentuadas del idioma castellano, lo que se denomina alfabeto extenso. Es importante adems que el programa provea campos de entrada separados para los nombres de pila y para los apellidos, y que el tamao de estos campos resulte suciente para manejar los mltiples nombres de pila y dobles apellidos que son tpicos de la cultura hispana. Habilidad de producir una base de datos de intercambio de informacin compatible con el protocolo GEDCOM y posibilidad de intercambiar datos con otros programas genealgicos. Se ha desarrollado un formato estndar con este n bajo la tutela de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das (mormones). Dicho formato se denomina Genealogical Data Communication (GEDCOM). La gran mayora de los programas comerciales de genealoga brindan la posibilidad de importar y exportar bases de datos usando el protocolo GEDCOM. Desgraciadamente, los programas varan algo en su interpretacin del estndar GEDCOM. Esto se maniesta en problemas en la transferencia de los caracteres del alfabeto extendido (como la castellana), dicultades en la transferencia de datos especiales (como las referencias y notas) y hasta la truncacin (acortamiento) de algunas lneas, lo que tiene el efecto de dejar incompletos los datos transferidos. Nmero, variedad y tamao de los campos de datos. Los programas de genealoga proveen un grupo estndar de campos de entrada para cada pgina de entrada de datos. Las pginas de individuos incluyen, como mnimo, campos para la fecha y lugar de nacimiento y fallecimiento, pero es preferible optar por aquellos que ofrecen la posibilidad de ingresar mayor cantidad de datos. Capacidad de almacenamiento. Rapidez en la introduccin de datos. Algunos programas facilitan la entrada de los datos llenando automticamente algunos campos,

Genealogical Data Communication (GEDCOM, Comunicacin de Datos Genealgicos), lo que posibilita el intercambio de datos entre las aplicaciones genealgicas estndares. Entre los programas que renen todas estas condiciones se encuentran los siguientes: Family Tree Maker, Family Chronicle y Dynas-Tree.

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Luis Guillermo Davinson Pacheco

tales como los apellidos de los hijos, o dndole a escoger de entre una lista de nombres utilizados en las entradas anteriores. Esto reduce el esfuerzo necesario para registrar los datos. Calidad en los impresos de los grcos. Como mnimo, el programa debe contar con: Pgina de Familia: impreso con toda la informacin disponible sobre un grupo familiar individual: esposa, esposo, hijos e hijas. Grcos de Descendientes: todos los descendientes directos de un individuo; puede tambin incluir a los cnyuges de cada descendiente. Estos grcos pueden ser de estilo compacto (cada nueva generacin comienza con un margen izquierdo del mismo tamao y se proveen lneas verticales para marcar cada generacin) o de estilo pedigr invertido (cada individuo se representa en una caja conectada por lneas a sus padres e hijos). Grco de Antecesores: todos los antecesores directos de un individuo, trabajando en direccin temporal retrospectiva a travs de las generaciones anteriores. Del mismo modo, estos grcos pueden ser en forma de rbol compacto, donde cada generacin previa empieza con un margen izquierdo del mismo tamao y lneas verticales conectan a cada individuo con sus padres; o puede tratarse de un pedigr tradicional, donde cada individuo aparece en una caja conectada por lneas a sus padres e hijos.
Habilidad para individualizarse. La habilidad de poder dividir su base de datos en varias partes separadas puede facilitar la provisin de una de las partes a algn miembro de la familia que est interesado en determinada rama en particular. Tambin es posible que se desee combinar una base de datos suplida por otro miembro de la familia con la de uno. Algunos programas permiten realizar ambas acciones. Otra ventaja es la capacidad de chequear la integridad de su base de datos y recticar los errores encontrados. Existen programas que hacen esto automticamente cuando generan o importan bases de datos de tipo GEDCOM.

CONCLUSIONES
El mtodo genealgico representa en el trabajo antropolgico una herramienta de vital importancia, tanto para la recoleccin de informacin como para la representacin y el anlisis de diversos procesos sociales. Mediante una simbologa especial, la genealoga permite, entre otras cosas, que el investigador graque y represente diversas particularidades de una situacin social, donde se presenta una familia o conjunto de familias con sus miembros distribuidos en generaciones.
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Es posible sistematizar y presentar la genealoga mediante diversos programas informticos que permiten una mayor rapidez y despliegue de los datos. No obstante, aun sin contar con estos recursos tecnolgicos, no resulta difcil gracarla partiendo del relato de algn miembro de la familia estudiada y conociendo las convenciones internacionales para su construccin. El estudio de las genealogas ha sido una preocupacin de numerosos pueblos, por eso se arma que es tan antiguo como universal. Sin embargo, el mrito de haber denido antropolgicamente el mtodo genealgico de la encuesta corresponde a W. H. R. Rivers. Al utilizar el mtodo genealgico para estudiar sociedades como las comunidades, barrios y sectores rurales o urbanos con sistemas bilaterales de descendencia, contamos con una herramienta muy efectiva a la hora de entender las relaciones de ayuda mutua, los sistemas econmicos informales, los patrones de movilidad espacial y social, las tendencias en los intercambios matrimoniales o de convivencia sexual, o las preferencias para la seleccin de parientes rituales, etc. En el caso descripto, el uso del mtodo permiti reconstituir parte de la historia textilera de la localidad a travs del seguimiento de los ocios de muchos entrevistados. Los datos de las genealogas aportan al investigador los nombres y las relaciones existentes entre todos aquellos individuos con quienes trabajar durante su estudio de campo; adems, le proporcionan informacin sobre los individuos que se encuentran ausentes. Por otro lado, el estudio de las relaciones de parentesco, fundamental para la antropologa social, slo puede hacerse mediante una comprensin adecuada del mtodo genealgico. Por ltimo, existe un consenso general entre los antroplogos y otros investigadores sociales en cuanto a que este mtodo permite estudiar los ms diversos patrones de comportamiento humano, tales como la persistencia de ocios a travs del tiempo, los desplazamientos geogrcos, la escolaridad, el comportamiento o aliacin poltica, los patrones de matrimonio y fecundidad, la tendencia a contraer ciertas enfermedades, los rasgos fenotpicos persistentes, el uso o abuso de alcohol, entre otros. La informacin, obtenida generalmente durante el trabajo de campo a travs de informantes clave, puede ingresarse posteriormente en programas informticos con el objetivo de lograr una rpida sistematizacin y su representacin grca travs de genealogas.

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