TAREA DE 2 CORINTIOS ALUMNO: GASTN AGREDA GMEZ SEMINARIO EVANGLICO DE LIMA MAESTRA EN NUEVO TESTAMENTO NOVIEMBRE 2013

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2 C#&+ 12:1, - 13:1, "n&i.%"*i! /#& $ s '"0#&"s 1%"nt"s "2"34ti* s 5$"2i*#n"s6 !i**i#n &i#s6 $i)&#s t"#$73i*#s6 ( *#'"nt &i#s86 9 3 %n "s*&it# "2"34ti*# "2/$i* n!# $# .%" "s &"v"$ !# "n "st s"**i7n s#)&" $ sit% *i7n "n C#&int# $ '#'"nt# !" s% *#'/#si*i7n6 s#)&" : )$# *#'# / st#&6 ( s#)&" $ t"#$#3; !" : )$#+ Lo primero que se menciona en el verso 14 es que Pablo insiste en el cumplimiento de su apostolado con sus amados hermanos de Corintios, a pesar de las discrepancias y fricciones que haba tenido con ellos, l est dispuesto a insistir en ejercer su ministerio y no desde la distancia o por epstolas, si no en persona, con una visita ms hacia ellos, s probable que poco despus de haber escrito su primera epstola a los Corintios, el ap!stol viajara por se"unda ve# a Corinto, la capital de $caya% $hora, en 2 Corintios 12: 14, manifiesta& por tercera vez estoy preparado para ir a vosotros1 Pablo haba iniciado la i"lesia de corintios en su se"undo viaje misionero en 'echos 1(& 1 y aparentemente haba hecho una se"unda visita, una desa"radable que resulto en un fracaso, por esta ra#!n aqu anuncia lo que sera su tercera visita y que se confirma en el 1)&1cuado dice& Esta es la tercera vez que voy a vosotros% Lo se"undo que podemos resaltar en este pasaje es que Pablo insiste en no pedirles nada a los hermanos de corinto cuando realice su tercera visita, y no os ser gravoso6 como lo menciona el Comentario *blico +undo 'ispano Pablo clarifica que su poltica financiera con Corinto, ser igual a las dos visitas anteriores: no recibir remuneracin financiera ni se vern obligados a ocuparse de l recogiendo una ofrenda para cubrir los gastos de su visita, incluyendo hospedaje, alimentacin o remuneracin.

Reina Valera Revisada (1995) Bible Text. electronic ed. Miami : Sociedades Biblicas Unidas, 1998, S. 2 Co 1.1 2

arece que como un aspecto de crtica y cometarios habra sido el asunto financiero !l quera dejar en claro que su inters eran ellos y no lo que ellos tenan. "n tercer lugar y finalmente en este verso ablo no est queriendo decir que los hijos

nunca deben ayudar a sus padres en lo econmico, sino que normalmente son los padres quienes proveen a los hijos# y junto con esto el apstol se est colocando en la posicin de padre espiritual de la iglesia de corinto, para cualquiera que tenga alguna duda de ello. n el versculo 1, Pablo termina de e-plicar el concepto que quiere comunicar a los Corintios, habla de "astar lo suyo y de "astarse por amor a ellos, ense.ando de esta forma uno de los principios fundamentales del servicio cristiano, que es la entre"a total sin nin"/n tipo de inters, a pesar que el resultado ser un tanto injusto, como el de ser amado menos a pesar de un amor de tales dimensiones% $l i"ual que la e-periencia de nuestro 0e.or que se dio en amor por nosotros quienes les respondemos a este amor con nuestra indiferencia y hasta nuestro desprecio% n cuanto a los versculos 11 al 1( pareciera que Pablo de manera retorica se est defendiendo de al"unos comentarios que, aunque no son e-plcitos en este pasaje, tenan relaci!n con el uso de la ofrenda destinada a los hermanos de 2erusaln, y que podran haber sido objeto de un uso inapropiado por parte del ap!stol, a pesar de las precauciones muy claras que el mismo haba establecido antes% Lo que al"unos comentaristas sostienen es que la tercera visita del ap!stol Pablo tena como prop!sito aclarar el comentario dado entre al"unos de la i"lesia de corinto y que sostenan que el ap!stol no haba recibido nin"una ofrenda en sus viajes anteriores, como una especie de treta astuta y en"a.osa, pero que haba cubierto sus "astos tomando de los fondos destinados a las necesidades de los hermanos de 2erusaln% s por esta ra#!n que el ap!stol menciona lo referente al al"/n

