UNA RELIGIN AMENAZA EL IMPERIO: EL CRISTIANISMO

Unidad: La Herencia Clsica Contenidos: El Estado romano como modelo poltico y administrativo Procedimiento: Interpretacin de fuentes y contraste de las mismas. ANTES DE EMPEZAR
Surge algo marginal dentro del imperio, una nueva religin que la conforman los seguidores de Cristo, !u" pensaron los romanos de ellos# !u" $icieron# !u" principios siguen# Cul es su evolucin# Es muy importante comprender la religin cristiana, que ser uno de los pilares de la civili%acin occidental, para ello anali%aremos el proceso de aceptacin con variadas fuentes que fundamenten nuestro anlisis, ya que como sa&emos, la $istoria se construye con ellas.

CONCEPTOS CLAVES
Imperio 'omano Cristianismo (aganismo 'eligin

QUINES SON ESOS LLAMADOS CRISTIANOS? (ara comen%ar es importante ver como se define a los cristianos, lee a continuacin las fuentes que te presentamos, la primera es de un no cristiano y la segunda de los cristianos)
Fuente N 1: Hay una nueva raza de hombres nacidos ayer, sin patria ni tradiciones, asociados entre s contra todas las instituciones religiosas y civiles, perseguidos por la justicia, universalmente cubiertos de infamia, pero autoglorificndose con la comn execrecin: son los ristianos Celso; "El Discurso Verdadero Contra los Cristianos" Alianza Editorial; Madrid 19 Fuente N %: !odos los creyentes vivan unidos y compartan todo cuanto tenan" #endan sus bienes y propiedades y se repartan de acuerdo a lo $ue cada uno de ellos necesitaba" %cudan diariamente al !emplo con mucho entusiasmo y con un mismo espritu y compartan el &pan& en sus casas, comiendo con alegra y sencillez" ! P"#$11

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&ec'os de los a()stoles %! **+*,

'esponde a partir de las fuentes Cul es la imagen so&re los primeros cristianos# //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Cmo se puede entender la descripcin de la fuente n0mero uno# (ara ello compara las creencias de uno y otro. //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Escri&e un ttulo para cada una de las fuentes.

EL IMPERIO ACOGE EL CRISTIANISMO

En un primer momento el cristianismo el ignorado, luego reprimido 1unto a otras creencias, qu" pasa despu"s# -e presentamos tres fuentes, l"elas y comenta las ideas centrales con tu compa2ero de &anco.
Fuente N -: Edicto de Mil"n! -1&'o, onstantino %ugusto, y yo tambi(n, )icinio %ugusto, reunidos felizmente en *iln para tratar de todos los problemas $ue afectan a la seguridad y al bienestar pblico, hemos credo nuestro deber tratar junto con los restantes asuntos $ue veamos merecan nuestra primera atencin el respeto de la divinidad, a fin de conceder tanto a los cristianos como a todos los dems, facultad de seguir libremente la religin $ue cada cual $uiera, de tal modo $ue toda clase de divinidad $ue habite la morada celeste nos sea propicia a nosotros y a todos los $ue estn bajo nuestra autoridad" %s pues, hemos tomado esta saludable y rectsima determinacin de $ue a nadie le sea negada la facultad de seguir libremente la religin $ue ha escogido para su espritu, sea la cristiana o cual$uier otra $ue crea ms conveniente, a fin de $ue la suprema divinidad, a cuya religin rendimos este libre homenaje, nos preste su acostumbrado favor y benevolencia" .actancio! "De morti/us (ersecutorum" en: M$ Artola "0e1tos 2undamentales (ara la &istoria"! Madrid! 19, ! ($ %1+%%$

Fuente N *: Edicto de 0esal)nica! % de 2e/rero del - 3: !odos nuestros pueblos +""", deben adherirse a la fe trasmitida a los romanos por el apstol -edro, la $ue profesan el pontfice .maso y el obispo -edro de %lejandra +""",, o sea, reconocer, de acuerdo con la ense/anza apostlica y la doctrina evang(lica, la .ivinidad una y la 0anta !rinidad del -adre, el Hijo y el 1spritu 0anto" 2nicamente los $ue observan esta ley tienen derecho al ttulo de cristianos catlicos" 1n cuanto a los otros, estos insensatos extravagantes, son her(ticos y fulminados por la infamia, sus lugares de reunin no tienen derecho a llevar el nombre de iglesias, sern sometidos a la venganza de .ios y despu(s a la nuestra +""",

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"C)di#o 0eodosiano"! 1,! 4! %$ 5eco#ido (or M$A$ .ADE56! "&istoria Uni7ersal de la Edad Media"! 8arcelona! 19 9! ($ ::$ Fuente N :: 34ui(n habr tan inclinado a los brbaros $ue no pida el restablecimiento del altar de la #ictoria5 6ndiferentes respecto de lo futuro, desomos los pronsticos de la desventura: pero ya $ue no atendemos a la divinidad, respetemos a lo menos su nombre" #uestra 1ternidad debe mucho a la #ictoria7 y le deber ms todava" 0lo el $ue no ha probado sus favores, ha sido capaz de mirar con desd(n su poder7 pero no lo desear nuestro patriotismo, pues los repetidos triunfos os ense/an a apreciarlo" !odos los hombres han tributado siempre adoracin y respeto a esta divinidad, por lo mismo $ue importa mucho tenerla propicia" 0i no se $uiere respetar de modo alguno a la #ictoria, d(jese a lo menos a la curia su ornamento" -ermitid, os lo suplico, $ue podamos trasmitir a nuestros hijos la religin $ue recibimos de nuestros padres cuando (ramos jvenes" 1s una cosa grande venerar los usos antiguos" 'tt(:;;es$#eocities$com;mundo<medie7al;

4espu"s de $a&er ledo y comentado las fuentes con tu compa2ero de &anco preparen un informe) .. 3. 6. :. 9. ;. 5rden temporal de los Edictos. Ideas centrales de cada uno de ellos 4escri&e la fuente 78 9 y contra que situacin se manifiesta. Esta&lece relaciones entre los documentos anteriormente ledos y estos. Eval0a el proceso, &usca informacin so&re los mrtires en Internet. Crea una tapa y pon un ttulo a tu informe.

Envalo por correo electrnico a tu profesor.

SNTESIS Y REFLEXIN FINAL

< partir de lo que investigaste comenta con tus compa2eros considerado una amena%a para el Imperio 'omano#. el cristianismo puede ser

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
=. <rtola >-e?tos fundamentales para la Historia>, Editorial <lian%a, =adrid, .@;A. Hec$os de los apstoles, 7uevo -estamento, La Bi&lia.

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