PARBOLA SEMANAL CADA SEMANA APRENDEREMOS DE ESTAS, TOMANDO DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS EL FIEL REFLEJO DE LAS MISMAS.

POR FAVOR: Busque despus de la siguiente informacin, la respectiva parbola. -----------------------------

COMPARACIN Parbola, que en griego significa: comparacin En varios de los dichos y enseanzas de Jess, es muy obvio que siempre se asoma una parbola: Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre (dice Jess) y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera REVELAR. San Mateo 11:27. La parbola es un smil elaborado donde el relato, aunque ficticio, es verosmil, en contraste con la fbula. Se usan para ilustrar una enseanza, y las aplicaciones que el oyente hace de sta le resultaran inolvidables. El dilogo del Maestro con sus discpulos en el pasaje descrito en el evangelio de San Mateo 13 del verso 10 al 17 es ms que explicativo: Entonces, acercndose los discpulos, le dijeron: por qu les hablas por parbolas? l respondiendo, les dijo: porque a vosotros os es dado saber los misterios del Reino de los Cielos; ms a ellos no les es dado. Porque a cualquiera que tiene se le dar, y tendr ms; pero el que no tiene, an lo que tiene le ser quitado. Por eso les hablo por parbolas; porque viendo no ven y oyendo no oyen, ni entienden. De manera que se cumple en ellos la profeca de Isaas, que dijo: de odo oiris, y no

entenderis y viendo veris y no percibiris. Porque el corazn se ha engrosado, y con los odos oyen pesadamente, y han cerrado sus ojos; para que no vean con los ojos, y oigan con los odos, y con el corazn entiendan y se conviertan, y Yo los sane. Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros odos porque oyen. Porque de cierto os digo, porque muchos profetas y justos desearon ver lo que veis, y no lo vieron; y or lo que os, y no lo oyeron. Desde la antigedad y en el presente, a la mayora nos ha sido sumamente difcil llegar a comprender los misterios de Dios. Cuando el Mesas hablaba con las multitudes, debi expresarse de una manera simple y llana, para que las masas comprendieran las enseanzas que les daba y al mismo tiempo nos dejaba para la posteridad. Por lo cual, sabemos de sus preceptos y mensajes a travs de la parbola. Les deca a sus amados discpulos: porque ha vosotros os es dado saber los misterios del Reino de los Cielos; ms a ellos no les es dado(verso 11). Ha llegado el momento de escudriar su Santa Palabra, recibir la revelacin por su medio y por el Don del saber que da el Espritu Santo: Para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de gloria, os d espritu de sabidura y de revelacin en el conocimiento de l, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepis cul es la esperanza a que l os ha llamado, y cules las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cul la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, segn la operacin del poder de su fuerza, la cual oper en Cristo, resucitndole de los muertos y sentndole a su diestra en los lugares Celestiales sobre todo principado y autoridad y poder y seoro, y sobre todo nombre que se nombra, no slo en este siglo sino tambin en el venidero; y someti todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la Iglesia, la cual es su Cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. El Apstol Pablo, nos lo delega en Efesios 1: 17-23.