en"a.o en verso 11 y lue"o apela al "ran carcter de 3ito y 4del hermano5 en el verso 1(6, como prueba de que l de nin"una forma haba sido menos que honesto en cuanto a los fondos destinados a los hermanos de 2erusaln% s obvio que este 4hermano5 que se menciona en estos versculos
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era al"uien muy conocido y di"no de confian#a entre los corintios, quien poda darles una buena referencia del carcter de 3ito y del mismo Pablo%7 8otamos lo sorprendente que resulta el tipo de alboroto y confusi!n que e-ista en la i"lesia de corintios, al punto tal de dar lu"ar y cabida a comentarios de tama.a ma"nitud sobre al"uien de la 3alla de Pablo y que ms a/n, al"uien quien les era muy cercano y muy querido desde los inicios de la misma i"lesia9 lo ms incon"ruente es que si notamos que es el mismo ap!stol que en los captulos ( y : de esta epstola da las instrucciones muy especficas sobre el uso y manejo de este tipo de ofrendas% Con este conte-to mucho ms claro podemos entender el pleno si"nificado de los versos finales de este captulo, la biblia de las $mricas nos da un poco ms de lu# en el entendimiento de esto, cuando dice en el versculo 1: Todo este tiempo hab is estado pensando que nos de!end"amos ante vosotros#)% La ar"umentaci!n de Pablo se adelanta en el pensamiento de los hermanos de corinto aclarndoles que las palabras anteriores no son una especie de defensa por las acusaciones de ellos, sino ms bien pone por testi"o a ;ios que las palabras fuertes que est diri"iendo hacia ellos son herramientas de edificaci!n y no hay nin"/n intento de justificaci!n o defensa de al"o que l no ha reali#ado% Como lo menciona <istema=er Pablo no tena necesidad de defenderse a s mismo frente a los corintios ya que ellos mismos son testimonios vivientes que lo recomiendan >)&1?)@ 4 Pero si haba una e-pectativa de que respondiera al"o en su defensa frente a sus detractores, no como quien tiene que defender su inocencia pero si aclarando las cosas que dicen de l sin ra#!n al"una%

Comentario Bblico Mundo Hispano Tomo !" 1 # Corintios$ T%omas &' Hill( Roberto )ric*e( +d,ar Balde-n( .ustavo /0nc%e1$ +d' Mundo Hispano !!2( edici-n di,ital
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Lockman Foundation La !abra, C"#: /anta Biblia " 3a Biblia 4e 3as 5mericas " Con Re6erencias 7 8otas . electronic ed. La !abra, C" : $ditorial Funacion, Casa $ditoral %ara La Fundacion Biblica Lockman, 1998, c198&, S. 2 Co 12.19
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Comentario al (ue)o *estamento: 2 Corintios+ Simon ,. -istemaker+ $d Libros .esa/io 200'+ 1rand 2a%ids, Mic3i4an 1995+ %4. 3&1 '

Lo ms notorio del versculo 1: es que Pablo se presenta ante los corintios como al"uien que est en la presencia de ;ios que todo lo ve y que puede hasta poner al 0e.or como testi"o de su conducta y para su defensa frente a los detractores% 3odo esto que Pablo estaba ar"umentando finalmente tena el prop!sito fundamental de edificarlos, tal era la entre"a y el cuidado que ejerca Pablo sobre sus hijos espirituales en corinto, que incluso con su defensa estaba tratando de ense.arles sobre la inte"ridad y la santidad, de forma que toda su labor entera estaba consa"rado a la edificaci!n de ellos% Por esto en el verso 7A Pablo presenta los posibles escenarios que se presentara en este tercer encuentro que se anunci! en el vs% 149 el tema encontrarlos pelendose y en contiendas como lo refiere la biblia en len"uaje sencillo& Ten$o miedo de encontrarlos pele%ndose, o envidi%ndose, o eno&ados unos contra otros, o que resulten ser e$o"stas, chismosos, murmuradores, or$ullosos y alborotadores'4 Btro temor que manifiesta Pablo es el de sentir ver"Cen#a de la conducta de ellos y que ten"a que llorar por la manera en que ellos han cado en pecado% Podemos notar nuevamente en este verso las intenciones del cora#!n del ap!stol y que este es el mtodo con el que el ap!stol quiere motivar a sus hermanos amados de corinto a re"resar a una vida santa y apropiada como la que l mismo les haba ense.ado y que a"radaba a ;ios% l captulo 1) inicia de manera muy peculiar, Pablo nuevamente anuncia su tercer viaje a la manera que lo hi#o en el 17& 14% $l"unos comentaristas encuentran un corte entre el captulo 17 y el 1), y presentan el primer versculo como un nuevo inicio dentro de la ar"umentaci!n del ap!stol% +s bien hay todo un "rupo de otros comentaristas, donde se encuentra <istema=er, que en lu"ar de ver un corte en el principio de este captulo, encuentran una continuaci!n de los mismos temas y amonestaciones que estn en los /ltimos versculos del captulo 179 es ms aun el captulo 1) podra considerarse como la definitiva preparaci!n para su tercera visita a corinto%

