EL INCONSCIENTE

I. RELACIONES ENTRE CONCIENCIA E INCONSCIENTE 1. La conciencia y sus procesos Es la facultad o funcin psquica que nos permite darnos cuenta del mundo exterior y de nosotros mismos. Los procesos conscientes no tienen una localizacin exclusiva sino que afectan a la totalidad del Sistema Nervioso Central y estn involucradas principalmente la percepcin, la atencin y la memoria. Pero la vida psquica abarca un campo mayor que el de los procesos conscientes. 2. El descubrimiento del inconsciente A lo largo de la historia se han dado variadas explicaciones acientficas y religiosas sobre los fenmenos inconscientes. En filosofa, Platn hablaba de conocimiento que se adquiran por reminiscencia (olvidados y recuperados); sin embargo, Descartes viene a identificar mente con consciencia. En el s.XIX los filsofos reinician su inters por el inconsciente: Eduard von Hartmann (Filosofa del inconsciente), Schopenhauer y Nietzsche, por ejemplo. A partir del s. XIX cuando se empez su tratamiento en psicologa. Freud dara la primera teora sistemtica al respecto pero partiendo de las investigaciones de Charcot sobre historia mediante hipnosis, Bernheim (experimentos hipnticos mediante sugestin verbal) y Breuer, que aplic el mtodo catrtico-hipntico. II. EL PSICOANALISI: LA TEORA DE FREUD 1.Fundamentos: La teora de Freud parte de las investigaciones sobre el inconsciente de Charcot, Bernheim y Breuer y de experiencias como la histeria, los sueos y los actos fallidos. El tratamiento del caso de Ana O le lleva al concepto de represin: sus sntomas histricos se explicaban por la existencia de una emocin retenida que se haba convertido en un impulso reprimido que actuaba desde la mente inconsciente provocando la formacin de un sntoma asociado a la emocin originaria. 2.El primero modelo (topogrfico): Freud parte de sus estudios de la hipnosis con Charcot y Breuer pero junto con este ltimo iniciaron una nueva tcnica: la catarsis o abreaccin (caso Anna O.) de las emociones inconscientes; as se iniciaba la terapia psicoanaltica, los estudios sobre el inconsciente y la propuesta de un modelo de funcionamiento del psiquismo con tres zonas: Conciencia Preconsciente: Contenidos no conscientes pero pueden ser recuperados a travs de la memoria. Inconsciente: Impulsos, deseos y sucesos reprimidos porque son una amenaza psquica pero que afloran distorsionados cuando la conciencia disminuye su vigilancia. Freud habla tambin de un inconsciente arcaico: se inclina por la existencia de un ncleo primitivo inconsciente anterior a la represin que sufre cada individuo. Adems se dara en este inconsciente un fondo comn. Esta inconsciente compartido explicara la universalidad de algunos smbolos y podra tener su origen en experiencias ancestrales. 2. Conceptos fundamentales del psicoanlisis a. Punto de partida: 1) La causa de los trastornos psquicos y de parte de la conducta cotidiana es de origen sexual. 2) El nio es un perverso polimorfo que posee impulsos sexuales desde el nacimiento. b. Las pulsiones Pulsin es el impulso provocado por una energa que tiende a buscar su satisfaccin mediante un objeto adecuado. Hasta que no se alcanza el organismo permanece en tensin. En sus primeros escrito habla de pulsiones: >sexuales (libido), relacionadas con la satisfaccin de deseos sexuales y del amor en general. >autoconservacin (necesidades), para mantener la vida. En textos posteriores hace una segunda clasificacin: >Pulsiones de vida (Eros) que incluye las sexuales y de autoconservacin. >Pulsiones de muerte (Thanatos), tendencias agresivas o autodestructoras. c. Principios del psiquismo La actividad psquica se encuentra regulada por dos prinicipos: Principio de placer: explica las tendencias del organismo a 1