Comprendemos que Dios, nos revela las cosas nica y exclusivamente por medio de la uncin que da su Santo Espritu. Si somos creyentes en l, tendremos la opcin de clamar por entendimiento y revelacin de lo escrito en su Santa Palabra, La Biblia. Dios nos dice: Clama a Mi, y Yo te responder Y TE ENSEARE COSAS GRANDES Y O C U L T A S QUE TU NO CONOCES. Jeremas 33: 3. Por medio del apstol Pablo, a los gentiles, los cuales somos Usted y yo, nos es dicho: Sin embargo, hablamos sabidura entre los que han alcanzado madurez; y sabidura, no de este siglo (mundo) ni de los prncipes de este siglo, que perecen. Ms hablamos sabidura de Dios en misterio, la sabidura oculta, la cual Dios predestin antes de los siglos de nuestra gloria, la que ninguno de los prncipes de este siglo conoci; porque si la hubieran conocido, nunca habran crucificado al Seor de gloria. Antes bien como est escrito cosas que ojo no vio, ni odo oy, ni han subido en corazn de hombre, sino las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las revel a nosotros por el Espritu; porque el Espritu todo lo escudria aun lo profundo de Dios. Porque quin de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espritu del hombre que est en l? As tampoco nadie conoci las cosas de Dios, sino el Espritu de Dios. Y nosotros no hemos recibido el espritu del mundo, sino el Espritu que proviene de Dios para que sepamos lo que Dios nos ha concedido lo cual tambin hablamos, no con palabras enseadas con sabidura humana, sino con las que ensea el Espritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual. Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Esp ritu de Dios, porque para el son locura y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero el no es juzgado de nadie. Porque quin conoci la Mente del Seor? Quin le instruir? Ms nosotros tenemos la Mente de Cristo. 1. Corintios 2: 6-16. El propsito de Jess es revelarnos sus misterios a travs de su Palabra:

Con muchas parbolas como stas les hablaba la Palabra, conforme a lo que podan or. San Marcos 5:33. Pero los misterios, pueden percibirse solamente cuando nuestra mente, que debe ser en lo posible, semejante a la Mente de Cristo; est abierta hacia Dios. REVELACIN: Definitivamente va de la mano con el discernimiento. Revelacin en griego es Apocalipsis lo que significa: accin y efecto de correr el velo que encubra lo desconocido. Bblicamente son de parte de Dios las revelaciones, como podemos ver en el libro del profeta Ams 3: 7 Porque no har nada Jehov el Seor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas. Nosotros los Cristianos Evanglicos creemos que Dios nos habla entre otras muchas formas, por revelaciones y sta es un hecho perceptible; sus intermediarios, entindase: profetas y apstoles han sido muchos a travs de los tiempos. Por siempre nuestro Seor Jess es el Revelador por excelencia. En religiones varias se menciona a un profeta; a ste dicen se le revelo tal o cual cosa y lo que dijo, se qued en simples palabras; no pas nada, porque dicho profeta o Mesas muri, sin resucitar jams. Adems, a nadie se le permite que le sea revelada cosa alguna. En resumen son religiones muertas. En la antigedad relatada en el viejo Testamento, nos enteramos de muchas maneras co mo Dios revelaba a su pueblo, por medio de los grandes profetas como Isaas, Jeremas, Daniel y varios ms. En los libros que actualmente llamamos histricos, los rabinos los denominan Los Profetas Anteriores esto porque Jehov hablo o revel por medio de quien l dispona, ya que l es Soberano. Le habl o revel

por medio de Moiss a su pueblo Israel por la naturaleza. Acurdese de la nube, el fuego, la brisa, etc. Las teofanas; esas grandes manifestaciones de su Divina majestad (xodo 19:16; 33:12 al 23). Las Angelofanas, han sido siempre inseparables en las revelaciones. Comparndolas con la oracin, son un dilogo entre Dios y los humanos. El clmax de todas las revelaciones desde el Nuevo Pacto hasta nuestros das y por la eternidad es sin duda nuestro Seor Jesucristo el cual es al mismo tiempo su autor y objeto, como leemos en Hebreos 1:1 en adelante y en Hebreos 12:2. Una de las mayores y porque limitarnos en decirlo; la mayor revelacin de Dios a nosotros los humanos es el Cordero de Dios, la salvacin de nuestras almas por gracia. Otra es la manifestacin del Reino de los Cielos, predicada por el mismo Jess en su inolvidable Sermn del monte y sinpticamente en muchas parbolas. l nos revel que es el Hijo de Dios, el Mesas prometido, el Siervo de Jehov. Siendo los discpulos testigos de estas gloriosas revelaciones a las cuales creemos firmemente. Usted tambin las cree? Nosotros los mensajeros de su Palabra en muchas maneras, que al igual que los discpulos autorizados por Jess, segn la cita escrita con carcter irrevocable y plenipotenciario, del evangelio segn San Lucas 10:16 El que a vosotros oye, a m me oye; y el que a vosotros desecha, a m me desecha; y el que me desecha a m, desecha al que me envi. Lo ordena en Juan 20:21 Entonces Jess les dijo otra vez: paz a vosotros. Como me envi el Padre, as tambin Yo os envo. Se nos enva fortalecidos por el Espritu Santo de Dios a llevar revelacin al mundo entero.

