Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
sujeto que conoce. Ni la psique empirica ni un constructo epistemolgico, el ser de este sujeto fenomenolgico se convirti en el tema que ocup a Heidegger durante toda su vida. Ya en la conclusin de esta tesis, Heidegger insista que el anlisis intencional del sujeto que conoce no es suciente. El fenmeno de signicado vlido seguir siendo oscuro hasta que uno vaya ms all de la lgica transcendental, por medio de la ptica genuina de la losofa, la metafsica, se reconoce completamente el ser de lo que Heidegger llama, siguiendo a Dilthey y su losofa de la vida, el espritu histrico viviente. La trayectoria futura del movimiento de Heidegger del signicado al ser, es esbozado aqu: colapsando la distincin entre investigacin hitrica y sisremtica, la categora lgica (categorial) del signicado debe estar fundada en la vida concreta del sujeto histrico o espritu, mientras se evita la metafsica no crtica y el empirismo no losco. Entre 1916 y 1923, Heideger explor esta exigencia en una serie de reexiones que culminaron en su hermeneutica de la facticidad. Heidegger revis la fenomenologa de Husserl en direccin de la teora hermeneutica, y la conexin entre signicado y ser que Husserl haba establecido al nivel de la lgica se hizo al nivel de la vida prctica cotidiana. En 1916 Husserl se convirti en el sucesor de Rickert como rector de la universidad de Friburgo. Heidegger no pudo obtener la ctedra de losofa medieval, a la que aspiraba. Esta situacin lo acerc ms a Husserl, quien lo apoy para obtener el nombramiento de profesor encargado de curso, alejndose cada vez ms del sistema del catolicismo. En una carta de a Elisabeth Blochmann de fecha 1 de mayo de 1919, Heidegger comenta: "Mi trabajo est muy centrado, principal y concretamente, en los siguientes temas: problemas fundamentales de la metdica de la fenomonologa, eliminacin de las ltimas escorias de puntos de vista heredadosun constante avance innovador a los orgenes genuinos, trabajos preparatorios para la fenomenologa de la vida religiosauna disposicin estricta hacia la efectividad acadmica intensiva y cualitativamente de alto valor, aprendizaje ininterrumpido en la compaa de Husserl." Husserl no dud en recomendar a Heidegger como profesor en la universidad de Marburgo: un fenomenlogo innovador y un gran conocedor de todas las formas de teologa protestante. En 1923, Heidegger va a ocupar la ctedra que dejaba Nicolai Hartmann en la Universidad Philipps de Marburgo. Ah dictar ctedra hasta 1928, ao en que es nombrado profesor titular en Friburgo.
En 1933, con la subida de Hitler al poder, Heidegger fue nombrado rector de Friburgo, como sucesor de Husserl.