reducir las tensiones que son fruto de una excitacin descargndola sobre un objeto. (En el modelo estructural lo asociar con el Id o Ello) Principio de realidad: ajusta la actividad psquica a la realidad que lo circunda. Permite que el individuo se socialice y aprenda a controlar su egosmo primitivo y a respetar el orden social. (En el modelo estructural lo asociar con el Ego o Yo) 3. El modelo estructural de la personalidad Ve al psiquismo humano formado por tres instancias o estructuras: ELLO (Id): Engloba los instintos y pulsiones primarias no controladas por la conciencia. Desde el inconsciente acta sobre la consciencia con demandas de satisfaccin incondicionales, irracionales y amorales, provocando desequilibrios y tensiones en el organismo. YO (Ego) Su actividad, mayoritariamente consciente, se mueve por el principio de realidad por lo que media entre el Ello y la realidad y consigue una adaptacin aplicando la censura sobre la accin del ello y los mecanismos de defensa. SUPER YO (Super-Ego): interiorizacin inconsciente de las normas morales (conciencia moral) a partir de la superacin del Complejo de Edipo. (Acta por un principio de perfeccin o de conciencia moral) 4.Evolucin del psiquismo Dado que el psiquismo es dinmico, evoluciona siguiendo unas etapas o fases comunes a los hombres: Fase oral: El nio, guiado por el Ello, se cree el centro del mundo y concentra el placer en la boca. Fase anal: (de 12-18 m. a 3 aos) El nio toma en cuenta al mundo externo y aparece el Yo y los procesos conscientes que le permite ajustar sus impulsos a las circunstancias (interiorizacin de normas higinicas etc..) pero tambin aparecen los primeros traumas o heridas psquicas. Etapa flica: (3-6 aos). El nio obtiene el placer en la regin genital. Los vnculos emotivos con sus padres desarrollan el Complejo de Edipo (el nio compite con su padre por el amor de su madre) o el Complejo de Electra y la envidia del pene en las nias. Hacia los 6 aos el principio de realidad fuerza al Yo del nio/nia a reprimir los impulsos sexuales y agresivos hacia sus padres y se produce la identificacin con el agresor. Etapa de latencia (de 6 a. a pubertad), se tiende a evitar el sexo opuesto. Etapa genital, de la pubertad en adelante, con los cambios hormonales y psicolgicos que sealan la entrada en la sexualidad madura. 5.Los mecanismos de defensa Son mtodos o tcnicas que utilizamos con el fin de evitar la angustia o ansiedad que nos producen las frustraciones o conflictos de nuestro psiquismo. a. Caractersticas: Son dispositivos del Yo para evitar las invluencias de las pulsiones en la conducta. Son inconscientes. Consisten en arrojar fuera de la conciencia algn aspecto de la realidad. Su objetivo es evitar la angustia Suelen presentarse relacionados unos con otros. Son procedimientos habituales y entraran en la conducta normal siempre que no se utilicen con persistencia e intensidad. b. Algunos mecanismos de defensa: Represin: Rechazar o mantener fuera de la conciencia los contenidos inaceptables. Para ello puede emplear el aislamiento y la negacin. Regresin: Reproducir comportamientos de fases pasadas que resultaron satisfactorios. Fijacin: Estancarse en una fase de su desarrollo, en comportamientos inmaduros. Desplazamiento: Desviar hacia otro objeto (sustitucin) la energa del impulso. Si este objeto tiene una valoracin social positiva se denomina sublimacin. Proyeccin: Atribuir a los dems sentimientos, deseos o impulsos inaceptables para uno mismo. Formacin reactiva: llevar a cabo conductas contrarias a su deseo inconsciente. Racionalizacin: Justificacin y autoconvencimiento de los propios actos injustificables o situaciones frustrantes. Identificacin: Imitacin de conductas de una persona ideal, pudiendo llegar a la introyeccin. Fantasa: Realizar mentalmente lo que es incapaz de hacer en su vida real. Compensacin: Tratar de sobresalir en un aspecto diferente para compensar frustraciones.

ESQUEMA DEL
PSICOANLISIS

6. Explicacin de los trastornos psicolgicos y propuesta de terapia. La frustracin de los impulsos provoca ansiedad. Para combatirla, los individuos desarrollan mecanismos de defensa, que trabajan inconscientemente y distorsionan la realidad. Entre ellos se encuentran el desplazamiento, la sublimacin, la represin, la regresin, la proyeccin, la formacin reactiva y la racionalizacin. Cuando estos traumas, sobre todo infantiles, son de difcil control la persona desarrolla trastornos como la neurosis (depresin, obsesin, ansiedad) y la psicosis (paranoia, esquizofrenia). La terapia psicoanaltica se basa en la relacin directa entre analista-paciente. Se intenta que el paciente logre aflorar sus traumas, superando las resistencias, mediante libre asociacin de ideas, sueos etc.; el psiconalisto interpreta este contenido para que el paciente se haga consciente de los contenidos inconscientes reprimidos. De esta manera el paciente, despojado de sus mecanismos de defensa, consigue una catarsis o abreaccin . En el proceso se producen fenmenos de transferencia afectiva y contratransferencia. Es til para las neurosis. 7. Explicacin de la cultura y de la religin: Seran formas institucionalizadas que son posibles y se basan en la represin, la sublimacin y proyeccin de los impulsos.