Por lo cual los Dones que imparte el Espritu Santo, siguen en pie, lo que asegura en definitiva, una revelacin sin interrupciones. En la Biblia hay un sinfn de revelaciones unas tan bellas como las otras. Las parbolas de Jess a todos los seres en todos los tiempos, son una real confirmacin de ello. Toda parbola tiene en su ncleo un mensaje, el cual se ejemplifica de la vida cotidiana para hacer la historia o lo que se desea transmitir, completamente entendible de una manera simple y sin tener que comprenderla bajo un trmino intelectual. En el amor de Jess, le pido que siga los pasos que enumero a continuacin, para llegar a asimilar a la perfeccin, lo escrito en ste libro: 1.- Ore, a Dios Padre en el Nombre de Jess y guiado por el Espritu Santo de Dios. 2.- Lealas con toda su atencin. 3.- Escudrelas muy detenidamente y con espiritualidad. 4.- Medtelas. 5.- Pngalas en prctica, 6.- Regocjese en ellas, y 7.- Comprtalas con sus semejantes. El Santo Espritu de Dios, le ilumine siempre. Usted est en absoluta libertad de ampliar para sus sermones, estudios o plticas, estas muy breves aplicaciones a las respectivas parbolas escritas a lo largo de los cuatro Evangelios.

Jos A. Rivera M. El Autor. (Un breve extracto de la Introduccin del Libro LAS PARBOLAS DE JESS: UN PARALELISMO ACTUAL. LOS OBREROS EN LA VIA

San Mateo 20: 1-16 Porque el Reino de los cielos es semejante a un hombre, padre de familia, que sali por la maana a contratar obreros para su via. Y habiendo convenido con los obreros en un denario al da, los envi a su via. Saliendo cerca de la hora tercera del da, vio a otros que estaban en la plaza desocupados; y les dijo: id tambin vosotros a mi via, y os dar lo que sea justo. Y ellos fueron. Sali otra vez cerca de las horas sexta y novena e hizo lo mismo. Y saliendo cerca de la hora undcima, hall a otros que estaban desocupados; y les dijo: Por qu estis aqu todo el da desocupados? Le dijeron: porque nadie nos ha contratado. El les dijo: id tambin vosotros a la via, y recibiris lo que sea justo. Cuando lleg la noche, el seor de la via dijo a su mayordomo: llama a los obreros y pgale el jornal, comenzando desde los postreros hasta los primeros. Y al venir los que haban ido cerca de la hora undcima, recibieron cada uno un denario. Al venir tambin los primeros, pensaron que habran de recibir ms; pero tambin ellos recibieron cada uno un denario. Y al recibirlo, murmuraban contra el padre de familia, diciendo: estos postreros han trabajado una sola hora, y los has hecho iguales a nosotros, que hemos soportado la carga y el calor del da. l, respondiendo dijo a uno de ellos: amigo no te hago agravio; No conviniste conmigo en un denario? Toma lo que es tuyo, y vete; pero quiero dar a este postrero, como a ti. No me es lcito hacer lo que quiero con lo mo? O tienes tu envidia, porque yo soy bueno? As, los primeros sern postreros, y los postreros, primeros; porque muchos son llamados, ms pocos escogidos. En el glorioso Nombre de Jess, Autor y Maestro de estas Santas enseanzas, vamos a seguir instruyndonos por medio de las mismas.