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Biblia +n 3en,ua9e /encillo" 8uevo Testamento. $lectronic ed. Miami : Sociedades Biblicas Unidas, 2000, S. 2 Co 12.20 6

Cuando entramos al detalle del versculo 1 tenemos que reconocer varios aspectos importantes, primero, cuando menciona la tercera vez, Pablo pone en claro que hubo dos visitas anteriores a corinto, una que fue donde se inicia la i"lesia y la se"unda oportunidad que fue la que se conoce como la visita dolorosa% n se"undo lu"ar Pablo advierte a los corintios que s, cuando vuelva a la

ciudad en su tercera visita, intentan acusarlo de al"una mala conducta, entonces por la boca de dos o tres testi"os se decidirn todo asunto,% l ap!stol estaba dispuesto a reali#ar un juicio o tener una investi"aci!n formal si levantaban una acusaci!n sin dos o ms testi"os como lo especifica la palabra en el ;euteronomio 1:& 1,% Por ultimo parece que lo ms probable es que ablo estaba hablando de manera muy general de
que cuando llegue a corintio iba a iniciar un juicio y que los hermanos de la iglesia no podran decir que desconocan eso, debido a la advertencia de este verso y porque ha pasado suficiente tiempo para que ellos solucionen los temas pendientes, $%odo asunto& .

n el verso 7 el ap!stol confirma la advertencia de dure#a frente a todos los que insistieran en continuar con una vida llena de pecados y permanecer participando de la i"lesia como si nada pasara, Pablo aclara que nada pendiente se dejar sin resolver durante su pr!-ima visita% 4$ los que antes han pecado y a todos los dems5, verso 7, esta es una frase donde se incluyen a todos los miembros de la i"lesia de corinto que no se han arrepentido y en este caso la impure#a se-ual junto con los pecados de contiendas, chismes, celos, que tenan estos hermanos de la i"lesia son una manera de confundir y recha#ar al evan"elio puro que el $p!stol Pablo le haba predicado anteriormente% n el versculo ) el apostos les habla de darles una prueba lo suficiente mente clara de que Cristo habla por medio de l9 no era la clase de prueba que ellos esperan >visiones y revelaciones, se.ales y prodi"ios, etc%@9 en cambio, ser el ejercicio del poder de Cristo para disciplinar a los ofensores% 1

Carson, ..". + France, 2.*. + Mot7er, ,.". + 8en3am, 1.,.: 8uevo Comentario Biblico " /i,lo Veintiuno. electronic ed. Miami : Sociedades Biblicas Unidas, 2000, c1999, S. 2 Co 13.1 &

n otras palabras el ejercicio de la disciplina en medio de la i"lesia de los corintios habra de ser la prueba ms clara que Cristo estaba con ellos y hablaba por medio de Dl% l asunto del poder era un tema importante para la ar"umentaci!n de Pablo y sobre todo necesario para los corintios ya que eran ellos los que ponan en tela de juicio el poder del ministerio de Pablo y de su apostolado9 como lo cita en el te-to del verso ) #y l no es d bil para con vosotros, sino que es poderoso en vosotros' n el verso 4 la fi"ura de Cristo crucificado en debilidad estaba siendo clarificada frente a la fi"ura del poder de ;ios a travs del Cristo que vive y esta resucitado en poder, como la mayor e-presi!n del poder cristiano% Como resumen de estos primeros versculos Pablo anuncia que lle"ara por tercera ve# a Corinto y que no sera tan complaciente con la conducta no arrepentida que tenan sobre sus pecados% 0u conducta habra de incluir tres pasos& Primero, confrontarlos y denunciar p/blicamente su