III. OTRAS INTERPRETACIONES DEL INCONSCIENTE El psicoanlisis provoc divergencias dentro de su seno y crticas que lo acusaban de acientifismo. Por ello surgen otras interpretaciones del inconsciente y de los fenmenos psquicos. 1. Otras escuelas psicoanalticas: a. Adler o el sentimiento de inferioridad. En oposicin a Freud, Adler admite un temprano inters social en el nio y el surgimiento de un complejo de inferioridad debido a la conciencia de desamparo infantil. Este complejo tratar de superarse mediante una compensacin: la ambicin de poder. b. El inconsciente colectivo de Jung. Colabor con Freud; les separaron discrepancias ya que Jung da prioridad al instinto de autoconservacin sobre el de sexualidad. Interpreta la libido como energa vital (no puramente sexual-placentera). Tambin quedan reinterpretados el complejo de Edipo (la figura materna como encarnacin de la madre universal) y la sexualidad se entiende como simbolismo con connotaciones religiosas. .Las tendencias inconscientes introvertidas o 3

extravertidas dan lugar a dos tipos de personalidad: el introvertido (soador, controlado y con afn de superacin) y el extrovertido (volcado a la actividad exterior). Cada individuo participa tambin de un inconsciente colectivo poblado de smbolos ancestrales (arquetipos) fruto de disposiciones psquicas comunes y los sueos no son solo realizaciones de deseos sino tambin autorrepresentaciones simblicas. Las neurosis no slo tienen un origen infantil sino que pueden ser originadas en la edad adulta c. Tambin son herederos de Freud el fredomarxismo (W.Reich, E.Fromm), las terapias de Ferenczi y Rank y Lacan. 2. La explicacin conductista Aunque niegan la realidad de los conceptos psicoanalticos, tratan de hacer un anlisis experiemental de lo que otros psiclogos relacionan con el inconsciente. Dan una explicacin basada en las leyes asociacionistas del aprendizaje: los sentimientos, impulsos, deseos, etc., asociados a situaciones donde se sufrion castigo, tienden a ser evitados (excluidos de la conciencia) por los sujetos que los padecen. El olvido (la represin) y los dems mecanismos de defensa seran conductas aprendidas que los humanos han desarrollado para evitar la aparicin de angustia. Muchos de estos aprendizajes son frutos de la generalizacin. IV. FENMENOS RELACIONADOS CON EL INCONSCIENTE 1.Psicopatologa de la vida cotidiana. Segn Freud muchos actos de la vida de las personas sanas pueden ser tambin interpretados como sntomas, seales y efectos de estados que se intenta ocultar o cuya existencia no se sospecha. As, los actos fallidos o equivocaciones involuntarias (olvidos, lapsus liguae -utilizar una palabra en vez de otra-) seran provocados por una intencin inconsciente y expresaran un pensamiento reprimido. La persona actua como si estuviera dividida internamente entre una conciencia racional y una mente inconsciente constituida por impulsos asociados a ideas que la conciencia ha reprimido. De esta forma, la equivocacin es intencionada aunque esta intencin sea inconsciente. 2.Los sueos y la realizacin de los deseos Solo soamos durante las fases REM (fase de sueo paradjico) intercaladas entre las fases No-REM y slo somos consciente de una pequea parte de estos sueos. Los psicoanalistas afirman que tras las imgenes distorsionadas y muchas veces absurdas de los sueos no son ms que un contenido manifiesto que encierran un contenido latente coherente y significativo relacionado con el inconsciente. Es el inconsciente el que aparece en el sueo aprovechando la debilidad en la vigilancia del Yo. Pero el Yo no pierde toda su fuerza represora y acta sobre los contenidos del inconsciente deformndolos para evitar que provoquen angustia o frustracin. Los mecanismos ms importantes de estas transformaciones que sufren los contenidos soados son: >Censura de contenidos amenzantes mediante a) Omisin-atenuacin; b) Modificacin-insinuacin. c) Desplazamiento. >Condensacin, agrupando varios contenidos inconsciente en un slo objeto. >Simbolizacin: los impusos inconsciente aparecen bajo objetos o situaciones que los simbolizan evitando la ansiedad. Para interpretar un sueo es necesario descubrir los contenidos latentes que se expresan en l, a travs de sus contenidos manifiestos, desenmascarando las distorsiones de la censura. 3. El arte El arte ha sido considerado por el psicoanlisis como un vehculo de expresin del inconsciente, relacionado directamente con las pulsiones sexuales y agresivas. En este mismo sentido la cultura sera el fruto de un gigantesco proceso de sublimacin mediante el cual los creadores desplazan la satisfaccin de sus pulsiones inconsciente hacia objetos estticos valorados positivamente por la socciedad. 4.Las drogas Las drogas actan sobre el SNC, sobre las sinapasis cerebrales y estimulando o inhibiendo la actividad de los neurotransmisores. La utilizacin de algunas drogas libera gran cantidad de imgenes ms o menos inconscientes como fruto de la accin de los elementos qumicos sobre el cerebro. Las substancias psicoactivas se pueden clasificar en: Depresores: Aminoran la actividad del SNC y producen relajacin: Alcohol, ansiolticos, opiceos Estimulantes: Producen la activacin general: Anfetaminas, cocaina, antidepresivos. Psicodlicas: Alucingenas: LSD, mescalina, psilocibina.