sta es muy ilustrativa tambin; aqu encontramos el ncleo de la enseanza en los prrafos finales: As, los primeros sern postreros, y los postreros, primeros; porque muchos son llamados, mas pocos escogidos. (verso 16). Es decir: los que lleguen primero, sern calificados por ltimo y los ltimos en llegar, sern declarados, los primeros. Ante toda razn y lgica, suena en extremo contradictorio. Recordemos que las razones disposiciones y tiempos en la dimensin de Dios, son diametralmente opuestas a las de nosotros los humanos. Est aquel versculo que nos dice muy confusamente para ser analizado por nuestra limitada mente; que: para Dios un da es como mil aos y mil aos como un da. 2. Pedro 3: 8 b. Ms en el espritu, el ser espiritual, faculta a discernir estos misterios de Dios; siempre teniendo el aval de l. Deducimos de esta enseanza que para el Reino de Dios, el haber aceptado el Santo Evangelio de Jesucristo, en absoluto nos otorga ventaja comparativa con aquellos que le han reconocido tiempos despus. Las bendiciones de Dios, son equitativas para todos sus hijos. l no hace acepcin de personas. Los que hemos sido transformados de criaturas a hijos de Dios por medio de Jesucristo, llegamos a tener un largo proceso de aprendizaje y llenura del Reino, por medio del Espritu Santo quien nos dio los parmetros y lineamientos para hacer lo que a Dios le agrada que sus hijos hagan o acten conforme a sus propsitos. Muchos que al igual que el Apstol Pablo u otros mrtires, sufrieron grandes penalidades y vicisitudes, por mantenerse en los caminos del evangelio; alcanzaron con ese proceder buen galardn, habiendo sido gratos a los Santo Ojos del Todopoderoso.

Otros que precisamente ayer u hoy a la maana, han confesado con su boca, que Jess es su Seor y Salvador tambin han alcanzado buen galardn y hallado gracia ante los Santos Ojos del Dios Todopoderoso. Para l no hay diferencia entre unos y otros. Es por eso que nos ilustra con esta bella y rica parbola: que, as como aquel hombre, padre de familia fue y se busc jornaleros para trabajar en su via; los iba encontrando conforme pasaba por los lugares en donde haban personas desocupadas, necesitadas de ganarse el sustento diario para ellos y sus necesitadas familias. Conforme les favoreca, les enviaba a su via. Algunos empezaron las labores muy temprano, otros a medio da y los postreros casi al final de la jornada. La paga fue igual para todos. La oposicin se hizo presente a causa del inconformismo. De la misma manera, nuestro Amado Seor Jess, vino a buscarnos para ofrecernos la oportunidad de trabajar en su via, ser perdonados, salvos para vida eterna juntamente con l. Al irnos encontrando y nosotros aceptando su oferta, fuimos enviados a las tareas asignadas. Nuestros hermanos en Cristo, han estado llegando escalonadamente a esta misma via del Seor. Las recompensas sern las mismas. Las recompensas, que son sinnimo de: galardn, pago, premio o retribucin; estn listas para todos aquellos que permanecen o laboran de corazn en la Obra del Seor: Y todo lo que hagis, hacedlo de corazn, como para el Seor y no para los hombres; sabiendo que del Seor recibiris la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Seor servs. Colosenses 3: 23, 24. Muchos escuchan el evangelio por todo el mundo, siendo llamados a venir al oportuno arrepentimiento; pero no todos sern escogidos. Un altsimo porcentaje de los que con anterioridad hemos llegado a los correctos caminos de Dios, nos hemos estancado, laborando muy poco.

Otros, que estn llegando de ltimo, han trabajado con mayor ahnco y esmero. los primeros, sern postreros y los postreros, primeros. Amn. Absoluta Gloria y Honra a Dios. Jos A. Rivera M. Editor.