conducta9 0e"undo, practicar la disciplina de la i"lesia llamndolos para que se presenten ante los lderes de la i"lesia y por ultimo e-pulsarlos de la i"lesia%E l versculo , Pablo retoma su ar"umentaci!n pero de forma ms ntima y personal, invocndoles de forma muy familiar pero con la misma firme#a les pide que se e-aminen y prueben a s mismos comparndolos con al"uien que va la mdico por un chequeo o evaluaci!n de su salud o como a un piloto que usa todos sus instrumentos de medici!n para saber en qu condici!n se encuentra su vehculo y no tener problemas en el trayecto% La intenci!n de Pablo es motivarnos a que busquemos pasar por una evaluaci!n espiritual seria, ya que debemos velar por nuestro crecimiento espiritual y el desarrollo de nuestra comuni!n personal con ;ios% Como lo menciona el comentarista s!lo as podremos deducir si somos
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Carson, ..". + France, 2.*. + Mot7er, ,.". + 8en3am, 1.,.: 8uevo Comentario Biblico " /i,lo Veintiuno. electronic ed. Miami : Sociedades Biblicas Unidas, 2000, c1999, S. 2 Co 13.'
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Biblia 4el 4iario Vivir. electronic ed. (as3)ille : $ditorial Caribe, 2000, c199&, S. 2 Co 13.2 5

cristianos verdaderos o impostores% 0i no estamos dando pasos concretos para crecer ms cerca de ;ios, estamos alejndonos de Dl%( sto es tan valioso en nuestros das, donde es muy fcil hacernos parte del nominalismo reli"ioso de al"una instituci!n que no sabe considerar de al"una forma que tipo de vida espiritual tiene ni ha aprendido a evaluar su cora#!n frente a las profundidades de su entre"a y comuni!n con ;ios% 'oy en da que las i"lesias se llenan de participantes domin"ueros y nominalistas, pero que cada da de la semana no viven como si fueran cristianos ni saben dar testimonio de su fe y entre"a personal al 0e.or% Concluyendo con esta idea el ap!stol Pablo confirma que la evaluaci!n de la que est hablando para los corintos, el mismo ap!stol lo ha superado como "aranta de su ministerio y de la presencia de ;os en su vida y en su servicio, por eso dice& spero que recono#can que nosotros s hemos pasado la prueba%: Como una repuesta final de esta evaluaci!n de la que estaba hablando en el versculo ,, Pablo desea que los hermanos de corinto eviten hacer lo indebido, aunque el resultado sea que el mismo ap!stol resultara reivindicado9 pero debemos recordar que en el fondo el deseo de Pablo no estaba en ser reivindicado en su ministerio, ya que el confiaba en el 0e.or era quien hara esta reivindicaci!n a su manera y en su tiempo9 su deseo era que los corintios eviten hacer lo malo para ser aprobados por ;ios% l ap!stol no quera que se vea que l poda ser aprobado a costa de la desaprobaci!n de

otros, por eso su insistencia, prefiriendo ser considerado dbil, en el sentido de la evaluaci!n para que los dbiles hermanos de la i"lesia de corinto sean considerados como fuertes y pasen la evaluaci!n de la comuni!n con ;ios% 0u afirmaci!n de que no podemos nada contra la verdad,

Biblia 4el 4iario Vivir. electronic ed. (as3)ille : $ditorial Caribe, 2000, c199&, S. 2 Co 13.6

Biblia +n 3en,ua9e /encillo " 8uevo Testamento . electronic ed. Miami : Sociedades Biblicas Unidas, 2001, S. 2 Co 13.& 8

sino a !avor de la verdad, puede entenderse mejor como si"nificando que Pablo jams podra actuar en forma contraria al evan"elio o sus implicaciones morales%1A n la parte final de este pensamiento Pablo encuentra la manera de manifestar el verdadero sentir que tena frente a los queridos hermanos de corinto9 (ramos para que sean cada vez me&ores se$uidores de Cristo' 11 s muy reconfortante encontrar palabras como estas que no son ms que la

e-presi!n del cora#!n de Pablo que en el fondo toda esta ar"umentaci!n y claridad con la que les ha estado escribiendo y toda la fuer#a con la que les ha estado hablando en estas lneas no tienen otro prop!sito que el de buscar que ellos cre#can en su fe, sean ms consistentes con su entre"a y de esta forma alcancen a ser mejores discpulos de 2es/s% 8o cabe duda que esta confesi!n de una intenci!n mayor para la vida de estos hombres, le da a este te-to un mayor sentido y si"nificancia, ya que comprendiendo los prop!sitos principales de estos escritos podemos encontrar una mejor aplicaci!n en el uso de las ense.an#as que se dan en este% 2unto con esta confesi!n esta la advertencia de un trato duro o firme9 la palabra
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"rie"a

4apotomia que denota principalmente la cualidad de ser algo escarpado, agu'ado o

fuera de la lnea recta. (aciendo una aparente referencia a la conducta de los corintos en estos tiempos. Lue"o Pablo menciona el hecho que este trato va Conforme a la autoridad que el 0e.or le ha dado, la palabra "rie"a
1)

4exousia, denota libertad de accin, derecho a actuar# es usado acerca

de )ios, y que se puede e*presar tambin como +poder,, haciendo referencia al poder que
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Carson, ..". + France, 2.*. + Mot7er, ,.".1 + 8en3am, 1.,.: 8uevo Comentario Biblico " /i,lo Veintiuno. electronic ed. Miami : Sociedades Biblicas Unidas, 2000, c1999, S. 2 Co 13.9
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.iccionario $9%ositi)o del (ue)o testamento 8.$.:ine , 1999, ed Caribe

F 1:(4 por 3homas 8elson F 1:(4 por 3homas 8elson

Gnc%, Publishers, 8ashville, 38 ed% electronica

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.iccionario $9%ositi)o del (ue)o testamento 8.$.:ine , 1999, ed Caribe 9

Gnc%, Publishers, 8ashville, 38 ed% electronica

se puede ejercer espiritualmente cuando uno desarrolla el ministerio. )e esta forma entendemos con toda claridad que ejercer un ministerio es ejercer el poder espiritual de dios hacia un grupo de personas. -inamente el uso de esa autoridad y poder siempre debe estar dirigido para la edificacin de las vidas que estn en nuestro entorno y no para cualquier otro tipo de funciones que seran una forma de destruccin# la palabra griega que se usa para definir .utoridad es
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oikodome que denota fundamentalmente el acto de construir y est muy vinculada a

todo lo que es edificacin. /a do*ologa de esta carta est llena de alusiones a la madures y el fortalecimiento de la vida de los hermanos de corintios. alabras como erfeccionados y consolaos, junto con deseos como, ser de un mismo sentir y vivid en pa', no son ms que una forma con las que el .pstol ablo de esta englobando todos sus anhelos y deseos para ellos# a esto a0ade un afectuoso saludo que incluye incluso el 1sculo 2anto, como e*presin de caluroso afecto. /os tres elementos finales que coronan esta preciosa joya de la literatura ministerial son: /a gracia, el amor y la comunin, unidos en un vnculo espiritual son elementos indispensables en la vida de cada uno de los que son de Cristo. Con todo esto nos queda solamente dar gracias a )ios por esta epstola, que es un tremendo testimonio del costo, valor y significado del ministerio cristiano, en esta lneas el apstol ablo nos deja muy claro que es una labor que solo se puede hacer en la fuer'a del "spritu 2anto y que este tesoro puesto en estos vasos de 3arro que somos nosotros no hace otra cosa ms que dar la gloria 4nicamente a )ios. .mn.

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F 1:(4 por 3homas 8elson

Gnc%, Publishers, 8ashville, 38 ed% electronica

5n ensayo bsico, versculo por versculo. -alta agrupar los versculos en sub6secciones para as terminar el bosquejo de la carta. 3ambin recordar que el slabo pidi! refle-iones especficas no solo sobre la situaci!n hist!rica sino tambin como el pasaje refleja a Pablo como pastor y te!lo"o% Halta hacer varias revisiones de orto"rafa y "ramtica% 0in embar"o, un buen esfuer#o% 11%,I7A

BIBLIOGRAFA
: Biblia 4el 4iario Vivir. $lectronic, ed. (as3)ille : $ditorial Caribe, 2000, c 199&.

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Biblia +n 3en,ua9e /encillo" 8uevo Testamento . $lectronic ed. Miami : Sociedades Biblicas Unidas, 2000. Comentario Bblico Mundo Hispano Tomo !" 1 # Corintios$ T%omas &' Hill( Roberto )ric*e( +d,ar Balde-n( .ustavo /0nc%e1$ +d' Mundo Hispano !!2( edici-n di,ital Comentario al (ue)o *estamento: 2 Corintios+ Simon ,. -istemaker+ $d Libros .esa/io 200'+ 1rand 2a%ids, Mic3i4an 1995 .iccionario $9%ositi)o del (ue)o testamento 8.$.:ine , 1999, ed Caribe

F 1:(4 por 3homas

8elson Gnc%, Publishers, 8ashville, 38 ed% lectr!nica

: 8uevo Comentario Biblico " /i,lo Veintiuno . + Carson, ..".+ France, 2.*.+ Mot7er, ,.". + 8en3am, 1.,.: electronic ed. Miami : Sociedades Biblicas Unidas, 2000, c 1999, Reina Valera Revisada (1995) Bible Text. electronic ed. Miami : Sociedades Biblicas Unidas, 1998, /anta Biblia" 3a Biblia 4e 3as 5mericas " Con Re6erencias 7 8otas + Lockman Foundation La !abra, C"#: electronic ed. La !abra, C" : $ditorial Funacion, Casa $ditoral %ara La Fundacion Biblica Lockman, 1998, c 198&,S

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